將進(jìn)酒讀后感。

何為讀后感？就是指閱讀后自己對其的感悟和想法罷了。讀完作品之后，心中久久不能平靜。此時將自己的感悟和理解寫成讀后感不失為一種好選擇。既然如此，你知道如何寫作品讀后感嗎？以下內(nèi)容是讀書筆記吧小編特地整理的“將進(jìn)酒讀后感”，希望能幫助到你的學(xué)習(xí)和工作！

將進(jìn)酒讀后感【篇1】

“盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家。”欣賞豪邁之情，喜歡浪漫瑰奇，于是便喜歡上了青蓮居士筆下的飄逸豪放。深深癡迷于深深烙在腦海里的《將進(jìn)酒》。

“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”黃河之水如時光飛逝不復(fù)回；“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”人生苦短以至青絲朝暮白如雪。這是何等的情愁濃重，又是何等的悲哀啊？歲月是復(fù)雜而漫長的，卻也是簡單而短暫的。每一個瞬間的經(jīng)歷與感受如曇花一現(xiàn)，珍惜每分每秒的美好又是多么重要。我們無須活在昨日里悲傷困惑，也不要為了明天而苦苦等待，我們只需要腳踏實地一步一步地去留住每一刻的經(jīng)歷，無論是苦亦或者是樂。

從古至今，功名利祿是多少人夢寐以求的身外之物，又是多少人不惜一切代價都要去追求的方向？傾盡所有去爭奪功名利祿，放棄仁義道德，甚至違反法律法規(guī)……到最后只落得追回莫及而郁郁終生。為了功名利祿拋棄了一切，也只能換得被一切拋棄的結(jié)果，又有什么意義呢？而詩仙李白在面對“龍巾拭吐，御手調(diào)羹，力士脫靴，貴妃捧硯”時，還是選擇了“詩酒自適，浪跡天下”。功名利祿不是他的追求和向往，所以此生寧愿縱酒天涯，而人們?yōu)楹尉筒荒苋缜嗌従邮恳话阌兄叭松靡忭毐M歡，莫使金樽空對月”般的豪放灑脫呢？淡泊名利，才能體會到人生中不一樣的精彩。

一句“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”千百年來激勵著不計其數(shù)的中華兒女。而現(xiàn)在的你可能正被殘酷的現(xiàn)實壓的喘不過氣來，但是不經(jīng)歷風(fēng)雨又怎么見彩虹呢？與其為了現(xiàn)實而愁眉苦臉，怨天尤人，倒不如勇敢地去直面殘酷而又黑暗的現(xiàn)實。我們都需要堅信:天地造就出來的人，必定有他的用處，天下沒有無用之人，即使千金散盡了也一定會重新再來。要相信，抵擋過狂風(fēng)大作，沖過大雨滂沱，，走過暮雪皚皚，迎來的一定是陽光明媚。堅定不移地向前方邁進(jìn)，相信自己，最終定會到達(dá)成功的彼岸。

“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。”鐘鳴鼓響飲食如玉又有何珍貴的呢？當(dāng)時的李白對于那些結(jié)營私黨，排斥賢能的豪門貴族表示濃厚的鄙夷，對于那些人的黑暗卑污的行徑深表憎恨，所以寧愿用酒醉來麻痹自己逃避世事，但受到儒家思想影響的他想要建立立業(yè)來成就自己。于是便在這矛盾中徘徊交錯度過了人生的大部分時光。就如許多人一樣，在面對現(xiàn)實的黑暗與殘酷時，只會選擇“把酒言歡”而不愿清醒。整日于理想與現(xiàn)實的矛盾中糾結(jié)徘徊，以致漸漸感到迷茫，陷入痛苦。總是幻想著借酒消愁，可酒醉真的能消愁么？不，那不過是一種逃避的做法，酒醒了之后仍然需要面對現(xiàn)實。而我們更加應(yīng)該以清醒的狀態(tài)去面對人生中的苦難和挫折，迅速地擺脫困境走出矛盾，越戰(zhàn)越勇，永不言敗！

