紀(jì)念劉和珍君讀后感(匯總11篇)。

因?yàn)樽x書的人閱歷與經(jīng)歷的不同，所以讀書之后的感悟也會(huì)有所不同，作品總算被我讀完了！雖然花了很長時(shí)間看完，但我也從中明白了很多道理。怎么把作品的讀后感寫得特別呢？編輯為網(wǎng)友們搜集和分享了紀(jì)念劉和珍君讀后感。

紀(jì)念劉和珍君讀后感(篇1)

《紀(jì)念劉和珍君》是魯迅先生名篇，也是我最喜歡的一篇雜文。這篇雜文，充分體現(xiàn)了魯迅雜文的特點(diǎn)：語言犀利、幽默，思想深刻，戰(zhàn)斗性強(qiáng)，在嘻笑怒罵中給人以美的享受!

《紀(jì)念劉和珍君》寫北京女子師范大學(xué)風(fēng)潮之后，當(dāng)時(shí)轟轟烈烈的女師大風(fēng)潮取得大部人的同情，但也有部分反動(dòng)文人污蔑這次運(yùn)動(dòng)受到別有用心的人的利用，激于義憤，魯迅先生寫下這篇感情深沉文章。全文以的悲憤的感情為線索，整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，堪稱同類作品的典范之作。全文沒有詳細(xì)介紹劉和珍的生平，也沒有對慘案的本身發(fā)表長篇大論，而是從追悼會(huì)寫起，抓住一些細(xì)節(jié)來下手，抒發(fā)了作者自己的激越、悲憤的感情，文中不少警句發(fā)人深省，震撼人心，說是神來之筆毫不為過。

敘事簡練，感情深沉強(qiáng)烈，從文章本身，我們隱隱可看到一個(gè)憂憤的魯迅。對劉和珍，作者說她常常微笑著，態(tài)度很溫和，但就是這樣一個(gè)態(tài)度很溫和的人，只不過參加了一件有良心的中國人都會(huì)做的事，卻落得一個(gè)橫尸街頭的下場，怎能不叫人痛心，而而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，則更是讓人寒心，豈止是魯迅出離憤怒了，讀到這里，哪個(gè)有愛國心的讀者能出離憤怒。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，真的斗士，當(dāng)如魯迅，在寂寞新文菀里，在大野多溝棘里，在風(fēng)雨漂搖日里我以我血薦軒轅，奮然前行。

紀(jì)念劉和珍君讀后感(篇2)

時(shí)間從指縫流過，1926到20xx，掐指一算也有88周年了。

臧克家曾言：有的人活著，他已經(jīng)死了；有的人死了，他還活著。毋庸置疑，劉和珍君屬于后者。關(guān)于這段歷史，要把時(shí)針擰回到1926年的3月18號(hào)。

當(dāng)學(xué)生游行隊(duì)伍到北京鐵獅子胡同執(zhí)政府和國務(wù)院門前請?jiān)笗r(shí)，執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)在不加任何警告的情況下，向請?jiān)戈?duì)伍實(shí)彈射擊，頓時(shí)血肉橫飛，段祺瑞政府竟下令開槍，當(dāng)場打死47人，200余人受傷。劉和珍君就是其中一位。

紀(jì)念劉和珍君讀后感。劉和珍君，19xx年出生于江西省南昌縣，1923年，考入國立北京女子高等師范大學(xué)英語系，被選為學(xué)生自治會(huì)主席。而在這一天，政府衛(wèi)隊(duì)開槍時(shí)，一顆子彈從背部入，斜穿心肺。年僅23歲。

魯迅為此提筆寫了《紀(jì)念劉和珍君》一文，飽蘸熱淚，悲憤萬慨。一個(gè)為了國家的存亡而不考慮生死的年輕女性闖入眼簾，在女性的溫柔典雅中夾帶著男人的雷厲風(fēng)行，真是好一個(gè)鏗鏘愛國熱情的女英雄。

而最深入人心的是她始終微笑著的生活態(tài)度。想象著，在那和風(fēng)徐徐的春光里，23歲的劉和珍穿過陽光，披著花香，向我們款款走來，青春照亮了她那比陽光還要溫柔的笑容。在同樣的青春年華里，在同樣明媚的春光里，卻不敢想象，那鮮花一樣燦爛的生命會(huì)在鮮血迸裂中猝然凋謝。罪惡的黑手無情地毀滅了璀璨的青春，陰險(xiǎn)的制度殘酷地摧毀了血性追求。

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。劉和珍君這位真正的猛士，映射出中國女子辦事干練堅(jiān)決，百折不回的氣概，更感嘆于她追求真理、勇于反抗、從容勇毅的精神。

茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。而這微茫的希望隨著歲月的遞增從不削減，當(dāng)我們邁著堅(jiān)定的步伐前行時(shí)，心中不曾忘劉和珍君。

紀(jì)念劉和珍君讀后感(篇3)

歷史的塵埃紛揚(yáng)，在時(shí)間的河流中沉淀。那些曾經(jīng)絢爛過的年華，枯萎、凋零，卻在天地的帛錦上留下濃重一筆。天地可滅、時(shí)間可逝，歷史卻永存。我們不能忘卻歷史，忘卻就意味著背叛。

我似乎總在背叛的邊緣上來回?fù)u蕩，我總是會(huì)忘卻那些曾經(jīng)，然后再記憶再忘卻。不只是它們不夠沉重，抑或我天生就是背叛者，但我卻始終忘不了這樣一個(gè)人，一個(gè)極為溫柔、安靜的一個(gè)人——?jiǎng)⒑驼?/p>

我知道她也只在幾個(gè)月前，在新發(fā)地散著油墨香的語文書上，我百無聊賴的隨手翻著一些文章，卻被這篇普通的文章吸引——《紀(jì)念劉和珍君》，魯迅的，吸引我的是好奇，誰這么大牌能被魯迅紀(jì)念？我就問了同桌：“你知道劉和珍是誰嗎？為什么會(huì)在魯迅的文章中以這么隆重的方式出現(xiàn)？”“世上的人多了去了，我記他干嘛？你看不就知道了。”同住就給了我這么一個(gè)可有可無的答案。是啊，看就是了，可能像魯迅筆下的“阿長”一樣，普通的卻不被他忘記的人吧！

