擺渡人的讀書(shū)筆記5篇。

古語(yǔ)言：粗繒大布裹生涯，腹有詩(shī)書(shū)氣自華。人類(lèi)的成長(zhǎng)，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書(shū)筆記是很有必要的，有哪些好的讀書(shū)筆記范本而資借鑒呢？以下為讀書(shū)筆記吧的編輯為你收集整理的擺渡人的讀書(shū)筆記，相信你能從本文中找到需要的內(nèi)容。

擺渡人的讀書(shū)筆記【篇1】

書(shū)的封面上這樣寫(xiě)的:I exist because you need me. 我并不是很清楚這句話和書(shū)的主旨有多大聯(lián)系。因?yàn)檫@不僅僅是一個(gè)愛(ài)情故事，或者說(shuō)根本就不是。

故事很簡(jiǎn)單，一女孩經(jīng)歷車(chē)禍之后在生于死的邊緣遇到了擺渡人。然后一起穿過(guò)荒原，最后，此間兩人不對(duì)是兩鬼產(chǎn)生了感情。迪倫不接受現(xiàn)實(shí)，在愛(ài)的呼喚下有再次穿過(guò)荒原回到人間。故事并不是很精彩，作者只是想把他要表達(dá)的東西生硬的賦予這個(gè)故事之上。換句話說(shuō)，這個(gè)故事之所以誕生，是因?yàn)樽髡哂泻芏嗟览硪f(shuō)。有點(diǎn)類(lèi)似《遇見(jiàn)未知的自己》這種。

什么是擺渡人，崔斯坦這樣說(shuō)的:我引導(dǎo)靈魂穿過(guò)荒原，保護(hù)他們免遭惡魔毒手。我告訴他們真相，然后把他們送到他們要去的地方。其實(shí)這就是在表達(dá)現(xiàn)實(shí)，說(shuō)現(xiàn)實(shí)中有很多惡魔，我們要不被腐蝕，就必須成功的穿過(guò)荒原，荒原是什么，荒原就是我們自己。因?yàn)樽髡咭苍诒磉_(dá)一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，我們所見(jiàn)，所感都只存在于你主體意識(shí)里。作者還有試圖去解答，愛(ài)情，孤獨(dú)，生死，命運(yùn)是怎么回事，比如荒原中的小屋就是家的象征。或者說(shuō)作者更想表達(dá)的是我們?cè)撚檬裁礃拥男膽B(tài)去面對(duì)這些，我已經(jīng)不再會(huì)為作者給出的答案感到激動(dòng)，因?yàn)榇鸢肝乙呀?jīng)見(jiàn)過(guò)。故事讀來(lái)有點(diǎn)像放了調(diào)料的雞湯。

最后我只想說(shuō):我的生命里沒(méi)有擺渡人，我也不是任何人的擺渡人，我也不會(huì)因?yàn)槿魏稳诵枰叶嬖冢掖嬖谥灰蛭乙呀?jīng)存在。

擺渡人的讀書(shū)筆記【篇2】

人生中任何一次的遇見(jiàn)，皆不是偶然。正如黑夜之中，迪倫從事故現(xiàn)場(chǎng)逃出來(lái)的時(shí)候，在絕望孤寂之時(shí)，看到了她心中的陽(yáng)光—崔斯坦，同時(shí)印證了“如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰摇保嘤觯褪谴税忝烂睢?/p>

經(jīng)歷，讓人成長(zhǎng)，無(wú)論好壞，都會(huì)有所收獲。相處之中無(wú)論怎樣磨合，最后都有好或壞的結(jié)果，是否在預(yù)期之內(nèi)，我們不得而知。

在迪倫遇到崔斯坦之后，從到達(dá)第一個(gè)安全屋到最后的“回家”分界線，這所有的歷程之中，看到了迪倫的成長(zhǎng)。從最初無(wú)法接受自己已經(jīng)“死去”的事實(shí)，任何事情全全依靠崔斯坦，到最后一個(gè)人冒險(xiǎn)返程尋找崔斯坦，在沒(méi)有擺渡人的保護(hù)下不僅可以自救，甚至還救了別人。同樣，和迪倫相處的過(guò)程中，崔斯坦也有了質(zhì)變，不再只是機(jī)械的完成自己的責(zé)任，更多有了人類(lèi)的感情，最后竟然默許了迪倫違反游戲規(guī)則的決定。

