最新《飛鳥(niǎo)集》讀后感1500字。

讀書(shū)可以不斷鍛煉我們的思維能力，當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢。讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解文章內(nèi)容，抓住重點(diǎn)。我們精選了一篇有關(guān)“最新《飛鳥(niǎo)集》讀后感”的好文愿您收獲頗豐，本資訊僅供參考請(qǐng)勿過(guò)分依賴！

最新《飛鳥(niǎo)集》讀后感(篇1)

泰戈?duì)柺墙囊晃粋ゴ蟮脑?shī)人，但讀了他所寫的《飛鳥(niǎo)集》，卻覺(jué)得他是一個(gè)嬰孩，一個(gè)與世界格格不入，一個(gè)將人性之美體現(xiàn)得淋漓盡致的天使，這位天使，是孩子的。

細(xì)讀泰戈?duì)柕摹讹w鳥(niǎo)集》發(fā)現(xiàn)主要的詞匯有幾個(gè)：永恒、愛(ài)、世界這些偉大到令人生畏的詞，被詩(shī)人平淡地寫出，卻喚醒了我們心中的美，激發(fā)出我們對(duì)美的渴望與需求，對(duì)人性的認(rèn)識(shí)。

詩(shī)人追求著永恒，將遙不可及的永恒化為疑問(wèn)、沉默、歌吟詩(shī)人曾寫過(guò)海與天空的問(wèn)答，天以永恒的沉默回應(yīng)海永恒的疑問(wèn)。我讀的時(shí)候?qū)Υ擞蟹N說(shuō)不出的感觸，也許，不言才是最好的，如同天之沉默。中國(guó)偉大的思想家孔子有言：

“天何言哉?四時(shí)行焉，百物生焉，天何言哉?”

詩(shī)人也追求著美，在現(xiàn)實(shí)中找不到，只能將美寄托在“世界”之中。詩(shī)集中并不明寫美，而是將其融入于詩(shī)文之中。光的純潔，花的沉默，鳥(niǎo)的歌唱，人的笑聲都是美麗的。

一切丑惡事物都無(wú)法與之接近。美在詩(shī)人眼里，不是做作矯情，而是人向善的，無(wú)欺詐的天性。

詩(shī)不僅寫美，也包含一些道理。當(dāng)詩(shī)人用優(yōu)美的語(yǔ)言寫這些詩(shī)時(shí)，他們會(huì)感到更加美麗。詩(shī)人在第23首詩(shī)中寫道，黃葉在雨中呼喊，花兒則靜靜地面對(duì)。顯然，人們更喜歡花。

這似乎表達(dá)了一種“無(wú)聲之美”，與吵嚷的現(xiàn)實(shí)相分離，與詩(shī)人心中的世界相連;在第26章中，詩(shī)人寫上帝希望我們更謝他賜予花，并非太陽(yáng)與大地，它表達(dá)詩(shī)人一心向美的理想，也是人心中那最根本的愛(ài)憐美的心態(tài)。

書(shū)上評(píng)價(jià)這本書(shū)為“最美的短詩(shī)”，這不夠。要給這本詩(shī)集以形容，似乎已無(wú)任何方法。它超越了永恒，超越了美，超越了思想。在這部詩(shī)集之前，所有描寫美的詞語(yǔ)都過(guò)于單調(diào)和低級(jí)。

我把書(shū)放在書(shū)桌上，仿佛看到封面上的鳥(niǎo)兒，一個(gè)接一個(gè)地飛走，不見(jiàn)了。也許，是找世間僅存的美了吧!

最新《飛鳥(niǎo)集》讀后感(篇2)

讀完《飛鳥(niǎo)集》后，我不禁感嘆，人世間竟有如此美妙的文學(xué)作品，它不同于其他作品的長(zhǎng)篇大論，只是幾句精美簡(jiǎn)短的詩(shī)句，從中卻透著一個(gè)哲理，這就夠了。

泰戈?duì)栐?shī)中，有很多都是描寫小草的。它看起來(lái)像一個(gè)卑微的生物，但它包含了一種萬(wàn)物之間的愛(ài)。“小草呀，你的足步雖小，但是你擁有足下的土地”。

在這首詩(shī)中，泰戈?duì)柮鑼懥素汃さ牟莸兀瑓s擁有所有的土地。人們的欲望是無(wú)限的。就像以前一樣，我總是看到別人有什么，卻從不珍惜自己的一切，甚至覺(jué)得自己一無(wú)所有。直到一天，媽媽讓我看了看山區(qū)的孩子們的**，我才意識(shí)到，原來(lái)自己擁有這么多……人類的欲望是無(wú)窮的，也是無(wú)法滿足的，但當(dāng)我們回頭一看，原來(lái)我們自己所擁有的東西這么多！

人們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，而不是無(wú)限的索取。那樣你將永遠(yuǎn)無(wú)法快活。如果連小草都不去抱怨自己身份的卑微，那你有什么資格去抱怨去自卑，人應(yīng)該懂得滿足，這樣你才會(huì)快樂(lè)。

有一句詩(shī)句寫的好：“綠草是無(wú)愧于它所生長(zhǎng)的偉大世界的”。泰戈?duì)栍眯〔輥?lái)說(shuō)明一個(gè)哲理：

人一定要有自信。草生長(zhǎng)在一個(gè)強(qiáng)大的世界里，但它并不覺(jué)得比自己的渺小和卑微遜色，它仍然堅(jiān)強(qiáng)地活著。我記得在一年級(jí)的時(shí)候，班里有很多同學(xué)都當(dāng)了“官兒”，有的是班長(zhǎng)、有的是體委……這讓我小小的幼稚的心有些不滿。

后來(lái)長(zhǎng)大后，我發(fā)現(xiàn)我以前很好。我為全班同學(xué)參加比賽獲獎(jiǎng)，幫助全班同學(xué)布置黑板報(bào)，大家不要因?yàn)槭澜绲淖兓淖儭Ｒ惨獙?duì)生活充滿樂(lè)觀向上的態(tài)度，也許你現(xiàn)在是一片茫茫人海中的平凡的一粒沙，而經(jīng)過(guò)多年的努力，你在海中脫穎而出，成為了一顆閃耀、奪目的珍珠。但你不能謙虛自嘲。你需要對(duì)自己有信心才能成為那顆珍珠。

《飛鳥(niǎo)集》的每一句詩(shī)，甚至每一個(gè)字，都滲透著一種哲學(xué)，正是這種哲學(xué)，才會(huì)使生活變得美妙。那美妙的源頭是什么？那就是--愛(ài)。

最新《飛鳥(niǎo)集》讀后感(篇3)

讀《飛鳥(niǎo)集》有感

《飛鳥(niǎo)集》由300余首小詩(shī)組成。每段詩(shī)歌都只有簡(jiǎn)短的兩三句話，卻在冥冥中，悄悄為我們點(diǎn)亮了什么東西。而在這些集靈感與思索為一身的精悍短詩(shī)中，泰戈?duì)柛蛭覀冋故玖怂亩鄠€(gè)身份——他時(shí)而是一個(gè)襁褓中的嬰孩，為母親的微笑而手舞足蹈；時(shí)而是一名四海為家的探險(xiǎn)家，向著高山大海發(fā)出感嘆；時(shí)而是一位熱戀中的青年，因心愛(ài)的姑娘而謳歌愛(ài)情；時(shí)而是一位滿頭銀發(fā)的老朽，獨(dú)自在回憶中反思人生；但更多時(shí)他只是一個(gè)無(wú)名的過(guò)客，為世間萬(wàn)物記錄下靈感閃動(dòng)的瞬間，然后微笑著安靜離開(kāi)。

