讀后感戰(zhàn)爭(zhēng)和平。

該要如何寫(xiě)好作品的讀后感呢?作品令我佩服其中所蘊(yùn)含的意志，佩服那頑強(qiáng)不屈的精神，被它感動(dòng)，被它震撼，是?靈的震動(dòng)與呼喚，不妨寫(xiě)一下自己讀書(shū)的感悟。為此，讀書(shū)筆記吧小編特意呈上“讀后感戰(zhàn)爭(zhēng)于和平”，希望對(duì)你的工作和生活有所幫助。

讀后感戰(zhàn)爭(zhēng)于和平 篇1

俄羅斯著名作家列夫。托爾斯泰撰寫(xiě)的.《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，被人稱(chēng)為“世界上最偉大的小說(shuō)”。這部巨著以?xún)号殚L(zhǎng)襯托出法俄戰(zhàn)爭(zhēng)，生動(dòng)地描述了1805至1820年俄國(guó)社會(huì)的重大歷史事件和各個(gè)社會(huì)領(lǐng)域，十分值得回味，我懷著崇敬的心境，拜讀了這部著作。

小說(shuō)描述的是：俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙，在一次舞會(huì)上和一位年輕的公爵安德烈。保爾康斯基相愛(ài)。可是，不久后法俄戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，安德烈奔赴沙場(chǎng)，最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕，在別人的勸說(shuō)下無(wú)奈改嫁。此時(shí)，在俄國(guó)人民的打擊下，法軍潰敗。俄國(guó)有恢復(fù)了其樂(lè)融融的景象。這本書(shū)充分地表現(xiàn)出俄國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。

讀了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)，我感觸異常深刻：主人公安德烈忠心報(bào)國(guó)，最終為國(guó)捐軀，他的愛(ài)國(guó)情懷使我內(nèi)心久久不能平靜：安德烈為了祖國(guó)、為了人民，放棄了自我的幸福，終身長(zhǎng)眠于九泉之下，守護(hù)著自我的祖國(guó)。娜塔沙天真善良，十分純潔。彼埃爾善良真誠(chéng)，憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會(huì)的矚目人物，可他并不像其他貴族，堅(jiān)強(qiáng)作斗爭(zhēng)……這本書(shū)真是把那時(shí)候的俄國(guó)人的思想感情描述的淋漓盡致。

讀完這本書(shū)，我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，和諧永在！

讀后感戰(zhàn)爭(zhēng)于和平 篇2

文學(xué)是一把通往知識(shí)殿堂的金鑰匙，文學(xué)是一種富有神奇力量的精神食糧，文學(xué)是一雙可翱翔于碧藍(lán)天波的隱形的翅膀，文學(xué)是一座比彩虹還美的七色彩橋……

我常泛舟在浩瀚的書(shū)的海洋里，領(lǐng)略到了書(shū)的無(wú)窮魅力。

列夫.托爾斯泰是俄國(guó)的著名作家，他的每一部作品都富有自己的思考、感情。他的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這一部名著，共分上下兩冊(cè)，主要記敘了拿破侖與亞歷山大之間為爭(zhēng)國(guó)土、輸贏(yíng)的持久戰(zhàn)爭(zhēng)。在這部書(shū)中，托爾斯泰是有愛(ài)有恨的，他并不單單表示自己對(duì)哪一路人馬的支持，他從一個(gè)旁觀(guān)者的角度，記敘并議論著眼前所發(fā)生的一切，也適時(shí)地做了一些批評(píng)，稱(chēng)贊，或只是一些簡(jiǎn)單的個(gè)人感受，但這所表現(xiàn)出來(lái)的令人振奮的感覺(jué)是極其巨大的。

托爾斯泰在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中，不僅描寫(xiě)了一個(gè)時(shí)代的轉(zhuǎn)化過(guò)程，更添加了那個(gè)時(shí)代中人物的觀(guān)念，拿破倫作為一個(gè)國(guó)家的最高統(tǒng)治者，所到之處無(wú)不受人們的熱烈歡迎和愛(ài)戴，但與之相同的是，亞歷山大也受到了他的國(guó)民的支持，這些足以證明，一個(gè)時(shí)代的成功或是滅亡，取決于這個(gè)時(shí)代的最高統(tǒng)治者的影響力。

