贍養(yǎng)上帝讀后感。

人們把所有豐富的經(jīng)歷以及學(xué)習(xí)的知識都總結(jié)在了書里，等待我們?nèi)ヮI(lǐng)悟。縱觀世界上的偉大人物，他們無不是書籍的愛好者，人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《「讀書有感」《贍養(yǎng)上帝》讀后感2000字精選一篇》，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

劉慈欣科幻小說《贍養(yǎng)上帝》讀后感2000字：

《贍養(yǎng)上帝》題目很有吸引力，上帝是全能的，還需要贍養(yǎng)嗎？我不禁生出這樣的疑問。劉慈欣的小宇宙里到底要制造什么樣的思維黑洞？帶著滿肚子的不解，也帶著揭穿謊言的目的，我沉到了書里，要一探究竟。原來書中的上帝不是我們認(rèn)為的具有超能力的神仙，而是長生不老的人類。經(jīng)過很長時間的發(fā)展，隨著人類科技和生物技術(shù)的進(jìn)步，只要環(huán)境適宜，人類幾乎可以一直活下去而沒有死亡。看到這里我的心跳的咚咚響，血液里仿佛注入了興奮劑，沒頭沒腦的往上竄，激動的差點把手中的書給抖落。照住劉慈欣的設(shè)想，若干年后我也能長生不老了，哈哈哈，我笑出了聲，媳婦說我的呆勁又來了。

古代皇帝們期盼的“萬歲，萬歲，萬萬歲”真的可以實現(xiàn)了，不過他們命不好，沒趕上好時代，再加上沒有劉慈欣的思維點撥，只能在一些蠢笨如豬的江湖術(shù)士及煉丹家們的瞎掰胡扯下，熏點硫磺、吃顆丹丸聊慰長生之愿，結(jié)果非但沒有長生不老，卻是早早地見了真上帝，身體也住進(jìn)了幽冥地府，最終腐化成野花雜草生長的土壤，可惜了，我的先人們。

因為活的久，所以劉慈欣戲稱他們?yōu)椤吧系邸薄栴}又來了，既然那時的人類那么發(fā)達(dá)，為什么這些“上帝”要讓別人贍養(yǎng)呢？難道上帝的時代發(fā)生了什么重大戰(zhàn)爭嗎？還是發(fā)生了星球碰撞，或是地震海嘯？都不是。劉慈欣像一位魔術(shù)師，把他思維的指揮棒在我眼前輕輕一點，自己便瞋目張嘴，倒吸冷氣，腦袋里如傾下萬桶冰水，驚奇萬分。劉慈欣思維變換之快，轉(zhuǎn)折角度之大，想象力之豐富，思想觀點之深刻，真的讓人贊嘆，為他點一萬個贊都不為過。本文亦是如此。科技飛速發(fā)展，所有事情都實現(xiàn)了自動化，一切只要機器來做就可以了，人類動動嘴就能把所有的事情搞定。機器成了人類忠實勤快而又聰明睿智的好仆人，大量建造的宇宙空間站，均勻地布滿地球周圍，工廠和企業(yè)也都搬到了太空，當(dāng)然也有大量類似于小區(qū)的專門供人類居住的空間站和飛船。人們像生活在天堂一樣，我在想，佛教中提到的極樂世界也不過如此吧！

正當(dāng)人類樂以忘憂，烹茶煮酒，盡情享受的時候，危機正悄悄地靠近他們。它張大了充滿療牙的巨口，睜大駭人的眼睛，噴吐著血腥的氣息，等待合適的時機，欲將人類一口吞滅，一飽饑腹。

茶壺，茶時間，茶，茶葉，倒茶，杯子，茶袋，煮沸，熱水，水，平鋪，特寫，液體，液體，蒸汽，鮮艷，新鮮，健康，咖啡

長期以來，安逸的生活將人類的進(jìn)取心腐蝕迨盡，想象力和創(chuàng)造力也如失羽的鷂鷹，再也沒有了從前的活力。人類的智商退化到了孩童的水平，就連最基本的一元二次方程式都解不出來，更別提什么立體幾何，高等數(shù)學(xué)了。然而，人類居住的空間站年代太久，陳舊不堪，不能維持正常運轉(zhuǎn)，那些衣來伸手飯來張口，只會享受的“上帝”們又不們會修理，最后，他們決定降落地球?qū)で笊贰５厍蚵?lián)合政府出臺法案，要求每家領(lǐng)養(yǎng)一位上帝，供其吃喝，讓其怡養(yǎng)天年。由于地球資源有限，這數(shù)量龐大的“上帝軍團”受到了地球居民的一致扺抗。

每個領(lǐng)養(yǎng)家庭都像驅(qū)除臭蟲一樣驅(qū)攆“上帝”，將剩菜剩飯倒給他們，有時干脆不給他們吃的，住的地方也破爛不堪，像極了牲畜的窩棚，稍有不對，便剜眼甩眉，罵聲如雨，剛來時的那點新鮮感早已沖到了茫茫太平洋，不知蹤跡。上帝們的內(nèi)心委屈極了，也氣憤極了。他們像深秋之后飄落的黃葉，不僅受到冷風(fēng)的鞭打，還要忍受即將到來的暴雪的蹂躪。他們的自尊在這里變的一文不值，半袋方便面就能買下一籮筐。或許他們在想：我們是你們的祖宗，你們應(yīng)該好好贍養(yǎng)照顧我們才是。可是，他們的思維能力太弱了，他們不懂得“理想很豐滿，現(xiàn)實很骨感“的意思，也不會明白“一分錢難倒英雄漢”的道理。上帝們像溫室里的牡丹花，第一次嘗到了暴風(fēng)雨的味道。

用高倍顯微鏡仔細(xì)一瞧，還是因為上帝們自己把自己給慣壞了，最終才落得寄人籬下的凄涼下場。文章最后說，上帝們最后都陸續(xù)離開了地球，飛回了他們破舊的飛船和空間站里。有人問，你們的飛船已經(jīng)破舊不堪，為什么要回去？其中的一位衣衫著襤褸的上帝首領(lǐng)說，我們回去要好好學(xué)習(xí)，從解一元二次方程學(xué)起，慢慢的把以前的知識都掌握了，然后把飛船修好，過上獨立自強的生活。從這里可以看出，劉慈欣對上帝們的上進(jìn)精神還是持支持態(tài)度的。

通篇讀完，我不再羨慕“上帝”的生活，反而有種慶幸之感，慶幸自己生活在這樣一個充滿競爭與活力的時代，因為競爭而激發(fā)出人類的想象力和創(chuàng)造力，激發(fā)出人類的無限潛能，世界因為競爭而變得更美好，我們的物質(zhì)和精神生活也因為競爭的存在而變得更充實，人類的文明也將持續(xù)的更長久，更輝煌！

朋友們，還等什么呢，低下頭來，努力拼搏吧，未來的“上帝”正等著我們?nèi)ベ狆B(yǎng)呢。文/寇鵬杰

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【讀書有感】 漢字之美讀后感一篇

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，那么這個時候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，在讀了作品后，您自己有什么感想呢？以下是小編精心整理的“【讀書有感】 漢字之美讀后感一篇”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

完了蔣勛老師的《漢字書法之美》，合上書本，我長長地舒了一口氣，心里感動了許久，竟有一種讀完紅樓夢的悵悵與迷離之感。

讀完這本書，我對漢字更添了一層敬畏感與親切感。

那些有趣味有生活煙火氣息的書法故事，才是書法本來的面目，政治書法的正襟危坐與森嚴(yán)，書圣們的法帖，也只是生活的平常問候，莫名的有一種親近之感，突然覺得書法離我很近，像一位噓寒問暖的好朋友，王羲之的《鴨頭帖》、《肚痛帖》，都是與很有生活氣息的書信便條而已，并沒有我們想象中的那么鄭重其事正襟危坐。

書法與民間，讀到漢朝瓦當(dāng)上的千秋萬歲時，我感慨良久，家里在農(nóng)村，我能感受的到那種質(zhì)樸與平靜的生活中父輩們對上蒼深深的祈求，我的父親、我的母親、祖父祖母，他們都沒有太大的奢求，只希望吃飽穿暖，過平凡幸福的日子；蔣勛說：這四個字的美，是一種平凡生活的感動大部分人生活里的基本愿望其實很簡單，希望能平安過日子，希望日子能長長久久過下去。這只僅僅是一種生活平凡的感動，凝練在最樸實無華的文字中。