大概這就是愛(ài)情的力量，找一個(gè)讓自己可以發(fā)光的人，讓彼此變的更加美好。心中有愛(ài)，可以抵抗任何力量，它教會(huì)我們勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、善良，為了心中所愛(ài)“直教人生死相許”。

然而，故事的結(jié)局，看似順理成章，卻也出乎意料之外。一句“原來(lái)你在這里”，“我在這里”和故事的開(kāi)篇首尾呼應(yīng)，好像一切又回到了最開(kāi)始的地方。

這是西方的神話，假如真像書(shū)中所言，我們都可以經(jīng)歷因果輪回，那么，“如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人”，你又愿意遇見(jiàn)一個(gè)怎樣的擺渡人？

擺渡人的讀書(shū)筆記【篇3】

就像是一場(chǎng)夢(mèng)，在夢(mèng)醒來(lái)時(shí)，腦海里還停留著夢(mèng)里的甜蜜，然而夢(mèng)卻想啥手里的沙子，手心握的越緊，沙子漏的越快，一點(diǎn)點(diǎn)消散，夢(mèng)里的事兒，夢(mèng)里的物件兒，夢(mèng)里的人，一切就像沙子樣飄散虛無(wú)，那樣的空虛和寂寞，那樣的無(wú)助和失落，涌上心頭，又四散開(kāi)來(lái)……最后還不是要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。

成人世界的法則就是這么殘酷，你的悲傷，痛苦，絕望…都只是你自己的情緒，與世界無(wú)關(guān)，與別人無(wú)關(guān)，在現(xiàn)實(shí)里，你只能逆風(fēng)前行，把所有的情緒裝進(jìn)罐頭里，喂貓、喂狗、喂給操蛋的生活。

想起了加勒比海盜中的一幕，所以的逝者在走向地獄或天堂，她卻成為唯一的逆行者，看著這些跟她一樣命運(yùn)的靈魂身邊，卻沒(méi)有一個(gè)是自己的擺渡人。

最后一段，雞皮疙瘩瞬間暴起，他們成功了，他就在那里默默的注視著她，就好像一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)，自然而然，嗨，輕輕的一聲，這一聲就注定了一生…然而，誰(shuí)又是真正的擺渡人呢？是他的勇敢負(fù)責(zé)守護(hù)了她，還是她的大膽堅(jiān)持救贖了他，就想迪倫說(shuō)的，遇見(jiàn)和在一起就是上天的安排，他們注定要在一起，沒(méi)有原因…

擺渡人的讀書(shū)筆記【篇4】

我現(xiàn)在在哪？她靜靜地問(wèn)。

“荒原。”崔斯坦回答。她抬頭看著他，等著他說(shuō)下去，“它位于兩個(gè)世界的中間，你必須要穿過(guò)它。每個(gè)人都要穿過(guò)他們自己的荒原。在這個(gè)地方發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)死去的真相，然后無(wú)可奈何地接受！”

每一個(gè)靈魂的向?qū)Ф紤?yīng)當(dāng)看起來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)威脅。你們必須信任我們，跟著我們。所以我們的相貌自然要看起來(lái)對(duì)你們有吸引力。

在穿越荒原的旅途中，擺渡人防止我們被荒原中的鬼怪所誤導(dǎo)。在通往天堂的旅途，擺渡人所形成的幻象來(lái)源是由靈魂深處的訴求幻化而成，自我意識(shí)決定了擺渡人的形象。就象是格雷戈?duì)柕膼?ài)人，能看見(jiàn)和摸到。但都不是真正的你。

當(dāng)靈魂休眠的時(shí)候，我敢肯定它們得到了片刻的平靜和安寧。當(dāng)擺渡人幻化成一個(gè)得了重癥的小男孩的醫(yī)生，帶著小男孩穿過(guò)荒原，住每一個(gè)避難屋，躲過(guò)每一個(gè)魔鬼，尋找荒原中的光亮。

