復(fù)活讀后感。

閱讀是人數(shù)精神生活不可分割的一部分。最近剛讀完作品，他的文筆力遒勁雄健，酣暢淋漓，我們之所以要撰寫(xiě)讀后感，也是為了能進(jìn)一步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵。你最近是否在準(zhǔn)備作品讀后感的撰寫(xiě)呢？以下是讀書(shū)筆記吧編輯收集整理的“復(fù)活讀后感”，如果合你所需，不妨馬上收藏本頁(yè)。

復(fù)活讀后感 篇1

小說(shuō)中的主人翁卡秋莎·馬斯洛娃原本是一個(gè)貴族地主的養(yǎng)女，貴族地主的侄子是一個(gè)大學(xué)生和家財(cái)豪富的公爵，這個(gè)侄子在奔波戰(zhàn)場(chǎng)的旅途中順便到他姑姑們家住了四天，他在臨行前夜誘_了卡秋莎，第二天給她一百盧布的鈔票就走了。

在過(guò)不就他發(fā)現(xiàn)自己懷上了地主的侄子的孩子后，不久她就被趕走，四處漂泊，后來(lái)她搬到鄉(xiāng)下一個(gè)寡婦家里住，在過(guò)不就他就要分娩了，剛好那個(gè)寡婦是接生婆，兼做酒生意，她分娩順利了。可是很不幸的是那個(gè)接生婆給村里有病的女人接生，把產(chǎn)褥熱病傳給卡秋莎，卡秋莎生的是小男孩可是他感染了產(chǎn)褥熱必須把孩子送到育堂，在送到育堂時(shí)小男孩就死了。

后來(lái)卡秋莎恢復(fù)健康后身邊已經(jīng)沒(méi)有錢(qián)了，非找工作不可了，她找了幾份工作都做幾天就走了，是因?yàn)槟菐追莨ぷ鞯哪兄魅苏{(diào)戲她，結(jié)果就辭職了。直到她被姨母設(shè)寡款，灌醉約她到本城一家的妓院做妓女。馬斯洛娃照這樣生活了七年，這期間她換了兩家妓院，進(jìn)過(guò)一次醫(yī)院，在她失身以后的第八年，她二十六歲那年，她出事，為此下了監(jiān)獄，如今已被關(guān)押六個(gè)月了，也在法院受審。

在法院她遇到當(dāng)初誘_她的偌維奇·涅赫柳多夫公爵出現(xiàn)在法庭，十年后他以陪審員身份出現(xiàn)在法庭審理馬斯洛娃的案件。涅赫柳多夫后來(lái)認(rèn)出被告就是他十年前誘_的后拋棄的馬斯洛娃，他受到良心的自責(zé)。為了給他的靈魂贖罪，他四處奔波為她減刑，當(dāng)所有的付出都無(wú)效時(shí)馬斯洛娃已經(jīng)被押送到西伯利亞，這時(shí)涅赫柳多夫也與她同行，在途中收到減刑通知，苦設(shè)改為流放，這時(shí)馬斯洛娃還有點(diǎn)愛(ài)他，但為了他的前途他拒絕了他的求婚。

這兩個(gè)主人翁的經(jīng)歷可以表現(xiàn)出他們?cè)诘赖戮裆系膹?fù)活，小說(shuō)揭露了那些貪色貪樁法官，觸及了舊法律的本質(zhì)。和貴族中的貪色無(wú)責(zé)的行為。

無(wú)論是誰(shuí)看到《復(fù)活》這個(gè)書(shū)名都會(huì)想很多心里也會(huì)好奇以及驚訝，以下是為大家整理的復(fù)活讀后感800字范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

