在學(xué)校學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們經(jīng)常寫(xiě)作文吧，寫(xiě)作的過(guò)程可以變得內(nèi)心充實(shí)，遠(yuǎn)離浮躁，為了寫(xiě)好作文我們可以盡可能閱讀優(yōu)秀的作品和一些名著。現(xiàn)在一起來(lái)看看優(yōu)秀作文是怎么寫(xiě)出來(lái)的！讀書(shū)筆記吧特意收集和整理了朱自清散文集的讀后感怎么寫(xiě)，可能你會(huì)喜歡，歡迎分享。

朱自清散文集的讀后感怎么寫(xiě)(篇1)

我尤愛(ài)散文，尤其是朱自清的散文。因?yàn)樗纳⑽目偰茏屛腋惺艿秸嫔泼溃颐鑼?xiě)的細(xì)膩，別有一番風(fēng)味。

首先了解朱自清的散文，則是由《荷塘月色》開(kāi)始的，初度《荷塘月色》時(shí)，并沒(méi)有讀出什么新奇。但若一遍一遍地細(xì)細(xì)品讀，卻發(fā)現(xiàn)其中的韻味。

作者開(kāi)頭就用了“頗不寧?kù)o”來(lái)吐露出自己的心聲，以獨(dú)處的心境創(chuàng)造出孤寂的氛圍，流露出淡淡的哀愁。往下細(xì)品時(shí)，又感到作者的彷徨。作此篇時(shí)正值大革命失敗不久，白色恐懼籠罩這大地。朱自清，當(dāng)時(shí)大時(shí)代中的一名小卒，雖沒(méi)有魯迅先生那樣用犀利的筆鋒寫(xiě)就一篇篇抨擊國(guó)民黨反動(dòng)派的文篇，但也用他獨(dú)特的方式反對(duì)當(dāng)時(shí)的黑暗統(tǒng)治。但他卻陷入了苦悶和彷徨。他像一個(gè)盲人在黑暗的世界慢慢摸索，這正如文中所說(shuō)“我也超出了平常的自己，到了另一個(gè)世界”。看著景色如此美妙的荷塘月色，朱自清完全陶醉了。“在蒼茫的月下，什么事都可以想，便覺(jué)得是個(gè)自由的人”對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無(wú)奈，使朱自清拋開(kāi)一切煩惱，盡情受用這“無(wú)邊的荷塘月色”。文末又寫(xiě)到采蓮。那是朱自清開(kāi)始懷念自己的家鄉(xiāng)---江南水鄉(xiāng)了。況且采蓮時(shí)的快樂(lè)和幸福又更加激起了他對(duì)美好生活的向往。他不愿讓黑暗的現(xiàn)實(shí)打破他的夢(mèng)想，只有在這荷塘的月色下獨(dú)自回味了。

由起初覺(jué)得這只是篇游記性的散文到后來(lái)的帶有愛(ài)國(guó)色彩的散文。其中的過(guò)度是非常值得回味與品味的。這就是朱自清散文吸引我的地方。耐回味，豐富的情感......這就是朱自清散文的魅力之處。

然而使我更加喜歡朱自清的散文，則是由《背影》引出的。《背影》相對(duì)于大部分人來(lái)說(shuō)都是十分熟悉的。這就是朱自清散文的代表作。這是一篇描寫(xiě)親情的文章。文章主題是描寫(xiě)父子之間的感情。雖然它的文字不是很多，但其中的一字一句都反應(yīng)這父子之間的深情，且作者把文章描寫(xiě)得栩栩如生，令人感同身受。《背影》所以能感動(dòng)作者之處，在于對(duì)父親的回憶，作重要的是他寫(xiě)出了自己真情實(shí)感。印象最深的2個(gè)片段，一是胖胖的父親蹣跚地穿過(guò)鐵道，跳下去又爬上來(lái)，就為了給兒子買橘子;二是父親來(lái)信：“我身體平安，惟膀子疼得厲害，舉著提筆，諸多不便，大約大去之期不遠(yuǎn)矣。”寫(xiě)得平靜自然，我們今于心間，會(huì)與作者發(fā)出一樣的感想。

朱自清散文集的讀后感怎么寫(xiě)(篇2)

《朱自清散文選》讀后感我已經(jīng)不是第一次拜讀朱先生的作品了，但每一次讀總能讀出不一樣的味道。虛虛實(shí)實(shí)，朦朦朧朧中我不斷探尋著自己的心路歷程，卻無(wú)法觸及作者的真實(shí)心跡。

品讀著《荷塘月色》中“這是一條幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞……”這些優(yōu)美的句子。讀著讀著我也似乎也走進(jìn)了這清華大學(xué)的幽僻角落，同作者一齊欣賞這令人陶醉的荷塘月色。從中我感悟到了作者內(nèi)心的彷徨與迷惘，而我的情緒也隨著波動(dòng)起來(lái)。

還有《背影》這篇文章，給了我無(wú)盡的感動(dòng)。小時(shí)候躺在地板上仰著頭看它，覺(jué)得那篇幅里籠長(zhǎng)，語(yǔ)言直白無(wú)韻，便丟在一邊;初一時(shí)在課本上遇到它，竟也能品味得父子親情一二，卻也只是拼命記錄老師所講，怎樣可能真正感受到作者的全部真情?此刻再回過(guò)頭來(lái)看，感覺(jué)其文筆樸實(shí)無(wú)華，頗得讀者之心，篇幅短小精悍，卻在流露真情的同時(shí)，抨擊大革命落敗后使其家庭變故的黑暗社會(huì)，令人感動(dòng)，令人憤怒!

“一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨”，讀了《匆匆》這篇文章后，這句話被我牢牢記在心中。《匆匆》主要講的是：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)侯，楊柳枯了，有再生的時(shí)候，但是，時(shí)間去了，為什么不復(fù)返呢?是啊!時(shí)間一但去了，就無(wú)法復(fù)返。無(wú)論你在干哪件事情，時(shí)間都會(huì)慢慢地流過(guò)。想想自己，平時(shí)在學(xué)校里嬉戲的時(shí)候，在和同學(xué)玩鬧的時(shí)候，時(shí)間不知不覺(jué)地就過(guò)去，最后我明白了，要做時(shí)間的小主人，利用好每一分鐘，那么生活就會(huì)變得更有好處。

散文選中還有許多感人的文章，如《春》、《威尼斯》……從一件件小事中，能夠悟出一個(gè)個(gè)大道理，這些都是靠平時(shí)積累的呀!

清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道不同，但都能給人們帶來(lái)完美的享受，讓人回味無(wú)窮。《朱自清散文選》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。我品味著它們給我?guī)?lái)的完美感受，那滋味在心底一圈一圈的蕩漾開(kāi)去。

朱自清散文集的讀后感怎么寫(xiě)(篇3)

炎熱煩躁的夏日，是朱自清的文字給予我一份清涼、一份寧?kù)o。我尤其喜歡朱自清的散文，不同的文章有著不一樣的味道。樸素清雋、清麗淡雅的風(fēng)格，正如他的名字——“清”。

槳聲蕩柔波，燈影弄清夢(mèng)

正是夕陽(yáng)已去，皎月方來(lái)之時(shí)，走過(guò)《槳聲燈影的秦淮河》，我似乎觸到了河水的微涼。那里有雅麗的船、碧陰陰的水、朦朧的霧、悠然的歌聲，還有渾濁的光與清艷的月色融為一體，秦淮河便宛如仙境一般了。

《荷塘月色》也不亞于秦淮河的夜景。放眼望去，曲折的荷塘、田田的葉子、婀娜的荷花和流水般瀉下的月光構(gòu)成了一幅意境幽美的油墨畫(huà)。在如此幽美的夜景下，作者獨(dú)自一人在清華園的荷塘漫步。“但熱鬧是他們的，我什么也沒(méi)有”，一句話就流露了內(nèi)心的孤獨(dú)之感。“這令我到底惦著江南了”，又揭示了思鄉(xiāng)之情。

所有的美景佳物在朱自清的筆下都是一幅畫(huà)，就連悅耳動(dòng)聽(tīng)的《歌聲》也仿佛是那霏霏的毛雨、涓涓的東風(fēng)、濃郁的花香、草叢的氣息、泥土的滋味，它們都在那暮春的早晨里綻放了。

威尼斯、佛羅倫司、羅馬、滂卑古城、瑞士、荷蘭、柏林、德瑞司登、萊茵河、巴黎在朱自清的筆下也顯示出了輪廓，卻也使我神往了。

“朱自清的成功之處是，善于通過(guò)精確的觀察，細(xì)膩地抒寫(xiě)出自然景色的內(nèi)心感受。”我也十分佩服朱自清那顆細(xì)膩的心，他總能緊緊地抓住瞬間的念頭，并恰如其分地表達(dá)出來(lái)。

匆匆的歲月里卻有清靜的思考

初讀朱自清，是小學(xué)語(yǔ)文課本上那篇背得滾瓜爛熟的《匆匆》。朱自清的比喻說(shuō)的也太恰當(dāng)了，“過(guò)去的日子如輕煙，被微風(fēng)吹散了；如薄霧，被太陽(yáng)蒸融了。”點(diǎn)著日子，算著時(shí)間，卻發(fā)現(xiàn)荏苒間，五千多個(gè)日日夜夜已從我手中溜走。有時(shí)，我并不想做這道數(shù)學(xué)題，但我害怕時(shí)光飛逝會(huì)消蝕我的青春，于是又會(huì)為過(guò)去的日子而掩面嘆息了。每一分每一秒都很重要，但有時(shí)卻不懂得如何珍惜，列出的計(jì)劃都往往沒(méi)有耐心堅(jiān)持下去，因此很多事情都不能如愿。暑假快結(jié)束了，也馬上要上高中了，新的學(xué)期里時(shí)間會(huì)更為緊迫，因此我一定要增強(qiáng)自制力，培養(yǎng)恒心和耐心，加快步伐，跑在時(shí)間的前頭，做時(shí)間的主人。

朱自清總是能夠?qū)⑸钪谢蛘呱鐣?huì)上的某些現(xiàn)象加以自己獨(dú)特的思考，并在清凈的思考中悟出一個(gè)又一個(gè)哲理。

從《正義》中，我似乎能聽(tīng)到他的憤怒，“人間的正義究竟是在哪里呢？埋藏在我們心里！”我想，在作者那個(gè)年代，正義大概是很罕見(jiàn)的吧！作者說(shuō)“他不曾見(jiàn)過(guò)正義的面，只見(jiàn)過(guò)它的彎曲的影兒”，因?yàn)橛械娜藭?huì)將正義這個(gè)漂亮的名字作為幌子閃爍一番，甚至還有人用它來(lái)行惡，不過(guò)幸而還有一點(diǎn)真正的'正義在背后保留著，但這種力量比較是單弱的。這也讓我明白了，正義不是靠嘴說(shuō)出來(lái)的一大堆巧語(yǔ)，真正的正義是必須要有行動(dòng)才行的。

那是一種愛(ài)憎分明的清晰立場(chǎng)

吳晗曾經(jīng)這樣評(píng)價(jià)過(guò)朱自清：“他明辨是非，愛(ài)憎分明，在衰病的晚年，終于有了明確的立場(chǎng)，抬起頭來(lái)，挺起脊梁，寧可餓死，也堅(jiān)決拒絕敵人的‘救濟(jì)’，這種品德，這種氣節(jié)，是值得我們今天學(xué)習(xí)的。”的確，朱自清的散文中不時(shí)流露出這種“清”——清楚地認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，認(rèn)清各種事物，有著清晰的立場(chǎng)。

讀了《白種人——上帝的驕子！》后，我似乎能感受到電車上作者強(qiáng)烈的心跳。可憐的小西洋人啊，小小年紀(jì)就懂得區(qū)分“貴賤”，他失去了作為一個(gè)孩子原有的童真，那顆赤子之心早就沾染了傳統(tǒng)的污穢。這讓作者有了迫切的國(guó)家之感和迫切的國(guó)家之念。但作者并沒(méi)有只是一味地批判，他還找出了問(wèn)題——白種人之所以為白種人的原因，那就是小西洋人的獨(dú)斷獨(dú)行，一針見(jiàn)血，這難道不是強(qiáng)者適者的表現(xiàn)嗎？

朱自清在憎的同時(shí)，也會(huì)提起筆，用心地描繪這個(gè)世界上的善良的人。《劉云波女醫(yī)生》就是一個(gè)典型的例子，朱自清高度贊揚(yáng)了她那“把病人當(dāng)作愛(ài)人的熱情和責(zé)任感”。像她這樣的醫(yī)生，誰(shuí)不會(huì)對(duì)她肅然起敬呢？不過(guò)最后作者也感慨道，“她這樣對(duì)于不論什么病人都親切，恐怕也是鳳毛麟角罷！”

朱自清先生雖然已經(jīng)與世長(zhǎng)辭了，但是他的文字，他的思考，還有他的精神品質(zhì)仍然為后人所傳誦。他的文字是神奇的，就像一盞明燈，照亮了每個(gè)讀者的心靈，這種光芒是清晰的，而且永不磨滅。

朱自清散文集的讀后感怎么寫(xiě)(篇4)

“一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨”，尤其是讀了《匆匆》這篇文章，更使我牢牢記在心中，《匆匆》主要講的是：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)侯，楊柳枯了，有再生的時(shí)候，但是，時(shí)間去了，為什么不復(fù)返呢?是啊!時(shí)間一但去了，就無(wú)法復(fù)返，時(shí)間只有三天“這天”、“明天”和“昨日”。無(wú)論你在干哪件事情，時(shí)間都會(huì)慢慢地流過(guò)，可見(jiàn)時(shí)間多么寶貴，想想自己，平時(shí)在學(xué)校里嬉戲的時(shí)候，在和同學(xué)玩鬧的時(shí)候，時(shí)間不知不覺(jué)地就過(guò)去，最后我明白了，要做時(shí)間的小主人，利用好每一分鐘，那么生活就變得更有好處了。同學(xué)們，好好利用時(shí)間吧!

還有《背影》這篇文章，它講的是：父親送兒子去車站，看見(jiàn)有買橘子的，就去買橘子，此時(shí)，兒子看到父親的背影，兒子一下子感覺(jué)到父親的偉大。

散文集還有許多感人的文章，如《春》、《威尼斯》……，從一件小事中，能夠悟出一個(gè)大道理，這些都是靠平時(shí)積累的呀!

清茶是淡香的，咖啡是苦澀的，美酒是辛辣的，它們雖然味道不同，但都能給人們帶來(lái)完美的享受，讓人回味無(wú)窮。《朱自清散文集》中的文章，有的似清茶，有的像咖啡，有的是一杯淳淳的美酒。

《背影》這篇散文透過(guò)描述父親送兒子遠(yuǎn)行的一幕，表現(xiàn)了父子之間的真摯情感;《匆匆》講述了時(shí)間流逝之快，并且時(shí)間不能倒流。告訴我們：昨日是作廢的支票，明天是未發(fā)行的債務(wù)，只有這天才是黃金。所以，我們必須要把握住這天;而《荷塘月色》這篇散文中，作者用月光襯托荷花，描述了夜晚中荷塘的美景。

而令我感觸最深的還是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻為一個(gè)剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開(kāi)了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風(fēng)，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地?fù)崦f(wàn)物。在溫暖的春風(fēng)中，孩子們高興得放著風(fēng)箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤(rùn)著世間的萬(wàn)物。在《春》這篇文章中，我認(rèn)為最重要的一句話是：“一年之計(jì)在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是期望”。是呀，春天代表著綠色，寓意著復(fù)蘇，象征著期望。我們只有在春天播下期望的種子，到秋天才會(huì)有累累碩果。

我們要想秋天收獲，我們此刻難道不就應(yīng)付出汗水和努力嗎?

朱自清散文集的讀后感怎么寫(xiě)(篇5)

書(shū)中的第一篇文章選的是朱自清的《匆匆》。《匆匆》講的是告訴人們要好好珍惜時(shí)間，文章用自問(wèn)自答形寫(xiě)的，開(kāi)頭舉例“燕子去了有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了有再綠的時(shí)候，桃花謝了有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這樣的對(duì)比手法更加使我們感到時(shí)間的珍貴。可是往后讀卻知道了朱自清告訴我們的另一個(gè)真理——青春一去不復(fù)返，事業(yè)一縱永無(wú)成。現(xiàn)在不抓緊分分秒秒學(xué)習(xí)又何必等到將來(lái)后悔呢？興許是因?yàn)闀r(shí)間的珍貴，才把《匆匆》放在第一篇。

書(shū)中的《論自己》、《論青年》、《論吃飯》、《論百讀不厭》、《論無(wú)話可說(shuō)》……這幾篇文章主講事物似無(wú)形又有形，而且“吃飯”、“無(wú)話可說(shuō)”、“百讀不厭”、“自己”、都是非常平常的事物，也從側(cè)面烘托朱自清善于觀察的品質(zhì)，也表現(xiàn)了朱自清對(duì)文學(xué)的熱愛(ài)。我們小學(xué)生正需要這種精神，要從平常的事物中有自己獨(dú)特見(jiàn)解。

讀完朱自清的散文選，心中獲得了一絲明悟，也許它帶給我們的不是物質(zhì)上的財(cái)富，但是它帶給我們的是比物質(zhì)上更要珍貴的財(cái)富——真理！

朱自清散文集的讀后感怎么寫(xiě)(篇6)

暑假中，我讀了《朱自清散文集》一書(shū)。其中《匆匆》一文使我印象深刻，讓我明白了要珍惜時(shí)間。

這篇散文舉了許多形象的例子來(lái)說(shuō)明時(shí)間是一去不復(fù)返的，我們?nèi)祟愖鲆恍┦聲r(shí)，不能讓時(shí)間復(fù)返。文章中，我讀到了許多好句：燕子去了，有在來(lái)的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候;柳樹(shù)枯了，有在青的時(shí)候……

我默默地算著，四千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。時(shí)間匆匆，歲月匆匆，我想要回首過(guò)去，曾經(jīng)的日子仿佛輕煙，模糊不清，我留著的痕跡一干二凈。

我在玩電腦時(shí)，時(shí)間，便伶伶俐俐地跳過(guò)電腦，我伸手去抓它，它卻逃之夭夭，面對(duì)逃去如飛的時(shí)間，我發(fā)起了愣，等我清醒時(shí)已是下午，我嘆了一口氣，時(shí)間又從嘆息旁閃去。

睡覺(jué)時(shí)，時(shí)間躥過(guò)我的頭，走過(guò)我的腳，飛向遠(yuǎn)方。第二天一早，似乎設(shè)什么也沒(méi)發(fā)生，只是太陽(yáng)已不是昨日的了，昨天飛過(guò)窗前的是一只老鳥(niǎo)，今天飛來(lái)的卻是一只雛鷹。

考試過(guò)后，我發(fā)現(xiàn)自己可惜地錯(cuò)在一道題中，我好想讓時(shí)光逆流回到考試，取得好成績(jī)。

我要學(xué)會(huì)惜時(shí)，只有這樣，人生才不會(huì)空虛，而是充實(shí)。

朱自清散文集的讀后感怎么寫(xiě)(篇7)

對(duì)我而言，《背影》這篇散文第一次接觸是在少年時(shí)代。那個(gè)時(shí)候懵懂狀態(tài)不經(jīng)世事的孩子，對(duì)文章的真情未必感受的那么透徹和深入。僅僅是通過(guò)老師的講解，懂得了父子之愛(ài)是偉大的、無(wú)私的、深沉的。如今已經(jīng)是做了父親的我，處在另一個(gè)角度來(lái)讀這篇文章，才真正懂得了作者的用意和那種內(nèi)疚的心情。讀來(lái)，不僅使人想到了自己，想到了自己的父親，那種愧疚的心情油然而生。我不禁回憶自己的父親的背影，那種曾經(jīng)面臨分離的無(wú)奈和無(wú)可奈何的表情，那種永遠(yuǎn)也讀不懂不可言狀的矛盾心情。一個(gè)父親的愛(ài)，就是這樣，只是默默付出，不需要回報(bào)，甚至不一定需要懂得。

朱自清在《背影》中寫(xiě)他父親是一個(gè)胖子，過(guò)鐵路線十分的不便，但是仍然堅(jiān)持要為他買橘子。那個(gè)時(shí)候，朱自清已經(jīng)是一個(gè)十八、九歲的小伙子了，雖然處在兵荒馬亂，條件艱苦，有不安全的隱患，但是在父親的眼里，他仍然是個(gè)孩子，需要關(guān)照的孩子。這種“不能”又“不得不能”的鮮明對(duì)比，使我們更加清晰地感到父親的愛(ài)總是那么無(wú)微不至，總是那么牽腸掛肚。正是如此，朱自清情不自禁地抓住買橘子這個(gè)細(xì)節(jié)特意進(jìn)行了描寫(xiě)，那一招一式的動(dòng)作清晰明了，使人久久難忘，也使作者三次淚盈滿眶。也正是這樣一個(gè)感動(dòng)的情節(jié)，觸動(dòng)了他內(nèi)心最柔軟的地方，使他萌生了以“背影”這樣一個(gè)動(dòng)情點(diǎn)，從細(xì)節(jié)處反映人生的大道理，而寫(xiě)出了表達(dá)父愛(ài)的傳世之作。

“一年之計(jì)在于春，一天之計(jì)在于晨”，尤其是讀了《匆匆》這篇文章，更使我牢牢記在心中，《匆匆》主要講的是：燕子去了，有再來(lái)的時(shí)侯，楊柳枯了，有再生的時(shí)候，但是，時(shí)間去了，為什么不復(fù)返呢？是啊！時(shí)間一但去了，就無(wú)法復(fù)返，時(shí)間只有三天“今天”、“明天”和“昨天”。無(wú)論你在干哪件事情，時(shí)間都會(huì)慢慢地流過(guò)，可見(jiàn)時(shí)間多么寶貴，想想自己，平時(shí)在學(xué)校里嬉戲的時(shí)候，在和同學(xué)玩鬧的時(shí)候，時(shí)間不知不覺(jué)地就過(guò)去，終于我明白了，要做時(shí)間的小主人，利用好每一分鐘，那么生活就變得更有意義了。同學(xué)們，好好利用時(shí)間吧！

朱自清散文集的讀后感怎么寫(xiě)(篇8)

讀過(guò)許多朱自清的散文，《背影》、《槳聲燈影里的秦淮河》其中，最令我陶醉而沉迷的，便是這《荷塘月色》了。

層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開(kāi)著的，有羞澀的打著朵兒的，正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人我的眼前立時(shí)就有了這樣一幅畫(huà)面：這月下的荷塘靜如隔世，風(fēng)輕花香，吸引著詩(shī)人的光顧，同樣也吸引著我的目光。細(xì)細(xì)觀來(lái)，寬闊的荷塘中亭亭玉立著些沉睡的荷花、荷葉，我仿佛看到，月光柔和地鋪在花上、葉上，哪怕是最中央的花蕊，月光也慷慨地灑下她的憐愛(ài)，整個(gè)荷塘好似籠罩著輕紗，在夢(mèng)中沉睡。空氣中，淡淡的花香，夾雜著薄薄的霧氣，真是個(gè)人間仙境啊！

葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見(jiàn)一些顏色；而葉子卻也更見(jiàn)風(fēng)致了，月光如流水般，靜靜地瀉在這一片葉子上花兒受葉兒滋養(yǎng)，葉兒被流水洗滌，一切的生命源于這水，這脈脈的水，這清澈的水，這細(xì)密密的水，而水卻被荷葉朦朦朧朧地蓋住了，使葉子更清更晶了。

伴著這清香的荷塘，我深深地體會(huì)到作者觀察的細(xì)致入微，對(duì)美的向往，對(duì)寧?kù)o平淡生活的憧憬和對(duì)家鄉(xiāng)那種江南水鄉(xiāng)的無(wú)限回憶與懷戀。朱自清以他獨(dú)特的美文藝術(shù)風(fēng)格樹(shù)立了白話美文的模范。

朱自清散文集的讀后感怎么寫(xiě)(篇9)

感悟到了朱自清散文中蘊(yùn)含的人生哲理，也讓我對(duì)生命的意義有了全新的認(rèn)識(shí)。

生命好比是一塊時(shí)間的材料，每人得到的都大同小異。因此，生命的意義并不體現(xiàn)在生命的物象和長(zhǎng)度，而更多體現(xiàn)在生命的氣象——?jiǎng)?chuàng)新，為世界留下有價(jià)值的東西。這個(gè)觀點(diǎn)在別人的作品中也有體現(xiàn)，如臧克家所言：“有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。”這不就是對(duì)此觀點(diǎn)的最好表述嗎？ 在感悟的同時(shí)，我也致力于去體會(huì)朱自清的表達(dá)手法。既然被公認(rèn)為是極少數(shù)能用白話寫(xiě)出可與古典散文相媲美的散文家，朱自清的文風(fēng)、手法一定有異于常人之處。

他的文風(fēng)比較樸素，如《背影》，全文辭藻并不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區(qū)別吧！而成段的疑問(wèn)句就成了他標(biāo)志性的寫(xiě)作手法，他正是用這種方法來(lái)達(dá)到意味深長(zhǎng)的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？那是誰(shuí)？又藏在何處呢？真是這些疑問(wèn)激起了讀者的無(wú)限遐想吧！

漸漸地，我又發(fā)現(xiàn)，朱自清的每一篇文章都蘊(yùn)含著深層的意義，有對(duì)生命的思考，也有對(duì)當(dāng)時(shí)政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古

代先哲思想的影響，因此，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩。

朱自清散文集的讀后感怎么寫(xiě)(篇10)

第一次接觸到你時(shí)，應(yīng)該是那篇大家都很熟悉的《匆匆》吧。“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候，楊柳枯了，有再青的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這句看似平淡卻意味深長(zhǎng)的話語(yǔ)，便成了我心中永恒的經(jīng)典。也許是從這時(shí)開(kāi)始，我才開(kāi)始認(rèn)識(shí)你，才想要去了解你。

再有一篇，就是你的《背影》了，雖然沒(méi)有多少華麗優(yōu)美的語(yǔ)言，但那份平淡與樸實(shí)卻讓人更加感到感動(dòng)，為那份偉大而深沉的父愛(ài)而感動(dòng)。讀著讀著，竟會(huì)有一種想哭的沖動(dòng)。

你說(shuō)：“洗手的時(shí)候，日子從水盆里過(guò)去；吃飯的時(shí)候，日子從飯碗里過(guò)去；默默時(shí)，便從凝然的雙眼前過(guò)去……”我輕輕吐出一個(gè)又一個(gè)字，仔細(xì)品嘗著其間的美妙時(shí)，我也意識(shí)到了要珍惜時(shí)間，不要虛度光陰，謝謝你。

“看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。”你像個(gè)孩子似的說(shuō)給我聽(tīng)。我第一次感到尋常的雨竟是這樣的美麗，是它讓我偏愛(ài)你寫(xiě)景抒情的散文，因?yàn)槲铱偰軓闹锌吹侥愕臑⒚撆c淡泊，讀到你悲傷的心境，起伏的心情。

你的散文很美，真的很美。一如你的名字。有人說(shuō)它“清麗”，有人說(shuō)它“清秀”，也有人說(shuō)它“清幽”，但始終離不開(kāi)一個(gè)“清”字，你的“清”。炎炎夏日，我樂(lè)意坐在安靜的書(shū)吧里，喝著咖啡，和著優(yōu)美的古典樂(lè)輕聲細(xì)讀你的文字，細(xì)細(xì)品味著字里行間的韻味，細(xì)細(xì)地讀你。

朱自清散文集的讀后感怎么寫(xiě)(篇11)

一次讀書(shū)活動(dòng)，讓我有機(jī)會(huì)接觸朱自清的散文。我對(duì)朱自清的初次了解是通過(guò)《背影》這篇文章開(kāi)始的，之后又在高一學(xué)習(xí)了《荷塘月色》這篇文章。霎時(shí)間被他特有的優(yōu)美文字所吸引，便在這個(gè)假期決定深入的了解一下這位“詩(shī)人”的世界。

朱自清的每篇散文中都不時(shí)地通過(guò)對(duì)一些細(xì)致景物的描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)他優(yōu)雅的行文風(fēng)格。不同于俞平伯的縝密，也別與冰心的飄逸，異于周作人的雋永，也不似魯迅先生的深刻犀利。他在每篇文章中都在體現(xiàn)著，浪漫的氣息。他將不明不暗的梅雨潭寫(xiě)出了醉人的綠，他將萬(wàn)物復(fù)蘇的春描摹成一個(gè)初醒卻睡眼惺忪的孩子，沒(méi)有過(guò)于華麗的辭藻，卻又不失細(xì)膩，這就是朱自清的文字。

“薄薄的青霧泛起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)。”月下的荷塘在朱自清的筆下是朦朧的，作者的內(nèi)心也是如此。大革命失敗后，作者既反感國(guó)民黨的“反革命”，又對(duì)共產(chǎn)黨的“革命”產(chǎn)生懷疑，處于白色恐怖時(shí)期的作者經(jīng)歷了好友聞一多、李公樸的身死，又對(duì)自己的命途與國(guó)家的未來(lái)感到迷茫。“又如剛出浴的美人。微風(fēng)飄過(guò)處，送來(lái)縷縷幽香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲。”對(duì)荷塘的描寫(xiě)都是云里霧里的，看不真切的所以這是作者的內(nèi)心縮影，是如此的迷茫與無(wú)奈。

五四運(yùn)動(dòng)落潮后，朱自清又意識(shí)到當(dāng)時(shí)的青年們崇尚過(guò)去、憂慮將來(lái)，將本來(lái)應(yīng)該做的都荒廢了。為了使這些象征著“新生命”的青年覺(jué)醒，作者寫(xiě)下了《匆匆》這篇文章。他像是反復(fù)責(zé)問(wèn)自己，又像是在責(zé)問(wèn)別人“我們的日子為什么一去不復(fù)返了呢?是有人偷了嗎?”他不甘心八千多個(gè)日子在自己的手中溜去，便又問(wèn)道:“去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間又是怎么匆匆的呢?”他感嘆時(shí)間的流逝，也是對(duì)心靈不平的一種訴說(shuō)。這也是五四運(yùn)動(dòng)低潮后青年們的普遍情緒。因此，他要讓青年們知道，生活中的各種過(guò)程都有每一剎那的意義與價(jià)值!每一剎那的時(shí)間里，都有它相當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

朱自清的浪漫中是夾雜著對(duì)現(xiàn)實(shí)的宣泄，這對(duì)我們的寫(xiě)作也有一定的啟示。作品是抒發(fā)真情實(shí)感的媒介，并不是無(wú)病呻吟。帶有真情的文字，即使沒(méi)有華麗的辭藻也可以意味深長(zhǎng)。

XXX在《別了，司徒雷登》一文中寫(xiě)到:“聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧。”在美帝的挑釁下，他忍不住了，用行動(dòng)向那些壓迫中華民族的侵略著說(shuō)“不”，挺起了中華的脊梁。

我喜歡他的散文，更敬仰他的為人。一個(gè)浸潤(rùn)著春雨的詩(shī)人，一個(gè)留給我深思的背影……他既是多愁善感的詩(shī)人，也是滿腔熱血的民族斗士。

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讀后感朱自清散文集6篇

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語(yǔ)文課堂上肯定都被布置過(guò)作文寫(xiě)作，寫(xiě)作可以提高自己的思辨能力。寫(xiě)作文前需要整理思路，做到胸有成竹。寫(xiě)作需要注意哪些內(nèi)容呢？經(jīng)過(guò)搜索整理，欄目小編為你呈現(xiàn)“讀后感朱自清散文集”，希望你更多關(guān)注本網(wǎng)站更新。

讀后感朱自清散文集 篇1

已記不清是多少次再讀《背影》。中學(xué)時(shí)的我并不能體味其中深意。如今，我已日漸成長(zhǎng)，書(shū)中父親提著橘蹣跚的背影，已定格在我的腦海里，像一根敏感的琴弦，一經(jīng)撥動(dòng)，便會(huì)引發(fā)我無(wú)限的感慨。