藝術(shù)源于生活，而又高于生活，這是藝術(shù)界最熱衷的一句話，而這些在《飛鳥(niǎo)集》里無(wú)不淋漓盡致地展現(xiàn)出來(lái)。泰戈?duì)柊焉磉叺男∈路糯蟮饺松拇笥^。他以獨(dú)特的視角詮釋了自然的魅力，用短句表達(dá)了深邃的人生哲學(xué)，引領(lǐng)世界探尋真理和智慧的源泉。

泰戈?duì)柕奈淖钟幸环N獨(dú)特的清新，讀這些小詩(shī)就像暴雨后初夏的早晨，推開(kāi)窗戶，看到一個(gè)淡泊清亮的清晨：陽(yáng)光撒落在掛著水珠的樹(shù)葉上，顯得格外明亮，這明亮把樹(shù)葉襯托成一種透明的色彩；平坦的草地也像是附上了一層色彩，與往來(lái)的鳥(niǎo)兒、蝶兒訴說(shuō)著屬于他們之間的默契。天邊的云朵也不忘留戀撫摸著大地。

在這個(gè)寒冷的早晨，一切都顯得那么新鮮

泰戈?duì)柛嬖V我們，“如果你因失去了太陽(yáng)而流淚，那么你也將失去群星了。”這句話在人生面臨困境的時(shí)候往往能給我指引，仿佛啟明星般閃耀著希望與憧憬的光芒。也許和很多經(jīng)驗(yàn)豐富的人不同，我的生活還是一個(gè)簡(jiǎn)單美好的世界，但是生活中有很多不快樂(lè)，很多選擇，很多無(wú)奈，這就不可避免地導(dǎo)致失敗和挫折。

當(dāng)面對(duì)這一切時(shí)，我一直深信泰戈?duì)柕倪@句話，就像相信著上帝給我們關(guān)了一扇門，卻總會(huì)給我們開(kāi)啟一扇窗一樣，有些事情換個(gè)角度想或許會(huì)輕松許多，愜意許多，快樂(lè)許多。

我們是老師，或許起得比許多人更早，或許肩上的擔(dān)子比許多人更重，或許每天比許多人更忙碌，但是我們的生活更加充實(shí)，更加自由，更加有成就感。這就是生活。它永遠(yuǎn)不會(huì)停止考驗(yàn)?zāi)恪Ｄ阌肋h(yuǎn)不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么。但就像結(jié)局難以預(yù)料的電視劇一樣，生活以其獨(dú)特的魅力吸引著我們。不要厭倦生活，不要忘記在路上偶爾停下來(lái)匆匆看看身邊的風(fēng)景，也許你會(huì)發(fā)現(xiàn)，今天的陽(yáng)光其實(shí)很燦爛。

或許我們從沒(méi)有想過(guò)，但是泰戈?duì)栒f(shuō)過(guò)“我們把世界看錯(cuò)了，反說(shuō)它欺騙我們。”很多事情往往都是如此，我們常常想要得太多，才會(huì)埋怨得太多，我們常常口是心非，才會(huì)責(zé)怪得太多。我們認(rèn)為生活是不公平的，但我們從不認(rèn)為生活給了每個(gè)人不同的考驗(yàn)。只有一些人通過(guò)了考試，有些人失敗了。

所以對(duì)生活少點(diǎn)兒埋怨，對(duì)自己少點(diǎn)兒埋怨，凡事只需盡力而為，只需對(duì)得起自己，對(duì)得起生活，對(duì)得起一生只有一次的珍貴生命。

最新《飛鳥(niǎo)集》讀后感(篇4)

讀書(shū)十?dāng)?shù)年，真正能令我感動(dòng)的往往不是突變的驚險(xiǎn)。

一瞬間的刺激所帶來(lái)的興奮，往往就像流星無(wú)影無(wú)蹤地掠過(guò)。

有那樣一種文字，淡淡的，柔柔的，初看并不起眼，卻會(huì)如水一般沁入人的心底，喚起人性中最柔軟的那點(diǎn)感悟。

《飛鳥(niǎo)集》不正是這樣么?一行行字像鳥(niǎo)兒一般掠過(guò)，卻將美麗的倩影深深駐留，再也揮之不去。

很早就聽(tīng)人說(shuō)起過(guò)泰戈?duì)枺勂疬^(guò)《飛鳥(niǎo)集》，當(dāng)時(shí)覺(jué)得這些詞匯仿佛來(lái)自遙遠(yuǎn)的國(guó)度，像個(gè)透明的童話故事，只可能在夢(mèng)中顯出純潔的一角。

當(dāng)然，那時(shí)***影視快餐的我連看名著都會(huì)頭痛，又怎肯抽身去讀那本小集子。

或許，喜歡快節(jié)奏的我，根本不屑看那樣一本書(shū)吧。

后來(lái)，當(dāng)我在課本上讀到其中的兩本時(shí)，我突然感到心里有一種濕漉漉的感覺(jué)。我只是覺(jué)得這些詞似乎不屬于這里。

于是，帶著一點(diǎn)莫名的心痛，我向爸爸索到了這本《飛鳥(niǎo)集》。

在晚自***亮燈光下，松開(kāi)白色校服外套的拉鏈，從眾多沉重的書(shū)中抽出這本集子。

打開(kāi)，是一行夏日的鳥(niǎo)兒，飛到我的眼里歌唱，然后飛走了。

鳥(niǎo)兒的身后，是一句連一句的淡淡的思考，仿佛一種輕霧，又柔得似牛奶，淡淡地將我繚繞，自然、世界，大地、花朵，大與小，神與人，光與影，都在這其中漸漸地旋轉(zhuǎn)，漸漸地融合又分離，幻化出一個(gè)個(gè)美麗的形象，都純凈得如山泉，似乎可以一眼望穿，但在視野的最遠(yuǎn)處，又都隔著一層朦朧如琉璃的色彩。

我不能說(shuō)出任何一個(gè)字要表達(dá)的感情，亦不愿給它定義，每一只鳥(niǎo)都有其復(fù)雜的心事，所以，我更愛(ài)在不同的心境中感悟聯(lián)想，每一次占據(jù)我腦海的，可能是喜悅抑或哀傷，可能與評(píng)論家的情感大相徑庭，但那時(shí)最真的，只有那些真情，才是鳥(niǎo)兒真正所歌唱的，也是泰戈?duì)栕钕虢o我們的。

當(dāng)你在淡淡變化的人生中經(jīng)歷了一次愛(ài)與愁怨的旅途中，你的心緒終會(huì)慢慢平定，像落定的煙塵，然后，便能有剛剛沐浴過(guò)的孩童的眼睛，來(lái)看透這被心洗凈的初春與清秋。

只是，當(dāng)我欣賞地將它拿給同學(xué)們時(shí)，他們卻流露出了不懂或不耐煩的表情，我初時(shí)困惑，后來(lái)也便釋然了，這些比之前的我還要快節(jié)奏的人們，有怎會(huì)有讀它的心境?

