而生讀后感精選。

您是否正在思考用那種方法記錄讀后感呢？我已經(jīng)把作品這本書讀爛了，特別后悔沒有早點知道它。將這些感悟?qū)戇M讀后感，對于我們理解作品有很大的幫助，以下內(nèi)容“而生讀后感”是由小編給您提供的。

而生讀后感(篇1)

在公園長椅讀完余華先生的《活著》，合上的時候有一片落葉悲戚的落在書上，心中一顫，如果人類的命運是苦難，終點是死亡，我們該如何活著?

余華把所有苦難放大到極致在富貴身上，父親死在糞坑，母親因為他被抓去做大兵而耽誤了治病，兒子被人抽血致死，女兒死于難產(chǎn)，妻子死于病，女婿被砸死，孫子苦根被豆子噎死。每當(dāng)富貴昂起頭的時候，生活就給他重重一擊。

富貴活到最后不是落寞，而是開明，他的一生也不是懷戀，而是抓住現(xiàn)在。我沉于想象之中，又被現(xiàn)實緊緊控制，我明確感受著我自我的分裂。他一直埋葬，然后看著僅剩的親人，繼續(xù)生活，一雙兒女死去，他守著妻子，妻子死去，他守著女婿孫子，最后僅剩的孫子也戲劇性的死去，他把與孫子的約定買牛實現(xiàn)了，買了一頭和他一樣老、一樣活著的牛，與他做個伴兒，繼續(xù)活著。他就是這般，不斷的尋找由頭，不過自己死去的理由。

在那個年代，為什么富貴可以在動蕩時活著，而他的家人即使改革開放后也死去，原因不是其背景，悲劇和不幸是生命的必需品。有慶被活活抽干血，給縣長夫人治病，不是在批判不平等公正，而是一種真實的生活好心未必有好報，世事無常。富貴活著的主要原因一直不是他命大，而是他想活著，非常清晰、堅定，對于富貴來說：死亡不是失去了生命，只是走出了時間，走出他的時間，而他的時間還沒有結(jié)束。他一直渴望活著，所以把自己的時間都交給了活著，

為自己活著，自己就是自己的信仰。富貴這個人物最大的魅力被人概括成堅強，我覺得太籠統(tǒng)了，死亡的原因是否定活著，否定活著的原因是不想活著，而不想活著的原因是失去信仰，也就是生活沒有盼頭。富貴對于生的渴望一部分在他的家人身上，大部分在他自己的身上，他為自己活著，這并不是自私，而是一種偉大，他在家族落魄了之后一直擔(dān)當(dāng)了一個好父親、好丈夫的角色，他為了家庭，不惜身體賣力干農(nóng)活，從一個地主家的花花公子變成一個田野里的農(nóng)夫，但是，他始終為自己而活，這就是他經(jīng)歷那么多苦難，依舊活著的原因。

不經(jīng)感慨，我們對他從憎惡到憐憫，我們把他的遭遇代入自己，便會痛不欲生，我們的一生坎坷并沒有他那么糟糕，但是富貴自己已經(jīng)釋然了，故事開頭就給了答案，一個經(jīng)歷災(zāi)難的老人，依舊活著，努力的活著，大部分篇幅都是富貴的自述，中間又會被我與富貴的談話打斷，在過去的悲劇中，夾雜現(xiàn)實的樂觀，告訴讀者，富貴還活著，堅強的活著。活著就是活著，不為任何，蘇格拉底說：哲學(xué)的意義就是研究如何面對死亡也就是向死而生。我們終將死亡，生是因，死是果，在這因果之間，我們要創(chuàng)造奇跡，然后坦然的像故友一般的擁抱死神，低聲的說：我沒有遺憾了，走吧。

再次讀一下本書的標(biāo)題：活著，活著這是一種力量，一種信念，足以打敗所有悲傷，也是一種平平淡淡的奇跡。活著，是活在當(dāng)下，活在每一個呼吸里;是對生的渴望，對死的坦然;也是對于自己的坦白，對于自己的重視。

離開長椅，把枯黃落葉埋葬進泥土里，它早就知道它的結(jié)局，看，它在笑呢。

而生讀后感(篇2)

有些記流水賬的感覺，個人覺得有些瑣碎，不太喜歡這樣的書。關(guān)于死亡的感悟，感受最深的有兩本書：一本是復(fù)旦女博士于娟的《此生未完成》，看完之后每有人讓推薦書首推它，還買了很多本送給自己覺得有需要的人。大學(xué)的時候讀的，讀了之后心里的漣漪一圈一圈漾開，認真地思考活著的意義、思考物質(zhì)與精神的關(guān)系以及人生在世對己而言最重要的是什么，雖然說現(xiàn)在也不敢說思考出了什么，但是學(xué)會了從心而行，做自己最堅定地追隨者，不拋棄也不放棄，對于沒有得到的不會覺得遺憾，對已經(jīng)失去的不會后悔，坦蕩蕩地活在當(dāng)下，活成了樂活的小女子一枚。而且發(fā)現(xiàn)自己改變了之后，周遭的一切也跟著改變了，不但自己變成了自己喜歡的模樣，周遭的人和事也變成了自己喜歡的狀態(tài)，圍繞著自己形成了良性的循環(huán)。就像自己特別喜歡的佛偈：佛即是心，心即是佛，即心即佛，欲求佛先求心；因即是果，果即是因，是因是果，種甚因結(jié)甚果。讓所有不好的因都在自己這里終止，從自己開始種善因結(jié)善果，一期一會，隨緣隨喜。另一本是《西藏生死書》，佛教層面對生死的開示，讀完之后覺得佛教與其說是宗教不如說是一種生命哲學(xué)，樸素但卻蘊含了大智慧，最重要的是教人修習(xí)自省的洞察力，僅僅窺得一二并在生活中身體力行就足以讓生命更豐盛有品質(zhì)。我們每個人都是向死而生的生命過客，懂得了死亡的意義自然也就學(xué)會了更好地生，把生命當(dāng)作一場深層次的修行，愛出者愛返，福往者福來。為人處世上“至人之用心若鏡，不將不迎，應(yīng)而不藏，故能勝物而不傷。”心純凈，行至美，止于至善。