生活中處處充滿著無奈，現(xiàn)實總是在沖垮那微弱的自信，截斷涌流的堅強，讓我們不禁去懷疑自己的存在是否有意義，總是一味地埋怨人生的不公而不愿繼續(xù)前行，總是在逃避著傷痛，讓時間把傷痕隱藏起來。其實，真正的解脫是勇敢去面對那些“不公平”，這樣才能坦誠地生活。

細(xì)看一本小說，欣賞一篇詩文，選取一段文字，書寫自己的人生。“將進(jìn)酒，杯莫停，”靜待與好友知己暢聊過往。

將進(jìn)酒讀后感【篇2】

青蓮之風(fēng)，豪近奔放，青蓮之意，抒發(fā)惆悵，青蓮之心，遙指天下。

題記

手握金樽，酒香四溢，輕叩大門，夢回大唐。詩仙李白，內(nèi)心復(fù)雜，多種情緒，縈繞在心。滔滔江水，瑟瑟唐風(fēng)，融情于詩，鑄成盛唐。

黃河之水，洶涌澎湃，奔騰入海，不再回流。年邁父母，對鏡悲嘆，朝時黑發(fā)，為何暮白？人生得意，縱情歡歌，莫使金樽，無酒對月。在世之人，皆有其意，黃金千兩，一揮而盡。烹牛宰羊，姑且作樂，痛飲千杯，也不為多。岑勛丘生，飲酒為樂，將進(jìn)酒吧，千杯莫停，吾歌為汝，傾耳細(xì)聽。奢華生活，有何珍貴？醉生夢死，不愿清醒。

自古圣賢，無不寂寞，唯有飲酒，才可取樂。陳王設(shè)宴，汝可知之？飲酒萬杯，盡情歡樂。但缺銀兩，何出此言？盡管買酒，一同痛飲。五花良馬，千金狐裘，呼兒將出，換酒而歸。與爾同銷，萬古長愁！

天寶三載，詩仙蒙冤，小人作梗，排擠出京，賜金放還，八年之久。滿腔不平，無處發(fā)泄，遂與岑勛，拜訪丹丘。三人相聚，登高宴飲，借酒放歌，豪情萬丈。借酒消愁，借酒興詩，大筆一揮，《將進(jìn)酒》出。

詩如其人，性情相像，萬般感慨，發(fā)泄詩中。充滿自信，桀驁不馴，目空一切，孤高自傲。先寫波折，發(fā)泄不滿，引出豪邁，縱情享樂。

醉生夢死，不足為貴，狂放豪邁，氤氳夢幻。暢飲之豪，酒興之高，唯獨濃酒，可安你心。春夏秋冬，興榮昌盛，朝代更替，衰敗腐朽，無絲痕跡。詩仙一生，繁榮昌盛，緊接之后，衰老落魄。放下金樽，眺望江水，輕掩大門，思緒飛揚。

名曰青蓮，不朽于世，夢回大唐，雙眸含淚。

將進(jìn)酒讀后感【篇3】

許多年前我就讀了李白的《將進(jìn)酒》，并且很快就背下來了。這種歌行體詩歌，雖然不像律詩絕句那么工整，簡潔，但比律詩、絕句更自由活潑、暢快淋漓。在自由和暢快的誦讀中感受詩人的愁緒、自信和才氣。一次又一次地感慨著：有才氣，真好。

將進(jìn)酒，無非就是勸酒詞。這種家長禁止老師批評配偶反對社會聲討的行為經(jīng)李白一說一寫，竟然能成為千古絕唱。俗人喝酒喝多啦，只能是酒鬼，能睡、能吐、能哭、能笑、能罵人、說廢話、發(fā)酒瘋。李白喝多啦，卻能斗酒詩百篇萬人傳頌，把自己喝成酒中仙。這種境界，只有李白這種有大才的人才能達(dá)到。有才氣，真好。酒，就成了他表現(xiàn)才氣的催化劑。