雖然鳥(niǎo)兒的聲音很美，但它們需要放慢腳步才能意識(shí)到。這也許是一種遺憾，或者是另一種殘缺的美。

最新《飛鳥(niǎo)集》讀后感(篇5)

兒”奧菲莉婭的對(duì)話中，他在臺(tái)詞中創(chuàng)造性的注入了自己的理解，加之對(duì)人物

釙形象的塑造改變了以往角色僵化表演的氛圍，讓觀眾感覺(jué)到劇中的釙

是我們身邊的“父親”。

接下來(lái)，我將談?wù)勎覍?duì)第二個(gè)亮點(diǎn)的看法。

塞繆爾·約翰遜，在《莎士比亞戲劇集》序言中是這樣評(píng)價(jià)的：

“莎士比亞

我不僅有能力讓讀者發(fā)笑，喚起讀者的悲傷。而且能在同一作品里達(dá)

到這樣的效果”

，他認(rèn)為“不可否認(rèn)混合體的戲劇能給人以悲劇或喜劇的全部教

導(dǎo)。因?yàn)樗诮惶姹硌葜邪讯叨及ㄔ趦?nèi)，而且較二者之一更接近生活的面

貌。”美國(guó)著名評(píng)論家斯托爾認(rèn)為：只有在大師手中，喜劇和悲劇才能相互滲透

而又無(wú)損于劇情的效果。可見(jiàn)，在悲劇中插入喜劇情節(jié)，不僅對(duì)悲劇有害

效果有利于劇情的發(fā)展，使幽默幽默的喜劇氛圍融入到莊重中

嚴(yán)肅的悲劇之中，使二者交相輝映、相得益彰。

《哈姆雷特》在不損害悲劇基調(diào)

的原則下把悲和喜有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，在劇情發(fā)展的進(jìn)程中，讓莊嚴(yán)中有輕松，

從而達(dá)到以悲為樂(lè)、以悲為樂(lè)的藝術(shù)效果，升華主題意義。他有意識(shí)

打破悲傷與快樂(lè)的嚴(yán)格界限，在悲劇的框架內(nèi)表現(xiàn)出喜劇沖突。在

莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇中，

《哈姆雷特》堪稱典范，雖是一部復(fù)仇悲劇，但劇

劇中人物的喜劇點(diǎn)綴構(gòu)成了該劇的主要特色。

從《哈姆雷特》中的人物性格來(lái)看，莎士比亞賦予了哈姆雷特機(jī)敏聰慧的

特點(diǎn)。哈姆雷特喜歡重復(fù)和使用雙關(guān)語(yǔ)。雙關(guān)語(yǔ)既是一種文字游戲，又是一種

常見(jiàn)的修辭手段。它常常利用語(yǔ)音和詞義的關(guān)系，同時(shí)關(guān)注兩個(gè)不同的事物，

產(chǎn)生“表”

、“里”兩霞意思。在莎劇中雙關(guān)語(yǔ)不僅用來(lái)插科打諢，還用來(lái)表達(dá)

各種嚴(yán)肅話題。

莎士比亞的雙關(guān)語(yǔ)深深植根于社會(huì)歷史淵源的沃土

義 有著自己獨(dú)特的風(fēng)格。第一幕結(jié)束時(shí)，哈姆雷特知道他的叔叔殺了他的父親

親。他對(duì)其叔父在他父親剛死不久之后就娶自己的母親而大為不滿，所以先有

“超乎尋常的親族，漠不相干的路人”的獨(dú)自，緊接著他叔父假惺惺地問(wèn)：

“為什么愁云依舊籠罩在你的身上

?”時(shí)．哈姆雷特就用了雙關(guān)語(yǔ)來(lái)回答他“不，陛

下；我已經(jīng)在太陽(yáng)下很久了。

”哈姆雷特在對(duì)克勞狄斯的反駁之中，利用單詞

“sun

”多義的優(yōu)勢(shì)，既可表達(dá)自己“不愿暴露在光天化日之下的心情，因?yàn)樗?/p>

此刻身穿喪服正為死去的父親痛苦哀傷．所以更愿隱蔽起來(lái)；同時(shí)也町表達(dá)哈

姆雷特不想再見(jiàn)到國(guó)王的意愿，兇為‘

sun(太陽(yáng))

’一詞在傳統(tǒng)上可象征

‘王室、

帝王”’

。另外，哈姆雷特在自己的回答中，還利用了“

sun”與“

son”兩詞之

間的諧音．機(jī)智地“反駁并拒絕了新任國(guó)手將其稱為‘兒子’

的意圖”

。在這里，

雙關(guān)語(yǔ)的使用很好地體現(xiàn)廠哈姆雷特說(shuō)話的用意，利用“

son”和“

sun”的同

音異義，不溫不火地表達(dá)了自己的不滿，極大地諷刺了其叔父的虛偽和不道德。

莎±比亞在哈姆雷特與克勞狄斯首次見(jiàn)面時(shí)。便安排他們兩人以雙關(guān)語(yǔ)的形式

針?shù)h相對(duì)，這拉開(kāi)了唇舌之間正反兩面的人物形象，斗智斗勇的序幕。

哈姆雷特在劇中使用了很多雙關(guān)語(yǔ)。例如，哈姆雷特捉弄了波洛尼奧斯部長(zhǎng)，說(shuō)他是

“賣魚(yú)的販子”

。對(duì)其進(jìn)行辛辣的諷刺。在第五幕第一場(chǎng)，當(dāng)哈姆雷特在墓地對(duì)

掘墓人扔出的頭骨進(jìn)行了一番沉思與詁問(wèn)之后．接著又反問(wèn)好友霍拉旭能否通

過(guò)想象“追問(wèn)啞歷山大高貴的尸體是否就是塞在灑桶上的泥土

?”當(dāng)霍拉旭同答

“那未免太想入非非了”時(shí)，哈姆雷特首先以散文形式反駁霍拉旭的觀點(diǎn)，隨

后又即興吐出了四句打油詩(shī)。莎士比亞通過(guò)哈姆雷特的口向所謂的偉人和皇帝

進(jìn)行了戲謔性的蔑視與譏諷：愷撒——羅馬帝國(guó)的統(tǒng)帥、君王。人們常把他與

亞歷山大相提并論。馬其頓國(guó)王亞歷山大征服了希臘、埃及和波斯，

入侵印度，建立亞歷山大帝國(guó)，成為人們所熟知的偉大征服者。同時(shí)也以

其長(zhǎng)相英俊、體味芳香而出名。但他死后肯定也會(huì)是朽骨一堆、臭不可聞。盡

雖然這是一場(chǎng)復(fù)仇的悲劇，但哈姆雷特的機(jī)智和智慧給讀者帶來(lái)了喜劇般的解脫

解和心靈上的安慰。

偽善、自吹是喜劇人物的重要特點(diǎn)。莎士比亞同樣賦予悲劇中的反面人物

這種性格。車爾尼雪夫斯基說(shuō)：

“只有當(dāng)丑的東西裝模作樣力圖裝扮成美的東西

的時(shí)候，它就成喜劇性的了。

”悲劇中的奸臣、偽君王及勢(shì)利小人常表現(xiàn)出這種

特性。《哈姆雷特》中的丹麥國(guó)王克勞狄斯，御前大臣波羅涅斯便是這一類型的

角色。克勞狄斯殺害其兄．又娶其嫂為妻，為掩飾自己的罪惡在眾人面前卻說(shuō)：

“應(yīng)該讓全國(guó)都表示一致的哀悼”

：稱自己和嫂子的結(jié)合是“承襲我邦家大業(yè)的

先王德配”

．把自己的丑行加以掩飾，充分暴露出他那偽君子的嘴臉。把大逆不

道的事情說(shuō)得冠冕堂皇，讓人們認(rèn)為他這種行徑其實(shí)是為了整個(gè)國(guó)家，可讀者

在明白了真相之后就會(huì)對(duì)他無(wú)比的痛恨，他的行為舉止無(wú)不透漏著諷刺的意味。

讀者對(duì)此嗤之以鼻。一方面，他在第二幕和第二場(chǎng)的演講只告訴人們他和

其嫂結(jié)婚，但對(duì)他們的婚姻沒(méi)有任何解釋。只是讓人們知道為了國(guó)家的利益，

他不得不這樣做．從而獲得眾人的支持和理解。而另一方面對(duì)哈姆雷特倍感疼

愛(ài)，叫了自己的兒子，卻偷偷派人殺了他。如此虛偽的面容，使讀者對(duì)他刮目相看

深惡痛絕．與此同時(shí)也覺(jué)得其行徑極為可笑。波羅涅斯作為一個(gè)大臣．其趨炎

附勢(shì)的特點(diǎn)也給讀者留下了很深的印象。他在第二幕第一場(chǎng)作為一個(gè)喜劇性的

人物出現(xiàn)。接下來(lái)的這一幕讓讀者充分地看清其自吹自擂的嘴臉。在向國(guó)王和

王后匯報(bào)哈姆雷特變瘋的時(shí)候，波羅涅斯口口聲聲說(shuō)“簡(jiǎn)潔是智慧的靈魂，冗

長(zhǎng)是膚淺的藻飾”

