永別了武器的簡單讀后感系列。

讀作者寫的作品之后我們收獲到許多。當我們看完一本書后，都寫一篇讀后感來記錄一下吧，讀書筆記吧為大家呈上收集和整理的永別了武器的簡單讀后感，歡迎大家參考閱讀！

永別了武器的簡單讀后感 篇1

“我剛打電話到旅館去找你，”護士說。我心里好像有樣什么東西沉了下去。

護士開了門，用手指示意叫我進去。我跟她進入房間，我進去時，凱瑟琳并沒有抬眼來望。

醫(yī)生站在床的另一邊。凱瑟琳望著我，笑了一下。我俯伏在床上哭起來。

“我就要死了，”她說;等了一會兒，又說，“我憎恨死。”我抓住她的手。

“你有什么事要我做的，凱特?”凱瑟琳 笑笑， “沒有。”

過了一會兒，她又說，“我們做的事你不至于再和別的女人做吧?不會把我們的話又重復一遍的吧?”

“永遠不會。”

……

這是《永別了，武器》的最后一幕，也是因為這一幕我才拿起這本海明威的小說細細品味。

這是一部自傳色彩很濃的長篇小說，海明威在第一次世界大戰(zhàn)期間遭遇到兩件終生難忘的事情。

一是大腿中彈，幾乎成為殘廢，當時的思想是痛恨政客在報刊雜志上的宣傳，認為什么 “神圣”、 “光榮”等等，全是騙人的鬼話。

又一件大事是初戀。他在意大利療養(yǎng)時期，結(jié)識了一位比他大幾歲的美國護士，戰(zhàn)后她嫁了他人，海明威覺得受了人家的玩弄。

小說的內(nèi)容也如此，大致可分成兩部分，第一部分是告別戰(zhàn)爭;第二部分是告別愛情。整本小說有強烈的反戰(zhàn)情緒，作者透過主角的朋友以及對話中表露出這份對戰(zhàn)爭的不滿。

我不知道你會不會看一部自己不喜歡看的電影、聽一首不喜歡聽的歌曲，即使它對你來說無聊透頂。但你還是會去花時間去品味，只是為了懷念某人，因為這部電影、這首歌曲你和某個人曾經(jīng)一起看過、聽過。

我就是這樣一個懷舊到骨子里的人，即使我反復告訴自己，無須沉迷過去。

即使我表面裝著不在乎，但有太多感情放不下。親人沒有了兒時的那種感覺，兒時的伙伴也變得陌生起來。

如何灑脫的處理感情的流逝呢?有時候我們想抓緊它，企圖找回過去的那種感情，不過那只是枉然，甚至把美好的回憶都給撕裂。

曾今看過一個故事 描寫一個中年男人，一天收到老情人的電話，說要路過他住的這個小鎮(zhèn)。這個小鎮(zhèn)正是他們當年舊游之地，如今男婚女嫁，頗思舊夢重溫，于是相約一見。不料那天到來，兩人卻陰錯陽差，老是碰不到：男的到甲處，女的競剛離開;女的到乙處，男的又方才走。最后交錯了一下午，也綠怪一面。到了晚上，男的收到老情人留下的一封信，大意說，雖沒碰到，她自己一個人卻一下午把舊游之地一一重臨，見景生情，有不少美的回憶。最后轉(zhuǎn)念一想，忽然覺得，兩人如果不再鴛夢重溫，永遠保留'記得當時年紀小'的印象，豈不更好?于是老情人留書而去，走了。

這真是“相見爭如不見，有情還似無情”

既然不能挽回，那么瀟灑對待吧

正如一位外國詩人所說的：“ 既然沒有辦法!讓我們接吻來分離!ince there's no help.Col me let us kiss and Part.”

這才是第一流人的態(tài)度。

永別了武器的簡單讀后感 篇2

戰(zhàn)爭是什么？在讀這篇文章前，除中國八年抗日戰(zhàn)爭于我這個炎黃子孫來說給予我了深深的震撼與悲痛，其他的戰(zhàn)爭似乎大部分只是歷史書上的白紙黑字，勝者為王，敗者為寇，記錄在書上，成為歷史的一部分，也無太多其他的色彩。直至讀了這篇文章，戰(zhàn)爭，才殘酷而真實地褪去它的光彩外衣，鮮血淋淋地展現(xiàn)在我的面前。

在意大利的戰(zhàn)場上，血肉橫飛，子彈從槍口中發(fā)射，冷酷地命中目標，炮彈轟然而降，無情地爆炸。伴隨著這些冰冷的武器的開動，哀嚎，悲鳴，籠罩在一戰(zhàn)的戰(zhàn)場上，成為揮之不去的陰霾。亨利中尉在戰(zhàn)場上受了傷，在被抬去治療時，他目睹了與他出生入死的戰(zhàn)友們的傷亡。那是怎樣一幅畫面啊，堅強的士兵疼到窒息，顫抖著，在無盡的痛苦中慢慢死去。戰(zhàn)場猶如一個屠宰場，只是屠殺的是人類這個活生生的物種啊。