一般人喝酒澆愁發(fā)牢騷吹噓自己，往往挺煩人的。可李白不是一般人啊，有這分非凡的才氣撐著，人家懷才不遇喝也有情可原，愁也愁之有理。人家會須一飲三百杯是豪放；黃河之水天上來是勢氣；拿五花馬，千金裘換美酒是相信自己天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。人家連歪理邪理都能說的頭頭是道，有理有據(jù)，連頭發(fā)朝如青絲暮成雪和陳王昔時宴平樂，斗酒十千都能成為將進(jìn)酒，杯莫停的理由。不但堂而皇之寫，而且還能如此深入人心，令許多人讀出許多感慨，引起許多共鳴，人家連頭都是縱穿古今的萬古愁。有才氣，真好。怎么做都對，怎么說都有理。

自然我們今天也不用上什么萬古愁啦，只有找準(zhǔn)目標(biāo)，持之以恒，努力提高自己的才氣，各種展示平臺都?xì)g迎我們光臨，膽氣和自信也會隨之而來，大量粉絲也會蜂擁而至，那我們就愛怎么豪放就怎么豪放，愛怎么瀟灑怎么瀟灑。李白的將進(jìn)酒早已告訴我們：有才氣就有實力，有才氣就有魅力。有才氣，真好。讓我們共同努力吧！

將進(jìn)酒讀后感【篇4】

說起將進(jìn)酒，就不得不提前一個人，那就是詩仙李白，他是浪漫主義詩人，主要作品有《靜夜思》，《行路難》，《望廬山瀑布》等，都出自他之手，他為我國的文化發(fā)展起到了重要作用。當(dāng)然，他的詩以逍遙自在著稱。而詩圣杜甫的詩，卻大多悲壯。所以，我比較喜歡李白的詩，特別是《將進(jìn)酒》，給人一種豪情壯志的感覺。

首先，就要從開頭開始。君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪一聽，就給人一種豪情壯志的感覺，由此，他激勵我們奮發(fā)向上，不要氣餒，只要努力就一定會有好的結(jié)果。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月告誡人們?nèi)巳硕家靡獾臅r候，不能驕傲，要順其自然。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來意要告訴人們不能太注重錢財，不管有多少錢財岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停。有多少終究是身外之物，倒不如好好珍惜自己的才華。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，君莫停說明了李白心中的無奈。與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒表現(xiàn)了人不能太注重錢財，倒不如長醉不復(fù)醒，但誰又知借酒消愁愁更愁。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔借曹植，來說出自己心中所想。可謂心之豪情大發(fā)。

我們說不出李白的豪情壯志，說不出他的逍遙自在，他看破紅塵，生亦何歡，死亦何苦。李白乃一代名詩人，李白深刻的寫出自己的豪情壯志，用將進(jìn)酒來抒發(fā)自己心中之情。望《將進(jìn)酒》能流芳百世。

將進(jìn)酒讀后感【篇5】

天下沒有無用之人，李白的一首《將進(jìn)酒》，不知激發(fā)了多少人的上進(jìn)之心。何需苦嘆時運之不濟(jì)，命運掌握在自己的手中，靠自己的努力，拼搏，就會發(fā)現(xiàn)自己存在的價值。

不需因一時的失敗而總是否定自己。人生在世，九十九次失敗，一次成功，何必苦惱。失敗越多，經(jīng)驗積累的越多，或許失敗了許多次，但總是會有成功的一次，與其愁眉苦臉地對待失敗，不如滿懷總會成功的自信，對待下一次的考驗。愛迪生這位人們耳熟能詳?shù)膫ゴ笕宋铮〈螖?shù)之多是令我們難以想象的，若換做一般人，大概嘗試了幾次，失敗了幾次，就撒手不干了，但愛迪生堅持下來了，因為他相信失敗只是暫時的，他相信下一次會成功，他相信天生我材必有用。于是，他為世界帶來了光明。他沒有因失敗否定否定自己，他的堅持，他的自信，贏得了世人的尊重與贊嘆。不必怨天怨地，踏實地做好自己；不必傷心苦惱，微笑面對下一次，成功總會來臨。

