中小學(xué)生讀我與地壇讀后感。

史鐵生先生也曾陷在挫折里不能自拔，但他最后走了出來了，可以說真正能解救他的還是他自己！我們不后悔來到這世上，人間還有好多有意義的事等著我們?nèi)プ瞿兀〔恢滥阍陂喿x完《我與地壇》后，產(chǎn)生了什么思想呢？下面是讀書筆記吧小編精心收集整理，為您帶來的《我與地壇的高中生感悟與啟示》，僅供您在工作和學(xué)習(xí)中參考。

我與地壇的高中生感悟與啟示(篇一)

《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不陌生，對于許多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在小學(xué)初中課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不同的感受，準確的來說應(yīng)該是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

作者圍繞著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關(guān)的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個熱愛歌唱的小伙，對于那個不幸失聰?shù)呐ⅲ髡咭灿靡环N旁觀者的眼光，靜靜的在一旁凝望著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

我很喜歡史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，也許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，接受了，平靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)歷了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出憤怒和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。對于史鐵生而言，地壇到底是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭似乎便有了答案“我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結(jié)果，于是這么多年來他便再沒有長久的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在作者雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷茫或消沉的日子里，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。我便在腦海中浮想，想象著那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風(fēng)颯颯，伴著那個孤寂的黑色背影，整個場景似乎充滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思考著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不但是身體，似乎連心靈也沒勇氣前行了。

無論是誰經(jīng)歷了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀少的園子，則仿佛提供了一個絕佳的場所，寧靜卻還不至于荒涼衰敗，身處于大自然中，凝聽風(fēng)聲和鳥鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡直再好不過。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣自在，盡管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復(fù)一日的碾過同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠在他出現(xiàn)在這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復(fù)一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更準確的說，是這座地壇，讓史鐵生真正認清了自己的靈魂。正因為此，只有在地壇，他才能釋懷，才能毫無保留的敞開心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇。于是乎我開始羨慕史鐵生能“擁有”一座地壇，大概我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們可以寄托一份喜悅，或者埋下過往的憂傷。史鐵生與地壇的那份牽連，也許真的是冥冥之中的命運安排，是上天給他的一份補償。大概他也感受到了上天的那份恩賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每每誦讀這段文字的時候，內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚：“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它。”

史鐵生的文章讓人學(xué)會了感恩，學(xué)會了堅強，學(xué)會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇的高中生感悟與啟示(篇二)

“最后的練習(xí)是沿懸崖行走，夢里我聽見，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響，在顫動的陽光里邊舞邊唱，眺望就是回想。”似是于恍惚之間，白日唯唯諾諾地隱去，夜色張牙舞爪著降臨。此時，夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓在輪椅之上，這樣的史鐵生也許不幸，但幸好，他還有地壇。這一生，便有了寄托之所。

那是第一次，一個孤獨的靈魂與一個孤獨的荒園碰撞。史鐵生先生，二十一歲那年進了醫(yī)院，沒有死卻再也不能站立行走，對未來充滿恐懼又懷著希望。地壇，一段孤寂的歷史，歷經(jīng)四百多年的風(fēng)霜，古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕，門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

這兩者的相遇似乎有些宿命的味道：地壇似乎是專為史鐵生而設(shè)，為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨，為這樣一個失魂落魄的人準備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐，或呆想，可以推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。

這么一個長滿荒草的廢殿頹檐，仿佛一只溫柔的大手，從先生的痛楚之處輕輕繞過，細細觸摸，滋潤平每一條皺褶，而后帶來了澄明的希望。這地壇里又最純澈的自然之景，有相依相偎的夫妻二人，有熱愛唱歌的小伙子，有漂亮卻弱智的女孩和守護著她的哥哥。當一份孤獨與另一份孤獨相逢，兩份孤獨的相依相偎，讓結(jié)果卻變得溫暖起來。可是究竟是什么讓地壇有了如此力量，將一個二十一歲高位截癱的小伙子哺育成了一代大家?

然后，先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。”——我終于找到了答案，先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個荒蕪破落的古建筑群，或者說絕不僅僅是那樣。地壇，該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物，以輪椅上的坐姿，諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小，苦痛之微不足道；仰望盤醒的燕蝶，訴說生命的奇妙。凝視殘垣斷瓦，看它們展示歷史的風(fēng)塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中，先生有所明悟，構(gòu)造出自己心中的地壇，豁然開朗。當人的心胸如地壇般寬闊，所有的痛苦一定無處遁形。

萬幸，他還有母親，有著世上最博大的關(guān)懷和愛。

一個長到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子，這樣的母親注定是最艱難的母親，可這樣的絕境恰恰練就了最剛強的母親。為了治好兒子殘疾的腿，她四處奔波，找大夫打聽偏方，花很多錢，弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸，她虔誠地抱著希望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作，她跑遍各處機關(guān)，陪進笑顏，卑躬屈膝，還有顧及和忍受兒子不定時的歇斯底里。她最擔(dān)心的該是兒子的心理狀態(tài)，當兒子不在家時，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。當兒子逾期未歸時，她又怎樣焦躁地找尋著，正應(yīng)了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活，好好兒活......”有多勇敢，多頑強，也一定會萬分欣慰吧。

至少，先生還有夢想，有矢志不移的信仰。他寫道：“憑心神去追回被冷淡的夢想，風(fēng)吹雨灑，會看見天堂尚遠，而夢想未變”。

不錯的，天堂尚遠，而夢想未變。于是，他開始堅持，開始沉淀，于是，他振作精神，執(zhí)起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀，愈是清明澄澈，仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水，可只要將其靜置，泥石沙碩便會一點一點地沉入杯底，最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時的史鐵生，已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人，以一個生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前，先生始終微笑著。

“誰說我沒有死過?出生以前，太陽，已無數(shù)次起落，悠久的時光又被悠久的虛蕪所吞沒，又以我生命的名義，卷土重來。”我們一定都曾迷惘而不知所措，踽踽自由地夜行，那便去吧。去向往的地方，去光明的地方。因為萬幸還有寄托、愛與夢想。那便去一切心魂由衷的所在。

我與地壇的高中生感悟與啟示(篇三)

作者是史鐵生，《我與地壇》是他的散文代表作。

由于作者“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對如此從未經(jīng)歷過的痛苦，作者勇敢地選擇了積極的面對它，并開始思考人生，思考生命。

“只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得徹底。”只有到了那最關(guān)鍵的一刻，人的心才會有所覺悟，但是到了那時，一切都晚了，我們已無力挽回。

對每個人而言，生命只有一次。對于這僅有的一次，我們應(yīng)該要學(xué)會積極地、好好地把握它。對于每一堂課，每一次任務(wù)，每一項作業(yè)，我們都要積極地面對它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會為此流出悔恨的淚水！

死對我們來說是必然的。“人從出生的那一刻起，就已經(jīng)在逐步走向死亡。”因此我們更應(yīng)該學(xué)會合理安排時間，讓自己的生活變得更加充實，而不虛空。作者史鐵生從地壇這個特定的環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法則的一種安排，通過深沉的哲學(xué)思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實。

所以，他最終振作起來了。上帝為他關(guān)上了一扇門，而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度打開了一扇窗。這種頑強的精神非常值得我們學(xué)習(xí)！

我與地壇的高中生感悟與啟示(篇四)

一個故事，一個有關(guān)一個殘疾人的故事。他年紀輕輕就落得殘疾，他不能和常人一樣在操場在歡笑的跑來跑去，陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的快樂，但他還是很堅強。母親的激勵，自我的感慨，雖說也有惆悵的時候，但一次次的停過。他叫史鐵生。

《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種.種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結(jié)果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總?cè)局鵁o奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個人。

看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。

熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場夢。快醒的時候才發(fā)現(xiàn)，原來自己一直在錯下去。每個人如同過客，指不準哪一天自己就到頭了，也許你會感嘆自己還有好多事沒有做，也許你還會不舍這塵世。但有誰可以去改變，超脫輪回。

行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從。總之，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸。或許更好。

人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復(fù)返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。

鐵生早老了，身體的病痛一次次打擊著他，但，在他眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜，度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。

相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。

看不透，看不清，那些是過眼還是云煙。不懂，不清，那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定，也許不是可以說的出的。心有話，到了嘴邊也許不再是那個味了。

死亡，總會來，它難已預(yù)料。命運，總神秘，它讓人心酸。

夕陽還在照在那習(xí)慣了的地壇，一輛輪椅遠去了，也許它不會再來了，也許它不會再出現(xiàn)在這習(xí)慣他的地壇，但他的文章已經(jīng)永遠留在這里。

記住，曾經(jīng)有個地方，叫地壇。記住，曾經(jīng)有個人，就史鐵生。

我與地壇的高中生感悟與啟示(篇五)

或許是對這位正值壯年，本應(yīng)大展宏圖，卻突遭雙腿癱瘓打擊，但用文字記錄下自己的痛苦、迷茫甚至絕望的作家的好奇與同情，我一直樂于讀他---史鐵生的文章。

他的文章中有不少是寫他的母親。自然而然的閱讀，有意無意的在他的文章中尋找契合點。一個身體走入絕境的人，在冥想和回憶中，寫盡了生之曲折。

最先接觸到的是他的《我與地壇》。名字雖看似與地壇有關(guān)，但更多得是寫他的母親。在他失去雙腿的那段時間，他郁悶、逃避、心灰意冷，終日獨自一人推著輪椅到地壇去，在老樹下或荒草邊或頹墻邊默坐、呆想。然而這卻給母親出了一個難題。她知道他心里的苦悶，知道不該阻止他出去走走，但她又擔(dān)心他。有時，史鐵生在園子里呆得太久了，母親就會來找他。對于他的出行，母親無時無刻不在驚恐擔(dān)憂，正如作者所說“許多年以后，我才漸漸明白，母親這是在自我安慰，自我禱告。是給我的暗示，是懇求與囑咐。只是在她猝然長逝以后，我才有余暇設(shè)想，當我不在家的那些漫長時間，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。”對于史鐵生的母親來說，她有一個長到二十幾歲忽然癱瘓的兒子。她情愿把痛苦加注在她自己身上。她小心翼翼的顧忌著史鐵生悲痛的心，即使那時的她正身患肝病，卻更加擔(dān)憂孩子的未來和他的心結(jié)。

然而就在史鐵生快要撞出一條路的時候，她卻忽然熬不住了，匆匆離去時只有四十九歲。直至母親猝然長逝，史鐵生才開始清醒。對于母親，自己所表現(xiàn)出來的倔只留下了悔恨，沒有絲毫驕傲。那時的史鐵生還太年輕，他被命運沖昏了頭腦，一心以為自己是世上最不幸的一個人，殊不知兒子的不幸在母親那里時要加倍的。而母親在臨終前，仍念叨著她那有病的兒子和還未成年的女兒。連最后一面也沒有見著，只留給作者無盡的傷痛和懷念。

母親的去世，也許是史鐵生最大的遺憾。在她去世后，她艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛讓人動容。作者所刻畫的“母親”形象深入人心，就像世上千千萬萬的母親一樣。我也會從中讀懂史鐵生的懺悔與悔恨，在生活中不留遺憾。

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我與地壇學(xué)生閱讀感悟通用(5篇)

我們生在這個不平凡的年代，短短幾十年，如果你戰(zhàn)勝了挫折，你也將變得不平凡。我們不后悔來到這世上，人間還有好多有意義的事等著我們?nèi)プ瞿兀∧阕x完《我與地壇》后，是不是對人生有了一定的感悟？讀書筆記吧小編特地為您收集整理“我與地壇學(xué)生閱讀感悟”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

我與地壇學(xué)生閱讀感悟(篇一)

我想，凡是知道史鐵生的人，也都知道那個破舊但安靜的地壇。那是一個給史鐵生療傷的地方，雖然沒能讓他重新站立，但卻讓他的心靈飛翔。那夕陽的余輝，殘敗的房屋，生機盎然的野草，搖頭晃腦的小螞蟻，葉子上滾落的露珠，鍛煉的老人，頑皮的孩童……漸漸地撫平了史鐵生的狂躁，漸漸地催生了一篇篇耐人尋味的文字，進而漸漸地感染著每個喜歡史鐵生的讀者。

我們，是否也需要一個地壇?

有句話說，每個人都是折翼的天使，不完美是必然的，經(jīng)受一些苦難也是必然的。或許我們沒有生理上的殘疾，能說能笑能走能跳，可是又有誰能肯定自己沒有心理上的疼痛?變速的生活節(jié)奏，像心律不齊的心臟，不能保證每根血管都有充足的營養(yǎng)。巨大的生活壓力就業(yè)壓力學(xué)習(xí)壓力，讓我們的呼吸也變得急促，是不是有的時候會變得狂躁?是不是有的時候總覺得自己丟失了點什么?是不是很想找一處安靜的地方暢快的呼吸?

是的，我們需要一個這樣的地方，盡情地放松心情，為心靈排污，也為心靈加些動力。在這方面，我們遠遠不如史鐵生先生幸運，擁有一個安靜的可以自由出入的大院子幾乎是不可能。這個時候，就讓我們在自己的心靈上開辟出一間小屋，供自己休息吧。

這間小屋，必須有的是，一些安靜的溫暖的文字。詩書的作用不僅僅是黃金屋和顏如玉，它是一段帶著晨露的臺階，一端連著黑夜一端系著光明，踏著它，可以迎接紅彤彤的日出，那些明亮但不刺眼的亮光，會給人帶來無窮的力量。腹有詩書也不一定追求華美的氣質(zhì)，只為尋那一縷吹面不寒的楊柳風(fēng)，吹走煩躁，塑造我平和如湖水的心靈。

這間小屋，最好栽培一些花草。他說一花一世界，一樹一菩 提，當我看著親手打理的花花草草，總是欣喜于它們帶給我的力量。記得有一次從路上撿到一段10厘米左右的太陽花的莖，把它插在了疏松的土壤中，原以為它會奄奄一息，卻沒想到幾天后它綻放出一朵玫紅色的太陽花，那是生命的倔強，觸動了我心靈最深處的那份堅強。我承認我不是一個合格的護花使者，一次次我的這些小花小草們面臨生活的絕境，可是他們又一次次給我展示生命的力量。都說養(yǎng)花怡情，我卻從中吸取著生命的營養(yǎng)。

這間小屋，要有季節(jié)的變化時空的延伸。生機盎然的春日，要及時備一份春泥作為滋養(yǎng)；烈日炎炎的夏日，要隨時擷取一縷清涼；碩果累累的秋天，要儲存天高氣爽的心境；白雪皚皚的冬日，要隨時吸收溫暖的陽光。

在這間小屋里，我們要時刻反省。要對自己擁有的一切懷有一份感恩與感動。不要抱怨生活的不公平，上帝總是在關(guān)一扇門的時候打開一扇窗，就像他收回了史鐵生先生的一雙腿，卻讓他以紙為船以筆為槳，在文學(xué)的浩瀚中盡情沖浪。

是否你還帶著傷?不要怕，愈合了就不會再痛。讓我們手握一把陽光，在上帝說不的時候也能擁有溫暖整個世界的力量。

我與地壇學(xué)生閱讀感悟(篇二)

讀完了。一本好書給人的感覺定是如饑似渴的，雖然因為經(jīng)歷尚少，對作者了解不深等，很多地方不是很懂，但是感觸或?qū)W到的還是很多。時常覺得讀一本書，自己是多么幸運。

又是霧罩的清晨，又是驕陽高懸的白晝，又是處處蟲鳴的午后，又是鳥兒歸巢的傍晚，時間這東西，抓不住的又回不去的。別傷害愛你的人，別等待愛的機會。

命運，很多事情是需要運氣的，可是就如“命運是什么？命是弱者借口，運乃強者謙詞。”我常告訴自己別拿命運否定自己。可有時我又不得不相信命運，正如文中“命運嘛，休論公道”。

最后再說說我與地壇吧。“我已不在地壇，而是地壇在我”，地壇，安靜，給他看自己的機會；給他訴說心事的機會；給他母親的回憶和悔恨；給他年少時的回憶，關(guān)于朋友，關(guān)于舊廟，關(guān)于文革；給他做夢，關(guān)于好運設(shè)計，關(guān)于來世，關(guān)于苦難和幸福；給他愛情；給他寫作；給他零度的出發(fā)……

扶輪問路:此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。

愿你我有夢有愛沿途問路!

我與地壇學(xué)生閱讀感悟(篇三)

我認為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬里路是做不到了，那就讀萬卷書；無法使自己的物質(zhì)世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬物，向另一個世界眺望，在黑夜的寧靜中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。

史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時重品歷史百味，要么是憧憬未來重新生機勃勃。這么說他在生活中好像只是沉浸在過去或不著邊際地設(shè)計下輩子。比如在《好運設(shè)計》中，他把自己設(shè)計成了一個在頂尖大學(xué)當博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運設(shè)計》是他自我點醒的一個過程，因為人是不可能完美的。一個完美的系統(tǒng)肯定會崩壞，學(xué)會接納自己的劣勢，這便是病痛教給史鐵生先生的。

史鐵生先生有兩篇相當長的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來，加以“大小史鐵生”的評價，使作者對事物的評價有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發(fā)自肺腑，來自心底。

在《記憶與印象2》的開頭，有這么兩句話，我覺得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個牢籠。印象，是牢籠以外的天空。”我從字典上發(fā)現(xiàn)，記憶的意思是“過去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個部分，一個是保存在腦子里的，一個是沒保存在腦子里的。因為有或有過印象的事物肯定是見過的，見過的肯定是過往的。但字典上對于印象的解釋是“感受過、接觸過的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒留下來的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會發(fā)現(xiàn)，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對印象的分類中把印象分成了兩類，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象。“被遺忘”并不代表它從來沒來過，并且作者也說，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風(fēng)化，之后再突然醒來，變成平凡無奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。

年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽才無愧于生命，這沒有錯，我們也需要那股沖勁。但總會有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來無法逾越的高墻。如果短時間內(nèi)無法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來好好整理整理被風(fēng)吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，睜開眼，又是一條通天大道。

我與地壇學(xué)生閱讀感悟(篇四)

在最紛繁嘈雜的都市之中，史鐵生覓得了地壇，從此便有了份寧靜；

在最輕薄浮躁的當今社會，我邂逅了《我與地壇》，自此便多了份思考。

思考一：生存還是毀滅?

