人間草木讀后感。

讀書是我們驅(qū)散生活中不愉快最好的方式和手段。作品是一本令人受益匪淺的好書，為了能夠更好的去回味這樣優(yōu)秀的作品，不如將自己的感受寫成一篇讀后感。寫作品讀后感有什么必要的方面嗎？下面是讀書筆記吧小編為你精心整理的“《人間草木》讀后感 ”，還請你收藏本頁以便后續(xù)閱讀。

《人間草木》讀后感 篇1

我最喜歡的一篇是《北京的秋花》這篇，還分為4小篇，我認(rèn)為最后一小篇《黃滬。爬山虎》應(yīng)是葉不是花，菊花里我最喜歡最后一段，我也認(rèn)為菊花一盆盆看是很好的，這樣就能發(fā)現(xiàn)每一盆菊花的特點(diǎn)去欣賞它獨(dú)特的美，扎起來卻只能感到一眨眼的震驚，覺得無趣。在《秋葵雞冠鳳仙秋海棠》這篇文章里，我最喜歡第3段，更讓我感到鳳仙花的實(shí)用，秋海棠也讓作者睹物思人，果園的收獲里，寫葡萄的時(shí)候，那種熟練的感覺，讓我覺得汪曾祺種葡萄很久了，也很用心。

老媽買的那本書，前有汪曾祺的畫，飛灑的墨汁，瀟灑的畫，配上文中應(yīng)景的段落，簡直文中有畫畫中有文，在這些畫里，我最喜歡第四張畫，這張畫的枝條一直垂到畫紙最下方，正好應(yīng)了抽條甚長這句話，汪曾祺的文和畫都可以用簡練一詞來形容，文章的簡練是猶如文言文的白話文，畫的簡練是因?yàn)樗漠嫼喚毜阶钌?1筆就可畫成。

人間草木這本是里的葡萄月令是汪曾祺被判為右派時(shí)寫的，但卻無一點(diǎn)不開心，就像是沒被冤判一樣，所以更造就了一種獨(dú)特的風(fēng)格，那種漫不經(jīng)心、娓娓道來的感覺。

《人間草木》讀后感 篇2

最近，我讀了《人間草木》這本書，它是汪曾祺爺爺寫的。內(nèi)容包羅了全國各地的山水美景、人文風(fēng)情，還包括對名人的懷念。語言幽默風(fēng)趣，好詞好句不計(jì)其數(shù)，令我受益匪淺。

這本書一共分七輯，每輯各有各的特色。其中，我最喜歡第二輯《美食》和第五輯《從容》。

作為一個(gè)想吃遍全國各地美食的吃貨，誰不愛美食呢？特別是在汪曾祺爺爺?shù)墓P下，那一道道誘人的佳肴變得活靈活現(xiàn)，做法也十分詳細(xì)，色澤鮮美，香氣撲鼻，味極鮮腴，色、香、味俱全，使人有一種迫不及待恨不得有一桌子美食供你大快朵頤。嘖嘖，不能再說了，再說我的口水dou要流下來啦！

而第五輯《從容》，作者描寫了他笑對人生的態(tài)度。無論何時(shí)都十分堅(jiān)強(qiáng)，隨遇而安，對任何事都樂觀面對，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。

讀完《人間草木》，我覺得我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，這樣長大了才能去見識更廣闊的世界！

《人間草木》讀后感 篇3

一再拖延下，我終于將這本薄薄的小冊書看完了，歷時(shí)起碼3個(gè)月。起初的目的本是為了從人間慘事中脫身，也是為了多了解些吃的喝的玩的的雜學(xué)。沒想到一本看完，雜學(xué)相關(guān)的內(nèi)容也就記得個(gè)零星半點(diǎn)，沒有受到的啟發(fā)多。

