[薦]《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感匯總。

通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開闊我們的視野。想要學(xué)到新的知識，這些經(jīng)典作品就不可或缺。仁者見仁,智者見智，每個人在閱讀一篇書籍后都會獨屬自己的感悟，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。您從作品中有哪些領(lǐng)悟呢？下面是小編為大家收集的“[薦]《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感匯總”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感【篇1】

寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙。找了許久，我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。

回到家，從書架里拿出從未看過一眼的的《朝花夕拾》，對著那個書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感【篇2】

倚坐在竹藤椅上，手捧一杯香茶，輕抿一小口，翻開一本厚重的書，幾個黑色大字赫然映入眼簾——《朝花夕拾》。

我覺得《朝花夕拾》中有一篇讀起來可能比較難一些，會有閱讀障礙，那就是《貓·狗·鼠》了。《貓·狗·鼠》寫我們眼中的寵物與動物世界，說的是魯迅為何會討厭貓？原來，魯迅小時候養(yǎng)過一只“隱鼠”，可愛的小老鼠，結(jié)果被貓吃掉了，他就很傷心，所以總想著要為老鼠報仇，而且終身都變得討厭貓。在這里我覺得寫得好的是魯迅的心理活動，非常真切感人。我一邊讀，一邊想到我小時候的童年生活。在大人看來不值一提的小事，在我們心目中可能是非常重要的。

但這本書不只是回憶魯迅有趣的童年經(jīng)歷，還涉及一些當(dāng)時的“名流”論爭。

這十篇散文是誠信的魯迅，對自己童年到青年生活的回憶圖景。“這組散文是魯迅從幼年到青年時期中最富生活情趣的篇章，我們可借此了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程。”這句話是《名著導(dǎo)讀》上有的，也可以看作是我們學(xué)習(xí)《朝花夕拾》的一個目標(biāo)吧。我們學(xué)習(xí)這本經(jīng)典，可以了解魯迅的少年和青年經(jīng)歷什么，了解這位偉大的文學(xué)家、思想家童年的趣事。我本來就有這樣的認識：一怕文言文，二怕周樹人。魯迅是戰(zhàn)斗的，批判的，總是那么嚴(yán)厲，文章也不好懂。不過不要緊，隨著閱歷與年齡的增長，我相信我對魯迅肯定會有更深刻的認識和了解。

讀了這本書我還想到，在眾多著名的作家中其實像魯迅一樣奇怪、幽默風(fēng)趣的人還有很多，他們的奇怪，也許在有些人眼里是荒謬可笑的，但他們卻流芳百世，名垂千古，讓世人所稱贊……

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感【篇3】

我國偉大的思想家和文學(xué)家魯迅，非常珍惜時間。有一句至理名言：時間就是生命，無端的空耗別人時間，其實無異于謀財害命。

魯迅確是惜時如命，他把別人喝咖啡，談天的時間都用在了工作和學(xué)習(xí)上。魯迅還以各種形式來鞭策自己珍惜時間，刻苦學(xué)習(xí)和工作。在北京時，他的臥室兼書房里掛著一幅對聯(lián)，崦嵫而勿迫，”下聯(lián)為“恐鵜鷗之先明。”書房墻上還掛著一張魯迅最尊敬的日本老師藤野先生的照片。

魯迅在朝花夕拾中寫到：“每當(dāng)夜間疲倦，正想著偷懶時，仰面在燈光中瞥見她黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚頓挫的話來，便使我勿要良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了。”

于是點上一只煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之所深惡痛絕的文字。魯迅用這朝夕相處的對聯(lián)和照片督促自己抓緊時間。

時間是寶貴的，如何對待時間，自然是我們必須認真對待的一個嚴(yán)肅課題。前人曾給我們留下無數(shù)言簡意賅額“詩篇”。

時間就是生命嗎？確實如此。一個人完整的一生正是由紛紛秒秒、日日月月構(gòu)成的。美國著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說過：“你熱愛生命嗎？那么別浪費時間，因為時間是組成生命的材料。”誠然，一個人生命的價值在于他為社會創(chuàng)造的價值。

