夢(mèng)幻飛翔島第一章讀后感。

我們?cè)谝簧拈喿x中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。閱讀的過程，就是人不斷成長(zhǎng)升華的過程。閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。有關(guān)作品的讀后感范文有哪些呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《夢(mèng)幻飛翔島第一章讀后感》，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

夢(mèng)幻飛翔島第一章讀后感

夢(mèng)幻飛翔島是一篇充滿想象力和幻想的小說，講述了一群冒險(xiǎn)家在神秘的島嶼上尋找寶藏的故事。第一章是這個(gè)故事的起點(diǎn)，也是整個(gè)故事的核心。

在第一章中，我們首先看到了主人公們的背景和動(dòng)機(jī)。主人公們都是冒險(xiǎn)家，他們渴望尋找寶藏，并為自己的家人和朋友尋找答案。他們的動(dòng)機(jī)非常明確，而且充滿了冒險(xiǎn)精神。這種動(dòng)機(jī)讓讀者對(duì)他們充滿了期待，并為他們的勇氣感到欽佩。

在第一章中，我們還看到了島嶼的的神秘和危險(xiǎn)。這個(gè)島嶼充滿了神秘的傳說和危險(xiǎn)的生物。這種神秘感和危險(xiǎn)感讓讀者更加想要探索這個(gè)島嶼，并了解其中的秘密。

此外，在第一章中，我們還看到了主人公們的第一次冒險(xiǎn)。他們經(jīng)歷了一些困難和挑戰(zhàn)，但他們依然堅(jiān)持不懈，最終取得了成功。這種勇氣和毅力讓讀者更加喜歡主人公們，并為他們的勇氣和智慧感到欽佩。

總的來說，夢(mèng)幻飛翔島第一章是一個(gè)非常有趣的開始，它讓讀者對(duì)這個(gè)故事充滿了期待。通過第一章，作者成功地吸引了讀者的注意力，并讓讀者對(duì)故事的發(fā)展充滿了想象。

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昆蟲記第一章讀后感精選8篇

讀書筆記吧的編輯為你整理了以下的“《昆蟲記第一章讀后感》”，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作。讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，然后將得到的感受和啟示寫成的文章，我讀了作品一文，文章構(gòu)思新穎，題材獨(dú)具匠心。這時(shí)候?qū)懸黄x后感，可以捕捉轉(zhuǎn)瞬即逝的靈感。

昆蟲記第一章讀后感【篇1】

生命的禮贊，昆蟲學(xué)的史詩(shī)。

――題記

一個(gè)人耗盡一生的光陰來觀察、研究昆蟲，已經(jīng)算是奇跡了；一個(gè)人一生專為昆蟲寫出十卷大部頭的書，更不能不說是奇跡。這些奇跡的創(chuàng)造者就是法布爾，他的《昆蟲記》被譽(yù)為“昆蟲的史詩(shī)”。

暑假，我在家認(rèn)真閱讀了法布爾著的《昆蟲記》。《昆蟲記》是昆蟲學(xué)家法布爾經(jīng)過幾十年的研究，為昆蟲寫出的第一部書籍。文中的字里行間都透露出法布爾對(duì)生命的禮贊。

通過閱讀《昆蟲記》，使我深有感觸：從描寫蟈蟈的美食到蟬的音樂，無一不表現(xiàn)出法布爾的認(rèn)真和對(duì)科學(xué)的向往。寫蟈蟈吃食，表現(xiàn)出蟬是蟈蟈最喜歡的食物；寫神秘的池塘，表現(xiàn)出科學(xué)家對(duì)未知世界的渴望；寫狼蛛被捕，表現(xiàn)出狼蛛的猶豫；寫蟬的活動(dòng)，表現(xiàn)出蟬的靈活；寫蟬產(chǎn)卵，表現(xiàn)出蟬產(chǎn)卵方式的獨(dú)特；寫蟬的苦工，有足以表現(xiàn)法布爾對(duì)禪的喜愛、同情……總之，《昆蟲記》中，法布爾用真正的事實(shí)來證明真理。

讀完《昆蟲記》，我被深深地震撼了，原因有兩方面：第一：昆蟲的生活居然如此多姿多彩。第二，對(duì)科學(xué)研究的執(zhí)著打動(dòng)了我，他頑強(qiáng)不屈地堅(jiān)持用田野實(shí)驗(yàn)的方法研究昆蟲的本能與習(xí)性，遇到問題善于思考。正是這種求真的精神，使法布爾成為觀察昆蟲的科學(xué)家。想想自己，平時(shí)遇到問題不思考，沒有求真精神，與法布爾比起來真是天壤之別。今后我一定要向法布爾學(xué)習(xí)，面對(duì)自己人生中的困難，不放棄，不拋棄，勇敢地克服困難；在學(xué)習(xí)生活中遇到困難，認(rèn)真思考，努力解決問題。做到“不恥下問”、“刨根問底”，并時(shí)常做到“溫故而知新”。上課時(shí)認(rèn)真聽講，盡量在課堂上講預(yù)習(xí)時(shí)不會(huì)的問題解決，并將解題過程做好筆記，以便課下復(fù)習(xí)。

后記：昆蟲對(duì)法布爾生命的重大意義――黑暗痛苦中溫暖明亮的光。

昆蟲記第一章讀后感【篇2】

莎士比亞曾說：“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品。”高爾基也曾說過：“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”

自從在課本中對(duì)《昆蟲記》有所領(lǐng)略后，我便在家中翻箱倒柜的尋找，可究竟還是沒找到，但我沒有放棄。終于到了周末，我欣喜地騎上自行車在奔流不息的馬路上馳騁，不久后便到了新華書店。我急忙往二樓飛奔，到了昆蟲小說部分，我的眼睛飛速掃蕩著擺滿小說的書架，但又是那么個(gè)情況——沒有。于是便去詢問管理員，管理員稱：最近也不知怎么回事，《昆蟲記》賣的異常火爆，都被學(xué)生們買完了，我這僅剩一本有一點(diǎn)瑕疵的書了，如果你不介意的話我可以給你推薦。我立刻就答應(yīng)了，到手之后，我便捧著不肯撒手，往椅子一邊一坐，可這一坐便是一下午。

想必大家對(duì)蟬不陌生吧！但你知道蟬的壽命嗎？以往人們所見的蟬都是成蟲之后的，很少有人知道蟬的壽命。通過《昆蟲記》我知道了蟬的壽命大概4至5年，而許多時(shí)間都是在地下生活，僅僅有兩個(gè)星期是在地面上的。它們從地下挖到地面后，先是蛻皮，然后長(zhǎng)翅，最后變成為我們所看到的蟬，它們?cè)跇渖霞橙渲a(chǎn)下卵后隨后便離開了。看似短暫的一生，卻做了我們一輩子的事。

《昆蟲記》是著名昆蟲家法布爾所作，他曾被譽(yù)為“昆蟲界的荷馬”“昆蟲界的維吉爾”法布爾出生于法國(guó)南部普羅旺斯的圣萊昂的一戶農(nóng)家。當(dāng)時(shí)年幼的他已被鄉(xiāng)間的蝴蝶與螢火蟲這些可愛的昆蟲所吸引。法布爾半生堅(jiān)持自學(xué)，先后取得了業(yè)士學(xué)位、數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位，精通拉丁語和希臘語，喜愛古羅馬作家賀拉斯和詩(shī)人維吉爾的作品。他在繪畫、水彩方面也幾乎是自學(xué)成材，留下的許多精致的菌類圖鑒曾讓諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、法國(guó)詩(shī)人弗雷德里克米斯特拉爾贊不絕口。

一本看似極為普通的書，但它記錄了一些不為人所知的秘密。法布爾這種勇敢、不屈不撓、持之以恒、堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神怎能不令我們學(xué)習(xí)呢？

##結(jié)束

昆蟲記第一章讀后感【篇3】

歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話。”但我認(rèn)為前提是必須情投意合，而這本書并沒有華麗的詞語，也沒有過多的裝點(diǎn)，卻令我喜愛，它就是《昆蟲記》。

這本書的作者是法國(guó)作家法布爾，法布爾是著名的昆蟲學(xué)家和文學(xué)家，是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲的科學(xué)家，被人世稱為“昆蟲界的荷馬”，“昆蟲的維吉爾”而稱來自于《昆蟲記》，這么一聽亦是不朽的著作。

但上述對(duì)法布爾的評(píng)價(jià)只是刻板的百度標(biāo)準(zhǔn)式答案，可以說只是作者的介紹，我對(duì)他的評(píng)價(jià)是：細(xì)心的一面，在書中體現(xiàn)的淋漓盡致，也正是因?yàn)槿绱耍x者如同身臨其境。了解并融入這本書，我第一反應(yīng)覺得很無趣，疑惑怎么會(huì)有人寫蟲子好奇他會(huì)怎樣描寫他們？法布爾寫了。而且用了許多幽默風(fēng)趣的語言，把昆蟲寫的生動(dòng)有活力。

法布爾等待人民改變態(tài)度的同時(shí)，開辟了讓他肆無忌憚的荒石園，這是不毛之地，有時(shí)讓他勞神傷心，但卻孜孜不倦。這時(shí)便實(shí)現(xiàn)了他的愿望，對(duì)昆蟲不會(huì)開膛破肚，而是高淡闊論，對(duì)于法布爾說是一塊風(fēng)水寶地，因?yàn)樗惶骄克劳觯谖邓{(lán)的天空下工作。

法布爾寫出蟬的形象，具體有力的說明蟬的傳說，根本是，表達(dá)了法布爾對(duì)這些謠言的厭惡，輕蔑對(duì)蟬的同情，對(duì)于那些不觀察，不思考的人的反感。在法布爾的筆下，那些昆蟲仿佛有活力了些，善于偽裝的枯葉蝶讓人們驚嘆不止，人們通過觀察動(dòng)物的生活習(xí)慣和生理結(jié)構(gòu)，有了很多的發(fā)明創(chuàng)造。他對(duì)昆蟲多么的熱愛，他就是我們的榜樣，是我們的熱愛大自然的榜樣。其實(shí)，一個(gè)人的潛力是無窮的，就像法布爾一樣熱愛昆蟲，所以他有毅力寫下《昆蟲記》，可見，他非常有決心了。

法布爾的這本書揭開了昆蟲世界的神秘面紗，同時(shí)還將昆蟲生活與人類社會(huì)巧妙的聯(lián)合在一起，成為社會(huì)與文學(xué)文明完美的典范，正是如此，我們要多讀這樣的好書，把讀書的精神發(fā)揚(yáng)光大!