戰(zhàn)爭，不只是記錄在史書上的史料，也不是只能用那些白紙黑字的 時間地點 意義評價所可以簡單描繪的。它的真相就是由血與肉與淚交織而成，無論是正義戰(zhàn)爭還是非正義戰(zhàn)爭，其勝利的代價是千萬家庭的破碎，是成千上萬生命的消逝。

所以我想，戰(zhàn)爭的一些積極性，雖說在正義戰(zhàn)爭中是可以肯定的。但是戰(zhàn)爭所弒殺的生命的可貴，是什么也比不上的，因為人的生命只有一次，不可以任何借口輕易剝奪。

在我看來，戰(zhàn)爭是用人的鮮血寫成的二字血書。

永別了武器的簡單讀后感 篇3

2022年4月9日，我懷著極大的熱情拜讀完了海明威的《永別了武器》。看罷此書，掩卷長嘆，我想我已成為了一名不折不扣的反戰(zhàn)主義者。

男主弗雷德里克·亨利是一名美國人，投身盟軍，到意大利當了一名軍醫(yī)。在休假和養(yǎng)傷期間，亨利與英國護士凱瑟琳相戀并暗結(jié)婚約。男主在戰(zhàn)場上顛沛流離，歷經(jīng)了負傷、大撒退，又不得不逃避意軍憲兵隊的槍決和追捕。亨利九死一生，槍決前跳河逃生。面臨追捕前，他又和凱瑟琳連夜劃船從意大利逃往了瑞士。在這過程中，他的思想逐漸發(fā)生了動揺，逐漸認識了戰(zhàn)爭的殘酷本性，像一頭受傷的野獸一般，唯恐避之不及。在瑞士，亨利和已懷孕的凱瑟琳度過了浪漫的青春歲月，但是最后凱瑟琳因大出血而死，兒子也因臍帶繞脖子窒息了。亨利不禁開始崩潰，追問生育和結(jié)合的意義何在。

海明威曾經(jīng)草擬過30多種結(jié)局，但是還是選擇了這個最虐心的結(jié)局，也許他從動筆開始，就認同著這樣一個道理——好的悲劇對人們具有某種教導意義。

女主凱瑟琳可謂是海明威筆下最溫柔的女性。她是一名堅強、忠誠、有學識、有教養(yǎng)、有靈魂的新時代女性。在與男主相遇的時候，出于對戰(zhàn)死未婚夫的忠誠，她的舉止體面克制，但是在發(fā)現(xiàn)其已無可救藥地愛上了男主后，她選擇了給出自己的一切溫柔，不顧一切地追隨他亡命天涯，頗有海明威第一任妻子哈德莉的影子。

如果說凱瑟琳有海明威第一任妻子的影子，那么男主仿佛就是海明威的真實寫照：主人公和海明威一樣體格強壯，意志堅強，勇敢，能干，浪漫。海明威代表著歐洲的良心，他借主人公之口，表達了對帝國主義之間的戰(zhàn)爭的厭惡。

在躲避憲兵隊槍斃后，亨利拒絕談論起關于部隊和戰(zhàn)爭的一切，他解釋道：“倘若百貨店在火災后槍斃巡視員，因為他講話向來不純正，那么百貨店再開店復業(yè)時，就不能指望巡視員會回來。”

僅僅因為全線撤退就對自己的士兵無差別濫捕濫殺，這可以看出在帝國主義背景下，社會結(jié)構和人與人之間關系的異化。無辜死去的士兵被本國的政府和資本家欺騙，被自己的愛國心出賣，像貨物一樣，包裝齊整，打上標簽，簽發(fā)配送到戰(zhàn)場的補充兵源報到處。有多少人知道或者在乎，這些有趣的現(xiàn)象其實都是批量制造出來的呢?少數(shù)特權階級人士的想法被復制并被付諸實踐，便美名其曰成了“國家意志”。

因此，海明威旗幟鮮明地反對官方冠冕堂皇的形容詞，正如他所說：“抽象的名詞，像光榮、榮譽、勇敢或神圣，倘若跟具體的名稱——例如村莊的名稱、路的號數(shù)、河名、部隊的番號和重大日期放在一起，就簡直讓人惡心。”海朋威作為經(jīng)歷過一戰(zhàn)的迷茫的一代，早已不再信賴報紙上那些高尚的詞語。一次大戰(zhàn)讓所有的黃金時佛成為了泡影，成為了所有迷茫的一代內(nèi)心的暗痛。

此書英文名為 Farewell , Arms ，其中“ arms ”有雙關含義，既指的是武器，又指的是擁抱。因為戰(zhàn)爭，男主遠離了武器，也永別了愛人，徹底喪失了愛的力量。在凱瑟琳大出血去世后，陷入極端痛苦的男主不停地拷問良心：“我的好凱特掉入了我的陷阱，為了我奉獻出一切甚至是生命，值得嗎?她為什么要死呢?她一定不會死的。”無獨有偶，在日本有這樣一個故事：妻子在醫(yī)院痛苦分娩時，門外的丈夫受不了這樣的內(nèi)疚與悔恨，在分娩完成新生兒降世的時刻，父親卻剖腹自殺了……

在此書的結(jié)尾，亨利把護士趕了出去，關了門，滅了燈，在黑暗中與妻兒的遺體獨自告別。過了一會兒，便在雨中離開了醫(yī)院。永別了武器，永別了愛人，他懷著多大的熱忱來，便懷著多大的失望離開……