凡心所向，素履以往；生如逆旅，一葦以航。

而生讀后感(篇3)

當(dāng)各行各業(yè)都去完成一個夢的時候，這個國家就會強大起來。

僅僅這幾年，中國的各行各業(yè)就發(fā)生了巨大的變化，像夢一樣地發(fā)展。

我們有自己的振華30，是世界上第一個敢把一個六千噸的東西進行360翻轉(zhuǎn)的國家；我們研發(fā)了自己的IGBT，用于高鐵等各個領(lǐng)域，這項技術(shù)曾被發(fā)達國家壟斷；我們有洋山港，整個智能碼頭只需要九個人來管理；我們有FAST歷史上最大的射電望遠鏡，綜合性能是阿雷西博的十倍

我們有中國橋，中國車，中國路，中國港，中國網(wǎng)，中國機

但這些是光靠做夢得來的嗎？不是，是靠實干。

近代以來的中國，遭受了多少坎坷磨難啊！一個占世界五分之一人口的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國，經(jīng)歷過連年戰(zhàn)亂之后，滿目瘡痍，百廢待興，要脫貧，要實現(xiàn)工業(yè)化、軍事化，要探索宇宙，要保護生態(tài)，要面對老齡化，要支持發(fā)展中國家留給中國的時間呢？無比緊張。

各行各業(yè)的人們埋頭苦干，硬干，捋起袖子加油干，從風(fēng)華正茂干到兩鬢斑白，才有了今天的中國。

節(jié)物風(fēng)光不相待，桑海碧田須臾改。

今時今日，世界的目光要回溯東方，更要靠我們年輕一代。

年輕人正慢慢挑起大梁。在合肥，平均年齡只有35歲的量子科學(xué)團隊，接連實現(xiàn)了量子通信，量子計算的重大突破；在無錫的國家重點實驗室里，年輕的雙手剛剛創(chuàng)造出全球晶硅太陽能電池效率的世界紀(jì)錄；在西安，平均年齡三十出頭的飛機研發(fā)團隊，被國際譽為最年輕的設(shè)計大腦。

未來總是屬于年輕人的。

年輕人要成才，國家才有希望。

為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。中國的年輕人要懷著這樣的人生目標(biāo)。

留給我們的時間，亦無比緊張。但要知道，騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。高三學(xué)生的腳步要穩(wěn)，心態(tài)要平，腦子里要有目標(biāo)，眼睛里要有希望。

我們讀書，不但為了自己的美好人生，更為了中華之崛起，中華之富強，中華之盛世。

高考如戰(zhàn)場，我們是國家的戰(zhàn)士；人生如行路，我們循著先輩的足跡前行。而今伊始，命途自闖。

最后一個月，逆風(fēng)而行，奮力一搏，乘扶搖直上，向紅日而生！

而生讀后感(篇4)

我們沒有任何選擇的余地，就這么來到了世界上。當(dāng)我們磕磕碰碰地走過了許多路，偶爾會疑惑，我活著的意義是什么？聽到一些朋友開玩笑地說：活著，就是為了去死。對此我只是笑一笑。死，是最終的結(jié)局。但是，怎樣讓生命有價值，讓死沒有遺憾，是我們要思考的。正如泰戈爾所說： 使生如夏花之絢爛。死如秋葉之靜美。

活著，雖然不是什么真理，但也不是沒有道理。每個人都有自己的生活方式，價值觀念，以及生存哲學(xué)。

我們不停地向前行走，來不及看風(fēng)景，就那么遺失了我們的青春和歲月。很多人，還沒有想過我為何而生就走到了生命的盡頭。其實，我們偶爾需要一點時間放飛一下心情，想想我們到底需要什么，要怎么活著。等到思緒整理好的時候，再背起行囊，堅定地奔向?qū)儆谧约旱那胺剑プ分鹱约旱膲粝搿！．?dāng)我們回頭看的時候，起碼，那些汗水與歡笑，還有足跡，可以讓我們欣慰。因為，追逐陽光，本身就是種幸福。

羅素在《我為何而生》中，強調(diào)了三種單純而強烈的感情，即對愛情的渴望，對知識的追求，對人類苦難不可遏止的同情。

愛情，似乎是永遠不變的主題。因為它神圣而美麗。多少人為它癡迷，因它而喜而悲，這就是愛情的魔力。

羅素追求愛情，是因為愛情可以給他帶來狂喜，可以讓他擺脫孤寂，可以使他看到天堂的縮影。

有人說，戀愛中的人智商為零。他們可以因為愛人的某個小舉動而欣喜若狂，可以不顧一切地為對方做任何事情，可以對著天空傻笑接個小時，可以激情昂揚對面對生活中的悲喜，可以幼稚地認為自己是世界上最幸福的人，以為愛情就是他們生命的全部。

