英語讀書筆記讀后感精選。

我們專門為你推薦一份值得閱讀的文章題目叫“英語讀書筆記讀后感”，在看完作者寫的作品后，相信對(duì)于這個(gè)作品會(huì)有不俗的收獲。?讀后感能激發(fā)我們對(duì)作品深刻的思考，并且讓我們從中獲得更多的收獲，怎樣才能完好地將讀完讀書感書名的感想寫下來呢？希望這篇文章能夠給您帶來許多有意義的收獲！

英語讀書筆記讀后感【篇1】

1. 張愛紅——《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》讀后感

2. 夏笑琴——《好老師在這里》讀后感

3. 洪麗聰——《after reading pride and prejudice》讀后感

4. 劉桂芳——《正能量》讀后感

5. 雷小玲——《改善學(xué)生課堂表現(xiàn)的50個(gè)方法》讀后感

6. 劉詩(shī)姍——《用心靈贏得心靈》讀后感

7. 胡智慧——《如何聽孩子才肯說，如何說孩子才肯聽》讀后感

8. 包桃桃——《班主任要做孩子精神成長(zhǎng)的引領(lǐng)者》讀后感

9. 趙瓊—— 《賞識(shí)你的學(xué)生》讀后感

10.雷大慧——《點(diǎn)擊陶行知》讀后感

11.胡阿娜——《教育生命的突圍》讀后感

12.林露萍 ——《學(xué)生第二》讀后感

13.彭翠蓉——《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》讀后感

14.朱亞平——《優(yōu)秀是教出來的》讀后感

15.陳麗娟——《塑造教師》讀后感

16.龔韻思——《給教師的一百條建議》讀后感

17.周玉香——《不能錯(cuò)過的英語啟蒙—中國(guó)孩子的路線圖》讀后感

18.馬鋒軍——《學(xué)生第一》讀后感

19.季小銀——《不做教書匠》讀后感

20.汪映麗——《學(xué)生第二》讀后感

21.曾文娟——《如何聽孩子才肯說，如何說孩子才肯聽》讀后感

（1）《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》讀后感張愛紅

盡管這世界有許多誘人的芳香，但如果缺少了“書香”，精神家園將是怎樣的黯淡。最近，閱讀了《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》一書，給我以心靈上的觸動(dòng)！ 從《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》中，我看到了一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)的愛心故事。

許多優(yōu)秀教師關(guān)注沉默的孩子，描述后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化過程，關(guān)心和尊重學(xué)生，使學(xué)生獲得進(jìn)步的動(dòng)力和源泉。他們真的很欣賞這些孩子。他們掌握了教育的藝術(shù)，愛的藝術(shù)。

“每個(gè)人心靈深處的信念，都存在著一種能量場(chǎng)，如果你從未懷疑過自己的學(xué)生或孩子會(huì)成為一個(gè)優(yōu)秀的人，那么他會(huì)從你信念的能量場(chǎng)中接受到你的這一信息，并且又會(huì)把這一信息變成他的奮斗動(dòng)力?！薄耙晃慌ⅰ?，被國(guó)內(nèi)教師評(píng)為“缺乏數(shù)學(xué)腦子”，卻被美國(guó)老師贊為“具有數(shù)學(xué)特長(zhǎng)”，能夠“優(yōu)雅且具有創(chuàng)造性地解決難題”；一個(gè)“厭學(xué)”的孩子變得出類拔萃，讓美國(guó)教授對(duì)其能力和品質(zhì)“以性命擔(dān)?！?。愛波斯坦，世界一流的腦外科權(quán)威專家之一，然而在讀書時(shí)卻有嚴(yán)重的學(xué)***，他稱“我曾是智障者”……《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》所展示的是感人至深的教育故事。

它為我打開的是教育的奧秘，也就是說，在真正詮釋了學(xué)生的內(nèi)心之后，付出的是愛。

1、 真正愛學(xué)生的，會(huì)低頭、彎腰，和學(xué)生在心里交流，才能從每個(gè)學(xué)生身上找到一到金色的閃光。長(zhǎng)期以來的“精英教育”，致使很多學(xué)生因?yàn)樵u(píng)價(jià)制度的偏頗成為所謂的“差生”，而教育的最終目的在于最廣泛的提高人的素質(zhì)。現(xiàn)代教育理論也表明，人的智力不是學(xué)習(xí)。

“一支鉛筆有多少種用途？”——無數(shù)種，更何況是萬物之靈的人！

二、真愛學(xué)生，不會(huì)將學(xué)生的“驕傲”看作甚于“毀滅其自尊和自信”的洪水猛獸，將不吝于對(duì)學(xué)生的賞識(shí)，對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，始終抱著一顆心上和贊美之心；將小心地呵護(hù)孩子的夢(mèng)，而不會(huì)做一個(gè)“偷走很多孩子的夢(mèng)”的小偷，將用賞識(shí)為孩子提供夢(mèng)想成真的自信和拼搏的激情。這份愛心，為學(xué)生未來的奮斗歲月里提供陽(yáng)光的動(dòng)力，會(huì)成為孩子“翅膀下的風(fēng)”。

三、真愛學(xué)生，才懂得“漂亮的孩子人人喜愛，愛難看的孩子才是真正的愛的道理”。素質(zhì)教育的大旗上有一個(gè)大寫的“人”字，要求教師們善待每一個(gè)生命，尤其是那些曾經(jīng)遭受到傷害的孩子?！缎W(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》為教師們種下了一個(gè)信念－－每個(gè)人都是天才，沒有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。

四、真愛學(xué)生，會(huì)清醒地承認(rèn)學(xué)生的差異，會(huì)批評(píng)學(xué)生存在的不足和缺點(diǎn)，但是心中牢牢刻下的是“尊重”和“寬容”。于是，有了樂柏芬老師“小紅花”的故事，有梁清穎的愛之畫，有在評(píng)語上用上“安靜”，而非“不積極”、“不活躍”等詞，小心呵護(hù)著孩子自尊的指導(dǎo)老師，《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》給每一位老師帶來了啟示，讓學(xué)生如沐春風(fēng)，在學(xué)生心底下留下最深的感動(dòng)。

新課標(biāo)對(duì)教師提出了新的要求，既有知識(shí)結(jié)構(gòu)、教育方式等方面的更新，又有對(duì)教學(xué)目的和對(duì)學(xué)生評(píng)價(jià)方式的調(diào)整，其核心便是教育對(duì)“學(xué)生主體”的尊重，突出“以人為本”的理念，而《小學(xué)英語新課程課堂教學(xué)案例》－－就是這本書，為教師們提供了與學(xué)生最直接、最深切、平等的心靈關(guān)照的機(jī)會(huì)。也許，有些教師還津津樂道于自己的“威嚴(yán)”，也許，某位教師剛剛進(jìn)行完又一輪聲色俱厲的批評(píng)轟炸，我想，他們會(huì)被這些言語震撼的。這里，有有優(yōu)秀教師“師心深處”的體驗(yàn)，還有專家精當(dāng)?shù)脑u(píng)析。

正是這些話語，會(huì)讓每一位“誨人不倦者”不得不反省、深思和探索，因?yàn)檫@些都是來自真實(shí)心靈的呼喚聲。

（2）《好老師在這里》讀后感夏笑琴

不知不覺中，我的教學(xué)生涯已經(jīng)七年了。在這七年里，我有幾個(gè)問題。怎樣做一個(gè)好老師？好老師的特質(zhì)是什么？每個(gè)老師踏上這行業(yè)的時(shí)候一定都告誡自己要成為一名好老師。

一個(gè)好老師，所從事的不是“教書”，也不是“教學(xué)”，而是“教育”工作。教育最顯著的特點(diǎn)之一是師生之間的心靈交流?！逗美蠋熢谶@里》中給我印象最深刻的話是：

“教育不是你想帶給孩子什么！而是你想帶給自己什么！不要用冠冕堂皇的句子說一切都是為了孩子”。

帶著這些疑問我走進(jìn)了溫州新華書店買了這本《好老師在這里》。我想它一定可以為我解答這些疑問。

畢業(yè)后，我現(xiàn)在教的班是我從一年級(jí)畢業(yè)到六年級(jí)的唯一一個(gè)班。我非常了解班上的每個(gè)學(xué)生。事實(shí)上，每個(gè)孩子都有一個(gè)完整的快樂、憤怒、悲傷和快樂，這需要老師們用心去接近?？墒墙處煂I(yè)工作做久了，就會(huì)***常地成了“職業(yè)”工作，滿滿一個(gè)班的孩子在老師眼中漸漸長(zhǎng)成同一種面孔，不經(jīng)意間，老師就忽略了孩子的個(gè)別情緒和差異，人和人之間的友善關(guān)系也漸漸僵化起來。

美惠老師在工作中主張“用真心換真情”，她認(rèn)為，“用真心換真情”的第一步，就是要“看見孩子的情緒”，而且要溫柔地對(duì)待。

在這五年的教學(xué)生涯中，我批評(píng)學(xué)生、表?yè)P(yáng)學(xué)生，思考自己的教學(xué)生活。當(dāng)我嚴(yán)厲地批評(píng)學(xué)生時(shí)，我感覺不到他們的真摯感情。相反，這只是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的眼神，一個(gè)充滿溫暖和一點(diǎn)點(diǎn)幫助的動(dòng)作，這讓他們離我更近。我想每個(gè)老師都想成為一名好老師。讓我們敞開心扉，走進(jìn)孩子們的世界，傾聽他們的心聲，讓他們天真的笑容在陽(yáng)光下綻放。

從這本書中，我看到了一個(gè)新鮮而真實(shí)的教育故事，也聚集了一批優(yōu)秀的教師，他們因?yàn)樽约旱耐度攵兊脙?yōu)秀。由于投入，他們細(xì)心地關(guān)心孩子，本能地理解與尊重孩子；由于投入，他們勤于鉆研、善于反思；由于投入，他們不辭辛苦，不怕勞累；由于投入，他們變得更加優(yōu)秀。所以我們?cè)谧约旱慕虒W(xué)中一定要全心全意的投入，才能讓我們的教學(xué)更加的優(yōu)秀。

（3）after reading pride and prejudice 洪麗聰

i like the english novelist jane austen a lot. she has only six novels in her life time — sense and sensibility, pride and prejudice, mansfield park, emma, northanger abbey and persuasion.

of all her works, i like pride and prejudice best. i have already read both chinese edition and english edition of this novel. i can’t help being addicted to the main characters elizabeth and darcy and thinking about the love relationship between them.

i do really admire elizabeth’s courage and wisdom as she deals with the issues of manners, upbringing, morality, education as well as marriage in the society of the landed gentry early 19th century england.

in pride and prejudice, from lydia’s lack of moral judgment, i know that the importance of the environment and upbringing on the development of young people’s character and morality; from the love between elizabeth and darcy as well as jane and bingley, i know that social standing and wealth are not that necessary. the opening line of the novel announces: “it is a truth universally acknowledged that a single man in possession of a good fortune must be in want of a wife.

” each person that learns the english literature knows this famous sentence. in my heart, elizabeth and darcy are the symbols of pride and prejudice, as their relation starts with dislikes but ends with love and marriage.

sometimes, i think about two things after reading pride and prejudice: how important a role the parents play in the children’s life and the importance of education. for one thing, i think it better for children to live together with their parents than their grandparents, because children can fell loved by their family which makes them happy.

for another, parents should do all things in right ways because they are truly the first or the most important teachers in children’s early life. children will learn most from their parents, especial for the morality. therefore, parents should behave well in all parts of life.

for example, parents always are on time, their children will be so; parents always are honest and friendly, their children will have these two good qualities, too, etc.

英語讀書筆記讀后感【篇2】

在新課程標(biāo)準(zhǔn)、新理念、新教材的指引下，今天的英語課堂充滿了輝煌和高潮。改革課堂教學(xué)無疑是課改的重點(diǎn)，本人研讀了成都大學(xué)師范學(xué)院副教授陳大偉先生編著的《建設(shè)理想課堂———新課程課堂教學(xué)的反思與改進(jìn)》一書，感覺耳目一新，眼前一亮，收獲很多。許多教育教學(xué)思想、提法，都是我們生活在鄉(xiāng)村小學(xué)的教師極力所追求的。

隨著課改的不斷深入，課程理念與課堂實(shí)踐已逐步融合，《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》特別強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與生活的聯(lián)系，注重學(xué)生思維、情感、行為的整合。小學(xué)生正處于活動(dòng)的高峰期。把高質(zhì)量資源片的內(nèi)容融入學(xué)習(xí)過程是他們最喜歡的方式。那么如何活用“優(yōu)質(zhì)資源”，讓課堂綻放異彩，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)呢？

結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，我想談?wù)勛约旱囊恍└惺堋?/p>

一、立足起點(diǎn)，在“趣味”中用好“優(yōu)質(zhì)資源”

從兒童已有的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)豐富的，與兒童生活背景有關(guān)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，可以使學(xué)生始終處于興奮狀態(tài)，從而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，使學(xué)生在師生互動(dòng)、生生互動(dòng)中學(xué)習(xí)語言，增進(jìn)交流。

（1） 挖掘教材的活動(dòng)因素創(chuàng)造交流的機(jī)會(huì)

我們本身缺乏自然的外語環(huán)境，在課堂教學(xué)中，教師要**光盤教學(xué)進(jìn)程，更要看現(xiàn)場(chǎng)學(xué)生的反應(yīng)，通過講解、演示等方法創(chuàng)造出模擬生活的語言情景，讓學(xué)生身邊的事物走進(jìn)課堂，使他們?cè)谘塾^、耳聽活動(dòng)中感知。比如，在操練介紹某個(gè)人時(shí)用“this is mrblack”、“this is …”時(shí)，可讓學(xué)生穿上大人的西服，打上領(lǐng)帶來扮演“mrblack”和其他一些角色，雖然孩子們穿上這些衣服，看上去有些滑稽，但可以讓學(xué)生體驗(yàn)到他就是這個(gè)情景中的主角，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)地投入到語言的學(xué)習(xí)中。在課堂上，我不自覺地掌握了學(xué)生的掌握能力，讓每個(gè)學(xué)生都敢說、愿意說，讓學(xué)生感到英語課堂更加輕松有趣。

（2） 把握學(xué)生學(xué)習(xí)興趣注重實(shí)踐

心理學(xué)研究表明，興趣是學(xué)習(xí)的動(dòng)力之一，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力是興趣。要抓住學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，激活學(xué)習(xí)內(nèi)容，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)。如本人在教學(xué)牛津小學(xué)英語5a unit 6 doing housework時(shí)，**光盤中的熱身、做游戲片斷，讓學(xué)生看動(dòng)作猜一猜，t:

look,what am i doing? guess!極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并在聽聽、說說、做做中鞏固舊知識(shí)，學(xué)習(xí)新詞組：

如sweep the floor/clean the windows/wash clothes等，他們迫切想知道這些動(dòng)作用英語怎么說，如何進(jìn)行交際。由此可見學(xué)生們對(duì)“優(yōu)質(zhì)資源片”中的情景非常感興趣，趁著這股熱情，在學(xué)完suyang和suhai的對(duì)話后，我要求每一組同學(xué)仿照對(duì)話自編對(duì)話，讓學(xué)生們展開自己的活動(dòng)——make a telephone call，教師也參與其中，師生之間，生生之間創(chuàng)設(shè)互動(dòng)交際的氛圍，大大活躍了課堂氣氛，成功地完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。

二、重視實(shí)踐，在“情景”中巧用“優(yōu)質(zhì)資源”

學(xué)習(xí)英語是為了交際，為了應(yīng)用，只要教師做有心人，不斷挖掘，就會(huì)從中找到英語教學(xué)的有效途徑，使教師和學(xué)生享受到教與學(xué)的快樂。

（1）模擬光盤場(chǎng)景，在課堂上創(chuàng)建場(chǎng)景

學(xué)生只有在真實(shí)中才能自如地去交際語言，創(chuàng)設(shè)的情景要讓學(xué)生有身臨其境的感覺，這樣學(xué)生才樂于用英語做事情，促進(jìn)語言實(shí)際運(yùn)用能力的提高。如：《牛津小學(xué)英語》5b unit6 a pe lesson一課，主要通過一堂體育課引出“按指令做動(dòng)作”這一語言項(xiàng)目，本人在教學(xué)中靈活使用“優(yōu)質(zhì)資源片”中的對(duì)話片斷，將自己的教學(xué)融入到主講教師的教學(xué)中去，引導(dǎo)、提問學(xué)生。

如t : now, boys and girls, look at the man, who’s he, do you know? s1:

he’s mr ma. t: is he an english teacher or a pe teacher?

s2: he’s a pe teacher. t:

yes. he’s a pe teacher. what’s he doing now?

listen carefully. mr ma is giving orders to his students. well, what does “give orders” mean?

ss: … t: good.

now, i’ll give you some orders. please listen to me and follow the orders. ss:

ok.教師通過師生之間的多向交流，并通過動(dòng)畫、動(dòng)作演示，讓學(xué)生在具體的情境中觀察和猜測(cè)語言功能，理解和感知會(huì)話。在此基礎(chǔ)上帶領(lǐng)學(xué)生到操場(chǎng)上上一節(jié)英語的“體育課”，使所學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活緊密結(jié)合，大大提高了學(xué)生實(shí)際運(yùn)用語言的能力，完成了一種對(duì)話性的實(shí)踐任務(wù)。

（2） 開展體驗(yàn)生活活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生參與情境

在活動(dòng)中講英語，進(jìn)行小對(duì)話、小故事直播，可以給孩子們提供一定的語言實(shí)踐機(jī)會(huì)，激發(fā)學(xué)生的參與熱情。如**光盤學(xué)習(xí)go shopping時(shí)，讓學(xué)生來扮演shop assistant（售貨員）、customer（顧客），即興用英語進(jìn)行交流，“實(shí)地買賣”，學(xué)生在各自的角色里全身心投入。通過這樣一個(gè)相對(duì)真實(shí)的環(huán)境學(xué)生都能嘗試著用英語表達(dá)自己的意愿，從而較好地掌握can i help you?

what would like?how many kilos?how much is it?