但荒原中每一個(gè)魔鬼的存在，就是為了吞噬著獨(dú)一無(wú)二的靈魂，魔鬼對(duì)這些鮮活的靈魂，來(lái)者不拒，照單全收。

在荒原的旅途中只要能保持住好心情，我們就能安然無(wú)恙。很多壽終正寢的人都要成熟很多。

在這片荒原上，迪倫把崔斯坦黨人對(duì)待。其他靈魂都沉浸在消亡的悲傷之中，卻從不考慮擺渡人的感受。

迪倫的特別，讓崔斯坦愿意為她獻(xiàn)出了身體的一部分。內(nèi)心深處的波瀾，人性的萌動(dòng)。麻痹掉崔斯坦長(zhǎng)久以來(lái)的警惕，將靈魂和自己陷入危險(xiǎn)之境。

在穿越山谷，迪倫靠著崔斯坦給予的生命之光，到達(dá)避難屋。崔斯坦獨(dú)自在山谷中與魔鬼搏斗。迪倫的內(nèi)臟被魔鬼扭擰著，妄想拔掉她的四肢，吞噬掉她僅存的氣息。崔斯坦在她身后獨(dú)自搏斗，只為著獨(dú)一無(wú)二的靈魂可以順利上岸。鮮紅，橘紅，酒紅色淹沒(méi)了整個(gè)夕陽(yáng)，崔斯坦也隨之消失在陰影淹沒(méi)的夕陽(yáng)中。

迪倫在掙脫掉一群黑壓壓的魔鬼爬進(jìn)了避難屋。崔斯坦的消失，她陷入了絕望的境地，內(nèi)心迷茫的，不知所措，會(huì)吞噬掉她到達(dá)終點(diǎn)的決心。或許就真的會(huì)將這僅存的靈魂氣息消失在這荒蕪的山谷里，被人遺忘。沒(méi)有的擺渡人的指引，不過(guò)就是被丟棄在荒郊野外的孤魂野鬼，那和這山谷里的魔鬼有什么區(qū)別。魔鬼至少還有同伴一起來(lái)分奪美味。

小屋壁爐里突然亮起來(lái)的光亮，似乎沒(méi)有帶來(lái)一絲絲的溫暖，失去擺渡人的迪倫，隨時(shí)都有可能會(huì)被屋外的魔鬼分奪。沒(méi)有擺渡人的指引，能到達(dá)哪個(gè)地方，沒(méi)有終點(diǎn)和目標(biāo)，內(nèi)心深處的黑暗最終會(huì)吞噬掉壁爐所帶來(lái)的些許光亮。

是否要沖出這間小屋去尋找崔斯坦，去尋找內(nèi)心真的光亮，猶豫徘徊，不知所措！小火苗在壁爐里跳躍著。疲憊和恐懼終于將迪倫推向了困倦的邊緣，也許一覺(jué)醒來(lái)，崔斯坦會(huì)回來(lái)。在迷糊中，一個(gè)熟悉的身影開(kāi)始變得清晰。那是極度絕望中出現(xiàn)的幻覺(jué)嗎？

擺渡人的讀書(shū)筆記【篇5】

初二時(shí)接觸到《擺渡人1》，當(dāng)時(shí)對(duì)封面上的一句話實(shí)在無(wú)法理解：“如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰摇！背跞x完《擺渡人2》，只覺(jué)得這本有些太過(guò)偏情愛(ài)，不是很喜歡。結(jié)果《擺渡人3》出來(lái)時(shí)，又興奮地買(mǎi)下。看著疊在一起的三本書(shū)，如今的我不免有些激動(dòng)。兩三年過(guò)去了，我也有些不一樣。

當(dāng)時(shí)拿到3，我就把1、2也找了出來(lái)。看著1上的那句話，我陷入沉思。默念著默念著，心里突然變得柔軟，眼睛也有些濕潤(rùn)。黑色的夜里，在犯著困的昏黃的臺(tái)燈旁，我倍感溫暖。

