孔雀東南飛美術教案(精選20篇)_孔雀東南飛美術教案
發表時間:2021-08-24孔雀東南飛美術教案(精選20篇)。
? 孔雀東南飛美術教案 ?
(1)內容整體把握及層次劃分:
全詩按故事情節發展可分為五部分。第一部分(開頭到會不相從許)寫蘭芝向仲卿傾訴,揭開她與婆婆間的尖銳矛盾,并表示自己無法忍受下去,愿意被遣送回娘家。仲卿向母親求情,被母親堅決回絕,蘭芝離開焦家成定局。
第二部分(從府吏默無聲到二情同依依)寫蘭芝辭別焦家,仲卿送她回去,分別時兩人立下盟誓。
第三部分(從入門上家堂到郁郁登郡門)寫蘭芝回到娘家后,縣令、太守先后派人來提親,在哥哥的干預下,蘭芝被迫應承了太守家的婚事,太守大事做迎娶的準備。
第四部分(從阿母謂阿女到自掛東南枝)寫成親的那一天,傍晚時,仲卿趕來,蘭芝、仲卿訣別,兩人相約以死抗爭。夜里,蘭芝投水而死,仲卿上吊自殺。
第五部分(最后一段)寫焦、劉兩家將蘭芝、仲卿合葬在一起,兩人化為鴛鴦。
故事的意義:一對彼此深愛著的年青夫婦,在封建家長的阻撓和高壓下,被活活拆開,最終為了捍衛愛情而雙雙付出生命。這個故事很容易讓人聯想到中國古代的四大民間愛情神話和傳說:牛郎和織女、七仙女與董永、白蛇和許仙、梁山伯與祝英臺。這些故事中的男女主人公情投意合,滿心指望能在一起過著幸福的生活,可是外在的強大的破壞力不會輕易放過他們,這些破壞力眼里有所謂的法理,卻看不到情。《孔雀東南飛》中的焦母更不可理喻,因為看不慣兒媳婦就處心積慮地要把她趕走,兒子的懇求絲毫不能打動她。在她身上,封建家長違反人性的一面暴露無遺。今天讀這首詩,劉蘭芝、焦仲卿忠于愛情,勇敢捍衛純潔愛情的言行仍令人震撼。
(2)人物形象分析:
女主人公劉蘭芝美麗、聰明、勤勞,知書達禮。詩的一開頭,十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書的鋪排,立即令讀者對她產生這種印象。隨著故事的展開,這種印象不斷得到充實和加強。如指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。表現了她出眾的美麗,下文里寫縣令、太守紛紛派人到她家求親也從側面表現了她的美貌遠近皆知。又如雞鳴入機織,夜夜不得息三日斷五匹朝成繡夾裙,晚成單羅衫等,表現了她的勤勞、能干。她向焦母辭行時,雖然對焦母不無怨言,可最后還是說今日還家去,念母勞家里,與小姑子告別時,則說勤心養公姥,好自相扶將,溫柔的話語里,見出她的善良、懂禮。
蘭芝忠于愛情,不為榮華所動。仲卿送她回家,兩人告別時,她自比紉如絲的蒲葦,將仲卿比作無轉移的磐石,以此表白她忠于愛情的心意,后來她確實做到了。回到娘家后,縣令、太守兩家先后來求親,都不能令她動心。最后在拒婚不成的情況下,以死捍衛了她與仲卿的愛情。
同時,蘭芝身上還有很可貴的一點,就是不卑不亢,頭腦清醒,行動堅決。詩前小序里說她為仲卿母所遣,而詩歌的一開頭寫她主動提出離開焦家。當然,她不會無緣無故地讓焦母將她遣回娘家,很可能是焦母長期的百般挑剔,讓她認識到焦母根本不喜歡自己,自己無論怎樣努力都不會博得她的歡心,甚或是焦母近來脾氣愈加壞,已經向蘭芝暗示或明說她不愿再讓她做兒媳婦。可是,從詩歌一開頭蘭芝向焦仲卿提出請求的話語看來,完全是她不堪忍受焦母的無理指責而主動要求回娘家的口吻。這是長期忍讓、順從后的爆發,她的話里有委屈、不滿,又堅決有力,毫無偽飾。后來焦母也對仲卿說此婦無禮節,舉動自專由,雖然焦母對蘭芝的評價不免是偏頗之詞,但也透露出蘭芝確實不是低眉順眼、任人擺布的小媳婦。蘭芝向焦母作別時說,昔作女兒時,生小出野里。本自無教訓,兼愧貴家子,同樣讓讀者隱隱體會到蘭芝不是一個標準的封建時代兒媳婦的形象。后來面對兄長**嫁,蘭芝更進一步表現出清醒、堅決而不露聲色的性格特征。從這個角度看,在中國古代文學作品的女性人物形象長廊里,劉蘭芝形象是獨特的這一個。
和蘭芝相比,男主人公焦仲卿的性格展現得不是那么豐富,忠于愛情、敢于為愛情獻身是他性格中最突出的方面。對于母親的威逼、誘哄,他堅決地回應道:今若遣此婦,終老不復取!他迫于焦母的壓力將蘭芝送回娘家,這是無可奈何的事情,按照當時的社會風習,他只能這樣做。今天的讀者難以責怪他軟弱。自縊前他徘徊庭樹下的舉動,符合他特殊的處境──他是家里的獨子,贍養母親的責任無人可交付。因此,也不能據此認為他性格軟弱,優柔寡斷。
焦母是一個突出的反面形象。她是一個極端蠻橫無理的女性,對于蘭芝的美德,仲卿夫婦的愛情,毫無認識和同情。對仲卿,她一會兒惡語威脅:吾意久懷忿,汝豈得自由!小子無所畏,何敢助婦語!一會兒又是好言誘哄:東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無比,阿母為汝求。軟硬兼施,目的是要仲卿遣走蘭芝,除卻眼中釘。
另一個反面形象劉兄性情粗暴,趨炎附勢。他對蘭芝說:作計何不量!先嫁得府吏,后嫁得郎君,否泰如天地,足以榮汝身。不嫁義郎體,其往欲何云?作計何不量!粗暴訓斥,語氣凌人。先嫁得府吏足以榮汝身。沈德潛評論這幾句詩道:小人但慕富貴,不顧禮義,實有此口吻。
(3)文章特色民歌風味:
第一,這首詩以孔雀失偶起興,以鴛鴦雙飛作結,這種以美禽比擬夫婦的手法,是民歌里常用的。
第二,多處運用鋪陳手法。詩歌開頭蘭芝自陳:十三能織素,十四學裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦這是一種縱的鋪陳,簡練而有層次,意在強調蘭芝從小聰明能干、多才多藝,很有教養,暗示了焦母逐走媳婦的`無理。蘭芝離開焦家時也有一段細致的鋪陳:著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。纖纖作細步,精妙世無雙。這里著意寫蘭芝的衣履佩飾,姿態容顏,這是一種橫向的鋪陳,既有助于表現蘭芝剛強鎮定而又留戀不舍的豐富的內心活動,又流露出這首詩的創作者對蘭芝的由衷同情與贊美。后面寫太守家迎親的隊伍:青雀白鵠舫,四角龍子幡,婀娜隨風轉。從人四五百,郁郁登郡門。此處的鋪陳渲染出太守家煊赫的財勢,也從反面暗示了蘭芝不貪圖榮華富貴、忠于愛情的高潔品格。
第三,善用比喻。君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。這一席話和上文的誓天不相負,和下文的二情同依依一致而連貫,可以說是臨別的誓言。這話出自蘭芝的口,表示感情深厚,永不變心。但在事情急轉直下的時候,由于誤會,仲卿重提蘭芝的誓言,卻把它改成:磐石方且厚,可以卒千年;蒲葦一時紉,便作旦夕間。兩個比喻原來的共通點變成分歧點,這對于情節的發展和人物性格的刻畫,有很大的作用。
(4)問題探究:
①蘭芝離開焦家時為什么精心打扮一番?她為什么不在焦母面前掉眼淚,而在小姑子面前才淚落連珠子?
蘭芝一大早就起來開始梳妝打扮,揣摩其中原因,一方面她是要把自己最美好的形象展現給仲卿,讓他記住自己,如同他們婚姻生活的一個紀念,一方面她不愿意向焦母示弱,精心打扮自己,似乎在向焦母表明她始終不認為自己有什么過錯。詩里寫她打扮時事事四五通,多少透露了她內心的雜亂情緒。
蘭芝向焦母辭別時沒有流眼淚,而是不卑不亢地說了一番合乎事實且略帶不滿的話,面對小姑子才淚流漣漣,這表現出她的堅強與理智。
②這首詩的許多地方注意了前后照應,使得故事情節的發展顯得真實自然,整首詩的結構也顯得非常緊湊。哪些地方是前后照應的?