永別了武器的簡單讀后感 篇4

承蒙老師的指點，我特意去圖書館尋找書單上所列的書。然而我找遍第六閱覽室，終于在一個不起眼的角落發(fā)現(xiàn)《永別了，武器》。但是如獲至寶，捧著書站在書架旁就讀了起來。

翻開文章的開頭，清楚地記得在課堂上，老師給我們朗讀第一段。開始的時候聽老師讀完，我有點想不明白，老師為什么要選擇一段來讀給我們聽。但是老師隨后的幾個問題卻激發(fā)了我莫大的興趣。自己又帶著老師的問題，細細地讀了一遍。當時的中國孝子，由于封建傳統(tǒng)思想的熏陶，即使對名醫(yī)的話將信將疑，也未曾想到過請西醫(yī)來救治。而寧愿懷揣著疑慮瘋狂尋藥引、看著一碗碗“良藥”下肚。現(xiàn)在，看望全書，回過頭來在思考開頭的疑問，一切都了然于心了。

作者用白描的手法，用短小精練的語句，僅僅是幾個景物的描寫，如“隔著河流和平原的高山依稀可見”、“河床里有鵝卵石和大圓石頭，在陽光下又圓又白”、“河水清澈，河流湍急”，就像一幅畫面展現(xiàn)在讀者眼前。而作品也就是在開頭就定下了基調(diào)，如“樹干也擠滿了灰塵”、“那年樹葉早落”、“路上只有落葉，空空蕩蕩的”，暗示了這個故事的悲劇性結(jié)局。

故事前半部分有著大量的關于戰(zhàn)爭的描寫，作者通過一個軍官的眼睛和嘴講述了戰(zhàn)爭的形勢、戰(zhàn)況，描寫了飯?zhí)美镘姽偌敖淌繉?zhàn)爭的態(tài)度和看法……從這些描寫，我們了解了故事發(fā)生的社會背景和部分人物的生存狀態(tài)。海明威情景交融的環(huán)境描寫，純粹用動作和形象表現(xiàn)情緒，電文式的對話，簡短而真切的內(nèi)心獨白，可以看出日常用語經(jīng)過了千錘百煉。

我想任何故事都故事都少不了愛情，沒有愛情的作品不能稱之為一部完整的作品。在《永別了，武器》中，我清晰地看到了男主人公對女主人公的愛情的一步步變化和發(fā)展，最終難如人愿。應該說這場愛情是被戰(zhàn)爭所摧殘。

故事開始，對于這場戰(zhàn)爭，書中主人公亨利對戰(zhàn)爭盡職盡責。對患腸疝的士兵拔刀相助、第一次進攻時奮不顧身為司機帶回吃的、受傷后謙讓有英雄氣概的等，無不表現(xiàn)這一點。顯示了一個軍人的勇敢和應有的善良。而且此時，他也開始了與巴克萊小姐的交往，盡管已開始時懷著不純潔的目的。

戰(zhàn)爭的時間越來越長。在飯?zhí)美铮鞣N人在討論著戰(zhàn)爭。那個讓亨利關注的教士讓亨利明白了很多，與此同時，不禁讓亨利對戰(zhàn)爭產(chǎn)生了懷疑。在他的療養(yǎng)期間，他順利地發(fā)展了自己的愛情，也治好了自己的傷。然而現(xiàn)實不能總?cè)缛嗽福€要回到戰(zhàn)爭。親身經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的種種，尤其是親眼見到了意大利軍不堪入目、潰不成軍的撤退場面，看到戰(zhàn)友死在自己的眼前，以及憲兵武斷地處決與不下失散的軍官……戰(zhàn)爭給人們帶來的一系列痛苦，讓亨利決心離開戰(zhàn)爭，遠離戰(zhàn)爭，脫下軍裝，毅然去尋找自己的愛人……從這一段時間所發(fā)生的故事來看，亨利對戰(zhàn)爭的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了重大的改變，他變得不再相信戰(zhàn)爭，不再愿意參與到戰(zhàn)爭當中去。他到了米蘭后，不看報紙，不關心戰(zhàn)況，此時的亨利已經(jīng)完全的要將自己置身于戰(zhàn)爭之外。只想和自己心愛的人在一起。冒著生命危險離開了米蘭，到了瑞士，可以說這是新生活的開端。亨利和愛人卡薩玲過著簡單快樂的鄉(xiāng)村生活。此時的它們雖然離開了戰(zhàn)亂，但是總給人一種活得不真實的感覺，總害怕這會是一場夢，生活還是讓人擔憂，總怕夢醒，總怕幸福不再有……

結(jié)局還是令人嘆息，卡薩玲最終離開亨利而去，這亂世里的愛情之花還是枯萎凋謝了，令人嘆惋……

從整個故事來看，海明威是寫出了人們對于這場摧殘愛情、摧殘人性的的戰(zhàn)爭從投入到懷疑到厭惡繼而到冷漠麻木的過程，反映了第一次世界大戰(zhàn)后玩世不恭、信仰危機的“迷茫一代”的精神面貌。書中主人公亨利從盡義務到對戰(zhàn)爭的指責調(diào)侃，到處了意大利社會各階層對戰(zhàn)爭的態(tài)度，而海明威就是要讓人們“從這本書中了解人類在戰(zhàn)爭中的思想感情”。