蔣勛老師從美學(xué)的角度帶領(lǐng)我們欣賞了書法的美，書法里面的精神境界與追求，而不只是簡簡單單的外在形式的追求；特別是對于衛(wèi)夫人《破陣圖》橫豎撇捺點的講解，我對于書法有了更進(jìn)一步的美的感悟與啟發(fā)。

書法與生命的領(lǐng)悟，書法就是在帶領(lǐng)我們感悟生命感悟自然，感悟千千萬萬的生靈。如果能夠領(lǐng)悟到書法與自然生命的連接，那么，書法創(chuàng)作自然會更加精進(jìn)。

今日讀后感: 好教育好人生讀后感2000字(推薦一篇)

通過讀書我們能夠提高自身的素養(yǎng)，還能夠開闊我們的視野。一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。好的作品會引起閱讀者的共鳴，在看作品之后一定會觸動內(nèi)心，為了充分回味作品這個作品，就可以好好寫一篇讀后感。優(yōu)秀的作品讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟兀繛榇诵【幪匾庹砹恕敖袢兆x后感: 好教育好人生讀后感2000字(推薦一篇)”，供大家收藏參考，希望能提供一些幫助。

莎士比亞曾說過，書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像大地沒有陽關(guān);智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。我喜歡讀書，喜歡寫讀后感。因為喜歡思考，喜歡在讀完一本書之后，挖掘作者的一些觀點，抒發(fā)些個人的情感。縱然這些見解不見得有多么高深，文筆也不見得有多么優(yōu)美，但我覺得這就是我的收獲，因為我思考了!

其實，在讀《好教育 好人生》這本書之前，只知道肖川先生，臺灣人，是北京師范大學(xué)的一位教授，對于其它就知之甚少了。更有甚者在讀之前，暗自以為這本名為《好教育 好人生》的書不過就是一位閱歷豐富，長年于象牙塔般的校園里的一位教書先生對中國現(xiàn)在的一些教育行為所呼出些高大上空洞的言論，并不會對教師、學(xué)生有所真正的影響與改變。但在讀完肖川先生的序言之后，先前的一些自以為是早已煙消云散，剩下的只有敬佩之心、崇敬之意。

肖川先生在全本書中并沒有給好教育、好人生具體下一個定義，而是不斷地教導(dǎo)我們怎樣做好教育，怎樣實現(xiàn)好人生。我覺得如果非要用教科書一樣下定義的形式來界定什么是好教育、好人生的話，那還不如不要寫，因為每個人都有著自己的獨立性與能動性，每一位優(yōu)秀的教師都有著一套屬于自己的好的教育方法，每一個人都能創(chuàng)造自己的美好人生。文化是多元的，尊重文化的多樣性，謙虛謹(jǐn)慎首先是我們應(yīng)該學(xué)到的。以下便是我的一些感悟。

肖川先生在講述教育意蘊時，說過：大自然的奇妙奇妙景觀，不僅是人們以美的陶冶，也給予人們以智慧的啟迪讓孩子們領(lǐng)略到大自然的無限風(fēng)光，領(lǐng)略到自然界的多樣與和諧，并由此產(chǎn)生驚異感，從而增進(jìn)人與自然之間的親和與交融，這是完美教育不可或缺的要素。我很欣賞這段話，并一直都堅信紙上得來終覺淺，覺知此事要躬行的實踐理念。自然、社會是啟迪我們?nèi)松腔圩詈玫睦蠋煟w的一些大徹大悟是難以用書本上的言語去描述的，因為別人再怎樣形容泰山的雄偉、故宮的輝煌、黃山的挺拔、青海湖的靜謐，那終究也是別人的收獲，只有當(dāng)自己親身經(jīng)歷了，用雙眼見證了、用雙手實踐了，才會收獲別樣的喜悅。

我記憶最深的一次旅游便是登黃山。以前都是聽身邊的朋友怎么描述黃山的云奇山異，氣勢磅礴，更有五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳世人極高的贊賞，心想有機會一定要去爬次黃山。黃山出名的不僅僅是四絕，還有黃山的挑山夫。登山途中，時不時會遇到一些挑山夫，他們都是些上了年紀(jì)的大叔，都個人的擔(dān)子里都有不輕的貨物，看起來都有百十斤以上。時至今天，挑山夫依然采用原始的方式，負(fù)重攀登來滿足山上人的生活需求。他們的每一步都充滿著危險，但他們身上的那種毅力、頑強值得我們每一個的尊敬。除此外，西海大峽谷一人行也讓我銘記于心。幽奇、峻險，詩詞歌賦真的難以言表。群峰競秀、巧石如林、萬壑崢嶸的奇特景象，讓我一次次驚嘆大自然的鬼斧神工;險奇峻峭的山路一次次鍛煉我的膽量，讓我對生命充滿了敬意。再看過大自然所賦予我們瑰麗的日出、浩渺的云海、奇特的山石后，我更加學(xué)會珍惜、學(xué)會感恩、學(xué)會寬容。其實，領(lǐng)略大自然無限風(fēng)光，不一定就要去攀登險峻的山峰，觀看壯闊的大海，即使是一片普普通通的葉子，平平淡淡的一方晴空，一場瑞雪，都是大自然給予我們學(xué)習(xí)的源泉，都富含著豐富的人生境界。

除此，肖川先生在后文里還提到了，良好的教育一定致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察，用自己的心靈去感悟，用自己的頭腦去判別，用自己的語言去表達(dá)。良好的教育使得一個人成為真正的人，成為他自己，成為一個不可替代的立于天地之間的大寫的人。的確如此，好的教育是教會學(xué)生自己去學(xué)，好的教育是為了人生而教育的，換句話說良好的教育是從長遠(yuǎn)利益角度來考慮的，風(fēng)物長宜放眼量，著眼于學(xué)生的一生成長和生命的滋育才是應(yīng)有之義，而不是冷冰冰地將知識從這個頭腦搬運到那個頭腦。然而我們目前的教育更多關(guān)注的就是注重眼前利益，學(xué)生只要考出高分就天下太平，印證了那句分分分，學(xué)生的命根;考考考，老師的法寶，雖說是一句玩笑，卻也道出了現(xiàn)在教育的弊端。

我是一個經(jīng)歷過所謂應(yīng)試教育和素質(zhì)教育兩種教學(xué)模式的學(xué)生，當(dāng)然我不認(rèn)同應(yīng)試教育沒有它存在的合理程度。我初中讀的是一所農(nóng)村中學(xué)，和全國眾多所農(nóng)村中學(xué)一樣，學(xué)生只要考出高分，升入到好的高中，老師的教學(xué)使命也就完成了。在初中三年里，應(yīng)試教育的逼迫下，我勤奮努力學(xué)習(xí)，最后考入了南京市金陵中學(xué)。金陵中學(xué)，和以往初中學(xué)習(xí)生活不同，更多注重學(xué)生的自學(xué)，老師教授你方法，讓我們織網(wǎng)捕魚。學(xué)校也很重視學(xué)生綜合素質(zhì)的多方面發(fā)展，在禮拜二和禮拜五下午開設(shè)選修課和社團，學(xué)生僅憑興趣去選秀上課。我是被奴役慣了的，一開始進(jìn)入這種天堂般的生活，很難融入，成績自然也就成了我們般墊底的。但是我并后悔上這所高中，因為它教會我的不是只有考高分，而是更多的實踐，更多的為人處事道理。

我以后也是致力于當(dāng)一名人民教師，我是教會我的學(xué)生考高分，填鴨式的教學(xué)，還是教會他們學(xué)習(xí)的方法，讓他們自己去思考，去感悟，去辨別，用情感去濡育他們?我想我會選擇后者，良好的教育是為了學(xué)生以后的人生發(fā)展，是培養(yǎng)學(xué)生自主判斷與自主選擇的能力，而考高分無視學(xué)生的主體性，無視他們作為人的自由!