。其之前卻說(shuō)了很多無(wú)關(guān)痛癢的話．以至于王后讓他“多談些

實(shí)際。少弄些玄虛”

。作為父親，他甚至派人去看望他的兒子。在常人看

來(lái)這兒是不合理的。這與他以前所作的相反，以便讀者能理解他的真相

實(shí)面目。

莎士比亞在劇中增加了小丑的角色，這也緩解了劇中的悲劇。有時(shí)

會(huì)讓小丑表現(xiàn)為明辨是非，最通情達(dá)理甚至最高尚的人物。他們把一般人不敢

說(shuō)的話用特有的方式表達(dá)出來(lái)，既幽默。又有理。在第五幕第一場(chǎng)，奧菲莉婭

死后，兩個(gè)小丑邊挖墳?zāi)惯呌懻搳W菲莉婭的死，唱一首小曲，打開(kāi)一首適合他們的小曲

行的玩笑。讓人們暫時(shí)忘記奧菲莉婭死亡的悲慘結(jié)局。莎士比啞旨在

通過(guò)這些小人物來(lái)緩解憂郁癥的悲劇，但在大笑之后，他們似乎在開(kāi)玩笑

又會(huì)讓讀者有所感悟。

莎士比亞在劇中賦予了各類人物以定的喜劇效果，目的是幫助悲傷與歡樂(lè)，

強(qiáng)化悲劇藝術(shù)效果的主要意義在于深化人物的思想和性格。顯而易見(jiàn)，用喜

劇成分從某一方面加強(qiáng)對(duì)悲劇主人公的刻畫，如哈姆雷特的裝瘋一定程度地表

現(xiàn)了他的機(jī)智聰慧，當(dāng)?shù)弥约旱母赣H被叔父害死后．按照常理．哈姆雷特完

全可以直接去找叔父報(bào)仇．

但他想得是一步步揭開(kāi)克勞狄斯丑陋的面容

裝瘋保護(hù)自己，這樣復(fù)仇悲劇就不會(huì)像你想象的那么殘酷了。另一方面從克

我們可以從勞狄和釙的言行中看到莎士比亞對(duì)他們的諷刺和嘲諷。用反面人

物的丑來(lái)襯托悲劇主人公的美，如用陰險(xiǎn)狠毒的克勞狄斯對(duì)哈姆雷特的襯托。

此外，莎士比亞也在小人物的幫助下揭示了真相。在無(wú)理中見(jiàn)真理。喜劇因素在人

物性格中的體現(xiàn)是莎七比亞獨(dú)特的寫作手法。在悲劇人物性格中進(jìn)行喜劇成分

穿插，使戲劇悲喜交集，以喜助悲，以苦笑襯托悲劇氣氛。這是一種悲喜交融、

以諧助莊的藝術(shù)手法，也正是莎士比亞這種獨(dú)特的寫作手法及其高超的駕馭能

力。從而使得《哈姆雷特》這部戲劇在世界文壇中永不凋零。

來(lái)這兒是不合理的。這與他以前所作的相反，以便讀者能理解他的真相

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最新《飛鳥(niǎo)集》讀后感(篇6)

【導(dǎo)語(yǔ)】《飛鳥(niǎo)集》，它是著名詩(shī)人泰戈?duì)柕慕茏鳌＞驮诮裉欤液仙狭怂淖詈笠豁?yè)，它總是帶給我無(wú)盡的回味。

《飛鳥(niǎo)集》，它是著名詩(shī)人泰戈?duì)柕慕茏鳌＞驮诮裉欤液仙狭怂淖詈笠豁?yè)，它總是帶給我無(wú)盡的回味。

這部偉大的杰作由325首詩(shī)組成。詩(shī)雖短，卻有一點(diǎn)童趣和深邃的真諦。從不止哭泣的嬰孩，到歷盡艱險(xiǎn)的探險(xiǎn)者;從沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的青年，到飽經(jīng)風(fēng)霜的老者;從平凡不過(guò)的小草，到美麗妖艷的小花;從展翅高飛的小鳥(niǎo)，到潔凈無(wú)暇的白云，無(wú)一不充滿趣味。泰戈?duì)栍昧藬M人的手法，讓天下萬(wàn)物都活了起來(lái)，讓它們有機(jī)會(huì)訴說(shuō)自己的歡樂(lè)與痛苦。

書(shū)的第一頁(yè)寫著：秋天的黃葉，它們沒(méi)有什么可唱，嘆息著飄落在那里。

這本書(shū)的詩(shī)句里面，有描寫一片美景的，有描寫一段對(duì)話的，還有憑著對(duì)生活感悟?qū)懗龅木栏裱浴Ｆ渲杏幸痪洌校骸拔医癯孔诖扒埃瑫r(shí)間如一個(gè)過(guò)路人似的，停留了一會(huì)兒，向我點(diǎn)點(diǎn)頭又走過(guò)去了。

”這句話飽含的哲理其實(shí)也就是要告訴我們要珍惜時(shí)間，這些格言不但能在我們的生活中起到警世作用，還能作為我們的座右銘，時(shí)時(shí)刻刻激勵(lì)著我們不斷進(jìn)步。

在寶貴的時(shí)間里，我應(yīng)該不斷創(chuàng)新，“現(xiàn)在”很快就要變成“以前”，我不能為一點(diǎn)成績(jī)而驕傲自滿，因?yàn)槟且殉蔀榱藲v史，不足掛齒。“時(shí)間如一個(gè)過(guò)路人似的，停留了一會(huì)兒”就像秒針每走一點(diǎn)，然后歇歇腳這樣停留了一會(huì)兒，當(dāng)我想要抓住這即將變成歷史的那一會(huì)兒時(shí)，它卻從我的指縫中流失，成為了歷史，所以，要保留時(shí)間，是不可能的，只有爭(zhēng)取時(shí)間，利用時(shí)間，抓緊奮斗，那才是最重要的。

看《飛鳥(niǎo)集》的第一感覺(jué)就是清新，既不是村上春樹(shù)那陽(yáng)光中帶著憂傷彷徨的青春故事，也沒(méi)有雨果那種悲痛的劇情，它仿佛是浩瀚宇宙中最最新鮮的空氣，讓我有一種想一口氣吞并、吸收它們的感覺(jué)。

我原來(lái)跟隨時(shí)尚，哼流行歌曲，買新穎文具，讀科幻**，看動(dòng)漫電影，我認(rèn)為它們充滿趣味，但是，讀了《飛鳥(niǎo)集》，我不這么想了，我認(rèn)為文學(xué)和時(shí)尚是反義詞，時(shí)尚在此岸，文學(xué)就在彼岸;時(shí)尚是波光，文學(xué)是河床;時(shí)尚嘩嘩地向前流，文學(xué)則靜靜地沉淀;時(shí)尚也許可以流傳的很廣，但文學(xué)可以流傳的更久遠(yuǎn);時(shí)尚也許可以在瞬間讓你眼前一亮，文學(xué)卻可以在你掩卷閉目后悠然心動(dòng)!