復(fù)活讀后感 篇2

我認(rèn)為，《復(fù)活》這本書(shū)就是圍繞著男主人翁聶赫留朵夫公爵的秉性從好到壞再逐漸覺(jué)醒的道德“復(fù)活”的過(guò)程。過(guò)去的他曾是赫伯特斯賓塞的信徒，他很誠(chéng)實(shí)，富有自我犧牲精神，卻因?yàn)檫M(jìn)入禁衛(wèi)軍團(tuán)后被里面的生活所改變，他變得墮落，成為一個(gè)荒淫無(wú)度的利己主義者。可以說(shuō)每一個(gè)人成長(zhǎng)的道路并非都是一帆風(fēng)順，難免要行差踏錯(cuò)，走一些彎路，可是聶赫留朵夫的所犯的這些過(guò)錯(cuò)似乎有點(diǎn)太過(guò)火，他直接葬送了另外一位女孩的一生清白，所以我認(rèn)為這是很難被原諒的。

不過(guò)也難怪他會(huì)變壞，他所在的時(shí)代背景實(shí)在是太過(guò)的污穢不堪。不過(guò)同時(shí)也印證了一句話，要變壞很簡(jiǎn)單，要變好卻很難。而瑪絲洛娃就是這個(gè)時(shí)代的犧牲品，不斷被欺凌糟蹋，明明沒(méi)罪還硬被那些急于早些下班的法官們判成有罪，心里真為她感到難過(guò)。即使后來(lái)聶赫留朵夫因?yàn)閮?nèi)疚而表示愿意和她結(jié)婚，我認(rèn)為這樣的婚姻也是變質(zhì)的，沒(méi)有任何意義。

作者之所以把聶赫留朵夫后來(lái)的道德覺(jué)醒稱(chēng)之為“復(fù)活”，我覺(jué)得是因?yàn)槁櫤樟舳浞虻挠X(jué)悟是透徹的，他的輻射面不再僅僅是局限于拯救個(gè)人本身，而是旨在改變社會(huì)這個(gè)丑陋的現(xiàn)狀，相當(dāng)于是在當(dāng)時(shí)那個(gè)死寂沉沉的時(shí)代里萌生出了一種進(jìn)步的希望。

復(fù)活讀后感 篇3

一開(kāi)始閱讀此書(shū)，并不能十分準(zhǔn)確地理解這兩個(gè)字背后的深層含義。大部分人在潛意識(shí)里對(duì)這個(gè)詞的理解是:它用在已經(jīng)沒(méi)有生命體征的自然物又重新出現(xiàn)生命跡象的一個(gè)事件。但直至完整閱讀書(shū)籍之后，書(shū)中也沒(méi)有提及關(guān)于這方面的事實(shí)，由此斷定我一開(kāi)始對(duì)這個(gè)詞下的定義是不正確的。

《復(fù)活》寫(xiě)的是男主人公聶赫留朵夫與女主人公瑪絲洛娃的故事，小說(shuō)的情節(jié)發(fā)展是這樣的:聶赫留朵夫大學(xué)期間在大學(xué)期間是一個(gè)熱誠(chéng)、純潔、朝氣蓬勃、有美好追求的青年，他在一次偶然的機(jī)會(huì)中去拜訪親戚家遇見(jiàn)瑪絲洛娃并在相處中愛(ài)上她。但在不久之后男主人公便進(jìn)入軍隊(duì)和上流社會(huì)，從此以后他過(guò)上花天酒地、醉生夢(mèng)死的生活，在這期間誘_了瑪絲洛娃并將她拋棄，從而使她淪落到后來(lái)的悲慘生活。直到一次在法庭上，他遇到被告上法庭的瑪絲洛娃，回想當(dāng)年，良心發(fā)現(xiàn)，并漸漸從往日的墮落生活中走出來(lái)，擺脫陳舊的思想，使男女主人公在精神上的復(fù)活的這樣一個(gè)事件，恢復(fù)了精神的人的主導(dǎo)與復(fù)活。