昆蟲記第一章讀后感【篇4】

這本書的作者通過仔細(xì)觀察，多次實(shí)驗(yàn)，細(xì)致描寫了各種昆蟲的生活習(xí)性、繁殖和捕食的方式，向讀者展現(xiàn)了一個(gè)奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動(dòng)有趣，讀者讀得興趣盎然。

整本書所寫的昆蟲都使我感到有趣之極。這都要?dú)w功于作者的仔細(xì)觀察，細(xì)致描寫。如：螳螂的大腿下面生長(zhǎng)著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面，還生長(zhǎng)著一些大牙，一共有三個(gè)。“為首的那條松毛蟲一面探測(cè)，一面稍稍地挖一下泥土，似乎在測(cè)定土的性質(zhì)”等，這些只有仔細(xì)觀察才能寫出來。光是仔細(xì)觀察還不夠，還要細(xì)致描寫，讀者才能看懂，又如“這小筒的外貌，有點(diǎn)像絲織品，白里略秀一點(diǎn)紅，小筒的上面疊著一層層鱗片，就跟屋頂上的瓦片似的”等，這些細(xì)致描寫，使整本書寫得更加生動(dòng)、具體，引人入勝。

昆蟲世界非常奇妙!在我沒讀這本書之前，我不知道管蟲會(huì)穿“衣服”，不知道松蛾蟲會(huì)預(yù)測(cè)天氣，也不知道小蜘蛛會(huì)用絲線飛到各個(gè)地方。現(xiàn)在我全知道了。有些動(dòng)物的思維方式比人還高，例如赤條蜂給卵留食物時(shí)，是把毛毛蟲弄得不能動(dòng)，失去知覺，而不是殺死毛毛蟲，這樣，就可以給食物“免費(fèi)”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時(shí)，是只捕小的，這樣每只就可以使小蟲只要一頓就可吃完，每頓就可吃到新鮮的，怎么樣?聰明吧!

作者寫出這些都是因?yàn)樗屑?xì)觀察，而我，則是一個(gè)不太會(huì)觀察生活的人，因此，老師叫我寫作文時(shí)候，我總想不到題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我發(fā)現(xiàn)了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，經(jīng)過觀察我發(fā)現(xiàn)，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我雖然仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。現(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!

生活是寫作的源泉，只有仔細(xì)觀察周圍的一切，才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后，我深刻體會(huì)到的。

作者寫出他仔細(xì)觀察，而我，則是不太會(huì)觀察生活的人，，老師叫我寫作文時(shí)候，我總想題材。不過有一次例外，一次去上課的路上，我了一隊(duì)螞蟻正在搬食物，觀察我，螞蟻是先把食物切成小塊，然后頂在頭上，搬回窩里，然后原路回，再搬。這次我仔細(xì)觀察了，但這是對(duì)我感興趣的事。現(xiàn)在我明白了：只對(duì)感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所事仔細(xì)觀察，才能無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!

現(xiàn)在我明白了：不能只對(duì)我們感興趣的事仔細(xì)觀察，應(yīng)該對(duì)周圍的所有的事仔細(xì)觀察，才能做到無處不文章。瞧，小小的昆蟲也蘊(yùn)含著大學(xué)問呢!

昆蟲記第一章讀后感【篇5】

《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家，文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著。著名作家巴金說：“它熔作者畢生研究成果和人生感悟于一爐，以人性察看蟲性，將昆蟲世界化作供人類獲得知識(shí)，趣味，美感和思想的美文。”

說我們幸運(yùn)，還有更深的道理。法布爾之所以頑強(qiáng)，是因?yàn)樗兄撤N精神。如果他廢棄了，喪失了自己那種精神，這世界同樣不會(huì)出現(xiàn)一部《昆蟲記》。

《昆蟲記》中對(duì)昆蟲的細(xì)節(jié)描寫更是令人不得不佩服法布爾超人的察看力，如蟬和螞蟻乞討糧食時(shí)的狼狽形相：“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過臉去背對(duì)前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，唔，對(duì)不起，是伸著手。頭戴十八世紀(jì)寬大撐邊女帽，胳膊下夾著吉他琴，裙擺被凜冽寒風(fēng)吹得貼在腿肚子上，這就是蟬的形象。”這段乞討的描寫真是惟妙惟肖。

更令人贊嘆的是，法布爾對(duì)昆蟲倒掛姿勢(shì)的描寫：如在金屬籠子里，椎頭螳螂的幼蟲停在一個(gè)地方后姿勢(shì)始終如一，毫不改變。它用四只后爪的爪尖鉤住網(wǎng)子，后背朝下，紋絲不動(dòng)，高高掛在籠頂，四個(gè)懸點(diǎn)承受著整個(gè)身體的重量。倒掛棲駐姿勢(shì)是如此艱難，然而蒼蠅的倒掛姿勢(shì)卻截然不同。蒼蠅雖然也抓掛在天花板上，但是它總要抽出時(shí)間松弛一下，隨便飛一飛，操起正常姿勢(shì)走一走，肚皮貼地，肢體舒展開曬曬太陽。法布爾對(duì)昆蟲的描寫，真是過細(xì)入微，令人贊嘆。試問一下，那個(gè)人沒看到過蒼蠅倒掛的姿勢(shì)，但又有誰去注意它呀?但法布爾在《昆蟲記》中對(duì)上千種昆蟲進(jìn)行了過細(xì)入微的描寫，這也正是法布爾的成功之處。

然而，法布爾的成功不是一蹴而就的，他的一生面臨著兩大難題：一是“偏見”，二是“貧窮”。法布爾勤奮刻苦，銳意進(jìn)取，從農(nóng)民后代變成一位中學(xué)教師：中學(xué)教書二十余年他兢兢業(yè)業(yè)，同時(shí)業(yè)余察看研究昆蟲及植物，發(fā)表過出色的論文。盡管如此，他想“登上大學(xué)講堂”的夢(mèng)想始終沒有實(shí)現(xiàn)，開辟獨(dú)立的昆蟲實(shí)驗(yàn)室的愿望始終得不到支持。教育，科學(xué)界權(quán)威們，骨子里看不起他的自學(xué)學(xué)歷，看不貫他的研究方向。這種漠視與某些人的虛偽，庸俗，妒嫉心里合拍，長(zhǎng)期構(gòu)成對(duì)法布爾的偏見。法布爾生在窮苦人家，靠自己打工，讀完了小學(xué)，中學(xué);成年后只靠中學(xué)教師的工資，要后七口之家的生活，前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)溫飽。然而，宣布而沒有向“偏見”和“貧困”屈服。他依然勤于自修，擴(kuò)充知識(shí)儲(chǔ)蓄，保持不懈地察看試驗(yàn)，不斷獲得新成果，一次又一次回?fù)簟捌姟薄Ｋ麛D出一枚枚錢，購(gòu)置壇，罐，箱，籠，日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的極了研究資料，化教書匠之“貧困”為昆蟲學(xué)之富有。

昆蟲記第一章讀后感【篇6】

——讀《昆蟲記》有感

我讀了法布爾的昆蟲記。里面介紹了各種稀奇古怪的昆蟲。下面就由我想大家講一些昆蟲記里面的內(nèi)容。

第一章講的是愛昆蟲的人，里面講了一個(gè)小男孩以前非常喜歡昆蟲。它講了那個(gè)男孩的夢(mèng)想，他的夢(mèng)想是擁有一塊自己的地，這樣就可以養(yǎng)上一些小昆蟲，還可以養(yǎng)一些自己喜歡的植物。還要搭上一個(gè)小屋，好讓自己在這里長(zhǎng)時(shí)間研究。

第二章講的是昆蟲的顏色，里面主要講的是昆蟲的顏色是怎么出來的，特別是變色龍的顏色是怎么變化的。其實(shí)這些都是尿色素起的作用。有的昆蟲就用這個(gè)尿色素來躲避壞人的追擊。

因?yàn)楸緯?yè)數(shù)太多，所以就不一一介紹了。我讀了這本書，讓我知道了昆蟲的一些小知識(shí)，讓我懂得了昆蟲是怎樣繁殖的;怎樣尋找食物的;為了自己的生存如何與大自然斗爭(zhēng);身體的顏色是怎么變出來的;昆蟲媽媽是如何保護(hù)自己的昆蟲寶寶的;昆蟲之間是怎么交流的。還有這本書告訴我昆蟲不是我想像的那么恐怖，我們要仔細(xì)的觀察它們的生活習(xí)性，我們還要繼續(xù)探索大自然昆蟲的奧秘。其實(shí)我原先很不喜歡昆蟲，因?yàn)槲倚r(shí)候我爸爸經(jīng)常拿蟲子來嚇唬我，所以我在很小的時(shí)候就覺得昆蟲是很恐怖的，到現(xiàn)在我看見昆蟲有時(shí)也會(huì)左右逃竄，弄得同學(xué)們哭笑不得。我想大多數(shù)的同學(xué)喜歡蝴蝶吧，因?yàn)楹兄宀世_紛的外表顏色，特別漂亮，從這本昆蟲記中，我明白了：漂亮的蝴蝶只能觀賞，不能去捉，它有毒。

讀了這本書我的感受是：我覺得任何一個(gè)動(dòng)物、昆蟲，也包括人類，都有著捍衛(wèi)自己領(lǐng)地、食物、后代的光榮使命，讓自己、家人可以活得更加舒適開心。我們要保護(hù)自然界的生態(tài)平衡。

《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。

《昆蟲記》中詳細(xì)介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習(xí)性，勞動(dòng)，婚戀，繁衍和死亡。

《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的'一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了的昆蟲的獨(dú)一無二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動(dòng)作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。

法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計(jì)走為上策’這一招忘到腦后去了。”

在讀《昆蟲記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲在活動(dòng)的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對(duì)大自然的敬意油然而生，它也有心細(xì)的一面。

法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。

《昆蟲記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真-相。這就是法布爾精神。在《昆蟲記》的引導(dǎo)下，我要繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。

昆蟲記第一章讀后感【篇7】

今天，我讀了《昆蟲記》中的一段故事，認(rèn)識(shí)了一個(gè)奇怪的蟲子叫圣甲蟲。

它屬于一種食糞蟲，身材小巧玲瓏胖乎乎的，烏黑油量。圣甲蟲頭部像戴了一個(gè)帽子，而且身上散發(fā)出一種微微的香氣。最好笑的是它的食物竟然是動(dòng)物的糞便！看完書我才明白：原來馬、牛、羊等動(dòng)物的糞便中仍留有許多未消化的殘留東西，圣甲蟲就把這些殘留東西加以利用，慢慢吸收里面的營(yíng)養(yǎng)，直到最后把營(yíng)養(yǎng)顆粒消化掉為止。

而且，圣甲蟲一旦把糞球運(yùn)進(jìn)地窖中，就日夜不停地吃著。并且后面還不斷地排泄。排泄物像一條黑色細(xì)線，如同鞋匠的細(xì)臘繩！哈哈，好玩吧！

圣甲蟲真是一個(gè)有趣的蟲子！它雖然成天與糞便打交道，但卻贏得了一個(gè)美名----大地的清潔工！

在讀《昆蟲記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲在活動(dòng)的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對(duì)大自然的敬意油然而生，它也有心細(xì)的一面。

