讀書筆記的故事。

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”想要在書籍中學(xué)習(xí)到新的知識，經(jīng)典作品書籍非常值得我們?nèi)ラ喿x。在閱讀了相關(guān)作品后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，如何在讀書筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢？下面是小編為大家收集的“[熱搜讀書心得]阿凡提的故事讀書筆記1000”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

阿凡提的故事讀書筆記1000(篇一)

我看過《十萬個為什么》、《一千零一夜》、《寓言故事》……但我最喜歡是一本書是《阿凡提的故事》。

阿凡提聰明勇敢，用智慧幫助了許許多多的窮人，一有錢就分給窮人，愛護(hù)窮人。有一次阿凡提在郊外開墾荒地，狩獵歸來的國王問他：“阿凡提，你這是在干嗎呀？”“陛下，我在種金子！”“金子也能種呀？”國王奇怪地問，“當(dāng)然能種。”阿凡提說。國王半信半疑，便掏出了兩枚金幣對阿凡提說：“請把這個也一起種下，收獲時(shí)我們平分。”“好的，陛下。”阿凡提邊答應(yīng)邊接過兩枚金幣，“今天是星期四，經(jīng)過我精心護(hù)理了一個禮拜后，到了一個至高無尚的主麻日，我肯定把收獲的金子送到您高貴的王宮。”阿凡提笑著向國王深深地鞠了一躬。

國王似乎相信了阿凡提的話，便打道回府，等到了主麻日，阿凡提果真來到王宮，對國王說：“尊敬的國王陛下，我們的金子喜獲豐收，兩枚金幣長出了二十枚金幣，我留下十枚，給您送來了十枚。”阿凡提說著，把十枚金幣恭恭敬敬地遞了過去，國王高興地接過十枚金幣，然后又取出四十枚金幣加在一起交給阿凡提說：“阿凡提，把這五十枚金幣也拿去，把它也種上，待下一個主麻日我們在平分秋色。”過了一個禮拜，阿凡提卻空著手來到王宮對國王說：“尊敬的國王陛下，這次我們的運(yùn)氣太糟了，整整一個禮拜滴雨未下，您的五十枚金幣加上我的二十枚金幣，共七十枚金幣全部活活旱死了。”

“一派胡言，金子能旱死嗎？”國王太怒道。

“陛下，您的理智是否正常？你既然相信金子能種，為什么不相信金子能旱死呢？”阿凡提說完，揚(yáng)長而去。

以后我要多多讀書，遇到問題多動腦筋，要像阿凡提一樣機(jī)智勇敢，用智慧幫助應(yīng)該幫助的人，幫助他們解決實(shí)際問題。

阿凡提的故事讀書筆記1000(篇二)

我在寒假讀了一本書，名叫《阿凡提的故事》，這本書能開發(fā)我們的智力，也能學(xué)到很多的知識。主人公阿凡提是正義的化身，是快樂和幽默的化身，他蓄著山羊胡子、長著鷹鉤鼻子、小圓眼睛配上小葉圖案的眉毛、頭戴“色蘭”，騎著小毛驢游走四方的滑稽形象更是深入人心。

阿凡提遇到困難總是能想出辦法，就算再困難也能第一時(shí)間想出解決問題的辦法來，比如有一次，一位商人問阿凡提：“天上有多少顆星星？”阿凡提連想都沒有想，說：“我這頭驢身上有多少根毛，天上就有多少顆星星。如果您不相信，就請您數(shù)一數(shù)，多了或少了請您找我。”這個商人聽了阿凡提的話只好默默不語。另一位商人問阿凡提：“我的這把胡子有多少根？請你回答。”“我這頭驢的尾巴有多少根毛，您的胡子就有多少根。”“何以見得？”這位商人聽了發(fā)怒道。“如果您不相信，請您把您的胡子一根一根地拔下來，我也把毛驢尾巴的毛一根一根地拔下來，咱們一起來數(shù)一數(shù)，請您把您的胡子拔下來吧。”阿凡提回答說。這位商人聽了，摸一摸胡須，只得啞口無言。

《阿凡提的故事》一書，介紹了愚蠢的巴依老爺、兇惡的國王和風(fēng)趣幽默、平易近人、和藹可親、助人為樂的阿凡提……在我們?nèi)粘５纳詈蛯W(xué)習(xí)中，要學(xué)習(xí)阿凡提的勤勞、勇敢以及他的智慧和正義感。

阿凡提的故事讀書筆記1000(篇三)

在江老師的推薦下，我有機(jī)會閱讀了《阿凡提的故事》一書。書中一連串的小故事讓人看到了一個充滿智慧、風(fēng)趣幽默的阿凡提。

這本書里的每一個小故事我都記憶猶新。記得有這樣一個小故事《把自己扔上去，再摔下來看看》，說的是：有一次，阿凡提一不小心從樓頂上摔了下來，躺在地上起不來，有個行人走過不解地問：你干嘛躺在地上呢?要知道怎樣把自己扔到屋頂上去，再摔下來。阿凡提巧妙地回答。這個故事令人捧腹大笑。

正是因?yàn)檫@樣，我深深喜愛上了這本書。同學(xué)們，你們也快來看看吧！

阿凡提的故事讀書筆記1000(篇四)

阿凡提的勤勞、勇敢、幽默、樂觀的精神非常值得我學(xué)習(xí)，我喜歡他能不和惡勢力動武，而用智慧幫助那些弱小的人們。媽媽希望我通過了解阿凡提的故事，能多學(xué)習(xí)本領(lǐng)，以后也能用自己的聰明才智來見義勇為、臨危不懼。

《阿凡提的故事》讀書筆記[200字] 金呂微 三年級

今天，我讀啦【【阿凡提的故事】】，被阿凡提的聰明才智深深地吸引啦。

在【【四條腿的動物】】中，描寫啦一位大地主把牲口市上所有的馬、牛、驢等四條腿的牲畜全買走啦，但他說還不夠，有多少買多少。阿凡提正好經(jīng)過那里，問他;你買那么多牲畜干什么、大地主說;我有一萬畝耕地，要許多四條腿的牲畜來耕作。只要是四條的多要嗎、阿凡提問。要，你有多少我要多少。大地主回答。阿凡提說;那你要說話算話，不許反悔。一言為定，覺不反悔。大地主高興地回答。阿凡提回去以后，給他送來啦一百只兔子，大地主一看急啦，阿凡提，這兔子能耕地嗎、那么您不是說四條腿的都要嗎，并沒有具體說什么。大地主聽啦無言以對，只好買下啦阿凡提的一百只兔子。

我很喜歡阿凡提的機(jī)智幽默，沉著冷靜的性格，我要好好向他學(xué)習(xí)。

阿凡提的故事讀書筆記 劉雨沁

今年暑假我讀了一本叫《阿凡提的故事》，我最喜歡其中的一

阿凡提的故事讀書筆記1000(篇五)

阿凡提就是這樣一個幽默、聰明的人，他用他的幽默和聰明化解了很多危機(jī)，還幫助了很多人。

讀完這本書我就被其中一個個的小故事吸引了，更被阿凡提的善良勇敢幽默聰明樂于助人吸引了。我喜歡幽默聰明的人也希望自己能成為這樣的人。在這個暑假中當(dāng)我遇到一些困境的時(shí)候我就會想阿凡提遇到這種情況會怎么做。還記得有一次我想跟院里的一位小朋友交朋友，誰知道她挺冷漠還愛生氣，我問她，你叫什么名字，她說，我不告訴你，我就學(xué)著阿凡提的語氣說，哦，原來你叫我不告訴你，我還是第一次聽說有 5 個字的名字呢。她聽了以后哈哈大笑，我們很快就成為了好朋友。

在以后的生活中，我還要繼續(xù)以阿凡提為榜樣，使自己成為一個快樂幽默，充滿智慧的人。

《阿凡提的故事》讀書筆記

我在寒假讀了一本書，名叫《阿凡提的故事》，這本書能開發(fā)我們的智力，也能學(xué)到很多的知識。主人公阿凡提是正義的化身，是快樂和幽默的化身，他蓄著山羊胡子、長著鷹鉤鼻子、小圓眼睛配上小葉圖案的眉毛、頭戴色蘭，騎著小毛驢游走四方的滑稽形象更是深入人心。