在中國(guó)幾千年的浩瀚文海中，歌頌父母的文章不計(jì)其數(shù)，而《背影》卻是最讓我感動(dòng)的一篇。也許就在于作者用普通人的眼睛去發(fā)現(xiàn)普通的父親一個(gè)最普通不過(guò)的動(dòng)作。而這恰恰觸碰到了我心里某個(gè)最敏感的部分，讓我想起我的父母，細(xì)膩的情感綿綿不絕，匯集成一條溫柔的小溪，在我心中緩緩流過(guò)。

我敬佩和羨慕那些作家或擅于寫(xiě)作的人，可以把對(duì)父母的情感通過(guò)筆尖，自然而然地流瀉于紙上，讀來(lái)總能帶動(dòng)讀者的心靈隨之躍動(dòng)，讓心靈深處的情感也隨之點(diǎn)燃，繼而蔓延，情到深處，禁不住淚眼模糊，就像《背影》帶給我們的感動(dòng)。

于是我情不自禁地想到我的父母。想著雖然生活艱辛，但他們卻樂(lè)觀幸福的笑容;想起我放假回家，母親見(jiàn)我時(shí)孩童般的喜悅;想到他們冬日里依然在凜冽的寒風(fēng)中，守著收入微薄的小攤，任冷風(fēng)吹痛了臉頰的身影;想起他們?nèi)諠u加深的皺紋、愈加清晰的白發(fā)……真的，想到此處，我便忍不住淚眼蒙蒙。

平凡的父母給了我不平凡的。我有一個(gè)很簡(jiǎn)單的愿望：早日讓父母卸下沉重的擔(dān)，安享晚年的幸福。我只有盡我的努力讓他們過(guò)得更好，因?yàn)槲抑溃改付际菬o(wú)私而偉大的。

讀后感朱自清散文集 篇2

一次讀書(shū)活動(dòng)，讓我有機(jī)會(huì)接觸朱自清的散文。我對(duì)朱自清的初次了解是通過(guò)《背影》這篇文章開(kāi)始的，之后又在高一學(xué)習(xí)了《荷塘月色》這篇文章。霎時(shí)間被他特有的優(yōu)美文字所吸引，便在這個(gè)假期決定深入的了解一下這位“詩(shī)人”的世界。

朱自清的每篇散文中都不時(shí)地通過(guò)對(duì)一些細(xì)致景物的描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)他優(yōu)雅的行文風(fēng)格。不同于俞平伯的縝密，也別與冰心的飄逸，異于周作人的雋永，也不似魯迅先生的深刻犀利。他在每篇文章中都在體現(xiàn)著，浪漫的氣息。他將不明不暗的梅雨潭寫(xiě)出了醉人的綠，他將萬(wàn)物復(fù)蘇的春描摹成一個(gè)初醒卻睡眼惺忪的孩子，沒(méi)有過(guò)于華麗的辭藻，卻又不失細(xì)膩，這就是朱自清的文字。

“薄薄的青霧泛起在荷塘里，葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)。”月下的荷塘在朱自清的筆下是朦朧的，作者的內(nèi)心也是如此。大革命失敗后，作者既反感國(guó)民黨的“反革命”，又對(duì)共產(chǎn)黨的“革命”產(chǎn)生懷疑，處于白色恐怖時(shí)期的作者經(jīng)歷了好友聞一多、李公樸的身死，又對(duì)自己的命途與國(guó)家的未來(lái)感到迷茫。“又如剛出浴的美人。微風(fēng)飄過(guò)處，送來(lái)縷縷幽香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲。”對(duì)荷塘的描寫(xiě)都是云里霧里的，看不真切的所以這是作者的內(nèi)心縮影，是如此的迷茫與無(wú)奈。

五四運(yùn)動(dòng)落潮后，朱自清又意識(shí)到當(dāng)時(shí)的青年們崇尚過(guò)去、憂慮將來(lái)，將本來(lái)應(yīng)該做的都荒廢了。為了使這些象征著“新生命”的青年覺(jué)醒，作者寫(xiě)下了《匆匆》這篇文章。他像是反復(fù)責(zé)問(wèn)自己，又像是在責(zé)問(wèn)別人“我們的日子為什么一去不復(fù)返了呢?是有人偷了嗎?”他不甘心八千多個(gè)日子在自己的手中溜去，便又問(wèn)道:“去的盡管去了，來(lái)的盡管來(lái)著，去來(lái)的中間又是怎么匆匆的呢?”他感嘆時(shí)間的流逝，也是對(duì)心靈不平的一種訴說(shuō)。這也是五四運(yùn)動(dòng)低潮后青年們的普遍情緒。因此，他要讓青年們知道，生活中的各種過(guò)程都有每一剎那的意義與價(jià)值!每一剎那的時(shí)間里，都有它相當(dāng)?shù)奈恢谩?/p>

朱自清的浪漫中是夾雜著對(duì)現(xiàn)實(shí)的宣泄，這對(duì)我們的寫(xiě)作也有一定的啟示。作品是抒發(fā)真情實(shí)感的媒介，并不是無(wú)病呻吟。帶有真情的文字，即使沒(méi)有華麗的辭藻也可以意味深長(zhǎng)。

XXX在《別了，司徒雷登》一文中寫(xiě)到:“聞一多拍案而起，橫眉怒對(duì)國(guó)民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服。朱自清一身重病，寧可餓死，不領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧。”在美帝的挑釁下，他忍不住了，用行動(dòng)向那些壓迫中華民族的侵略著說(shuō)“不”，挺起了中華的脊梁。

我喜歡他的散文，更敬仰他的為人。一個(gè)浸潤(rùn)著春雨的詩(shī)人，一個(gè)留給我深思的背影……他既是多愁善感的詩(shī)人，也是滿腔熱血的民族斗士。

讀后感朱自清散文集 篇3

正如朱自清先生所說(shuō)，我們的日子快的就像被偷了一樣啊！無(wú)論我們?cè)谧鍪裁矗瑫r(shí)間總是比我們要跑得快。洗手時(shí)，時(shí)間從水盆里溜走；吃飯時(shí)，時(shí)間從飯碗里溜走；掩面嘆息時(shí)間的飛速，而新來(lái)的時(shí)間又在掩面嘆息中溜走了。

時(shí)間，是時(shí)間最珍貴的事物了。雖說(shuō)我是個(gè)唯物主義者，但依然感謝上帝給予了我們這么多的時(shí)間啊！這是我們實(shí)現(xiàn)理想，走向成功的基本，然而現(xiàn)在的人卻有人隨意的虛度光陰，“視時(shí)間如糞土”。上帝給予了我們短暫的使用權(quán)利，而是誰(shuí)，給予了我們浪費(fèi)的權(quán)利？！如果我們不是時(shí)間最好的主人，上帝會(huì)用另外的方式來(lái)收回寶貴的時(shí)間，贈(zèng)予能夠充分利用的人。

詩(shī)人隨著情緒的飛動(dòng)，緣情造境，把空靈的時(shí)間形象化，又加之一連串抒情的疑問(wèn)句，自然而然流露出他心靈的自我斗爭(zhēng)，自我剖白的痛苦，也可看出他徘徊中的執(zhí)著追求。在樸素平淡中透出濃烈的抒情氣氛。朱自清先生在寫(xiě)《匆匆》前，已經(jīng)在文學(xué)上有了很高的成就，但他依然說(shuō)：“八千多日子已經(jīng)從我手中溜去”。一個(gè)這樣的大學(xué)者，竟用這樣的文字評(píng)價(jià)自己過(guò)去的時(shí)光。

這樣的成就，也依然讓時(shí)間溜走，沒(méi)有得到充分的價(jià)值，那怎樣才能讓時(shí)間充分的發(fā)揮作用啊！這不僅僅是詩(shī)人珍惜時(shí)間的體現(xiàn)，更是他為人謙虛低調(diào)的體現(xiàn)啊！但我們，卻真正應(yīng)該考慮怎樣才不在世間平走一遭。我們從到來(lái)，至離開(kāi)，僅僅是一個(gè)過(guò)程，結(jié)果不是重要的，因?yàn)槲覀冸x開(kāi)時(shí)什么也帶不走。“我赤裸裸來(lái)到這世界，轉(zhuǎn)眼間也將赤裸裸的回去罷？”這個(gè)過(guò)程，我們要讓它價(jià)值最大化，更加的有意義，更加的豐富多彩。雖然現(xiàn)在的我們依然是未成年人，但對(duì)是非的判斷以及自己的人生觀，價(jià)值觀都有了或多或少的概念。

或許真的應(yīng)該靜靜地思考一下，自己應(yīng)怎樣的渡過(guò)自己的一生，渾渾噩噩？還是分秒必爭(zhēng)？走這一遭是一個(gè)過(guò)程，是一個(gè)與時(shí)間賽跑的過(guò)程，也是一個(gè)與世界對(duì)抗的過(guò)程。這些，需要思考，需要計(jì)劃，我們應(yīng)該為自己的未來(lái)設(shè)計(jì)出一張切實(shí)可行、不好高騖遠(yuǎn)的藍(lán)圖。對(duì)照?qǐng)D紙從地基開(kāi)始，為了夢(mèng)想努力拼搏。數(shù)年后，一座“摩天大樓”拔地而起。

我們給世界留下了些東西。世界因我們而精彩！

讀后感朱自清散文集 篇4

暑假中，我讀了《朱自清散文集》一書(shū)。其中《匆匆》一文使我印象深刻，讓我明白了要珍惜時(shí)間。

這篇散文舉了許多形象的例子來(lái)說(shuō)明時(shí)間是一去不復(fù)返的，我們?nèi)祟愖鲆恍┦聲r(shí)，不能讓時(shí)間復(fù)返。文章中，我讀到了許多好句：燕子去了，有在來(lái)的時(shí)候;桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候;柳樹(shù)枯了，有在青的時(shí)候……

我默默地算著，四千多日子已經(jīng)從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時(shí)間的流里，沒(méi)有聲音，也沒(méi)有影子。時(shí)間匆匆，歲月匆匆，我想要回首過(guò)去，曾經(jīng)的日子仿佛輕煙，模糊不清，我留著的痕跡一干二凈。

我在玩電腦時(shí)，時(shí)間，便伶伶俐俐地跳過(guò)電腦，我伸手去抓它，它卻逃之夭夭，面對(duì)逃去如飛的時(shí)間，我發(fā)起了愣，等我清醒時(shí)已是下午，我嘆了一口氣，時(shí)間又從嘆息旁閃去。

睡覺(jué)時(shí)，時(shí)間躥過(guò)我的頭，走過(guò)我的腳，飛向遠(yuǎn)方。第二天一早，似乎設(shè)什么也沒(méi)發(fā)生，只是太陽(yáng)已不是昨日的了，昨天飛過(guò)窗前的是一只老鳥(niǎo)，今天飛來(lái)的卻是一只雛鷹。

考試過(guò)后，我發(fā)現(xiàn)自己可惜地錯(cuò)在一道題中，我好想讓時(shí)光逆流回到考試，取得好成績(jī)。

我要學(xué)會(huì)惜時(shí)，只有這樣，人生才不會(huì)空虛，而是充實(shí)。

讀后感朱自清散文集 篇5

我讀了朱自清的散文集，感悟到了朱自清散文中蘊(yùn)含的人生哲理，也讓我對(duì)生命的好處有了全新的認(rèn)識(shí)。

生命好比是一塊時(shí)間的材料，每人得到的都大同小異。因此，生命的好處并不體此刻生命的物象和長(zhǎng)度，而更多體此刻生命的氣象——?jiǎng)?chuàng)新，為世界留下有價(jià)值的東西。這個(gè)觀點(diǎn)在別人的作品中也有體現(xiàn)，如臧克家所言：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。”這不就是對(duì)此觀點(diǎn)的最好表述嗎

在感悟的同時(shí)，我也致力于去體會(huì)朱自清的表達(dá)手法。既然被公認(rèn)為是極少數(shù)能用白話寫(xiě)出可與古典散文相媲美的散文家，朱自清的文風(fēng)、手法必須有異于常人之處。他的文風(fēng)比較樸素，如《背影》，全文辭藻并不華麗，但仍然十分感人，這可能就是名家與常人的區(qū)別吧!而成段的疑問(wèn)句就成了他標(biāo)志性的寫(xiě)作手法，他正是用這種方法來(lái)到達(dá)意味深長(zhǎng)的意境。就像《匆匆》離得那樣：我們的日子為什么一去不復(fù)返呢那是誰(shuí)……又藏在何處呢真是這些疑問(wèn)激起了讀者的無(wú)限遐想吧!

漸漸地，我又發(fā)現(xiàn)，朱自清的每一篇文章都蘊(yùn)含著深層的好處，有對(duì)生命的思考，也有對(duì)當(dāng)時(shí)政府的諷刺，它使用了不少暗喻法，這也許是受古代先哲思想的影響，因此，他的文章看似清淡，卻富有哲理，有一層耐人尋味的色彩。

我看了一些關(guān)于朱自清的介紹，發(fā)現(xiàn)他真是人如其名，事事要求自己做到問(wèn)心無(wú)愧，生活也十分簡(jiǎn)樸。我想，也許正是這種質(zhì)樸的人生品格流露到了他的文章中，才使得他的文風(fēng)如此樸素吧!

讀后感朱自清散文集 篇6

朱自清大家因該都了解他，他是著名的作家和學(xué)者，他寫(xiě)了許多有名的文章，都是以敘事的抒情為主。我讀過(guò)他的《背影》，《荷塘月色》和《槳聲中的秦淮河》。這些散文都有同樣的特點(diǎn)，素樸，慎密，語(yǔ)言洗簡(jiǎn)，文筆清麗，讀完以后身臨其境，回味無(wú)窮。

在《朱自清散文精選》中，有他三十五多篇散文，這本書(shū)中第一篇散文就寫(xiě)了他最有名的一片的散文，《匆匆》。這篇散文寫(xiě)出朱自清應(yīng)對(duì)“逃走如飛”的匆匆時(shí)光而產(chǎn)生的無(wú)奈，悵惘，比切還有對(duì)未來(lái)的追求和探索。

我最喜歡邊讀《匆匆》邊思考它所表達(dá)的意思。在《匆匆》里一句話是這樣的“但是，聰明的，你告訴我，為什么一去不復(fù)返呢?”這句話表面上是疑問(wèn)句，但實(shí)際上卻表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光逝去而無(wú)法挽留的無(wú)奈和已逝去的的深深遺憾這句話一向印在我的腦子里反復(fù)回味，總覺(jué)得有無(wú)窮無(wú)盡的含義包含在這句話中。

當(dāng)我讀到最后一段時(shí)，我又在細(xì)細(xì)的回味，原句是“你聰明的，告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?”這句話和前面的那句起到了呼應(yīng)作用文末和文首的提問(wèn)在文字上看是一樣，但是在表達(dá)的感情上卻不一樣了，文首的提問(wèn)是強(qiáng)調(diào)一種無(wú)奈和悵惘，而這句的提問(wèn)是一份激情，是一聲吶喊，我們要區(qū)分這兩句，在讀這兩句話時(shí)語(yǔ)調(diào)是不一樣的。

時(shí)間，它本身是看不見(jiàn)的，又摸不著的，但是在朱自清的筆下作者用豐富的想象力，將事件的形象描述出來(lái)，為我們捕捉了時(shí)光逝去的蹤跡。他把時(shí)光比作針尖上的水滴，青煙等，表現(xiàn)出時(shí)光的無(wú)聲無(wú)息。

在文章倒數(shù)第二段，作者又運(yùn)用了擬人的手法，把無(wú)形的時(shí)光不做他朝夕相伴的朋友，這樣能夠表現(xiàn)時(shí)光的一往無(wú)前轉(zhuǎn)瞬即逝的態(tài)勢(shì)，還能夠極其傳神的表現(xiàn)出作者應(yīng)對(duì)匆匆流逝的時(shí)光欲留不能，欲追不及的惋惜和悵然。

讀完朱自清的散文，我突然明白時(shí)間是寶貴的，不要虛度光陰，必須要珍惜時(shí)間，盡力做好買一件事。

張曉風(fēng)散文集讀后感800字精選

一本好書(shū)就像一艘帆船，可以幫助我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，在我們上學(xué)時(shí)，語(yǔ)文老師也會(huì)要求我們多讀一讀書(shū)籍作品。假期時(shí)我們觀看了作品，相信您對(duì)于作品在內(nèi)心中會(huì)有獨(dú)特的體驗(yàn)，我們也經(jīng)常會(huì)從其他人的讀后感中領(lǐng)略到作品的奧妙！怎么樣才能寫(xiě)好一篇作品讀后感呢？為此小編特意整理了“張曉風(fēng)散文集讀后感800字精選”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

張曉風(fēng)散文集讀后感 篇1

“生活雜俎，萬(wàn)物伙伴，曉風(fēng)過(guò)處，有些人，初綻。”凡塵中我們或多或少都感受過(guò)溫柔的風(fēng)，而后又汲汲于時(shí)間的車輪前進(jìn)時(shí)揚(yáng)起的塵土，張曉風(fēng)老師化身為了那陣“曉風(fēng)”，使許多人“初綻”。

接觸《曉風(fēng)過(guò)處》這本書(shū)，是源于課堂中學(xué)到的《衣履篇》，讀完之后覺(jué)得神氣清爽，便去買了一本。張曉風(fēng)這支“最溫柔的筆”，或?qū)懮磉叺娜恕⑹隆⑽铮驅(qū)懽匀换ú荨⒕拔镉^賞、游覽記，或?qū)懽x書(shū)感想，表達(dá)的是對(duì)于母愛(ài)親情的贊頌，對(duì)于生命的禮贊和現(xiàn)實(shí)人生的關(guān)懷。這本書(shū)帶給我最深刻的印象，就是“以小見(jiàn)大”。

張曉風(fēng)老師知道自己生活在凡塵世界，她也知道自己應(yīng)該接受現(xiàn)實(shí)世界，但她自己卻沒(méi)有被染上世俗的氣味。她認(rèn)為世俗與“土氣”是不一樣的。生活可以“土氣”，可以用筆寫(xiě)下雞毛蒜皮的小事，可以寫(xiě)由電視劇引發(fā)的思考，但絕不能夠落入俗塵。

有一個(gè)故事，徹底撥動(dòng)了我心底的一根弦。它，就是《我交給你們一個(gè)孩子》。

這是詩(shī)詩(shī)上小學(xué)的第二天，張老師作為一個(gè)偉大的母親，內(nèi)心很想再陪他一次，但她卻狠下心來(lái)，看詩(shī)詩(shī)單獨(dú)去了，她說(shuō)，“母子一場(chǎng)，只能看著一把借來(lái)的琴，能彈多久，便彈多久，但借來(lái)的歲月畢竟是有其歸還期限的”。

這時(shí)，我已經(jīng)從她落下的眼淚中，體會(huì)到了一個(gè)母親的擔(dān)憂、緊張和不舍。我知道，這時(shí)，無(wú)論張老師是什么心情，出發(fā)點(diǎn)都是唯一的，那就是對(duì)兒子放手的愛(ài)。

讀完這本書(shū)，我的腦海，停留在封底的那句“鳥(niǎo)翼點(diǎn)給兩岸同樣的白”。是的，鳥(niǎo)翼也給我們每個(gè)人點(diǎn)有同樣的白，這樣美妙而充滿哲理的話語(yǔ)，在《張曉風(fēng)散文集》中，俯身可拾。所以有人稱其文“筆如太陽(yáng)之熱，霜雪之貞，篇篇有寒梅之香，字字若瓔珞敲冰。”讀她的文章一遍又一遍，心里想，這個(gè)人，這個(gè)人，怎么可以這樣寫(xiě)，怎么可以寫(xiě)得這樣好。我是多么喜歡曉風(fēng)老師的文字啊！

思想至深。新穎獨(dú)到。

我承認(rèn)，俗世中的我一定達(dá)不到這種境界。但我愿把這本書(shū)一直擱在我的案頭，視為知己。

張曉風(fēng)散文集讀后感 篇2

張曉風(fēng)的文章，就像山谷里吹過(guò)的一縷縷清新的山風(fēng)，不像狂風(fēng)那樣兇猛暴戾，不像香風(fēng)那樣令人沉醉，卻使人神清氣爽，讓人頓悟生命的意義。

“你真好，你就像我的`少年伊辰一樣……”這是一位賣柑子的老婦人對(duì)張曉風(fēng)的評(píng)價(jià)。這是一句值得咀嚼的話語(yǔ)。一開(kāi)始，張曉風(fēng)不懂，我也不懂——一個(gè)只是賣柑子的卑微的老婦人竟然和一位知書(shū)達(dá)理的大作家相提并論?她們的社會(huì)地位如此懸殊!

我慢慢思考著，高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要愛(ài)惜自己的青春，沒(méi)有比青春更美好的了，沒(méi)有比青春更珍貴的了。”啊，老婦人原來(lái)并不是說(shuō)自己能與張曉風(fēng)一樣，而是說(shuō)張曉風(fēng)就像自己生命中最光華的時(shí)間一樣，老婦人是在贊美張曉風(fēng)那美好的青春。

我想，老婦人如此評(píng)價(jià)張曉風(fēng)，也許是因?yàn)榭粗?dāng)盛年的才女緬懷起自己逝去的青春?也許正是因?yàn)槔蠇D人已經(jīng)老了，所以才特別珍惜起自己的年少時(shí)光吧?她把少年時(shí)光當(dāng)作最美的贊辭送給自己所喜歡的人。少年伊辰——不就是我們現(xiàn)在年齡嗎?我卻曾經(jīng)多少次對(duì)時(shí)光的飛逝不以為然，曾經(jīng)多少次地大把地?fù)]霍者寶貴的光陰!我總想著日后的路長(zhǎng)著呢，這么點(diǎn)時(shí)間算得了什么。如今，我卻從一個(gè)賣柑子的老婦人口中體會(huì)到，青春年華是何等珍貴!

光陰似箭，日月如梭，我不希望到了風(fēng)燭殘年再去羨慕別人的青春年華。勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)，我當(dāng)與諸君共勉。

張曉風(fēng)散文集讀后感 篇3

作為一個(gè)散文家，張曉風(fēng)的作品算不上最好，但她的作品卻又有著與眾不同的味道。這是我讀后的感覺(jué)。

仿佛在每一篇散文里，她都有傾注自己的感情，激動(dòng)、喜悅、惆悵、悲傷……她在整本書(shū)中的角色，讓我覺(jué)得，不是作者，而是編劇，導(dǎo)演出一幕幕生活的悲喜劇。

“當(dāng)你吐納朝霞夕露之際，我在你曾仰視的霓虹中舒昂，我在你曾倚以沉思的樹(shù)干內(nèi)緩緩引升……”

沒(méi)有人可以阻擋生活的涓涓細(xì)流，即使它微不足道，小到你用一根小指就可攔住它流動(dòng)的軌道，但你依舊可以發(fā)現(xiàn)，幾秒鐘后，它就恢復(fù)了它原來(lái)的方向，原因是，它越過(guò)了你的手。

在她的作品中，我最喜愛(ài)《許士林的獨(dú)白》。

還記得那開(kāi)頭第一句：獻(xiàn)給那些暌違母顏比十八年更長(zhǎng)久的天涯之人。明明是一句諷刺的話，批判了那些讓母親傷心，等待的不孝之子，卻含有淚似的，顫顫地為下文感動(dòng)。

“在秋后零落斷雁的哀鳴里”，一襲紅袍的赤子，南屏晚鐘、三潭映月、曲院風(fēng)荷，當(dāng)他納頭而拜，來(lái)將十八年的愧疚無(wú)奈化作驚天動(dòng)地的一叩首!人間永遠(yuǎn)有秦火燒不盡的詩(shī)書(shū)，法缽罩不住的柔情，百般挫折過(guò)后，踏著千百年來(lái)的思念，仍然告訴世人，茫茫的天際，夕陽(yáng)的紅暈，奔涌的淚水，“你”只死心塌地的眷著傘下那一剎那的溫情。

一把紫竹為柄的油紙傘下，“你”毅然放下，千年修持是一張沒(méi)有記憶的空白紙頁(yè)，萬(wàn)里的風(fēng)雨雷雹何嘗在“你”意中，變成神仙只是“你”厭倦了人間修煉后的夢(mèng)寐，而傘下人與人的聚首，卻成了“你”永恒的回憶，輕吟在斷橋上，讓“你”駐足回首的不是西湖美景，是一個(gè)人，讓“你”愛(ài)上這個(gè)纏綿人世的人……

在雷峰塔夕照的一線酡紅間，是你的眷戀?還是思念?反正不會(huì)是悔恨。冷泉一徑冷著，人間的辛酸已飽嘗……

即使是想象，十分卻有八分的真摯，何來(lái)的不感人?讓人不由感嘆，辛酸后的痛楚。

張曉風(fēng)散文集讀后感 篇4

張晨風(fēng)的披發(fā)文集收了許多寫(xiě)兒女情長(zhǎng)的篇什。從寫(xiě)作題材而言，張晨風(fēng)跟其他女作家沒(méi)有任何不同，愛(ài)情、親情、友情幾乎就是她的全部。可是當(dāng)她起筆運(yùn)筆，便完全超越了普通女人的情感。

《母親的羽衣》開(kāi)頭描寫(xiě)的是一個(gè)溫馨場(chǎng)面，女兒入睡前，摟著母親的脖子問(wèn)：“媽媽，你是不是仙女變的？”接下來(lái)，甜美中有了感傷，再往下，又有了滄桑——世間每一個(gè)女子，畢竟如何藏起羽衣，從仙女啞忍為平凡的母親？張晨風(fēng)寫(xiě)得極美，又極沉重，仿佛知悉世間所有的秘密。張晨風(fēng)好像有一種本事，再普通的物事，她總要忍不住翻過(guò)來(lái)，看看背面，甚至要透過(guò)經(jīng)脈紋路去看它們?cè)趲浊昵暗臉幼尤菝病Ｋ运龑?xiě)給丈夫的情書(shū)，寫(xiě)給兒子的詩(shī)篇，明明是寫(xiě)私家的感觸感染，卻好像寫(xiě)盡了人類的共同情感，就連她寫(xiě)睡袍、領(lǐng)巾、繡品、油紙傘，也涓滴沒(méi)有怡紅快綠的嬌弱之氣。

張晨風(fēng)始終是追求“大”的：大的格式，大的景象形象，大的胸襟，大的情感。她甚至是有點(diǎn)刻意為之了。十幾年前龍應(yīng)臺(tái)出版《孩子你慢慢來(lái)》時(shí)請(qǐng)張晨風(fēng)寫(xiě)序，我還記得她說(shuō)的話。她說(shuō)自己年青時(shí)聽(tīng)到太多對(duì)女作家的嘲諷，人們覺(jué)得她們只會(huì)寫(xiě)些柴米油鹽、丈夫孩子，所以就暗下決心，一旦自己“大筆在握”，果斷不寫(xiě)那些遭人辱罵的文字。她真的做到了。事實(shí)上從張晨風(fēng)的文章里始終讀得出她的良苦專心，嘮叨瑣碎自戀自艾她是看不上的，更別說(shuō)撒嬌作態(tài)，即使偶爾忍不住寫(xiě)寫(xiě)柴米油鹽丈夫孩子，也是語(yǔ)不驚人死不休的架勢(shì)。她寫(xiě)風(fēng)衣，那風(fēng)，翻閱過(guò)唐宗宋祖，“而你著一襲風(fēng)衣，走在千古的風(fēng)里”。她寫(xiě)釀酒的理由：“假如孔子是待沽的玉，則我便是那待斟的酒，以一生的時(shí)間去醞釀自己的濃度，所等待的只是那一剎那的傾瀉。”這樣的文字比比皆是。張晨風(fēng)的文章字里行間有一種江湖俠客的氣度。

我讀張晨風(fēng)的感觸感染，是仿佛放舟于歲月長(zhǎng)河，溯回從之、溯游從之，追跟著一路看來(lái)，千回百轉(zhuǎn)，也被那百年煙波水氣濕了一身。張晨風(fēng)喜歡讀古書(shū)，將它們視為奪地而出的思惟泉脈，她這樣寫(xiě)自己讀《爾雅》：世界如斯簡(jiǎn)樸壯麗，如斯明白曉暢，如斯嬰兒似的清清晰楚一覽無(wú)遺。我讀她，亦如斯。

張曉風(fēng)散文集讀后感 篇5

是何等地幸運(yùn)，讓我在茫茫書(shū)海中找到了你《張曉風(fēng)散文集》。當(dāng)我輕輕翻開(kāi)這本書(shū)的時(shí)候，一大抹綠色頓時(shí)映入眼簾，一股舒心的氣息直入心脾，那一個(gè)個(gè)細(xì)膩溫暖的文字立刻拂去了我原本煩躁的心情，令我不由地?zé)┰昶饋?lái)。

細(xì)細(xì)品味著書(shū)中的情節(jié)，我領(lǐng)略了你在《紅毯的那一端》中那份不能言喻的喜悅與激動(dòng)以及你那純真的愛(ài)，溫暖的文字讓我體會(huì)到你那獨(dú)特的思維與細(xì)膩的情感，我頓時(shí)被這種文筆所吸引，一口氣讀了下去。

直到有一篇，它令我沉思，初看題目時(shí)，我不禁啞然失笑，《我會(huì)念咒》?!真是一個(gè)可愛(ài)的題目啊!說(shuō)著，我立刻看向正文，笑著尋找那個(gè)咒語(yǔ)，直到看到那一句我很快樂(lè)時(shí)，我沉默了，就是這么一句簡(jiǎn)單的我很快樂(lè)能讓文中的作者穿墻直行、披靡天涯，雖然也許早已撞得鼻青臉腫，而不自知!

這是一句怎樣強(qiáng)大的句子啊!我不由感嘆道。學(xué)會(huì)這句咒語(yǔ)，你逐漸看人、觀事的態(tài)度方向也不同了，你會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)原來(lái)世界是如此的美好!它讓你釋然，讓你寬廣，讓你包容，讓你有著面對(duì)挫折失敗的勇氣!只要在心底默默念道幾遍：我很快樂(lè)埋壓在心中的心魔頓時(shí)一掃而光，陰霾也將逐漸散去

我很快樂(lè)輕輕一喚，喚走了心中的所有挫折，喚走了所有悲傷，喚來(lái)了更多理解、釋然與勇氣!