等基本用語。學(xué)生的主體意識(shí)一下子被調(diào)動(dòng)起來，每位同學(xué)都不想錯(cuò)失實(shí)踐機(jī)會(huì)，動(dòng)腦想、動(dòng)口說，使教學(xué)活動(dòng)充滿著極大的趣味。

總之，課堂教學(xué)是一門藝術(shù)，需要精心設(shè)計(jì)和組織，我們教師要找準(zhǔn)每堂課內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的“切合點(diǎn)”，照顧到不同水平的學(xué)生，靈活用好“優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源”，為不同學(xué)生搭建發(fā)展和展示能力的平臺(tái)，真正讓英語課堂成為師生、生生互動(dòng)的主陣地，這樣學(xué)生才能學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)、合作**，從而實(shí)現(xiàn)高效率的課堂教學(xué)。

英語讀書筆記讀后感【篇3】

初中英語讀書筆記_教師讀書筆記

課外活動(dòng)是教學(xué)的一種輔助組織形式，是課堂教學(xué)的集成和深入。因此，有效的布置這類作業(yè)，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。根據(jù)課外活動(dòng)及英語學(xué)科的特點(diǎn)，布置此類作業(yè)有以下幾種形式。

（1） 英語歌曲

唱歌能陶冶人的情操，優(yōu)美的旋律能帶給人歡樂，絕大數(shù)學(xué)生喜歡唱歌。經(jīng)典的英文老歌“Edeleiss”,家喻戶曉的影視名曲“My er ill o o”無不令人陶醉，而最受學(xué)生歡迎的要數(shù)流行歌曲了，SHE, F4一首首好聽的英語歌曲，使他們感覺新鮮、刺激。因此，學(xué)生常常使積極主動(dòng)地去聽去學(xué)，自己自覺地練。所以布置這樣的作業(yè)時(shí)要允許學(xué)生自由選擇，選擇了自己感興趣的英文歌曲，他們便經(jīng)常唱，反復(fù)唱。這樣，他們能在體驗(yàn)音樂美感的同時(shí)，不自覺地復(fù)習(xí)或?qū)W習(xí)一些單詞、句型，從而提高了他們的記憶能力和英語學(xué)習(xí)的興趣。為了提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性，我們可舉辦英文歌曲演唱會(huì)，讓學(xué)生登臺(tái)演出，體驗(yàn)成功的喜悅，參與的樂趣。

（2） 英語競(jìng)賽

每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處，面向全體學(xué)生，充分發(fā)揮不同學(xué)生的長(zhǎng)處組織各種競(jìng)賽，這又是課外活動(dòng)型作業(yè)的一種形式。組織此項(xiàng)活動(dòng)可以以年級(jí)為單位，形式有英語書法比賽、聽力比賽、演講比賽、猜詞比賽、智力問答、腦筋急轉(zhuǎn)彎等等。因此此類作業(yè)形式生動(dòng)有趣，學(xué)生會(huì)以極大的熱情積極準(zhǔn)備，教師應(yīng)組織評(píng)為認(rèn)真評(píng)定，評(píng)出集體獎(jiǎng)和個(gè)人獎(jiǎng)，對(duì)學(xué)生的成績(jī)予以表彰。此項(xiàng)活動(dòng)可以發(fā)展學(xué)生的智力和個(gè)性，展現(xiàn)他們的才華。

（3） 英語角

為了給學(xué)生創(chuàng)造英語語言環(huán)境，我們還可以給學(xué)生布置這樣的作業(yè)，即每周參加英語角活動(dòng)。在學(xué)校文化氛圍較濃厚的走廊花架處設(shè)立“英語角”的活動(dòng)場(chǎng)所，在其入口的醒目位置豎立“Welome To Our Elis Coer”等標(biāo)牌。這樣的布置立刻使學(xué)生感受到一種說英語的氛圍，給學(xué)生創(chuàng)立了一個(gè)仿真的口語交際與應(yīng)用環(huán)境。有時(shí)侯還可以根據(jù)需要和條件邀請(qǐng)外籍教師來校參觀與英語角的活動(dòng)。學(xué)生可以在英語角大聲背誦課文中的小詩(shī)、繞口令、兒歌；或根據(jù)老師確定的主題小組交談或是進(jìn)行辯論賽。還可用英語與老師和同學(xué)自由地交流思想，交流學(xué)習(xí)。英語角的活動(dòng)使學(xué)生在語言運(yùn)用中不知不覺地獲得了英語知識(shí)和技能，口語交際能力大大提高了。這種語言環(huán)境的營(yíng)造可使學(xué)生體會(huì)到學(xué)英語有趣，學(xué)英語有用，英語容易學(xué)。

（4） 聽英語廣播，看櫻花雨電視節(jié)目

課本的知識(shí)再多也是有限的，而我們的周圍英語無處不在，電視里有豐富多彩的英語節(jié)目，CCTV Cel 5的球賽轉(zhuǎn)播，CCTV Cel 6 周二的原聲影院，引人入勝的Disovery, 與中學(xué)生同步的Oulook, 還有收音機(jī)里的英語新聞，只要我們稍加布置和引導(dǎo)，這些英語就會(huì)展現(xiàn)在學(xué)生們的面前。因?yàn)閷W(xué)生感興趣，所以這是一類不用監(jiān)督也一定會(huì)出色完成的作業(yè)形式。

（5） 英語表演

為了培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，我們還可以布置英語表演型作業(yè)?？勺寣W(xué)生自編、自演，也可以讓學(xué)生把一些經(jīng)典的課本劇搬上舞臺(tái)，如學(xué)生們熟悉的童話劇《灰姑娘》《白雪公主》，還有著名作家的文學(xué)作品，《項(xiàng)鏈》《麥琪的禮物》等。學(xué)生在這項(xiàng)活動(dòng)中自己設(shè)計(jì)臺(tái)詞、表演、動(dòng)作、服裝、道具、舞臺(tái)背景、燈光等，使他們各方面的才華得到充分的展示。

總之，多種形式的課外活動(dòng)型作業(yè)，貼近自然、貼近生活、貼近社會(huì)，在一定程度上彌補(bǔ)了課堂教學(xué)的不足，豐富了學(xué)生的課余生活，是整個(gè)英語教學(xué)過程的一個(gè)有機(jī)組成部分，與英語課堂教學(xué)密切有關(guān)，是實(shí)現(xiàn)英語教學(xué)目的的重要途徑之一。它保護(hù)了學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)了他們的自主性和創(chuàng)新意識(shí)，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)英語的積極性。

x化工股份公司市場(chǎng)營(yíng)銷策劃書正文廠區(qū)公路與川陜公路,授權(quán)后的團(tuán)體公司系投資控股性國(guó)有獨(dú)資公司,省聯(lián)合進(jìn)行建立現(xiàn)代企…… [詳細(xì)]

學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀思想?yún)R報(bào)1500字科學(xué)發(fā)展觀是針對(duì)當(dāng)前發(fā)展中存在的問題,科學(xué)發(fā)展觀是適合中國(guó)國(guó)情和順應(yīng)時(shí)代潮流的發(fā)…… [詳細(xì)]

學(xué)生代表大會(huì)閉幕式主持詞大家歡迎,大家歡迎,希望新一屆學(xué)生會(huì)委員努力工作,經(jīng)過全體工作人員,許多同學(xué)主動(dòng)攙扶…… [詳細(xì)]

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名著讀后感與讀書筆記精選

讀書筆記吧的編輯為大家呈上收集和整理的名著讀后感與讀書筆記，作品是一本令人受益匪淺的好書。當(dāng)我們讀作品有所感悟時(shí)，不妨用文字的方式記錄下來，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友！

名著讀后感與讀書筆記(篇1)

《八十天環(huán)有地球》是一部科幻小說，描寫了主人公?？讼壬团笥汛蛸€，自己在八十天內(nèi)環(huán)游一周，朋友們都不相信，如果一旦輸了，福克先生將會(huì)傾家蕩產(chǎn)。然而，就在這種壓力下，?？讼壬]有退縮，以堅(jiān)定的意志，克服了種種自然和人為的障礙，終于在八十天內(nèi)環(huán)游地球一周。在當(dāng)時(shí)這是很不容易的事情。

福克先生很有正義感，他痛斥了英國(guó)鴉片對(duì)中國(guó)人民的毒害，嘲笑了美國(guó)的武斗選舉。同時(shí)，他對(duì)自己這次旅行充滿信心，他相信只要有決心，什么事都有可能做到，正是這種執(zhí)著，才使得?？讼壬朔N種困難，環(huán)游地球。在文章中一個(gè)個(gè)人物形象鮮明、栩栩如生。在閱讀同時(shí)，還能使我了解到豐富的地理知識(shí)。正是這樣，我才對(duì)這本小說著了迷，讀了一遍又一遍，但真正讓我佩服的，還是?？讼壬欠N為了明天而不惜放棄生命的品質(zhì)。在生活中又有多少人能這樣為了朋友舍去生命的人。

這雖然是一部科幻小說，但是，我覺得很真實(shí)，好像真的發(fā)生過一樣，?？讼壬鷻C(jī)智勇敢的形象一次次展現(xiàn)在我的眼前，但是僅僅靠?？讼壬粋€(gè)人的力量是不能夠完成這堅(jiān)難的任務(wù)的，他也需要幫助。路路通（福克先生的助手），總是在?？讼壬形ｋU(xiǎn)的時(shí)候出現(xiàn)，他很忠實(shí)，一次次為了主人冒生命危險(xiǎn)，這是不是也值得我們學(xué)習(xí)呢？不是所有人都能做到的。就象費(fèi)克斯，他就想害?？讼壬?，但是最終陰謀沒有得逞，因?yàn)橛新仿吠ㄟ@個(gè)忠心的助手。至于為什么叫他路路通，我想大概是他的綽號(hào)，因?yàn)橐宦飞纤歉？讼壬南驅(qū)В總€(gè)國(guó)家的路他都清楚，所以就叫路路通吧。

在閱讀這本小說時(shí)，不知不覺中你可以學(xué)到很多：比如說地理知識(shí)，做人的道理。在人物的語言和動(dòng)作中，你可以知道奇風(fēng)異俗，讓你了解世界各地的民俗。

名著讀后感與讀書筆記(篇2)

在我的書柜里有這樣一本書——《綠山墻的安妮》，它常常吸引著我，因?yàn)闀忻枋龅拿烂罟适?，更因?yàn)樾≈魅斯材荨?/p>

綠山墻農(nóng)舍的馬修和馬端拉兄妹本想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩做農(nóng)活，卻接來了一個(gè)女孩安妮，她的到來使原本沉悶的綠山墻煥發(fā)出生機(jī)與活力，書中的安妮是一個(gè)愛學(xué)習(xí)的孩子，為了考上“女王學(xué)院”而不停奮斗，雖然養(yǎng)父馬修死了，但安妮沒有被困難擊垮，她依然努力實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想……而她那種堅(jiān)持不懈的精神更是影響著我。

一個(gè)暑假，許多哥哥姐姐們穿著溜冰鞋在廣場(chǎng)上自由自在地飛奔，我?guī)еw慕的眼光望著他們。終于有一天，我也央求著爸爸給我買了雙溜冰鞋教我溜冰。得到爸爸的批準(zhǔn)，我每天旁晚都在廣場(chǎng)上練習(xí)溜冰，可是又一次我不幸摔了個(gè)“狗吃屎”，可把我痛得，眼淚止不住流下來。我哭喪著臉對(duì)爸爸說：“爸爸，我以后不學(xué)溜冰了，痛死了!”爸爸看著我摸摸我的小腦袋鼓勵(lì)我：“你別哭，學(xué)溜冰摔個(gè)跤什么的再正常不過的事啊，你想想《綠山墻的安妮》里面的小安妮，她多么頑強(qiáng)，你要好好向她學(xué)習(xí)!”

我聽了爸爸的話，想了想覺得很有道理，安妮她在那么不幸的童年時(shí)代卻從沒有被哪個(gè)困難嚇倒，在面對(duì)女王學(xué)院的考試，她更是竭盡全力去獲得成功，無論結(jié)果如何。接著我把眼淚擦干，繼續(xù)練習(xí)起來，第二天我繼續(xù)練習(xí)溜冰，只不過我比平時(shí)更賣力了。日復(fù)一日，經(jīng)過自己的不懈努力，我終于學(xué)會(huì)了溜冰，我真的很感謝親愛的爸爸，感謝綠山墻的“小安妮”。

在以后的學(xué)習(xí)和生活中我也遇到了許許多多的困難與挫折，但每次腦海中就浮現(xiàn)出那個(gè)穿著一件又短又緊又難看的土黃色絨裙，戴著一頂褪了色的棕色水手帽，兩條粗粗的紅發(fā)辮子一直拖到背后的那個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的小安妮，我又瞬間鼓起了勇氣。

現(xiàn)在，我知道縱使腳下的路布滿荊棘，我也要堅(jiān)定勇敢地走下去，因?yàn)槲抑溃K有一天眼前會(huì)開滿幸福與快樂的花朵。任何事情都不會(huì)阻攔我前進(jìn)的道路和我追求夢(mèng)想的步伐，總會(huì)有峰回路轉(zhuǎn)的時(shí)候!

名著讀后感與讀書筆記(篇3)

從我讀完《三國(guó)演義》后，不禁感嘆中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的淵源及豐富、生動(dòng)的魅力色彩！

《三國(guó)演義》主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。

黃巾起義始于巨鹿人張角，因?yàn)榭床粦T朝政的腐敗，因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強(qiáng)起來。

皇后的哥哥何進(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖然敗軍了，但最后也給呂布所殺。

劉黃叔三顧茅廬后，請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。

曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。

最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。

這本書刻畫了許多栩栩如生的人物：神機(jī)妙算的諸葛亮，威風(fēng)凜凜的關(guān)羽，沖動(dòng)魯莽的張飛，昏庸無能的劉禪，謹(jǐn)慎多疑的曹操

其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮！因?yàn)樗现煳?，下知地理，為劉備出謀劃策，建功立業(yè)，使他獨(dú)據(jù)一方，不愧為“臥龍”?？上c諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。

《三國(guó)演義》一書還教會(huì)了我許多做人的道理，使我受益匪淺：在劉備起兵七十萬水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。這部書的人物形象性格顯露無遺、活靈活現(xiàn)，也說明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好！

名著讀后感與讀書筆記(篇4)

炎炎夏日，太陽(yáng)火辣辣地照耀著大地，鳥兒們不知道躲在哪兒乘涼去了，樹葉兒耷拉著，毫無生氣;窗外的知了不停地喊著：“熱死啦!熱死啦!”懼怕炎熱的我，躲在空調(diào)間吹吹涼風(fēng)，喝喝涼茶，十分愜意。

閑著無聊的我起身到書柜前隨意翻找著，想找一本好書來消磨時(shí)間。手指劃過一本本書籍，突然《西游記》三個(gè)大字出現(xiàn)在眼前，這是中國(guó)四大名著之一的經(jīng)典，作者是明代作家吳承恩，主要記敘孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，取回佛教真經(jīng)的故事。我拿起《西游記》，隨手翻閱了幾頁(yè)，便一發(fā)不可收拾，書中精彩的故事深深地吸引著我，讓我不知不覺沉浸在其中……

在《西游記》中，讓我印象最深的就是那齊天大圣——孫悟空。他武功蓋世，不僅會(huì)七十二變，還能騰云駕霧，來去無蹤。而我最敬佩的，則是他知恩圖報(bào)的高尚品質(zhì)。五百年前孫大圣大鬧天空，被如來佛祖壓在五行山下。前往西天取經(jīng)的唐三藏路過這里，聽到孫悟空的呼喊，費(fèi)力爬上山頂，撕去符咒，讓孫悟空重獲自由。這一恩情，讓原本無法無天的“潑猴”銘記于心，誓死追隨唐僧，護(hù)送唐僧前往西天取經(jīng)。一路上，他斬妖除魔，幫助唐僧度過數(shù)不盡的難關(guān)，即使被唐僧多次誤會(huì)傷人性命，仍謹(jǐn)記恩情，盡心護(hù)送。

例如“三打白骨精”那回：白骨精三次化作人形，迷惑唐僧。唐僧肉眼凡胎，不知她是妖精，因此在孫悟空三次棒打白骨精之后，勃然大怒，不僅念著緊箍咒，讓孫悟空痛不欲生，更是負(fù)氣將他趕走。孫悟空百般無奈之下返回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣。當(dāng)豬八戒前去花果山尋他，并告知他唐僧遇難的事實(shí)時(shí)，他毫不猶豫地趕去搭救被人陷害，變成老虎的師父，使其化險(xiǎn)為夷。經(jīng)歷了巨大磨難的唐僧也知道誤會(huì)了孫悟空，兩人盡釋前嫌，同心協(xié)力，前往西天。

俗話曰：“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)?！睂O悟空時(shí)時(shí)刻刻惦念著唐僧的恩情，因此一路盡心盡力地護(hù)送他。而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”，對(duì)于爸媽給予我的恩情，我是如何回報(bào)的呢?有時(shí)候，爸媽稍微批評(píng)我?guī)拙?，我就?huì)生氣頂嘴。而《西游記》讓我漸漸明白：學(xué)會(huì)感恩是做人的根本，我們要銘記父母、師長(zhǎng)、同學(xué)、朋友對(duì)自己的恩情，并力所能及地去回報(bào)他們!

名著讀后感與讀書筆記(篇5)

《西游記》描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝許多妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。

在《西游記》中，我最欣賞的是《真假悟空》的故事。一只妖猴變成孫悟空的樣子，來到唐僧身邊，將唐僧打昏，搶走了重要的物品。當(dāng)真孫悟空回來時(shí)，唐僧將他趕走，師徒不能相認(rèn)。后來真孫悟空找到佛祖，佛祖將假孫悟空降伏，真孫悟空繼續(xù)留在唐僧身邊保護(hù)他取經(jīng)……

讀完后，不由讓我產(chǎn)生許多感想。是什么力量讓師徒四人和好如初?又是什么力量讓他們?nèi)』卣娼?jīng)?我想了很久，認(rèn)識(shí)到是師徒之間的親情和不怕困難、勇往直前的精神。

《西游記》雖然是一篇普通文章，但是唐僧師徒四人有著現(xiàn)代人所沒有的不屈不撓的精神、堅(jiān)定的信念、頑強(qiáng)的毅力。我們還有許多不如他們，我們應(yīng)當(dāng)向他們學(xué)習(xí)，在生活中勇往直前，不屈不撓，在學(xué)習(xí)中勇于開拓，積極向上。我們應(yīng)該明白：不經(jīng)歷風(fēng)雨，是不會(huì)成功的，因?yàn)闆]有人會(huì)隨隨便便成功，所以我們做任何事都不應(yīng)該放棄。

名著讀后感與讀書筆記(篇6)

每一個(gè)人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我來說童年會(huì)是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的.回憶!

在“十一”假期中我看了不少書，對(duì)《童年》這本書最感興趣。據(jù)我了解，《童年》是高爾基用自傳體寫的小說三步曲的第一部(第二、第三部《在人間》和《我的大學(xué)》)，它向我們藝術(shù)地展示了阿廖沙在黑暗社會(huì)追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀(jì)七十到八十年代的俄國(guó)社會(huì)風(fēng)貌。

我讀完《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺得我是幸運(yùn)的，起碼我比他幸福。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自己的母親就帶他回了娘家?？上夤莻€(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放高利貸，但是資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒?？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路……

高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，我為自己慶幸——沒有出生在那個(gè)時(shí)代，沒有受到這種苦，自己沒有失去父母……我感到很幸福，因?yàn)槲矣幸欢蚊篮玫耐辍Ｓ浀迷谛r(shí)候，我很調(diào)皮，也很淘氣，經(jīng)常做一些稀奇古怪的事。有一次，阿姨幫我買了幾條小金魚，但她沒告訴我怎么養(yǎng)就走了，爸爸媽媽媽又不在家。我看到柜子上有一個(gè)插著花的花瓶，靈機(jī)一動(dòng)，把花瓶拿下來，丟掉里面的花，加了點(diǎn)水，把小金魚放了進(jìn)去?？吹叫〗痿~在花瓶中自由自在地游來游去，心里樂滋滋的。到了晚上，媽媽回來了，看到我趴在桌上一動(dòng)不動(dòng)地看花瓶，就笑著問我：“你干嘛呢?”“看金魚呀!”我回答道。媽媽一聽，說道：“啊?不會(huì)吧!你把金魚放在花瓶里了。不行，這花瓶一會(huì)兒姥姥還要拿走呢?！蔽叶挍]說，把花瓶抱進(jìn)房間，就是不讓她們拿走。最后，媽媽拿我沒轍，只好打電話給外婆，告訴她事實(shí)，姥姥聽了這件事，也哈哈大笑起來……我的童年就是這樣充滿了歡樂、充滿了幸福，所以我要珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。!

看了《童年》這本書，我有很大的啟發(fā)，書中告訴我們要執(zhí)著求知、不怕困難、持之以恒、積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活!