阿凡提遇到困難總是能想出辦法，就算再困難也能第一時(shí)間想出解決問題的辦法來，比如有一次，一位商人問阿凡提：天上有多少顆星星阿凡提連想都沒有想，說：我這頭驢身上有多少根毛，天上就有多少顆星星。如果您不相信，就請您數(shù)一數(shù)，多了或少了請您找我。這個商人聽了阿凡提的話只好默默不語。另一位商人問阿凡提：我的這把胡子有多少根請你回答。我這頭驢的尾巴有多少根毛，您的胡子就有多少根。何以見得這位商人聽了發(fā)怒道。如果您不相信，請您把您的胡子一根一根地拔下來，我也把毛驢尾巴的毛一根一根地拔下來，咱們一起來數(shù)一數(shù)，請您把您的胡子拔下來吧。阿凡提回答說。這位商人聽了，摸一摸胡須，只得啞口無言。

《阿凡提的故事》一書，介紹了愚蠢的巴依老爺、兇惡的國王和風(fēng)趣幽默、平易近人、和藹可親、助人為樂的阿凡提在我們?nèi)粘５纳詈蛯W(xué)習(xí)中，要學(xué)習(xí)阿凡提的勤勞、勇敢以及他的智慧和正義感。

聰明的阿凡提

最近媽媽給我買了一本阿凡提的故事這本書，我一拿到就愛不釋手，現(xiàn)在我已經(jīng)讀完了。我覺得這本書很好看尤其是主人公阿凡提他聰明過人，故事講述的是的阿凡提所住的城市正在鬧饑荒，是因?yàn)槟抢锏膰跏菬o能的吝嗇鬼才造成了城市鬧饑荒、街道很骯臟、甚至到十個人用一口鍋的程度。后來聰明的阿凡提想到了一個好主意那就是用篩沙子種金幣的笨辦法方法從國王那里騙來了一麻袋的金幣分給了窮苦的老百姓，從此人們過起了富裕的生活。聰明的阿凡提身上有很多的優(yōu)點(diǎn)，他善良，聰明，喜歡幫助貧窮的人，唯一的不足之處是很膽小。我覺得每個人身上都會有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，可是我們可以通過學(xué)習(xí)來改變自己，我以后也會做一個善良的人。

一次，一個做籠屜的人拜訪阿凡提：我理解不了，為了做一個籠屜，我用了一天時(shí)間，而為了賣它，我卻花費(fèi)了一年時(shí)間阿凡提說：你試試用一年時(shí)間來做它，你一定一天就會賣掉。

阿凡提的聰明誰也說不完，他的許許多多的故事也大多是關(guān)于聰明的，他在人們眼中也是一個聰明的人，而如果問他為什么這么聰明，就是因?yàn)樗朴谒伎迹覀円獙W(xué)習(xí)他的這個優(yōu)點(diǎn)。

我真喜歡阿凡提，喜歡這本書。向大家推薦這本書哦。

《阿凡提一則故事》讀書筆記

我們同學(xué)大多數(shù)都喜歡《阿凡提的故事》這本書，我也非常喜歡這本書，經(jīng)常會被書里面的故事情節(jié)所吸引，會被阿凡提大叔的幽默、智慧逗得開心的不得了，一個故事講的是：一個朋友約阿凡提去釣魚，阿凡提答應(yīng)了朋友的邀請。可實(shí)際上阿凡提并不喜歡釣魚，原因是他不想傷害可憐的精靈。第二天他們?nèi)缂s來到了湖邊，朋友們興致勃勃的開始甩桿兒開始釣魚，只有阿凡提在看。突然一個朋友釣到一條大魚，阿凡提想不出用什么辦法救它。在很著急的情況下，阿凡提想出了一個辦法，他跳進(jìn)湖中，把魚鉤解開，與跑了，朋友很奇怪他的做法，他卻笑著說我把自己當(dāng)作魚了。讀完這個小故事之后我想阿凡提不僅是個聰明、幽默還很有愛心。

如果我們向他一樣愛護(hù)生靈，愛護(hù)魚類，可能有很多珍稀的海洋生物就不會瀕臨滅種了，我希望我們能和它們成為好朋友，不要破壞它們安靜的生活。

《阿凡提的故事》讀書筆記

今天，我讀了《阿凡提的故事》。有趣的故事有兩個：第一個《會留下五個手指印》講的是：阿凡提會加減法的時(shí)候，他爸爸考他：你哥哥有六塊糖，你從他手里拿走五塊，會留下什么阿凡提摸了摸臉蛋，回答說：還會留下什么會在我的臉上留下哥哥的五個手指印。

第二個故事《五十只麻雀》講的是：有兩個女學(xué)生像麻雀一樣嘰嘰喳喳說個不停，聽煩了的毛拉嚷道：別說了，別說了，兩個女子等于一百只麻雀。小阿凡提默默的記住了。不久，毛拉的夫人到學(xué)堂找毛拉，小阿凡提來報(bào)告：尊敬的毛拉，外面有五十只麻雀找您。

阿凡提比我想得還聰明，我們也要努力學(xué)習(xí)，天天向上。

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[熱搜讀書心得] 成語故事讀書心得 月度范文精選

書籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。而在閱讀作者寫的作品時(shí)，腦中不停的會有新的想法，為了避免忘記讀這本書時(shí)所感觸到的思想，我們通常會記錄下讀書筆記，那么，你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？以下是小編精心整理的“[熱搜讀書心得] 成語故事讀書心得 月度范文精選”，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

自從上小學(xué)我就接觸各種各樣的有趣的課文、經(jīng)典的古詩、寓意深長的成語故事。可最感興趣的還是成語故事。成語是民間口語的濃縮，是文學(xué)經(jīng)典的傳承，是歷史故事的再現(xiàn)。它像一幅畫，用彩筆描繪著自然的花紅柳綠，它像一首詩，用文字吟誦著人生的喜怒哀樂。成語故事用淺顯的語句表達(dá)出深刻的道理，讓我既能感受到讀故事的樂趣，又能懂得做人做事的正確方式。

比如“掩耳盜鈴”講的是一個人想偷鈴鐺，又怕別人發(fā)現(xiàn)，于是就把自己的耳朵捂上，以為別人也像自己一樣聽不到鈴聲，最后被抓住的故事。這個成語告訴我們明明有些掩蓋不了的事情還非要想法子掩蓋，是個很愚蠢的行為。

還有“守株待兔”講的是一個農(nóng)夫在田里干活的時(shí)候看到一只兔子撞死在木樁上，他撿回家美餐了一頓。第二天，農(nóng)夫就不干活了，守在木樁旁邊等著兔子撞上來。第三天他繼續(xù)等，這樣一天天過去，不但沒等到兔子，田地也荒了。這個成語故事告訴我們不要抱著僥幸的心理想著不勞而獲，而要踏踏實(shí)實(shí)地付出努力才會有收獲。

這樣的讓我記憶深刻的成語故事還有很多，望梅止渴、自相矛盾、杯弓蛇影、刻舟求劍等等，舉不勝舉，就像國學(xué)寶庫中取之不盡的寶貝，總能給我驚喜。

我們看成語故事不僅要知道成語的意思，懂得成語蘊(yùn)含的道理，還要能在生活中運(yùn)用，讓我們語言表達(dá)更準(zhǔn)確、簡練。比如有朋友犯了錯誤，感到沮喪的時(shí)候，我可以安慰他說：“亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。”還可以跟同學(xué)之間相互告誡：“在學(xué)習(xí)上，我們不能守株待兔，而要勤勤懇懇，才能學(xué)到扎實(shí)的知識。”我想，這樣樂讀成語故事，用心學(xué)習(xí)成語，才能真正傳承、體現(xiàn)我們中華文明古國幾千年凝結(jié)國學(xué)智慧和語言魅力。

今日讀書心得: 夢想的力量讀書筆記

古語言：書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。書中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，在這個時(shí)候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，讀書筆記，需要重點(diǎn)寫哪些方面呢？以下是小編陸續(xù)整理的“今日讀書心得: 夢想的力量讀書筆記”，有需要的小伙伴一定不能錯過！覺得有用請收藏。

讀了《夢想的力量》，我大有感觸，并且特別佩服文中的瑞恩。瑞恩盡管僅有六歲，但他卻有是自我的夢想。

”瑞恩的第一項(xiàng)工作是為地毯吸塵。哥哥和弟弟都出去玩了，瑞恩干了兩個小時(shí)“。六歲多的小孩，大概最多也就讀小學(xué)一年級。六歲，正是一個小孩最貪玩的時(shí)候，換作是什么六歲的小孩，都會抑制不住地跑去玩耍。而瑞恩為了攢錢，寧可犧牲自我寶貴的玩耍時(shí)間，留下來做家務(wù)。瑞恩心里需要也非常想與自我的兄弟們一齊玩耍，但他克制住了這種欲望，為的只不過給非洲人民挖一口井。而換作是像大家一樣的小學(xué)五年級學(xué)生，估計(jì)也會因耐不住寂寞而放棄的吧。

