《綠色尺度》讀書筆記

*** 楊曉

每當我在科幻電影中看到對未來世界的描述，擁擠的城市空間，灰色的色彩，以及布滿各種復雜人工結(jié)構的城市街道，似乎在未來世界里，綠色是一個被遺忘的詞。但我不愿未來是這樣的，也不認為會是這樣的。

在太空里看我們的這顆星球，美麗而寧靜。它孕育了宇宙中罕見的生命，這本身就是一個奇跡。然而自稱“萬物之靈”的人類，驕傲于我們所創(chuàng)造的人類文明，對地球母親缺乏愛惜和敬畏。

這顆美麗的行星正籠罩在一層灰色之中，天空越來越渾濁，地球正慢慢失去綠色。

當然人類有希望挽回局面，有志之士們正在積極尋求可持續(xù)發(fā)展的途徑，不得不引起大家重視的是，建筑能耗占據(jù)了百分之五十左右的基本能源消耗。這包括建筑施工過程中材料的制造和運輸。很大一部分是維持建筑運行所需的能源，如日常供暖、制冷、照明等所需的能源。研究表明，通過設計和技術手段，可以大大降低建筑能耗，創(chuàng)造更加生態(tài)的城市環(huán)境。

因此，自上世紀六七十年代以來，可持續(xù)發(fā)展成為一個重要問題。

一、建筑節(jié)能——德國國會大廈

《綠色尺度》一書在介紹了可持續(xù)發(fā)展的概念及演變過程之后，著重討論了節(jié)能建筑的設計——及將污染降低到最低化的過程。

綠色城市設計的原則之一是：除非有這種需要，否則不要建造建筑物，并研究是否有其他方法可以滿足這種需要。實是上，保護的目標是可持續(xù)性。優(yōu)先保護、反對破壞和替代的原因是，我們正在爭取能夠有效、經(jīng)濟地利用資源，特別是不可再生資源的政策。

從這個角度看，德國議會大廈舊址的重建和修復具有可持續(xù)發(fā)展的意義。

諾曼·福斯特在1999年重建了德國議會。在這個重生周期中，福斯特采取了許多有效的手段來實現(xiàn)節(jié)能。自然采光、通風、熱電聯(lián)供系統(tǒng)的廣泛應用，不僅將新建建筑的能耗和運行成本降到最低，而且還作為區(qū)域內(nèi)的發(fā)電裝置向向鄰建筑供電。

玻璃穹頂被認為是柏林的新標志，它不僅有助于采光，而且是電能和熱能的主要部分，也是自然通風系統(tǒng)的重要組成部分。此外，采用生態(tài)技術還使整個建筑設備的二氧化碳排放量減少了94%。

在這里，我想重點介紹德國議會大廈最吸引人的一個特點：自然采光。議會大廈的圓形穹頂對大廈的采光照明和通風設計起到了至關重要的作用。它的核心是一個稱之為“光線雕刻家”的倒錐體光反射置，錐體上的反射板可以將水平光線反射成柔和的漫射光，照亮整個議會大廳。

在陽光明媚的日子里，大部分時間不需要人工照明。另外，一個360°旋轉(zhuǎn)的舌形遮陽板裝置，可以根據(jù)一天內(nèi)太陽高度角的變化進行旋轉(zhuǎn)，以阻擋過強的陽光和刺眼的光線。而在夜幕降臨時，這一過程會顛倒過來。

圓錐體上的反射鏡將大廳麗的光線反射到玻璃穹頂上，這樣就成了一座漂亮的燈塔，減少了人工照明。不得不說，這個設計是如此巧妙和有效。其實，在建筑設計的過程中，只要我們肯用心思考，就可以在很多方面實現(xiàn)降耗。

