中國民俗禮儀大全|中國民俗禮儀大全（通用10篇）
發表時間：2017-08-01中國民俗禮儀大全（通用10篇）。
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一、座次安排
1、一般使用圓桌，面對門的位置一般是主座，主人一般坐在主座，主人右手邊的是主客，左手邊的是次重要的客人；
2、如果主賓身份高于主人，則主賓坐在主座上，主人坐于主賓右手邊；
3、一般等長者先坐定后，才開始入座，從座位的左邊入座；
4、不要叫客人坐在靠近上菜的地方；
5、上全雞、全鴨、全魚等整形菜，不能頭尾朝向正主位和主要客人。
二、上菜程序
宴會的菜譜要做到豐儉搭配、主次分明。應特別照顧主賓的飲食習慣。同時，酒水、香煙、水果要備齊。
正規的宴席上菜順序應該是這樣的：手碟——冷碟——熱炒——大菜（含頭菜、二湯、葷素大菜、甜點與座湯）——飯點——茶果。
三、用餐
1、必須等到人到齊了才能開始進餐；
2、應等主客或主人先用餐；
3、看準自己要取的食物，再動筷子，盡量不要碰到其他食物；
4、最好讓筷子上的食物在自己的接碟中過渡一下，才送入口中，可以讓自己的吃相看上去不那么急切，直接把菜肴放入自己的嘴中是不禮貌的；
5、吃飯時，應端起飯碗，用飯碗貼緊自己的嘴巴，用筷子把米飯推入口中；
6、多吃靠近自己面前的菜，盡量少吃離自己遠的菜；
7、夾菜應從盤子靠近或面對自己的盤邊夾起，不要從盤子中間或靠別人的一邊夾起；
8、喝湯不要發出聲響，用湯勺一小口一小口的喝，不宜把碗端到嘴邊喝；湯太熱等涼了再喝，不要一邊吹一邊喝。
中華飲食，源遠流長。飲食禮儀在中國飲食文化里，是一個重要的部分。
餐桌上哪些不能做：
打嗝
在席間打嗝是十分不禮貌、沒有禮儀形象的，如果確實控制不了，則能夠喝水，屏氣的辦法能使表現減輕。屏氣還沒效果，則最好去洗手間讓嗝打個夠，等氣消了之后再回到座位上。
打噴嚏
若僅僅暫時性之噴嚏當然能夠以餐巾掩口方法，將污染減至最低。若是噴嚏不斷則最佳離席至它處處置，若真的無法處置則無妨先行離席，沒有任何人會介懷的。
補妝
我們在禮儀培訓中發現，很多女士都不知道這項禮儀。補妝應該在洗手間或是人較少之處為之，公共場所補妝就好比是在梳頭發、穿衣服等通常是不當的。
吸煙
簡直一切的餐廳均以區分「吸煙區」和「非吸煙區」，為了防止其它人吸二手煙，癮君子最佳極力抑制煙癮，若是真的煙癮太大則可運用正餐用完，在場人士已開端用甜點、咖啡時再離席前往室外吞云吐霧，如此既不算失禮亦不會波折別人安康。
剔牙
剔牙也要注意，適當厭惡，真的要吐也請以餐巾紙掩口，吐在紙巾上。牙簽用完放在盤中即可，千萬不要口中咬著一根牙簽與人攀談，狀似流氓無賴狀，十分丑陋。有些人乃至用完餐后，口中仍叨著牙簽處處走動，那更是離譜的舉止了。
刀叉墜落
進餐時若刀叉不小心墜落地上，此刻只需要告之服務人員換一潔凈的即可，不自行收拾掉到的刀叉，更不能夠用餐巾擦洗過再持續運用。
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根據中國的習俗，為了迎接春節的來臨，奶奶準備自己動手包包子，我一聽可高興了，從沒見過。
首先奶奶準備好了面團和菜心，剩下的就是包的過程，我來點紅。
包包子開始了，奶奶切面團，我揉面團，普普通通的面團和菜心在奶奶大手的揉捏之下“包子娃娃”誕生了，一個個笑開了花。我幫奶奶把包子放進了蒸籠里，15分鐘過后“包子娃娃”更白更胖了，真想立即咬一口，看著勞動成果我更賣勁了。
今天雖然辛苦，但是我很開心。