這是史鐵生最初的思考，更是困擾人類千年已久的問題！幸好，他用殘缺的身體給出了最完美的回答。在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿，慘痛的災(zāi)難使他“曾一連幾個小時專心致志地想關(guān)于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。是母親的愛喚起了他的意志，他決定把自己的心變成一片沃土，母親已在這片沃土上灑下了第一把種子。然后，是一對老夫婦、一個唱歌的青年、女教師、長跑運動員、弱智的女孩……無數(shù)次給作者鼓勵和感動的人無心地創(chuàng)造了一片生命的森林，作者在這里找到了生命的意義，堅強地走了過來。

然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨；西班牙作家馬利亞諾在住宅里響起了沉悶的槍聲；中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺……這些事實讓人觸目驚心，追其根源是對生命的不負責(zé)，對生命的不重視，其留給世人的只有感嘆和惋惜。 生命對于我們每個人來說，都只有一次，值得我們好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應(yīng)成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風(fēng)順的呢?與其悲傷痛苦，草率結(jié)束自己的生命，何不將它看作是生活賜予我們磨練自己的機會呢?不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見彩虹，正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應(yīng)該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責(zé)、學(xué)會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。

思考二：如何更好地活?

孔子曾言“未知生，焉知死”，余華說“人是為活著本身而活”，可他們并沒有告訴后人應(yīng)當如何去好好地活。史鐵生也知道其問之難，“活多久就要想它多久”，于是他仍然到地壇中去，希望這位靜邃淵沉的老人能夠指點一二，使其最終醍醐灌頂。然而在這一點上，地壇沒有明確回答，只是在以處變不驚的態(tài)度暗喻著一切，她安排了眾多的人出現(xiàn)在史鐵生那時的生命之中，雖然都是過客，卻隱含著問題的答案。一對十五年后步入老年的中年情侶，他們相濡以沫共度一生；一個熱愛唱歌的小伙子，不知是否在后來交上了好運；一位喝酒的老人，姿態(tài)隨意放浪不羈；一位捕鳥的漢子，癡等著一種可能再也捉不到的飛鳥；還有素樸優(yōu)雅的女工程師，被埋沒了的長跑健將，以及弱智姑娘和她的哥哥。

這些人的生活或喜或悲，或平靜或跌宕，或有激動的際遇，或有遺憾的嘆息，但他們都坦然地應(yīng)對，過去的一笑了之，只在地壇里享受一時半刻的寧靜清幽，最后就像雪泥鴻雁一般杳無蹤影，只為史鐵生增添了一份記憶的盛筵。 他們雖然消失在無涯的時間荒野之中，但終究還活在這個世上，每個人都有他們活的方式，他們活出了他們的滋味，更引領(lǐng)著史鐵生找到了救贖的道路，即“該怎樣活”的答案：“每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近。”是的，自覺生活與己無關(guān)，當然無法進入生活；而過于進入生活之中，則像名人所說的“住色生心”一般，難以逃脫心中的罣礙。與生活保持若即若離的姿勢，這，就是“你的罪孽和福祉”。

思考三：母愛有多偉大?

作者樸實的一句話應(yīng)當成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。”這讓人的.腦海里立即涌現(xiàn)出朱自清散文里父親去買橘子的背影，也讓我想到母親戴著花鏡坐在燈下為我織毛衣，深夜里為我掖被子的情景，我們應(yīng)該懂得親情。母親深深地愛著我們，為了自己的孩子，默默奉獻著自己的一生，她為我們這些孩子做的太多了，而我們又能為母親做些什么呢?即使我們不是為了自己活，也算是為了愛我們的母親，報答我們的母親而活下去，否則會把她的心傷透的。 哪個母親愿意看到一個年輕的生命慢慢凋零?但是有時，她也不敢直說出來，怕刺激了孩子。史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”，“跑”等字眼在嘴里消失了。

我們也應(yīng)該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。 史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，但母親沒有留下過什么雋永的誓言，或要恪守的教誨，只是讓他活下去，簡簡單單真正做到善待生命。作者感受到了母親堅忍的意志和毫不張揚的愛，而這種愛鼓勵著病痛中的他好好地活著。

為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責(zé)任，讓我們都好好活著。相信，我們一直都在路上！

我與地壇學(xué)生閱讀感悟(篇五)

在一個陰天。吃過午飯，雖然沒什么可做的，可因為種.種原因，心情糟糕。我隨意點開讀書網(wǎng)瀏覽，找找可以閱讀的書。選來選去，《我與地壇》這個似乎在哪兒見過的書名吸引了我。點開網(wǎng)頁，看了目錄，字數(shù)并不多，便開始閱讀。

作者是位雙腿高位截癱的漢子，他每天搖著輪椅去地壇轉(zhuǎn)悠，一去就是十五年。他每次去地壇的時間都不固定，去了之后呆的時間也不固定。呆到自己想回去了才回去。

作者去地壇的心情是極其復(fù)雜的。他年紀輕輕就失去了雙腿，他抱怨命運的不公，他厭倦生活，他不知道今后自己還能干些什么，他甚至想到了死。地壇公園就在他家不遠處，他以前不屑去的地方，現(xiàn)在獨自去了。安靜的地壇公園成了他噩噩然混時間的好地方。他由最初漫不經(jīng)心看著公園里的一切，變?yōu)榧毤氂^察公園里的一草一木，一房一瓦，細細欣賞匆匆過往的行人，他終于給疲憊脆弱的心靈找到了一個歸宿。一天，又一天，一月，又一月，他漸漸地冷靜了下來。他不再抱怨生命的不公，不再怨惱無所作為。他大膽地開啟了一個夢，記錄自己的所見所聞，記錄每天的所思所想，他要當作家。看慣了生活中平常的一切，他開始思考這背后不平常的東西，他甚至開始思考生命的意義。

母親的突然去世，似一記悶棒，讓他幡然醒悟，母親對他的愛多么深厚。他在母親去世之后，才開始回想那個從不打攪自己只是默默地關(guān)注自己的母親。他后悔沒有在母親尋找他時叫一聲母親，他憎恨自己還假裝沒有看見母親。他常常藏在叢林中，任憑母親一遍遍地尋找。地壇的每一寸土地，有作者車輪的印跡，就有作者母親深情的尋覓。可一切都來不及了，無論作者有多懊惱，有多后悔，他再也沒有機會糾正自己的不是了。他給自己留下了永久的遺憾。

這是一篇長篇散文，既有抒情，又富有哲理，句句情真意切。一開始閱讀，便不愿放下。作者敞開的至真至純的心靈，讓人仿佛呼吸到了清新的空氣，忘記了煩惱。是啊，上帝肯定是公平的。作者認為，母親因為在人世過得太苦，所以上帝早早地找了她去，免除她的苦痛。即便作者失去雙腿，還身患重病，他也覺得上帝是公平的，因為每天能來到地壇公園閑坐，是他的福祉。這要何等的胸懷，才有如此寬厚的認識啊。

作者還說，假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么?要是沒有愚鈍，機智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?作者常夢想著在人間徹底消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由(比如說)相貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚，結(jié)果會怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差別的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。所以作者認為，差別永遠是要有的。看來就只好接受苦難——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它。作者終于肯坦然接受自己苦難的生命，淡定地書寫新的篇章。

掩卷沉思，我敬佩作者靈魂的強大。我感謝他在我今天心情極不好的日子，給了我啟示。我要像作者一樣，樂于接受生命給予的一切。歡樂、勞累和苦痛，都是生命的一部分，只有他們都有所呈現(xiàn)，我們的生命才不會是一潭死水，才會激蕩起美麗的漩渦。

活著，好好地活著，無論現(xiàn)實的你是什么樣的狀況。

高中生讀詩經(jīng)的讀后感匯總五篇

常言道“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”，每個人對于《詩經(jīng)》，都會有自己獨特的心得體會，有了想法和感觸，為了不讓它遺忘，最好是寫一篇讀書心得。怎么樣才能寫好一篇《詩經(jīng)》讀后感呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“高中生讀詩經(jīng)的讀后感”，希望您能喜歡并分享！

高中生讀詩經(jīng)的讀后感(篇一)

“詩經(jīng)如彼岸花，即使無法摘取，也一直存活于心”一直都很喜歡這句話，因為它不是從前那天真到可恥的誓言，而是我們心里曾響過的聲音，我們在一起曾唱過的歌謠。唯美中帶有一點凄涼，讓人回味無窮！

輕輕地翻開《詩經(jīng)》那本冰封的古書里，蘊藏著厚重的感悟。靜靜地讀著悠揚的詩詞，飽含著的是哀婉與凄艷。細讀這本書，你會發(fā)現(xiàn)，豪放是外骨，憂傷才是靈魂。思無邪只不過是在陶冶上次未完成的夢。每次讀完這本書時，我總會做筆記，因為這本書濃縮了太多太多世人的智慧與思潮。

每次讀完這本書時，我總會悄然落淚，因為它給予我的不僅僅是書本上的知識，更重要的是人世間的悲歡離合，陰晴圓缺，讓我懂得了真諦，學(xué)會了去面對，去等待。如果說詩三百是前人要我們明白得到，那么后人也應(yīng)該懂得珍惜。這本書里記錄著許許多多地寂寞和不舍之情，總演繹著悲劇，但它敘述的令人驚嘆不已。也許是這樣的……

“桃之夭夭，灼灼其華”瞧這動人的描寫，清澈如泉水，艷的讓我想起了一位絕代佳人——息媯。她被世人稱之為“桃花夫人”，因為她長得猶如桃花般嬌艷欲滴，靜婉美約，容貌絕倫，可她的命運卻不堪回首，他的艷美而亡三國，她的薄命如花，她的傾國容貌，都使后人無法忘記。

欲望總會占領(lǐng)人心的某些領(lǐng)域，但并非無法觸碰。當我們靜下心來，問問自己，來人世間為了什么，一切就會清楚了。經(jīng)典之作，固然有經(jīng)典之處，而《詩經(jīng)》卻恰恰寫盡了人心所向，世間所惱。

這是一本受益終身的良書，它沉浸在人類內(nèi)心深處，并得到永恒！

高中生讀詩經(jīng)的讀后感(篇二)

當一陣風(fēng)有著跨越千年維度的力量，吹拂到我身邊，當有一句話無比的質(zhì)樸，卻有是在歌頌愛情的偉大，當有一部書帶給我感動，哲思和感慨，那么這部書一定是《詩經(jīng)》無疑了。

詩經(jīng)作為第一部詩歌總集，其在歷史上的重要地位不言而喻，多少專家學(xué)者苦讀詩經(jīng)，將其中的每字每句都恨不得掰開了揉碎了碾爛了的去細細品味，字斟句酌之下流露出的是他們對于先秦文學(xué)的執(zhí)著追求和對于當時百姓生活的不懈研究，而僅作為一個普通的文科學(xué)生，我醉心于詩經(jīng)的原因很簡單又很純粹，那就是因為美。

沒有人可以否認詩經(jīng)很美，可如果說將詩經(jīng)必須成一位描眉畫眼的大家閨秀反倒是不合適了，詩經(jīng)的美并非是精雕細琢刻意設(shè)計而成的美，它是一種粗糙的不羈和熾熱的真摯相互交織融合，字句的排列組合與重復(fù)好似是不經(jīng)意，可是就是這樣的字句卻美的讓人心馳神往，就好像一位眉眼極其耐看的姑娘，說對詩經(jīng)百讀不厭真的也不過分了。

以前雖然十分傾心于詩經(jīng)，可是閱讀卻是寥寥草草的閱讀，更多的是不知從哪里看到一兩句說到心坎兒里的詩句，便去找了原詩來讀，咂咂嘴品味來品味去就是覺得自己最初看到的兩句最有味道，別的詩句只是普通敘事，于是就這樣雖然不解其意，但是在作文中時常拿出那兩句炫耀，實在是牛嚼牡丹，失了原本該有的味道了。

比如說邶風(fēng)中擊鼓一篇，我只是被那一句死生契闊，與子成說，執(zhí)子之手，與子偕老所驚艷，只以為這是天底下最真實，最鄭重的承諾，只羨慕詩句當中的男子與女子可以‘死生契闊’，甚至還膚淺的認為，如果有人對我說死生契闊，與子成說這必然會成為他的加分項。可是我忽略了整個背景下男子對戰(zhàn)爭痛苦的責(zé)任，女子對愛人熱切的思念，忽略了兩人被迫生離，一個不慎就會死別的無奈與絕望。再往深了一琢磨，那與之死生契闊的何止一個姑娘，分明是一個國一個家，亂世紛飛戰(zhàn)火，我心中一腔孤勇，卻沒有向前沖的方向，我心中一腔想要護家國于懷中的柔情，卻生生被戰(zhàn)火燒的焚身碎骨，既然我今生不能與家國同相守，那么我便與你立下誓言，我必與你相守，若你有十年的時間，我便與你相守十年，若你只剩下最后一天，一天過后我也絕不茍活。

高中生讀詩經(jīng)的讀后感(篇三)

奔波在路上的艱辛、無奈與酸楚一讀《周南。卷耳》

這是一首結(jié)構(gòu)很特別的歌。

第一部分只有一小節(jié)，用第一人稱，唱出家中妻子的無比思念：

“采采卷耳，不盈頃筐”。嗟我懷人，寘彼周行”，妻子挎著淺淺的筐子采野菜，采了許久都不滿筐。為何會這樣？因為她的心思并不專注在采野菜，而是在思念奔波在外長久未歸的丈夫，竟不由自主地走到大路邊上，放下淺筐，呆呆地望向路的盡頭，希望能看見丈夫的歸來。

第二部分卻有三小節(jié)，也用第一人稱，唱出奔波在外的丈夫的艱辛和無奈：

“陟彼崔嵬”、“陟彼高岡”、“陟彼砠矣”，突現(xiàn)出遙遠的歸途山高路險、阻隔重重。

“我馬虺頹”、“我馬玄黃”，強調(diào)馬已跛足并已呈現(xiàn)病態(tài)，只能掙扎而行，這是無休無止、強行趕路的必然結(jié)果。

“我馬瘏矣”、“我仆痡矣”，終于，病馬躺在路旁，勞累過度的仆人也無法邁步（這時的主人，又能好到哪里？）

“我姑酌彼金罍，維以不永懷”、“我姑酌彼兕觥，維以不永傷”，同樣疲憊不堪的主人只得借酒澆愁，反而激起更強的思念和更濃的悲傷。這里不同于四字的基本句型，出現(xiàn)了六字、五字的句型，為的是強調(diào)那種無力后的無奈，那種無助中的辛酸。

特別的結(jié)構(gòu)分出兩個彼此獨立的聲部：

夕陽西下的土路，一個失望的女聲滑落在草叢深處。

暮色漸濃的山道，一個無奈的男聲回蕩在陡峭深谷。

期待安居，卻常常奔波在路上；渴盼相聚，卻常常天涯各一方。

兩個聲音遙相唱和，傾吐生命奔波在路上的艱辛、無奈和辛酸，三千年后，又雙雙穿越歲月的塵埃，在我們心中回蕩。

高中生讀詩經(jīng)的讀后感(篇四)

《詩經(jīng)》誰都知道，是中國第一部詩歌總集。它可是匯集了從西周初年到春秋中期五百多年間的詩歌三百零五篇。在先秦叫做《詩》，或者取詩的數(shù)目整數(shù)叫《詩三百》，本來也只是一本詩集。但是從漢代起，儒家學(xué)者把《詩》當作經(jīng)典，并且尊稱為《詩經(jīng)》，列入“五經(jīng)”之中，它原來的文學(xué)性質(zhì)就變成了同政治、道德等密切相連的教化人的教科書，也稱“詩教”。

《詩經(jīng)》中的三百零五篇詩被分為風(fēng)、雅、頌三部分。我最喜歡“風(fēng)”，因為。“風(fēng)”的意思是土風(fēng)、風(fēng)謠，也就是各地方的民歌民謠。“風(fēng)”可是包括了十五個地方的民歌呢，共有一百六十篇。“雅”是正聲雅樂，是正統(tǒng)的宮廷樂歌。被分為“大雅”和“小雅”，一共有一百零五篇。“頌”是祭祀樂歌，以前用于宮廷宗廟祭祀祖先，祈禱和贊頌神明，現(xiàn)存共四十篇。孔子也曾曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：“思無邪。”

我認為“國風(fēng)”在《詩經(jīng)》中最無邪，最淳樸，“國風(fēng)”中最無邪，最淳樸應(yīng)該是《關(guān)雎》。它唱出的是百姓的心聲，唱出的是對生活真實體驗的實實在在的道理。它的動人之處是道出了凡胎肉身的我們都能體驗到的人生經(jīng)歷和道理，它的光輝使文人的矯柔造作和酸腐之氣顯得蒼白貧血和令人作嘔。他不是華麗的，而是跟老百姓的話一樣，樸實、真切，一針見血，有血有肉。自古以來男大當婚，女大當嫁，這是千古不易的真理，自然的法則。雖然我們還小，但是我們也會明白，如果我們不能正確認識，那會帶來偏見。