”暴風(fēng)雪過后，鄰居請他去幫忙撿落下的樹枝“，要了解那可是暴風(fēng)啊！瑞恩原本完全可以拒絕鄰居的請求，自我在家好好休息、玩耍。但他沒這么做。，大家完全可以想象：瑞恩在及膝深的皚皚白雪中，一點(diǎn)點(diǎn)地向前”挪動“，樹上的雪飄落下來，落在他的身上，瑞恩仿佛變成了一個白頭發(fā)老翁。他彎腰撿起積雪上的樹枝，又繼續(xù)在厚厚的大雪中步履蹣跚地行進(jìn)……本來，他應(yīng)當(dāng)在溫暖舒適的家里避寒，可他為了攢到錢，第三放棄了自我的玩耍時(shí)間。

還有，”可是，讓瑞恩經(jīng)過自我干活來攢夠20xx元，實(shí)在是太困難。盡管這樣，瑞恩并沒放棄“。對于一個小孩來講，20xx元真的是個天文數(shù)字，也是很多小孩做夢也想不到要去得到它的。雖然這非常困難，但瑞恩并沒就此放棄。并且，他不但沒放棄，反而愈加努力，他為了堅(jiān)持自我的夢想，想一向努力下去。

最后，瑞恩湊齊了打一口井的錢。是什么驅(qū)使瑞恩有這么大的力量？是他的夢想，是他對非洲兒童的愛。夢想與愛，是一個人最大的力量！

讀書心得收藏: 藍(lán)色的海豚島讀書筆記

書籍是人類進(jìn)步的階梯。一個人想要獲得成功，書籍就是他/她最可靠的朋友，閱讀相關(guān)作品后，心中會有莫名的感觸，有很多的想法，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《讀書心得收藏: 藍(lán)色的海豚島讀書筆記》，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

《藍(lán)色的海豚島》寫的是一個不同尋常的故事，在我心里揮之不去。

藍(lán)色的海豚島主要講：在寬廣的太平洋里，有一個像一條側(cè)躺海豚的島嶼。在島的周圍，有海豚在游泳，有海獺在自由地嬉戲，有海象在打打鬧鬧，有野狗在爭 搶…… 海豚島上住著印第安人的部落，他們幸福地生活著。一天， 阿留申人 乘船來了，殺死了島上的許多人和海懶，為了逃難，大家坐船離開了海豚島，離開時(shí)留下了一位叫卡拉娜的小女孩和她弟弟。卡拉娜的弟弟被野狗咬死后，十二歲的卡拉娜只能一個人在海豚島上生活。在四處無援的絕境中，卡拉娜沒有害怕，克服了重重困難，從十二歲一直活到中年，不是五天，也不是五年 ， 是 18 年哪，那可是漫長的 18 年哪……是什么讓一個沒有先進(jìn)技術(shù)的人在一個小島孤零零地生活了 18 年?是什么讓一個姑娘頑強(qiáng)地抵御了病痛?是她那頑強(qiáng)的意志幫助她堅(jiān)持了 18 年。生活中不正是需要這樣的頑強(qiáng)意志嗎?而且她勇捕大章魚、獨(dú)自出海……而我像縮頭烏龜那樣，自己一個人在家也不敢，這都是我軟弱無能。

這本書啟發(fā)了我，令我明白獨(dú)立的重要性，也不能過于依賴父母。卡拉娜像是一盞燈，使我時(shí)時(shí)得到警惕。我相信，在以后的日子，這盞燈會永久照亮著我。

【熱搜感悟】《狼圖騰》讀書筆記及感悟范文匯編

歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。在閱讀的時(shí)候，我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這個時(shí)候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？小編幫大家整理了【熱搜感悟】《狼圖騰》讀書筆記及感悟范文匯編”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

《狼圖騰》讀書筆記及感悟(篇一)

狠在現(xiàn)代漢語詞典中的釋義是：“兇惡、殘忍、堅(jiān)決、嚴(yán)厲、厲害”，而“狼”字，僅在“狠”字上多了一點(diǎn)。在我看來，這一點(diǎn)真是太妙了，因?yàn)樗沟美呛荩堑?有智慧，狼的有原則。

翻開《狼圖騰》，我所看到的是游牧民族最真實(shí)的生活寫照，我所感受到的是草原人民的淳樸、智慧，而真正觸及我靈魂的是狼性。這是一頓狼的精神盛宴。

我們可以這樣說，是狼造就草原人民的性格，是狼塑造了草原民族的靈魂，是狼書寫了游牧民族的歷史。在草原上，想要生存下去，就得和狼戰(zhàn)斗，而狼是強(qiáng)大的。在書中講述了幾次狼與人之間的大戰(zhàn)，曾對狼群的進(jìn)攻有著這樣描述：“在草原中嗖嗖飛奔的狼群，像幾十枚破浪高速潛行的魚雷運(yùn)載這最鋒利、最刺心、刺膽的狼牙和狼的目光，向羊群沖去”。狼是戰(zhàn)神，狼的狡黠和智慧，狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈，狼的團(tuán)隊(duì)精神和家族責(zé)任感，狼的頑強(qiáng)和尊嚴(yán)，狼的視死如歸、不屈不撓。令人倍受震撼。為了生存，草原人民與狼戰(zhàn)斗，在不斷的戰(zhàn)斗過程中，草原人民進(jìn)化了。為什么成吉思汗及其子孫竟用區(qū)區(qū)幾十萬就能橫掃歐亞？消滅西夏幾十萬鐵騎，大金國百萬大軍，南宋百多萬水師和步騎，俄羅斯欽察聯(lián)軍，羅馬條頓騎士團(tuán)，攻占中亞匈牙利、波蘭、整個俄羅斯，并打垮波斯、伊朗、中國、印度等文明大國？還迫使東羅皇帝采取和親政策，將瑪麗公主嫁給了成吉思汗的曾孫。蒙古人創(chuàng)造了人類有史以來世界上版圖最大的帝國。這個一開始連自己的文字和鐵箭頭都還沒有，用獸骨做箭頭的原始落后的游牧小民族，怎么會有那么強(qiáng)大的軍事能量和軍事智慧？我想成吉思汗的軍事奇跡就在狼的身上。戰(zhàn)爭是群體與群體的武力行為，戰(zhàn)爭與打獵有著本質(zhì)的區(qū)別。所以，打獵不是戰(zhàn)爭，人人從打獵中并不能學(xué)到真正的實(shí)戰(zhàn)技能。教科書上說，游牧民族的實(shí)戰(zhàn)技能來源于打獵，現(xiàn)在看來，結(jié)論并非如此，更準(zhǔn)確的結(jié)論應(yīng)該是游牧民族卓越的軍事才能來源與草原民族與草原狼長期的殘酷的不間斷的生存斗爭。蒙古的草原民族絕對比世界上任何一個農(nóng)業(yè)民族或其他游牧民族更善戰(zhàn)、更懂戰(zhàn)、更具有先天的軍事優(yōu)勢。

《狼圖騰》讀書筆記及感悟(篇二)

前段日子里，我第四次拜讀了姜戎所著的《狼圖騰》，回味了這本曠世奇書所帶給我的震撼。

這一曲草原狼的頌歌，唱出的是尊重自然的曲調(diào)、唱出的是人狼有情的詞句、更唱出了敢爭敢搏的精神內(nèi)涵。狼之魂給我?guī)砹松钸h(yuǎn)的影響與震動，合上書后，我仿佛一抬頭就可以望見在風(fēng)中舞動的狼皮筒旗幟，聽到來自草原深處的野性呼喚、來自遠(yuǎn)古的野性禮贊。

我認(rèn)為中華民族的民族性中應(yīng)有狼性。所謂狼性，并不是指野蠻的動物性，而是值得去學(xué)習(xí)、研究、崇敬的“不息、不移、不淫、不屈”的強(qiáng)韌精神。用儒家之言來概括狼性并不奇怪，從一開始儒家就不是軟弱精神的代言，它是先秦時(shí)民族交融的激蕩中迸發(fā)的有力火花，而正是先秦時(shí)秦國的征伐把西戎狼性擴(kuò)散到整個中原。秦后之漢，“漢承秦制”，農(nóng)耕添國力、狼性添豪情，又令中華達(dá)到了一個振奮期;中國第一盛世唐，從血統(tǒng)上來講即是游牧鮮卑族，這是從骨子里流露出的霸氣狼性。而到了宋代，這是一個很好的反面例證：重文輕武的統(tǒng)治方針改變了整個中華的民族性，有學(xué)者所認(rèn)為的“崖山之后無中國，明亡之后無華夏”我是贊同的，當(dāng)一個民族失了拼搏心與血性，離滅亡也就不遠(yuǎn)了。放眼看歷史上的四大古國，只有中國靠著游牧民族帶著狼性一次次的融合才至今仍站在世界上。