記得托爾斯泰這樣說(shuō)過(guò)：“認(rèn)為蘋(píng)果之所以落下是因?yàn)榧?xì)胞組織衰退分解的植物學(xué)家和那個(gè)認(rèn)為蘋(píng)果落下是因?yàn)樗氤远矶\結(jié)果的樹(shù)下小孩一樣都是正確的。”這確實(shí)是一段極富寓意的話(huà)，如果將它與戰(zhàn)爭(zhēng)聯(lián)系在一起，我們不妨可以這樣理解它：說(shuō)拿破倫去莫斯科是他愿意去，他的毀滅是因?yàn)閬啔v山大希望他毀滅，這二者同樣無(wú)法判定誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。

其實(shí)，這歷史上的每一個(gè)有名的人物，并不是因?yàn)樗麄儽旧淼镊攘Χ屓藗冇涀〉模怯捎谠谒麄兩砩习l(fā)生了一件或幾件讓世人為之振奮或震撼的事件，所以人們才記住他們的。從歷史角度來(lái)看，他們都是不能自已的，因?yàn)樗麄兊乃行袨槎寂c歷史的進(jìn)程緊密聯(lián)系在一起，是早就注定的了，他們的自以為是通過(guò)世人允許而表現(xiàn)出來(lái)的。

《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書(shū)，給我們揭示了人與人之間的敵對(duì)或友好的關(guān)系，展示了人性，它是本值得賞讀的書(shū)！

讀后感戰(zhàn)爭(zhēng)于和平 篇3

俄國(guó)大文豪列夫．托爾斯泰一生筆耕不斷，曾著有多部佳作，但就知名度而言，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平是》一部脫穎而出的鴻篇巨著，它被譽(yù)為“一部史詩(shī)級(jí)般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中，提了這樣一句話(huà)：歷史是一門(mén)關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類(lèi)的生活學(xué)問(wèn)。這句話(huà)深刻地揭示了主題———戰(zhàn)爭(zhēng)與和平深刻關(guān)系。

這本書(shū)一方面以虛構(gòu)的瓦西里、羅斯托夫、別祖霍夫、博尓孔斯基四個(gè)家族的生活為主要線(xiàn)索，恢弘地反映了19世紀(jì)初期的俄國(guó)生活，構(gòu)成了一部百科全書(shū)式的壯闊史詩(shī)。作者歌頌了俄國(guó)人民抗擊拿破侖入侵的英勇的氣概，并將俄國(guó)社會(huì)各階層的代表人物放置于戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊階段，塑造出諸多個(gè)性鮮明的人物形象。另一方面小說(shuō)中出現(xiàn)的四大家族以及和四大家族相關(guān)的貴族人物，被作者有意分為兩類(lèi)：一類(lèi)是以趨炎附勢(shì)、投機(jī)取巧為代表的瓦西里家族，他們不顧祖國(guó)的安危，在國(guó)難之時(shí)仍沉湎于享樂(lè)之中；另一類(lèi)則是以國(guó)家為重、勇于在危難關(guān)頭為國(guó)家排憂(yōu)解難，甚至在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，為祖國(guó)獻(xiàn)出包括生命在內(nèi)的一切東西。作者在贊美這一類(lèi)貴族人物的同時(shí)，也不忘描寫(xiě)普通人物中的杰出代表，這些普通士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)出的不畏犧牲、英勇果敢的高貴品質(zhì)和那些身處高位卻卑鄙膽小的貴族統(tǒng)治者形成鮮明的對(duì)比。而“戰(zhàn)爭(zhēng)”與“和平”這兩個(gè)詞則生動(dòng)地展示了戰(zhàn)爭(zhēng)前后俄國(guó)波瀾壯闊的社會(huì)生活畫(huà)卷。

我讀過(guò)許多的書(shū)，可從未讀過(guò)以?xún)蓚€(gè)主題交織而成的作品，偉大的俄國(guó)作家托爾斯泰讓我開(kāi)了眼界。《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》被譽(yù)為世界十大名著之一，真是名副其實(shí)！

