過去的教師讀書筆記合集(9篇)。

如何寫出一篇優(yōu)秀的讀后感？正如我們看書，每次閱讀作者寫的作品都有新的體會。?通過閱讀，我們可以增進(jìn)思考能力，讀書筆記吧小編特別整理來自網(wǎng)絡(luò)的“過去的教師讀書筆記”，記得將本文保存以方便日后的參考！

過去的教師讀書筆記(篇1)

《過去的教師》真的值得我們一讀，本書的序言的最后寫道：希望今日年輕的老師，在繁忙的教務(wù)之暇，把這本書抽出來看上一篇兩篇。就像在歷史的大樹下納涼，有一點(diǎn)領(lǐng)悟、有一點(diǎn)警策、有一點(diǎn)會心、有一點(diǎn)激勵，這就夠了。當(dāng)然，最好能如孔子所說的：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。真的，不管時(shí)代怎樣變化，富有愛心、陽光親和、育人有方、智慧聰穎、博學(xué)有愛的老師都是最受歡迎。

這些過去的教師，執(zhí)著于自己的理想。那個(gè)時(shí)代可謂內(nèi)憂外患，而教育者卻能堅(jiān)守理想，創(chuàng)造出教育奇跡，培養(yǎng)出一批又一批的杰出人才。在這本書中，我們可以看到，一些很平凡的教師，并沒有絕倫逸群之處，但卻對無數(shù)學(xué)生的一生產(chǎn)生了不可磨滅的作用。

我深刻地認(rèn)識到：我們的先輩之所以能在那么清貧與平凡甚至是戰(zhàn)火頻頻的歲月培育出那么多祖國的棟梁之材，不僅是因?yàn)樗麄儾W(xué)多才，更重要的是他們善于在學(xué)生的心靈里播種理想。

時(shí)代不同也許對優(yōu)秀教師的評價(jià)也不同：以前老師的形象以威嚴(yán)居多，學(xué)生普遍敬畏老師；現(xiàn)在的學(xué)生對老師的外在形象和氣質(zhì)以及親和力要求更高。據(jù)有關(guān)材料表明：富有愛心、陽光親和、育人有方、智慧聰穎的老師更受歡迎。但我想不管時(shí)代怎樣變化，一個(gè)博學(xué)有愛的老師永遠(yuǎn)都會受到學(xué)生的愛戴。

過去的教師讀書筆記(篇2)

寒假，由于參加沈陽市地理教師基地培訓(xùn)，讀了《過去的教師》這本書，我就被書的封面吸引了，它的底色是那種懷舊的土黃色，右上角還放著一盞煤油燈，不知為何，這盞燈立刻讓我的海浮起過去的教師在油燈下批改學(xué)生作業(yè)的情景。看書的習(xí)慣，我先看書的目錄，了解到這本書共八部分內(nèi)容：從私塾到學(xué)堂、小學(xué)之道、名校名師、西南聯(lián)大群師譜、名人憶師、語文老師的影響、夫子自道、一代宗師。

打開內(nèi)容一讀起來就愛不釋手，這本書讓我了解到過去教師的辛酸榮辱，了解到他們是怎樣生活的，怎樣對待學(xué)生的，了解到他們的處世和治學(xué)之道，從而讓我更加深刻地認(rèn)識到現(xiàn)在的教師，認(rèn)識到自己所缺少的。書里記錄的是半個(gè)世紀(jì)以前的教師事跡，這些文章都來自學(xué)生的回憶和名師自述，因此讀起來就像聽一位老者在緩緩地講述過去的教師過去的種種。確如編者所言，這本書能看出那個(gè)時(shí)代教師的共同特征，呈現(xiàn)出那個(gè)時(shí)代特有的文化人風(fēng)貌。

那個(gè)時(shí)代的教師是怎樣的?他們是當(dāng)時(shí)一批最優(yōu)秀的知識分子;他們做教師，是因?yàn)閳?jiān)信教育救國，他們認(rèn)識了這個(gè)世界，認(rèn)清了這個(gè)中國，明白了中國的過去、現(xiàn)在，向往著中國的未來，他們知道自己在中國社會和歷史上的位置，當(dāng)然也就清楚地意識到自己應(yīng)該發(fā)揮什么作用，能夠發(fā)揮多大的作用，于是他們就站在那里教書，挺直地站著，上對歷史文化負(fù)責(zé)，下對莘莘學(xué)子負(fù)責(zé)。其實(shí)他們也都是很平凡的教師，沒有超凡的技能，卻帶給一代又一代的學(xué)生不可磨滅的影響。在讀這本書時(shí)，我不時(shí)地聯(lián)想到自己，自己的教學(xué)行為以及自己的責(zé)任，那些個(gè)清貧且平凡的教師在他們的那個(gè)時(shí)代留下了生命的贊歌，影響著一代又一代的學(xué)生，同時(shí)也影響著我們現(xiàn)代的教師。孔子曰：高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。在如今繁忙復(fù)雜的教學(xué)之余，讀一讀《過去的教師》，真的會使自己的心胸更開闊一些!

