格列佛讀后感優(yōu)秀范文精選7篇。

我們?cè)谝簧拈喿x中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識(shí)的總結(jié)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會(huì)有專屬自己的收獲，是時(shí)候通過寫一篇讀后感來把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來了。一篇屬于自己的作品讀后感該怎么寫呢？小編幫大家整理了格列佛讀后感優(yōu)秀范文精選7篇”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

格列佛讀后感優(yōu)秀范文(篇1)

《格列佛游記》，既是一本情節(jié)離奇有趣、想象天馬行空的奇幻游記，更是一部荒謬?yán)镆娚铄洹⒐终Q中引深思的諷刺小說。加拉多大學(xué)院里，一個(gè)長(zhǎng)時(shí)間探索從黃瓜中抽取陽光的設(shè)計(jì)家、一位用風(fēng)箱排出毒氣治療胃痛的醫(yī)生，作者所處的社會(huì)上一些充滿迷信的巫術(shù)、莫名其妙的邏輯和不切實(shí)際的研究之荒謬，被生動(dòng)而深刻地揭露。

一座飛島，影射了一群脫離實(shí)際、荒誕離奇的空想家。這些內(nèi)容不僅體現(xiàn)了作者用心良苦的刻畫和超乎常人的想象，更體現(xiàn)了作者對(duì)社會(huì)狀況的批判和對(duì)真正科學(xué)的渴求。但這座飛島真的僅存于一部小說中嗎?

無論過去還是現(xiàn)在，無論是英國(guó)還是世界，空想和偽科學(xué)的力量早已且仍在對(duì)人們的科學(xué)素養(yǎng)和社會(huì)的技術(shù)發(fā)展造成極大的影響。《格列佛游記》早已警示我們應(yīng)當(dāng)思考——我們需要什么樣的科學(xué)?

小時(shí)候，我聽外婆講到：人的夸獎(jiǎng)和批評(píng)會(huì)影響水結(jié)晶的形狀，讓我對(duì)“科學(xué)”研究充滿向往，卻不知掛著所謂“博士”頭銜的江本勝那本令不明就里的人驚嘆不已的《水知道答案》，記錄的基本都是偽造和篡改后的試驗(yàn)結(jié)果。在成長(zhǎng)并不斷了解到真相后，我不禁感嘆：“偽科學(xué)”的研究者和撐腰者為何至今還層出不窮?我們難道不應(yīng)該摒棄這些研究嗎?我們難道不應(yīng)該追求有價(jià)值的科學(xué)嗎?dSBJ1.cOM

我們需要的科學(xué)，不是自以為是，不是沽名釣譽(yù)，更不是利欲熏心。我們需要的科學(xué)，是大膽假設(shè)、小心求證;是去偽存真、厚積薄發(fā);是開拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn);是源于人民、服務(wù)人民。我們需要的科學(xué)，不一定永遠(yuǎn)正確，但是必須要遵循科學(xué)范式，要具備科學(xué)精神，有理論可以立足，能實(shí)驗(yàn)進(jìn)行佐證，有一定的應(yīng)用價(jià)值，而非不具備可重復(fù)性、可證偽性，甚至給捏造或臆想的結(jié)論掛上一面科學(xué)的幌子，招搖過市迷惑群眾的研究。我國(guó)一些互聯(lián)網(wǎng)公司從娛樂、外賣領(lǐng)域的發(fā)展，轉(zhuǎn)向自動(dòng)駕駛芯片技術(shù)、量子計(jì)算機(jī)編程開發(fā)，推動(dòng)科技發(fā)展造福人民，這才是我們需要的科學(xué)。

當(dāng)科學(xué)素養(yǎng)被提升，當(dāng)批判精神被發(fā)揚(yáng)，當(dāng)前沿的科技成就成為人們的談資，當(dāng)一批批嚴(yán)謹(jǐn)求索、虛心務(wù)實(shí)、博學(xué)廣識(shí)的莘莘學(xué)子走上世界的舞臺(tái)，“加拉多大學(xué)院”必將越來越少，取而代之的將會(huì)是矗立起的一個(gè)又一個(gè)哥白尼、伽利略、鄧稼先。