【讀書有感】 《米小圈上學(xué)記》讀后感600字一篇

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，在讀過了作品，對于里面的情節(jié)非常感興趣，那么這個時候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？以下是小編吐血整理的“【讀書有感】 《米小圈上學(xué)記》讀后感600字一篇”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

有時跟著姜小牙也會吃苦，因為姜小牙有時還騙米小圈，姜小牙有一個爸爸叫姜大牙，因為他爸爸的牙特別特別大，可以說是超級大，所以他爸爸才叫姜大牙。你肯定想知道米小圈為什么會起這樣一個名字呢?因為他剛出生的時候還沒起名字，他就爬到桌子上拿起筆在紙上畫了一個小圈，所以就叫米小圈。

他有好多朋友，最好就是姜小牙、鐵頭。

米小圈喜歡寫日記，他寫的每一篇日記都超級搞笑。

米小圈還是個畫畫天才，但他并不愛畫畫，他愿望是成為一個賣冰淇淋的老奶奶，那樣他就能天天吃上冰淇淋了，可是他爸爸卻想讓他將來能成為一名大畫家。這就是米小圈給他爸爸畫的畫，他媽媽本來也想讓米小圈給她畫，可是一看這副畫，就嚇得逃走了。

米小圈有時候會寫出一些搞笑的話。有一次，他爸爸對他說：“如果我來釣魚，你媽媽來做魚，那你來干什么?”米小圈說：“我當(dāng)然是負(fù)責(zé)吃魚了。”

米小圈想成為一句少先隊員，但是老師還是沒有批準(zhǔn)他。我覺得米小圈雖然現(xiàn)在不是少先隊員，可是，他既愛寫日記，又為了成為少先隊員，迫不及待地尋找有困難的人去幫助他們，將來魏老師一定會批準(zhǔn)他加入少先隊的。

「讀書有感」《家》讀后感篇一

常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，一個人在讀過每一本書之后都會有一些收獲和體會，寫一篇讀后感，可以更好地從書中領(lǐng)悟出作者想表達(dá)的理念。怎么才能避免將作品讀后感寫的如同流水賬一樣呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《「讀書有感」《家》讀后感篇一》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

今天，我讀完了《夏日音樂家》這本書，我覺得非常好看，它是一本兒童科技漫畫書。

書中主要寫了蟬、蚋、螞蟻這三種動物之間的故事。其中蟬的名字叫小樂，它的天敵是螞蟻和蚋。

小樂的媽媽剛剛產(chǎn)完卵之后，蚋馬上沖進(jìn)了蟬媽媽的洞房里，產(chǎn)下自己的小寶寶，可憐的小樂的兄弟姐妹變成了蚋寶寶的大餐。

我不喜歡蚋，因為蚋不勤勞，為了自己而犧牲別人的寶寶，但有一點蚋非常聰明。

小樂的媽媽產(chǎn)完卵后，耗盡了全身的力氣，掉落在地上死了，臨死的時候蟬媽媽給自己的小寶寶唱了一首歌謠，是這么唱的：寶寶啊！我可愛的小寶寶們！用你們那脆弱的身體，在這個世界頑強的生活下去吧！我的小寶寶！這個世界里有很多可怕的東西！一定要小心奸詐的蚋；一定要小心狡猾的螞蟻！寶寶啊！我可愛的小寶寶們！用你們那頑強的毅力，在今后的漫長的歲月里好好的生活下去吧！媽媽好擔(dān)心啊！你們要忍耐再忍耐！要忍耐孤獨的生活，還要忍耐黑暗的生活！寶寶啊！我可愛的小寶寶們！媽媽不能再照顧你們了，請你們原諒媽媽吧！媽媽會永遠(yuǎn)愛著你們！這首歌謠是寫的媽媽的囑托、期望和愛。勇敢的小樂沒有讓媽媽失望。我非常佩服小樂的勇敢的精神。

這首歌謠，不也是唱給我們聽的嗎？我們應(yīng)該也不能讓媽媽失望。

今日讀后感: 《巨人的工具》讀書心得2000字篇一

讀后感是寫閱讀作品后感受最深的一點，它不是書評。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會，那么這個時候就有必要寫一篇關(guān)于作品的讀后感，我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會作品的內(nèi)函呢？面對這些問題，小編為大家收集了“今日讀后感: 《巨人的工具》讀書心得2000字篇一”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

投資不單純指經(jīng)濟或者項目，它所指廣泛，可以是健康、可以是時間、也可以是精力，而投資得當(dāng)會讓我們有更高的生活品質(zhì)。

年輕時以消耗身體的代價來換取金錢，這也是目前職場人的狀態(tài)。

而今不再傻傻的推著巨石咬牙前進(jìn)，為了能健康幸福的享受時代變遷，未來會把投資更多的偏向于健康。

先服務(wù)于自己，才有能力再回報社會，這才是正確投資順序。

「讀書有感」狼王夢讀后感800字以上（一篇）

書雖然是死物，但是可以幫助我們提升自我，豐富我們的生活，一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。在認(rèn)真品味作者寫的作品后，相信您收獲一定不少，最好我們可以用讀后感文章的方式，將閱讀中的體驗記錄成文。您是否正在想怎么樣才能寫好作品的讀后感呢？以下是小編為大家收集整理的“「讀書有感」狼王夢讀后感800字以上（一篇）”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來幫助。

一天，我在書店里閑逛，突然，有一本書“攔住”了我的去路，深深吸引著我的目光，看到它那有趣的名字，我呆住了，啊！不是只有人才有夢想嗎？為什么動物也有夢想呢？我對書的種種疑問和好奇心，讓我對它愛不釋手，它就是《狼王夢》。

這本書講述的是：在一個大草原上，一場狂風(fēng)暴雨奪去了一個將成為“狼王”的黑桑的生命。他的妻子紫嵐為了把黑桑的夢想實現(xiàn)，在與獵狗的廝殺搏斗中產(chǎn)下了物質(zhì)狼崽，分別是四男一女，一只公狼在產(chǎn)下時發(fā)燒而死，另外三只狼被金雕叼走了，紫嵐悲痛欲絕。最后，它唯一的孩子——媚媚產(chǎn)下了狼孫，紫嵐就把它一切的希望寄托在狼孫上，但不幸的是，她被女兒趕出了家門，它在門口像保安似的來來回回的蕩漾著，最后，紫嵐為了保護(hù)狼孫，與金雕同歸于盡了。

其實，在我們的身邊有許多這樣的人，有的為完成夢想而不擇手段，有的像紫嵐一樣，把夢想寄托給下一代。在我身邊也有這樣的事列：我很小的時候，爸媽對我總是過分溺愛、嬌寵，所以，現(xiàn)在我對溺愛和嬌寵養(yǎng)成了一種依賴之心，爸媽如果罵我，我就很不開心、任性，甚至想等我長大后，就離開您們，免得聽您們的嘮叨。

看了《狼王夢》，我內(nèi)心震撼極大，細(xì)細(xì)一想，爸媽把夢想寄托在我身上不是錯，只是他們一種愛的表達(dá)。以為他們認(rèn)為只有這樣對我來說才是最好的，父母會把自己未能完成的夢想寄托在孩子身上，或許，父母在寄托夢想的時候，表達(dá)的方式讓你難以接受吧！但父母的目的是，把夢想寄托在我們身上，讓我們有個準(zhǔn)確的目標(biāo)，向著目標(biāo)奮進(jìn)，讓自己幸福，同時也讓他們高心、開心。

“羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。”意思是：羊羔有跪下接受母乳的感恩舉動，小鳥鴉有銜食喂母鴉的情義。那我們更應(yīng)該理解父母，做子女的更要懂得孝訓(xùn)父母。如果每一匹小狼都能理解狼王的愛，那么狼王就不會經(jīng)歷太多凄風(fēng)苦雨，如果我們多體會一下父母的愛，那么所有的抱怨都會煙消云散。

這就是《狼王夢》告訴我的，也是我想與所有做子女的分享的感悟。讓我們一起漫步在經(jīng)典美文中，讓理想離我們越來越近，讓理解離我們越來越近，讓愛在我們心中綻放！

【讀書有感】 雪國讀后感精選

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，在讀過一本書之后每個人都會有屬于自己的心得體會，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得。一篇優(yōu)秀的作品讀后感是怎么樣寫的呢？下面是小編為大家精心推薦的“【讀書有感】 雪國讀后感精選”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