張曉風(fēng)散文集讀后感 篇6

如果不是學(xué)校的推薦，還真難遇上張曉風(fēng)這樣的奇女子，讀到她這樣有才情的文章。這一回，我真算得上是孤陋寡聞了。作為臺(tái)灣女作家，張曉風(fēng)的名聲絕不局限于島內(nèi)。張曉風(fēng)的散文，實(shí)在值得我細(xì)細(xì)品味。

這本集子令我心有觸動(dòng)的，如《平視，也有美景》、《生命，以什么單位計(jì)量》、《許士林的對(duì)白》等篇章，令我心生悵惘的，卻是那篇：《不識(shí)》。

文中寫(xiě)道：兩個(gè)人坐著談話，其中一個(gè)是高僧，另一個(gè)是皇帝，皇帝說(shuō)，你認(rèn)得我是誰(shuí)嗎？……

不，不識(shí)。在高僧看來(lái)，人與人其實(shí)都是不識(shí)的。誰(shuí)又曾真正認(rèn)識(shí)過(guò)一個(gè)人呢？

張曉風(fēng)繼而想到，就連我們自己，也未必識(shí)得自己吧！

幾年前，一位長(zhǎng)著曾對(duì)我說(shuō)：“夫與妻之間，朝夕相處，日夜相伴。在離婚那一天，才發(fā)現(xiàn)，許久以來(lái)，他們并不認(rèn)識(shí)對(duì)方，所謂的結(jié)婚、生子，原來(lái)也是一場(chǎng)錯(cuò)誤。”

一個(gè)人，走在人生的路上，經(jīng)歷曲折、起伏、歡笑和淚水。多少年后驀然回首，那個(gè)不諳世事鑄下錯(cuò)事的少年是我嗎，那個(gè)在池塘邊凝視水面的孩子是我嗎，那個(gè)追逐媽媽直到將鞋子跑掉的人是我嗎？

是你，不是你；你知道，你不知道。

人生的河流，就這樣流淌，順勢(shì)而下，激起水花時(shí)，被石塊絆住腳步的我們會(huì)思考：我認(rèn)識(shí)我嗎？將這樣的困惑拿來(lái)糾纏自己，真是幸也不幸。

張曉風(fēng)這樣思考：從宗教意義言，肉體只是暫時(shí)居住的房子，屋主終有搬遷之日。回族有這樣的生死觀：生是死的起點(diǎn)，死是生的結(jié)果。

而蘇軾說(shuō)，人生如夢(mèng)。

討論“識(shí)”與“不識(shí)”，想想“死生一矣”，的確有些宗教哲學(xué)的意味。

閱讀使人思考，思考促人參悟。如果悟不透，那也是參悟的前兆，抱著這樣的信念，自然更有興致將這本書(shū)讀下去。

張曉風(fēng)散文集讀后感 篇7

我不禁被這深摯的書(shū)香味吸引了。

沒(méi)錯(cuò)，這就是《張晨風(fēng)披發(fā)文精選》。這本書(shū)以一篇篇有意義的披發(fā)文的形式使人懂得一個(gè)個(gè)人生哲理，并令人從她細(xì)膩的文章中備受打動(dòng)、啟發(fā)以及深思，還從她不華麗而樸實(shí)真誠(chéng)的話語(yǔ)中感觸感染到生命的可貴。

在這本書(shū)中讓我最記憶猶新的還要屬《人生的什么和什么》了。這篇文章是以第二人稱的形式為大家敘述的，寫(xiě)了一個(gè)人正在開(kāi)車，收音機(jī)轉(zhuǎn)到一個(gè)不知什么臺(tái)的臺(tái)上，正播著安靜討好的小提琴。在她馬上要進(jìn)入地道時(shí)，廣播里說(shuō)人生最重要的事只有兩件。

話還沒(méi)說(shuō)完，聲音就中斷了，她很想知道謎底，可過(guò)完了四十秒，車出地道時(shí)，這已經(jīng)講完了。她想去追問(wèn)那一段來(lái)，可以覺(jué)得并沒(méi)有必要，自己都四十歲了，還不知道“人生的什么和什么”嗎？這篇文章最后并沒(méi)有告訴讀者們謎底，給人留下了無(wú)窮遐想，十分耐人尋味，覺(jué)得僅在我的思索能力范圍內(nèi)，人生里最重要的兩件事是崎嶇和經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次崎嶇后的成功。

在每個(gè)人哇哇落地時(shí)，就注定了崎嶇的來(lái)臨。崎嶇固然十分令人畏懼，它可能使你失去決心信念，可能使你自甘墮落，可能使你悲痛欲絕……但是，你千萬(wàn)不能就這樣倒下，倒在成功的眼前。你一定不甘心走入失敗的大門，所以，你務(wù)必要勇敢地去戰(zhàn)勝它，由于崎嶇是避免不了的，可假如它把你打倒，你也不能氣餒，應(yīng)更加勇敢地去打倒它。

崎嶇必定會(huì)成為我們走目人生之路的“絆腳石”，但我們不能退縮，只能前進(jìn)，走向成功。然而一個(gè)夸姣的人生大概就是克服崎嶇與難題并走向成功大門的過(guò)程吧，所以我是這么以為的。

在我細(xì)細(xì)的品味中，我不禁再次被這書(shū)香吸引。

張曉風(fēng)散文集讀后感 篇8

“我不知道，天為什么無(wú)故落起雨來(lái)了。薄薄的水霧把山和樹(shù)隔到更遠(yuǎn)的地方去，我的窗外遂只剩下一片遼闊的空茫了。”

《張晨風(fēng)披發(fā)文》這細(xì)膩文雅且布滿朦朧意境的文筆給了我多少愉悅與打動(dòng)，從那溫柔的字里行間貫徹著作者的喜怒哀樂(lè)，看似清淡的句子中儲(chǔ)藏著作者的博大襟懷胸襟，使我喜歡上了這本錦繡的書(shū)。正如《雨天的書(shū)》這篇披發(fā)文一樣。

《雨天的書(shū)》講述的是作者寄出的兩封信，一封是給已逝的友人另芳，而第二封是給曾經(jīng)的自己。全文籠罩著一層悲傷的意境，將對(duì)友人的懷念跟著凋零的雨珠一起沉醉在這雨中，閱完之后能深深的感觸感染到作者沒(méi)能及時(shí)回信的自責(zé)與后悔，將記憶中另芳纖柔多愁的形象勾畫(huà)得淋漓盡致，使人不禁就陷入身臨其境般的傷感，并感觸感染到作者對(duì)生命，對(duì)時(shí)光的尊重與贊美。在感悟上，它教會(huì)我的比起它爐火純青的描寫(xiě)出來(lái)，顯得更加濃烈，更加醇厚。

《雨天的書(shū)》教會(huì)我要珍惜當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在你所擁有的一切，不要等到失去了，才感到追悔莫及。如作者寫(xiě)給自己的信，她對(duì)曾經(jīng)幼稚輕狂，為自己無(wú)意偶爾而發(fā)的奇思妙想而無(wú)窮激動(dòng)，卻遺忘了自己最應(yīng)該珍惜事物的她：“你真是傻的好笑，你。”

與其比擬，稚嫩的我們是否也曾失去過(guò)什么？?jī)簳r(shí)學(xué)校披發(fā)落的童真和情誼，對(duì)待父母的親熱與依偎，甚至失去過(guò)親人的哀傷與痛苦，在我們擁有時(shí)，并沒(méi)有以為那實(shí)際如珍珠般易碎的東西有什么值得珍惜的，直到那珍珠中斷了線，墜到地上，才發(fā)現(xiàn)那是多么夸姣。正如作者沒(méi)有發(fā)現(xiàn)友人在病榻上寫(xiě)出給自己的信時(shí)的那種后悔。也恰是這種悔才教會(huì)了閱讀它的人珍惜自己還能擁有并珍惜的。

另芳，雨仍在下著，淡淡的哀愁在雨里飄零。想象中有一朵白色的小花開(kāi)在你的墳頭。

張曉風(fēng)散文集讀后感 篇9

讀張曉風(fēng)散文集有感

懷不世之絕技，日高于頂，不肯在凡夫俗子身上浪費(fèi)一絲一毫美，當(dāng)然，也沒(méi)什么不對(duì)。但肯起身為風(fēng)雪中行來(lái)的人奉一杯綠茶，看著對(duì)方由僵冷舒活起來(lái)，不更感人只是，前者的境界是絕美的藝術(shù)，后者便是悲憫淑世之情了。題記

曾在張曉風(fēng)，張先生的書(shū)中看到這樣一則笑話有個(gè)茶癡，極講究喝茶，二十年過(guò)去了。有一天，大雪，他瀹水泡茶，茶香滿門，門外有個(gè)樵夫叩門求茶，茶癡大喜，立刻奉上香茗，樵夫連連叫好，茶癡問(wèn)他好在何處，他答道，我剛才快要凍僵了，茶滾燙滾燙的，一喝下去，人就暖和了。我想，那茶癡聽(tīng)聞后定當(dāng)在樵夫面前急跳腳。美的確是珍貴的，可是任何人不一定都有鑒賞美的能力。但那些懷有不世之絕技的人又為何不愿意在凡夫俗子當(dāng)中浪費(fèi)精力呢？眼高與人，不愿與常人生活，難道這就是正確的選擇么？我想改變這個(gè)荒謬的故事，我想讓茶癡善待樵夫，供他喝飲，成為寒風(fēng)中的暖陽(yáng)，讓結(jié)局變得豐滿，為結(jié)局畫(huà)上一個(gè)圓潤(rùn)的句號(hào)。盡管自己懷有絕技卻仍能慈善地給予他人。這才是高貴，比起那些自恃強(qiáng)大，目中無(wú)人的的人而言，這種高貴更精神。

合上書(shū)，我對(duì)施舍一詞又有了新的領(lǐng)悟。

大年初一，我要到外婆家拜年。因此，我便早早的在公交車站上等車。雖是清晨，但是坐車的人卻很多，突然，在人山人海的公交車站上擠進(jìn)了一位身材傴僂、；兩鬢斑白的環(huán)衛(wèi)工人。啊，那是一張?jiān)鯓拥哪槪合烖S的皮膚，塌陷的鼻梁，彎曲的身子。大家都不自覺(jué)的往其他地方靠，眼中還不時(shí)流露出鄙夷的神態(tài)。時(shí)間一分一秒的過(guò)去，只剩下幾個(gè)人和那個(gè)環(huán)衛(wèi)工人。由于無(wú)聊，我突然注意到了他再不斷地咽唾沫。看到這，我斷定他是口渴了，而我也正巧有一瓶礦泉水，可是身份的巨大差異，令我難以開(kāi)口，但良心上的譴責(zé)卻猶如大海般不斷沖擊我的靈魂。許久，我才走上去微微顫顫的遞給他：爺爺..您..喝水他在原地愣了好久，終于抬起頭，看見(jiàn)了我。雙眼中布滿了難以置信。謝謝一道如蚊蟲(chóng)般微弱的聲音傳來(lái)。許久，又是一片寂靜。此時(shí)，我看到的不是周圍人的詫異，而是老人眼中久違的感動(dòng)。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。

原來(lái)，施舍并不高貴，只是因?yàn)橄∩倭T了

張曉風(fēng)散文集讀后感 篇10

這是我第一次讀大篇幅的披發(fā)文。讀完《張晨風(fēng)披發(fā)文》后，我感覺(jué)很細(xì)膩，很溫柔，她的披發(fā)文不會(huì)有驚心動(dòng)魄的描述，卻在娓娓道來(lái)中讓人感覺(jué)到一種家的暖和。

書(shū)中有許多狀物的披發(fā)文，《白千層》就是其中一篇。作者在校園里看到了白千層，它的名字吸引打動(dòng)著作者。白千層是貞潔的，是堅(jiān)強(qiáng)的，“必定有許多壞孩子已經(jīng)剝過(guò)它的干子了，那些傷痕很清晰地掛著。只是整個(gè)樹(shù)干仍舊挺立得筆挺，在表皮被撕裂的地方顯出第二層的白色。”冷酷的摧殘從沒(méi)給它帶來(lái)什么。一株樹(shù)就比如一個(gè)人，這株樹(shù)的內(nèi)心是貞潔的白色。我們要追求，但在追求中不要被金錢和名利駕馭。我們也只有追求貞潔的心靈，追求強(qiáng)盛的思惟，才能重新熟悉自我。

《地毯的那一端》是作者給她丈夫?qū)懙囊环庑拧＿@篇文章扣人心弦，平和安然的環(huán)境氣氛。運(yùn)用書(shū)信形式，更利于情感的抒發(fā)和故事的闡述。文中還運(yùn)用插敘，款款道來(lái)給我們簡(jiǎn)述了兩個(gè)人的故事。在作者筆下，一切好像就這么簡(jiǎn)樸，她讓我們明白了人生不一定要大張旗鼓，平清淡淡才是真的。洶涌澎湃是人生，平清淡淡也是人生。

“哪一個(gè)母親不是仙女變的？”每當(dāng)想起這句話也就想起了《母親的羽衣》。讀完文章后感慨很大。我無(wú)法想象，曾經(jīng)那個(gè)披著羽衣令人羨慕的公主，現(xiàn)在卻可認(rèn)為了孩子起早摸黑。這令我想起了我的媽媽：天天早晨我還沒(méi)睡醒就能聞聲廚房?jī)?nèi)做飯的聲音，習(xí)慣告訴我一定是媽媽在忙碌，我躲在墻角仔細(xì)觀察媽媽的一舉一動(dòng)，廚房油煙很大，她時(shí)不時(shí)的咳嗽著。上學(xué)時(shí)，寒風(fēng)刺骨凌風(fēng)無(wú)情的從她手上劃過(guò)，他的手已經(jīng)龜裂了，媽媽是多么堅(jiān)強(qiáng)啊！有時(shí)放學(xué)晚了，踏出校門仍能看到媽媽的身影，這便是母親。天下母親都是一塊砧板，是那樣和婉地接納了無(wú)數(shù)尖利的割傷卻默無(wú)一語(yǔ)的`砧板。

讀張晨風(fēng)的披發(fā)文，讓我感覺(jué)到了一種最原始最淳樸的感情，沒(méi)有故作蜜意地講理，有的只是布滿樂(lè)趣的糊口小事。

張曉風(fēng)散文集讀后感 篇11

“我不知道，天為什么無(wú)端落起雨來(lái)了。薄薄的水霧把山和樹(shù)隔到更遠(yuǎn)的地方去，我的窗外遂只剩下一片遼闊的空茫了。”

《張曉風(fēng)散文》這細(xì)膩文雅且充滿朦朧意境的文筆給了我多少愉悅與感動(dòng)，從那溫柔的字里行間貫徹著作者的喜怒哀樂(lè)，看似平淡的句子中蘊(yùn)藏著作者的博大胸懷，使我喜歡上了這本美麗的書(shū)。正如《雨天的書(shū)》這篇散文一樣。

《雨天的書(shū)》講述的是作者寄出的兩封信，一封是給已逝的友人另芳，而第二封是給曾經(jīng)的自己。全文籠罩著一層悲傷的意境，將對(duì)友人的.懷念隨著凋零的雨珠一起沉浸在這雨中，閱完之后能深深的感受到作者沒(méi)能及時(shí)回信的自責(zé)與后悔，將記憶中另芳纖柔多愁的形象勾勒得淋漓盡致，使人不禁就陷入身臨其境般的傷感，并感受到作者對(duì)生命，對(duì)時(shí)光的尊重與贊美。

在感悟上，它教會(huì)我的比起它出神入化的描寫(xiě)出來(lái)，顯得更加濃郁，更加醇厚。《雨天的書(shū)》教會(huì)我要珍惜當(dāng)下，珍惜現(xiàn)在你所擁有的一切，不要等到失去了，才感到追悔莫及。如作者寫(xiě)給自己的信，她對(duì)曾經(jīng)幼稚輕狂，為自己偶然而發(fā)的奇思妙想而無(wú)限激動(dòng)，卻遺忘了自己最應(yīng)該珍惜事物的她：“你真是傻的可笑，你。”

與其相比，稚嫩的我們是否也曾失去過(guò)什么？?jī)簳r(shí)學(xué)校散落的童真和友誼，對(duì)待父母的親熱與依偎，甚至失去過(guò)親人的哀傷與痛苦，在我們擁有時(shí)，并沒(méi)有認(rèn)為那實(shí)際如珍珠般易碎的東西有什么值得珍惜的，直到那珍珠斷了線，墜到地上，才發(fā)現(xiàn)那是多么美好。正如作者沒(méi)有發(fā)現(xiàn)友人在病榻上寫(xiě)出給自己的信時(shí)的那種后悔。也正是這種悔才教會(huì)了閱讀它的人珍惜自己還能擁有并珍惜的。

另芳，雨仍在下著，淡淡的哀愁在雨里飄零。想象中有一朵白色的小花開(kāi)在你的墳頭。

張曉風(fēng)散文集讀后感 篇12

打開(kāi)這本書(shū)，翻動(dòng)著紙頁(yè)，字里行間透露著深沉的韻味，一幅幅錦繡的景象展現(xiàn)在我的眼前，這一本書(shū)中，仿佛每一個(gè)字都有它獨(dú)特的感情和意義。這本書(shū)便是《張晨風(fēng)披發(fā)文》。她的文章總能讓我悲喜交加，讓平凡的事物都有了生命，各具自己的一番特色。

“落了許久的雨，天突然晴了。心理上就覺(jué)得好像撿回了一批失蹤的財(cái)寶，天的藍(lán)寶石和山的綠翡翠在一夜之間又重現(xiàn)在晨窗中了。陽(yáng)光傾瀉在山谷中，猶如一盅淡薄的葡萄汁。”這選自書(shū)中的其中一篇：《畫(huà)晴》。晴天可以畫(huà)出來(lái)嗎?當(dāng)然可以了。就如這段，這是環(huán)境描寫(xiě)，運(yùn)用比喻的修辭手法生動(dòng)形象的寫(xiě)出了天空藍(lán)得像寶石，山綠得像翡翠。灑在山谷上的陽(yáng)光無(wú)比溫柔，就如一盅淡薄的葡萄汁。立刻，一種歡快，輕松，愉悅的心情油然而生。此時(shí)的心情不也如那陽(yáng)光一般明媚、晴朗起來(lái)了，那“畫(huà)晴”也畫(huà)到了心中，原來(lái)晴天不僅是晴朗的天色，它仍是一幅幅錦繡的畫(huà)卷，也是一個(gè)個(gè)奇妙的文字。可以生動(dòng)地畫(huà)在心中，也可以溫柔地寫(xiě)在心里。此時(shí)，我就像與張晨風(fēng)心連心，由于我讀懂了她的內(nèi)心。當(dāng)進(jìn)入她的寫(xiě)作世界時(shí)，便沒(méi)有了自己的情感，一會(huì)兒為那無(wú)私奉獻(xiàn)、生命力脆弱的曇花默然流淚，一會(huì)兒又為那浪漫、可愛(ài)、錦繡的桃花飄動(dòng)的景象贊不絕口。就是這種悲喜結(jié)合，咖啡與方糖融合的感觸感染，讓我讀懂了張晨風(fēng)的披發(fā)文。這種感覺(jué)是美妙的，由于它讓我走進(jìn)了另一個(gè)書(shū)的世界。

一會(huì)兒憂傷，一會(huì)兒歡喜，這就是這本書(shū)帶給我的感覺(jué)。當(dāng)我讀它的時(shí)候就像書(shū)中所說(shuō)的那樣：“有一種陶然的幸福。”合上書(shū)，望著遠(yuǎn)處，我突然對(duì)這些平凡的事物有了全新的熟悉……

讀后感畢淑敏散文集集錦

當(dāng)我們通過(guò)努力終于做到了博覽群書(shū)，心中的知識(shí)便會(huì)融匯貫通形成自己的認(rèn)識(shí)，我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書(shū)籍，它們是人類知識(shí)的總結(jié)。在閱讀過(guò)一篇書(shū)籍后內(nèi)心肯定有屬于自己的感悟，此時(shí)就可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄下自己的收獲和體會(huì)，在讀了作品后，您自己有什么感想呢？下面是小編為大家收集的“讀后感畢淑敏散文集集錦”，希望小編的分享能給大家?guī)?lái)一些幫助。

讀后感畢淑敏散文集 篇1

近段時(shí)間，我讀了《畢淑敏散文》，和她一齊分享了心靈的顫動(dòng)，畢淑敏以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界上最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛(ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。《愛(ài)怕什么》是畢淑敏的散文名篇，被現(xiàn)代人稱為“心理散文”。在讀的過(guò)程中，我對(duì)文章產(chǎn)生了特有的激動(dòng)，或許是畢淑敏在字里行間對(duì)我的打動(dòng)，第一次，我真真地對(duì)“愛(ài)”有那樣的按捺不住的沖動(dòng)，肯定地說(shuō)，正是畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。

閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋異常具有生活的氣息，異常具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙上建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。“說(shuō)了愛(ài)的許多毛病，愛(ài)豈不一無(wú)是處”其實(shí)不然，畢淑敏在散文中用了很多的“愛(ài)是什么”從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。

從閱讀畢淑敏的散文中，我更多的體味是教師應(yīng)當(dāng)如何對(duì)學(xué)生傾注愛(ài)，傾注多少“愛(ài)”，是“一生”還是“一時(shí)”。母親對(duì)自我的孩子傾注的是畢生的精力和愛(ài)，教師更應(yīng)具有母親的博大情懷和終生的“愛(ài)”，因?yàn)榻處煹穆殬I(yè)就是以“愛(ài)”的呵護(hù)，“愛(ài)”的德行，照耀學(xué)生們前行的道路。“愛(ài)”是教育者的情懷，“愛(ài)”是教師的職業(yè)特性，“愛(ài)”是靈魂工程師們的之情，“愛(ài)”是學(xué)生成長(zhǎng)的土壤，“愛(ài)”是學(xué)生歡樂(lè)的源泉。“愛(ài)”是孕育萬(wàn)物的草原。在那里，能長(zhǎng)出本事、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……所有人間的美德和屬于大自然的美麗天分，愛(ài)都會(huì)贈(zèng)與你。”

是啊！作為教師，“愛(ài)”顯得猶為重要。僅有愛(ài)，我們才能為自我鐘情的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)；僅有愛(ài)，我們才能讓我千萬(wàn)幼苗更加絢爛。

讀后感畢淑敏散文集 篇2

《畢淑敏

散文集》讀后感1

畢淑敏，是我最喜歡的女作家，《畢淑敏散文集》讀后感。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材都取自普通人的生活，沒(méi)有太多華麗的文字，卻總能觸動(dòng)人們的心弦。

讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能找到一個(gè)最安寧、最溫暖的港灣。總會(huì)在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光。

她教給我們愛(ài)，同時(shí)教給我們理性，面對(duì)殘酷的世界陰暗面與不可理喻的社會(huì)的黑暗角，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心里，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過(guò)不去，找到合理的途徑，給心靈放個(gè)假。我們都是可以的，都是有價(jià)值的，都是未來(lái)的。

畢淑敏教給我勇敢，賦予我理性。

最喜歡《素面朝天》。畢老師用“素面朝天”的文字拌著“素面朝天”的感情，攪和成一碗對(duì)著天空的白皮面。吃下去，就是“素面朝天”里樸實(shí)真誠(chéng)、醇正柔和的美麗。

“我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。”是的，她用一支里面裝著黑墨水的塑料桿子，告訴我們自然的女人淳樸馨香，還帶著春天小雨的細(xì)膩和夏天陽(yáng)光的溫暖；她用一些能夠復(fù)制的語(yǔ)言，像一個(gè)朋友從容溫和地聊天，教給我們自然的美麗，甚至把自然種進(jìn)我們的心田。這篇文章代表著她本人真實(shí)的品質(zhì)與文風(fēng)。

畢老師的散文不僅是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的，甚至帶上一些不易察覺(jué)的威嚴(yán)。在《婚姻鞋》中，她通篇只打了一個(gè)比喻，但就只這一個(gè)，不僅生動(dòng)地詮釋了婚姻，鄭重地提醒了讀者，還嚴(yán)肅而一針見(jiàn)血地指出了一些現(xiàn)代婚姻中存在的問(wèn)題。不合適的婚姻就如同不合腳的鞋。

而現(xiàn)在恰恰很流行一些又華麗又鋒利的鞋。女孩們寧愿忍痛被割傷，暗暗抽搐嘴角，偷偷掩面而泣，也不愿放棄金光閃爍、鮮花掌聲中裊裊起舞的輝煌。但我相信，這些“寧愿坐在奔馳里哭，也不愿坐在自行車后面笑”的現(xiàn)代女孩們，如果讀了《婚姻鞋》，一定會(huì)低頭思考，再抬頭，用純潔的眼光去尋找真正的愛(ài)情。

因?yàn)槲闹须h永的筆調(diào)，深刻的立意，引人反思，發(fā)人深省，堅(jiān)定有力地揭開(kāi)那些紙醉金迷的外殼，露出里面折磨人痛苦的深根。像一個(gè)堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)者，她帶我們?nèi)チ艘黄盎▍采奶镆埃嫖覀冞h(yuǎn)離那些制造假花的塑料廠。

如同夏日海邊溫和濕潤(rùn)、沁人心脾的風(fēng)，畢老師的散文是親切動(dòng)人的。平淡如水的文字和芬芳若蘭的意味有種讓人難以抗拒的親和力，把讀者的心拉過(guò)來(lái)。《孩子，我為什么打你》是一個(gè)最典型的例子。

她用最簡(jiǎn)單的方式講述了最簡(jiǎn)單的事實(shí)：母親打了孩子。但她說(shuō)出了這個(gè)“打”里埋藏的一個(gè)女人細(xì)膩溫柔的愛(ài)，一個(gè)母親辛酸而幸福的無(wú)奈，一個(gè)媽媽真實(shí)自然的一片苦心。

我自然不是一個(gè)母親，但我理解母親從那時(shí)起的責(zé)罵和拍打，看到她雪白的頭發(fā)，明白什么是愛(ài)，什么是關(guān)心，什么是所有父母的熱切期望。

“濃淡由他冰雪中”是用來(lái)形容老梅的。我并不覺(jué)得畢老師的散文完全像老梅，但她的散文絕對(duì)擁有那種濃淡由他的超然氣質(zhì)與渾厚內(nèi)涵。她的散文像整個(gè)自然，無(wú)形而無(wú)聲，包括一切。每一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)都像大自然的每一次呼吸，呼吸自然的新鮮空氣，凈化讀者的思想和心靈。

濃淡由他是作文、做人的一種美妙境界，讀后感《《畢淑敏散文集》讀后感》。

《畢淑敏散文集》讀后感2

最近看了一本叫《畢淑敏散文集》。里面的每一個(gè)小故事

都與事實(shí)相連接，對(duì)我有很大的啟迪。雖然每一篇故事的字?jǐn)?shù)不多，也不是很長(zhǎng)，但都對(duì)我們進(jìn)行了很好的教育，讓人意味深長(zhǎng)，回味無(wú)窮。

有的故事教育我們?cè)鯓佣酶卸鳎械亩苏覀冋J(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的態(tài)度，有的就告訴我們?cè)鯓幼鋈恕渲杏袔灼矣浀煤芮宄∠筇貏e深：《青蟲(chóng)之愛(ài)》講的是有一個(gè)媽媽，她從小就特別怕蟲(chóng)子，對(duì)蟲(chóng)子高度敏感，但有一次她抱著自己的孩子在公園里玩，小孩從媽媽的頭發(fā)上拿下一個(gè)毛毛蟲(chóng)，放在手上玩。她的第一反應(yīng)是像以前一樣暈倒，但因?yàn)樗掷锬弥⒆樱瑸榱瞬蛔尯⒆铀さ故荏@，她堅(jiān)持不摔倒。這是她第一次這么近距離地觀察昆蟲(chóng)，也是第一次把它們握在手里。

這就是愛(ài)支持她的力量。愛(ài)的力量是無(wú)窮大的。

還有一個(gè)故事《提醒幸福》，讓我明白幸福不一定就是得到一大筆錢或是得到什么貴重的禮物，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸……這都是千金難買的。幸福啊，像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時(shí)會(huì)和我們開(kāi)玩笑，然后偽裝而來(lái)。

機(jī)遇、友誼、成功、團(tuán)圓都像幸福，但并不等于幸福。幸福會(huì)借著它們的衣服，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去帷幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。

如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難很大，幸福可能只是一塊小小的礦石，但指針一定會(huì)像幸福這邊傾斜，因?yàn)樗怯猩?*。

一個(gè)小故事變成一個(gè)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，蘊(yùn)含著深刻的哲理，激勵(lì)著人們。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。

經(jīng)常提醒自己要注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看太陽(yáng)一樣，心里在不知不覺(jué)中溫暖、明亮。

媽媽的話：昨天開(kāi)學(xué)了，今天正式上課，吃喝玩樂(lè)，睡覺(jué)，一天又結(jié)束了

。寒假期間，老師安排寫(xiě)了兩篇讀后**。這兩天，我不是很忙，抽空把它們傳到了博客上。垚垚對(duì)寫(xiě)博的興趣不是很大，因此打字傳博的任務(wù)就落實(shí)到垚媽的身上(義不容辭啊！)。

剛看到這篇讀后感時(shí)就發(fā)現(xiàn)水平不同凡響，比起上一篇就好像出自兩個(gè)手筆，不用想就能知道一二，肯定是摘抄了文章中的一小部分，果不其然。其實(shí)抄襲并不可恥，如果能夠銘記在心為我所用，那就是讀書(shū)的正真所求，希望垚垚同學(xué)能夠多多看書(shū)充實(shí)自己，達(dá)到下筆如有神的境界哦！

《畢淑敏散文集》讀后感3

打開(kāi)《畢淑敏散文集》，***的隨便翻了幾下，不免覺(jué)得歡喜，畢竟是散文，不長(zhǎng)，正適合我。因?yàn)槲铱匆恍┪膶W(xué)

工作時(shí)，我喜歡短小精悍，這可能與我的性格有關(guān)：不把簡(jiǎn)單的時(shí)情復(fù)雜化，而是把復(fù)雜的事情簡(jiǎn)單化。譬如一些所謂的名著大作，其內(nèi)容多多，五花八門。

最終尾處讓人一猜便透，其旨只一，何必長(zhǎng)篇大論。說(shuō)是別人舞文弄墨吧，又讓人覺(jué)得自己有嫉賢妒能之意圖，話又說(shuō)來(lái)，名人們不都是這樣成為名人的嗎？此時(shí)，頓覺(jué)自己妒賢之嫌更為凸顯。

我最欽佩的名人有兩種：科學(xué)家和體育運(yùn)動(dòng)員。

《畢》的首篇《有愛(ài)的日子》我讀了兩遍，現(xiàn)在的孩子確實(shí)如此。很多少爺、小姐身在樂(lè)中不知樂(lè)，還說(shuō)父母太狠了(當(dāng)然是個(gè)別，卻在蔓延中)，咎其原因，畢淑敏作了分析，無(wú)論是心理學(xué)、教育學(xué)、a學(xué)、b學(xué)、現(xiàn)有事例、自己親歷道出了愛(ài)在孩子心里的暗淡。又讀了幾篇，寫(xiě)下了稍稍感觸：

1、 愛(ài)，就像空氣一樣，無(wú)色無(wú)味，但它能讓人感覺(jué)到。

夏天，有風(fēng)的餓時(shí)候，我們更覺(jué)一陣涼爽，那時(shí)由于空氣流動(dòng)；冬日，有風(fēng)的時(shí)候，我們便覺(jué)十分凜冽，那也是由于空氣的流動(dòng)。大都不喜歡夏日無(wú)風(fēng)，冬日風(fēng)起，不怕，現(xiàn)在有了新產(chǎn)品——空調(diào)，夏天，依然涼風(fēng)陣陣，冬日卻也暖意融融，不過(guò)又有了新產(chǎn)品——空調(diào)綜合癥。

說(shuō)來(lái)道去，還是大自然的空氣好，順其自然，熱了我會(huì)扇扇；冷了我會(huì)加衣，平平常常。夏日有風(fēng)不是一種更高更自然的享受嗎？冬日有風(fēng)，長(zhǎng)發(fā)披在五彩的冬服上飄悠，不是一種異樣、更獨(dú)特的美嗎？

愛(ài)如空氣，仍無(wú)色無(wú)味，何必去刻意改變它、何不感受那份自然呢？

二、愛(ài)如空氣，也許本有色、本有味，只是感觸不到。

我們說(shuō)空氣無(wú)色無(wú)味，我說(shuō)它有色有味，我叫它空氣色，空氣味。為何呢？既然無(wú)色，為何它能遮擋我的視線？

味有酸、甜、苦、辣、咸，空氣呢，只是我們嗅不到而已，究其根源，為何嗅不到，原因很簡(jiǎn)單，人打一出生接觸最多的就是空氣，可以說(shuō)是無(wú)時(shí)不刻，有味也會(huì)變無(wú)味(正如在廁所里呆上半年)，已全麻木。眾所周知，空氣中的氧氣與二氧化碳含量較多，對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是最重要的，若從兩個(gè)中間選一個(gè)更重要的要數(shù)氧氣了，愛(ài)就是這樣，為了獲得更多的氧氣，忽略了二氧化碳。眾人皆知，無(wú)二氧化碳何來(lái)之氧氣，也許同等重要，正如人生中的成功與失敗、苦與甜……