現(xiàn)在讀來，這篇小說還是有著吸引人之處和可學習借鑒之處。海明威的語言確實有其可取之處，值得我們品味……

永別了武器的簡單讀后感 篇5

永別了，武器。

這是作者內(nèi)心最深沉的告別。

戰(zhàn)爭是最是煎熬，你不會知道下一秒你是否還安然無恙，不知道這該死的戰(zhàn)爭何時結(jié)束，這樣的思緒時不時的被勾起，無助，但更多的是無奈。

作者這樣一個救護車司機，不用親臨戰(zhàn)場，比沖鋒陷陣的戰(zhàn)士們有更多的空隙去感受整個戰(zhàn)爭，血淋淋的傷患，源源不斷的被送來，會同情戰(zhàn)士，會恐懼戰(zhàn)爭，會期待結(jié)束，更多的是心靈寂寞無助。

所以，與凱瑟琳的相遇簡直就是上天對戰(zhàn)地的他的一個恩惠。相遇，僅僅是為了派遣寂寞，相知，然后愛上。這樣的戰(zhàn)地愛情，不同于普通的愛情，她們倆是彼此在戰(zhàn)爭中摒除恐懼的精神支柱。

一切都在不斷的變好，她們逃離了戰(zhàn)場，幸福的生活著，一件件小小的幸福堆成大大的幸福。然而故事的最大的悲劇就在于你以為已經(jīng)逃過一切痛苦幸福生活時，再次陷入更大的痛苦中。

全文悄無聲息的用最簡潔的篇幅結(jié)束了這種幸福，母子俱死，而亨利無聲無息的走回旅館，仿佛，那人還在。

戰(zhàn)爭時代，上天饒過誰。所以

永別，跟戰(zhàn)爭武器做最后的訣別，是一種誓言，更是一種決裂。

也許，亨利還會拿出自己最強大的力量上戰(zhàn)場，結(jié)束這場戰(zhàn)爭，做到真正的訣別。也許，渾渾噩噩，無力同戰(zhàn)爭較量，永遠的逃離。

永別了武器的簡單讀后感 篇6

一本流芳于世的書因素很多。被我認作是好書的標準，無外乎就是情節(jié)，筆觸，聯(lián)想的延伸和思維的活躍性。

比起博大精深的漢文化，外語就單調(diào)了，但在翻譯這個平臺上，二度創(chuàng)作，又給了漢語的發(fā)揮帶來了廣闊的空間。據(jù)說懂外語的人喜歡讀原版，電影也是如此。可是，于我而言，漢語外語都不行的我，還是喜歡高手翻譯家的二次創(chuàng)作，他們讓我擴展了想象力，省去了閱讀上的生澀。

海明威的《永別了，武器》，讀了三遍，還看了幾遍電影，載體的不同，得到的愉悅各有不同，收獲多少，就看汲取者自身的文化修養(yǎng)了。

因為喜歡《永別了，武器》，常常會去網(wǎng)上讀那些精彩的節(jié)選，特別是對場景的描述，不次于一場旅游。

摘一段：“故事從那年夏天開始。當時我們住在鄉(xiāng)村的一幢房子里，隔著河流和平原，可以看得見遠處的高山。河床里鋪滿了鵝卵石和大的圓石，陽光下白得閃閃發(fā)光;河水清澈，流速很快，水深的地方呈現(xiàn)一種靜謐的幽藍色。部隊就從我們的房子旁邊經(jīng)過，上了大路，到處塵土飛揚，連樹葉和樹干上都落滿了塵埃。那年秋天似乎來得較早，樹葉都提前飄落。我們看著浩浩蕩蕩的隊伍在路上激起漫天塵土，微風中樹葉紛紛落下，部隊過后，空蕩蕩的路上堆滿了落葉。”反復閱讀，有景有聲，再閉目暢想，大有身臨其境的感覺。

我也找出原文磕磕巴巴的讀過，像個初小學生一樣，能念通句子就很幸福了，根本享受不到山影、河流、色彩和陽光。

所以，我佩服喜歡原版的人們，但我并不想效仿，我知道自己是個小矮人，還是站在巨人的肩膀上去摘月亮吧，省事兒。

永別了武器的簡單讀后感 篇7

讀罷《永別了，武器》，感想頗多。我看到了主人公亨利作為一個戰(zhàn)士的笑與淚，也看到了亨利的理性與果敢，為了掙脫不義之戰(zhàn)的枷鎖所付出的一切努力。

作為戰(zhàn)爭文學，它頗有些“另類”，其他的作品在描繪戰(zhàn)爭時，都在歌頌那些沖鋒陷陣的英雄。而這本書寫的卻是一位一戰(zhàn)時期逃兵的故事。主人公亨利，在經(jīng)歷了腥風血雨，理性的思考，激烈的思想斗爭過后毅然選擇逃離戰(zhàn)場，選擇追求和平安寧的生活。做出這樣的決定，是正確的嗎？事實證明是正確的。