人這個怪物，總要無事生非地造出一些鬼來嚇唬自己，總是造些枷鎖來給自己套上，就是不愿意對著鏡子正面地、里里外外地看著自己。然而時代在變，莫非人性也真地在變？男的不男，不留胡子，不騎馬打槍，渾身奶油，手無縛雞之力，不稱“男人”而稱“男孩”。女的不女，粗聲大氣，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢說的敢說，姑娘能做的不能做，姑娘會唱會說的不會唱不會說。工業(yè)化不僅把人變成流水線生產(chǎn)出來的產(chǎn)品，也把男歡女愛的真情實感變成流水線生產(chǎn)出來的罐頭、方便面、巧克力、化妝品、洗發(fā)香波、泡泡糖。

和古人相比，這是我們的幸運，還是不幸？

《詩經(jīng)》是純正無邪，現(xiàn)在的人呢？男的不敢把心里話說出來，只是做作，好像古代的小娘子。女的卻一點都不害臊，敢舉著拳頭亂舞，甚至恐嚇男的，好像強盜土匪一般。和古人的性格反差極大，真不知我們是幸運，還是不幸？

高中生讀詩經(jīng)的讀后感(篇五)

如果思念有顏色的話，那么一定是青色的。

《荀子·勸學(xué)》中說：“青取之于藍，而青于藍。”它猶如思念，來自于親情、友情、愛情，卻又遠勝于它們，不為它們所束縛。親情、友情、愛情會因時間、距離或者其他的原因而慢慢淡忘，而唯有思念可以跨越千山萬水，橫亙千年、萬年，歷久彌新。

一句“青青子衿，悠悠我心”，就讓思念的顏色綻放的美輪美奐，它猶如一株清純的帶著露珠的茉莉花，在這淳樸而清麗的花香中悄然盛開。青青的是你的衣領(lǐng)啊，悠悠的是我的心境。閉上眼睛，那一抹青色就在腦海中冉冉升起，彌漫開來。

“青青子佩，悠悠我思。”青青的是你的佩帶啊， 悠悠的是我的情懷。隨著這片青色越來越濃，心中的思念也越來越濃烈。

睹物思人也好，愛屋及烏也罷，只要是與它相關(guān)的東西，都會這這份思念之中，幻化成如夢如幻的青色。不為別的，只因我思念的人啊，他身著青衫。

于是，青色的思念，在幽幽的等待中慢慢地浸入身體，滲透入靈魂深處，濃濃的愛意不由轉(zhuǎn)化為惆悵與幽怨：

“縱我不往，子寧不嗣音？”

“縱我不往，子寧不來？”

縱然我沒有去找你，你為何就不能捎個信，難道是要與我斷了音信嗎？縱然我沒有去找你，你為何就不能主動前來？思念，就是這么簡單的一件事情，我因受阻，無法前去與你相會，你怎么就不能主動一些呢？這還需要我用語言來告訴你嗎？難道你不像我現(xiàn)在思念著你這樣想念著我嗎？

自古以來，女子就是悠悠深閨中的寂寞之人，從《牡丹亭》到《西廂記》，從《桃花扇》到《長生殿》，哪個女子不是在悠悠等待，款款思念中度過一生的？這里的主人公也不例外。

思念心中的人兒啊，卻久久不能相見，唯有登高遠眺，希望能遠遠地看上心中人兒一眼，哪怕是能夠看到心中的那抹青色，不也是一種慰藉嗎？

“挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。”“我”登山了這高高的城樓，來來回回地踱著步子，期待著與你相見。 一天見不著你的面呵， 感覺好像已有三月的時間那么長啊。

我望啊，望啊，望眼欲穿，可是我思念的人兒，你在哪里?我望啊，望啊，望眼欲穿，可是我期待的那抹青色，何時才能出現(xiàn)？

大清第一才子納蘭容若曾言“一往情深深幾許，深山夕照深秋雨。”對你一往情深的情到底有多深呢，就像那夕陽映照在深不見底的山里，就像深秋里那連綿不斷的雨，怎么能測量，怎么能道出呢？

所以，唯有在內(nèi)心深處款款思念著你，思念著那抹與你有關(guān)的青色罷了。讓這份思念，這抹青色，跨越萬水千山，跨越天長地久，來到身邊，陪伴著你，陪伴著我，慰藉著深深閨閣中寂寞的你我罷了。而那句“青青子衿，悠悠我心”終在你我心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果，那抹青色終將在你我心中慢慢地幻化成思念的顏色。

拿破侖傳高中生讀后感匯編五篇

當我們通過努力終于做到了博覽群書，心中的知識便會融匯貫通形成自己的認識，在閱讀作者埃米爾·路德維希的拿破侖傳過程中，書中的描述讓人欲罷不能，很多優(yōu)秀的讀后感，就來自于作者及時地將自己的閱讀心得記錄下來，一篇優(yōu)秀的拿破侖傳讀書筆記是怎么寫的呢？考慮到您的需要，讀書筆記吧小編特地編輯了“拿破侖傳高中生讀后感”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

拿破侖傳高中生讀后感(篇一)

閱讀《拿破侖傳》時，我為之深深地震撼。不僅是因為這位偉人一生輝煌的功業(yè)，同時，也出于對作者那細膩文筆的崇敬。

艾米爾x路德維希，不愧為一代傳記大師。拜讀其作品，猶如與其本人促膝而席，共同探究傳主一生曲折的心路歷程！

不難看出路德維希對于拿破侖情侑獨鐘，對這位偉大的天才傾注了滿腔同情，祂幾乎是用詩一般的語言，寫下了這長達600多頁的巨著。不僅文采斐然，對于拿破侖的性格與心理活動分析的細致入微，引人入勝。令每一茖閱讀者，都不經(jīng)然隨著傳主一生之浮沉而或喜或悲。被作者在字里行間所傾注的情感所深深感染！

拿破侖的一生，都在書寫著“磅礴”、“恢弘”和“大氣”，無論在軍事上還是在政治上，都侑著輝煌的成就。在軍事上，拿破侖被人們稱為“一代軍事偉人”祂戎馬一生，親自指揮的戰(zhàn)役，多達60余次，比西方歷史上著名的統(tǒng)帥亞歷山大，漢尼拔和愷撒指揮的戰(zhàn)役的總和還要多，其中侑許多戰(zhàn)役在戰(zhàn)爭史上都侑相當重要的地位。直如今，拿破侖的軍事言論和戰(zhàn)爭戰(zhàn)例仍被作為教材在一些國家的軍事院校廣為傳播。在政治上，祂是一位卓越的政治家。祂曾這樣總結(jié)自己的成就：“我的英名并非建立在四十次勝利的戰(zhàn)役上，也不是由于我使得萬邦臣服，滑鐵盧戰(zhàn)役就足以抹煞對那么多勝利的回憶，最后的一幕往往令人忘卻第一幕呀。永不湮沒的是我的法典和參政院的會議紀錄，我與大臣們的通訊……由于條文簡明扼要，我的法典遠比以往任何法典更可行、更侑效。我所設(shè)立的學(xué)校，我所采用的教育方法在培育著新一代的人才，在我執(zhí)政期間，犯罪率減少；而英國的犯罪卻很猖獗……”

而這些，都不是我所最關(guān)心的，因為，最觸動于我的卻是其在精神上的某種特質(zhì)，或是祂那積極進取的心態(tài)；還侑那不知疲倦，永不懈怠的精力；那非凡的想象力，敏銳的洞察力和堅定的自信心……總而言之，祂那極具魅力的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而祂所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來的光芒，絢麗而華彩，照亮祂人生的全程，甚至在祂被囚于圣赫勒拿島乃至死亡，這種光芒尤未消亡，而是化作漫天星辰，永懸于蒼穹。

但是說底，一切的物質(zhì)成就終將隨著時間的流逝而飄然遠去。我想，拿破侖之所以至今仍擁侑強大號召力的重要原因，便是祂精神上的某種特質(zhì)，換句話說，是祂出眾的人格魅力。“一茖人應(yīng)養(yǎng)成信賴自己的習(xí)慣，即使在最危急的時候，也要相信自己的勇敢與毅力”、“一切都是可以改變的，不可能只侑庸人的詞典里才侑”、“人生之光榮，不在永不失敗，而在能屢仆屢起”、“人多不足以依賴，要生存只侑靠自己”、“為政之道就是勇往直前，侑進無退”。這些都是拿破侖的語錄，而祂正是這些話的最好實踐者，祂的積極進取的心態(tài)、無私博大的胸懷、永不懈怠的精力、非凡的想象力、敏銳的洞察力、堅定的自信心……叔本華曾將人分成流星、行星、恒星三類，拿破侖一定屬于第三類。恒星堅守著太空，閃著自己的光芒，它屬于全宇宙。那么拿破侖的精神內(nèi)涵猶如一顆熾熱的恒星，而祂所締造的功勛和所取得的榮耀就恰恰如恒星所散發(fā)出來的光芒，經(jīng)久不息，祂屬于全人類，屬于全世界。

一茖人憑借自信和勇氣，憑借激情和幻想，憑借勤奮和意志所能得的，拿破侖全都得了，為了光榮與夢想，就像拿破侖那樣，又侑什么可以橫亙在祂面前呢?尋著偉人的腳步，我們何懼前行！不想當將軍的士兵不是好士兵！今天，在著瞬息萬變的信息時代，錦繡前程又一次現(xiàn)展在才能卓越者面前，熱血青年難道可以找比拿破侖更偉大的榜樣和更可參鑒之鏡么?

或許天妒其才，祂終被囚于圣赫勒拿島。祂已經(jīng)倦了，祂完成了祂的任務(wù)，祂可以用死來結(jié)束祂壯烈的一生了。就這樣，一頭雄獅倒下了，伴著暴風(fēng)雨，就像祂來時那般壯美，祂去得凄美，卻也動人。但祂的雄魂永遠吸引著世人，祂的神秘永遠留給后人。

踏著偉人的足跡，我們堅信，我們的人生也必將輝煌！

拿破侖傳高中生讀后感(篇二)

在悠長的假期中，當沒有必要的壓力的時候，許多人都會在理想與現(xiàn)實之間糾纏，對于人生的意義做出過多的思考。當自己的欲望必須受到限制，當自己的野望從幻想回到夢鄉(xiāng)的時候，我們便會隨手翻開身邊的書本，書就是這樣在我們的成長中出沒的。

作為一個胸中熱血余熱未散的男生，我像大多數(shù)同類一樣將自己的手避開了《美學(xué)散步》，避開了所謂深邃憂傷的《目送》。我的目光只停留在那個曾近踐踏了歐洲改變了歷史的巨人的傳記——《拿破侖傳》。

之前的我早已閱覽過各式各樣的關(guān)于拿破侖的書目，名字也是各式各樣的，但是從來沒有直接命名為《拿破侖傳》的書。后來我才知道原來在拿破侖傳記書本中直接用其名字來命名的也只有此一個版本。只此一家想必是有特別之處的，我懷著崇敬的心理翻開了第一頁，但是內(nèi)容卻是讓我大失所望。沒有精彩的作戰(zhàn)描寫，對于拿破侖的磨難與困苦的戰(zhàn)爭生涯只是大概的、匆匆的掠過。其一生中最有代表性的，也是造就了拿破侖崛起的意大利戰(zhàn)役，在六百頁的文章中甚至還沒有描寫拿破侖情婦的情節(jié)篇幅長，更別提其中還穿插了埃及艷后之類的故事。難以想象這樣一部戰(zhàn)爭英雄的傳記是如何在不描寫戰(zhàn)爭的情況下流傳下來的。

于是我丟棄了這本書，這也是我首次對于拿破侖的書籍半途而廢。整個暑假我就此告別了自發(fā)的閱讀，在忙碌的學(xué)習(xí)生活之中只是簡單的完成對于書本的任務(wù)。可是在我告別書本之后不久，我發(fā)現(xiàn)自己的內(nèi)心總像是缺失了什么，不論是在自我學(xué)習(xí)，是在上課，抑或是在放松娛樂，我心口總是會莫名悸動，那是對自己生活的不滿，對現(xiàn)狀的抱怨，我的欲望和野望不斷的蓬勃，我知道此刻我必須再次將自己的目光看向書架。讀書，有時候就是用別人的世界來彌補自己的世界。

還是《拿破侖傳》。昔日吳下阿蒙讓魯肅刮目相看，我想書也當?shù)蒙鲜扛羧罩f，只不過這里的士不是書，而是自己。書不會變，但人可以成長。再翻《拿破侖傳》，一改之前枯燥無味猶如雞肋的看法。六百頁古樸的書卷中，的確不像一部戰(zhàn)爭史詩，但華麗的像一部歌劇，嚴謹?shù)南褚徊拷?jīng)史。其中歌德與帝王拿破侖的優(yōu)雅交鋒更是體現(xiàn)出了拿破侖除了殘暴、獨裁或者是正義、溫和等矛盾之外的另一個形象。我也終于明白為什么這本書可以流傳至今，并且排在了非虛構(gòu)暢銷書的第二位。在瀏覽著拿破侖戲劇般的一生的時候，我又回歸到了自己波瀾不驚的生活之中，但是此刻我已經(jīng)不再不安，我可以理解此時的平靜，可以等待屬于自己的未來。

書永遠在那里，我們可以忽視，但我們總有需要的時候。如果內(nèi)心還無法理解，合上書我們也許能更好的明白我們自己的生活。再回首，書本將會是你最好的聽眾。

拿破侖傳高中生讀后感(篇三)

近來難得有時間閱讀，我用了9天的時間讀完了這本510多頁的拿破侖傳。

因為拿破侖的一生給了我很多現(xiàn)在生活的反照。所以我在這里記錄下讀后感。他的少年是苦難的，唯一讓他心欣慰的我覺得是他的父親用他那沒落的貴族身份送到了法國的貴族學(xué)校。在學(xué)校期間，他閱讀大量的歷史和文學(xué)，。這對他能夠幾次穿過阿爾卑斯山取得一次雙一次的勝利起到了重大的作用。這位沒落的意大利貴族在開始并沒有像不斷經(jīng)歷失敗，但是他在這些失敗中積累了豐富的經(jīng)驗。我覺得這些寶貴經(jīng)驗為他后面的成功埋下了伏筆。

在法國不斷的革命中，他逐漸的提升著自己的位置和角色。終于他等到了他人生中的機會，他帶領(lǐng)法軍穿過阿爾卑斯山最終征服了他的故國–意大利，鞏固了他的第一將軍的地位。后來的政治斗爭中通過霧月政變，達到了他第一執(zhí)政目的，后來更是大權(quán)獨攬，自然而然成了皇帝——這也是他走向失敗的開始。我覺得他一定沒有讀過東方的書籍，并不懂得晚稱王的道理。

他為他的夢想而奮斗終身，征服了歐洲大部分土地，但在最終遠征俄國的時候，名譽喪失殆盡。我總結(jié)他征討俄國失敗的原因有三個：第一、俄國的國服過于空曠；第二、遠征補給過困難，再加上對敵人的數(shù)量過高的估計，所以他率領(lǐng)的隊軍過多，導(dǎo)致補給艱難，就算這樣他還是打到了莫斯科；第三、天氣太冷，國土空曠，堅壁清野，所以他們的遠征的時間就長了。到了冬天，法軍受不了這樣的天氣。回到法國后，他的驕傲使他犯下了重大的錯誤。拿破侖不承認失敗，不能夠沉下心來做足功課。這就像是一個站在高處的人，習(xí)慣了往下發(fā)話一樣，我覺得還是那個皇位害了他。就這樣，壓死駱駝的最后一根稻草居然是他妹夫的背叛。他的妹妹聽信英國人的挑唆導(dǎo)致了她哥哥最后的失敗。因為這件事情，拿破侖的母親一生都沒有原諒他的妹妹，后來拿破侖沒落他的妹妹也下了臺。她在向他的母親求助的時候，她的母親說她身上的每一分錢都將屬于她的兒子，而不屬于她。想想真是可悲呀！人們總是為眼前的利益而失去理智，如你稍稍冷靜想一下，你的皇帝哥哥不在，那么你的地位又何在呢？很明顯她不懂得唇齒存亡的道理。人們總是期望外面的認可，而忘記了身邊的支持。就這樣沒有了支持，很快拿破侖就被趕下了臺。

在厄爾巴島的生活，我認為是他最幸福的101天。他的母親也是這么認為的，母親一直陪伴著他。他在島上重整他的衛(wèi)隊，改革島上的教育，還有陣地的部署。幸福的時光總是很短，他的性格就是他的靈魂，這樣的靈魂來無法逃避他的命運。他在法國的內(nèi)亂中看到了希望，他再一次帶領(lǐng)他的衛(wèi)隊從意大利的小島通過阿爾卑斯山來到了法國。由于他在法軍中的地位和當時的外面戰(zhàn)爭的時局，所以不費吹灰之力就回到了巴黎，重新坐上了王座。可是時間太倉促了，再加上外憂而內(nèi)患，使他不得不孤注一擲。多年爭戰(zhàn)，他的戰(zhàn)術(shù)已經(jīng)被對手熟知，終因寡不敵眾二次下臺。

人生往往真的是命運的安排，而命運的安排往往是在你那匆匆?guī)酌氲臎Q定。如果他不是上了英國的軍艦，如果他去了美國，可能他還有機會再來一次“滑鐵盧”。這位偉人的命運就是這么的無奈，他被英國人軟禁于圣赫勒拿島上6年。6年的光陰對于這樣一個人來說真的太長了，是最煎熬的。其實他有機會逃跑，可他確選擇了“命運”，而命運確并未再次眷顧這位英雄。島上惡劣的天氣使他的肝胃都很不好，很快他就到生命的最后。他把大部的遺產(chǎn)留給了他的兒子，把陪伴他6年的銀燈送給了他的母親。英雄常氣短，老淚常懷巾。