德國議會大廈的自然通風策略也很有新意。夏季的新鮮熱空氣通過建筑前的花園草坪和樹林得以過濾降溫后通過門窗開口進入側(cè)廳，經(jīng)庭院進一步降溫后進入議會大廳，再經(jīng)由磚拱和新建玻璃拱的兩重穹頂產(chǎn)生的有效正負壓差將暖空氣由上部玻璃穹頂?shù)拈_口排出。安裝在玻璃穹頂?shù)瑰F反光裝置中的通風管和換熱器，也起到吸收和排除室內(nèi)熱空氣的作用。

不得不說，玻璃圓頂既美觀又實用。由此可見，福斯特在設計中花費了大量的精力在建筑節(jié)能上。

二、智慧城市

我在大二的時候選修了一門課程是“智慧城市與未來交通”著重講的是如何通過科技手段來便捷人們的日常生活，同時做到環(huán)保節(jié)能。這對我理解《綠色尺度》一書有一定的幫助。“智慧城市”ibm提出的“智慧地球”概念的重要組成部分。

從建筑學的角度來看，我們可以通過規(guī)劃手段來幫助“智慧城市”的實現(xiàn)。

第三章討論了交通對環(huán)境的影響。同時，提出了以減少交通需求為目標的城市規(guī)劃政策和城市設計的解決方案。針對社會所面臨的問題，規(guī)劃和設計城市形態(tài)以減少移動出行需求是一個長期的解決方案。

作為城市的大動脈，交通系統(tǒng)為我們提供了便捷的出行，但能源消耗也巨大。我記得在智慧城市的課堂上，老師提到了交通擁堵的影響。我們認為，交通擁堵對社會運行效率有很大影響，但對環(huán)境和能源也有很大影響。一個數(shù)據(jù)是，北京市道路車輛緊急制動引起的連鎖反應，導致了整個道路系統(tǒng)中車輛的緊急制動和重啟。

這個過程相對于車輛流暢運行所造成的能

源損耗是巨大的。如果能把道路規(guī)劃與一定的技術手段結(jié)合起來，創(chuàng)造一個方便、暢通的道路系統(tǒng)，減少車輛的停車頻率，不僅可以提高社會運行效率，而且可以保護環(huán)境，節(jié)約能源。這也是書中提到的“有機城市”的一個組成吧。

《綠色尺度》一書的兩個重點即“綠色”和“尺度”，我理解的“尺度”還停留在以人或群體為對象的層面上，類似于《交往與空間》中提到的細部規(guī)劃、逗留場所的空間，是小尺度的。而《綠色尺度》不僅有這種傳統(tǒng)意義的尺度，更有超越了建筑和規(guī)劃的大尺度，落腳是可持續(xù)發(fā)展的尺度、經(jīng)濟的尺度、能源的尺度。關于規(guī)模的討論，我們先從城市形態(tài)的**開始，再到城市街區(qū)和城區(qū)的**。

目前的城市形態(tài)是幾百年來城市發(fā)展的演變過程。通過分析現(xiàn)有城市形態(tài)的優(yōu)缺點，可以對未來城市發(fā)展趨勢做出展望。

通過對三大城市原型的**，提出了帶城市、網(wǎng)格城市和內(nèi)向型城市。在決定城市形態(tài)方面，公共交通策略和生態(tài)策略可能是兩個重要因素。作者反對大型街區(qū)的建造，認為這不僅是對城市肌理的破壞，也是對城市活力和生命力的扼殺。

一個小規(guī)模的室外空間就可以和每個居住組團相連，用于各種共享的活動用途。多種和諧共存的功能和用地，2-4層周邊發(fā)展的小規(guī)模城市街區(qū)。這是可持續(xù)的發(fā)展模式也為開發(fā)富有活力的、人性化尺度的、親切的城市提供了一個基本框架。

有機城市規(guī)劃的主要原則，是通過社區(qū)的模式來構筑城市，每個社區(qū)作為獨立的單元滿足日常生活許多直接的需要。在城市的有機模式中，強調(diào)的是合作而不是競爭。在一個協(xié)作和相互支持的社區(qū)中，每個社區(qū)的成員都是獨立的。