法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。

昆蟲記第一章讀后感【篇8】

最開始看《昆蟲記》是小學(xué)的時(shí)候在課本上學(xué)到過的一些章節(jié)，現(xiàn)在已經(jīng)沒有什么印象了。這部作品是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾的一部作品作品。這部作品記錄了作者觀察昆蟲的行為。這部作品也被一些人叫做昆蟲界的《荷馬史詩(shī)》。讀完這本書以后我非常佩服作者的觀察能力和超凡的想象力。

作者一直從事昆蟲的研究，創(chuàng)作這個(gè)作品花費(fèi)了自己一生的心血。

他放棄了很多次獲功名利祿的機(jī)會(huì)。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)維持溫飽。他為了完成這本書做了很大的犧牲。他用散文的形式將昆蟲的行為和自己的研究成果記錄下來。在文章的描寫方面法布爾也是下足了功夫，比如蟬和螞蟻在乞討糧食的時(shí)候的狼狽情景。

“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過去臉去背對(duì)前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，不是伸著手”，看到這里不得不佩服法布爾觀察的細(xì)心，如果是我們普通人，對(duì)這些行為根本就不會(huì)注意，讀到這里我深深的感受到法布爾觀察的仔細(xì)。

讀完《昆蟲記》我不禁感受到法布爾觀察的細(xì)心，和他給我們帶來的驚喜。在現(xiàn)實(shí)生活中我們要好好面對(duì)生活，做一個(gè)對(duì)得起自己的人。還有一定要堅(jiān)持自己，對(duì)于知識(shí)方面我們需要不斷學(xué)習(xí)，不懂的問題一定要虛心請(qǐng)教和認(rèn)真去查資料。

在這本《昆蟲記》中，我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界，更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。

[讀后感范文] 呼蘭河傳第一章讀后感范文

我們?cè)谝簧拈喿x中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。閱讀的過程，就是人不斷成長(zhǎng)升華的過程。好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，此時(shí)就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的“[讀后感范文] 呼蘭河傳第一章讀后感范文”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

書的海洋，是令人留戀的，是令人向往的，也是令人難以忘懷的。今天，我就懷著這種心情，讀了《呼蘭河傳》第一章。

第一章主要講了呼蘭河的地理位置以及冬天呼蘭河的情景，講了一個(gè)個(gè)生動(dòng)有趣的故事，呼蘭河的四季的景象，（尤其是嚴(yán)冬）。同時(shí)還描述了一段段呼蘭河人們生活的片段，將呼蘭河的風(fēng)土人情展示給大家。雖然是一個(gè)個(gè)很普通的故事，卻深深地烙在了我的心里，留在了我的心里，讓我流連忘返，遨游在書的海洋里。那時(shí)候四周一片黑暗，可呼蘭河的冬天確是純潔的，美麗的，光明的。作者蕭紅，中國(guó)現(xiàn)代著名女作家，被譽(yù)為30年代的文學(xué)洛神,是民國(guó)四大才女中命運(yùn)最為悲苦的一位，但也是一位傳奇性的人物。《呼蘭河傳》師小紅的一篇長(zhǎng)篇小說，我雖然只讀了很少一部分，但是我透過這一部分，已經(jīng)看到了過去黑洞洞的社會(huì)背景，但是這黑暗暗的四周還留有一片凈土，那就是呼蘭河。

美麗的呼蘭河，美麗的風(fēng)土人情還有那一片片景色，那些一草一木都牽引著我的心。

《昆蟲記第一章》的讀后感6篇

閱讀完作者寫的作品后，心中猶如漲潮的潮水，久久不能平靜下來，這時(shí)我們可以寫一篇讀后感來記錄我們新的感受，作品的讀后感怎樣寫才完美呢？下面是讀書筆記吧編輯幫大家整理的《昆蟲記第一章》的讀后感,歡迎分享給你的朋友！

《昆蟲記第一章》的讀后感 篇1

靜謐的夜晚，書房里紫色的臺(tái)燈發(fā)出柔和而明亮的光芒，此刻我靜靜地坐在書桌前聚精會(huì)神地閱讀著法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾寫的《昆蟲記》。

當(dāng)我細(xì)細(xì)的品讀《昆蟲記》時(shí)，我陶醉了，原來昆蟲的世界有著無窮的奧秘!由此我知道了一些昆蟲的常識(shí)和生活習(xí)性：蝗蟲喜歡在陽光下面彈奏音樂，它們彈奏樂曲時(shí)是將自己的腿不停地抬 高和放低，形成一種顫動(dòng)來發(fā)出聲音。天牛幼蟲的時(shí)候沒有視覺也沒有嗅覺，甚至沒有味覺，他們要在里樹干里面度過三年的童年時(shí)光，它們?cè)跊]有任何感覺能力的環(huán)境下成長(zhǎng)著，并且要靠自己的智慧準(zhǔn)備長(zhǎng)大后如何逃生。

繼續(xù) 閱讀發(fā)現(xiàn)還有更多精彩的內(nèi)容，原來圓網(wǎng)蛛非常聰明，物理知識(shí)學(xué)得很好。它拉出來的絲很有對(duì)稱感，整個(gè)網(wǎng)絡(luò)蛛絲縱橫交錯(cuò)，像一張有規(guī)則的太陽圖案，可以承載住較大的重量。并且整個(gè)蜘蛛大網(wǎng)都有黏性，憑著這種獨(dú)特的工具，圓網(wǎng)蛛可以待在網(wǎng)中點(diǎn)，坐等食物上網(wǎng)。

再 往下閱讀，我知道蟋蟀在建造自己家園的能力上是超群的，并且它們有明朗而高昂的歌喉，夏天的夜晚，曠野的草地上經(jīng)常能聽到蟋蟀用那飽滿而熱情的歌聲呼朋引伴，尋找自己生活的另一半。聽 ，蟬老兄正在樹枝上盡情的高唱呢!原來蟬為了能在陽光下歌唱五個(gè)星期 ，竟然要在地下“潛伏”四年才能鉆出地面。可，蟬這位“歌唱家”為了自己的歌聲更美妙動(dòng)聽，硬是在胸部安置一種響板以增加聲音的強(qiáng)度，可就是胸部的這塊響板，占據(jù)了相當(dāng)大的體積，讓它的生命器官壓縮到最狹小的角落，看到蟬為了歌唱做出這種犧牲，我心靈被這可愛的小精靈給感動(dòng)了。一段段栩栩如生的昆蟲景況，一個(gè)個(gè)妙趣橫生的故事展現(xiàn)在我的眼前，我仿佛身臨其境一般，進(jìn)入了一個(gè)生動(dòng)的昆蟲世界。

讀完《昆蟲記》我感受很深，原來昆蟲的世界也和人類的世界一樣，有著很多 共同的地方。它們有自己的靈魂，有自己的喜怒哀樂和愛恨情仇。它們?yōu)榱顺錾@得食物、擺脫危險(xiǎn)、反抗天敵、繁衍后代而與冷酷的大自然做頑強(qiáng)斗爭(zhēng)。我從內(nèi)心敬畏這些有靈性的小生靈!從它們身上我學(xué)會(huì)了要更多的關(guān)愛他人，關(guān)心集體。在生活中遇到困難和挫折不能氣餒，要勇敢而堅(jiān)強(qiáng)的去面對(duì)。

《昆蟲記第一章》的讀后感 篇2

今天，我讀了《昆蟲記》中的一段故事，認(rèn)識(shí)了一個(gè)奇怪的蟲子叫圣甲蟲。

它屬于一種食糞蟲，身材小巧玲瓏胖乎乎的，烏黑油量。圣甲蟲頭部像戴了一個(gè)帽子，而且身上散發(fā)出一種微微的香氣。最好笑的是它的食物竟然是動(dòng)物的糞便！看完書我才明白：原來馬、牛、羊等動(dòng)物的糞便中仍留有許多未消化的殘留東西，圣甲蟲就把這些殘留東西加以利用，慢慢吸收里面的營(yíng)養(yǎng)，直到最后把營(yíng)養(yǎng)顆粒消化掉為止。

而且，圣甲蟲一旦把糞球運(yùn)進(jìn)地窖中，就日夜不停地吃著。并且后面還不斷地排泄。排泄物像一條黑色細(xì)線，如同鞋匠的細(xì)臘繩！哈哈，好玩吧！

圣甲蟲真是一個(gè)有趣的蟲子！它雖然成天與糞便打交道，但卻贏得了一個(gè)美名----大地的清潔工！

在讀《昆蟲記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲在活動(dòng)的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對(duì)大自然的敬意油然而生，它也有心細(xì)的一面。

法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。

《昆蟲記第一章》的讀后感 篇3

——讀《昆蟲記》有感

我讀了法布爾的昆蟲記。里面介紹了各種稀奇古怪的昆蟲。下面就由我想大家講一些昆蟲記里面的內(nèi)容。

第一章講的是愛昆蟲的人，里面講了一個(gè)小男孩以前非常喜歡昆蟲。它講了那個(gè)男孩的夢(mèng)想，他的夢(mèng)想是擁有一塊自己的地，這樣就可以養(yǎng)上一些小昆蟲，還可以養(yǎng)一些自己喜歡的植物。還要搭上一個(gè)小屋，好讓自己在這里長(zhǎng)時(shí)間研究。

第二章講的是昆蟲的顏色，里面主要講的是昆蟲的顏色是怎么出來的，特別是變色龍的顏色是怎么變化的。其實(shí)這些都是尿色素起的作用。有的昆蟲就用這個(gè)尿色素來躲避壞人的追擊。

因?yàn)楸緯?yè)數(shù)太多，所以就不一一介紹了。我讀了這本書，讓我知道了昆蟲的一些小知識(shí)，讓我懂得了昆蟲是怎樣繁殖的;怎樣尋找食物的;為了自己的生存如何與大自然斗爭(zhēng);身體的顏色是怎么變出來的;昆蟲媽媽是如何保護(hù)自己的昆蟲寶寶的;昆蟲之間是怎么交流的。還有這本書告訴我昆蟲不是我想像的那么恐怖，我們要仔細(xì)的觀察它們的生活習(xí)性，我們還要繼續(xù)探索大自然昆蟲的奧秘。其實(shí)我原先很不喜歡昆蟲，因?yàn)槲倚r(shí)候我爸爸經(jīng)常拿蟲子來嚇唬我，所以我在很小的時(shí)候就覺得昆蟲是很恐怖的，到現(xiàn)在我看見昆蟲有時(shí)也會(huì)左右逃竄，弄得同學(xué)們哭笑不得。我想大多數(shù)的同學(xué)喜歡蝴蝶吧，因?yàn)楹兄宀世_紛的外表顏色，特別漂亮，從這本昆蟲記中，我明白了：漂亮的蝴蝶只能觀賞，不能去捉，它有毒。