過去的教師讀書筆記(篇3)

高桂榮人常說，教師是陽光下最光榮的職業(yè)。教師是蠟燭和園丁。以前感觸不大，但讀完《過去的教師》這本書后，感覺我們的太老師們確實(shí)如此。學(xué)高為師，身正為范，說起來容易，做起來太難，但我們的前輩教師做到了，而且是在物質(zhì)報(bào)酬特別匱乏的情況下。

相比之下，今天我們?nèi)鄙倭艘恍〇|西，這是思想上的堅(jiān)持和民族復(fù)興的責(zé)任。

當(dāng)今社會充斥著物欲、金錢和地位。我們教師的思想也必然受到影響。在這種情況下，如何堅(jiān)守心靈的凈土，保持內(nèi)心的寧靜，成為很多人的困惑。

在這個(gè)時(shí)候，翻開這本書，讀一讀前人所作的，無疑是一劑良藥。在這本書里我們的太老師們，他們吃的、穿的、用的、玩的都不如今天豐裕，他們的工資待遇也不如我們高，還要遇到戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、顛沛流離，而且上有老下有小，養(yǎng)一大家子的人，他們的日子同全中國的老百姓的日子一樣，都在受煎熬。但是，從一篇篇文章中，我們可以看到，他們活的很充實(shí)，很自得。

為什么充實(shí)？因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，自己心中的知識是真理，是人類文化的瑰寶，應(yīng)該傳承給下一代，而不是知識商品，可以轉(zhuǎn)化為一門學(xué)科的分?jǐn)?shù)來換取文憑。為什么自得？

因?yàn)樗麄冎雷约簭氖碌氖蔷葒瘛⒃旄Ｏ乱淮膫ゴ笫聵I(yè)。他們是大家尊敬的老師。這些“過去的教師”，都有自己的教育理想，并且在那個(gè)社會環(huán)境及其惡劣的時(shí)代還能堅(jiān)守自己的教育理想，培養(yǎng)出眾多的名人大家，他們堅(jiān)守教育理想并為之奮斗的精神是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

過去，許多教師本身就是中國文理界的著名學(xué)者。他們目光遠(yuǎn)大，思維活躍。能夠聆聽這些大師的教誨是一種幸福，學(xué)生的視野將被打開。雖然生活艱苦，但思想充實(shí)，所以那一代有很多后進(jìn)生。過去的教師讀后感作為教師，躬身自省，確實(shí)汗顏，今后努力使自己廣博應(yīng)該成為座右銘，否則真是不敢為師。

總而言之，當(dāng)我合上這本書時(shí)感覺心里平和了很多，因?yàn)槲抑溃还苓^去還是現(xiàn)在，“學(xué)高為師，身正為范” 都是適用的，今后工作中，我會努力提高自己，爭取做一名合格的教師。

過去的教師讀書筆記(篇4)

對于一名年輕教師而言，能從前輩身上學(xué)到東西無疑是莫大的榮幸。暑假期間，我最大的收獲就是靜下心來，學(xué)習(xí)前人如何教書育人，如何讓自己的學(xué)生學(xué)有所成。

商有敬的《過去的教師》中向我們介紹了很多為大家所熟知的名人的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，比如：梁實(shí)秋、汪曾祺、蘇步青等等，在他們對自己老師的回憶中無疑充滿著感恩和懷念。那些影響他們一生的老師讓他們記憶猶新，同時(shí)也讓我感慨萬千。

在閱讀之前，我也迫切的想知道，這些在人生中有所成就的人，究竟受過什么樣的教育，遇到怎樣的名師，讓他們在人海中大放異彩。通過仔細(xì)地閱讀，我發(fā)現(xiàn)過去教師身上有著那個(gè)時(shí)代獨(dú)有的氣質(zhì)，對學(xué)生的熏陶感染是深遠(yuǎn)的。首先這本書的前言就對我有很大的觸動，現(xiàn)在摘錄下來：

年輕的老師們，你們太忙了。我看你們每天忙忙碌碌地備課、講課、布置作業(yè)、批改作業(yè)，以應(yīng)付一份一份的考試測驗(yàn)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，真是太辛苦了。如果能抽點(diǎn)時(shí)間讀些書的話，也是去背那些為考學(xué)歷而不得不背的教科書上的條條框框，那又是一重苦惱和負(fù)擔(dān)。

你現(xiàn)在打開的這一本，不是習(xí)題集，不是教學(xué)參考書，也不是進(jìn)修輔導(dǎo)書，這是一本“閑書”，是閑下來沒有事的時(shí)候讀一讀的書，它可能會引起你的興趣，甚至?xí)l(fā)你進(jìn)一步的思考。這本書說的是半個(gè)世紀(jì)以前，你老師的老師（教“太老師”）或是比他們更早的老師，他們是怎樣對待自己的學(xué)生的，他們是怎樣安身立命、治學(xué)、做人的。觀察他們，如同用一架望遠(yuǎn)鏡，看天上的一顆顆星星，明亮而透徹，看了以后，你也會想到：哦，將來我也許會同他們那樣，在學(xué)生的眼里閃閃發(fā)光。

過去的教師比你們更辛苦，這是肯定的。他們吃的、穿的、用的、玩的都不如今天豐裕，他們的工資待遇也不如我們高，還要遇到戰(zhàn)亂、災(zāi)荒、顛沛流離，而且上有老下有小，養(yǎng)一大家人，他們的日子同全中國老百姓的日子一樣，都在受煎熬。