我相信真愛的存在。所謂真愛，其實是那么的簡單，就是真誠地為對方著想。我們常常將其神圣化，使它那么的可望而不可及，以致人們的目光都朝向遠方，而忘記了自己身邊所擁有的，才是最珍貴的。當(dāng)我們明白這些的時候，已經(jīng)失去了。

我向往的愛情是，細水長流的，安安靜靜的幸福，細細的溫暖，兩個人相依著一起慢慢變老。是的，就是這個樣子。很簡單的真實，很踏實的生活。

愛情應(yīng)該融入生活，默默地存在于生活中。一個關(guān)懷的眼神，一聲輕輕地責(zé)怪，一個心疼的撫，一句溫柔的話語，一桌簡單的飯菜，都是一種幸福。我們需要的是一種真實，一種可以感受得到的愛護，一種彼此扶持的生活。

那些轟轟烈烈的愛情，只是一種激情，像煙花一樣絢爛而短暫。

煙花璀璨之后，人比天空更寂寞寂寞。

那些年少輕狂，那些天真爛漫，那些玩世不恭，似乎只屬于那個年代，那個做夢的年齡。那個時候的愛情像煙花，存在于我們的記憶中，消失在風(fēng)中。曾經(jīng)瘋狂過，曾經(jīng)擺脫了孤寂，曾經(jīng)活在天堂里，可是最終一切趨于平靜，我們終究要活在現(xiàn)實中。那段像夢一樣的日子，就當(dāng)它是個夢吧，一場凄美而短暫的夢。夢醒了，就好好生活，珍惜擁有的，享受簡單而真實的幸福。

羅素追求知識，渴望了解人類，渴望知道星星為什么發(fā)光，想要理解畢達哥拉斯的力量。

人對知識和真理的追求是社會進步和發(fā)展的動力。好奇心是促使我們?nèi)W(xué)習(xí)，去了解的最初原因。兒時的我們，對這個斑斕而陌生的世界充滿了好奇，眼睛里面閃動著各種新奇的事，會不自覺地模仿。后來，開始學(xué)習(xí)書本上的知識，對自己感興趣的內(nèi)容會特別地去研究。對于，大千世界的很多東西也積極地去了解，渴望揭開一層層神秘的面紗。

或許，人們對知識的渴望，僅僅是對世界恐懼的表現(xiàn)。因為對未知世界的恐懼，所以努力去了解，只有了解了，才能掌握它，才能駕馭和利用它，才能保護自己。

另外，追求知識也是豐富自我，豐富生活的方式。

知識對自身的涵養(yǎng)起著潛移默化的作用，就像古人所說：肚有詩書氣自華。舉手投足當(dāng)中便體現(xiàn)了一個人的氣質(zhì)，而這種氣質(zhì)不是與生俱來，而是你的知識含量和文化底蘊所造就的。

對于生活而言，知識有兩種：養(yǎng)家糊口的知識和安身立命的知識。對于專業(yè)知識，我們把它用來滿足我們物質(zhì)需求，而另外的愛好則是我們精神方面所必需的。這樣，我們的生活才充實、完整、精彩。否則，我們要么就是機器人，要么就是閑人。那么，活著還有什么意義？

愛情與知識，羅素認為它們能引領(lǐng)他到天堂的境界。

然而，對人類苦難的同情經(jīng)常把他帶回現(xiàn)實的世界。他說：那些痛苦的呼喚經(jīng)常在我內(nèi)心深處引起回響。饑餓中的孩子，被壓迫被折磨者，給子女造成重擔(dān)的孤苦無依的老人，以及全球性的孤獨，貧窮和痛苦的存在，是對人類生活理想的無視和諷刺。我常常希望能盡自己微薄之力去減輕這不必要的痛苦，但我發(fā)現(xiàn)我完全失敗了，因此我自己也感到很痛苦。

這個英國哲人所特有的氣質(zhì)在瞬間就把我震撼了，他對社會的關(guān)注，對人類的真誠，是那么的實在，毫不做作。一個人的人格魅力在這些小細節(jié)上就可以體現(xiàn)出來。細膩，憂傷，誠懇的語言，將羅素對世界的愛心表現(xiàn)得淋漓盡致。這位世界和平獎和諾貝爾文學(xué)獎獲得者將他的人生演繹得豐富多彩。

很多人習(xí)慣把同情的眼光停留在自己身上，或者僅限于身邊的事物。那些自艾自憐，無病呻吟的人，如井底之蛙，成不了什么氣候。如果，我們試著站在高處，把目光放遠一些，那么你會發(fā)現(xiàn)世界很大，還有很多事情需要自己去做，那么一種強烈的使命感和責(zé)任感會自然而然地在心中激蕩，它們將指引我們走向美好的人生。

這是個節(jié)奏太快的年代，有些浮躁。人們忙碌的背影有些孤單和悲哀。夜深人靜的時候，看一下孤星，看一下月夜，然后好好想想，我想要的人生是什么樣子的，我到底該怎么做才使自己的生活更精彩更有意義。天亮以后，就帶著堅定的信念奔赴前方。

而生讀后感(篇5)

周五聽了同事的《時間管理》試講，在課件中她引用了一段李開復(fù)的關(guān)于才華與時間的話。經(jīng)理問她為什么會引用這句話，并說他的時間不多了。我很驚訝，雖然我有看過有關(guān)他的名為《向死而生》的視頻，但記憶中他好像痊愈了。在回家的路上就開始閱讀他的書《向死而生》，很想知道他在書里寫了些什么，經(jīng)歷過一場生死劫后領(lǐng)悟了什么。