我?guī)е闷娴男目戳讼氯ィ赐旰螅覅s愣住了，周圍似乎彌漫著濃重的血腥，這本書似乎也染了血，是誰的血？我似乎看見那么溫柔的帶著淡然如風(fēng)的微笑的女子倒在血波之中，她只是一個(gè)女子啊！二十四歲花樣的年華，卻這么香消玉殞了，她還沒來得及在人世上享受什么，就這么喋血府門了。她卻是死在自己國家的軍人手上的，這是多么大的諷刺和多么大的悲哀，那些軍人拿著人民的供奉，喝人民的血，噬咬著人民的肉，卻還拿起槍，攻擊自己的人民，這是怎樣的人？不，這不是人，是禽獸！她又是怎樣面對這樣喪心病狂的禽獸卻面無懼色！是她太過勇敢，抑或她早已忘卻了什么是害怕。在那個(gè)時(shí)代害怕是不能存在的東西，也是存在不了的東西！她無法不害怕卻又不能害怕！因?yàn)楹ε虏皇撬苡械臇|西！因?yàn)樗莿⒑驼洌∫驗(yàn)樗钦嬲闹袊耍?/p>

我震撼于她的勇敢、溫柔、對真理的渴求和對學(xué)校的責(zé)任感，那樣非人的世界，阻止不了他對真理的渴求，我不懂她以什么樣的心情反抗一位校長！本該那么溫柔如水的女子，卻有著冰一般的堅(jiān)韌和不屈，我也不懂她以什么樣的心情去擔(dān)心一個(gè)開除她、拋棄她的學(xué)校，本該憎恨至極的學(xué)校，她卻始終擔(dān)憂著，她有著對國家的熱愛，對學(xué)校的熱愛，即使這個(gè)學(xué)校曾經(jīng)讓她傷心讓她失望，她都不曾怨恨過，她也都坦然的面對這一切。我終于明白為什么她可以以這么一個(gè)平凡而偉大的'方式躍然與魯迅筆下，她是真正的勇士！“真正的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。”這是魯迅在文章中給她乃至整個(gè)中華民族脊梁的評(píng)價(jià)。“中國自古就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，雖然等于為帝王將相做家譜的所謂正史，也往往掩不住他們的光耀。這就是中國的脊梁”失去她是這個(gè)時(shí)代乃至整個(gè)民族的不幸，中華民族五千年的精髓在她的身上凝聚，一根傲骨，歷經(jīng)磨難，以那么耀眼的光芒，永留人世！

她就這么走了，揮揮衣袖不帶走一片云彩，卻留下了這么讓人不禁然而涕下的身影，這喋血之殤怎能不使我銘記我們是不該忘卻歷史，不該忘卻前些絢爛而短暫的生命。我們無法銘記歷史是因?yàn)槲覀儫o法體會(huì)那些悲壯，而她卻以這么柔弱的身軀在世人的腦海里留下史歌在歷史的書冊中，留下血色的悲哀，她的名字在我腦海中盤亙，在所有人心底留下了沉重的烙印，因?yàn)樗恰獎(jiǎng)⒑驼洌?/p>

有著喋血之殤的劉和珍！

紀(jì)念劉和珍君讀后感(篇4)

1926年3月18日，是民國以來最黑暗的一天。這一天，是劉和珍烈士的忌日，也是中國歷史上抹不去的慘痛記憶。

這一天，為了抗議日帝國主義糾結(jié)英美法等八國發(fā)出的最后通牒，李大釗、徐謙等人率領(lǐng)北京愛國學(xué)生，在段祺瑞執(zhí)政府門前集會(huì)請?jiān)福缶芙^八國帝國主義的無理要求。但是，段祺瑞這個(gè)賣國獨(dú)裁頭子，竟然下令執(zhí)政府衛(wèi)隊(duì)開槍向無辜學(xué)生射擊，當(dāng)場就有四十七人遇害，二百余人受傷。這其中就有魯迅的學(xué)生劉和珍和楊德群。緊接著，段政府公然宣布，這次流血沖突是由徐謙、李大釗等愛國人士挑起來的，宣稱被槍殺的人全都是暴徒，下令通緝徐謙、李大釗等人，把作者列入黑名單。

四十七個(gè)熱血青年，就這樣去了。但是，他們的精神不會(huì)去的！

忘卻的救主快要降臨了吧。當(dāng)四十七個(gè)可愛的熱血青年就這樣悲壯地走了，幾天以后，這次流血的慘案居然就這樣地被忘卻了！僅此一句，便可以看出當(dāng)時(shí)國民的麻木性有多深。

文中有一段深情回憶了作者初見劉和珍的場景。當(dāng)時(shí)，女師大曾被反動(dòng)校長楊蔭榆統(tǒng)治。劉和珍是第一個(gè)敢于反抗廣有羽翼的校長的人。作者猜想這樣一個(gè)人一定是很桀驁不馴的。然而她卻常常微笑著，給作者一種親近的感覺。

在18日上午，作者才得知?jiǎng)⒑驼溆龊Φ呢摹埍┑亩戊魅鹦l(wèi)隊(duì)，不但槍擊劉和珍，還用棍棒瘋狂地毆打這可憐的人的頭部。劉和珍就是在臨終前，也不忘保護(hù)已經(jīng)倒在血泊中的張靜淑和楊德群。但段政府就有令，說她們是暴徒！是受人利用的。可見段祺瑞軍閥政府的極端殘暴、無理與蠻橫。

當(dāng)三個(gè)女子從容地輾轉(zhuǎn)于文明人所發(fā)明的中國軍人的屠戮婦嬰的偉績，八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功，不幸全被這幾縷血痕抹殺了。這是何等絕妙的諷刺啊！這些兇惡的衣冠禽獸，打著人的旗號(hào)，替魔鬼行道，血的事實(shí)擺在大家面前。

有人如狂犬，向光明狂吠；有人如光明他們才是真正的人！

文章前面多次提到，作者認(rèn)為早有寫一點(diǎn)東西的必要了。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。而作者正是這樣一個(gè)人。他以這篇文章，向全人民發(fā)出了號(hào)召打倒帝國主義，打倒軍閥，我們一定會(huì)勝利！

紀(jì)念劉和珍君讀后感(篇5)

魯迅的《記念劉和珍君》多年來已被眾多評(píng)論者作出過繁多的評(píng)說，但一些根本特點(diǎn)尚未被讀和評(píng)出來，而這些根本特點(diǎn)實(shí)在是極為寶貴的，對于我們不斷加深對魯迅作品的認(rèn)識(shí)，從中得到有益的啟發(fā)，并且在教學(xué)中給予學(xué)生更多教益，皆善莫大焉。