魯迅先生對舊中國的人民發(fā)出了“哀其不幸、怒其不爭”的感慨，也提出了中國“家畜病”的概念。前幾天我也讀到李漢榮的《說羊》，正是這一病癥的絕好例證。他說羊“以和平立身，以溫柔為德”、“角是和平的裝飾”。可悲啊!喪失了血性與韌性即是善了嗎?你和平、你繳械，你就安全了嗎?羊性帶來了安逸舒適，同時(shí)也帶來了致命的懈怠與軟弱!自然即是優(yōu)勝劣汰，金滅宋、日侵華，還是一場場血淋淋的教訓(xùn)最終使人走出軟弱、激發(fā)狼性。一切都說明了時(shí)代需要競爭力，不需要軟弱來侵蝕強(qiáng)悍的民族精神。

狼性并不能完全替代我們追求的民族性，但它勢必改變我們的民族性。當(dāng)人們真正理解了狼之魂的深遠(yuǎn)影響后，才能真正改變我們的性格、改變世界。

中華魂的覺醒須靠狼之魂。

《狼圖騰》讀書筆記及感悟(篇三)

今天下午我在溫州萬科黃嶼項(xiàng)目部去溫州萬科總部的公交車上，很幸運(yùn)坐在我旁邊的乘客正在看《狼圖騰》電影，但又很遺憾只看到了一小部份，晚上我在網(wǎng)上搜索沒找到該片子，真是悲哀!盡管如此，該片徹底改變了“狼”在我心中兇邪狡詐的形象，觀后使我感慨萬千……，狼無愧是大地的精靈、大自然唯美的神話……

狼因?yàn)樽匀弧⑸珊褪澄锞奂谝黄穑瑩碛辛嗽谌丝磥懋惡鯇こ５闹腔酆湍芰Α＠堑膱F(tuán)結(jié)、勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、冒險(xiǎn)精神，恰似有形卻無形的靈魂。生活在草原上的狼，它們每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù)以及對天氣、地形的利用，狼族中的友愛親情，在捕殺獵物時(shí)體現(xiàn)得淋漓盡致，每一次攻擊都堪稱經(jīng)典。

狼十分團(tuán)結(jié)很少各自為戰(zhàn)，所有的行動都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行，狼王具有卓越的智慧、天生的軍事指揮才能和身體力行、嚴(yán)于律己、身先士卒工作作風(fēng)，只要狼王一動，群狼便會排山倒海、勇不可擋，即便是它們被龐大的獵狗群圍困，四面楚歌，依然會鎮(zhèn)定自若、陣型不亂。在那片草原上，它們是實(shí)實(shí)在在的王者，誰與爭鋒?!這種頑強(qiáng)不屈的性格和團(tuán)隊(duì)精神以及家族責(zé)任感，使它具有頑強(qiáng)的生命力和強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力，這正是我們所需要的一種難能可貴的精神。

《狼圖騰》讀書筆記及感悟(篇四)

我認(rèn)為，姜戎的《狼圖騰》是一部深切關(guān)注人類土地家園，以靈魂回應(yīng)靈魂之書。

書的主體部分陳述了原本的內(nèi)蒙古草原既受狼害又與狼不可分離，既恨狼又敬畏、崇拜狼，所謂“學(xué)狼，護(hù)狼，拜狼，殺狼”的圖騰崇拜和精神悖論，描繪了幾十次驚心動魄、傷心慘目的人狼戰(zhàn)爭，寫了能夠在幾天幾夜里洪水滔天般把幾千匹馬從肉體到靈魂徹底瓦解的蚊災(zāi)，也寫了黃災(zāi)、白災(zāi)、鼠災(zāi)。

在暴烈的血色場景的間隙，作者用另一副雄渾而柔情的筆調(diào)，描繪了蕩人心魄的草原之美，那翡翠般的聚寶盆，那美麗的天鵝、野鴨、大雁、那色彩斑斕的大鳥小鳥、那嬌艷欲滴的白芍藥、那滿地的無名野花、那清苦的草香，令人沉醉，讓人心胸浩闊。

當(dāng)然，狼才是《狼圖騰》這本書的精神主載體，狼的狡猾，狼的智慧，狼的生命強(qiáng)力，狼的團(tuán)隊(duì)精神，以及狼性，狼眼，狼嗥，狼煙，狼旗等等，是全書的看點(diǎn)所在。

《狼圖騰》讀書筆記及感悟(篇五)

起初以為狼像所有童話中描繪的那樣：兇猛、貪婪，永遠(yuǎn)代表著黑暗，永遠(yuǎn)是配角。然而，讀過《狼圖騰》之后，才知道自己是多么無知。

狼是智慧的

這一點(diǎn)在狼捕食獵物的時(shí)候表現(xiàn)非常突出：它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典，從來不打無把握之戰(zhàn)，先踩點(diǎn)、后埋伏、再打圍。他們在準(zhǔn)備打圍時(shí)，總是聲東擊西，利劍一樣攻擊，個別被獵人發(fā)現(xiàn)的狼，為了不使狼群暴露，往往逃向與狼群相反的方向，犧牲自己，保全群體。

狼是耐心的

在草原上，黃羊等各種狼的獵物，都十分敏捷，需要時(shí)機(jī)成熟時(shí)，才能將它捕到。而一個時(shí)機(jī)的成熟，往往需要幾個小時(shí)，或者更長時(shí)間，而狼一埋伏，就一動不動，所以每次捕食幾乎都能成功。

狼是團(tuán)結(jié)的

草原狼們很少單獨(dú)活動，所有的行動都是在狼王的高度統(tǒng)一下進(jìn)行的。只要狼王一聲令下，狼群便會排山倒海般地勢不可當(dāng)，它們不會放棄老少，獵取的食物總是先給它們，互相合作，互相幫助，為什么狼能在草原上立足、成為霸王?一一團(tuán)結(jié)狼是勇敢的

狼在任何戰(zhàn)斗中，不惜同歸于盡，狼性，狼血，即使戰(zhàn)斗到最后也毫不畏懼，狼是王者，誰與爭風(fēng)。

大家對草原的印象是“風(fēng)吹草低現(xiàn)牛羊”，在草原上吃著羊肉。可誰想過，這是狼的功勞?

《狼圖騰》讀書筆記及感悟(篇六)

這幾天，我剛看完一本非常有意思的書——《狼圖騰》。

這本書的作者昌姜戎先生，他在30多年前，去內(nèi)蒙古大草原當(dāng)知青，和他一起的知青還有陳陣、楊克等人。這本書就是他在當(dāng)知青時(shí)寫的。

書中，令我印象最深刻的是陳陣他們?nèi)パ┑乩锾屠轻蹋麄儙Я藥装褬尅屠蘸投蓛芍猾C狗、還有幾把鐵鍬去，因?yàn)槿绻麄兩磉厸]有畢利格老人、槍和獵狗的話，遇上兒狼可能就有危險(xiǎn)了，而且獵狗們可以找出兒狼窩的準(zhǔn)確位置，更方便他們掏狼崽。

他們一大早就出發(fā)了，狼窩沒找到，到是找到了一只狐貍，可再多狐貍也沒用，他們要的可是狼崽，他們沒有放棄，繼續(xù)找，找了半天，都沒有發(fā)現(xiàn)，已時(shí)近中午了，可他們依舊什么都沒有找到，就在他們快要絕望的時(shí)候，“汪汪汪汪汪汪”“汪汪汪汪汪”幾聲狗叫打破了寧靜，“啊？這兒有個凸起的地方，哦，不對，是巴勒做的，他居然這么聰明！”陳陣呼喊道，“那表示附近有一個狼窩！”楊克也興奮極了，大家就開始動手拿鐵鍬挖了起來，突然陳陣又叫了起來：“哇！這有七只小狼崽呢！”然后打開書，把這一只只眼睛還沒睜、毛茸茸、肉嘟嘟的小狼崽拎進(jìn)了書包。可是他們回到家后要做一個很殘酷的決定——把除了陳陣挑選的那只最大的小狼崽，其余都拋上滕格里（天堂）并剝皮！