故事一開頭蘭芝向仲卿自陳時說:十三能織素,十四學裁衣,十七為君婦,她被遣回娘家,劉母大感震驚,說道:十三教汝織,十四能裁衣十七遣汝嫁這樣不避重復地再次用一串鋪排句,既與前面相呼應,表明此前蘭芝所言非虛,也再次強調了蘭芝的無辜與委屈。后來寫蘭芝做嫁衣時,這樣寫道:左手執刀尺,右手執綾羅。朝成繡夾裙,晚成單羅衫。這幾句突出了她心靈手巧,照應了十四學裁衣一句。
故事開頭仲卿向焦母求情時,焦母說:東家有賢女,自名秦羅敷,可憐體無比,阿母為汝求。結尾處仲卿自盡前拜別焦母時,焦母說:東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復在旦夕。
蘭芝離開焦家時,詩里不厭其煩且用充滿贊嘆的口氣描繪她的裝扮、容顏、體態,這為下文蘭芝回到娘家后,官宦人家紛紛來求親做了鋪墊。
仲卿送蘭芝回家,兩人作別時,蘭芝說:君當作磐石,磐石無轉移。后來仲卿誤以為蘭芝攀高枝時重提誓言,說:磐石方且厚,便作旦夕間。
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教學目標:
一、理清故事線索,把握人物性格特點。
二、加深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術效果。
三、落實實詞,側重于一詞多義、偏義復詞、古今異義。
教學重點:
學會通過賞析個性化的人物語言去把握人物的思想感情和性格特征。
教學過程:
一、導入新課
導語一:中國是一個詩的國度,從先秦的《詩經》起源,就拉開了中華詩歌的悠久歷史和傳統;中國是一個浪漫的民族,她有很多流傳久遠、深入人心的民間傳說和神話故事,而且大多以愛情為主題,表現的是“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝”這種最樸素的愿望,如果生不能結為夫婦,死后也要同墳臺。這樣的故事實在是太多了,如“白蛇傳”、“梁祝化蝶”、“牛郎與織女”、“董永與七仙女”、“田螺姑娘”等。
導語二:在標題下面寫下兩行字:一個斷人心腸的故事,一曲唱絕千古的悲歌。其實文章就是一曲悲歌,一段悲劇“悲劇的不幸,在于它往往不僅僅是悲劇,而是永遠的生活”,大家熟悉的感天動地的梁祝化蝶就是這種悲劇的延續,而千年過去了,這樣的悲劇并沒有隨著古人沉痛的悲告而終結,勞燕分飛的《釵頭鳳》仍在上演著……
投影:陸游《釵頭鳳》,師生齊讀,教師簡介陸游與唐婉的愛情悲劇。
“一個叫沈園的地方,一個叫陸游的詩人,娶了一個叫唐婉的女子,伉儷相得,琴瑟相和,好一對神仙眷屬。然而,這一切,并不隨陸母之意,逼迫夫妻離異。幾年后的一個春日,陸游滿懷郁悶踽踽獨游,邂遇唐婉,唐遣人送酒致意,陸游滿懷傷感,詞成《釵頭鳳》一首,唐婉和之。不久,唐婉抑郁而亡。”(
幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭卻有著不同的不幸,我們的文章演繹的是怎樣的一段愛情呢?讓我們隨著錄音走進課文——
(悲劇的魅力,在于它毀滅的美。)
二、釋題
1、最早的長篇敘事詩,與北朝的《木蘭詩》并稱“樂府雙璧”。
2、漢樂府
原指漢武帝劉徹設立的“樂府”,就是掌管音樂的官府。它的任務是制定樂譜,采集歌詞和訓練樂工。后來,把樂府官署所采集、創作的歌詞也稱“樂府”或“樂府詩”,就成了一種音樂性的詩體名稱了,其中屬于漢代的叫“漢樂府”。
漢樂府在文學史上的地位極高,與《詩經》、《楚辭》可鼎足而三。另一方面,在中國詩歌史上,起著承前啟后的作用:繼承、發展了現實主義、浪漫主義傳統、精神,哺育了后代詩壇。
3、詩歌發展脈絡
《詩經》→楚辭→樂府民歌
三、自讀全詩,感知把握
要求:
1、落實字音、詞義,特別是一詞多義(“相”、“謝”、“適”)及古今異義、偏義復詞、通假字。
2、理清情節線索,根據故事發展階段,擬定四字小標題。
3、鑒賞人物語言,體會人物性格特征。
四、學習、探究
(一)字、詞落實
1、一詞多義
謝家來貴門:辭別 始適還家門:出嫁
謝 阿母謝媒人:謝絕 適 處分適兄意:依照
多謝后世人:告訴 適得府君書:剛才
相見常日稀:互相 何乃太區區:愚拙
及時相遣歸: 我 區區
兒已薄祿相:命相、相貌 感君區區懷:真情摯意
相 會不相從許:你 君既若見錄:我
好自相扶將:她 見 (例:見笑、見諒)
登即相許和:他 漸見愁煎迫:被
2、古今異義
汝豈得自由:自作主張 可憐體無比:可愛 不久當歸還:回來
本自無教訓:教養 主薄通語言:話語 處分適兄意:處理
郁郁登郡門:繁盛的樣子 葉葉相交通:交疊相通
3、偏義復詞
公姥、作息、父兄、牛馬、弟兄、父母
4、通假字
取:娶; 簾:奩; 紉:韌; 丁寧:叮嚀; 藏:臟
(二)把握情節
1、聽名家范讀,進入氛圍
2、由學生復述故事梗概(時間、人物、事件、結局)
東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因對蘭芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負”。
蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。
3、概括故事情節發展
發展階段 起 訖 小 標 題
開 端 從“十三能織素”至“及時相遣歸” 蘭芝被遣
發 展 從“府吏得聞之”到“二情同依依” 夫妻誓別
再發展 從“入門上家堂”到“郁郁登郡門” 蘭芝抗婚
高 潮 從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝” 雙雙殉情
尾 聲 從“兩家求合葬”到“戒之慎勿忘” 告誡后人
——發展線索:全詩是按仲卿、蘭芝的別離、抗婚、殉情的悲劇發展線索來敘述的。
4、明確主題思想
詩歌通過劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇故事的敘述,揭露了封建家長制和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了蘭芝仲卿忠貞不渝的愛情和對壓迫者的反抗精神,反映了人民群眾對被迫害者的無限同情和追求婚姻自由、珍惜愛情生活的強烈愿望。
(三)分析人物形象
1、分析依據:人物語言——個性化語言
2、兩類人:受迫害者;迫害者——
劉蘭芝:富有教養、聰慧美麗、勤勞善良、柔順剛強、從容持重;
焦仲卿:守禮盡孝;幻想→絕望,軟弱→堅強
——對愛情的忠貞不渝,對封建家長制、封建禮教充滿抗爭精神。
焦母:專橫無理;
劉兄:見利忘義、趨炎附勢
——封建家長制的代表,封建禮教的化身。
3、劉、焦兩人的性格差異
①對未來的預想
劉:對命運、前途有清醒認識,有準確的預見力。
焦:等待、幻想。
②別后重逢時
焦:譏諷、責難,且無所作為
劉:通情達理
③殉情場面
劉:義無反顧、干凈果決
焦:遲疑徘徊、拖泥帶水
——劉:始終清醒、堅強;焦:期待、幻想且沒做一件事。
4、劉蘭芝為什么不容于焦母?焦母心目中的媳婦是何種形象?