因?yàn)槿碎g慘事而陷入政治性抑郁的情緒已經(jīng)有很長時(shí)間了。從結(jié)構(gòu)之惡，到年初的魔幻現(xiàn)實(shí)大災(zāi)難，加之從前便時(shí)有發(fā)生的糟糕事，今年的境況不得不說是令人愕然的。（其實(shí)生活里令人愕然的事情還有很多，但這次的神經(jīng)刺激實(shí)在是超過閾值了，神經(jīng)細(xì)胞們一個(gè)個(gè)戰(zhàn)栗發(fā)抖）在這樣的漩渦中，每個(gè)人都或多或少地受到波及。旅行被取消，回國困難，出門也困難，去年的預(yù)定活動被取消，連我期待已久的解剖實(shí)驗(yàn)都做不成了——這還只是像我這樣離旋渦算遠(yuǎn)的人了。如果凝望再遠(yuǎn)一些，低落的情緒就會隨著靠近而指數(shù)增長，掉進(jìn)深淵。

躲進(jìn)蝸牛殼里翻閱這本書，我以為能被川北涮涮椒治愈，被金華的火腿治愈，被“何妨一下樓”治愈，被發(fā)生在昆明的種種小事治愈。結(jié)果轉(zhuǎn)過頭來細(xì)細(xì)思考，原來治愈我的這些文字生長在一個(gè)硝煙多于鮮花的年代。當(dāng)想到這里，我不得不感到愧疚——我像一只肥碩的鴕鳥帶著一雙經(jīng)不起風(fēng)沙的眼睛躲在沙丘之下。

這前幾個(gè)月，我看完了《梁思成和林徽因》的紀(jì)錄片，還感慨說自己也想做一個(gè)擁有煙火氣的人，而對于這煙火氣的由來不予以半點(diǎn)關(guān)注。結(jié)果一句“為人天真，熱愛生活”一巴掌打在我臉上——我感覺我厚重的眼屎好像掉下來了一些。

我看生物學(xué)，我看座頭鯨，我看星空，我還看形形色色的人。一直在尋找我所愛，我的小糖人，我的煙火氣。

希望在以后的日子里我也能學(xué)會兩只手并用地劃拳，寫得一手好字。

在“閉門不造車”的自肅生活中，我很感激自己選擇了這樣的一本“雜學(xué)書”。

《人間草木》讀后感 篇4

《人間草木》這本書敘述，很散。但我認(rèn)為，它是真正的形散而神不散，整本書都給人一種很放松的感受。讀上幾頁，你會感到十分的舒適，那是一種愉悅的感覺。

我以前似乎從來沒有讀過這樣的書：大到泰山、天下山水，小到一份小吃。這本書就像我們的另一雙眼，帶我們領(lǐng)略樂山大佛、泰山、伊犁等名勝古跡。又讓我們洞悉了人間的一草一木一花一果……

整本書讀完，竟覺得意猶未盡。似一杯清茶，回味無窮。這本書不像漫畫書，有一種奇異的吸引力，而是一種淡淡的風(fēng)味。讀《人間草木》像是外出進(jìn)行了一次旅游。

我在想：為什么叫《人間草木》？作者寫的，絕不僅“草木”二字吧。但為何只有草木？他寫了山，寫了水，寫了人，寫了食物。又為何是人間之草木。

記得有一句詩，是寫草的：“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”在字里行間，我似乎感受到了生命的張力。由小及大，無一不是如此生生不息。“草木”二字，不就是生命的代表嗎？

人間有多少美好？說不清，也數(shù)不清。有一句話打動了我的心：“一定要愛著點(diǎn)什么，恰似草木對光陰的鐘情。”讀完這本書，我明白了人間還有多少我們不知道的東西。

如今的人間尚存許多美好：一根野草，一朵小花，一坎山丘，都是人間的饋贈，生命的火把。世界上缺少的不是美，而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

誤入世外桃源處，人間春風(fēng)攬草木。走進(jìn)自然，有的人會感到心曠神怡，悠然自得，正如“采菊東籬下，悠然見南山。”而有的人卻會感到乏味。這是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙侔l(fā)現(xiàn)美好的心靈。