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中國具有五千年文明史，素有禮儀之邦之稱，中國人也以其彬彬有禮的風貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統文化的一個重要組成部分，對中國社會歷史發展起了廣泛深遠的影響，其內容十分豐富。禮儀所涉及的范圍十分廣泛，幾乎滲透于古代社會的各個方面。
禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等；從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規范稱為禮節，禮儀在言語動作上的表現稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀，使人們在敬人、自律、適度、真誠的原則上進行人際交往，告別不文明的言行。
談吐作為一門藝術，也是個人禮儀的一個重要組成部分。禮貌：態度要誠懇、親切；聲音大小要適宜，語調要平和沉穩；尊重他人。一般用語為表示尊敬和禮貌的如請、謝謝、對不起，第二人稱中的您字等。初次見面為久仰很久不見久違；請人批評為指教；麻煩別人稱打擾；求給方便為借光；托人辦事為拜托等等。要努力養成使用敬語的習慣。現在，我國提倡的禮貌用語是十個字：您好、請、謝謝、對不起、再見。這十個字體現了中國文明的基本的語言形式。
怎樣才能使我禮儀洋溢在美麗的校園呢？首先，我要著裝得體，符合我是學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我顯得更加嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于禮儀之邦這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著我們一個班的榮譽和凝聚力，體現這個我們班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行，見老師和客人要用普通話主動問好。我還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和接受值日同學的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省，互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結，友誼更深厚。
禮儀文化建設對企業形象和企業素質的提升具有促進作用，健全的禮儀文化建設是適應現代信息時代發展的需要，禮儀文化建設在企業的發展歷程中具有重要戰略地位。所以進行禮儀文化建設可以形成良好社會風氣。
但是長期以來，由于大量禮儀文化的精華和糟粕處于滲融并存的狀態，又由于禮儀文化的糟粕所產生不可低估的消極作用。我們忽視了傳統禮儀文明這一寶貴的精神財富。當相長一段時間內，社會、學校對禮儀養成教育不夠重視，許多不文明的行為亦有增無減。在今天社會主義精神文明建設中，我們應立足于吸收民族文化中的精華，使傳統文明禮儀古為今用，重建一套現代文明禮儀。
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早年，有個趙員外的大娘子，為人刻薄歹毒，天天都在盤算怎樣才能多榨一點長工的血汗。長工們累得臉窩進去了，背拱起來了，手繭越來越厚，肚皮越來越薄，背地里都罵那大娘子叫“母螞蟥”。