名著讀后感與讀書筆記(篇7)

在漫長(zhǎng)的暑假里，我盡情地遨游在書海中，我和書中的人物一起歡樂、悲傷，一起成長(zhǎng)！其中夏洛——夏洛的網(wǎng)中一個(gè)愿意奉獻(xiàn)的攜物，為了朋友，它甚至獻(xiàn)出了自己的生命，它用蜘蛛絲編織了一張愛的大網(wǎng)，留給我深深的感動(dòng)和思考。

本書主要講述了在朱克曼家的谷倉(cāng)里，快樂的生活著一群動(dòng)物，其中小豬威爾伯和蜘蛛夏洛建立了最真摯的友誼。然而一個(gè)最可怕的消息打破了谷倉(cāng)的平靜：威爾伯未來的命運(yùn)竟是熏肉火腿。作為一頭豬，悲痛絕望的威爾伯似乎只能接受任人宰割的命運(yùn)了，然而，看似渺小的夏洛卻站出來說：“我救你?！彼谧约旱木W(wǎng)上織出了“王牌豬”、“了不起”、“光彩照人”、“謙卑”等被人們視為奇跡的字，從而徹底改變了威爾伯的命運(yùn)，讓他在集市大獎(jiǎng)賽上獲得了特別獎(jiǎng)，擁有一個(gè)安享天年得未來，然而夏洛的生命卻走到了盡頭……

看完這本書，我的眼睛濕潤(rùn)了，夏洛真善良呀！它只是一只小蜘蛛，它沒有力量反抗人類的行為，但在朋友有難的時(shí)候，夏洛卻選擇了犧牲自己，保全朋友。為了小豬，夏洛奉獻(xiàn)了太多太多。當(dāng)威爾伯孤單時(shí)，是夏洛陪伴他一起度過了無數(shù)個(gè)漫長(zhǎng)、難熬的黑夜，給小豬帶來了快樂；當(dāng)威爾伯面臨宰殺時(shí)，還是夏洛，用愛編織成了大網(wǎng)，拯救了小豬……而“威爾伯永遠(yuǎn)忘不了夏洛。它雖然熱愛它的子女，孫子女，曾孫子女，可是這些新蜘蛛沒有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是無可比擬的?！弊x到這里，我被他們之間那淳樸的友情深深打動(dòng)了。

我的眼淚也無法停留在眼眶里了，為這只幫別人卻不求回報(bào)的小蜘蛛而流淚，為這只珍惜友誼的小豬而流淚。我合上書，靜靜地想，是什么使這只蜘蛛在自己短暫的生命中，不辭勞苦，只為了救一頭落腳豬？是愛的力量！愛的力量是強(qiáng)大的，也是堅(jiān)不可摧的！

“夏洛的網(wǎng)”是夏洛用蜘蛛絲織就的一張純真、不求任何回報(bào)的友情之網(wǎng)，愿這張充滿真愛和溫情的友誼之網(wǎng)遍撒世界，網(wǎng)住每個(gè)人的心！

名著讀后感與讀書筆記(篇8)

在假期里，除了走親訪友，我的時(shí)間幾乎都花在讀書上了。作為一個(gè)“小書迷”，這可真是太過癮了!其中給我印象最深的，就是——《三國(guó)演義》。

這本書主要講了蜀、魏、吳三國(guó)紛爭(zhēng)的故事。它敘述了從漢靈帝中平元年黃巾起義到西晉太康元年三國(guó)統(tǒng)一為止，近百年的歷史。在書中，我第一次知道了世上有像諸葛亮一樣足智多謀的人，也有像董卓一樣兇惡霸道的人，更有像周瑜一樣小心眼兒的人……幾百個(gè)人物形象，在羅貫中的筆下，都是那么個(gè)性鮮明，栩栩如生。

在《三國(guó)演義》的人物中，我最欣賞的要數(shù)諸葛亮了。他通天文，知地理，不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他，他還能利用自然環(huán)境的變化來完成用兵之計(jì)，簡(jiǎn)直聰明賽神仙啊!

當(dāng)然，在書中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè)，比如吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的?？墒亲x完《草船借箭》，我才知道，聰明才智固然重要，但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢，料事如神，使周瑜非常嫉恨，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬支箭，要完不成，就按軍法處死諸葛亮。讀到這里，我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹，憑著他的智慧和機(jī)智，在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬多支箭，完成了他的任務(wù)，把周瑜氣得啞口無言。

不過最讓我佩服的，并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算，“借”來了十萬支箭，而是諸葛亮看穿了周瑜想害他，卻沒有生氣。他反而以大局為重，繼續(xù)與吳國(guó)合作，最后才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操，贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想，如果諸葛亮也心生怨氣，與周瑜纏斗，那戰(zhàn)役的結(jié)果，怕是要改寫了呢。

想到平日的生活里，也總有些人心胸狹隘，為了小事也要計(jì)較。比如有人只是因?yàn)榭荚嚨土藥追?，就要心生嫉妒，與其他同學(xué)產(chǎn)生隔閡。其實(shí)，退一步海闊天空，很多矛盾都可以避免。什么事都斤斤計(jì)較，難道真要像周瑜那樣氣到吐血才好嗎?

《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一，蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理，值得一讀再讀。我希望通過自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，又心胸寬廣的人。你也來讀一讀三國(guó)，讀出自己的感悟與收獲吧!

名著讀后感與讀書筆記(篇9)

正值暑假，閑來無事的我獨(dú)自來到圖書大廈，一走進(jìn)圖書大廈便只覺一陣涼氣襲來，我深吸一口氣，只覺空氣清涼而濕潤(rùn)，其中還夾雜著淡淡書香，這空氣也同樣使我原本浮躁的心變得沉靜而輕松了。

我回過神來，側(cè)著頭像里面望了望，只見一排排書架旁都坐滿了求知若渴的書蟲。我找到一處空位，從書架上隨手拿下一本書，書名為《鋼鐵是怎樣煉成的》。我曾聽說過這本書，但由于時(shí)間關(guān)系卻也一直沒來得急看。于是我便花了整整一個(gè)下午的時(shí)間讀完了這本書。

我終于在傍晚時(shí)分讀完了這本書，我輕輕地把手中的書本放回了書架。回到家后，我感慨萬千，主角保爾?？虏旖鸬慕?jīng)歷深深地感動(dòng)并震撼了我，保爾身上所具有的優(yōu)秀品質(zhì)不正是生活在我們這個(gè)時(shí)代的青少年所缺少的嗎？

童年時(shí)代的保爾并沒有我們那么幸福和快樂，在他12歲那年由于犯了一個(gè)錯(cuò)誤而被學(xué)校攆了出去，因此他便輟了學(xué)開始了他艱苦的生活征程，在以后的歲月里，憑借著頑強(qiáng)的毅力和

和勇氣，在戰(zhàn)場(chǎng)上他奮勇殺敵，頑強(qiáng)抗?fàn)?，在工作中他勤勤懇懇，不辭辛勞，最終成為了一名鑒定的無產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士。在面對(duì)健康的惡化時(shí)，他不屈不撓，忍受劇痛，繼續(xù)在他的另一條文學(xué)戰(zhàn)線上奮斗。直到最后他雙目失明，四肢癱瘓，他也依舊沒有放棄。

跟保爾比起來我們的生活是不是要幸福的多了呢？我們生活在和平年代里，沒有戰(zhàn)爭(zhēng)與痛苦，可我們卻不好好珍惜，我們有著寬敞明亮的教室，卻不好好學(xué)習(xí)；有著美味的食物卻要白白浪費(fèi)，有著父母親人卻又抱怨指責(zé)……看看保爾，再看看我們，我們這些溫室里的花朵是不是該好好反思一下了？

保爾的形象是那么真實(shí)感人；他勇于獻(xiàn)身，辛勤勞作；他熱愛學(xué)習(xí)，如饑如渴；他視惡如仇，愛憎分明；他不畏艱險(xiǎn)，挑戰(zhàn)病魔；他永不言敗，頑強(qiáng)生活……這一切都可歌可泣。

名著讀后感與讀書筆記(篇10)

《青銅葵花》是著名現(xiàn)代作家曹文軒寫的。

故事講的是大麥地的男孩青銅與城市干校的女孩葵花，一次特別的機(jī)緣，讓他們成了兄妹之稱的朋友。

雖然青銅家里很窮，但還是收養(yǎng)了孤兒葵花。

青銅和葵花非常懂事，他們都知道為別人著想，一旦有了好機(jī)會(huì)，都會(huì)讓給別人。

葵花很愛學(xué)習(xí)，她所在的學(xué)校里數(shù)她學(xué)習(xí)最好，而且多才多藝。

就這樣，他們一起生活，一起長(zhǎng)大，讓村里的孩子異常羨慕。

直到葵花12歲那年，命運(yùn)又將葵花召喚回了她以前所生活的城市。

在青銅和葵花一齊生活、一齊長(zhǎng)大的時(shí)候，并不是像我們現(xiàn)在一樣如此一帆風(fēng)順的。

他們生活的村莊大麥地也是經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨才走到今天的：火灼焦過大麥地，風(fēng)侵略過大麥地，蝗蟲進(jìn)攻過大麥地……但這里的人們沒有倒下，而是變得更加堅(jiān)強(qiáng)！其實(shí)，痛苦也是很美麗的，“不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？” 最近，我們小區(qū)里流行玩“活力板”，于是，我也加入了他們的行列。

一開始，我剛站上活力板，就會(huì)因重心不平衡而跌倒在地，再看見別的小伙伴玩得神氣活現(xiàn)的時(shí)候，我心里就很不是滋味。

放棄？還是堅(jiān)持？一個(gè)天使和一個(gè)惡魔在我的腦海中打架。

但我一想起青銅和葵花的故事時(shí)，一種莫名的信念就在心中升騰：堅(jiān)持下去，你一定行！于是，我又一次站起來，重新站上活力板。

每當(dāng)這時(shí)，我就覺得成功正在向我招手。

有一天，我再次帶上活力板到樓下練習(xí)時(shí)，我驚喜地發(fā)現(xiàn)——我能順溜地滑了！那時(shí)，我衷心地感謝青銅和葵花，是他們，讓我在挫折之中更加堅(jiān)強(qiáng)！痛苦和挫折一樣，可以磨練我們的意志。

很多人都希望自己的人生一帆風(fēng)順，少一些痛苦和挫折，因此他們一遇到困難就退縮，不磨練自己的意志，就無法進(jìn)入人生更高的一個(gè)境界。

正如高爾基所說的：“讓暴風(fēng)雨來得更猛烈些吧！”我們從小就要學(xué)習(xí)青銅、葵花，學(xué)習(xí)他們對(duì)待困難的風(fēng)度，做一個(gè)有毅力的人。

讓堅(jiān)強(qiáng)在挫折中沉淀，在沉淀中升華，讓升華的堅(jiān)強(qiáng)再去儲(chǔ)存堅(jiān)強(qiáng)！

讀后感精選: 讀書筆記1篇

一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，一個(gè)人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，在讀過了作品，對(duì)于里面的情節(jié)非常感興趣，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？下面是小編為您精選的“讀后感精選: 讀書筆記1篇”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

《愛的教育》這本書給我印象很深。作者通過日記的形式寫啦發(fā)生在意大利一個(gè)名叫安利柯的小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生身上及周邊的事情。這本書展現(xiàn)給我們的是兩個(gè)世紀(jì)以前的生活。書里有師生、鄰里、父母家人之間的感情，有對(duì)故土祖國(guó)深深的眷戀。

《愛的教育》內(nèi)容豐富，故事情節(jié)真實(shí)。書中的人物動(dòng)作、語言、神態(tài)與心理活動(dòng)都惟妙惟肖，閱讀時(shí)，我仿佛置身于這些故事當(dāng)中。當(dāng)我讀到洛佩蒂舍己救人的故事時(shí)，我的眼淚不知不覺地流啦出來。

這本書的每個(gè)故事都平凡而感人。一個(gè)人在平凡的生活中要珍惜親情、友情，盡力幫助身邊有困難的人，如老人、抱小孩的婦人、殘疾人……對(duì)人要有禮貌。

《愛的教育》這本好書，他讓人覺得這個(gè)世界充滿愛。

[精華讀后感] 讀書筆記：《百萬英鎊》讀書筆記精選一篇

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。人在閱讀的過程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。在閱讀作者寫的作品時(shí)，腦中不停的有新的想法，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？以下是小編為大家整理的“[精華讀后感] 讀書筆記：《百萬英鎊》讀書筆記精選一篇”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

這一文章講述了有四個(gè)人都是畫家，可是他們的畫一點(diǎn)也不值錢，這四個(gè)人相依為命。一天，卡爾出了一個(gè)主意，讓一個(gè)人假死，在他還沒有假死的時(shí)候畫很多畫。在他畫畫的時(shí)候，其余的三個(gè)人就大量的宣傳他要死的消息把他說的很出名，他假死之后他的畫一下子就真的出名了，這三個(gè)人去賣他的畫結(jié)果大賺了一筆。

我真是想不通為什么他活著的時(shí)候畫沒有人買，可是他死了以后他的畫就出名了，難道人死了畫就比活的時(shí)候值錢嗎？我百思不得其解。

月度讀后感精選遇見讀書筆記

一本好書就像沙漠中的一捧清泉，滋潤(rùn)我們的心靈，我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書籍作品，當(dāng)一個(gè)人觀看了一本書籍之后都會(huì)有所感悟，是時(shí)候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？小編特意給大家整理了“月度讀后感精選遇見讀書筆記”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

讀《穿越時(shí)空遇見你》有感前幾天，媽媽給我買了一本書，書名叫《穿越時(shí)空遇見你》，這套書是我每次出版都買的，所以，我就津津有味地讀著我最喜愛的書了。直到今天，我才讀完這本書。

書中講的是“書呆子”張?zhí)祜w翔和八卦、自戀的表妹歐陽(yáng)小鳥在圖書館的一次偶然中找到了沒有被人讀過的新書——《誰來馴服不聽話的書》。書中講的是從來沒有聽說過的人物——圖書馴服師，馴服那些“玩性大發(fā)”、“野性難改”、“邪性爆發(fā) ”的書。喜歡泡在圖書館的小天和不太愛讀書的小鳥被這本書深深地迷住了，他們開始穿越時(shí)空來尋找那位作家——葉西奇。 有一次，小鳥斜眼無意中在書中的某一頁(yè)上看到了一串地址，原來是一個(gè)郵箱！小天和小鳥開始上網(wǎng)給葉西奇發(fā)郵件，可葉西奇是一個(gè)失敗的作家，她寫的許多書都被退稿了，于是做起了果醬。一次上網(wǎng)看郵箱中有沒有人訂購(gòu)果醬，突然看到了小天、小鳥給她發(fā)的郵件，通過發(fā)送郵件的方式，小鳥見到了葉西奇，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)世界上真的有圖書馴服師，也找到了身邊的圖書馴服師朗詩(shī)。而且朗詩(shī)與葉西奇寫的書中的圖書馴服師外貌差不多，發(fā)現(xiàn)朗詩(shī)和葉西奇竟然存在著

某種關(guān)系。最后，當(dāng)朗詩(shī)的身份被揭曉時(shí)，他也消失在了荷花池，葉西奇流淚不止??

讀了這個(gè)奇異的故事后，他讓我們認(rèn)識(shí)了前所未聞的神奇人物——圖書馴服師，讓它的魔力席卷了我們的頭腦和心靈！

讀書筆記讀后感集錦

你是否需要一些作品讀后感范本呢？作品這本書，我一看就入迷了，書中講述的很多東西給了我許多回味。為了更好地記錄我們的情緒，我們需要寫一篇讀后感。讀書筆記吧為此仔細(xì)地整理了以下內(nèi)容《讀書筆記讀后感》，大家不妨來參考。希望你能喜歡！

讀書筆記讀后感 篇1

任是深山更深處，也應(yīng)無計(jì)避紛擾《轉(zhuǎn)型時(shí)期的農(nóng)村社會(huì)沖突》讀書筆記

關(guān)于讀書，王安石說貧者因書富，富者因書貴。愚者得書賢，賢者得書利。只見讀書榮，不見讀書墜，朱熹說問渠那得清如許？為有源頭活水來，于謙說書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。書之所以能讓人富貴，讓人晨昏相親，是因?yàn)樽x書可以醫(yī)愚，可以變?nèi)藲赓|(zhì)，可以養(yǎng)人精神。書頁(yè)輕翻，猶如穿越時(shí)空，與智者先賢對(duì)話，盡情享受前人用智慧與思想設(shè)下的盛宴。讀罷掩書，讓人不禁莞爾的是視野開闊之后的喜悅。

未讀《轉(zhuǎn)型時(shí)期的農(nóng)村社會(huì)沖突》之前，看山是山，見水是水，讀書之后再看山，看到的是山的獨(dú)特，再見水，見到的是水的靈動(dòng)。每讀一本書，都是打開世界的一扇窗，會(huì)看到一個(gè)更精彩更深刻的世界。王曉毅編著的《轉(zhuǎn)型時(shí)期的農(nóng)村社會(huì)沖突》讓我對(duì)習(xí)以為常的農(nóng)村社會(huì)多了認(rèn)識(shí)，也讓我看待社會(huì)問題多了全新的視角。

一、對(duì)人文社會(huì)科學(xué)研究的啟示

人文社會(huì)科學(xué)應(yīng)當(dāng)關(guān)注現(xiàn)實(shí)，以問題為導(dǎo)向，研究貼近社會(huì)現(xiàn)實(shí)的問題。人文社會(huì)科學(xué)研究的對(duì)象是社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)事件，如果脫離社會(huì)實(shí)際，只作紙上談兵式的理論探討，其研究就沒有太大意義。費(fèi)孝通在《江村經(jīng)濟(jì)》中談道：正確地了解當(dāng)前存在的以事實(shí)為依據(jù)的情況，將有助于引導(dǎo)這種變遷趨向于我們所期望的結(jié)果。社會(huì)科學(xué)的功能就在于此。《轉(zhuǎn)型時(shí)期的農(nóng)村社會(huì)沖突》一書的寫作就是基于對(duì)10個(gè)農(nóng)村社會(huì)沖突案例的研究。通過真實(shí)案例的研究才能深人理解社會(huì)現(xiàn)象背后的矛盾和沖突。

人文社會(huì)科學(xué)研究應(yīng)當(dāng)辯證看待調(diào)研訪談資料。人文社會(huì)科學(xué)研究不像理工科的研究，所得到的實(shí)驗(yàn)結(jié)果、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)很客觀，因其研究的對(duì)象是社會(huì)、人、現(xiàn)象，社會(huì)現(xiàn)象紛繁復(fù)雜，社會(huì)系統(tǒng)要素眾多且不可控，而每個(gè)人又都有自己很強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，故而會(huì)增加研究難度?，F(xiàn)象的呈現(xiàn)是簡(jiǎn)單的，背后的原因卻很復(fù)雜，研究清楚現(xiàn)象背后的本質(zhì)不容易，這就需要研究者更要具有辯證眼光，辯證對(duì)待收集來的調(diào)研資料。關(guān)于社會(huì)沖突，即使我們只是一個(gè)單純的學(xué)術(shù)研究，并不試圖給沖突雙方一個(gè)直接的影響，甚至不關(guān)注事件的對(duì)錯(cuò)，但是被調(diào)查者所做的表述仍然是基于他們自己對(duì)社會(huì)價(jià)值的判斷，也就是說，他們?cè)陉愂龅臅r(shí)候會(huì)根據(jù)自己對(duì)社會(huì)價(jià)值的理解，對(duì)已經(jīng)發(fā)生的社會(huì)事實(shí)進(jìn)行裁剪。所以被復(fù)述的社會(huì)事實(shí)可能已經(jīng)不是真實(shí)的社會(huì)事實(shí)，而是被主觀解釋過的事實(shí)。

人文社會(huì)科學(xué)研究的價(jià)值在于指導(dǎo)實(shí)踐。人文社會(huì)科學(xué)研究主要是描述和解釋人們每天都可以看見的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)事件，探討這些現(xiàn)象背后的原因，以找出規(guī)律性的東西，進(jìn)而更好地指導(dǎo)社會(huì)實(shí)踐。當(dāng)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象被簡(jiǎn)單的邏輯所代替的時(shí)候，社會(huì)事實(shí)被大大簡(jiǎn)化了。我們不斷探索的這些邏輯在很大程度上又反作用于社會(huì)事實(shí)，成為人們判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)探索的邏輯成為人們判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，人文社科的研究也就實(shí)現(xiàn)了其價(jià)值。