讀了這本書我的感受是：我覺得任何一個(gè)動(dòng)物、昆蟲，也包括人類，都有著捍衛(wèi)自己領(lǐng)地、食物、后代的光榮使命，讓自己、家人可以活得更加舒適開心。我們要保護(hù)自然界的生態(tài)平衡。

《昆蟲記》是法國(guó)杰出昆蟲學(xué)家、文學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作，不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。

《昆蟲記》中詳細(xì)介紹了許多昆蟲，介紹了它們的本能，習(xí)性，勞動(dòng)，婚戀，繁衍和死亡。

《昆蟲記》是一部很吸引人的著作，因?yàn)檫@部科學(xué)百科同時(shí)也帶有文學(xué)色彩，文中的'一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時(shí)也展現(xiàn)了的昆蟲的獨(dú)一無二的個(gè)性。楊柳天牛像個(gè)吝嗇鬼，身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾服;小甲蟲“為它的后代作出無私的奉獻(xiàn)，為兒女操碎了心”;而被蜘蛛咬傷的小麻雀，也會(huì)“愉快地進(jìn)食，如果我們喂食的動(dòng)作慢了，它甚至回像嬰兒般哭鬧”。多么可愛的小生靈!難怪魯迅把《昆蟲記》奉為“講昆蟲生活”的楷模。

法布爾對(duì)昆蟲有著濃厚的興趣，因此他的《昆蟲記》也讓我在讀時(shí)仿佛自己就是一只在旁觀的昆蟲。每一只昆蟲都有人一樣的情感。如：“已經(jīng)慌了神的蝗蟲，完全把‘三十六計(jì)走為上策’這一招忘到腦后去了。”

在讀《昆蟲記》時(shí)，我甚至能想象昆蟲在活動(dòng)的畫面，眼前不再是枯燥的文字，而是神秘的大自然。蟬再歌唱，蟋蟀再管理家務(wù)，蜘蛛再捕獲食物……神秘的自然中也有這么有趣的事物，我對(duì)大自然的敬意油然而生，它也有心細(xì)的一面。

法布爾再探索大自然的過程中一定遇到很大的困難，但是再大的困難也沒有擋住他探索的道路，我嘆服法布爾為探索大自然付出的精神，讓我感受到了昆蟲與環(huán)境息息相關(guān)，又讓我感受到了作者的獨(dú)具匠心和細(xì)微的觀察。

《昆蟲記》不僅僅浸溢著對(duì)生命的敬畏之情，更蘊(yùn)含著某種精神。那種精神就是求真，即追求真理，探求真-相。這就是法布爾精神。在《昆蟲記》的引導(dǎo)下，我要繼續(xù)探索神奇的昆蟲世界。

《昆蟲記第一章》的讀后感 篇4

歌德說：“讀一本好書就是和許多高尚的人談話。”但我認(rèn)為前提是必須情投意合，而這本書并沒有華麗的詞語，也沒有過多的裝點(diǎn)，卻令我喜愛，它就是《昆蟲記》。

這本書的作者是法國(guó)作家法布爾，法布爾是著名的昆蟲學(xué)家和文學(xué)家，是第一位在自然環(huán)境中研究昆蟲的科學(xué)家，被人世稱為“昆蟲界的荷馬”，“昆蟲的維吉爾”而稱來自于《昆蟲記》，這么一聽亦是不朽的著作。

但上述對(duì)法布爾的評(píng)價(jià)只是刻板的百度標(biāo)準(zhǔn)式答案，可以說只是作者的介紹，我對(duì)他的評(píng)價(jià)是：細(xì)心的一面，在書中體現(xiàn)的淋漓盡致，也正是因?yàn)槿绱耍x者如同身臨其境。了解并融入這本書，我第一反應(yīng)覺得很無趣，疑惑怎么會(huì)有人寫蟲子好奇他會(huì)怎樣描寫他們？法布爾寫了。而且用了許多幽默風(fēng)趣的語言，把昆蟲寫的生動(dòng)有活力。

法布爾等待人民改變態(tài)度的同時(shí)，開辟了讓他肆無忌憚的荒石園，這是不毛之地，有時(shí)讓他勞神傷心，但卻孜孜不倦。這時(shí)便實(shí)現(xiàn)了他的愿望，對(duì)昆蟲不會(huì)開膛破肚，而是高淡闊論，對(duì)于法布爾說是一塊風(fēng)水寶地，因?yàn)樗惶骄克劳觯谖邓{(lán)的天空下工作。

法布爾寫出蟬的形象，具體有力的說明蟬的傳說，根本是，表達(dá)了法布爾對(duì)這些謠言的厭惡，輕蔑對(duì)蟬的同情，對(duì)于那些不觀察，不思考的人的反感。在法布爾的筆下，那些昆蟲仿佛有活力了些，善于偽裝的枯葉蝶讓人們驚嘆不止，人們通過觀察動(dòng)物的生活習(xí)慣和生理結(jié)構(gòu)，有了很多的發(fā)明創(chuàng)造。他對(duì)昆蟲多么的熱愛，他就是我們的榜樣，是我們的熱愛大自然的榜樣。其實(shí)，一個(gè)人的潛力是無窮的，就像法布爾一樣熱愛昆蟲，所以他有毅力寫下《昆蟲記》，可見，他非常有決心了。

法布爾的這本書揭開了昆蟲世界的神秘面紗，同時(shí)還將昆蟲生活與人類社會(huì)巧妙的聯(lián)合在一起，成為社會(huì)與文學(xué)文明完美的典范，正是如此，我們要多讀這樣的好書，把讀書的精神發(fā)揚(yáng)光大!

《昆蟲記第一章》的讀后感 篇5

今天抽時(shí)間將第一卷中的精彩段落摘錄了下來，因?yàn)閷?duì)著顯示屏摘錄文章實(shí)在是有些難度，而我又力求盡善盡美，完全翻版原文，所以很是勞累。

昆蟲記第一卷充滿睿智的言論的重點(diǎn)在于通過一系列或簡(jiǎn)單或復(fù)雜或精悍或宏大的實(shí)驗(yàn)反映出本能與智慧的區(qū)別，通過這種區(qū)別，反射出本能的真實(shí)含義。

法布爾在懷疑返祖性、行為選擇、生存競(jìng)爭(zhēng)的同時(shí)，有選擇地接受其中的部分理論，而使用這些正確的部分去攻擊荒謬的大部分，使得達(dá)爾文也被反駁的無可奈何，不得不承認(rèn)自己的大意和想當(dāng)然。

要特別說明的是，這種敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神，并不以亂世為其背景，也不以另一個(gè)權(quán)威為依托當(dāng)時(shí)的法布爾一直為生計(jì)問題犯愁，在一個(gè)和平而又愚昧的時(shí)代擔(dān)當(dāng)教師這一神圣的職務(wù)，并沒有多大的前途；他的名聲當(dāng)時(shí)也并不響亮，只不過是植物學(xué)、昆蟲學(xué)中的山野草民而已。

這種真正的由靈魂而生的人文精神，難道不是我們現(xiàn)在最為缺失和渴望的嗎？

《昆蟲記第一章》的讀后感 篇6

最開始看《昆蟲記》是小學(xué)的時(shí)候在課本上學(xué)到過的一些章節(jié)，現(xiàn)在已經(jīng)沒有什么印象了。這部作品是法國(guó)著名昆蟲學(xué)家法布爾的一部作品作品。這部作品記錄了作者觀察昆蟲的行為。這部作品也被一些人叫做昆蟲界的《荷馬史詩(shī)》。讀完這本書以后我非常佩服作者的觀察能力和超凡的想象力。

作者一直從事昆蟲的研究，創(chuàng)作這個(gè)作品花費(fèi)了自己一生的心血。

他放棄了很多次獲功名利祿的機(jī)會(huì)。他前半生一貧如洗，后半生勉強(qiáng)維持溫飽。他為了完成這本書做了很大的犧牲。他用散文的形式將昆蟲的行為和自己的研究成果記錄下來。在文章的描寫方面法布爾也是下足了功夫，比如蟬和螞蟻在乞討糧食的時(shí)候的狼狽情景。

“螞蟻站在門檻上，身邊擺放著大袋大袋的麥粒，正調(diào)過去臉去背對(duì)前來乞討的蟬。那蟬則伸著爪子，不是伸著手”，看到這里不得不佩服法布爾觀察的細(xì)心，如果是我們普通人，對(duì)這些行為根本就不會(huì)注意，讀到這里我深深的感受到法布爾觀察的仔細(xì)。

讀完《昆蟲記》我不禁感受到法布爾觀察的細(xì)心，和他給我們帶來的驚喜。在現(xiàn)實(shí)生活中我們要好好面對(duì)生活，做一個(gè)對(duì)得起自己的人。還有一定要堅(jiān)持自己，對(duì)于知識(shí)方面我們需要不斷學(xué)習(xí)，不懂的問題一定要虛心請(qǐng)教和認(rèn)真去查資料。

在這本《昆蟲記》中，我們看到的不僅僅是昆蟲的大千世界，更應(yīng)該領(lǐng)略到的是法布爾“追求真理”“探索真理”的精神。

關(guān)于童年第一章讀后感受700字合集

讀書筆記吧欄目精選：“第一章讀后感”，歡迎閱讀。

想法多，但下筆不知道怎么寫，有獨(dú)立思想的人離不開范文的借鑒。精細(xì)的范文結(jié)構(gòu)可以幫助理清文章脈絡(luò)，你對(duì)參考范文有多少經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀坑纱耍姓?qǐng)你讀一下以下的“童年第一章讀后感受”，歡迎你閱讀與收藏。

童年第一章讀后感受 篇1

最近，我讀了高爾基的著作《童年》，書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，而外祖父脾氣十分急躁，只有外祖母疼愛他了。外祖父不太喜歡他，兩個(gè)舅舅更是討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻走過來了。實(shí)在，阿廖沙的原型就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)這個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來，其實(shí)是太悲慘了！

再看看我們，我們多幸福啊，被父母寵著。天天坐在寬敞明亮的教室中，聽著老師講課；回家有大魚大肉等著你品嘗；你想要什么，就給你什么；假如有人欺負(fù)你，大人會(huì)絕不猶豫地狠狠地教訓(xùn)這個(gè)人一番。而高爾基這個(gè)年代呢？高爾基很少有安寧的日子，幾乎每天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白，這些人做這一類損人不利己的事情干嗎呢？這些毫無意義的事情值得他們?nèi)プ鰡幔?/p>

高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們的學(xué)習(xí)，由于童年的艱苦糊口，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的氣力，終極于成了一名偉人。他的這種堅(jiān)強(qiáng)不屈，敢于面對(duì)難題并勇于克服苦難的精神是我應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的。

童年第一章讀后感受 篇2

每個(gè)人都有自己的童年，有的童年令人回味無窮，有的童年想想就會(huì)笑，有的想想就會(huì)哭最近讀了高爾基的《童年》，覺得高爾基的童年確實(shí)很悲慘。