這天是臘月二十四，窮哥們去找母螞蟥結算一年的工錢。母螞蟥“嘿嘿”幾聲干笑：“難為你們又幫了我一年呢。嗯，工錢嘛，好說呢，嘿嘿。”
窮哥們說：“你給呀。”
母螞蟥說：“著個什么急呀？老話說，來得好不如去得好呢。看著就要過年了，說幾句笑話，圖個吉利再走嘛。”
窮哥們說：“誰有心思說笑話呀？”
母螞蟥搖了搖頭：“這就說差了ぁT諼壹野錒ぃ不光要手腳勤快，還 要嘴巴子利索。你們呀，一個人只準說兩個字：頭一個字，要撩得我笑，后一個字，要撩得我罵。說得到的就開工錢，說不到的，嘿嘿，就莫怪我少！”
窮哥們急了，這不是刁難人嗎！
第一個窮哥抓頭撓耳想了半天，想不出來。母螞蟥干笑著說：“嘿嘿，你一邊去吧。”
窮哥們一個一個地想，都是在頭一個字上就犯了難，沒法子，被母螞蟥一連趕走了八個。
輪到最后一個長工杜老幺，母螞蟥望著他得意地說：“杜老幺！就看你的能耐！前后總共兩個字喲！你要是說得到呢，嘿嘿，我把工錢開給你，要是說不到呢，哼！”
杜老幺心想：我說得到，才給我一個人的工錢，那八個弟兄還 不是給你母螞蟥白干了一年嗎？不行！就說：“若說得到呢，你得把九人的工錢都給開出來！”
母螞蟻皺了皺眉頭。她惱呀！可又想，你杜老幺口氣好大呀，還 不是圖嘴巴快活，賣乖討人喜歡嘛，量你說不到。她干笑說：“好嘛，都給開——ぃ銀錢就在桌上放著。”
杜老幺眨了眨眼睛，問：“這話當真？”
母螞蟥：“我什么時候賴過賬呀？”
杜老幺看見幾條狗在堂屋里追進趕出，鬧個不停，就有主意了。他對母螞蟥說：“那我就想的呢。”
母螞蟥：“快點想呀！我可沒工夫看木腦殼！”
這時候，一條大黑狗叼塊骨頭，突然從門邊竄了進來，差點把母螞蟥撞倒了。母螞蟥嚇了一跳，罵著：“討死呵？畜牲！”
杜老幺卻對著大黑狗，喊一聲：“爹！”
母螞蟥聽見一聲“爹”，先是一愣，跟著就忍不住大笑起來：“哈哈哈哈！畜牲叫它爹呀？只怕你是急黃渾了喲！哈哈哈哈！”
杜老幺忍住火，又學著狗子的腔調對著母螞蟥恭恭敬敬叫一聲：“媽。”
母螞蟥又一愣，就醒悟過來，破口大罵：“好大膽的杜老幺！你是編著法子罵我呵？我是母狗？呵？”
趁母螞蟥亂罵的當口，杜老幺早拿了銀子，與八個窮哥們分工錢去啦！
我家沒得良心
臘月廿三，幫工的放年假。杜老幺收拾包裹的時候，老板怕他帶走了自家的衣物，守在旁邊看，一邊又皮笑肉不笑地拉話：“杜老幺，你那些不值錢的褂子褲子，沒有拉掉吧？”
杜老幺笑了笑：“該不會吧？”
杜老幺走了。老板放心不下，又在屋里東尋西尋，橫看豎看。忽然，杜老幺喘著氣奔了轉來，直喊：“老板吶！老板吶！”
老板從房里鉆了出來：“什么呀？”
“掉了一樣東西呢！”
“嗯？”
“良心掉了。”
“良心？”
“是不是你藏起來了？”
老板罵說：“屁話！哼，這屋前屋后隨你搜，我家沒得良心！”
半文錢
枝江縣的糊涂大老爺活該倒霉，他找到杜老幺的名下來啦。
那是在清朝時候，杜老幺坐在樹下啃洋芋鄂西山里人出門，常帶煮熟的洋芋（土豆）做干糧。，糊涂老爺來了：“杜老幺！看你窮得襟掛襟，紐掛紐“襟掛襟，紐掛紐”：鄂西方言，指穿得破爛，筋筋條條。，你的名聲還 不小哪！遠近四方都說你心竅足得很，本縣倒想試試你的功夫，你敢跟本縣打官司么？”
杜老幺說：“我吃噠洋芋沒事干哪？我哪里敢跟大老爺打官司呢？”
糊涂老爺得意得很：“諒你也不敢！走呀，我們的官司算打定啦！”
杜老幺問：“這是哪兒話呀？”
糊涂老爺說：“本縣服硬不服軟！你先要是承認打，本縣就不打啦；可你答的是不敢哪！本縣就要尋不敢打官司的人打官司，跟你說清白，輸你把本縣的烏紗帽打掉；打不掉呵，你就別想啃洋芋啦，就算捏在本縣的手板心里啦！”