我不知道泰戈?duì)柺侨绾伟阉吹降姆g成詩(shī)句的，讓這些神奇的文字穿越凡人的田野，穿越民族國(guó)家，安撫我復(fù)雜的心靈。但是，我知道，我要努力，我要按照《飛鳥(niǎo)集》中的格言警句去做，從現(xiàn)在作起，為中華之崛起而讀書(shū)。

家包括每個(gè)人和小家庭，大到國(guó)家，小到私人。品味書(shū)籍，生活在和諧的家里，思考名字和思想，就是讀好書(shū)，榮耀祖先，脫穎而出，報(bào)答社會(huì)，報(bào)效祖國(guó)。我們的身上背負(fù)著建設(shè)國(guó)家的責(zé)任，只有認(rèn)真讀書(shū)，從小立志，珍惜時(shí)間，抓緊奮斗，將來(lái)長(zhǎng)大了才能為國(guó)家做奉獻(xiàn)。

《飛鳥(niǎo)集》的詩(shī)句不僅能激勵(lì)我上進(jìn)，還能在我消極沮喪之時(shí)就像一曲美妙的樂(lè)曲深入人們的心靈一樣用它清新的文字來(lái)讓我的心靜下來(lái)，想想花兒與果實(shí)的對(duì)話，想想鳥(niǎo)兒與白云的理論，再想想山峰與落日的結(jié)合，多么充滿趣味，我那顆雜亂的新心自然也就平靜下來(lái)，回頭再想想剛才令我生氣的事情，才會(huì)覺(jué)得十分可笑，不必為其絞勁。這時(shí)的《飛鳥(niǎo)集》還真是一位很好的心理醫(yī)生呢!

《飛鳥(niǎo)集》是我百看不厭的好書(shū)，泰戈?duì)柺俏艺J(rèn)為最善于觀察、發(fā)現(xiàn)與思考的學(xué)者。在書(shū)的最末頁(yè)，尼赫魯說(shuō)：“泰戈?duì)柺怯《茸顐ゴ蟮娜说乐髁x者。”

這就是泰戈?duì)枺@就是《飛鳥(niǎo)集》，也許，對(duì)人類文明的歷，《飛鳥(niǎo)集》只不過(guò)是滄海一粟而已;但是我覺(jué)得《飛鳥(niǎo)集》更別具一格，在如今嘈雜喧鬧的大都市里，用它與眾不同的文筆，為我們開(kāi)創(chuàng)了另一個(gè)美麗的天堂。

最新《飛鳥(niǎo)集》讀后感(篇7)

有人說(shuō)，閱讀它，能知道一切事物的意義，它是天堂送給大地的詩(shī)篇，愛(ài)與美交織的智慧。而我悟不到太多的意義，只是靜靜地感受閱讀它時(shí)的身心愉悅。

《飛鳥(niǎo)集》說(shuō)的都是平常而又美好但卻往往被人遺忘的最熟悉的事物。讀飛鳥(niǎo)又如讀蘇軾，蘇軾有言：且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

唯江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色；取之無(wú)禁，用之不竭。鳥(niǎo)兒說(shuō)：如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)了太陽(yáng)而哭泣，你將失去群星。

江上清風(fēng)，山上明月、、、這些事物多么美好啊！而且它們是免費(fèi)的。世界上最美的東西總是免費(fèi)的。

然而，很多人總覺(jué)得最好的東西是他們得不到的。人們常常抱怨他們失去了最珍貴的東西。

有時(shí)候，我總是抱怨：為什么別人能那么容易地得到幸福。而自己為了“吃得苦中苦，方為人上人”的預(yù)言，吃盡了苦頭，還是徒勞無(wú)功地悲苦。

后來(lái)又有人說(shuō)“世界上人人平等”，根本沒(méi)有所謂的“人上人”。難道世界上真的是“人人平等”了。我不相信，這個(gè)世界上根本不可能做得到人人平等，即使是追求公平與平等化身的簡(jiǎn)·愛(ài)也無(wú)法做得到平等看待世界的一切事物。

如果不是，為什么她只是害怕羅切斯特的前妻（那個(gè)瘋女人），而不認(rèn)為每個(gè)人都是女人的命運(yùn)？世界是不平等和不公平的，但我可以有不同的幸福。因?yàn)轱w鳥(niǎo)有言：

我不能選擇最好的，那就讓最好的來(lái)選擇我。

我沒(méi)有太多的錢，所以我不能吃太多，這對(duì)我的健康有好處；我沒(méi)有多少錢，所以我不能買太多的衣服。我會(huì)選擇最適合我的部分。它們干凈干凈，成為我的寶貝。我沒(méi)有太多雄心壯志，不會(huì)選擇周游世界，可是，我按時(shí)看日出和日落，欣賞周圍無(wú)盡的風(fēng)光并毫無(wú)虛心的陶醉其中。沒(méi)有轟轟烈烈，故不會(huì)措手不及。

簡(jiǎn)單、忙碌、充實(shí)和幸福選擇了我，但我為什么要費(fèi)心去關(guān)心和安排呢？

飛鳥(niǎo)有言：夏天的飛鳥(niǎo)，來(lái)到我的窗前，唱歌，又飛走了。忽然想起了我的童年，那些如期而來(lái)，又如期而走的日子，是惆悵的歡愉，寂寞的天真，我一直以為童年是無(wú)憂無(wú)慮的，然而不是，那時(shí)有稠密的感情，也有清澈的思想，也不乏淡淡的憂傷。

悲傷在我的心里平靜下來(lái)，就像黑夜在寂靜的森林里。就如《寧夏》里所唱的那樣：寧?kù)o的夏天，天空繁星點(diǎn)點(diǎn)、、、或又如《童年》里唱的：

在池塘邊的榕樹(shù)下，，，兒時(shí)的歌聲簡(jiǎn)單，嘹亮，在生活中永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。再也沒(méi)有像童年那樣的美好時(shí)光了。童年，一不小心就從這樣長(zhǎng)長(zhǎng)的人生中消失了。

然而：我的存在是一個(gè)永恒的驚喜，那就是生命。

有時(shí)，我驚嘆世界怎么那樣神奇，人生怎么那樣微妙。似乎總有一種神奇的力量能把千變?nèi)f化的生活推到我面前。我喜歡騎著一匹飛馬，在路上奔跑，牽著長(zhǎng)長(zhǎng)的塵土尾巴，兩旁都望著一望無(wú)際的白楊樹(shù)。

我為何而奔忙呢？也許奔走就是我的人生了吧！如果是，我的結(jié)局在那里？

也許，人生最重要的是過(guò)程，為什么我要在乎結(jié)局呢！游戲人間不就得了。又像是寒冷的冬天的傍晚，我趕著馬車走在凹凸不平的道路上，這漫長(zhǎng)的道路令我顛簸不止，這萬(wàn)里的歸途，寂靜無(wú)聲，只剩下那馬車在跺、跺、跺，還有寒風(fēng)呼嘯而過(guò)；又像是獨(dú)自漫步在高大的梧桐林蔭道上，懷里揣著一本自己喜愛(ài)的**，頷首消磨著獨(dú)自的心事，又像是追憶著那久遠(yuǎn)的少年往事，又像是為似水的流年靜靜感傷。

那些被我稱為“人生”的感覺(jué)總是那樣奇妙。

在我成長(zhǎng)的地方，有很多人相信命運(yùn)。他們經(jīng)常找一些人為自己和他們關(guān)心的人算命，**未來(lái)。我奶奶和媽媽也幫我算了算，一開(kāi)始我就相信了。我覺(jué)得那有一點(diǎn)宿命的感覺(jué)，有一點(diǎn)凄涼的美。

我相信它是真的。只是大概就在不久前，我不相信了。大概

那天突然想起了“人生如戲”的說(shuō)法。我覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法很好。可是不知道那里好，想著大概人生如戲，戲如人生，模模糊糊的像極了我不懂的人生。