愛(ài)如空氣，本有色，本有味，為何不好好感觸呢？

讀后感畢淑敏散文集 篇3

當(dāng)合上最后一頁(yè)書(shū)的時(shí)候，我并沒(méi)有心潮澎湃，沒(méi)有意猶未盡，也沒(méi)有憂傷或是激昂，只是閉上眼睛，似乎還能感到那些自然的文字，悠長(zhǎng)的意蘊(yùn)，和清淡的情感。畢老師的文字最大的特點(diǎn)便是自然，自然得如同一潭水，清澈平靜，淡泊悠遠(yuǎn)，倒映著岸上的花鳥(niǎo)山川，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，把自己滲透進(jìn)空氣，讓緩緩的，融合著水的清香的微風(fēng)吹滿世界。

最喜歡《素面朝天》。畢老師用“素面朝天”的文字拌著“素面朝天”的感情，攪和成一碗對(duì)著天空的白皮面。吃下去，就是“素面朝天”里樸實(shí)真誠(chéng)、醇正柔和的美麗。

“我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。”是的，她用一支里面裝著黑墨水的塑料桿子，告訴我們自然的女人淳樸馨香，還帶著春天小雨的細(xì)膩和夏天陽(yáng)光的溫暖;她用一些能夠復(fù)制的語(yǔ)言，像一個(gè)朋友從容溫和地聊天，教給我們自然的美麗，甚至把自然種進(jìn)我們的心田。這篇文章代表著她本人真實(shí)的品質(zhì)與文風(fēng)。

畢老師的散文不僅是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的，甚至帶上一些不易察覺(jué)的威嚴(yán)。在《婚姻鞋》中，她通篇只打了一個(gè)比喻，但就只這一個(gè)，不僅生動(dòng)地詮釋了婚姻，鄭重地提醒了讀者，還嚴(yán)肅而一針見(jiàn)血地指出了一些現(xiàn)代婚姻中存在的問(wèn)題。不合適的婚姻就如同不合腳的鞋。

而現(xiàn)在恰恰很流行一些又華麗又鋒利的鞋。女孩們寧愿忍痛被割傷，暗暗抽搐嘴角，偷偷掩面而泣，也不愿放棄金光閃爍、鮮花掌聲中裊裊起舞的輝煌。但我相信，這些“寧愿坐在奔馳里哭，也不愿坐在自行車后面笑”的現(xiàn)代女孩們，如果讀了《婚姻鞋》，一定會(huì)低頭思考，再抬頭，用純潔的眼光去尋找真正的愛(ài)情。

因?yàn)槲闹须h永的筆調(diào)，深刻的立意，引人反思，發(fā)人深省，堅(jiān)定有力地揭開(kāi)那些紙醉金迷的外殼，露出里面折磨人痛苦的深根。像一個(gè)堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)者，她帶我們?nèi)チ艘黄盎▍采奶镆埃嫖覀冞h(yuǎn)離那些制造假花的塑料廠。

如同夏日海邊溫和濕潤(rùn)、沁人心脾的風(fēng)，畢老師的散文是親切動(dòng)人的。平淡如水的文字和芬芳若蘭的意味有種讓人難以抗拒的親和力，把讀者的心拉過(guò)來(lái)。《孩子，我為什么打你》是一個(gè)最典型的例子。

她以最簡(jiǎn)單的方式談到了一個(gè)最簡(jiǎn)單的事實(shí)：母親打孩子。但她說(shuō)出了這個(gè)“打”里埋藏的一個(gè)女人細(xì)膩溫柔的愛(ài)，一個(gè)母親辛酸而幸福的無(wú)奈，一個(gè)媽媽真實(shí)自然的一片苦心。

我自然不是一個(gè)母親，但我從那時(shí)起就理解了母親的責(zé)罵和掌摑，看到了她雪白的頭發(fā)，明白了什么是愛(ài)，什么是關(guān)心，什么是所有父母的熱切期望。

“濃淡由他冰雪中”是用來(lái)形容老梅的。我不認(rèn)為畢老師的散文和老梅的完全一樣，但從他超然的氣質(zhì)和厚重的內(nèi)涵來(lái)看，她的散文絕對(duì)有那種濃淡。她的散文像大自然一樣，無(wú)形而無(wú)聲，包括一切。每一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)都像大自然的每一次呼吸，呼吸自然的新鮮空氣，凈化讀者的思想和心靈。

濃淡由他是作文、做人的一種美妙境界。

感恩像是生命中那一朵朵不謝的花。因?yàn)楦卸鳎晕覀兊纳兊梦宀拾邤獭ｔ~(yú)知水恩，乃幸福之源也。

我感謝父母，賦予我生命。感謝我父親的奉獻(xiàn)，感謝我母親的日日夜夜。謝謝你讓我健康地生活，感受生活。

我感謝生活，賦予我和平的世界。xx年5月12日汶川**，xx年4月14日玉樹(shù)**，xx年8月7日舟曲泥石流 ，這是中國(guó)近幾年來(lái)幾個(gè)特大災(zāi)害。讓我深刻的感覺(jué)到那些鮮活的生命在頃刻間枯萎的確是讓人心痛至極!

而也使人看到了生命的寶貴和親情的無(wú)法割舍。母親的眼淚流干了卻再也喚不回失去生命的兒女，父親喉嚨喊破了卻再也喚不醒沉沉“睡”去的親人。在一個(gè)和平的環(huán)境中，我們無(wú)法理解這一切。我們沒(méi)有想到災(zāi)難和失去親人。我們沒(méi)有足夠的思想來(lái)準(zhǔn)備意外！

活下來(lái)的人請(qǐng)珍惜生命，安然下來(lái)的我們是值得慶幸的，我們沒(méi)有經(jīng)歷混沌兇猛的泥石流、沒(méi)有經(jīng)歷令人膽戰(zhàn)心驚的**。讓我們珍惜生命，珍惜這來(lái)之不易的安樂(lè)。對(duì)于生命，我們應(yīng)該感恩，在每時(shí)每刻。

正如奧斯特洛夫斯基所說(shuō)：“人最寶貴的東西是生命。生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次。。

因此，人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)一個(gè)人回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧;這樣，在他臨死的時(shí)候，能夠說(shuō)，我把整個(gè)生命和全部精力都獻(xiàn)給了人生最寶貴的事業(yè)——為人類的解放而奮斗。”所以我們必須抓緊時(shí)間生活。

樂(lè)觀的去生活。

畢淑敏在《提醒幸福》中說(shuō)：“當(dāng)我們一無(wú)所有的時(shí)候，我們也能夠說(shuō)：我很幸福。

因?yàn)槲覀冞€有健康的身體。當(dāng)我們不再享受健康時(shí)，最勇敢的人仍然可以微笑著說(shuō)：我很幸福。

因?yàn)槲疫€有一顆健康的心。即使我們的心已經(jīng)不復(fù)存在，人類最好的分子仍然可以大聲對(duì)宇宙說(shuō)：我很幸福。

因?yàn)槲以?jīng)生活過(guò)。”這就是樂(lè)觀的人所應(yīng)該有的心態(tài)。

我還要感謝文明和中國(guó)五千年來(lái)博大精深的文化。讓我有機(jī)會(huì)可以徜徉在唐詩(shī)宋詞的迤邐中，跟隨李白去感受他的“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”跟隨岳飛去體會(huì)他的“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。

”讓我有機(jī)會(huì)去認(rèn)識(shí)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅，也讓我結(jié)識(shí)了把體驗(yàn)幸福時(shí)刻掛在嘴邊的畢淑敏。

我也學(xué)會(huì)了感恩地成長(zhǎng)。生活需要一顆感恩的心去創(chuàng)造，感恩的心需要生活去滋養(yǎng)。哪怕我會(huì)在父母勞累的時(shí)候，端上一杯熱水，雖然老套，但是我知道父母的心靈得到了慰藉，這就是我想要的;我會(huì)笑對(duì)生命賦予我的每一天，充實(shí)而有意義的過(guò)好每一天;我會(huì)花費(fèi)我一生的時(shí)間去飽覽群書(shū)，用精神食糧填滿我的生活。

感恩的心，感謝命運(yùn)，我會(huì)珍惜花！

讀后感畢淑敏散文集 篇4

畢淑敏，謝麟珺，用她敏銳的眼睛，寬厚的胸懷和理性的話語(yǔ)，像在溪邊的月光下，向我們講述了一個(gè)神秘而迷人的故事。這些故事，帶我們找到心靈的出口。

畢淑敏的散文不同于張曉風(fēng)。她只是給我們講了一個(gè)小故事，平凡又平凡，就像平驚的湖水。

她的特點(diǎn)是她能巧妙地把一些東西融入文章中，所以她的文章很感人。這種情緒是當(dāng)你感到無(wú)聊時(shí)，你可以拿起它，邊翻頁(yè)邊喝一杯熱咖啡。它時(shí)讓你冷靜下來(lái)，仔細(xì)品嘗時(shí)，你感到不安。是在你悲傷難過(guò)時(shí)看看，找到自己的安慰。

你若能細(xì)細(xì)體會(huì)，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對(duì)人生的追求及一份不變的心。

在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說(shuō)出的“從未打過(guò)人”：“媽媽，你經(jīng)常打一個(gè)人，那就是我。”

也許我們受到了父母的批評(píng)甚至責(zé)罵。但我們知道嗎，每次孩子挨打，只會(huì)在媽媽的心里留下一個(gè)痛苦而深刻的烙印。

她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛(ài)、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。

在母親為我們整理房間時(shí)，打掃衛(wèi)生時(shí)，我們心中只記得母親的嘮叨埋怨，卻忽略了她心中，對(duì)我們的在乎。

我們也可以像她一樣，從醫(yī)生、母親甚至路人的角度去體驗(yàn)和觀察這個(gè)奇妙的世界。 《《畢淑敏散文集》讀后感》

讀后感畢淑敏散文集 篇5

好的書(shū)讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集可以讓你的情操在相應(yīng)的時(shí)間得到陶冶。在眾多散文家中，我最喜歡的是畢淑敏。

她的作品，一掃20世紀(jì)80年代末文壇瑣碎平庸的文風(fēng)，被人稱贊為是“對(duì)當(dāng)代**的一種拯救”。

畢淑敏，國(guó)家一級(jí)作家，從事醫(yī)學(xué)工作20余年，拯救過(guò)無(wú)數(shù)垂危的生命，幫助過(guò)無(wú)數(shù)來(lái)訪者走出生命的低谷，被譽(yù)為“文學(xué)界的白衣天使”。

故事的跌宕起伏和優(yōu)美的文字讓我不得不一遍又一遍地讀，一遍又一遍地感受。其中一個(gè)片段讓我深感：

“為什么不讀書(shū)”？夏導(dǎo)問(wèn)。“沒(méi)錢”“為什么沒(méi)錢”？

“因?yàn)殄X在我媽媽那兒”。“你媽媽在哪兒”？“我不知道，我媽媽跟著人跑了，她不要我了，她把家里所有的錢都卷跑了。

就剩下我和爸爸，爸爸說(shuō)他一個(gè)人也要供我讀書(shū)，他就上山挖藥材，他在最陡的崖上看到了一兜貝母，人家都看到那兜貝母了，可是誰(shuí)也不敢去采，只有我爸爸上去了，他就再也沒(méi)回來(lái)。”這篇《源頭朗》在描寫(xiě)火石到大城市生活、求學(xué)的同時(shí)，亦表現(xiàn)了苦難人物心中理想和現(xiàn)實(shí)壓迫的種種矛盾。

著名作家賀紹俊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“畢淑敏與其說(shuō)是一位作家，不如說(shuō)是一位心理學(xué)家，她的每一部作品都是針對(duì)我們的心理疾患而開(kāi)的心靈處方，這源于她的善良和對(duì)人的心里隱秘的洞悉。”

讀畢淑敏的書(shū)，我能感受到一種特別的愛(ài)，讓我深思良久

畢淑敏——有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別；她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。

這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)平淡而山高水深的境界。

畢淑敏《愛(ài)怕什么》以散文的形式，以詩(shī)一般的文字告訴我們“愛(ài)”是世界尙最有記憶的金屬，她是那么具有奪目的光澤，是那么具有多艷的色彩。“愛(ài)”是人世間最最具有情感，最最具魅力的，是任何物品所替代不了的。畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的深刻理解打動(dòng)了我。

“愛(ài)一樁事業(yè)，就奮不顧身地投入。愛(ài)一個(gè)人，就斬釘截鐵地追求。愛(ài)一個(gè)民族，就挫骨揚(yáng)灰地獻(xiàn)身。

愛(ài)一種信仰，就至死不悔。”從畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的詮釋中，不難看出她對(duì)“愛(ài)”那種獨(dú)有釋?xiě)选?/p>

閱讀這篇散文，感覺(jué)畢淑敏對(duì)“愛(ài)”的解釋特別具有生活的氣息，特別具有人性的舒漫，使“愛(ài)”更具有人性之魂。在她的筆下，“愛(ài)”怕撒謊，“愛(ài)”怕沉默，“愛(ài)”怕猶豫，“愛(ài)”怕模棱兩可，“愛(ài)”怕沙尙建塔，“愛(ài)”怕無(wú)源之水，“愛(ài)”怕假冒偽劣，“愛(ài)”怕刻意求工。畢淑敏在散文中從廣泛的多視角詮釋了“愛(ài)”的博大、“愛(ài)”的堅(jiān)固、“愛(ài)”的力量和宏大。

文中對(duì)“愛(ài)”的強(qiáng)調(diào)，足以保有一份人世間的真“愛(ài)”真“情”，能使孕育萬(wàn)物之生活的草原生長(zhǎng)出能力、勇氣、智慧、才干、友誼、關(guān)懷……。保有一份真“愛(ài)”，就是照耀人生長(zhǎng)明的溫暖的燈。

今天我向大家推薦的書(shū)籍是《畢淑敏散文集》。

好的書(shū)能讓人受益匪淺，有可能終生受益。讀散文集，更是能讓我們的情操得到陶冶。

在眾多的散文家中，我非常佩服畢淑敏，特別喜歡讀她的散文。有人這樣評(píng)價(jià)她：在熱鬧而浮躁的文壇，畢淑敏似乎自立門戶，不能把她歸屬于任何一個(gè)派別；她不以學(xué)問(wèn)見(jiàn)長(zhǎng)，也不以前衛(wèi)的語(yǔ)言標(biāo)榜；她不是江南的清山秀水，也不是草原上的黑駿馬，她似乎是從五千年的文化傳統(tǒng)中走來(lái)，但又不全是傳統(tǒng)文化的回歸。

她把日常生活中極為平常的事物作為審美客體，把人人都經(jīng)歷的事情寫(xiě)得妙趣橫生。這種樸實(shí)無(wú)華的文風(fēng)，很有一點(diǎn)“平淡而山高水遠(yuǎn)”的境界。

畢淑敏的許多散文不僅有趣，而且發(fā)人深省，意味深長(zhǎng)。她總能把一些大道理寫(xiě)得簡(jiǎn)單明了，適合我這種智商理解能力均不高的人閱讀。畢淑敏的寫(xiě)作是冷靜的。字里行間，流露出她的淡定和善良，讓人覺(jué)得她是一個(gè)大智慧的女人。

畢淑敏不僅是作家，還是醫(yī)生和心理咨詢師。她的作品涉及人體和精神的方方面面。在散文中，畢淑敏**女性的存在，**親情，也**生死這樣一個(gè)凝重的話題。

我尤其贊同她的死亡回歸家庭的觀點(diǎn)，如果明知道自己快去世了，卻要不斷地在醫(yī)院折騰，費(fèi)錢費(fèi)力，所有人跟著受罪，何苦呢？我希望在我生命的最后一段時(shí)間里，我能得到內(nèi)心的自由，做我想做的任何事，我的家人會(huì)給予充分的照顧，和平地死去。我也希望我的家人不要太難過(guò)，只要他們繼續(xù)幸福快樂(lè)地生活就是我的幸福。

談到教育，畢淑敏也有很多獨(dú)到的見(jiàn)解。她認(rèn)為我們應(yīng)該充分考慮孩子的自尊，不是孩子一直很痛苦而且還嘮叨，認(rèn)為這樣的效果很好，其實(shí)會(huì)讓孩子在無(wú)盡的心理折磨中失去尊嚴(yán)。我們作為家長(zhǎng)，因?yàn)槊β岛鲆暳藢?duì)孩子心靈的保護(hù)，傷害了孩子不知道。

她主張表?yè)P(yáng)也要慎用，凡是隸屬天份的那一部分及與生俱來(lái)的特質(zhì)，都大可不必過(guò)多地表?yè)P(yáng)或者是批評(píng)。我們的批評(píng)教育和賞識(shí)教育也該有個(gè)度。

畢淑敏的散文清晰健康，充滿活力。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦，讓人有所感悟，讓疲憊、煩躁的心總能找到一處最寧?kù)o溫馨的港灣，總會(huì)在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光。她教會(huì)了我們愛(ài)和理性。面對(duì)殘酷世界的陰暗面，我們應(yīng)該如何調(diào)整自己的心理，正確對(duì)待它，走向光明與輝煌。

累了、倦了、厭了，不要和自己過(guò)不去，找到合理的途徑，給心靈放個(gè)假。畢淑敏的文字最大的特點(diǎn)便是自然，自然得如同一潭湖水，清澈平靜，淡泊悠遠(yuǎn)，倒映著岸上的花鳥(niǎo)山川，滋潤(rùn)著萬(wàn)物，把自己滲透進(jìn)空氣，讓緩緩地、融合著水的清香的微風(fēng)吹滿世界，從而讓我們?cè)谶@個(gè)浮躁社會(huì)中奔波的心能夠沉靜下來(lái)。

正如她在《淑女書(shū)女》一文中寫(xiě)到的，好書(shū)是“家鄉(xiāng)的一方綠色水土”。讀這本《畢淑敏散文集》，能讓我們感受到一種心靈和情感的慰藉。

下面我將自己比較喜歡的畢淑敏散文中的文字摘錄下來(lái)與大家共享：

1、幸福很矜持。遇到她時(shí)，她不會(huì)夸張地提前跟我們打招呼。離開(kāi)的時(shí)候，也不會(huì)為自己說(shuō)明和申辯。幸福是個(gè)啞巴。

2。在理想主義被普遍嘲笑的時(shí)代，一個(gè)仍然堅(jiān)持理想主義的人，一定不是幼稚的，而是因?yàn)榫裆系某墒旌妥晕乙庾R(shí)。

三。世上最可怕的是人與道德的距離，以及不道德的習(xí)慣。

4、人生總是有災(zāi)難。其實(shí)大多數(shù)人早已練就了對(duì)災(zāi)難的從容，我們只是還沒(méi)有學(xué)會(huì)災(zāi)難間隙的快活。我們太注重自己對(duì)苦難的警覺(jué)，而忽略了對(duì)幸福的提醒。

請(qǐng)從此注意幸福！幸福也需要提醒嗎？

5、幸福不喜歡喧囂浮華，常常在暗淡中降臨。貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸，女友一個(gè)溫馨的字條……這都是千金難買的幸福啊。像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。

6。幸福與財(cái)富、地位、聲望和婚姻不同步。只是你內(nèi)心的感覺(jué)。經(jīng)常提醒自己要注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看太陽(yáng)一樣，心里不自覺(jué)溫暖明亮。

一個(gè)人可以受教育，但他仍然沒(méi)有教養(yǎng)。就像一個(gè)人可以不停地吃東西，但他的腸胃不吸收，竹籃打水一場(chǎng)空，還是骨瘦如柴。

8、柔和是一種品質(zhì)與風(fēng)格。它不是喪失原則，而是一種更高的境界的堅(jiān)守，一種不曾劍拔弩張，依舊扼守尊嚴(yán)。柔和是內(nèi)在的原則和外在的彈性充滿和諧的統(tǒng)一，柔和是虛懷若谷的謙遜啊。

9、趕快為你的父母盡一份孝心。也許是一處豪宅，也許是一片磚瓦。也許是大洋彼岸的一只鵝，也許是近在咫尺的一條信息。

也許是黑醫(yī)生的帽子，也許是作業(yè)本上的紅五。也許是一桌美味佳肴，也許是一顆野果和一朵小花。也許是盛世華的五顏六色的衣服，也許是一雙干凈的舊鞋。

也許是數(shù)以萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣……但在“孝”的天平上，它們等值。

只是，天下的兒女們，一定要抓緊啊！趁你父母健在的光陰。

畢淑敏不僅是一位著名的作家，也是一位善良可愛(ài)的母親。

在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。

在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，**有各種各樣不同種類的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。

當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書(shū)的愿望。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。

在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。

所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。

的確，在我們少年時(shí)代的時(shí)光是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道！

”畢淑敏，是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦。

讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能得到找到一處最寧?kù)o最溫馨的港灣。總會(huì)在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光。

她教給我們愛(ài)，同時(shí)教給我們理性，面對(duì)殘酷的世界陰暗面，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心里，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過(guò)不去，找到合理的途徑，給心靈放個(gè)假。畢淑敏教給我勇敢，賦予我理性。

拿起這本書(shū)，一本書(shū)名為《我的人生筆記》的散文集，我便即將開(kāi)始了解作家畢淑敏的內(nèi)心世界了。

本以為一個(gè)作家，就是整天坐在家里，奮筆疾書(shū)，一天到晚與文字打交道的人，但畢淑敏與我想象中的作家完全相反。她有著豐富多彩的人生經(jīng)驗(yàn)，她年輕時(shí)曾在藏北高原當(dāng)了十一年的兵，把青春留在冰川雪嶺之間，她曾背負(fù)**，紅十字箱，干糧跋涉在藏北無(wú)人區(qū)，她曾在寒冰之上，鋪張雨布席地而眠，她有著不平凡的人生。

但她同樣有家庭、兒子、友愛(ài)，小時(shí)候也害怕見(jiàn)老師。脫下作家的美麗光環(huán)，她與萬(wàn)千女性一樣是一個(gè)母親，一個(gè)孝順的女兒，賢良的妻子。在《下午去開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)》中，畢淑敏將母親去開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。

她在去開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的路上，心中感到緊張，雖然老師有夸過(guò)兒子，但更多是說(shuō)他的不足之處，畢淑敏寫(xiě)道：那種時(shí)刻，真令人尷尬和難堪。我的自尊心強(qiáng)烈地蜷縮起來(lái)，我的頭在老師和其它家長(zhǎng)的注視中沉重地垂下……

雖然老師不再述說(shuō)她兒子的失誤，但她卻會(huì)不停追問(wèn)，生怕漏掉一點(diǎn)。這是天下母親菜有的復(fù)雜心情，明明害怕聽(tīng)到，卻又想聽(tīng)到，也希望孩子像一只光滑的蘋果。她有一顆平凡的心。

畢淑敏的文字之間流露著一種真情，不管是她寫(xiě)當(dāng)軍醫(yī)，還是關(guān)于婚姻和家庭的獨(dú)白，每一章節(jié)，每一篇，讀完之后都能感應(yīng)到她所想表達(dá)的，文中從沒(méi)有直接表達(dá)情感的陳述，好像擰一個(gè)魔方，跟著思路走，最后拼出一個(gè)完整的面。畢淑敏的文章沒(méi)有張曉風(fēng)那么優(yōu)美，飽含細(xì)膩的情，更多的是簡(jiǎn)潔和清晰。

畢淑敏的散文不同于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。

她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的文章帶著情感。這種情感，是在你無(wú)聊時(shí)可以端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè)，是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來(lái)仔細(xì)品味。是在你悲傷難過(guò)時(shí)看看，找到自己的安慰。

你若能細(xì)細(xì)體會(huì)，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對(duì)人生的追求及一份不變的心。

在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說(shuō)出的“從未打過(guò)人”：“媽媽，你經(jīng)常打一個(gè)人，那就是我。”

也許我們?cè)艿竭^(guò)家長(zhǎng)的批評(píng)責(zé)怪甚至打罵。但是我們知道嗎，每一次孩子的挨打，只會(huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛(ài)、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。

一篇好的文章，是優(yōu)秀作家心靈性格的一面鏡子，字里行間映襯出真實(shí)的自己，是他們用心最純潔的瓊漿譜寫(xiě)的。畢淑敏有著不平凡的人生平凡的心，也許是因?yàn)檫@兩點(diǎn)，鑄造出她獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格以及崇高的人生觀。我們也可以學(xué)著像她一樣，以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度，去體會(huì)，觀察這個(gè)精彩的世界。

在寒假中我讀了《畢淑敏散文集》，其中有一篇散文《我很重要》，對(duì)我感觸極大。

對(duì)于今天這個(gè)寬廣無(wú)窮的世界來(lái)說(shuō)，一個(gè)人實(shí)在是太渺小，太脆弱了。而讀了畢淑敏老師的《我很重要》之后，我改變了自己的看法。我對(duì)于我媽媽和我爸爸來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)兒子；我對(duì)于我們家來(lái)說(shuō)，我增添了許多的歡樂(lè)；對(duì)朋友來(lái)說(shuō)，他們有了一個(gè)知己；對(duì)以后的社會(huì)來(lái)說(shuō)，也許我們能夠推動(dòng)新時(shí)代的潮流，創(chuàng)造出更驚人的偉業(yè)……可見(jiàn)，我們的意義是多么重要啊！

“天生我材必有用”，的確，不管我們以后從事什么，我們對(duì)于整個(gè)世界都有價(jià)值，我們不應(yīng)該自卑，總說(shuō)：我不重要。要自信地說(shuō)：

我很重要！我們對(duì)于親人，朋友，乃至整個(gè)社會(huì)都是不可替代的，我們都是唯一的。

我們每個(gè)人都非常重要，不論我們身處何處，不論我們的地位多么卑微，不論我們的事業(yè)多么坎坷，不論我們的身份多么渺小，但這不等于我們不重要！

我們往往以對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)來(lái)作為自己是否重要的標(biāo)準(zhǔn)，但我不這么認(rèn)為，只要?jiǎng)e人因我們的存在而感到幸福，我們就是無(wú)比幸福，無(wú)比重要的。

最近看了一本叫《畢淑敏散文集》。里面的每一個(gè)小故事都與事實(shí)相連接，對(duì)我有很大的啟迪。雖然每一篇故事的字?jǐn)?shù)不多，也不是很長(zhǎng)，但都對(duì)我們進(jìn)行了很好的教育，讓人意味深長(zhǎng)，回味無(wú)窮。

有的故事教育我們?cè)鯓佣酶卸鳎械亩苏覀冋J(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的態(tài)度，有的就告訴我們?cè)鯓幼鋈恕渲杏袔灼矣浀煤芮宄∠筇貏e深：《青蟲(chóng)之愛(ài)》講的是有一個(gè)媽媽，她從小就特別怕蟲(chóng)子，對(duì)蟲(chóng)子高度敏感，但有一次她抱著自己的孩子在公園里玩，小孩從媽媽的頭發(fā)上拿下一個(gè)毛毛蟲(chóng)，放在手上玩。她第一反應(yīng)就是像以前一樣要昏倒，但因手里抱著孩子，為了不讓孩子摔倒和受驚嚇，她硬撐著沒(méi)有倒下，這是她第一次這么近觀賞蟲(chóng)子，也是第一次把蟲(chóng)子捏在手上。

這是愛(ài)的力量在支撐著她，愛(ài)的力量是無(wú)窮的，也是偉大的。

還有一個(gè)故事《提醒幸福》，讓我明白幸福不一定就是得到一大筆錢或是得到什么貴重的禮物，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸……這都是千金難買的。幸福啊，像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。

機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……它們都酷似幸福，但它們并不等于幸福。幸福會(huì)借著它們的衣服，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去帷幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。

如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難很大，幸福可能只是一塊小小的礦石，但指針一定會(huì)像幸福這邊傾斜，因?yàn)樗怯猩?*。

一篇篇小故事串成一張知識(shí)的網(wǎng)，蘊(yùn)含著深刻的哲理，給人以啟迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。

常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng)，心里就不知不覺(jué)暖洋洋、亮堂堂。

窗外，依舊車水馬龍，窗內(nèi)，我輕輕將這本《畢淑敏散文集》合上，小心翼翼地放回書(shū)架。

畢淑敏，一個(gè)多么柔和雅致的名字，連帶她筆下的文章，也如她的名字、本人一樣，睿智不失柔雅，多思不失理性。沒(méi)有太過(guò)華麗的點(diǎn)綴，只有將對(duì)人生、生活的感悟融進(jìn)文中，打開(kāi)人們的心靈窗戶，于是，在她的筆下，我看見(jiàn)了一位深思的智者。

她的文章，如同春日里和煦的春風(fēng)，雜著人生百味，真、善、美，便隱在了這字里行間中，描繪成燦爛的人生百觀，她曾說(shuō)：“優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。”她的話，十分樸素，但它所發(fā)出的美麗卻是如此的安詳，柔婉，如果一定要給她這本散文集做出評(píng)價(jià)的話，請(qǐng)?jiān)试S讓我將它比作一盞上好的人參烏龍茶吧，它清香撲鼻，令人受益無(wú)窮，在我的眼中，大多女性作家的文風(fēng)無(wú)非是多愁善感、風(fēng)花雪月，我不斥責(zé)也不認(rèn)可，而畢淑敏女士的文章，詮釋了世間最美好的愛(ài)，我敬佩她所對(duì)幸福的感悟：

幸福不是金錢，是人世間那些微不足道的所給予你的。

閱遍全書(shū)，我最喜歡的便是《讓我們傾聽(tīng)》，畢淑敏女士捕捉到了生活中一個(gè)十分弱小，甚至并沒(méi)有很多人注意的美德，便是“傾聽(tīng)”，她以她娟秀的文筆娓娓道來(lái)——傾聽(tīng)，在他人語(yǔ)速不滿時(shí)，你有沒(méi)有認(rèn)真的傾聽(tīng)呢？她從一個(gè)實(shí)驗(yàn)——認(rèn)真與不認(rèn)真傾聽(tīng)?zhēng)Ыo他人的感受從而感嘆道：要在相當(dāng)短暫的時(shí)間內(nèi)，讓別人聽(tīng)懂了你的話，讓你聽(tīng)懂了別人的話，并且在兩顆頭腦之間產(chǎn)生碰撞，這就變成了心靈的碰撞，令我深深明白；在你的朋友遭受挫折時(shí)，請(qǐng)一定要認(rèn)真的理解、傾聽(tīng)你的朋友。

外面忽的下起雨來(lái)，打斷了我的思酌，不由自主把視線轉(zhuǎn)至那本一直在靜默的《畢淑敏散文集》上，我不禁沖著它莞爾一笑：是啊，讓我們一起，去感悟畢淑敏所提倡的“人性的愛(ài)撫”吧，讓我們懷著感恩之心，去關(guān)愛(ài)身邊的那些人！

畢淑敏是我最喜歡的散文作家之一。她的素材都來(lái)自于生活中十分平凡的事，但又能從中提煉出重要的、讓我們一生受用道理。而且畢淑敏的文字很細(xì)膩、幽默、抒情、感人、情節(jié)起伏，并用一些看得見(jiàn)的東西來(lái)比喻看不見(jiàn)的東西，讀來(lái)很有趣，怎么讀都不會(huì)膩。

她以一個(gè)女性作家獨(dú)有的心，表達(dá)了她對(duì)人生的感悟，并闡述了她的人生觀、女性觀。

比如她的散文《愛(ài)怕什么？》就給我留下了十分深刻的印象。表面上這篇文章一條一條地講了“愛(ài)怕什么”，其實(shí)告訴我們的是如何行動(dòng)才能真正地獲得愛(ài)，用怎樣的方式付出愛(ài)才能讓別人感受到你的愛(ài)。