一提到魯迅的作品，我們似乎會(huì)立刻想到隱晦、艱深、語句拗口以及以戰(zhàn)斗為主要特征。其實(shí)也不盡然。他的《野草》《朝花夕拾》《故事新編》等文集中的許多文字，或光鮮華美或曲折雋永或典雅溫潤，語詞優(yōu)美如奇花異草，散發(fā)著特有的魯氏韻味。即使是他的雜文，雖因時(shí)代所限，可能如魯迅所自謂無花的薔薇以多刺(戰(zhàn)斗鋒芒)為表征，但仍有許多篇章與《野草》《朝花夕拾》等一樣，顯現(xiàn)出由深湛的文學(xué)修養(yǎng)孕育出的典雅之氣。這其中，《記念劉和珍君》就是典型代表。

《記念劉和珍君》雖是雜文，同《友邦驚詫論》《論費(fèi)厄潑賴應(yīng)該緩行》等戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的著名雜文一樣，最終的旨?xì)w在于揭露、批判和斗爭，但風(fēng)格上卻迥然有異。這主要表現(xiàn)在：一、該文文學(xué)意味很濃，是一篇文學(xué)的華章該文全篇有多處文學(xué)性很強(qiáng)的詞句，例如：四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語?我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。這一段話創(chuàng)造性地用雅致的詞語和句式抒發(fā)了狂濤巨浪般的憤怒和哀傷。讀到這些詞句不禁令人擊掌叫絕：原本不容易合到一起的兩樣?xùn)|西美學(xué)上來看頗為典雅的辭藻句型與大慟大恨的情感，竟然被魯迅毫無痕跡地融合在了一起!文學(xué)創(chuàng)作的重要手段之一是采用形象。在這里，魯迅連續(xù)創(chuàng)造了三個(gè)鮮明的形象：把眾多青年烈士的血寫成如江河漲水般的洋溢;把反動(dòng)軍閥統(tǒng)治下的地獄般的悲涼具象為濃黑的色彩;把自己將要顯示于非人間的哀痛物化為菲薄的祭品。這些富有深刻內(nèi)涵的形象，給予讀者的是更切實(shí)的感知和更難忘的印象。

又如：然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。這一段文字的文學(xué)性更強(qiáng)。血痕可以浸漬實(shí)物，但卻不可能浸漬人心;會(huì)被水所沖淡，但卻不可能被時(shí)光所洗。魯迅的形象創(chuàng)造力極強(qiáng)，聯(lián)想力也過人，將難寫之情形輕易地驅(qū)諸筆端：將劉和珍之死帶給親族、師友、愛人的深切痛楚形象化為浸漬于他們內(nèi)心的血痕;將因?yàn)闀r(shí)移事易造成親族、師友、愛人悲傷的減淡形象化為血色由深紅褪成淺紅;將至愛親朋對她的無盡思念形象化為永存在心底微笑的和藹的舊影。文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要任務(wù)就是把抽象無形的情感和心理體驗(yàn)變化成可以真切感知的形象;而在人世間，人們失去親人所產(chǎn)生的情感和心理體驗(yàn)又是極為復(fù)雜的，屬于最難變化成可以真切感知的形象的事物之一，但魯迅不但做到了，而且是創(chuàng)造了連綴的意象。意象乃高水平的文學(xué)形象，何況魯迅的這些意象又是富有新意的戛戛獨(dú)造!這實(shí)在是文學(xué)造象的奇跡!如此的文學(xué)建構(gòu)力，實(shí)在是超群絕倫的。

如上兩例充滿新異文學(xué)意味的文字在《記念劉和珍君》中還有不少，在遣詞造句上都是那樣地令人稱奇和回味無窮。魯迅的其他雜文也常有文學(xué)的意味，常用形象的手法，但是與《記念劉和珍君》相比，在深度與精度方面都略遜一些。因此，《記念劉和珍君》應(yīng)該說是一篇精美的文學(xué)的華章!

紀(jì)念劉和珍君讀后感(篇6)

《紀(jì)念劉和珍君》是魯迅先生名篇，也是我最喜歡的一篇雜文。這篇雜文，充分體現(xiàn)了魯迅雜文的特點(diǎn)：語言犀利、幽默，思想深刻，戰(zhàn)斗性強(qiáng)，在嘻笑怒罵中給人以美的享受！

《紀(jì)念劉和珍君》寫北京女子師范大學(xué)風(fēng)潮之后，當(dāng)時(shí)轟轟烈烈的女師大風(fēng)潮取得大部人的同情，但也有部分反動(dòng)文人污蔑這次運(yùn)動(dòng)受到別有用心的人的利用，激于義憤，魯迅先生寫下這篇感情深沉文章。全文以的悲憤的感情為線索，整體結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，堪稱同類作品的典范之作。全文沒有詳細(xì)介紹劉和珍的生平，也沒有對慘案的本身發(fā)表長篇大論，而是從追悼會(huì)寫起，抓住一些細(xì)節(jié)來下手，抒發(fā)了作者自己的激越、悲憤的感情，文中不少警句發(fā)人深省，震撼人心，說是神來之筆毫不為過。

敘事簡練，感情深沉強(qiáng)烈，從文章本身，我們隱隱可看到一個(gè)憂憤的魯迅。對劉和珍，作者說她常常微笑著，態(tài)度很溫和，但就是這樣一個(gè)態(tài)度很溫和的人，只不過參加了一件有良心的中國人都會(huì)做的事，卻落得一個(gè)橫尸街頭的下場，怎能不叫人痛心，而而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào)，則更是讓人寒心，豈止是魯迅出離憤怒了，讀到這里，哪個(gè)有愛國心的讀者能出離憤怒。真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，真的斗士，當(dāng)如魯迅，在寂寞新文菀里，在大野多溝棘里，在風(fēng)雨漂搖日里我以我血薦軒轅，奮然前行。

