[精品]《老子》的讀后感(匯總7篇)。

如果說，一本書就是一個臺階，那么在人的一生中將有千萬道臺階等著我們去跨越。讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。在讀了作者寫的作品以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動，這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，那么作品讀后感怎么才能寫好呢？下面是小編為大家收集的“[精品]《老子》的讀后感(匯總7篇)”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

《老子》的讀后感 篇1

小時候讀過很多文章，但都沒有太深刻的記憶，唯有《駱駝祥子》讓我至今還記憶猶新!不是因為這篇文章有些什么特別之處，而是我很好奇祥子的名字前面為什么有“駱駝”二字。

我一直猜想，祥子是不是駝背或者他的背部長著如駱駝一樣的駝峰，在我讀完整部作品，我才知道，恰恰相反，祥子不但不是一個長相奇特，反而是一個健康、高大的男子!

不過老舍再給他起這個名字的時候，是乎有些冤枉他，因為祥子與駱駝之間并沒有太大關系，駱駝只是他生命中的一個小插曲，就像一個妙齡女子在路邊撿到一個雞蛋，走到城里賣了之后，從此，便被人叫做雞蛋妹一個道理。

祥子是一個車夫，一個有著人生理想、不甘墮落、為人謙和、勤勞樸實的年輕人。

命運總是戲弄善良的人，讓他一次次與幸運擦肩而過，生活的無奈，人間的險惡，讓他再也承受不住人生的打擊，道德、良心、理想，他選擇了放棄，是乎一切都與他無關。聽天由命，自暴自棄，懶惰的意念不斷爬上他的心頭，他完全成了一個沒有思想，毫無主見的行尸走肉。

最后，無情的社會徹底的把這個原本健康的人吞噬了，只留下一具殘骸……

在讀完這部作品后的很長一段時間，我都一直沉浸在這個故事的情節(jié)里。在每一次打算放棄做某件事的時候，腦里總是出現(xiàn)祥子的陰影。

正因為有了“第一次”放棄的念頭，所以生活中才會出現(xiàn)“很多次”!當“很多次”不斷的在生活中復制，咱們也就離失敗不遠了。

《老子》的讀后感 篇2

是誰在數(shù)千年的歷史中悠悠地述說著亙古的智慧？是誰在漫漫的歲月輪回里傳遞著不變的真理？是誰只留下五千言卻給人類帶來了無限的哲思？是他，哲學的圣者，生活的智者——老子。他就如一顆璀璨而又古老的恒星，散發(fā)出神圣的光芒，透過數(shù)千年的時光，照耀在宇宙深處的每一個角落。

老子具有非同一般的智慧，那一雙犀利的明眸洞穿了人世間的是是非非，渴望著寧靜與恬適的生存方式，力圖避開現(xiàn)實的紛紛擾擾，追求那一份純真的心靈自由，這種超乎其然的生活態(tài)度，為后人指明了一條新路，令人神往，令人渴望。倚欄軒文學網(wǎng)

他的思想，他的哲學，總與‘道’息息相關。道是萬物的本源。“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”《老子》通過一個‘道’字把自然創(chuàng)造的根源歸于自然本身，從而否定了一切唯心論和宗教主義。在我看來，道的內涵就是一種客觀規(guī)律，看不見，摸不著，而世間的每個細微之處都存在著道的本真。做人之道，為學之道，謀事之道，道道相關，處處都是智慧，都需要我們去發(fā)現(xiàn)和領悟。每個人都必須生活，做人為學謀事之道對我們每個人來說都頗為重要，道德有無，道德高低，決定著你做人做事做學問的方式和成效。《老子》教我們的是修身之法，以來提高精神境界，讓我們學會生活。每個人都渴望著自由與快樂，而煩惱無處不在，坎坷接踵而至，若要從中解脫，主動權在自己手上。“有勇氣去改變能改變的，有肚量去接受不能改變的”，“不以物喜，不以己悲”。只有這樣，方可身心自由，才能有更好的心態(tài)去面對生活。