拿破侖一生的愛恨情愁讓我問感同身受。在命運的道口你該向東還是向西其實不會有人告訴你答案。如果拿破侖在厄爾巴島上多呆一呆，多和親人在一起生活一段時光，他的幸福何只101天呢？他聽從身心深處的召喚去了他應(yīng)去的地方，如果再等等，國外的勢力進來。讓法國的情況更糟糕一些他再回去重整山河，會不會再次成功呢？而沒有“滑鐵盧”呢？當然，歷史沒有辦法假設(shè)。孫子兵法上說：上兵伐謀，其次伐交。再次伐兵，最次伐城。很顯然他懂得伐交，但是他并沒有審時度勢。勢這個東西有高有低，高時不利的事情都會向上，而低時有利的事情也會下。等待總是漫長的，而必要的等待可能真的是必須的，激動的心情無以言表，就像道德經(jīng)上說：名可名非常名。如果說得出來，又怎么能說是激動的共鳴和反照呢？

拿破侖傳高中生讀后感(篇四)

最近，我剛讀完一本書，《拿破侖傳》。

《拿破侖傳》講的是拿破侖一生的傳奇故事。書的封面上畫著一位勇敢的青年，英勇地駕在一匹駿馬的身上，想便那就是拿破侖了吧。

別看這本書只有1·2厘米厚，里面的人物可不少呢，我數(shù)了數(shù)一共63個主要人物。

你們想聽聽我跟你們講一講這本書的故事嗎，好，我就講幾個故事給你們聽聽吧。

首先，我先給你們介紹介紹拿破侖吧。

拿破侖在1804年稱帝前，一般被稱為波拿巴，將軍，統(tǒng)帥，執(zhí)政。1804年稱帝后，改稱為拿破侖。

書中的故事有（四面楚歌）（退位）（異國之戀）等，其中讓我最難忘的就是（異國之戀）了。

異國之戀講了拿破侖在舞會上遇到了瓦萊夫斯卡伯爵夫人。她因家里貧困，不得不嫁給一個年老而富有的伯爵，此時，拿破侖也因為她的可愛善良喜歡上了她，還寫了三份信給她，后來，拿破侖帶著她打仗去了，拿破侖把她安頓在一個小房間厘，在沒上戰(zhàn)場的日子里，拿破侖就會在這里陪她。過了些天后拿破侖就重返戰(zhàn)場了，要是拿破侖忘記她，他會讀到這一名言“假如你不再愛我，請別忘了，我仍然愛你。”

這個故事讓我覺得拿破侖是一個有情有義的人，我呢，朋友跟我玩，討好我的我就開心，不討好我的我就不跟他們玩，不像拿破侖，在沙場上都還沒忘記了瓦萊夫斯基伯爵夫人。

這本書的內(nèi)容，有感人肺腑的故事，也有讓人喜笑眉開的，把拿破侖一生的傳奇故事記載了里面，也讓我這些后人了解拿破侖是個怎樣的傳奇人物。

拿破侖傳高中生讀后感(篇五)

法國有這么一個人，他出身低微，卻當上法國總統(tǒng)，他成為階下囚后來卻讓歐洲畏懼，他身高不足1米6件差一點統(tǒng)一世界。他就是拿破侖。

拿破侖作為法蘭西第一帝國皇帝，他對內(nèi)多次鎮(zhèn)壓反動勢力的叛亂，頒布了拿破侖法典，完善了世界法律體系，奠定了西方資本主義國家的社會秩序。對外他五破反法聯(lián)盟的入侵，沉重反擊了歐洲各國的封建制度，捍衛(wèi)了法國大革命的成果。形成了龐大的拿破侖帝國體系，創(chuàng)造了一系列軍政奇跡與短暫的輝煌成就。

從軍事才能方面來說，他是個神話，世界上這幾千萬年來也找不出20個能與他爭鋒的，而從歐洲各國國王的角度來說，他是個魔鬼，企圖吞噬他們，最后不得不聯(lián)手來罷黜他這個巨人。他曾一路奪取過人間少有的輝煌，最后卻也跌進世間罕見的低谷。

他的失敗，源于他后來的暴政，源于他的親戚朋友背叛，也源于他將自己的一生安置在戰(zhàn)場。這樣的國家，再強大也要消亡。歷史的巨輪轉(zhuǎn)過的這幾萬年，王朝一直在變，只有這一點，像往常的定理，永恒不變。

盡管如此，拿破侖還是受到后人的敬仰，因為拿破侖那魔鬼般的軍事才能。而他這種軍事才能又從何而來呢？你可能會說，這源于他的天賦，他是個天才。是的，他有很強的軍事天賦，但難道只有天賦嗎？他為何不會像方仲永一樣，“泯然眾人矣”呢？我認為，是源于他的勤奮。

魯迅說過，我只是把別人喝咖啡的時間用來看書了，。拿破侖也是如此勤奮，這也是我最欣賞他的一點。當他在布里埃那軍校學(xué)習(xí)時，因為本性的怪異和出生的卑微被同學(xué)歧視和嘲笑，被老師譽為，一座隨時會噴發(fā)的火山，而他則對這一切報應(yīng)冷漠，他依舊抓緊一切時間學(xué)習(xí)，因為他胸懷大志，他要把故鄉(xiāng)科西嘉島從法國獨立出去。這也是他勤奮學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

的確，勤奮是每一個人都應(yīng)具備的品質(zhì)，但首先要做到胸懷大志。一個沒有志向的人，就像汽車沒有了汽油，沒有志向就沒有動力，沒有動力，怎么勤奮的起來呢！只有有志向的人，視野才會寬闊，才會認清目標在哪兒，而不會在迷霧中迷失自我，才有可能到達成功的彼岸。

當然，有了志向后還要有堅定的決心，并不懈努力，不然志向也只是空談，成功更是白日做夢，你的小船開都沒開，或在中途停止不前了，你怎么到他那一頭呢？所以，想要成功，有遠大的目標，勤奮努力，永不放棄，這三點是前提。

感謝拿破侖，教會了我成功的基礎(chǔ)條件。拿破侖的去世，人們說，是一顆巨星的損落，而我認為恰恰相反。我認為，拿破侖去世后，化作了一顆耀眼的星星，在天際，以他強大的光芒，照亮著我前進的路。

[讀書心得借鑒] 《我與地壇》讀后感精選

開卷有益，閑暇時讀一本好書，添一份雅趣，長一份才智，享一份快樂。在我們上學(xué)時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。在閱讀過一篇書籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，此時就可以寫一篇讀后感，把自己閱讀完畢后的想法寫下來。怎么才能避免將作品讀后感寫的如同流水賬一樣呢？為此小編特意整理了“[讀書心得借鑒] 《我與地壇》讀后感精選”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時光，記錄著人世間的愛與奉獻；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的.放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著to be or not to be。

關(guān)于人生

——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”

完美可以在巔峰時帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本。可是當浮華褪去，時代更迭，當欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實。

地壇如此，人亦如此。人只有在真正失去后才會思考什么叫擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。

他真的很幸運。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機會看到時光，看清自己的身影。

關(guān)于母愛

——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

母親的愛是堅韌而無聲的。

母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼；

母愛潤如水，于無聲中恰如其分的滋潤著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。

就這樣，日復(fù)一日的照顧著兒子的起居，揣測著兒子的想法，理解著兒子的倔強與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，就像不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時，也看到了天邊那一道暖意的曙光。

有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠只是遠遠的看著，看著……

關(guān)于角色

——“由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”“就命運而言，休論公道。”“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。”

就命運而言，休論公道。一句話，已道明一切。

休論公道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個人的價值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人。找到合適自己的角色，站對了人生舞臺，為夢想奮斗過，哪怕是永遠的平平碌碌，永遠的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。

紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢?

史鐵生終究是幸運的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點后，賜給他一座園子，一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對比，使人世更無常了些。夕陽下攜手同行的戀人，不知道曾經(jīng)度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會隨時光流逝，可時光卻把人從中年送到了暮年……

——“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”

高中生資治通鑒的讀后感合集十篇

高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，資治通鑒講了情節(jié)，讀了以后讓人不斷地回味！我們就可以通過文字的方式把那些心得體會記錄下來，如何在寫資治通鑒的讀后感時把自己的真實感悟?qū)懗鰜砟兀繛榇耍x書筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《高中生資治通鑒的讀后感》，希望對您的工作和生活有所幫助。

高中生資治通鑒的讀后感(篇一)

《資治通鑒》是一本歷史巨作。作者司馬光，字君實。北宋政治家，史學(xué)家。內(nèi)容是東周至五代，一共一千三百多年的史事。

這本書主要記錄一些很有代表性的人和事。也透露出古人或好或壞的品質(zhì)。

下面我就來說說給我留下深刻印象的一件事。

顏真卿堅貞不屈：顏真卿，自，清臣。是我國古代的大書法家，他創(chuàng)造了“顏體”。而顏真卿所處的時代，正是唐朝從興盛走向衰敗的時代。唐明皇不問政事，沉湎酒色，把國事管交給奸臣。當時有個叫安祿山的，顏真卿早已發(fā)現(xiàn)他有謀反的趨勢。當顏真卿上任范陽管轄時，他引一批人每天游山玩水，舞文弄墨。當安祿山通過密探知道這些情況時，嘲笑說：“這顏真卿真是一個酸文人，胸?zé)o大志啊，一失意便潦倒如此，何足掛慮。”

后來安祿山真的謀反了，誰都擋不住，只有顏真卿擋住了太原地區(qū)。誰都不相信平時游山玩水的顏真卿竟一直關(guān)注形勢。唐明皇和楊貴妃怎么都不相信，一直“忠心耿耿”的安祿山怎么會背叛。唐明皇一陣感嘆：聽說他（顏真卿）以前在朝中任職，可惜我可惜我到現(xiàn)在都不知道他長什么模樣。

安祿山不管如何威脅顏真卿，但顏真卿寧死不屈。

后因顏真卿的堅貞不屈，使他們十分害怕，終于他們將顏真卿處死了。一生忠直，功勛卓越的一代名臣與大書法家，就這樣為國捐軀了。人如其書，顏真卿光輝的人生和他的書法一樣端莊雄偉、萬世永存。

顏真卿的堅貞不屈讓我感動。堅貞不屈這四個字現(xiàn)在是離我們越來越遠了，現(xiàn)在生命最重要。所以在電視上總能看見有幾個貪生怕死的人，背叛朋友，背叛國家，背叛自己。讀《資治通鑒》讓我從中了解我國的歷史，從歷史中學(xué)到做人的道理。

高中生資治通鑒的讀后感(篇二)

《資治通鑒》，由司馬光主編，歷經(jīng)19年才編寫成，是一部長達400萬字的史書，共294卷，記載了由周威烈王二十三年（紀元前403年）寫起，一直到五代的后周世宗顯得六年（紀元959年）征淮南，共計16個朝代，共1363年的逐年記載，詳細歷史。它是中國第一部編年體通史，在中國史書中，具有極為重要的地位。

而我閱讀的這本少年版《資治通鑒》，濃縮成了400頁左右，讓我讀出了古人所具有的品質(zhì)：清廉、正直、剛強、寬厚、忠誠、守義、執(zhí)著等，這種種品質(zhì)，是我們?nèi)松飞喜豢苫蛉钡摹?/p>

《資治通鑒》通過講述一些明君賢臣或狡詐小人，揭示了一個個人生道理。讓我記憶猶新的故事有：西楚霸王項羽，破釜沉舟，以應(yīng)巨鹿之戰(zhàn)，可見其勇猛決心，一戰(zhàn)成名。但他太過自負，鴻門宴沒能刺殺劉邦，鑄成大敗，“至今思項羽，不肯過江東。”他的烏江自刎，令人惋惜。

個性剛烈的商鞅為達目的常常不擇手段，尤其是貫徹新法不遺余力，得罪了很多個人利益受到新法損害的人，最后以謀反這宗罪在車裂酷刑中結(jié)束了他波瀾起伏、轟轟烈烈的一生。

還有滿腔熱血的豫讓，他為了給自己親如手足的智伯報仇，竟喬裝成服苦役的囚徒混進宮內(nèi)，潛伏在廁所中刺殺趙襄子，被發(fā)現(xiàn)后，他毫無懼色，直言不諱，卻被趙襄子欣賞放了他。第一次失敗后，他仍不改決心，用生漆涂滿全身，使渾身皮膚腫爛，毛發(fā)脫落，以改變自己容貌，又吞下燒紅的木炭，使聲音變啞，其痛苦是常人難以想象的。一日，他在街市乞討，連妻子都沒認出，還給他些許錢物。終于有一天，他打聽到了趙襄子的行蹤，便埋伏在趙襄子所要途經(jīng)的橋下。誰知他的馬匹剛到橋邊就驚跳嘶叫，又被發(fā)現(xiàn)，便請求趙襄子把他的衣物脫下，讓豫讓刺幾下。豫讓面對他的衣袍，怒目圓瞪，視如仇敵，吼叫著，猛刺三下，便揮劍自刎，血灑橋頭了。

《資治通鑒》這本史書，讀完后令我感觸頗深，回味無窮。也讓我懂得了許多做人的道理。

高中生資治通鑒的讀后感(篇三)

最近閑來無事，打開書柜，找到一本老公以前讀過的書—《資治通鑒》，慢慢讀來，竟然讀出了興趣。

《資治通鑒》是北宋著名史學(xué)家、文學(xué)家司馬光著作。此書給當時的人的影響力非常大，更給后人予警示。

《資治通鑒》此書詳解了九世紀在戰(zhàn)國紀的滄桑風(fēng)云中，我了解了六合一統(tǒng)，在漢紀的泱泱文風(fēng)當中，我知道兩漢（西漢和東漢）的興衰，在三國紀當中，我清楚了亂世中的演進，在晉、宋、齊、梁與陳紀當中，我了解了當時渾亂的場面，在唐紀當中，我知道了封建社會的鼎盛，在五代紀中，我明白了五代十國的演進。此書里面也寫了許多名人，如賢明帝王有：“千古一帝”的秦始皇、開辟漢風(fēng)的漢高祖劉邦、開疆拓土的漢武帝國劉徹、渡江稱制的司馬睿；如賢明臣子有：變法的商鞅、縱橫的蘇秦、“仲父”呂不韋、開辟“絲綢之路”的張騫、外交家班超；如賢明的武將：樂毅、平定七國之亂的周亞父、“飛將軍”李廣、秦叔寶。可見，《資治通鑒》的歷史知識面十分廣泛。

司馬光發(fā)憤寫了《資治通鑒》完整記述了戰(zhàn)國至五代時期的種種時間，并且英雄人物輩出。里面更加給后人給予經(jīng)驗。俗話說“讀史明志”，所以，讀歷史可以讓人志存高遠。

高中生資治通鑒的讀后感(篇四)

近周來，我閱讀了一本名叫《資治通鑒》的書。

我最喜歡文中的朱買臣。因為他雖然家境貧寒，但時時不失讀書之心。面對妻子的罵聲，朱買臣不但沒有放下書本，反而更堅定了讀書的決心。果然，他的埋頭苦讀沒被埋沒，后來他成為了會稽的太守。

我最愛其中《李鷹不懼權(quán)貴》的故事。因為李鷹明知殺死張朔，他的哥哥張讓便會上奏皇上。但為了還百姓一個清白，張讓待審后把張朔斬了頭。這事很快被皇上知道了，在皇上面前李鷹絲毫不懼。本想皇上會辭了他的職，沒想到卻重賞了他。其實皇上早就清楚事件的真相了。

這本書中，我最敬佩唐朝的裴度。他一生歷任要職，三度為相，既能在朝廷輔佐君主，又能帶兵出征，而且任勞任怨。雖然屢次受到妄臣排擠，讓受到朝廷的信任和重用。他與著名的詩人白居易、劉禹錫有深厚的友誼，和他們之間的詩酒風(fēng)流也使這位“身貌不逾中人”的宰相更帶了幾分書卷氣息。

讀了這本書史書，使我受益匪淺。它不僅僅讓我飽覽了戰(zhàn)國到五代十國的歷史，還讓我了解了古代政治政壇方面的一些真實的故事。它還記錄著王朝是怎樣從繁華到衰敗的印痕。這個過程中有智慧，也有陰謀；有勇武，也有殘忍；有人性的掙扎、固守，也有墮落。

高中生資治通鑒的讀后感(篇五)

讀史明理的確是亙古不變的真理。而古籍中《資治通鑒》是其中的佼佼者。自宋司馬光完成這一力作后多少代儲君被要求必讀《資質(zhì)通鑒》。直到今天，這本書還有著重要的作用。它教會我們信義，智慧，勇敢，執(zhí)著等道理。

在這里，我就挑我感觸最深的一篇說說。漢武帝時期，霍去病少年得志，封侯拜將。是大漢王朝的驃騎將軍，立有赫赫戰(zhàn)功，擅長殺敵更是一馬當先。但是他卻不是一個能體會士兵疾苦的富家公子出身。每次打仗，專門為他準備的后備物資就有幾大車，往往打完戰(zhàn)了物資還有余。但是，普通士兵卻可能饑寒交迫。反觀同時期的李廣將軍，人人都知道他的赫赫戰(zhàn)功，匈奴更是對他畏懼有加。但是更值得我們學(xué)習(xí)的是李廣對下屬的愛護和體諒。就是這種真正融入群眾的上級才獲得了真正的擁戴和信服。雖然由于種種原因李廣一直無法封侯，但是，在很多人的心里，李廣更像一位偉大的將軍。而霍去病則自能成之有勇有謀，得天獨厚。李廣的仁義，李光的謀略，李廣的膽識，李廣的能力造就了這位流芳百世的'將軍。我們?nèi)绻麑沓蔀橐幻I(lǐng)導(dǎo)，不僅僅要有能力，還要懂得與下屬之間相處的藝術(shù)。合作，協(xié)助，共贏，相互體諒都是我們有學(xué)習(xí)的。