在硝煙彌漫的戰(zhàn)場上，亨利經(jīng)受著死亡的威脅。戰(zhàn)爭的枷鎖束縛著他的身心。他沒有鋼鐵之軀，卻有著愛好和平的堅定信念信念。一戰(zhàn)是帝國主義的爭霸。同盟國和協(xié)約國為了一己之利，將本過無數(shù)年輕的生命綁上了他們的戰(zhàn)車，讓無數(shù)祖國的未來，葬身在他們共同制造的戰(zhàn)爭——這個巨大的“絞肉機”里。他們開動宣傳機器，企圖將軍國主義的毒素灌輸?shù)角嗄甑念^腦中。在他們的鼓動下，許多懵懂無知的男兒開赴前線，在這場非正義的戰(zhàn)爭中化為炮灰，死得毫無意義。

但人終歸是人，不是機器。在本書中多次表現(xiàn)了戰(zhàn)士們強烈的厭戰(zhàn)情緒。在戰(zhàn)爭的末期，許許多多的士兵嘩變，天天喊著“我不要在這里，我要回家！”。甚至有士兵綁架了自己的長官，不顧憲兵的追捕，逃離前線。許許多多人清醒的青年人看清了這場戰(zhàn)爭的本質(zhì)。他們?yōu)榈蹏髁x感到失望，為自己的人生感到彷徨和失落。“在戰(zhàn)爭中我觀察了好久，并沒有看到所謂神圣，光榮的事物。所謂犧牲，那就像芝加哥的屠宰場。只不過這里屠宰好的肉不是裝進罐頭，而是就地掩埋。”戰(zhàn)爭給他們所帶來的，不是所謂的功名利祿，而是悲傷，死亡，無家可歸和痛失親人的痛苦。他們不想成為無謂的犧牲品。在那樣一個特殊的年代，捍衛(wèi)和平，不為侵略戰(zhàn)爭白白流血是對的，給帝國主義當炮灰是不值得的。他用逃離戰(zhàn)場的實際行動向帝國主義抗議，這也是一種宣戰(zhàn)！

這部作品用一種消極的情緒，表現(xiàn)了一種對和平的向往。從某種意義上說，這又是積極的。

亨利所代表的，就是這樣一群年輕人。他們不是帝國主義馴良的奴才，他們有血有肉，他們厭惡戰(zhàn)爭，他們愛好和平。他們沒有被帝國主義的糖衣炮彈蒙住雙眼。他們選擇了冷靜，遠離武器。在那個戰(zhàn)爭的暈籠罩著人們的年代，他們的精神是那一束穿破黑暗的耀眼的陽光。他們是戰(zhàn)場上的逃兵，但這恰恰證明了他們不是生活中的逃兵。他們選擇遠離戰(zhàn)場，遠離殺戮，是為家庭負責，為自己負責。亨利在掙脫精神枷鎖的過程中，自己也成長起來，對自己，對感情，對這個社會有了更透徹的認識。“一個國家里有個統(tǒng)治階級，愚蠢，什么都不懂，并且永遠不會懂得。戰(zhàn)爭就是這樣打起來的。”亨利在血與火的洗禮中對戰(zhàn)爭，對帝國主義，產(chǎn)生了這樣一種認識，一種清醒的認識，一種真正屬于年輕人自己的聲音。

亨利是理性的，果斷的。而他對待自己的愛人則充滿了溫情。守護自己的愛人是一個男人的本分，在血與火的歷練中，男兒本色得到徹底顯現(xiàn)。“你一有愛，你就會想為對方做些什么。你想犧牲自己，你想服務。”為了愛，亨利甘愿當一名戰(zhàn)場上的逃兵，和愛人追求平靜自由的生活。亨利想盡辦法躲開憲兵的追捕，只為了給自己的小家找一個溫暖的愛巢，只為了與未婚妻巴克利享受在瑞士湖畔泛舟的愜意，只為了追求心靈的解放和自由，去尋覓他們渴求的陽光。亨利帶著未婚妻逃離了戰(zhàn)場。只有追求心靈的解放，擁有自由的環(huán)境，才能把愛守護好。

現(xiàn)在的我們，沒有戰(zhàn)爭的摧殘。可年輕的我們，面對未來，卻總會迷惘和不知所措。這種青春期的心理狀態(tài)是跨越國界，普遍存在的。亨利作為一個擺戰(zhàn)爭枷鎖的自我救贖成功者，他給我們樹立了一個榜樣。他掙脫了精神的枷鎖，擁抱了屬于自己的自由。當今社會各種思潮不斷的激蕩著，面對紛繁復雜的聲音，我們要像亨利一樣保持清醒，明辨是非，勇于做出理性的抉擇。

永別了武器的簡單讀后感 篇8

1918年，19歲的海明威加入美國紅十字戰(zhàn)地服務隊，被授予中尉軍銜，在意大利受到重傷，住院期間，他愛上了比他大十歲的美國護士艾格尼絲。1919年，渾身傷痕的海明威從歐洲回國，戰(zhàn)爭給他的肉體和精神都造成巨大的創(chuàng)傷。

艾格尼絲與海明威之間的戀情無疾而終，多年后這個女子的形象頻頻出現(xiàn)在海明威的小說里。《永別了，武器》里戰(zhàn)爭的影子無處不在，但它最讓人動情，讓人嘆息，讓人凝視虛空而出神之處，卻是戰(zhàn)爭之下人如風中浮萍身不由己的命運。

