悲慘世界讀后感作文。

在平時學習中寫作文是一件非常常見的事情，在寫作文時，要體現(xiàn)和表達自己的想法。很多人都認為作文非常難寫，一篇優(yōu)秀的高分作文，背后肯定會反復(fù)推敲和修改。那么有哪些優(yōu)秀的高分作文是能給我們參考的呢？小編通過努力，整理了“最新悲慘世界讀后感作文1000字5篇”，希望對您的工作和生活有所幫助。

悲慘世界讀后感作文(篇1)

自從讀起了《悲慘世界》之后，我對這個世界產(chǎn)生了新的看法

《悲慘世界》講了在法國18世紀末到19世紀中葉，一位叫冉阿讓的人只因偷了一塊面包，被判了xx年的苦役。xx年，人生有幾個xx年？后來，他服完苦役，改名換姓，成為了馬德蘭老爹，后來在海濱蒙特伊城用屬于他自己的方法改善了人民們的生活。從此，馬德蘭老爹變成馬德蘭先生。后來，他又自己開了一家黑玻璃工廠，同時經(jīng)常行善。所以，馬德蘭先生又變成了馬德蘭市長先生。

雖然馬德蘭市長先生經(jīng)常行善，可是有一位警察一直不為所動，他就是沙威。他的目光可以讓人打起冷戰(zhàn)。他的行為可以讓人瑟瑟發(fā)抖。他甚至還有大義滅親的行為。對起大義滅親，他還為此自豪。而他曾經(jīng)因為見過冉阿讓，然后又看馬德蘭市長像冉阿讓，所以他一直保持懷疑。直到馬德蘭成為馬德蘭市長。

后來有一位叫芳汀的女士帶著女兒來到了自己的故鄉(xiāng)——海濱蒙特伊城。路上，他遇見了不懷好意的德納第夫婦。德納第夫婦心狠手辣，因為德納第夫人的一個微笑，讓芳汀信任了她，把女兒珂賽特留給他們收養(yǎng)。同時在這個時候，一位叫商馬第的人出現(xiàn)了。

以前冉阿讓的獄友——勃列維、克什帕依和舍尼帝，卻在現(xiàn)在指認無辜的商馬第。而馬德蘭市長有兩件事，第一件事是把芳汀的女兒接回去。第二件事是告訴大家自己是真的冉阿讓。而他選擇第二件事。

說到這里，第二位主要角色——馬呂斯。他原來是一位保皇派，但是在ABC朋友會的指導(dǎo)下成為了革命派。在此期間，他愛上了珂賽特。同時，珂賽特也愛上了他。可是他的祖父，吉諾曼先生，并不答應(yīng)他們倆的婚姻。這件事使馬呂斯，在后來的人民與王朝權(quán)力對抗的戰(zhàn)爭中殺死了不少的士兵官員。后來他的戰(zhàn)爭里面被子彈給擦傷了，在擦傷的同時，他也因此而昏了過去。可是有一只剛強有力的大手接住他。沒錯，這只大手的主人就是冉阿讓。

之后，吉諾曼先生同意了馬呂斯與珂賽特的婚姻。而他們的婚姻基金，是冉阿讓當市長的時候賺的594000法郎。后來，因為冉阿讓很少可以看見珂賽特，所以他病倒了。最后，這只偉大的靈魂，永遠的離開了人間。

我對作者雨果異常震驚。他居然能把民間的疾苦，人性的扭曲，資本主義的罪惡，人民的斗爭精神，描繪的一絲不茍。而且他本還不是出自社會底層的勞動人民，是人道主義思想促使它用文字的力量來關(guān)懷和安慰勞苦人民。

《悲慘世界》的存在，足以可以諷刺每一個在這個現(xiàn)實當中的反派。是《悲慘世界》，將我引進了文學的殿堂！

雨果以卓越的藝術(shù)魅力展示了資本主義社會奴役勞動人民的現(xiàn)實，《悲慘世界》是一部法國現(xiàn)實社會生活和政治生活的長篇史話。

——俄國文豪列夫·托爾斯泰

悲慘世界讀后感作文(篇2)

愛的力量是偉大的

開頭夜晚里冉阿讓走投無路，最后敲開了神父的門，神父出乎意料地像貴賓一樣款待他，用最好的飯菜，唯一的銀餐具招待囚犯冉阿讓。冉阿讓卻在深夜里將銀餐具偷走，神父不僅沒有責怪他，還一口咬定是自己送給他的，還給了他兩個銀燭臺。這成了冉阿讓改過自新的轉(zhuǎn)折。

神父的那一句Liveistogive，nottotake.深深感化了我，他用自己的銀餐具，贖回了冉阿讓的靈魂，讓他成為了一個善良的人。這就是神父的境界，慷慨，不會去責怪，而是用愛感化了冉阿讓冰凍的靈魂，如果他也像別人一樣將他送進監(jiān)獄，那么冉阿讓還是那個無惡不作的壞人，故事也就到此結(jié)束了。所以我們在生活中也要像神父一樣，少一點責備，用自己的愛