時間就是速度。同樣經(jīng)歷了幾十年的生活實踐，為什么有的人碩果累累，而有的人到頭來理想?yún)s化成泡影。

魯迅先生一生的著作可謂洋洋大觀，鴻篇巨制，并且思想內(nèi)容博大精深。因為他珍惜時間。

正因為有了這種惜時如命的精神，魯迅在他56年的生命旅途中，廣泛涉及自然，社會科學(xué)的許多領(lǐng)域，一生著譯一千多萬字，留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

“光陰荏苒，時不待我。”“行遠必自邇，登高必自卑。”讓我們從眼下開始，惜時如金，勤奮的攀登。抵達成功地彼岸。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感【篇4】

沒想到，回到家后，我發(fā)現(xiàn)朝花夕拾真的非常的好看，談不上精彩，卻能吸引著我。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的.事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

看朝花夕拾的適時候，我不禁拿自己的童年去和魯迅對比，發(fā)現(xiàn)自己的童年少了那種在大自然成長的樂趣，不過，朝花夕拾里的故事，還是因為溫馨而吸引著我。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感【篇5】

寒假，我讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，晚年了作者回憶少年時代5，猶如清晨開放的花到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，使人浮想聯(lián)翩，回味無窮，我看著，陷入了沉思……

我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的點點滴滴，在迷人和暈眩之中，我仿佛又回到了無憂無慮的童年生活，一個個生動的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張親切、熟悉的面孔，這一切構(gòu)成了我整個童年時代的回憶。使我整個放松了下來，將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后，沉浸與其中。

小時侯，我會在課堂上因為老師的一個小錯誤而舉手指出，否則決不罷休；如今，即使，老師一連幾個錯別字或小毛病，翻資料外，就不會有其他動作。

小時候，我會因為撿到一枚硬幣而欣喜若狂，并得到父母、老師的表揚；而如今的我，看到地上有一枚硬幣，看一眼就過去，對它置之不理。

小時侯，我會因為晚上爸爸媽媽不在身邊感到恐懼因此大吵大鬧，現(xiàn)在，晚上獨自一人躺在床上，在一片漆黑中，沒有恐懼，只是想一些瑣事。

在這漫長的14個年頭中，許多記憶已隨著歲月的流逝而悄然無聲地逝去，唯有那記錄著你的所得所失的足跡永遠會駐留在記憶中，讓人難以忘懷。我真希望不要失去童年的那種快樂，天真……

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感【篇6】

《朝花夕拾》讀后感我讀了《朝花夕拾》這本書，對魯迅先生的寫作手法感到十分佩服。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，收錄了他童年和青年生活片段的10篇文章。“三一八”慘案后，魯迅先生憤怒聲政府的無恥行徑，遭到政府的迫害，過起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書四個多月,發(fā)現(xiàn)了這里知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實的語言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。小的時候，自己也曾擁有過那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細數(shù)“一只，兩只。。。。。。”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

家長讀后感：《朝花夕拾》是魯迅先生對早年生活的一種追憶，里面有他對童年生活的回憶，也有他對老師和朋友的記憶。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文，對他描寫的那個又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹?shù)睦蠋熡∠笊羁獭Ｗx書的時候就學(xué)過魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”；福建野生著的蘆薈，一到北京就請進溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費，幾個職員還為我的食宿操心”，對這一段我印象深刻，當(dāng)時語文老師是要求我們背誦，到現(xiàn)在還能背出來，當(dāng)時學(xué)這篇文章的時候應(yīng)該是節(jié)選的。從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運往浙江，尊為“膠菜”；福建的野生蘆薈運往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛國精神，因為無法茍同于當(dāng)時中國人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時已經(jīng)麻木的中國人，他也在此時改變了學(xué)醫(yī)救國的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認真的教學(xué)態(tài)度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞。“每當(dāng)夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加了勇氣，于是點上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但可以學(xué)到高超的文學(xué)寫作技巧，還可以從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無畏的革命精神。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感【篇7】

魯迅先生的《朝花夕拾》記敘了作者的童年生活和青年的求學(xué)經(jīng)歷，追憶難于忘懷的人和事，抒發(fā)對往日親友師長的懷念之情。記錄魯迅青少年時期的生活經(jīng)歷，生動描繪清末生活畫面，文筆深沉，是中國現(xiàn)代散文經(jīng)典之作。在生命的長河里，露曦與朝暮更替交織，在看不清前進方向的時候，拾起腳邊下路邊的野花，裝進思想的背簍。