杜老幺慢慢站起身來，咕咕噥噥地說：“看來這場官司躲不脫啦？”
糊涂老爺催逼著：“走呀！”
杜老幺卻一屁股坐下來了：“唉！”
縣官老爺問：“你是怎么啦？”
杜老幺說：“沒得盤纏錢呢！打官司得到荊州府，我半文錢都沒得，怎么敢上路呢？”
糊涂老爺得意的嘿嘿直笑：“半文錢？你有半文錢就敢上路呵？”
杜老幺答：“那當然！有了錢就少為難。”
糊涂老爺一拍胸：“本縣給你半文錢！”一調頭吩咐手下：“來人哪！跟他斬個半文錢來！”
快得很，釘錘鑿子“謾鋇囊幌攏一文銅錢斬成了兩半兒。糊涂老爺跟杜老幺甩了半邊：“拿去！”
杜老幺接過半文錢就走。兩個人一走走到荊州府，杜老幺果然告了枝江大老爺一狀。你猜是怎么告的？四句話——
身為百姓父母官，
目無王法好大膽，，
乾隆通寶劈兩半，
不斬也得先撤官！
那個糊涂老爺的烏紗帽當時就被摘啦！
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除蟲如除草，一定要趁早。
一畝不治，百畝遭秧。
耕地過冬，蟲死土松。
寒露到立冬，翻地凍死蟲。
若要來年害蟲少，今年鏟盡田邊草。
田塍三面光，害蟲無處藏。
一人一把火，螟蟲無處躲。
煙葉肥皂，治蟲良藥。
別看蛤蟆這么丑。
卻是種田人的好幫手。
種也在人，收也在人。(河南)
割到地里不算，拉進場里一半。
精打細收，顆粒不丟。
一粒糧食一粒金，顆粒還家要當心。
拿到場里算莊稼，收到家里算糧食。
一年勞動在于收，谷不到家不算收。
割稻要輕，打稻要穩，翻稻要勤。(廣東)
割稻不輕手，稻粒都要走。
栽秧不怕雨綿綿，打谷不怕火燒天。(四川)
棉花要摘好，不能滿地跑。(湖南)
八成熟，十成收;十成熟，二在丟。
麥收九成熟，不收十成落。
麥上場，快快揚。
快割快打，麥粒不撒。(甘肅)
麥子上了黃，不能地里放。(青海)
麥黃不收，有糧也丟。
谷子老了吃米，高不梁老了吃糠。(山東)
收麥如救火。
小麥發了黃，秀女也下床。
莊稼上了場，孩子老婆一齊忙。
收麥有五忙：割、拉、碾、曬、藏。
頂風揚場，順風簸簸箕。
麥捆根，谷捆梢，芝麻捆在半中腰。
甘薯馬鈴薯，同類不同儲。
蒜見蒜，粒一半。
小棗要曬，大棗要晾。
植樹造林，富國富民。
家有寸材，不可當柴。
一年之計莫如種谷，十年之計莫如種樹。
路是人開，樹是人栽。
栽樹忙一天，利益得百年。
現在人養樹，來日樹養人。
眼前富，拾糞土;長遠富，栽樹木。
人要文化，山要綠化。
靠山吃山，靠水吃水。
吃山要養山。
綠化賽過寶，一寶變百寶。
林帶林網，賽過鐵壁鋼墻。
城鎮變綠海，除塵少公害。
荒山變林山，不愁吃和穿。
干勁足，荒山發;干勁大，頑石怕。
角頭角腦栽一顆，足夠養個老婆婆。
治水先治山，治山先栽樹。
綠化禿山頭，濁水變清流。
山上綠幽幽，泉水不斷流。
揭了山皮，餓了肚皮。
山崗多栽樹，水土不下流。
要想風沙住，地上多栽樹。
圩堤多栽樹，汛期擋浪頭。
河邊樹成排，不怕洪水來。
植樹把林造，抗旱又防澇。
山上栽滿樹，等于修水庫;雨多它能吞，雨少它能吐。
樹木成林，風調雨順。
家門栽楊柳，砍柴不用遠地走。
房前屋后，栽桑種柳。
房前栽柳，房后栽槐。
間苗要早，定苗要小。
灌水有三看：看天，看地，看莊稼。
種好管好，豐收牢靠;只種不管，打破金碗。
光栽不護，白搭工夫。(陜北)
年年防災，時時防蟲。種前防蟲，種后治蟲。(湖南)
捕蛾一個，增產一籮。
春來多捉一個蛾，秋后多收谷一籮。(河南)
螟蟲滅光，谷米滿倉。
苗要好，除蟲早。
春天栽樹要早，夏天滅蟲要了。
治蟲沒巧，治早，治少，治了。