功名利祿，素來為人所惡，卻又是素來為人所求的的，有用之材，不為其所苦。人生得意須進(jìn)歡，莫使今樽空對月。追求自己所愛所好，不為身外之物憂心勞神，只為在失敗的過程中得到其以外的樂趣。不用在意結(jié)果，縱使千般無奈萬般愁，依然人生樂時直須樂。只專心做自己喜愛的事，在某一方面自己做不好，不熱衷，但在另一方面，總會發(fā)現(xiàn)自己所想，自己所喜歡并且能將它做好的事情，并確定其為自己的最終目標(biāo)，為之而不懈努力，就能有上有所成就，李煜，一代亡國之君，可以說，他沒有做君主的才能，致使一國淪陷，自己也成為了階下囚。但他卻留下了許多流傳至今，朗朗上口的辭賦，亡國之前的詞綺麗柔靡，亡國后的冷清凄涼，極富感染力，表露出他不同時期的不同心境，他寫詞的才華，令人注目。若非生在帝王之家，李煜也許能成為一代詞人，留下更多歌風(fēng)詠雪的著作。李煜在作詞上的成就，表明了他對事物的喜愛，并將它們以詞的形式表現(xiàn)出來，表達(dá)出自己當(dāng)時的心境，抒發(fā)自己對人生的感慨，以求得心中的平靜，雖不能人生得意需盡歡，也能找到自己所愛之事，寄托自己的憂思。

將進(jìn)酒讀后感【篇6】

《將進(jìn)酒》不僅僅反映了盛唐時的繁榮氣象，也揭露了統(tǒng)治集團(tuán)的荒淫和腐敗，表現(xiàn)出李白蔑視權(quán)威，反抗傳統(tǒng)束縛，追求自由和理想的積極精神。

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)返！這句詩虛中有實，實中有虛。實的是黃河之水滔滔東去；虛的是永不復(fù)返，借此比喻人生短暫，光陰失去了就如同黃河之水永不復(fù)返！君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！歲月流逝是如此的迅速，莫等閑啊！白了少年頭，白空悲切。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。人生真短苦啊！我們應(yīng)該開懷痛飲，不辜負(fù)這金樽對月的美好時光。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。這句詩承接了人生得意，只有如此，方才能見得詩人高歌，何等痛飲，何等淋漓。

岑夫子，丹邱生開始，詩人情緒已十分高昂，接踵而來的是急促激越的曲調(diào)。將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我側(cè)耳聽；鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。這幾句話強烈地表達(dá)了對權(quán)貴的蔑視，與對自由和理想的追求。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。詩人縱觀今古，得出了自己對命運感悟，對現(xiàn)實有了更深的憤概和蔑視。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡虐。主人何須言少錢，徑須估取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬古愁。當(dāng)年的曹植面對政治上的失意，只能借酒消愁，詩人李白在消愁時更進(jìn)了一步，那就是睥睨現(xiàn)實，傲然挺立。雖然誰都知道萬古愁根本無法消除，但是詩人仍然發(fā)出了與爾同消萬古愁的慷慨高歌。

這就是李白的《將進(jìn)酒》，他體現(xiàn)出了李白對權(quán)威蔑視情感。

將進(jìn)酒讀后感【篇7】

生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人靜時，籠罩在柔和中看出首詩，回味其中的酸甜苦辣…….

試看，人間有多少人，胸?zé)o半點志向，只是渾渾噩噩的活了多少年;也有的人剛踏上社會，不能說無雄心大志，但稍遇挫折，便哀嘆“既生瑜，何生亮”，而一振不蹶。他們的沉淪喪志，歸根到底，是沒有能把握住自身存在的價值。

詩仙李白在《將進(jìn)酒》一詩中寫道“天生我材必有用”，一個人活著，起碼得有這樣的自信，在任何挫折失敗面前，敢于逆風(fēng)行船，不屈不撓，沉著奮戰(zhàn)，這樣才可能獲得成功。春秋時期，吳越相爭，吳勝越王，勾踐稱為階下囚，但他不干屈服，忍辱負(fù)重。經(jīng)過長期準(zhǔn)備，終于戰(zhàn)勝了吳國，在歷史上留下了“臥薪嘗膽”這一美談。這就是一個實例。