聽了我這么一講，你們一定很想看，那就行動起來吧！

[讀書心得分享]皇上的新裝讀書筆記

“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。”讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，每個人在閱讀的時(shí)候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？以下是小編精心整理的“[讀書心得分享]皇上的新裝讀書筆記”，敬請閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

皇上的新裝讀書筆記(篇一)

在一個美麗豪華的宮殿里，住著一個皇帝，他很臭美一天要換十件衣服，而且他的衣服都是，世界上最好的布制成的，他還不知足還要更好的衣服，他的仆人每天都要為他日日夜夜的為他織衣服，一天來了兩個仆人，騙子說：皇帝我們是從遙遠(yuǎn)的國度來的，我們能織出世界上最美的衣服，皇帝說：我憑什么相信你，騙子說：只要你給我們最好的金絲和銀絲和鉆石和寶石，皇帝高興的咧開了嘴，說：太好了。

過了一段時(shí)間皇帝派大臣去看看：衣服織的怎么仰，大臣看不見但是他不愿意讓皇帝說：他是愚蠢的人就說：皇帝衣服很漂亮，皇帝高興極了連他自己都想去看看了，大臣還說：上面有一個很美麗的小花都是鉆石奉上取的，皇帝說：你再去看看他們值得怎么楊，大臣又去了，但大臣還是沒看見，剛好趕上展示的那一天，但誰也不知到，騙子已經(jīng)帶著寶貝逃跑了。

皇帝穿著新衣服大搖大擺的走了上來他走過了一座山，一條河和一個小山坡

突然有一個小孩叫起來哈哈皇帝沒有穿衣服，大家都跟著說：就是得，還有一個人拿著鏡子說：難道鏡子也是愚蠢的人嗎？

皇上的新裝讀書筆記(篇二)

小時(shí)候，我聽外婆講《皇帝的新裝》這則小故事，最多只有兩個概念：一是皇帝好傻;二是騙子的騙術(shù)滿高明。不過，今天我再一次閱讀了這片童話之后，似乎有了新的領(lǐng)悟，真是“溫故而知新”呀!當(dāng)我讀完這則童話后，不由得對那兩個騙子的貪婪、不勞而獲感到憤恨;為皇帝的愛慕虛榮、愚昧以至于被騙子們耍弄而嘆息。不過最使我震驚的是那些平民百姓，在游行大典他們?yōu)槭裁匆膊徽f實(shí)話，他們?yōu)槭裁窗褱喩沓鄺l條的皇帝贊美的不可言喻?

我認(rèn)為平民百姓之所以如此，大致有三個原因：

1、是由于騙子事先聲稱，凡事看不見這件衣服的人，都是愚蠢得不可救藥的人。這樣一來，百姓們都要面子，為了維護(hù)所謂的聲譽(yù)，本能地贊美起皇帝的新裝來。

2、是他們曉得一旦揭開了皇帝赤身游行的事實(shí)，會給皇帝造成難堪的局面。得罪了一國之君總歸沒好處的。

3、老百姓們都有“流的意識”人家說什么，我也說什么反正到時(shí)候?qū)α耍蔷妥詈?錯了，大家也一起錯。

從這小小的一則故事里我似乎明白了更多，再一次陷入了沉思……

皇上的新裝讀書筆記(篇三)

我讀了安徒生寫的《皇帝的新裝》，它講了一個這樣的故事：有一個皇帝個性愛穿新衣，兩個騙子說他們能織出神奇的衣服，能看出誰聰明，誰愚蠢。皇帝賞了他們很多金銀財(cái)寶讓他們?yōu)樽晕铱椥乱路Ｓ谑牵瑑蓚€騙子就空著手，裝模作樣地織起來。直到游行那天，皇帝腆著大肚子，穿著根本就不存在的新衣神氣活現(xiàn)地在街上走著，每一個人都稱贊他，沒有人敢說他光著身子，只有個小孩兒說了實(shí)話：“皇帝沒有穿衣服!”皇帝這才明白受了騙。

讀完了這個故事，我覺得很好笑，因?yàn)榛实蹧]穿衣服就上街。我還覺得皇帝和那些大臣們其實(shí)才是真正愚蠢的人。這篇故事告訴我們：要做一個誠實(shí)的人。

皇上的新裝讀書筆記(篇四)

1 . “這是怎么一回事呢?”皇帝心里想。“我什么也沒有看見!這駭人聽聞了。難道我是一個愚蠢的人嗎?難道我不配做皇帝嗎?這可是最可怕的事情。”“哎呀，真是美極了!”皇帝說。“我十分滿意!”

2 .皇帝把他所有的衣服都脫下來。兩個騙子裝作一件一件地把他們剛才縫好的新衣服交給他。他們在他的腰周圍那兒弄了一陣子，好像是系上一件什么東西似的：這就是后裙。皇上在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子，扭了扭腰。

3 . “他實(shí)在是沒有穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都說。皇帝有點(diǎn)兒發(fā)抖，因?yàn)樗X得百姓們所講的話似乎是真的。不過他自己心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢。”因此他擺出一副更驕傲的神氣，他的內(nèi)臣們跟在他后面走，手中托著一個并不存在的后裙。

4 .這種布不僅色彩和圖案都分外美麗，而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。

5 .過了不久，皇帝派了另一位誠實(shí)的官員去看一看布是不是很快就可以織好。

6 .我的老天爺，他想：“難道我是一個愚蠢的人嗎?我還沒有懷疑過我自己，我決不能讓人知道這件事”。

7 .一天，來了兩個自稱是織工的騙子。他們說自己能織出誰也想像不出的最美麗的布，這種布的色彩和圖案不僅非常好看，用它縫出來的衣服還有一種奇異的作用：凡是不稱職的人或者愚蠢的人，都看不見這衣服。

8 .就這樣，皇帝走在那個富麗的華蓋下在街上游行。街道兩邊的人都在說：“皇帝的新裝真是漂亮!衣服的后裾是多么美麗!衣服多么合身!”誰也不原意讓人知道自己看不見什么東西，以免暴露出自己的不稱職或愚蠢。

9 .皇帝的身體有點(diǎn)兒發(fā)抖，因?yàn)樗坪跤X得老百姓說的話是對的。不過，他心里卻這樣想：“我必須把游行大典舉行完畢。”因此，他擺出一副更驕傲的神氣，繼續(xù)走在大街上。

10 .最后，皇帝決定要親自去看看那塊布料。于是，在許多大臣的簇?fù)硐拢实蹃淼津_子織布的地方。兩個騙子假裝干得比以前更賣力。

皇上的新裝讀書筆記(篇五)

今天我讀了安徒生童話中的《皇帝的新裝》，這個故事講的是：有一個皇帝特別愛美愛穿新衣服，他每一天每一個鐘頭要換一套新衣服。有一天，有兩個自稱是從國外來的騙子，說能做出世界上最美的衣服，但愚蠢的人是看不見的。

皇帝對此特別感興趣，賞了他們很多金銀財(cái)寶，命令他們給他做一件游行時(shí)大典時(shí)穿的衣服。兩個騙子就空著手裝模作樣地織起來。一天，皇帝派一位誠實(shí)的`老大臣去看，可他把眼睛睜得特別大卻什么東西也沒看見，他不愿讓人知道自己是愚蠢的人，于是和皇帝說：“那衣服簡直太美了。”過了幾天，皇帝又派一位誠實(shí)的官員去看，也是什么也沒看到還和皇帝說布很美。皇帝也親自去看了，情形和大臣們看到的一樣，他害怕別人認(rèn)為他愚蠢不配做皇帝，所以也說衣服很漂亮。直到游行那天，皇帝腆著大肚子，穿著根本就不存在的新衣服神氣活現(xiàn)地在街上走著，每一個人都稱贊他，沒有人敢說他光著身子，只有一個小孩兒說了實(shí)話：“可是他什么衣服也沒穿呀!”皇帝這才知道受了騙。

讀完了這個故事，我覺得很好笑，皇帝沒穿衣服就上街，皇帝和那些大臣們其實(shí)才是真正愚蠢的人。這篇故事告訴我們，做人要做誠實(shí)的人。

皇上的新裝讀書筆記(篇六)

本文主要講了一個皇帝，他特別喜歡穿新衣服。

有一次來了兩個騙子，自稱是國外著名的服裝設(shè)計(jì)師，可以做出世界上最華麗的衣服，這種衣服和普通的衣服最大的區(qū)別在于，只有聰明的人才能看到，皇帝信以為真，給他們出了很多金銀財(cái)寶。

騙子假裝熬了好幾天夜，最后假裝拿著衣服給皇帝穿上，

皇帝穿著“衣服”在街上游行，人們都看不見皇帝的衣服，誰也不肯說出來，都擔(dān)心被大家看成是個傻子。

這個騙術(shù)最終被一個天真無邪的小孩了識破了。

故事贊揚(yáng)了小孩的勇敢，誠實(shí);諷剌了皇帝和人們的愚昧無知;斥責(zé)了騙子的可恥。

我感覺：用眼睛觀察世界，用心靈感受世界，用雙手改造世界的人才是最聰明的!

