賣火柴的小女孩讀后感。

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識都總結(jié)在了書里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。想要學(xué)到新的知識，這些經(jīng)典作品就不可或缺。在閱讀這程中，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“[作品悅讀]《賣火柴的小女孩》讀后感范文”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

每一次翻開書，坐在床頭讀著《賣火柴的小女孩》的時候，我的心里就會非常難過，非常傷心。這個賣火柴的小女孩，她在大年夜在冰天雪地里賣火柴的情形，深深地印在我的腦海里。小女孩家里非常窮困，她沒有爸爸媽媽，為了生存，小女孩以賣火柴為生。

這一次，她赤腳走在大年三十晚上的大街上，她在街上叫賣著火柴。可是沒有一個人來買她的火柴，大雪越下越大，小女孩兒孤零零地坐在墻角里，她看到了明亮的燈光，圣誕樹，烤鴨，還有許多好吃的……小女孩兒因為太冷太餓，只能蜷縮在一個角落里，她多么希望有人能買她的火柴呀！哪怕是一盒也好。可是沒有一個人來，小女孩劃了一根火柴，火光很微弱。但是她已經(jīng)感覺到很溫暖了。她剛想把凍得發(fā)紅的腳丫放上去烤烤，可是火光一下子就不見了。她一下處在黑暗中。她連忙劃著了一盒火柴，火光很亮，很溫暖。在她的面前擺放著烤鴨，還有一棵漂亮的圣誕樹，小姑娘去摸樹，火柴又沒了。這次小姑娘拿出并點燃了一大把火柴。這下小姑娘在閃亮的火光中，看到了自己唯一的親人。一位慈祥的，最愛她的外祖母。外祖母對她微笑著，想要離開，可是小女孩多么希望外祖母留下。她劃著了所有的火柴，外祖母帶著她飛起來，來到了一個沒有寒冷，沒有饑餓的地方……

天亮了，這個小女孩的嘴角帶著微笑，她安詳?shù)厮懒恕x完我的心里有說不出的疼痛。如果有時光穿梭機(jī)，我一定會買小女孩兒的很多很多的火柴。如果有時光穿梭機(jī)，我一定會把她接到我的家里。如果有時光穿梭機(jī)，我和我的好朋友們一定會幫助小女孩賣掉火柴。我會給她許多我的零食，不讓她那么饑餓。我還會把我自己的公主鞋子送給她，不讓她光著腳……www.wz2.com.cn

如果有時光穿梭機(jī)，我希望她能和我一起去學(xué)校讀書，我們還能在一起玩耍，小女孩是一個多么可憐的孩子呀！

親愛的同學(xué)們，聽了我的介紹，我想你也一定喜歡讀一讀，寫一寫自己的感受吧，那么請你一定要認(rèn)真仔細(xì)地去讀這篇童話故事，再把它分享給你的好朋友吧。

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[作品悅讀]柳林風(fēng)聲讀后感之二

靜下心閱讀一本書的時候，我們就好像進(jìn)入到了另一個世界一般。在我們上學(xué)時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。每個人對于作品，都會有自己獨特的心得體會，是時候通過寫一篇讀后感來把作品中的內(nèi)涵精髓表達(dá)出來了。如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？下面是小編為大家收集的“[作品悅讀]柳林風(fēng)聲讀后感之二”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

我看過一本書，名叫《柳林風(fēng)聲》，它是英國作家肯尼斯·格雷厄姆寫的。

這本書講的是一只小鼴鼠和它的好朋友們歷險的故事。從前，森林里住著很多小動物，小鼴鼠第一次出來見世面，它遇到了小河鼠，并且他們成了好朋友，他們決定去到很遠(yuǎn)的地方去探險，蛤蟆也加入了其中。蛤蟆是個驕傲自大的家伙，它老愛對別人顯擺自己家富。冬天到了，三只小動物覺得很冷，他們看到了一座房子，就進(jìn)去了，這是獾先生的家。獾先生很熱情的款待了他們，三個好朋友在獾先生家度過了一個冬天。告別了獾后他們來到了一座城市，蛤蟆走散了，結(jié)果他碰壞了一輛很昂貴的車，蹲了監(jiān)獄，后來蛤蟆裝扮成婦女逃出了監(jiān)獄。他向別人借了一艘船，幾天后船漂到了獾先生家，鼴鼠和河鼠也正在等他呢。獾先生也覺得好玩，就決定和三只小動物一起探險，于是，他們又踏上了一段未知的旅程。