魯迅的《記念劉和珍君》讀后感魯迅的《記念劉和珍君》多年來已被眾多評(píng)論者作出過繁多的評(píng)說，但一些根本特點(diǎn)尚未被讀和評(píng)出來，而這些根本特點(diǎn)實(shí)在是極為寶貴的，對于我們不斷加深對魯迅作品的認(rèn)識(shí)，從中得到有益的啟發(fā)，并且在教學(xué)中給予學(xué)生更多教益，皆善莫大焉。一提到魯迅的作品，我們似乎會(huì)立刻想到隱晦、艱深、語句拗口以及以戰(zhàn)斗為主要特征。其實(shí)也不盡然。他的《野草》《朝花夕拾》《故事新編》等文集中的許多文字，或光鮮華美或曲折雋永或典雅溫潤，語詞優(yōu)美如奇花異草，散發(fā)著特有的魯氏韻味。即使是他的雜文，雖因時(shí)代所限，可能如魯迅所自謂無花的薔薇以多刺（戰(zhàn)斗鋒芒）為表征，但仍有許多篇章與《野草》《朝花夕拾》等一樣，顯現(xiàn)出由深湛的文學(xué)修養(yǎng)孕育出的典雅之氣。這其中，《記念劉和珍君》就是典型代表。《記念劉和珍君》雖是雜文，同《友邦驚詫論》《論費(fèi)厄潑賴應(yīng)該緩行》等戰(zhàn)斗性很強(qiáng)的著名雜文一樣，最終的旨?xì)w在于揭露、批判和斗爭，但風(fēng)格上卻迥然有異。這主要表現(xiàn)在：

一、該文文學(xué)意味很濃，是一篇文學(xué)的華章該文全篇有多處文學(xué)性很強(qiáng)的詞句，例如：四十多個(gè)青年的血，洋溢在我的周圍，使我艱于呼吸視聽，那里還能有什么言語？我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為后死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。這一段話創(chuàng)造性地用雅致的詞語和句式抒發(fā)了狂濤巨浪般的憤怒和哀傷。讀到這些詞句不禁令人擊掌叫絕：原本不容易合到一起的兩樣?xùn)|西美學(xué)上來看頗為典雅的辭藻句型與大慟大恨的情感，竟然被魯迅毫無痕跡地融合在了一起！

文學(xué)創(chuàng)作的重要手段之一是采用形象。在這里，魯迅連續(xù)創(chuàng)造了三個(gè)鮮明的形象：把眾多青年烈士的血寫成如江河漲水般的洋溢；把反動(dòng)軍閥統(tǒng)治下的地獄般的悲涼具象為濃黑的色彩；把自己將要顯示于非人間的哀痛物化為菲薄的祭品。這些富有深刻內(nèi)涵的形象，給予讀者的是更切實(shí)的感知和更難忘的印象。又如：然而既然有了血痕了，當(dāng)然不覺要擴(kuò)大。至少，也當(dāng)浸漬了親族，師友，愛人的心，縱使時(shí)光流駛，洗成緋紅，也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。這一段文字的文學(xué)性更強(qiáng)。血痕可以浸漬實(shí)物，但卻不可能浸漬人心；會(huì)被水所沖淡，但卻不可能被時(shí)光所洗。

魯迅的形象創(chuàng)造力極強(qiáng)，聯(lián)想力也過人，將難寫之情形輕易地驅(qū)諸筆端：將劉和珍之死帶給親族、師友、愛人的深切痛楚形象化為浸漬于他們內(nèi)心的血痕；將因?yàn)闀r(shí)移事易造成親族、師友、愛人悲傷的減淡形象化為血色由深紅褪成淺紅；將至愛親朋對她的無盡思念形象化為永存在心底微笑的和藹的舊影。

文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)重要任務(wù)就是把抽象無形的情感和心理體驗(yàn)變化成可以真切感知的形象；而在人世間，人們失去親人所產(chǎn)生的情感和心理體驗(yàn)又是極為復(fù)雜的，屬于最難變化成可以真切感知的形象的事物之一，但魯迅不但做到了，而且是創(chuàng)造了連綴的意象意象。乃高水平的文學(xué)形象，何況魯迅的這些意象又是富有新意的戛戛獨(dú)造！這實(shí)在是文學(xué)造象的奇跡！如此的文學(xué)建構(gòu)力，實(shí)在是超群絕倫的。

如上兩例充滿新異文學(xué)意味的文字在《記念劉和珍君》中還有不少，在遣詞造句上都是那樣地令人稱奇和回味無窮。魯迅的其他雜文也常有文學(xué)的意味，常用形象的手法，但是與《記念劉和珍君》相比，在深度與精度方面都略遜一些。因此，《記念劉和珍君》應(yīng)該說是一篇精美的文學(xué)的華章！

《記念劉和珍君》通篇有著詩一般的韻律，與其說它是一篇雜文或散文，倒不如說它是一篇長歌當(dāng)哭之長歌《記念劉和珍君》的確是一首詩，一首歌。不但從以一、二、三七作標(biāo)志的大段來看恰如詩歌章節(jié)的安排，而且其內(nèi)容中有許多語句簡直就是詩句。如：真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者？然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì)，以時(shí)間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。

又如：但段政府就有令，說她們是暴徒！但接著就有流言，說她們是受人利用的。慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默啊，沉默啊！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。

再如：茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。以上所引無論從句式的組成來看，還是從鏗鏘的音調(diào)和沉郁的韻律來讀，與大詩人杜甫的名作《登高》三吏三別、又有多少差異呢？與魯迅的《悼柔石》《無題萬家墨面沒蒿萊》等詩作又有什么差異呢？細(xì)讀該文的其他部分，雖然語句較長，但其如詩似歌的韻致無不極有力度地從字里行間彌漫出來。這些長句渾浩流轉(zhuǎn)，其思想和情緒一如詩歌般激蕩跳躍，比之短句詩歌更顯得意蘊(yùn)深厚和氣勢充沛。

統(tǒng)觀全文，的確是當(dāng)哭之長歌，只不過是這動(dòng)地之哀歌覆以雜文的外表而已。《記念劉和珍君》整體行文節(jié)奏徐步而行教育城真正優(yōu)秀的抒發(fā)思想情感的文章，在行文上是有節(jié)奏的，如詩似歌的文章更是如此。《記念劉和珍君》是如詩似歌的優(yōu)秀文章，細(xì)心品讀它，可以真切地感受到這種分明的行文節(jié)奏。具體來說，《記念劉和珍君》在行文上的節(jié)奏具有如歌的行板那樣的美學(xué)形式。與魯迅《友邦驚詫論》急風(fēng)驟雨式的行文節(jié)奏不同，《記念劉和珍君》的行文節(jié)奏較為徐緩，正如俄國大音樂家柴可夫斯基感人至深的杰出樂章《如歌的行板》那樣，表現(xiàn)為徐步而行。該文行文節(jié)奏同《如歌的行板》一樣徐步而行的根源是什么呢？