《老子》之中有一個重要的思想---無為。無為就是什么也不做，無所謂，無所為嗎？其實不然。無為的精華之處在于它的玄理，有太多的人無法真正理解無為的內涵，把其歸為消極避世的人生觀。然我的理解有所不同，老子的無為，并不是不作為，而是不為所欲為，不胡作非為，是有所為，有所不為。無為是順道辦事，按照事物的客觀規(guī)律，順自然發(fā)展的一種高姿態(tài)的智慧。“不做也完美”從某種角度看，確實有道理。漢武帝當年并沒有采取黃老之學的不為之道，而采用了有為，讓漢朝走上了一個更高的臺階。殊不知，正是當前的文景之治的無為政策，采取了休養(yǎng)生息，為有為創(chuàng)造了機會，打下了基礎。因此，漢武帝的有為也是某種程度上無為，無為是過程而非目的，我想，這樣的認識，只有真正意義上悟到無為思想的精華方可理解。

每每聯(lián)系起現(xiàn)實的生活和社會，就越覺得他的思想之偉大。人們太多的有為讓悲劇不停地上演。那黃土高原的溝壑縱橫，那黃河、長江的水體污染；那海底大片的珊瑚礁死亡；那南極臭氧層空洞的不斷擴張；全球氣候的急劇變暖……這一切的一切擺在眼前時，想想我們的有為是否已經(jīng)過了度？現(xiàn)在，我們學著馬克思唯物主義的世界觀，我們喊著響亮的口號高舉科學發(fā)展觀的旗幟，我們呼吁人要與自然和諧相處，而數(shù)千年前的老子早已悟到這真理，這也正說明了《老子》在當今社會乃至未來存在著巨大現(xiàn)實意義。

“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《老子》一書通過對道與自然的結合，闡明了人與天地萬物的關系，處處充滿著辯證的思想，體現(xiàn)著最樸素的智慧。《老子》短短五千言，字字精煉，句句精髓，篇篇精華，滲透著一絲絲美妙的讓人敬佩的大智。

我想用平靜的心態(tài)，慢慢地品，讀，看，聽，思，悟，像老子一樣，坦然地生活！

《老子》的讀后感 篇3

寒假期間讀了《駱駝祥子》這本書，這本書主要講的是在北平的一個車夫-祥子的悲慘命運。

起初，祥子滿懷希望和熱情得來到了這座大城市，他的夢想是靠自己的努力買一輛屬于自己的車。當時的祥子老實，熱情，樂觀，勤勞。一開始，祥子整整攢了三年的錢，每天省吃儉用，好不容易湊夠的錢，卻被大兵搶走，牽回三匹駱駝。但是祥子并沒有因此放棄，繼續(xù)努力攢錢實現(xiàn)買車的夢想。這一次，錢還沒攢夠，就被孫偵探敲詐光了。這時，祥子遇到了虎妞，在與虎妞的婚姻中，祥子付出了很多，并用與虎妞結婚的錢買了車，但是因為虎妞平時好吃懶做又不愛運動，在生孩子的時候難產(chǎn)死了，祥子又把車賣了，安葬了虎妞，祥子人財兩空。一次次的打擊，以及小福子的逝去，使祥子終于對生活不再充滿希望，他變了，他開始只顧眼前的享受，不再拉車，四處借錢，吃喝嫖賭，最后甚至出賣人命去換取金錢，他再也不是從前那個純真的祥子了，而變成了一個街頭混混，甚至是一具行尸走肉。

其實最后命運是給了祥子機會的，可是祥子放棄了。那時的他已經(jīng)不再相信努力就會有結果，已經(jīng)忘記自己最初的夢想，面對機會，祥子這次選擇了放棄，也許，在他的心里，不是他丟棄機會，而是命運丟棄的他。

對于祥子的遭遇，我感到遺憾和惋惜。他最后還是沒能戰(zhàn)勝自己，終究還是被命運打敗了。也許是因為當時社會的黑暗，也許是因為他個人的因素。其實，一個人，不管生活在什么樣的社會，如果沒有目標只有理想，遇到幾次挫折就選擇放棄，以消極的心態(tài)看待事物，不去努力的奮斗，最終只能失去自我。

所以，我們應該成為一名有理想有目標，有著積極心態(tài)的人。哪怕在人生的道路上跌倒，也可以憑著自己的力量，勇往直前！

《老子》的讀后感 篇4

作者：硯之。大致看完了，原本看之前聽說這個版本還不錯的，激動了一下，但現(xiàn)在覺得陳鼓應的注釋有時候挺讓人無語的，沒啥道教背景的純學者解讀起道家相關的東西都有種怪怪的感覺。