如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰摇?/p>

從初中到高中，心智開(kāi)始成熟，能夠發(fā)出自己獨(dú)有的聲音。我一直在想，我到底是誰(shuí)，我到底是為了什么而存在的。無(wú)論是在班里做班干部，還是在家里做姐姐，我總覺(jué)得自己是一個(gè)可以被替代的人，因?yàn)槲易龅氖虑椋瑒e人都可以做到。甚至有時(shí)候，面對(duì)日復(fù)一日的生活，我覺(jué)得自己像一個(gè)機(jī)器人，忘了自己的存在。

“我覺(jué)得你需要找一人去傾訴你的苦楚，或者······”

“所以我來(lái)找你了。我只能找你。”

那個(gè)晚上，當(dāng)朋友說(shuō)出這句話時(shí)，我一愣，用笑聲掩飾住自己內(nèi)心的震驚。這是第一次有人對(duì)我說(shuō)類(lèi)似“我需要你”的話。當(dāng)時(shí)第一次認(rèn)識(shí)到，我是我，是無(wú)可取代的我。因?yàn)槲覀冎g有著不同于其他人的故事，所以我對(duì)你來(lái)說(shuō)是與眾不同的，你對(duì)我來(lái)說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。

如果只是從愛(ài)情的角度去看待迪倫和崔斯坦，或者蘇珊娜和杰克，我覺(jué)得都過(guò)于狹隘。他們所經(jīng)歷的，是真正的生死離別。從荒原到人間，再回到荒原，這樣的經(jīng)歷只屬于他們自己，而他們才是真正的互為最重要的人。

因?yàn)榈蟼悾源匏固共辉僖矡o(wú)法做一個(gè)像以前一樣麻木的擺渡人，他不再是千篇一律的擺渡人里的一個(gè)，而是與迪倫休戚與共的一個(gè)個(gè)體。而迪倫的存在，又何嘗不是因?yàn)榇匏固鼓兀?/p>

懷著這樣的心情，去看3，會(huì)看到更多的東西。

老師告訴我，讀不同的書(shū)，可以過(guò)一次不同的人生，去看看別人的世界，去聽(tīng)聽(tīng)別人的觀點(diǎn)。

我們不一定真的能夠有和迪倫一樣從人間到荒原，重回人間，又回荒原的奇妙經(jīng)歷，可是人生中，何處是荒原，何處是樂(lè)園，每個(gè)人都有不一樣的答案。那，誰(shuí)會(huì)是我們靈魂的擺渡人呢？

第一本和第三本上都有這樣一句話：如果命運(yùn)是一條孤獨(dú)的河流，誰(shuí)會(huì)是你靈魂的擺渡人？

第二本上的回答是：每一個(gè)鐫刻著愛(ài)與善意的靈魂，都會(huì)成為我們生命中的擺渡人。

整本書(shū)，我想其實(shí)無(wú)論是誰(shuí)，都是一個(gè)帶著善意的靈魂。哪怕是審判官，也有寬容的一面。即便是惡鬼，也尚存著最后的一點(diǎn)人性，不曾泯滅。這樣的世界里，沒(méi)有非黑即白的存在，也使得這一個(gè)世界，更加真實(shí)，讓人愿意去相信：

如果我真的存在，也是因?yàn)槟阈枰摇?/p>

人是社交性動(dòng)物，除了物質(zhì)生活，還有社會(huì)生活，當(dāng)然我們也需要精神生活。三者不是孤立的，無(wú)論在哪一種生活里，我們之間的聯(lián)系都十分緊密。

因?yàn)槟阈枰遥驗(yàn)閻?ài)。

當(dāng)然，我不會(huì)把這份愛(ài)理解成愛(ài)情，那樣的話，我實(shí)在無(wú)法說(shuō)這一套書(shū)很值得一看。

在世界面前，我們都太過(guò)渺小。愈是長(zhǎng)大，愈是需要能成為自己靈魂擺渡人的人，和他們一起，對(duì)抗世界的荒誕。

所以，為什么人人都渴望有一個(gè)知己呢？生命不易，需要一個(gè)人互為支撐。

從廣義上講，這個(gè)擺渡人，不一定非得是生活中面對(duì)面的人。偶像、書(shū)籍、宗教······與其說(shuō)是擺渡人，不如說(shuō)是一種信仰，這一種信仰，讓我們相信，我們的存在，是必要的。