其中我認為最感人的是《父親的病》這篇文章，《父親的病》追憶兒時為父親延醫(yī)治病的那段往事，描寫了幾位名醫(yī)所引用的藥引均是稀奇古怪、一場罕見而又充滿迷信色彩的東西，如什么原配的蟋蟀一對，經(jīng)霜三年的蔗，敗鼓皮丸等。這些名醫(yī)實質(zhì)是巫術(shù)醫(yī)道不分，故弄玄虛，草菅人命。騙取錢財是他們的主要目的。在他們身上，作者清醒地洞穿了醫(yī)學(xué)醫(yī)道的虛假、荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。

作者為了父親的病到處奔走，我想他的父親有他這樣的兒子應(yīng)該很幸福。提起魯迅先生，腦海里揮之不去的總是那個早字。年少時的他，因為父親的病而遲到后，便在學(xué)桌上刻下了早字來激勵自己，警示自己從此不再遲到。讀了《父親的病》后我覺得，魯迅刻下的早不僅是惜時的早，更是提示中國人：事事都要早，思想、技術(shù)、科技、國力，都應(yīng)該爭先于他人，社會才能進步，國家才能富強。但在那個時候，卻讓魯迅東奔西走四處求醫(yī)，最終魯迅的父親還是難逃一死。表面上看，是當(dāng)時醫(yī)生水平的低下，但實質(zhì)上應(yīng)歸咎于醫(yī)學(xué)的落后，導(dǎo)致魯迅的父親病程拖延，最終撒手人世間，不禁叫人潸然淚下。那時的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅似乎就是在吶喊著，對當(dāng)時封建、腐敗的社會的批判。

面對我們自己的家人，要孝順還有關(guān)心；面對那樣子的庸醫(yī)，我們要能識別；面對沒有科學(xué)依據(jù)的事情，我們不能相信。我們要像孫悟空一樣，擁有火眼金睛，看清所有事物的正反兩面，不要心急看病，這樣只會適得其反。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感【篇8】

《朝花夕拾》是一本值得我們細細品味的書，書中記敘的是魯迅先生少年時期和青年時期的事，讓我感受到脈脈溫情，也透露出少年輕狂的童真，也許你會好奇，被稱為“民族魂”的魯迅先生，他的童年是什么樣的呢？其實，本應(yīng)美好的童年，在當(dāng)時封建社會的禁錮下，不時會透出許些迂腐的氣息。

三味書屋里的先生是極方正、質(zhì)樸、博學(xué)、和藹、嚴(yán)而不厲的人，魯迅的父親倒顯得有些封建了，比如在《五猖會》中，小魯迅原本很高興，很期待這個賽會，但父親卻讓他背那一字不懂的《鑒略》，魯迅囫圇吞棗般的背完后，父親才許他出門，但彼時的魯迅早已沒了興致，父親并不理解他急切的心情，批判了舊社區(qū)的思想扼殺了兒童好玩的天性。

給我印象更深的是《藤野先生》，文章敘述了當(dāng)年魯迅在日本留學(xué)時的生活。當(dāng)年的中國處于一個混亂的年代，各國一直威脅，壓迫著中國。當(dāng)我讀到“中國是弱國，所以中國人是低能兒”時，我憤怒不已；更可悲的是，當(dāng)電影情節(jié)里出現(xiàn)我們的同胞被處死時，那幾個留學(xué)生竟和日本人一起歡呼。使得魯迅毅然決定棄醫(yī)從文，他希望用自己的文字激勵著一代代熱血青年。

魯迅先生的朝花夕拾，用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅要求人的解放的愿望。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感【篇9】

《狗貓鼠》這篇散文出自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》。這篇文章有深刻的含義，并具有濃濃的寓意。我經(jīng)過多次閱讀，與父母探討才明白了其中的道理。

這篇文章魯迅先生列舉了貓的罪行。第一，貓對自己捉到的東西，總是玩弄夠了，才一點一點吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它在叫的時候，總是令人心煩意亂；最后，最令魯迅先生痛恨的是它吃掉了他最愛的'老鼠。魯迅先生筆下的狗，對主人忠誠，不管主人怎么對它，它總是忠心不二，而且很戀家。