格列佛讀后感優(yōu)秀范文(篇2)

寒假里，我讀了《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險(xiǎn)的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。

游記中的大人國(guó)、小人國(guó)的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的17xx格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的慧因國(guó)，結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)美德的慧因國(guó)國(guó)王的故事。在慧因國(guó)的語言中沒有撒謊和欺騙這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。他們不懂什麼是懷疑，什麼是不信任。在他們的國(guó)度中，一切都是真實(shí)的、透明的。

我很羨慕格列佛能有幸到慧因國(guó)，那里是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需要顧慮別人說話的真假。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有人用花言巧語騙取別人的血汗錢；有人謀取暴利；有人甚至為了金錢而拋棄自己的親生父母

我也盼望著有一天我們的社會(huì)也能像慧因國(guó)那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)，少一點(diǎn)虛偽。

格列佛讀后感優(yōu)秀范文(篇3)

格列佛是斯威夫特的《格列佛游記》中的主人公。他年青時(shí)學(xué)醫(yī)，后來在海輪上擔(dān)任外科醫(yī)生，多次環(huán)游世界，到過許多地方，有過不少的奇遇。最值得稱道的是他到小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)、慧?國(guó)的四次游歷。

傳奇的人生，曲折的經(jīng)歷，格列佛人生的藍(lán)圖上神秘的色彩，深深地吸引著我……

格列佛，一個(gè)聰明善良，愛冒險(xiǎn)，不甘寂寞于平淡生活的人。每漂流到一個(gè)地方，格列佛必定去體驗(yàn)?zāi)抢锊煌鐣?huì)中，形態(tài)各異甚至荒誕的政治生活。

我很羨慕格列佛豐富的冒險(xiǎn)經(jīng)歷，他去過的地方，尤其是慧?國(guó)。在那兒，沒有爾虞我詐，沒有勾心斗角，也沒有虛偽和謊言。只有真誠(chéng)，只有純潔。那是心與心的交流，那是真善美的流露。不需要考慮別人說話的真假，不需要去揣測(cè)別人的心理的偽善。而現(xiàn)實(shí)燈紅酒綠的生活中，也許是因?yàn)樯鐣?huì)的黑暗，也許是由于金錢的引誘，很多原來志同道合的人卻因生活的現(xiàn)實(shí)而分道揚(yáng)鑣，留下的只有那一溜溜的酸澀……

到底羨慕的還是格列佛這個(gè)人。雖然他本質(zhì)上只是一個(gè)平凡之人，但他具有勤勞、善良、機(jī)智、勇敢的品質(zhì)。因?yàn)樗竽懚矣诿半U(xiǎn)，挑戰(zhàn)自我，因?yàn)樗麢C(jī)智所以一次次逢兇化吉，死里逃生。

格列佛前后四次游歷奇遇，歷時(shí)十六年零七個(gè)月。當(dāng)他把這些親身的見聞?dòng)涊d下來時(shí)，這樣寫道：“唯一目的是為了大眾的利益，所以不管怎樣，我也決不可能感到失望”。我想，也許正因?yàn)橛幸活w為著大眾著想之心，格列佛的身上才閃耀著動(dòng)人的光輝吧！

格列佛讀后感優(yōu)秀范文(篇4)

在讀格列佛游記的過程中，你是否會(huì)被里面的人物情節(jié)所吸引呢，在讀完后又會(huì)有一些什么樣的心得?下面是由這本書去看，好多人都跑去買《格列佛游記》，連老師都覺得不可思議，后來老師明白了我和他們講的事情，也就沒說什么，只是笑了笑。

初中的時(shí)候，《格列佛游記》是必讀書目，也因此我暗自慶幸自己已經(jīng)看過了，但后來我通過老師給我們的介紹明白了我當(dāng)初所沒有看到的東西——這是一篇諷刺小說。不過我也還是半懂半不懂，為什么一篇有趣的童話故事卻變成了一篇諷刺國(guó)家腐敗，諷刺人類社會(huì)的一本小說?盡管通過介紹還是明白了一些，但還是沒有辦法接受這種形式的象征。