讀后感戰(zhàn)爭(zhēng)于和平 篇4

對(duì)俄國(guó)這個(gè)民族很是佩服。當(dāng)拿破侖稱(chēng)霸歐洲時(shí)，俄國(guó)站了出來(lái)，勇敢的與其搏斗，這個(gè)民族面對(duì)強(qiáng)敵的士氣，庫(kù)圖佐夫?qū)㈩I(lǐng)的智慧忍耐，火燒莫斯科的悲壯，俄國(guó)版圖的遼闊與寒冷，讓俄國(guó)變得無(wú)敵。二戰(zhàn)時(shí)，希特勒同樣的稱(chēng)霸歐洲，同樣的遠(yuǎn)征蘇聯(lián)，蘇聯(lián)毅然的在已經(jīng)成為廢墟的斯大林格勒與其搏斗，寒冷與蘇聯(lián)的鋼鐵意志讓希特勒走上了拿破侖的老路。歷史何其相似，俄國(guó)這個(gè)民族就是越面對(duì)絕境，越面對(duì)困難，它越能爆發(fā)與堅(jiān)持，即使自己遭受了慘痛的代價(jià)。以前總有這種思想，你看二戰(zhàn)時(shí)法國(guó)那么利索的投降，受到的損失也減少了，人民也免于生離死別，要是蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)也投降，幾千萬(wàn)的人民的性命不就挽救了嗎？但，民族的記憶、民族的沉淀、民族的精神是遠(yuǎn)高于一切的。所以，即使現(xiàn)在俄羅斯麻煩不斷，但它依然可以昂首挺胸，它依然有信心回歸世界前列。試看，為什么中國(guó)人許多見(jiàn)風(fēng)使舵、崇洋媚外，主要還是骨子里、基因里沒(méi)有可以驕傲的東西，底氣不足。

再談?wù)剬?duì)書(shū)中皮埃爾角色的認(rèn)識(shí)。最喜歡的是皮埃爾，其次是安德烈伯爵。每每讀到他們的章節(jié)時(shí)（尤其是皮埃爾），都有一種快感，因?yàn)槲夷軓乃麄兩砩险业阶约旱挠白樱蚴悄芾斫馑麄兊乃妓搿Ｆぐ栆恢倍疾豢鞓?lè)，經(jīng)常不理解人們的看法，后來(lái)親身經(jīng)過(guò)一番戰(zhàn)爭(zhēng)后，他從內(nèi)心獲得了自由，他的智力深入到遠(yuǎn)處，學(xué)會(huì)在一切之中看見(jiàn)偉大的、永恒的、和無(wú)限的東西，高興地觀(guān)察這自己周?chē)肋h(yuǎn)變化著的，永遠(yuǎn)偉大的、高深莫測(cè)的和無(wú)限的生活。所以他能“承認(rèn)每個(gè)人都按自己的方式思考、感覺(jué)和看待各種生活；承認(rèn)不可能用語(yǔ)言說(shuō)服一個(gè)人改變看法。人們的觀(guān)點(diǎn)和生活之間、人們相互之間的差別以及有時(shí)其間的完全對(duì)立，使皮埃爾感到高興，于是他常露出帶有譏諷的溫和的微笑”。是的，生活的方方面面鍛煉、教育了皮埃爾，他已經(jīng)有了他的一套生活哲學(xué)，領(lǐng)導(dǎo)他追尋幸福的生活！www.wz2.com.cn

列夫.托爾斯泰說(shuō)庫(kù)圖佐夫才是真正的勝利者，軍事家。因?yàn)樗廊说淖运健⒇澙贰⑴橙酢⑿袨榈姆磸?fù)無(wú)常，換言之他知道人性。戰(zhàn)場(chǎng)上有無(wú)數(shù)不確定的因素，結(jié)果會(huì)隨著各種因素的微妙變化再平衡而產(chǎn)生無(wú)數(shù)的結(jié)果。強(qiáng)求是沒(méi)用的，要做的只是順應(yīng)各種因素的變化平衡，因勢(shì)利導(dǎo)，不逆規(guī)律而行。的確，人性是極其復(fù)雜的，做一件事最重要的是人心，另外起著很大作用的還有天時(shí)，地利。我把天時(shí)地利歸結(jié)為環(huán)境。環(huán)境亦如人性一樣復(fù)雜。人的智力是無(wú)法全部洞悉這些復(fù)雜的條件的，否則人人都是仙了。所以，一個(gè)聰明的人會(huì)承認(rèn)自己的能力，才智有限，然后實(shí)事求是，待各項(xiàng)條件都已向某個(gè)結(jié)果聚集，某個(gè)現(xiàn)象已成為大勢(shì)所趨時(shí)，他會(huì)順勢(shì)而為，僅此而已。而當(dāng)他成功后，無(wú)知的人便會(huì)吹噓他的偉大、智慧、天才。若以縱向的歷史角度看，鄧小平不是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的庫(kù)圖佐夫嗎？稱(chēng)他是總設(shè)計(jì)師是不恰當(dāng)?shù)模麄€(gè)改革大體是底層發(fā)動(dòng)，產(chǎn)生積極的效果后，鄧小平后認(rèn)同然后下達(dá)命令貫徹執(zhí)行，這講的是一個(gè)順應(yīng)民心、順勢(shì)而為。