魯迅先生在文中闡述了它仇恨貓的原因，更痛恨以前社會與貓類似的人們，就像有些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢的折磨人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了錯，受到批評，這種人就會在某種角落里偷偷的奸笑。貓的另一個特點，有一副媚態(tài)，就像生活中掩飾自己本性的人，虛偽的小人行為，貓同時還象征著那些好吃懶做得人。吃的時候跑的快，干活時就消失的無影無蹤。狗忠于主人戀家的行為，就如當(dāng)時的熱血戰(zhàn)士，對國家堅貞不屈，為國家的興亡奉獻著。魯迅先生通過對貓與狗的描述，深深披露了和貓類似的人們，同時贊揚了那些與狗有同樣作風(fēng)的人們。

讀了這篇文章我明白了很多做人的道理，做人不能做與貓一樣，為非試圖，興風(fēng)作浪，茍且偷生，好吃懶做的虛偽小人。要做與狗一樣忠于國家忠于集體的人，國家有難匹夫有責(zé)，活著就要活得有價值有意義，活出自己的風(fēng)格。

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感【篇10】

初讀《朝花夕拾》不覺得像一本名著，反而覺的像是一個朋友在與你閑聊家常，原來這才是這本書的獨特之處。

我正在讀“無常”這一篇章是，也正好是全書的一半，“無常”與之前“五猖會”上的堂報，高照，高蹺，抬閣，馬頭，等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會寫的如此詳細呢！從此看來魯迅小時候一定也是很貪玩的，不過這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。

再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺的這篇文章一定還有深層的含義，看來我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論

說起《狗·貓·鼠》與《阿長和〈山海經(jīng)〉》可是我在這書中最感興趣了的，一開始，看這本書的第一篇文章像是在聽故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說了一遍，說實在的，我也挺討厭貓，也是因為它吃了我的最愛——紅燒魚。不過，如果當(dāng)時的我把這件事紀(jì)錄下來的話，就能與魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》雖然我平時不喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺的其實那只老鼠也不錯啊！可當(dāng)我看到阿長踩死隱鼠時，感覺有點氣憤，同時也為魯迅失去隱鼠也感到惋惜。更感覺阿長真壞，不僅踩死了可愛的隱鼠，還把罪名強加在了貓身上！使魯迅錯怪了貓！

從看了《阿長和〈山海經(jīng)〉》開始，如今我不記恨她了。阿張雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直，淳樸，又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯的。

《朝花夕拾》的內(nèi)容簡短卻不缺乏經(jīng)典，看來想讀透這本書，還是得好好體會！

《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感【篇11】

東北農(nóng)村有一種人群，人們都叫他們 “拉幫套”，就是一個女人兩個丈夫，沒有名頭的那個就叫“拉幫套。

一般這樣的人都是家里太窮，娶不上媳婦，而有的家的男人養(yǎng)家太艱難，有個人了幫著一起養(yǎng)家也就認了。

68年，我下鄉(xiāng)在遼寧的莊河，一天中午我去河里洗衣服，看見一個農(nóng)婦也在河里洗衣服。這個農(nóng)婦大約40歲左右(農(nóng)村的年齡不好說)，看起來很利索，當(dāng)時穿了一件蘭思林斜襟衣服，黑褲子，頭發(fā)整整齊齊，不似一般農(nóng)村已婚婦女那么邋遢，干干凈凈 利利索索的。

我不認識她，也就彼此說了幾句不疼不癢的話-----她也是我們小隊的，她的兒子我認識。

后來知道，她家就是有拉幫套的。人們在講起這件事時，臉上很是不屑，看來雖說這樣的事在當(dāng)?shù)夭簧伲€是被人們瞧不起。隨著時間的加長，我慢慢知道了另一個版本的“拉幫套”。