人格尊嚴 維護權威
(四)藝術特點
1、人物語言個性化
同中有異:劉與焦;焦母與劉兄
2、富有民歌氣息和抒情意味
①序曲的象征性
依戀情調和凄楚氣氛,與劉焦生離死別的神質想吻合,具有提攝全篇的作用。
②尾聲的理想化色彩
加強震撼力量,表達勞動人民美好愿望。
③鋪陳的酣暢淋漓
A、兩次羅列劉蘭芝的成長過程
a、縱向鋪陳,能讓人感受到蘭芝自幼受到良好的教養,才藝、品德隨年歲而逐增。
b、印證“自訴”的真實性,強化其良好修養;對焦母的蠻橫無理給予批判。
B、遣歸前的精心打扮
橫向鋪陳,突出其外表的美麗,表現她雖受屈辱、遭遇不幸卻鎮定自若、不甘示弱的倔強性格;同時,也是對扼殺“精妙世無雙”這一美好形象的封建家長制和封建禮教的有力譴責。
C、太守府的迎娶場面
既顯示了蘭芝高貴身價,又表現了蘭芝不慕富貴,忠于愛情的高貴品質;同時,又與“生人作死別”的情景形成鮮明對比,加濃了故事的悲劇氣氛。
五、總結全文
六、課后背誦
七、板書
劉蘭芝:“請歸”:不甘受虐,洞察世情,柔順剛強
焦仲卿:“求情”:愛情堅貞,心存幻想,委曲求全
個性化語言 “別母”:傷心絕望,痛切哀怨,以死抗爭
焦 母:“逼遣”:惡語訓斥,專斷蠻橫,霸氣十足
“阻死”:軟語誘哄,聲淚俱下,苦苦哀求
劉 兄:“逼嫁”:貪財慕勢,自私冷酷,市儈嘴臉
八、資料補充
1、《木蘭詩》中的鋪陳
①東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長鞭。
②爺娘聞女來,出郭相扶將;阿姊聞妹來,當戶理紅妝;小弟聞姊來,磨刀霍霍向豬羊。
2、關于封建禮法
①《禮記昏義》:“昏禮者,將合二性之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故君子重之。”按當時制度,“婚姻”是指兩個家族建立通婚的關系,作為當事人的男女雙方都只是家長、族長手中的工具而已,根本不能自主。
②漢武帝時,董仲舒提出“罷黜百家,獨尊儒術”,儒家思想逐漸占統治地位。到了東漢時期,“三綱五常”(君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱;仁義禮智信。)(“三從”即“未嫁從父、既嫁從夫、夫死從子”;“四德”即“婦德、婦言、婦容、婦工”。)更成了神圣不可動搖的道德原則。《孝經》肯定“孝”是上天所定的規范,“夫孝,天之經也,地之義也,人之行也”,“人之行,莫大于孝”。同時還把封建道德規范與封建法律聯系起來,認為“五刑之屬三千,而罪莫大于不孝”。
③《大戴禮記本命篇》:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。”“七去”又命“七出”,是儒家經典中規定的休棄婦女的七個條款。
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[教學目標]
整體感知課文,把握情節和人物要點,從語言角度初步鑒賞古詩詞的語言藝術。
[教學重點]
把握情節和人物要點。
[教學難點]
從語言角度初步鑒賞古詩詞的語言藝術。
[課時安排]
二課時
[教學過程]
第一課時
一、導入:
初中我們學習過南北朝時期的樂府民歌《木蘭詩》。今天我們學習被稱為“樂府雙璧”的另一篇樂府民歌,同時它又是我國最早的一部長篇敘事詩《孔雀東南飛》。
二、關于“樂府”
“樂府”,是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》、《楚辭》而起的一種新詩體。
關于“焦、劉殉情”故事的傳說。漢末建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。但劉蘭芝卻為婆母不容,婆母百般刁難她,沒有辦法,劉蘭芝只有自請回娘家。夫妻二人雙雙“誓死不相負”。蘭芝回到娘家后,不久,縣令替他的兒子求婚,焦仲卿聞聽此事,二人生人作死別,在蘭芝成婚那天,蘭芝毅然投井而死,仲卿也自縊身亡。兩人變成了一對鴛鴦相對而鳴。這個美好的傳說演化成了我國最早的一部長篇敘事詩。
三、學生整體把握文意,提問:
1、閱讀后,概括詩歌的情節。(開端是故事的開始,交代故事的人物及事件的起因,為故事展開做鋪墊。發展是故事的深入,發展反映著客觀事物的運動規律,同時更是人物命運的形成展現。高潮,是故事的最激烈最精彩的部分,人物的命運在這里得到充分的展示,結局是事物的結果展示。概括故事情節的關鍵是理清故事的思路,焦、劉感情是故事發展思路的主要因素。)
起點:孔雀東南飛,五時一徘徊。
第一部分:開端,是蘭芝對仲卿的訴述。一開始就提出了問題,展開了矛盾。蘭芝和仲卿愛情深厚,本應白頭偕老,但婆婆不容,一定逼他們離異。
第二部分:民展,寫蘭芝被遣回家,仲卿與蘭芝告別,發誓要接蘭芝回來。
第三部分:發展,寫蘭芝與仲卿的離情別緒,二人分手之際,依依不舍。
第四部分:高潮,寫蘭芝與仲卿雙雙殉情。
第五部分:結局,表達了詩人強烈的愿望。
2、為情節各部分擬定標題。
提示:五字句。能概括內容,注意人物特點;把握精要,用得體的語言去表達。
明確:起點(首兩句)
第一部分:開端,蘭芝被遣。第二部分:發展,夫妻誓別。
第三部分:發展,蘭芝抗婚。第四部分:高潮,雙雙殉情。
第五部分:尾聲,告誡后人。
3、概括故事主題。
提示:(1)文章寫了怎樣的故事。(2)人物的情感是怎樣的。(3)這個故事具有怎樣的社會意義。明確:故事以時間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發展為線索來敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝和焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
4、分章節有感情地誦讀詩歌,深入領會文意。
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學生的分角色朗讀效果不錯。因為兩個班的座位都是三三式,所以讓每個學生都參與進來,采用的是一生讀旁白,一生讀蘭芝,一生讀阿母和阿兄的形式。這樣能夠讓學生更多的熟悉課文,為分析蘭芝形象奠定了一個較好的基礎。
不足之處在于知識點落實有些匆忙,沒有訓練學生的翻譯,都是直接點給學生的,而且知識點有遺漏的。下節課打算利用課件進行檢查和彌補。另外閱讀還是不夠充分,這樣就無法真正通過閱讀體會詩中的思想感情。
通過反思,更加明確了今后備課的目標,那就是一定要讓學生在課上有收獲,而且也體會到了目標敘寫的重要。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,我將更加用心的備課,爭取設計出更多的具有自己獨特教學思路的設計。
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教學目的:
1.把握這首詩故事情節的發展過程,通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。
2.從詩歌的寫作時代和作品反映的時代把握作品的深刻思想內容,理解作品的浪漫主義色彩。
3.熟悉漢樂府的文學常識與《孔雀東南飛》在中國文學史上的地位,掌握文中出現頻率較高的幾個文言實詞
教學重點:
1.疏通文義,把握故事發展過程,分析人物感情;
2.掌握文中“偏義復詞”和“謝”“相”“見”“迎”的一詞多義。
教學難點:把握作品的深刻思想內容,理解作品的浪漫主義色彩。
課時安排:三課時
第一課時
一、導語
二、簡介有關文學常識
1.作家、作品信息
徐陵(507-583),字孝穆,今山東郯城人。南朝陳文學家。少好學,八歲即能文,博涉經史,有口才。梁時,官東宮學士,兩次出使北朝。入陳,歷仕尚書左仆射、丹陽尹、中書監等職,主持朝廷重要文書的草擬。其詩賦皆yin靡綺艷,與庾信同為宮體詩代表作家,時人稱為“徐庾體”。編選《玉臺新詠》十卷,是現存我國較早的詩歌總集之一。
《玉臺新詠》成書于梁代。是《詩經》《楚辭》之后最早的一部古詩總集。所收詩歌上自漢魏,下迄梁代,共七百九十六篇,其中為《文選》所收者六十九篇。選詩范圍較狹窄,多敘男女閨情,但也不乏杰作,如具有反封建禮教的積極主題和高度藝術成就的我國第一首成熟的長篇敘事詩《古詩為焦仲卿妻作》(后世或題作《孔雀東南飛》)即最先見于此書。
此詩作者不詳。
2.樂府和樂府詩:
“樂府”本是漢武帝時設立的音樂機構。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。
3.漢代樂府與南北朝樂府
4.“樂府雙璧”:漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭辭》
5.《玉臺新詠》由南朝陳朝徐陵編選,是《詩經》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集
6.《孔雀東南飛》:是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優秀的民間敘事詩。選自南朝徐陵所編《玉臺新詠》。
三、結合小序簡介本文故事情節
開頭小序,交代了故事發生的時間、地點、人物以及成詩的經過。故事發生在漢代末年的建安年間,是以真人真事為基礎創作的。
四、導讀全詩,把握情節和人物
課文較長,重點引讀,理清情節線索,鑒賞人物對話。
故事梗概:
東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因對蘭芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負”。蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻
約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。
故事結尾與其它中國民間文學幾成千篇一律,充滿浪漫主義的理想色彩:兩人合葬,林中化鳥。(其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎織女的“七夕相會”)
五、要求學生結合課文注解通讀一遍
解決下列問題:
1、基本解決翻譯問題;
2、理清故事脈絡和矛盾沖突的變化和激化;
3、注意人物對話的特點和人物形象的塑造。
第二課時
一、結合課后練習一理清故事結構
開頭兩句:托物起興,引出故事。
第一部分:蘭芝被遣(2~5自然段)——故事的開端
第二部分:夫妻誓別(6~12自然段)——故事的發展
第三部分:蘭芝抗婚(13~21自然段)——故事的發展
第四部分:雙雙殉情(22~31自然段)——故事的高潮
第五部分:告誡后人(32自然段)——故事的尾聲
本詩以時間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發展線索來敘述,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
二、人物形象和對話
本文成功地塑造了劉蘭芝、焦仲卿的藝術形象,除了他們的悲劇行為外,對話在表現典型性格方面起了決定性的作用。
1、劉蘭芝:堅強、持重,自尊,果斷,不為威逼所屈,也不為榮華所動。
“十三能……十六誦詩書”——知書達禮
“受母錢帛多,不堪母驅使”——不卑不亢
“便可白公姥,及時相遣歸”-自尊
“仍更被驅遣,何言復來還?”“舉身赴清池”-果斷
“新婦起嚴妝,”-鎮定,莊重
“處分適兄意,那得任自專”——外柔內剛
2、焦仲卿:忠于愛情,忍辱負重,但比較懦弱,膽小怕事。
“今若遣此婦,終老不復取”——堅貞不逾
“故作不良計,勿復怨鬼神”——叛逆精神
3、焦母:反面形象,是封建家長制的代言人,是封建禮教摧殘青年的典型;極端蠻橫無理,一味獨斷專行。勢利。
“何乃太區區”
“吾意久懷忿,汝豈得自由”
“小子無所畏,何敢助婦語”
“吾已失恩義,會不想從許”
“汝是大家子,仕宦于臺閣。慎勿為婦死,貴賤情何薄”
4、劉兄:反面形象,是封建家長制和封建禮教摧殘青年的幫兇。此人性行暴戾,趨炎附勢,尖酸刻薄,冷酷無情。
三、文章的表現手法
1、人物對話的個性化;2、鋪陳排比的手法
十三能織素,十四學裁衣,十五談箜篌,十六誦詩書,十七為君婦
妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩。物物各自異,種種在其中
雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。
3、起興和尾聲
四、布置作業:歸納“謝”“相”“見”“迎”等字在不同情況下的意義和用法;歸納本文的偏義復詞、古今異義詞。
第三課時
一、本課知識展示
學生展示歸納的“謝”“相”“見”“迎”等字在不同情況下的意義和用法,本文的偏義復詞、古今異義詞。
二、本課釋疑,包括課后練習及“咬文嚼字”
三、總結已學課文
從形式、表現手法、表達方式、思想內容等方面分析、比較《詩經》兩首、《離騷》節選和《孔雀東南飛》
參考:《靜女》四言為主敘述現實主義愛情
《氓》四言敘述現實主義婚戀
《離騷》雜言(騷體)抒情浪漫主義政治
《孔雀東南飛》五言敘述相結合愛情
四、布置作業
補充解釋詞義
[相]:(1)作副詞,表示一方對一方有所動作之詞,偏指一方,有稱代作用,可代“你”“我”“他”“它”等等。如:①吾已失恩義,會不相從許(代“你”);②及時相遣歸(代“我”);③還必相迎取(代“你”);④好自相扶將(代“她”);⑤誓天不相負(代“你”);⑥不得便相許(代“你”);⑦登即相許和(代“它”);⑧躡履相逢迎(代“他”);⑨悵然遙相望(代“他”);⑩誓不相隔卿(代“你”,與“卿”復指)。(2)作副詞,表示互相,彼此。如:①相見常日稀;②久久莫相忘;③六合正相應;④枝枝相覆蓋,葉葉相交通;⑤仰頭相向鳴;⑥黃泉下相見。(3)作名詞,相貌。如:兒已薄祿相。
[見]:賤妾留空房,相見(動詞,見面)常日稀;轉頭向戶里,漸見(副詞,被)愁煎迫;蘭芝初還時,府吏見(指代副詞,指“我”)丁寧。
[適]:適(剛才)得府君書;處分適(適合)兄意;始適(出嫁)還家門。
[謝]:謝(辭別)家事夫婿;多謝(勸誡)后世人;阿母謝(推辭)媒人。
[令]:縣令(長官)遣媒來;便言多令(美好)才;豈合令(您)郎君;莫令(使)事不舉。
[自]:我自(本)不驅卿;本自(本自,本是)無教訓;自(即)可斷來信;葳蕤自(且,還是)生光;自(其)名秦羅敷;自(其)名為鴛鴦;好自(親自)相扶將;物物各自(助詞,無義)異。
通假字:終老不復取(通娶);箱簾(通奩)六七十;恐此事非奇(通宜);摧藏(通臟)馬悲哀;蒲葦紉(通韌)如絲。
偏義復詞:便可白公姥(偏指溲婆),及時相遣歸;晝夜勤作息(偏指作),伶俜縈苦辛;我有親父兄(偏指兄),性情暴如雷;我有親父母(偏指母),逼迫兼弟兄(偏指兄)。
? 孔雀東南飛美術教案 ?