余秋雨在為《相約星期二》這本書(shū)寫序的時(shí)候有說(shuō)過(guò)，這大凡談人生的有兩種人。一種是思想家哲學(xué)家，他們常思考討論人生，可是人生這個(gè)話題不好講，到最后往往是說(shuō)幾個(gè)小故事做個(gè)小總結(jié)就算了事，還不知真有其事還是瞎編的。還有一種就是街頭的老大娘，常感嘆 “人這一輩子啊！

”。算是對(duì)人生感觸頗深！可是究竟什么是人生呢？

我知道我是最后一個(gè)談?wù)撋畹娜耍驗(yàn)槲沂且粋€(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的年輕人。但我覺(jué)得自己好像突然開(kāi)竅了：人生就像一場(chǎng)游戲，重要的不是游戲的結(jié)果。

而是游戲的本身、游戲的過(guò)程。生活就像一場(chǎng)游戲，沒(méi)有輸贏，只要你喜歡，那就是滿足。無(wú)論將來(lái)或?qū)?lái)發(fā)生什么，有什么比活在當(dāng)下更重要？

生活中的過(guò)程遠(yuǎn)比結(jié)果重要。如果是這樣，我又何必想什么命中注定，想什么人生幾何？

飛鳥(niǎo)有言：女人，你在料理家務(wù)的時(shí)候，你的手腳歌唱著，宛如山間溪流歌唱著從卵石中流出來(lái)。我想，大部分的女人都是這樣的吧，這樣平凡的人生，并沒(méi)有記錄在我們的史冊(cè)里。

有那么的一群人，她們辛苦勞碌，在家庭瑣事中奉獻(xiàn)了青春與智慧，但她們所作的一切像是扔進(jìn)了無(wú)底的黑洞，連一點(diǎn)回音也沒(méi)有。她們沒(méi)有因?yàn)槟贻p而獲得榮譽(yù)和地位。也許有另外的一些人說(shuō)：

我知道她們付出了很多。可是他們只是意識(shí)上的知道。就像很多人都知道生孩子很痛苦，但只有她們知道有多痛苦。

可是往往她們又不知道。因?yàn)樗齻冇幸庾R(shí)或無(wú)意識(shí)地麻木。對(duì)于“女人”這個(gè)詞，我好像總想說(shuō)些什么？

可是我又說(shuō)不上。特別是“中國(guó)的婦女”。其實(shí)我想說(shuō)說(shuō)關(guān)于她們的什么的，可是我再也想不起什么了。

“三妻四妾”過(guò)去了，“貞潔牌坊”過(guò)去了，“對(duì)換”過(guò)去了。真的過(guò)去了，我由衷的感謝。從此，她們頂天立地，不卑不亢。

鳥(niǎo)有句俗語(yǔ)：鳥(niǎo)愿為云，云愿為鳥(niǎo)。

我想鳥(niǎo)和云一定是深愛(ài)著對(duì)方。他們相愛(ài)，所以他們?cè)敢鈦G棄屬于自己的一切，他們想轉(zhuǎn)到愛(ài)人的軌道上與其長(zhǎng)相斯守。要不，相遇半刻也行，總比這樣遙遙相望來(lái)得好。

然而，天空有雨的艱辛，你我有你我必須有所不同。他們之間的距離何止萬(wàn)水千山呢？云兒泣不成聲，化作雨點(diǎn)，落在地上，成了碧波蕩漾的池塘；鳥(niǎo)兒繼續(xù)孤獨(dú)地飛翔，唱著悲傷的歌。

多情的風(fēng)，帶著濃濃的感情，跟著鳥(niǎo)兒。鳥(niǎo)飛過(guò)，不是沒(méi)有留下痕跡，而是風(fēng)把那落寞哀傷的痕跡收容于心，這樣也許鳥(niǎo)會(huì)溫暖一些吧！風(fēng)對(duì)鳥(niǎo)說(shuō)：

“別憂傷，我會(huì)給你幸福的。”風(fēng)驟然改變了它的軀體，無(wú)影無(wú)蹤而又無(wú)處不在。看似溫柔而又凌厲無(wú)比。

這只鳥(niǎo)的翅膀被搶了，最后變成了一條魚(yú)，棲息在靜水深潭里。魚(yú)水相容，從此長(zhǎng)相斯守。如魚(yú)得水因此成為了絕唱。

最新《飛鳥(niǎo)集》讀后感(篇8)

《飛鳥(niǎo)集》是泰戈?duì)柕拇碜髦唬哂泻艽蟮挠绊懀谑澜绺鞯乇蛔g為多種文字版本，是最早被譯為中文版本的泰戈?duì)栕髌分唬巳儆嗍浊妍惖男≡?shī)。這些詩(shī)描寫了草、螢火蟲(chóng)、落葉、鳥(niǎo)、山和河流。簡(jiǎn)短的詩(shī)句如同陽(yáng)光撒落在掛著水珠的樹(shù)葉上，又如天邊幾朵白云在倘翔，一切都是那樣地清新，亮麗，可是其中韻味卻很厚實(shí)，耐人尋味。

《飛鳥(niǎo)集》是一本于很多首尖端而精煉的、不失童趣的小詩(shī)組成;而且，這些小詩(shī)也深?yuàn)W、富有哲理;需要帶著平靜又有思考的激情，才能讀懂這些看似簡(jiǎn)單的小詩(shī)。

《飛鳥(niǎo)集》詩(shī)集里有這樣一段話，“我們最謙卑時(shí)，才能接近偉大。”中國(guó)的老舍先生也有這樣一句名言，“驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。”

記得有這樣一件事情，20世紀(jì)中國(guó)作家和文化先驅(qū)之一蔡元培先生曾有過(guò)這樣一件軼事：一次倫敦舉行中國(guó)名畫展，組委會(huì)派人去南京和上海監(jiān)督選取博物院的名畫，蔡先生參與其事。法國(guó)漢學(xué)家伯系和自認(rèn)是中國(guó)通，在巡行觀覽時(shí)滔滔不絕，不能自已。

為了表示自己的內(nèi)行，伯希和向蔡先生說(shuō)：“這張宋畫絹色不錯(cuò)，”“那張徽宗鵝無(wú)疑是真品”，以及墨色、印章如何等等。蔡先生的表情并沒(méi)有表示贊同或反對(duì)。他只是禮貌地低聲說(shuō)：

“是的，是的。”一臉平淡冷靜的樣子。后來(lái)伯希和若有所悟，閉口不言，面有懼色，大概從蔡元培的表情和舉止上他擔(dān)心自己說(shuō)錯(cuò)了什么，出了丑自己還不知道呢!

蔡元培明知伯希和的判斷不對(duì)，卻委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了自己的思想。這是中國(guó)人的修養(yǎng)，反映了外國(guó)人炫耀的美好畫面。

一個(gè)謙虛的人只有積極地提出問(wèn)題，積極地聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，才能更多地了解自己從未了解過(guò)的事情，不斷進(jìn)步。一個(gè)有知識(shí)的人會(huì)受到尊重并變得偉大。

《飛鳥(niǎo)集》中還有這樣一句話，“如果你把所有的錯(cuò)誤拒之門外，那么真理也被關(guān)在門外。”其實(shí)，犯錯(cuò)誤并不能完全算是一件壞事，畢竟人無(wú)完人!可貴的是，我們?cè)隗w會(huì)錯(cuò)誤引起的后悔之余，想一想自己從這次錯(cuò)誤中領(lǐng)悟到什么。