這本書告訴我們要勇于面對困難，克服困難，有一回，我去太陽部落，冒險去坐“空中斗牛”，很多人都不敢坐，我還坐了兩次呢，嚇得媽 媽臉都白了，我勇敢吧！

大家覺得這本書好不好看呀，沒看過的同學(xué)趕緊來看看吧！

[作品悅讀]永遠(yuǎn)的布谷鳥讀后感 月度范文精選

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進(jìn)步，我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，對于網(wǎng)絡(luò)推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，那么這個時候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，一篇優(yōu)秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“[作品悅讀]永遠(yuǎn)的布谷鳥讀后感 月度范文精選”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

暑假，媽媽從網(wǎng)上給我訂了一套《最佳兒童文學(xué)讀本》叢書，我已經(jīng)看完了其中的一本《永遠(yuǎn)的布谷鳥》。書里收錄了中外歷史上優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品，特別適合我這個年齡段的孩子閱讀。

在這本書中，我享受了兒童文學(xué)作品的快樂和天真；從這些故事中領(lǐng)略了人生智慧和人生道理；我還懂得了一些寫作真諦。比如從梅子涵伯伯寫的《曹迪明先生的故事》中我知道了不需要華麗的詞藻，只用最真實、最質(zhì)樸的語言就可以寫出生動有趣的故事來。看了《顛倒歌》，我也想顛倒一下，原來這個世界就算顛倒過來了也不那么可怕；在《暗號》這篇故事里，我體會到假期時沒有家長的陪伴自己出行也是一個很好的鍛煉機(jī)會，小作者就是這樣接受了爸爸媽媽的挑戰(zhàn)，自己坐火車去青島。讀了這個故事后，我也準(zhǔn)備試一試。

《永遠(yuǎn)的布谷鳥》以純真、質(zhì)樸、幻想、幽默的形式告訴了我們很多道理，讓我們可以邊讀邊品，回味無窮。

[作品悅讀]吶喊的讀后感之三

光明給我們經(jīng)驗，讀書給我們知識。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，我們將閱讀后得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？下面是小編為您精選的“[作品悅讀]吶喊的讀后感之三”，敬請閱讀，希望對您有所幫助。

《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家和政治家魯迅先生創(chuàng)作的小說，讀過的書中，只有它讓人讓人久久不能忘懷。

《狂人日記》是其中的一篇文章。那本寫滿“吃人”的日記，是舊社會的真實寫照。寫出了恐怖的封建壓迫，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出反對的吶喊！文章中只有狂人是幸福的，正因他的瘋，使他擺脫了封建教育的對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才能夠有權(quán)利擁有純凈的心靈，不被封建的教育而束縛，他很期望這社會都是瘋子！

《故鄉(xiāng)》也是其中的一篇小說。這篇小說描述了兩個故鄉(xiāng)，一個是過去的故鄉(xiāng)，它的完美令人向往。一個是此刻的故鄉(xiāng)，讓人讀過后十分的驚訝。

過去的故鄉(xiāng)是一個完美和諧、以及快樂的世界，那里有魯迅先生童年完美的回憶：深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下方是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜。還有有天真可愛的少年閏土，他有一副紫色的圓臉，脖子上帶著明晃晃的銀白色項圈，還有海邊那五彩貝殼，紅的綠的都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背……那是一個令人向往的五彩世界的。

然而此刻的故鄉(xiāng)已經(jīng)變得衰敗、凄涼而且是毫無生機(jī)和活力的，而以前充滿活力的閏土也變得麻木。他辛苦麻木的生活著，而且變成“講道德、守規(guī)矩”的人。透過閱讀這本書使我更深刻的體會到在魯迅先生回憶中的“故鄉(xiāng)”是一個完美的世界，然而成年后的閏土在見到魯迅先生后，對魯迅的態(tài)度轉(zhuǎn)變得很大，他的那句“老爺”更是讓他們之間的已經(jīng)不能像以前那樣親密，使他們之間變得陌生，將他們以前親密的關(guān)聯(lián)活生生的撕裂了。正因在那個年代，人與人之間那種不平等的關(guān)聯(lián)，那個現(xiàn)實的故鄉(xiāng)是一個精神分離，喪失生命活力，喪失人與人之間溫暖情感的世界。他們遵循一種傳統(tǒng)的道德，它壓抑人的生命力，使人在封建道德的束縛下喪失了生命的活力，精神變得麻木了，也使魯迅先生和閏土無法繼續(xù)他們純潔的友誼。讀完本書后，我很為他們逝去的友誼感到惋惜，同時也很慶幸，我們生活在新社會里，我們有最好的朋友，也不用身份地位與金錢來衡量友誼，人與人之間擁有著真摯的情感。