《孔雀東南飛》取材于東漢獻帝年間發生在廬江郡的一樁婚姻悲劇。主要講述了焦仲卿、劉蘭芝夫婦被迫分離并雙雙自殺的故事,控訴了封建禮教的殘酷無情,歌頌了焦劉夫婦的真摯感情和反抗精神。那么對于《孔雀東南飛》,你有什么創新教學方案呢?下面我們一起來看看吧!
一、概述
《孔雀東南飛》是人教版高一語文必修二冊中的第6課。是我國古代文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優秀的民間敘事詩。是漢樂府敘事詩發展的高峰,也是我國文學史上現實主義詩歌發展中的重要標志。它原名《焦仲卿妻》,最早見于徐陵所編的《玉臺新詠》,是以真人真事為基礎創作的。全詩357句,1785個字,沈歸愚稱為“古今第一首長詩”,與《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。本課需要2課時,本教學設計為第二課時,主要通過鑒賞人物形象,挖掘悲劇根源來探討《孔雀東南飛》的人物悲劇。
二、教學目標分析
1、知識與技能
(1)把握這首詩故事情節的發展過程,通過人物對話分析理解男女主人公的真摯感情。
(2)熟悉漢樂府的文學常識與《孔雀東南飛》在中國文學史上的地位.
(3)掌握文中出現頻率較高的幾個文言實詞。
(4)背誦默寫詩歌中的名句。
2、過程與方法
(1)能夠從詩歌的寫作時代和作品反映的時代把握作品的深刻思想內容。
(2)能夠理解作品的浪漫主義色彩。
(3)能夠通過鑒賞人物形象,來挖掘人物悲劇根源。
(4) 能夠體會人物的不同性格是通過哪些主要言行表現出來的;同時還要注意其民
歌氣息和抒情意味。
3、情感態度與價值觀
(1)能夠從人物形象的理解和藝術手法的分析上,以培養良好的藝術鑒賞能力.
(2)深切體會封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福生活的罪惡,從而愈發珍惜現在的幸福美好生活。
三、學習者特征分析
1、學生是高一學生,在初中學習的基礎上,對樂府詩歌有一定的了解和掌握。
2、學生已有一定的文言文閱讀知識儲備,能夠較為淺顯的理解詩歌內容。
3、學生對樂府詩歌有著濃厚的學習興趣,并有強烈的表現欲望。
4、學生能根據提示仿、續或創編寫故事,并樂于表達。
四、教學策略選擇與設計
1.以問題解決為主的教學策略:a.啟發談話,激發興趣。由愛情這個中學生較為敏感而又喜歡的話題,用他們熟知的愛情故事(陸游、唐琬、梁山伯、祝英臺、賈寶玉、林黛玉等)來引導學生進入課文,吸引他們的注意力并激起他們的閱讀興趣,使之在較短的時間內進入學習狀態。b. 學生朗讀課文,明確詩歌的寫作順序、線索、概括詩歌的內容。
2.自主學習策略:學生借助工具書,對照小序及書下注釋 , 讀通、讀懂全詩。學生通過自主閱讀拓展資料和進行創新寫作,在深入理解課文主題的基礎上,提高鑒賞人物形象水平。
五、教學過程
第二課時 探討《孔雀東南飛》的人物悲劇根源
第一階段:復習導入,鞏固所學,掌握抒情長詩的開端、發展、高潮和結局,對主人公焦仲卿和劉蘭芝的`愛情故事有了一定的了解。
第二階段:學習課文,通過范讀、引讀、自讀、賞讀,體會樂府詩歌的語言美。
第三階段:自主探索學習課文。通過質疑、小組交流、分組匯報等環節完成課文教學。培養學生語文實踐能力,特別是自主學習能力及口語交際能力的提高。
第四階段:利用計算機作為認知工具,學生進入老師提供的資源網站進行擴展閱讀的學習。提高學生閱讀能力。培養學生的觀察能力、想象能力及表達能力。
第五階段:啟發學生,再創情境,激發學生對封建家長制及封建禮教摧殘男女青年幸福
生活的罪惡的認識,從而愈發珍惜現在的幸福美好生活。
六、教學評價
本課從以下幾個方面來考查學生的學習情況,并將學生學習的評價融入到各個教學活動過程中。
(1)課堂參與情況較好,學生積極舉手回答問題,參與面較廣。
(2)識字:認讀生字,用生字正確組詞、造句
(3)形聲字:認識形聲字,初步了解形聲字構字規律
(4)課文內容理解:有感情地將課文讀給小伙伴聽,并且用自己的話流暢地把兒歌讀給小伙伴聽,說出韻文的規律
(5)擴展閱讀:擴展閱讀10首有關夏天動物小詩及科學常識小短文,用這些知識解決課文疑問
(6)創造性思維:創作的小短文、小詩、兒歌等語句通順,沒有錯別字,具有新穎性。
七、幫助和總結
布置一些思考或練習題以強化學習效果,提出一些問題或補充的鏈接鼓勵學生超越這門課,把思路拓展到其他領域。
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想來自己很久沒有寫實錄了,所以不好意思下,提起筆來寫下這個標題,《孔雀東南飛》第一課時。
大家都知道,這課很長,又是自讀課文,怎么上確實很麻煩,雖然論壇上已經有了相關的實錄和討論,但要怎么上好,我一直很茫然。包括到今天上課,我還很猶豫,不知道要從什么地方下手。只是心中有個初步打算,第一課時要學生誦讀,在誦讀中,初步感知課文,為明天上課深入分析打下基礎。所以上課的時候,我并沒有教案,還不清楚應該如何引導學生讀。
教學過程:
師生問候。
師:請大家都把書關上,我想請大家齊背《詩經》三首。
生背誦課文,背得比較好。
師:背得比較整齊,很不錯!
下面請大家把書翻到《孔雀東南飛》這課,今天我們來學習這首詩。
(生打開課本。)
師:首先請大家看到課文注解1。大家要記住一些文學常識,一是《孔雀東南飛》選自哪里?(徐陵的《玉臺新詠》)二是《孔雀東南飛》是我國最早的一篇長篇敘事詩,與初中時學過的《木蘭辭》合稱“樂府雙璧”。
(生在書本上劃記。)
我突然靈機一動,這首詩如此長,就非得讓學生把所有的文字都讀完嗎?我難道不可以讓學生自由地讀其中幾段嗎?學生想讀哪里就讀哪里,然后再問問他們讀后的感想,不是也很好嗎?我馬上清楚了這節課應該怎樣進行了。于是我說——
師:這首詩很長,我也不要求大家一口氣就把它讀完,我想請大家隨手翻翻,翻到哪頁就讀哪頁,看到哪段就從哪段開始讀起,讀那么四到五段,或者你覺得自己愿意再多讀幾段,也行,好嗎?