小至一個人，大至一個國家，《資治通鑒》里都給我們提供了一個學(xué)習(xí)的典型，大家有時間都來讀一讀，從中了解我國的歷史，從歷史中學(xué)到做人乃至治國的道理。

高中生資治通鑒的讀后感(篇六)

《資治通鑒》中有這樣一個故事。春秋戰(zhàn)國時期，晉國人豫讓，因主公智伯被趙襄子等人殺害，心里氣憤不已，便道：我一定要為他報仇，為他而死，我只有盡忠盡義，才有臉對他。

這是他發(fā)下的誓言，他也去做了。在第一次刺殺行動中，他被發(fā)現(xiàn)了，但趙襄子因為看豫讓是個仁義之人，便放了他；在第二次行動中，他又被發(fā)現(xiàn)了，在臨死前，他要求刺趙襄子衣服幾下，完成心愿后，豫讓便拔劍自殺。

豫讓的這一舉動多么令我震驚，他為了義氣，可以犧牲自己，為義這一字添加了光彩，為朋友報仇而放棄生命，重義輕死。

與朋友交，言而有信，要為朋友盡忠、盡義、盡能，豫讓的義氣讓我感慨萬千。

在現(xiàn)在，人們?yōu)榱私疱X和利益，可以放棄一切，重利輕義。“義”這個字早已消失在許多人的字典里。

那這樣看來，豫讓的精神，和為義、為忠、為情的做法，不是更加值得我們學(xué)習(xí)嗎？

雖然，我們現(xiàn)在不需要那樣，做出為朋友之情、之義、之忠犧牲自己的大事，但是我們在日常生活中，和朋友交往時，可以做一些力所能及的事情。在和朋友相處時，我們要真心相待，不欺騙；在朋友有困難時，我們要義無反顧的伸出援助之手，有難同當；在我們有快樂，記得和朋友分享，要知道獨樂樂不如眾樂樂。

這雖然不可說是為大義，但也是小義，也是一種義，在現(xiàn)實生活中，只要時刻義字當頭，多做義事，又何不為君子之行呢？

高中生資治通鑒的讀后感(篇七)

哈！本人的書多不勝數(shù)！其中最經(jīng)典的是《資治通鑒》啦！它是北宋著名史學(xué)家司馬光和助手劉恕等人根據(jù)大量鳴料編成的一部編年體史書，全書以時間為序記錄史事，記載了上起周威烈王二十三年，下至后周世宗顯德六年，共1362年的歷史。

我最喜愛的一段歷史叫“蕭何月下追韓信”，講的是蕭何認為韓信是做大將軍的人才，將來對國家很有幫助，于是韓信逃跑時，蕭來不及向漢王劉邦報告，就自己追了上去，有人向漢王報告說：“丞相蕭何逃跑了！漢王大怒。后來蕭何回來了，劉邦問蕭何為什么要逃跑，蕭何說他去追韓信。劉邦又問，蕭何為什么要追韓信，逃跑的將軍有十幾個人，為什么你偏偏去追韓信？蕭何說：”那些將軍很容易得到，至于像韓信這樣的人，可以說是國家唯一的奇士，如果大王一定要和項羽奪天下，除了韓信，沒有人可以一起計謀大事的，現(xiàn)在只看大王怎么決定了！”漢王想要向東方發(fā)展，所以，當即立韓信為大將。

嗯，從這件事看出，良將需要有伯樂，蕭何有很強的發(fā)現(xiàn)能力，能及時發(fā)現(xiàn)韓信帶兵打仗的能力，同時，劉邦及時地采納了蕭何的建議，所以劉邦才能成就帝業(yè)，成為皇帝，否則歷史就要重寫啦！

高中生資治通鑒的讀后感(篇八)

趙武靈王占領(lǐng)了中山之地、房子（不是現(xiàn)在的“房子”）、代、無窮（不是現(xiàn)在的“無窮”），往西到了黃河，登上黃華山。胡服騎射。又占領(lǐng)了寧葭、胡地、榆中，林胡王獻馬。然后讓樓緩到秦國，仇液到韓國，王賁到楚國，富丁到魏國，趙爵到齊國。于是楚王與齊、韓合縱。由此可見，趙武靈王派人到其它國家去是要告訴那些國家自己很強大，讓那些國家害怕，不敢來打趙國。

但是，趙武靈王用錯了方法——楚王與齊、韓合縱就是為了抵抗趙國，誰都知道三個國家聯(lián)合起來趙國可能打不過。

如果我是趙武靈王，我也會告訴其它國家我的狀況，但我告訴那些國家的事情和現(xiàn)實相反。就是說，告訴別的國家：我很弱！這樣以來，別的國家就會來打我，而我事實上很強大，我便可以在這時占領(lǐng)更多的土地，那些國家還不能說我有錯：誰叫你來打我？這樣對自己會有很大的好處。

這就像《孫子兵法》計篇中所說：“兵者，詭道也。故能而示之不能，用而示之不用，近而示之遠，遠而示之近。利而誘之，亂而取之，實而備之，強而避之，怒而撓之，卑而驕之，佚而勞之，親而離之。攻其無備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。”的大意。

永遠不要告訴敵人自己真實的狀況。

高中生資治通鑒的讀后感(篇九)

《資治通鑒》是我國一部偉大的編年史書，作者是我們耳熟能詳?shù)乃抉R光。這套書非常厚重，五號的字，足足有4本，每本4000頁，雖然譯文占了很大的篇幅，但還是可見司馬光在編此書時付出的艱辛和努力。

第一次看到《資治通鑒》這本書是在我六歲的時候，那時我在書房亂翻，無意間看到了外包裝是金黃色的《資治通鑒》。我小心翼翼地打開一看，發(fā)現(xiàn)里面都是些“臣光曰”、“天尊地卑，乾坤定矣”的東西，我一點兒都看不懂，最后我還是找到了一點有意思的東西——地圖。這張地圖生動地向我展示了戰(zhàn)國時期中國勢力的分布，非常好看，看完這一本，又接著看第二本……半天看下來，我對春秋、戰(zhàn)國、漢朝、南北朝乃至宋朝的地圖都了如指掌，還了解了中國朝代的變化，這對以后的我有非常大的幫助。

后來，我漸漸長大了，對于《三國志》、《史記》等古籍的了解也越來越多，那本在我小時候幫了我很多忙的《資治通鑒》也被我重新誦讀，里面那些我小時候還不怎么理解的字句現(xiàn)在都準確地知道了。我知道了“臣光曰”的意思其實是“臣司馬光說”；“天尊地卑，乾坤定矣”的意思是“天尊貴，地卑微，于是陽陰由此確定”。

我還發(fā)現(xiàn)了里面的許多非常好看的故事，比如漢高祖劉邦滅秦立漢的故事就很好看，那里面講了楚漢相爭的故事，日前在熱映、我也看過的電影《鴻門宴》就是根據(jù)這里改的。我最敬佩的就是劉邦，他有懷仁之心，很會籠絡(luò)人心，最終逼使項羽自殺、創(chuàng)造了四百年漢朝。不過我覺得項羽太不懂得收買人心了，老是殺人，后來竟使曠古奇才韓信投奔了劉邦。在最后，項羽被劉邦圍在烏江時，不聽烏江亭長勸：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡！今獨臣有船，漢軍至，無以渡。”可他卻說：“天之亡我，我何渡為！”然后就自刎了。這多可惜啊！項羽也是一代英雄，逃回江東之后，好好治國，還是可以反攻的，何必如此呢？

在我閱讀《資治通鑒》的這里的時候，甚至是閱讀原文時，都非常地流暢，我不得不佩服司馬光。他用詞既簡練又傳神，讓人一看就懂。

《資治通鑒》這本偉大的編年史書應(yīng)該永遠受到我們的熱愛與敬仰。

高中生資治通鑒的讀后感(篇十)

在我的書柜中，有一本厚2厘米，包著黑硬殼的書，名叫《資治通鑒故事》，這本書是宋朝著名歷史學(xué)家司馬光歷經(jīng)19年的時間，與眾人一起將這本以其“鑒于往事，有資于治道”的書整理出來的。

這本書的內(nèi)容主要以政治和軍事為主，還兼顧經(jīng)濟、文化等方面的史料，總共敘述了一千三百六十二年的史事。

書中有許多令人深思的句子，從這些句子中也讓我們懂得了一個又一個做人的道理，使我們受益匪淺，如“惜哉劍術(shù)疏，奇功遂不成。”是說不能自以為是。“成也蕭何，敗也蕭何。”“遺子黃金滿簏，不如教子一經(jīng)。”意思說給后人積累再多的金子、銀子，還不如好好教孩子學(xué)習(xí)。這是一本貨真價實的文學(xué)名著，它不僅讓我學(xué)會了許多政治與歷史知識，還使我了解了不少課本上學(xué)不到的做人的真理。這是我第一次讀我國的編年體通史，不僅讓我了解了不少的歷史知識，更讓我學(xué)會了做人的道理。

書籍是人類進步的階梯，一本好的書不僅是內(nèi)容豐富，更可貴的是它會教我們?nèi)绾巫鋈耍@是非常可貴的；所以，我以后也要好好的了解我國的歷史文化。

[跟我寫讀后感] 我與地壇讀后感精選

一本好書，就像新的世界，讓我們沉浸其中，廢寢忘食，想要學(xué)到新的知識，這些經(jīng)典作品就不可或缺。在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，通過寫一篇作品讀后感來記錄自己的所思所悟正當其時，如何寫一篇令人印象深刻的作品讀后感呢？下面是小編為您精選的“[跟我寫讀后感] 我與地壇讀后感精選”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

我認為史鐵生先生的創(chuàng)作靈感以及他寫作道路上的成功很大程度上來自于他的病痛。他終年被禁錮在輪椅上，行萬里路是做不到了，那就讀萬卷書；無法使自己的物質(zhì)世界變得富饒，那就讓自己的心靈花園走向美好。他比一般人有更多的時間去思考，讓心靈在天地間挾飛仙以遨游，用更深沉的目光去審視世間萬物，向另一個世界眺望，在黑夜的寧靜中回憶白晝的喧囂，在死亡的歸途上小酌生命的悲歡離合。

史鐵生先生所有的文章肯定都是在輪椅上完成的，但文中的他很少坐在輪椅上，要么是重回兒時重品歷史百味，要么是憧憬未來重新生機勃勃。這么說他在生活中好像只是沉浸在過去或不著邊際地設(shè)計下輩子。比如在《好運設(shè)計》中，他把自己設(shè)計成了一個在頂尖大學(xué)當博士生的卡爾.劉易斯，什么都是完美的。但這篇《好運設(shè)計》是他自我點醒的一個過程，因為人是不可能完美的。一個完美的系統(tǒng)肯定會崩壞，學(xué)會接納自己的劣勢，這便是病痛教給史鐵生先生的。

史鐵生先生有兩篇相當長的散文是《記憶與印象》以及《記憶與印象2》。這兩篇的主要內(nèi)容基本上是作者腦海中的往事，挑取印象深刻的、有意義的事敘述出來，加以“大小史鐵生”的評價，使作者對事物的評價有了多樣性，一深刻一淺顯，既不呆板，也不生澀，完全是發(fā)自肺腑，來自心底。

在《記憶與印象2》的開頭，有這么兩句話，我覺得值得我去琢磨：“記憶，所以是一個牢籠。印象，是牢籠以外的天空。”我從字典上發(fā)現(xiàn)，記憶的意思是“過去的事物保存在腦子里的印象”，這仿佛把印象分成了兩個部分，一個是保存在腦子里的，一個是沒保存在腦子里的。因為有或有過印象的事物肯定是見過的，見過的肯定是過往的。但字典上對于印象的解釋是“感受過、接觸過的事物在頭腦里留下的跡象”，也就是沒留下來的不叫印象。這就有些令人糊涂了。但是稍微摳一下字眼就會發(fā)現(xiàn)，在上文中我們解釋記憶之后，解釋印象之前，對印象的分類中把印象分成了兩類，一部分是記憶，另一部分是被遺忘的印象。“被遺忘”并不代表它從來沒來過，并且作者也說，它們只是在腦海深處深睡著，抵抗著歲月的風(fēng)化，之后再突然醒來，變成平凡無奇卻令人唏噓不已的青蔥歲月。而作者筆下“牢籠外的天空”，也正是這些人生中的美好歲月。

年少氣盛的我們總以為一路的飛奔向太陽才無愧于生命，這沒有錯，我們也需要那股沖勁。但總會有東西阻擋你，或是一塊絆腳石，或是一面看起來無法逾越的高墻。如果短時間內(nèi)無法翻躍，別不知所措，也別硬碰硬，那就靜下心來好好整理整理被風(fēng)吹亂的衣襟，欣賞一下拂上身的露珠，回望曾灑在你身上的盈盈露珠，用心靈看穿這陰霾。最后，山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村，睜開眼，又是一條通天大道。

月度讀后感精選高中生讀書心得1000字

讀讀好的作品，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。一個人要想獲得偉大的成就，就必須多讀多思。閱讀作品的過程中，我們沉浸在作者筆下所描述的情節(jié)中。寫一篇讀后感，可以更好地從書中領(lǐng)悟出作者想表達的理念。該怎么才能把自己對于作品心得更好的記錄下來呢？下面是小編為您精選的“月度讀后感精選高中生讀書心得1000字”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

人不是為了失敗而生，一個人可以被毀滅，但不能給打敗。

——題記

有一幅意境唯美的畫：一條船，一個老人，一片浩瀚的大海。

一艘穿越過世界的盡頭，駛向未知的大海。船頭上懸掛著一面，雖然飽經(jīng)風(fēng)雨的侵蝕卻依舊艷麗無比的旗幟。旗幟上，舞動著如龍一般的四個字閃閃發(fā)光——永不言敗。這是海明威的《老人與海》所帶給我的震撼。

《老人與海》描述了古巴老漁夫在連續(xù)八十四天都沒有捕到一條魚的情況下，而毅然決定向大海深處航行，釣魚，而且獨自一人。并沒有那個小男孩，那雙眼睛啊，向大海一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。小男孩是那樣充滿活力，那樣陽光，那樣單純。小男孩帶回了老人的青春，為老人找回了自我。

一個老人在汪洋大海里航行，老人的堅持讓他釣到了一條比漁船還長兩尺，一千多磅的大馬林魚。老漁夫在海上與馬林魚搏斗了整整三天三夜。在這三天三夜中老人多少次給自己鼓勁，多少次給自己安慰。一句“我跟你奉陪到死”夾雜在大海的咆哮聲中，回響在我的耳畔;一句“但愿那孩子在這里”又讓人覺得這位老人孤身一人與敵人殊死搏斗，能不算是英勇嗎?

三天，七十二個小時，老人多么頑強的意志，也正是在那份高貴的自信下，老人終于將馬林魚殺死。

而在歸途中又一再遭到鯊魚的襲擊。在茫茫大海中，老人把自己的生命打壓了上去與鯊魚搏斗。盡管馬林魚的魚肉一次次被鯊魚帶走，但他還是用盡一切反擊。無論是魚叉、小刀，還是短棍、繩索，都足以讓老人搏斗一番。“知其不可而為之”的勇氣讓我佩服，讓我的心震動。

貝多芬曾說過：“我可以被摧毀，但我不能被征服。”不錯的，人性是強大的，人類本身有自己的限度，但正是因為有了老漁夫這樣的人一次又一次向極限挑戰(zhàn)，超越它們。

老人最后空著雙手，幸運地“凱旋”——回港時只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。但是老人卻是真正的勝利者。他對于整個大海而言是微乎其微的，渺小的，但對于整個人性來說卻是偉大的。老人打贏了這場無硝煙的戰(zhàn)爭，他打敗的不僅僅是那條大馬林魚，那幾條大鯊魚，而是生命中的坎坷與挫折。這位老人都能以頑強自信的心迎接挑戰(zhàn)，我們作為年輕人又能說什么呢?那我們何必因為成績不理想而自怨自艾，因為沒找到工作而自暴自棄，因為不被人賞識而自甘墮落呢?那我們應(yīng)給慚愧了。對于這些我們應(yīng)該勇敢的面對，從這些困難上跨過去!超越極限!盡力而為還不夠!