讀完這本書，給我最大的感觸就是魯迅那憂國憂民的民族職責(zé)感，是他對中華民族的深深熱愛。魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時的中國人民看了以后，能夠清醒過來。當(dāng)時社會的黑暗，表現(xiàn)了魯迅先生急切的期望沉睡中的巨龍——中國，早日蘇醒，

中國經(jīng)過幾十年的歷史，從封建社會走向了共產(chǎn)主義社會，這是經(jīng)過我們許許多多的勞動人民，經(jīng)過了幾代的國家領(lǐng)導(dǎo)，才走來來的，我們要繼續(xù)發(fā)奮，讓中華民族更加強(qiáng)大！

[作品悅讀]寶葫蘆的秘密讀后感

我們常說讀書可以陶冶情操，可以獲得進(jìn)步，一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。在認(rèn)真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，這個時候就可以將我們感悟和體會用讀后感的方式記錄下來，一篇優(yōu)秀的作品讀書筆記是怎么寫的呢？下面是小編為大家精心推薦的“[作品悅讀]寶葫蘆的秘密讀后感”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

今天，我看了一部名叫《寶葫蘆的秘密》電影，這部電影讓我明白了如果你讓你的朋友做一件事，他辦不好了，你不能打他罵他的道理。

這部電影讓我影響最深刻的地方是，王寶憑借著自己的力量，在游泳比賽中獲得了冠軍！還有寶葫蘆走后，王寶一睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己趴在桌子上睡覺，旁邊還放著作業(yè)。原來這一切都是一場夢啊！王寶還以為這是真的呢！

我感覺這部電影很好看，里面的主人公王寶只是做了一個夢，就可以懂這么多道理，真是太神奇了！我希望也做一個這樣的夢，既可以懂得很多道理，又可以睡一個懶覺。多好啊！

雖然現(xiàn)在電影院里已經(jīng)沒有放這部電影了，但是我們可以去電腦上找。這部電影對我來說是百看不厭的，不知道對你來說是不是？

　

[作品悅讀]紅樓夢讀后感之四

讀書能讓我們增長知識，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。在讀了作者寫的作品以后，不禁為作者精湛的筆法所觸動，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。寫好一篇作品的讀后感需要從哪些角度來寫呢？以下是小編為大家整理的“[作品悅讀]紅樓夢讀后感之四”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

秋風(fēng)秋意吹起落葉片片，這樣的時節(jié)最適合看紅樓夢了，一瓶王熙鳳的油嘴滑舌，直率毒辣，體驗林黛玉的少女純真誘惑為賈寶玉的不目光明和自由不羈。

生而有幸能一品中國名著紅樓夢里的愛恨之巔，縱觀林黛玉初進(jìn)賈府時，處處小心翼翼，也處處惹人憐愛，被質(zhì)問及學(xué)業(yè)時答四書的她發(fā)現(xiàn)園中的姐妹皆不曾深讀過學(xué)，在陌生的地方無依無靠，無讀書無知己，他只能隱去光輝做一個寄人籬下的小姐。

然而賈寶玉是一個厭惡官場的男孩，同樣闖入了林黛玉的世界里，從此也闖入了林黛玉的心里，因為她們有共同的賞讀的書，共同喜歡的詩句，詩人共同在桃花林下吟誦詩句，不管世間道俗禮儀，他們超越了世間固化的觀念，那也是因為如此，所以便一眼可望見他們的愛情故事，不能善始善終，終歸是被固化的傳統(tǒng)文化觀念給拆散了。

襲人曾勸賈寶玉說，放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎？的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前，林黛玉不僅顯得不夠大方，而且還有些刻薄無理取鬧，但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上，也令我由衷的佩服，這位女子，在世俗禮儀當(dāng)前的那個時代，許多事情都不能隨心所欲的去做，然而林黛玉卻做到了超脫的境界，這樣的女子怎么能不讓別人心生憐愛呢？

但是賈寶玉對林黛玉的癡情更是令人驚嘆，在聽到林黛玉丫頭，紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時，賈寶玉便發(fā)了一次狂，直到的確確認(rèn)林黛玉不會離開后才漸漸緩了過來，賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢，一生做了兩次狂，兩次都是為了林黛玉而狂，寶玉的喜與悲都來自林黛玉，林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。

兩個敢于挑戰(zhàn)世俗與世俗追求不同的兩個人卻不能夠走在一起，這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不愿意接受的，但在追求名利以利益為上，近親相結(jié)親上加親的時代，這樣的愛情是注定的悲劇，但他們有追求的精神卻是永存的，從他們的語言文字從他們的吟詩作對，從他們的詩情畫意中皆可體現(xiàn)出的淋漓盡致。