但是，如果自己不能承認(rèn)自己是錯(cuò)誤的這一事實(shí)，就不會(huì)再考慮到這個(gè)錯(cuò)誤背后隱藏著什么。

《飛鳥(niǎo)集》每一首小詩(shī)都賦予了一些特定的意義，只要用心去細(xì)細(xì)地品，慢慢地讀，就可以讀出其中道理。

讀《飛鳥(niǎo)集》有感

《飛鳥(niǎo)集》是泰戈?duì)柕淖髌罚?25段短小有趣的話讓我們重新開(kāi)始體會(huì)人生，感受身旁這個(gè)龐大的世界。

“我曾經(jīng)受苦過(guò)，失望過(guò)，領(lǐng)略過(guò)死亡的滋味，因而我十分高興生活在這個(gè)偉大的世界里。”苦難，失望，死亡，這些讓人懼怕的字眼被泰戈?duì)栔匦略忈專晃覀儾粩嗤倭R為骯臟、腐敗、悲傷的世界被泰戈?duì)柗Q之為偉大，存在便是真理，“我們把世界誤讀了，倒說(shuō)世界欺騙我們。”

當(dāng)我們麻木的無(wú)視清晨第一縷陽(yáng)光透過(guò)窗戶的時(shí)候，泰戈?duì)栒f(shuō)：“世界在清晨便敞開(kāi)它光明的心房了。出來(lái)吧，我的心，用你的愛(ài)去迎接它。”

當(dāng)我們懊惱今天為什么下暴雨而我沒(méi)帶傘的時(shí)候，泰戈?duì)栒f(shuō)：“雨點(diǎn)親吻大地，低聲說(shuō)道，我們是你懷鄉(xiāng)思家的孩子，媽媽，現(xiàn)在從天上回到你身邊來(lái)了。”

當(dāng)我們黃昏時(shí)候向著絢爛的天空發(fā)呆，思緒不知所措的時(shí)候，泰戈?duì)栒f(shuō)：“在我看來(lái)，黃昏的天空，好比一扇窗子，一盞點(diǎn)亮的燈，燈下的一次等待。”

當(dāng)我們深夜留戀于黑暗中突兀的電腦屏幕光的時(shí)候，泰戈?duì)栒f(shuō)：“午夜的風(fēng)風(fēng)雨雨，像個(gè)高高大大的兒童，在不合時(shí)宜的黑暗中醒來(lái)，開(kāi)始玩耍和高聲喊叫。”

光明和黑暗的對(duì)立，天空與大海的對(duì)話，流水和泥沙的嬉戲，飛鳥(niǎo)和彩云的贊美，繁星不與流螢計(jì)較，海鷗與海濤的相遇，這些好像與我們的現(xiàn)實(shí)生活毫無(wú)聯(lián)系的事物，被泰戈?duì)栍猛挵闵衿娴墓P尖留在世人的腦海里。他自嘲般的對(duì)待自己的思想，“膽怯的思想，別見(jiàn)我害怕，我是一個(gè)詩(shī)人啊。”

愛(ài)不需要太多的言語(yǔ)，它是信任，它是付出，它是美麗，它是簡(jiǎn)單，它是理解。“你微微笑著，對(duì)我默默無(wú)言;可我覺(jué)得，我為此情此景，已經(jīng)等待很久了。”愛(ài)情是會(huì)失去，這倒是事實(shí)，但是我們不能因?yàn)檫@個(gè)理由就不去為之付出，“啊，世界，我死的時(shí)候，請(qǐng)你在沉默之中替我留下一句話，我已經(jīng)愛(ài)過(guò)了。

”這個(gè)愛(ài)很復(fù)雜，可以是男女之愛(ài)，親人之愛(ài)，人與自然之間難分難舍的愛(ài)，“我們熱愛(ài)這個(gè)世界時(shí)，才真正活在這個(gè)世界上。”

他贊美世間的美好，又用這些美好來(lái)諷刺人們的無(wú)知、靈魂的匱乏和世俗的丑惡，“人成了野獸時(shí)，比野獸還不如。”，他的筆尖下什么事物都有思想，都會(huì)表達(dá)，“煙向天空吹噓，灰向大地夸口，都說(shuō)它們是火的兄弟。”他崇尚真實(shí)，真實(shí)的生活才是有意義的生活，“我的主啊，讓我真實(shí)的生活吧，如此則死亡之于我，也將成為真實(shí)的。

”一點(diǎn)一滴的生活都是美好的，在泰戈?duì)柕难壑校澜缧枰獝?ài)，人生更需要愛(ài)，就像他在《飛鳥(niǎo)集》最后所講的那樣：“我信賴你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話吧。”所以一起樂(lè)觀的面對(duì)生活吧，永遠(yuǎn)不要喪失信心和愛(ài)，每天都像一個(gè)初生的嬰兒一樣等待著我們，所以，熱愛(ài)這個(gè)世界，熱愛(ài)生活，熱愛(ài)身邊的事物和人.

最新《飛鳥(niǎo)集》讀后感(篇9)

在這個(gè)暑假之前，我并沒(méi)有認(rèn)真閱讀泰戈?duì)柕镍B(niǎo)類收藏。泰戈?duì)柭?tīng)說(shuō)過(guò)，但只出現(xiàn)在《詩(shī)刊》等各種雜志上，從未深入閱讀過(guò)。我一眼就看見(jiàn)了。而這個(gè)暑假，我整整看了三遍啊，我的心肝脾胃臟都散發(fā)出一股詩(shī)意，別人見(jiàn)我都說(shuō)我癡呆如同丟了魂似的，其實(shí)我當(dāng)時(shí)在想，譯者翻譯的這句話我怎么讀不通。

我很愛(ài)看詩(shī)歌，但從不背誦也不抄寫，喜歡的就看好幾遍，回頭書(shū)又翻過(guò)來(lái)看好幾遍，不喜歡的就得靠一目十行了。而飛鳥(niǎo)集又與我從前看的詩(shī)歌不太相同，飛鳥(niǎo)集是泰戈?duì)栰`感來(lái)時(shí)隨時(shí)寫下的美麗語(yǔ)句組合而成，不知道是不是因?yàn)槎滩沤兴?shī)歌？我也嘗嘗想出一些自認(rèn)為靈感滿滿的句子，也就一個(gè)句子，從未因?yàn)檎归_(kāi)寫出一首詩(shī)歌，在我心里，我是不把它們當(dāng)成詩(shī)歌看的，詩(shī)歌比更難寫出來(lái)，比這更出類拔萃。

上學(xué)的時(shí)候，我買了一些紫藤種子，然后買了苗圃土和苗圃，開(kāi)始了我精心播種的日子。當(dāng)然，我有一個(gè)很棒的計(jì)劃。播種十分順利，出牙率出乎意料的高，當(dāng)然不是靠我的技巧，我是個(gè)連移液管都用不好的女同學(xué)，簡(jiǎn)而言之，紫藤蘿種子很堅(jiān)強(qiáng)勇敢。幼苗長(zhǎng)得越長(zhǎng)，就越大。漸漸地，我的臉盆就裝不下了。從那以后，我的偉大計(jì)劃得到了始實(shí)。我要把它們種在校園里。

當(dāng)然，這種大規(guī)模的計(jì)劃就像國(guó)家的政策。這是我的第一個(gè)五年計(jì)劃。

我要把它們種在隱蔽的地方而且不能被可惡的割草機(jī)割掉，我選了個(gè)好位置，在八教前河道岸邊，用我**網(wǎng)上買的鐵鍬，晚上八點(diǎn)，我把它們分散種下去，那種感覺(jué)如同玩弄拉格朗日于手心，自豪并且得瑟。這種事如同鬼子進(jìn)村，悄悄的，帶槍的不要，不對(duì)，我明明干的是造福交大的好事，無(wú)上光榮，但在沒(méi)開(kāi)花之前，我都得做個(gè)低調(diào)的女同學(xué)，此后揚(yáng)華素質(zhì)網(wǎng)必然有大篇章贊揚(yáng)李四的文章，李四便是鄙人的名字。想想都開(kāi)心的難以自拔，我要努力，于是我每個(gè)星期都會(huì)去看它們的長(zhǎng)勢(shì)。