事件還原當(dāng)時xx年前。

一直在鹽場 干臨時工的阿祥請假回家，是回來相親的，當(dāng)年24歲的他是個帥小伙，家里還不算太窮，而且他一直在外面打工掙工資(在當(dāng)時可不是每個人有幸打工的)，就是挑剔太大，一直沒有找到心儀的姑娘。家里很著急，這次又催著他回來相親，對方的 父親是公社干部，家境殷實，陪嫁豐厚，姑娘長得也很漂亮。那年姑娘22歲，也是挑剔太大，聽說是X屯的阿祥就表示愿意。阿祥回家要過一條河，那正是夏季， 頭兩天剛剛下過一場大雨，河水有些急。阿祥還沒到河邊，遠遠的看見河邊一個身影在洗衣服，那身影穿了一件當(dāng)時流行的紅底白花短衫，墨綠色的褲子挽在膝蓋上，露出白晃晃的小腿，她低著頭，兩條扎著紅頭繩的 辮子隨著她搓衣服的動作一下一下的擺動著，似兩只黑紅的蝴蝶，翩翩起舞。她裸露的胳膊在陽光的照耀下，如白玉般的圓潤。就在阿祥踏入河水的時候，一聲：“啊呀”，抬頭一看，那小媳婦的衣服隨河水飄然而去。阿祥想都沒想，三步兩步過去一把抓住衣服，就在遞給那小媳婦的同時，兩人四目一對，不禁一愣，一股異樣的溪流涌上心頭----- 一見鐘情。

看打扮，女方已經(jīng)結(jié)婚，回來才知道是殺豬匠李老二的媳婦。阿祥心里有種說不出的滋味，五味俱全。李老二常年有病，但有手藝，家傳的殺豬匠，他不干農(nóng)活，農(nóng)閑時給人煽豬，臘月就給人殺豬，所以家里還可以，豬下水什么的不斷。女方家里很窮，也是看好李老二的手藝，二來李老二沒父母，無牽掛，盡管女兒千萬的不情愿，還是抗不了媒妁之言，父母之命，嫁了。再后來，阿祥就找機會去見小媳婦，他拒絕了相親，他的家人用盡了所有的招數(shù)-----軟的，硬的----捆綁，打罵，好言好語-----阿祥鐵了心，去當(dāng)了“拉幫套”。

李老二認了。他知道他抗不過媳婦和阿祥，唯一的要求是第一個孩子必須是他的。阿祥答應(yīng)了(現(xiàn)在回憶起來，那是怎樣的感覺啊)。第一個是個女兒，李老二的，第二個是個兒子，阿祥的。李老二說，必須給他生個兒子，不然不許他倆在一起，第三個是兒子，李老二的。我下鄉(xiāng)的時候他們已經(jīng)過了20多年，在這期間，李老二當(dāng)了甩手掌柜，什么也不管，有活干活，沒活在家喝酒罵人，哪次還當(dāng)著阿祥的面打媳婦，有一次阿祥實在忍不住，打了李老二，從此李老二老實多了，不打媳婦，但只要媳婦在阿祥那里，他就在這邊喊叫，頭疼了，喝水了，發(fā)燒了-----鬧妖，這期間，阿祥的家人還在給阿祥相親，每次都是在小媳婦的哭聲中拉到了。阿祥也算盡心盡力，在李老二三間草屋旁又蓋了三間草屋，和他們住對面屋，家里的一切都由阿祥操持，李老二說，媳婦是我的，管他怎么樣。我下鄉(xiāng)的第二年，阿祥的兒子當(dāng)兵了，期間經(jīng)常找我們給他兒子回信，寫信，記得有一次媳婦(不能叫小媳婦了)讓我給兒子回信，說讓他說說三舅(阿祥)， 別總和她打仗。說這話時，她的眼里含著淚水。我還記得好像兒子的來信中還提到了他的三舅(具體的我忘了)。也就是這幾次，媳婦陸陸續(xù)續(xù)的把她和阿祥過程說給了我，說實在的，開始知道這回事時，我很瞧不起他們，現(xiàn)在真的很同情他們，也理解他們，李老二實在不配他媳婦。

日子就這樣在酸甜苦辣中一點點的走過，阿祥一輩子“單身”，是一個“小三”，不過是男“小三”，一輩子。98年知青30年，我又去了哪里，看望了他們，此時的李老二早已作古，媳婦也癱瘓了。那天媳婦坐在炕上，腿上蓋著小棉被，阿祥站在地上，一會端了一盆水讓媳婦 洗臉，拿下臉盆又拿起梳子，讓媳婦梳頭，這年，他們在一起50多年了，阿祥的兒子和他們在一起，孫子老大了。我問阿祥，你喜歡她什么，心甘情愿的一輩子沒名分的這樣付出，阿祥說“漂亮，心眼好又說，我不在乎，都知道 __是我的兒子，姓什么不重要(那兒子一直跟李老二姓李)，我說改過來唄。他說，沒必要，誰也改變不了他是我兒子的事實。

哎，怎么說好那?怎么來評價他們那?