紅樓夢教會我的是人生道路上直面自我的道理，更是勇于追求探索自我的精神，幸好在最好的年華里，看到過了，品嘗過了紅樓夢的愛恨癡情。在為人處事上，我們不能過多的學(xué)習(xí)王熙鳳，但是也要懂得變通，善于見風(fēng)使舵。

[作品悅讀]《世說新語》讀后感之五

“讀一本好書就像和一個高尚的人說話”,大凡成功的人士，他們都和書籍有著不解之緣，每一個人在讀過一本書之后都會有所感受，其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟?qū)懗鰜砟兀繛榇诵【幪匾庹砹恕癧作品悅讀]《世說新語》讀后感之五”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

《說文解字》中對“淡”的解釋是“淡，薄味也。從水炎聲。徒敢切，薄味也。醲之反也。酉部曰。”再看“淡”的詞組：淡泊、淡薄、淡雅。給人一種淡淡的、什么都不在乎、什么都看得開的感覺。《說文解字》中對“定”的解釋是“安也。從宀從正。”給人一種安定、穩(wěn)重的踏實之感。

淡定是有泰山崩于前而面不改色的鎮(zhèn)定程度，遇事沉穩(wěn)中又積極果斷，老練里卻又重視有佳，勝不驕，敗不餒。淡定，是一種思想境界，是一種心態(tài)，是生活的一種狀態(tài)。我們每個人都需要這種心態(tài)，在生活中才會處之泰然，寵辱不驚，不會太過興奮而忘乎所以，也不會太過悲傷而痛不欲生。

《世說新語》最為我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作，為言談、軼事的筆記體短篇小說的一個集子，其中記錄了許多魏晉南北朝時期的許多軼事，其中一些正是闡釋淡定的佳例。

一、第一重境界：咬定青山不放松，立根原在破巖中； 千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。

《世說新語·雅量》提到“魏明帝于宣武場上斷虎爪牙，縱百姓觀之。王戎七歲，亦往看。虎承間攀欄而吼，其聲震地，觀者無不辟易顛仆，戎湛然不動，了無恐色。”這是淡定的第一種境界，有獨立的品性，不隨大流、不人云亦云。

老虎是被關(guān)在籠內(nèi)，事實上并不會對人形成真正的生命威脅。但是許多人聽到老虎的吼叫都害怕地東倒西歪，這中有很大一部分帶有表演攀比的色彩。從社會學(xué)角度講，社會就像一個大舞臺，其成員就是舞臺上的每個演員，他們通過角色扮演把分散的個體組合成一臺戲。每個人在不同的場合都承擔(dān)著不同的社會角色，所謂社會角色就是指與人們的某種社會地位、身份相一致的一整套權(quán)利、義務(wù)的規(guī)范與行為模式。圍觀的百姓此時承擔(dān)的是圍觀猛獸的社會角色，面對這樣的角色一般來說是要表現(xiàn)出恐懼等行為，而這些百姓下意識地想把自己的角色扮演得更好，于是就極盡可能地表現(xiàn)自己的恐懼其中不乏夸張的行為，于是就辟易顛仆。

往往有時的隨大流的從眾行為并不是一種好的表現(xiàn)，在眾人盡職盡責(zé)扮演本色的驚慌角色時，淡定的人往往脫穎而出，顯得有智慧有獨立的品性，是能思考的理性地人。

這樣表現(xiàn)只是淡定的第一種境界，這是有準(zhǔn)備的初級的淡定。就好像東西南北風(fēng)在呼呼地吹，但是青松可以選擇扎根青山，這是一個緩慢而長期的過程，這種有足夠的時間讓你權(quán)衡、思考。

這種淡定也是最容易學(xué)習(xí)和應(yīng)用的。首先是有理性，理性實在哲學(xué)中經(jīng)常被提到的概念，在康德眼里理性就是純粹理性，通俗說來就是置之四海皆準(zhǔn)的道德規(guī)范體系。人首先要有理性，在大眾都在進(jìn)行某種行為時，要先冷靜地思考這樣做是不是理性是不是道德，而不是頭腦發(fā)熱地一起從眾。其次，要有獨立的思考能力。用我心觀世界，真正地掌控自己的行為，為自己的行為負(fù)責(zé)。

二、第二重境界：泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬

《世說新語·雅量》又提到“夏侯太初嘗倚柱作書，時大雨，霹靂破所倚柱，衣服焦，然神色無變，書亦如故。賓客左右皆跌蕩不得柱。”這是淡定的第二種境界，內(nèi)在淡定，這樣的瞬間反應(yīng)最真實，面對突如其來的驚嚇而不恐慌說明內(nèi)心亦是淡定沒有裝的嫌疑。