穿過縣界長長的隧道，便是雪國。這是一片與世隔絕的凈土，仿佛世外桃源，如夢似幻，夜空下一片白茫茫，無邊無際。積雪覆蓋的村落，散發(fā)出濃烈嫩葉氣息的后山，亭亭如蓋的杉樹，雪水融化的青石板，秋陽般的芭茅花，翩翩飛舞的蝶兒，夕陽晚照的河流，耀光點點、綴滿銀河的星辰，樸實的景致，悠閑寧靜，在大雪紛飛的雪國散發(fā)著迷人的魅力，帶著與生俱來的虛無縹緲，遺世而獨立。一場虛幻的夢在唯美、冷艷、凄清的雪國徐徐展開。

《雪國》是川端康成創(chuàng)作的第一部中篇小說，也是他唯美主義代表之作，其間描繪的虛無之美、潔凈之美與悲哀之美達(dá)到極致，令人怦然心動，又惆悵不已。川端康成以“極為欣賞纖細(xì)的美，喜愛用那種筆端常帶哀傷，兼具象征性的語言來表現(xiàn)自然界的生命和人的宿命”，成為日本第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家。

這部小說，故事情節(jié)簡單，如北國的雪清冽、孤寂，似飄落的櫻花唯美、哀怨。故事講述了東京一位名叫島村的舞蹈藝術(shù)研究家，三次前往雪國的溫泉旅館，與當(dāng)?shù)匾晃幻旭x子的藝妓、一位萍水相逢的少女葉子之間發(fā)生的感情糾葛。

第一次讀《雪國》，沉醉于一派北國風(fēng)光唯美的雪景之中，仿佛置身于銀裝素裹的冰雪世界，聽見整個冰封雪凍的地殼深處響起冰裂聲，看見遠(yuǎn)處的崇山疊巒透明而冰涼，籠罩著一層柔和的乳白色，上面的積雪熠熠生輝，屋檐前的小冰柱閃著可愛的亮光，村里的孩子們在田間滑雪、嬉戲打鬧，紡織姑娘們把摯愛之情全部傾注于純手工產(chǎn)品，晨曦潑灑于厚雪上的白麻縐紗上，染上綺麗的紅霞，仿佛一掃夏日的污穢。

再讀《雪國》，被“川端式的美”所折服。川端康成的作品文字美，意境更美，喜歡用鏡子的意象來創(chuàng)造虛幻又真實的美、超越現(xiàn)實的美，為我們展現(xiàn)了一種唯美、哀怨、冷艷的世界。他曾說：“風(fēng)雅，就是發(fā)現(xiàn)存在的美，感受已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的美，創(chuàng)造有所感受的美。”他不僅是美的創(chuàng)造者，美的追求者，還將日本物哀之美和幽玄之美詮釋至極致。他細(xì)膩而悲哀的筆端下處處流露出“美”，追求纖細(xì)而哀愁的情調(diào)，讓人感受到日本式的悲壯之美：哀怨、凄婉、悲憫。小說中出現(xiàn)的人物形象幾乎都以凄美的命運為結(jié)局，行男和葉子的死，駒子的瘋狂，島村的掙扎，都完美的詮釋了作者在對生命的意義大徹大悟之后形成了以死為美的獨特的審美觀和美學(xué)思想。

島村。

小說中多次出現(xiàn)“徒勞”一詞，在島村的心中，“生存本身就是一種徒勞”。

男主人公島村，生長在東京鬧市區(qū)，是一個有著妻室兒女的中年男子，坐食遺產(chǎn)，無所事事，過著慵懶的生活，沒有什么追求和人生目標(biāo)，偶爾通過照片和文字資料研究、評論西洋舞蹈，實屬無稽之談。他不是欣賞舞蹈家栩栩如生的肉體舞蹈藝術(shù)，而是欣賞自己空想的舞蹈幻影，這源于他自己對虛幻美的執(zhí)著追求。他想要感受生命的真實，想要真真切切的感受到生命的存在，但最終卻發(fā)現(xiàn)這一切都是徒勞的。“島村游手好閑，無所事事，不辭勞苦地登上山來，可以認(rèn)為這是一種典型的徒勞。正因為如此，這里邊還有一種虛幻的魅力。”他雖與駒子的肉體過分親近，但總覺得對駒子肌膚的依戀和對山巒憧憬的相思之情，如同夢境一般。

島村雖擁有豐厚的遺產(chǎn)，令人羨慕的社會地位，溫馨的家庭，可愛的兒女，但他整日無所事事，內(nèi)心極度空虛，百無聊賴，在他看來，生命本來就是一場徒勞罷了，一切的存在都變化無常，毫無意義。

駒子。

小說中的駒子，是島村第二次去雪國想要見的人，是川端康成作品中“美”的化身，真摯單純，洋溢著青春氣息。“女子給人的印象潔凈的出奇，甚至令人想到她的腳趾彎里大概也是干凈的。”她對島村的情感像燃燒的火焰一樣熱情濃烈，不能自持，盡管在島村的心中，駒子對自己的迷戀是悲哀的、徒勞的。

駒子是為了報答師傅，為了賺錢給師傅的兒子行男治病而被迫做藝妓。她雖然做了藝妓，卻仍然憧憬著自己的美好愛情和幸福的未來，她努力讀書學(xué)習(xí)，從十五六歲開始記日記和讀書筆記，孤獨的練習(xí)彈琴，對愛情執(zhí)著迷戀島村，但她這么熾熱的感情遇到島村，卻絲毫得不到回報。在島村看來，駒子所做的一切都是徒勞無益的，沒有任何價值的。駒子是行男的未婚妻，而行男卻身患重病，不久將離開人世。“駒子恪守婚約也罷，甚至賣身讓他療養(yǎng)也罷，這一切不是徒勞又是什么呢？”駒子去車站為島村送行，葉子跑來告訴她行男病危，行男想見她，而駒子卻不肯回去見行男最后一面，執(zhí)意要送島村離開。所有的種種付出，只是一種美麗的徒勞，一種無意義的努力而已。

駒子的一生是悲壯的、徒勞的，她堅持與自己周圍的環(huán)境抗?fàn)幹粸橛凶饑?yán)的活著，可最終她的抗?fàn)幹皇浅蔀榱艘环N虛無的東西而存在，她的抗?fàn)幨菍崒嵲谠诘模勺罱K的結(jié)果卻是真真切切的徒勞的悲哀。在虛與實的矛盾中，一切反抗皆是虛無縹緲、徒勞無益。

葉子。

小說中的葉子，是另一種“美”的化身，虛無而美麗。在這部作品中，作者對葉子的形象描寫惜字如金，但她卻是小說中的靈魂人物。小說以葉子開篇，又以葉子的死戛然而止。葉子以“優(yōu)美而又悲凄”的聲音，久久在雪夜里回蕩，給人以無限的遐想和美感，透過車窗，鏡面映現(xiàn)的虛與實，好像電影里的疊影一樣在晃動，島村看見葉子的美，內(nèi)心幾乎為之顫動。葉子的形象近乎完美，甚至連她的死也如此凄美。葉子對于島村來說，是可望而不可及的，成為島村幻想中心靈的凈土。

島村反復(fù)用“優(yōu)美”和“悲凄”來形容葉子悲涼的聲音，仿佛穿透茫茫白雪，穿越重山疊巒，在雪國留下一片凄婉的寧靜。葉子美得純粹凄迷，是無法用指尖所能觸及的東西，像雪國的冰雪一樣，冰清圣潔、稍縱即逝卻無限永恒。

小說中，除了對葉子的聲音描寫以外，給我印象深刻的是對她眼神的描寫。“她的眼睛同燈光重疊的那一瞬間，就像在夕陽的余暉里飛舞的妖艷而美麗的夜光蟲。”島村再次見到葉子時，“葉子只尖利地瞅了島村一眼，就一聲不吭地走過了土間。”葉子“尖利”的眼神在島村的眼睛里閃耀，宛如遠(yuǎn)處的燈光，照亮他內(nèi)心世界不曾看見的光，直擊他的靈魂深處。那雙如燈火般絢爛的慧眼，冷眼看著殘酷的世界，透出永恒的光芒，熠熠生輝，亙古不變。

葉子與眾不同，潔身自好，“從沒赴宴陪過客”。她雖和駒子一樣身世悲慘，但她淳樸善良，及富有同情心，對愛情忠貞不渝。她雖是個姑娘，卻“像慈母般地照拂比自己歲數(shù)大的男子，老遠(yuǎn)看去，免不了會被人看作夫妻。”她是行男的情人，當(dāng)行男生病時，她無微不至、不辭辛勞地照顧他，一心一意地愛他。當(dāng)行男病危時，她乞求駒子見行男最后一面。當(dāng)行男病逝后，她仍然堅持每天去掃墓。葉子時一生，只為愛而活，不摻任何雜質(zhì)。行男死后，她對世間的一切了無掛礙，在一場大火中香消玉殞，“由于失去生命而顯得自由了”。