人的一生無止盡的追求，漫長而又艱難。對于人生的困難，我們應(yīng)該向老人那樣：永不言敗!不斷挑戰(zhàn)。奇跡總會產(chǎn)生，因為上天總是眷顧敢于奮斗的人。無謂的超越，積極的奮斗。

老人帶回了一條又粗又長的白色脊骨，一端有條巨大的尾巴，當東風(fēng)在港外不斷掀起大浪的時候，這尾巴隨著潮水起落、搖擺。那個男孩相信老人捕到了大魚，事實也是如此。在大路另一頭老人的窩棚里，他又睡著了。他依舊臉朝下躺著，孩子坐在他身邊，守著他。老人正夢見獅子。獅子，百獸之王，老人正如那只夢中在海灘上的獅子，有著旺盛的生命力，還有孩子幫他帶來的青春。老漁夫的最偉大的勝利者。

合上書，閉上眼，心靈感到輕盈，靈魂有一種升華，腦海里一幅遼闊而又壯美的畫面，天地間只有一條船，一個老人，一片浩瀚的大海……

史鐵生小說我與地壇學(xué)生讀后感匯總(5篇)

史鐵生先生也曾陷在挫折里不能自拔，但他最后走了出來了，可以說真正能解救他的還是他自己！生與死這件事，需要一輩子去解讀，因為它們每個人都有的，躲不掉。不知道你在讀完《我與地壇》之后的感悟是什么？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的《史鐵生小說我與地壇學(xué)生讀后感》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

史鐵生小說我與地壇學(xué)生讀后感【篇一】

世上之最美的文章，也不過在《我與地壇》前止步，三個字形容：太美啦!以前高中學(xué)語文知道，美輪美奐這個詞不能用來形容文章，但是面對史鐵生構(gòu)筑起的《我與地壇》這座世之奇?zhèn)ソㄖ铮矣芍缘馁潎@“美哉輪哉，美哉奐哉”。

如果這是散文，那么它已經(jīng)達到了詩的文字起筆。如果這是散文詩，那么，它卻有著像小說那樣扣人心弦的吸引人的魅力，我為自己能再次拜讀史鐵生而悄悄慶幸了起來。

如果我的文字僅僅停留在夸獎的層面上，那么也難以說自己在史鐵生這里學(xué)到了什么，難以說自己真正讀進去了《我與地壇》，之所以覺得好，最深層次的是因為其中所包含和折射的哲理。這些則會成為亙古不變的科學(xué)，值得人們深深把玩。

這篇文章前半部分敘述“我”與地壇，敘述我的母親，二者在我看來，似乎已渾然一物，地壇像母親，母親也像地壇，這些出身的刻畫，讓我想起了自己的母親，對，我今天便要給媽媽打個電話。

而后，在文章后半段，論及了死，論及了活，論及了為什么坐著要寫作。以小學(xué)的語文水平來看，邏輯性很強，但是以一個人一顆心的角度來說，寫的一點邏輯性沒有，竟全是震撼。我們眺望未來，看著那蹲守在某個時間點的死期，不管是十年，二十年，三十年，都會在我與地壇這段中悟出點人生方向，然后起航。

最后文章又談到了三種死亡方式，孩子老人和情侶，這種死之心態(tài)，被史鐵生仔細的勾勒和形象化，使得我開始覺得，作家成為了一種令人生畏的角色，他們在自己的文章中扮演這各色各樣的人，扮演著整個社會，描述著各色人等的心理，一旦與之交往，自己便一絲不掛的站在他們眼前，豈不是讓人內(nèi)心感覺有些發(fā)怵嗎?

合上史鐵生，合上了一個社會，一個世界。

我蕩漾在那個社會里，久久的回味著......

史鐵生小說我與地壇學(xué)生讀后感【篇二】

在高中高一課文中《我與地壇》是自讀課文，老師只說要自己看幾遍，而我也只是為了應(yīng)付任務(wù)囤圇吞棗一目十行而過。看完后覺得沒意思，題目與文章表達不一樣，也找不出表達宗旨，索性放置一邊不予理之，慢慢地也就淡忘了。后來，一直到了高三，最后一個學(xué)期，語文老師總強調(diào)素材作文高分源于課本特別是高中我們所學(xué)過的課文，例如朱自清的《荷塘月色》、《背影》、史鐵生的《我與地壇》等等這些。老師的一席話使我恍惚，史鐵生?我與地壇?熟悉陌生交織的作者和作品，帶著還來得急的心情翻出高一課本，懷著好奇與忐忑認真再讀。

不知是因為年齡的增長心智成熟還是為了作文高分，當我認真讀完后心里久久不能平復(fù)。該怎么說呢，在課文備注里寫著史鐵生21歲雙腿癱瘓，精神接近崩潰，于是就和離家咫尺的地壇結(jié)下了不解之緣。而地壇就像一位飽經(jīng)風(fēng)霜的老母親，為一個失魂落魄的人把一切都準備好了。一個殘缺的人，最不能忍受的或許就是別人對他傷口撒鹽。史鐵生也一樣，看到時間就像看到自己的背影，看到螞蟻在爬感覺自己就像個廢人連螞蟻都不如。第一時間我與地壇我分不清是怎樣，也不明白地壇和母親有說沒關(guān)系?后來漸漸的明白了，是什么讓史鐵生從悲觀漠然的態(tài)度到贊嘆生命呢?對，是地壇，是大地的母親。對待生命生要好好著，死要安安靜靜的。史鐵生給我們的是生命的洗禮，靈魂造就。

在史鐵生認為，地壇雖荒蕪卻沒有衰敗，就像他自己一樣。他母親說，也好給他個僻靜的地方自己舔舐傷口，思索自己的命運，思索人生的價值。或許是親情又一次給了他對生命的感悟，是他母親再一次給了他生要好好的勇氣。

“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎了一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他總是坐得離舞臺太近了。”說實在我看到這心在隱隱作痛，各種原因特殊環(huán)境讓他把生命看透，而留給我們的更多是鼓舞心靈的良劑。生命是什么，為自己而活。在不經(jīng)意間我看到一則新聞是說深圳中學(xué)一同學(xué)看了史鐵生的《我與地壇》心靈受到震撼走出了車禍的陰影，是啊，我們該感謝更該銘記史鐵生的精神和力量，不僅影響了整個文學(xué)作壇還填補了每一個創(chuàng)傷的心靈繼而又充實了每個生命。

”所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。這樣想過之看我安心多了，眼前的一切不再那么可怕。“在荒蕪的地壇思索，并懷念著母親的種種看到我獨自一人的黯然傷神母親悄悄落淚輕輕離開的背影。這就是我與地壇，血淚交織，感悟生命。

放飛夢想，感悟生命。史鐵生用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心！

史鐵生小說我與地壇學(xué)生讀后感【篇三】

“最后的練習(xí)是沿懸崖行走，夢里我聽見，靈魂像一只飛虻在窗戶那兒嗡嗡作響，在顫動的陽光里邊舞邊唱，眺望就是回想。”似是于恍惚之間，白日唯唯諾諾地隱去，夜色張牙舞爪著降臨。此時，夜黑暗得無比蒼涼。二十一歲便癱瘓在輪椅之上，這樣的史鐵生也許不幸，但幸好，他還有地壇。這一生，便有了寄托之所。

那是第一次，一個孤獨的靈魂與一個孤獨的荒園碰撞。史鐵生先生，二十一歲那年進了醫(yī)院，沒有死卻再也不能站立行走，對未來充滿恐懼又懷著希望。地壇，一段孤寂的歷史，歷經(jīng)四百多年的風(fēng)霜，古殿檐頭浮夸的琉璃被剝蝕，門壁上炫耀的朱紅已經(jīng)褪淡，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。

這兩者的相遇似乎有些宿命的味道：地壇似乎是專為史鐵生而設(shè)，為他歷經(jīng)了這四百年的孤獨，為這樣一個失魂落魄的人準備好了這一切。讓史鐵生能在其中或呆坐，或呆想，可以推開耳邊的嘈雜理一理紛亂的思緒，去窺看自己的心魂。

這么一個長滿荒草的廢殿頹檐，仿佛一只溫柔的大手，從先生的痛楚之處輕輕繞過，細細觸摸，滋潤平每一條皺褶，而后帶來了澄明的希望。這地壇里又最純澈的自然之景，有相依相偎的夫妻二人，有熱愛唱歌的小伙子，有漂亮卻弱智的女孩和守護著她的哥哥。當一份孤獨與另一份孤獨相逢，兩份孤獨的相依相偎，讓結(jié)果卻變得溫暖起來。可是究竟是什么讓地壇有了如此力量，將一個二十一歲高位截癱的小伙子哺育成了一代大家?

然后，先生寫道“我想那就不必去地壇中尋找安靜，莫如在安靜中尋找地壇。”——我終于找到了答案，先生所說的“我與地壇”絕非那樣一個荒蕪破落的古建筑群，或者說絕不僅僅是那樣。地壇，該是先生心中的地壇。史鐵生參悟了地壇上的每一寸景物，以輪椅上的坐姿，諦聽亙古不變的古柏訴說生命之渺小，苦痛之微不足道；仰望盤醒的燕蝶，訴說生命的奇妙。凝視殘垣斷瓦，看它們展示歷史的風(fēng)塵與博大。從它們這幼小卻偉大而神性的景物中，先生有所明悟，構(gòu)造出自己心中的地壇，豁然開朗。當人的心胸如地壇般寬闊，所有的痛苦一定無處遁形。

萬幸，他還有母親，有著世上最博大的關(guān)懷和愛。

一個長到二十一歲忽然癱瘓的兒子——她惟一的兒子，這樣的母親注定是最艱難的母親，可這樣的絕境恰恰練就了最剛強的母親。為了治好兒子殘疾的腿，她四處奔波，找大夫打聽偏方，花很多錢，弄來些稀奇古怪的藥。吃洗喝敷熏灸，她虔誠地抱著希望“再試一次”“又是再試一次”。為了給兒子找到一份體面的工作，她跑遍各處機關(guān)，陪進笑顏，卑躬屈膝，還有顧及和忍受兒子不定時的歇斯底里。她最擔(dān)心的該是兒子的心理狀態(tài)，當兒子不在家時，她是怎樣心神不定坐臥難安，兼著痛苦與驚恐與一個母親最低限度的祈求。當兒子逾期未歸時，她又怎樣焦躁地找尋著，正應(yīng)了那一句“這園中不單是處處都有我的車轍，有過我車轍的地方也都有母親的腳印”。她若知兒子為了她那句“咱娘兒倆在一塊兒好好兒活，好好兒活......”有多勇敢，多頑強，也一定會萬分欣慰吧。

至少，先生還有夢想，有矢志不移的信仰。他寫道：“憑心神去追回被冷淡的夢想，風(fēng)吹雨灑，會看見天堂尚遠，而夢想未變”。

不錯的，天堂尚遠，而夢想未變。于是，他開始堅持，開始沉淀，于是，他振作精神，執(zhí)起筆來撞開一條生路——一條救贖之路。愈沉淀，愈是清明澄澈，仿佛原本急不可耐的生命是一杯混入了泥沙的水，可只要將其靜置，泥石沙碩便會一點一點地沉入杯底，最終得到的是上層一塵不染的清水心境。這時的史鐵生，已能用坐在輪椅中這更低的姿態(tài)去觀賞地壇內(nèi)外平凡卻偉大的人，以一個生活智者的身份傳遞著一劑又一劑生活的良藥。在這大千世界前，先生始終微笑著。

“誰說我沒有死過?出生以前，太陽，已無數(shù)次起落，悠久的時光又被悠久的虛蕪所吞沒，又以我生命的名義，卷土重來。”我們一定都曾迷惘而不知所措，踽踽自由地夜行，那便去吧。去向往的地方，去光明的地方。因為萬幸還有寄托、愛與夢想。那便去一切心魂由衷的所在。

史鐵生小說我與地壇學(xué)生讀后感【篇四】

史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時光，記錄著人世間的愛與奉獻；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的.放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著to be or not to be。

關(guān)于人生

——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影。”

完美可以在巔峰時帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本。可是當浮華褪去，時代更迭，當欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實。

地壇如此，人亦如此。人只有在真正失去后才會思考什么叫擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。

他真的很幸運。在這嘈雜的世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機會看到時光，看清自己的身影。

關(guān)于母愛

——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”

母親的愛是堅韌而無聲的。

母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼；

母愛潤如水，于無聲中恰如其分的滋潤著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。

就這樣，日復(fù)一日的照顧著兒子的起居，揣測著兒子的想法，理解著兒子的倔強與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，就像不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時，也看到了天邊那一道暖意的曙光。

有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠只是遠遠的看著，看著……

關(guān)于角色

——“由誰去充任那些苦難的角色?又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂?只好聽憑偶然，是沒有道理好講的。”“就命運而言，休論公道。”“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。”

就命運而言，休論公道。一句話，已道明一切。

休論公道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個人的價值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人。找到合適自己的角色，站對了人生舞臺，為夢想奮斗過，哪怕是永遠的平平碌碌，永遠的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。

紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢?

史鐵生終究是幸運的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點后，賜給他一座園子，一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對比，使人世更無常了些。夕陽下攜手同行的戀人，不知道曾經(jīng)度過多少的風(fēng)風(fēng)雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風(fēng)雨無阻的真情，不會隨時光流逝，可時光卻把人從中年送到了暮年……

——“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”

史鐵生小說我與地壇學(xué)生讀后感【篇五】

最近，讀完了當代著名作家史鐵生的散文《我與地壇》。從一定角度上看，這部作品就是他生命的另一種呈現(xiàn)。文中展現(xiàn)出的明朗和歡樂，如一縷明媚的陽光，直達內(nèi)心。

循著這縷陽光，我們走進地壇，走向史鐵生。

風(fēng)華正茂，意氣風(fēng)發(fā)的大好年華，一場大病，史鐵生殘廢了雙腿。在與輪椅為伴，與病魔為伍的灰色日子里。他抱怨、頹廢、絕望。他找到心靈中寧靜的去處——地壇，一座被廢棄的古園。在史鐵生的眼中古園是這樣的：蜂兒如一朵小霧穩(wěn)穩(wěn)的停在半空；螞蟻搖頭晃腦捋著觸須，猛然想透了什么，轉(zhuǎn)身急行而去；瓢蟲爬得不耐煩了，累了，祈禱一回便支開翅膀，忽悠一下升空；樹干上留著一只蟬蛻，寂寞如一間空屋；露水在草葉上滾動，聚集，壓彎了草葉，轟然墜地摔開萬道金光。在廢棄的園子里，在沮喪的心情中，史鐵生卻看到這般充滿生機的景象。此情此景深深觸動史鐵生的靈魂，讓他感悟生命的可貴，萌生出直面人生的勇氣。這是對厄運的抗爭，對現(xiàn)實的不甘，對未來的期望。所以，生的希望促使雙腿殘廢的史鐵生又“站”了起來，用筆書寫了一曲生命的贊歌。

在《我與地壇》這部作品集中，隨處可以讀到史鐵生的心聲：如“母親去世后，我和妹妹都懂，我倆在一塊兒，要好好地活”。如“讓我們的肉體不妨繼續(xù)帶著疾病，但要讓我們的精神像健康人一樣與世界相處”。如“難道我們不該對靈魂有殘疾的人，比對肢體有殘疾的人，給予更多的同情和愛嗎”?從這些字句中，我們不難看出史鐵生對生活的向往，對命運的不屈，有如此強大的精神世界，他又怎能不站在“巨人”的行列?

當我們在生活中迷茫、彷徨、無助、甚至絕望的時候，想想史鐵生跌宕起伏的人生閱歷，想想我們身處蒸蒸日上的時代，想想還有太多處于貧困、戰(zhàn)爭、疾病中掙扎的人們，我們有什么理由不珍視生命?讓我們多讀讀史鐵生的作品吧，看看他這個精神上的強者如何用殘缺的身體，苦難的生命，向我們詮釋著人生的明朗和歡樂，用樂觀和堅強書寫快意人生。

　

讀三體的高中生心得體會1000字分享

有太多人表示：我本來對科幻小說不感興趣的，結(jié)果卻偏偏把《三體》讀了又讀！不同的人生，不同的寓意，卻有著相同的方向，那就是：學(xué)習(xí)、思考！不知道你在讀完《三體》之后有沒有感悟到什么呢？下面是讀書筆記吧小編精心收集整理，為您帶來的《讀三體的高中生心得體會1000字》，供您參考，希望能夠幫助到大家。

讀三體的高中生心得體會1000字(篇一)

《三體》是十分贊的小說。整個故事大氣輝宏，天體物理知識與曲折的情節(jié)完美結(jié)合，看完讓人大呼過癮。

當一個世界用光年來表達距離，用億年來表達時間的時候，我才深深感到自我的渺小，一切一切，在宇宙的進程中，都只是一段微不足道的東西。

當然，除去那些超贊的情節(jié)，我更欣賞小說里應(yīng)對人性的討論。

當葉文潔向未知的三體世界發(fā)送信息，讓他們來代替地球禮貌的時候，我能感受到她對人類或者說是對人性的絕望，我沒有經(jīng)歷過X也想象不了X，可是從葉文潔身上，還是能夠看到這場浩劫給人性的重創(chuàng)——多次失望到最終絕望。想到我的一個朋友也跟我說過，單純并不難，難的是你經(jīng)歷了許多事情，卻還能堅持單純。

文中的這句話給我留下了很深的印象“在瘋狂面前，理智是軟弱無力的。”關(guān)于這個，我想了一下。我自我本身是一個喜歡理性的人，盡管理智在瘋狂面前是多么的無力，可是，如果能在一個瘋狂的環(huán)境堅持理智，更是不易。

羅輯，一個被選中為面壁者的普通人。在巨大的壓力下，運用自我的智慧，震懾住了三體人，保護地球免受侵占。之后又作為地球的執(zhí)劍人保護了地球幾十年，被奉為神靈。

可是最終，他又被控訴多年前他的一次暴露一個星系位置的試驗可能毀滅了一個禮貌。那里我不得不感嘆人的善變，當別人需要你的時候，可能會客客氣氣的，當你不再有作用了，便形同陌路。另外，那里羅輯被控訴毀滅了一個禮貌。

人生沒有任何決定是錯誤的，因為你永遠無法明白另外一個選擇是否是正確的。可是，總有一天，有人會很誠心地告訴你，你一向在做正確的事。我覺得，我們要審慎地做出決定，然后，就去堅持它。

讀三體的高中生心得體會1000字(篇二)