第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優(yōu)秀代表，對(duì)我的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩(shī)意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個(gè)光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的我見面時(shí)的第一次對(duì)話生動(dòng)活潑，風(fēng)趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實(shí)而生動(dòng)地描寫、反映當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)，深刻而準(zhǔn)確地表達(dá)自己十分成熟的思想、觀點(diǎn)和感情。語言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，非常口語化，非常適合人物的口吻和當(dāng)時(shí)的語言環(huán)境；情節(jié)畫龍點(diǎn)睛，人物栩栩如生。不僅本章，而且全部《童年》，具有這個(gè)顯著的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。

《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優(yōu)美的散文。從譯者加的標(biāo)題就可以大體知道本章內(nèi)容：一、外祖母的出現(xiàn)；二、父親的去世和弟弟的降生；三、父親的安葬；四、伏爾加河上的風(fēng)光。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優(yōu)美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項(xiàng)鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。

童年第一章讀后感受 篇3

童年第一章的讀后感（一）

第一章的中心人物是外祖母。她善良、聰明、能干、充滿愛心，是千千萬萬俄羅斯女性的優(yōu)秀代表，對(duì)我的一生有著非常大的影響。本章末尾用充滿詩(shī)意的美好語言描寫了外祖母的肖像和人品，塑造了一個(gè)光彩照人的平凡而偉大的人物形象。年過花甲的外婆跟三、四歲的我見面時(shí)的第一次對(duì)話生動(dòng)活潑，風(fēng)趣盎然。早已過不惑之年的高爾基，以三、四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實(shí)而生動(dòng)地描寫、反映當(dāng)時(shí)的客觀現(xiàn)實(shí)，深刻而準(zhǔn)確地表達(dá)自己十分成熟的思想、觀點(diǎn)和感情。語言簡(jiǎn)潔生動(dòng)，非常口語化，非常適合人物的口吻和當(dāng)時(shí)的語言環(huán)境；情節(jié)畫龍點(diǎn)睛，人物栩栩如生。不僅本章，而且全部《童年》，具有這個(gè)顯著的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。《童年》開篇就寫得十分精彩。它可以摘出來絕不止一篇優(yōu)美的散文。從譯者加的標(biāo)題就可以大體知道本章內(nèi)容：一、外祖母的出現(xiàn)；二、父親的去世和弟弟的降生；三、父親的安葬；四、伏爾加河上的風(fēng)光。《童年》的每一章都是由許多篇這樣的優(yōu)美散文組成的。《童年》可以比擬為一串珍珠項(xiàng)鏈，而每一篇散文就是一顆晶瑩剔透的珍珠。比如本章就藏著好幾顆這樣的珍珠。

童年第一章的讀后感（二）

第一章主要講了父親去世，想到不久前我生了一場(chǎng)大病，起先是父親護(hù)理我，之后是從尼日尼來的外祖母照顧我、母親很難過的跪著，一邊為父親梳頭，一邊不停的掉眼淚。鄰居和警察催促著，母親開始生產(chǎn)，很亂，突然，弟弟馬克西姆就出生了， 接下來是父親的葬禮，幾天后，我們搭上了去尼日尼輪船，那是一段美好的日子，外祖母講故事給我和水手聽，我們都很喜歡外祖母，可母親還是抑郁的樣子，因?yàn)樗芰穗p重打擊：父親的離世和弟弟馬克西姆的死。終于到了尼日尼，外祖父，舅舅們一群人來接我們，我總覺得外祖父對(duì)我有敵意，之后，我們一起回到了外祖父家里，開始了新的生活。

童年第一章的讀后感（三）

作者一三四歲兒童的口吻、眼光、心理、行為，真實(shí)而生動(dòng)的描寫父親去世這一家庭重大事件以及與外婆第一次見面時(shí)的情形，抓住外婆富有特征的外貌和生動(dòng)活潑、風(fēng)趣盎然的語言，表現(xiàn)了外婆的善良、樂觀、堅(jiān)毅的性格。與母親、外婆的悲痛欲絕形成鮮明對(duì)比的是阿廖沙對(duì)父親去世時(shí)的感受，真是 少年不識(shí)愁滋味！唯有如此，才更真實(shí)，更添悲劇色彩。

童年第一章讀后感受 篇4

童年是每一個(gè)人一生中最快樂的時(shí)光，而他的童年卻是在黑暗中度過，經(jīng)歷了種.種磨難使他成為了一名堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，有愛心的人。他就是蘇聯(lián)偉大的無產(chǎn)階級(jí)作家高爾基。他將自己的童年生活用阿廖沙這一形象寫入了《童年》里，充分的體現(xiàn)出那時(shí)俄羅斯的下層人民的黑暗生活。

阿廖沙的父親是一個(gè)木匠，他在三歲時(shí)失去了父親，和母親寄居在外祖父的小染坊里，母親因受不了這一個(gè)充滿血腥的家庭，拋下了阿廖沙，一個(gè)人離開了。阿廖沙生活在這一個(gè)可怕的家庭里，過早的明白了人世間的痛苦和是非，同樣讓他有了正義感和同情心，疾惡如仇，對(duì)壓迫者充滿了憎惡，對(duì)被壓迫者充滿了同情，有了明銳的感知力和觀察力。外祖父就是一個(gè)壓迫者的典型，是邪惡的代表。他常常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人，還暗地里放高利貸，甚至慫恿幫工去偷東西。還有兩個(gè)舅舅成天在為分家而爭(zhēng)吵不休，大打出手，就連孩子們也積極的參與了進(jìn)來。使阿廖沙天天生活在水深火熱的世界里，但這里并不是所有人都有著黑暗的心靈，相反的還有許許多多的善良人物，如慈祥的外祖母，聰明的小茨岡，正直的格里戈里……就如高爾基后來所說的“在她沒來之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方……是她那對(duì)世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。”

看了阿廖沙的童年生活之后，我常常不僅的想：阿廖沙的生活這么的痛苦，在那么血腥的生活之下還保持著如此正直的心真讓我感動(dòng)!如果那時(shí)社會(huì)上每個(gè)人都多一點(diǎn)愛心的話就不會(huì)有阿廖沙那么困苦的人了，也就不會(huì)有那么悲慘的《童年》了!

我們每一個(gè)人都要學(xué)習(xí)那外祖母的慈祥善良，去憎惡外祖父的惡毒。對(duì)每一個(gè)人都謙讓一點(diǎn)的話，那么世界將是無限的美好了!

童年第一章讀后感受 篇5

我在假期里有幸讀了《童年》這本書。《童年》是高爾基自傳體三部曲的第一部，主要講述了高爾基幼年時(shí)期三歲至十歲這段時(shí)間糊口的中斷面。

本文的主人公阿廖沙三歲喪父后被接到外祖父家。他的外祖父跟兩個(gè)舅舅是性情急躁、乖戾、貪財(cái)、自私的人。他的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧，大人中了毒，連小孩也強(qiáng)烈熱鬧的參加了一份。兩個(gè)舅舅為了爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)，天天打得頭破血流。他們的妻子跟徒工也被他們害死。阿廖沙天天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親跟外祖母疼愛他。這本書獎(jiǎng)的就是阿廖沙在這個(gè)環(huán)境中糊口的事情。阿廖沙值得我們學(xué)習(xí)的地方時(shí)，雖讓他在黑暗的糊口中渡過了自己的童年，但是他并沒有被黑暗的丑事跟侵蝕人的靈魂的惡勢(shì)力所壓倒，反而他鍛煉成長(zhǎng)為了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、樸重跟自信的人我想這與他的頑強(qiáng)毅力是分不開的，豈非他的這種品質(zhì)不值得我們學(xué)習(xí)嗎？

在平時(shí)的糊口中，我們碰到點(diǎn)難題就害怕，就知難而退。就拿做題來說吧。每次一碰到困難，只是泛泛的看一眼就說不會(huì)，而沒有仔細(xì)去理解它。最后，不是抄別人的，就是扔了不做。這時(shí)，我們?yōu)槭裁床蝗ハ胂敫郀柣r(shí)候呢？他碰到難題是怎樣克服的。我們?yōu)槭裁床凰扑麑W(xué)習(xí)呢？

《童年》這本書主要揭露跟批判了當(dāng)時(shí)俄國(guó)幾十紀(jì)形成的小市民的糊口方式及精神特征，鞭打了小市民的卑鄙靈魂。我想我們應(yīng)該廟是這些卑鄙的小人，而尊重樸重善良的人，最后我要說的是：“黑暗終究會(huì)過去，我們向著光明而奮斗吧！”

駱駝祥子第一章讀后感1000字(通用4篇)

讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說話，好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？讀書筆記吧小編為大家呈上收集和整理的駱駝祥子第一章讀后感，相信你能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

駱駝祥子第一章讀后感 篇1

駱駝祥子第一章讀后感

駱駝祥子第一章讀后感

祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在揚(yáng)宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的“有了自己的車就有了一切”，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｗ髌访鑼懥怂诓苷粋商角萌チ俗约盒量鄶€來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€(gè)好人;還描寫了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的“刺兒頭”，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。作品寫道：“苦人的懶是努力而落了空的自然結(jié)果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”又說：“人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點(diǎn)也不是他自己的過錯(cuò)。”老舍正是從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā)，懷著對(duì)于被侮辱與被損害者的深切同情，寫下這個(gè)悲劇的。這就使這部作品具有激憤的控訴力量和強(qiáng)烈的批判精神，深深地烙上讀者的心坎。

說還細(xì)致地描繪了祥子為了實(shí)現(xiàn)自己的生活愿望所作的各種努力。作為一個(gè)沒有覺悟的個(gè)體勞動(dòng)者，盡管他懷有改善自己生活地位的迫切要求，卻完全不懂得什么才是解放自己的正確道路，他從來沒有想到應(yīng)該大家團(tuán)結(jié)起來進(jìn)行斗爭(zhēng)，而僅僅是執(zhí)拗地幻想憑借個(gè)人的要強(qiáng)和努力去達(dá)到這樣的目的。他的人生理想是狹小的，他的斗爭(zhēng)手段更是錯(cuò)誤的。結(jié)果，使自己遠(yuǎn)離了周圍的朋友，孤獨(dú)無援，更加無力抗拒一次又一次的打擊。既然“要買上自己的車?成了他奮斗向上的全部動(dòng)力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐漸意識(shí)到自己根本無法實(shí)現(xiàn)這樣的要求以后，他失去的就不單是一個(gè)理想，而是生活的全部意義，從而必然陷于精神崩潰的境地。盲目的個(gè)人奮斗，從一開始就注定了他的失敗命運(yùn)，正象作品中所比喻的，好象是拉洋車為了抄近道，“誤入了羅圈胡同，繞了個(gè)圈兒，又繞回到原處”。這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個(gè)人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會(huì)吃人的同時(shí)，也宣布了企圖用個(gè)人奮斗來解放自己的道路的破產(chǎn)。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實(shí)的作品具有更深一層的社會(huì)意義。作品還通過一個(gè)飽經(jīng)人生滄桑的老車夫的口，意味深長(zhǎng)地指出：“干苦活的打算一個(gè)人混好比登天還難。一個(gè)人能有什么蹦兒?看見過螞蚱嗎?獨(dú)自個(gè)兒也蹦得怪遠(yuǎn)的，可是叫小孩逮住，用線兒拴上，連飛也飛不起來。趕到成了群，打成陣，哼，一陣就把整頃的莊稼吃光，誰也沒法兒治他們!”盡管這種提法還比較模湖，也沒有在作品中進(jìn)一步用具體的情節(jié)正面地表現(xiàn)出來，卻仍然可以看出這是老舍探索勞動(dòng)人民解放道路所得出的一個(gè)嶄新的結(jié)論，顯示了他過去作品中所沒有的可貴的進(jìn)展。