(生表示同意,于是開始讓學生讀。)
學生讀了有六七分鐘,讀書的聲音仍然沒有減小,看來學生還挺喜歡讀這首詩的。我示意學生停下來。
師:好的,剛才大家都隨意讀了課文,我想問幾位同學你讀了哪些段落,高中二年級語文教案《《孔雀東南飛》第一課時》。我先請張建榮同學來說說。
張建榮:我讀的是要求背誦那部分,就是“雞鳴外欲曙”開始,一直讀到了12頁第二段。
師:那我想問問你,讀完之后,你大概知道這幾段文字寫了哪些內容嗎?
張建榮:大概是說女子被府吏母親趨趕回家,女子與府吏相互發誓言,永不相違。女子回家后,她的兄長又逼迫她再嫁。
師:概括的不錯,基本上看懂了原文。好,請坐。
師:我請另一位同學說說自己讀了哪里。好的,賀智剛。
賀智剛:我和他讀的地方一樣,不過我沒讀那么多,我只讀到了第11頁最下面。
學生讀的地方一樣,我當然不能問相同的問題,于是我說——
師:哦。讀的地方一樣。那好,我還是要問你,但問題不同。我想請你說說,你讀了這幾段后有什么感想呢?
賀智剛:我的感想是古代的女子不能把握自己的婚姻,被譴回家,還要被逼再嫁。
師:是的,古代女子很不幸,我們曾學過類似的詩篇,感嘆女子不能自主自己婚姻的,是——
有學生在下面答:《衛風·氓》
師:是的,我們看到這里,就會想起《衛風·氓》里面的那位女子。
師:我再請一位同學說說自己讀了哪些段落。唐超群。
唐超群:我也是讀了那幾段,和他們一樣。
有學生笑了。我也笑。
師:讀的也一樣。大家的心理挺相似的嘛。
生笑。
我沒有料到第三個同學也讀了相同的段落,但我還是不著急,我很快又找了一個問題,對讀了相同地方的學生我不想問相同的問題,那太沒有新意了,也不能全面檢查學生讀書是否仔細,于是我問道——
師:我還是想問你,但與問前兩位同學的又不一樣。
學生都面帶微笑,可能感受到了我的問題的層出不窮,都有了興趣。
師:我剛才留意到了前兩位同學的回答,都提到了“女子”“府吏”,但沒有說他們的姓名,你能告訴我“女子”“府吏”的姓名嗎?
問題一出,這個學生被難住了,從她臉上為難的表情就可以知道。
此時有不少同學已經找到答案了,在旁邊提示她。
我看到這情況,就示意她坐下。
師:看來沒有通讀全文,還不清楚詩歌中男女主人公的姓名。剛才已經有很多同學找到了答案。在課文的序里面有答案。男主人公叫——
生答:焦仲卿。
師:女主人公叫——
生:劉蘭芝。
師:序里面有女主人公的名嗎?
生:沒有,只有姓,姓劉。
師:那大家從哪知道的?
生:第11頁有“蘭芝慚阿母”。
師:是的,大家找得很對!很好!所以這首詩歌講的就是焦仲卿與劉蘭芝的故事。
課上到這里,我以為已告一段落,學生已經初步從詩歌中獲得了一些知識,但我還想檢查檢查學生的預習情況,于是我問——
師:有沒有把全文都讀過了的同學?
有學生回答說“有”。于是我請回答的一位同學站起來復述文章的主要情節,學生基本上復述出來了,只是語言有點羅嗦。
? 孔雀東南飛美術教案 ?
教學目的:
1、使學生了解樂府詩特點,主要篇目
2、了解本詩情節及人物
3、通過對比詩歌和戲曲電影的不同表現手法,學習其塑造人物的手法
教學重點:
目標三
教學難點:
體會對比兩種文學樣式
課時安排:
3第一課時接觸本詩,了解大概。完成目標1、2。
第2、3課時看電影完成目標三
教學過程:
一、導入新課
“孔雀東南飛,五里一徘徊”一句營造怎樣的氣氛?全詩籠罩一股悲劇氣氛,以仲卿蘭之的別離抗婚殉情為線索敘述故事,塑造了幾個個性鮮明的人物形象,表現他們對封建家長制的反抗和對愛情的忠貞不渝之情。
1,情節(誦讀):
起興開頭,奠定悲涼的感情基調
開頭:蘭芝自遣
發展:夫妻誓別
發展:蘭芝抗婚
高潮:雙雙殉情
尾聲:告誡后人。
2,人物形象:結合課后作業和文中語句分析(保留學生見解):
劉蘭芝:勤勞、聰明賢惠、知書達理、忠貞不渝、有反抗精神。
焦仲卿:懦弱、愚孝、外柔內剛、忠貞不渝、克盡職守。
焦母:專橫不講理
小結:一起回憶詩歌內容
作業:找出文中的偏義復詞和同義復詞以及“相”的不同用法
第二課時
復習上節內容,提問:
1,文學常識,主要內容,提出小序的作用
2,情節回放:誦讀鋪陳排比部分。講解末段浪漫主義手法以及它的作用(使悲劇氣氛更濃郁)
講解本節課內容:點出文中難點字詞,如古今異義等
1,同義復詞:謂言無罪過女行無偏斜會不相從許伶俜縈苦辛留待作遺施今日被驅遣不久當歸還逼迫兼弟兄卿當日勝貴
2,偏義復詞:便可白公姥晝夜勤作息我有親父兄我有親父母逼迫兼弟兄其日牛馬嘶
3,“相“字用法:
a,副詞,一方對一方有所動作,偏指一方:可代指“你“我”“他”等
比如:(你)會不相從許還必相迎取誓天不相負
誓不相隔卿(與卿復指)
(我)及時相遣歸嬉戲莫相忘
(她/他)好自相扶將躡履相逢迎悵然遙相望
b,副詞,互相
例如:相見常日稀久久莫相忘六合正相應葉葉相交通
枝枝相覆蓋仰頭相向鳴黃泉下相見
c,xiang4名詞,相貌兒已薄祿相
d,名詞“宰相“或者動詞“輔佐“
4,互文修辭(注意翻譯)
左手持刀尺右手執綾羅
作業:全詩以故事情節為線索展開敘述,塑造了幾個個性鮮明的人物形象,同學們要注意觀察文中塑造人物的方法,找出其中的重點段落,體會人物性格。我們將觀看戲劇《孔雀東南飛》,比較詩歌和戲劇在表達方面的不同特點。
第三課時觀看戲劇
? 孔雀東南飛美術教案 ?
閱讀下面的文字,完成小題。(共18分)
孔雀東南飛,五里一徘徊。
十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中常苦悲。君既為府吏,守節情不移,賤妾留空房,相見常日稀。雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!妾不堪驅使,徒留無所施,便可白公姥,及時相遣歸。
上堂拜阿母,阿母怒不止。昔作女兒時,生小出野里,本自無教訓,兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅使。今日還家去,念母勞家里。卻與小姑別,淚落連珠子。新婦初來時,小姑始扶床;今日被驅譴,小姑如我長。勤心養公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲莫相忘。出門登車去,涕落百余行。
府吏馬在前,新婦車在后,隱隱何甸甸,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳語:誓不相隔卿,且暫還家去;吾今且赴府,不久當還歸,誓天不相負!
新婦謂府吏:感君區區懷!君既若見錄,不久望君來。君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。我有親父兄,性行暴如雷,恐不任我意,逆以煎我懷。舉手長勞勞,二情同依依。
還家十余日,縣令遣媒來。云有第三郎,窈窕世無雙,年始十八九,便言多令才。
阿母謂阿女:汝可去應之。
阿女含淚答:蘭芝初還時,府吏見丁寧,結誓不別離。今日違情義,恐此事非奇。自可斷來信,徐徐更謂之。
阿母白媒人:貧賤有此女,始適還家門。不堪吏人婦,豈合令郎君?幸可廣問訊,不得便相許。
【小題1】對下列句子中劃線詞的解釋,正確的一項是()(3分)
A.徒留無所施徒:徒然,白白地B.卻與小姑別卻:但,然而
C.自可斷來信信:音信,消息D.始適還家門適:剛剛
【小題2】下列各項中劃線詞語全都不是偏義復詞的一項是()(3分)
A.晝夜勤作息躡履相逢迎B.本自無教訓可憐體無比
C.不堪母驅使我有親父兄D.好自相扶將勤心養公姥
【小題3】下列相字的用法,與其他三項不同的是( )(3分)
A.及時相遣歸B.兒已薄祿相
C.好自相扶將D.不得便相許
【小題4】下列對第二段開頭十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中常苦悲這幾句理解有誤的一項是( )(3分)
A.此段列舉織素裁衣彈箜篌誦詩書等來突出劉蘭芝多才多藝、很有教養。
B.此段運用鋪陳排比的手法,從而達到了盛贊劉蘭芝才藝的效果。
C.此段按時間順序來寫,是為了突出劉蘭芝家對她的教育循序漸進,很有整體規劃。
D.此段中羅列的數字是互文,這是一種交叉的表述,只是表示蘭芝富有教養,并不是指具體才藝的學習年限。
【小題5】翻譯下列句子。(6分)
(1)妾不堪驅使,徒留無所施,便可白公姥,及時相遣歸
_______________________________________________________________________
(2)感君區區懷!君既若見錄,不久望君來
_______________________________________________________________________
答案:
【小題1】A
【小題2】B
【小題3】B
【小題4】C
【小題5】(1)我不能勝任你家的驅使,白白地留下也沒有什么用處,你可以去稟告婆婆,趁早把我休棄回娘家。
(2)感謝你的真情摯意,既然蒙你記著我,還望不久能來接我。 答案解析: 【小題1】試題分析:A(B項卻:退下來; C項信:使者,指媒人; D項適:出嫁)
考點:本題考查學生理解常見文言實詞在文中的含義的能力,能力層級為B級。
【小題2】試題分析:B注意題目全都不是偏義復詞,教訓 可憐均為古今異義詞。
考點:本題考查學生理解常見偏義復詞的'含義的能力,能力層級為B級。
【小題3】試題分析:B不同于其它三項,解釋為相貌,其它項的相都是偏指一方。
【小題4】試題分析:C項是為了突出劉蘭芝多才多藝很能干。
考點:本題考查歸納內容要點、分析概括作者在文中的觀點態度的能力,能力層級為C級。
【小題5】試題分析:(1)在翻譯這個句子的時候, 徒譯為白白的1分,遣譯為休棄1分,句意完整1分。(2)這個句子中區區譯為真摯情誼,見錄譯為記得我1分,句意完整1分。
? 孔雀東南飛美術教案 ?