基本上，是整晚，和刷卡的人混在一起，我輕輕地走進(jìn)小樹(shù)叢中。沒(méi)想到，幾周后，我發(fā)現(xiàn)了真相。這是我第一次在白天去看花，我也第一次戴眼鏡。我發(fā)現(xiàn)我在那里種的花都不見(jiàn)了，只有一些長(zhǎng)著類似刺的植物。我不敢肯定的說(shuō)它們已經(jīng)死了，畢竟我沒(méi)有看到尸體，可是它們可以早已經(jīng)死了化成肥料不為人知，我看著那些囂張的長(zhǎng)在我種花位置上的某草，我心里一團(tuán)亂麻。

我當(dāng)初可是花了九牛二虎之力才在水泥似的土地里挖出幾一個(gè)坑，突然我抓到了重點(diǎn)，它們?yōu)榱嗽谶@水泥地愉快的生長(zhǎng)，硬生生的長(zhǎng)出了爪牙，壞境改變了它們，這就是物競(jìng)天擇適者生存啊。我越看它們?cè)巾樠郏堑滦院?jiǎn)直跟我一般無(wú)二。

我并沒(méi)有沉浸在發(fā)現(xiàn)生物變異的喜悅中，盡管通過(guò)生物知識(shí)我們都知道物種正在進(jìn)化，除了核污染，還有什么能使它們?cè)谌绱硕痰臅r(shí)間內(nèi)變異。這難道是交大的秘密？我不能接受我早期的名聲。在它們開(kāi)花之前，我還是要保持低調(diào)。

我后來(lái)又在白天跑去看它們，越想越覺(jué)得詭異，學(xué)校不可能有核污染，我往實(shí)驗(yàn)室方向張望，環(huán)視一圈，都有嫌疑，學(xué)校這么低調(diào)，一直比不過(guò)川大電子科技大的原因難道就是因?yàn)檫@個(gè)？我們掌握了使敵人害怕的科學(xué)技術(shù)。和李四一樣，交大也偽裝成豬，低調(diào)地吃老虎？聯(lián)系我最近所學(xué)的知識(shí)，我懷疑學(xué)校某個(gè)團(tuán)隊(duì)已經(jīng)掌握可控核聚變，他們盯上了李四，拿李四的花做實(shí)驗(yàn)。

學(xué)哲學(xué)的人很討厭。我一直處于厭惡的前沿。我發(fā)現(xiàn)我有太多的敵人。我采摘了學(xué)校的草和花，甚至學(xué)校的鳥(niǎo)也被我取笑。我心神恍惚，不要怪我膽子小，但凡叫李四的人上下五千年里都膽子小并且胡思亂想。

后來(lái)，我仔細(xì)觀察了周圍的某棵草，那都是藤條，是某棵草變大后的樣子。這下，我真的肯定我的花，我的紫藤蘿死掉了。原因是我的計(jì)劃有問(wèn)題。我不讀建筑。我在學(xué)校呆了四年。五年計(jì)劃是一匹飛馬。我的花死在我想象的世界里。

寫了這么多，跟飛鳥(niǎo)集有什么關(guān)系？其實(shí)，我想告訴你，李四也是一個(gè)詩(shī)人。以上事件，我靈感出現(xiàn)時(shí)，會(huì)變成一句美麗的話，“我的花，是那水泥里長(zhǎng)出來(lái)的精靈，它觸角伸進(jìn)小渠，轉(zhuǎn)身變成大地母親”。

你一定會(huì)說(shuō)，李四是什么詩(shī)？它又爛又俗。它沒(méi)有魅力。實(shí)際上，我覺(jué)得這和收集飛鳥(niǎo)的感覺(jué)是一樣的。大家肯定又說(shuō)，李四你算個(gè)什么東西，泰戈?duì)柨墒悄眠^(guò)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的大作家，其實(shí)是你給我的詩(shī)評(píng)價(jià)太低了，如果你說(shuō)李四的詩(shī)不怎么有感覺(jué)，這感覺(jué)可以玄而又玄。你在看，我也覺(jué)得我對(duì)收集的鳥(niǎo)沒(méi)有感覺(jué)。你可以認(rèn)為我不會(huì)閱讀和品味。

我一直覺(jué)得我適合寫詩(shī)，只是自己看，不傷人害己。每當(dāng)我做實(shí)驗(yàn)時(shí)，別人都會(huì)避開(kāi)我。我也有點(diǎn)按著老師在書(shū)中教的步驟和方法，所以我總是被吸管卡住。【wwW.F215.CoM 中學(xué)范文網(wǎng)】

一開(kāi)始移液管的裝的液體過(guò)量，我拇指移開(kāi)再閉上，又移開(kāi)又閉上，總是差那么多，液體總是會(huì)變得低于刻度線。我想過(guò)用嘴吸，這肯定是不好的，我自認(rèn)為相對(duì)手來(lái)說(shuō)我更能敏銳的控制我的嘴巴。但這個(gè)李四只有一米五，只有站在長(zhǎng)凳上才能面對(duì)吸管的頭。一個(gè)低調(diào)的李四怎么能站在板凳上影響同學(xué)呢？畢竟，安全褲是不安全的。

對(duì)此，我也可以留下富有靈感的話語(yǔ)，“我碰不到你，正如我碰不到繁星，母親告訴我，你本就是其中一顆”。

在我的想法中，不發(fā)表詩(shī)歌的詩(shī)人是個(gè)好詩(shī)人，死了的詩(shī)人是個(gè)更好的詩(shī)人。那個(gè)詩(shī)人都不會(huì)懼怕這樣的言論，他們有的冷峻可怕，有的瘋瘋癲癲，我隨意說(shuō)點(diǎn)話，可影響不到他們的世界。詩(shī)人總是不幸的，他們是站在最前面受人批評(píng)的物種，哲學(xué)家因此輕松避過(guò)傷害。

而李四，也是不幸的，因?yàn)樯砀邌?wèn)題，連學(xué)校的桃子都摘不到，李四是個(gè)有骨氣的人，從不會(huì)在樹(shù)下流口水。

飛鳥(niǎo)集里面大都歌頌自然歌頌愛(ài)，以物喻人，說(shuō)生命說(shuō)情愛(ài)。星辰，河流，樹(shù)木，花草，還有“母親”，作者通過(guò)它們的口道出一些真諦。我只認(rèn)為這些話是泰戈?duì)査枷氲木韬徒Y(jié)晶，它們很短小，飽含了泰戈?duì)枌?duì)生命自然宇宙的見(jiàn)解，但并不是詩(shī)歌。

詩(shī)歌里的情感都異常充沛，往往能讓人產(chǎn)生共鳴，而《飛鳥(niǎo)集》只讓我產(chǎn)生了認(rèn)同感，卻沒(méi)有因此情緒波動(dòng)。你可以說(shuō)李四說(shuō)大話，亂說(shuō)話，說(shuō)錯(cuò)話，但李四確實(shí)是一個(gè)可愛(ài)的女孩子，她真的讀了三遍《飛鳥(niǎo)集》！

作者介紹：

拉賓德拉納特·泰戈?duì)枺?861年—1941年），印度著名詩(shī)人、文學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、哲學(xué)家和印度民族主義者。1861年5月7日，拉賓德拉納特·泰戈?duì)柍錾谟《燃訝柛鞔鹨粋€(gè)富有的貴族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成為第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的亞洲人。

他的詩(shī)中含有深刻的宗教和哲學(xué)的見(jiàn)解，泰戈?duì)柕脑?shī)在印度享有史詩(shī)的地位，代表作《吉檀迦利》、《飛鳥(niǎo)集》、《眼中沙》、《四個(gè)人》、《家庭與世界》、《園丁集》、《新月集》、《最后的詩(shī)篇》、《戈拉》、《文明的危機(jī)》等。