阿爾泰的角落讀后感
發(fā)表時(shí)間:2025-04-09最新阿爾泰的角落讀后感(推薦8篇)。
阿爾泰的角落讀后感 篇1
李娟的作品語(yǔ)言質(zhì)樸,絲毫沒(méi)有雕琢的痕跡,沒(méi)有很多專家所說(shuō)的文采,但是卻飽含著人性之美,這是她的作品最吸引人的地方。
開(kāi)篇的《一個(gè)普通人》中有這樣一句話:在喀吾圖,一個(gè)淺淺寫(xiě)在薄紙上的名字就能僅僅縛住一個(gè)人。
《外婆的早飯》中寫(xiě)道: 于是每天的清晨,在荒野里的火爐旁,總會(huì)圍過(guò)來(lái)很多寒冷的行人烤火取暖。還有人在路上遠(yuǎn)遠(yuǎn)地朝這邊打招呼,急急忙忙往這邊趕。他們以爐灶為中心緊緊圍坐一圈,高興地說(shuō)這說(shuō)那,不時(shí)幫忙往爐子 里添一塊柴。稀飯沸開(kāi)了,就趕緊幫著揭一下鍋蓋。每到那時(shí),外婆就會(huì)進(jìn)帳篷捧出一摞碗出來(lái),為他們一人勻出小半碗滾燙的米湯,他們連忙感激地接過(guò),謝個(gè)不停。然后在熱氣騰騰的水蒸氣和炊煙里,很幸福地小口小口啜飲。這時(shí),遠(yuǎn)處的天空越來(lái)越藍(lán)……突然,大地"轟"地一片金黃,太陽(yáng)從群山間升起來(lái)了!
似乎也在同一時(shí)刻,羊群的咩叫聲和牛哞聲突然密集起來(lái),一聲聲長(zhǎng)呼短應(yīng)。整條山谷都熱鬧起來(lái)。聽(tīng)著這聲音,我們倦意更濃,猶在夢(mèng)中。只覺(jué)得枕邊一片透亮,被窩更加溫暖了。偶爾眨開(kāi)條眼縫,從帳篷縫隙里瞟到外面爐灶邊的人們正戀戀不舍地起身離開(kāi)。遠(yuǎn)一點(diǎn)的地方有他們的牛羊,在朝陽(yáng)里聳動(dòng)著點(diǎn)點(diǎn)金黃。
外婆早飯的火爐多親切啊,它砌進(jìn)了多少寒冷行人最幸福的時(shí)光啊…… 但是,正在最感動(dòng)著的時(shí)候:"大懶蟲(chóng)小懶蟲(chóng)快起來(lái)! 太陽(yáng)曬屁股啦!都睡一晚上了還沒(méi)有睡夠?……"
真是窩火!也不知是誰(shuí)讓我們睡一晚上都沒(méi)法睡夠的……
《三個(gè)瘸子》中母親責(zé)怪李娟:老人給的東西怎么能拒絕?哪怕是五毛錢也應(yīng)該收下。
讀了李娟的文章,我們是否應(yīng)該思考,人與人之間到底應(yīng)該是一種怎么樣的關(guān)系?是暖暖地關(guān)心么?是美好的祝福么?是真誠(chéng)的相處么?