其一，魯迅表達(dá)的是尚未痛定思痛的悲哀，這種悲哀異常沉重，因此釋放起來步履維艱。全文的行文節(jié)奏只有與之應(yīng)和，方能產(chǎn)生和諧的效果。換句話說，魯迅尚未痛定思痛的悲哀情緒決定了《記念劉和珍君》的推進(jìn)不會(huì)像《友邦驚詫論》那樣快步疾行。

其二，友邦驚詫論》寫作的核心內(nèi)容是憤怒和抨擊，《《記念劉和珍君》寫作的核心內(nèi)容是痛苦和憤懣，其中痛苦又占了很大的比重。這兩篇文章核心內(nèi)容的不同也直接影響到了各自的行文節(jié)奏。雖然《記念劉和珍君》抒發(fā)作者痛苦的形式有些是對反動(dòng)軍閥及其御用文人的猛烈揭露和斥責(zé)，其節(jié)奏在某些段落表現(xiàn)得不斷加快，但從全篇來看，那種由嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君而透露出的難以遏制的超常痛苦，還是使得文章讀來沉郁頓挫，節(jié)奏凝重。內(nèi)容決定了形式，因此，《記念劉和珍君》在形式上給讀者的感受正是如歌的行板。

其三，魯迅《記念劉和珍君》的思想是異常深刻而全面的。他的匠心不難體會(huì)：有寫一點(diǎn)東西的必要了一定要寫出劉和珍的真實(shí)性情，堅(jiān)決抹去反動(dòng)軍閥及其雇用文人潑在她身上的暴徒的污穢（因此必寫對劉和珍的回憶）；一定要寫出反動(dòng)軍閥如何虐殺劉和珍的真實(shí)情況，堅(jiān)決揭露反動(dòng)軍閥的兇殘暴行，把這些劊子手釘在歷史的恥辱柱上（因此必寫劉和珍被虐殺致死的細(xì)節(jié)）；一定要寫出對于此次事件的反思和總結(jié)，提醒革命者不要用請?jiān)傅姆绞饺ザ窢帲灰欢ㄒ磉_(dá)出自己堅(jiān)決支持真的猛士更奮然而前行的態(tài)度，給革命者最大的聲援。

這種匠心兼顧的范圍較大，又不能不用許多敘述性的文字，而議論需要建立在這些敘述性的文字之上。概括來說，兼顧面較大而敘述性文字較多的因素也使得《記念劉和珍君》只能在節(jié)奏上中速而行，一如柴可夫斯基那首杰出的《如歌的行板》。文章的形式也絕不是被動(dòng)地服從內(nèi)容的，其中有些形式因素（如節(jié)奏）會(huì)荷載內(nèi)容的信息。《記念劉和珍君》的行文節(jié)奏荷載了魯迅對烈士沉痛的哀思和如地火涌動(dòng)般的憤懣，它與內(nèi)容一起給讀者以感動(dòng)。有記載說：柴可夫斯基《如歌的行板》曾使俄國大文豪列夫。托爾斯泰老淚縱橫；我們聆聽

《記念劉和珍君》那悲愴的心曲，內(nèi)心深處難道不會(huì)被震撼？難道不會(huì)因魯迅深摯的思想情感而扼腕長嘆、心中淚流？無論我們把《記念劉和珍君》研讀多少遍，聆聽多少次，都會(huì)強(qiáng)烈地感受到：它的確是一篇詞句精美、意象獨(dú)特的文學(xué)華章，的確是一首音韻鏗鏘、和著血淚并噴著怒火的詩歌，的確是一曲用文學(xué)形式譜成、灑淚祭雄杰以為主調(diào)的動(dòng)人心魄的如歌的行板！過去，我們可能把《記念劉和珍君》與魯迅的其他雜文一樣地泛泛分析和品評(píng)了；現(xiàn)在，我們應(yīng)重新捧讀，重新評(píng)價(jià)，不僅要看到它的思想和歷史價(jià)值，還要看到其中以魯迅心血呵成的美學(xué)價(jià)值，讓它在新時(shí)代的文苑中閃爍出原有的瑰麗色彩！

讀《紀(jì)念劉和珍君》有感反動(dòng)勢力殘忍劊子手3月18日的慘案，劊子手的杰作。其殘酷程度，只好名之曰獸行。但既已是獸行，似乎也不必再用人類的道理與其費(fèi)口舌了，我們不忍再描述了，甚至用人類的義憤與其生氣，也是多余的。但反正我們要記得，人獸是不兩立的，我們終究深信，最后的勝利必屬于人！下劣無恥的暴徒，血債定當(dāng)血還。鐵膽勇毅巾幗英雄