有些人只需要經(jīng)歷一件普通的事后，就能從中醒悟過來，重新?lián)Q一個版本來生活，這種人比較幸運。而有些人一定會是在經(jīng)歷了人生的重大變故后才尋找生命的意義，才會"痛改前非",重新生活。李開復(fù)就是這種，如果不是死亡的造訪，他會在他既定的路上一路狂奔，然后會像某些突然離去的人一樣，給世間留下一聲嘆息。這種把效率當(dāng)生命，罔顧健康與生活平衡的例子，我們聽過很多了。而他又是幸運的，在還年輕的時候，還有體力時候，來補修死亡的學(xué)分，來重新審視他的生活。

在這個談癌色變的時代，26個腫瘤就像一道死亡通知書。他像很多普通人的反應(yīng)一樣，問上天為什么是他得癌癥，他那么優(yōu)秀、幫助了很多人。他很憤怒。人在面對疾病、死亡、悲傷等重大失落時，會產(chǎn)生"五個階段"的心理反應(yīng)——否認、憤怒、討價還價、沮喪和接受。在書里，他詳細描寫了他是怎么渡過這些階段的。如果看時加入自己的想像力去體驗一把，這會知道那是多么痛苦的一段路，任何走過這段路的人，日后對健康會格外的珍惜。這是他傳給我們的第一個寶貴經(jīng)驗。勿以健康為代價，去追求一些虛妄的東西，諸如名利、金錢、影響力、各類欲望等

靜下來才能找到出路。平時忙忙碌碌，在物質(zhì)這條道路上狂奔，并以被稱為"鐵人"引以為豪的他，在治病這段期間，重新解讀他的生命，是否真的如自己認為的很有價值和無懈可擊。他令人眩目的工作成就，在青年學(xué)生中強大的的影響力，幫助了很多人，也改變了很多的青年學(xué)生的命運。可讓他靜下來反思時，發(fā)現(xiàn)自己并不是像自認為的那樣強大和無私，而是人性中的虛偽，比如無知和自負。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份"偽裝的祝福",是一份禮物。讓他尋找到生命的意義和思維的盲點，更加珍惜和家人、朋友的相處，靜靜享受生命帶來的美好，不再做一個只求效率的人。

在書中他描述了兩個女兒的教育、家人對他的照顧，真是一個和諧有愛的家庭。他又真的很幸運，有一群愛他的人。

一生都在照顧臨終病人的護士邦妮。韋爾說，人在臨終時最后悔的五件事是：

1、我希望當(dāng)初有勇氣過自己真正想要的生活，而不是別人希望我過的生活;

2、我希望當(dāng)初我沒有花這么多精力在工作上;

3、我希望當(dāng)初我能有勇氣表達我的感受;

4、我希望當(dāng)初我能和朋友保持聯(lián)系;

5、我希望當(dāng)初我能讓自己活能更開心一點兒。

死亡雖然有時會是一份禮物，但我想也沒有多少人真的想要去嘗試或是去修習(xí)吧。那么，我們就從他的補修中學(xué)點對我們有意的知識吧，珍惜健康、珍惜家人和朋友，珍惜生命的每一天。

而生讀后感(篇6)

寧可食無肉，不可居無竹。書中自有黃金屋。書籍是人類進步的階梯。這些來自古今中外學(xué)者的有關(guān)讀書的名言已深深地植入我的心靈。自古以來，成千上萬的偉人都以讀書奠定基礎(chǔ)，以苦讀、勤讀、樂讀成為名人。在浩瀚的書海之中，我欣喜若狂的發(fā)現(xiàn)了它：《白象家族》。

提起象，大家就會情不自禁的想到憨態(tài)可掬的大象了。它是那么的溫柔、有靈性、親近人。可你們知道白象嗎？沈石溪筆下的大象，不僅有靈性、親近人，還能團結(jié)一致，保護親人和自己的朋友，即使對手是兇狠的孟加拉虎。當(dāng)沈石溪背棄了自己與白象家族的約定，他們的友誼，就如狂風(fēng)暴雨之后的彩虹自然的就破碎了。也會消逝的無影無蹤

《白象家族》之書是由動物大王沈石溪而作。他已創(chuàng)作動物小說三十多年了，累計已有五百萬字，還獲得了四十多個文學(xué)獎。其代表作有：《雪豹悲歌》、《駱駝王子》、《最后一頭戰(zhàn)象》等。《白象家族》也是其中的一部，今天，我又輕輕翻開了這本帶著墨香的書《白象家族》。

《白象家族》這篇文章講述了沈石溪無意中救下了一頭小白象，因為小白象這個芥蒂，他認識了小白象的整個家族，并和白象家族結(jié)下了一份深厚的友誼。后來，沈石溪遇到了孟加拉虎，白象們拼死相救，救下了他。由于這次險情，白象家族中最年長的老阿呆生命將至。于是，沈石溪便想隨白象家族去象冢。頭象不愿讓他去，再三阻攔之后，頭象妥協(xié)了，條件是如果沈石溪把象冢的秘密說出去，就讓它用象牙把沈石溪在胸口戳上兩個洞。可是，他違背了約定，頭象便要把他就地處決。連小白象都對他失望了。不過看在曾經(jīng)的友誼的份上，把他從頭象口中救下之后，便頭也不回的走了。從此，沈石溪再也沒有看見過白象家族。