一、教學內容分析
《孔雀東南飛(并序)》是新課程高中語文必修二第二單元第六課,是本單元的重點篇目。它是我國文學史上最早的和最優秀的民間敘事詩,那完整的結構、曲折跌宕的情節、豐滿的人物性格及個性化的語言等具有很強的震撼力,讓我們不由自主地走進那二千多年前的社會生活,情不自禁地融入到劉蘭芝與焦仲卿的愛情婚姻悲劇氛圍之中,由衷產生對焦、劉二人的同情與哀憐,迸發出對封建禮教家長制罪惡的憎恨。
要讓學生在閱讀文言文時能夠理解文章思想內容,逐步培養對文學作品的鑒別欣賞能力。最有效的方法就是反復吟詠,讀出詩歌的節奏;在誦讀的基礎上,以詩歌作品的具體內容為依據,對古詩的文字予以疏通,把握全詩的基本內容、情節發展、人物對話、中心主題、思想感情;利用與音樂的對比閱讀,教育學生深入感受文學藝術美,進一步理解本詩的內容和思想感情,激發學生的同情心和是非感,努力去理解作品中蘊含的社會和歷史的意義。
二、學生學習情況分析
高一的學生普遍喜歡古詩詞,但對古代長篇敘事詩和文言文閱讀有畏難心理,學習較被動,一般等待老師的講析。《孔雀東南飛》成詩年代較久遠,學生對那一時期的歷史尤其是社會生活了解不多,這會影響對內容的理解和思考。但學生已學習過一些古典詩歌和文言文,大多數學生能夠在老師引導下借助注釋等疏通文本,篩選出文中主要的信息,理解作者的主要觀點與人物性格。而且本詩的一個鮮明特點是故事性強,容易誘發讀者的閱讀興趣。可以抓住學生學習詩歌的熱情較高,也很有音樂和文藝表演才能及欲望的實際,借助音樂的功效,調動學生積極性,幫助他們主動去學習鑒賞,真正成為學習的主人。
三、設計思想
依據新課程標準的精神和要求,制定教學目標,注重學生語文應用、審美與探究能力的培養,促進學生均衡而有個性地發展。正確理解教材的編排意圖,“用教材教”,并達到三維目標。
“師者,所以引路、開竅、促進也;學者,所以體驗、探究、創新也。”課堂是我們的,更是學生的。應遵循新課程的理念,營造情境,引導學生自主探究合作學習,激發學生學習中國古代優秀作品興趣和求知欲,充分發揮學生自主學習和教師評價、點撥的作用,利用多媒體提高課堂效率。通過適當的整合比較,提高教與學的效率。同時也借助先人的經歷,進一步增強學生的生命意識。
根據學生實際和新課程標準的要求,特擬本文的教學方法為:自主朗讀——朗讀探究——朗讀比較。課前預習要求為:
(1)結合注釋,疏通文意。
(2)思考文章內容與思想情感。
(3)播放小提琴協奏曲《梁山伯與祝英臺》給學生聽。
四、教學目標
鑒賞本詩的人物對話、人物性格與思想內容,學習本詩的寫作特點。引導學生養成咀嚼回味的良好習慣,能夠熟讀成誦。通過詩作體察封建禮教毀滅恩愛夫妻的婚姻乃至生命的現實,感受劉蘭芝和焦仲卿對愛情追求的堅貞之情,激發學生的同情心與是非感。
五、教學重點與難點
1、重點:理清敘事詩的矛盾沖突和曲折情節,分析把握通過人物對話揭示人物形象性格的藝術手法。
2、難點:理解劉、焦愛情悲劇的根源,增強學生的同情心、是非感與生命意識。
六、教學過程設計
第一課時
(一)影視歌曲導入,激發學習興趣
(1)運用多媒體,讓學生觀看莆仙戲《梁山伯與祝英臺》的最后幾組鏡頭。
提問:同學們知道畫面上演繹的故事嗎?
明確:《梁山伯與祝英臺》。這是封建社會中一個典型的愛情悲劇,像這樣的故事,在封建時代不足為奇,更早以前就有這么一篇描寫一個感人肺腑的愛情悲劇故事的優秀長篇敘事詩——《孔雀東南飛》。
(解說:板書課題:孔雀東南飛(并序),有關課文的背景知識,根據需要,讓學生來介紹,教師適時補充。)
(2)播放歌曲《孔雀東南飛》MTV。
剛才播放的是包美圣的歌曲《孔雀東南飛》,曲調纏綿悱惻,令我們為之傷感。那么,這對恩愛夫妻——焦仲卿、劉蘭芝——緣何分手呢?
(解說:問題的提出,讓學生馬上來激情,議論紛紛。好開頭是成功的一半,在營造良好氣氛的基礎上,學生的情感較易投入,思想在不時的碰撞中才有智慧的火花出現,為這節課走向成功奠定基礎。)
(二)理清詩文思路,了解課文大意
(1)學生分角色朗讀課文。
(2)讓學生自讀課文并思考,自主梳理出曲折的情節和跌宕尖銳的矛盾沖突,然后小組進行合作探究交流,教師進行引導。(投影歸納的五個方面內容)
學生討論明確:①從“十三能織素”到“及時相遣歸”,寫劉蘭芝對焦仲卿的訴述,引出被遣之事。極寫蘭芝的才、德、能之優秀,也寫了劉蘭芝和焦仲卿的深厚愛情,本應白頭偕老,但婆婆不容,一定逼他們離異。她優秀賢惠,為何被婆婆不容而被遣,引人產生懸疑。一開始就提出了問題,展開了矛盾。此“一曲”也。
②從“府吏得聞之”到“二情同依依”,寫夫妻誓別,仲卿與蘭芝告別,發誓要再接蘭芝回來。狀摹蘭芝之美貌和對仲卿的摯愛之情。隨著蘭芝的回家,問題矛盾看似已經解決,此“一平”也。
③從“入門上家堂”到“郁郁登郡門”,寫蘭芝回家之后的遭遇。還家不久媒人登門說親,受到兄長的逼迫而答應“改嫁”。蘭芝“違背”誓言,節外生枝,展開矛盾,此“二曲”也。
④從“阿母謂阿女”到“自掛東南枝”,寫蘭芝、仲卿為踐諾和抗爭,雙雙殉情,為全詩的高潮。矛盾沖突達到極點,同時也用以死抗爭的方式解決了矛盾。此“三曲”“二平”也。
⑤“兩家求合葬”到結尾,表達了人們對他們的同情及詩人強烈的愿望。
本詩以時間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發展線索來敘述,情節曲平交錯,跌宕起伏。從而揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
(解說:讓學生在讀中自主梳理,體會文章的行文思路,為下文深入理解課文內容做鋪墊。)
(三)合作研究探討,理解人物形象
(解說:“以教師為主導,學生為主體”是新課改的教學模式,要求既加深學生對課文的理解,又發掘學生的思維能力。)
本詩中語言文字學習上的難點主要表現在兩個方面:一是詞義疏通;二是語言文字表現力。
(1)關于詞義疏通。
學生自主完成查找①通假字②文言實詞③詞類活用④古今異義⑤文言句式⑥偏義復詞后,小組進行合作探討、交流和訂正,鼓勵學生提出其他不理解的字句,教師進行引導,共同解決。
(解說:充分發揮學生的積極主動性。投影這六個方面的一些例子)
(2)關于語言文字的表現力。
結合人物對話的朗讀揣摩,分析人物性格。
(解說:由學生自主合作找出詩文中主要人物的個性化語言,小組討論完成對語言的揣摩,歸納出人物性格,教師進行引導。)
①人物形象之一——劉蘭芝:
學生討論明確:有沉魚落雁閉月羞花之貌,溫柔、賢淑、勤勞,自尊、自信、自重,有禮、有節、有度,有情、有義、有心,不為威迫所屈,也不為榮華所動,忠貞而有反抗精神。
②人物形象之二——焦仲卿:
學生討論明確:忠于愛情,不敢直接抗爭,只消極反抗,忍辱負重,溫情,軟弱,愚孝。
③人物形象之三——焦母:
學生討論明確:專橫跋扈、專橫固執。
對于另一反面形象劉兄著墨不多,但他的性行暴戾、趨炎附勢的丑態畢露。
(解說:人物是主題的載體。對人物的思想性格深入思考,準確把握,隨之才能深入理解主題。把人物塑造得越美,就越能體現封建家長制的罪惡,也就于能引起人們對這種制度的強烈憎恨。)
(四)進行課堂小結,加深內容理解
通過有個性的人物對話塑造鮮明的人物形象,是《孔雀東南飛》最大的藝術成就。全詩“共一千七百八十五字,古今第一首長詩也。淋淋漓漓,反反復復,雜述十數人口中語,而各肖其聲音面目,豈非化工之筆”(《古詩源》卷四,沈德潛按語)。在貫穿全篇的對話中,可以感受到她那勤勞、善良、備受壓迫而又富于反抗精神的外柔內剛的個性。同樣的,在焦仲卿各種不同場合的話語中,也可以感受到他那忠于愛情、明辨是非但又迫于母親威逼的誠正而軟弱但又有發展的性格。此外,簡潔的人物行為刻畫,精練的抒情性穿插,比興手法和浪漫色彩的運用,都對形象的塑造起了重要的作用。
(五)布置課外作業,學生自主學習
(1)熟讀并背誦“雞鳴外欲曙……二情同依依”。
(2)反復朗讀課文,對課文的人物對話多加揣摩。
第二課時
(一)抽查背誦情況。
(二)學生聽課文錄音,跟讀課文。
(三)學生認真朗讀課文,針對本詩思想內容的難點問題,啟發尋疑析難,深入探究,領悟文章思想情感。
(1)劉蘭芝才、德、貌“三全齊美”,焦母出于什么心理而一意地要休掉這個難得的媳婦?