二、對(duì)農(nóng)民、農(nóng)村、民間傳統(tǒng)的再認(rèn)識(shí)

從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，農(nóng)村的人與事對(duì)我來說是司空見慣，并沒有什么新奇。讀完《轉(zhuǎn)型時(shí)期的農(nóng)村社會(huì)沖突》，卻讓我重新審視我熟悉的農(nóng)村。書中寫道：人類學(xué)中有著一個(gè)研究農(nóng)民的傳統(tǒng)，在其研究框架中，農(nóng)民是一個(gè)特殊的群體，他們是介于原始居民和現(xiàn)代城市居民之間的一種生存形態(tài)，他們的社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化與城市人群是有很大差別的。因此在他們的研究中，農(nóng)民不僅僅是一種職業(yè)，從事農(nóng)業(yè)并不意味著一定是農(nóng)民，農(nóng)民是與一定的社會(huì)結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系聯(lián)系在一起的特殊社會(huì)群體。農(nóng)民是介于原始居民與現(xiàn)代城市居民之間的一種生存形態(tài)，他們的生存方式較原始居民進(jìn)步，卻又沒有城市居民先進(jìn)，且有自己獨(dú)特的社會(huì)結(jié)構(gòu)與價(jià)值體系，故而我也贊同將它定位為一個(gè)特殊的群體。

人們時(shí)常會(huì)用淳樸、憨厚、老實(shí)、善良、勤勞等詞匯形容農(nóng)民，但卻往往會(huì)忽略這其實(shí)是農(nóng)民思維的外顯。農(nóng)民的思維大多是單向性的，他們對(duì)人事的評(píng)價(jià)很簡(jiǎn)單。在農(nóng)民那里，人與事被混在一起，如果有一個(gè)人得到農(nóng)民信任，那么即使他在某一件事情上被認(rèn)為不公正，也是可以被容忍的；反之，如果一個(gè)人不是公正的人，那么可能他的任何行為都會(huì)受到質(zhì)疑。只有理解農(nóng)民的思維，才能理解他們的處世方式。

在農(nóng)村，每到農(nóng)忙時(shí)節(jié)，大家都有相互幫助的傳統(tǒng)，親戚鄰里會(huì)幫忙一起收稻割麥。這是一種很普遍的現(xiàn)象，但在這種現(xiàn)象背后潛在的卻是一種生存?zhèn)惱怼Ｔ谶@種特殊的生存狀態(tài)下，農(nóng)民發(fā)展出來一種自己的倫理以對(duì)抗風(fēng)險(xiǎn)，這就是斯科特所謂的道義經(jīng)濟(jì)。在這種經(jīng)濟(jì)中，農(nóng)民更多地強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定和保險(xiǎn)，他們可能缺少創(chuàng)新，但這是他們?cè)谶@種生存狀態(tài)下所形成的最有效的生存戰(zhàn)略。其次，在這樣的社會(huì)中，農(nóng)民之間的互助就成為維持生存的最有效手段，這被稱為生存?zhèn)惱?。這種幫助在很多時(shí)候是通過互惠的經(jīng)濟(jì)模式來實(shí)現(xiàn)的。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)很大程度上會(huì)受自然因素的影響，而人們的互助互惠能讓他們更好應(yīng)對(duì)自然，以保證其基本的生存條件。

在中國(guó)農(nóng)村中，傳統(tǒng)的婚嫁方式是從夫居，即普遍都是婦女嫁到男方家，而很少是男子到女方所在村子落戶。這種現(xiàn)象可以用婚姻制度來解釋，但是背后卻有一個(gè)社區(qū)內(nèi)資源如何平衡的問題。結(jié)婚意味著人口的增加，村莊不希望人口單向流動(dòng)，從而增加社區(qū)內(nèi)資源的緊張，所以制定了這樣的制度。如果所有的婦女都到男方所在村莊，那么對(duì)于一個(gè)村莊來說，人口的進(jìn)出是平衡的，從而也就保障了資源的平衡，避免人口的迅速增加而導(dǎo)致的土地資源不足。

三、中央政府、地方政府與農(nóng)民三者的相互關(guān)系

關(guān)于中央政府與地方政府的關(guān)系，地方政府本應(yīng)是中央政府政策的執(zhí)行者，而實(shí)際上，兩者卻是相互獨(dú)立的利益主體，也因此，地方政府會(huì)修正地執(zhí)行中央政策。任何中央政府的政策都需要地方政府執(zhí)行，但是在執(zhí)行政策的過程中，地方政府也在試圖擴(kuò)大自己的利益，對(duì)政策進(jìn)行修正，因此在很大程度上地方政府不僅僅是國(guó)家的代理人，而是一個(gè)獨(dú)立的行動(dòng)者。最為典型的就是財(cái)政收人的分配。中央政府為實(shí)現(xiàn)職能的需要，與地方政府共同參與社會(huì)產(chǎn)品和國(guó)民收人分配，中央政府拿走的財(cái)政收入多，地方政府可以自由支配的就少了，雙方自然而然形成對(duì)立。

再來看地方政府的角色。地方政府本應(yīng)根據(jù)中央政府的政策，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況因地制宜發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)，卻又因?yàn)楣淌卣叨鲆暳水?dāng)?shù)貙?shí)際，導(dǎo)致本末倒置。將行政主體范圍進(jìn)一步縮小，細(xì)化到一個(gè)村莊的管理中，這種角色的定位依然存在偏差。村干部本應(yīng)當(dāng)承擔(dān)對(duì)社區(qū)的管理職責(zé)，而實(shí)際卻是，村干部的工作在很大程度上是在圍繞政府工作，這也使他們無從發(fā)揮社區(qū)庇護(hù)者的職能。

在這個(gè)過程中，農(nóng)民本該是政府服務(wù)的對(duì)象，但實(shí)際上卻僅僅只是中央政府和地方政府政策的施加對(duì)象，其主體性并沒有得到尊重。在發(fā)展中強(qiáng)調(diào)地方知識(shí)或?qū)嵺`知識(shí)，就是強(qiáng)調(diào)農(nóng)民本身經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值。任何農(nóng)村社會(huì)的變遷都要建立在農(nóng)民的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的基礎(chǔ)上，他們自身的知識(shí)是最有價(jià)值的。農(nóng)民自身從實(shí)踐中總結(jié)出來的知識(shí)沒有得到足夠的重視，這正是政策失效的原因之一。中央政府、地方政府、農(nóng)民三者之間相互影響、相互牽制，三者只有找好自己的角色定位，社會(huì)才能良性運(yùn)行。

四、對(duì)農(nóng)村社會(huì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)：社會(huì)轉(zhuǎn)型與社會(huì)變遷

許多學(xué)者用轉(zhuǎn)型社會(huì)來描述當(dāng)代的中國(guó)社會(huì)，而中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變不僅包括社會(huì)轉(zhuǎn)型，還包括體制轉(zhuǎn)軌。所謂社會(huì)轉(zhuǎn)型指的是中國(guó)正處在由傳統(tǒng)的以農(nóng)業(yè)為主的鄉(xiāng)村社會(huì)向以工業(yè)化、城市化為主的現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變中。所謂體制轉(zhuǎn)軌指的是中國(guó)由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變。

轉(zhuǎn)型社會(huì)是一個(gè)大的社會(huì)環(huán)境，或者說是社會(huì)背景，但轉(zhuǎn)型時(shí)期還包含了另外一個(gè)意思，中國(guó)社會(huì)既然處于轉(zhuǎn)型時(shí)期，那么現(xiàn)在的社會(huì)結(jié)構(gòu)是不穩(wěn)定的，許多東西都處于過渡時(shí)期，處于轉(zhuǎn)變過程中。外來的推動(dòng)力量對(duì)社會(huì)如何轉(zhuǎn)型、向何處發(fā)展起著重要的作用。因?yàn)檫@種不穩(wěn)定，處于過渡期的中國(guó)必然會(huì)面臨各種混亂。從觀念意識(shí)來看，變革是以外部社會(huì)為參照系建立新的制度和規(guī)則的過程。社會(huì)變遷是一個(gè)不斷增加新知識(shí)、改變?cè)行袨榈倪^程。外部力量與傳統(tǒng)力量相對(duì)抗，傳統(tǒng)社會(huì)中的倫理規(guī)范瓦解，而現(xiàn)代社會(huì)的觀念又未完全被人們接受認(rèn)可，因而人們有時(shí)候會(huì)無所適從。從生產(chǎn)來看也是這樣，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變使得市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮了越來越重要的作用，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)追逐利潤(rùn)與效率，如若沒有健全的機(jī)制和調(diào)控手段對(duì)其進(jìn)行規(guī)范約束，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的缺陷必然暴露無遺。但健全的市場(chǎng)調(diào)控機(jī)制和調(diào)控手段的形成必然需要一個(gè)過程，在這個(gè)過程中出現(xiàn)很多不規(guī)范的現(xiàn)象也屬正常。人們紛紛抱怨道德滑坡、世風(fēng)日下，但了解了這樣一種大環(huán)境我們也就能理解這些現(xiàn)象的存在了，這是社會(huì)轉(zhuǎn)型所必然會(huì)遇到的情況，無可抱怨。

社會(huì)轉(zhuǎn)型必然會(huì)帶來社會(huì)變遷，農(nóng)村社會(huì)變遷受內(nèi)外兩方面力量的推動(dòng)。農(nóng)村社會(huì)變遷的內(nèi)部力量，即傳統(tǒng)社會(huì)中的組織、要素、觀念等不完全在阻礙現(xiàn)代化進(jìn)程。但是在內(nèi)源發(fā)展的研究中卻發(fā)現(xiàn)，農(nóng)村社會(huì)固有的價(jià)值、規(guī)范和關(guān)系網(wǎng)絡(luò)并沒有構(gòu)成農(nóng)村發(fā)展的阻力，甚至在很大程度上支持了農(nóng)村的發(fā)展。在很多時(shí)候恰恰是借用了農(nóng)村社會(huì)中的制度和組織資源，外來的工業(yè)化進(jìn)程才能被推進(jìn)。農(nóng)村社會(huì)變遷也受外部力量的影響。變革的動(dòng)力來自于農(nóng)村社區(qū)之外。在近代中國(guó)，推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)變遷不僅僅是農(nóng)村內(nèi)部的需求，農(nóng)村社會(huì)的變化在很大程度上是由外界社會(huì)所推動(dòng)的。

五、對(duì)農(nóng)村改革、集體經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的認(rèn)識(shí)

改革即是指把國(guó)家發(fā)展中舊的不合理的部分改成新的，以適應(yīng)客觀情況。一提改革，人們仿佛就看到了希望，但任何事情都存在兩面性，應(yīng)該辯證來看待。盡管中國(guó)農(nóng)村改革取得了舉世矚目的成就，通過承包和改制，資源的利用率、勞動(dòng)效率都得到了極大提髙，減輕了農(nóng)民負(fù)擔(dān)，但同時(shí)也弱化了集體行動(dòng)的能力。在他們看來，近年來一系列的農(nóng)村改革措施，如減免農(nóng)業(yè)稅、取消義務(wù)工，等等，都弱化了農(nóng)村社區(qū)集體行動(dòng)的能力。在他們看來，恢復(fù)農(nóng)村集體行動(dòng)的能力可能需要政府更多地介入，賦予地方政府更多的組織權(quán)力。

集體企業(yè)效率低下、經(jīng)營(yíng)不景氣的弱點(diǎn)常常為人們所詬病，很多地方通過拍賣或者租賃的方式將企業(yè)轉(zhuǎn)給個(gè)人經(jīng)營(yíng)，以提高企業(yè)的生產(chǎn)效率。盡管從企業(yè)的微觀角度看，改制可能會(huì)提高企業(yè)的效率，但是與此同時(shí)，原來集體企業(yè)所承擔(dān)的許多社區(qū)功能也同時(shí)失去了。集體企業(yè)從其產(chǎn)生之初就承擔(dān)了兩個(gè)重要的任務(wù)，第一是解決社區(qū)就業(yè)問題，第二是增加社區(qū)集體收人。

魚與熊掌不可兼得，公共資源在村莊中發(fā)揮著公共的職能，將公共資源分割到戶可能會(huì)提高資源使用效率，但是他們卻無法發(fā)揮公共職能。因?yàn)槌俗鳛橹苯拥纳a(chǎn)資料之外，這些資源還有著更為復(fù)雜的社會(huì)職能。它們不僅僅是作為一種生產(chǎn)資料而被利用，同時(shí)還在農(nóng)民社會(huì)中起到平衡和公平的作用。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)往往被認(rèn)為是最有效率的經(jīng)濟(jì)，現(xiàn)代社會(huì)農(nóng)民越來越多地被卷入市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中。從表面看，農(nóng)民通過市場(chǎng)發(fā)展了自己的經(jīng)濟(jì)，但也應(yīng)看到市場(chǎng)帶給農(nóng)民的風(fēng)險(xiǎn)。農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng)的變化可能比任何市場(chǎng)的變化都大，農(nóng)民在市場(chǎng)信息不足的情況下，一旦出現(xiàn)市場(chǎng)的波動(dòng)，他們所遭受到的損失往往是巨大的。農(nóng)民現(xiàn)在經(jīng)常感嘆的是，豐收了，農(nóng)產(chǎn)品的價(jià)格會(huì)下降，農(nóng)民就會(huì)遭受損失；減產(chǎn)了，盡管價(jià)格可能會(huì)上升，但是農(nóng)民的收人還是會(huì)減少。經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)似乎注定是要賠錢的。

六、對(duì)農(nóng)村社會(huì)沖突的認(rèn)識(shí)

構(gòu)成農(nóng)村社會(huì)沖突的主要原因是農(nóng)民的利益受到損害，其損害可以分為群體層面的損害和個(gè)體方面的損害。所謂群體方面的損害來自于社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷，在這個(gè)變遷過程中，農(nóng)民成為社會(huì)中的弱勢(shì)群體，他們的整體地位下降。而個(gè)體方面的損害又與群體層面的損害相關(guān)。任何結(jié)構(gòu)性的問題最后也會(huì)變成農(nóng)民個(gè)體的問題，農(nóng)民整體利益受到損失，最后仍然是農(nóng)民個(gè)體承受利益的受損。國(guó)家對(duì)農(nóng)民有很多的優(yōu)惠政策，但對(duì)于整個(gè)農(nóng)民群體來說，他們的很多利益還是沒辦法得到很好保護(hù)，比如教育資源的不公平，農(nóng)村的孩子很難享受到優(yōu)質(zhì)的教育資源。由此可見，農(nóng)民利益受損是存在于實(shí)際生活中的現(xiàn)實(shí)問題。

農(nóng)村社會(huì)沖突產(chǎn)生的另一個(gè)原因是合法與合理兩種觀念的不一致。外部社會(huì)希望賦予農(nóng)民的是一個(gè)外部社會(huì)所認(rèn)為的公正觀念。國(guó)家用政策法規(guī)來引導(dǎo)和規(guī)范人們的行為，看似是一種比較好的方式，但這種美好的愿景卻忽略了一個(gè)事實(shí)，那就是政策法規(guī)是一套外來的價(jià)值評(píng)判體系，而農(nóng)民在其實(shí)踐過程中自有一套他們的倫理價(jià)值觀念。

在中國(guó)的現(xiàn)代化過程中，法制建設(shè)經(jīng)常被作為現(xiàn)代化的目標(biāo)之一，國(guó)家希望通過不斷完善法律來制定出一套唯一的規(guī)則，并將這些規(guī)則作為強(qiáng)制措施賦予社會(huì)。但是這些法律與農(nóng)村社會(huì)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)經(jīng)常發(fā)生沖突。合理帶有很強(qiáng)的倫理色彩，是基于農(nóng)村社會(huì)生活而形成的價(jià)值，以及由這些價(jià)值而形成的一系列規(guī)則和制度。當(dāng)兩個(gè)來源不同的制度在農(nóng)村社會(huì)遭遇的時(shí)候，農(nóng)民的公正觀念更多地體現(xiàn)在合理的層面上，是否合理構(gòu)成了他們價(jià)值判斷的基礎(chǔ)。但是合理本身有時(shí)不具有合法性，因此農(nóng)民或者借合法的語言來表達(dá)其合理的內(nèi)核，或者甚至對(duì)合法形成抗拒。

七、對(duì)農(nóng)村現(xiàn)代化與鄉(xiāng)村建設(shè)的思考

中國(guó)的土地是稀缺資源，并且會(huì)越來越緊張，針對(duì)這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)問題，出現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化和強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村建設(shè)兩種不同觀點(diǎn)的爭(zhēng)論?；谕瑯拥膰?guó)情，雙方得出的結(jié)論卻完全不同，前者認(rèn)為，正因?yàn)橹袊?guó)的耕地緊張，所以更需要使有限的耕地提供盡可能多的產(chǎn)出，更需要現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)替代傳統(tǒng)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，也就更需要農(nóng)民從農(nóng)業(yè)中轉(zhuǎn)移出來，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。而中國(guó)農(nóng)村現(xiàn)代化，看似能給農(nóng)民帶來更好的生活，但實(shí)際可能無法達(dá)到。當(dāng)農(nóng)民從農(nóng)業(yè)中轉(zhuǎn)移出來，他們很可能會(huì)成為城市貧民，因?yàn)樗麄兊奈幕?、能力、素質(zhì)等無法讓他們很好地融人城市生活。而強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村建設(shè)，要建設(shè)的是更加舒適宜人的鄉(xiāng)村，不會(huì)讓農(nóng)民背井離鄉(xiāng)去融人一個(gè)并不適合他們的環(huán)境。

每次聽到被征收了土地的農(nóng)民又分到了多少多少補(bǔ)償款，內(nèi)心都會(huì)有些不安。農(nóng)民離開了土地還剩什么？看似是一筆豐厚的補(bǔ)償款，可是這些補(bǔ)償款用完之后呢？他們的后輩，特別是那些沒有接受過髙等教育又無一技之長(zhǎng)的人，難以想象他們?cè)谶@個(gè)貧富差距越來越大的社會(huì)中要如何生活。隨著城市化不斷提速，城市規(guī)模不斷擴(kuò)大，越來越多的農(nóng)民擁人城市，農(nóng)村日益凋敝，這樣的狀態(tài)正常嗎？農(nóng)業(yè)是第一產(chǎn)業(yè)，農(nóng)村是很多人的根，可現(xiàn)今卻荒蕪得讓人不忍直視。理想的狀態(tài)應(yīng)當(dāng)是城市發(fā)展得很好，高樓拔地起，但農(nóng)村也不差，綠樹繞村莊，春天有桃花紅、李花白、菜花黃。唯愿新農(nóng)村建設(shè)能還我們宜居宜人、寧?kù)o優(yōu)美的鄉(xiāng)村，讓我們可以去尋找遠(yuǎn)去的鄉(xiāng)愁。

讀書筆記讀后感 篇2

“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”一本好書會(huì)使人終生受益。每當(dāng)身你體疲憊的時(shí)候，一本好書就會(huì)使你輕松自得;每當(dāng)你心情煩悶的時(shí)候，一本好書會(huì)使你心情愉快;每當(dāng)你生活陷入迷茫的時(shí)候，一本好書會(huì)指引你步入成功的彼岸。我愛讀書，每次讀書都會(huì)有新的收獲，閑暇之余，拿起一本書，書籍就會(huì)將你帶到另一個(gè)世界，它使你的心靈得到宣泄，使你的身體得到放松。在書的世界中，我感到智慧，幸福，書里有激情，也有寧?kù)o，有悲情，也有歡樂，我仿佛乘著一葉扁舟，在書的海洋里遨游。我愛讀書，書籍陪伴著我長(zhǎng)高長(zhǎng)大。