這種淡定不是一時半會兒可以習(xí)得速成的，這與一個人的出生以及修養(yǎng)有關(guān)，說白了就是要先天有優(yōu)勢也要后天努力。先天方面就是有些人天生膽兒大、有些人天生怕黑、怕打雷等等各種怕。但是天生的畢竟不是占主導(dǎo)地位。重要的還是后天的修養(yǎng)。

《周易》中地六十四卦為震卦，卦曰：“亨。震來虩虩，笑言啞啞；震驚百里，不喪匕鬯”。是說作為震動的震卦，它本身亨通。震卦之震，雖然其來有如猛虎到來的恐懼之狀，但圣賢君子卻能談笑風(fēng)生，泰然處之；震卦之震，雖然它能震驚百里，但君子圣賢卻能在宗廟里祭祀時不會因震而驚失祭器或在征途中因震驚而失魂落魄而丟失裝有箭鏃的袋子。

這充分說明在突如其來不能事先有準(zhǔn)備的自然恐懼來臨時，君子作為后天有極高修養(yǎng)的人完全可以面對自然災(zāi)害而不變色的。

三、第三重境界：寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒

《世說新語·雅量》還提到了最高境界的淡定，“裴叔則被收，神氣無變，舉止自若。求紙筆作書，書成，救者多，乃得免。后位儀同三司。”這便是寵辱不驚的淡定最高境界。

寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。這不僅僅是儒家達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身的窮的自我保守之法，倒是更像道家無為而治的以退為進(jìn)的入世為人之道。面對惡劣的周身環(huán)境不是不在乎，是神定氣閑；不是驚慌到麻木，而是有把握。試問看一場事先知道結(jié)果但過程十分糾結(jié)的球賽還會有心驚肉跳的感覺嗎？不，不會有這種惴惴不安的感覺，更多的是知道成功而享受過程的暢快罷。現(xiàn)實中我們不可能看到未來，那為什么有些人就可以像看一場知道結(jié)果的球賽一樣從容應(yīng)對生活呢？答案就是他們看透了生活，看透了人，他們可以準(zhǔn)確無誤地預(yù)見自己的未來甚至預(yù)見別人的未來。

《三國演義》第九十五回“馬謖拒諫失街亭 武侯彈琴退仲達(dá)”中寫道：“忽然十余次飛馬報到，說：“司馬懿引大軍十五萬，望西城蜂擁而來！”時孔明身邊別無大將，只有一班文官，所引五千軍，已分一半先運糧草去了，只剩二千五百軍在城中。眾官聽得這個消息，盡皆失色。孔明登城望之，果然塵土沖天，魏兵分兩路望西城縣殺來。孔明傳令，教“將旌旗盡皆隱匿；諸軍各守城鋪，如有妄行出入，及高言大語者，斬之！大開四門，每一門用二十軍士，扮作百姓，灑掃街道。如魏兵到時，不可擅動，吾自有計。”孔明乃披鶴氅，戴綸巾，引二小童攜琴一張，于城上敵樓前，憑欄而坐，焚香操琴。知卻說司馬懿前軍哨到城下，見了如此模樣，皆不敢進(jìn)，急報與司馬懿。懿笑而不信，遂止住三軍，自飛馬遠(yuǎn)遠(yuǎn)望之。果見孔明坐于城樓之上，笑容可掬，焚香操琴。左有一童子，手捧寶劍；右有一童子，手執(zhí)麈尾。城門內(nèi)外，有二十余百姓，低頭灑掃，傍若無人，懿看畢大疑，便到中軍，教后軍作前軍，前軍作后軍，望北山路而退。次子司馬昭曰：“莫非諸葛亮無軍，故作此態(tài)？父親何故便退兵？”懿曰：“亮平生謹(jǐn)慎，不曾弄險。今大開城門，必有埋伏。我兵若進(jìn)，中其計也。汝輩豈知？宜速退。”于是兩路兵盡皆退去。孔明見魏軍遠(yuǎn)去，撫掌而笑。眾官無不駭然，乃問孔明曰：“司馬懿乃魏之名將，今統(tǒng)十五萬精兵到此，見了丞相，便速退去，何也？”孔明曰：“此人料吾生平謹(jǐn)慎，必不弄險；見如此模樣，疑有伏兵，所以退去。吾非行險，蓋因不得已而用之。此人必引軍投山北小路去也。吾已令興、苞二人在彼等候。”眾皆驚服曰：“丞相之機(jī)，神鬼莫測。若某等之見，必棄城而走矣。”孔明曰：“吾兵止有二千五百，若棄城而走，必不能遠(yuǎn)遁。得不為司馬懿所擒乎？”后人有詩贊曰：“瑤琴三尺勝雄師，諸葛西城退敵時。十五萬人回馬處，土人指點到今疑。”言訖，拍手大笑，曰：“吾若為司馬懿，必不便退也。”