學生自主合作討論交流明確:無子說、戀子說、妒忌說、討厭說、煎熬說、隔閡說、無行說、第三者說、另娶說、能干說、門第說、美色說等等。
(2)為什么在劉、焦愛情悲劇發生后又“求合葬”呢?
學生討論明確:結局“兩家求合葬”正是對封建家長制的絕妙諷刺。這樣的結尾處理也使得這場愛情悲劇更具有震撼力。還必須了解的是《孔雀東南飛》是一篇歷經傳唱多有加工的古詩,在某種意義上體現了集體創作的智慧,也表達了廣大人民的愿望。
(3)劉蘭芝和焦仲卿的婚姻悲劇究竟是人物性格的沖突,抑或有極其深刻的社會原因?如何理解劉、焦之死?
學生討論明確:劉、焦之死在當時有必然性。因為他們面臨的抉擇只有兩種可能:或向焦母、劉兄屈服,違背自己的愛情誓約;或者以一死來維護兩人的愛情誓約。劉、焦不可能隨心所欲地選擇第三個可能。因為他們所處的社會條件并不是他們自己選定的,而是既定的、從過去承繼下來的。劉、焦之死,固然有外來的壓力,但也有其內在的原因。這原因就是他們自身的思想也不能擺脫當時占統治地位的封建意識形態。
《禮記·本命》中記載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,有惡疾去,多言去,竊盜去。”由是觀之,焦母迫害劉蘭芝用的是第一條。
《禮記》中還規定:“子甚宜其妻,父母不悅,出。”焦母壓制焦仲卿用的就是孝順這一條。劉蘭芝回娘家后,也遭到家長的威壓。
《孔雀東南飛》的重大思想價值在于:它在中國封建社會的早期,就形象地用劉蘭芝、焦仲卿兩人殉情而死的愛情悲劇,深刻揭露了封建禮教的吃人本質,熱情歌頌了劉蘭芝、焦仲卿夫婦忠于愛情、反抗壓迫的抗爭精神,直接寄托了人們對愛情婚姻自由的熱烈向往之情,同時也表達出對生命的關懷。
但兩人最終雙雙殉情只能說是可愛的、可貴的,但不明智。其精神可嘉,做法不足取。
(四)朗讀對比欣賞,加深理解,寫出聽讀之后感。
把握對比。家喻戶曉的《梁山伯與祝英臺》是一段非常生動優美、纏綿動人的愛情故事,而這個故事又有一曲優美的小提琴協奏曲,這首小提琴協奏曲,有“草橋結拜”、“長亭惜別”、“英臺抗婚”、“樓臺相會”、“哭靈控訴”、“墳前化蝶”等主要情節,運用獨奏樂器與管弦樂隊的緊密配合,表現出梁祝之間的忠貞愛情和對封建宗法禮教的控訴、反抗。與本文的內容是有異曲同工之妙處。把它引進教學,配合引導學生閱讀課文,讓學生通過對比閱讀,真正領悟在人類生活中有許多感情純真的愛情,加深對文本思想內容的理解,產生同情,去關愛生命。
讓學生仔細聆聽美妙的音樂,合作討論,加深理解。
(1)本詩文中的“蘭芝被遣”和“蘭芝抗婚”的情節,可與樂曲展開部第一階段“逼嫁抗婚”對比閱讀。文中的劉蘭芝是在封建禮教的壓迫下被遣歸及被迫“改嫁”,劉蘭芝與祝英臺一樣都進行了抗爭。樂曲中的樂器奏出了具有威脅力的封建勢力的主題,代表著封建勢力的兇暴殘酷,同時敘述了祝英臺的悲痛和不安心情,表現了控訴、抗爭的感情。
(2)本詩文中的“夫妻誓別”的情節,可與樂曲呈示部中的結束部“長亭惜別”對比閱讀。文中劉蘭芝與焦仲卿的誓別。二人分手之際,依依不舍,“舉手長勞勞,二情同依依”。樂曲中梁祝分別時依依不舍又充滿悲傷,音調抒情徐緩。讓學生在徐緩的音樂中去感受劉蘭芝與焦仲卿生離死別的痛苦。
(3)本詩文中的“雙雙殉情”的情節,可與樂曲展開部第三階段“英臺投墳”對比閱讀。文中劉蘭芝與焦仲卿這一對恩愛夫妻戀情濃烈,在高壓下又異常冷靜,決然相約“黃泉下相見”。劉蘭芝投水自盡,焦仲卿自掛東南枝,表現了相知的忠貞和無奈的抗爭,雙雙殉情,實是令人血氣俱動的人生悲劇,達到高潮。樂曲中祝英臺縱身投墳,鑼鈸齊鳴,推向全曲的最高潮。祝英臺墳前向蒼天控訴,有情人難成眷屬。
(4)最后課文中那具有神話浪漫色彩的一筆與樂曲再現部“梁祝化蝶”一樣,都表現了人們對忠貞愛情的歌頌和主人公的同情,同時賦予他們新的生命與生活的美好愿望,表達出對封建禮教的憎恨,起到警示世人,深化主題的作用。
(5)學生寫出聽讀對比之后感,在全班交流。
(解說:以上開放性教學環節,著眼詩歌與音樂的特點,使學生視聽覺交互產生作用,在不同藝術形式的對比結合中,產生共鳴。通過討論,更深入去領悟詩文內容主旨,體會課文所展現的悲劇氛圍和忠貞不渝的愛情,激起是非感與同情心,同時提高學生的鑒賞能力。
(五)拓展延伸,發展個性。
(1)假如劉蘭芝不沿著課文敘述的路子走,還有他法嗎?
(2)和焦、劉愛情悲劇極為相似的陸(游)唐(琬)卻沒有走上自殺殉情之路,這是為什么?
(解說:作為作業,請學生課外進行自主探究性寫作。
(六)總結收束。
這首敘事長詩震撼我們心靈的是對人的生命的偉大關懷,小序中的“時人傷之”的話便體現了作者記敘這件悲劇故事的原初動機。這種對人的生命的偉大關懷恰恰是文學藝術最為重要的東西。
為了強化《孔雀東南飛》中焦、劉悲劇的震撼力,也使這一課文留給學生更深刻的印象,在結束全文前播放了屠洪剛的《孔雀東南飛》。這首蕩氣回腸、感人肺腑的歌曲,滿含激憤,深深地震撼了學生的心靈,使他們久久地沉浸在這千古悲音中,難以釋懷。
? 孔雀東南飛美術教案 ?
我還在為了什么而停留?
記憶中曾有過些許小小的暗傷,確實困撓了我好久.
有時候什么都不說,沉默讓人覺得穩重而深沉。有時候什么也不做,這時光依然如此蹉跎。該說的總是要說,該做的也始終要去做。再等待,徒讓歲月空接寂寞。
我真的聽得見時光的寂寞,深深的縈繞在每一個失眠的孤夜。而最是每當午夜夢回,額上的汗珠,都讓我難過得想馬上縮做一團,想著怎么樣才能讓月光照不到我。
也許不哭,就會不太難過。一旦流下眼淚,那種壓抑的情緒就再也不會受自己的控制。生命的確像大海般浩瀚空廣,我們都在尋找未知的對岸,我們誰都不知道,是誰在等著我們。也許游過了這浩瀚汪洋,等我們的不會是我們盼望已久的。
想要表達的千言萬語,這些框框架架怎么能夠包羅得下,如今有了能夠包容下這些的框架,所有語言,情感偏偏都一去無蹤。
我看孔雀東南飛,飛的并不都是孔雀,我一廂情愿的以為東南邊飛著的都是孔雀,至少我還可以幻想一回,還可以留個美好的念想。孔雀東南飛,除了它們,可還有誰到了天崖就一去不回。
諸般索碎萬千喜悲,未曾體會,但又講真正傷心難過的時候,哪一個能共我買酒同醉?夢里伊人如酒,是否醉倒了時光無情的潮水,流連不返間,鬢角竟漸有白發催。
孔雀依然傲飛世間天南,那一方的潮水,是不是也和此間一樣,有人流連忘返,是否同樣的有人鬢角漸白依然橫笛于蒼然月下,對殘月同起昔年舞,同寒霜共飲酒一壺?