駱駝祥子第一章讀后感 篇2

看完《駱駝祥子》后，我最想寫的，是祥子和小福子的故事。

每個(gè)人的生命中都會(huì)出現(xiàn)很多過客。對(duì)于祥子而言，劉四爺，虎妞，以及雇傭過他的各家的主兒，無非都是生命中匆匆的過客。他們?cè)谧约旱纳醒葜怀鰬颍苍谙樽拥纳锌痛粓?chǎng)戲，扮演了不可缺少或可有可無的角色之后，從祥子的舞臺(tái)上謝幕。而小福子，說起來也不過是一個(gè)過客，但是對(duì)于祥子來說，小福子是和其他人不一樣的過客。至少在祥子跌落低谷的時(shí)候，是小福子讓他有繼續(xù)活下去的美好期盼。

女漢子一樣的虎妞帶給祥子的，是勉勉強(qiáng)強(qiáng)可以稱作家的東西;而長(zhǎng)得好看的小福子可以帶給祥子的，不僅僅是一個(gè)家，還有在窮人眼中看來是近乎荒謬的——愛情。就像祥子自己說的——“他與她正好是一對(duì)，誰也不高，誰也不低，像一對(duì)都有破紋，而都能盛水的罐子，正好擺在一處。”所以說，在祥子心目中，他和小福子，是地位平等的，沒有壓迫，也沒有欺騙。

曹家讓祥子重新燃起生的希望，他和小福子的理想生活似乎并不遙遠(yuǎn)。就像一個(gè)為了夢(mèng)中的糖果而穿山越嶺的孩子，終于看到糖果近在眼前觸手可及。但是現(xiàn)實(shí)，往往是真實(shí)而殘酷的。

當(dāng)初祥子因?yàn)樨?fù)不起養(yǎng)活小福子的兩個(gè)弟弟和一個(gè)酒鬼父親的責(zé)任而離開，等到他生計(jì)稍有安頓的時(shí)候，他立馬回到老地方去找小福子，但是此時(shí)的小福子卻早已不知去向。也許祥子從未想過，小福子她沒有那么多的時(shí)間和機(jī)會(huì)去等一個(gè)未知的、渺茫的答案。而賣茶老漢的窘迫現(xiàn)狀以及他的一番話，更是讓祥子萬念俱灰。到最后得知小福子生前的境況以及自殺的死訊時(shí)，祥子，已經(jīng)是完全墮落的祥子了。千千萬萬的拉車夫，不管是勤勞忠厚或是狡猾無賴的，他們都是黑暗時(shí)代最底層的窮苦人民，他們用自己的血淚換取活下去的機(jī)會(huì)，但沒有尊嚴(yán)地為了活下去而努力的結(jié)局是什么呢?幸福的生活，甚至茍活下去，于他們而言，都是不敢觸碰的奢望。那是一觸即碎的彩色泡沫。

我以為，小福子的死，是祥子生命中最重要的一個(gè)轉(zhuǎn)折。被虎妞引誘欺騙以致和一個(gè)自己討厭的女人結(jié)婚也好，三番兩次地丟車也好，虎妞和孩子一塊死掉使他丟掉家也好，都不足以使他完全墮落，因?yàn)橹辽龠€有小福子，小福子是他僅剩的活下去的理由。但是當(dāng)這最后一個(gè)理由都化為烏有的時(shí)候，祥子的活著，僅僅是因?yàn)樗€有呼吸而已了。他已經(jīng)是一具行尸走肉。

他變得狡猾、自私、懶惰、骯臟，他甚至成為了所有貶義詞的集合體。也許一個(gè)小福子是不足以使他如此墮落的，但是一星即將熄滅的燭火，是禁不起任何風(fēng)吹的，哪怕這星燭火還固執(zhí)地抱著繼續(xù)燃燒的信念。

“體面地，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知道陪著人家送了多少回殯;不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼!”那個(gè)黑暗的時(shí)代不知道生產(chǎn)了多少個(gè)“祥子”，而生產(chǎn)他們的同時(shí)也為他們掘好了埋葬的墳?zāi)梗踔吝€順便為他們準(zhǔn)備好了陪同下葬的殉葬品，諸如虎妞或小福子。對(duì)于千千萬萬個(gè)“祥子”來說，小福子不過是曇花一現(xiàn)的美好，那個(gè)時(shí)代不容許他們有長(zhǎng)久的一絲一毫的美好，甚至不容許他們有這樣的希冀和渴望。他們只能被壓迫，茍延殘喘地痛苦地活下去。祥子和小福子，注定不會(huì)有幸福快樂的結(jié)局，那是童話，不是殺人不見血的現(xiàn)實(shí)。

精神的毀滅往往比肉身的死亡更可怕，當(dāng)然最可怕的是是黑暗的時(shí)代不知道何時(shí)是盡頭。因?yàn)樵诤诎抵羞€有無數(shù)的窮苦人處于水深火熱之中，無數(shù)的“祥子”一步步地走向毀滅的深淵，也有無數(shù)的“小福子”在絕望中凄慘地結(jié)束自己年輕的生命。

那個(gè)黑暗的時(shí)代上演了一幕又一幕的悲劇，然而悲劇中的主人公，卻極少有“寧為玉碎，不為瓦全”的錚錚烈骨，他們?cè)谧约浩堁託埓纳校瑹o聲地傾訴著自己在生與死邊緣的痛苦掙扎，訴說著這世間的丑惡與不公，然后，繼續(xù)活下去。

駱駝祥子第一章讀后感 篇3

這是一個(gè)可悲的故事，講述了北平老城里活生生的一幕。祥子來自農(nóng)村，在他拉上租來的洋車以后，立志要買一輛車自己拉，做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者。他年輕力壯，正當(dāng)生命的黃金時(shí)代;又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達(dá)到這一目的。在強(qiáng)烈的信心的鼓舞和支持下，經(jīng)過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車;接著反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務(wù)追蹤還使他丟了比較安定的工作;虎妞對(duì)他的那種推脫不開的?愛情?又給他的身心都帶來磨難。迎著這一個(gè)又一個(gè)的打擊，他作過掙扎，仍然執(zhí)拗地想用更大的努力來實(shí)現(xiàn)自己夢(mèng)寐以求的生活愿望。

但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望?像個(gè)鬼影，永遠(yuǎn)抓不牢，而空受那些辛苦與委屈?;在經(jīng)過多次挫折以后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心，從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落：原來那個(gè)正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎。這個(gè)悲劇有力地揭露了舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。祥子是一個(gè)性格鮮明的普通車夫的形象，在他身上具有勞動(dòng)人民的許多優(yōu)良品質(zhì)。他善良純樸，熱愛勞動(dòng)，對(duì)生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌的精神。平常他好像能忍受一切委屈，但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他在楊宅的發(fā)怒辭職，對(duì)車廠主人劉四的報(bào)復(fù)心情，都可以說明這一點(diǎn);他一貫要強(qiáng)和奮斗，也正是不安于卑賤的社會(huì)地位的一種表現(xiàn)。

他不愿聽從高媽的話放高利貸，不想貪圖劉四的六十輛車，不愿聽虎妞的話去做小買賣，都說明他所認(rèn)為的?有了自己的車就有了一切?，并不是想借此往上爬，買車當(dāng)車主剝削別人;他所夢(mèng)想的不過是以自己的勞動(dòng)求得一種獨(dú)立自主的生活。這是一種個(gè)體勞動(dòng)者雖然卑微、卻是正當(dāng)?shù)纳钤竿Ｗ髌访鑼懥怂诓苷粋商角萌チ俗约盒量鄶€來的積蓄以后，最關(guān)心的卻是曹先生的委托，就因?yàn)椴芟壬谒磥硎且粋€(gè)好人;還描寫了他對(duì)于老馬和小馬祖孫兩代的關(guān)切，表現(xiàn)出他的善良和正直。他的悲劇之所以能夠激起讀者強(qiáng)烈的同情，除了他的社會(huì)地位和不公平的遭遇外，這些性格特點(diǎn)也起了無法磨滅的作用。象這樣勤儉和要強(qiáng)的人最后也終于變成了頭等的?刺兒頭?，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會(huì)腐蝕人們心靈的罪惡。

這故事是一個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞堅(jiān)忍，有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠(chéng)實(shí)，對(duì)生活有著像駱駝一般積極和堅(jiān)韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去賺多一點(diǎn)的錢，來達(dá)到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結(jié)局。

駱駝祥子第一章讀后感 篇4

一部辛酸的人力車夫的故事，與祥子漫步在北平的大街上，我感到一絲絲的傷感，一縷縷悲痛……

每個(gè)人都想讓自己擁有美好的未來，每個(gè)人都在不停地為未來奮斗。祥子來自農(nóng)村，他老實(shí)，憨厚，淳樸，可愛。

到城里打拼，他選擇了拉車。拼命地拉，沒日沒夜，不知疲倦地拉。終于，他買上了新車，他是多么地疼惜那輛車啊!

好景不長(zhǎng)，被士兵搶了去。差點(diǎn)沒了命，但逃了出來，還帶了兩頭大駱駝。賣了點(diǎn)錢，后來睡了一覺，他就與駱駝扯上關(guān)系了。從此就有了“駱駝祥子”這么一說。要強(qiáng)的祥子可不能一下被打倒，他又開始攢錢了!