阿爾泰的角落讀后感 篇2
最初開(kāi)始閱讀《我的阿勒泰》是一個(gè)打發(fā)時(shí)間的偶然,可是看著看著我不禁沉浸其中,如今書(shū)已看完,我也有了自己關(guān)于這本書(shū)引發(fā)的感想。
本書(shū)的作者李娟一直在疆北阿勒泰地區(qū)陪伴母親,隨牧民在窮荒遼闊之地輾轉(zhuǎn)遷徙,家庭以裁縫和小雜貨鋪店為主,因此對(duì)阿勒泰充滿了有如對(duì)生存本能的感激和新奇。
她的文章大都比較輕松、歡樂(lè),她的文字也都透著幽默,但是她又經(jīng)常會(huì)在文章的最后幾節(jié)來(lái)個(gè)大逆轉(zhuǎn),開(kāi)始思考人生,變得十分嚴(yán)肅,不過(guò)她連接的非常好,不會(huì)讓人覺(jué)得這幾節(jié)是作者生搬硬套,強(qiáng)行升華主旨。就像《阿瑪克家的小兒子》中,她一直在寫(xiě)她和阿瑪克家的小兒子之間發(fā)生的事,在最后一節(jié)突然開(kāi)始表達(dá)對(duì)身邊故人都相繼離去的苦惱。一開(kāi)始,我覺(jué)得有點(diǎn)莫名,怎么就突然從玩笑般的拉家常變成了人生哲理,這個(gè)改變未免是太大、太突然了,于是我又看了一遍文章。這次,我發(fā)現(xiàn)阿瑪克家的小兒子或許是當(dāng)?shù)乇姸嗲嗄甑囊粋€(gè)縮影,所以他的形象才會(huì)被塑造得那么鮮活,并且趣味十足。他的離開(kāi)也代表了當(dāng)?shù)厍嗄甑碾x開(kāi),他們?yōu)榱烁玫纳睿歼x擇了進(jìn)城打工,只有包括作者在內(nèi)的小部分人選擇了留下,因此作者感到了孤獨(dú)和苦惱。
在我看來(lái),李娟的文章大致可以分為兩種,一種是感嘆家中的親情,另一種是贊美當(dāng)?shù)厝说拇緲恪?/p>
《想起外婆吐舌頭的樣子》就是在感嘆她和外婆之間的親情。作者在敘述了與外婆之間的若干感人事件后,就開(kāi)始表達(dá)對(duì)外婆的愧疚以及對(duì)未來(lái)的思考。這篇文章讀起來(lái)很有一氣呵成的感覺(jué),文中外婆吐舌頭的樣子描寫(xiě)得活靈活現(xiàn),文章的字里行間也充滿了作者對(duì)她外婆的愛(ài),讓我動(dòng)容。讓我感觸最深的還是最后一節(jié)的思考,其中的深意只可意會(huì),不可言傳,也讓我明白了碰到任何事大不了吐吐舌頭而已。
而《摩托車穿過(guò)春天的荒野》則贊美了當(dāng)?shù)厝说拇緲恪N恼轮凶髡吆退迨逡宦飞辖邮芰水?dāng)?shù)厝苏嬲\(chéng)的幫助。作者在最后把當(dāng)?shù)厝嗣癖茸髁爽旇В蚁肽鞘且驗(yàn)楫?dāng)?shù)厝擞兄活w與瑪瑙一樣美麗的心。在這最后說(shuō)“我卻在想:從此再也回不到一個(gè)有瑪瑙的地方了”,讓人不禁感嘆都市中陌生人間真誠(chéng)的稀缺。
柴靜曾評(píng)論道“李娟寫(xiě)的不是小說(shuō),也不是童話,就是自己的生活。她并不是在簡(jiǎn)單地臨摹自然,這樣的真實(shí)里飽含著詩(shī)的精神。只有對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的感受永葆清新的人才寫(xiě)得出來(lái)這樣的文字”,我覺(jué)得這完美地表達(dá)出了李娟的文字帶給我的感受。李娟的寫(xiě)作功力十分了得,她的描寫(xiě)十分生動(dòng),讓我對(duì)于描寫(xiě)有了新的感受。總而言之,《我的阿勒泰》這本書(shū)讓我收獲良多。
阿爾泰的角落讀后感 篇3
在公司團(tuán)團(tuán)菌的公眾號(hào)里,我看到了這篇文字讓我有種莫名想要去閱讀它,感受它。用心去感受和文中主人公成長(zhǎng)中那些純潔的地方。不管在何處,不管什么時(shí)候,每個(gè)人成長(zhǎng)的旅途中總會(huì)有一些別樣的凈土。
作為土生土長(zhǎng)的農(nóng)村人,小時(shí)候有太多記憶尤新的事情,打皮卡,趴在地上彈玻璃球,在原野中放肆的滾爬摸打,一群小伙伴你追我逐,只有快樂(lè),沒(méi)有憂愁。