但是，從這一篇篇文章，我們可以看到，他們活得很充實(shí)，很自得。為什么充實(shí)？因?yàn)樗麄兿嘈抛约盒刂械闹R，是真理，是人類文化的瑰寶，是應(yīng)該傳承給下一代的，而不是可以變題目化為分?jǐn)?shù)換取文憑的知識商品。為什么自得？因?yàn)樗麄冎雷约簭氖碌氖且豁?xiàng)救國利民、造福下一代的偉大事業(yè)，他們是一個(gè)受所有人尊重的教師（或被尊稱為“先生”）。

他們認(rèn)識了這個(gè)世界，認(rèn)清了這個(gè)中國，明白了中國的過去、現(xiàn)在，向往著中國的未來，他們知道自己在中國社會和歷史上的位置，當(dāng)然也就清楚地意識到自己應(yīng)該發(fā)揮什么作用？能夠發(fā)揮多大的作用？于是他們就站在那里教書，挺直地站著，上對歷史文化負(fù)責(zé)，下對莘莘學(xué)子負(fù)責(zé)——這就是過去的教師，我們的“太老師”們的形象。

當(dāng)然，他們也有痛苦和煩惱，有家國之仇，有身世之恨，有人事的糾葛，有內(nèi)心的沖突，但他們毫不回避這一切，很坦城地把心跡顯示在學(xué)生面前。在他們身上，你會明白一個(gè)道理：教師的品格高低，就在于他對學(xué)生的態(tài)度。為什么要做教師，就是基于對學(xué)生的愛，正如父母對待兒女一般。世界上永不磨滅的紀(jì)念碑是口碑，教師的事跡是從他的學(xué)生口里一代一代傳下來的——中國最偉大的教師孔子是個(gè)“述而不作”的人，他的學(xué)生把他的言行記在《論語》中，《論語》就是他的紀(jì)念碑，永不磨滅的紀(jì)念碑。我覺得，那些年年到曲阜孔廟去裝模作樣“祭孔”的大人先生們很可笑，他們?nèi)ツぐ菽莻€(gè)泥塑木雕，那個(gè)“大成至圣先師文宣王”的牌位，而不去親近就活在《論語》中的孔子本人，孔子在天有靈，會嘲笑他們的。

我希望今日年輕的老師，在繁忙的教務(wù)之暇，在煩悶的人事之余，把這本書抽出來看上一篇兩篇，就像在歷史的大樹下納涼，有一點(diǎn)領(lǐng)悟，有一點(diǎn)警策，有一點(diǎn)會心，有一點(diǎn)激動，這就夠了。當(dāng)然，最好能如孔子所說的：“高山仰止，景行行止，雖不能至，心向往之。”——常存一顆向往之心，人也就活得充實(shí)自在了。（商友敬）

看了這本書讓我認(rèn)識到自己應(yīng)該提升的東西有很多，首先，他們擁有淵博的知識，對學(xué)生有強(qiáng)大的影響力。他們很多人學(xué)貫中西，通曉文學(xué)、歷史、科學(xué)、地理等等。他們交給學(xué)生的是巨大的財(cái)富，讓學(xué)生受益終身。他們生活在民族自強(qiáng)、新舊文化交替之際。他們對于中國現(xiàn)實(shí)有著清醒的認(rèn)識。對于教育，他們執(zhí)著，以自己的博學(xué)來春風(fēng)化雨，教育后人。像吳宓、夏丏尊、朱自清、朱光潛、陳垣等。我想現(xiàn)在我們這些教師是否能像他們一樣博學(xué)，我自認(rèn)身上缺乏這些印記，但我有求學(xué)的欲望，也許我們會覺得現(xiàn)在所擁有的知識可以應(yīng)對目前的工作，但是想要成長，想要進(jìn)步，我們必須向他們學(xué)習(xí)，積累更多的知識，“問渠那得清如許？ 為有源頭活水來”，只有這樣我們才有用之不竭的資源。

其次，他們擁有無私的愛心。在文章前言中有這樣一句：教師的品格高低，就在于他對學(xué)生的態(tài)度。為什么要做教師，就是基于對學(xué)生的愛，正如父母對待兒女一般。我很認(rèn)同這一點(diǎn)，在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持的就是去了解孩子，去關(guān)心孩子，也許我做不到對孩子付出我全身心的愛，但是我不能讓任何一個(gè)孩子因?yàn)槲业氖д`而使他們的心靈受挫。書中寫到陳垣先生對啟功怎樣教書提出的九點(diǎn)提醒處處體現(xiàn)教師對學(xué)生的關(guān)愛，這也是我作為班主任最應(yīng)該學(xué)習(xí)的，對待學(xué)生不能有偏愛，在課堂上要以鼓勵夸獎為主，不要發(fā)脾氣。在工作中，我也時(shí)常會有很多疑問，會向我的前輩們請教，畢竟我還沒有完全具備一個(gè)教者所擁有的經(jīng)驗(yàn)。在實(shí)際的教學(xué)中，我也發(fā)現(xiàn)對孩子變批評為鼓勵是很奏效的。一味地批評只會讓孩子失去自信，從而更加頑固，膩煩學(xué)習(xí)。但是表揚(yáng)加鼓勵卻可以讓孩子認(rèn)識到自身的不足，從而加倍努力。

我相信，只要我們每一位老師多付出一點(diǎn)，多愛一點(diǎn)，孩子就收獲的多一點(diǎn)。

過去的教師讀書筆記(篇5)

商友敬先生主編的《過去的教師》，說的是朱自清、豐子愷、朱光潛這些名師的故事。我對這本書產(chǎn)生興趣，不僅是因?yàn)闀杏兄@些閃光的名字，更想看到隱藏在這些名字后面的那些閃亮的思想。下面說說讀了這本書后的其中一點(diǎn)感受啟迪學(xué)生的智慧，照亮一條知識路。