這讓我懂了愛(ài)是需要表達(dá)的，就像她說(shuō)的：“愛(ài)是那樣的需要表達(dá)，就像耗竭太快的電器，每日都得充電。重復(fù)而新鮮地描述愛(ài)意吧，它是一種勇敢和智慧的藝術(shù)。

”文中有一位母親因不善于表達(dá)愛(ài)，一個(gè)“心頭正充盈著溫情”的動(dòng)作，被兒子理解為“我又做錯(cuò)什么事情了，媽媽在發(fā)愁”；被別人理解為“要自殺”。

這樣我聯(lián)想起了自己在生活中的行為。不知道為什么，小時(shí)候我就是十分膽小，有些事連我最最親近的人——父母都不敢說(shuō)，“我愛(ài)你”就更不用說(shuō)了。一次數(shù)學(xué)考砸，一向沒(méi)不及格過(guò)的我不敢拿回家給家長(zhǎng)簽字，就干出了模仿家長(zhǎng)筆跡的蠢事。

后來(lái)還是被發(fā)現(xiàn)，他們批評(píng)了我，但不是因?yàn)槲铱荚伊硕且驗(yàn)槲移垓_了他們。這就是缺乏表達(dá)、不敢交流的后果。如果當(dāng)時(shí)我誠(chéng)實(shí)地告訴他們分?jǐn)?shù)，或許他們還能安慰我、給我找出不足、鼓勵(lì)我下次繼續(xù)努力。

像文中說(shuō)的：愛(ài)怕假冒偽劣。

“這種細(xì)膩的文筆，這樣精致的刻畫(huà)，這么用心的觀察，所見(jiàn)與所得的完美轉(zhuǎn)化，真的是動(dòng)人心魄，怎么也不敢相信，這么平凡的文字，這么常見(jiàn)的詞組，竟包含了這么震撼的力量！”

讀后感畢淑敏散文集 篇6

畢淑敏，這個(gè)人離我很遙遠(yuǎn)卻又好似就在我的身邊。當(dāng)我讀完她的這本詩(shī)集后，我才發(fā)現(xiàn)她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。

雖然我在她的文章中并沒(méi)有找到太多華麗的詞句，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他總能洞穿人的心理，寫(xiě)出人人心中有，筆下無(wú)的畫(huà)面，令人充滿遐想與佩服。

這也是我最佩服她的地方。她總能觀察到別人觀察不到的細(xì)節(jié)。她的素材全部取于平常人的生活，或許這沒(méi)有太大的意義，但對(duì)我們來(lái)說(shuō)，她教會(huì)了我們一個(gè)很好的道理，文章都是取決于生活。生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能成為你筆下的素材，只要你觀察入微，同樣能寫(xiě)出好文章。

而《畢淑敏散文集》就是解讀這最好的老師。它是畢淑敏多年精品散文的集選，閱讀她的每一段文字都會(huì)有新奇感。讓你讀來(lái)佩服于她豐富奇特的想象力。她語(yǔ)言的鏈接是那樣的清新自然，沒(méi)有一點(diǎn)酸澀與沉重。

在這本詩(shī)集中，我最喜歡的一篇文章是《像煙灰一樣散去》。

當(dāng)我第一次看到這個(gè)題目是像是有一股定力被深深的吸引住了，因?yàn)椤盁熁摇痹谏钪惺且患?shí)在不能喚起人們?nèi)魏斡洃浥c幻想的事物，而現(xiàn)在竟有將它拿來(lái)做文章的，我驚嘆作者的標(biāo)新立異。細(xì)細(xì)品味全文原文之后，才發(fā)現(xiàn)其言辭獨(dú)到透徹，深邃厚重。

“醫(yī)生+作家+心理學(xué)者”是畢淑敏的公式。有限的生命對(duì)于她卻活出了幾倍的人生。而在這背后一定有常人所不知的艱辛與心血。

讀完整本書(shū)后我覺(jué)得她的文章就像她的個(gè)性一般堅(jiān)強(qiáng)韌性。在她的筆下展現(xiàn)了一幅幅栩栩如生的畫(huà)面，優(yōu)美的詞句在他的筆尖下翩翩起舞，平淡而又高雅，離奇而又生動(dòng)。

我很喜歡這本書(shū)，希望更多的人能夠和我一起來(lái)分享這本書(shū)。

讀后感畢淑敏散文集 篇7

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。然而，此刻的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢？我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。

這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解，有著自己的感悟。“父母走了，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的情緒。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。”

或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄儯蛇@句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的'條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開(kāi)我們。

那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。

父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去賣血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想透過(guò)自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的。

孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它能夠是父母勞累時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯熱茶，能夠是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，能夠是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛(ài)！

讀后感畢淑敏散文集 篇8

畢淑敏，是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦。讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能得到找到一處最寧?kù)o最溫馨的港灣。總會(huì)在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光。她教給我們愛(ài)，同時(shí)教給我們理性，面對(duì)殘酷的世界陰暗面與不可理喻的社會(huì)的黑暗角，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心里，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過(guò)不去，找到合理的途徑，給心靈放個(gè)假。我們都是可以的，都是有價(jià)值的，都是未來(lái)的。畢淑敏教給我勇敢，賦予我理性。因些書(shū)柜里最多的算是畢淑敏的書(shū)了。下面就其中的兩篇談下自己淺顯的體會(huì)和心得。

讀《混入北圖》有感

畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。

在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書(shū)的愿望。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。

所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。的確，在我們少年時(shí)代的時(shí)光是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道！

中引用這樣一個(gè)故事：一位韓國(guó)的相國(guó)，微服私訪路過(guò)一片農(nóng)田，在休息時(shí)，看見(jiàn)一農(nóng)夫駕著兩頭牛耕地，隨問(wèn)農(nóng)夫兩頭牛哪一頭更棒呢？農(nóng)夫一言不發(fā)，待將牛牽到一旁吃草時(shí)，走過(guò)來(lái)附在相國(guó)的耳邊輕聲說(shuō)：“邊上那頭更好些。”相國(guó)很奇怪，問(wèn)，你那么小的聲音干嗎？農(nóng)夫回答：我若大聲回答，牛雖然不說(shuō)話，但它們還是會(huì)從我的手勢(shì)聲音中看到我在評(píng)價(jià)它們，評(píng)價(jià)低的牛雖然不夠優(yōu)秀，但也盡力了，它知道會(huì)難過(guò)的。

讀到此處，我心揪然，一個(gè)農(nóng)夫?qū)Υ粋€(gè)不會(huì)說(shuō)話但是任勞任怨的牛，是那樣的愛(ài)護(hù)和尊重，極力的維護(hù)著它們的自尊。牛何其有幸，遇到這樣一個(gè)仁慈惻隱、深明大義、體貼入微的主人。古人常用“對(duì)牛彈琴”的話來(lái)恥笑一個(gè)人的笨拙和愚蠢，但是，農(nóng)夫用行動(dòng)表明了自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)：牛再笨，也有感情，也有尊嚴(yán)，我們沒(méi)有理由和資格去詆毀它和輕視它。

推及到人，推及到官者與百姓、長(zhǎng)輩與晚輩、老師與學(xué)生、父母與孩子、富有與貧窮，無(wú)不涉及到類似的相處環(huán)節(jié)，遇到這樣的處事之際，我們是否能夠心平氣和的也來(lái)個(gè)“附耳細(xì)說(shuō)”呢？至少我做的不夠好。面對(duì)非常頑固的學(xué)生違規(guī)行為，我總會(huì)情不自禁的提高嗓音。多了幾分怒氣，少了幾分理解和寬容。面對(duì)學(xué)生一次考試中覺(jué)得自己反復(fù)強(qiáng)調(diào)的問(wèn)題，一些學(xué)生仍然出現(xiàn)的時(shí)候，總是少了份耐心多了幾分憤慨，那時(shí)的言詞總會(huì)顯得有些犀利。無(wú)形中總是傷害到學(xué)生那已經(jīng)意識(shí)到錯(cuò)誤的學(xué)生。傷害了學(xué)生那已經(jīng)因成績(jī)不理想而自責(zé)苦悶的心，我沒(méi)有做到農(nóng)夫般憐惜學(xué)生那道柔弱的尊嚴(yán)。

人的心是脆弱的、是柔軟的，不象鋼鐵一般的堅(jiān)硬耐火抗烈，正因?yàn)槿诵氖侨彳洠匀瞬庞袆e于其他事物會(huì)感動(dòng)、善良、仁愛(ài)和多情，也正因?yàn)槿绱耍烁菀资艿絺Α２皇敲總€(gè)人都那么優(yōu)秀和卓越，十指有長(zhǎng)短，我們不能因?yàn)槟粗傅亩叹秃鲆曀淖饔茫覀儾荒芤驗(yàn)槭持傅拈L(zhǎng)而認(rèn)為它無(wú)所不能。我們要學(xué)會(huì)正視別人的所有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，不鄙薄、不鄙視、不慫恿、不夸張，切合實(shí)際，用愛(ài)去感知著一切。

多學(xué)會(huì)“附耳細(xì)說(shuō)”，尊重一切。

讀后感畢淑敏散文集 篇9

打開(kāi)《畢淑敏散文集》，***的隨便翻了幾下，不免覺(jué)得歡喜，畢竟是散文，不長(zhǎng)，正適合我。因?yàn)槲铱匆恍┪膶W(xué)作品的時(shí)候，喜歡短小精悍，也許與本人性格有關(guān)：不把簡(jiǎn)單的復(fù)雜化，更要把復(fù)雜的搞簡(jiǎn)單。

譬如一些所謂的名著大作，其內(nèi)容多多，五花八門。最終尾處讓人一猜便透，其旨只一，何必長(zhǎng)篇大論。說(shuō)是別人舞文弄墨吧，又讓人覺(jué)得自己有嫉賢妒能之意圖，話又說(shuō)來(lái)，名人們不都是這樣成為名人的嗎?

此時(shí)，頓覺(jué)自己妒賢之嫌更為凸顯。我最欽佩的名人有兩種：科學(xué)家和體育運(yùn)動(dòng)員。

《畢》的首篇《有愛(ài)的日子》我讀了兩遍，現(xiàn)在的孩子確實(shí)如此。很多少爺、小姐身在樂(lè)中不知樂(lè)，還說(shuō)父母太狠了(當(dāng)然是個(gè)別，卻在蔓延中)，咎其原因，畢淑敏作了分析，無(wú)論是心理學(xué)、教育學(xué)、a學(xué)、b學(xué)、現(xiàn)有事例、自己親歷道出了愛(ài)在孩子心里的暗淡。又讀了幾篇，寫(xiě)下了稍稍感觸：

在夏天，當(dāng)有風(fēng)和饑餓的時(shí)候，我們感覺(jué)更涼爽。那時(shí)，因?yàn)榭諝饬鲃?dòng)；冬天，有風(fēng)的時(shí)候，我們感到很冷。這也是因?yàn)榭諝饬鲃?dòng)。大都不喜歡夏日無(wú)風(fēng)，冬日風(fēng)起，不怕，現(xiàn)在有了新產(chǎn)品——空調(diào)，夏天，依然涼風(fēng)陣陣，冬日卻也暖意融融，不過(guò)又有了新產(chǎn)品——空調(diào)綜合癥。

說(shuō)來(lái)道去，還是大自然的空氣好，順其自然，熱了我會(huì)扇扇;冷了我會(huì)加衣，平平常常。夏天有風(fēng)不是更高更自然的享受嗎？冬天有風(fēng)，長(zhǎng)長(zhǎng)的頭發(fā)飄在五顏六色的冬裝上，難道不是一種與眾不同、更獨(dú)特的美嗎？

愛(ài)，就像空氣一樣，仍然是無(wú)色無(wú)味的。為什么要刻意改變，感受自然？

我們說(shuō)空氣無(wú)色無(wú)味。我說(shuō)它無(wú)色又有品位。我稱之為空氣顏色和空氣味道。為什么？既然是無(wú)色的，為什么它能擋住我的視線？

味有酸、甜、苦、辣、咸，空氣呢，只是我們嗅不到而已，究其根源，為何嗅不到，原因很簡(jiǎn)單，人打一出生接觸最多的就是空氣，可以說(shuō)是無(wú)時(shí)不刻，有味也會(huì)變無(wú)味(正如在廁所里呆上半年)，已全麻木。眾所周知，空氣中有更多的氧氣和二氧化碳，這對(duì)人類來(lái)說(shuō)是最重要的。如果我們選擇氣中一個(gè)來(lái)計(jì)算氧氣，愛(ài)情就是這樣。為了得到更多的氧氣，二氧化碳被忽略了。眾人皆知，無(wú)二氧化碳何來(lái)之氧氣，也許同等重要，正如人生中的成功與失敗、苦與甜……

愛(ài)如空氣，本有色，本有味，為何不好好感觸呢?

畢淑敏，是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材都取自普通人的生活，沒(méi)有太多華麗的文字，卻總能觸動(dòng)人們的心弦。

讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能找到一個(gè)最安寧、最溫暖的港灣。總會(huì)在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光。

她教給我們愛(ài)，同時(shí)教給我們理性，面對(duì)殘酷的世界陰暗面與不可理喻的社會(huì)黑暗角，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心里，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過(guò)不去，找到合理的途徑，給心靈放個(gè)假。我們都是可以的，都是有價(jià)值的，都是未來(lái)的。

畢淑敏教給我勇敢，賦予我理性。

最喜歡《素面朝天》。畢老師用“素面朝天”的文字拌著“素面朝天”的感情，攪和成一碗對(duì)著天空的白皮面。吃下去，就是“素面朝天”里樸實(shí)真誠(chéng)、醇正柔和的美麗。

“我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。”是的，她用一支里面裝著黑墨水的塑料桿子，告訴我們自然的女人淳樸馨香，還帶著春天小雨的細(xì)膩和夏天陽(yáng)光的溫暖;她用一些能夠復(fù)制的語(yǔ)言，像一個(gè)朋友從容溫和地聊天，教給我們自然的美麗，甚至把自然種進(jìn)我們的心田。這篇文章代表著她本人真實(shí)的品質(zhì)與文風(fēng)。

畢老師的散文不僅是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的，甚至帶上一些不易察覺(jué)的威嚴(yán)。在《婚姻鞋》中，她通篇只打了一個(gè)比喻，但就只這一個(gè)，不僅生動(dòng)地詮釋了婚姻，鄭重地提醒了讀者，還嚴(yán)肅而一針見(jiàn)血地指出了一些現(xiàn)代婚姻中存在的問(wèn)題。不合適的婚姻就如同不合腳的鞋。

而現(xiàn)在恰恰很流行一些又華麗又鋒利的鞋。女孩們寧愿忍痛被割傷，暗暗抽搐嘴角，偷偷掩面而泣，也不愿放棄金光閃爍、鮮花掌聲中裊裊起舞的輝煌。但我相信，這些“寧愿坐在奔馳里哭，也不愿坐在自行車后面笑”的現(xiàn)代女孩們，如果讀了《婚姻鞋》，一定會(huì)低頭思考，再抬頭，用純潔的眼光去尋找真正的愛(ài)情。

因?yàn)槲闹须h永的筆調(diào)，深刻的立意，引人反思，發(fā)人深省，堅(jiān)定有力地揭開(kāi)那些紙醉金迷的外殼，露出里面折磨人痛苦的深根。像一個(gè)堅(jiān)定的領(lǐng)導(dǎo)者，她帶我們?nèi)チ艘黄盎▍采奶镆埃嫖覀冞h(yuǎn)離那些制造假花的塑料廠。

如同夏日海邊溫和濕潤(rùn)、沁人心脾的風(fēng)，畢老師的散文是親切動(dòng)人的。平淡如水的文字和芬芳若蘭的意味有種讓人難以抗拒的親和力，把讀者的心拉過(guò)來(lái)。《孩子，我為什么打你》是一個(gè)最典型的例子。

她用最簡(jiǎn)單的方式講述了最簡(jiǎn)單的事實(shí)：母親打了孩子。但她說(shuō)出了這個(gè)“打”里埋藏的一個(gè)女人細(xì)膩溫柔的愛(ài)，一個(gè)母親辛酸而幸福的無(wú)奈，一個(gè)媽媽真實(shí)自然的一片苦心。

我自然不是一個(gè)母親，但我理解母親從那時(shí)起的責(zé)罵和拍打，看到她雪白的頭發(fā)，明白什么是愛(ài)，什么是關(guān)心，什么是所有父母的熱切期望。

“濃淡由他冰雪中”是用來(lái)形容老梅的。我并不覺(jué)得畢老師的散文完全像老梅，但她的散文絕對(duì)擁有那種濃淡由他的超然氣質(zhì)與渾厚內(nèi)涵。她的散文像整個(gè)自然，無(wú)形而無(wú)聲，包括一切。每一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)都像大自然的每一次呼吸，呼吸自然的新鮮空氣，凈化讀者的思想和心靈。

濃淡由他是作文、做人的一種美妙境界。

讀后感畢淑敏散文集 篇10

在一長(zhǎng)串的書(shū)中，我選擇了畢淑敏的作品。想起之前看的短篇**《鮮花手術(shù)》，可以說(shuō)我的感覺(jué)是震撼。

翻開(kāi)書(shū)，開(kāi)頭便是**，就感覺(jué)有了看它的動(dòng)力，不然如果全都是散文的話，一定是不會(huì)按著順序來(lái)看的。第一篇是極短的**《夢(mèng)坊》，這樣的名字很有吸引人的力量。當(dāng)然也給人帶來(lái)深深地思考，我跟作者產(chǎn)生了一樣的疑惑，“夢(mèng)坊”是制造夢(mèng)的地方嗎。

當(dāng)然不是，而是神秘的釋夢(mèng)之所。隨著女主角逐漸走進(jìn)夢(mèng)坊，我對(duì)夢(mèng)坊的理解也逐漸加深。一周一次的活動(dòng)逐漸展開(kāi)，博士要求大家把自己最新的夢(mèng)記錄下來(lái)，來(lái)解析這些夢(mèng)。

然而在課程即將結(jié)束的時(shí)候，夢(mèng)卻不再降臨到自己的睡眠過(guò)程中。我們聽(tīng)取了醫(yī)生的建議，并采取了各種神奇和怪異的方式，使我們自己的夢(mèng)想。在為她的夢(mèng)想準(zhǔn)備材料時(shí)，女主角和小組成員發(fā)生了摩擦。

這樣帶著煩惱和自己編造的謊言進(jìn)入夢(mèng)坊的女主人公漸漸釋?xiě)蚜恕?/p>

我想，或許描寫(xiě)這樣一個(gè)故事，正是在告訴我們，其實(shí)我們沒(méi)有必要為了生活中的小煩惱或是我們認(rèn)為的大煩惱而牽腸掛肚，網(wǎng)，在我們?yōu)檫@些煩惱而愁眉不展的時(shí)候，不知不覺(jué)之中，這些煩惱就已經(jīng)離我們而去了。

《藏紅花》是一個(gè)感人的故事，仿佛又回到了與《鮮花手術(shù)》相同的那個(gè)時(shí)代。故事發(fā)生在祖國(guó)的寒冷的邊境。我看到的是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，我心中的孝心和戰(zhàn)友之間的深厚友誼。

我想這樣的故事一定與作者在三山交匯的高原上做衛(wèi)生工作者的經(jīng)歷有關(guān)。這樣的作品一定經(jīng)歷過(guò)太多的英雄犧牲和太多的真情流露。有了這樣的經(jīng)歷，畢淑敏就能從一個(gè)醫(yī)生變成一個(gè)著名的作家。

她的**作《昆侖殤》這樣的故事還是滿耐看的，也不像時(shí)下流行的一些校園**，名作家寫(xiě)的遠(yuǎn)比那些更有深意。我看到，在這樣一個(gè)三山交匯的高原上，寒冷遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了我們的想象，所以練習(xí)起來(lái)特別困難。圍繞著他們的是隨時(shí)隨地可能發(fā)生的犧牲。領(lǐng)導(dǎo)的指揮更難執(zhí)行，特別是當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要挑戰(zhàn)前人沒(méi)有到達(dá)的無(wú)人區(qū)時(shí)，下屬對(duì)這種訓(xùn)練強(qiáng)度不滿，矛盾不可避免地爆發(fā)。

在這樣的拉練中，男女的界限也是模糊的，他們都得負(fù)重七十公斤徒步行軍。剎那間，我想起了人們過(guò)去常說(shuō)的話，以前的條件那么艱苦，現(xiàn)在我們應(yīng)該珍惜來(lái)之不易的幸福。我在**中看到，只有在淺接觸中的人在攀巖過(guò)程中為了互相拯救而失去了生命。

這樣的犧牲是偉大的。記住其中一個(gè)細(xì)節(jié)。當(dāng)用手爬懸崖時(shí)，有些人想不慎摔倒，這樣他們不僅可以擺脫寒冷的圍困，還可以被送到烈士陵園。然而不聽(tīng)使喚的四肢卻更緊地攀住了巖壁。

其實(shí)，這是作者在親身體驗(yàn)過(guò)程中的想法。我突然想到原來(lái)**的詳細(xì)信息也可以這樣生成。

看這本書(shū)，也感覺(jué)到了很多關(guān)于死亡的事。作者因?yàn)橄胍惶剿劳龅木烤梗蛠?lái)到了一家臨終關(guān)懷醫(yī)院。各種各樣的姿態(tài)展現(xiàn)在我的面前。

最讓我印象深刻的是，最美的一個(gè)幫助院長(zhǎng)選擇一個(gè)。最深奇的標(biāo)準(zhǔn)是善良。在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的條件下，我們做的是最累最臟的工作。我想，只有在最累最臟的工作和低工資面前，才能真正從內(nèi)心反映一個(gè)人的善良。

在這里醫(yī)生的抱負(fù)得不到實(shí)現(xiàn)，接觸的只是不抱有任何希望的臨終者。借此也可以窺探到病人家屬的內(nèi)心世界，為了結(jié)束病人的痛苦，他們會(huì)建議醫(yī)生讓病人安樂(lè)死。然后醫(yī)生就成了“死而不投降”的代名詞。畢竟，這樣的死亡是非常殘酷的。

但是在另一個(gè)方面，我又同故事中的醫(yī)生一樣，是一個(gè)死亡陽(yáng)剛論者。就像人們歌頌秋天卻不歌頌死亡一樣，其實(shí)死亡也是像秋天一樣的很美好的必然，不是嗎?既然自己的存活在這個(gè)世上已經(jīng)沒(méi)有什么價(jià)值，那么就安然離去好了。

其中，也有志愿者前來(lái)完成任務(wù)。這種工作不是每個(gè)人都能接受的。但一些志愿者被感動(dòng)了，理解了他們的痛苦，并逐漸走進(jìn)了這些垂死的人。

其實(shí)看到后面的散文部分也是有很多感觸的:

《握緊你的右手》：命運(yùn)掌握在我們自己的手中，掌心的紋路不能決定命運(yùn)。

《關(guān)于婚姻和家庭的獨(dú)白》：家庭于我們是如此的重要，我們?cè)诟改秆壑惺侨绱说闹匾磺卸际菬o(wú)法割舍的。

應(yīng)該還有很多我們目前的經(jīng)驗(yàn)不能理解的。每一本書(shū)都會(huì)給我們帶來(lái)深刻的見(jiàn)解，在重要時(shí)刻敲響我們的靈魂。

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感2

過(guò)了一會(huì)兒，我終于讀完了這本書(shū)。這本散文中大部分都是先敘后議的結(jié)構(gòu)，先完整的講完一個(gè)故事后再在的結(jié)尾抒情，好似一篇生活故事的讀后感。并且語(yǔ)言張曉風(fēng)通俗，好似正在與讀者對(duì)話。

這里有引人入勝的故事和深刻的哲學(xué)討論。有一篇最適合現(xiàn)代的人去品讀――《最單純的生活必須品》，這是篇作者在看了《森林王子》中的一句經(jīng)典語(yǔ)言：“讓我們得到最單純的生活必須品”的感悟。

我可以設(shè)想一下問(wèn)一個(gè)城里的孩子或鄉(xiāng)下的孩子，人生存最基本的三要素是什么?城里的孩子一定會(huì)不屑一顧地回答：“不就是脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物嗎?

”鄉(xiāng)下孩子聽(tīng)了一定會(huì)茫然地說(shuō)：“脂肪、蛋白質(zhì)和碳水化合物是啥?不就是豬油、雞蛋和糖嗎?

人不吃那些照樣能活。俺只知人生存只要柴火、水和糧食。”你更認(rèn)同那一個(gè)?

若你不明白什么是最單純的生活必須品。就想想，五千年前人們走遍天下要帶什么?不就和鄉(xiāng)下孩子回答的差不多嗎?

而現(xiàn)在人們出游，就要帶上一大堆——什么防曬的，防蚊的，防野獸的，防……當(dāng)然還有衣服、碗，筷……也許你會(huì)認(rèn)為是現(xiàn)代人想得周到，把什么都考慮到了。其實(shí)是古人認(rèn)為一些意外都是可以抵抗的，重要的是人要活下去。

回想起來(lái)，人們已經(jīng)厭倦了城市生活的物質(zhì)生活。大家都開(kāi)車去尋找一個(gè)綠色山水放松的地方，但我不知道我把城市的污染帶入了綠色山水。現(xiàn)在城市的發(fā)展都在想著人定勝天，要用人的力量去改變世界，其實(shí)這也是把自己發(fā)展的快樂(lè)建立在大地的痛苦之上。

除了城市建設(shè)方面，一些城市的水和空氣都在受到污染。我們想要吃的純凈水都含有亂七八糟的雜質(zhì)。為博人們歡心的“水”，美其名叫成各種好聽(tīng)的飲料讓人們癡迷得不能自拔。

在人們生活的周圍是飽含懸浮顆粒與雜質(zhì)的“風(fēng)”。看看周圍多少人受著現(xiàn)在生活帶來(lái)的疾病的煎熬。

在小學(xué)六年級(jí)的一次科技發(fā)展的有利有弊的辨論上，我果斷的站在反方的立場(chǎng)上。我列舉了世上許多發(fā)明所帶來(lái)的***。如電腦讓人失去思考能力、汽車讓人們的行走能力退化，電視讓人失去溝通能力……生活上雖然帶來(lái)了方便卻以喪失我們的基本能力為代價(jià)。

畢淑敏的這篇頗有道家的反璞歸真思想，讓許多現(xiàn)代人開(kāi)始深思：“這是我們要的生活嗎?”

畢淑敏經(jīng)典散文讀后感3

樂(lè)，一個(gè)人人都盼望的情感，而我就在讀《畢淑敏散文》當(dāng)中感受到了樂(lè)!

畢淑敏是一個(gè)能將生活中的情感點(diǎn)滴帶入寫(xiě)作中的淳樸作家。她的有滋有味，都是生活中的小事構(gòu)成，再將她的體會(huì)，她所了解到的背景加入其中，便成為篇篇打動(dòng)人心的散文。

她的散文有沉思篇，有人生感悟篇，有心靈處分篇等多個(gè)篇幅。一縷彌漫著的香煙，一絲綠植芬芳，一點(diǎn)生機(jī)的鳥(niǎo)鳴，便描畫(huà)出一篇，一幅圖畫(huà)。

我很喜歡讀《每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)》這篇散文，很有意境。講述的是畢淑敏的三個(gè)“險(xiǎn)”事，教導(dǎo)我們?nèi)松颉半U(xiǎn)”而精彩。所以每天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)，不僅可以抗衰老，還可以活躍生活。

我讀了之后感到冒險(xiǎn)原來(lái)在人生中有這么重要，也不禁發(fā)出感慨，多冒冒險(xiǎn)必定會(huì)讓我增大膽量，受益匪淺。

我喜歡的另一篇叫《精神的三間小屋》。如果讓我推薦作品的話，我定會(huì)推選這篇為演講主題。它貼近生活，教育我們要在心間樹(shù)立三間小屋。

第一間是：盛著我們的愛(ài)與恨，第二間是：盛放著我們的事業(yè)，第三間是：

安放著我們的自身。

她在文中這樣闡述道：“三間小屋，說(shuō)大不大，說(shuō)小不小。非常世界，建立精神的棲息地，是智慧生靈的義務(wù)，每人都有如此的權(quán)利。

”是啊!安放著我們喜怒哀樂(lè)的三間小屋，代表著希望，代表著生靈萬(wàn)物的平和，所以，人一定心中都要有這三間精神小屋，它們是你心的核心，是你情感發(fā)泄的控制總部，是接受打擊、接受喜悅的基地。

讀久了畢淑敏老師的散文，真會(huì)不自覺(jué)地稱她為師。散文情感濃厚，內(nèi)容樸實(shí)，令我看了就脫不了身，總想多看幾篇。其實(shí)我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏老師有異曲同工之妙，比如她說(shuō)的“到底我重不重要?

”，我曾經(jīng)也有這樣的疑惑，并問(wèn)過(guò)我自己這樣的問(wèn)題，我在她的散文中找到了答案——我很重要!