皇上的新裝讀書筆記(篇七)

很久很久以前，有一個愛聽好話和非常愛穿新衣的皇帝，他特別喜歡穿新衣，他都要把全城的衣服都要穿完了！皇帝即將沒有新衣服穿了，皇帝很著急！因?yàn)樗於家┮患乱路?/p>

突然有一天，城里來了兩個大騙子，他聽說皇帝即將沒有新衣服穿了，所以就想了一個辦法，他給人們說：“我能造出世界上最好看的衣服，只要是傻瓜和愚蠢的人都看不見”！這個消息，慢慢的傳到了皇帝的耳朵里，他想：“我終于可以有新衣服穿了！而且我還可以知道誰是傻瓜，誰是愚蠢的人，所以，皇帝給了兩個騙子一堆黃金，兩個騙子開始織布了。皇帝迫不及待的想看看他的新衣服，于是，他就派了一個最誠實(shí)的搭乘去看看他神奇的衣服，搭乘一看，什么也沒有呀！只看見兩個騙子裝著專心致志的織布，搭乘想：難道我是一個愚蠢的人么，于是，他就給皇帝說：新衣做好了，很好看！

第二天，游行大典開始了，皇帝穿上新裝，趾高氣揚(yáng)，大臣們緊跟在后面，非常威武的向前走，忽然一個小孩大喊：皇帝沒有穿衣服！可是皇帝裝著沒聽見，他想：自己可不能做愚蠢的人，繼續(xù)趾高氣揚(yáng)向前走，直到游行結(jié)束。

最新讀書心得:吶喊的讀書筆記六篇

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“最新讀書心得:吶喊的讀書筆記六篇”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

吶喊的讀書筆記(篇一)

少年時(shí)，魯迅更像一則笑話。“……同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是槍，立仆。” 同學(xué)們?nèi)滩蛔⌒Α！巴サ臈畹氯壕窒肴シ銎鹚脖粨簦瑥棌淖蠹缛耄┬仄页觯擦⑵汀贝蠹規(guī)缀跣Τ梢粓F(tuán)。“立仆”——這就是我當(dāng)年對魯迅最深的印象。

還算是個青年的時(shí)候，魯迅忽然變得像個朋友。他絕不會高不可攀。他好像那個夜深人靜，開始借著醉意與你攀談的故交，你看著他，突然發(fā)現(xiàn)你之前 竟然沒有意識到他是這樣一個人。他是怎樣的一個人?他其實(shí)也不會跟你掏心挖肺，不然他要說的你早就懂了。他不會說：打倒封建禮教!但他也許會說：我想應(yīng)該可能大抵還是如此吧。

在他嘴邊滑過的虛詞無一不在訴說他的彷徨與矛盾。

而我覺得他的“彷徨”是從《吶喊》就開始了，《彷徨》只是將已有的懷疑進(jìn)一步展現(xiàn)出來。如果要在這兩冊文集之間硬作劃分便無法解釋為何《吶 喊》中的《故鄉(xiāng)》會與《彷徨》中的《祝福》讀來如此相似。真的吶喊者多少要有點(diǎn)義無反顧，向前走了一步便要走第二步。口號也要洪亮而明確，這才算是吶喊。 魯迅卻說：

“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊 以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽將令的了……” (《吶喊》自序)

這不是一個吶喊者的口吻。一句“本以為……但或者也還”道盡了內(nèi)心的千腸白轉(zhuǎn)。原來的“本以為”就帶著一絲不確定，因?yàn)槭亲约阂詾椋恢欠?真是如此。接下來的轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)的似乎不干不脆，是帶著猶疑和猜測的轉(zhuǎn)折。由此引出“吶喊”的主題，絲毫沒有斗志昂揚(yáng)。下一句“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲”對吶喊 這一舉動做了諸多限定，不僅只是“有時(shí)候”和“幾聲”，而且這已然少而又少的吶喊還像是不情愿發(fā)出的(本來沒有，卻仍不免吶喊)。至于喊聲如何，作者竟說 “無暇顧及”。他用的四個形容詞：勇猛、悲哀、可憎、可笑，三個是貶義，強(qiáng)烈地突出了他的自嘲。“但既然……則當(dāng)然……”一句延續(xù)了自嘲的口吻，含蓄地指 出：他已將自己的想法擱置一邊，選擇去迎合革命者的需要。

短短幾句話勾勒出的絕不是一個“奔馳的猛士”。魯迅更像一個在路邊躑躅的友人，內(nèi)心充滿同情，卻時(shí)時(shí)處于矛盾之中。他每走一步，都要停下來對 抗懷疑，而這種懷疑已經(jīng)不停留于文字表面，而是滲透到文法之中，字里行間。所以他的每一句肯定，都會帶著一些不確定(這不確定感就由那些堆疊的修飾詞帶 出)，他的每一句否定，也未嘗只是否定。

他在《狂人日記》中設(shè)計(jì)了復(fù)雜的敘事結(jié)構(gòu)，由用文言的“我” 摘錄一個被認(rèn)為有病的2號敘事者的日記。多層次的敘事，讓人無從分辨作者自己的聲音。《故鄉(xiāng)》中的第一人稱敘事表達(dá)了“我”對勞動人民閏土的同情，可是細(xì) 讀起來，這份同情也是對敘事者自身優(yōu)越感的掩飾。《孔乙己》中那句著名的結(jié)束句“大約孔乙己的確死了”不僅寫出了孔乙己這一角色*矛盾的存在，也集中體現(xiàn)了 魯迅自己的矛盾敘事。此處的敘事者何嘗不是矛盾的?魯迅自己又何嘗不是矛盾的?

汪暉最近因?yàn)槌u的事搞得有些難堪，可我十分贊同他關(guān)于魯迅是“中間物”的說法。在魯迅，彷徨沒有終點(diǎn)。所以他才是極致的反抗者。他反抗的不只是長期以來大家都知道他在反抗的東西，他也在反抗革命，反抗文學(xué)，反抗思想。

而我是愿認(rèn)他做知己的。但我想他老人家在天之靈一定不肯從，所以還是算了吧！

吶喊的讀書筆記(篇二)

我以為他是將文學(xué)工具論發(fā)揚(yáng)至極的代表，在他的文字里充滿了思潮奔涌，充滿了對舊社會的鞭笞。

但今天我更想把他比作黑暗中的舞者，孤獨(dú)的在舞臺一側(cè)打轉(zhuǎn)，等待著光明等待著希望。黑暗中的舞蹈是瘋狂的，開場更是是瘋狂的。

他一頁頁地揭開了那本寫滿麻木與落后的狂人日記，面無表情最后嘴角流下一絲猙獰的笑。人們會驚呼，然而這驚呼卻逐漸變成了一種彼此心照不宣的認(rèn)可。寫滿“吃人”的日記，社會的寫照。

恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條亡靈，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！” 在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然 而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人卻是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教 對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利觸及到純凈的靈魂。 舞臺中央始終沒有燈光始終黑暗，但臺下的嗤笑聲卻不絕于耳。他們以為臺上的人是可笑的。也僅僅是可笑的。

如果說之前是在演繹社會，現(xiàn)在他開始演繹自己。舞臺依然是黑暗的，但這黑暗卻在此時(shí)真正的沁透內(nèi)心。他不停地在舞臺中央打轉(zhuǎn)，越來越快。

突然停止。沒有一句話，沒有一個動作或是手勢。

他變了？也許他只是想換一種方式演繹。

吶喊的讀書筆記(篇三)

似曾記得這樣一句話:偉大的作品初讀時(shí)總是讓人覺得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后，發(fā)自內(nèi)心的贊成這句話。仍記得第一次讀《吶喊》的時(shí)候，對於里面的小說，個人感覺索然無味，甚至有一種讀不下去的心理，完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說，讀后的效果非常差，幾乎是看了下句忘了上句。對於我這樣一個還比較喜歡看書的人來說，居然覺得看書是一件極其辛苦的事情，實(shí)在少見。或許魯迅的時(shí)代和我們現(xiàn)在相去甚遠(yuǎn)，社會文化背景的巨大差異。魯迅所寫文章給我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。這與眾人對魯迅文章的極高評價(jià)簡直是天淵之別。世人眼中，包括許多非常著名的文學(xué)家，都把魯迅作為中國文學(xué)史上的一個標(biāo)桿，一個里程碑。XXX甚至說過魯迅是中國近代文學(xué)史上的第一人，有作家更是直言不諱地稱贊魯迅自身就是一部文學(xué)史……