這是一種心理戰(zhàn)。在己方無力守城的情況下，故意向敵人暴露我城內(nèi)空虛，就是所謂“虛者虛之”。敵方產(chǎn)生懷疑，更會猶豫不前，就是所謂“疑中生疑”。敵人怕城內(nèi)有埋伏，怕陷進(jìn)埋伏圈內(nèi)。但這是懸而又懸的“險策”。使用此計的關(guān)鍵，是要清楚地了解并掌握敵方將帥的心理狀況和性格特征。諸葛亮使用空城計解圍，就是他充分地了解司馬懿謹(jǐn)慎多疑的性格特點才敢出此險策。諸葛亮首先是對司馬懿的本性有著充分的估計，才能準(zhǔn)確判斷出司馬懿的下一步做法，自己再順著司馬懿的做法進(jìn)行防御。其次面對敵軍的千軍萬馬在城樓上焚香操琴，神情安謐，琴聲悠揚，這份鎮(zhèn)定也是種相當(dāng)?shù)男逓榘　?/p>

面對人生的大起大落或者正面對的人生的困境保持寵辱不驚的心態(tài)，最后能東山再起或脫困而出的人都是修煉到淡定的最高境界的高人們。這種淡定從面對自然恐懼的淡定上升到對人生的淡定，這是一個從克服原始天然恐懼上升到克服生命無形威力巨大的挫折。

這樣淡定的人必定需要一顆聰慧的頭腦，這樣的頭腦看得清自己現(xiàn)在的形式，能采取最有利自己的應(yīng)對方案。這樣淡定的人必定需要一雙千里眼，這樣的眼睛看清眼下的得失，更多的看到長遠(yuǎn)的效益，不爭一朝一夕不爭一兵一卒，只為最后的絕地大反擊滿盤皆贏。這樣淡定的人必定需要一個淡泊的心，這樣的心淡看物質(zhì)名利，上下求索的是理想。

古人說，“富家不用買良田，書中自有千鍾粟；安居不用架高堂，書中自有黃金屋；出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇；娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉；男兒若遂平生志。六經(jīng)勤向窗前讀。”從《世說新語》這本小集子中我可以窺得淡定的三種境界并且融會貫通，這也是讀書的一件樂事罷。

[作品悅讀]洋蔥頭歷險記讀后感(篇一)

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。在閱讀過程中，我們經(jīng)常為作者精妙的文筆所嘆服，我們需要將這些感悟梳理出來，以加深我們對作品的理解。應(yīng)該怎么寫好一篇作品的讀后感呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《[作品悅讀]洋蔥頭歷險記讀后感(篇一)》，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

今天下午，陽光明媚風(fēng)和日麗，我閱讀了《洋蔥頭歷險記》，給了我深刻的感受。

這本書主要講了洋蔥頭離家出走在外面流浪，交上好朋友，被壞蛋番茄騎士關(guān)進(jìn)了地獄，在監(jiān)獄里它度過艱苦的日子，交上了鼴鼠太太，它們倆變成了朋友，在它第二次關(guān)進(jìn)監(jiān)獄的時候，它都依靠鼴鼠太太逃出了監(jiān)獄，經(jīng)過一次一次的攻擊和朋友們的幫助，終于他們團(tuán)結(jié)一心打敗了可惡的檸檬王和番茄騎士，獲得了自由。

洋蔥頭表現(xiàn)的很機(jī)智很勇敢令我們敬佩值得我們學(xué)習(xí)，并同時告訴我們一個道理，要想打敗敵人成為英雄，就得和朋友團(tuán)結(jié)一心，才能擊敗可惡的敵人。

[作品悅讀]十萬個為什么讀后感寫作范例

能夠在讀一本書時全身心地投放是一件非常令人快樂的事。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，閱讀完作者寫的作品以后，相信心中有不少的心得，最好的心得其實是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！那么該要如何寫好作品讀后感呢？以下是小編吐血整理的“[作品悅讀]十萬個為什么讀后感寫作范例”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

生活中處處有學(xué)問，只是你缺少了一雙發(fā)現(xiàn)問題的眼。

第一次翻開這本書，我被它精美的插圖所吸引，可當(dāng)靜下心來去閱讀文字，又會被它那博學(xué)的智慧與有趣的.知識所移不開眼。人們都說，書應(yīng)當(dāng)多次讀、反復(fù)讀，才能收獲更多的知識。小時候讀，我沉迷于它精美胡插圖與有趣的知識。現(xiàn)在再讀，卻驚嘆于它知識的源廣與其中的奧秘。