海明威的文字風格，剔透簡潔，晶瑩如鉆。書中第一章就彰顯無疑，山河景色，寥寥數(shù)筆，就勾畫出獨有的意境。他不直接寫炮火，他會寫“夜里我們能看見山上戰(zhàn)炮的閃光”，他不寫白雪，他寫“路上除落葉外，白白漫漫，空空蕩蕩”。

凱瑟琳來自英國，是個身材高挑，容貌俏麗，性情冷漠的冰山女郎。亨利原本并不愛凱瑟琳，就連凱莉第一次約會時也對他說，“你是個好人，你總算盡力演了，你犯不著假裝愛我，晚上的這場戲已經(jīng)演完了。你還有什么話要說嗎?”

戰(zhàn)爭讓人孤獨，戰(zhàn)爭讓人冷漠，戰(zhàn)爭讓人更加渴望精神的依賴和支柱，兩人最終真正墮入愛河，每一天都思念著對方，恨不得能時時陪伴。海明威筆下的愛情，一點也不轟轟烈烈，一點也不纏綿悱惻，他描寫得最多的就是兩人之間如孩子般俏皮的對話，平平淡淡，卻又愛意盈盈，兩人起床時的對話，女子梳頭時與愛人的對話，這些普通的話語就這么存在著，看到最后卻讓人忍不住心酸難過。

而最讓我詫異的是，這一個一生經(jīng)歷殘酷的戰(zhàn)爭、失敗的愛情、淋漓的烈酒的男人，可以寫出如此細膩動人，柔若無骨的情話。

“我知道。你瞧現(xiàn)在在下雪了。”

“我寧愿看你。親愛的，你為什么不把頭發(fā)留起來?”

“怎么個留法?”

“留得稍為長一些。”

“現(xiàn)在已經(jīng)夠長了。”

“不，還要長一些，這樣我可以把我的剪短，你我就一式一樣了，只是一個黃頭發(fā)一個黑頭發(fā)。”

“我不讓你剪短。”

“這一定有趣。長頭發(fā)我已經(jīng)厭煩了。夜里在床上時非常討厭。”“我喜歡你的長頭發(fā)。”

“短的你就不喜歡嗎?”

“也許也喜歡。你現(xiàn)在這樣子正好。”

“剪短也許很好。這樣你我就一式一樣了。哦，親愛的，我這樣的需要你，希望自己也就是你。”

“你就是我。我們是一個人。”

“我知道。夜里我們是的。”

“夜里真好。”

“我要我們的一切都混合為一體。我不要你走。我只是說說罷了。你要去，就去好了。不過要趕快回來。嘿，親愛的，我一不和你在一起，就活得沒有勁。”

“我永遠不會走開的，”我說。“你不在的時候我就不行啦。我再也沒有任何生活了。”

“我要你有生活。我要你有美好的生活。但是我們要一同過這生活，不是嗎?”

小說的中期，亨利逃脫了泥沼般的戰(zhàn)爭，帶著懷孕的妻兒，劃船前往瑞士，正以為他們要歡歡喜喜平安渡過之后的人生，嬰兒被臍帶勒死，而凱瑟琳死于難產(chǎn)大出血。可以說，凱瑟琳并不是因戰(zhàn)爭而死，但凱瑟琳的死卻與戰(zhàn)爭有千絲萬縷的關系，也正是戰(zhàn)爭，讓凱瑟琳成為亨利在人世間唯一在乎之事。

文中有一段對話，戰(zhàn)爭期間，凱瑟琳對亨利說，你不應該和我在一起的，在你那里你應有盡有。亨利卻對凱瑟琳說，不，我除了你一無所有。

從現(xiàn)代社會的眼光看，一個人尋死，是很不負責任的行為，人身處于社會之中，就具備了社會屬性，有家庭父母，朋友眷侶。但人看似生活在群體之中，卻何嘗不是孑然一身呢?孤獨是每個生命個體必須體驗的宿命，而追尋心的融合，打破孤獨的硬殼，成為我們心靈畢生永恒的追求。

我們?nèi)绾巫咄稛o路，怎樣在走投無路中虛擲年華，怎樣再不可能衷心愛上一個人，怎樣失去心靈的震顫成為行尸走肉的軀殼，怎樣為為自己有關的事情竭盡全力而無濟于事，怎樣僵化而惶惶不安，怎樣糊里糊涂地活下去。心靈硬殼的打破，就好比一道光，投射在黑暗中我們的臉上。而其他的一切，都將成為無關緊要的附屬，其他眼光都不值一提。

那道光，可以是一個人，可以是一項事業(yè)，可以是一個符號，甚至可以，只是一個微笑。

當這道光徹底熄滅之際，猶如整個世界崩塌，失去在世界上存在的唯一依戀，真正能走下去的人，鳳毛麟角，而走下去也并無所謂成功不成功，因為世界已改變，世界看似沒有改變，但的的確確，最吸引你活下去的業(yè)已消失殆盡。