對待每一個人，讓世界多一點感動，少一點仇恨和黑暗。

學會變通

電影后面沙威抓住了冉阿讓，可他在前面冉阿讓救他于危難之間意識到了冉阿讓已經(jīng)從之前的囚犯變成了一個慷慨善良的好人，他釋放了冉阿讓，卻因為自己執(zhí)法公正的信念而選擇投河自盡。

沙威所秉持正義限制在了法律當中，過于死板。而冉阿讓的種種善行讓他開始懷疑自己的觀念，最后選擇了自殺。也許他不是一個壞人，只是沒學會變通，只是死板地執(zhí)行公事并且過于固執(zhí)。我們也要在生活中學會變通，多方面地傾聽別人的意見，不可固執(zhí)己見。

總結(jié)

作為世界十大名著的悲慘世界，雨果用了過人的敘事技巧，展現(xiàn)了法國現(xiàn)代社會生活和政治生活。冉阿讓的善良，沙威的殘暴……仍然深深地印在我的腦海里，讓我有所收獲。（張澤宇）

悲慘世界讀后感作文(篇3)

悲慘世界讀后感

在書中，出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份，飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥，一點點的磨滅了他重新做人的希望，改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的，無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具，反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道：“答應(yīng)我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過得好一些。”

我開始深深的感悟到，原來，在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在，正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓，是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火，使他徹底悔悟，開始新的生活。所以說，冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘，悲慘的是那時候的整個世界觀，就是因為有了主教這樣的人，整個世界才有了救世主，整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下，冉阿讓開始變得樂于助人，見義勇為得到人民的愛戴，搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長，簡直是天壤之別，這無疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。

面對著窮困潦倒，世態(tài)炎涼，將會產(chǎn)生兩種人：第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第，他為了錢財不惜一切，一會聲稱是演員，一會兒又變成了畫家，但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí)，曾一味追捕他的警長沙威。

悲慘世界讀后感作文(篇4)

悲慘世界讀后感1500

我深深地熟悉故事的章節(jié)，它就在我心中敲擊，它是強烈的，深到無底，它是沉默的，像無夢的睡眠。

書中的柯賽特，馬呂斯是美好的，他們是那里最為真實的象征。每個人都有偽裝，那偽裝下的心正是當時社會的顏色——黑暗。可他們，卻在這樣的環(huán)境下，仍然具有著真誠與善良。我也只是在闡述，闡述著故事，而深深銘刻在心的，是冉阿讓這個高大的形象。其實，很敬佩他，那是發(fā)自內(nèi)心的一種對他肯定的贊美。

當時統(tǒng)治的社會，是那么得慘不忍睹，冉阿讓被-迫無奈在面包鋪里偷了一塊面包，卻被判了五年苦役，四次越獄都得不到自由，而是十九年的苦役。冉阿讓進去的時候，青春年少，出來的時候，老氣橫秋。這是怎樣的一種社會，他是如何挨過了這么多年的折磨，苦役生活使他靈魂一面上升，一面墮落。也許，改變他的正是那個主教，他偷了主教的東西，而主教卻沒有責備他，還送了他東西。主教說，他贖的是冉阿讓的靈魂。十九年來冉阿讓第一次流下眼淚。

正是這樣，那個囚犯冉阿讓消失了，樂善好施的馬德蘭出現(xiàn)了。經(jīng)市民推選，他成了市長。他的改變，他的堅持，卻是那位主教非凡的寬厚，驚人的慈愛讓他受到了巨大的震動。他的形象，在這一刻，成為了書中最為光輝的亮點。

冉阿讓不斷地幫助一個又一個人，可在他遭遇劫難的時候真正幫助過，關(guān)心過他的人，竟還沒有寥寥數(shù)人!透過冉阿讓，讓我想到了泰戈爾的一句詩：“我想我將為你憂傷，還將用金色的詩歌鑄成你孤寂的形象，供養(yǎng)在我心里。”

故事里，我看到了“寂寞”這兩個字的影子，它不論何時都夾雜在里，那種壓抑的感覺讓我心口窒息。不是覺得冉阿讓在那種美好而歡樂的氣氛中逝去，不是最好的結(jié)局，而是覺得正是這樣的環(huán)境才讓人更加沉湎于悲痛之中。他雖然是安詳平靜地逝去了，可他的內(nèi)心還在孤獨著，寂寞著，周圍的一切，都是幸福而安逸，可他畢竟還是一個人，從一開始就是一個人。心靈上的枷鎖鎖住的并不是觀看幸福的雙眼，真正封鎖住的，是人內(nèi)心的寂寞，把寂寞藏匿在心底，就永遠都得不到了釋放——