《人間草木》告訴我，人間草本皆可令人動容。一花一木一果，都在作者的筆下，栩栩如生，讓人心生向往。一座山。食一味果，嗅一叢花，離自然近一點(diǎn)，眼的美好自然會令你動容。

人間草木，是簡單的，是無華的。走進(jìn)自然吧！那時(shí)，你會像那輕盈的芳草，被春風(fēng)吹拂，隨風(fēng)搖曳。高樓大廈的冰冷，無法阻擋我對人間草木的摯愛。人間的春風(fēng)，總會拂照草木，吹進(jìn)我的心中。

《人間草木》讀后感 篇5

接觸到汪曾祺寫的小說還是在學(xué)“端午的鴨蛋”的時(shí)候，他樸素而形象，生動而有趣的語言吸引到了我。特別是描寫吃鴨蛋的時(shí)候，寫到筷子一戳，紅油就流出來時(shí)，我的口水也跟著流出來了。于是我開始更多的關(guān)注他。

不出所料，《人間草木》這本書依舊是他那令人舒適的風(fēng)格。他寫的都是生活中的常事，卻比我們多了一雙更會發(fā)現(xiàn)美的眼睛。像“故鄉(xiāng)的元宵”這篇文章，他會發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)元宵時(shí)唱的歌前面都有個(gè)“格炸炸”，會發(fā)現(xiàn)燒香的老媽媽鞋底的牛屎，會發(fā)現(xiàn)外地沒有的習(xí)俗“看圍屏”，他的發(fā)現(xiàn)，都是些很與眾不同的東西，別人在欣賞煙火，他在觀察煙火的聲音。這里可以體現(xiàn)出他的敏銳。

我最喜歡聽他解說家鄉(xiāng)的那些吃的。他喜歡先表示要解說的東西有多么多么著名，又有多么多么美味，哪些人愛吃，哪些地方有賣的。讓我們了解到這些東西的名氣以后，再一一道來。先是它的色澤，胭脂紅的等等，再是它的吃法，烤著吃焯著吃等等。他簡直就是個(gè)美食家，面面俱到樣樣俱全，豆汁兒，豆腐，手把肉，貼秋膘，栗子······ 樸素的語言更能讓人親切感受到美食。我想只有享受并熱愛生活的人，才能知道這么多。

再來就是他所描寫的季節(jié)。夏天，他直言不諱地表示很舒服，他甚至根據(jù)梔子花香味太濃，讓人難受的特點(diǎn)，再根據(jù)文人對梔子花的評價(jià)，把梔子花擬人化，于是我們看到梔子花怒罵文人：“我***就這么香!你管得著嗎?”他用了俗語，讀到這里，我感覺自己跟這篇文章更親近了。冬天，在他們家鄉(xiāng)里是非常愉快的日子。可以進(jìn)入暖烘烘，幸福的被窩，可以睡懶覺，打牌，玩雪，做“年燒餅”。我在想，這些體驗(yàn)，幾乎都是因冬天的冷而導(dǎo)致的，如果冬天不冷，想必會更快樂舒適一些。可在當(dāng)?shù)厝诵睦铮毂毁x予了特殊的韻味。

汪曾祺的文章是接地氣的，我從他的文章里讀到了他自己，他是一個(gè)平和，友善，寬容，樂觀，真誠的人，更是一個(gè)熱愛家鄉(xiāng)，生命與生活的人。我最后想起了他的一句話：

“生活，是很好玩的。生活，是充滿希望的。”

《人間草木》讀后感 篇6

超越人生的殘缺和不完美，似乎只得藝術(shù)和宗教兩條路徑。前者，周寧在《人間草木》第二章里多以“審美”一詞加以表述。

不知是單純評價(jià)蘇曼殊還是統(tǒng)概藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)化人生，周先生在文章里提出審美在經(jīng)過“失重”、“放縱”后卻難免“落空”的過程窘境，并進(jìn)一步指出其原因是審美是通過主體內(nèi)心的充實(shí)、更新，彌補(bǔ)人生的殘缺，這較之大部分宗教舍棄自身、拋棄身外的修行過程輕薄了許多。

