朝花夕拾優(yōu)秀讀后感800字。

您是否煩惱于不能很好地寫出自己的讀后感呢？我讀了幾本書，其中最讓我難忘的是作品這本書，它讓我受益匪淺，感動至深。讀后感能讓自己多回憶書中的內(nèi)容。因此，欄目特意整理了朝花夕拾優(yōu)秀讀后感，請在閱讀后，可以繼續(xù)收藏本頁！

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇1)

在歷史的長河中，有很多讓我們記住的人，他們都是為人民造過福，也有一些人是因為他們造下的災難來讓人們記住他。但是他們與歷史的車輪相比，多么不據(jù)有說服力。

我記住了一個人，相必大家都認識，他就是我國的大文豪家——魯迅，我十分喜歡看他寫的《朝花夕拾》，里面有許多生動的故事，有十分疼愛我的長媽媽，有三味書屋的樂趣……

第一篇《狗。貓。鼠》，這是《朝花夕拾》的頭篇美文。文章開篇聯(lián)系現(xiàn)實，引出"我"對貓的仇恨，接著用西方童話做諷刺"現(xiàn)代評論派之流星"是"沒眼力的狗"，之后才開始對往事的回憶，夏夜祖母在桂樹下給我講貓的故事。隱鼠之死;到了北京，貓傷害了兔的兒女們，夜間時常嚷嚷擾人。可見，自始至終，我仇恨貓的理由都是"光明正大"的。

第二篇《阿長與山海經(jīng)》是一篇寫人的散文。文章起始，簡略說明長媽媽姓名的來歷和家人對她不同的稱呼，從中便可以了解她身份的卑微和地位低下。隨后通過"切切察察""睡覺像個大字，"等細節(jié)表現(xiàn)她的饒舌、粗俗、不拘小節(jié);又通過她懂得許多"道理""規(guī)矩"表現(xiàn)長媽媽的迷信、善良;長媽媽給我們講長毛的故事，讓我覺得她有種神力。

第三篇《五猖會》是舊時酬神曰賽，也化指節(jié)日娛樂歷史。文章雖名為五猖會，實是以小見大，揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛和壓制。文中始終沒有正面敘述五猖會的場景，而是用了很大篇來說明迎神賽會對兒童的吸引力，孩子們所盼望的過年外，大概要數(shù)迎神賽會的到來了。

第四篇《無常》承繼《五猖會》而來，細致刻畫了迎神賽會上的"活無常"的形象，若將這兩篇散文和小說《社戲》集中來讀，我們可以發(fā)現(xiàn)紹興節(jié)日迎神賽會的民俗的真實景象。

魯迅一生所寫的著作不計其數(shù)，但是朝花夕拾的魅力和

文才我覺得是最為突出的一部作品。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇2)

《朝花夕拾》，如名字[篇1]樣。年邁時再回想起童年的每一寸光陰，酸甜苦辣不過彈指一揮間罷了。清晨的花朵必然是嬌嫩美麗，花瓣居住在晨露下，葉子生長在陽光里。將近黃昏時，它少了一絲溫柔，卻多了一絲優(yōu)雅。夕陽為它增色，鳥兒為它頌歌。宛如一瓶碩有年代的酒，時間把它釀造得如此醇厚。

《從百草園到三味書屋》是我在這篇散文集里最喜歡的文章了，魯迅先生用一個不諳世事的孩子的角度,來描述在百草園與三味書屋的所見、所聞、所感。讀完之后讓人感到身臨其境，仿佛就在望著小時候的魯迅在捉螞蚱，捉斑蝥，在爬樹，在偷偷挖何首烏，或是布置陷阱抓小動物……之前聽說過一句話：真情實感是文章的鹽。對此我更佩服魯迅先生的文章了，不用一個華麗的辭藻,卻能將一個小孩子的童稚與調(diào)皮寫得躍然紙上，我當然也會有和幼年的魯迅一樣的想法，但他的手法,卻是我怎么樣也學不來的。