四月鶯飛,草長(zhǎng)花飛,一陣清風(fēng)徐來(lái),柳枝徐徐飄蕩。夏天到來(lái),柳絮漫天飛舞,讓人有一種發(fā)自內(nèi)心的厭惡感。但是回想小時(shí)候,柳樹(shù)給我們帶來(lái)的歡樂(lè)還是那樣的純真與夢(mèng)幻,柳笛,也時(shí)刻譜寫(xiě)著童年的樂(lè)章。
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,春意盎然,讓人心底不由產(chǎn)生那種朦朧的優(yōu)美畫(huà)卷。春天將至,柳枝漸漸探出了綠色,走在鄉(xiāng)村小道,一陣陣柳笛聲傳入耳朵,讓我發(fā)自內(nèi)心想要擁有一支“嘀嘀”作響的柳笛……
放學(xué)回到家中,放下書(shū)包,和小伙伴一起來(lái)到池塘邊,一棵棵柳樹(shù)矗立在池塘邊緣,猶如守衛(wèi)池塘的衛(wèi)兵,想要擁有一支柳笛,就要親自折取柳枝。爬樹(shù),對(duì)于我來(lái)說(shuō),猶如囊中取物,沒(méi)有什么難度可言。在小伙伴們的熙攘下,我脫下布鞋,捋捋袖綰,開(kāi)始向那棵粗壯的柳樹(shù)上爬去。到了樹(shù)上,我尋找著目標(biāo),樹(shù)下的小伙伴及時(shí)給出建議,給我指明方向。隨著一聲聲噼里啪啦,一根根柳枝被我從樹(shù)上無(wú)情地丟下,樹(shù)下的小伙伴一擁而上,柳枝被搶個(gè)精光。最后我自己挑選了一根比較滿意的柳枝折下來(lái),銜在嘴中,才從樹(shù)上慢慢地下來(lái)。
阿爾泰的角落讀后感 篇4
前幾天,借了同學(xué)一本書(shū)《基度山恩仇記》,其實(shí)就是平時(shí)所說(shuō)的《基督山伯爵》。書(shū)中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時(shí)候是最為精彩的。當(dāng)他聽(tīng)到神甫講一些制造工具的過(guò)程時(shí),他為之震撼。我看到這里的時(shí)候,也在感嘆他竟然有這樣的思維,是一般人所想所做不到的。
他能使布料變得像紙一樣平滑,并在上面寫(xiě)下自己的著作。他用魚(yú)的軟骨做成筆,用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料,假裝生病要來(lái)硫磺再生出火,還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水……這一切讓我感覺(jué)好神奇。
他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時(shí),他的思路是那樣清晰,比遇害者本人要清晰很多,還有他分析事物時(shí)的邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。
看完了整本書(shū),如同作了一場(chǎng)神奇的夢(mèng)。伯爵在處理所有問(wèn)題時(shí)都能保持冷靜的頭腦,而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩校苍S是金錢起了很大一部分作用。
阿爾泰的角落讀后感 篇5
人世間可怖的東西是什么?是血肉之軀中深藏著的意志在剎那間迸發(fā)。所有成功的人,都是經(jīng)歷了九死一生的冶煉,才有今日的星光璀璨。他們就像毛毛蟲(chóng),在繭內(nèi)積蓄著能量,年復(fù)一年,日復(fù)一日,唯有破繭而出的那一刻,他們才會(huì)為自己感到驕傲。
青年水手唐代斯就是這樣的人。他正值人生最幸福之時(shí),卻因小人的誣陷而入獄。在四面環(huán)海、不見(jiàn)天日的死牢中被關(guān)押了整整十九年。越獄后,按照獄中已逝的好友神甫的囑咐在一座叫基督山的小島上找到許多財(cái)寶。他化名基督山伯爵,向恩人報(bào)恩,并向仇人報(bào)仇,最后揚(yáng)帆而去,不知所蹤,將剩余的財(cái)產(chǎn)全部留給了曾有恩于他的老莫雷爾之子——馬克西米連。