葉子時死，是一種解脫。“不知為什么，島村總覺得葉子并沒有死。她內(nèi)在的生命在變形，變成另一種東西。”她為愛而生，為愛而死，她純潔的愛情在另一個世界里升華成為永恒，盡管如此悲涼。她的生命在美的瞬間“求得永恒的靜寂”。葉子的美，虛無空靈，是作者對美好生活的向往，是一片看不到顆粒的精神田野，是超越一切現(xiàn)實的絕美境界。

一切美的事物，如櫻花般璀璨凄楚，如雪花般圣潔易逝，在死亡中得到永恒。正如川端康成所說：“自殺而無遺書，是最好不過的，無言的死，就是無限的話。”他以無言的沉默，通過自殺的告別，完成了對死亡美的日本式詮釋。

《雪國》雖是一部中篇小說，篇幅不長，故事情節(jié)簡單，但是卻花了13年的時間才完成。在川端康成創(chuàng)作《雪國》時，正是日本帝國主義侵占中國東北三省，準(zhǔn)備發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭的時期。在作品中，川端康成沒有正面描寫戰(zhàn)爭的殘酷性，而是通過虛實結(jié)合的藝術(shù)手法表明自己對戰(zhàn)爭的態(tài)度。雪國，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，沒有硝煙四起，只有雪彌漫在整部作品的字里行間中。川端康成以細(xì)膩的筆觸描寫無處不在的雪，也表明作者希望遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭，向往和平的美好愿望。

雪，冰清玉潔，是純潔的象征。“雪月花時最懷友”，“雪”與“月”、“花”都表現(xiàn)了自然之美，而“雪”在日本文化中占據(jù)美的重要位置。川端康成深知雪的純潔性，在作品中，“雪”具有象征意義，能清除污穢，凈化人心靈的作用。島村深深迷戀著葉子，是因為葉子有一雙看透世間一切污穢的澄澈的雙眸，，像雪一樣圣潔。駒子和葉子的出現(xiàn)，讓島村從肉體到靈魂，從有限到無限，從現(xiàn)實到虛無得到升華，當(dāng)葉子美麗的身軀從樓上飄然落下，待島村站穩(wěn)了腳跟，抬頭望去時“銀河好像嘩啦一聲，向他的心坎上傾瀉了下來”……

雪，潔白無瑕，明凈澄澈，卻又稍縱即逝，轉(zhuǎn)眼成空，具有潔凈之美、虛無之美、悲哀之美。在川端康成眼中，世事無常，無論做什么，其結(jié)果都是徒勞，他以死來詮釋生命美的永恒，詮釋川端康成式的物哀之美，也表達(dá)了他對真善美的執(zhí)著追求。

葉子在火焰中熊熊燃燒，化為灰燼，我也深深陷入了沉思中，我看見怒放的生命，像櫻花一樣在空中飄舞，像雪一樣純潔舞動著人生……

【讀書有感】 動物莊園讀后感篇一

人一生要過得有意義，就需要不斷地閱讀優(yōu)秀的作品。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書籍，它們是人類知識的總結(jié)。人們在閱讀了一篇書籍后都會有自己的收獲和體會，最好的心得其實是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！如何在寫作品的讀后感時把自己的真實感悟?qū)懗鰜砟兀肯旅媸切【帪榇蠹艺淼摹丁咀x書有感】 動物莊園讀后感篇一》，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

讀動物莊園，大部分討論的是莊園內(nèi)動物的個性和表現(xiàn)，但是我卻對書里的人類特別感興趣。

首先，第一個出場的，就是莊園的主人——瓊斯先生。他整天喝的醉醺醺的，讓你感覺他不思上進(jìn)，也不關(guān)心自己的農(nóng)莊，似乎農(nóng)莊就是從父輩手里無奈繼承下來的生活保障，丟不掉又辦不好，渾渾噩噩混日子。以至于農(nóng)莊里的動物已經(jīng)在密謀起義了，他還渾然不覺，依舊喝的酩酊大醉。及時動物們的異動已經(jīng)驚擾到了他，他也依舊不警醒。仰仗他手里的絕對優(yōu)勢工具——槍，向吵鬧的動物們隨意的開了一槍，這一槍不算警告，而更像被打擾清夢后的起床氣。

一如既往地麻痹大意，最后的結(jié)果可想而知，在一次毫無預(yù)謀的沖突中，動物們臨時的發(fā)怒，就輕而易舉的將瓊斯夫婦趕出了農(nóng)莊，瓊斯甚至沒有采取任何自衛(wèi)或者反抗的動作，就倉皇的逃離了，逃的時候還是醉醺醺的，甚至丟下了自己的老婆。因此古今中外，失敗者逃跑的姿勢都驚人的相似，劉備如此瓊斯亦如此。卻丟下我們這群錯愕的讀者，我經(jīng)常在想，瓊斯占盡了農(nóng)莊的資源，天時地利人和。手下有伙計，手里有槍，有柵欄，有圍墻，有枷鎖，有飼料。為什么說倒了頃刻之間就倒了？是伙計少了嗎？并沒有；是槍收起來不用了嗎？也不是；柵欄不夠密？鉆不出來呀；圍墻不夠高？蹦不過啊；枷鎖沒了？牛鼻子上，馬脖子上分明在；飼料不夠了？倉庫里滿滿的。那到底是為什么呢？哦~原來動物們有了自己的組織，有了自己的會議，有了自己的制度，最重要的是豬給動物們繪制了一幅沒有人類后美好生活的藍(lán)圖。不在于能否實現(xiàn)，而在于給了大家希望。而這個希望能在動物中發(fā)酵是因為動物永遠(yuǎn)是動物，而人永遠(yuǎn)是人，動物沒有途徑變成人。它們的絕望而已。

其次，其他的莊園主其實在瓊斯先生遭災(zāi)后應(yīng)該伸出援助之手，可是同作為人類，他們表面同情，背地里實際盤算的是能不能從瓊斯的不幸中撈到一些好處。

危難時刻，動物們能團結(jié)一致，而人卻各懷鬼胎。這便是為什么動物莊園能誕生在強鄰環(huán)伺的惡劣環(huán)境中。對于曼納莊園的遭遇，其他莊園主的僥幸心理大于恐懼心理。面對巨大的威脅，措施乏力，只是謠言和看衰。而現(xiàn)實給他們了一記響亮耳光。兵法有云“外強敵無退路則內(nèi)牢固，放松一角，烏合散，則不攻自破”可是愚蠢的莊園主們發(fā)現(xiàn)危害波及到他們的時候，他們不是想方設(shè)法瓦解它，而是群起而攻之。進(jìn)攻前輕敵動員不足，進(jìn)攻時無組織且傲慢，結(jié)果不知己不知彼百戰(zhàn)百敗，強的一方反而被弱的一方打的狼狽不堪，中國歷史這種戰(zhàn)例挺多的，也不奇怪。動物們在戰(zhàn)斗前就借鑒了凱撒大帝歷次重大戰(zhàn)役，謙虛如此，何患不勝啊。人類對動物的傷害，不但沒有摧毀它們，反而使它們抱的更緊了。

最后人類妥協(xié)了，不但不攻擊動物莊園了，還跟動物莊園做起生意來，樹立了一個非常壞的典型，人類的這種不思進(jìn)取，短視的行為，不但讓動物莊園有了喘息之機，甚至給他們提供了一個發(fā)展壯大的機會，最后人類必將自食其果。這讓其他莊園的動物知道了，人類沒什么了不起的，而且虛弱無力，只要在斗爭中戰(zhàn)勝他們，不但不會受到報復(fù)，反而會贏得他們的妥協(xié)。就如我們的偉人說的，西方列強都是紙老虎，非常的精辟，也抓住了它的本質(zhì)。

我們可以預(yù)見，在不久的將來，動物莊園模式會得到蔓延，人類將失去一個又一個莊園。最后不知道人類有沒有機會從動物們那邊得到談判的機會，茍延殘喘。

月度讀后感精選《宋氏三姐妹》讀書心得2000字(篇五)