讀著讀著，不禁想到了我無憂無慮的童年。我曾經(jīng)有一個朋友，經(jīng)常一起玩，那條最窄,陽光卻最燦爛的小巷是我們的“秘密基地”，“集合”后，我們就叫上其他人，在陽光下盡情追逐,又或是捉迷藏，那時感覺村子就是整個世界。有時我們會去小賣部買兩瓶飲料,互相說了干杯，就開始了“醉酒表演”……只可惜，雖然現(xiàn)在還是童年，那小巷卻已拆掉，變成新小區(qū)的一部分，朋友也去了四川,再也沒回來。懷念,無奈，這也是魯迅先生想表達的吧。

有人從這本書中讀出了作者對封建社會的批判，因為迷信與無知，因為庸醫(yī)與劣紳，因為古板與教條，因為無公正。但我從書中更多讀出的是想念，因為辛勤勞動的長媽媽，因為教書認真的壽鏡吾先生，因為關愛學生的藤野老師，因為百草園，更因為那一去不返的童年時代。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇3)

魯迅的文章有很多，《朝花夕拾》其實是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇個故事，各個故事短小精悍，寫出了他的立意，從字里行間透露出魯迅想要表達更深層次的東西。

首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經(jīng)歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。

《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無常》中的無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比，諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子，十分的迂腐，且多多少少有點欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

我們的童年漸行漸遠，留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領略一下魯迅的童年，慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇4)

《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時期的'回憶錄，從童年到少年到青年，從農(nóng)村到城鎮(zhèn)，從家庭到社會，從國內(nèi)到國外，一組組生活畫面，呈現(xiàn)在眼前，有對童年生活的向往，有對往昔親友師長的感念，也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。

對他而言，童年生活是快樂、有趣而自由的;對我而言，讀他的作品也是快樂、有趣而自由的，也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧，我竟特別的羨慕那個在百草園胡作非為的孩子。當他牽連不斷地拔起了何首烏時他該多么快樂啊!當他摘下覆盆子，把它們一個又一個送進嘴里感受它們的又酸又甜的味道時，又會多么滿足!當他弄壞泥墻根時，心中也可能會有一些愧疚吧!當他在雪地里捕鳥，看小鳥一個又一個自投羅網(wǎng)時，心中又會多么的激動!生活啊!你欠我一個童年的百草園!

對他而言，成長過程中，那些曾經(jīng)溫暖過他生命的人，讓他永生難忘，正是這些愛的供養(yǎng)，讓他成為“俯首甘為孺子牛”的人。

閏土的父親有很多捕鳥的技巧，曾讓小小的他大大佩服;大字不識一個的阿長，歷盡千辛萬苦為他買來《山海經(jīng)》，曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關愛與呵護讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行，讓我們永遠記住那些曾經(jīng)給與我們點點滴滴的愛的供養(yǎng)的人。

對他而言，從舊時代一路走來，生命中充滿了遺憾與無奈，這是那個時代的舊文化帶給他的，他對這些東西進行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會，父親卻讓他背《鑒略》;在二十四孝圖一文中，他對愚孝行為進行了無情的嘲諷，對反對白話的行為進行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中，對貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強烈的憎惡，有力地回擊了“正人君子”們對他的攻擊，千夫所指，橫眉冷對，這是多么勇敢的精神啊!

逝者如斯，魯迅先生已經(jīng)離開我們八十多年了，讀文猶見其人，他筆下的往事，如同盛開在文壇的花朵，雖似幻如夢卻永不凋零。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇5)

沒想到，回到家后，我發(fā)現(xiàn)朝花夕拾真的非常的好看，談不上精彩，卻能吸引著我。

《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學導師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套，寒顫顫的......”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的.事情，但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。

看朝花夕拾的適時候，我不禁拿自己的童年去和魯迅對比，發(fā)現(xiàn)自己的童年少了那種在大自然成長的樂趣，不過，朝花夕拾里的故事，還是因為溫馨而吸引著我。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇6)

我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透漏出的年少時的童真，神思似乎也飄向那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作，正同于它的名字[篇1]樣，是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當初的味道，想必別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌艷，到了夕陽西下時分去摘取，雖失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一種風韻，那若有若無的清香在風的導送下讓人浮想聯(lián)翩，像是在嘗一道佳肴，細細咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。