《悲慘世界》中沒有提到一個“悲”字，可全書卻處處被一層似有若無的悲傷籠罩著，看似平靜簡單的語言，卻讓人心頭所涼，這種情感從書的一開始就有。

是真的，寂寞才是這個世界上最為可怕的東西，它是魔鬼手中用來交換青春的咒符。書中的冉阿讓可以在自己蒼老的身軀上背負起一個受傷的年輕人，穿過整個巴黎市區(qū)的下水道。那個時候，他健康得可以再活上一個六十年。他把柯賽特視為自已的女兒，讓他這個，從沒愛過，孤身一人，從未領(lǐng)略過父親，朋友的感情的人得到了極大的安慰。柯賽特成了他生命中的唯一亮光，唯一給他過歡樂，幸福，溫暖的人。可是，當柯賽特與馬呂斯結(jié)婚后，他卻經(jīng)受不住寂寞的侵襲，在那樣舒適，富足，美好的家中迅速地衰老，逝去——

真正催人老的不是無情的歲月，而是吞噬人靈魂的寂寞。

所以說，當我們用心來觀察周圍的人時，是不是也突然覺得該給他們送與溫情與安慰。往往是在人老的時候耐不住寂寞，耐不住安靜，喜歡熱鬧，即便是不長時間，也讓他們覺得滿足。卞之琳有詩：“你站在橋上看風景，看風景的在樓上看你，明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。’何其不是，身在其中，自會感覺出與親人之間的快樂，親近于親人，以歡笑送與他們，便是幸福。

悲慘世界讀后感作文(篇5)

悲慘世界讀后感300

打開雨果的《悲慘世界》，泛黃的扉頁已有殘缺，但濃郁的書香依然撲鼻而來，我追隨它的腳步，走進了那個悲慘而有幸福的世界。

主人公——滿臉胡子，力大無比的冉·阿讓經(jīng)歷了長期的牢獄之苦，當他終于獲得了自由卻衣食無著，沒有一個人愿意接受他時，一位貧窮的主教卻給了他平等、關(guān)愛與心靈上深深的安慰，讓冉·阿讓一次又一次在出獄后迷途知返，走上正義、善良之路……芳汀的小女兒柯賽特因母親無錢撫養(yǎng)被寄養(yǎng)在貪婪丑惡特納第夫婦家，芳汀死后，珂賽特被百般折騰，生活在無邊的黑暗與恐懼之中。正在這時，那位叫冉·阿讓的人不斷幫助這個陌生的小女妖，盡可能的給她以人間的溫暖與純真……當法國發(fā)生了變動，珂賽特深愛著的一位青年馬呂斯可能會在參加革命戰(zhàn)爭時戰(zhàn)死，也是那位叫冉·阿讓的人幾乎用自己的生命換來了他的幸福生活……冉·阿讓，雖然是一個苦役犯，卻在主教大人的感化下，成為了一名勇敢、正義、善良的勇者。太多太多的感恩，一言難荊

冉·阿讓，他讓平凡鑄就了偉大，他毫無保留地展現(xiàn)了人性最美麗的一面，可以想象，如果沒有冉·阿讓，那么有多少生命將會消逝?有多少悲劇將會重演?但是為什么冉·阿讓會有如此驚人的脫胎換骨的轉(zhuǎn)變?是因為他懂得感恩，他知道去報答主教大人曾給過自己的溫暖，他將它們儲存在心靈深處最最柔軟的地方，再用它們來溫暖整個世界。

罪惡服役的冉·阿讓，善良正義的冉·阿讓，柔情似水的冉·阿讓，英勇無畏的冉·阿讓……我想當你翻開他的一生，就不愿再停留下來了吧!他用他的愛與感恩給了你、我，乃至整個世界最美的祝福，讓我們相信——有一顆真摯的感恩的心，就有一段亙古不變的愛的贊歌，溫情的史記!

當珂賽特與馬呂斯幸福地走上了婚姻的殿堂，這位白發(fā)蒼蒼的老人冉·阿讓已聽到了上帝的呼喚。當兩個孩子淚流滿面的握著他蒼老而又有力的大手跪在他身邊時，夜漆黑，在黑暗中，可能有著一個純潔的天使展開了雙翅，等待著一個偉大的靈魂。

《悲慘世界》是法國偉大的現(xiàn)實主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國大革命前夕社會各階層人民的不同命運，反映了當時社會的重重矛盾，歌頌了人性的善良與純真，鞭撻了統(tǒng)治階級和上流社會的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。

雖然是在這樣一個黑暗不公的社會里，卻有一個始終與丑惡勢力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂，又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個人物呢?

在他25歲時，就因為打破一塊玻璃偷拿了一個面包而被判xx的苦役。而當他經(jīng)歷長期牢獄之苦，終于獲得自由時，卻由于他曾經(jīng)是個苦役犯而無法被社會所接受。但他卻以實際行動向世人證明，他——一個苦役犯的偉大!

每個人都有愛。但有的人只愛自己，愛自己的親人，愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

他曾經(jīng)是一個擁有無數(shù)財產(chǎn)的市長，可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時口袋里裝滿了錢，回來時又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人，把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問苦。對于窮人而言，他就像一頂保護傘，一個正義的化身。