在一定意義上，“天生我才必有用”還體現(xiàn)在成才目標(biāo)的自我調(diào)節(jié)上。一個人能否成才，固然需要樹雄心、下苦功，但能否正確的確立成才目標(biāo)，也有著重大關(guān)系。齊白石30歲前當(dāng)木工，師傅罵他連刨口都磨不平，后來他該學(xué)國畫，成了一代國畫大師。還有道爾頓、契訶夫等例子。

“條條大路通羅馬”，這一點也沒有錯，此路不通硬要走，只能是到處碰壁。愿我們所有的人在人生旅途中、在生活中發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，揚長避短，堅信“天生我才必有用”這一句話，確定目標(biāo)，努力進(jìn)取，為祖國、為社會做出貢獻(xiàn)。

李白詠酒的詩篇極能表現(xiàn)他的個性，這類詩固然數(shù)長安放還以后所作思想內(nèi)容更為深沉，藝術(shù)表現(xiàn)更為成熟。《將進(jìn)酒》即其代表作。

《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹即“勸酒歌”，故古詞有“將進(jìn)酒，乘大白”云。作者這首“填之以申己意”(蕭士赟《分類補注李太白詩》)的名篇，約作于天寶十一載(752)，他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴(《酬岑勛見尋就元丹丘對酒相待以詩見招》：“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。”)。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。

詩篇發(fā)端就是兩組排比長句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來。“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，潁陽去黃河不遠(yuǎn)，登高縱目，故借以起興。黃河源遠(yuǎn)流長，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。如此壯浪景象，定非肉眼可以窮極，作者是想落天外，“自道所得”，語帶夸張。上句寫大河之來，勢不可擋;下句寫大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復(fù)的詠嘆味，是短促的單句(如“黃河落天走東海”)所沒有的。緊接著，“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。如果說前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時間范疇的.夸張。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝”“暮”間事，把本來短暫的說得更短暫，與前兩句把本來壯浪的說得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開篇的這組排比長句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個開端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說是巨人式的感傷，具有驚心動魄的藝術(shù)力量，同時也是由長句排比開篇的氣勢感造成的。這種開篇的手法作者常用，他如“棄我去者，咋日之日不可留;亂我心者，今日之日多煩憂”(《宣城謝朓樓餞別校書叔云》)，沈德潛說：“此種格調(diào)，太白從心化出”，可見其頗具創(chuàng)造性。此詩兩作“君不見”的呼告(一般樂府詩只于篇首或篇末偶一用之)，又使詩句感情-色彩大大增強

將進(jìn)酒讀后感【篇8】

君不見。黃河之水天上來。奔流到海不復(fù)回。時光也如這般的一去不返。朝如青絲暮成雪。人生苦短。我們應(yīng)該懂得去珍惜。如今的我們風(fēng)華正茂。書生意氣。更要努力奮斗拼搏。勸君吸取少年時。我們不該為了一時的貪玩而失去了我們自身的前程！

謫仙李白一句天生我材必有用。千金散盡還復(fù)來。勵志著多少中華兒女。天下沒有無用之人。不需因一時的失敗而去否定自我。人生在世。想要成功。怎能不經(jīng)歷挫折。怎能不會有失敗。正所謂不經(jīng)歷風(fēng)雨怎么見彩虹。因此我們與其對著不如意的事而愁眉苦臉。不如滿懷信心的去面對下一次考驗。肯德基創(chuàng)始人山德士就是如此。他經(jīng)歷了一千零九次的失敗換來了一次成功。證明了65歲創(chuàng)業(yè)并不晚的精神。這是現(xiàn)在多少人不能夠做到的。許多的人為了一兩次的失敗就怨天尤人。自暴自棄。以為自己的人生充滿了黑暗。毫無光明。為何不學(xué)學(xué)像山德士這樣的精神。不因失敗而否定自己。繼續(xù)自己的堅持。自信。踏實的努力下去。用自信的微笑面對下一次。成功就在前方！

古往今來。功名利祿向來是許多人們追求的方向。為了這些許多的人們愿意放棄仁義道德。違反法律。。得到了暮年之時后悔莫及郁郁終生。這是何必呢？何不像青蓮居士所說人生得意須盡歡。莫使今樽空對月那樣灑脫呢？