開春殺一蟲，強于秋后殺百蟲。
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自知之明量自己，實事求是對別人。
人受人尊重，首先尊重別人。
若要人敬已，先必已敬人。
你尊敬人，人尊敬你。(維吾爾族)
你敬人一尺，人敬你一丈。
不看你待我，只看你待人。
愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
用大話不能取得別人對你的尊重。
你對人無情，人對你薄意。
你對人不放心，人對你不實心。
恭敬不如從命。
愛朋友勝過生命，縱然死去還有生命。(蒙古族)
嚴于責已，寬于待人。
聰明人常常責備自己，愚蠢人常常責備別人。(維吾爾族)
看自己莫用放大鏡，看別人莫要隔門縫。
寧可人負我，不可我負人。
功不獨居，過不推諉。
高明的棋手，能看出三步。
棋逢敵的.手，將遇良才。
棋逢敵手難藏身。
棋逢對手，先禮后兵。
下棋不語，落子不悔。
觀棋不語真君子，舉手無悔大大夫。
低棋肚里有仙著。敗棋有勝著。
不怕千著巧，就怕一著錯。
一著輸，著著輸;三著不出車，滿盤都要輸。
一著不慎，滿盤皆輸。
錯走一顆子，輸了一盤棋。
擺上羊士，不怕馬來將。
臭棋亂飛象。
雙車難破士相全。
炮是隔山打，車是一桿槍。
一車十子寒。
車臨頭，馬掛角，將帥活不了。
隔山須動炮，臨陣快出車。
三步不出車，正死棋。
丟卒保車。丟車保帥。
馬走斜，相走方。
馬有八面威風。
馬換炮，不傷耗。
一馬換雙象，必是英雄將。
馬跳連環不用車。
一馬堵死孤將軍。
馬跳窩心，不死發昏。
馬跳當心，必有災星。
當頭炮，馬來照。
小卒一去不還鄉。
卒子過河當車用。
卒子過河能吃車馬炮。
卒子過河能吃車馬炮。
別往“象”眼硬“將”軍。
將軍不死賴和棋。
棋不斜視。
當局者迷，旁觀者清。
釣魚要忍，拿魚要狠。
釣魚有三得：跑得、等得、餓得。
心急等不得人，性急釣不得魚。
先撒魚食后釣魚。
神仙難釣午后魚。
釣魚要時分，上午七到十，下午三到四。
釣魚釣風頭，東風釣西，西風釣東。(山東)
驢騎后，馬騎前，騾子騎在正中間。
馬到灘，不加鞭。
腰要弓，蹬用勁，手抓韁，心要平。
吃飯不說話，酒醉不騎馬。
運動在身，用意在心。
打拳不溜腿，終是冒失鬼。
打拳容易走步難。
勢斷勁不斷，勁斷意不斷。
勢斷筋長一寸，不練肉厚一分。
初學三年，天下走得;再學三年，寸步難得。
烈火中煉金，語言上看人。(日本)
游泳知河深，談話知人心。(朝鮮)
出門問路，入鄉問俗。
入國問禁，入鄉問俗。
喝什么地方的水，隨什么地方的俗。(蒙古族)
一方土養一方人。
一方燕子銜一方泥。
鄉里鼓，鄉里敲，鄉里獅子鄉里跳。
哈薩克生時歌來迎，哈薩克死時歌來送。(哈薩克族)
送行餃子迎客的面。
寧可三日無鹽，不可一日無茶。
秦嶺山脈一條線，南吃大米北吃面。
南甜北咸，東辣西酸。
昆明市一大怪，不放辣子不做菜。
氣量要宏大，待人要真誠。
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有一回，包公坐了轎子出去辦事，在大街上路過。
一個小孩子坐在一塊青石板上，身旁放著一只竹籃，兩手捂著臉。嗚嗚地哭著。
包公聽見了這孩子的哭聲，，就吩咐停了轎，把孩子叫到轎前，問道：
“孩子！你有什么冤枉，為什么哭得這樣傷心？”
那孩子回答道：
“我是賣油炸糕的，今天早晨，在大街上賣了二百文錢，放在籃子里。剛才因為有人在這里變戲法，我就站在這塊青石板上，看了一會熱鬧。我看過以后，往籃子里一看，錢就丟了。”說著，又嗚嗚地哭起來。