這些白像是有尊嚴(yán)的，有靈魂的，有情感的！他們不能容忍背叛過它們的人，即使那個人救過它的命，即使他曾和它們有深厚的情誼，即使他為它們家族做了它們想要卻不敢這么做的事情與付出白象是有尊嚴(yán)的，怎能容許他的侵犯，更可惡的是他居然叛變了他們之間的約定，去侵犯最神圣的象冢！白象們不想容忍，更不能容忍！這就是尊嚴(yán)！

白象，因尊嚴(yán)而生，不容侵犯。這就是白象，他們不像大象，容易被馴服，成為人類的寵物，它是野生象，是野的。它們永遠不會放下尊嚴(yán)！

而生讀后感(篇7)

當(dāng)王亞平老師站在天空一號為我們太空授課時，你是否了解過她為夢想付出的努力？當(dāng)?shù)卣饖Z去她的雙腿埋葬了她的舞蹈夢之后，她對舞蹈的堅持有沒有讓你熱淚盈眶？當(dāng)她用音樂敲開通過孩子內(nèi)心的大門之時，你知道那一句等待了多年的“媽媽”嗎？當(dāng)他時刻做好準(zhǔn)備當(dāng)名替補結(jié)果成就了鋼琴夢后，你能明白為夢想而堅持的意義嗎？

他們是名人，他們也只是一個為了夢想而不斷奮斗的普通人，是堅持讓他們的生命變得與眾不同。就正如13歲就實現(xiàn)她自己的從軍夢和飛天夢的付麗娟一樣，夢想雖然美麗，但如果沒有堅持的勇氣和行動，那么，那份美麗就只能停留在夢境中，而不會成為如今的現(xiàn)實。

王亞平王老師以及空軍跳傘運動大隊的隊員付麗娟姐姐。在這節(jié)課上，王老師說了一句令我印象深刻的話。她說：“追逐夢想的路上并非一帆風(fēng)順，擦干眼淚不輕言放棄，就會離夢想近一點再近一點。”這讓我想起之前在少年宮中學(xué)習(xí)的那些日子。我很喜歡發(fā)明，爸爸雖然支持，但媽媽卻認為“發(fā)明不能當(dāng)飯吃”，不贊成我學(xué)發(fā)明。我還記得爸爸說：“放心兒子，你想學(xué)就學(xué)。這是你的夢想，就算一萬個人反對，自己堅持就對了。”爸爸的這句話和王老師的話真是不謀而合，也讓我學(xué)畫的心更加堅定了。我想每個人都有自己的夢想，我夢想著成為畫家，而付麗娟姐姐卻是擁有一雙飛翔的翅膀。我很佩服她在藍天中勇敢下跳的這份勇氣——因為我恐高。我想，巾幗不讓須眉也許說的就是王老師與付姐姐吧！

他們的事跡全都告訴了我們一個道理——有夢就動力，有動力夢想才能成功；有夢就要堅持，只有堅持才能成功；有夢就能出彩，只有出彩才算成功。

夢想不會拋棄我們，只有我們自己才能拋棄自己。沒有誰能隨隨便便成功，所以，盡管在實現(xiàn)夢想的旅途中會出現(xiàn)各種磨難，必須經(jīng)受多重考驗，甚至?xí)屛覀冸y受得哭泣，會給我們帶來許多疼痛，但是，如果放棄那就什么都沒有了。所以，就算再苦再痛再累，我們一定要堅持。因為，堅持是通向夢想的最好途徑。

我也有自己的夢想——當(dāng)一名發(fā)明家家。雖然這個夢想看起來很可笑，因為越來越多的人開始玩弄發(fā)明，認為發(fā)明家不外如是。或者有的人認為發(fā)明家只是多余的，不能與時代接軌，不能創(chuàng)造社會價值，但我并不這么認為。

我喜歡帶著欣賞的目光、愉悅的心情欣賞那些有用的發(fā)明，去了解過去歷史中發(fā)生過的事情，去傾聽古人的心聲，去追尋他們所走過的痕跡。這盡管有許多困難要克服，但我會一如既往地堅持，就像他們一樣。

夢想是一片鑰匙，她不能打開所有的鎖，但卻能夠打開屬于我們自己的鎖。但有個問題，這片鑰匙可能需要我們自己去打磨，打磨得更適合打開夢想的鎖。沒有經(jīng)過雕琢的人生是不完整的，所以，我的朋友，就讓夢想雕琢我們的人生，就讓夢想帶領(lǐng)我們走向成功吧！

如果想要放棄，請握緊手中的鑰匙，堅定自己的信念——我一定要打開那把鎖！

而生讀后感(篇8)

初讀《艾青詩選》，艾青的愛國情懷和堅定信念給我深深的沖擊。那些樸實無華的文字總是使我眼前一亮，豪邁與熱血一下子涌上心頭，渴望與當(dāng)年的紅軍戰(zhàn)士們一起，為了人民與祖國而革命奮斗!