看過(guò)這本書(shū)的人,或許會(huì)為他悲慘的遭遇而深感同情,或許會(huì)因他得到一筆至今都不知道有多巨額的財(cái)產(chǎn)而感到羨慕——我也羨慕,但不是因他得到巨額財(cái)產(chǎn),而是因他擁有這樣精彩的人生。我更佩服他超人的毅力。我難以想象在那黑暗的死牢中,他是如何度過(guò)生不如死的每一天。
也許就如丁玲所說(shuō):“人只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境都能適應(yīng)。”生活何嘗又不是這樣,無(wú)數(shù)次的摔倒,又無(wú)數(shù)次的爬起來(lái)。那些受到小小挫折就選擇放棄、一蹶不振的人,想想基督山伯爵吧!基督山伯爵告誡馬克西米連的一句話,讓我記憶猶新:“在這個(gè)世界上既無(wú)所謂幸福也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已。只有體驗(yàn)過(guò)極度不幸的人,才能品嘗到極度的幸福。直至天主垂允為人類揭示未來(lái)圖景的那一天來(lái)到之前。人類的所有智慧都包含這在四個(gè)字里面‘希望’和‘等待’。”讀懂了這句話,對(duì)人生的認(rèn)識(shí)也就更深入了一層。
人生總是先有苦,后有甜的。只要永遠(yuǎn)向著最前方看,你就會(huì)越來(lái)越接近目標(biāo),把目光放得最遠(yuǎn),使自己的一生沒(méi)有絲毫遺憾。只要心中有信念,只要心中有希望,有這些作伴,再漫長(zhǎng)的等待也是值得的。
阿爾泰的角落讀后感 篇6
因?yàn)楸娬f(shuō)紛紜我不知道這首詩(shī)的作者是誰(shuí),最初是在網(wǎng)上看到它時(shí),那一刻帶給我的感觸無(wú)法言語(yǔ),時(shí)至今日,我的訴說(shuō)也不能將我心之感受訴及一二。
我無(wú)法體味作者在寫(xiě)它的時(shí)候是懷著怎樣的一種心傷抑或是怎樣的一份執(zhí)著的無(wú)奈。
的確,在這世界上,最遠(yuǎn)的距離不是天涯海角時(shí)間上的分離,也并非生離死別空間上的離別,而是,我在你面前,你無(wú)法感覺(jué)到我對(duì)你的仰慕與愛(ài),那是我心里最堅(jiān)定的情懷,那是我心靈最脆弱的佇地。那其中有著說(shuō)不出的無(wú)奈看不見(jiàn)的傷痛,那種觸之不到看之不見(jiàn)的距離橫在你我之間。若是要問(wèn)那距離到底有多遠(yuǎn)?我實(shí)在無(wú)法用尺度將它來(lái)丈量。【289a.CoM 生日祝福語(yǔ)網(wǎng)】
而當(dāng)愛(ài)到極至的兩個(gè)人,卻因了世上客觀存在的種種因素而不能在一起,那種明明深愛(ài)卻還要用冷漠作裝飾,嗅著彼此熟悉的氣息捧著兩顆跳動(dòng)不已的心,嘴上卻還在說(shuō)著不愛(ài)你,情是熱的、心是沸騰的,而說(shuō)出的話語(yǔ)卻是冰徹肌骨,那又是怎樣的一種背后淚落的距離?
當(dāng)孤獨(dú)的你和我,于風(fēng)雨飄搖中需要用彼此的體溫來(lái)喚醒生命之時(shí),卻只可遙望不可相依,那種瞬間便逝的幸福成為此生永恒的記憶。飛鳥(niǎo)與魚(yú)兒,一個(gè)在天,一個(gè)在地的無(wú)助,那可望而不可及的無(wú)奈,便成了這世界上最遙遠(yuǎn)的距離。
看得見(jiàn)他(她),伸出的雙手卻拉不著他(她)。這有多遠(yuǎn)?
拉著了他(她),卻轉(zhuǎn)瞬即失無(wú)法相依。愛(ài)人就在這里,卻有如隔紗。這又有多遠(yuǎn)?
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兩顆相互了望的星星,卻沒(méi)有交匯的軌跡。一米之距成了永遠(yuǎn)不能逾越的距離。
愛(ài)的進(jìn)口在哪里?靈魂的出口在又在哪里?