在這本書中，啟功先生回憶了他的恩師史學(xué)大師陳垣先生。

有一件事讓我印象深刻：陳先生常常指著某件字畫問學(xué)生是否知道作者。如果學(xué)生知道，陳先生必大為高興，會講到很多關(guān)于這人的事情；如果學(xué)生不知道，陳先生只是稍提一下，例如只說他是一個(gè)史學(xué)家，之后就不再說什么了。學(xué)生們往往自覺羞愧，回去后查遍關(guān)于此人的資料，準(zhǔn)備下次見到先生時(shí)再討教。以陳垣先生的學(xué)問，他完全可以在學(xué)生不知道時(shí)把自己了解的知識告訴學(xué)生，但他沒有這么做，而是點(diǎn)到為止，只給學(xué)生提供了一條線索，其他的就要學(xué)生自己去尋求了。

不由得想起了蘇霍姆林斯基說的一句話：老師的智慧不是堵塞道路，而是開拓道路，照亮一條知識路。如果教師利用自己的智慧過多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的無知，以顯示自己作為教師的某種優(yōu)勢，這將是一件十分有害的事。教師的智慧就在于給學(xué)生以知識的啟迪，引發(fā)他對知識的興趣，并照亮他尋求知識的道路。我想，陳垣先生正是啟迪了學(xué)生的智慧，給學(xué)生照亮了一條知識路。

該書編者商友敬先生也是一位被世人尊敬的學(xué)者，商先生已經(jīng)去世，從這個(gè)意義上說，他也是一個(gè)過去的教師了。在閱讀這本書的過程中，透過商先生的序言以及他寫在每一篇文章前面的導(dǎo)讀文字，聯(lián)想到他的生平、著作，我們就會堅(jiān)信：商先生正是用自己的一生詮釋了過去的教師某些特有的精神。

生命會消逝，但那些閃亮的思想永存。

過去的教師讀書筆記(篇6)

滄源縣國門小學(xué)田紅英

在本學(xué)期內(nèi)，我主要閱讀的是《過去的教師》這本書，從中我領(lǐng)悟到了很多的東西。現(xiàn)我將自己在從書中學(xué)習(xí)到的作以下幾點(diǎn)體會：

一、 過去教師與現(xiàn)在的教師

在過去的教學(xué)中，由于生活的影響和各種因素的影響，教學(xué)設(shè)備肯定不如現(xiàn)在。教師以堅(jiān)強(qiáng)的毅志力克服了教學(xué)中的種種困難。也培養(yǎng)出了社會主義優(yōu)秀的接班人，從教學(xué)環(huán)境上來看，過去的教學(xué)環(huán)境是何等的艱苦惡劣，無論是學(xué)生或是教師都以樂觀、自信的心態(tài)來面對所有的困難，迎接自己所面臨的挑戰(zhàn)，這點(diǎn)我們現(xiàn)代的教師不能不否認(rèn)，我們應(yīng)該像過去的教師學(xué)習(xí)，隨著時(shí)代的進(jìn)步，我們就應(yīng)該更要有新的挑戰(zhàn)，以積極的心態(tài)來面臨即將發(fā)生的事情，為社會主義的發(fā)展培養(yǎng)合格兼?zhèn)涞慕影嗳恕?/p>

二、 過去的教學(xué)方法和現(xiàn)在的教學(xué)方法

過去，由于生活水平落后，教師的教學(xué)方法往往簡單乏味。老師上課無精打采，學(xué)生也不學(xué)習(xí)。究其原因，主要是教學(xué)方法不當(dāng)，學(xué)者們各之一詞，這是中國過去落后的主要原因之一。在學(xué)生的教學(xué)中，即一致的輸入，并沒有達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生思維的效果，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)的知識局限于書本內(nèi)容。可如今的教學(xué)方法比起以前來說，可以說是發(fā)生了驚天動地的變化，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，課堂上學(xué)生為所欲為，發(fā)揮自己的長項(xiàng)，有足夠的空間來展示自己，挖掘自己，教師也想辦法來讓自己的教學(xué)方法新疑多變，花招各異，利用這一教學(xué)方法來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

如今，由于各種信息設(shè)備的日益增多、社會的發(fā)展、生活水平等因素，現(xiàn)在的學(xué)生和過去的學(xué)生真的有所不同。

三、 過去的學(xué)生與現(xiàn)在的學(xué)生

讀了這本書以后，我對以前的學(xué)生可以說是佩服的五體投地。首先、從毅力上來說，過去學(xué)生的毅力和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神是我們現(xiàn)在學(xué)生無所具備的，他們求知的欲望和堅(jiān)強(qiáng)的毅力是現(xiàn)在的學(xué)生無與倫比的。現(xiàn)在的學(xué)生就像溫室里的花草一樣。他們受不了風(fēng)雨。它們是如此的嬌嫩。

從思維上來說，過去的學(xué)生有是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如現(xiàn)在的學(xué)生，隨著生活的不斷提高，現(xiàn)在的學(xué)生見識面的相當(dāng)廣，所以認(rèn)識的也很多，這又是過去的學(xué)生無與倫比的。