真如周先生所言，那么藝術(shù)創(chuàng)作或者詩意化生存就只是徹頭徹尾的短暫醫(yī)學(xué)專用，如不能從藝術(shù)生活過渡到宗教生活，感性便成為自加的罪過。

也有道理。

宗教是決絕的，割裂因而能不再受困。與之相比，審美更像是徒勞的修補(bǔ)。

開始“嚴(yán)肅”地思考自己的生活，深感自己的感性真是萬分險(xiǎn)惡。

讓我我試著很感性（很裝）地描述寫一下與這本書的遭遇：

我陷入北京路附近的一仄小巷子，“學(xué)而優(yōu)”書店的燈箱廣告有些漫不經(jīng)心地亮著。只有兩個(gè)店員模樣的女子蜷在一樓正堂的藤椅里，不大的正堂因?yàn)闊艄獍档坪跤袑⑺齻冄蜎]的態(tài)勢。我想這正該有咖啡的香味，于是連步走上窄窄的樓梯，并對綠色的墻面致意。

二樓亮堂點(diǎn)，我告訴店員我要買一本叫作《人間草木》的書，周寧寫的。

另一店員去找的時(shí)候，我隨手翻看擺在當(dāng)前的《書屋》。因?yàn)槎栊裕乙延幸粌赡隂]買這本雜志了。

一分鐘后，店員好像剛完成了一次長跑，手里正拿著《人間草木》。她有些抱歉：先生，書名是“人間竹木”吧？我一下被擊倒，但我像士兵生疏了用槍的方法但篤信自己開火的能耐，很快鎮(zhèn)靜下來。說，那是仿篆書的“草”字。書脊上偷看到的“草木”二字消除了我的遲疑。于是兼收得書后的滿足和獲勝后的喜悅，交錢下樓。

頭一天，我在《南方都市報(bào)》上看到《人間草木》書評。

用很熟悉的狀態(tài)、裝模作樣地寫上面幾段描寫的文字，過程中我很感自由。過后會怎樣，真用不著想。現(xiàn)實(shí)還容不得你像寫字一般游戲?qū)Ω丁?/p>

還得感性下去。因?yàn)榭桃飧淖冏约簾o異于又加大殘缺的可能。

《人間草木》讀后感 篇7

汪曾祺的《人間草木》，我是在《慢煮生活》中看到的。本文用了幾個(gè)小標(biāo)題來表現(xiàn)“人間草木”。作者筆下的文字簡潔明了，很普通的文字，編排起來卻顯得很高級。汪曾祺老先生的選材每個(gè)都源于生活，寫于生活，讓人感覺到很舒服。

例如描寫槐花這一片段，開頭“玉淵潭的槐花盛開，像下了一場大雪，白得耀眼。”它帶來了養(yǎng)蜂的人，也是故事的開頭。而最后一段寫道“玉淵潭的槐花落了。”養(yǎng)蜂的人也走了。這就是故事的結(jié)尾。作者開頭結(jié)尾自然，又有雙重含義。

我在想：為什么叫“人間草木”？作者寫的，絕不僅“草木”二字吧，但為何只有草木？他寫了花，也寫了人。

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”在字里行間，我似乎感受到了生命的張力。由小及大，無一不是如此生生不息。

“草木”二字不就是生命的代表嗎？人間有多少美好？說不清，也數(shù)不清。這篇文章告訴我，人間的草木皆可令人動容。一花一木一果，在作者的筆下，栩栩如生，讓人心生向往。爬一座山，食一味果，嗅一味花，離自然近一點(diǎn)，眼前的美好自然會令你動容。

讀《人間草木》，我明白了人間還有這么多我們不知道的東西，人間還有這么多美好：一朵小花，一根野草，都需要我們細(xì)細(xì)去尋找、品味、欣賞。