聶赫留朵夫應(yīng)該屬于思想覺(jué)悟較高的一類(lèi)人了，在面對(duì)瑪絲洛娃的悲慘生活，他敢于面對(duì)并承擔(dān)自己犯下的錯(cuò)誤，愿意奔走于洗刷瑪絲洛娃的罪名的同時(shí)，還樂(lè)于給予其他人幫助，也是在這個(gè)過(guò)程中他發(fā)現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的社會(huì)制度、法律和宗教的嚴(yán)重不公平、不人道的本質(zhì)。深刻理解到農(nóng)民的悲慘命運(yùn)是收到貴族階級(jí)的壓迫造成的，他的精神上的復(fù)活也是跟隨著自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻認(rèn)識(shí)而有一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，從一開(kāi)始的把自己部分財(cái)產(chǎn)分給農(nóng)民到后來(lái)把自己所有的土地歸還農(nóng)民，從自身做起，反抗社會(huì)的不公平與不人道的行為。

《復(fù)活》一書(shū)在人物形象的描寫(xiě)上下了很大功夫，栩栩如生的描寫(xiě)，使人物形象趨于飽滿，給讀者很大的視覺(jué)沖擊，讓我們不得不回歸歷史、正視歷史，并結(jié)合歷史給我們的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)反饋現(xiàn)今社會(huì)，讓我們正視社會(huì)的本質(zhì)，找到正確的社會(huì)發(fā)展規(guī)律并遵循規(guī)律發(fā)展社會(huì)，不然將會(huì)使歷史悲劇重演。同時(shí)也不斷提醒著我們，社會(huì)現(xiàn)存的東西不一定是正確的，它有它存在的必要?dú)v史條件，當(dāng)這個(gè)必要條件不復(fù)存在時(shí)，它的正確性、真理性也將不復(fù)存在。因此我們必須不斷與時(shí)俱進(jìn)，不能固守舊思想，真理的絕對(duì)性這個(gè)觀點(diǎn)是相對(duì)的，我們只有不斷在精神上有追求，追求在精神上的復(fù)活，才能克服社會(huì)現(xiàn)存的矛盾，循序漸進(jìn)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

復(fù)活讀后感 篇4

《復(fù)活》這本書(shū)是我第一次讀，而最初選它也只是因?yàn)檫x的這本書(shū)里有插圖字大，讀完很震撼。

《復(fù)活》是世界百部經(jīng)典著作之一，俄國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典名作。它是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是他思想、宗教倫理和美學(xué)探索的總結(jié)性作品。它以一個(gè)真實(shí)的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說(shuō)，表現(xiàn)了主人公“心靈凈化”過(guò)程，同時(shí)揭露了沙皇專(zhuān)制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會(huì)的丑惡罪行，是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。我最佩服作者的一點(diǎn)是他對(duì)人物的刻畫(huà)是那樣的入木三分，生動(dòng)形象。比如：“它產(chǎn)生了一種近似在打獵時(shí)不得不把一只受傷的禽鳥(niǎo)弄死的情緒，又厭惡，又憐憫，又懊惱。那只未被打死的禽鳥(niǎo)在獵袋里不停地?fù)潋v掙扎，又令人討厭，又令人可憐，使人不由得想把它趕快弄死，把它忘了才好。”像類(lèi)似這種情緒我都有過(guò)，可是要是讓我描述出來(lái)卻是不及作者這般傳神，這是值得我學(xué)習(xí)的地方。

看這本書(shū)最讓我震撼的一點(diǎn)是：它把人性的弱點(diǎn)直接暴露了出來(lái)，主人公由單純善良到野蠻的利己主義者再到重新做人的轉(zhuǎn)變，這是現(xiàn)實(shí)的，是普遍的，在現(xiàn)代社會(huì)這種現(xiàn)象很常見(jiàn)，大家都帶著冠冕堂皇的溫和的外表其實(shí)內(nèi)心是什么樣子的大概就像作者在文中說(shuō)的:只有上帝和自己知道。所以說(shuō)托爾斯泰的這本書(shū)對(duì)現(xiàn)在的我們來(lái)說(shuō)也很有教育意義。我們應(yīng)該拾起我們?nèi)祟?lèi)本身最簡(jiǎn)單最樸實(shí)的情感，洗刷我們的靈魂。

復(fù)活讀后感 篇5

《復(fù)活》是托爾斯泰于1889年至1899年花費(fèi)了整整十年的時(shí)間的嘔心創(chuàng)作，

它是托爾斯泰思想和創(chuàng)作的總結(jié)，是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義發(fā)展的頂端，是托爾斯泰一躍成為俄國(guó)最偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家之名的奠基之作。