這算是我第一次讀科幻小說吧，完全是沖著它的知名度去的。

很多專業(yè)知識都不懂，只能含混的讀，讀的很慢，不能快速翻閱，也沒有閱讀的快感。

但是感覺，有時候站在更高的角度去思考，對人的思維開拓很有好處。

比如站在宇宙的角度思考人類：在更高級的文明中，我們只是一只蟲子？

小說中提到的“三體”游戲很好玩，沒有玩過游戲，不知道現(xiàn)實中有那種效果的游戲嗎？不過自己的知識量太小了，頂多是個吃瓜群眾。

吃瓜群眾。就算不放置在宇宙的高度去想，在現(xiàn)實生活中，不管是新聞事件還是身邊的事情，自己何嘗也不是個吃瓜群眾。

什么羅爾事件，什么明星緋聞……就連越來越嚴重的霧霾，也只是束手無策的觀望著。

但，依舊要做一個不斷學(xué)習(xí)，不斷成長，建立自己思考和判斷的吃瓜群眾。

讀的時候沒有做摘錄，我自己也沒有什么評論的，摘錄一些網(wǎng)上的和大家分享一下啦。

如果存在外星文明，那么宇宙中有共同的道德準則嗎？往小處說，這是科幻迷們很干興趣的一個問題；往大處說，它可能關(guān)乎人類文明的生死存亡。

給時光以生命，給歲月以文明。

在中國，任何超脫飛揚的思想都會砰然墜地——現(xiàn)實的引力實在是太沉重了。

我們都是陰溝里的蟲子,但總還是得有人仰望星空。

死亡是一座永恒的燈塔，不管你駛向何方，最終都會朝它轉(zhuǎn)向。一切都將逝去，只有死神永生。

星空永遠令人敬畏，然而道德脆弱不堪。因為人類本身，最終亦不過灰飛煙滅。

平淡才是偶然，規(guī)律從來不是常態(tài)。

……你的生活是一種偶然……大部分人的人生都是偶然……整個人類歷史也是偶然，從石器時代到今天都沒什么重大變故，真幸運。但既然是幸運，總有結(jié)束的一天；

地球生命真的是宇宙中偶然里的偶然，宇宙是個空蕩蕩的大宮殿，人類是這宮殿中唯一的小螞蟻。這想法讓我的后半輩子有一種很矛盾的心態(tài)：有時覺得生命真珍貴，一切都重如泰山；有時又覺得人是那么渺小，什么都不值一提。反正日子就在這種奇怪的感覺中一天天過去，不知不覺人就老了……

一直認為寫作是件很耗費體力與腦力的事情，特別是從新構(gòu)架一個新的世界，一個文明。這需要你有豐富的嘗試與思考，過去，我們從來不缺少天馬行空的想象力，但是少有一個如劉慈欣般有著歷史、物理學(xué)與哲學(xué)思考的作者。所以從這個角度來講，三體的出現(xiàn)對中國科幻界絕對是幸事。霍金之前曾經(jīng)警告過我們，如果有外星人，他們對地球也是惡意的。那時我不懂，在讀完這本書時我回想自己小時候拍打小蟲子時的情景。或許，在更高級別的文明里，你我只不過是蟲子。

讀三體的高中生心得體會1000字(篇三)

《三體》是我國著名作家劉慈欣的作品，講述了一個外星人在未來即將入侵，一股類似邪教的勢力——ETO突然成為隱患，這個內(nèi)部有兩個分歧的團體，就像天使與魔鬼一樣，一個渴望毀滅，一個渴望救贖。相輔相成，讓這本書背后的哲學(xué)道理更深奧。

這本書有兩做事線，一個為著名科學(xué)家，一個是見證過人性的殘酷和消失的ETO兩位領(lǐng)袖之一的葉文潔。一個是勵志消滅ETO，被外星人盯上；一個引來了天外來客，內(nèi)心糾結(jié)實則心存善意。究竟，那一方的舉動才是不正確的？是ETO還是在道德之后干壞事的人類。內(nèi)容含有深意，閱讀流暢文筆細膩。我仿佛在無意中悟到什么，凝滯了一下，隨著書本落地，一股恐怖之感遍布我的全身，我的大腦在這一刻飛速思考起來，或許外星人的到來未必是一件好事。人的存在是什么？或許宇宙的出現(xiàn)是刻意為之的？我一時間不知道該想什么了。

道德由人而定，也由人而毀滅，仿佛這樣的循環(huán)是無止境的，我們的探索與追求終究是為自由。

如果末日真的到來，哪條路才是正確的。如果道德真的還有就不會戰(zhàn)爭了。

人類想有的究竟是什么？

讀三體的高中生心得體會1000字(篇四)

初讀《三體》時，閱讀速度非常緩慢。隨著兩個故事的交替講述，讓我不斷想要放棄繼續(xù)閱讀。通過理順思路，讓我沉下心來，慢慢讀懂了這個三體世界。那是一個有著三個太陽，不斷需要冬眠來度過極熱時期的世界。他們科技發(fā)達，急于尋找一個像地球一樣適于生存的新世界。而恰恰碰到了對人類失望透頂?shù)娜~文潔。

葉文潔的改變是點點滴滴的，從父親葉哲泰在文革斗爭中倒下，被白沐霖誣陷，見證人類不節(jié)制的砍伐原始森林，一件件事讓葉文潔對自己的同胞失去了信心。在無意中接收到了來自三體世界的警告回復(fù)，她毅然決然的繼續(xù)發(fā)出信號，以希望能通過外來生物的“幫助”，結(jié)束人類的罪惡。對我來說，葉文潔的選擇可能極端，但確有她選擇的道理。一個被時代拋棄的人，可能會想到報復(fù)，雖然是個智商超高的科研人員，但心智的不成熟，讓她選擇了極端的方式來解決問題。她選擇了敵視所有人，也包括一直為她著想的楊衛(wèi)寧。

一個個物理實驗的失敗，引出了本書的男主角汪淼。作為一個明主線的主人公，我一直希望于汪淼能有更大的“貢獻”。通過不斷解開三體世界的謎題，不斷嘗試，最終勾勒出三體世界的運行模式。

在最后的`“古箏行動”中，他的納米技術(shù)雖然得到了應(yīng)用，但多多少少覺得“古箏行動”部分寫的過于簡單倉促，整體小說有一種頭重腳輕的感覺。

整體來說，《三體》讓我看到一個不一樣的世界，一個打破所有之前認知和常理的世界。其中加入了“文革”的影響，使葉文潔的復(fù)仇變得順理成章，但小說塑造的人物并沒有給我留下很深的印象。希望于后兩部作品，可能會讓整個《三體》變得更加豐富，完整。

讀三體的高中生心得體會1000字(篇五)

開學(xué)了，好久沒有更新公眾號了，感覺平時工作精力還是有限，以后就每周更新一次公眾號了，但是力爭出點有質(zhì)量的原創(chuàng)。

看完三體一直想寫點東西，始終未果因為想好好梳理下內(nèi)容和情感，畢竟覺得這是一部精彩之作，書中有經(jīng)典，也有缺憾，總結(jié)一下也好跟別人吹牛逼不是么。不多贅言，上干貨，也許有部分劇透，期待驚喜的朋友可以選擇看完之后再看本文。

《三體》講了什么內(nèi)容?簡而言之，就是人們在地球之外的太空，發(fā)現(xiàn)一個擁有以三星運動為基礎(chǔ)的“三體”宇宙，以此引發(fā)出的宇宙生存法則的發(fā)現(xiàn)過程。

外星智慧生物這一話題是科幻小說重要話題，人類對宇宙的未知可以讓作者有很大的發(fā)揮空間。三體之所以精彩是因為嚴謹?shù)捏w系設(shè)計，以及對物理、數(shù)學(xué)、計算機等理工前沿知識詳盡生動的描述，自認為對我輩這種理工背景的人很有吸引力。

就從人物、情節(jié)、情懷和缺憾幾方面談?wù)劯惺馨伞?/p>

高中生人間失格讀后感800字集錦(5篇)

一本好書可以充實我們的生活，愉悅我們的精神，您也許正在閱讀作者寫的作品，也為作者精妙的文筆所贊嘆，作品中那些觸發(fā)思考和情緒的地方，讓人不得不一吐為快！我們該如何去寫這個作品的讀后感呢？下面是由讀書筆記吧小編為大家整理的“高中生人間失格讀后感800字”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

高中生人間失格讀后感800字(篇一)

我有些理解阿葉，不停地用酒精，用女人來證明自己的存在。讀完《人間失格》，我沉默了許久，不知道從何說起，又有許多想說。

悲哀和不幸的人總是格外能感知同類，也更容易被自己身上所缺失的特質(zhì)吸引，甚至一度當作救贖。瘋子的話沒有人信，即使并不是瘋子，有人大聲嘶吼反駁否認，回應(yīng)的是世人難以接受的憐憫或是嘲笑，反正人都想要找點什么樂子活著。

阿葉的每一次縱情似乎都并沒有讓自己得到救贖，而是去了更深的深淵，直至走到毀滅。以一種邊緣人的狀態(tài)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如履薄冰的活著，伸頭試探又打回深淵，假面戴得看起來越來越自然，要不是難以逃避的恐懼，怎么做得到小丑般逗樂。

雖說為了縱情的歡樂不惜悲哀接踵而至，可是每一次期望何嘗不是一次死亡，阿葉死了很多次，于是真的死了。

再黑暗的深淵都會隱約有一些光，像良子，可是世人那容得下良純，也難怪都失去未來，倒是多了許多不幸的阿葉，酒館老板娘。傷口傳來的痛楚反倒成了對傷口的情感，阿葉就是用縱情聲色的傷口拯救了他許多年，可是傷口的痛楚總有一天會超越對傷口的情感，于是除了死亡一無所解。

我不確定死亡是否意味著拯救和解脫，倒是好像無數(shù)人都選擇用死亡救贖自我。海子是，三毛是，阿葉也是，許許多多的人都是，可是我大概不會。死亡救不了我，唯有愛，唯有陽光能讓我一次次死亡又重生。

高中生人間失格讀后感800字(篇二)

人間失格大正和昭和時代下的矛盾體，讀的是童瀟驍北京聯(lián)合出版社的版本上評分最低的一本，然而然而當初買的時候是因為折價書籍，翻譯閱讀上并沒有帶來不暢快。

一共收錄六目錄，我看了人間失格一目錄字數(shù)不多約莫兩小時。

因為之前看了《東京百年史》，所以對那個時代的文人小說家多少帶了一點世界社會影響的眼鏡去看，也便使得對這樣的小說或者是作者本人近乎狂魔毀滅而沒有衍生出救世反抗的力量，并不那么追隨的心境來。

那個時代陰陽怪氣，慌亂矛盾表里不一社會思潮野風(fēng)一般，誰都說不來誰是正確的，誰都急切證明自己劍走偏鋒，不少雖然要謹慎的大歷史觀來看個人，卻也正是一大堆這樣的個人生滅可能才推動著一個社會的車輪吧，地震空襲太多的絕望了，反倒是如川端康成這般的帶著微弱溫情和物哀在塵埃中讓人開出美麗和希望來才稱呼為不枉人世，甚至在世界上受到認同，拿下文學(xué)獎。轉(zhuǎn)而也就忽然明白太宰先生筆下的近乎自傳體的主人翁確是人間失格草芥不如，在這樣矛盾的世間存活，野狗一般，是傷己傷人，越是求越是無，確是多數(shù)人的現(xiàn)狀，只得一條跳進大川。那是缺少進步教育獨立人格封建殘存的時代。

家庭的溫暖和認同，很重要家庭里面的成員也需有自己的獨立空間，一言難盡其主人翁的酸苦弱雞，改變吧青年選擇不了時代就換一種想法積極推動一些事情吧。

高中生人間失格讀后感800字(篇三)

《人間失格》是躺在書架里好久的一本書，翻了幾頁，深感壓抑，便再沒有讀起。直到前幾天學(xué)弟說他在讀，又恰好成立讀書小組，便又和這書重逢。

坦白說，讀這本書的時候，我不是在看葉藏的故事，而更像在回顧和剖析過去的我。這一過程是痛苦而艱難的，卻也是刺激而痛快的。以至于在讀的過程中，我一直都在問自己：我們該以什么樣的態(tài)度去面對過去?假若你也曾有過一段晦澀孤寂的時光的話。

對于有的人來說，相比活著，死亡真的不可怕。

讀《人間失格》，能夠清晰的感受到作者的掙扎與痛苦。然而卻絲毫不覺得同情，因為“同情”總是給他人，而《人間失格》里的種。種陰暗，總有一款適合你。就像張國榮先生在《異度空間》中所飾演的心理醫(yī)生，以為看到的是“他人即地獄”，殊不知，自己才是地獄。

我們每個人茍活于世，除了見諸于朋友圈的種。種正能量，總還有更多的陰暗情緒纏繞著我們。有時候你隱隱的感覺到了它，卻又難以具體描摹，甚至不敢面對，便放它匆匆溜走，如果你不幸并非生性樂觀之人，那么諸多頹喪會更加肆無忌憚的在你內(nèi)心肆虐。后來那些游離的陰暗情緒在深夜流出你的腦海，幻化成一本《人間失格》。

我很遺憾，葉藏沒有和這個世界和解。葉藏最后感慨他失去作人的資格，是他在做出了那么多努力之后發(fā)現(xiàn)，他終究還是無法做一個正常人，他的靈魂依然無法得到救贖。更可悲的是，這些并非是別人的過錯，而是他自己。是他的靈魂出了問題，難以修補。這無疑是最絕望的事情。就好像一個完美主義者看到自己忽然殘缺的身體，難以挽回的那種悲慟。他再也沒有勇氣，也找不到辦法去融入人間了。

高中生人間失格讀后感800字(篇四)

今天終于把這部名篇粗略地讀完了，對于某些心理活動的刻畫打心底有了許多感觸，雖然引發(fā)了自己一些負面情緒，但不得不佩服筆者對人性悲劇本身的刻畫功力。，《人間失格》描述了一個孤獨無助的靈魂，置身于人世間，看似無異于他人一樣生存著，但始終無法理解人類的生活，恐懼人類，卻又無力反抗，只能逆來順受討好人類，身在人類當中，靈魂卻彷徨在人世之外，被人世間的風(fēng)刮得千瘡百孔，這個人就是主角大庭葉藏，葉藏是一個對人類充滿恐懼，只能戴上面具扮演丑角來和人類相處，直到死都無法理解人類的這樣一個人。

“生而為人，我很抱歉”，這是我讀這本書印象最深的一句話。《人間失格》是我讀過的書當中比較特殊的一本，本書一直被認為是作者的自傳體小說，和作者的生平高度一—致，作者太宰治寫完這本書之后沒多久，第五次自殺，成功辭世，對他來說，這大概是最好的解脫。作者以自傳的形式訴說了自己的人生軌跡，真實而又深刻，小說主人公葉藏酗酒，放逐自我，用藥物麻痹自。我，自殺，輾轉(zhuǎn)于多個女人之間，藥物和酒精侵蝕了他的身體和靈魂，他痛苦不堪，卻又無法掙脫。

非常沉重的獨白，是人生絕望的極致，太了解人生，也就絕對悲觀，這也許就是太宰治的成就，也是他的`悲劇。活在自己的世界里，卑微而自由，這是葉藏或者是太宰治的選擇。與他相比，我還是更喜歡面朝大海，春暖花開，做一個幸福的人，即便生活有著再多的不如意，依然選擇勇敢的活下去，活下去，才是生活！人間失格，讀過便相當于一—次心靈的洗禮，洗禮過后，依然要重復(fù)著日復(fù)一日的生活，并告誡自己，要好好的活。

高中生人間失格讀后感800字(篇五)

把每個明天當做世界末日，從現(xiàn)在起邁出第一步——題記。

初次聽聞這本書，是在與朋友的一次閑聊之中，隨后對這本書產(chǎn)生了濃濃的興趣，便去圖書館借來了這本書，抱著極大的好奇心，翻開了這本書的第一頁，書不厚，若投入，三小時足矣！細細品味……

我喜歡這本書的名字，人間失格，自暴自棄的代言詞（失去了為人的資格），“生而為人，我很抱歉”，這又是無盡的悲哀。《人間失格》是太宰治的絕筆之作，也是我一讀再讀，感慨無限的佳作。作者用平淡的口吻，纖細的語言，敘事著絕望的故事，在書中能看見太宰治的影子，也能看到生而為人，每個人的影子。

這是一部殘酷而美麗，永恒而至上的青春文學(xué)。它確實讓人感受至深，直逼靈魂，令人無法逃脫。

這是太宰治靈魂深處無助的生命絕唱，同時也是村上春樹絕望凄美的靈感源泉。可能有人覺得這只是幾些小故事的組合，也覺得書中描述的只是一個懶人如何混跡社會，可我覺得不僅僅是這些，否則，又怎么會有如此多的人評價欣賞呢。它值得我們一看，人們的絕望往往不是因為生活本身的絕望，即使感受到了生活本身的荒謬，也要遵循生活本身的規(guī)則去努力的生活，這才是生活。

《人間失格》里有這樣一句話，我的世界里本是陽光明媚，溫暖四季，你來時，狂風(fēng)暴雨，我無處可避，你走時帶走四季，我久病難醫(yī)。人生來，為了喜悅也為了悲傷。一千種生活，我們也有一千個自己的哈姆雷特，向著自己的未來努力奔走吧。

父與子漫畫的讀后感悟大全

高爾基曾說過“書籍是人類進步的階梯”，閱讀埃·奧·卜勞恩寫的《父與子》后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，此時就可以寫一篇讀書筆記，用文字把自己的想法記錄下來。為什么我們不能產(chǎn)出一篇自己的讀書心得分享與他人呢？下面是讀書筆記吧小編精心為您整理的“父與子漫畫的讀后感悟”，希望能對您有所幫助，請收藏。

父與子漫畫的讀后感悟(篇一)

昨天，媽媽給我買了一本書—《父與子》，它的作者是德國幽默大師埃·奧·卜勞恩。其中父子善良、正直、寬容的藝術(shù)形象，處處充滿著智慧之光，時時流露著純真的父子之情。

《父與子》是一本幽默、溫馨，流露岀純真的赤子之情和融融的天倫之樂，感人至深。生活在納粹統(tǒng)治的恐怖陰影下的人們，在這組作品中看到了一個久違的澄清無比的世界。