健康的社區(qū)應當是一個由各種各樣的個人和階層組成的復合體，以趨向最佳和社區(qū)平穩(wěn)前進所必須的平衡。社區(qū)中的每個成員和階層在社會中都有其獨特的角色和作用。在有機城市的理想世界中，社區(qū)在等級上是由單元組成的，而單元又是由次單元構成，次單元依次由更小的獨立的次單元構成。

有機城市并不設在理想但遙遠的宇宙，它應該具有自然界快樂、多樣、微妙的特性。實際上，它應該是自然的一部分。未來城市的發(fā)展趨勢不是依賴高科技，而是以技術手段來回歸自然，城市成為自然的一部分，生態(tài)而和諧。

三、集體意識

本來我不想討論這個話題的，因為實在和我們的專業(yè)扯不上什么關系，而且這個問題沒有什么數(shù)據(jù)可參考，可是在《綠色尺度》一書中隨處都有提到人們的環(huán)保意識和觀念才是最根本的問題。這也是我讀這本書所思考最多的問題。

ibm提出的“智慧地球”代表了人類對可持續(xù)發(fā)展的渴望以及做出的卓有成效的努力，可這也僅僅是一部分人的行為。要想實現(xiàn)“智慧城市”，需要的是我們?nèi)祟悡碛信c自然和諧相處的集體意識，這才是根本。在我看來，這其實是人類社會和思想境界的升華，人類在不斷探尋自然的過程中成長強大，成為強者，這導致人類對自然規(guī)律和秩序的追求充滿渴望。

這是人類的偉大之處，但也是人類的可悲之處，渴望容易演變成貪欲，在對自然了解的之后，我們便想征服并占有它，這是不對的。而當我們真的能認識到與自然和諧相處所帶來的快樂時，我們的文明才真正得以延續(xù)。而不是用科技手段維持人類文明的延續(xù)，我覺得那才是可悲的，是茍延殘喘。

可是摒除人類的貪欲談何容易，中國古人向往的大同世界以及馬克思提出的共產(chǎn)主義，直到現(xiàn)在都是遙不可及，想到這些不禁讓人感到絕望。在1992年的《聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展宣言》中寫道：“人類已經(jīng)深切意識到可持續(xù)發(fā)展的重要性，他們理應與大自然和諧相處，并求得自身的健康生存與高度發(fā)展”。

同時我們看到各國**也推行了一系列強有力的政策來保護環(huán)境，為人類可持續(xù)發(fā)展助力，我們應該感到一絲欣慰，但這還是遠遠不夠，環(huán)境惡化仍在持續(xù)。

關于和自然和諧相處實現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展的觀念，追根溯源是起源于中國的。尤其是中國本土以老莊為代表的道家思想。不得不佩服的是中國古人非凡的思想和超前觀念。

在很多人看來老莊提倡的“無為”是消極避世的思想，很多人難以理解，還有人嗤之以鼻，我也很不解。什么是“無為”，什么都不做么？那人類社會如何發(fā)展？

在我們追求物質(zhì)生活的現(xiàn)代人看來真的難以理解。一位老人曾經(jīng)說了這么一句讓我感觸頗深的話：無，不是空，無是一種存在，讓這種存在充滿你的內(nèi)心，你就能融入這天地間。

看到這句話是否想起了老子在《道德經(jīng)》中說過的：“鑿戶牖以為主，當其無，有室之用．故有之以為利，無之以為用。”

記得谷老師曾經(jīng)跟我們講，在去橡樹園參觀賴特的草原式別墅的時候，才知道賴特的工作桌上始終放著一本老子的《道德經(jīng)》，這樣一位建筑大師著迷于2000年前的一位中國古人，真的很奇妙。而我對《道德經(jīng)》的認知也只停留在很淺薄的層面上，不敢再多談什么了。