陳鼓應老要強行給“道”下一個存在論的斷論，比如“道只是老子用來論證構建的虛擬概念”，可他也就撂這么一句話在這里，也沒見多說幾句為什么，這置千百年來以道為信仰的人于何位置？

再者，因為缺乏從道家/道教為本位的角度（單純作為一個世俗唯物哲學學者），陳鼓應借助了過多西方哲學框架去理解《老子》，以至于將它簡化為一部以俗世日常經(jīng)驗為基礎的思辨層面上的論述作品。但《老子》一書中提到的諸多狀態(tài)，如“虛”、“靜”、“智”、“欲”等，如無某些特定宗教體驗，則無法明白其更深層次的內涵。說白了有些書要搞懂有體驗上的門檻，很多世俗背景搞學問的人連信都不信，門都還沒入呢。

作為一個哲學注譯者，陳鼓應做得不錯（雖然翻譯寫得太不美了且“引述”有點不負責任隨口叭叭叭之嫌），但作為一本《老子》注譯，隨便翻翻就好。不過話又說回來，不管啥注譯，也只能作為導引參考參考，想搞明白還是得自己讀。

《老子》的讀后感 篇5

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天下之至柔，馳騁天下之至堅，無有入無間。吾是以知無為之有益。不言之教，無為之益，天下希及之。

語譯：天下最柔弱的東西，能駕馭天下最堅強的東西。道是無微不入的，這一無形的力量，能穿透沒有間隙的東西。因此我才知道無為的益處。但是像這樣的道理——不言的教導，無為的益處，天下很少人懂得，也很少人能做到。

善為士者不武，善戰(zhàn)者不怒，善勝敵者不與，善用人者為之下。是謂不爭之德，是謂用人之力，是謂配天古之極。

語譯：善于做將帥的，不會顯出兇猛的樣子；善于作戰(zhàn)的人，不輕易發(fā)怒；善于克制的人，不用和敵人交鋒；善用人的人，反處于眾人之下。這些是不和人爭的德，就是利用別人能力的處下。能做到不爭和處下這二者就是合“道”的極致了。

天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。是以圣人云：“受國之垢，是謂社稷主；受國不祥，是謂天下王。”正言若反。

語譯：天下沒有一樣東西比水還柔弱，但任何能夠攻克堅強的東西，卻都不能勝過水，世上再也沒有別的東西可以替換它，也再也沒有比它力量更大的東西。世人皆知弱勝強，柔勝剛的道理，卻無法付諸實行，主要的原因，乃是因為人們愛逞一時的剛強，而忽略了永久的平和。所以圣人才說：“能承受全國的侮辱，才配做社稷之主；能承受全國的災禍，才配做天下之王。”這就是“正言若反”——合于真理的話，表面上多與俗情相反——的道理。

《老子》的讀后感 篇6

《老子》世稱《道德經(jīng)》，《老子道德經(jīng)》等，它的作者就是我國古代最偉大的思想家老子，他是河南鹿邑縣人，大約生活于戰(zhàn)國春秋時期。

《老子》已經(jīng)流傳兩千多年，兩千多年來學習和研究〈老子〉的人古今中外不計其數(shù)，諸家百言，對于《老子》的理解各不相同。有人認為它是東方文化的代表，中國哲學的主根，有認為它是一篇長篇哲理詩，還有人認為它是一本講帝王之學的政治書，更有人認為它是一本講智謀奇術的兵書。在我看來〈老子道德經(jīng)〉就是一本生活大百科全書，其內容既飄渺又實際，不同的人讀會有不同的感受和收獲，而且常讀常新。

托爾斯泰年輕的時候曾在他的日記里寫到：“沒有孔子和老子，《福音書》就會完全不同了。而沒有《福音書》他們卻可以過得去。”這是西方教育背景下的大思想家對主宰中國社會幾千年的兩個大思想泰斗的客觀評價。從他的話里我們不難看出，《福音書》里缺少的是老子和孔子的'思想精髓，而在老子和孔子的思想會合出卻從沒缺少《福音書》里的任何內容。我從沒有讀過《福音書》，無從知道它到底有那些優(yōu)勢和不足。但是我在讀《老子》的過程當中卻感到了老子的博大精深。每每拿起《老子道德經(jīng)》，讀上幾遍，就仿佛看到白發(fā)須顏的老子騎著青牛在我眼前出現(xiàn)，向我講述他的智慧與修養(yǎng)。