在這本書里，沒有戰(zhàn)爭，沒有歧視，沒有政治，有的只是一個慈父、一個稚子，他們之間不斷地發(fā)生著各種忍俊不禁的小故事，善良和溫情是永遠不變的主題。

其中，我最喜歡的是《魚兒的來信》這一篇，它講的是：兒子不想釣魚，于是他把寫好的信掛在魚鉤上，然后回到船上對爸爸說：“爸爸，您的魚竿動了。”爸爸聞聲大喜，結(jié)果撈上來一看，信上說：我們今天不來了，敬禮！魚兒。

我還有一篇很喜歡的，是《生日禮物》講的是：爸爸看著兒子和小豬們的創(chuàng)意表演，爸爸開懷大笑的事情。

相信所有看過《父與子》的人都會被那對天真純摯、風(fēng)趣可愛的父子逗得哈哈大笑。希望大家都喜歡這對父子。

父與子漫畫的讀后感悟(篇二)

最近幾天我在家里看了一本書叫做《父與子》，書里面分了很多個小故事，今天我就給大家分享其中幾個小故事。

故事一：《夢游》，故事中的兒子很想吃糖，于是他就假裝夢游好讓大人給自己買糖吃，最后他的辦法成功了，他吃到了糖。

通過這個故事我認為，想得到自己的東西就必須付出勞動，不能投機取巧。雖然兒子最后吃到了糖，但是這個方法一點也不好，會讓他養(yǎng)成不勞而獲的習(xí)慣。

故事二：《想逃學(xué)的兒子》，故事中的兒子為了逃避上學(xué)，就假裝頭疼，當他爸爸識破他的計謀后十分的生氣，最后還是讓他去上學(xué)。

現(xiàn)在其實很多小朋友為了不想上學(xué)也想出了很多辦法，其中就包括在家里裝病。如果家長發(fā)現(xiàn)我們裝病不上學(xué)，以后就算是我們真的生病了，爸爸媽媽也會認為我們的在裝病，最后吃虧的還是我們自己。

我覺得從小我們就應(yīng)該做個誠實的孩子，如果養(yǎng)成撒謊這個習(xí)慣，身邊的人會認為我們是騙子，以后無論我們說什么話做什么事情都不會被人相信的。當大家不再相信我們，我們就會交不到朋友，沒有朋友的生活會讓我們很可憐的。

故事三：《領(lǐng)帶還是領(lǐng)結(jié)》，故事中的兒子不小心把鏡子打破了，他怕被父母罵，就畫了一幅領(lǐng)結(jié)的畫掛在鏡框上面。當他爸爸打著領(lǐng)帶去照鏡子時，發(fā)現(xiàn)鏡子里面的領(lǐng)帶變成了領(lǐng)結(jié)，把爸爸嚇了一大跳。

雖然這是個好笑的故事，但我從故事中也學(xué)到了一個道理，做錯了事情就應(yīng)該去道歉，不能怕挨罵就隱瞞。打破鏡子是個小事情，如果我們不能坦誠的面對，以后更大的事情我們也會如此對待。我們從小就要學(xué)習(xí)勇于擔(dān)當，做錯事情我們改正就好了，古人云“知錯能改善莫大焉”也是這個道理。

父與子漫畫的讀后感悟(篇三)

這是一本選材于家庭故事的漫畫，它出自德國漫畫家大師埃·奧·卜勞思之手，本書的主人公是一對父子。爸爸幽默搞笑，兒子淘氣可愛，這本書里到處都是人間真愛。雖然書中一個文字也沒有，但是它用愛在告訴了我們其中的內(nèi)容。

那我就來講一講父親和兒子在這本書中，都有什么個性、外貌及他們之間發(fā)生的故事吧！

書中的父親下巴上留著一大把胡子，光禿禿的大腦瓜配上一個與頭極不相稱的肥胖的圓身子，上面穿著一件百年不變的黑馬甲和一條腰身寬大的白褲子，一雙圓圓的眼睛里嵌著兩個比芝麻粒還小的黑眼珠。別看他外表傻乎乎的，但是只要關(guān)系到兒子，馬上就精神抖擻，哪怕是兒子犯了一個小小的錯誤，他也會拿起棍子懲罰兒子幾下，這就是所謂的“打是親罵是愛”吧！最讓我印象深刻的是漫畫中的《忍無可忍》，這個故事讓我感動得差點掉下了眼淚，它講了一個大個子人總欺負那位父親，可父親都忍了，但大個子人竟然為了好玩弄破了他兒子心愛的氣球，父親終于忍無可忍，把那壞人打得落荒而逃。漫畫書中的每一個小故事都流露著濃濃的父子情深，真是父愛如山啊！

再來說一說書中的兒子，兒子長的很搞笑，刺猬頭，小身子，上面穿的是永遠的橙色襯衫和破洞褲子，腳上呢，是和爸爸同款的黑皮鞋。故事中的兒子有著所有孩子的共性，聰明善良，但有時也會調(diào)皮甚至惡作劇。但正是這對不完美的父子，演繹著一個個動人的故事，歷經(jīng)將近百年，依然備受全世界人民的喜愛。

通過我的介紹，大家一定很想認識這一對父子吧！那就快來讀讀《父與子》這本漫畫書吧！你一定會有不小的收獲。

父與子漫畫的讀后感悟(篇四)

這個暑假，我讀了《父與子》這本漫畫書，雖然這本書沒有文字，只有彩色的圖片，但是這本書還是讓我看了許多遍，非常受我的歡迎。說真的，第一次看到這本書時，剛翻了幾頁，心里就想：這本書就單單一些圖片，沒什么好看的。可媽媽說這是這本書是好書，應(yīng)要出38元錢買，沒辦法“母命難違”。

回到家，我開始看起了這本書。書中的這位父親長著大胡子，光禿禿的腦袋瓜兒，下面長著一個與頭不相稱的身子，身上穿著一件黑馬甲和一條的白褲子。一雙圓圓的眼睛里，張著兩只比芝麻還要小的眼珠。只要看一眼這位長相滑稽的父親。我突然醒悟到，我之前的感覺是錯的，這的確是一本好書。因為這里面的小故事，都是我們身邊的事兒，作者用藝術(shù)把它給夸張化了！

如《引書如室》這個故事：傍晚，該吃晚飯了，父親、母親都坐在了飯桌前，可兒子哪兒去了？于是，母親便命令父親去找兒子。父親挺著大腹便便的肚皮，去臥室找兒子。這時候，兒子正趴在地上看有趣的書呢！看到父親的來臨，兒子仿佛接到了“圣旨”，馬上便走出了房間。咦？餐廳怎么又缺了個人？哦，正在書的前面趴著的父親還沉浸在書中呢。這時候的父親像一個老頑童，全然不顧妻子和兒子正在餐桌前餓得“咕咕”叫。沉浸在書里，看到精彩之處，還在地板上飛快地跺幾下腳呢！肥腸滿肚的肚子把屁股壓得老高，拖著腮幫子的雙手，這可真有趣。

在看這本書時，我不時發(fā)出咯咯的笑聲。我也可以說出其中大概的內(nèi)容，這就說明我可以看懂了。說到這，你們肯定會問，不是說這書沒文字，你是怎么知道的呢？是的，正因為這書沒文字，才讓我看著上的生動形象的畫面，發(fā)揮自己的想象。這不僅培養(yǎng)了我們的觀察能力，而且還能把他的語言在畫中轉(zhuǎn)述給別人聽，真是一舉兩得。書中很多故事都能使讀者在幽默的同時體會出更深的寓意。使人明理。這就是我喜歡這本書的原因。

讀書，要讀能讀懂的，有意義的書。《父與子》這本書，讓我的假期有了許多歡樂。

父與子漫畫的讀后感悟(篇五)

在我上三年級的時候，媽媽就給我買了《父與子》全集，里面的一個個故事幽默搞笑，充滿溫情，我經(jīng)常一邊看一邊忍不住哈哈大笑。

書里的父親是一個胖乎乎的人，禿著頭，慈愛而親切，還有點童心未泯，兒子留著刺猬頭，調(diào)皮而可愛。父與子之間發(fā)生的故事處處蘊含著父親與兒子之間深深的愛。而我更喜歡那個頑皮，有點愛搗亂，卻又透著機靈的兒子。在漫畫《繪畫的局限》中兒子的頑皮搗蛋和機靈就表現(xiàn)的淋漓盡致。

一天，兒子在家里打曲棍球，一不小心打破了鏡子，幾塊碎片掉在了地上。兒子害怕父親批評，焦急的坐在地上冥思苦想。終于，他想出了一個好辦法，先用曲棍球棒把鏡面全部打碎，再用顏料在原來的在原先掛鏡子的墻壁上畫上父親的樣子。畫好后，父親正好來照鏡子，兒子看著父親，生怕他看出破綻。父親一邊照“鏡子”里的自己，一邊打著長長的領(lǐng)帶，當他轉(zhuǎn)身時，突然發(fā)現(xiàn)“鏡子”里的自己是帶著領(lǐng)結(jié)的，可他剛才明明是打領(lǐng)帶的呀！兒子觀察到父親疑惑的表情，急忙溜走了。

“瞧，文中的兒子機靈吧！”

讀阿長與山海經(jīng)感想感悟五篇

閱讀過一本書之后人們內(nèi)心多多少少都會有所感悟，閱讀《阿長與山海經(jīng)》后，我被陳慧瑛描繪書寫的情景吸引，印象深刻，最好的心得其實是自己“產(chǎn)出”一篇屬于自己的讀后感！在讀了《阿長與山海經(jīng)》后，您自己有什么感想呢？下面是讀書筆記吧小編為大家整理的“讀阿長與山海經(jīng)感想感悟”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給身邊的朋友！

讀阿長與山海經(jīng)感想感悟【篇一】

今天，我看了魯迅先生的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》。我的心深深的觸動了。

文章是講述魯迅先生與“阿長”的故事。“阿長”就是“長媽媽”。“長媽媽”是魯迅先生家一哥做工的。文章先是說“‘長媽媽’，已經(jīng)說過，是一個一向帶領(lǐng)我的女工，說得闊氣一點，就是我的保姆”我認為這是魯迅先生在評價“長媽媽”的地位。讀到下面時，我又有了新發(fā)現(xiàn)，“阿長”這個名字別的女工也用過的，我可以體會到“長媽媽”在魯迅先生家的地位有多么低下，因為連名字都可以用別人的，而且是為了省事。

又往下讀時，我發(fā)現(xiàn)魯迅先生十分憎恨”阿長“，因為阿長經(jīng)常會告狀，我卻認為”阿長“雖然會告狀，但她是出自于真心想帶好魯迅先生的，阿長不僅會“切切察察”還知道許多風(fēng)俗。但魯迅先生卻不領(lǐng)情。

“阿長”的性格不僅善良、熱心，還會關(guān)心人，我知道她對魯迅先生的心是好的，但是那時魯迅先生還小，并不愿聽。可她卻不知厭煩的傳授她所知道事情。還為魯迅先生買了一本《山海經(jīng)》，別人不愿做，她卻會去做，她小時候沒讀過書，從“哥兒，有畫的‘《三哼經(jīng)》’，我給你買來了”，中，她連字都記不住，可以想像到她買這本書有多么艱難，于是魯迅先生又對她產(chǎn)生新的敬意。

所以，魯迅先生為何三十年后還要專門寫一篇關(guān)于“阿長”的一篇文章。

我可以想像，其實魯迅先生是很同情“阿長”的。因為，她為這個家做出了許多的貢獻，最后，卻連名字都沒落下，我認為魯迅先生是有后悔和內(nèi)疚的。

最后，我想說我也很同情長媽媽！

讀阿長與山海經(jīng)感想感悟【篇二】

阿長，一個并不華麗卻溫暖的名字，我不知道她擁有什么，哦，還有那顆純樸，善良的心。

這篇文章講的是魯迅對兒時保姆“阿長”的回憶，她不僅不識字，還有些迷信愚昧，連真實的姓名都不為人知，然而，在魯迅先生的筆下，“阿長”這個普通得不能再普通的人卻變得不普通，不平凡了，甚至擁有偉大的神力了！

讀了這篇文章，知道了阿長長什么樣子后，我有些失望，在我印象里，阿長這個名字，應(yīng)該是一個溫柔，纖瘦的形象，可是，卻偏偏是一個又矮又胖，嘮嘮叨叨的老媽子，然而就是這樣一個樸實的形象，才讓我感受到這篇文章是真實的。

長媽媽有些習(xí)慣很招人煩：嘮嘮叨叨，“大”字形睡姿，種種封建古怪禮節(jié)……文章并沒有介紹阿長怎么怎么好，呈現(xiàn)在我們眼前的，就是這樣一個活在生活中的阿長，慢慢地，我對她有了好感，她相信許愿，相信夢想，帶著一顆純真的心在這個復(fù)雜的世界中生活。

最令人感動的，就是長媽媽買《山海經(jīng)》那段了，一般來說，識字的人都很難買到書，誰知道她走了多少路，問了多少人，去了多少店？她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”，她是怎么向別人打聽這本書的？

總之，這個“阿長”雖然有很多缺點，像個小孩子，但這都無關(guān)緊要，因為她有一顆到死都善良的心，那永遠值得我們學(xué)習(xí)。

讀阿長與山海經(jīng)感想感悟【篇三】

這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現(xiàn)了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現(xiàn)了長媽媽的性格特點。作者經(jīng)過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。

文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習(xí)慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；之后寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最終寫了長媽媽“我”買《山海經(jīng)》的事，并且敘述得很詳細。

文章著重寫了我幼年時與長媽媽的一段經(jīng)歷。長媽媽是一位保姆，而我對她的印象能如此深刻，可見我對她的感情至深。文章也進一步介紹了她的名字、體形等。文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫我對長媽媽的感情變化。由最初的我不大佩服她，最終我對她又有新的敬意，是因為她給我買了《山海經(jīng)》。

長媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，那里不僅僅寫她迷信，有麻煩的禮節(jié)，并且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。很好地概述了一個人物形象。而我對長媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最終對她的緬懷、祝福，都能說明感情很深。語言上或敘或議，前后呼應(yīng)，如3次寫“大字形”睡式及謀害隱鼠的怨恨，樸實中帶有點韻味，讓讀者細細體會其中。

讀完此篇文章，不難發(fā)現(xiàn)，長媽媽這樣一個藝術(shù)典型形象，獨特而不平凡，而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。作者此篇文章包含的愛心與同情，讓我們再一次回到純樸的年代，去關(guān)懷身邊一個人。

讀阿長與山海經(jīng)感想感悟【篇四】

歷史的長河中，人們不斷的與字打交道，從開始的象形文字直到如今的簡體漢字，自從有了字的出現(xiàn)，人們便開始用字來記述自己的生活，表達自己的.思想。

魯迅愛書，愛讀書，在小小年紀時就為一本《山海經(jīng)》癡迷了很久，或許，這就是我們所不擁有的品質(zhì)，也就是魯迅所成功的關(guān)鍵吧！

我雖不如魯迅那樣癡迷，卻也報著對書無比的喜愛，我常常敲開書的大門，與書中的主人同喜同悲一起經(jīng)歷冒險，一起感受勝利。

那一本《鋼鐵是怎樣煉成的》帶給我的感覺，無疑是最大的。

我感覺到了保爾在社會底層的掙扎，感受到了他不愿服輸?shù)囊庵荆约案遗c神甫一爭高下的勇氣，他那對生活充滿希望，永不放棄的形象，連同他那光輝精神，也早已埋在了我的心里。

或許，剛上初中時，以往不敢大大方方展示自己的我，在保爾的支持下，才擔(dān)起了上臺演講，這一對于我來說的重擔(dān)。或許，正是在保爾堅定的目光下，我才發(fā)現(xiàn)了自己身上勇敢的那一面。

歷史的長河中，有多少人用盡了一生的精力才著出了一本書，而那其中的許多道理，卻是他們用了盡半世紀的人生才體會到的。如果我們將他們學(xué)習(xí)，了解，豈不是又多了幾百年的智慧。

一本本的書，推動了社會，推動了世界。

讀阿長與山海經(jīng)感想感悟【篇五】

阿長對于魯迅來說，是第一個“送他書的人”。魯迅的童年生活，長媽媽帶給他的快樂無疑是最多的。魯迅先生能有現(xiàn)在的風(fēng)趣往事與幽默性格也許就是受這位小時候的“媽媽”的特別影響所形成的。

他并不是一開始便喜歡阿長。長媽媽又生得一副怪模樣，又曾失腳踩死過他的小鼠，又加上規(guī)矩多，經(jīng)常約束他，種種“罪行”使魯迅一開往是極不喜歡的，直到那本《山海經(jīng)》的出現(xiàn)，迅哥兒便自失了。想起長媽媽這個人來，也不是怎樣的令人心生厭惡。迅哥兒是愛那一套書算是愛不釋手的。長媽媽說的那些神話故事中的神鬼妖魔都有，插圖也是很好看的。直到長媽媽去世，也終究沒能曉得她的名字。這個小時候的“媽媽”呀，仍是記掛她的。

阿長與《山海經(jīng)》是分不開的，到現(xiàn)在還能記得也或許就是《山海經(jīng)》帶給的驚喜快樂的一瞬所記著了吧！想想我的小時候，也似乎出現(xiàn)過這號人物，但也許已記不清了，許是因為沒留下些什么可讓我去記住的了。我只記得有這樣一個人。欣喜地等待著我的出生和降臨，可最后卻沒見得一面便走了，難道是無緣嗎？

我的“長媽媽”，我現(xiàn)在還記得你。你的墓碑前，仍有我放的一束紫色勿忘我。