啟示在未來建筑設計以及城市規(guī)劃中，可持續(xù)理念是必然的趨勢，城市設計將建立在和自然和諧共生的基礎上。而《綠色尺度》一書中提到的當今城市的不可持續(xù)發(fā)展的現(xiàn)狀，亟待我們提出可持續(xù)發(fā)展的有效對策。這關乎人類生存的現(xiàn)實問題，更關乎人類文明能達到何種高度。

留住綠色讀后感 [3]

究藝術的。你聽蟋蟀在彈琴，它用四個發(fā)音器把歌曲傳到幾百公尺遠的地方，這聲音多么大啊!蟋蟀喜歡在暖洋洋的陽光下彈琴，圓渾、響亮、富有節(jié)奏感，而且無休止地延續(xù)下去。它的生活比陽光還陽光，整個春天它都這樣自得其樂地歌唱著，它的生活充滿了樂趣，它為幸福的生活歌唱。我們現(xiàn)在幸福嗎?我們對現(xiàn)在的幸福感恩了嗎?我們?yōu)樾腋８璩藛?我們?yōu)樾腋Ｉ畋M力工作、學習了嗎?我們在抱怨的時候，我們頹廢的時候，想到了光亮了嗎?我們是不是應該像蟋蟀看齊，時常彈響自己的琴聲，感受身邊的快樂，陽光的明媚。我們都喜歡蟋蟀吧，它帶給你的不僅是歌唱，更是精神的愉悅，向上的風帆。

喜歡卷心菜的毛蟲大家還記得吧。現(xiàn)在讓我們再認識一位消滅毛蟲的能手——金步甲。它是鄉(xiāng)野衛(wèi)士。有了它，卷心菜就安全了。但是金步甲是很殘忍的，是殘忍的吞噬者，吞噬同伴。戰(zhàn)爭是殘忍的，這小小的昆蟲界也充滿了血腥。昆蟲跟我們?nèi)祟愒趧趧雍吐訆Z上多么的驚人的相似。我嘆服神秘的自然，

更嘆服法布爾的獨具匠心的細微的觀察，為我們展現(xiàn)了真實的昆蟲世界。觀察，精微的觀察，全身心的投入，就像沈復寫的《童趣》，明察秋毫，就能發(fā)現(xiàn)物外之趣。經(jīng)常的延長自己的思維，你會成為一個有情趣的人。

觀察是需要光亮的，大自然的光亮除了天上的太陽，還有地上的螢火蟲。那奇妙的小動物，為慶祝小小生命的歡愉，在尾巴上燃放煙火。從出生到生命的結(jié)束，螢火蟲在不斷地發(fā)光，生命不息，光亮不止。我們從中是不是也有所觸動。

“螢火蟲的光是白色的，非常柔和而且幽靜，沒有一點兒刺激，就像星星的光華被這只小小的昆蟲給收集起來了一樣。讓我們懷疑天上的星星原本就是無數(shù)螢火蟲在那里睡眠。”法布爾對螢火蟲的熱愛，讓他用心去觀察，去體驗，用充滿無比喜愛的語言描述了那點點亮光。他對語言的駕馭能力非比尋常。因此，人們贊譽法布爾“擁有哲學家一般的思，美術家一般的看，文學家一般的感受與書寫”。

《昆蟲記》將昆蟲世界化做供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文。被達爾文譽為"無與倫比的觀察家"的法布爾以人性觀照蟲性，書中描寫昆蟲的本能、習性、勞動、婚戀。人們不僅能從中獲得知識和思想，而且閱讀本身就是美的享受。文中運用了巧妙的擬人手法，還有法國式的幽默生動。讓我們在探索昆蟲王國神秘的同時，不斷了解昆蟲先生、女士的生活、習性。法布爾先生還用了許多生動的修辭：比喻、擬人、夸張，把昆蟲的動作、神態(tài)描寫的讓人感到如臨其境。好象自己也走進了昆蟲的王國，和它們一起高興、唱歌、憂郁。仔細觀察吧，你也會發(fā)現(xiàn)許多的樂趣。