后來到了高中，也逐漸想明白了《格列佛游記》的意義，也明白了許多以前所不知道的東西。我再一次看一遍《格列佛游記》的時(shí)候，是帶著排斥的感情去看它的，因?yàn)槲颐靼桌锩嫠鶎懙膬?nèi)容，是對(duì)丑陋事物的形象，是對(duì)事物的諷刺，因此我不愿意去想它。但是我并沒有想到我小的時(shí)候看這本書的時(shí)候，是用什么眼光去看待它的呢?為什么我現(xiàn)在不會(huì)用這種眼光去看待這本以前看過的書呢?因?yàn)槌砷L(zhǎng)，成長(zhǎng)或許給我們帶來成熟，帶來沉穩(wěn)，但它同時(shí)也奪走了天真與無慮。這或許就是人性的轉(zhuǎn)變，人人都逃不過。

一本《格列佛游記》在不同時(shí)期給我的看法，或許就是在見證我一天天的成長(zhǎng)和一天天的轉(zhuǎn)變。我們對(duì)待事物的看法都各有不同，但或許有時(shí)候我們得想一想，如果是在不同時(shí)期，我們還會(huì)用相同的眼光去看待嗎?或許我們要從這本書里學(xué)會(huì)的不是諷刺，而是要明白時(shí)間的流逝。

格列佛讀后感優(yōu)秀范文(篇5)

英國(guó)作家喬納森?斯威夫特的《格列佛游記以酷愛冒險(xiǎn)的格列佛的經(jīng)歷為主。

游記中的慧因國(guó)給我留下了深刻的印象，格列夫應(yīng)結(jié)識(shí)了具有仁慈、誠(chéng)實(shí)和友誼美德的慧因。知道了慧因國(guó)的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼，慧因國(guó)的人更不理解它的含義。他們不懂什么叫“猜疑”、什么是“不信任”，因?yàn)樵谒麄兊膰?guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛因?yàn)樵诨垡驀?guó)里的生活，他不愿意回的人類的社會(huì)生活中去。因?yàn)槿祟惿鐣?huì)的復(fù)雜交往與慧因國(guó)的單純交往形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。因此，他對(duì)人類產(chǎn)生了極度了極度的厭惡。

可以說“慧因國(guó)”是大部分人的理想國(guó)家，當(dāng)然我也不例外。因?yàn)樵谀睦餂]有貪婪和嫉妒的丑陋，我們也不需要顧慮別人說話的真假，因?yàn)樵谀睦镆磺卸际侵卑椎摹?/p>

有一句話，我認(rèn)為評(píng)論得很經(jīng)典：以夸張渲染時(shí)代的生氣，藉荒唐痛斥時(shí)代的弊端；在厭恨和悲觀背后，應(yīng)是一種苦澀的憂世情懷。

沒有想到在那些樸實(shí)得如同流水賬的大白話游記中竟蘊(yùn)含著這么深邃的內(nèi)涵。

我期盼著有一天我們的社會(huì)也像慧因國(guó)，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實(shí)是統(tǒng)一的。我愿為此付出努力，也希望大家與我一道，從自己做起，從現(xiàn)在開始做起，讓這個(gè)社會(huì)多一點(diǎn)真誠(chéng)、少一點(diǎn)虛偽。

格列佛讀后感優(yōu)秀范文(篇6)

用了多天才把《格列佛游記》看完，非常吸引我，我對(duì)作者的想象力非常敬佩。同時(shí)對(duì)格列佛游記非常感興趣。

終于看完了這本小說，這本書讓我受益匪淺，下面就讓我來告訴你吧!

《格列佛游記》講的是格列佛因?yàn)樵诤Ｉ贤挥龃箫L(fēng)，到小人國(guó)，大人國(guó)，飛島國(guó)，慧馬國(guó)等過度的離奇旅游，和在這些國(guó)度的不同遭遇和受到的不同待遇。

格列佛開始到了小人國(guó)，那里非常奇怪，全都是小人，簡(jiǎn)直是現(xiàn)代人的濃縮版。那里的耕種和現(xiàn)代人差不多，樹木河流都縮略了。我也想到那里看看，但是否真的存在呢?