書是我們的精神食糧，讀書是我們的興趣喜好，讀好書則是我們做人的行動指南。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，最好的心得其實是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！那么作品讀后感怎么才能寫好呢？小編已經(jīng)為大家整理好了“月度讀后感精選《宋氏三姐妹》讀書心得2000字(篇五)”，歡迎閱讀，希望能為大家提供一些參考！

宋家有女初長成，養(yǎng)在深閨人未識，窈窕綽約淡描寫，只羨鐮月慶齡斜。

水汪汪的瞳孔，端秀的身材，紛飛的年代，華貴的出身，彼岸的韶華，似乎一切都映射著，這個女孩的人生教條，這個女孩的信仰軌跡，這個女孩的前半生與后半生，永遠(yuǎn)，時代的興亡，和家國的蓬勃，和民族的解放，脫不了干系。

我在閱讀這本書的時候，深刻地記得有這么一個細(xì)節(jié)。在同妹妹美齡留洋的年代，自己卻始終懷揣著一顆家國之心。在妹妹享受童年美好而忘記家國時，她總是站在身旁關(guān)切地提醒；當(dāng)自己流浪異鄉(xiāng)困窘潦倒之時，故鄉(xiāng)革命的勝利仍然熱淚盈眶；當(dāng)歷經(jīng)滄桑又痛失愛夫的時候，捫心長嘯，革命事業(yè)不能就此失敗！

她2歲時，他29歲，她叫他“教父”，“教父”此時正在深刻地影響著中華革命。她19歲時，他年逾半百，家庭的駁斥，世俗的觀望，始終澆滅不了獻(xiàn)身革命的心。她知道，嫁給了他，就是嫁給了中華革命，就意味著等待著她的，將是無止境的顛沛流離。是的，她義無反顧，她舍棄了親人朋友，她從未說過苦于累，她愛他，“三民主義”就像他們的孩子，她容不得任何人踐踏！

北平，注定是個傷感的城市。多少年前，摯愛身葬于此，心中早已對塵世無了留念。但是，她嫁給了中國，她嫁給了革命事業(yè)，她嫁給了一個時代！

她經(jīng)歷的滄桑，沒人懂得。她的愛恨情仇，沒人敢去揣測。她的風(fēng)華絕代，沒人敢區(qū)媲美。

皇天不負(fù)有心人，中華革命事業(yè)終于綻放曙光。事實證明，慶齡畢生的奉獻(xiàn)，畢生的偉岸，畢生的孩子，成功地在中華大地上幸福遨游。奮斗了一生，不就是想風(fēng)燭殘年之時，能坐在陽臺上，和夫賞夕陽，和子共年華，可惜，慶齡沒能如愿，但是，一個人的靈魂足夠高尚，整個國家都是自己最美的親人，最動人的關(guān)懷。

三十四年前，芳華終有隕落，一代風(fēng)姿永世長存。她帶著她那驚嘆世間的美麗，帶著她那未完成的夙愿，帶著她日思夜想的苦澀，帶著她那完成革命事業(yè)的豪情，帶著她那無私地家國情懷，帶著她那無與倫比的心靈，永遠(yuǎn)地走了，這一走，就是一個時代。

世上再無宋慶齡。

【讀書有感】 《神奇校車》讀后感(篇一)

閱讀一本好書，可以凈化我們的心靈，豐富我們的精神世界，讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，在讀過了作品，對于里面的情節(jié)非常感興趣，此時不妨可以寫一篇屬于自己的作品讀后感，優(yōu)秀的作品讀后感怎么才能夠?qū)懗鰜砟兀啃【帪榇蠹艺砹恕啊咀x書有感】 《神奇校車》讀后感(篇一)”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

在今年的寒假里，我讀了《神奇校車之恐龍偵探》之后，學(xué)到了許多的知識，受益匪淺。

比如，以前的陸地是什么樣子的，恐龍生活的時代和距離現(xiàn)在的時間等。書里面說，恐龍生活在中生代，中生代又分三個時期：三疊紀(jì)，侏羅紀(jì)和白堊紀(jì)。還有很多的恐龍檔案和教學(xué)筆記。這本書里面的知識真多呀！

讀了書后，我感覺以后要多讀書，多學(xué)習(xí)知識，我每天都要讀書一小時。一定去博覽群書，養(yǎng)成讀書的好習(xí)慣。

罪與罰讀后感2000字大全

讀后感是寫閱讀《罪與罰》后感受最深的一點，它不是書評。在閱讀了《罪與罰》后，我想您對于這個《罪與罰》有了更深的了解，對于閱讀過程中的所思所感，需要用讀后感記錄下來。怎么才能防止將《罪與罰》讀后感寫的千篇一律呢？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《罪與罰讀后感2000字》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

罪與罰讀后感2000字(篇一)

主角有時候很矛盾暴躁，但是，他很有魅力。讀到一半，后面就可以很通暢地讀下去了。主角情緒爆發(fā)的那幾段很好看(原諒我只會用這個詞來形容)，帶入感很強。

有時候覺得他好暴躁，好幾次怕他一不小心暴起傷人←_←文中有很多我記憶深刻的人物(名字都不太記得了)，主角妹妹，基友，女友，還有一開始就猜到真相的警官，外加后面自殺的那位老爺，性格很鮮明。還有環(huán)境渲染得非常棒，人物心理描寫非常到位。就是作者一長串政治論點，我好暈讀過之后，就覺得個人的價值觀真的很重要，影響深遠(yuǎn)。主角的價值觀決定了他的行為，也是行文的脈絡(luò)。女房東的行為是他一個窮學(xué)生心懷不滿→殺意起→糾結(jié)中→醞釀殺人手段→種.種因素使他執(zhí)行了這一計劃。

本來是天衣無縫的犯罪，卻因他心中承認(rèn)自己有罪而有了縫，也有了后面一系列情節(jié)。女主真的是真善美的代表，看書的時候，每每被她的柔順堅強震撼到。我得承認(rèn)：作者突破常理地選取了一個擁有那種職業(yè)的女主，提升了整本著作的格調(diào)——人于世間，赤子之心更重要。

罪與罰讀后感2000字(篇二)

讀完杜斯托也夫斯基的《罪與罰》，至今仍時時感受到其震撼與感動，男主角拉斯科納夫聰明的頭腦，獨特的思維讓我十分驚異，他構(gòu)建的學(xué)說：超凡偉人往往有犯罪的天性，因為他需要建構(gòu)新制度，這種建構(gòu)勢必帶來毀壞；也因此，偉人的犯罪是合理的。這給我固守公正法律與所謂堅持平等的思想帶來的沖擊可想而知。

他一直想把自己的構(gòu)想付諸于實踐，他想要成為拿破侖，但是貧困窮苦的生活給他帶來了更多的痛苦與絕望，他在現(xiàn)實的壓迫下殺過刻薄的老夫人，奪取其錢財，但是在他以為自己在做著正確有益的事情的時候，他沒有想到他還被迫殺害一個善良無辜的老太太。當(dāng)時他內(nèi)心的掙扎與悔恨幾乎將他湮滅。因為他不是為達(dá)目的不擇手段的殘忍獨裁者，他內(nèi)心的博愛可以帶給所有人他所能想到的最多的溫暖與光明，如果拉斯科納夫沒有一顆堅強的心，那么命運會帶來更多的困苦與坎坷，你越是躊躇不前，它越是會增添阻擋你前進(jìn)的阻礙。或許說拉斯科納夫唯一的不幸便是他在一個平凡的環(huán)境里長了一幅不甘平庸的頭腦與思想，他因為人民的困苦而焦慮憂愁，他想要改變這一切黑暗可怕的現(xiàn)實，所以有了一場轟動社會的謀殺案，但是當(dāng)一切朝著他不能控制的方向發(fā)展時，他才清醒地認(rèn)識到自己只是一個如此平凡的人，沒有超人的力量，沒有翻手為云覆手為雨的權(quán)力，他沒有像拿破侖一樣輕松地跨過一些自以為小的坎坷，繼續(xù)著理想之路。他被現(xiàn)實牽制在原地，他殺死的不是惡毒的老夫人，而是他自己。他對這個社會感到絕望孤獨，他開始自我封閉，想要擺脫這所謂的正直的世界，“他好像用剪刀把他與一切人一切事物都剪斷了”然而現(xiàn)實是只要他還生存在這里，就不可能絕對地脫離人群，就像是命運冥冥之中的安排，有人讓你寒冷疼痛躲避一切，也有人讓你溫暖開心敞開心扉，索尼婭是他透徹清醒的誘因，真正解救他的是他自己懺悔，他突然明白自己一直堅持的美好的理想的信念并不像他想象之中那么美好，那些信念所開的鮮艷的花朵下面是虛偽與不甘的憤懣在做養(yǎng)分，而不是美好的未來的憧憬，他慢慢揭開一直伏在他眼前的面紗，清晰認(rèn)真地看待這個世界，他在悔恨與眼淚中獲得新生，他看到了一直圍繞著他自己的信仰與真情，他從反抗坎坷壓抑的命運變?yōu)槁钠綒夂偷慕邮埽沁@名譽卻沒有像他想象那般陰暗寒冷，因為他懂得了現(xiàn)實的命運是教會你學(xué)會感受愛和信仰，他開始終于正視自己的坎坷與挫折，微笑安然地向前走去。