每到這時我就會想，到底是一個什么樣的作者，能讓這些文字富有詩意和魔力?原來，艾青是中國現(xiàn)代詩歌史上的一位重要詩人，他的詩作以其獨有的藝術(shù)特色和情感內(nèi)涵吸引著一代又一代的讀者。正如馮雪峰所說：他的詩的外表自然是極知識分子式的，但他的本質(zhì)和力量卻建筑在農(nóng)村青年式的真摯、深沉和愛的固執(zhí)上，艾青的根是深深地植在土地上。

在那個動亂的時代，很多人可能都會想：現(xiàn)在需要的是杰出的軍事家和出色的戰(zhàn)士披掛上陣。但其實，更重要的是能夠鼓舞士氣、安撫人民、書寫千秋的書生。正是由于人心不穩(wěn)，才更需要關(guān)愛與必勝的信念。而艾青的出現(xiàn)，彌補了這一切，他恰到好處地書寫了對勞動人民的關(guān)愛與對革命成功的信念，再讓這一切進入所有人的心間。

艾青悲天憫人的愛國情懷無處不在。為什么我的眼里常含淚水/因為我對這土地愛得深沉?xí)缫皬氖裁磿r侯起變成這樣了/沒有樹，沒有草/一片青色到哪兒去了/而有那些花香呢/我好像在這里躺過的/那日子是紅的綠的黃的紫的。這不正是艾青愛祖國每一寸土地的體現(xiàn)嗎?艾青最真切的詩情都獻給了勞動人民。大堰河，是我的保姆。她的名字就是生她的村莊的名字，她是童養(yǎng)媳，大堰河，是我的保姆。大堰河中愛在流動，既有大堰河對乳兒的寵溺的、無私的愛，也有作者對乳母的感激的、眷戀的愛，更是作者對廣大人民的同情的、憐惜的愛。

艾青將他革命的堅定信念一次又一次傳遞給人們。他們所到的地方，沒有阻礙，因為正義是屬于他們的人們應(yīng)該祝福他們勝利，因為他們才是大地真正的主人。挺進啊，勇敢啊，屈辱與羞恥，是應(yīng)該終結(jié)了我們要敵人的手里，奪回祖國的命運，只有這神圣的戰(zhàn)爭能帶給我們自由與幸福我仿佛看到了刀光劍影處，戰(zhàn)士們憤怒地劈砍著敵人的身軀，一個又一個戰(zhàn)士倒下，但幸存者仍咆哮著撲向敵軍被欺壓的猛獸反擊了;我仿佛扣到了無數(shù)子彈的破空聲，慘烈的呼喊聲此起彼伏。終于，革命勝利，詩人發(fā)自內(nèi)心的笑浮現(xiàn)在我眼前

《艾青詩選》中的每一首詩都浸潤著詩人的愛和最堅定的信念，代表著他在那個黑暗、動蕩的時期中對國家、人民的熱愛和對光明到來的信念。而如今我們身處太平盛世，心中的愛和信念更不可或缺。我相信，生活中的我們只要有無私的愛和勇往直前的信念，做一個為愛而生、信念為本的人，必定能長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海!

而生讀后感(篇9)

這不是一本書，而是一段時間以來刷爆朋友圈的文章，讀后感是直擊內(nèi)心深處。作者是一名記者，叫嚴(yán)俊杰，某日報的首席記者，也是一位兩個孩子的爸爸，原本事業(yè)順利、家庭幸福的她，被一次正常不過的體檢打亂了所有的節(jié)奏：高壓超過190，低壓135，離死大概就是兩三個步驟的距離

接下來就是一系列的檢查，不查不知道，原本看起來正直壯年的大漢，身體卻已經(jīng)向他發(fā)出來最為強烈的吶喊。之后，開始接受治療，和我們常人的思維一樣,不會怎么樣的，殊不知是我們太對自己的健康不重視，不負責(zé)。看似健康的身體，其實早已千瘡百孔。

于是筆者就從住院那天起，詳細的記錄了自己的住院日記，希望讓更多人明白。世界正在狠狠懲罰不好好照顧身體的人，拿健康賭明天，沒有任何人能贏得起。住院期間的筆者自己親身經(jīng)歷了被五花八綁的捆的病床上無法動彈的無奈；目睹了一個老者在年老之后對生命的渴望，讓他懂得人沒有到那一步，到那一步，求生欲會讓人愿意嘗試一切痛苦的挽救方法。原來疾病面前，除了硬扛，再無其他。親歷了，眼見了，筆者終于重新審視了自己的生活：我們時常覺得來日方長，以為年輕就是資本，熬夜稀松平常，死神離自己很遠，可是事實如何呢？

再到后來一向拼命地筆者在醫(yī)院的治療下日漸康復(fù)，回家后積極鍛煉，健康飲食，不在熬夜，和老婆牽手去散步，陪孩子在公園嬉鬧，他開始發(fā)現(xiàn)一些生活里的小美好，而這些是以前不曾注意到的。把腳步放慢，生活才會讓你留心那些細碎的美好。

我想說其實我們每一個在外打拼的人都跟這個筆者是一樣的，長大成人的這些年，我們習(xí)慣了聽從別人的催促，追求車子、房子、票子，以為這些就是生活的意義所在，直到人生行至1/3，才恍然發(fā)現(xiàn)，物質(zhì)多少與身體健康、家人安在相比，根本不值一提，人這一輩子，除了生死都是小事。回想一下我們那些抽過的煙、偷過的懶、熬過的夜、生過的氣，冬天為了美麗受過的凍，年輕因為放縱喝過的酒，遲早都會在你的身體上找回來。到那時候再多的懊悔和痛苦，都于事無補了。

擁抱生活，善待身體，才有一切可能。向死而生，不是活過來就好。而是知道了死的可怕，才要學(xué)會如何更好的活著。從今天起，好好睡覺，好好吃飯，好好生活，好好愛惜自己吧。千萬別讓你的余生很長，敗給了歲月無常。

而生讀后感(篇10)