昆蟲一樣有著和人一般的生活。盡管它們的生命是那么弱小，那么卑微，那么微不足道。但它們的生活同樣很精彩，應該得到我們的尊重。尊重每一個生命，自己就得到了尊重。

留住綠色讀后感 [4]

開著電腦，坐在桌前，咀嚼著葉楠的《把夢留住》。這是中國第一部西部志愿者支教紀實，雖冠以這樣的榮稱，卻文辭樸實易懂。字里行間偶爾跳躍著筆者與同學間的調(diào)侃和歡樂，間或流淌著筆者對偏遠地區(qū)那些孩子的憐惜和擔憂。雖然很早就聽說過西部支教的一些光榮事跡，但我卻不曾如此清晰真實的從一位作者口中感受當時當?shù)氐囊蝗恕⒁恍小⒁谎浴Ｕ鸷呈怯械模桓嗟膮s還是那從胸腔中不時洶涌而出的酸澀、心疼和感動。

其中，我記得筆者有一堂課是讓孩子們上講臺自我談談理想。這是稀疏平常的事，想必很多人都經(jīng)歷過，并也豪言壯志過。那些我將來要成為企業(yè)家、我要當科學家甚至我要成為國家總理都曾經(jīng)在我們的童年回憶中，并不陌生。但是，這些孩子，筆者眼前的這群孩子，特別是當倆個女生還說理想成為一名環(huán)衛(wèi)工人或者學校勤雜工時，不單筆者的心顫抖了，我的心也在那一刻不安了。這些在許多人眼里再平凡不過，甚至被某些人斥為沒出息的職業(yè)，在這些孩子的清澈的眸子里，卻正正的閃耀著向往的光芒。

我知道，我一直是一個不怎么敏感的女生。不會因為一篇傷懷的散文而抑郁，不會因為一首憂傷的歌曲而落淚，也不會因為電視劇中男女主角幾年后的第一次重逢而紅潤了眼眸。但是，此刻，我知道，我真的心疼了。他們的話語就像是那根哽在喉嚨的魚刺，隱隱作痛。正如筆者所說，他們就像大山溝里面不為人知的小草，每次在西海固的黃原上看到地上那些頑強的小草，便覺得他們帶著生命的希望在抗爭，掙扎著從貧瘠的黃土中擠出一點點不起眼的綠色，沒有人會笑話他們不知道外面世界的五光十色，在他們展示自己微薄稀疏的莖葉的時候，有誰知道，在地底下他們已經(jīng)努力鉆扎了多深的根。

除了這倆個小女孩，還有一個孩子讓我印象頗為深刻。

他叫，張衛(wèi)財。

當一個身材高大，衣著略顯邋遢的學生慢步湊上來朝筆者點頭哈腰著笑說要拜師的時候，敦實憨厚淳樸便是我對他的第一印象。雖然他們調(diào)皮搗蛋成績差，但是那顆虛心求教的心是珍貴的。至此，我以為張衛(wèi)財同學將迎來光明的讀書之路，或許內(nèi)心某一角落還是有些隱隱不安。是了，在快結(jié)束閱讀的時候，我的不安的確瞬間膨脹成為一種悲傷，靜靜地流淌、漫延。葉老師，我在銀川，做工。嗯，老師，現(xiàn)在好想念我們學校。不是的我在街頭的葉老師，謝謝你去年教我的，我想學校的，想你們的，我做完這陣，我想回教室讀書，葉老師，我以后再給你電話吧這斷斷續(xù)續(xù)的三句話，是漂流在外的張衛(wèi)財同學哽咽地向筆者道出的。我還記得他在國慶大合唱上和余德旺一起大聲吶喊著尊敬的老師同學們，我們或許做不到最好的，但是我們一定要做最努力的！而現(xiàn)在這孩子，卻不知道飄零到了那個角落。伴隨著電話那頭嘟嘟嘟的鳴叫聲，我清晰的感受到一個孩子在黑暗中漸行漸遠