在平淡的敘事中，最終噴涌出海明威的內(nèi)心獨白，凱瑟琳死去那一夜，海明威用了整整一段自言自語式的獨白，將亨利內(nèi)心的無助和哀嚎，對命運的苦苦哀求寫出來。

“我不去思想，我不能想。我知道她快死了，我祈禱她別死。哦，上帝啊，求求你，別讓她死，只要讓她不死，我什么都答應。親愛的上帝，求求你，求求你，求求你，別讓她死。親愛的上帝，別讓她死。求求你，求求你，求求你，別讓她死。上帝啊，求你叫她別死，只要你不讓她死，你說什么我都做。孩子你已經(jīng)拿走了，可別讓她死。孩子沒了沒關系，可別讓她死。求求你，求求你，親愛的上帝，別讓她死。”

這個在戰(zhàn)爭面前毫無畏懼的男人，此刻跪在上帝面前，萬念俱灰。

1919年，收到艾格尼絲絕交信的海明威悲痛欲絕，在密執(zhí)安北部租了間房子，寫了十幾篇小說，全部被退回來，之后只能以記者職業(yè)為生，1924年辭去工作，在巴黎租了間小閣樓潛心寫作，作品依然沒有影響力。而這一年的海明威，已經(jīng)25歲。他迷茫地游蕩在巴黎。

之后的幾十年里，他寫了出讓世界矚目的小說。

1961年，不堪病痛折磨的老人，開槍自殺。

永別了武器的簡單讀后感 篇9

讀了《永別了，武器》使人明白戰(zhàn)爭是一個屠宰場，人們在戰(zhàn)爭中看不到任何光榮、輝煌的事。

這部作品在美國當代戰(zhàn)爭題材作品中有著一定地位，在紛繁復雜的新世紀，我們可以從它得到很多有益的啟示和借鑒，戰(zhàn)爭是人類文明史不可分割的部分，幫助我們解讀歷史，認識人類發(fā)展的軌跡。他在作品里主人公的勇敢與情感中表現(xiàn)了對人性的尊重。從某種意義上說，和平也是由戰(zhàn)爭收獲來的，戰(zhàn)爭的勝利不僅表現(xiàn)在戰(zhàn)爭本身的勝利，也表現(xiàn)在一種自由民主對一種邪惡專制的勝利，從而使其走向理性的道路。人類歷史本身就是一部戰(zhàn)爭史，期間發(fā)生的一切事件都是相互作用、相互制約、相互影響的。戰(zhàn)爭二字的含義較為寬廣。

如今提倡和平與發(fā)展的氛圍下，怎樣看待戰(zhàn)爭這個概念以及它的生存和發(fā)展，是我們每一個愛好和平的民族所不斷探索和實踐的課題。海明威擅于描繪戰(zhàn)爭，讀了《永別了，武器》使人明白戰(zhàn)爭是一個屠宰場，人們在戰(zhàn)爭中看不到任何光榮、輝煌的事。揭示了那場荒唐戰(zhàn)爭留給青年一代難以愈合的精神創(chuàng)傷。這部小說在美國兩次被拍成電影，在世界許多大學成了專門研究的課題、作品讓人們感覺到美與惡，給人以感情上和意識上的認可與否定。在歷史發(fā)展長河中，它依然煥發(fā)著永不泯滅的光輝，在我們的精神里共鳴。海明威不是一個社會主義者，對戰(zhàn)爭除了詛咒之外無法指出消滅帝國主義戰(zhàn)爭的正確途徑，關于全世界人民如何團結(jié)起來徹底消滅帝國主義戰(zhàn)爭根源這一點在他的作品中沒有體現(xiàn)，給讀者留下一些遺憾。

一個告別了武器的人，不是敵人的俘虜，就是愛的俘虜。我不是不善于自我保護，實在是一個放棄自我保護的人。就如同生命的數(shù)據(jù)庫，已經(jīng)不需要進入的密碼，隨時都可以打開全部程序，可以讀出全部的文件。我說的俘虜，就是這個意義上的俘虜。當我把自我放到陽光下的時侯，我明白從此不能有所偽裝，隱蔽的日子一想起就令人不安。當我意識到抗拒的無奈，有多少時間無可挽回，有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出。說到底，俘虜就是一個不能抵擋傷害的人，就是要有足夠的勇氣放棄希望，必須承受生存的全部壓力。本來，在屬于個人的空間，可以沉浸于獨自的幻想，可以從塵埃里開出虛擬的花朵。而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能，只有不斷地凈化內(nèi)心世界。

永別了武器的簡單讀后感 篇10

在海明威看來，戰(zhàn)爭本來就是一種荒誕的行為，是黑暗的政府對人們的一種欺騙和利用，政府用正義的名義騙大眾去前線奮戰(zhàn)，但結(jié)果只是犧牲。

這部作品大致可分為兩部分，前部分是小說主人公在戰(zhàn)場上的情況，后半部分是主人公厭倦了戰(zhàn)爭，因此離開前線，和文中女主人公離開的情況，但是女主人公在小說的最后卻因難產(chǎn)而死，那個時代的人總是得不到幸福的。