之前翻看過這本書，當(dāng)時為什么買本書也記不清了。但大概原因跟我此刻的心情差不多，不然此時我也不會再次拿起這書。

我雖然沒有李開復(fù)這么嚴(yán)重的病，但也逃不開病情的折磨，前段時間我查出來了四項病，我已半信半疑的狀態(tài)接受了這個事實，但我還是反思了一下，自己目前的所有病情都與以前的飲食、生活作息密切相關(guān)，自己又是一個非常激進的人，這也在某種程度上給我一個警告。

李開復(fù)在書中一而再再而三的提到壓力太大，精確時間。這其實是很多人目前都有的同感，時間很重要，一分一秒都不想錯過，總覺得會失去很多。

我在這看書，他在那感悟，給我們傳達的信息是反省，而不是追究過往的一切，一旦追究起來，誰不是長篇大論，但提到反省，又是閉口不談，過后也許還是一如既往。

說到每個人的思維，我有時確實不能理解醫(yī)生所說的≥2的這種表達模式，但聽李開復(fù)這樣一講，他們當(dāng)時所考慮到的東西，跟當(dāng)事人是不一樣的。”過去，我會以我的角度當(dāng)面提出質(zhì)疑，但我越來越清楚，每一種認知、觀點、立場不同，無關(guān)是非對錯。有了這種理解，可以避免許多爭辯的煩勞，在醫(yī)療專業(yè)上，我會盡力配合醫(yī)生。”這讓我想到，最近因生病檢查而跟醫(yī)生發(fā)生的口角，深感慚愧。

對于人生的迷茫，不在于別人給我的信息，而在于自己對這些信息的誤解，在放大，才會導(dǎo)致自己的內(nèi)心不得平復(fù)。對于生活的的追求，更是如此，當(dāng)你突然開始羨慕一個人，對方的所有動向，你都會覺得恰到好處，非常向往，卻忽視了自己所追求的生活面貌。認清自己的現(xiàn)狀，熱愛自己的生活，才不會被太多的外界干擾。本是個動蕩的年齡，卻又隨波逐流，你不難過，誰難過?

長時間的不看書，太容易讓我陷入一個知識枯竭的狀態(tài)，無法想通很多事，便形成惡心循環(huán)，久久不能逃出這個怪圈，才會引發(fā)各種因思考欠缺的事情。

當(dāng)合上書的那一幕，想的最多的是網(wǎng)絡(luò)，因李開復(fù)就是一個網(wǎng)絡(luò)科技偉人，看他的書，很難避開這個圈子，但從中所獲取的信息，在之前我也是相當(dāng)模糊，又一次感觸到知識的不足。

書中寫到最感人的一則是“這場病，告訴我，不要把每件事的不如意看成一個‘果’，(像是自己做錯了什么，受到懲罰)，而或許這個災(zāi)難其實是一個‘因’，是讓自己學(xué)習(xí)成長的機會。

對于網(wǎng)絡(luò)信息，還是無法做到無是非對錯的心態(tài)，李開復(fù)不止一次的提到網(wǎng)友這個詞，不得不讓我陷入一個憤青的圈子，書中寫到，“喬布斯在工作會議中突然從椅子上滑落倒地的視頻，曾被網(wǎng)友嘲諷他到死還不忘工作，但身悟禪機的朋友卻淡淡的'說，‘等你修行到和他相同的境界再嘲諷也不。”’無法反駁，無比有力的回復(fù)，而那個嘲諷的人，會不會在看到這則信息之后羞愧的不知所措，或是應(yīng)該思考一下自己的人生態(tài)度了!

網(wǎng)絡(luò)中大量的信息，基本已經(jīng)將事實的本來面貌，扭曲到不復(fù)存在了，而此刻大多數(shù)人都已娛樂的方式在觀看新聞，純屬打發(fā)時間。當(dāng)然，這也是一種挺好的方式，無需嘲諷，只是將這種方式太極端，就有點可以無為了。

此刻的故事已經(jīng)開始慢慢開始平穩(wěn)發(fā)展了，從一開始的拒絕，反對，憤怒，再到接受、平穩(wěn)、最后的釋然，最終的重生，向死而生的故事才慢慢有了大概的理解。

多次看到李開復(fù)說，家庭第一，健康第一，而我們普通人大多數(shù)追求的并不是這么簡單而溫馨的生活，因為沒有這么大的能力提前享受這種美好的生活，也許到了五十多歲，才能慢慢理解。

但此刻的我們，90%的生命在于工作，也就是說，此刻的年輕人，正是努力的時候，一味的追求李開復(fù)所傳達的信息，肯定會誤解，但他的的人生觀不得不說，無可挑剔，多次在文中提到，在大病之前的工作狀態(tài)與現(xiàn)在的狀態(tài)的反差，可見這其中所表達的轉(zhuǎn)折，是需要多大的痛改前非的勇氣。

創(chuàng)新工場是一個怎樣的具體背景，在剛看到這個信息的時候，特想放下書本，去查資料，但現(xiàn)在已經(jīng)不需要了，文中內(nèi)容，已經(jīng)在很多方面介紹了創(chuàng)新工場各個信息，比起百度，更加全面溫馨。

“創(chuàng)業(yè)者是偉大的。”這句話我非常認可，它的偉大表現(xiàn)在對于未知的探索與自身的行動，也許有些東西在潛意識里提醒著自己創(chuàng)業(yè)，著對我來說是現(xiàn)在最敏感的的話題了。欠缺太多，有心無力。各種不足，但從另一方面來講，如若萬事俱備，東風(fēng)等候，那還能是叫創(chuàng)業(yè)嗎!