總之，讀了這本書以后，認(rèn)識到的事情真的很多，一句話，我們不是說過去的教學(xué)方法是何等的不好，每個(gè)時(shí)代都有不同的教師，不同的學(xué)生，不同的時(shí)代背景，這就應(yīng)驗(yàn)了我們常說的一句話，“后浪推前浪”“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”，如果沒有過去教師的努力和艱辛，如果沒有他們?yōu)槲覀冧佅逻@堅(jiān)實(shí)的基石，如果從過去的種種事情中我們不受到啟示，就不會有我們今天這新的教師和學(xué)生，就更不會有如今新的教學(xué)方法。總而言之，萬物是緊密相連的，有因必有果，這就是時(shí)代發(fā)展的規(guī)律，是推動社會發(fā)展的前提。因此，要尊重每個(gè)時(shí)代的教師、學(xué)生和教學(xué)方法，符合時(shí)代發(fā)展規(guī)律。

2013年13月

過去的教師讀書筆記(篇7)

今年參加地理學(xué)科基地的培訓(xùn)，老師推薦一本教育名著 《過去的教師》，這本書共八章，四十八篇文章，全書從私塾到學(xué)堂、小學(xué)之道、名校名師、西南聯(lián)大群師譜、名人憶師、語文老師的影響、夫子自道、一代宗師等視角講述過去的教師的言行，塑造了從前清舉人到新潮先生，從幼稚園到大學(xué)講堂，它為我們展示了半個(gè)世紀(jì)前的老師 我們的前輩是怎樣教書的，是怎樣對待自己的學(xué)生的，同時(shí)也為我們展示了他們的處世和治學(xué)之道，讓我們看到了那些先賢們是怎樣安身立命、治學(xué)、做人的。

現(xiàn)在關(guān)于教育方面的書籍很多，但我感覺《過去的教師》這本書，語言樸實(shí)，事例平凡，沒有一點(diǎn)浮華，但仔細(xì)回味，樸實(shí)的語言擲地有聲，平凡的事例彰顯著一種精神，給我們無限啟迪。

過去的教師給我這樣的印象

過去的教師 博學(xué)

書中寫到的教師都是學(xué)富五車，博學(xué)多才之人，博學(xué)的途徑之一應(yīng)該是源于愛讀書。 在這本書中不止一個(gè)人回憶說，他們的教師都是愛讀書的人，而且也不反對學(xué)生讀書。因?yàn)樽x書多，知識面廣，所以過去的老師們在教學(xué)中往往不拘泥于課本，而是根據(jù)自己的特長，為學(xué)生輸入更加鮮活的文學(xué)營養(yǎng)，使得這些學(xué)生們從小打下了良好的文化功底，才智得以開發(fā)，興趣得以調(diào)動。使得這些學(xué)生們在日后無論多么惡劣的環(huán)境，都不忘記讀書，不忘記對崇高理想的追求，心中存著一份文人的傲氣。

過去的教師厚德www.wz2.com.cn

學(xué)高為師，德高為范，本書《序言》中寫道：教師的品格的高低，就在于他對學(xué)生的態(tài)度。為什么要做教師，就是基于對學(xué)生的愛，正如父母對待兒女一般。品格能影響人的一生。過去的教師都有良好的品格，所以自身就會有一種很強(qiáng)的教育感染力。過去的教師很值得尊敬，他們每一個(gè)教育行為對學(xué)生傳達(dá)的都是做人的標(biāo)準(zhǔn)與做學(xué)問的態(tài)度，他們的每一個(gè)教育行為都是為了激發(fā)學(xué)生的向善之心和向?qū)W之志。

陳志華教授在回憶自己的老師時(shí)說： 60 年前的老師是怎樣教課的，我記不清了，但老師是怎樣做人的，我終生不能忘記，而且時(shí)時(shí)受到記憶的鞭策，不敢有負(fù)師恩，同時(shí)老師授課時(shí)給同學(xué)們的教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了語文這兩個(gè)字所能包容的，它們所蘊(yùn)含的是我們民族的精神，是我們這個(gè)民族能夠長存于世界并且興旺發(fā)達(dá)的根本所在。一個(gè)能讓學(xué)生在潛移默化中感受到你人格魅力的老師一定是位好老師，一個(gè)博學(xué)有愛的老師永遠(yuǎn)都會受到學(xué)生的愛戴。

過去的教師教育有方

啟功先生在一篇回憶其老師的文章：夫子循循然善誘人陳垣先生誕生百年紀(jì)念中，講述了陳垣先生傳授的一些為師之道，這些過去的為師之道，在今天讀來，仍然是受用的，仍然是我們現(xiàn)在的教師探索和追求的教育方法。

(一)教一班中學(xué)生與在私塾屋里教幾個(gè)小孩不同，一個(gè)人站在講臺上要有一個(gè)樣子。人臉是對立的，但感情不可對立。

(二)萬不可有偏愛、偏惡，萬不許譏誚學(xué)生。

(三)以鼓勵夸獎為主。不好的學(xué)生，包括淘氣的或成績不好的，都要盡力找他們一小點(diǎn)好處，加以夸獎。

(四)不要發(fā)脾氣。你發(fā)一次，即使有效，以后再有更壞的事件發(fā)生，又怎么發(fā)更大的脾氣?萬一發(fā)了脾氣之后無效，又怎么下場?你還年輕，但在講臺上即是師表，要取得學(xué)生的佩服。