畢淑敏那平實(shí)卻激情的散文使我久久難忘，我仍不時(shí)翻翻這篇，看看那篇。那種被畢老師渲染得瑰麗多彩的、生動(dòng)活潑的故事情節(jié)，相信一定會(huì)讓我難以忘懷，而那種被畢老師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。

讀后感林清玄散文集錦

讀書(shū)筆記吧主題欄目精選：“讀后感林清玄散文”，敬請(qǐng)?jiān)L問(wèn)。

讀后感林清玄散文(篇1)

最近讀了林清玄先生的“菩提系列”作品，深深地被林先生清新淡雅的文風(fēng)，深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，以及他對(duì)人生和世界的參悟所吸引。我慶幸我能在茫茫天地間與林清玄先生的文字邂逅。林先生的文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ肺渡畹母市痢Ａ智逍纳⑽目傆幸环N哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮，總能給人深深的啟迪。

喜歡在安靜的夜晚，借著柔和的燈光，手捧一杯香茗，靜靜地品味林先生的文字。這種感覺(jué)是那樣的美妙，與心靈對(duì)話，與大師對(duì)話，獲益匪淺。讀林先生的文字，真的是對(duì)心靈的洗禮。在這個(gè)喧囂浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中，這些文字把讀者的心燈點(diǎn)燃，使命途多舛、意志消沉、心浮氣躁的人們重新充滿期望和信心，如撥云見(jiàn)日把讀者的心底照亮。

林先生的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。他的散文是唯美的，淡淡地道來(lái)，慢慢地述說(shuō)，絕少雕飾，猶如“清水出芙蓉”；而他的故事也是很平民的，就發(fā)生在我們身邊，他寫(xiě)的就是我，就是你，就是他。這些是文章，初讀自是清新異常，再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì)讓我們的內(nèi)心充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。

林清玄的文字是平易近人的，這也許與他深諳佛理不無(wú)關(guān)系，林清玄用他清雅真摯的文字普寧眾生的心靈。他說(shuō)不動(dòng)的山，也說(shuō)流動(dòng)的云，他說(shuō)不變的`芒草，也說(shuō)無(wú)常的芒花，他說(shuō)歡愉的短暫，也說(shuō)憂傷的恒久，無(wú)論是在山頂，還是在紅塵，林清玄總讓自我靈光閃動(dòng)，筆耕不輟，做一個(gè)徜徉于文字海洋的修行者。

讀了林先生《心的菩提》中《生命的化妝》一文后，感觸頗深。是啊，最好的化妝是生命的化妝。我們不需要用語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)偽裝自我、粉飾自我，最美的自我就是真實(shí)的自我露出一個(gè)真實(shí)的自我。雖然生的化妝是最重要的，但也是最容易被人們忽視的，我們要從內(nèi)在里改革。是的一個(gè)人就算是再美麗，卻沒(méi)有氣質(zhì)和內(nèi)在美，那不是真正的美；一個(gè)人用太多的語(yǔ)言、行動(dòng)來(lái)粉飾自我，會(huì)適得其反，讓人覺(jué)得虛偽。

此刻也不再是那個(gè)以貌取人的年代了，如果你有才華、氣質(zhì)和內(nèi)在美，無(wú)論你是美麗還是丑陋，都會(huì)有人賞識(shí)你，不會(huì)“懷才不遇”的。生命就是表里如一，誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、心智純正、靈魂純凈。不必花時(shí)間去思考別人眼中的自我，別人心中的自我。我要我的自我，無(wú)須粉飾，更不需要華麗的偽裝。生命是一方待琢的玉，圣潔的雕刀，會(huì)把一切瑕疵雕落。生命是一塊沖浪的帆板，奮力拼搏，才不會(huì)被海水吞沒(méi)。

美麗，無(wú)所不在。

丑陋，也無(wú)所不在。

愛(ài)，無(wú)所不在。

恨，也無(wú)所不在。

因?yàn)椋哪顭o(wú)所不在。

合攏心中的菩提，望著高樓外的月朗星稀。讓他幻化流螢，成為夜間的風(fēng)景，變做風(fēng)，穿透我思想的愚懵。化成水，滋潤(rùn)我心壤中一片碧翠。

林清玄，感悟他，感悟的是無(wú)比純凈的生活。

讀后感林清玄散文(篇2)

喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會(huì)跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內(nèi)心總會(huì)充滿寧?kù)o與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄，那些題目就會(huì)吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的情緒”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧?kù)o中透露著激越，在冷峻中持續(xù)著溫煦，在流動(dòng)中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

他在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè)趣。”我曾被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅(qū)使中日漸遺落了一種知足常樂(lè)的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對(duì)半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的情緒與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標(biāo)終究是空想罷了。

林清玄的文章總是遠(yuǎn)離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢(shì)，而是清麗悠遠(yuǎn)，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(zhǎng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨(dú)，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

依靠的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨(dú)立自主的心，就會(huì)從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機(jī)。

讀后感林清玄散文(篇3)

第一次翻開(kāi)這本書(shū)，我滿是匪夷所思。

覺(jué)得它枯燥無(wú)味，渾然不知它在講什么。于是，丟在一邊，令它置于塵埃之中。

閑暇之余，隨手一翻，竟打破了我對(duì)這本書(shū)的定義——我竟徑直看了兩三個(gè)小時(shí)。

林清玄先生在借世間萬(wàn)物述禪之道，佛之念。他的散文文筆流暢清新；表現(xiàn)了醇厚，浪漫的情感，在平易中有著感人的力量。他的字在紙面上開(kāi)出了人生的花。他常出門去散步，去感受自然，他，是自然的歌頌者。

他，告訴我們：生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都是禪道。“對(duì)壓傷了的蘆葦，不要折斷；對(duì)點(diǎn)殘了的蠟燭，不要吹滅。”“要為重活的高興；不要為死去的悲傷。”

生活，亦是禪道。與我產(chǎn)生共鳴的，是一篇名為《光陰似箭日月如梭》的文章。

文章很短，只有一面。這篇文章借童年生活的趣事表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的婉惜與對(duì)童年的懷念。可是，時(shí)間是一去不復(fù)返的。如：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”般。古人，今人都在感嘆時(shí)間之迅速。我又何嘗不是呢？時(shí)間，在吃飯時(shí)，從嘴中溜走了，時(shí)間，在寫(xiě)作業(yè)時(shí)，從筆尖溜走了，當(dāng)我們睜開(kāi)眼與太陽(yáng)再見(jiàn)時(shí)，時(shí)間又從遮挽的手腕邊溜走了。日日夜夜，亦復(fù)如是。

時(shí)間，亦是如此無(wú)情。

我下定決心，要與時(shí)間賽跑。

是的，正如林清玄先生所說(shuō)：“光陰似箭，日月如梭。”

“是的，光陰仍是似箭，箭箭穿心。”

“是的，日月依然如梭，梭梭滴血。”

我躺在時(shí)間的流里，這般念著。

一分鐘很短，但是，一分鐘比五十九秒還長(zhǎng)，比一秒鐘更長(zhǎng)得多，所以要珍惜每一分鐘。

有的人一分鐘當(dāng)千百世用，有的人一分鐘當(dāng)一陣灰塵，一吹即逝。

“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”一寸時(shí)光，就是一寸命光。每一眨眼，生命也就轉(zhuǎn)瞬即逝了。因此，讓我們注意當(dāng)下，珍惜短暫的生命吧！

《林清玄散文集》蘊(yùn)含哲理，令我回味無(wú)窮。他的題目新穎而充滿懸念，總有一股神力，將我拉進(jìn)一個(gè)神奇而美麗的世界。

讀后感林清玄散文(篇4)

林清玄是中國(guó)一代文學(xué)大師，他為后人留下了無(wú)數(shù)文學(xué)著作。書(shū)中飽含著書(shū)墨的韻味，從生活、見(jiàn)聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

光是人每天都能見(jiàn)到的東西，陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現(xiàn)象。有多少人因?yàn)楣獠识チ吮拘裕陉?yáng)光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫(xiě)過(guò)正陽(yáng)的，也許是因?yàn)槿嗽谡?yáng)下會(huì)感到害怕吧。現(xiàn)在的人對(duì)別人充滿了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內(nèi)心的最深處。

現(xiàn)在，人的環(huán)保意識(shí)越來(lái)越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(zhǎng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì)引發(fā)林清玄如此的感想。

人總喜歡用金錢來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢買到的.，例如你不能買一點(diǎn)感恩，只能買一些禮物作為感恩。俗話說(shuō)的“有錢能使鬼推磨”，林清玄認(rèn)為是不對(duì)的，我也這么認(rèn)為。金錢不是萬(wàn)能的，也不是什么都能買、能送的。但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著真心去送祝福，那不用說(shuō)感恩，明月都可以送，對(duì)方也一定收得到。

人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒(méi)有人去嘗試新的品種，滿足于現(xiàn)狀，林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng)新的人。他曾在房子里實(shí)驗(yàn)把烏龍和鐵觀音合成一味，想做出“烏鐵茶”；在寒冷的早晨采集含著露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”；在深更半夜提著探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng)新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎？

也許我們還可以從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理，這也許就需要我們?nèi)ヂ肺读恕?/p>

讀后感林清玄散文(篇5)

我常常沉浸于林清玄的散文當(dāng)中，這些散文不同與有小說(shuō)般扣人心弦的精彩情節(jié)，但卻比小說(shuō)更值得人深思與回味的心靈感悟。樸實(shí)的語(yǔ)言，在平易之中用流暢清新的文筆，將人的每一寸心靈勾勒點(diǎn)綴，如“唯有一朵在，明日定隨風(fēng)”般深入人心。

但他的散文不禁使我深思：不僅是作者，還是這世上的萬(wàn)物，可以說(shuō)，都在努力，都在追求。而到頭來(lái)，卻終究得葉落歸根，只是誰(shuí)也逃避不了的，縱然有無(wú)數(shù)榮譽(yù)，無(wú)數(shù)成績(jī)，縱然實(shí)現(xiàn)了愿望，終究得舍去，既然竹籃打水一場(chǎng)空，那么生命又有什么意義呢？

正當(dāng)我苦惱時(shí)，忽然瞅見(jiàn)窗外樟樹(shù)，有的已花落滿地，但在當(dāng)初花開(kāi)放的地方，卻結(jié)出了一個(gè)有一個(gè)果實(shí)。又想起了書(shū)中的話，我忽然明白了：縱然花謝了，但它曾經(jīng)開(kāi)過(guò)。沒(méi)有花開(kāi)花落，怎有今天的果？“因?yàn)橛性竿倪M(jìn)程既非偶然，也非必然。”“每一步牽引著下一步，每一個(gè)轉(zhuǎn)彎都面向了不同的方向”

人的一生也不正是這樣嗎？縱然早晚會(huì)面向衰亡，但我們畢竟走過(guò)這些春花秋月，這美好的回憶豈不是更寶貴？

讀后感林清玄散文(篇6)

在讀了林清玄的散文過(guò)之后給人一種回味無(wú)窮的感覺(jué)，作者那易懂的語(yǔ)言，卻又含著很深的寓意，哲理。讀完后撼動(dòng)了我的心

這本書(shū)的封皮呈黃色，醒目卻不刺眼，與它的圖案十分相配：一陣風(fēng)吹來(lái)，純白的蒲公英種子隨風(fēng)飄散，飄渺、空靈，十分簡(jiǎn)潔唯美，我想也代表著我們這一代代的孩子的夢(mèng)想吧。中央用孩子的字體寫(xiě)著“林清玄”三個(gè)大字，給人一種親切的感覺(jué)。展開(kāi)封皮，一行小而精練的小字映入眼簾：“期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心……能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè)。”正是這一行字，給了我很大的興趣讓我讀下去。

正式打開(kāi)書(shū)時(shí)，我便被那充天真，無(wú)邪的自序吸引。和標(biāo)題一樣，拉近了我們與作者的距離，向我們?cè)V說(shuō)了作者不老的心。這本書(shū)分四卷，分別是天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴(yán)的心。每一卷的開(kāi)頭都有一首精練的小詩(shī)，讀來(lái)十分有趣，我仿佛能從一首首小詩(shī)中看到作者兒時(shí)天真可愛(ài)的臉。

第一卷“天真的心”：講述了一件件小事，都是些我們生活中很平凡的事情，平凡得不能再平凡的小事：一只烏s龜、一棵樹(shù)、一些流浪狗、一個(gè)傳說(shuō)……而令我感到吃驚的是，作者用孩童般的最單純天真的視角，把最單純天真的事情，竟能寫(xiě)出如此多的細(xì)節(jié)和道理。在作者的筆下，可以從一只烏龜寫(xiě)到身外之物的不重要，寫(xiě)到人只看到名利金錢的悲哀……作者循序漸進(jìn)，由淺到深，直擊我們的內(nèi)心——那如白紙般內(nèi)心的最深處的那片凈土。

而第二章“純善的心”描繪的不是一直再清澈的人或心。而是在塵世扎根，出淤泥而不染的人或心。作者用這“灰色”社會(huì)中的真善美、假丑惡的對(duì)比，引起了我們對(duì)良知的新看法。

第三、第四卷則是繼續(xù)沿著之前的風(fēng)格，用孩子般的筆法，給我一種親近的感覺(jué)，讓我借作者的文筆來(lái)看那充滿未知的世界。

看完這本書(shū)，突然發(fā)現(xiàn)書(shū)的最后也有一行小字。它告訴我們：“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。我們是不是除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成那？”或許，這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的原因吧。

讀后感林清玄散文(篇7)

望著書(shū)架上那花花綠綠的封面，我開(kāi)始猶豫了。”選哪本好呢？“忽地，我眼前一亮：大片大片的荷葉，碧綠碧綠的，再配上兩朵含苞欲放的荷花，顯得清新淡雅。”荷花？我喜歡！就這本了！“

《林清玄散文集》。”林清玄？好名字！想必文章也不錯(cuò)吧！“《心田上的百合花》”夷？真奇怪百合花怎么不是長(zhǎng)在土里的，而是長(zhǎng)在心田上的？這怎么種得了花呢？“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開(kāi)始了閱讀之旅。

”不管別人怎么欣賞，滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：‘我們要全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在。’“當(dāng)我讀完了文章的最后一句話，輕輕地合上了書(shū)。文章說(shuō)的是一株百合花和一片的野草在一起生長(zhǎng)，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說(shuō)：”我要開(kāi)花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕ǎ晃乙_(kāi)花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開(kāi)花，是由于自己喜歡以花來(lái)證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們?cè)趺纯次遥叶家_(kāi)花！“最終百合花綻開(kāi)了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來(lái)了人們的觀賞。

一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，通過(guò)具體的記敘、細(xì)膩的描寫(xiě)，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。

在林清玄看來(lái)，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望，物質(zhì)帶來(lái)的美；第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、文明帶來(lái)的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個(gè)因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。

讀著林清玄優(yōu)美的語(yǔ)句，和他一起追求做人最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過(guò)生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。

賈平凹散文集讀后感范文800字精選

本文為讀書(shū)筆記吧推薦專題“賈平凹散文集讀后感”相關(guān)內(nèi)容。

賈平凹散文集讀后感范文 篇1

賈平凹的文字，一遍遍地看，一遍遍覺(jué)得好。看著不事雕琢，家常話一般，但是意味深厚又情趣盎然。我編著，常會(huì)停下一會(huì)兒，體會(huì)或者回味一下看過(guò)的文字。賈平凹到底是個(gè)有大情懷的作家，即使在散文中也處處可見(jiàn)，可感。比如《從棣花到西安》《六棵樹(shù)》《一塊土地》《定西筆記》《說(shuō)棣花》等文，都體現(xiàn)著他對(duì)家鄉(xiāng)、對(duì)中國(guó)西北的那塊厚土、對(duì)土地和農(nóng)民的切身入骨的愛(ài)。愛(ài)之深痛之切，為土地被糟踐、農(nóng)民被剝奪，他沉痛而又無(wú)奈，于是筆下每每蒼涼。賈平凹又是一個(gè)重情重義的作家，他的《寫(xiě)給母親》一文，我讀一遍感動(dòng)一回，再讀還是感動(dòng)落淚。

在每一部長(zhǎng)篇完稿之后，賈平凹便出行，到處走走看看。是寫(xiě)長(zhǎng)篇?jiǎng)谧骱蟮男菹ⅲ质菫橄乱徊啃伦髌吩谧鳒?zhǔn)備。他要看到真實(shí)的民間、真實(shí)的底層生活，一路行走，一路思索，落紙成文，成為《天氣》中最重要的部分。還有一些日常不經(jīng)意中寫(xiě)就的短文，體現(xiàn)著賈平凹的生活狀態(tài)和情趣，那是平實(shí)又親切、古樸又充滿靈性的。

關(guān)于這部散文集，賈平凹在序中說(shuō)：小說(shuō)可能藏拙，散文卻會(huì)暴露一切，包括作者的世界觀、文學(xué)觀、思維定式和文字的綜合修養(yǎng)。我以前研讀別人的小說(shuō)，總要讀他小說(shuō)之外的文章，希望從中尋到一些關(guān)于他的規(guī)律性東西，我現(xiàn)在編《天氣》，又這么說(shuō)，我把我的衣服就撕了。又說(shuō)，以現(xiàn)在的年齡，如果讓我評(píng)估我的散文，雖不悔其少作，但我滿意我中年以后的作品。年輕時(shí)好沖動(dòng)，又唯美，見(jiàn)什么都想寫(xiě)，又講究技法，而年齡大了，閱歷多了，激情是少了，但所寫(xiě)的都是自己在現(xiàn)實(shí)生活中真正體悟的東西，它沒(méi)有了那么多的抒情和優(yōu)美，它拉拉雜雜，混混沌沌，有話則長(zhǎng)，無(wú)話則止，看似全沒(méi)技法，而骨子里還是蠻有盡數(shù)的。

沒(méi)有技法的散文，是到了爐火純青的境界了。

《天氣》出版后，反響甚好，《人民日?qǐng)?bào)》登載過(guò)胡竹峰的一篇評(píng)論，題為《銅綠斑斑，大象緩步》。文章寫(xiě)道：《天氣》所錄者，敘事寫(xiě)情談理，沒(méi)有花架子，點(diǎn)到為止，如鏡照人，其形態(tài)自現(xiàn)，又如古琴之音，緩緩而發(fā)賈平凹下筆成文，長(zhǎng)短自有定數(shù)，不求奇巧精工，但奇巧精工自來(lái)。所論甚當(dāng)。

最后還是借用賈平凹的話：讀散文最重要的是讀情懷和智慧，而大情懷是樸素的，大智慧是日常的。

賈平凹散文集讀后感范文 篇2

這幾天，我讀了《賈平凹散文精選》這些文章讓我受益匪淺。

讀了《落葉》這篇文章，我知道了歡樂(lè)到來(lái)，歡樂(lè)又歸去，正是天地間歡樂(lè)的內(nèi)容，也是一個(gè)不可泯滅過(guò)程。世間萬(wàn)物，正是尋求著這個(gè)不可捉摸的內(nèi)容，而各自完成著它們各自的存在。

《看人》讓我從此看問(wèn)題，辦事情，心胸就不會(huì)那么狹窄了，目光就不那么短淺了。也不會(huì)為了蠅頭小利去勾心斗角，還不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)榮辱而狂妄火消沉了

其中，我印象最深的還是《丑石》。作者家門前有一塊大石頭，這石頭很丑，一點(diǎn)用都沒(méi)有，有時(shí)還會(huì)讓人絆倒，所以人人都討厭它，希望把這不吉利的東西搬走。有一天，一位天文學(xué)家被丑石吸引了。經(jīng)鑒定，這是隕石，已經(jīng)落下兩三百年了。作者感到了自己的可恥和丑石的偉大，感受到了丑石那種不屈于誤解、寂寞的偉大。這篇佳作，被作為身處人海之中，心想山林之美的佳作。這篇文章說(shuō)明了一個(gè)道理：認(rèn)事物不能只看外表，要看一看他的本質(zhì)。我也知道了丑石的確很丑，但它是以丑為美，而我覺(jué)得它的美更是價(jià)值之美，內(nèi)在之美。丑石不屈于誤解和寂寞是因?yàn)樗姓胬恚雷约翰灰话悖覀冎灰拇嬲胬恚呐率艿秸`解、誣陷，甚至受到所有人的鄙視。但我們同樣有自尊。

在我們的生活中，就有許多的丑石。表面上一無(wú)是處地，可要是真正把自己表現(xiàn)出來(lái)，卻是很優(yōu)秀的。我們村里就有這樣的一塊丑石，他是位個(gè)子高高的男生，沒(méi)什么方出類拔萃。可再一次校藝術(shù)節(jié)閉幕式上，他居然表演了拉丁舞，跳得還不錯(cuò)。他那瀟灑的動(dòng)作，使我們對(duì)他刮目相看。這正是不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。

再讓我們把目光轉(zhuǎn)向馬路清潔工。在炎熱的夏天，許多人拿著棒冰待在涼爽的空調(diào)室里，清潔工卻拿著掃把在大街上忙忙碌碌，為的是讓我們城市干干凈凈。清潔工和丑石，一樣是默默的承受，認(rèn)真做好自己。

表面上平淡無(wú)奇，不代表自身沒(méi)有價(jià)值。

賈平凹散文集讀后感范文 篇3

又一次讀先生的散文，還是如多年前一樣喜歡他的文章，忍不住想言傳言傳。

先生大我六歲，當(dāng)是同時(shí)代人，他初發(fā)作品時(shí)，我是文學(xué)愛(ài)好者，很是讀了些他的文章。后來(lái)發(fā)現(xiàn)有賣《賈平凹散文自選集》時(shí)就毫不猶豫地買下，果然沒(méi)令我失望，不僅我愛(ài)讀，就連上小學(xué)的煒兒聽(tīng)了他的文章也是喜歡得不行，總學(xué)說(shuō)：我要撞棉花包撞死，吃白糖吃死。于是去日本時(shí)就把此書(shū)也一并帶去，供煒兒閑時(shí)閱讀。回國(guó)時(shí)，扔了很多衣物、日用品，可這本缺了封底的書(shū)卻又被帶回。

這次讀《朋友》才知道，那本自選集是他的第一本散文集，看來(lái)還真是與他有些緣的。二十年來(lái)作者與讀者都在成長(zhǎng)，他的文章越來(lái)越樸實(shí)無(wú)華，卻在不經(jīng)意處會(huì)令你發(fā)現(xiàn)一些深刻，一些禪意，一些古風(fēng)，如以下幾段：

一個(gè)人活著其實(shí)僅僅是一個(gè)人的事，生活關(guān)照形的朋友可能了解我身上的每一個(gè)痣，不一定了解我的心，精神交流形的朋友可能了解我的心，卻又常常拂我的意。快樂(lè)來(lái)了，最快樂(lè)的是自己。苦難來(lái)了，最苦難的也是自己。

這個(gè)世界已混沌不清，抨擊丑惡發(fā)泄怨憤是一種戰(zhàn)斗，而宣揚(yáng)純凈也是戰(zhàn)斗。人生的殘缺使我們悲痛和激憤，而在殘缺人生中享受純真美好，更是我們的一種生活的藝術(shù)和人生的藝術(shù)。

賈平凹散文集讀后感范文 篇4

賈平凹散文集《愿人生從容》讀后感600字：

這是賈平凹先生的一部散文集，寫(xiě)景寫(xiě)物寫(xiě)人，寫(xiě)素昧平生，寫(xiě)久別重逢。可以說(shuō)，這本書(shū)沒(méi)有哪句話是勸人從容淡然的，但它字里行間卻都在反映著作者為人處世的心境，這不是雞湯文那種為了勸勉而勸勉的，倒是更有一種道家的態(tài)度在里面：愛(ài)學(xué)學(xué)，不學(xué)滾，不要攔著我舒服。

不過(guò)，先生信佛不信道。我覺(jué)得這本書(shū)寫(xiě)的挺好，才想要推薦給大家，但事實(shí)上，它對(duì)我的幫助并不大。因?yàn)槲覐娜莶黄饋?lái)。昨晚看書(shū)的時(shí)候，正強(qiáng)行從容。著，翻了個(gè)身手機(jī)掉到了床底下，這下沒(méi)法從容了，翻箱倒柜，無(wú)所不用其極，最后灰頭土臉總算是撈了出來(lái)，大有雞飛狗跳的樣子。

在平日生活里我也是這樣，我一直告誡自己，不能跟別人比，自己過(guò)的舒服就行了，但事實(shí)上我做不到這一點(diǎn)。不瞞您說(shuō)，我其實(shí)是個(gè)心胸相當(dāng)狹窄的人，器量小的一匹，看見(jiàn)別人過(guò)的比我好了，倒也不嫉妒，但就是心里不舒坦。

誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)拿了個(gè)什么獎(jiǎng)，誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)得獎(jiǎng)學(xué)金了，誰(shuí)入了黨誰(shuí)考了證，誰(shuí)發(fā)了歌誰(shuí)漲了粉，誰(shuí)進(jìn)了大社團(tuán)誰(shuí)開(kāi)始寫(xiě)專輯，這些都讓我難以從容。

我并不盼著別人變壞，只是想著自己更好，但假使別人比我更好，心里就不會(huì)自在。我想，或許再過(guò)二十年，我還是不能從容的，但我確實(shí)希望從容。所以我很向往這本書(shū)中的境界，幸福大家都是一般的幸福，但苦中作樂(lè)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難。作者是怎么做的呢？

為人處世需要隨心，但并不容易隨不了心，實(shí)在不行，就讓心隨著自己，頗有一種“山不來(lái)就我，我便去就山”的感覺(jué)。

那么我想，這本書(shū)還是值得一讀的。書(shū)中有《陋室》一文，摘抄少許如下：

“兩個(gè)小沙發(fā)，永遠(yuǎn)是夫婦享受的地方了，而且恰到好處，沙發(fā)前可以放一個(gè)永不熄滅的火爐。人以食為本，火爐上的水壺日夜是醒著的。醒著的是難受的，所以總嘮嘮叨叨。主人常常在沙發(fā)上坐了，取笑水壺不曠達(dá)。”

賈平凹散文集讀后感范文 篇5

用了近半個(gè)月的時(shí)間讀完了賈平凹的這本作品集，當(dāng)時(shí)選擇買他的這本作品集大半的原因是因?yàn)樗臀彝顷兾魅恕Ｗx書(shū)時(shí)就聽(tīng)過(guò)他的大名，知道他在西安搞了幾次簽名售書(shū)的活動(dòng)，對(duì)他的印象也僅此而已，現(xiàn)在身在異地他鄉(xiāng)，當(dāng)他和別人的書(shū)放在一起時(shí)，就對(duì)他多了一份偏愛(ài)。

看著書(shū)中的言語(yǔ)，使我有了一種回家的感覺(jué)，他的文章基本上都是用方言完成的，有時(shí)看著看著就不自覺(jué)得笑了，好久沒(méi)有聽(tīng)到那種地道的陜西話，書(shū)中有些情節(jié)的描述，不用陜西話來(lái)讀還真的有些看不懂，偶爾我也會(huì)用陜西話來(lái)讀一讀，讀完后就想起了遠(yuǎn)在千里之外的家人朋友來(lái)。我常說(shuō)好友支丹，過(guò)了這么多年說(shuō)起陜西話來(lái)還是那么的地道，受家里人的影響，我從小說(shuō)陜西話都不是很地道，所以聽(tīng)著他們說(shuō)話還真的是一種享受！

賈平凹的這本作品集共收錄了他的五部作品，離我們的生活年代比較近的就是這篇《白夜》了，故事很簡(jiǎn)單，講述的就是一個(gè)沒(méi)什么本事，但交際能力卻很強(qiáng)的男人夜朗，同時(shí)愛(ài)上了兩個(gè)女人，一個(gè)到城市打工，美貌如花的農(nóng)家女顏銘；一個(gè)是有著藝術(shù)細(xì)胞的城里人虞白。兩個(gè)女人都愛(ài)他，可故事到最后哪個(gè)女人都未和他一起共度一生。在這個(gè)故事中，我喜歡顏銘的大膽，前衛(wèi)，獨(dú)立。一個(gè)長(zhǎng)相奇丑態(tài)的農(nóng)家女并沒(méi)有按常理接受現(xiàn)實(shí)，而是選擇了自己改造，大膽的做了一個(gè)在那個(gè)年代很多人都不敢去想的事：整容。正是因?yàn)樗拇竽懀髞?lái)才有那么多男人拜倒在她的石榴裙下。在所有的男人中，她放棄了大款，選擇了一個(gè)還需要她來(lái)養(yǎng)活的離婚男人夜朗，在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中不能不說(shuō)是一種前衛(wèi)。說(shuō)她獨(dú)立，是因?yàn)閺乃露Q心離家的時(shí)候，她就選擇了自己一個(gè)人走，沒(méi)有依靠，沒(méi)有地位和金錢，只能靠自己唯一的資本來(lái)生活。我更欣賞她勇氣，當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己的男人對(duì)自己沒(méi)有信任感的時(shí)候，她選擇了離開(kāi)，不是一個(gè)人，而是帶著一個(gè)和自己當(dāng)年一樣奇丑無(wú)比的女兒走向了一個(gè)自己也不知道的地方去生活，去拼搏。

作品集后面的幾篇各有各的特色，但都是我們生活中的點(diǎn)滴，看著看著就有種似曾相識(shí)的感覺(jué)，總覺(jué)得自己曾經(jīng)就經(jīng)歷過(guò)一樣，只有最后的散文集中才感受到他的文雅，不再是粗俗。

他還有很多的文章，有時(shí)間一定再讀。

史鐵生散文集讀后感1000字精選

讀后感就是讀書(shū)筆記，它是閱讀一個(gè)作品后的心得體會(huì)。書(shū)中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。網(wǎng)絡(luò)上，很多都在談?wù)撟髡邔?xiě)的作品，讀了以后讓人眼前一亮。此時(shí)就可以通過(guò)寫(xiě)一篇讀后感把自己閱讀其中所思所想寫(xiě)出來(lái)。作品中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？下面是小編為大家精心推薦的“史鐵生散文集讀后感1000字精選”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

史鐵生散文集讀后感(篇1)

這是一本真正安靜的書(shū)：安靜的文字，安靜的敘述，安靜的嘆息。作者用那字里行間細(xì)膩的筆調(diào)讓一幅幅畫(huà)面展現(xiàn)在大家面前。就在《我與地壇》這篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門，只是不知大門開(kāi)關(guān)時(shí)是否也會(huì)似平常老樓大門般尖利卻不難聽(tīng)逆耳地“吱”一聲；看到樹(shù)干上留下的蟬蛻在風(fēng)中搖搖欲墜，只是不知它還要負(fù)隅頑抗多久才會(huì)落下；看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無(wú)奈而寂寞的長(zhǎng)跑家，以及那落了一地的，顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠……

這本書(shū)中，我印象最深的仍是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼承——你來(lái)了，來(lái)到這個(gè)世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗?fàn)帲€在繼承。正如文中所說(shuō)：“先別去死，再試著活一活。”也許這一活，便活出了出色也不一定。枯葉落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽(yáng)西下，到了明天依舊耀眼燦爛。

生命就是這樣不中斷循環(huán)，無(wú)限無(wú)盡。萬(wàn)物喧囂過(guò)后終歸于寂，然而在萬(wàn)籟俱靜之時(shí)，又會(huì)忽然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂……周而復(fù)始，無(wú)限無(wú)盡。我想，在作者在漆黑之夜獨(dú)坐祭壇時(shí)兀自傳來(lái)的破響天際的嗩吶聲就應(yīng)該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是作者自己內(nèi)心對(duì)生命的吶喊。

史鐵生散文集讀后感(篇2)

作者是一位身殘者，在一座廢棄的古園里，對(duì)自己所看到的人生百態(tài)發(fā)出的感悟和思考，同時(shí)也回想母親在世時(shí)的艱辛，痛苦而追悔莫及。結(jié)合種種場(chǎng)景，對(duì)生命作出了深度的思索和重視。

看完這篇文章，隨作者對(duì)人生也有些感悟，對(duì)親情的謳歌、樸實(shí)的文字中卻洋溢著作者心靈深處的情感，更多的是對(duì)生命的思考，對(duì)生與死的理解，真的是一篇不可多得的完美作品。

作者在他最狂妄的春秋失去了雙腿，慘痛的災(zāi)害降臨到他頭上，失去雙腿后對(duì)他來(lái)說(shuō)是沉重的打擊，亦如五雷轟頂。失去雙腿讓他找不到工作，找不到出路，所有的不順，所有的自卑，所有的痛苦讓他痛不欲生、失魂落魄。天天面對(duì)這一切，他只有選擇逃避與逃離，逃離的最好藏身之處就是地壇——這座古園，想象著躲進(jìn)這古園里自生自滅，逃避現(xiàn)實(shí)乃至拋卻生命的設(shè)法主意。也恰是這種躲避讓作者可以靜下心來(lái)看清古園歷經(jīng)春、夏、秋、冬一年四季的變化與循環(huán)，花開(kāi)花落，植物競(jìng)相生長(zhǎng)，生物的生氣希望勃勃等等景象。當(dāng)經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭(zhēng)后，他終極拒絕了死亡。

后面，史鐵生不僅思索了自己的逆境，也深思自己癱瘓后對(duì)母親的打擊。起初他并沒(méi)感觸感染到母親的痛苦，只是一味的沉醉在自己的憂傷中，經(jīng)時(shí)間的醞釀和母親的去世后，他感知到了母親的忐忑與無(wú)奈，不易和心酸，現(xiàn)欲將好事相告于母親時(shí)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。是母親的愛(ài)喚起了他的意志，堅(jiān)定了他的信念，他決定將自己的心變成一片膏壤，何況母親已在這片膏壤上灑下了第一把種子。然后，是一對(duì)老夫婦、一個(gè)唱歌的青年……無(wú)數(shù)次地給作者鼓勵(lì)，找到了生命的意義，從而堅(jiān)強(qiáng)的活下去。

看完這篇《我與地壇》后讓我明白了許多道理，也怒視那些面對(duì)挫折和苦難選擇親手抹殺自己生命的人，例如：莫泊割喉自殺、馬利亞諾自給一槍自殺、海子臥軌自殺等等，追其之根就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)任，對(duì)生命的不正視。人的一生很短暫，也不會(huì)是一帆風(fēng)順，會(huì)碰到良多的不幸與崎嶇，不管我們是否身心健康都要勇于面對(duì)，勇于克服，如斯所有的難題都不足為懼。要對(duì)生命負(fù)責(zé)，身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。

史鐵生用這篇文字書(shū)寫(xiě)了心路歷程，給了我們前行的動(dòng)力，讓我們要善待生命……

史鐵生散文集讀后感(篇3)