阿爾泰的角落讀后感 篇7
書(shū),是人類文明的長(zhǎng)生果。
書(shū),是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。
書(shū),是人類進(jìn)步的階梯。
何嘗不是呢?書(shū)被人類形象地譽(yù)為人類文明的長(zhǎng)生果,全世界的營(yíng)養(yǎng)品,人類進(jìn)步的階梯。通過(guò)這些比喻,你肯定能感受到書(shū)對(duì)人們有多么重要吧,但也許由于個(gè)人的觀點(diǎn)不同,我們的答案可能不一致。但是書(shū)對(duì)人類的貢獻(xiàn)和用途是絕對(duì)不可小視的。我是這樣認(rèn)為的:在看書(shū)的過(guò)程中,你總能從書(shū)中得到一些啟示。你在讀書(shū)的過(guò)程中,你會(huì)汲取到書(shū)中的知識(shí),而這些知識(shí)你總能在生活中運(yùn)用到,哪怕只運(yùn)用到了一點(diǎn)點(diǎn)。你看到過(guò)那些因?yàn)榭磿?shū)少、文化水平低而引發(fā)的笑話吧。你是想做一個(gè)有文化的人?還是一個(gè)沒(méi)有文化的人呢?
我很喜歡讀書(shū),我對(duì)讀書(shū)也有一些感悟,現(xiàn)在我和大家分享一下:第一,書(shū)中自有黃金屋。讀書(shū),就要認(rèn)真、仔細(xì),這也許會(huì)將你帶入作者寫(xiě)作時(shí)的意境,會(huì)使你感受到作者的心情,會(huì)使人完全體會(huì)到書(shū)的中心思想。第二,讀書(shū)要選好書(shū),要選擇有教育意義的書(shū),選擇內(nèi)容積極向上的書(shū)。如果讀了那些不健康的書(shū),不但不會(huì)提高文化水平,還會(huì)使人精神墮落,不求上進(jìn),惹人討厭。第三,閱讀量一定要大,閱讀面一定要廣。讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。閱讀量大了,閱讀面廣了,知識(shí)就多了,知識(shí)多了,人也有文化了,大腦也變得聰明,思維也變敏捷,就是一個(gè)文人了。
或許,我可以換一種說(shuō)法:讀書(shū)能提高你的文化水平和文化素養(yǎng),以至于你不會(huì)成為一個(gè)粗魯、沒(méi)有文化素養(yǎng)的人。
所以,讓我們一起多讀書(shū),愛(ài)讀書(shū),會(huì)讀書(shū),讀好書(shū)吧!讓我們共同努力,向著智慧之門進(jìn)發(fā),讓祖國(guó)未來(lái)的花朵開(kāi)得更加美麗,更加?jì)善G吧!
阿爾泰的角落讀后感 篇8
昨晚拿牛奶的時(shí)候,路過(guò)一個(gè)書(shū)攤,很多書(shū)都在打折。因?yàn)闆](méi)帶錢,只是很隨意地在書(shū)攤前停留了一下,一眼就看見(jiàn)了寧財(cái)神寫(xiě)的一本書(shū),書(shū)名叫《世界上最遠(yuǎn)的距離》,封面上的幾句話,只看了一眼我就記住了:
世界上最遠(yuǎn)的距離,不是生與死的距離
而是我站在你面前,你卻不知道我愛(ài)你
天吶!世界上最遠(yuǎn)的距離,居然是最近的距離。世界上最遠(yuǎn)的距離,不是用長(zhǎng)度來(lái)衡量的距離,而是感覺(jué)的距離,不是兩個(gè)世界的距離,而是心與心的距離。心靈一旦產(chǎn)生距離,即便是就在眼前,也恍如隔世,比生與死的距離還要遠(yuǎn)。
世界上最遠(yuǎn)的距離,是心靈的距離。就只隔著一層肚皮,居然就生離死別了。
心靈的溝通,心靈的感應(yīng),真的比生死都重要。
心如果有靈犀的話,不點(diǎn)也應(yīng)該暢通的。
但愿,世界上所有相愛(ài)的人都沒(méi)有距離!
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