其實(shí)這本著作與魯濱遜頗為相似，但情節(jié)眾多，表達(dá)出格列佛天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊，剛毅勇敢，心地善良。但又不同于魯濱遜，魯濱遜在漂泊之余，感受原野的荒涼，對(duì)英國(guó)社會(huì)不文明的結(jié)論得到印證。

在不同的國(guó)度里受到的不同待遇使我受益匪淺。

充滿嫉妒、罪惡的小人國(guó)

雖然這個(gè)國(guó)家里的人都很小，但他們心里都充滿了嫉妒，他們?yōu)榱顺缘暗捻樞蚨l(fā)生了分支，他們?yōu)榱烁窳蟹疬@個(gè)大人山，而賄賂他，讓他幫助自己的國(guó)家。有的小人還恩將仇報(bào)，想把他趕出這個(gè)國(guó)家，或者是傷害他。像這樣的一個(gè)國(guó)家，根本不用理會(huì)他們。

理想化，有教養(yǎng)的大人國(guó)

在大人國(guó)中。雖然格列佛顯得非常的渺小，但在這里人們對(duì)他的待遇遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了在小人國(guó)，這里的人不會(huì)因?yàn)樗《圬?fù)他，而且巨人國(guó)的國(guó)王也賢明而正直，而且愛護(hù)子民，雖然農(nóng)夫讓他玩雜耍，但是王后還是救了他把它買了回來。很顯然格列佛在大人國(guó)收到的待遇與在小人國(guó)收到的待遇是完全不一樣的，

匪夷所思、千奇百怪的飛島國(guó)

飛島國(guó)里千奇百怪，里面的發(fā)明樣樣新奇：語言組合機(jī)、無毛綿羊等，而且，這里的國(guó)王只對(duì)他們擅長(zhǎng)的數(shù)學(xué)和音樂這兩個(gè)科目感興趣，其余的什么法律，政治根本是毫不關(guān)心，他們只鉆研自己有興趣，擅長(zhǎng)的科目。這里的人只刻苦鉆研它們的發(fā)明，不顧其他的事物。

有智慧，有理智的慧馬國(guó)

這里是格列佛到達(dá)的最后一個(gè)國(guó)家慧馬國(guó)。慧馬國(guó)是一個(gè)馬的國(guó)家，這里面的馬們有智慧，有理智，會(huì)說話。他們把人類稱作野猢，意思是人類的驕傲自大和貪婪，他們把人類當(dāng)做他們的奴隸。

在這里，格列佛見識(shí)了很多很多，這里的馬們，他們要的就是自由，快樂，道德，理智，智慧格列佛則體會(huì)是社會(huì)日益衰落。

總之這本書給我許多寫作智慧。讀書可以使人明白很多，讓我們一起去書的王國(guó)中遨游吧!

格列佛讀后感優(yōu)秀范文(篇7)

這本書寫了主人公格列佛游歷小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)和慧姻國(guó)的經(jīng)歷。作者以神奇的想象、夸張的手段、寓言的筆法，不留情面地對(duì)十八世紀(jì)前半期的英國(guó)社會(huì)進(jìn)行全面的批判，他諷刺隧道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“”他譏諷地描述了--顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物野胡。

這本書給我印象最深的是，格列佛游歷慧姻國(guó)，熟悉了具有仁慈、老實(shí)和友誼美德的慧姻。在慧姻國(guó)的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼。他們不懂什么叫“懷疑”、什么是“不信任”，在他們的國(guó)度里一切都是真實(shí)的、透明的。

格列佛在慧姻國(guó)里度過了一段美好的時(shí)光，他完全融進(jìn)這個(gè)社會(huì)，以致于與暗喻人類的野胡交往時(shí)形成強(qiáng)烈的反差，由于他們總是以懷疑的眼光看待他的老實(shí)，使他感到失落，對(duì)人類產(chǎn)生了極度的厭惡。

我很羨慕文中的主人公有幸能到慧姻國(guó)，慧姻國(guó)事我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情經(jīng)常發(fā)生：小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物，這是我們生活中常有的現(xiàn)象;--兒童謀取暴利、為了金錢拋棄自己的親身父母，這個(gè)電視中也經(jīng)常放。難怪我們的長(zhǎng)輩從小就教育我們要進(jìn)步警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。