看了《我與地壇》會(huì)更加覺(jué)得那些怨天尤人的作家，那些標(biāo)榜隱秘孤傲的作品，是多么無(wú)趣、蒼白甚至丑陋。

《我與地壇》這一篇，講母親的那一段看的我屢屢濕了眼睛。還記得前段時(shí)間我媽問(wèn)我你以后想生幾個(gè)小孩，我說(shuō)我才不生呢，養(yǎng)兒一百歲，操心九十九。

她聽(tīng)到這笑了，說(shuō)你在哪聽(tīng)得這句話呀。現(xiàn)在這個(gè)年代的我們，當(dāng)生孩子可以自由選擇的時(shí)候，人難免自私覺(jué)得孩子是個(gè)牽累，兒童時(shí)期擔(dān)心不聽(tīng)話，少年時(shí)期擔(dān)心太叛逆，青年時(shí)期擔(dān)心離太遠(yuǎn)，成人之后擔(dān)心一去不回，當(dāng)我現(xiàn)在終于有這樣的思索的時(shí)候，我才明白，當(dāng)年那樣不加猶豫的生下孩子的母親們，是多么的英勇，像一個(gè)戰(zhàn)士，預(yù)備著這一生的戰(zhàn)斗，盡管那些年的母親在生下孩子時(shí)并沒(méi)有這么多的設(shè)法主意與顧慮，也沒(méi)有過(guò)多的去想這些是意味著怎樣的責(zé)任與義務(wù)，可是當(dāng)這一切來(lái)臨時(shí)，我們并沒(méi)有看到良多人感到害怕或逃跑，仍舊是那么無(wú)畏的去面對(duì)去接受，而最讓人覺(jué)得可貴的是做這些的時(shí)候，她們的心情是幸福且珍惜的。

蜜意還需淺述，或許他由于是殘疾人常需靜養(yǎng)有大把的光陰來(lái)思索人生的節(jié)奏，而我們健康人，反而由于工作的忙碌活的不明不白，感謝史鐵生，給啟發(fā)我以不同的角度觀察糊口體味人生。

史鐵生散文集讀后感(篇4)

每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別：過(guò)去已經(jīng)歷；現(xiàn)在正在發(fā)生；或者說(shuō)將來(lái)即將面對(duì)……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長(zhǎng)者，在他的家人看來(lái)，也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過(guò)、傷心的情緒，但在今后的掃墓過(guò)程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問(wèn)這些當(dāng)事人，你們可曾有思考過(guò)人為什么生而人又為什么死呢？可能有人會(huì)這樣說(shuō)：這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎，我們?cè)趺纯赡苤罏槭裁矗槐卦偃ベM(fèi)腦筋思考了。

這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來(lái)抨擊你：人生下來(lái)就是贖罪的，他要來(lái)洗清他上輩子所犯下的罪孽，他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說(shuō)活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問(wèn)題，他已經(jīng)思考過(guò)無(wú)數(shù)多個(gè)了，他是這方面的行家。他會(huì)每天問(wèn)自己為什么要活下來(lái)，還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來(lái)讓自己繼續(xù)擁有著生命。

有可能是因?yàn)樗莻€(gè)殘疾人，在成年之際經(jīng)歷過(guò)人生的大劫難就是失去了行走能力，他所經(jīng)歷過(guò)的困苦，比我們正常人要多得多，所以才會(huì)對(duì)生與死的問(wèn)題有自己獨(dú)到的一番見(jiàn)解。在他的作品的字里行間里，處處流露出他對(duì)生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命，卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人，他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。

也可以這樣說(shuō)，是輪椅造就了今天的史鐵生，他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過(guò)劫難的人，才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇，是值得去思考和捕捉的。

生命，在史鐵生的眼中，那可是極為寶貴的東西。也許在無(wú)法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那，史鐵生仍然是無(wú)法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難，但是在他觸動(dòng)寫(xiě)作靈感的那一瞬間里，似乎所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是個(gè)多大的檻啊，但他最終還是跨過(guò)去了，并且在寫(xiě)作領(lǐng)域里有卓越的成就，他就憑靠著自己的力量，成功了。在這成功的背后，是需要經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)夜晚冥思，經(jīng)歷過(guò)多少次的重寫(xiě)及修改，才能換取一個(gè)“作家”名號(hào)的。或許他并不在乎這些名利，他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界，只沉溺于他廣闊無(wú)垠的對(duì)生命的思考中。

在《宿命的寫(xiě)作》一文中，他這樣寫(xiě)道：“我自己呢，為什么寫(xiě)作？先是為謀生，其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn)，然后才有了更多的為什么。”還有“至于寫(xiě)作是什么，我先以為那是一種職業(yè)，又以為它是一種光榮，再以為是一種信仰，現(xiàn)在則更相信寫(xiě)作是一種命運(yùn)。”是的，寫(xiě)作是史鐵生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫(xiě)作，所以才沒(méi)有再去考慮且糾結(jié)于自殺，是寫(xiě)作帶給他無(wú)限的思考和輕松的生活，他熱愛(ài)寫(xiě)作，并且視它為自己生命的希望。

在他的作品中，各個(gè)地方都流露出他對(duì)生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中，他選擇了精彩的活著，所以他才會(huì)對(duì)生命抱以由衷的敬意。他不愿意無(wú)精打采地活著，這才利用寫(xiě)作來(lái)充實(shí)他的世界，一個(gè)屬于他和生命對(duì)話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命，所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì)，他才會(huì)將好的作品以及他對(duì)生命的思考與我們眾人分享。

他每天都在不斷地思考、對(duì)話和寫(xiě)作間流連穿梭著，可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛(ài)護(hù)她，他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺(jué)。我在品讀他的作品時(shí)，時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽(tīng)聽(tīng)他的訴說(shuō)，能替他分擔(dān)一絲苦楚，能理解他內(nèi)心的恐慌。

《對(duì)話四則》中的一問(wèn)一答的方式，完美地對(duì)史鐵生的內(nèi)心做了個(gè)詮釋，是他自己心里真正的內(nèi)心獨(dú)白。對(duì)話中，史鐵生有說(shuō)過(guò)是卓別林大師的幽默感拯救了他想死的心，他很感激卓別林的樂(lè)觀和豁達(dá)。“要是你正正經(jīng)經(jīng)地陷入了絕望，你不妨聽(tīng)聽(tīng)幽默大師的話。當(dāng)然，使我沒(méi)去自殺的原因很多，但是我第一次平心靜氣地放棄自殺的念頭卻是因?yàn)槁?tīng)了卓別林的勸，以后很多次都是這樣。幸好有一天我去看了那場(chǎng)電影，什么名字我忘了。一個(gè)女人想自殺，但被卓別林扮演的那個(gè)角色發(fā)現(xiàn)了。女人很埋怨他，發(fā)了瘋死地喊：‘你為什么不讓我死？為什么不讓我死！’卓別林慢悠悠不動(dòng)聲色地說(shuō)：‘著什么急？早晚會(huì)死的。’”

就像史鐵生在《答自己?jiǎn)枴防飳?xiě)的那樣，“純文學(xué)是面對(duì)著人本的困境。譬如對(duì)死亡的默想、對(duì)生命的沉思，譬如人的欲望和人實(shí)現(xiàn)欲望的能力之間的永恒差距，譬如宇宙終歸要?dú)纾敲慈说膾暝L(fēng)斗意義何在等等，這些都是與生俱來(lái)的問(wèn)題，不依靠社會(huì)制度的異同而有無(wú)。”這種文學(xué)就是史鐵生畢生的追求所在，他就像是上帝派來(lái)的天使使者，他是上帝的寵兒，他能夠給予人們更多的生存希望。在他的身上可以吸取上帝對(duì)生命的詮釋。

史鐵生在他的作品中有多次提及到他的母親，可能就是他的母親也同樣帶給他生的希望，親手種下了一棵小樹(shù)苗，是棵合歡樹(shù)。

我在年小學(xué)三四年級(jí)的時(shí)候，老師就給我們播放過(guò)有關(guān)于史鐵生的人物傳記的視頻。我還記得當(dāng)時(shí)剛學(xué)習(xí)完軼事的“軼”，我就鬧了個(gè)大笑話，把史鐵生的“鐵”錯(cuò)看成了“軼”，就讀錯(cuò)了，真是出糗了。在我的記憶中，視頻里，史鐵生總是孤孤單單的一人坐在輪椅上，旁邊總是有那么一棵老古樹(shù)在陪伴著他，他就那樣一直在樹(shù)陰下發(fā)呆、思考。他似乎是一個(gè)人生活慣了，所以性情變得有點(diǎn)孤僻。他形單影只地在樹(shù)下徘徊著，也許就是一個(gè)人在，他才可能偶有創(chuàng)作的靈感迸發(fā)出來(lái)。《合歡樹(shù)》一文中，“我沒(méi)料到那棵樹(shù)還活著。那年，母親到勞動(dòng)局去給我找工作，回來(lái)時(shí)在路邊挖了一棵剛出土的綠苗，以為是含羞草，種在花盆里，竟是一棵合歡樹(shù)。”還有“加價(jià)門前的小廚房都擴(kuò)大了，過(guò)道窄得一個(gè)人推自行車進(jìn)出也要側(cè)身，我問(wèn)企那科合歡樹(shù)，大伙說(shuō)，年年都開(kāi)花，長(zhǎng)得跟房子一樣高了。這么說(shuō)，我再看不見(jiàn)它了。我要是求人背我去看看，那倒也不是不行，我挺后悔前年沒(méi)有自己搖車進(jìn)去看看。這棵合歡樹(shù)，就是史鐵生母親生前留給他的最后一樣?xùn)|西了，就是希望能夠陪伴著自己的兒子，度過(guò)往后的艱難歲月，要讓兒子知道，母親希望他勇敢的活下去。

史鐵生多像那棵古老的合歡樹(shù)啊，就只有它一棵矗立在那兒，一立久游幾十年的歷史了。也同樣是在這幾十年間，它又獨(dú)自承受著風(fēng)吹雨打、電閃雷鳴，才能擁有生生不息的生命在它的樹(shù)干上繁衍下去。史鐵生在歷經(jīng)過(guò)他的殘疾之后，他就開(kāi)始對(duì)生命有所觸及，經(jīng)過(guò)他不斷地揣摩和思考，他將他所收獲的結(jié)果通過(guò)寫(xiě)小說(shuō)寫(xiě)散文的方式發(fā)表出來(lái)，傳閱于人們的手中。這使得更多的人能夠得到來(lái)自精神上的慰藉，以及補(bǔ)充到更多有哲理性的東西，來(lái)充實(shí)自己在精神上的追求。

這本《史鐵生散文集》里，史鐵生也有花些筆墨在自己的母親身上，母親教給了他許多做人的道理，讓他明白樂(lè)觀地生活也是一種悅己的方式。還有關(guān)于愛(ài)情的有兩三篇提及到了，可能史鐵生一生當(dāng)中沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)幾段感情，所以才會(huì)很少有關(guān)于愛(ài)情的散文。

史鐵生的寫(xiě)作特點(diǎn)就是用最簡(jiǎn)潔的文字卻又最難懂的道理來(lái)呈現(xiàn)給讀者。他的語(yǔ)句都是非常通俗的，但是那些關(guān)于生死的話題還有靈魂深處的寶貝東西，無(wú)論是多簡(jiǎn)潔的文字來(lái)描寫(xiě)，都是需要讓人反復(fù)斟酌的。也許這就是史鐵生散文的魅力所在吧。他的文字，能夠告訴我們很多我們從來(lái)沒(méi)去思考過(guò)的話題，他材料的獨(dú)特（有關(guān)生死問(wèn)題），才會(huì)吸引住讀者。這是他在靈魂深處的思考，他將他思考出的結(jié)果告訴我們，也同時(shí)是在升華我們的靈魂。

雖然說(shuō)殘疾人比我們受過(guò)的傷害還要多，但是他們同時(shí)擁有著難能可貴的財(cái)富——堅(jiān)強(qiáng)以及不畏懼。這可能是我們正常人所無(wú)法達(dá)到的境界，我們沒(méi)有他們那么堅(jiān)毅的性格，也正是我們應(yīng)該敬重殘疾人的原因。他們告訴我們，面對(duì)生活，即使是它讓你不堪一擊，你也要本著一顆赤誠(chéng)的心去樂(lè)觀的活下去。看天邊的云卷云舒，賞西邊的落日殘霞，游浩瀚的江河湖海，爬連綿不絕的蔥郁山峰，這才是人活著的意義。

史鐵生散文集讀后感(篇5)

每天都會(huì)有人經(jīng)歷生離死別：過(guò)去已經(jīng)歷；現(xiàn)在正在發(fā)生；或者說(shuō)將來(lái)即將面對(duì)……這是每個(gè)人一生必定會(huì)經(jīng)歷的事情。逝去一位可敬的長(zhǎng)者，在他的家人看來(lái)，也許只會(huì)在那幾個(gè)月里有難過(guò)、傷心的情緒，但在今后的掃墓過(guò)程中，可能只是淡淡一哭，之后就不再去在乎人的生老病死這一周期性的變化。試問(wèn)這些當(dāng)事人，你們可曾有思考過(guò)人為什么生而人又為什么死呢？可能有人會(huì)這樣說(shuō)：這不就是正常的生理周期現(xiàn)象嗎，我們?cè)趺纯赡苤罏槭裁矗槐卦偃ベM(fèi)腦筋思考了。

這時(shí)候就會(huì)有一個(gè)人站出來(lái)抨擊你：人生下來(lái)就是贖罪的，他要來(lái)洗清他上輩子所犯下的罪孽，他是有任務(wù)并且有欲望而生的。這個(gè)說(shuō)活的人就是史鐵生。關(guān)于生與死的問(wèn)題，他已經(jīng)思考過(guò)無(wú)數(shù)多個(gè)了，他是這方面的行家。他會(huì)每天問(wèn)自己為什么要活下來(lái)，還有為什么會(huì)轉(zhuǎn)移死的話題來(lái)讓自己繼續(xù)擁有著生命。

有可能是因?yàn)樗莻€(gè)殘疾人，在成年之際經(jīng)歷過(guò)人生的大劫難就是失去了行走能力，他所經(jīng)歷過(guò)的困苦，比我們正常人要多得多，所以才會(huì)對(duì)生與死的問(wèn)題有自己獨(dú)到的一番見(jiàn)解。在他的作品的字里行間里，處處流露出他對(duì)生的希望以及死的哀鳴。他是一個(gè)渴求擁有美好的生命，卻同時(shí)又不畏懼死亡的恐怖的人，他是一位坐在輪椅上思考的偉大作家。

也可以這樣說(shuō)，是輪椅造就了今天的史鐵生，他的創(chuàng)作靈感大部分都是輪椅“賜予”的。只有經(jīng)歷過(guò)劫難的人，才能真正領(lǐng)悟到劫難所帶給他的不行與機(jī)遇，是值得去思考和捕捉的。

生命，在史鐵生的眼中，那可是極為寶貴的東西。也許在無(wú)法直立行走甚至在坐上輪椅的那一剎那，史鐵生仍然是無(wú)法擺脫失去雙腿帶給他的痛苦與磨難，但是在他觸動(dòng)寫(xiě)作靈感的那一瞬間里，似乎所有的苦痛，他都在那一刻有所淡然并隨之忘卻了。這對(duì)于他來(lái)說(shuō)，是個(gè)多大的檻啊，但他最終還是跨過(guò)去了，并且在寫(xiě)作領(lǐng)域里有卓越的成就，他就憑靠著自己的力量，成功了。在這成功的背后，是需要經(jīng)歷過(guò)多少個(gè)夜晚冥思，經(jīng)歷過(guò)多少次的重寫(xiě)及修改，才能換取一個(gè)“作家”名號(hào)的。或許他并不在乎這些名利，他只專注于塑造強(qiáng)大的內(nèi)心世界，只沉溺于他廣闊無(wú)垠的對(duì)生命的思考中。

在《宿命的寫(xiě)作》一文中，他這樣寫(xiě)道：“我自己呢，為什么寫(xiě)作？先是為謀生，其次為價(jià)值實(shí)現(xiàn)，然后才有了更多的為什么。”還有“至于寫(xiě)作是什么，我先以為那是一種職業(yè)，又以為它是一種光榮，再以為是一種信仰，現(xiàn)在則更相信寫(xiě)作是一種命運(yùn)。”是的，寫(xiě)作是史鐵生自己為自己選擇的命運(yùn)。正是因?yàn)樗x擇了寫(xiě)作，所以才沒(méi)有再去考慮且糾結(jié)于自殺，是寫(xiě)作帶給他無(wú)限的思考和輕松的生活，他熱愛(ài)寫(xiě)作，并且視它為自己生命的希望。

在他的作品中，各個(gè)地方都流露出他對(duì)生命的渴望。因?yàn)樗谏c死的抉擇中，他選擇了精彩的活著，所以他才會(huì)對(duì)生命抱以由衷的敬意。他不愿意無(wú)精打采地活著，這才利用寫(xiě)作來(lái)充實(shí)他的世界，一個(gè)屬于他和生命對(duì)話的世界里。他比任何一個(gè)人都渴望擁有生命，所以他格外珍惜與生命溝通的機(jī)會(huì)，他才會(huì)將好的作品以及他對(duì)生命的思考與我們眾人分享。

他每天都在不斷地思考、對(duì)話和寫(xiě)作間流連穿梭著，可能是因?yàn)闃O少有人去關(guān)照他、愛(ài)護(hù)她，他的作品中才會(huì)透露出一絲絲的空虛以及蒼涼的感覺(jué)。我在品讀他的作品時(shí)，時(shí)常會(huì)嘗到他的內(nèi)心既強(qiáng)大卻又脆弱得不堪一擊。他太寂寞了，寂寞到在他的文字里都能品出他多美期盼著有人能聽(tīng)聽(tīng)他的訴說(shuō)，能替他分擔(dān)一絲苦楚，能理解他內(nèi)心的恐慌。

畢淑敏散文集讀后感1000字精選

我們將不敢言說(shuō)的秘密藏進(jìn)作文里，當(dāng)寫(xiě)作成為一種習(xí)慣我們會(huì)越來(lái)越優(yōu)秀。我們寫(xiě)作文，要能夠超脫模板不受拘束。你了解過(guò)好作文是如何寫(xiě)出的嗎？讀書(shū)筆記吧的編輯特別編輯了“畢淑敏散文集讀后感”，建議你收藏并分享給其他需要的朋友！

畢淑敏散文集讀后感(篇1)

孝，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它表達(dá)了我們對(duì)父母、對(duì)長(zhǎng)輩的尊重。然而，此刻的我們，有幾個(gè)人真正的做到了孝呢？我讀了畢淑敏的《孝心無(wú)價(jià)》這篇文章，有了很多的感觸。

這篇文章主要表達(dá)了畢淑敏對(duì)“孝”的理解。我對(duì)她文章中的語(yǔ)言有著自己的理解，有著自己的感悟。“父母走了，帶著對(duì)我們深深得掛年，父母走了，遺留給我們永無(wú)償還的情緒。你就永遠(yuǎn)無(wú)以言孝。”

或許我們每個(gè)人都對(duì)自己的父母說(shuō)過(guò)長(zhǎng)達(dá)以后要孝順?biāo)麄儯蛇@句話是有期限的，我們卻都忽略了這一點(diǎn)，總想著拼命的學(xué)習(xí)、工作，總想以更好的'條件來(lái)孝順自己的父母，從而使我們對(duì)父母的孝一拖再拖，但人生是短暫的，父母可能在我們盡孝之前離開(kāi)我們。

那是對(duì)父母深深的愧疚，是在我們心中永遠(yuǎn)無(wú)法彌補(bǔ)的對(duì)父母造成的傷害。作者在文中也提到了兩個(gè)關(guān)于“孝”的例子，其中一個(gè)是苦孩子求學(xué)的故事，他的家庭十分困難。

父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，母親只有去賣血供他上學(xué)……我認(rèn)為他很自私，或許他是想透過(guò)自己的努力使生活更好，但他在實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想的過(guò)程中已經(jīng)對(duì)母親造成了莫大的傷害，這種傷害是無(wú)法愈合的。

孝，其實(shí)很簡(jiǎn)單，它能夠是父母勞累時(shí)遞過(guò)來(lái)的一杯熱茶，能夠是父母工作一天回到家后吃到的噴香的飯菜，能夠是父母辛苦時(shí)的捏肩捶腿……無(wú)論這種行動(dòng)是大是小，是輕是重，只要是我們發(fā)自內(nèi)心的，這就是孝，就是我們對(duì)父母無(wú)限的愛(ài)！

畢淑敏散文集讀后感(篇2)

畢淑敏，是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦。讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能得到找到一處最寧?kù)o最溫馨的港灣。總會(huì)在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光。她教給我們愛(ài)，同時(shí)教給我們理性，面對(duì)殘酷的世界陰暗面與不可理喻的社會(huì)黑暗角，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心里，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過(guò)不去，找到合理的途徑，給心靈放個(gè)假。我們都是可以的，都是有價(jià)值的，都是未來(lái)的。畢淑敏教給我勇敢，賦予我理性。

最喜歡《素面朝天》。畢老師用“素面朝天”的文字拌著“素面朝天”的感情，攪和成一碗對(duì)著天空的白皮面。吃下去，就是“素面朝天”里樸實(shí)真誠(chéng)、醇正柔和的美麗。“我相信不化妝的微笑更純潔而美好，我相信不化妝的目光更坦率而真誠(chéng)，我相信不化妝的女人更有勇氣直面人生。”是的，她用一支里面裝著黑墨水的塑料桿子，告訴我們自然的女人淳樸馨香，還帶著春天小雨的細(xì)膩和夏天陽(yáng)光的溫暖；她用一些能夠復(fù)制的語(yǔ)言，像一個(gè)朋友從容溫和地聊天，教給我們自然的美麗，甚至把自然種進(jìn)我們的心田。這篇文章代表著她本人真實(shí)的品質(zhì)與文風(fēng)。

畢老師的散文不僅是“清水出芙蓉，天然去雕飾”的，甚至帶上一些不易察覺(jué)的威嚴(yán)。在《婚姻鞋》中，她通篇只打了一個(gè)比喻，但就只這一個(gè)，不僅生動(dòng)地詮釋了婚姻，鄭重地提醒了讀者，還嚴(yán)肅而一針見(jiàn)血地指出了一些現(xiàn)代婚姻中存在的問(wèn)題。不合適的婚姻就如同不合腳的鞋。而現(xiàn)在恰恰很流行一些又華麗又鋒利的鞋。女孩們寧愿忍痛被割傷，暗暗抽搐嘴角，偷偷掩面而泣，也不愿放棄金光閃爍、鮮花掌聲中裊裊起舞的輝煌。但我相信，這些“寧愿坐在奔馳里哭，也不愿坐在自行車后面笑”的現(xiàn)代女孩們，如果讀了《婚姻鞋》，一定會(huì)低頭思考，再抬頭，用純潔的眼光去尋找真正的愛(ài)情。因?yàn)槲闹须h永的筆調(diào)，深刻的立意，引人反思，發(fā)人深省，堅(jiān)定有力地揭開(kāi)那些紙醉金迷的外殼，露出里面折磨人痛苦的深根。她像一個(gè)果決深沉的領(lǐng)路人，將我們帶到一大片野花盛開(kāi)的田野，并告誡我們遠(yuǎn)離那些制造假花的塑料工廠。

如同夏日海邊溫和濕潤(rùn)、沁人心脾的風(fēng)，畢老師的散文是親切動(dòng)人的。平淡如水的文字和芬芳若蘭的意味有種讓人難以抗拒的親和力，把讀者的心拉過(guò)來(lái)。《孩子，我為什么打你》是一個(gè)最典型的例子。她用最簡(jiǎn)單的筆調(diào)議論了一個(gè)最簡(jiǎn)單的事實(shí)：母親打孩子。但她說(shuō)出了這個(gè)“打”里埋藏的一個(gè)女人細(xì)膩溫柔的愛(ài)，一個(gè)母親辛酸而幸福的無(wú)奈，一個(gè)媽媽真實(shí)自然的一片苦心。我自然不是一個(gè)母親，但我從此理解了母親從前的訓(xùn)斥與巴掌，看見(jiàn)了她成雪的發(fā)絲，明白了什么是愛(ài)，什么是關(guān)懷，什么是屬于所有父母的那片熱切的期待。

“濃淡由他冰雪中”是用來(lái)形容老梅的。我并不覺(jué)得畢老師的散文完全像老梅，但她的散文絕對(duì)擁有那種濃淡由他的超然氣質(zhì)與渾厚內(nèi)涵。她的散文就像整個(gè)自然，無(wú)形無(wú)聲包含一切，每一個(gè)轉(zhuǎn)折就好像自然的每一次呼吸，吐納著天然的清新之氣，凈化著讀者的思想和心靈。

濃淡由他是作文、做人的一種美妙境界。

最近看了一本叫《畢淑敏散文集》。里面的每一個(gè)小故事都與事實(shí)相連接，對(duì)我有很大的啟迪。雖然每一篇故事的字?jǐn)?shù)不多，也不是很長(zhǎng)，但都對(duì)我們進(jìn)行了很好的教育，讓人意味深長(zhǎng)，回味無(wú)窮。

還有一個(gè)故事《提醒幸福》，讓我明白幸福不一定就是得到一大筆錢或是得到什么貴重的禮物，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸……這都是千金難買的。幸福啊，像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……它們都酷似幸福，但它們并不等于幸福。幸福會(huì)借著它們的衣服，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去帷幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難很大，幸福可能只是一塊小小的礦石，但指針一定會(huì)像幸福這邊傾斜，因?yàn)樗怯猩狞S金。

一篇篇小故事串成一張知識(shí)的網(wǎng)，蘊(yùn)含著深刻的哲理，給人以啟迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng)，心里就不知不覺(jué)暖洋洋、亮堂堂。

剛看到這篇讀后感時(shí)就發(fā)現(xiàn)水平不同凡響，比起上一篇就好像出自兩個(gè)手筆，不用想就能知道一二，肯定是摘抄了文章中的一小部分，果不其然。其實(shí)抄襲并不可恥，如果能夠銘記在心為我所用，那就是讀書(shū)的正真所求，希望垚垚同學(xué)能夠多多看書(shū)充實(shí)自己，達(dá)到下筆如有神的境界哦！

打開(kāi)《畢淑敏散文集》，習(xí)慣性的隨便翻了幾下，不免覺(jué)得歡喜，畢竟是散文，不長(zhǎng)，正適合我。因?yàn)槲铱匆恍┪膶W(xué)作品的時(shí)候，喜歡短小精悍，也許與本人性格有關(guān)：不把簡(jiǎn)單的復(fù)雜化，更要把復(fù)雜的搞簡(jiǎn)單。譬如一些所謂的名著大作，其內(nèi)容多多，五花八門。最終尾處讓人一猜便透，其旨只一，何必長(zhǎng)篇大論。說(shuō)是別人舞文弄墨吧，又讓人覺(jué)得自己有嫉賢妒能之意圖，話又說(shuō)來(lái)，名人們不都是這樣成為名人的嗎？此時(shí)，頓覺(jué)自己妒賢之嫌更為凸顯。說(shuō)句題外話，我最佩服的名人有兩種：科學(xué)家、體育競(jìng)技者。

《畢》的首篇《有愛(ài)的日子》我讀了兩遍，現(xiàn)在的孩子確實(shí)如此。很多少爺、小姐身在樂(lè)中不知樂(lè)，還說(shuō)父母太狠了(當(dāng)然是個(gè)別，卻在蔓延中)，咎其原因，畢淑敏作了分析，無(wú)論是心理學(xué)、教育學(xué)、a學(xué)、b學(xué)、現(xiàn)有事例、自己親歷道出了愛(ài)在孩子心里的暗淡。又讀了幾篇，寫(xiě)下了稍稍感觸：

一、愛(ài)如空氣，亦然無(wú)色無(wú)味，卻能讓人覺(jué)觸。

夏天，有風(fēng)的餓時(shí)候，我們更覺(jué)一陣涼爽，那時(shí)由于空氣流動(dòng)；冬日，有風(fēng)的時(shí)候，我們便覺(jué)十分凜冽，那也是由于空氣的流動(dòng)。大都不喜歡夏日無(wú)風(fēng)，冬日風(fēng)起，不怕，現(xiàn)在有了新產(chǎn)品——空調(diào)，夏天，依然涼風(fēng)陣陣，冬日卻也暖意融融，不過(guò)又有了新產(chǎn)品——空調(diào)綜合癥。

說(shuō)來(lái)道去，還是大自然的空氣好，順其自然，熱了我會(huì)扇扇；冷了我會(huì)加衣，平平常常。夏日有風(fēng)不是一種更高更自然的享受嗎？冬日有風(fēng)，長(zhǎng)發(fā)披在五彩的冬服上飄悠，不是一種異樣、更獨(dú)特的美嗎？

愛(ài)如空氣，仍無(wú)色無(wú)味，何必去刻意改變它、何不感受那份自然呢？

二、愛(ài)如空氣，也許本有色、本有味，只是感觸不到。

我們說(shuō)空氣無(wú)色無(wú)味，我說(shuō)它有色有味，我叫它空氣色，空氣味。為何呢？既然無(wú)色，為何它能遮擋我的視線？味有酸、甜、苦、辣、咸，空氣呢，只是我們嗅不到而已，究其根源，為何嗅不到，原因很簡(jiǎn)單，人打一出生接觸最多的就是空氣，可以說(shuō)是無(wú)時(shí)不刻，有味也會(huì)變無(wú)味(正如在廁所里呆上半年)，已全麻木。眾所周知，空氣中的氧氣與二氧化碳含量較多，對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是最重要的，若從兩個(gè)中間選一個(gè)更重要的要數(shù)氧氣了，愛(ài)就是這樣，為了獲得更多的氧氣，忽略了二氧化碳。眾人皆知，無(wú)二氧化碳何來(lái)之氧氣，也許同等重要，正如人生中的成功與失敗、苦與甜……

愛(ài)如空氣，本有色，本有味，為何不好好感觸呢？

畢淑敏散文集讀后感(篇3)

今天我讀了《畢淑敏散文集》從中讓為感受了很多。

讀《畢淑敏散文集》就像在讀一份歷史上的史詩(shī)一般，每一篇里都有令人感觸詞句，每一篇里都會(huì)有一個(gè)淺顯的人生哲理，就像我剛才看的《提醒幸福》一般，從中，我不難發(fā)現(xiàn)他要表達(dá)的意思，也就知道了。每個(gè)人都是自己人生的主角。畢淑敏在文中用了勸告，提一醒，暗示等語(yǔ)氣告訴我們他在生活中所經(jīng)歷的事，在向我們闡述他的觀點(diǎn)，啟示。一從課堂上，我知道了畢淑敏是一位心理專家。但是，假如課堂上沒(méi)說(shuō)，我還猜得出他的職業(yè)，因?yàn)槲闹兴杏眯牡拈_(kāi)導(dǎo)我們，安慰我們。她似乎將我們內(nèi)心深處的迷密窺了個(gè)七七八八。在我們對(duì)他說(shuō)的話將信將疑的時(shí)候，用他那干脆利落的一點(diǎn)，我就釋然信服了她。她的每一篇文章像一股清泉，純凈透徹，像一縷陽(yáng)光，溫暖人心，像一群小魚(yú)，自由愉快。她以自己自身的事開(kāi)導(dǎo)我們，安慰我們，她的付出是巨大的，她是我們心中的楷模。以上便是我的讀后感。

畢淑敏散文集讀后感(篇4)