劉和珍，我十分佩服她，因?yàn)樗粸閯萘λ纯挂粡V有羽翼的校長；我敬佩她，因?yàn)樗祼喝绯穑瑓s始終微笑的劉和珍君；我欣賞她的善良，她慮及母校前途，黯然泣下。劉和珍，雖是一名師范學(xué)生，可是她渾身散發(fā)著一種愛國的光輝。她用自己的身軀，詮釋著一種偉大的精神。槍彈刀棍無所懼，誓為中華奉我魂。以筆代刀直插敵人心臟魯迅，一位對中國歷史有著深遠(yuǎn)影響的偉大文人。面對愛國青年的不幸罹難，作者出離憤怒，但仍有話要說；面對反動(dòng)政府光明正大的屠殺，作者發(fā)出了挽救民族危亡的呼聲；面對反動(dòng)文人對愛國女子的污蔑，作者痛斥了他們的惡行；面對庸人的默無聲息，他發(fā)出了呼吁不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。偉大的中華民族，該覺醒了！他抨擊反動(dòng)政府吃人的內(nèi)幕，喚醒庸人的靈魂，給愛國學(xué)生以熱情洋溢的贊頌并指出其問題所在。這種偉大的民族使命感使我的心靈受到震撼，親愛的同學(xué)們，我們不能淡漠前輩的心血，中華民族仍需我們來創(chuàng)造。一代文人革命者，冷對黑暗心如焚。讀《紀(jì)念劉和珍君》有感魯迅的文章果然耐人尋味，讀了幾篇竟鮮有真正能懂得其意的文章，而這篇也只是略懂而已，所以見解難免有些幼稚與淺顯。文章是從魯迅獨(dú)自徘徊在為遇害的劉和珍君與楊德群開追悼會(huì)寫起的，然后自然而然的回憶起劉和珍毅然訂了全年《莽原》的事。文章開頭的幾段，便讓我感受到一種灰暗的色調(diào)，字里行間彌漫著濃重的悲傷與苦痛，還有一種失望。四十多青年的鮮血，文人的陰險(xiǎn)論調(diào)無一不讓魯迅感受到一種非人間的苦痛，所以他才會(huì)想以我的最大的哀痛顯示于非人間，使它們快意于我的苦痛，就將這作為死者的菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。多么無奈啊，我甚至能聽的到他在寫下這段文字時(shí)所發(fā)出的嘆息聲。劉和珍是他的學(xué)生，她的那些壯舉著實(shí)讓魯迅感到應(yīng)該奉獻(xiàn)我的悲哀與尊敬。魯迅第一次見到她的名字是在開除校中六個(gè)學(xué)生自治會(huì)職員時(shí)。第二次則是在劉百昭率領(lǐng)男女武將，強(qiáng)拖出校之后，這次才把姓名與實(shí)體聯(lián)合起來。這兩次的情景可以窺見劉和珍是一個(gè)怎樣的人。然而在見到她本人后，這名女生卻出乎了作者的意料，沒有桀驁，而是人如其名，溫和可親，臉上始終掛著微笑，也許這抹微笑是當(dāng)時(shí)黑暗世界中的一縷陽光，是黎明前的一絲曙光。這種反差更加突出以后劉和珍之死的悲劇性效果與魯迅所處的那個(gè)社會(huì)的悲哀。當(dāng)劉和珍被冠以暴徒的罪名被殘忍射死后，魯迅憤怒了，悲哀了，甚至有些絕望了，他感慨道：不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡，顯然那時(shí)的中華民族是后者。讀到這，我仿佛感受到當(dāng)時(shí)社會(huì)濃黑的未來，血色的悲哀。當(dāng)好不容易有希望時(shí)，又被扼殺，這樣沉默的民族怎能爆發(fā)？勇士們淋漓的鮮血，慘淡的境況，抹去不了社會(huì)的污濁，有人反抗，自然有人鎮(zhèn)壓。然而更悲哀的是，在那些衛(wèi)隊(duì)把槍對準(zhǔn)那三個(gè)勇敢的女學(xué)生后，兩條生命的消逝卻仍然喚醒不了人們麻木的神經(jīng)，而僅僅提供了人們飯后的談資。正如魯迅所說人類血戰(zhàn)前行的歷史，正如煤的形成，當(dāng)使用大量木材，結(jié)果卻只是一小塊。是的，中國前行的歷史，不正是浸透無數(shù)戰(zhàn)士獻(xiàn)血嗎？從血紅到緋紅，再由緋紅到微紅，縱使時(shí)間的流逝也會(huì)在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。

中國女子從來都是勇毅的，古有婦好為夫率兵，今有劉和珍、劉胡蘭這樣的女壯士，巾幗英雄們干練堅(jiān)決，百折不撓的氣概展現(xiàn)無遺，這時(shí)少數(shù)女子的覺醒是否意味著中華民族的覺醒？劉和珍中槍倒地時(shí)的震撼與悲壯我仿佛看得見，那片緋紅中的美麗微笑我也看得見，看得見。茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望，真的猛士，將更奮然前行。讀到這，我心中熱血全部沸騰了，也許魯迅文章的魅力就在此吧，能深深喚醒心底久藏著的熱血與感動(dòng)，與他的文字一起回到那個(gè)時(shí)代，同憤同怒，同悲同哀。

紀(jì)念劉和珍君讀后感(篇7)

革命時(shí)代愛國者數(shù)不勝數(shù)而像劉和珍君這樣的真的猛士卻不是很多，面對死亡，人人都會(huì)恐懼，但是為了正義而死亡，為國家民族的利益，榮譽(yù)而死亡，死又有何懼？只要死的有價(jià)值我們就是應(yīng)該為我們的國家去付出自己的生命。

劉和珍君用她的愛國熱情，精神、行動(dòng)對真的猛士作了詮釋，她的微笑和藹與段政府的暴行形成了鮮明的對比。非人間的濃黑的悲涼暗示了當(dāng)時(shí)社會(huì)是何等的黑暗，而在這樣黑暗的亂世里依然有堅(jiān)定不移的愛國者們，我們難道不對他們表以崇高的敬意嗎？

真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血，這是怎樣的哀痛者和幸福者？真的猛士站起來，將要奮然而前行中國才有得救的希望。他們當(dāng)然要承受超乎尋常的哀痛，但是為了改變慘淡的人生，為創(chuàng)造幸福的人生，他們本身也是幸福者。她和其她的兩個(gè)女子在旁人眼里他們是慘痛者，而在她們自己的心中確實(shí)幸福的。她們都是為中國而死的中國青年。可是同樣血流的段政府為何反差如此之大呢？但段政府就有令，說她們是暴徒！但接著舊有流言，說她們是受人利用的。可見段政府是何等的兇殘以及他們行為的野蠻。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡作者也指出要想挽救民族危亡，爆發(fā)是唯一的出路。陶潛的詩更說明了烈士的死能夠得到親人，師友，愛人的悲傷這就夠了，因?yàn)橥绞智樵甘遣恢档玫模热涣髁搜蛻?yīng)該產(chǎn)生了一定的影響那就夠了。

茍活者真的猛士，一般民眾從中國女子相互求助殞身不恤中多少看到一些改變黑暗顯示的希望；真的革命者，因受到激勵(lì)更加奮然前行，并以次鼓勵(lì)更多的猛士，勇敢前行。

我真的很敬佩劉和珍君等人的義舉，她們當(dāng)時(shí)是懷著怎樣的心情，鼓起多大的勇氣站出來的呢？若放在我們生活如此美好的今天，有誰會(huì)站出來呢？又有誰站出來呢？

紀(jì)念劉和珍君讀后感(篇8)