當(dāng)我鄭重地翻過書的最后一頁，腦海中不斷涌現(xiàn)出那些讓我深受益處的知識。“在淡水中生活的魚，一生都在排水。”“海鷗會緊跟輪船行駛帶來的空氣流動飛行”“向日葵向陽開是受溫度的影響”……這些在日常生活中一些不起眼卻很重要的問題在書中都得到了答案。但其中最令我印象深刻的，還是“白樺樹樹皮為什么是白色的”最令我印象深刻。

樹皮是指樹的最外面的部分，叫做周皮。周皮是一種保護(hù)組織，可分為三部分：從內(nèi)向外分別為栓內(nèi)層，木栓形成層和木栓層。木栓層的細(xì)胞都是死細(xì)胞，一般呈褐色，所以大多數(shù)樹木的樹皮也是褐色的。而白樺樹卻有些不同，雖然它的木栓層也是褐色，但在木栓層外面，還含有少量的木栓質(zhì)組織，這些組織的細(xì)胞的細(xì)胞中含有大約1/3的白樺脂和1/3的軟木脂，這些脂都是白色的。由于這些脂都在周皮的最外層，因而樹皮變成了白色的了。

一本書反復(fù)看，會帶來不一樣的感悟。這本書讓我學(xué)到了，只有多讀書，讀好書，才能追上時代發(fā)展的腳步，做一個有知識的新時代人。同時它也為我?guī)砹藴Y博的知識。

這是一本值得一讀的好書，推薦大家閱讀。

【讀書有感】 《駱駝祥子》作品最新讀后感其三

讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認(rèn)真仔細(xì)，才能深入理解作品，才能寫出“真材實料”。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。對于網(wǎng)絡(luò)推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，很多優(yōu)秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，怎么才能用文字的方式把讀后感記錄下呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“【讀書有感】 《駱駝祥子》作品最新讀后感其三”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

高爾基曾說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。上了大學(xué)，并不意味著可以放松，我們有了更多的自由時間來做自己喜歡的事。讀書，是一件妙不可言的事情，它不但可以豐富我們的知識，還可以增加文化內(nèi)涵。前段時間我對老舍先生的《駱駝祥子》感觸頗深。

《駱駝祥子》的故事發(fā)生在20年代，年輕力壯的祥子沒有什么本事，在那個黑暗混亂的時代，憑借努力買上一輛屬于自己的黃包車是祥子的夢想。經(jīng)過三年的省吃儉用，祥子終于買了一輛車，可是沒過多久就被大兵搶走了，祥子自己也是死里逃生。沒了車的祥子只好和劉四爺?shù)娜嗽谲噺S當(dāng)一名車夫，辛苦賺的買車錢又被孫偵探騙走，祥子的車又一次失去。劉四爺?shù)呐畠夯㈡た瓷狭讼樽樱幉铌栧e懷了祥子的孩子，但劉四爺不同意虎妞和祥子的婚事，虎妞被迫和自己的父親決裂，和祥子離開了人和車廠，虎妞用自己攢的錢給祥子買了一輛車，好景不長，虎妞生孩子難產(chǎn)死了，祥子只好把車賣了給虎妞辦后事。三起三落，徹底磨滅了祥子對生活的向往，他變得懶散，無賴。

祥子的悲劇故事是那個黑暗時代的的縮影，反應(yīng)了普通的勞動人民被不安分的社會搞得苦不堪言的現(xiàn)實。一個有著自己人生目標(biāo)的人最終變得成為生活的傀儡，這是一個悲劇，從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般的積極和堅韌。為了美好的生活，他付出更多的汗水去多賺一些錢，但是這些也沒能改變祥子悲慘的命運。

往往是社會上最底層的人物最能反映社會的真實，老舍先生通過對祥子這一人物的真實刻畫，讓人感受到了那個時代的混亂黑暗，讓人懂得珍惜眼前的幸福生活，為了美好的生活理想而努力奮斗。

2022讀后感推薦 讀遇見未知的自己讀后感最新模板

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。仁者見仁,智者見智，每個人在閱讀一篇書籍后都會獨屬自己的感悟，很多優(yōu)秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，我們從哪些角度來寫作品的讀后感呢？下面是小編為大家精心推薦的“2022讀后感推薦 讀遇見未知的自己讀后感最新模板”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

我最早是在王仁義老師推薦下讀的張德芬的《遇見未知的自己》，那是在2017年剛?cè)肼殻矣昧藘蓚€月讀完這本書。說實話，當(dāng)時我對這本書沒有什么特別的、有形的、可以說得清的感受，只是覺得自己在生活中比以前平和了，遇事不再像從前一樣急了。我再次讀了《遇見未知的自己》這本書，這次對于這本書我有了更深的感受。