(五)教一課書要把這一課的各方面都預(yù)備到，設(shè)想學(xué)生會問什么。陳老師還多次說過，自己研究幾個(gè)月的一項(xiàng)結(jié)果，有時(shí)并不夠一堂時(shí)間講的。

(六)批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。改多了他們也不看。要改重要的關(guān)鍵處。

(七)要有教課日記。自己和學(xué)生有某些優(yōu)缺點(diǎn)，都記下來，包括作文中的問題，記下以備比較。

(八)發(fā)作文時(shí)，要舉例講解。缺點(diǎn)改好了，有所進(jìn)步的，盡力在堂上表揚(yáng)。

(九)要疏通課堂空氣，你總在臺上坐著，學(xué)生總在臺下聽著，成了套子。學(xué)生打呵欠，或者在抄別人的作業(yè)，或看小說，你講得多么用力也是白費(fèi)。不但作文課要在學(xué)生座位行間走走，講課時(shí)，寫了板書之后，也可下臺看看。既回頭看看穩(wěn)步發(fā)展板書的效果如何，也看看學(xué)生會不會記。有不會寫的或?qū)戝e了的字，在他們座位上給他們指點(diǎn)，對于被指點(diǎn)的人，會有較深的印象，旁邊的人也會感興趣，不怕來問了。

讀了這本書，展現(xiàn)在我面前的是一幅學(xué)識淵博，傲骨錚錚，堅(jiān)守信念 ， 傳道、授業(yè)、解惑的群師譜，雖然時(shí)代不同對優(yōu)秀教師的要求、評價(jià)都不同了，但為師之道是不變的， 品格高尚，學(xué)識淵博，富有愛心，教育有方的老師永遠(yuǎn)都應(yīng)該是好老師，讓我們都象這個(gè)方向努力吧，做一個(gè)不負(fù)時(shí)代的好老師!

過去的教師讀書筆記(篇8)

在清華大學(xué)做校長時(shí)間最長的梅貽琦先生曾說過一句十分有名的話：所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。大意是，優(yōu)秀的大學(xué)在于她有杰出的教師，而不在于有多少豪華的建筑。

能夠說出此話的人，也是一位真正的大師。其實(shí)，不僅大學(xué)因?yàn)橛写髱煵拍芊Q得上大學(xué)，中學(xué)、小學(xué)也會因?yàn)槊麕煻蔀槊！?/p>

當(dāng)年位于浙江上虞白馬湖畔的春暉中學(xué)，之所以能成為中國教育史上的豐碑與神話，不僅因?yàn)橛幸晃唤薪?jīng)亨頤的校長，也依賴于曾在這所中學(xué)任教的名師們：朱自清、夏丏尊、豐子愷、朱光潛這些名字，足以令當(dāng)下任何一所名校自慚形穢。正是在春暉中學(xué)，夏丏尊開始了愛的教育，朱自清發(fā)表了《教育的信仰》，豐子愷畫了很多漫畫，朱光潛看到了無言之美這些人除了從事教育，還寫作、繪畫、搞學(xué)術(shù)研究。他們不用擔(dān)心高考，不用應(yīng)付各種各樣的監(jiān)督和檢查。他們在教書育人的同時(shí)，還能從容地做自己喜歡的事。也許正是這種超越功利和近乎自由散漫的教育方式，使得他們成為真正意義上的名師。

商友敬先生主編的《過去的教師》，說的正是這些名師的故事。　我對這本書產(chǎn)生興趣，不僅是因?yàn)闀杏兄@些閃光的名字，我更想看到隱藏在這些名字后面的那些閃亮的思想。

啟迪學(xué)生的智慧，照亮一條知識路

在這本書中，啟功先生回憶了他的恩師史學(xué)大師陳垣先生。

有一件事讓我印象深刻：陳先生常常指著某件字畫問學(xué)生是否知道作者。如果學(xué)生知道，陳先生必大為高興，會講到很多關(guān)于這人的事情;如果學(xué)生不知道，陳先生只是稍提一下，例如只說他是一個(gè)史學(xué)家，之后就不再說什么了。學(xué)生們往往自覺羞愧，回去后查遍關(guān)于此人的資料，準(zhǔn)備下次見到先生時(shí)再討教。以陳垣先生的學(xué)問，他完全可以在學(xué)生不知道時(shí)把自己了解的知識告訴學(xué)生，但他沒有這么做，而是點(diǎn)到為止，只給學(xué)生提供了一條線索，其他的就要學(xué)生自己去尋求了。

不由得想起了蘇霍姆林斯基說的一句話：老師的智慧不是堵塞道路，而是開拓道路，照亮一條知識路。他認(rèn)為，如果教師利用自己的智慧過多地強(qiáng)調(diào)學(xué)生的無知，以顯示自己作為教師的某種優(yōu)勢，這將是一件十分有害的事。教師的智慧就在于給學(xué)生以知識的啟迪，引發(fā)他對知識的興趣，并照亮他尋求知識的道路。我想，陳垣先生正是啟迪了學(xué)生的智慧，給學(xué)生照亮了一條知識路。

引導(dǎo)學(xué)生愛上自己的學(xué)科，培養(yǎng)學(xué)生對知識的興趣

這本書收錄了豐子愷先生對恩師李叔同的回憶文章。李叔同先生是一個(gè)極善于培養(yǎng)學(xué)生熱愛知識的高手。在當(dāng)年的杭州師范，李先生是音樂和圖畫教師。當(dāng)時(shí)，圖畫與音樂教師在教師隊(duì)伍中地位是最低的，因?yàn)樵诖蠖鄶?shù)人看來，這兩門學(xué)科根本無法與英文、國文和算術(shù)相比。