給我感受最深，最讓我覺得可怕的是這本書露骨尖銳的語言揭開了我們這個世界一切人類想要掩蓋的骯臟腐爛血肉的皮膚，我開始思考著面對血淋淋的現(xiàn)實。“獵珍貴的野獸……開采金礦……這都是冒險。但是他們倒有辦法，找到了一個豐富的礦井！他們可以取之不盡！他們已經(jīng)得到了好處！他們都習(xí)慣了。他們開頭哭泣，后來就習(xí)慣了。人是卑鄙的東西，什么都會習(xí)慣的！”在這句話里我看到了曾經(jīng)人類的貪婪和利益與生命的掙扎，當(dāng)習(xí)慣了哭泣絕望之后，慢慢就會開始忘記疼痛享受那些血與淚滋養(yǎng)的果實。這句話是作者是作者陀思妥耶夫斯基內(nèi)心的獨白，拉斯科納夫的一生也是作者的寫照，他在善于惡中掙扎，不滿現(xiàn)實，自大又卑微，向往著圣潔的靈魂卻也在忍受著污穢，貧乏困苦卻一直向他人伸出援助之手，最終終于看的清命運的本質(zhì)，在信仰與愛里重生。

我們都會經(jīng)歷苦難，不同的是我們的選擇，是忍辱負(fù)重浴火重生，還是執(zhí)迷不悔化為灰燼，希望信仰與愛如期而至救贖我們！

罪與罰讀后感2000字(篇三)

前幾天，我去借書，借到了一本漫畫的《罪與罰》感覺很有趣，就讀了起來。

書中講的是：拉斯柯爾尼科夫原來只是一個貧窮的大學(xué)生，離他住處不遠(yuǎn)的當(dāng)鋪中的老板娘是個貸款者，心狠手辣，拉斯柯爾尼科夫?qū)嵲诟F的沒錢花了，在一天晚上殺害了她，因為恐懼，他也殺死了老板娘的異母妹妹。內(nèi)心的極度恐懼爬上了他的心頭，在這之后，他的內(nèi)心都很惶恐不安，使他緊張得昏過去，在他的心里，罪惡感如同藤蔓一樣，把他緊緊纏住。變?yōu)闅⑷朔钢蟮腵拉斯柯爾尼科夫，他的內(nèi)心和精神上都忍受著極大的折磨，痛苦的他，無法選擇。但是，他選擇去承認(rèn)，去自首。最后他向索尼婭說出自己的罪行，在索尼婭的鼓勵下，他又在廣場向社會、向人群承認(rèn)自己的罪行，然后去自首，去服刑，從而走向了解脫。書的結(jié)尾拉斯柯爾尼科夫和索尼婭相遇了，他們決心相信上帝，獲取精神上的新生。

這本小說給了我一個信息，那就是，當(dāng)人犯罪以后，不管你怎么為自己辯護(hù)，你的良心并不會輕易放過你。所以，與其爭辯，不如決心悔改。當(dāng)人決志悔改之后，所有的心理負(fù)擔(dān)都會立刻消失。所以，解除痛苦的最好方法就是認(rèn)罪。 看了這本書，我突然想起偷我家錢的小偷，想告訴他：如果你是實在沒錢花了，我允許你偷，不過，你要用自己勞動的雙手再把錢還給我！！！

罪與罰讀后感2000字(篇四)

第二本陀陀的書，和我印象中的他很像。有些陰郁的暗沉，有些瘋狂的濃烈，也有復(fù)雜深刻的內(nèi)核。必定需要二刷的書！

罪？拉斯柯爾尼科夫當(dāng)然有罪，他殺死了2個人。無論死者是怎樣的人，無論她如何壓榨和啃食百姓，都沒有人可以肆意剝奪他人的生命，更不提還有位無辜的妹妹。如果這條評判方法是普適的，那沒任何可說，這個世界在公平的運轉(zhuǎn)。但現(xiàn)實是，有權(quán)利的人在肆意殺戮，用生命堆砌起自己的王座。他的罪是確鑿的，卻又充滿著命運的捉弄。

罰？拉斯柯爾尼科夫被流放西伯利亞，他付出了自己的自由與未來。但他又不僅僅付出了這些，他還付出了自己。他無法與母親和妹妹擁抱，他自覺自己是不配的。他虛幻的想要成為偉人的理想和自己的罪惡感混雜著，幾乎要折磨瘋了他。這次孤注一擲的.理論（殺掉一個虱子一樣吸血的人，拯救成百上千個人）實踐，不僅失敗了，還掏空了他的理想和目標(biāo)，他失去了活下去的動力。

但讓人慰藉的是，即使如此，陀陀還是為他留下了救贖之路。索菲亞的出現(xiàn)，不僅在宗教上，更在人生上拯救了拉斯柯爾尼科夫，他還是重燃了活下去的愿望。

罪與罰讀后感2000字(篇五)

最近我讀了一部有關(guān)社會心理的小說。小說描寫了貧困交迫的大學(xué)生羅佳·拉斯柯尼柯夫因痛恨放貸款的老板娘的盤剝，憤而行兇，卻自認(rèn)為是伸張正義。然而由于殺人的恐懼、良性的譴責(zé)，使其飽受心靈的煎熬，整日心驚膽戰(zhàn)，最終在愛人、朋友、家人和警官的幫助下投案自首。

這部小說譜寫了不朽的長歌。小說中的羅佳啊！你是個大學(xué)生應(yīng)該很有自判能力的，當(dāng)我讀到：“他們說的沒錯我這么做是為了伸張正義，是為了補救更多的貧困大學(xué)生，就不會有那么多跟我一樣的大學(xué)生受苦受難了。”這句話你表面上是在在同情別人，其實你是在虛掩自己脆弱不敢的負(fù)面心理。后來我又讀到：“卡琳達(dá)——你的妹妹，比爾——你的妹夫他們整天奔波在外是為了什么，是為了你啊。”羅佳你有那么多的親人、朋友，你為什么不珍惜卻去干出那么蠢的事。而且那老太婆有肺炎過不了多久就會死的你想為了一個對社會百害無一利的人需要用一個英才去除掉他呢?