而這樣一個名垂千秋的巨人所寫的文章，我個人初讀的時(shí)的體會卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是：自己的文學(xué)素養(yǎng)太低，感受不到《吶喊》里面的小說帶來的思想沖擊。畢竟社會各界的普遍認(rèn)同足以證明魯迅的貨真價(jià)實(shí)，絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度，我強(qiáng)迫自己再次拿起《吶喊》，逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》，每一篇都讀得非常認(rèn)真仔細(xì)。結(jié)果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺，當(dāng)讀第二遍時(shí)，至少不會出現(xiàn)讀不下去的沖動，也能不時(shí)感受到魯迅所寫的文章內(nèi)那悲憤欲絕的情感，但這種極度憤懣的情感，卻似乎總也敘說不出，總覺得還有所欠缺，還有更深沉的內(nèi)涵可以去挖掘。也許是社會環(huán)境天差地別，亦或是文化涵養(yǎng)的差距，我絞盡腦汁，也總是感到魯迅小說里的人物有一種親近中的隔膜，甚至有時(shí)更不知道魯迅究竟想表達(dá)什麼。不過，既然已經(jīng)讀了兩遍，還是有必要寫寫看完之后的心得，努力總結(jié)一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。

不知道是作者有意安排，還是出版社的編輯無心插柳。《吶喊》里面的小說似乎能夠不經(jīng)任何修改地和“眾”為一。開篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝罚袊自捫≌f的開山之作。作者用一個狂人的口吻憤怒地向封建社會的專制黑暗發(fā)出怒吼，但可悲的是，自己卻無奈地被封鎖在這樣的牢籠里面，看不見光明，望不到未來，找不到出路，唯一能做的，只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽到的響聲。“吃人”二字，狂人內(nèi)心真實(shí)的聲音，徹底揭露了封建專制社會壓抑自由、扼殺人性的'根本特徵。中國兩千多年的封建專制歷史，用這兩個字形容最合適不過了。仁義道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪；大義凜然的背后，是對“吃人”的無盡欲望。一個沒有追求，沒有理想，沒有價(jià)值的社會，是丑陋的，而對生存在這樣一個社會的人來說，這是痛苦的。不幸的是，魯迅身在了這樣的一個社會。想像一下：當(dāng)一群人出生來到這個世界的唯一目的就是為了走向另一個世界，或者就是沒有選擇的被奴役，遭剝削，沒有任何屬於自己的自由，幸福是一件與自己無關(guān)，也不可能有關(guān)的事，這是一種毫無意義的存在，純動物的人，還能算是人嗎？恍然記起巴金老先生著作里面的那一個個令人憐憫的小生命，還未開花，就已夭折;還未來得及向人生吶喊，便已走完了人生路。想到她們的生命從來沒有一刻屬於自己，我的心不禁顫抖不已，難以想像，魯迅寫《狂人日記》內(nèi)心是多麼的焦躁和憤怒，或許，那個狂人本身就是魯迅自己。

《狂人日記》之后，是不同的小說內(nèi)容，但個人感覺，這些小說的內(nèi)容主題雖然不同，但是它們都反映了同樣的一個主題：中國封建社會的“吃人”。小說中的人采取的手段不同，但目的只有一個：吃人。

《孔乙己》，《白光》講述科舉制度毒害了千千萬萬的讀書人，為了改變社會地位，讀書人唯一的出路就是考科舉，夢想金榜題名，為此，他們寒窗苦讀數(shù)十載，頭懸梁錐刺股的死記道德文章，然而，畢竟僧多肉少，科舉考試如同千萬大軍搶過獨(dú)木橋，成功上岸自然活出地位，然而更多的卻是跌落河中，更者連獨(dú)木橋也望不到。最為可悲的是，他們一次次的失敗，卻不得不無奈的重復(fù)進(jìn)行著軟弱無力的抗?fàn)帯９磐駚恚瑪?shù)不清的讀書人，為了功名，一生苦讀，但他們根本沒有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是對封建科舉制最好的諷刺。

《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬萬的年輕的生命，面對病痛，人們驚慌失措，毫無主見，只能寄托于甚至連自己都不清楚的東西。一個個剛發(fā)芽的生命，就在他們的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時(shí)，從醫(yī)生的角度出發(fā)，魯迅對這些發(fā)生在自己身邊實(shí)實(shí)在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛！

《阿Q正傳》、《頭發(fā)的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯(lián)系群眾，不依靠人民大眾的錯誤行為，深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶曉的阿Q精神，讓人看罷笑中帶痛，為阿Q的精神勝利法捧腹大笑，嘲笑阿Q的無知，但認(rèn)真反思，我們難道不會從阿Q身上找到自己的影子嗎？阿Q身上那種“事后我最大的心理”不是中國人最為典型的心理嗎？放眼當(dāng)今社會，有多少人，重復(fù)地做著阿Q當(dāng)年曾經(jīng)做過的事，很多時(shí)候，我們不知不覺，成為了現(xiàn)實(shí)中的阿Q……魯迅，真的佩服他，如此簡單就將中國人的品性描繪得栩栩如生。

《社戲》、《故鄉(xiāng)》表達(dá)的出作者魯迅對童年時(shí)代的向往，在魯迅眼中，童年時(shí)候的天真浪漫、無憂無慮是一生最值得珍惜的片段，那時(shí)候的少年真的完全不知愁之味，他們的世界中一切都是美好光明的。可隨著時(shí)間的流逝，這個世界完全變了，變得邪惡黑暗，變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風(fēng)凝固了，變得木然遲鈍了，階級思想更是牢固的樹立在心中，硬生生將原本的好朋友分割開來。閏土就是最好的代表，從小時(shí)候的活潑靈秀到中年時(shí)期麻木不仁，閏土的身上，鮮明的寫著封建社會特有的兩個大字：吃人！

讀魯迅的文章，個人感覺真的非常的壓抑。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風(fēng)中，令人時(shí)時(shí)刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會被人吃掉。從這些文字中，隱約看到了魯迅內(nèi)心的陰影和恐懼。或許，他們那一代是沒希望了。但魯迅沒有放棄過吶喊：救救孩子！就是魯迅內(nèi)心最深處發(fā)出的最具震撼力的爆破音。至少我認(rèn)為，雖然魯迅心中充滿彷徨，但是他還是對未來充滿了希望。正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫，地上本沒有路，人走多了，就自然形成了路。中國人民的康莊大道會靠自己的雙腳堅(jiān)實(shí)的走出來！

吶喊的讀書筆記(篇四)

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，書中有些文章，例如《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等，都被收進(jìn)了教科書里，所以讀起來特別熟悉。魯迅先生的作品往往都映射了當(dāng)時(shí)那樣一個環(huán)境下人們的生存狀況和麻木的狀態(tài)。

《孔乙己》中那個因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o所事事的孔乙己，是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。這一人物的命運(yùn)可謂悲催。《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，和在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。讀到文章深處，我似乎也體會到了當(dāng)時(shí)魯迅的心情。

想想魯迅先生當(dāng)時(shí)選擇棄醫(yī)從文，就是想拿起筆通過文字使當(dāng)時(shí)的國民看了文章以后能夠清醒過來。這既是一種鞭策，又是一劑良藥。其實(shí)，魯迅先生像這樣的文章還有許許多多，他用諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時(shí)半夢半醒的中國人站起來反抗，來與其斗爭，他的作品也激勵了一代人，影響深遠(yuǎn)。讀完《吶喊》，想想如今的社會，生活，覺得一切來之不易，值得我們好好去珍惜。

吶喊的讀書筆記(篇五)

一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。這本小說集被譽(yù)為中國新文學(xué)的奠基之作。“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我仿佛也置身于那個時(shí)代。

一、無知的蒼涼

《藥》中的夏瑜為解放民眾，創(chuàng)造一種平等自由的新生活而奔波吶喊，甚至為了民眾犧牲了自己的生命。而民眾回報(bào)他的，卻是冷漠和歧視，他的血成了民眾治療疾病的藥引子。連他的母親也不能理解他，反而為他的行為感到羞愧。革命者的英勇就義成了無知而冷漠的民眾鑒賞的好材料。