1926年3月12日，為了幫助奉系軍閥張作霖消滅馮玉祥統(tǒng)帥的傾向革命的國民軍，日本海軍駛?cè)氪蠊量冢趽魢褴姡瑖褴婇_炮還擊，日本帝國主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議，又聯(lián)合英﹑法﹑意﹑荷﹑比﹑西等國駐北京公使，借口維護(hù)《辛丑條約》，提出撤消津沽防務(wù)的所謂最后通牒等種種無理要求，并且在天津附近集中各國軍隊(duì)，準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。3月18日，中共北方區(qū)委組織北京總工會(huì)，學(xué)生聯(lián)合會(huì)等60多個(gè)團(tuán)體和80多所學(xué)校共5000多人在天安門前舉行反對八國最后通牒國民大會(huì)，抗議帝國主義侵犯我國主權(quán)，會(huì)后到執(zhí)政府前請?jiān)福戊魅饒?zhí)政府竟命令衛(wèi)兵向請?jiān)溉罕婇_槍，并用大刀鐵棍追打砍殺學(xué)生，當(dāng)場打死47人，傷200多人，中共北方區(qū)委負(fù)責(zé)人李大釗﹑陳喬年均被打傷，劉和珍﹑楊德群君等是在當(dāng)時(shí)遇害的。

慘案發(fā)生后，一些反動(dòng)文人在報(bào)刊上發(fā)表文章，制造種種流言，污蔑愛國青年是暴徒，是自蹈死地等等，并把殺人的罪責(zé)推在他們所說的民眾領(lǐng)袖身上，說民眾領(lǐng)袖犯了故意引人去死的嫌疑，罪孽當(dāng)然不下于開槍殺人者。

血腥的鎮(zhèn)壓，無恥的造謠污蔑激起了魯迅先生的滿腔憤怒，寫下了《記念劉和珍君》。第一部分寫追悼會(huì)上稱君請求先生寫文章記念劉和珍，在那個(gè)年代劉和珍毅然預(yù)定《莽原》全年，魯迅用毅然一詞表現(xiàn)出劉和珍追求進(jìn)步的堅(jiān)定信念。第二部分抒發(fā)了對似人非人的世界的無限感慨，實(shí)在無話可說，說不出話寫出了作者出離憤怒的情感，和要喚醒庸人激勵(lì)生者的責(zé)任。第三部分魯迅回憶認(rèn)識(shí)劉和珍的經(jīng)過，非常的心痛。她常常微笑著，態(tài)度很溫和，也還是始終微笑著，態(tài)度很溫和。第四部分?jǐn)⑹龇磳ε傻膶Ｖ平y(tǒng)治和御用文人的惡意流言。才便居然還不料竟會(huì)簡直等詞的使用加重了情感的表達(dá)，慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我目不忍聞。我還有什么話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不知沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。第五部分記敘劉和珍等人遇難的經(jīng)過。始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了，令人心痛。第六部分表達(dá)了作者對徒手請?jiān)傅目捶ǎ缑旱男纬桑?dāng)時(shí)用大量的木材，結(jié)果卻只是一小塊，但請?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。第七部分寫出了劉和珍等人的遇難價(jià)值，茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。

魯迅先生是中國乃至世界的語言大師，他用自己獨(dú)有的語言和技巧來抒發(fā)情感，感染力非比尋常，《記念劉和珍君》用微笑和溫和寫出一弱女子的堅(jiān)毅和反動(dòng)派的卑劣殘忍，有人說魯迅的文章如一把銳利的匕首，學(xué)習(xí)了《記念劉和珍君》后，對此言深有感觸。我將深味這非人間的濃黑的悲涼；以我的最大哀痛顯示于非人間，使他們快意于我的痛苦，就將著作為后死者菲薄的祭品，奉獻(xiàn)于逝者的靈前。忘卻的救世主快要降臨了罷，真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。沉默呵，沉默呵！不知沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。不用言語，寫作的用意盡顯文中。所有這些都將成為我今后的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。

紀(jì)念劉和珍君讀后感(篇9)

青春的血性

在這篇文章里，我印象最鮮明深刻的，是劉和珍的微笑。她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和。于是就忍不住想像，在那樣溫暖柔和的春日里面，22歲的少女在陽光和花香里走來，春風(fēng)輕輕地牽起她的衣袂，青春照亮了她那比陽光還要溫柔的笑容，在同樣的青春年華里，在同樣的春天，不能想像，也不敢想像，那鮮花一樣的生命在鮮血中速然凋謝，那溫和清婉的微笑在一瞬間化為永不再見的埃塵。青春的美麗，原不該如此的脆弱。

青春是人世間最美好的詞匯之一，她被所有的人留戀和珍惜。青春應(yīng)該遠(yuǎn)離煩惱和優(yōu)愁，青春應(yīng)該摒除所有的瑣屑和喧囂。青春所應(yīng)擁有的只是歡樂、美麗和希望。青春才是生命的開端，前面的路還很漫長，所以青春的心靈往往充滿著真善美的希冀和幻想，而認(rèn)識(shí)不到人間的風(fēng)雨滄桑。這在所有的時(shí)代都應(yīng)大致相同，而在太平之世尤為如此。一方面是青春自身的真純，一方面是已經(jīng)r解了滄桑滋味的人們對于這種真純有意的遮蔽。所以，如果讓青春的年華真正去了解什么是丑惡黑暗，什么是凄涼愁苦，這將會(huì)萬般困難。

但世界畢竟是真實(shí)的，也是嚴(yán)酷的。青春不可能在任何時(shí)間空間都永遠(yuǎn)和社會(huì)的陰暗面絕緣。當(dāng)真正的惡雨腥風(fēng)襲來，青春會(huì)顯現(xiàn)出一副怎樣的姿態(tài)？我相信，答案會(huì)有許多許多種。對美麗就意味著彩云易散琉璃脆，美麗的東西，由于本身的精致，由于格外受到的珍惜，使之根本就沒有適應(yīng)外界變化的能力。就像花房里的花朵，即使不是春天也能同樣?jì)善G地綻放，但正因?yàn)檫@樣，便一點(diǎn)也經(jīng)不得風(fēng)雨。真正美麗的花朵，應(yīng)該還是生長在自然的曠野中。有了冬雪下堅(jiān)忍蟄伏，在春來的驚雷下，才會(huì)頂著料峭的春寒，綻放出用生命凝成的美麗，這種美麗是純自然的，她的生與長都伴隨著風(fēng)和雨，因此無論天時(shí)多么嚴(yán)酷，她依然卓立，美得愈加鮮明，便像春日里陽光下少女唇邊的微笑，永遠(yuǎn)飛揚(yáng)著青春的驕傲。