每個人在剛剛出生時，都擁有喜悅、和平的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的狀態(tài)。這就是我們最初的模樣，是我們最真實的自我。沒有吃過冰激凌的孩子不會留戀冰激凌的甜蜜，正是因為我們曾經(jīng)喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，擺到自己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個圓，而身份、情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。

其實我覺得錯不在于我們追求外物，而是不要過于追求。太執(zhí)著于外物，對事物就會起分別心，對于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅、和平，也看不到生命的豐滿充盈。

我們應(yīng)該學(xué)會傾聽自己內(nèi)心的聲音，感受生命的重心，有強(qiáng)烈的方向感，因為真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個意義上說，是不是思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著就是獲得人生幸福的必由之路？只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨；又可以在恰當(dāng)?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的喜悅、和平。

這篇讀后感，我只是摘取了書中使我感觸最深的三句話談了一些我自己的淺顯感受。《遇見未知的自己》告訴我，我應(yīng)該時不時地給自己一個機(jī)會，讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下，看看自己真正需要的是什么，自己的人生位置到底在哪里。我覺得這本書會成為我的工具書，因為書里講的東西我現(xiàn)在只是領(lǐng)略了一丁點皮毛而已，而生活還會繼續(xù)下去，在生活中我還會遇到各種各樣的情況，我會隨時翻開這本書，在書中去尋求應(yīng)對的方法，解決的途徑，關(guān)鍵是我應(yīng)該抱有的人生態(tài)度。我要學(xué)著去擁抱世界，接納外界的不完美，也接納自己的不完美。我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！

[讀后感范文] 李開復(fù)《做的自己》讀后感范文(篇七)

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。我們在平常要多讀一些具有知識含量的經(jīng)典書籍。在作者寫的作品中，我沉浸其中非常吸引人的情節(jié)中，其實最好的閱讀收獲，是將心得寫成讀后感分享給周邊的人，您從作品中有哪些領(lǐng)悟呢？以下是小編吐血整理的“[讀后感范文] 李開復(fù)《做的自己》讀后感范文(篇七)”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

讀完《金色的魚鉤》這篇文章后，我的眼睛濕潤了，眼眶里的淚水都要流出來了。文章的一些感人的段落，讓我感動不已。一幅幅感人的畫面，也浮現(xiàn)在我的腦海的前方。

這個故事主要寫的是長征途中一位老紅軍戰(zhàn)士受黨組織的囑托，護(hù)送傷員——兩位年輕戰(zhàn)士。走出草地途中，不惜犧牲自己的故事。

當(dāng)我讀到“老班長手里捧著搪瓷碗，嚼著幾根草根和我們吃剩的魚骨頭，嚼了一會兒，就皺緊眉頭，哽咽下去。”的時候，我就像故事中的小梁一樣，好像覺得有萬根鋼針扎著喉管，我感受到了老班長的辛苦，他每天都要當(dāng)保姆，幫助受傷的傷員，包扎傷口，換紗布，有時紗布沒了，就撕下自己的衣服，撕成一小條一小條的細(xì)布，給小梁包扎傷口，他每天又要當(dāng)勤務(wù)員，每到一個地方，他都要打掃一下，每次都會用幾根木棒和一塊破布搭起的一座小帳子，為了讓傷員住得舒服一點。讓風(fēng)吹不到，雨下不到。老班長為他人付出了那么多，可對自己來卻是那樣的簡單。

多么值得尊敬的老班長啊，為了革命事業(yè)，寧愿自己吃盡苦頭，也要保住這幾位年輕的同志，這是舍己為人呀！老班長為了下一代，解放全中國，這位老戰(zhàn)士把自己的生命獻(xiàn)給了革命事業(yè)。而我呢？在現(xiàn)在美好幸福的生活中，還不珍惜糧食，總覺得每一粒飯很容易得來，掉了這一點點沒有關(guān)系。回想起來，真對不起每一粒米飯啊！真覺得自己不珍惜糧食！

平時，每天吃飯，我都要在桌子上，地上掉一些飯粒，不好吃的菜，從不會去夾來吃。但是我讀了這個故事后，我深深感到我們美好生活的來之不易，應(yīng)該珍惜糧食，老班長所吃的東西能和我們的比嗎？他們?yōu)榱巳祟惖慕夥攀聵I(yè)，歷盡艱辛，我們多么希望能用自己萬種的米飯去換老班長手中的魚骨頭啊！希望他能吃得好一點！