一篇好的文章，一本好的小說，為什么能讓人感動(dòng)，給你留下深刻的印象，讓你想一口氣全部看完呢?其中的原因有，題材新穎，寫的有血有肉、生動(dòng)活潑，突出主題，細(xì)致地描寫精彩場(chǎng)面，使你讀了仿佛身臨其境。這幾天，我讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》，所以就此感做文一篇。

這本以第三人稱形式寫的紀(jì)實(shí)體小說，記述了保爾?柯察金的一生。包括保爾與冬妮亞、紅軍戰(zhàn)士謝廖沙與麗達(dá)、保爾與達(dá)雅幾對(duì)年輕人真摯的友誼與愛情，紅軍抗匪的故事，小市民的心態(tài)等等。雖然保爾?柯察金的那段名言可能不會(huì)伴隨你一生，但是，鞭策自己抓緊每一分每一秒的時(shí)間，去做一些對(duì)祖國(guó)發(fā)展和對(duì)社會(huì)有利益的事情是應(yīng)該的，甚至可以說必須這樣做。它同時(shí)也可以使自己的精神生活得到充實(shí)。

這本書曾經(jīng)在俄國(guó)產(chǎn)生了巨大的反響。年輕的也罷，年老的也罷，讀過的也罷，沒有讀過而想去讀的也罷，都認(rèn)為《鋼鐵是怎樣煉成的》是一本值得一讀的好書。

這本書的作者尼古拉?奧斯特洛夫斯基是俄國(guó)人，一個(gè)普通的工人、紅軍戰(zhàn)士、共青團(tuán)基層干部。19xx年出生于烏克蘭?！朵撹F是怎樣煉成的》不是他的自傳體小說，但是其中確實(shí)有大量的情節(jié)取材于他自身的經(jīng)歷。他同小說主人公保爾?柯察金一樣，年幼家境貧寒，早早的輟學(xué)了，做過小工，參加紅軍打過仗，負(fù)過重傷，后來也是雙目失明，全身癱瘓。在深陷絕境的情況下，他不甘心與吃喝、呼吸、等死，于是拿起唯一能利用的武器筆。

讀書筆記讀后感 篇3

這是一本獨(dú)特的書，是陸小曼的兩個(gè)弟子展望之和張方晦所寫，用小說的形式給詩(shī)人徐志摩的一生拋光。我讀這本書總覺得在獨(dú)特的氛圍中完成，經(jīng)常泡圖書館，本無意翻開這本書，這時(shí)走過來一個(gè)熟識(shí)的女孩和我開玩笑道：你也讀我讀過的書呀？！于是，我就較真的讀了起來。上部捂著鼻子讀完，因?yàn)槟欠N半詩(shī)半文十分破壞敘述的完整性和連貫，矯情的抒情是上部小說的硬傷。到了下部書，我才讀到此書的樂趣，也讀出了遙遠(yuǎn)詩(shī)人的那份獨(dú)特的氣質(zhì)一半是詩(shī)人的，一半來自于孩子的。

詩(shī)人出身富商家庭，受過劍橋的大學(xué)正統(tǒng)教育，崇拜孔子、盧棱，喜愛雪萊、拜倫、濟(jì)慈，結(jié)識(shí)曼殊斐爾、羅素，交往林長(zhǎng)民，師承梁?jiǎn)⒊?，滿腦子自由，愛和美就像孩子，心中只有純真、快樂和黑白分明。然而詩(shī)人的生活中有痛苦和污濁，所以詩(shī)人有宗教清教徒似的執(zhí)著于自己理想的世界，執(zhí)著行走于自己的詩(shī)歌，背負(fù)著忠實(shí)于心中的愛情，哪怕被現(xiàn)實(shí)擁踏而死也在所不措。

詩(shī)人本來不叫徐志摩，小時(shí)候有個(gè)苦行僧志恢大師走過詩(shī)人的家鄉(xiāng)硤石鎮(zhèn)，撫摩過詩(shī)人孩童時(shí)的頭顱，贈(zèng)幾句諸如此子前途不可量之類廉價(jià)的吉祥話，得徐家施舍而走，卻留下了志摩這個(gè)后來不同凡響的名字。

詩(shī)人的第一任老婆張幼儀，是父親做的主，據(jù)資料載應(yīng)該算作中上等的美女，不過此女讓人佩服的地方是善經(jīng)營(yíng)、有豪氣、對(duì)愛情決絕的姿態(tài)。她現(xiàn)實(shí)的生活方式和傳統(tǒng)道德的矜持，使得詩(shī)人的浪漫產(chǎn)生了抗體像至清的水中的油污，怎么也融不到一起。在明白此節(jié)之后，她主動(dòng)要求和詩(shī)人離婚，給詩(shī)人的浪漫以絕對(duì)空間，詩(shī)人的肉體以絕對(duì)的自由，詩(shī)人的愛情以絕對(duì)的寬容。于是她終身未嫁，一個(gè)人孤苦零仃地背著愛的灰燼一生冷清。

她是個(gè)女強(qiáng)人的類型，在她到徐家后便幫徐家打點(diǎn)生意，而且井井有條，特別是令徐老太爺眉開眼笑（也導(dǎo)致了后來陸小曼進(jìn)入家門后的冷遇，徐老太爺對(duì)陸的評(píng)價(jià)真是一個(gè)洋娃娃，中看中玩就是不中用，可見張幼儀是參照系）；后來到德國(guó)深造后，回國(guó)興辦實(shí)業(yè)，成為當(dāng)時(shí)極少見的女實(shí)業(yè)救國(guó)者。

我看她最可貴的還是她的寬容。

她主動(dòng)和詩(shī)人離婚后，詩(shī)人大喜過望，像得到了方糖的孩子：腦子發(fā)熱常常先于嘴中的甘甜，也絕不去想大人會(huì)為一個(gè)月的鹽巴無著落而愁苦。詩(shī)人把自己寫的《徐志摩、張幼儀離婚通告》刊發(fā)在《新浙江》的副刊上，恐天下人不盡知（時(shí)有評(píng)論家認(rèn)為此舉為自由先驅(qū)之舉），而詩(shī)人的快樂和自由是建立在一個(gè)善良女性痛苦和一生幸福的終結(jié)基礎(chǔ)上的。無怪乎，詩(shī)人的家庭寧舍其親生的兒子，也要留住外來的兒媳這是善良的感召，與封建主義無礙；也無怪乎詩(shī)人的恩師梁?jiǎn)⒊瑢懶乓?guī)勸：萬不容以他人之痛苦，易自己之快樂。況多情之人，其幻想起落鶻突；而滿足寧貼也極難，所夢(mèng)想之神境終不可得，徒以煩惱，終身己耳。最可畏者，不生不死而墮落至不復(fù)能自拔。嗚呼志摩，可無懼耶，可無懼耶！

可謂字字見血，驚心動(dòng)魄，但詩(shī)人仍有自己的信仰和自己的選擇：我將于茫茫人海訪我唯一之伴侶，得之，我幸；不得，我命，如此而已詩(shī)人的浪漫無邊際是背叛現(xiàn)實(shí)的選擇，他也以后來的生命承擔(dān)了選擇的后果，所以詩(shī)人也沒有錯(cuò)，只是對(duì)一個(gè)善良的女性太過慘忍。而張幼儀更像他的母親，承受著自己孩子給予自己的痛苦毫無怨言后來詩(shī)人和陸小曼生活無著落，她常常給予救濟(jì)，這看起來像個(gè)玩笑，其實(shí)是個(gè)諷刺是現(xiàn)實(shí)對(duì)詩(shī)人生命過程進(jìn)行的一個(gè)無傷大雅的諷刺。

詩(shī)人生命中的初戀情人是林徽音，一個(gè)絕色的美女，也是個(gè)內(nèi)斂的才女。一對(duì)浪漫無邊際的詩(shī)人，愛情因彼此的才氣惺惺相吸，對(duì)平庸生活的不滿，于是用激越的浪漫將它淹沒，用傷感的詩(shī)歌將它忽略，用寂寞的愛情將它占領(lǐng)。

他們的愛情，幾乎是不食人間煙火的純精神戀愛，是夢(mèng)囈般美好而無奈，詩(shī)人喜歡引用愛德娜那句浪漫得無以復(fù)加也無藥可救的詩(shī)：如果我突然飛了起來，你得答應(yīng)我抓住我的兩只腳，好嗎？不然，我就永遠(yuǎn)下不來了。

這是注定的悲劇，但誰又能說這不是最純粹最晶瑩剔透的愛情呢？太純粹的東西往往經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)的一點(diǎn)傷害，原先愛情有多純粹，后來身上的傷口就有多深。

他們是對(duì)沉默的戀人，喜歡用眼神和詩(shī)歌傾訴一切，絕對(duì)的浪漫真實(shí)的感動(dòng)。以致后來林徽音在解釋為什么拒絕給詩(shī)人回信中說：你偏要我把心底難以言喻的感受用貧乏的語言來表達(dá)一番嗎？你難道不知道沉默有著無限大的容量？

敏感成為習(xí)慣的詩(shī)人，麻木起來更令人害怕，當(dāng)詩(shī)人沾沾自喜地把離婚的通告昭白于天下時(shí)，林徽音不辭而別（歷史的一個(gè)謎團(tuán)，但我想這和林與張幼儀女性相通的同情本性分不開的，當(dāng)浪漫遇到善良的叉路口，她們寧愿選擇善良行走），再到后來遇到梁?jiǎn)⒊墓?，并且相愛時(shí)，她和詩(shī)人的愛情即為灰燼。老奸巨猾的梁?jiǎn)⒊瑢?duì)年輕人的善變心理洞明得無以復(fù)加，知道林和徐的感情隨時(shí)可以死灰復(fù)燃所以安排兒子和林到國(guó)外讀書，直到林心中對(duì)詩(shī)人愛情的灰燼沒有了溫度

當(dāng)林再一次見到詩(shī)人的時(shí)候，是他們的愛情徹底灰飛煙滅的時(shí)候，林對(duì)詩(shī)人說道：愛做夢(mèng)的人都喜歡圓明圓。一塊破石，幾根殘柱，任你用想像重塑昔日的錦華，真要把它重建起來，就沒有了想像，沒有了懷念。志摩呀，不要給我們的故事添一個(gè)平庸的結(jié)局吧，這樣就沒有詩(shī)意了。

這不過是林以詩(shī)人能接受的方式拒絕了他，但詩(shī)人很久之后才接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)：直到很久后泰弋爾訪華。詩(shī)人和林一起陪伴，在分手后的火車上，詩(shī)人給林寫了最后一封情書，然而最終沒有送到林的手中，而是被詩(shī)人的紅顏知己叔華保留。當(dāng)后來叔華要把這封情書物歸原主時(shí)，詩(shī)人不是接受，而是孩子氣十足地學(xué)著當(dāng)年張生在《西廂記》里對(duì)紅娘的臺(tái)詞；姐姐真乃小生生平第一知己。其時(shí)，他已經(jīng)結(jié)識(shí)京華名媛陸小曼。

一半是詩(shī)人，一半是孩子。

當(dāng)孩子的一半浮出生活的海面的時(shí)候，讓人好笑，好氣，但你卻忘記記仇，他更不會(huì)。最后你還會(huì)不可思議地被他孩子氣的可愛打動(dòng)。上面的兩位女性，和詩(shī)人的心靈靠的更近的時(shí)候，就是和詩(shī)人結(jié)束一段感情之后，在最不可思議的時(shí)候。

詩(shī)人和陸小曼的相識(shí)、相知、相愛的過程，用社會(huì)道德的眼光，陸是紅杏出墻，詩(shī)人是第三者插足。但人們不忍用道德的眼光來否定詩(shī)人，因?yàn)樵?shī)人孩子似的氣質(zhì)中根本沒有道德的雜質(zhì)，而只有愛，忠實(shí)于心靈純粹的愛。

人們以對(duì)孩子寬容的一切容量寬容了詩(shī)人，也成全了詩(shī)人的愛情。

用書中的話講，他們的相遇，就像兩個(gè)圓的相切，奇跡就在這個(gè)切點(diǎn)，生命的意義，也在等候這個(gè)切點(diǎn)。但我想說，當(dāng)?shù)鹊竭@切點(diǎn)之后，生命的意義該沿著哪條河流的方向？

陸小曼的丈夫，王賡，那位西點(diǎn)軍校畢業(yè)的，當(dāng)年隨同顧維鈞出席巴黎和會(huì)的隨從武官，他也像當(dāng)初張幼儀成全詩(shī)人一樣的善良而偉大，和陸小曼離婚給他們自由。

詩(shī)人，從來不同意婚姻是愛情的墳?zāi)惯@種說法，然而被自己的婚姻求證。

他們結(jié)婚后，詩(shī)人的家庭不再給詩(shī)人以資助（大部分是張幼儀的資助），交際花陸小曼仍舊揮金如土不學(xué)無術(shù)（最后竟荒唐地領(lǐng)一唱戲的小生到家里陪她吸食鴉片，但此書因避諱未談及），所以詩(shī)人不得不沒日沒夜輾轉(zhuǎn)于幾個(gè)高校之間講課，但仍入不縛出常常靠借貸維生。有意思的幾件小事，胡適等幾位好友籌錢給詩(shī)人夫妻出國(guó)深造的銀元，陸小曼用來作演戲用的服飾；詩(shī)人讓陸學(xué)習(xí)寫字，陸問詩(shī)人：我的一個(gè)香吻可以省寫多少字詩(shī)人的詩(shī)歌開始沉默無語，他的浪漫無邊際被自己一手營(yíng)造的庸俗淹沒，他靈感的翅膀在現(xiàn)實(shí)中受傷，再也飛不起來。

當(dāng)在北京的胡適讓詩(shī)人來北京就職時(shí)，詩(shī)人毫不猶豫的答應(yīng)了，他意識(shí)到自己該逃離一些東西了，就像叛逆的孩子本能的知道，世界在眼中的黑白分明是不真實(shí)的。

詩(shī)人到了北京，義無反顧的，但陸小曼割舍不掉繁華奢靡高朋滿座歌舞升平慵懶淺俗的大上海生活，所以詩(shī)人不得不常常往返于理想和現(xiàn)實(shí)之間他喜歡坐飛機(jī)，飛在天上，出入云霞，俯視塵寰，其樂無窮。

終于有一次，他得到中航公司一個(gè)朋友的免費(fèi)票，乘運(yùn)送郵件的濟(jì)南號(hào)飛機(jī)返回北京途中，于開山失事，是年36歲。許多人扼腕慟哭，我看大可不必，人生猶如一篇文章，可以長(zhǎng)而冗余，可以短而回味無窮，至于最后一個(gè)標(biāo)點(diǎn)為句號(hào)、嘆號(hào)甚至于耐人尋味的省略號(hào)，那就無關(guān)大雅了。

詩(shī)人死后，陸小曼開始真正的悔過，不再貪戀熱鬧的繁華而歸于平靜的清苦，整理徐志摩的文稿中也許她才開始真正了解詩(shī)人：感情是他的指南，沖動(dòng)是他的風(fēng)，她難以置信世間曾跳動(dòng)過那樣一顆孩子般晶瑩的心靈，而且還曾經(jīng)是自己深愛卻不了解的人。

陸小曼，用整整后半生的孤獨(dú)，尋找詩(shī)人前半生的執(zhí)著，兩顆分開的心這時(shí)才真正契合起來。我想起徐志摩送給陸小曼的《愛眉小札》中的開頭：幸福還不是不可能的。

直到詩(shī)人的生命結(jié)束以后，這種幸福才凸現(xiàn)其原形。

讀書筆記讀后感 篇4

拆掉思維的墻讀后感-讀書筆記1000字

最近鄭在前行推出了好書推薦，我非常喜歡這個(gè)模塊，希望未來的微信號(hào)能將這個(gè)模塊做的更好。

上周推出的是一本勵(lì)志書籍《拆掉思維的墻》，在大學(xué)期間就曾聽過這本書，一直沒有時(shí)間去拜讀，在微信上去欣賞這本書也是頭一回，不禁感慨如今科技讓我們獲取知識(shí)的途徑更加方便了。

書中最讓我印象深刻的是關(guān)于成長(zhǎng)的一章，成長(zhǎng)是我，甚至是中心所有小伙伴們都在面對(duì)的問題，我們的成長(zhǎng)有從校園向職場(chǎng)的身份轉(zhuǎn)變帶來的成長(zhǎng)，有從其他崗位到銀行后臺(tái)業(yè)務(wù)處理作業(yè)職責(zé)轉(zhuǎn)變帶來的成長(zhǎng)，它們讓曾經(jīng)稚嫩的我們變得穩(wěn)重成熟，變得嚴(yán)謹(jǐn)高效，作為一名在崗的普通員工，我經(jīng)常問自己成長(zhǎng)到底是什么？他看不到，摸不著，我怎么知道呢？有一天，組長(zhǎng)夸我是個(gè)勤奮的人，因?yàn)槲颐看慰荚嚳偸遣钜稽c(diǎn)，但是卻堅(jiān)持到現(xiàn)在，屢敗屢戰(zhàn)是我一直以來都堅(jiān)守的！有一天，公司的業(yè)務(wù)表中我赫然登上第一的寶座，獲得周圍同事羨慕的目光，我的成長(zhǎng)伴隨著數(shù)據(jù)，伴隨著周圍伙伴的贊揚(yáng)，伴隨著我不懈的努力而發(fā)生！

這就是意識(shí)中沒有發(fā)覺，卻在現(xiàn)實(shí)中得到體現(xiàn)的，如何去感悟他們，如何讓正能量成為自己不斷前進(jìn)的動(dòng)力，《拆掉思維的墻》真正拆掉的是思維中存在的我不行，我不能，我不可以，我不會(huì)這樣自我否定，妄自菲薄的負(fù)面情緒，當(dāng)我們?nèi)タ偸怯米约旱恼芰咳ッ鎸?duì)社會(huì)，面對(duì)生活，面對(duì)我們身邊的每一位同事，我們用自己的小太陽(yáng)去溫暖他們，讓他們感受到我們的力量，這是拆掉思維的墻之后帶來的，書中有一句話說：我們不能總是漏斗式的愛，而是要溢出的愛！所謂溢出的愛也在強(qiáng)調(diào)這個(gè)觀點(diǎn)，另外也強(qiáng)調(diào)了主觀與客觀，主管能動(dòng)性在其中發(fā)揮了巨大的能量，我們的愛應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)賦予的，而不應(yīng)該是被動(dòng)違心的，我真心的希望有一天我們的這個(gè)美好世界是這樣的：人們的施舍不是因?yàn)槠蜇ど辖制蛴懚l(fā)的同情心，而是在乞丐年輕的時(shí)候我們的愛讓他們有獲得平等教育的機(jī)會(huì)，讓他們做個(gè)自食其力的人。

在災(zāi)難發(fā)生之前就有用于去指正的人，在我們的公司里就有這樣的員工，我們的每一位組長(zhǎng)和培訓(xùn)師，在我們做業(yè)務(wù)前就在向我們灌輸嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S，讓我們避免差錯(cuò)！

成長(zhǎng)，時(shí)刻伴隨著我們，伴隨著我們的生活和工作，無論是身處職場(chǎng)還是身處社會(huì)，我們要用于拆除那堵墻，用于面對(duì)自己的陰暗面并且去改正它，讓真正溫暖的陽(yáng)光充滿我們的心靈。

讀書筆記讀后感 篇5

詞語：

失聲痛哭 各色各樣 恍然大悟 三更半夜 接連不斷

正文：

今日，我閱讀一篇《我的伯父魯迅先生》，講述了魯迅先生生前發(fā)生的幾件事情，使我心靈有所觸動(dòng)。

周曄小的時(shí)候經(jīng)常與魯迅打交到。在一次談話中，魯迅先生得知小周曄讀書囫圇吞棗，并沒有大發(fā)雷庭，而是用含蓄而又委婉的語言批評(píng)了周曄這一行為。由此可以看出，魯迅是一位關(guān)心下一代的人。