二清靜無為是一種心態(tài)上面講了“有所為有所不為”，有寫消極的意味。有人回提出疑問；要是都這樣，這個社會還會進步嗎？其實不然。清靜無為是一種心態(tài)，一種思想的境界。它要求人們不追求名利“不以物喜不以己悲”，以平靜的心態(tài)來看待世界，看人生，看自己，努力完善自己的人生。清靜無為的人新中無過都的名利，虛榮。因此他不回利欲熏心，不回因為虛榮而蒙蔽了自己的雙眼。

當然我說的只是我的觀點，究竟《老子道德經(jīng)》有沒有什么好處，道是否適合你，這些都需要你自己去體會。所以為什么不試著讀讀《老子道德經(jīng)》？經(jīng)過了真正的學習和體會我相信你一定回得到不小的收獲！

《老子》的讀后感 篇7

大家都會知道一本叫《莊子》的書。可是看完這本書都會發(fā)出許多贊嘆。于丹就把她的慷慨記錄了下來，寫成了一本書，書名就叫《莊子心得》。

在百家講壇節(jié)目中也談論過這個話題。下面就讓我們一起領悟于丹心語。

于丹北京師范大學教授，中國古代文學碩士，影視學博士。北京師范大學藝術與窗某學院長助理，影視傳媒系系主任。2007年春節(jié)期間在《百家講壇》欄目解讀《莊子》心得，受到觀眾熱烈。

《莊子》心得也講述了許多深奧的論語，里面講的都是莊子何許人、境界有大小、感悟與超越認識你自己，總郵路可走，談笑論生死，堅持與順應，本性與物性，心態(tài)與狀態(tài)，和大道與自然。

下面就讓我們先了解一下莊子這個人，莊子是諸子百家中一位重要的代表人物。他的文章氣勢磅礴，縱橫恣肆;他的思想深邃宏闊，籠蓋古今;他的風格嬉笑怒罵，了無拘囿。他上窮碧落下黃泉，嬉笑怒罵，說盡天下英雄，其實他的內心并不激烈。他曾經(jīng)做過漆園小吏，相當于現(xiàn)在的保管員。他一輩子就生活在一個戰(zhàn)國紛爭、戰(zhàn)亂頻仍，而到處求賢若渴的時代里。

他隱居不仕，終老天年，沒有什么社會名分。莊子的生活一直是相當貧困的，經(jīng)濟抗面也很差。所謂“天下熙熙皆為利來，天下嚷嚷皆為利往。”人生在世，從古至今很難看破的就是“名”與“利”兩個字。應該說，大家首先面臨的就是利益的紛擾和誘惑，因為在這個世界上，人人都會面臨著經(jīng)濟問題，生存的困窘。莊子也不例外。

看到《種子心得》這本書的人都知道于丹可以把每一句話，和每一個字分析的十分透徹。椰油許多自己的理解和感悟。人活在當下，在當下看破了名，穿透了利，不懼生死，那么我們的心靈將擁有一個多大的空間、一份多大的境界啊!是啊，每個人的境界都不同，有的人高過云端卻有些人低于云端。可是每個人只要穿透名和利，那么你個人的空間就會有許多色彩斑斕的花朵和溫暖的太陽。

站在大境界上，就會看到天生我才必有用。而站在小境界上，只能一生碌碌無為。莊子的寓言故事告訴我們：一個人境界的大小，決定了他(她)的思維方式。人們常常以世俗的眼光，墨守成規(guī)地去判斷事物的價值。而只有大境界的人，才能看到事物的真正價值。

往往一個人是不能輕易的認識一個事物的真正價值。每一個人都希望人世間所有的事物都是美好的。只有真正清醒地認識了事物的價值，才可能獲得人生的目標。而認識一個事物自身的價值卻是一件很難做到的事。

讀了《莊子心得》這本書，我的心境與夢境就立刻變得有聲有色了。不仿你也可以去文中了解莊子，從中受到感悟。