在這部作品中，托爾斯泰的熱情表現(xiàn)達(dá)到了頂峰，他作為俄國(guó)的千百萬(wàn)宗法代表者所抱的社會(huì)政治立場(chǎng)表現(xiàn)得最明確;

同時(shí)，對(duì)于作為一名思想家來(lái)說(shuō)托爾斯泰，用他的宗教道德方案來(lái)挽救人類(lèi)免了一切邪惡的嘗試也展出得最為清晰。

因此，他被列寧贊譽(yù)為“最清醒現(xiàn)實(shí)主義”的天才藝術(shù)家。

《復(fù)活》這部作品塑造了一系列不朽的藝術(shù)形象，在作品中，女主人公瑪絲洛娃以她的歡笑、愛(ài)情、哭泣和痛苦，給我們留下了深刻的印象。

瑪絲洛娃的形象是俄羅斯民族精神的典型代表，同時(shí)也給世界人民提供了一個(gè)了解俄羅斯民族精精神的窗口。

在托爾斯泰看來(lái)，藝術(shù)形象的魅力是一種能夠喚起人們對(duì)生活、生命熱愛(ài)的力量。

瑪絲洛娃這一藝術(shù)形象的價(jià)值，絕不僅僅停留在對(duì)她述途的鋪陳之中，

絕不僅僅停留在對(duì)當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)黑暗、不人道、缺少公平正義的控訴和血淋淋的展示之中，

絕不僅僅停留在地位卑下，人格侮辱的地位之中。

其價(jià)值在于對(duì)人的關(guān)注，對(duì)人性的關(guān)注，即主人公人性的復(fù)活，進(jìn)而展示人對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)生命力的贊美和對(duì)“復(fù)活”后新生命的欣喜。

在此基礎(chǔ)之下，托爾斯泰筆下的瑪絲洛娃，讓我們看到了她那顆純潔，勇于探索的心是任何力量也壓制不住的。

即使她曾墜入命運(yùn)的谷底，墮入黑暗的深淵，只要給她一個(gè)契機(jī)，她便會(huì)重燃起靈魂的火焰生命的玫玫讕，照亮自己前行。勇敢無(wú)畏昂首挺胸。

托爾斯泰的一生從未放棄過(guò)探索，從未放棄過(guò)追尋，他不斷地向自己的靈魂深處拷問(wèn)，希望能探索發(fā)現(xiàn)人生的意義。

他對(duì)女主人公瑪絲洛娃這一人物的細(xì)膩刻畫(huà)，也體現(xiàn)了他的這種探索追尋的過(guò)程。

瑪絲洛娃從迷途經(jīng)過(guò)探索最后得到救贖，讓我們看到了托爾斯泰探索，的艱辛可貴。

自由的靈魂無(wú)論在任何時(shí)候任何情況下都能綻放出自己獨(dú)特的魅力色彩，讓她最終選擇了與革命者西蒙松的結(jié)合，成為眾多勞動(dòng)人民中的一員。

我們可以說(shuō)，有些人善良的時(shí)候多于兇惡的時(shí)候，聰明的時(shí)候多于愚笨的時(shí)候，熱情的時(shí)候多于冷漠的時(shí)候，或者與之相反。

但要是我們說(shuō)一個(gè)人善良或者聰明，說(shuō)另一個(gè)人兇惡或者愚笨，那就是不對(duì)的可我們往往是這樣區(qū)分人的。

這是不符合實(shí)際情況的。

生活很多時(shí)候是不公平的，人生也是起起伏伏悲悲喜喜，這才構(gòu)成完整的人生。

正是在平淡中我們感悟人生的真帝，在風(fēng)雨中鍛煉我們的堅(jiān)強(qiáng)人生正是因?yàn)樵谒崽鹂嗬钡慕葜凶呦蛄松羁蹋痈挥袃?nèi)涵。(熊鈺溪)