最后，我想說的是感謝廈大支教隊。通過廈門大學支教隊的努力，給西海固的孩子們湊集了一些資金，一人200元的資助。然而，在南方大多數(shù)人的眼里，200元做不了什么事，或許只是一餐飯，一件衣服。但是，這不是能用物質(zhì)去衡量的，這樣的資助更是一種對西部孩子夢想的守護。

還有，我想對西部的孩子和所有放棄夢想的人說：人生和社會沒有絕對的公平和平等，觀念和貧富的巨大差距讓希望渺茫，但只要有希望就不能放棄，只要有夢想就不能輕易丟棄。也許夢想會在現(xiàn)實的打磨下暫時蟄伏，但是只要你種下夢想，即使還沒有實現(xiàn)，不要斷絕，把夢留住。堅信，社會還是會為努力準備的人一份機會的。

留住綠色讀后感 [5]

陸蠡曾在《囚綠記》中這樣寫道：綠色是多么的寶貴啊！它是生命，它是希望，它是快樂。綠色，正是我最愛的顏色。留住那抹綠色，留住最美好的記憶。

小時候，最喜歡爬到小區(qū)花園那棵最大的松樹上，坐在枝頭，緊緊地抱著樹干，將整個人埋在這抹綠色中，貪婪地呼吸著周圍每一縷空氣。現(xiàn)在回想起來，竟從未發(fā)現(xiàn)綠有如此豐富的層次和差別。翠微淺嫩，蒼瓊蔥郁，青碧墨黛，淋漓精致地展現(xiàn)著你所想象到的每片綠。此時，每棵樹，每株草，每片葉，都是一抹獨立的綠，綠到你自身也要幻成一片綠，一片匍匐在萬綠叢中的葉。

然而，現(xiàn)實是殘酷的。我曾幻想自己永遠如同嵇康般生活在詩情畫意的山中；亦或是如戴望舒所描繪的那樣，撐著油紙傘，獨自漫步在悠長的雨巷。可是，那抹記憶中的綠終究還是因為要蓋高樓而慘遭毒手。

發(fā)達的交通，絢爛的霓虹燈，還有高樓大廈的背后是嚴重的環(huán)境污染。當灰色的混凝土成為這座城市的地標，就算是再锃亮的玻璃幕墻也無法反射出鮮活的綠色。當人們沉醉于現(xiàn)代快節(jié)奏生活帶來的燈紅酒綠時，是否還記得曾經(jīng)的那抹綠色？走在路上，多少人對漫天飛舞的白色垃圾置之不理，又有多少人對地上那一團團白紙漠然？任滾滾粉塵飛舞，私家車主們照舊踩著油門；小紅領巾稚嫩的小手剛伸向那片紙屑，就被母親呵斥不干凈；建筑工地上機器轟鳴，就為了比一比誰能將這毫無生氣的灰樓蓋得更高更大……奢華的生活背后，是墮落的城市。

一次偶然，喚起了我對綠色生活的希望。走在福州路上，滿眼都是綠色——耀眼的陽光灑在樹上，像要把翠綠曬褪色般地為葉子染上了金色的光暈；圖書館的那棟古典風格的大樓上，盤滿了青蔥的爬山虎；馬路兩旁的梧桐樹伸長了枝丫，交匯成一片綠蔭……我不禁為這難得的綠色而感慨萬分。突然想起矛盾說過，自然是偉大的，人類是偉大的，然而充滿了崇高精神的人類活動，乃是偉大之中尤其偉大者。環(huán)保說難也難，說簡單，卻也是再簡單不過。環(huán)保，僅僅只是一個垃圾桶的距離，一彎腰的高度，一張紙的厚度……只要我們付出實際行動，一切皆有可能。

為了我們明天的不后悔，為了留住心中的那抹綠色，讓我們一起保護周圍的環(huán)境，讓綠色綻放在每個角落！

留住綠色讀后感 [6]