羅佳啊我為你惋惜！

罪與罰讀后感2000字(篇六)

接觸陀思妥耶夫斯基從《罪與罰》開始，初讀的時候覺得人物心理刻畫精彩，而且情節(jié)跌宕緊湊，如同在觀看一部犯罪電影。但過分關(guān)注和沉溺于故事之中時，便忽略了外延的一些東西。繼而看了《白癡》、《卡拉馬佐夫兄弟》以及茨威格的《三大師》以后，對陀思妥耶夫斯基的思想與宗教觀有了漸漸明朗的線索。

跨越

拉斯柯爾尼科夫把世間的人分為平凡和不平凡，前者循規(guī)蹈矩、逆來順受，后者傾向于違法和破壞，前者是被壓迫者，后者是統(tǒng)治者、主宰者。為了檢驗自己是否屬于拿破侖類“不平凡的人”，他進(jìn)行了一場殺人形式的實驗。拉斯柯爾尼科夫這個人物形象具有矛盾性，一方面他是位善良而且樂于助人的年輕人，另一方面他卻又是殘酷、嗜殺的罪犯，這種二重性格這也是他不斷動搖自己的“理論”和舉動反復(fù)無常的根源。茨威格在《三大師》中談到陀思妥耶夫斯基的人物時說道，“只有當(dāng)他的人物具有使自己生命增強而且成為分裂的表現(xiàn)形態(tài)的時候，只有當(dāng)他的任務(wù)還是將要變成命運的混論狀態(tài)的時候，陀思妥耶夫斯基才愛他們”。誠然，陀思妥耶夫斯基力圖打破統(tǒng)一性，創(chuàng)造混合的、模糊不清的、不和諧的人物，在其肉體里，上帝和野獸毗鄰而居。

在思想的驅(qū)動下，拉斯柯爾尼科夫殺死了當(dāng)鋪老板娘和她的異母妹妹，同時他好像“用剪刀把他與一切人和一切事物都剪斷了”。他走到了一條界線旁邊，突然止步，跨還是不跨？他一直在糾結(jié)，并充斥了一系列的疑問“我是像大家一樣，是個虱子呢，還是一個人？我能跨越過去嗎，還是不能跨越過去？”那些所謂的“不平凡的人”，對這類壞事惡行根本不屑一顧，并且毫不猶豫地跨越過去。拉斯柯爾尼科夫卻仍然留在了這邊，痛苦而不幸，但“跨過去呢，也許會更加不幸”。因為跨越過去的不只是兩具死尸，而是拉斯柯爾尼科夫自身的人性、原則、道德。通過他的經(jīng)歷，陀思妥耶夫斯基想傳達(dá)的是，不能用作惡的方式反抗黑暗，毀滅是雙方的，內(nèi)心的懲罰終其一生。拉斯柯爾尼科夫為了實踐自己的哲學(xué)，卻墜入了黑暗的深淵。參考尼采《查拉圖斯特拉》中蒼白的罪犯一篇，犯罪心理包括事后的瘋狂，“人們總抱有僥幸心理，以為在他身上的特例會變成法則”，但拉斯柯爾尼科夫試圖建立自己的法則卻無法承擔(dān)。另外還有事前的瘋狂，“你們要深深地透視這個靈魂”，拉斯柯爾尼科夫的毀滅也是與“真實的自我”進(jìn)行搏斗的結(jié)果。

新生

結(jié)尾拉斯柯爾尼科夫自首入獄，但他并未認(rèn)罪，“痛苦和眼淚——這也是生活嘛。然而對自己的罪行，他并無悔過之意”，而把一切歸咎于沒能經(jīng)受住考驗和沒能跨越過去。但索尼婭的陪伴改變了他的思想，“難道現(xiàn)在她的信仰不能成為我的信仰嗎？至少她的感情，她的愿望”。而且拉斯柯爾尼科夫是在比法律更深的層面上認(rèn)罪了，獲得了最徹底的救贖。在《卡拉馬佐夫兄弟》的結(jié)尾，阿廖沙建議米卡越獄時說，“你想用承受苦難的方法使自己重新做人，我看呀，不管你跑到哪里，只要你一輩子永遠(yuǎn)記住你重新做人的決心，能做到這樣也就夠了。”拉斯柯爾尼科夫永遠(yuǎn)困頓在“一俄尺見方的空間”的愁苦里，感受到承受十字架的大苦難，也是獲得真正的新生。

“在這兩張仍然帶有病容的、蒼白的臉上已經(jīng)閃爍著獲得新生的未來的曙光。愛情使他們獲得了新生，這一個人的心包含有另一顆心的無窮無盡的生活源泉”，但這一刻的光亮似乎穿透了整本書的黑暗。

罪與罰讀后感2000字(篇七)

用32個小時讀完。劃線筆記無數(shù)。

偉大的作品，其之所以為偉大，在于它穿越了所屬的時代與空間，對后世依然產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。

冷靜理性的現(xiàn)實主義與百轉(zhuǎn)千回的心理表達(dá)的交輝中盡顯陀翁的機智、善意與慈悲，充滿了對世人宗教式的關(guān)懷。

請千萬不要認(rèn)為這是一部關(guān)于犯罪心理學(xué)的作品，它是一位滿腔抱負(fù)的優(yōu)秀青年為夢想所受的苦。

所幸他所有的困苦、彷徨、迷茫、罪愆與懲罰都沒有白受，他最終完成了蛻變，找到了方向，“他甚至不知道，他不可能無償?shù)氐玫叫碌纳睿仨殲樗冻霭嘿F的代價，將來必須用豐功偉績來回報它&hellip；&hellip；”

陀翁說，我只擔(dān)心一件事，我怕我配不上自己所受的苦難。

他是站在現(xiàn)實主義文學(xué)塔尖的人。

罪與罰讀后感2000字(篇八)

說到世界文學(xué)名著，就不得不提到列夫·托爾斯泰，說到托爾斯泰，就不得不提到與他同一代時同在俄國的陀思妥耶夫斯基，而說到陀思妥耶夫斯基，就不得不提到同學(xué)們開始變得昏昏欲睡的神情……

我想，我們長久以來由于被動讀書而造成的對“世界名著”的恐懼在某種程度上誤導(dǎo)了我們。塞萬提斯、狄更斯、司湯達(dá)、巴爾扎克……這些名字總讓我們感到難以仰望。然而陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》卻不一樣。著名作家格非在提到這部作品時說，即便把《罪與罰》和其它暢銷書放到一起，它也可以是一本毫不遜色的懸疑小說。如果我們排除如上所述的感情色彩和對俄國拗口人名的不習(xí)慣，重新審視這本小說，就會發(fā)現(xiàn)它所具有的獨特魅力。

《罪與罰》的情節(jié)布置得十分緊湊，而且懸念設(shè)置十分到位。就以開頭來說，“七月初，天氣特別熱的時候，傍晚時分，有個年輕人走出他在C胡同向二房東租來的那間斗室，來到街上，然后慢騰騰地，仿佛猶豫不決地往K橋那邊走去。時間，人物，然后就是事件，沒有大段的風(fēng)景描述，也沒有寫這個“年輕人”的衣裝身著，只說他“仿佛猶豫不決”，也就是說，他有心事，是什么心事呢?作者并不急于說破，慢慢開始傳達(dá)關(guān)于這個年輕人的各種信息，到了第三段才說，他決定要做一件事，是一個非常重要的，讓他想到都會感到恐懼的計劃，是什么計劃呢?作者又打住了，只是說他去抵押東西之事。吊足了我們的胃口之后，作者轉(zhuǎn)向敘述他遇到醉漢和家信，導(dǎo)出另外兩條重要的線索。直到我們的耐性消磨待盡，作者終于說，他是要去殺人！于是我們馬上打起精神來，想要看看一個品行并不算差的大學(xué)生(即主角拉斯科爾尼科夫)怎么去殺人、能否成功……我們就是這樣一步步跟著作者的腳步走進(jìn)小說里，被情節(jié)本身所吸引住，從而讀完這樣一本“世界名著”。

當(dāng)然，如果僅只是情節(jié)具有吸引力，那么《罪與罰》也算不上偉大。《罪與罰》所表現(xiàn)的對于小說中人物行為的評價是前所未有的，他對人物的評價是：沒有評價。對于主角拉斯科爾尼科夫，作者同時把可憐、正義、兇殘、軟弱各種性格集中到了他的身上，而且從始至終沒有對他是正是邪作出論斷。這與我們通常所看充滿了正義與邪惡對抗的小說是不一樣的，與諷刺小說是不一樣的，與頌揚小說也是不一樣的。如果我們對生活稍微思考，就會發(fā)現(xiàn)它的真實面目就是如此，我們幾乎不可能對身邊的任一個人物作出其是正是邪的判斷(如果你足夠公正的話)，也就是說，這樣一部小說不再是對我們進(jìn)行教化，而是反應(yīng)出我們生活最真實的狀態(tài)，然后帶著我們一起去思考，生活中的某些事情，究竟是對是錯，是好是壞。最終我們會發(fā)現(xiàn)，生活中的事總是復(fù)雜萬分，難言是非。意識到了這點，也就意味著我們的成長。

《罪與罰》情節(jié)布置的平易近人讓我們感切親切，帶給我們思想上的精進(jìn)又讓我們仰首。我們發(fā)現(xiàn)這是一部“可以仰望”的世界名著。讀完了這本書，你定會大聲感嘆，原來世界名著也可以這么精彩！