魯迅現(xiàn)實的童年并不乏味。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小動物為伍，仿佛這樣的童年才夠精彩。趁大人們一愣神，以神不知鬼不覺的速度鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也來伴奏。魯迅的童年似乎是在首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味。是對魯迅先生在三味書屋生活的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來。整天除了讀書還是讀書十分無趣。這就是讀《朝花夕拾》有感。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇7)

倚坐在竹藤椅上，手捧一杯香茶，輕抿一小口，翻開一本厚重的書，幾個黑色大字赫然映入眼簾——《朝花夕拾》。

我覺得《朝花夕拾》中有一篇讀起來可能比較難一些，會有閱讀障礙，那就是《貓·狗·鼠》了。《貓·狗·鼠》寫我們眼中的寵物與動物世界，說的是魯迅為何會討厭貓？原來，魯迅小時候養(yǎng)過一只“隱鼠”，可愛的小老鼠，結果被貓吃掉了，他就很傷心，所以總想著要為老鼠報仇，而且終身都變得討厭貓。在這里我覺得寫得好的是魯迅的心理活動，非常真切感人。我一邊讀，一邊想到我小時候的童年生活。在大人看來不值一提的小事，在我們心目中可能是非常重要的。

但這本書不只是回憶魯迅有趣的童年經(jīng)歷，還涉及一些當時的“名流”論爭。

這十篇散文是誠信的魯迅，對自己童年到青年生活的回憶圖景。“這組散文是魯迅從幼年到青年時期中最富生活情趣的篇章，我們可借此了解魯迅從幼年到青年時期的生活道路和心路歷程。”這句話是《名著導讀》上有的，也可以看作是我們學習《朝花夕拾》的一個目標吧。我們學習這本經(jīng)典，可以了解魯迅的少年和青年經(jīng)歷什么，了解這位偉大的文學家、思想家童年的趣事。我本來就有這樣的認識：一怕文言文，二怕周樹人。魯迅是戰(zhàn)斗的，批判的，總是那么嚴厲，文章也不好懂。不過不要緊，隨著閱歷與年齡的增長，我相信我對魯迅肯定會有更深刻的認識和了解。

讀了這本書我還想到，在眾多著名的作家中其實像魯迅一樣奇怪、幽默風趣的人還有很多，他們的奇怪，也許在有些人眼里是荒謬可笑的，但他們卻流芳百世，名垂千古，讓世人所稱贊……

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇8)

《朝花夕拾》共有10篇作品，是回憶性散文的代表作。有《狗、貓、鼠》、《阿長與山海經(jīng)》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農(nóng)》。魯迅先生將回憶與現(xiàn)實融合在了一起，表現(xiàn)了魯迅先生不希望被拘束而渴望接近自然的那股熱情與關心民眾的高尚品德。

其中，我最喜歡《阿長與山海經(jīng)》的故事，這篇文章寫出了長媽媽的樸實與大氣。魯迅先生迷上了一種叫《山海經(jīng)》的帶圖圖書，但是又沒有辦法得到，心里十分郁悶。長媽媽請了假回家，回來時卻說：“哥兒，《三哼經(jīng)》我給你買來了！”語言淳樸，透出了長媽媽的性格。但是長媽媽總有讓魯迅先生不滿意的地方，比如：長媽媽總是在睡覺的時候，在床上擺成了一個“大”字，讓魯迅先生沒有翻身之地，久久被擠在席子的一角；再比如：長媽媽無意踩死了魯迅先生的小銀鼠，并撒謊說小銀鼠被蛇吃了……雖然這些事讓魯迅先生十分不滿，并且直接稱呼長媽媽阿長，但是魯迅先生心里還是喜歡長媽媽的。所以，當長媽媽死后，魯迅先生很是懷念，《長媽媽和山海經(jīng)》也是在魯迅先生的思念中寫出的，是《朝花夕拾》中的一篇回憶錄。