眼看著錢就要攢夠了，但曹家出事，孫偵探又把錢拿了去。他沒了希望。與那個(gè)蠻橫大膽甚至有點(diǎn)變態(tài)的虎妞成親，沒法子，用虎妞的錢弄了倆車，自己大病了一場(chǎng)，但禍不單行，虎妞有了身孕，虎妞難產(chǎn)而死。

[讀書心得模板]傅雷家書第一章讀后感精選(篇三)

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動(dòng)指南。凡是取得偉大成就的人，他們都對(duì)書有著不同一般的癡迷，閱讀作品的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。很多優(yōu)秀的讀后感，就來自于作者及時(shí)地將自己的閱讀心得記錄下來，您抓住了作品的哪些精髓呢？以下是小編吐血整理的“[讀書心得模板]傅雷家書第一章讀后感精選(篇三)”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

終為人師終為父，更乃兒友更乃親。只愿在書信中徜徉，只愿在情感中迷離，那些為人之事、學(xué)習(xí)方法、人生哲理也藏匿其中，潛移默化地影響著一個(gè)人的一生。

古人云：“子不教，父之過。”那么傅聰有一個(gè)好父親是何其幸啊，燦爛的經(jīng)歷、光輝的一生，若不是父愛的引領(lǐng)，如何能在成功之路愈行愈遠(yuǎn)?

歌舞送飛球，金觥碧玉籌。父愛是啟迪智慧的無價(jià)之寶。

“第一做人，第二做藝術(shù)家，第三做音樂家。”這樣的排序不是沒有道理的。比爾·蓋茨的父親很注重培養(yǎng)孩子的信心和干勁，為的是讓孩子了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)和外部世界。誠(chéng)然，傅雷也是如此，他在信中不斷強(qiáng)調(diào)的無非就是為人處事。看似平淡無奇的家書，其實(shí)內(nèi)涵深蘊(yùn)。做好自己，與人和睦，恪守道德與節(jié)操，人格上得以提升，才能夠真正意義上做好自己想做的一切。

是故，在父親眼中，孩子永遠(yuǎn)是孩子，操心是必然的。若能把自己的生活經(jīng)驗(yàn)變成孩子的保障，自然是最好不過。似乎只有這樣，他們才能放下心來。

蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。父愛是治療庸愚的苦口良藥。

“一切學(xué)問沒有速成的。”莫扎特的父親從小就對(duì)孩子進(jìn)行了啟蒙教育，先教會(huì)孩子創(chuàng)作短曲，再層層深入，讓孩子一點(diǎn)點(diǎn)學(xué)習(xí)樂理知識(shí)。正如傅雷教育孩子，不論是學(xué)習(xí)彈琴，亦或是學(xué)習(xí)語言，必須腳踏實(shí)地的走好每一步。“心急吃不了熱豆腐”，這也是作為父親所擔(dān)憂的。

是啊，學(xué)習(xí)之路甚遠(yuǎn)，稍有不慎，就會(huì)功虧一簣。唯有不斷積累、運(yùn)用，方能熟練掌握每一項(xiàng)技能。不在紙醉金迷中迷茫，不在鐘鳴鼎食中沉醉。高山仰止，景行行止，雖不能至，然心向往之。

持此謝高鳥，因之傳遠(yuǎn)情。父愛是通向成功的不二法門。

曾憶否?梁?jiǎn)⒊虿氖┙蹋?dú)特的教子良方令人敬佩;曾憶否?曾國(guó)藩從容鎮(zhèn)定，真知良言令人信服;曾憶否?傅雷愛子有度，字里行間的愛意令人贊嘆!

親似愛，盛一世深情，永難報(bào)。封封家書，承載著是父親的赤子之心。舐犢情深，父愛無疆，如山間潺潺清溪，如碧空縷縷白云，純真質(zhì)樸，更讓人回味無窮。

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣第一章讀后感

如果說，一本書就是一個(gè)臺(tái)階，那么在人的一生中將有千萬道臺(tái)階等著我們?nèi)タ缭健ｉ喿x的過程，就是人不斷成長(zhǎng)升華的過程。我相信每個(gè)人看了作品之后，內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)，這個(gè)時(shí)候就可以將我們感悟和體會(huì)用讀后感的方式記錄下來，怎么寫作品的讀后感呢？面對(duì)這些問題，小編為大家收集了“高效能人士的七個(gè)習(xí)慣第一章讀后感”，趕緊看看對(duì)您有沒有幫助吧，喜歡請(qǐng)收藏哦！

高效能人士的七個(gè)習(xí)慣第一章讀后感

《高效能人士的七個(gè)習(xí)慣》是美國(guó)著名心理學(xué)家史蒂芬·柯維所著的一本暢銷書，講述了一個(gè)高效能人士如何通過七個(gè)習(xí)慣來實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)成功。

第一章介紹了七個(gè)習(xí)慣的基礎(chǔ)知識(shí)，包括習(xí)慣的概念、如何培養(yǎng)習(xí)慣、如何維持習(xí)慣等。作者強(qiáng)調(diào)了習(xí)慣的重要性，認(rèn)為習(xí)慣是一種自然的、自動(dòng)化的行為，可以幫助我們實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和愿望。

在第二章中，作者介紹了第一個(gè)習(xí)慣——積極主動(dòng)。積極主動(dòng)意味著要勇于承擔(dān)責(zé)任，勇于面對(duì)挑戰(zhàn)，并積極地尋求解決問題的方案。作者還介紹了第二個(gè)習(xí)慣——以終為始。以終為始意味著要有一個(gè)明確的目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)而努力奮斗。

在第三章中，作者介紹了第三個(gè)習(xí)慣——要事第一。要事第一意味著要優(yōu)先處理最重要的事情，避免把時(shí)間和精力浪費(fèi)在不重要的事情上。作者還介紹了第四個(gè)習(xí)慣——雙贏思維。雙贏思維意味著要尋找雙方都能接受的解決方案，避免只考慮自己的利益。

在第四章中，作者介紹了第五個(gè)習(xí)慣——知彼解己。知彼解己意味著要了解他人的想法和感受，并嘗試?yán)斫馑麄兊牧?chǎng)。作者還介紹了第六個(gè)習(xí)慣——綜合正直。綜合正直意味著要誠(chéng)實(shí)守信，言行一致，并尊重其他人的感受和權(quán)利。

在第七章中，作者介紹了第七個(gè)習(xí)慣——持續(xù)行動(dòng)。持續(xù)行動(dòng)意味著要堅(jiān)持不懈地行動(dòng)，并不斷尋找改進(jìn)的方法。作者還介紹了如何通過習(xí)慣來持續(xù)行動(dòng)，包括制定計(jì)劃、堅(jiān)持實(shí)踐、定期檢查和改進(jìn)等。

通過閱讀第一章，我深刻認(rèn)識(shí)到了習(xí)慣的重要性，并認(rèn)為只有通過培養(yǎng)良好的習(xí)慣才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和事業(yè)成功。

[讀后感推薦]復(fù)活讀書筆記每一章(1050字)

生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。在認(rèn)真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？以下是小編為大家收集整理的“[讀后感推薦]復(fù)活讀書筆記每一章(1050字)”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

復(fù)活讀書筆記每一章【篇一】

《復(fù)活》這個(gè)故事的情節(jié)其實(shí)很簡(jiǎn)單，描述了原本心靈純潔的主人公聶赫留朵夫在了瑪絲洛娃以后拋棄了她。之后他們又相遇在法庭上，由于瑪絲洛娃被誣陷為殺人犯，引起了聶赫留朵夫心靈中善良的一面開始復(fù)活。覺醒的聶赫留朵夫?yàn)榱藦浹a(bǔ)他所犯下的錯(cuò)誤，幫忙瑪絲洛娃洗脫她的罪名。而在這個(gè)過程中，聶赫留朵夫接觸了許多他平時(shí)都瞧不起的低下階級(jí)的人和奴隸，發(fā)現(xiàn)了許多十分不人道和不公平的制度，更發(fā)現(xiàn)了自我在墮落的期間是那么虛偽與令人厭惡。而且也發(fā)現(xiàn)瑪絲洛娃正因自我當(dāng)年所做的那件事而淪為卻不知羞恥。透過聶赫留朵夫的發(fā)奮，他不但讓自我心靈完美的一面復(fù)活了，也幫忙瑪絲洛娃改過自新。

雖然說整個(gè)故事時(shí)刻發(fā)展并不長(zhǎng)，作家只是寫了聶赫留朵夫幫忙瑪絲洛娃撕脫罪名這一件事。但是這短短的一個(gè)故事里穿插了許多不一樣人的不一樣故事，以反映當(dāng)時(shí)在沙皇統(tǒng)治時(shí)期人們的生活在不一樣的階級(jí)有著天淵之別。小說能夠成為一本名著且深受大眾的喜，并使列夫？托爾斯泰成為名作家，我認(rèn)為在于她所描述的故事，還有要表達(dá)的主題。書中所描述的資料決不是作者自我憑空的想象，他透過描述這樣一個(gè)故事使咱們看出在當(dāng)時(shí)階級(jí)觀念是如此的可怕。從書中的人對(duì)待這位有身份有地位的聶赫留朵夫公爵的態(tài)度以及對(duì)待農(nóng)民、犯人、傭人的態(tài)度，就能夠看出這個(gè)階級(jí)關(guān)念。

有錢并不代表一切，靠自我雙手爭(zhēng)取回來的東西。雖然你是有權(quán)活或富有的，說就是衣食無憂，但是或許你心里是空虛的，正因你所做的事都是違背自我的良心的，這種行為在潛意識(shí)中便成為了一種惡習(xí)。心中所追求的不再是正義和大眾的利益，所需的只是金錢而已，因此誰也不會(huì)關(guān)心事情的真相。所有的行動(dòng)都是按照上級(jí)的指令，為的只是想保住自我的烏紗，原因僅此而已。

在故事的最后，聶赫留朵夫成功地為瑪絲洛娃洗脫了罪名，并使其所受的懲罰改判成流放。第三部很短，但是蘊(yùn)含的哲理是最多的，聶赫留朵夫也開始了他的新生活。他從幫忙那些可憐的人洗脫罪名的期間最后明白到了，社會(huì)和社會(huì)秩序大體上能夠存在并不是正因有這樣一些合法的罪犯在審判和懲罰別人，而是正因盡管敗壞到如此地步人與人還是互相憐惜、互相護(hù)的。“咱們抱著一種荒謬的信念在生活，認(rèn)為咱們自我就是自我的生活主人，人生在世就是為了享樂。但是，要知道既然咱們被派到世上來，就是奉有某某的旨意，有所為而來的。”對(duì)于這句話，對(duì)于信奉上帝的人來說是一個(gè)不錯(cuò)的解釋。在現(xiàn)今的社會(huì)，人與人之間總是存在著某種關(guān)聯(lián)，看上去咱們每一個(gè)人是一個(gè)個(gè)體，但是事實(shí)上咱們卻又是一個(gè)整體。很簡(jiǎn)單的解釋就是咱們都是人類而不是別的。一種互助互就連動(dòng)物也能夠明白和去執(zhí)行，為什么咱們擁有高智商的人類卻無法做得到呢？恐怕世間上很難分辨人的善與惡，正因沒有一個(gè)定義去劃分出這兩種不一樣的人，即使有，也是自我對(duì)事物的不一樣認(rèn)識(shí)和明白而造成的。世間上的事物都會(huì)有正負(fù)兩面，而且人也不會(huì)有完美的人。上帝說人有罪惡，那么說咱們都就應(yīng)從善。時(shí)刻的流逝使咱們