一個告別了武器的人，不是敵人的俘虜，就是愛的俘虜。我不是不善于自我保護，實在是一個放棄自我保護的人。就如同生命的數(shù)據(jù)庫，已經(jīng)不需要進入的密碼，隨時都可以打開全部程序，可以讀出全部的文件。我說的俘虜，就是這個意義上的俘虜。當我把自我放到陽光下的時侯，我明白從此不能有所偽裝，隱蔽的日子一想起就令人不安。當我意識到抗拒的無奈，有多少時間無可挽回，有多少記憶漸漸從內(nèi)心淡出。說到底，俘虜就是一個不能抵擋傷害的人，就是要有足夠的勇氣放棄希望，必須承受生存的全部壓力。本來，在屬于個人的空間，可以沉浸于獨自的幻想，可以從塵埃里開出虛擬的花朵。而一個放棄自我保護的人是連欺騙自己都不能，只有不斷地凈化內(nèi)心世界。

永別了武器的簡單讀后感 篇11

一個生在和平年代的人，要去描述戰(zhàn)時的殘酷景色與人們的悲苦，就好比是一個雙目失明的盲人，希望作出一副精美的油畫。雖不無可能，但也絕不容易。

那么，現(xiàn)今的人們?nèi)粢チ私鈶?zhàn)爭時期的惶恐，該如何是好?前人的描述總是不盡人意、缺乏傳奇性，而戰(zhàn)爭電影亦是孰優(yōu)孰劣，不知怎樣的場景才是真相。——幸而有了文學的存在，人們能夠?qū)⒆约河H眼所見或腦海中曾經(jīng)留有絲毫印象的一幕幕以文字的形式記敘下來，或平實講訴，或加入情感因素，甚至能使用修辭，使得閱讀者能夠通過作家的手筆來感知他所希望你知道的事情。這大概是下面這一段出色的荒景描寫出現(xiàn)的原因之一：

"那一年的晚夏，我們住在村莊上的一幢房子里，望得見隔著河流的平原和那些高山。河床里有圓石和漂石，在陽光下又干又白，清藍明淨的河水，在河道里流得好快。部隊從房子邊走上大路，揚起沙塵，灑在樹葉子上。樹干也積滿了塵埃，那年樹葉早落，我們看著部隊在路面上開著走，塵沙往上飛揚，樹葉兒給微風吹得向下掉墜，士兵們開過之後，路上赤裸裸的只剩一片落葉。"

這是這本書的開場白，能夠展示極能進入內(nèi)心，發(fā)自靈魂的荒涼和干燥。閉上眼睛，我們仿佛能夠看見那些平原、高山，樹葉在飄落、軍車駛過時空中的塵埃。這時我們的感覺就被這位文學家?guī)е谀菚r的故事中遨游：作為志愿軍參加戰(zhàn)役、與那年輕貌美的護士相戀，改變了他的性格和觀點，組成了一生中無比重要的家庭……這是俗套的故事情節(jié)，卻是不同水準的描寫。海明威在這部小說中多次描寫了不同的荒涼，空氣、河谷、切斷的高山、凋謝的葡萄樹、遠方卡索高原的意向。各種戰(zhàn)時的人物，并不多卻能代表不同的人：單純的青年、爆粗口的軍官、與當時環(huán)境不合的神父，還有最重要的堅毅的護士小姐。

不同作家筆下的戰(zhàn)爭顯然有不同的意向、不同的格調(diào)和態(tài)度，無論是托爾斯泰的戰(zhàn)爭、還是喬萬尼奧里的戰(zhàn)爭、或都德的戰(zhàn)爭還是奧斯特洛夫斯基的戰(zhàn)爭，他們互相之間各異乃是必然，但毫無疑問有一點的相同又是必然：他們一定是極力表現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷而不是美好，大概也有一些反面的魅力，但絕不可能有正面的歌頌：有誰愿意去歌頌一場戰(zhàn)爭，而去招惹億萬人的罵名?有誰能夠構思一篇小說，意于表現(xiàn)戰(zhàn)爭能夠給人帶來的歡樂?

幸而最終亨利離開了戰(zhàn)爭，他對這樣的世事厭惡，而熱愛安逸自由的生活，他對顛沛流離的逃亡恐懼，希望和愛妻共同行路，他對戰(zhàn)爭的緣由迷惑不解，內(nèi)心期盼戰(zhàn)爭的完結(jié)。受苦于人類歷史上所有戰(zhàn)爭的人們又何嘗不是如此?他們總以"戰(zhàn)爭快要結(jié)束了"來安慰自己卻不得不接受戰(zhàn)爭的持久和加劇。所有在戰(zhàn)爭中逝去的生命就如同在戰(zhàn)場上飄揚的塵埃，毫無自由，不知將落向何方。但一場戰(zhàn)爭若能導致永久的和平，那么那些死去的生命就在剎那間化為永恒：他們雖然離去，卻至少為后世帶來了安寧。但眾所周知，并不存在這樣的戰(zhàn)爭，它們并不能帶來永恒、不能帶來歡樂，哪怕是戰(zhàn)爭結(jié)束以后。戰(zhàn)爭依然在繼續(xù)，這給人予以無可奈何或一些人夸夸其談的資本。

雖然卡隆玲的悲情演繹出憤怒而絕望的話語：人生不過是一場卑鄙的騙局——不過現(xiàn)在的情況看上去就好像是人們安于在騙局中度過永遠。