剩下的文章，個個都是有意義，有“性格“的：《狗貓鼠》說明了魯迅先生討厭貓以及原因；《二十四孝圖》批評了封建社會的制度；《五猖會》反映了封建家長對孩子的壓迫；《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生童年的快樂時光；《無常》通過描述“勾魂”的鬼怪，諷刺了當時虛偽的人；《父親的病》揭露庸醫(yī)害人的實質(zhì)；《瑣記》記述了魯迅先生去外求學的故事；《藤野先生》藤野先生是讓魯迅先生最感激的日本老師；《范愛農(nóng)》是魯迅先生的一個朋友范愛農(nóng)的故事。

文章是一篇清新的文章，在手法上，魯迅先生常引用古典文學，讓文章更加豐富多彩，有說服力。讀《朝花夕拾》讓我受益匪淺！

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇9)

魯迅，原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改豫才，浙江紹興會稽縣人，中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家。作品不計其數(shù)。

我第一個想到的便是他的《朝花夕拾》。

這本書，一開始吸引我的是它的書名。《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的曠世巨作，是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。“朝花夕拾”字面意思很好理解：清晨綻放的鮮花因為晨曦顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時去采摘，失去了剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一絲絲風韻，那若有若無的清香在風的導送下，讓人浮想聯(lián)翩。另一層意思就是：老了，再回味起童年的點滴，心中還是會有當初的味道，想來還別有滋味。像是在嘗一道菜肴，細細咀嚼，品嘗幼年時童真的味道，留在心頭，慢慢漾開。

初讀魯迅先生的書，就像在品嘗一杯淡雅的茶，開始可能會覺得平平無奇，但回味后唇齒之間都縈繞著香氣。

如《二十四孝圖》中那些“孝子”的事。他認為二十四孝圖主要目的是宣揚封建的孝道。他從自己小時閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點描寫了在他本人在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感。

父親生病就醫(yī)的事。細讀下來并不是只有故事這么簡單，更多的是想透過故事來揭露社會，揭露出那樣一個“人”吃“人”的社會，他希望通過這樣的方式來使大眾清醒。【wWw.TV2288.COm 通知范文吧】

站在這樣的一個和平年代去看戰(zhàn)爭年代的魯迅，去看他的《朝花夕拾》，我覺得這書中充滿無奈。就算是站在那個時候的角度去看，也會有一種深沉的壓迫感。

即便這樣，魯迅先生卻沒有放棄，從《朝花夕拾》我看到更多的是信念。一種堅信著中國能夠站立起來的信念。回想過去，也許會有那些惡象，會有那些在封建禮教中掙扎的人們，但這一切必然會過去，在那樣的時代寫出那樣書的人必定有著堅定的信念。

和平年代的我們也需要這樣一種信念。人，只要有一種信念，有所追求，什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應。

《朝花夕拾》所帶給我的啟迪很多，希望它也能帶給其他人更多的啟迪。

朝花夕拾優(yōu)秀讀后感(篇10)

魯迅的名字，是每個人都明白的。讀到他第一次的文章，卻是在課本里，課文叫《從百草園到三味書》，也是散文集《朝花夕拾》中的一篇。我很少去搜索關于他的文章，并不是我不喜歡他的文字，而是我怕自我庸俗的目光看不出他寫的哲學。但他的文筆，總讓人感覺像是一位和藹可親的爺爺，樸實，真誠，平易近人。

當我第一次看《朝花夕拾》，我總是很多感慨。它真實的記錄了魯迅的童年到青年時期的生活跟那曲折的經(jīng)歷。回憶那些清末的生活習慣。

魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了?”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。

有很多人說，寫文章是一件十分了不起的事。他在現(xiàn)實世界受到的種種坎坷跟曲折，還要在自我的文字里，創(chuàng)立一個世界。《朝花夕拾》在世人的眼里它是無價的，在我心里，它就是一個曲折老人記錄童年的回憶錄。

黃金時代的童年如今一去不復返，留下的只能給我們細細去回味。瑣碎的回憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn)。

不一樣的時代童年，一樣的歡樂回憶。惹人懷念的時光，讓我們?nèi)∶腥缁ò愕那啻骸?/p>