包公聽了這孩子的話，在轎里皺著眉頭想了一會，就對孩子說：
“你的錢放在籃子里，剛才又站在青石板上，錢沒有了，這一定是青石板偷的。衙役！把孩子和青石板一同帶到縣衙去審問。”
包公要審問青石板，這件事情一傳十，十傳百，頃刻之間滿街的人都知道了。許多人都非常奇怪，就跟到縣衙里去，要聽聽包公怎么樣審問。
包公進了衙門，升了大堂，叫人把青石板放在公案前面。小孩子就站在青石板的一旁，聽審案的老百姓都圍在大堂兩邊。
包公坐在堂上，開始審問：
“青石板，你偷了孩子的錢，若不照實講來，就動刑拷打啦！”
青石板還 是青石板，一點動靜也沒有。
包公拍案大怒，就叫衙役動手打青石板。
堂前的老百姓聽見包公叫衙役打青石板的板子，一個個想笑又不敢笑。只見兩個衙役掄起板子，打了幾下，板子就斷了。這時大堂兩邊的老百姓，就忍不住哄堂大笑起來。
包公不但不笑，并且把驚堂木一拍，說：
“你們好沒規矩，怎么敢在大堂上這樣大驚小怪！衙役們，把大門關上。不準他們回去。”
那些老百姓看見包公動怒，就連忙跪下求饒。包公說：
“饒也使得，只是你們每人必須拿出一個大錢，才可放你們出去。”
包公就叫衙役抬了一缸水，放在大堂前邊。老百姓來交錢，包公就叫他們把錢丟到水缸里，并且親自站在水缸旁邊看。一連有幾個老百姓把錢丟到水缸里，都太平無事，放出了衙門。接著一個人，也把錢投進水缸里，包公向水面上一望，看見水面上漂起了一片油花。包公就對這人說：
“狗賊，你偷了孩子的錢，快快招來！”
偷錢的人大吃一驚，嚇得渾身發抖。
包公又叫衙役搜查，結果就從那人身上搜出一百九十九文錢，連他投在缸里的錢計算在內，共是二百文。包公就把這二百文錢如數還 給那個賣油炸糕的孩子。包公接著叫衙役把偷錢的賊狠狠地打了一頓板子，趕出衙門
那些來看審案子的老百姓，到這時才知道包公為什么要拷問青石板，一個個都從心眼里敬佩包公。
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31、(老健春寒秋后暖)（諺）指老年人的健康就像春天的返寒，秋后的乍暖，都是不久長的暫時現象。也指老年人的健康無法逃過自然法則，很快就會由衰到死。
32、(鋦鍋的戴眼鏡——找碴兒)（歇）碴兒：器物上的破裂處，諧“茬兒”。比喻故意挑毛病，找差錯。
33、(得罪了土地爺，養不活小肥豬)（諺）民間傳說，土地爺專管家畜家禽。指要是惹惱了土地爺，就養不活小豬。比喻要辦成事，必須處好有關方面的人事關系。
34、(風后暖，雪后寒)（諺）指大風過后，氣溫回升，人會有暖和的感覺；雪融化時，需吸收熱量，因此天氣會更加寒冷。
35、(借死不借生)（諺）寧可將屋子借給人停喪，也不借給人生孩子。指死人出殯后屋子馬上會還，生孩子則占據屋子時曰長。
36、(下的是牛馬力，吃的是豬狗食)見“出的牛馬力，吃的豬狗食”。
37、(囫圇吞個棗——不知酸淡)（歇）囫圇：完整的。本指品嘗不出味道，轉喻不知道實情。
38、(一塊香餑餑八下搶)到處被喜愛，受歡迎。鄧剛《陣痛》：“車間工段請他下去畫決心欄。批判欄。學習欄，真是一塊香餑餑八下搶，郭大柱紅遍全廠。”
39、(張跟斗，豎直立)（慣）豎直立：做倒立。翻跟頭，做倒立。比喻瞎折騰。
40、(一鍋端)（慣）比喻全部消滅掉。
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中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。下面是小編整理分享的中國民俗文化作文，歡迎閱讀!