只有慣經(jīng)了風(fēng)雨，青春才會(huì)永不調(diào)零。

紀(jì)念劉和珍君讀后感(篇10)

　我向來是畏懼魯迅先生之作的，無非是覺篇幅長、寓意又深，總是太難懂。如今大抵是閱歷又多了一些的緣故，竟能沉下心來讀出一二。 　

長歌當(dāng)哭是種極好的情緒宣泄方式，但魯迅先生不單是宣泄情緒、為沉勇而友愛的學(xué)生們一哭，定還有別的想法在里頭。

魯迅先生總能以一支銳利的筆刺破粉飾太平的面具，是我們得以了解舊社會(huì)丑惡不堪的一面。他說自己向來是不憚以最壞的惡意來推測中國人的，他要叱罵那擾亂社會(huì)的少數(shù)、喚起備受壓迫、逆來順受的多數(shù)。 　

然而我還不料，也不信會(huì)下劣兇殘到這地步。不料也不信，用了最大的想象也未能想到，就算想到了也不相信的事還真就發(fā)生了。執(zhí)政府面露兇殘的笑，用冰冷銳利的武器指向愛國青年。他們?nèi)绱瞬瘢@社會(huì)的多數(shù)竟沒有被觸動(dòng)！他們?nèi)绱睡偪瘢@社會(huì)的多數(shù)竟無動(dòng)于衷！ 　

可憐的人兒們，還要逆來順受嗎？可憐，真是可憐！刀已架在脖上卻仍癡癡呆呆，真是泰山將崩于前而色不變，這淡定的勁兒著實(shí)令人佩服。 　

庸人用了忘卻這味藥百毒不侵、油鹽不進(jìn)。而真的猛士又怎能坐視不理？真的猛士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。真的猛士有必要做些什么了！正如魯迅先生有寫一點(diǎn)東西的必要了，我們也有必要喚醒庸人！ 　

然而請?jiān)高@種方式不能評(píng)定其好壞。革命總有流血犧牲，可我們應(yīng)用最小的犧牲奪取更大的勝利。這不是貪心，這是對生命的敬畏，若死神的鐮刀揮舞地過快，這樣的斗爭代價(jià)實(shí)在太高！ 　

親戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托體同山阿里也含了青山有幸埋忠骨，忠骨應(yīng)與山同存的意味。幾人性命與當(dāng)時(shí)四萬萬同胞相較是單薄了些，但他們的親友同窗怎會(huì)忘掉她們的沉勇？歷史若是忘卻了緋紅的血跡，那社會(huì)總體的愚昧也就是必然。 　

劉和珍君、楊德群君、張靜淑君及所有留下淋漓鮮血的猛士們?nèi)舨荒芑钤谌说男闹校脖闶钦娴乃懒恕v史的車輪碾過，似乎一切都未曾發(fā)生。庸人們也繼續(xù)之前的生活。世上的大夫便得了清閑，只消開一味忘卻的藥也就夠了。 　

而真的猛士，將更奮然而前行。

紀(jì)念劉和珍君讀后感(篇11)

掩卷沉思，《紀(jì)念劉和珍君》給我以深刻印象、鮮明記憶的，是劉和珍的微笑。她卻常常微笑著，態(tài)度很溫和，這半行簡潔的文字，這一屢流暢的表述，使人難以釋卷，令人難以忘懷。-- 在那和風(fēng)煦煦的春光里，在那柳枝搖曳溫暖中，22歲的少女劉和珍穿過陽光，披著花香，向我們款款走來。春風(fēng)牽動(dòng)著她的衣裙，青春照亮了她那比陽光還要溫柔的笑容。在同樣的青春年華里，在同樣明媚的春光里，不能想象，也不敢想象那鮮花一樣燦爛的生命會(huì)在鮮血迸裂中遽然凋謝，轟然毀滅;那溫和清婉的微笑，會(huì)在一瞬間化為永不存在的塵埃。青春那撩人心魄的美麗，原不該如此的脆弱啊! 罪惡的黑手無情地毀滅了璀璨的青春，陰險(xiǎn)的制度殘酷地摧毀了血性追求。

青春是人世間最美好的詞匯，她被所有的人留戀和珍惜。青春應(yīng)該遠(yuǎn)離煩惱和憂愁，青春應(yīng)該摒棄所有的黑暗與喧囂，青春應(yīng)該除卻欺騙、欺詐、欺凌。青春所擁有的知識(shí)美麗、絢爛、歡樂和希望。青春是生命的開端，前面的路極為漫長而又風(fēng)景秀麗，所以青春的心靈往往充滿著真善美的希冀和幻想，辨別不清人間的風(fēng)雨滄桑。 世界畢竟是真實(shí)的，也是嚴(yán)酷的。青春不可能在任何時(shí)候任何空間都永遠(yuǎn)和社會(huì)的陰暗面絕緣。劉和珍的，以及她的溫柔的女同學(xué)們的純潔善良和美麗，卻被罪惡淹沒了，卻被虛偽欺凌了，卻被丑陋掩蓋了。 當(dāng)真正的惡雨腥風(fēng)肆無忌憚地襲來，青春會(huì)以一副怎樣的姿態(tài)來面臨?我相信，答案會(huì)有許多種。當(dāng)假惡丑撲面而來時(shí)，對美麗而言，就意味著彩云易散琉璃脆。

美麗的東西，由于本身的精致，由于格外受到?jīng)_擊，使它根本就缺乏適應(yīng)外界變化的能力。這，就像溫室里的花朵，即使不是春天的環(huán)境也同樣能夠嬌艷的開放，但也正因?yàn)檫@樣，它們便會(huì)在稍經(jīng)風(fēng)雨的情況下，骨碎香散。 真正美麗的花朵，應(yīng)該生長于自然的曠野里。經(jīng)過了長期冬雪下的堅(jiān)強(qiáng)蟄伏，在春天的驚雷下，才會(huì)迎著料峭的春寒，綻放出用生命凝結(jié)成的眩目光華。這種美麗是純自然的，它的生長始終伴隨著風(fēng)霜雨雪，因此氣候無論多么嚴(yán)酷，它依然卓立，美得更加鮮明。劉和珍她們，就像這種鮮花，她們的微笑里永遠(yuǎn)飛揚(yáng)著青春的驕傲與自豪。

只有歷經(jīng)風(fēng)風(fēng)雨雨，青春和青春的形象才會(huì)永不凋零。合上書卷，劉和珍的微笑悄悄地走入我的思想。