在這復(fù)雜而漫長的人生中。每一瞬的感受與經(jīng)歷又是如此短暫。曇花一現(xiàn)。既然過去我們無法改變。未來無法預(yù)料。那么珍惜現(xiàn)在的美好便更顯得不可或缺。活在昨天的人迷惑。活在明天的人等待。活在今天的人踏實。生存本身就是一種上天的恩賜。于其上的形態(tài)各異的悲歡離合。酸甜苦辣。不過是空氣中的幾縷芬芳。不如用一種平和。感恩的心態(tài)去面對自己人生中不可避免的命運劫數(shù)。挖掘其間每一點快樂與珍惜生命的繽紛。

每個人都有一個如李白說的金樽。只是智者們把它倒?jié)M對月酌飲。而庸者們卻在月下看著空空的被子胃然生嘆。人生一世。草木一秋。匆匆來匆匆去。人生何須爭奪太多？追逐太多？為了所謂的虛名而勞累傷神大半身。錯過美好的風(fēng)景。李煜作為一名亡國之君。可以說他沒有治世之能。而在他的人生中又留下了許多流傳至今。朗朗上口的詞賦。他的寫詞才華令人注目。若非他生在帝王家或許會成為一名如謫仙那樣的一代詩人吧！李煜作詞表達(dá)出了他的心境。抒發(fā)自己的感慨。雖不可人生得意須盡歡也是找到了可寄托自己憂思的事。

金錢。權(quán)利。難道這些就能夠體現(xiàn)出自身的才能嗎？鐘鼓饌玉不足貴。唯有飲者留其名。李白一代詩先。被小人暗算。被皇帝逐出京城。可是他并沒有消沉。而是抱著一份天生我材必有用的自信和一份人生得意須盡歡的心態(tài)。為后人留下不知多少不朽的詩作。難道這些比不過金錢。權(quán)利？五花馬。千金裘。呼兒將出換美酒。與爾同銷萬古愁。這不正是李白成就詩仙的拔塵的人格和蔑視權(quán)利富貴的一種傲岸精神嗎？讓我們相信自我的才能。向著夢想前進(jìn)。不為身外物的羈絆。保持一顆良好的心態(tài)選擇對的路走下去。走出屬于我們自己的人生！

將進(jìn)酒讀后感【篇9】

生活好像是在品一杯茶，又像是夜深人靜時，籠罩在柔和中看出首詩，回味其中的酸甜苦辣

試看，人間有多少人，胸?zé)o半點志向，只是渾渾噩噩的活了多少年；也有的人剛踏上社會，不能說無雄心大志，但稍遇挫折，便哀嘆既生瑜，何生亮，而一振不蹶。他們的沉淪喪志，歸根到底，是沒有能把握住自身存在的價值。

詩仙李白在《將進(jìn)酒》一詩中寫道天生我材必有用，一個人活著，起碼得有這樣的自信，在任何挫折失敗面前，敢于逆風(fēng)行船，不屈不撓，沉著奮戰(zhàn)，這樣才可能獲得成功。春秋時期，吳越相爭，吳勝越王，勾踐稱為階下囚，但他不干屈服，忍辱負(fù)重。經(jīng)過長期準(zhǔn)備，終于戰(zhàn)勝了吳國，在歷史上留下了臥薪嘗膽這一美談。這就是一個實例。

在一定意義上，天生我才必有用還體現(xiàn)在成才目標(biāo)的自我調(diào)節(jié)上。一個人能否成才，固然需要樹雄心、下苦功，但能否正確的確立成才目標(biāo)，也有著重大關(guān)系。齊白石30歲前當(dāng)木工，師傅罵他連刨口都磨不平，后來他該學(xué)國畫，成了一代國畫大師。還有道爾頓、契訶夫等例子。

條條大路通羅馬，這一點也沒有錯，此路不通硬要走，只能是到處碰壁。愿我們所有的人在人生旅途中、在生活中發(fā)現(xiàn)自己的閃光點，揚長避短，堅信天生我才必有用這一句話，確定目標(biāo)，努力進(jìn)取，為祖國、為社會做出貢獻(xiàn)。