一次團(tuán)聚時(shí)，小周曄問魯迅為什么鼻子又扁又平呢？魯迅則說是在黑暗中碰壁的原因，這里的黑暗是指當(dāng)時(shí)黑暗吃人的社會(huì)；而碰壁是因?yàn)樵诤诎瞪鐣?huì)中受到的種種磨難與挫折。可見，魯迅先生是一位不怕阻撓的人。

一次，一位車夫因踩到玻璃片，而不法行走，周曄的父親與魯迅先生齊心協(xié)力幫助車夫，并送錢和藥物?；厝ブ螅斞赶壬砬樯钪?，陷入深思。表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑暗社會(huì)的憤恨和對(duì)貧苦人民的同情。

魯迅先生去世后，許多各色各樣的人前來吊唁，有些人失聲痛哭，花圈擺滿房間。我恍然大悟。魯迅生前喜歡寫文章，常工作到三更半夜，還伴著接連不斷的咳嗽，卻常讓別人不干重活，我悟到了他舍己為人的美好品質(zhì)。

魯迅，一代英明的文學(xué)家，我們?yōu)轸斞傅乃栏械奖础?/p>

讀后感精選: 讀書筆記（一篇）

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識(shí)都總結(jié)在了書里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識(shí)的總結(jié)。在閱讀了作品后，我想您對(duì)于這個(gè)作品有了更深的了解，是時(shí)候通過寫一篇讀后感來把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來了。如何在寫作品的讀后感時(shí)把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜砟?？小編已?jīng)為大家整理好了“讀后感精選: 讀書筆記（一篇）”，敬請(qǐng)閱讀，希望對(duì)您有所幫助。

寬容人類精神上的“不寬容”

著名作家房龍的名著《寬容》，是一部描寫人類思想發(fā)展史、暢銷近百年的通俗歷史讀本。作者從人文主義的立場(chǎng)出發(fā)，從不同宗教派別的沖突中尋找背后的深層根源，為我們展示了一幕幕因?yàn)楣虉?zhí)己見所帶來的人間悲劇，勾勒了一幅幅人類因?yàn)楹椭C相處、共生共榮的發(fā)展場(chǎng)景。結(jié)合原著，寬容是一種美德，更是一種奢侈品；寬容是對(duì)文明的唯一考驗(yàn)，也是對(duì)文化的最大考驗(yàn)。這是一部人類思想的解放史，房龍用手中那支有魔力的筆展示人類尋求自由的漫長(zhǎng)過程。

何謂寬容？《現(xiàn)代漢語詞典》解釋：寬大有氣量，不計(jì)較或不追究。而我在閱讀了房龍這部用文藝性筆法敘述了自中世紀(jì)以來人類反抗無知、偏執(zhí)和暴虐的歷史作品后，對(duì)寬容的理解更簡(jiǎn)單明了。寬容即寬恕和包容，就是用一顆寬大、包容的心去對(duì)待與自己意見相左的人。這絕不是無原則地一味遷就，也不是懦弱無能地委屈忍讓。不是軟弱無能，而是一種智慧，一種風(fēng)度，一種氣量。寬容是做人的一種美德，是成熟的一個(gè)標(biāo)志。能夠?qū)捜輨e人是尊貴的，是高雅的。寬容是一種美德，能夠理解別人是一種智慧，能夠理解自己則是一種豁達(dá)。寬容是人類至高無尚的美德，放射人性獨(dú)有的光芒。因?yàn)閷捜莅说男撵`，因?yàn)閷捜菘梢猿揭磺?，因?yàn)閷捜菪枰活w博大的心。

然而遺憾的是，一說起寬容，多數(shù)人都會(huì)有這樣的想法：如果寬容了別人，會(huì)讓對(duì)方感到我是軟弱無能的，軟弱的人只會(huì)被別人欺負(fù)！

其實(shí)不然，寬容不是軟弱，不是無能，而是一種修養(yǎng)，一種風(fēng)度。它可以使人際摩擦減少到最低限度，甚至可以化沖突為祥和，化干戈為玉帛，一個(gè)懂得寬容的人，他的天地一定廣闊，精神一定充實(shí)，心靈一定純潔，靈魂一定美麗！

寬容是一種人生的修養(yǎng)。我們稱頌為人厚道、寬以待人，我們鄙夷尖酸刻薄、苛求于人；我們欣賞相逢一笑泯恩仇，我們不齒冤冤相報(bào)無盡休。作為修養(yǎng)，寬容就是肯定自己也承認(rèn)他人；就是國(guó)人謙遜真誠(chéng)，待人禮讓大度；就是能夠?qū)捤e人無意間對(duì)自己的傷害……換言之，它是一種善待生活，善待別人的境界。在寬容的背后，蘊(yùn)含的是愛心和堅(jiān)強(qiáng)，是挺直的脊梁，是博大的胸懷。寬容是一種做人的原則。人只要在社會(huì)中生活，就必須同各種各樣的人打交道，寬宏大度者，能夠允許別人有行動(dòng)和判斷的自由，甚至尊重、悅納與自己志趣不投，抑或格格不入的人或事。面對(duì)非議、誤解，過多的爭(zhēng)辯和反唇相譏，只能事與愿違，惡性循環(huán)。相反，如能冷靜、忍耐、諒解，容時(shí)間作證，最終可以冰釋前嫌，握手言和。當(dāng)然，它還必須具備一個(gè)前提，那就是不違背憲法和相應(yīng)的法律。大度者，能夠以德報(bào)人，以理服人，以情感人。從這個(gè)意義上講，寬容教會(huì)人們?yōu)槿颂幨?，教?huì)人們和平共處，也教會(huì)人們合作與共同發(fā)展。寬容也是一種思維方式。生活中我們常?？吹竭@樣的現(xiàn)象：一些人向另外一些人爭(zhēng)取自己的權(quán)力，或者批判對(duì)方的觀念、堅(jiān)持自己的學(xué)說，他們總是指責(zé)對(duì)方的專橫為不寬容；而當(dāng)他們一旦擁有了權(quán)力，一旦自己的學(xué)說被承認(rèn)后，便多以不寬容的態(tài)度來對(duì)待那些批評(píng)他們的人。我們說，寬容既不是

一種武器，也不是一面旗幟，更不是一番說辭，而一種人類社會(huì)發(fā)展到一定程度后所產(chǎn)生的思維方式。這種方式可以使人們獲得一種前所未有的視野，也可以使人們達(dá)到一種前所未有的境界。如果對(duì)于一切新事物都不采取寬容的態(tài)度，那么，社會(huì)也就無法進(jìn)步了，人類也就只能生活在愚昧、黑暗、弱肉強(qiáng)食的野蠻時(shí)代。

怎樣做到寬容。

要做到寬容別人，首先要學(xué)會(huì)寬容自己。在人生的旅途中，幾十年的風(fēng)風(fēng)雨雨，誰都不可能一帆風(fēng)順。磕磕碰碰是常有的事，摔上幾跤也在所難免。當(dāng)你遇到挫折的時(shí)候，自己要保持良好的心態(tài)，要有戰(zhàn)勝困難的信心和勇氣。人不理解其實(shí)并不可怕，可怕的是我們對(duì)自己失去了信心；其次要寬容地善待他人。沒有必要和他人斤斤計(jì)較，沒有必要和他人爭(zhēng)強(qiáng)逐利。俗話說：“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜；退一步海闊天空”。冤冤相報(bào)何時(shí)了，與其去記恨和報(bào)復(fù)別人，不如去理解和寬容別人。給他人讓一條路，就是給自己留一條路。善待他人，就是善待自己。如果我們都善于設(shè)身處地替他人著想，沿他人思緒斟酌一番，人與人之間也許能相互寬容，諒解。忘記昨日的是非，忘記別人先前對(duì)自己的指責(zé)和謾罵，時(shí)間是最好的止痛劑。學(xué)會(huì)忘卻，生活才有陽(yáng)光，才有歡樂。

記得小時(shí)候，我一直是一個(gè)樂天派份子，不論是考試失利或是與朋友鬧別扭，我都像一個(gè)沒事人一樣，仿佛這世界上根本沒有什么能讓我變的不開心的事情。可是，不知道從什么時(shí)候開始，隨著學(xué)習(xí)和工作的壓力，我慢慢地溶入了多愁善感的人群，讓自己憂傷的事情越

來越多，快樂的事情越來越少，直到后來，仿佛只有沉醉在街舞與音樂的海洋里的時(shí)候才會(huì)快樂，只有和朋友交流心事的時(shí)候才不會(huì)寂寞。真的不知道自己怎么會(huì)變成這樣?，F(xiàn)在想想，也許是因?yàn)槲易约阂惨衙允Я藢捜莸男木嘲?倒不是說自己無法容忍他人的錯(cuò)處與誤解，而是自己對(duì)快樂的定義下的過高了。其實(shí)，生活中的每一件事當(dāng)你從不同的角度上去看的時(shí)候，就會(huì)得出截然不同的答案。親情、友情、愛情也是如此。也許，樂觀的人看身邊的事物都會(huì)是多彩的，而悲觀的人看身邊的一切都是灰色的。

寬容對(duì)于自己來說是無比重要的。更何況一個(gè)國(guó)家。但是，國(guó)家講究的是“不寬容”。

在面臨全球化經(jīng)濟(jì)的今天，一個(gè)國(guó)家要想站穩(wěn)腳跟，就必須有強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。國(guó)家內(nèi)部的改革、對(duì)外的開放必不可少，一個(gè)個(gè)舊企業(yè)面臨停產(chǎn)甚至倒閉，一批新興工業(yè)正在迅速崛起，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來不得一絲一毫的寬容。緊抓實(shí)效，落實(shí)方針，適時(shí)調(diào)整，抓準(zhǔn)機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)。一個(gè)國(guó)家只有對(duì)自己不寬容，才能屹立于世界民族之林。

看完這本書，腦海中時(shí)常會(huì)浮現(xiàn)出奧斯卡電影“撞車”中的種種片段，不同種族之間相互的碰撞、摩擦，誤解、猜疑和不信任讓人們互相傷害、彼此受傷。其實(shí)，歸根結(jié)底，是人們心中的恐懼感在作祟。因?yàn)楹ε率軅缘沧病?/p>

作者結(jié)尾寫道：但是它會(huì)到來的，它將緊隨著人類第一個(gè)真正的勝利——對(duì)人類自身的恐懼的征服——而到來，歷史將記下這一切。的確，寬容兩個(gè)字，聽起來簡(jiǎn)單做起來難。這和做人一樣。無論是大

學(xué)還是將來工作，我們都要慢慢懂得去欣賞，去接受。身邊總是美好的，活著就是美好的事。或者我們也可以從房龍的《寬容》里提取點(diǎn)東西來，“他相信對(duì)于世界的拯救要靠每個(gè)人的共同努力，要想改造好世界，首先得改造好每一個(gè)人?！边@句話是否也可以這樣改寫：“要想拯救別人，首先得拯救好自己?！?/p>

學(xué)會(huì)寬容，做一個(gè)聰明人。

讀后感精選: 《紅樓夢(mèng)》讀書筆記

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己，在讀了作者寫的作品以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動(dòng)，對(duì)于這個(gè)作品，我們都需要寫一篇讀后感來加深對(duì)作品的理解。怎么樣才能寫好一篇作品讀后感呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《讀后感精選: 《紅樓夢(mèng)》讀書筆記》，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

《紅樓夢(mèng)》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事，其中一件可謂是把道德綁架到了最高點(diǎn)。

袁菲省親回宮后，特地從宮里把御廚制作的、民間獨(dú)一無二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好，特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢。

寶玉長(zhǎng)大了，她不理她，伺候?qū)氂竦臋C(jī)會(huì)被“搶走了”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了。這一天，李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪，聽見姑娘說是用來打人的，便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上，罵寶玉忘了喝母乳長(zhǎng)大養(yǎng)她的恩情，直到王熙鳳出來，巧妙地解決了麻煩。

這個(gè)片段展示了婆媳關(guān)系。另一個(gè)問題是：我們要求自己對(duì)別人做了什么作為回報(bào)。不報(bào)答自己，就是忘恩負(fù)義，這是典型的道德綁架。

賈寶玉情商太低，不僅招來一頓責(zé)罵，也并沒有停止矛盾。寶玉老實(shí)坦白的批評(píng)李嬤嬤是不公道的，反而使李嬤嬤雪上加霜。她無理取鬧，咄咄逼人，但也很可憐。她只想有人和她說話！作為老年人，他們孤獨(dú)，渴望別人的關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘，李嬤嬤是喂寶玉的母親。這是中國(guó)典型的婆媳關(guān)系，最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉。愛情應(yīng)該不難。今天，它給我們敲響了警鐘。

最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養(yǎng)寶玉之恩，是來要挾寶玉關(guān)心她的。就中國(guó)人的善良而言，沒有問題，哪怕是一句好聽的話。但回到現(xiàn)實(shí)，如果你在付出的時(shí)候已經(jīng)在思考自己未來的收獲，那么你真誠(chéng)的內(nèi)心是值得商榷的，更何況是你的母愛。如果寶玉對(duì)你的好不滿意，他就會(huì)變成一個(gè)忘恩負(fù)義的人。這是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。

剛剛在中國(guó)紅起來的《戰(zhàn)狼》—2導(dǎo)演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元。我認(rèn)為我們不應(yīng)該以道德的名義強(qiáng)迫別人，就像吳京回應(yīng)的那樣：善良應(yīng)該無愧于自己的良心。

"送一朵玫瑰，在你手中留下余香。"這香味很美。

讀書筆記和讀后感1000字精選

人一生要過得有意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品。讀完作品，想必您有很多想表達(dá)的內(nèi)容。通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當(dāng)其時(shí)，關(guān)于寫作品讀后感您了解哪些方面呢？也許以下內(nèi)容“讀書筆記和讀后感”合你胃口！歡迎你閱讀與收藏。

讀書筆記和讀后感(篇1)

終于放寒假了，很長(zhǎng)的寒假，工作的時(shí)候沒有閑暇時(shí)間，去讀讀書，這回可以洗禮一下我的大腦，接受一下先進(jìn)的教育理論和思想，從那些成長(zhǎng)的前輩或后來居上者的教學(xué)歷程中汲取經(jīng)驗(yàn)，督促自己不至于被他們甩的太遠(yuǎn)。因?yàn)槲乙芽邕^了三十歲這道門檻，卻仍覺得自己碌碌無為。放假時(shí)校長(zhǎng)介紹了一個(gè)令我很震撼的書，書名叫：《不跪著教書》，這讓我毫不遲疑的將書取下，迫不及待地翻開——因?yàn)橐环N直覺告訴我，可能這許多天一直籠罩在我心里的許多困惑、無奈的情感，會(huì)因這本書而消除。

作者吳非老師是50年代生人，因此我覺得在書中他是一個(gè)以長(zhǎng)輩的口吻，教給我許多道理，或者指出了許多我壓根就沒有考慮過的問題。

這本書讓我感覺到作為主科教師，身上的擔(dān)子陡然增加了千斤。書中說道：“面對(duì)一本教參，他不敢說不;面對(duì)外行領(lǐng)導(dǎo)的錯(cuò)誤指責(zé)，他會(huì)立刻匍匐在地;教師失去了獨(dú)立思考的精神，乃至喪失尊嚴(yán)，能靠他去立人嗎”我不禁汗顏，對(duì)照自身，我是否能稱得上是一個(gè)有思想的教師好像相差甚遠(yuǎn)。我常常在教參與個(gè)人思想之間舉棋不定：要是按照自己認(rèn)為的來教，萬一考試考到這個(gè)問題，而標(biāo)準(zhǔn)答案肯定是以教參為準(zhǔn)，那豈不吃了虧斗爭(zhēng)的結(jié)果，往往是違心地將教參上的答案?jìng)魇诮o學(xué)生，寧可躲過學(xué)生懷疑的目光。而今天我知道了，我只是“授業(yè)、解惑“，我更重要的還要“傳道”，我要教給學(xué)生做人的道理，而我首先要是一個(gè)思想先進(jìn)、厚重，不盲從、很自信的人，我的學(xué)生才能在學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)的基礎(chǔ)上，更懂得為人處世，更能成長(zhǎng)為一個(gè)有思想、有魄力、有高尚品格的人。因?yàn)椤袄蠋煵荒芄蛑虝?，如果教師是跪著的，他的學(xué)生就只能趴在地上了?！?/p>

這本書還教給我要追求自己的風(fēng)格。如果說剛剛參加工作的新教師，還可以在模仿名師、教研室以及老教師的基礎(chǔ)上來求得進(jìn)步，那么隨著自己教學(xué)年限的加長(zhǎng)，就不能滿足于在他人身后人云亦云，拾人牙慧，否則一輩子都不會(huì)有進(jìn)步和創(chuàng)新。

我想為什么必須追求自己的風(fēng)格，可以從很多方面來證明它的正確性，比如教師有了自己的風(fēng)格，就可以很好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，可以揚(yáng)長(zhǎng)避短，可以真正地做一個(gè)有思想的教師，而不是隨意的機(jī)械的模仿。那么怎么樣才能形成自己的風(fēng)格呢首先要清楚自己的長(zhǎng)項(xiàng)和短處，要將自己最擅長(zhǎng)的那一面展示出來。每一個(gè)人都不可能什么都精通，什么都做得相當(dāng)?shù)木?當(dāng)然不排除有特例)。就拿英語教學(xué)來說，一個(gè)優(yōu)秀的英語教師的要求有很多，要思路清晰，要有幽默感，要有播音員標(biāo)準(zhǔn)的普通話，如果再像演員一樣擅長(zhǎng)表演就更好了。能全部做到這些的人肯定是人中龍鳳，可我們大部分只不過是普通的教師而已。即使我們發(fā)奮要朝著這個(gè)目標(biāo)努力，但傾盡一生，也不一定能全部做得很優(yōu)秀。那么，我們就要合理地分析自己的特點(diǎn)，在不違背英語教學(xué)規(guī)律的前提下，找出最適合自己的教學(xué)風(fēng)格，并在自己的教學(xué)實(shí)踐中，將它發(fā)揮到極致。

也許你口才很好，你可以利用你的課堂，天南海北的給你的學(xué)生講很多東西，講所有對(duì)學(xué)生有用，而且開闊他們眼界的東西，你的學(xué)生會(huì)聽的津津有味，可能很多對(duì)數(shù)學(xué)不感興趣的學(xué)生，從此會(huì)迷戀于這門課程，只要你不要太喧賓奪主，要記得給學(xué)生留出很多他們獨(dú)立思考的時(shí)間;如果你性格內(nèi)向，不善言談，那么你的課堂可以變成睿智的、思辯的陣地，你開動(dòng)腦筋、精心設(shè)計(jì)的問題可以在無聲之中取得繁華與喧鬧永遠(yuǎn)也無法取得的效果你總有一技之長(zhǎng)，所以你總能形成自己的風(fēng)格。你不必抱怨自己不具備做一個(gè)優(yōu)秀英語教師所必須具備的種種素質(zhì)——因?yàn)闆]有人天生下來就是做優(yōu)秀英語教師的料，但既然我們已經(jīng)干了這一行，我們就要努力把它做得更好!