假期時(shí)間讀了畢淑敏老師的一本新的散文。

我們首先來(lái)聊一聊作者畢淑敏。對(duì)于畢淑敏這位作家估計(jì)您一定很陌生，那么電視劇《紅處方》、《血玲瓏》您一定不陌生吧，原著就是她。畢淑敏真正取得全國(guó)性聲譽(yù)是在短篇小說(shuō)《預(yù)約死亡》發(fā)表后，這篇作品被譽(yù)為是“新體驗(yàn)小說(shuō)”的代表作，它以作者在臨終關(guān)懷醫(yī)院的親歷為素材，對(duì)面對(duì)死亡的當(dāng)事者及其身邊人的內(nèi)心進(jìn)行了探索，十分精彩。建議您有時(shí)間的時(shí)候買來(lái)看一看獲得另一種人生體驗(yàn)。

這是我特別喜歡的一位當(dāng)代作家，我喜歡她的經(jīng)歷，她的職業(yè)。她曾在海拔5000于米的西藏高原阿里當(dāng)兵，在蒼茫的高原上，她親眼看到一些年輕人為了祖國(guó)的安全富強(qiáng)而永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠在冰層中的悲壯。得過(guò)面癱，考過(guò)博士，當(dāng)過(guò)醫(yī)生，現(xiàn)在是一位心理學(xué)醫(yī)生和作家。我更敬佩她沒(méi)有被生活打敗不斷隨著生活收獲著。王蒙老師這樣評(píng)價(jià)她：她還是那么樣的正常、善良，即使是寫(xiě)小說(shuō)也沒(méi)有忘記他的醫(yī)生治病救人的宗旨普度眾生的宏遠(yuǎn)，苦口婆心的耐性，有條不紊的規(guī)章和清澈如水的醫(yī)心，她有一種把對(duì)人人的關(guān)懷和熱情悲憫化為冷靜的處方集道德文學(xué)科學(xué)與一體的思維方式，寫(xiě)作方式。

現(xiàn)在我們來(lái)聊聊這本書(shū)，比起她的小說(shuō)，這本散文是不好抓到重點(diǎn)的，還是偏向心理學(xué)。定力不佳或許看不進(jìn)去呢，若不是常看她的書(shū)定會(huì)覺(jué)得洋洋灑灑其實(shí)不然，她的的筆觸很細(xì)膩流暢與。這本書(shū)也是一樣，這里有她作為心理醫(yī)生治愈病人的感觸，這里有旅游時(shí)的隨筆，還有心理學(xué)名家的理解與思考。

如果您想拜讀這本書(shū)我建議您看“美”“愛(ài)”“快感”“苦難”這四章。我喜歡““苦難”里面女乒們?cè)诟咴嫌命S連做的一個(gè)試驗(yàn)。（具體的過(guò)程請(qǐng)您親自去書(shū)中尋覓吧。）生活如黃連般苦，可它竟是治病的良藥，多么矛盾的事實(shí)，可是生活就是這樣當(dāng)它給你一味苦藥的時(shí)候既定治好你的痛，看來(lái)苦能治痛。畢老師告訴我們世間苦有千萬(wàn)種，千萬(wàn)不要碾碎再細(xì)細(xì)品味，撇帚自珍地長(zhǎng)久回味。這個(gè)社會(huì)有太多的人，習(xí)慣珍藏苦難，甚至以此自傲自虐。這種對(duì)苦難的持久迷戀和品嘗會(huì)毒化你的感官，會(huì)損傷你對(duì)美好生活的精細(xì)體察，還會(huì)讓你其實(shí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)苦難的人，這些就是苦難的副作用。我還就真是那種把黃連細(xì)細(xì)碾碎慢慢回味的自虐患者，并且以此自居，還作為一種人生經(jīng)歷而驕傲著這么多年，想想真的不該但畢竟我年輕有炫耀的就不錯(cuò)了如今了解這道題定會(huì)努力改正。

“美”的開(kāi)篇即“相由心生”，我同意！好似琳琳姐每次夸我漂亮的時(shí)候都會(huì)捎帶著一句因?yàn)閼賽?ài)了。無(wú)論男女誰(shuí)不想美麗呢誰(shuí)不愛(ài)美麗呢？！以貌取人在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)還是很普遍的，臉還是重要的呢！好聲音火起來(lái)噱頭還不是不看臉了。怎么來(lái)都是臉。可美也分為很多種，我們這種天生不美的臉就得靠笑容來(lái)補(bǔ)充了。可是有些人也靠著假笑改變了容顏，比如《喜洋洋和灰太狼》一集中，大家看到美羊羊的笑容如花開(kāi)，于是懶羊羊看到好處于是努力練習(xí)，結(jié)果用途卻是嚇跑灰太狼……多夾生的事情。若還糾結(jié)于自己的臉，那么請(qǐng)你再看黃渤、王寶強(qiáng)兩位同志，不言而喻了吧！

這書(shū)帶給我的都睡正能量，那么請(qǐng)你看看吧，不吃虧。

畢淑敏散文集讀后感(篇5)

畢淑敏，是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，但卻總能觸及人的心弦。讓人有所感悟。讓疲憊、煩躁的心總能得到找到一處最寧?kù)o最溫馨的港灣。總會(huì)在心靈最陰霾時(shí)刻尋到風(fēng)雨過(guò)后的陽(yáng)光。她教給我們愛(ài)，同時(shí)教給我們理性，面對(duì)殘酷的世界陰暗面與不可理喻的社會(huì)黑暗角，我們應(yīng)當(dāng)怎么樣的調(diào)整自我的心里，正確的看待，走向光明與燦爛。累了、倦了、厭了，不要和自己過(guò)不去，找到合理的途徑，給心靈放個(gè)假。畢淑敏教給我勇敢，賦予我理性。

拿起這本書(shū)，一本書(shū)名為《我的人生筆記》的散文集，我便即將開(kāi)始了解作家畢淑敏的內(nèi)心世界了。

本以為一個(gè)作家，就是整天坐在家里，奮筆疾書(shū)，一天到晚與文字打交道的人，但畢淑敏與我想象中的作家完全相反。她有著豐富多彩的人生經(jīng)驗(yàn)，她年輕時(shí)曾在藏北高原當(dāng)了十一年的兵，把青春留在冰川雪嶺之間，她曾背負(fù)武器，紅十字箱，干糧跋涉在藏北無(wú)人區(qū)，她曾在寒冰之上，鋪張雨布席地而眠，她有著不平凡的人生。

但她同樣有家庭、兒子、友愛(ài)，小時(shí)候也害怕見(jiàn)老師。脫下作家的美麗光環(huán)，她與萬(wàn)千女性一樣是一個(gè)母親，一個(gè)孝順的女兒，賢良的妻子。在《下午去開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)》中，畢淑敏將母親去開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。她在去開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)的路上，心中感到緊張，雖然老師有夸過(guò)兒子，但更多是說(shuō)他的不足之處，畢淑敏寫(xiě)道：那種時(shí)刻，真令人尷尬和難堪。我的自尊心強(qiáng)烈地蜷縮起來(lái)，我的頭在老師和其它家長(zhǎng)的注視中沉重地垂下

雖然老師不再述說(shuō)她兒子的失誤，但她卻會(huì)不停追問(wèn)，生怕漏掉一點(diǎn)。這是天下母親菜有的復(fù)雜心情，明明害怕聽(tīng)到，卻又想聽(tīng)到，也希望孩子像一只光滑的蘋果。她有一顆平凡的心。

畢淑敏的文字之間流露著一種真情，不管是她寫(xiě)當(dāng)軍醫(yī)，還是關(guān)于婚姻和家庭的獨(dú)白，每一章節(jié)，每一篇，讀完之后都能感應(yīng)到她所想表達(dá)的，文中從沒(méi)有直接表達(dá)情感的陳述，好像擰一個(gè)魔方，跟著思路走，最后拼出一個(gè)完整的面。畢淑敏的文章沒(méi)有張曉風(fēng)那么優(yōu)美，飽含細(xì)膩的情，更多的是簡(jiǎn)潔和清晰。

畢淑敏的散文不同于張曉風(fēng)。她只是給我們講述一個(gè)小巧的故事，平凡普通，像一湖波瀾不驚的水。

她的特點(diǎn)是能夠巧妙地在文章中融入一些東西，所以她的文章帶著情感。這種情感，是在你無(wú)聊時(shí)可以端起它一邊喝一杯熱騰騰的咖啡一邊翻頁(yè)，是在你心煩意亂時(shí)讓你靜下心來(lái)仔細(xì)品味。是在你悲傷難過(guò)時(shí)看看，找到自己的安慰。

你若能細(xì)細(xì)體會(huì)，必能發(fā)現(xiàn)那隱藏于故事中的一份細(xì)膩、一份溫柔、一份執(zhí)著，對(duì)人生的追求及一份不變的心。

在《孩子，我為什么打你》中，孩子忽然反駁作者說(shuō)出的從未打過(guò)人：媽媽，你經(jīng)常打一個(gè)人，那就是我。

也許我們?cè)艿竭^(guò)家長(zhǎng)的批評(píng)責(zé)怪甚至打罵。但是我們知道嗎，每一次孩子的挨打，只會(huì)在母親心中留下痛而深刻的烙印。她把對(duì)孩子的溫柔、嚴(yán)厲、疼愛(ài)、生氣表現(xiàn)得淋漓盡致。

一篇好的文章，是優(yōu)秀作家心靈性格的一面鏡子，字里行間映襯出真實(shí)的自己，是他們用心最純潔的瓊漿譜寫(xiě)的。畢淑敏有著不平凡的人生平凡的心，也許是因?yàn)檫@兩點(diǎn)，鑄造出她獨(dú)特的寫(xiě)作風(fēng)格以及崇高的人生觀。我們也可以學(xué)著像她一樣，以一個(gè)醫(yī)生的角度、一個(gè)母親的角度、甚至一個(gè)路人的角度，去體會(huì)，觀察這個(gè)精彩的世界。

畢淑敏散文集讀后感(篇6)

近來(lái)閑暇時(shí)讀畢淑敏作家的散文集，覺(jué)得很受啟發(fā)，她的思想理念、人生閱歷、生活態(tài)度都讓我受益匪淺，其中有一篇文章對(duì)我們的生活有指導(dǎo)意義，摘錄一些與大家共勉，題目是《人生有三件事不可儉省》，

無(wú)論世界變的如何奢華，我還是喜歡儉省。一來(lái)受經(jīng)濟(jì)情景的限制，二來(lái)是習(xí)慣，三來(lái)是儉省比奢華容易得多是偷懶人的好伴侶，用最直截了當(dāng)?shù)姆绞胶妥钚〉幕ㄙM(fèi)直抵目標(biāo)。

然而有三件事是不能儉省：

第一件是學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)是需要費(fèi)用的，學(xué)習(xí)費(fèi)用的支出和買賣其它貨物略有不一樣。你不明白究竟能得到多少知識(shí)，這不單決定于教師的水平，也決定于你自我的狀態(tài)，誰(shuí)也不能保證你在付出學(xué)費(fèi)之后，必須能考上什么，你只能先期投入。

第二件事是旅游。每個(gè)人出生的時(shí)候都是蝌蚪，長(zhǎng)大了都變作井底之蛙。要了解世界必須到遠(yuǎn)方去，旅游是需要花錢的，誰(shuí)都明白。旅游的好處卻不是一眼就能看到的，常常需要日積月累潛移默化的蓄積。旅游讓我們的身體感悟到不一樣的風(fēng)和水，我們的頭腦也在不一樣風(fēng)情的滋養(yǎng)下變得機(jī)敏和多彩。目光所以老辣，談吐所以謙遜。

第三件事是鍛煉身體。社會(huì)提高了，物質(zhì)豐富了，用不完的`熱量成了我們揮之不去的負(fù)擔(dān)。于是要人為的在機(jī)器上跋涉，在充滿氯氣的池子里浮沉，在人造的雪花和冰面上打滾，僅有不間斷地投入金錢，操練貧瘠的肌肉和骨骼，以堅(jiān)持最起碼的力量和最基本的敏捷。

以上三件事是不能儉省的。當(dāng)然也有省錢的方法，把人生當(dāng)作課堂，向一切人學(xué)習(xí)，就省了上學(xué)的錢。徒步到遠(yuǎn)方去，就省了旅游的錢。不用任何健身器材，就在家里踢毽子高抬腿做廣播體操……就省了健身的錢。

然而，這也是破費(fèi)，因?yàn)槲覀兏冻隽藭r(shí)間。

以上三件事不是一朝一夕能夠做到的，他需要持之以恒的精神、堅(jiān)定不移的信念、積極向上的態(tài)度，才能堅(jiān)持良好的生活習(xí)慣，克服人生的磨難，做自我想做的事。它也是我今后為之努力和學(xué)習(xí)的目標(biāo)。

畢淑敏散文集讀后感(篇7)

最近看了一本叫畢淑敏散文集。里面的每一個(gè)小故事都與事實(shí)相連接，對(duì)我有很大的啟迪。雖然每一篇故事的字?jǐn)?shù)不多，也不是很長(zhǎng)，但都對(duì)我們進(jìn)行了很好的教育，讓人意味深長(zhǎng)，回味無(wú)窮。

有的故事教育我們?cè)鯓佣酶卸鳎械亩苏覀冋J(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的態(tài)度，有的就告訴我們?cè)鯓幼鋈似渲杏袔灼矣浀煤芮宄∠筇貏e深：講的是有一個(gè)媽媽，她從型特別怕蟲(chóng)子，對(duì)蟲(chóng)子高度敏感，但有一次她抱著自己的孩子在公園里玩，小孩從媽媽的頭發(fā)上拿下一個(gè)毛毛蟲(chóng)，放在手上玩。她第一反應(yīng)就是像以前一樣要昏倒，但因手里抱著孩子，為了不讓孩子摔倒和受驚嚇，她硬撐著沒(méi)有倒下，這是她第一次這么近觀賞蟲(chóng)子，也是第一次把蟲(chóng)子捏在手上。這是愛(ài)的力量在支撐著她，愛(ài)的力量是無(wú)窮的，也是偉大的。

還有一個(gè)故事提醒幸福，讓我明白幸福不一定就是得到一大筆錢或是得到什么貴重的禮物，貧困中相濡以沫的一塊糕餅，患難中心心相印的一個(gè)眼神，父親一次粗糙的撫摸這都是千金難買的。幸福啊，像一粒粒綴在舊綢子上的紅寶石，在凄涼中愈發(fā)熠熠奪目。幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓它們都酷似幸福，但它們并不等于幸福。幸福會(huì)借著它們的衣服，裊裊婷婷而來(lái)，走得近了，揭去帷幔，才發(fā)覺(jué)它有鋼鐵般的內(nèi)核。幸福有時(shí)會(huì)很短暫，不像苦難似的籠罩天空。如果把人生的苦難和幸福分置天平兩端，苦難很大，幸福可能只是一塊小小的礦石，但指針一定會(huì)像幸福這邊傾斜，因?yàn)樗怯猩狞S金。

一篇篇小故事串成一張知識(shí)的網(wǎng)，蘊(yùn)含著深刻的哲理，給人以啟迪。人生在世就要活得愉快、幸福。不要為一些雞毛蒜皮的小事斤斤計(jì)較而鬧得家庭不和睦或工作不愉快。常常提醒自己注意幸福，就像在寒冷的日子里經(jīng)常看看太陽(yáng)，心里就不知不覺(jué)暖洋洋、亮堂堂。

畢淑敏散文集讀后感(篇8)

“仰望星空，俯視地下，我發(fā)現(xiàn)那種‘地上死去一個(gè)人，天上就丟星’的說(shuō)法，是多么自作多情。天空的星遠(yuǎn)比地上的人要多，就是全地球上的人都死了，星空依然光芒萬(wàn)丈”初看這句話，會(huì)有些感傷。

然而每每當(dāng)我翻開(kāi)《星空下的靈魂》時(shí)，對(duì)于這句話也總會(huì)有新的見(jiàn)解。其實(shí)，我認(rèn)為作者的本意并不是讓我們憐憫，而是借此來(lái)告訴大家珍重生命。天空中的繁星不會(huì)因一個(gè)人的離去而顯得稀疏；地球也不會(huì)因一個(gè)人的離開(kāi)而停止自轉(zhuǎn)；人們也不會(huì)因一個(gè)人的逝去而放下手中忙碌的工作。正所以，我們更應(yīng)當(dāng)珍惜生命，愛(ài)惜自我。

我們總是憂郁，悶悶不樂(lè)，也曾所以而頹廢。然而應(yīng)對(duì)周邊的困難與挫折，畢淑敏女士卻是用她那溫潤(rùn)又不失力度的文字詮釋著她對(duì)生命的獨(dú)到見(jiàn)解，激發(fā)人們的正面能量。

“機(jī)遇和成功，其實(shí)沒(méi)有什么可神秘的。因?yàn)椋诿總€(gè)人的身體里，都有一顆種子，焦灼的盼望著陽(yáng)光。至于它到底是一顆什么種子，在沒(méi)有發(fā)芽之前，誰(shuí)也不明白。你的職責(zé)就是堅(jiān)持不懈的給它澆水，保護(hù)它不被鳥(niǎo)雀啄食，不因?yàn)楦煽识ド鷻C(jī)，不會(huì)被人偷走，也不會(huì)在你饑腸轆轆的時(shí)刻，被你把它炒熟了充饑。”

沒(méi)錯(cuò)，這顆種子叫成功。給自我定一個(gè)目標(biāo)，然后等待著它成熟，也就是安之若素的堅(jiān)守。堅(jiān)守，一個(gè)復(fù)雜而又單調(diào)的詞。若是沒(méi)有人給予你承諾，你忍心看著歲月流逝而過(guò)？可是是一種蒼涼中的無(wú)望守候，維系意志的只是心的一往無(wú)前。

也許某天，種子最終發(fā)芽，但你卻覺(jué)得自我已為了“成功”付出太多東西了。若是如此，我只能說(shuō)：付出與結(jié)果是不成正比的。所以，從這個(gè)意義上講，只要自我是歡樂(lè)幸福的，也就足夠了……

畢淑敏女士的散文中，沒(méi)有華麗的字眼，但時(shí)常能讓人眼前一亮。就好比是一件打了補(bǔ)丁的衣服，不美，確實(shí)在。讀畢淑敏女士的散文，總感覺(jué)字里行間都充斥著正面的能量。這或許就像角落中的糖果紙，你細(xì)心地將它們從各個(gè)塵埃、廢墟中拾起，七拼八湊后，陽(yáng)光下，它們也能閃耀的如星光般燦爛。

畢淑敏散文集讀后感(篇9)

一、愛(ài)如空氣，亦然無(wú)色無(wú)味，卻能讓人覺(jué)觸。

夏天，有風(fēng)的餓時(shí)候，我們更覺(jué)一陣涼爽，那時(shí)由于空氣流動(dòng)；冬日，有風(fēng)的時(shí)候，我們便覺(jué)十分凜冽，那也是由于空氣的流動(dòng)。大都不喜歡夏日無(wú)風(fēng)，冬日風(fēng)起，不怕，現(xiàn)在有了新產(chǎn)品——空調(diào)，夏天，依然涼風(fēng)陣陣，冬日卻也暖意融融，不過(guò)又有了新產(chǎn)品——空調(diào)綜合癥。

說(shuō)來(lái)道去，還是大自然的空氣好，順其自然，熱了我會(huì)扇扇；冷了我會(huì)加衣，平平常常。夏日有風(fēng)不是一種更高更自然的享受嗎？冬日有風(fēng)，長(zhǎng)發(fā)披在五彩的冬服上飄悠，不是一種異樣、更獨(dú)特的美嗎？

愛(ài)如空氣，仍無(wú)色無(wú)味，何必去刻意改變它、何不感受那份自然呢？

二、愛(ài)如空氣，也許本有色、本有味，只是感觸不到。

我們說(shuō)空氣無(wú)色無(wú)味，我說(shuō)它有色有味，我叫它空氣色，空氣味。為何呢？既然無(wú)色，為何它能遮擋我的視線？味有酸、甜、苦、辣、咸，空氣呢，只是我們嗅不到而已，究其根源，為何嗅不到，原因很簡(jiǎn)單，人打一出生接觸最多的就是空氣，可以說(shuō)是無(wú)時(shí)不刻，有味也會(huì)變無(wú)味(正如在廁所里呆上半年)，已全麻木。眾所周知，空氣中的氧氣與二氧化碳含量較多，對(duì)于人類來(lái)說(shuō)是最重要的，若從兩個(gè)中間選一個(gè)更重要的要數(shù)氧氣了，愛(ài)就是這樣，為了獲得更多的氧氣，忽略了二氧化碳。眾人皆知，無(wú)二氧化碳何來(lái)之氧氣，也許同等重要，正如人生中的成功與失敗、苦與甜……

愛(ài)如空氣，本有色，本有味，為何不好好感觸呢？

畢淑敏散文集讀后感(篇10)

畢淑敏，是我最喜歡的女作家。她的散文是澄清的，健康的，充滿活力的。她的素材全部取于平常人的生活，并沒(méi)有太多華麗的詞藻修飾，也沒(méi)有令人一讀就感到新鮮的選材，但她卻把最普通的平民生活，便成了如孔雀開(kāi)屏一樣的燦爛的生活美景。她總能抓住人在生活中發(fā)現(xiàn)不到的鏡頭，他（她）總能洞穿人的心理，寫(xiě)出人人心中有，筆下無(wú)的畫(huà)面，令人充滿遐想與佩服。

讀《混入北圖》有感題記——“我想從北圖的正門走進(jìn)去”。

畢淑敏不僅是一位著名的作家，她同樣是一位慈祥而又可愛(ài)的母親。在《混入北圖》這篇文章中，畢淑敏的母愛(ài)與她對(duì)兒子的教導(dǎo)更是體現(xiàn)得淋漓盡致。

在那時(shí)，北京圖書(shū)館是最大的圖書(shū)館，哪里有各種各樣不同種類的圖書(shū)，但那里卻有規(guī)定：只對(duì)成年人開(kāi)放。不知是不是遺傳了畢淑敏，她的兒子從酷愛(ài)看書(shū)，對(duì)文學(xué)充滿了好奇心與求知欲。當(dāng)他長(zhǎng)到十幾歲已經(jīng)是個(gè)小伙子的時(shí)候，畢淑敏在他苦苦的要求下，不得不帶兒子“混入”北圖，滿足孩子向博覽全書(shū)的愿望。

本文主要講述了畢淑敏到兒子進(jìn)入北圖的過(guò)程和看書(shū)的過(guò)程。其中詳寫(xiě)的是進(jìn)入的過(guò)程。在過(guò)程中，運(yùn)用了心理描寫(xiě)和生動(dòng)的動(dòng)作描寫(xiě)，表現(xiàn)了母子二人害怕被識(shí)破的心情，但兒子也急切想去看書(shū)的復(fù)雜心情。在好不容易進(jìn)去后，兒子恨不得把全館的書(shū)都看一遍，所以，他直到閉館才依依不舍的離開(kāi)。

所謂：心有多大，世界就有多大。在畢淑敏的這篇文章中，充分的體現(xiàn)了兒子對(duì)讀書(shū)的渴望，甚至把博覽全書(shū)為理想。的確，在我們少年時(shí)代的是官（時(shí)光）是很寶貴的，我們?cè)趯W(xué)習(xí)上，不因兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)，而是多多去闖闖，在豐富的經(jīng)歷和閱歷下，就能夠讓你體會(huì)到世界是包羅萬(wàn)象的。在青春時(shí)，何不去拓展自己的領(lǐng)域，為夢(mèng)想努力，像畢淑敏的兒子一樣，有志氣：“長(zhǎng)大一定要光明正大的從正門走進(jìn)北圖，因?yàn)槟鞘琴F賓的通道！”

梁衡散文集讀后感合集

作文是教育中非常重視的一部分，寫(xiě)作可以讓我們對(duì)生活有更好的理解。我們?cè)趯?xiě)作文的時(shí)候不要東拉西扯，不符合語(yǔ)言邏輯，我們應(yīng)該在優(yōu)秀的作文之中學(xué)到些什么？也許下面的“梁衡散文集讀后感”正合你意！更多信息請(qǐng)繼續(xù)關(guān)注我們的網(wǎng)站。

梁衡散文集讀后感 篇1

秋白不朽，不朽在何處？我翻遍他很薄卻又很厚的36頁(yè)人生，想找到答案，卻又很茫然。

他是一個(gè)藝術(shù)家嗎？不錯(cuò)，他是一個(gè)才子，詩(shī)書(shū)、刻印、翻譯，樣樣精通，也曾影響了一代文學(xué)人。但在文學(xué)史上，只看到梁實(shí)秋在悠閑，魯迅在疾呼，徐志摩在康橋，找不到瞿秋白的一席之地。這也難怪，他短暫的一生根本不容他勻一點(diǎn)時(shí)間給美文或治學(xué)。

他是一個(gè)政治家嗎？不錯(cuò)，他曾是黨的最高領(lǐng)導(dǎo)人。批判陳獨(dú)秀，主持八七會(huì)議，決定武裝斗爭(zhēng)，受命于白色恐怖之中。但很快又被自己人打倒，永不重用。

那么至少他是一個(gè)烈士了？是的，在獄中從容斗敵，高唱《國(guó)際歌》英勇就義，泣天地動(dòng)鬼神。但偏偏又有一些《多余的話》：不，我是一個(gè)多重色彩的人。

他什么都是又什么都不是，他是中國(guó)典型的知識(shí)分子，有著一副多么秀氣但又有幾分蒼白的面容，有著文弱書(shū)生的古典美和迂腐之氣，有著幾千年沉淀積累的知識(shí)分子的愛(ài)國(guó)和責(zé)任。卻偏偏沒(méi)有學(xué)會(huì)聰明、世故，見(jiàn)風(fēng)使舵或者一些政治家的圓滑、權(quán)術(shù)。為了國(guó)家危難，他不惜以珠玉之身?yè)浠穑敛豢上В幌窳簩?shí)秋、陳望道之流懂得避讓，修成金身；又因?yàn)橹R(shí)分子本身的缺陷，不懂政治權(quán)謀，被擁上浪尖卻又被拋下政治的深谷；又因?yàn)橹R(shí)分子的理想主義和迂腐作怪，他甚至連一個(gè)完整意義上的烈士都算不上。

我突然有些明白了，秋白不朽，在于他是一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子而不朽，像朱自清、文天祥那樣。幾千年的燦爛文化哺育了他的才俊，也造定了他多難坎坷的生命。他一生都在苦覓，卻一事無(wú)成，沒(méi)有傍到一個(gè)好的渡口。覓渡，覓渡，渡何處其實(shí)是他不屈，卻又略帶傷感、迷惘一生的寫(xiě)照。他一生都在找這個(gè)問(wèn)題的答案，卻一直沒(méi)有找到。只是憑著一腔熱血與信念，奮斗，碰壁直至死亡。

梁衡散文集讀后感 篇2

記得在高中的時(shí)候，語(yǔ)文老師就曾推薦梁衡先生的《把欄桿拍遍》，她曾經(jīng)說(shuō)梁先生的散文集一定要看一下，一定會(huì)給你帶來(lái)不一樣的感受。但由于當(dāng)時(shí)沒(méi)有太多的時(shí)間，到了大學(xué)的時(shí)候才有了空余的時(shí)間來(lái)看一下，看過(guò)之后有了很多的感想。

梁先生說(shuō)過(guò)看一篇文章，應(yīng)該注意里面的知識(shí)和思想內(nèi)容以及審美，我們看一本書(shū)，雖然不是上政治課，但其中的思想也將會(huì)影響我們的一生，會(huì)構(gòu)成我們認(rèn)識(shí)社會(huì)、人生的參照系。

從中我感覺(jué)當(dāng)我們看一本書(shū)時(shí)，要學(xué)會(huì)審視其中的內(nèi)涵，不要一味的接受，要學(xué)會(huì)批判的接受，要去其糟粕，學(xué)其精華，這樣才算真正的讀一本書(shū)。這些使我認(rèn)識(shí)到了讀書(shū)的真正的意圖和方法。原來(lái)我讀書(shū)就只是看一下，不會(huì)走太多的內(nèi)心，只是名符其實(shí)的讀一下，亦或是感慨一時(shí)，不會(huì)太深入內(nèi)心。雖然和梁先生講的有點(diǎn)出入，但也相當(dāng)于沒(méi)讀。但這不禁使我想到現(xiàn)在的好多讀者，他們讀了一本書(shū)，情緒太過(guò)于投入其中，使得他們感覺(jué)自己就是其中的主角，從而被其中的情感或人生觀所惑，對(duì)整個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界都有了錯(cuò)誤的認(rèn)知，從而釀成了許多悲劇。這就正如梁先生所說(shuō)的不要一味的接受作者的觀點(diǎn)或建造的文學(xué)世界，要學(xué)會(huì)批判的接受，學(xué)會(huì)審視。這樣才能真正的從書(shū)中汲取到營(yíng)養(yǎng)，不算白讀一本書(shū)，不正確的閱讀只會(huì)適得其反。

梁先生在《晉祠》中寫(xiě)的古晉名勝晉祠，在文中他說(shuō)晉祠的山美、樹(shù)美、人美，使我對(duì)現(xiàn)今的另一非常熱門的現(xiàn)象旅游有了新的一些看法。現(xiàn)在的人們很喜歡旅游，一到假期或者空閑的時(shí)候就會(huì)去旅游。但現(xiàn)在的旅游我感覺(jué)更是一種形式，太多的人就只是到了名勝古跡去照個(gè)像留個(gè)影記個(gè)念，也有太多的人到了景區(qū)就一定要到最有名的地方去留影或去參觀一下，不管有多累。曾經(jīng)讀過(guò)一篇文章作者說(shuō)旅游最重要的是尋找美，享受大自然的美，放松心情，讓靈魂得以升華，而不是只是一個(gè)任務(wù)，讓旅游失去了其最根本的意義。

對(duì)此我深感認(rèn)同。如今太多的已經(jīng)不懂得發(fā)現(xiàn)美，只是麻木的去景點(diǎn)照相，留念，仿佛就是完成了一件任務(wù)似的。現(xiàn)在的人們太浮躁，不會(huì)真正的靜下心來(lái)去真正的感受我們的生活，更別談去發(fā)現(xiàn)美，人們只會(huì)麻木的照相取景，不會(huì)真正放松心情，感受自然，升華靈魂。正如梁先生在晉祠的感受：春來(lái)黃花滿山，徑幽而香遠(yuǎn)；入秋草木郁郁，天高而水清，無(wú)論何時(shí)抬級(jí)登山都清悅神爽。梁先生真正的在景區(qū)中看到了大自然的美，既放松了心情，又升華了靈魂，是真正的旅游者，大自然的欣賞者，是我們都應(yīng)該做到的。

最后，梁先生給我印象最深的便是《人人皆可為國(guó)王》。一開(kāi)始其便寫(xiě)了國(guó)王的權(quán)高位重，一國(guó)之財(cái)任其所用，一國(guó)之民任其役使。所以很自然就成了人人的目標(biāo)。

但接著梁先生就說(shuō)了尺有所短寸有所長(zhǎng)，有的時(shí)候長(zhǎng)短并不是絕對(duì)的，王亦有局限。王也有其所不能得到的。當(dāng)然也不是人人都想成為王，有的人只喜歡游山玩水，放浪形骸，寄情于山水，不被權(quán)勢(shì)而折腰。但其實(shí)如今的社會(huì)是多元的，國(guó)王也是多元的，每個(gè)人在其行業(yè)中在其領(lǐng)域內(nèi)都可成為王。接著告誡我們只要努力，人人皆可稱王。正如北宋的劉永，雖被仁宗貶謫，但其在他的領(lǐng)域詞域中成為了他的王。所以我們不要自暴自棄，埋怨社會(huì)的不公平，只要我們肯努力，就會(huì)成為自己的王，每個(gè)人都是平等的，誰(shuí)也不用自卑，更無(wú)須驕傲，努力便可成為自己心中的王。

這就是我讀梁先生的散文的感想，相信之后我會(huì)真正的學(xué)會(huì)讀書(shū)，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美，學(xué)會(huì)努力，不怨天尤人，我相信我的人生將會(huì)更加美好。