中國傳統節日有很多;春節。元宵節。中秋節。端午節。重陽節。清明節。七夕節。……。
我還喜歡過“重陽節”，農歷9月9日，有一首重陽節的古詩是李白創作的。獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。這首詩寫得非常好。又是中國的一個古老的傳統佳節——重陽節。重陽節，又有稱為“老人節”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天，我和爸爸媽媽準備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統美德。
“元宵節”也讓我難忘。每年農歷的正月十五日，春節剛過，迎來的就是中國的傳統節日元宵節，這一天我們也放了許多煙花，還吃了湯圓。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統節日真是豐富多彩，它是中國的節日。
這些傳統節日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些美好的節日，并永遠繼承下去。
中國是個古老的國家，傳統文化更是源遠流長，豐富多彩。有民間工藝陶瓷，民族藝術戲劇，國畫，風俗習慣端午節賽龍舟，元宵節鬧花燈等等，不過最值得一提的就是民間藝術剪紙了。
剪紙是中國的民間藝術瑰寶，是民間藝術的一朵奇葩，看了讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲，魚，獸，花草樹木亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀
成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節或喜事臨門，人們都要剪一些“福”、“喜”、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。 ?瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發現它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。
太精美了!它體現了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統文化的結晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。
江浙地區劃龍舟，兼有紀念當地出生的近代女民-主革命家秋瑾的意義。夜龍船上，張燈結彩，來往穿梭，水上水下，情景動人，別具情趣。貴州苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登。云南傣族同胞則在潑水節賽龍舟，紀念古代英雄巖紅窩。不同民族、不同地區，劃龍舟的傳說有所不同。直到今天在南方的不少臨江河湖海的地區，每年端節都要舉行富有自己特色的龍舟競賽活動。
清乾隆二十九年(1736年)，臺灣開始舉行龍舟競渡。當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。在香港，也舉行競渡。
端午節吃粽子，這是中國人民的又一傳統習俗。粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久，花樣繁多。
據記載，早在春秋時期，用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀，稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟，稱“筒粽”。東漢末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含堿，用菰葉包黍米成四角形，煮熟，成為廣東堿水粽。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。這時，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風土記》記載：“俗以菰葉裹黍米，……煮之，合爛熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。”南北朝時期，出現雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
到了唐代，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現錐形、菱形。日本文獻中就記載有“大唐粽子”。宋朝時，已有“蜜餞粽”，即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告，說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期，粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來又出現用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
說有避邪驅瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結成一串，形形色色，玲瓏可愛。
傳統文化經歷了歲月的考驗和提煉，留下來很多精華，閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因，我愿意為弘揚優秀傳統文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華，愿意奮力探索已經被淡忘的遠古文明，愿意接近每一個樸素的古老民族。我的視野縱貫千古，橫及八荒，遨游馳騁，此樂何及?
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重陽登高
很早以前，汝南縣里有一個人叫桓景，父母雙全，妻子兒女一大家，守著幾畝薄地，勤勞耕作。日子雖不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了。輕的不能起床，重的丟了性命。尸首遍地，沒人掩埋。這一年，桓景的父母也都病死了。
桓景小時候聽大人們說：汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走，它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景病好后，決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜訪。
桓景進了山，千峰萬巒，不知仙人住在哪里。但他不怕苦累，翻了一座又一座山，過了一條又一條河。那天他正往前走，忽然看見面前站著一只雪白的鴿子，那鴿子不住地向桓景點頭。桓景不知何意，便也向鴿子致意。那鴿子忽然飛起，飛了兩三丈遠落下，還 是不住地向桓景點頭，桓景走近時，那鴿子又飛。他明白了，便隨著鴿子向前走，又翻了幾座山，到了一處地方：蒼松翠柏中間，有一座古廟，廟門橫匾上寫著“費長房仙居”五個金字。那鴿子丟下桓景，在廟院上空歡叫盤旋。桓景來到門前，黑漆門緊閉。他誠誠懇懇地跪在門外，一點也不敢動。他跪呀跪呀，一直跪了兩天兩夜 。第三天，大門忽然開了，只見一位白發老人喜瞇瞇地說：“弟子為民除害心切，快跟我進院吧。”桓景知道這是費長房大仙，又拜了幾拜，就跟著師父進去了。
費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜 地練開了。那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來，你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。”仙翁說罷，用手一指，古柏上的仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。
桓景回到家鄉，召集鄉親，把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人呷了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。
不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸異香碎腑，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一人正在屋中端坐，就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。斗了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑，桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透腹把瘟魔扎倒在地。
從此以后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍，桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。
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