的觀念都改變了，善與惡已經(jīng)無法再以從前的標(biāo)準(zhǔn)來區(qū)分。隨著社會(huì)高速發(fā)展，人與人之間的距離就是這樣越拉越遠(yuǎn)。由一個(gè)總體而分成了一個(gè)個(gè)小的單位，就是這樣，人之間的關(guān)聯(lián)只建立在以一個(gè)人為中心向外擴(kuò)張的狀態(tài)上了。

復(fù)活，人性的復(fù)活指的是對(duì)自我進(jìn)行反思后改過自新。有了新的思想就會(huì)有新的看法，對(duì)于善與惡的區(qū)分自然也不一樣。真正高尚的心靈恐怕是需要多次的復(fù)活才能換來的。

復(fù)活讀書筆記每一章【篇二】

人世間最大的悲哀，莫過于自己想要做的時(shí)，想要完成的夢(mèng)想，不能、不敢、也不會(huì)去做，結(jié)果只能寄托于文字、音符、甚至是一些外在的東西，到頭來，心里還是痛苦。

托爾斯泰曾說：“幸福的人兒總是相似的，不幸的人各有各的不幸。”對(duì)于幸福與不幸的深入了解從另外一方面說明托爾斯泰內(nèi)心真的很渴望幸福，但是直到臨死前的最后一刻，他還是沒有正真的幸福過。

作者是俄國(guó)貴族，主人翁聶赫留朵夫也是俄國(guó)貴族。聶赫留朵夫以前是怎樣的墮落，怎樣地紙迷金醉、放浪荒唐，沾染了俄國(guó)貴族闊少的種種劣根性，那么作者就是在怎樣的環(huán)境之中成長(zhǎng)，并變得日漸麻木、日漸墮落，他看不慣的一切仿佛是生命的枷鎖，無以復(fù)加。

聶赫留朵夫的故事是從他利用權(quán)貴和必須的才能當(dāng)成審判員審判一名偷盜的案子開始的。聶赫留朵夫是復(fù)雜的，這時(shí)候的他已然從一個(gè)貴族闊少成長(zhǎng)為一名標(biāo)準(zhǔn)的俄國(guó)貴族成員。

但是之后的他，在不斷的深入調(diào)查之中，他漸漸地發(fā)現(xiàn)自己的罪惡。是他，聶赫留朵夫，在少年時(shí)引誘的瑪絲洛娃，讓她從此走上了的道路。

他頓時(shí)有了些悲憫，有了些后悔，有了些內(nèi)疚。他的內(nèi)心，在一次次的調(diào)查之中被一次又一次地剖開，一次又一次地刺痛。他開始懷疑自己的一切，開始否定自己的一切，他覺得這些年他的雙手沾滿了罪惡。在俄國(guó)貴族之中所受的那些官場(chǎng)和金錢的誘惑使他變得迷離，在不斷的泯滅自己良心之中獲得所謂的成長(zhǎng)。

他開始厭惡自己厭惡自己的一切，像極了列夫托爾斯泰他自己，托爾斯泰就是正因厭惡自己的以前的所做所為，身為一個(gè)俄國(guó)貴族對(duì)人民，對(duì)無聲階級(jí)的壓迫的行為的厭惡而多次自殺。聶赫留朵夫看到平常所見的人們：將軍、貴族、、仆人、貴婦人、士兵、商人、公爵、貧民……都是一副或麻木或虛偽的面孔，他看不到期望，覺得這個(gè)世界是那么的黑暗，那么地不公平……但是這種狀態(tài)沒有持續(xù)多久，他的內(nèi)心又開始變化了。正因他發(fā)現(xiàn)造成這一切的是不公平的農(nóng)奴制度，是已經(jīng)僵化到無可救藥的貴族階級(jí)制度。然而對(duì)于這樣一個(gè)根源，所有他見過的人以及他本人都無法去改變什么。他能夠改變的只是自己手上的幾分田地，讓那些佃農(nóng)有一時(shí)的土地，當(dāng)然，很快就會(huì)被地主給侵占了。

但是不管怎樣，他后悔并反思過了，他不再是以前麻木不仁的他，他復(fù)活了。他變得有思想有靈魂，他全力去拯救深陷圇圄的瑪絲洛娃，然而不幸的是，瑪絲洛娃最后還是死在獄中。他的發(fā)奮顯得那么單薄，那么無力，即使他已經(jīng)復(fù)活了。

以往人們看到的只是《復(fù)活》是托爾斯泰的晚年最杰出的作品，超越了以往的任何一部。《復(fù)活》是史詩(shī)性的長(zhǎng)篇小說，真實(shí)而又富有藝術(shù)性地反映了農(nóng)奴制改革的前期，沙皇統(tǒng)治下貴族制度的腐朽與頹廢。人們看到的是只是作者期望更多的人們醒過來，看清這個(gè)世界，讓更多的人復(fù)活，而不是整日如行尸走肉般地活著。

但是誰又看到托爾斯泰和聶赫留朵夫心里的痛苦與悲哀呢？他們是復(fù)活了。他們知道這個(gè)世界的真善美，他們懂得用心向上，他們能夠?yàn)榱俗约旱淖非蠖嬲赜泻锰幍鼗钪５牵覀兺耍麄儺吘故巧贁?shù)人，他們所付出的發(fā)奮是那樣的勢(shì)單力薄，他們沒有戰(zhàn)友，沒有同行者，他們是堅(jiān)定在一條孤獨(dú)路上的殉道者，最終的發(fā)奮總是正因時(shí)機(jī)、正因人力、正因制度而付諸東流。聶赫留朵夫分再多的土地給農(nóng)民又有什么用，最后還不是會(huì)被地主給壓榨掉；他再怎樣發(fā)奮去就瑪絲洛娃，她最終還是死了。他的愿望是這樣難以實(shí)現(xiàn)，聶赫留朵夫能夠選取繼續(xù)去發(fā)奮，去爭(zhēng)取更多的人一齊去改變，去讓更多的人復(fù)活。但是托爾斯泰呢？他已經(jīng)老了，他的一生已經(jīng)快要結(jié)束了，但是還是難以實(shí)現(xiàn)自己這樣一個(gè)令更多人醒悟的愿望。他的悲哀只有在《復(fù)活》里面得到滿足和實(shí)現(xiàn)，他做到了，完成了這一部偉大的作品，但同時(shí)，他知道自己的生命中注定是要以悲哀來結(jié)局的。

不久以后，人們發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)俄國(guó)的暴風(fēng)雨天里，托爾斯泰荒涼地死去。

復(fù)活讀書筆記每一章【篇三】

阿泰筆觸很細(xì)膩，描述了那個(gè)時(shí)代各個(gè)階層人物的性格特征、宗教信仰以及處境。有邋遢的老頭篤定的相信自己;有革命者倡導(dǎo)自由主義推翻舊的剝削制度;有貴族階層為了保持自己現(xiàn)有的權(quán)力和財(cái)富對(duì)于現(xiàn)存制度盲目的信仰，至平民的生老病死而不顧等等。阿泰也用簡(jiǎn)短的篇幅像用這本書描述柳多夫一樣講述某些人的失敗的復(fù)活歷程，典型的案例便是和他一起長(zhǎng)大的姐姐。這些人都是在復(fù)活的道路上夭折了，沒能堅(jiān)持下來，沒能與腐朽的行為斗爭(zhēng)到底。窮人、壞人有自己處于當(dāng)時(shí)情況的理由，富人也有。大家都有錯(cuò)，大家也都沒有錯(cuò)。

復(fù)活讀書筆記每一章【篇四】

佛曰：“不知生，焉知死！”

生的源頭是分岔路，叉開安逸或苦難的死。閻王終會(huì)派無常索命，可是，誰又能像沖上高原的冰魚，死得無怨無悔？

生，就是一聲追逐死亡的磨難游戲。

不由得想起古龍筆下的江小魚，從小生活在惡魔島，從不刻苦練武，等他走出惡魔島，獨(dú)立江湖的刀忍上，垂近死亡時(shí)才后悔當(dāng)初……

因?yàn)榻◆~裹在安逸的棉被里，不知窗外的血雨腥風(fēng)；因?yàn)榻◆~停在安逸的岔路口，不知道上的艱難險(xiǎn)阻；因?yàn)榻◆~沒有追逐生命的死亡，所以他的唇角抹著后悔的苦藥。

與之相反，遙遠(yuǎn)的傳說中奔跑著一個(gè)巨人，他無休地追逐天邊的紅日，放聲高喊：“太陽，你在哪里？太陽，我在這里！”可惜最終累倒在土地上，化作一篇桃林。

倘若夸父在河岸，望著太陽東升西落，他這能整日唏噓；倘若夸父保命茍活，放棄追逐太陽的念頭，他只能被后世遺棄；倘若夸父無痛呻吟，澆熄那顆燃燒烈火的心，他還是會(huì)死，但絕不是生命的涅槃，人生的復(fù)活。

追逐死亡，盡管抱著遺憾的肩膀，但新的生命，又在每一滴血液里沸騰。就像藏克家那句令人聽出耳繭子的亙古箴言——有的人死了，他還活著；有的人活著，他已經(jīng)死了！為了追逐心中的太陽，哪怕鎖鏈與鐐銬束縛在身上，也無怨無悔。

那么，如何才能向死而生，才能在彷徨中總會(huì)射出一米曙光？

魯迅在人世中彷徨著，當(dāng)他決然扔掉醫(yī)服手握判官斷筆，封殺現(xiàn)實(shí)中的無窮黑暗時(shí)，他的死亡，或許是復(fù)活的又一重境地，也在茫茫暗色中劃亮。

王小波在人世中恐惑著，為什么自己的作品沒有人賞識(shí)，為什么自己拼力奔跑在文學(xué)的道路上卻沒有伯樂相中？他問了無數(shù)個(gè)為什么，可是依舊奮不顧身地追逐。待到他英年早逝，那部《黃金時(shí)代》顯得格外耀眼，他的生命再一次復(fù)活。

姚貝娜在人世中追尋著，她只想換上簡(jiǎn)單的休閑裝，唱自己喜歡的流行歌曲。她一直在追逐著，在父母沉重的枷鎖下掙脫，終于以一個(gè)流行歌手的身份，鉆入大眾眼膜。當(dāng)她合上雙眼，躺進(jìn)棺材的一瞬間，我相信她還是微笑著，無怨無悔，無怨無悔……

他們的生命在死亡的那一刻復(fù)活。

他們點(diǎn)燃生命永不澆熄的火焰。

他們成為真正的自己，主宰自己的命運(yùn)。

生與死，不過一條分割線的邊緣，也許就在短短的一瞬間。