但在李叔同先生任教期間，情況卻恰恰相反。據(jù)豐子愷先生描述，當(dāng)時(shí)學(xué)生們學(xué)習(xí)圖畫、音樂比任何功課都勤奮。下午4時(shí)后，不但滿校都是琴聲，而且圖畫室里也不斷有人在練習(xí)石膏模型與木炭畫，那情景簡直就是一所藝術(shù)專科學(xué)校。當(dāng)時(shí)同在學(xué)校任教的夏丏尊先生曾感嘆圖畫與音樂課幾乎把全校學(xué)生的注意力都牽引過去了。為何會出現(xiàn)這樣的情景?豐子愷先生認(rèn)為，這一切緣于李叔同先生極其認(rèn)真、嚴(yán)肅的教育精神。但夏丏尊先生的看法似乎更全面，他認(rèn)為一半是緣于李先生在音樂、圖畫方面非同一般的雄厚實(shí)力，一半也是由于李先生的人格感化力巨大。

我想，無論是因?yàn)榫哂芯薮蟮娜烁窀谢Γ€是因?yàn)榻虒W(xué)實(shí)力令學(xué)生敬佩，作為教師的李叔同先生都取得了巨大的成功他有本事讓學(xué)生愛上自己的學(xué)科。

事實(shí)上，每一個(gè)優(yōu)秀教師都非常關(guān)注學(xué)生是否喜愛自己的學(xué)科，并想方設(shè)法讓學(xué)生愛上這門學(xué)科。這是一種積極的教學(xué)追求，有這種追求的教師總是讓我由衷地欽佩。如果學(xué)生有了一門喜愛的學(xué)科，那么就不必為他沒有在所有學(xué)科上獲得優(yōu)秀成績而不安。因?yàn)檫@樣的學(xué)生在自己喜愛的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)，已經(jīng)感受到腦力勞動的歡樂，這種歡樂將伴隨著他走出校門，促使他在今后的歲月里始終保持尋求知識的欲望，他相信自己在這一領(lǐng)域內(nèi)可以取得成功，這對于他的人生將是一個(gè)強(qiáng)大的良性刺激。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)該是幫助學(xué)生找到自己喜愛的學(xué)科的助手。

可是，具備這種自覺的意識并能有這個(gè)本事的教師實(shí)在太少了。

重視做人的教育，他們本身就是大寫的人

當(dāng)下，教育上的短視與急功近利行為在某些地方有愈演愈烈之勢。

朱自清先生早在春暉中學(xué)任教時(shí)，就對此提出了批評。一貫平和、有風(fēng)度的朱先生，談及此事，也忍不住內(nèi)心的憤懣了：我覺得為學(xué)與做人，應(yīng)當(dāng)并重，如人的兩足應(yīng)當(dāng)一樣長一般。現(xiàn)在一般號稱賢明的教育者，卻因?yàn)榍蠊木壒剩匾晫W(xué)業(yè)這一面了，便忽略了那一面;于是便成了跛的教育了。(《教育的信仰》)是的，只重學(xué)業(yè)不重做人的教育就是跛的教育，而跛的教育又如何能夠走遠(yuǎn)呢?教育中的功利雖不能完全剔除，但是教育更應(yīng)該有超乎功利的追求，那就是教育學(xué)生做一個(gè)真正的人。事實(shí)上，朱自清先生就是用自己的一生踐行了這一信仰。他不僅用自身的學(xué)養(yǎng)和才華教學(xué)生怎樣求知，更用自己的人格與氣節(jié)教育學(xué)生怎樣做人。

閱讀這本書，我們會發(fā)現(xiàn)：那些令學(xué)生無比敬服、懷念的教師，不論是赫赫有名還是名不見經(jīng)傳，無不是育人的典范，因?yàn)樗麄儽旧砭褪谴髮懙娜恕?/p>

該書編者商友敬先生是我極尊敬的學(xué)者，我與他曾有一面之緣，他的風(fēng)度、人品給我留下了美好的印象。如今，商先生已經(jīng)去世，從這個(gè)意義上說，他也是一個(gè)過去的教師了。在閱讀這本書的過程中，透過商先生的序言以及他寫在每一篇文章前面的導(dǎo)讀文字，聯(lián)想到他的生平、著作，我們就會堅(jiān)信：商先生正是用自己的一生詮釋了過去的教師某些特有的精神。

生命會消逝，但那些閃亮的思想永存。

過去的教師讀書筆記(篇9)

今年參加地理學(xué)科基地的培訓(xùn)，老師推薦一本教育名著 —— 《過去的教師》，這本書共八章，四十八篇文章，全書從私塾到學(xué)堂、小學(xué)之道、名校名師、西南聯(lián)大群師譜、名人憶師、語文老師的影響、夫子自道、一代宗師等視角講述過去的教師的言行，塑造了從前清舉人到新潮先生，從幼稚園到大學(xué)講堂，它為我們展示了半個(gè)世紀(jì)前的老師 —— 我們的前輩是怎樣教書的，是怎樣對待自己的學(xué)生的，同時(shí)也為我們展示了他們的處世和治學(xué)之道，讓我們看到了那些先賢們是怎樣安身立命、治學(xué)、做人的。