寫到這兒，我自己也有種豁然開朗之感，那種種壓在心頭的疑惑與無奈一掃而光。感謝這本書，感謝上天給我這一份富有創(chuàng)造力的工作，讓我可以邊做邊思考，做一個(gè)真正有思想的教師。

讀書筆記和讀后感(篇2)

《不跪著教書》是xx年中國(guó)人民大學(xué)出版社出版的圖書，作者是吳非。主要是1988年以來作者的散文隨筆匯總。這本書在1996年被授予首屆“林放雜文獎(jiǎng)”。本書收入了作者近年有關(guān)教育問題的隨筆雜感，有的記錄了對(duì)教育問題的思考，有的是教學(xué)隨想，有的則是和同行或?qū)W生的對(duì)話。作者懷著對(duì)歷史與現(xiàn)實(shí)的憂思，從教育細(xì)節(jié)入手，闡述了教師應(yīng)有的追求，披露了人們都熟知的中小學(xué)和大學(xué)教育的現(xiàn)狀，揭示了這個(gè)現(xiàn)狀方方面面的社會(huì)根源，表達(dá)了對(duì)人和生命本質(zhì)的全面關(guān)注?！安还蛑虝边€是作者20多年來教育教學(xué)工作的信條，它傳達(dá)的是一種理想，一種理想的知識(shí)分子人格，一種理想的教育。這本書中的文章篇幅雖短，但篇篇擲地有聲，視角極廣，涉及教師素養(yǎng)、教師與家長(zhǎng)的關(guān)系、閱讀下載教學(xué)、品德教育等，對(duì)許多人們習(xí)以為常的現(xiàn)象進(jìn)行犀利的分析，洋溢著濃郁的責(zé)任意識(shí)和人文氣息。這里我摘錄了書中自己印象很深的幾句話與大家一起分享：

1、想要學(xué)生成為站直了的人，教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨(dú)立思考的精神，他的學(xué)生會(huì)是什么樣的人?

2、不跪著教書，才能教出不跪著的學(xué)生;自信的教師才能教出自信的學(xué)生;只有有尊嚴(yán)的教師，才能培養(yǎng)出有尊嚴(yán)的人才!尊師重教，尊敬教師才能真正重視教育!

3、終身學(xué)習(xí)的立學(xué)之本是什么，是獨(dú)立思考精神。……一般而言，學(xué)生缺乏批判能力，在于教師缺乏批判意識(shí)和懷疑精神。不敢想，是因?yàn)椴粶?zhǔn)說、不能說、不敢說。

事實(shí)上每個(gè)教師本身都是普普通通有血有肉的人，而不是神。我想要做到吳非老師說的“不跪著”靠的是教師的個(gè)性。就是常說的教師的人格魅力。當(dāng)老師首先要當(dāng)回自己，學(xué)生面前，你就是老師，如果你真實(shí)，如果你善良，如果你有學(xué)問，那么盡情在學(xué)生面前表現(xiàn)你自己，當(dāng)你表現(xiàn)自己的時(shí)候，在學(xué)生心中，盡管你不高大，也不瀟灑漂亮，但是你最美的。做回自己的你自然而然就會(huì)“靜氣”。其實(shí)我們大家都知道，教育是長(zhǎng)期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)的態(tài)度，任何熱鬧的包裝，都不能替代實(shí)實(shí)在在的一天天的熏陶，一本本的作業(yè)，一句句的話語。我們只有靜下心來批每一本作業(yè)、靜下心來與每一個(gè)孩子對(duì)話、靜下心來讀幾本書，靜下心來反思自己的言行，靜下心來細(xì)細(xì)品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，品嘗其中的樂趣，靜氣方能平心，靜下心來，受益的是學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，最終受益的是你自己，到那時(shí)我們還有必要跪著教書嗎?

其次，教師應(yīng)該有自己的思想，應(yīng)該有獨(dú)立思考的精神。一個(gè)具有獨(dú)立思考精神的教師人格獨(dú)立了，才能給學(xué)生良好的示范;思想獨(dú)立了，才能教會(huì)學(xué)生用智慧去懷疑，去判斷，去立論，去創(chuàng)新!只有教師的情感高尚才能熏陶出學(xué)生的高尚的情感，只有教師的心理健康才能培育出學(xué)生的健康心理，只有教師的人格偉岸與厚重，才不會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的人格淺薄。我們要做站直了的教師，要利用一切可以利用的時(shí)間和精力不斷的學(xué)習(xí)，使自己思想深刻，追求高遠(yuǎn)和智慧。為了能思考，為了能往高處飛，我們需要閱讀下載。去讀名著，從而獲得教養(yǎng)，能象一個(gè)真正的人一樣的站立著。閱讀下載也不可以只是當(dāng)作一項(xiàng)任務(wù)，那樣任何閱讀下載都有可能是無聊的，毫無作用的。這也是讀書分享的真正意義所在。這本書還有很多關(guān)于其他方面的闡述，時(shí)間有限，如果有興趣的老師可以會(huì)后抽空去看看，今天讀書分享到此，謝謝聆聽!

讀書筆記和讀后感(篇3)

讓我們靜下心來仔細(xì)想一想，我們的生活中是不是經(jīng)常出現(xiàn)這樣的情景：因?yàn)槲覀兩。鴱匾刮疵叩纳碛?；因?yàn)槲覀儗W(xué)習(xí)不佳，工作不努力，而大發(fā)怒火的人……對(duì)，就是他們，這些為了我們而嘔心瀝血的父母。傅聰傅敏理解了父母，通過自己的努力，一個(gè)成為國(guó)內(nèi)國(guó)外知名的鋼琴家，一個(gè)也成為我國(guó)杰出的英語導(dǎo)師。而我們又做了什么？

不，我們不能再像從前那樣了。不能一句簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的話“我們有代溝”，就拒絕和父母交流；不能因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)不順心，而對(duì)父母大發(fā)脾氣；不能為了追求所謂的時(shí)尚，不顧父母的辛勞，大手大腳花著他們的血汗錢，而不感到愧疚……不，我們應(yīng)懂得理解父母，做一個(gè)知道感恩的人！

我們永遠(yuǎn)不知道父母為我們付出了多少，但能肯定的是你能為父母做的，絕不會(huì)比父母為你做的多。一個(gè)人，如果從小在父母的關(guān)愛下成長(zhǎng)，長(zhǎng)大后又懂得父母對(duì)自己的愛，那么他會(huì)把這種愛延續(xù)下去，繼續(xù)傳給其他人，那么世界上將會(huì)處處有愛。

讀書筆記和讀后感(篇4)

《精彩極了和糟糕透了》是美國(guó)作家巴德·舒爾伯格寫的。他在文章中回憶了他七八歲那年第一次寫了一首詩(shī)，他的父母給予了他不同的評(píng)價(jià)的事。他的媽媽的評(píng)價(jià)是“精彩極了”，爸爸的評(píng)價(jià)是“糟糕透了”，這兩種不同的評(píng)價(jià)對(duì)作者來說都是父母對(duì)他的愛;都是至關(guān)重要的。

是啊!無論是“精彩極了”還是“糟糕透了”都是父母對(duì)作者的一種愛!而作者也從里面不斷進(jìn)步;不斷成長(zhǎng)，最終他成為了美國(guó)著名的作家。

我們每一個(gè)人在生活中都有碰到類似的事情，我們應(yīng)該對(duì)此進(jìn)行分析，從中得到我們需要的東西;我們還缺少的東西。不管別人說的好不好我們都要吸取中間的教訓(xùn)。

許多家長(zhǎng)有的時(shí)候也會(huì)像作者的媽媽一樣不斷地鼓勵(lì)孩子，這雖然是好的，但如果對(duì)孩子只有鼓勵(lì)而沒有批評(píng)，孩子就可能慢慢地驕傲起來，甚至?xí)源底岳?。造成孩子的能力慢慢地下降。但是也不能不斷地批評(píng)孩子，如果只有批評(píng)而沒有鼓勵(lì)，孩子們可能就會(huì)覺得自己沒有這方面的天賦，而自暴自棄。如果鼓勵(lì)和批評(píng)可以平衡的話，孩子們就會(huì)慢慢地進(jìn)步。

讀書筆記和讀后感(篇5)

這本書是南京市第一幼兒園參與的一項(xiàng)研究性游戲?qū)W習(xí)所著的作品。全書以藍(lán)、紅、綠三色為基調(diào)，因?yàn)樯首钪庇^、最形象，這三種色彩的協(xié)調(diào)，能調(diào)出最美的顏色。同時(shí)這三種色彩代表三種不同的寓意。藍(lán)篇是他們學(xué)習(xí)整合的歷程，作為全書的整個(gè)基調(diào)，是全書的基礎(chǔ)。紅篇是他們?nèi)陙砜偨Y(jié)出的一系列豐富的游戲活動(dòng)主題。綠篇?jiǎng)t記錄了在幼兒、教師、家長(zhǎng)、社區(qū)、社會(huì)如何實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的一個(gè)全面反映。

其中最深刻的便是紅篇。生動(dòng)鮮活游戲主題為我打開了幼兒游戲的一扇明窗。他們的游戲從提出問題——做出假設(shè)——實(shí)地觀察——訪問傾聽——研究記錄——交流匯總這一系列嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶骄窟^程串連，儼然是一項(xiàng)龐大而系統(tǒng)的工程。在書中，我們可以清楚的看到南京市第一幼兒園的整個(gè)游戲過程是從問題開始的，如他們提出愛心郵局的主題，其中就整理出了對(duì)人、對(duì)物、對(duì)人的活動(dòng)的幾大調(diào)查方向，通過個(gè)人、親子、集體調(diào)查來收集資料，然后再將收集的資料轉(zhuǎn)化為游戲場(chǎng)景、游戲角色扮演，游戲情節(jié)始終以幼兒的興趣為出發(fā)點(diǎn)，注重幼兒動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口的能力，加強(qiáng)教師、家長(zhǎng)、社區(qū)、社會(huì)在其中的引導(dǎo)作用。這樣孩子的游戲既寓教寓樂，又始終保持神秘新鮮，讓旁觀者能直接、客觀地發(fā)現(xiàn)幼兒游戲的奇妙之處。而一個(gè)教育角度的改變并不是讀幾本有用的書便萬事OK了，應(yīng)付諸于自身的行為，這樣才能真正發(fā)現(xiàn)幼兒游戲的奇妙！

在學(xué)習(xí)陳鶴琴的基本思想中，有一條是"課程應(yīng)當(dāng)采用游戲式、暗示性、小團(tuán)體式……的教學(xué)法。"陳鶴琴認(rèn)為兒童以游戲?yàn)樯?，兒童總是喜歡游戲的，"凡是當(dāng)作工作做就是痛苦的，當(dāng)做游戲做就是快活的"。通過游戲可以發(fā)展身體，培養(yǎng)高尚道德，使腦筋敏銳，為休息之靈丹。"幼兒園里的課程很容易游戲化的"，所以幼稚園的課程應(yīng)當(dāng)采用游戲式的教導(dǎo)法。陳鶴琴還認(rèn)為兒童好模仿，易受成人的暗示，幼稚園的課程應(yīng)采用暗示性的教學(xué)法，通過語言、文字、圖畫、動(dòng)作進(jìn)行暗示，尤以教師和家長(zhǎng)的以身作則最為重要。陳鶴琴主張多采用小團(tuán)體的教學(xué)法，他認(rèn)為幼兒的年齡不齊，智力不同、興趣不一致，應(yīng)當(dāng)區(qū)別對(duì)待、分組施教，以使處于不同發(fā)展水平的幼兒都能有所長(zhǎng)進(jìn)。他所提倡的多樣化的教學(xué)法是符合幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的，具有科學(xué)性。

對(duì)于幼兒來說，他們更是對(duì)游戲情有獨(dú)鐘，每次一說到要玩游戲他們就很開心，會(huì)問老師："我們今天要玩什么游戲呀？"上課時(shí)，每當(dāng)我拿出小動(dòng)物，跟他們說："今天小貓要和你們玩?zhèn)€游戲，你們想不想跟它一起玩呀？"他們就變得很開心，很認(rèn)真地和小貓玩游戲；有時(shí)，孩子們還會(huì)想出很多不一樣的玩法，他們?cè)谟螒蛑新莆樟酥R(shí)，而且對(duì)于他們感興趣的知識(shí)，他們會(huì)不厭其煩地一直玩，每次都會(huì)有一些新鮮的東西從他們的小腦袋里冒出來。

有一次在課堂上，我讓孩子們唱《小汽車》這首歌，因?yàn)榍懊嫖覄倓偨o他們講了《汽車轱轆轆》的故事，孩子也剛剛玩了小汽車的游戲，我就把前面的游戲延伸到音樂教學(xué)中，這時(shí)我當(dāng)司機(jī)，開著小汽車帶他們?nèi)?兒童樂園"玩，孩子們排好隊(duì)乖乖的等"司機(jī)"把車開到他們面前，然后一個(gè)個(gè)有秩序地"上車"，徹底改變了以前一涌而上、你推我擠的局面。孩子們對(duì)這個(gè)游戲很感興趣，最重要的是從歌曲中孩子們明白了上車要排隊(duì)和遵守"紅燈停，綠燈行"等交規(guī)。在以后的日子里，我經(jīng)常用這首歌讓孩子們排好隊(duì)出去做“開汽車”的游戲，每次他們一聽到"小汽車，嘀嘀嘀……"他們就會(huì)很快地排好隊(duì)唱著這首歌一起出去游戲，有的時(shí)候我請(qǐng)他們自己來當(dāng)"司機(jī)"，他們也會(huì)自己唱這首歌。

綜上，正如陳鶴琴先生所說："兒童好游戲是天然的傾向"。游戲在兒童的學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮著重要作用。游戲是兒童成長(zhǎng)的基本需要，絕不是無關(guān)緊要、可有可無的小事。游戲可以健體，可以益智，可以促進(jìn)兒童整個(gè)身心的健康發(fā)展。所以，我們應(yīng)象陳鶴琴先生提倡的那樣重視兒童游戲，鼓勵(lì)兒童游戲，幫助和指導(dǎo)兒童合理游戲，讓兒童在游戲中學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。

讀書筆記和讀后感(篇6)

讀一利革命賴書，會(huì)讓我從新意識(shí)歷史;讀一本革命佳書，會(huì)讓我在享蒙中振奮精神;讀一原革命惡書，更會(huì)讓我親身感觸到好漢人物身上褶褶閃光點(diǎn)。

閑時(shí)拿起一本書，細(xì)心咀嚼，或者，我會(huì)從中得到什么?！都t巖》是讓我感想頗深的一本書，它的震動(dòng)力，早已超越了書的范疇。它的深躲的某種偉大力氣，在我心面留下了深深地烙印。

《紅巖》道述懂得抬前，在公民黨取共產(chǎn)黨生靈涂炭的社會(huì)腹景下，以江姐(江雪琴)為首的共產(chǎn)黨革命步隊(duì)深刻敵營(yíng)，摸索情報(bào)為新中邦的成破奠定了基本。其中，跌蕩放誕伏伏的情節(jié)，出色而充斥斗志的我物對(duì)紅更是緊緊呼引了爾的眼球。

折上書標(biāo)，長(zhǎng)吸一口吻，敬仰之情油然而生，敬佩江姐的英勇，機(jī)靈以及替了革命農(nóng)息不惜就義所有的大無畏精力。她是過后社會(huì)革命己地一個(gè)縮影，從她身上折射沒的，是一種巨大的反動(dòng)精神。點(diǎn)對(duì)特務(wù)們的烙鐵、皮鞭，江姐一臉堅(jiān)毅，一幅無所害怕的面貌甚至讓間諜頭子口生冷意，竹簽鉆透指尖，這是一種怎么鉆心的痛苦悲傷啊!但她不抬頭，不認(rèn)輸，保持本人的幻想深信邪惡畢竟斗不外正義。

給我印象最深的是江姐在逮時(shí)說的這樣一番話：“轉(zhuǎn)變貧困，落伍的面孔，倡議一個(gè)簇新、強(qiáng)盛的國(guó)度這是如許絢麗的事業(yè)!咱們的革命，對(duì)世界，對(duì)人種未來應(yīng)當(dāng)干出更多奉獻(xiàn)啊!”

這番話的覆信在我耳邊想了良久，也讓我考慮了很久。是啊，革命事業(yè)是多么的美好，但又是那麼的艱難，使那麼多的革命義士獻(xiàn)出了從彼可貴的性命。但我信任，他們盡未曾懊悔功。正由于他們的盡力，才換去昨天我們的美美生活。

對(duì)生涯在跟平社會(huì)的我們，“革命”這個(gè)詞仿佛未不再被提訖，可“革命精神”是我們永遙所不能忘記的。堅(jiān)定不移，為了正義不怕犧牲、在艱苦眼前毫不低頭，分裂奮入……這些是中華官族的傳統(tǒng)美德，是代代相傳永不改變的精神支柱。我們要作的觀后感，是把這些美妙品德傳承下往，為了大家為了國(guó)野，為了人類的將來。

當(dāng)初，我們的肩膀已不在稚嫩，能夠肩背起自人應(yīng)有的義務(wù)。把革命的精神帶到生活中去，做一個(gè)實(shí)正能跟上社會(huì)主旋律的傳承人。

相信，只有我們有理想，并為之斗爭(zhēng)，成功就會(huì)一天一天向我們走來。

讀書筆記和讀后感(篇7)

我以前只知道教育需要“愛”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛。一直以來，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛，因?yàn)橛芯渌自捳f得好：“嚴(yán)是愛，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛心喚起學(xué)生的愛心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

一、開放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力

開放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開心靈的大門，說出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。

二、關(guān)愛學(xué)生，使其“親其師，而信其道”

《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽?，孰能無情?老師關(guān)愛學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。

三、教師要有良好的素養(yǎng)

老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周圍變化的事物，久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過來，增進(jìn)師生情感。

童年拉開了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓分谐砷L(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛、更快樂。

讀書筆記和讀后感(篇8)

讀了《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇課文，我感到十分的幸福和滿足。

這篇課文講的是作者童年時(shí)他的父親和母親對(duì)他寫的第一首詩(shī)做出了截然不同的評(píng)價(jià)：他的母親評(píng)價(jià)說這首詩(shī)“精彩極了”;而父親卻說這首詩(shī)“糟糕透了”。作者成年后不得不承認(rèn)那是一首“糟糕透了”的詩(shī)。后來他感悟到：生活中的每一個(gè)人，都需要來自母親的力量。但僅有這個(gè)是不全面的，還需要警告的力量來平衡。讀到這，我想：這不就是蜂蜜與苦瓜嘛!蜂蜜很甜，但吃多了會(huì)長(zhǎng)胖：苦瓜很苦，但營(yíng)養(yǎng)豐富，可吃多了會(huì)四肢無力，因?yàn)榭喙侠锖幸欢ǖ亩舅?。而它們倆一起吃呢?它們可以清熱解毒，還可以減肥。我和作者一樣，也有一個(gè)慈祥的母親和一個(gè)嚴(yán)肅的父親，他們陪我度過了一個(gè)個(gè)春秋。

我上過兩次一年級(jí)。記得在晉江第一次上一年級(jí)時(shí)，我的學(xué)習(xí)特別特別差，同學(xué)們都看不起我。我變得越來越獨(dú)立，越來越內(nèi)向。我一放學(xué)就把自己關(guān)在房間;在課堂上也是孤言寡語，從不發(fā)言。我那時(shí)的老師給我們分了兩個(gè)等級(jí)：好生和差生。她只會(huì)表?yè)P(yáng)好生和挖苦差生。她喜歡收家長(zhǎng)的錢，所以一點(diǎn)都不關(guān)心我。這使得我的成績(jī)一降再降。記得我的語文期中考，沒有及格。我一回到家，媽媽看到我的考卷，跟我說了些話，那些話到現(xiàn)在我還記憶猶新：“如果你覺得同學(xué)們看到你的成績(jī)會(huì)嘲笑你，那就走自己的路，讓別人說去吧。你要加油了?！蔽以詾閶寢寱?huì)打我，可沒想到會(huì)這樣。我的眼淚“刷”的一下就下來了。我哭著對(duì)媽媽說：“媽媽，對(duì)不起……”媽媽拿了張紙，幫我擦干眼淚，對(duì)我說：“哭什么?這又什么好哭的?記住，你要堅(jiān)強(qiáng)?！倍业难蹨I，再一次像噴泉似的涌了出來。

那天晚上，爸爸回到家，看到我的考卷，二話不說就把考卷撕了，然后把我的小手拿起，直接打了上去。

后來，我躺在床上哭得很厲害。我在床上邊哭邊想：為什么爸爸和媽媽的反應(yīng)完全不一樣?難道他不愛我了?……突然，我聽到爸爸走來的聲音，我立馬閉上眼裝睡。爸爸走到我的床前，給我蓋了蓋被子，說：“寶貝，這都是為了你好啊……”說完，他便走了。我的眼淚再一次流下……

后來，經(jīng)過爸媽的幫助，我的性格不再那么內(nèi)向，成績(jī)也大大提升。同學(xué)們也都成了我的朋友。搬家來福州時(shí)，大家還舍不得我呢!