《故鄉(xiāng)》這篇小說，揭開了舊社會人們的艱辛苦難的生活，二十幾年故鄉(xiāng)的生活變遷。使原來天真浪漫的閏土，可愛的漂亮的豆腐西施變得貧困而俗氣

小說中有一批像華老栓、閏土這樣全然不懂民主自由科學(xué)的愚昧無知、麻木不仁、盲目跟風(fēng)的鄉(xiāng)下人，作者對這類人進(jìn)行了辛辣的諷刺和強(qiáng)烈的批判。

二、知識分子的悲哀

孔乙己，一輩子受“八股取士”封建教育的毒害，。他的迂腐不堪，他極強(qiáng)的自尊心，他的“之乎者也”，完全是舊式知識分子的形象。孔乙己終因養(yǎng)活不了自己而淪為竊賊，最后被丁舉人打折了腿，在人們的笑聲中悄然地離開了人生的舞臺。

在《彷徨》中，作者塑造了一個高老夫子的形象。他只知道自我標(biāo)榜，是封建制度的維護(hù)者和追隨者，他所代表的正是阻撓社會進(jìn)步的舊思想、偽學(xué)術(shù)，他的命運(yùn)只能和封建制度的命運(yùn)一樣，在革命的洪流中被推倒、被消滅。

魯迅先生筆下知識分子的命運(yùn)反映了當(dāng)時(shí)整個時(shí)代知識分子的命運(yùn)。他們多是窮困潦倒、命運(yùn)坎坷。他們處在時(shí)代發(fā)展、制度進(jìn)步的大變革中，有的受封建思想的戕害，成為了一個個怪胎；有的受到多方思想，處于心里上的矛盾與掙扎。他們在夾縫中倔強(qiáng)的生存，在動蕩中尋找自我，在黑暗中追尋光明。而悲哀的結(jié)局則是不可避免的。

三、光明與希望

《吶喊》與《彷徨》是魯迅先后寫的姊妹小說集。正如這兩本小說集的題目一樣，它們最大的不同之處在于作者寫作時(shí)的心理。在《彷徨》中，作者描寫了很多封建社會病胎兒，但作者在字里行間透露的是彷徨，是迷惘，在《祝福》中有一句“我”說：“那是，……實(shí)在，我說不清……”，“我”解決不了祥林嫂的問題，其實(shí)是作者自己說不清中國將走向何何方。《吶喊》中也有很多批判封建、批判現(xiàn)實(shí)的文字，甚至這些批判比《彷徨》中還要深刻、激烈，但我們更看到了希望的色彩：有一部分人已經(jīng)覺醒，中國革命有著光明的未來。《狂人日記》打響了新文化運(yùn)動的第一槍，它是第一篇用白話文寫的文章。在《一件小事》中，我們看到了人性的美好。《藥》的結(jié)尾處，夏瑜的墳上有了一圈紅白的花，似乎在象征著中國革命的前途是光明的。

魯迅懷著“哀其不幸，怒其不爭”的心情寫下了這些文章，又寄托了對中國革命的美好期待。讀此書，我們仿佛聽到了魯迅先生的那一聲聲吶喊，吶喊著民主、科學(xué)與自由。時(shí)代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，我們現(xiàn)在所處的社會與魯迅那時(shí)已截然不同，但我們要學(xué)習(xí)他的思索、學(xué)習(xí)他的愛國、學(xué)習(xí)他的抗?fàn)帲荒苡孟ドw走路，而要做一個大寫的人！

吶喊的讀書筆記(篇六)

魯迅小說集《吶喊》，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動時(shí)期的社會生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈愿望。看完《吶喊》后，特地寫下這份讀書筆記。我覺得，生活在現(xiàn)代的我們依然需要療救：

一是文學(xué)方面。目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學(xué)，大概阿Q看了也會憤憤地罵道：媽媽的!所謂青春疼痛文學(xué)，是以自以為是優(yōu)雅之文字，胡亂編寫一段段麻瓜般的愛情故事，似乎在強(qiáng)烈地鼓勵著青少年都早戀，以導(dǎo)致國家棟梁數(shù)目直線下降，未來將不堪設(shè)想。有識之士便謂此類文學(xué)為垃圾文學(xué)。要堅(jiān)決摒棄垃圾文學(xué)，與不學(xué)無術(shù)保持獨(dú)立關(guān)系，增強(qiáng)自身對生活的感悟，禪到人生的奧義，將重要的精神與品質(zhì)通過有質(zhì)感的文字表達(dá)出來，以此警示世人。村上春樹說：故事的目的在于提醒世人。這才是寫作的奧義。寫作的真正意義與目的，不應(yīng)該純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法。所以我才想努力，才想?yún)⑼敢恍┲匾臇|西，才想突破瓶頸。這樣的我才成長，這樣的時(shí)代才成長。雖然我只是偌大社會中的渺小個體，但我不認(rèn)為我不重要。我早說過，我和我的同學(xué)都很重要。畢淑敏阿姨也許會感到一點(diǎn)點(diǎn)安慰，因?yàn)橹匾皇莻ゴ蟮耐x詞。只有更多的人抱著覺悟的心理，療救才會發(fā)揮到極致作用。

二是精神方面。在書城里，名著的價(jià)格一降再降，卻依然無人買;那些鬼怪奇談，娛樂八卦，假裝純情的所謂書籍即使價(jià)格再高也依然排到銷量榜的前列。我想起魯迅曾經(jīng)感嘆道：民族劣根，難治啊!他那妙手回春的療救之術(shù)確實(shí)在那個黑暗的時(shí)代拯救過無數(shù)人的靈魂，但卻仍然讓一些頑根殘留了下來。所謂精神享受還是與物質(zhì)有關(guān)。雷抒雁曾在他的文章中寫道：貧窮惡毒地嘲笑著文明。那早出晚歸的農(nóng)夫一點(diǎn)也不在乎曾修飾了輝煌古代文明的磚頭和瓦楞，只因他的貧窮。所以，精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛，就需要我們這些國家的未來來攜手共進(jìn)，勇敢地創(chuàng)造美好的未來，實(shí)現(xiàn)精神上的療救。

某人曾透露過這樣的消息：現(xiàn)在的教科書正大量地刪除魯迅的散文與小說，原因是其太深奧及有人質(zhì)疑它的精神是否仍符合現(xiàn)代社會的要求。我認(rèn)為這些質(zhì)疑與擔(dān)憂根本就是杞人憂天。魯迅文學(xué)正是以其或犀利或辛辣或無奈的文字，鼓舞著在黑暗中艱苦奮斗的勇士，使他不憚于前驅(qū)。要創(chuàng)新，或完成一件偉大的事都需要來自外界的鼓舞與支持。當(dāng)我們真正了解到魯迅文學(xué)甚至是更多文學(xué)作品的精髓，才能真正地實(shí)現(xiàn)療救與精神上的富足，才能真正地給民族乃至世界帶來新生。

讀書心得： 關(guān)于童年的讀書筆記其一

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，那么，優(yōu)秀的讀書筆記模板有哪些？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“讀書心得： 關(guān)于童年的讀書筆記其一”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

這個暑假，我又翻出書架上的一些舊書，重新閱讀起來，其中就有一本高爾基的《童年》，這本書我在四年級的時(shí)候就已經(jīng)讀過，當(dāng)時(shí)就感慨萬千，這次重讀，更是讓我思緒萬千，有頗多感受在心頭。

書中的阿遼沙年幼喪父，不得不被送到殘暴沒有人性的外祖父那里生活。生活在這樣一個家庭里，阿遼沙受盡了外祖父的歧視，在他的周圍，只有自私自利、冷眼旁觀的“局外人”。但是，阿遼沙還是頑強(qiáng)的活著，慢慢在艱苦的環(huán)境中成長起來。

我自然而然拿自己的童年和阿遼沙的童年做比較。我的童年比阿遼沙的童年幸福何止萬倍。我有一個完整的家庭，有爺爺奶奶的疼愛、有爸爸媽媽的呵護(hù)。但是，我確實(shí)一條不折不扣快的大懶蟲，我從來沒有自己做過飯，從來沒有自己洗過衣服、從來沒有獨(dú)立做過家務(wù)，連這些小事都沒有做過，更何況一個人獨(dú)自到社會上生活了。

我自思：如果把握放到阿遼沙所在的那個社會，或許我連一天都沒辦法活下去，更不要說和罪惡的社會做斗爭了。

讀了這本書，我決定要徹底改變自己，學(xué)習(xí)阿遼沙身上所有的那勤勞、愛學(xué)習(xí)、獨(dú)立、勇敢做斗爭的`品質(zhì)。我會努力的。