將以往所忽視的一切事物，在有生之年還可以重新彌補，這將是對自己對家人朋友最大的回饋。書中內(nèi)容已經(jīng)慢慢向平穩(wěn)發(fā)展，身邊最親近的人才是你回歸生活最好的動力。當(dāng)李開復(fù)開始關(guān)注親人、朋友、愛人的時候，他在大眾內(nèi)心的形象已然發(fā)生了最大的變化。以“世界因我而改變”到每天用心去享受生活里的細支末節(jié)，他的死亡學(xué)已經(jīng)修成。

書已將近看完，正如我之前在朋友圈發(fā)過一段文件，關(guān)于芳華。而這本書，我用了五天的時間將其看完了李開復(fù)的十七個月，說來有點可悲。因自己只是個讀者，也無需做太多。

在此，也希望，正在失眠，正在工作的年輕人，在忙碌之際，能時刻規(guī)劃自己的生活，生活不僅有柴米油鹽，也有夢想，有激情、有放縱。但愿我們在以后的可以像他的心境一樣，對待生活，積攢時光。

而生讀后感(篇11)

當(dāng)年讀過《草樣年華》的年輕人們，現(xiàn)在是時候把孫睿老師新寫的《背光而生》買來看看了。你會發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人的人生之路，幾乎全部都是背光而生的平凡之路。每一步，都算數(shù)，每一步，都平凡。從青春年少到中年危機的心態(tài)變化，大概率上，一脈相承。

花了一個周末的晚上一口氣看完，看的時候，不停代入，替主人公米樂做決策：這一步走得明顯不對，那一步走得也太不周全了，最后這一步，你費那事干么。所以，整體的閱讀體驗，談不上愉悅，但這種間接的人生閱歷，卻讓人感到滿足。

這種自帶準(zhǔn)繩的人生，踏實。

精致的利己主義者，未必能一直活得很好。隨著網(wǎng)絡(luò)時代的繁榮，有太多的翻車事件屢見不鮮。多數(shù)人心中都有隱秘的角落，埋藏著隱秘，精致過一生，再也無法坦坦蕩蕩，所幸人類在這些年進化得忘性極大，不去提醒想起，倒可以落個心安。

草樣年華，沒有籌碼，完全可以直面風(fēng)險，反正搏一搏，單車變摩托。哪怕全部虧掉，從頭再來，成本也是極低的。人到中年后，相對于所得，更在意風(fēng)險，看準(zhǔn)一條路，一直走下去，避險更重要。

與其說這是一部小說，不如說這更像孫睿老師的心態(tài)寫照，對比著《草樣年華》火遍大學(xué)校園時的如日中天，可以想到，這些年，他一直在用一種踏實的方式，背著光，努力生活。

期待他的電影早日上映。想看看在背著光的那一面，可以有多么璀璨的生長。

而生讀后感(篇12)

輕輕合上這本書，不禁思緒萬千，我的心也早已隨著這書飄蕩到波濤洶涌的大海，與老人一起遨游。

故事寫的很簡單：老漁夫圣地亞哥在海上連續(xù)八十四天沒有捕到魚。起初，有一個叫曼諾林的孩子跟他一起出海，可是過了四十天還沒有捕到魚，孩子就被父母安排到另一條船上去了，因為他們認為跟著老人不會交好運。第八十五天，老人一清早就把船劃出很遠，他出乎意料地釣到了一條比船還大的馬林魚。老人和這條魚周旋了兩天，終于叉中了它。但受傷的魚在海上留下了一道血腥的蹤跡，引來無數(shù)鯊魚的爭搶。老人奮力與鯊魚搏斗，不過，回到海港時，馬林魚只剩下一副巨大的骨架，老人也筋疲力盡地一頭栽倒在地上。孩子來看老人，他認為老人沒有被打敗。那天下午，老人在棚屋中睡著了，夢中他見到了獅子。

“人不是為失敗而生的。”這是圣地亞哥的信念，也是《老人與海》作者要表達的信念。雖然他并沒有把馬林魚完整地帶回海港，但是他這種永不言敗，勇往直前的精神不也值得我們學(xué)習(xí)和贊揚嗎？他那堅強的意志、勇敢的行為絲毫不比英雄遜色。他代表了人類面對艱難困苦時所顯示的堅不可摧的精神力量。孩子準(zhǔn)備和老人再度出海，他要學(xué)會老人的一切“本領(lǐng)”，這象征著人類這種“打不敗”的精神將代代相傳。圣地亞哥英雄式的斗爭不僅挽救了他自己，也鼓舞了他周圍的人，使他們得到精神上的升華，這個精神上永遠不可戰(zhàn)勝的人成為了文學(xué)史上最著名的“硬漢”形象之一。

“一個人可以被毀滅，卻不能被打敗。”這是《老人與海》中的名言。在現(xiàn)實生活中，遇到困難是難免的，誰都不可能一帆風(fēng)順，重要的是勇于面對，堅持不懈，失敗后吸取教訓(xùn)，即使第一百次摔倒，也要第一百零一次站起來。回想自己，一遇到點兒困難就不耐煩，吵著要別人幫我完成，一旦失敗就像泄了氣的皮球，選擇逃避。唉，和老人相比，真是天壤之別啊！

人生誰沒失敗過，但要看你如何看待失敗。失敗后就自暴自棄是肯定不行的。只有不斷吸取教訓(xùn)、不斷努力爭取、永不言敗，才能發(fā)展，才能進步，才能保持人的尊嚴(yán)和勇氣，擁有勝利者的風(fēng)度。