讀書筆記和讀后感(篇9)

學(xué)習(xí)了《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇課文后，我真正體會(huì)到了父母對(duì)我的深深的愛。

《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇課文主要寫了“我”小時(shí)候?qū)懥艘皇自?shī)，母親對(duì)此表示贊揚(yáng)，父親則對(duì)此提出了嚴(yán)厲的批評(píng)?！拔摇痹谶@兩種評(píng)價(jià)中成長(zhǎng)，最后成了一名大作家。在“我”的成長(zhǎng)中，“我”感受到的愛有兩種：一種是母親慈祥的、鼓勵(lì)的愛;另一種是父親的嚴(yán)厲的、警告的愛。

其實(shí)，我也曾經(jīng)歷過這樣的事情。那是在我念三年級(jí)的時(shí)候，那次是我第一次學(xué)寫作文。我絞盡腦汁，好不容易才完成我了的第一篇作品，我滿懷信心地拿去給媽媽看，母親一看，贊許地說：“不錯(cuò)，不錯(cuò)，寫得挺好的，繼續(xù)努力吧!”我聽了媽媽的表?yè)P(yáng)，心里甭提多高興了，甜滋滋的。當(dāng)時(shí)的我就盼著時(shí)間能走得快些，恨不得爸爸馬上就出現(xiàn)在家里，好讓爸爸也看看我的作品。好不容易才盼到爸爸回來了，爸爸剛一進(jìn)屋，我三步并作兩步，迫不及待把我的作品遞給爸爸。爸爸接過我的作品，一邊換鞋子一邊就看了起來。沒想到，爸爸剛看完，便皺著眉頭，劈頭蓋臉地批評(píng)說：“這也能稱得上是作品呀?不講究布局謀篇，沒有詳略之分，而且字也寫得太糟糕了!”我聽了父親的批評(píng)，垂頭喪氣地回到自己的小房間，忍不住哭了起來。

還有一次，年級(jí)進(jìn)行應(yīng)用題測(cè)試，我得了全班的最高分——96分。我蹦蹦跳跳地走在回家的路上。一回到家，媽媽就讓我拿出試卷給她看，媽媽看了直夸獎(jiǎng)我：“好孩子，真棒!”父親回來了，看見我的試卷，大聲嚷著：“怎么只考了個(gè)96分，要考100分才行?！?/p>

這么多年來，我一直是在媽媽的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)和爸爸的批評(píng)、警告中長(zhǎng)大。直到今天。我學(xué)習(xí)了《“精彩極了”和“糟糕透了”》這篇課文，我才恍然醒悟，原來我也像文中的“我”一樣，是那樣的幸運(yùn)，擁有一位慈祥的母親和一位嚴(yán)厲的父親，無論是媽媽的鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)還是爸爸的批評(píng)警告，他們的共同出發(fā)點(diǎn)都是一樣的，那就是愛!沒有母親的鼓勵(lì)，我會(huì)喪失信心。沒有父親的批評(píng)，我會(huì)被勝利沖昏了頭腦。缺乏了母親和父親其中一種形式的愛，都會(huì)讓我誤入歧途。我也應(yīng)該謹(jǐn)慎地把握住生活的小船，不讓它被哪一股風(fēng)吹倒。

[讀后感范文] 讀書筆記：明朝那些事兒讀書筆記之三

書籍如同一把鑰匙，它能幫助我們開啟心靈的智慧之窗。人在閱讀的過程中，知識(shí)與能力在同步增長(zhǎng)。在閱讀作者寫的作品時(shí)，腦中不停的有新的想法，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？以下是小編為大家整理的“[讀后感范文] 讀書筆記：明朝那些事兒讀書筆記之三”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

明朝的文官集團(tuán)十分猖狂，朝政官員、皇帝的私生活，啥都要干預(yù)，尤其是言官，沽名釣譽(yù)，沒事兒找事兒的太多了。

“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”，于謙，一個(gè)于國(guó)家危難之時(shí)挺身而出，力挽狂瀾匡扶社稷的能臣，事成之后還要被一群“戰(zhàn)時(shí)未見其功，閑時(shí)但見其罵”的小人們彈劾，心里真是憤懣難平。但自古以來最不缺的就是嫉妒心強(qiáng)的小人，這樣的事情每天都在上演，“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚”，公道自在人心。下次去杭州，一定去于謙祠拜祭下這位在污濁世界里依然堅(jiān)守操守的英雄。

當(dāng)年明月花了很大篇幅寫徐階，說他如何忍辱負(fù)重，斗倒嚴(yán)嵩為自己的恩師夏言報(bào)仇，我不敢茍同。嚴(yán)嵩掌權(quán)20年，下臺(tái)的時(shí)候已經(jīng)86歲高齡，在我看來嚴(yán)嵩的倒臺(tái)更多來自于氣數(shù)已盡，徐階的所為不過是順應(yīng)形勢(shì)。嚴(yán)嵩貪污，徐階也不干凈；嚴(yán)嵩的兒子受賄，徐階的兒子占地；嚴(yán)嵩獨(dú)攬大權(quán)，徐階也是如此；但嚴(yán)嵩怠工，徐階干活，所以徐階比嚴(yán)嵩好得多。可是在嚴(yán)嵩掌權(quán)的那些年，他未替忠臣言一語、未救百姓于水火，所謂的隱忍等待有什么意義？相比之下，我更敬佩戚繼光和胡宗憲這類人，在昏暗的世道下竭盡所能尋找救濟(jì)天下的方法。

還有張居正，他不是個(gè)道德品質(zhì)多么高尚的人，他是個(gè)缺點(diǎn)很多的俗人。但他靠著自己的天資和努力，好不容易從平民爬到了最高位時(shí)，本可以占土地、聚錢財(cái)、養(yǎng)黨羽，趁機(jī)搜刮一波，也為將來留好退路，但他沒有，他選擇了改革（一條鞭法和考成法），將矛頭對(duì)準(zhǔn)了能給他帶來巨大利益的階層，給百姓帶去了福音。

讀后感精選: 《聊齋志異》讀書筆記范文

閱讀一本好書，就好像在眼前展開了一個(gè)新世界，我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書籍。仁者見仁,智者見智，每個(gè)人在閱讀一篇書籍后都會(huì)獨(dú)屬自己的感悟，為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，我們需要寫一篇讀后感。一篇優(yōu)秀作品讀后感怎么寫呢？一起來看看小編為大家整理的“讀后感精選: 《聊齋志異》讀書筆記范文”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

今天，我懷著興奮的心情讀了中國(guó)古典十大名著之一——《聊齋志異》，它是講了中國(guó)古代靈異、志怪小說的集大成者，它可以說是歷來人們茶余飯后的經(jīng)典話題。

我在這本書中，無比喜愛一個(gè)故事——嶗山道士。

這篇文章主要講了古時(shí)的一個(gè)小縣里有個(gè)姓王的書生，他自幼便很仰慕道學(xué)，聽說嶗山有很多仙人，就背著書籍，準(zhǔn)備去求道。但在求道途中，十分累人，師傅自身的法術(shù)取之不盡，用之不絕?？墒?，師傅就是不將法術(shù)傳給王生，王生再也忍受不住了，就對(duì)師傅求了一個(gè)穿墻之術(shù)，在回家演練時(shí)，卻一頭撞在了家中的墻上。

我在讀了《聊齋志異》后，悟出了一點(diǎn)道理——書中，字里行間無不飽含作者對(duì)人生、社會(huì)的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。在現(xiàn)實(shí)生活中也能取之學(xué)習(xí)，它還含有一些道理。

就說我喜愛的這篇文章，在我讀后，感受到了：做任何事情都不應(yīng)該半途而廢。這篇文章就點(diǎn)明了，在開始學(xué)習(xí)中，師傅說：“要經(jīng)過一大番拼搏，你才能走上仙道，學(xué)會(huì)許多仙術(shù)，就是不知你能不能吃苦?！蓖跎蜎]有下決心，我想：“他如能咬住牙，持之以恒，一定能成為仙人，修成正果?！钡€是沒有堅(jiān)持，半途而廢了，吃過的苦全部白費(fèi)了，仙人也不會(huì)教給他真正的法術(shù)。

在歷史中，半途而廢的人簡(jiǎn)直是太多了，他們?cè)径伎梢猿蔀橐淮?，可是因?yàn)槟橙四呈?，?dòng)搖了自己的心，所以，不能像他們一樣不思進(jìn)取。

在學(xué)習(xí)的過程中，我們一定不要像王生那樣，讓我們持之以恒，成為對(duì)社會(huì)有貢獻(xiàn)的人！

【實(shí)用讀后感】 論語讀書筆記

一本好書就像一艘帆船，可以幫助我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，讀書對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，在認(rèn)真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，為了充分回味作品這個(gè)作品，就可以好好寫一篇讀后感。我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會(huì)作品的內(nèi)函呢？以下是小編為大家整理的“【實(shí)用讀后感】 論語讀書筆記”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

《論語》一部充滿深刻哲理的著作，但又是那么貼近我們的生活。每周五我們的語文老師都會(huì)開展一節(jié)閱讀課，專門講解并誦讀《論語》，一則一則耐心地教我們，告訴我們背后的故事。漸漸的，我們的語文老師和我印象中的孔子形象重合，老師和孔子一樣因材施教，不因?yàn)槟衬硨W(xué)習(xí)不好就對(duì)他態(tài)度不好，一視同仁。因?yàn)槔蠋熚业谝淮巫哌M(jìn)《論語》，《論語》從而成了我現(xiàn)在最愛讀的一本書?？鬃拥娜寮宜枷胍恢毖永m(xù)到今天，“仁和禮”的思想已經(jīng)深入到我們中華文化的精髓之中。早在孔子之前，就有人提出“仁”的看法，但都只是泛泛而談，沒有廣博而深刻的內(nèi)涵?！墩撜Z》賦予了“仁”新的內(nèi)涵，但在書中，孔子給“仁”下來太多豐富而又模糊的意義，所以試圖用一兩則語錄來詮釋“仁”是不可能的，而是要縱觀全書，才能對(duì)“仁”有些許皮毛的領(lǐng)悟。

老師也是個(gè)知書達(dá)理的人，有一次監(jiān)考，我坐在第二排，她沒帶表，于是問第一排一個(gè)同學(xué)：“同學(xué)，請(qǐng)問現(xiàn)在幾點(diǎn)了？”同學(xué)漫不經(jīng)心地回答之后，她依然說：“好的，謝謝?！备杏X老師對(duì)《論語》很感興趣。我們經(jīng)常能看見她在早讀課上和我們一起大聲誦讀《論語》，她對(duì)《論語》理解很透徹，總能結(jié)合實(shí)際生活解析，讓我們感覺兩千多年前孔子所說的話依然那么和藹可親、那么明晰深刻，給予我們很多啟發(fā)。

老師每上一則就要求背誦，這段時(shí)間通過對(duì)《論語》的背誦，使我對(duì)孔子各個(gè)方面有了深入的理解?？鬃幼鳛閭ゴ蟮慕逃遥瑢?shí)行“有教無類”，只要“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉”，他教育學(xué)生從不分貧富，只要拿十條干肉作學(xué)費(fèi)，他沒有不教育的，使教育不再是貴族的權(quán)利，他開創(chuàng)了私人教育的先河。從這一點(diǎn)來看，他不愧為是個(gè)偉大的教育家。他對(duì)學(xué)習(xí)和思考的論述非常精辟，比如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，只學(xué)習(xí)不思考，就會(huì)糊涂；只思考不學(xué)習(xí)，便會(huì)疑惑不解。說明“學(xué)”與“思”結(jié)合才是學(xué)習(xí)的正確途徑。

我最喜歡的一句話：“知之為知之，不知為不知?！辈还茏鋈魏问虑槎嫉孟襁@句話所要表達(dá)中的一樣，可我們現(xiàn)在的社會(huì)，卻連這一句話都做不到，工作中很多人不懂裝懂導(dǎo)致了多少失誤甚至慘劇。

讀完《論語》讓我豁然開朗，有如明媚的陽(yáng)光照進(jìn)櫥窗，驅(qū)散了我內(nèi)心的陰霾。我們要把這些道理銘記在心，時(shí)刻做一個(gè)具有高尚人格的人?！叭省笔且环N品德，首先是內(nèi)在，是以感知而得到的，它是有實(shí)踐性的，能在現(xiàn)實(shí)生活中體現(xiàn)，我們能隨時(shí)隨地的行善，又何樂而不為？

熱門讀后感: 《定位》讀書筆記

高爾基曾說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯”，一個(gè)人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。在讀過了作品，對(duì)于里面的情節(jié)非常感興趣，很多思維的火花在閱讀中不斷地在腦海里閃現(xiàn)，不斷地跳躍出來，這就是讀后感的素材。優(yōu)秀的作品讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟?？以下是小編吐血整理的“熱門讀后感: 《定位》讀書筆記”，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

在《定位》一書中，作者提出了一種新的傳播溝通方法：『定位』，通過『定位』我們可以快速的讓大眾了解我們的品牌(個(gè)人或產(chǎn)品)，快速的建立品牌優(yōu)勢(shì)，讓我們的品牌更容易的傳播。

『定位』的定義

定位的最新的定義是：如何讓你在潛在客戶的心智中『與眾不同』.

這里有兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：

潛在客戶的心智

與眾不同

所謂潛在客戶的心智實(shí)際上指的就是我們的品牌在其他人腦海中的印象。而且常常是『第一印象』。這就是平日里我們一直在強(qiáng)調(diào)『第一印象為什么重要』的原因。比如一提到『可樂』，第一印象肯定是『百事或可口』;提到手機(jī)，第一個(gè)出現(xiàn)的詞匯是『iphone』。這些品牌已經(jīng)牢牢的占據(jù)了顧客的心智，處于『領(lǐng)導(dǎo)者』的地位。

一般情況下，在一個(gè)品牌領(lǐng)域中已經(jīng)有了一個(gè)或多個(gè)『領(lǐng)導(dǎo)者』的時(shí)候，也就是我們處于『跟隨者』的位置時(shí)，『與眾不同』就體現(xiàn)出了巨大的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)，你與其他同類品牌之間的差異在哪里?如何讓顧客覺得你的和別人的不一樣。這種『不一樣』能夠幫助我們?cè)陬櫩偷男闹侵姓紦?jù)一席之地。

『領(lǐng)導(dǎo)者』的定位

歷史表明，第一個(gè)進(jìn)入人們心智的品牌所占據(jù)的長(zhǎng)期市場(chǎng)份額通常是第二個(gè)品牌的2倍，第三個(gè)品牌的4倍。而且，這個(gè)比例不會(huì)輕易改變。

通過上面這句話，我們明白『領(lǐng)導(dǎo)者』實(shí)際上占據(jù)了市場(chǎng)的大部分份額。要如何保證自己的『領(lǐng)導(dǎo)者』地位呢?下面是書中提到的作為『領(lǐng)導(dǎo)者』可以采用的定位方式：

什么不該做

只要公司擁有第一的位置，就在沒有必要去做廣告高呼：『我們是第一』.

因?yàn)檫@樣往往會(huì)適得其反，讓大家產(chǎn)生不必要的懷疑，畢竟你已經(jīng)是第一了，如果不斷重復(fù)，只會(huì)給大家?guī)砝Щ?，認(rèn)為這里面會(huì)有問題。

不斷重復(fù)

不斷的重復(fù)『正宗』，讓自己成為某個(gè)領(lǐng)域的『代名詞』，這樣其他品牌只是『仿制品』?！赫凇痪拖癯鯌伲肋h(yuǎn)在顧客的心目中占據(jù)著一個(gè)特殊的位置。

抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)

要擺脫『領(lǐng)導(dǎo)者』的傲氣，一旦發(fā)現(xiàn)哪種新產(chǎn)品有市場(chǎng)的話要果斷的推進(jìn)和出擊。

迅速回應(yīng)

時(shí)間非常重要，領(lǐng)導(dǎo)者只要攔截住對(duì)手的行動(dòng)，就能永遠(yuǎn)的走在前面，立于不敗之地。

用多品牌攔截對(duì)手

可以通過『多品牌』來完成產(chǎn)品的更迭，讓使用了新技術(shù)或者更新的產(chǎn)品作為新的品牌來占據(jù)顧客的心智。不要嘗試改變已經(jīng)在顧客心智中形成的定位。

用更寬泛的名稱攔截對(duì)手

更加寬泛的名稱可以擴(kuò)展舊的定位廣度，比如把雜志《銷售管理》更名為《銷售管理與營(yíng)銷》，這相當(dāng)于把覆蓋范圍涵蓋了新的營(yíng)銷領(lǐng)域。

『跟隨者』的定位

大部分的場(chǎng)景下我們都是作為『跟隨者』的角色來進(jìn)入一個(gè)已經(jīng)存在的領(lǐng)域，在這種情況下，單純的『仿制』『跟風(fēng)』是無法提升我們的定位的。下面的幾點(diǎn)可以幫助我們?cè)陬櫩托哪繉ふ业叫碌亩ㄎ弧?/p>

尋找空位

尺寸空位

高價(jià)空位

低價(jià)空位

其他有效空位

工廠空位

這些方式實(shí)際都可以理解為通過不同的維度或者角度來找到切入點(diǎn)，也就是上面提到的可以讓你的品牌『與眾不同』的東西。所以，在進(jìn)入一個(gè)領(lǐng)域之前，作為『跟隨者』的我們需要明白有哪些『空位』是我們可以加以利用的，有哪些『空位陷阱』是需要避免的。

個(gè)人和職業(yè)定位

你是什么樣的人?你在生活總中的定位是什么?你能用一個(gè)概念來概括自己的定位嗎?要是能的話，你能通過自己的職業(yè)來確立這個(gè)定位并加以利用嗎?

上面的這幾個(gè)問題可以幫助我們更好的確立自己的個(gè)人和職業(yè)定位。比如看電影的時(shí)候，劇中經(jīng)常會(huì)說去找一個(gè)在這個(gè)領(lǐng)域最『專業(yè)』『最好』的人，如果我們把自己和這幾個(gè)關(guān)鍵字掛鉤，那成功也是水到渠成的事情。所以，要好好想想自己的個(gè)人的定位是什么?下面的幾個(gè)方法可以幫助我們建立個(gè)人定位。

要能犯錯(cuò)誤

任何值得做的事情都值得一試。如果是不值得做的，那就根本不該去做。

所以不要勇敢的去做那些『值得一試』的事情，一點(diǎn)成功了可以極大的改善自己的名聲和定位，不要害怕失敗。

避開品牌延伸陷阱

不要活在『別人的光環(huán)』之下，每個(gè)人都應(yīng)該獨(dú)立的品牌，不要活在別人的名頭之下，一但你通過『別人的名氣』來定位自己的話，很容易提升你在他人心中的期望，這樣往往適得其反。

找匹馬騎

事實(shí)上，通往名望和財(cái)富的道理很少能從自己身上找到。唯一的有把握的成功的方法是，為你找匹馬騎。你內(nèi)心可能很難接受這一點(diǎn)，但人生的成功更多的是靠別人為你做些什么，而不是你能為自己做些什么。

這匹馬，實(shí)際上指的就是我們所要依賴的『軟件』和『硬件』。

第一匹馬是你所在的公司

第二匹馬是你的上司

第三匹馬是你的朋友

第四匹馬是好的想法

第五匹馬是信心

第六匹馬是你自己