現(xiàn)在關(guān)于教育方面的書籍很多，但我感覺《過去的教師》這本書，語言樸實(shí)，事例平凡，沒有一點(diǎn)浮華，但仔細(xì)回味，樸實(shí)的語言擲地有聲，平凡的事例彰顯著一種精神，給我們無限啟迪。

過去的教師給我這樣的印象

書中寫到的教師都是學(xué)富五車，博學(xué)多才之人，博學(xué)的途徑之一應(yīng)該是源于愛讀書。在這本書中，不止一個(gè)人回憶說，他們的老師都是讀者，他們并不反對學(xué)生閱讀。因?yàn)樽x書多，知識面廣，所以過去的老師們在教學(xué)中往往不拘泥于課本，而是根據(jù)自己的特長，為學(xué)生輸入更加鮮活的文學(xué)營養(yǎng)，使得這些學(xué)生們從小打下了良好的文化功底，才智得以開發(fā)，興趣得以調(diào)動。

使得這些學(xué)生們在日后無論多么惡劣的環(huán)境，都不忘記讀書，不忘記對崇高理想的追求，心中存著一份文人的傲氣。

學(xué)高為師，德高為范，本書《序言》中寫道：教師的品格的高低，就在于他對學(xué)生的態(tài)度。為什么要當(dāng)老師，是基于對學(xué)生的愛，就像父母對待孩子一樣。

品格能影響人的一生。過去的教師都有良好的品格，所以他們會有很強(qiáng)的教育吸引力。過去的老師很值得尊敬。他們的每一種教育行為都向?qū)W生傳達(dá)了做人的標(biāo)準(zhǔn)和學(xué)習(xí)的態(tài)度。他們的每一種教育行為都是為了激發(fā)學(xué)生的良知和學(xué)習(xí)意識。

陳志華教授在回憶自己的老師時(shí)說： 60 年前的老師是怎樣教課的，我記不清了，但老師是怎樣做人的，我終生不能忘記，而且時(shí)時(shí)受到記憶的鞭策，不敢有負(fù)師恩，同時(shí)老師授課時(shí)給同學(xué)們的教育，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了”語文“這兩個(gè)字所能包容的，它們所蘊(yùn)含的是我們民族的精神，是我們這個(gè)民族能夠長存于世界并且興旺發(fā)達(dá)的根本所在。一個(gè)能讓學(xué)生微妙感受到你人格魅力的老師一定是一個(gè)好老師。學(xué)識淵博、充滿愛心的教師永遠(yuǎn)為學(xué)生所愛。

啟功先生在一篇回憶其老師的文章：夫子循循然善誘人——陳垣先生誕生百年紀(jì)念中，講述了陳垣先生傳授的一些為師之道，這些過去的為師之道，在今天讀來，仍然是受用的，仍然是我們現(xiàn)在的教師探索和追求的教育方法。

(一)教一班中學(xué)生與在私塾屋里教幾個(gè)小孩不同，一個(gè)人站在講臺上要有一個(gè)樣子。人臉是對立的，但感情不可對立。

(二)萬不可有偏愛、偏惡，萬不許譏誚學(xué)生。

(三)以鼓勵夸獎為主。不好的學(xué)生，包括淘氣的或成績不好的，都要盡力找他們一小點(diǎn)好處，加以夸獎。

(四)不要發(fā)脾氣。你發(fā)一次，即使有效，以后再有更壞的事件發(fā)生，又怎么發(fā)更大的脾氣?萬一發(fā)了脾氣之后無效，又怎么下場?你還年輕，但在講臺上即是師表，要取得學(xué)生的佩服。

(五)教一課書要把這一課的各方面都預(yù)備到，設(shè)想學(xué)生會問什么。陳老師還多次說過，自己研究幾個(gè)月的一項(xiàng)結(jié)果，有時(shí)并不夠一堂時(shí)間講的。

(六)批改作文，不要多改，多改了不如你替他作一篇。改多了他們也不看。要改重要的關(guān)鍵處。

(七)要有教課日記。我和我的學(xué)生有一些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我會把它們寫下來，包括作文中的問題，以便比較。

(八)發(fā)作文時(shí)，要舉例講解。缺點(diǎn)改好了，有所進(jìn)步的，盡力在堂上表揚(yáng)。

(九)要疏通課堂空氣，你總在臺上坐著，學(xué)生總在臺下聽著，成了套子。學(xué)生打呵欠，或者在抄別人的作業(yè)，或看**，你講得多么用力也是白費(fèi)。不但作文課要在學(xué)生座位行間走走，講課時(shí)，寫了板書之后，也可**看看。

既回頭看看穩(wěn)步發(fā)展板書的效果如何，也看看學(xué)生會不會記。如果有什么字寫不出來或?qū)戝e了，就在座位上給他們指路。他們會對被教導(dǎo)的人留下深刻的印象，旁邊的人也會感興趣，不怕問。

讀了這本書，展現(xiàn)在我面前的是一幅學(xué)識淵博，傲骨錚錚，堅(jiān)守信念 ， 傳道、授業(yè)、解惑的群師譜，雖然時(shí)代不同對優(yōu)秀教師的要求、評價(jià)都不同了，但為師之道是不變的， 品格高尚，學(xué)識淵博，富有愛心，教育有方的老師永遠(yuǎn)都應(yīng)該是好老師，讓我們都象這個(gè)方向努力吧，做一個(gè)不負(fù)時(shí)代的好老師!