我們都老得太快,卻聰明得太遲。
我心中的孔雀,愿你飛得平穩,愿你飛得平安,愿你飛得漂亮,不論你飛到什么地方,身邊依然會有我如影隨形的思念。
這思念跟酒一樣,我早就醉倒了,呵呵
我喜歡這樣一種感覺,可是卻不喜歡過那樣一種人生。讓別人同情卻又分外凄然絕美的一種殘缺歲月,
每一種結局,但凡我喜歡的,都是殘缺不完美的,太完美了,遜于生活,斷斷續續,殘缺的故事更容易讓人心疼。
2007年12月18日
? 孔雀東南飛美術教案 ?
孔雀東南飛
并序
整理者:張少立
審核者:
審批者:
教學目標
1、鑒賞詩歌中的人物形象。
2、評價詩歌的思想內容和作者的觀點態度。教學重點
1、整體感知課文的基礎上,從人物的語言、動作、神態、心理等角度深入分析人物形象。
2、認識故事悲劇的社會意義。
教學過程:
一、導入新課。
愛情應該是美麗的,圣潔的。愛情是古今中外文學作品中一個永恒的主題,在西方有羅密歐與朱麗葉,艾絲美拉達與敲鐘人卡西莫多,在中國有梁山伯與祝英臺,孟姜女與范喜良,他們演繹出了一曲曲愛情的神話。那么,今天我們一起來學習一首關于婚姻愛情的詩歌《孔雀東南飛》。一起聆聽焦仲卿和劉蘭芝凄楚悲苦的心聲。
《孔雀東南飛》是我國古代漢民族最長的一首敘事詩。原題為《古詩為焦仲卿妻作》,全詩共357句,共計1785字,小序10句,共計53字。沈歸愚稱之為“古今第一首長詩”,它代表了漢代樂府民歌發展的最高成就,它和北朝民歌《木蘭辭》被喻為“樂府雙璧”。最早見于南朝徐陵的《玉臺新詠》。
樂府詩
漢武帝時,政府設置了一個專門掌管音樂的機構,叫樂府。它的主要任務是制定樂譜,訓練樂工,搜集歌辭。后來人們將樂府中保存下來的歌辭也叫“樂府”,統稱“樂府詩”。
二、探究文本,引導學生欣賞。
鑒賞是一個富有藝術性的心智過程,是對藝術品的認知過程,所以整個過程中始終伴隨著情感因素,沒有情感參與的閱讀不能稱之為鑒賞。
1、回顧課文故事情節
通過前面的預習,大家已經對課文故事情節有了大致的了解,那么哪位同學能給大家復述一下文章的故事情節呢?
教師點明文前的小序。(時間、地點、人物、事件、寫作緣由)
2、討論:劉蘭芝、焦仲卿分別是一個怎樣的人物形象?(要求在文中找到相關語句)
劉蘭芝:有教養 聰慧 美麗
勤勞
善良 柔順
剛強
自尊
從容持重
品端貌美
才華出眾
知書達理
不慕榮華、不圖富貴
· 詩歌當中寫了劉蘭芝幾次哭,注意這些細節,體會其中的情感。
詩中前后共寫了劉蘭芝三次哭,每次哭蘊含的情感是不一樣的。眷戀,忠貞,無奈。
焦仲卿:孝順
幻想------絕望
軟弱-----剛強
寫出了人物性格的變化,使人物形象更加真實,更
加豐滿。
寫作中值得借鑒。
3、分析劉蘭芝、焦仲卿兩人的性格差異。(要求在文中找到相關語句)① 對未來的預想
劉蘭芝:對命運、前途有清醒的認識,有準確的預見力。焦仲卿:等待、幻想
② 別后重逢時
劉蘭芝:通情達理
焦仲卿:譏諷、責難
且無所作為
③ 殉情場面
劉蘭芝:義無反顧、干凈決絕
焦仲卿:遲疑徘徊、拖泥帶水
4、有人說“婚姻是愛情的墳墓”,這首詩中焦仲卿與劉蘭芝婚后的生活
是否印證了這種說法呢?
焦仲卿與劉蘭芝婚后的生活甜蜜恩愛幸福。可見簡單的說“婚姻是愛情的墳墓”這種說法是不妥的,事實上這種說法應該是有條件的,應該說“婚后無愛的婚姻確是愛情的墳墓”,“婚后有愛的婚姻應是愛情的天堂”。
5、討論:既然劉蘭芝是一個品端貌美、才華出眾的女子,并且焦仲卿與劉
蘭芝婚后生活得甜蜜幸福,作為母親的焦母應該替兒子高興才對,而她為什么堅決反對呢?
①《禮記·本命》中記載“婦女七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去”。這里焦母迫害劉蘭芝用的是第一、二 兩條。②“戀子情結”,夫妻關系甚密,冷落了老太太。
6、討論焦母、劉兄這兩個人物形象及社會意義。(要求在文中找到相關語句)
焦母:專橫無理
劉兄:見利忘義
趨炎附勢
他們是封建禮教、封建家長制的代表
7、怎樣認識劉蘭芝與焦仲卿的愛情悲劇。
客觀原因:封建禮教、封建家長制的殘酷摧殘。主觀原因:焦仲卿性格的懦弱。
8、請把下面一句話補充完整。
《孔雀東南飛》是一曲對封建禮教、封建家長制血淚控訴的悲歌。
是對青年男女反抗壓迫,追求自由幸福愛情生活的熱情禮贊。
三、文本拓展
在封建社會焦仲卿與劉蘭芝的婚姻愛情悲劇絕非偶然,無獨有偶,南宋著名的愛國詩人陸游與其表妹唐婉就有一段甜蜜幸福而又辛酸無奈的婚姻,實在令人惋惜,令人心痛。有詞為證。
釵頭鳳
陸游
紅酥手,黃縢酒,滿城春色宮墻柳。東風惡,歡情薄,一懷愁緒,幾年離索,錯,錯,錯。
春如舊,人空瘦,淚痕紅浥鮫綃透; 桃花落,閑池閣,山盟雖在,錦書難托,莫,莫,莫。
釵頭鳳
唐婉
世情薄,人情惡,雨送黃昏花易落;曉風干,淚痕殘,欲箋心事,獨語斜闌。難!難!難!
人成各,今非昨,病魂常似秋千索;角聲寒,夜闌珊,怕人尋問,咽淚裝歡。瞞,瞞,瞞!
四、小結
在整體感知課文的基礎上,這節課我們通過人物的語言、動作、神態、心理等深入分析了人物的形象。認識了故事悲劇的社會意義。
五、作業:
1、發揮想象,描繪一下劉蘭芝歸家途中與焦仲卿分別的場面。
2、寫一篇《孔雀東南飛》讀后感。
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一、 故事導入
1、出示詩《上邪》
上邪,我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢與君絕。
2、請同學說說中國古代民間四大愛情神話傳說:
七仙女與董永、梁山伯與祝英臺、孟姜女哭長城(或白蛇與許仙)、牛郎與織女
愛情是一個永恒的主題,人們用各種各樣的方式傳誦著各種各樣的愛情故事,有如《靜女》般美好的,有如《氓》般悲慘的。而我們將要聽到的這個愛情故事也被人們用文字記載著,用影視表演著,用音符傳唱著。我們這節課要講述的愛情故事也被人們用各種各樣的方式演繹著,我希望我們同學也用話劇的形式將這個故事表演出來。
二、文學常識
1.《孔雀東南飛》是保存下來的我國古代最早的一首長篇敘事詩,也是古樂府民歌的代表作之一,選自南朝宋代徐陵編的《玉臺新詠》卷一,原題為《古詩為焦仲卿妻作》。它與北朝的《木蘭詩》被宋代文人并稱為“樂府雙璧”,是我國古代最長的敘事詩。
2. “樂府”是漢武帝時設立的一個官署。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會時演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。它是繼《詩經》《楚辭》之后而興起的一種新詩體。
三、通讀全文,感知大意
1. 學生自讀自譯課文
(1)字音
公姥 伶俜 腰襦 葳蕤 聘禮 磐石
拊掌 否泰 赍錢 躑躅 冥冥 摧藏
晻 窈窕 仕宦 箜篌 玳瑁
(2)結合注釋,通讀全文
2. 簡要復述故事情節。
3. 結合小序,理清故事情節
小序交代了故事發生的時間、地點、人物以及成詩的經過。故事發生在漢代末年的
建安年間,是以真人真事為基礎創作的。
學生復述:“孔雀”起興——蘭芝自請回家——仲卿為妻求情——焦母怒而不許——蘭芝辭別婆、姑——夫妻路口分手——蘭芝回家見母——阿兄逼妹改嫁——焦劉相約同死——兩人雙雙殉情——合葬化鳥雙飛
教師陳述故事梗概:
東漢建安年間,才貌雙全的劉蘭芝和廬江小吏焦仲卿真誠相愛。可婆婆焦母因種種原因對蘭芝百般刁難,蘭芝毅然請歸,仲卿向母求情無效,夫妻只得話別,雙雙“誓天不相負”。 蘭芝回到娘家,慕名求婚者接踵而來,先是縣令替子求婚,后是太守譴丞為媒。蘭芝因與仲卿有約,斷然拒絕。然而其兄惡言相向,蘭芝不得已應允太守家婚事。仲卿聞變趕來,夫妻約定“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”。蘭芝出嫁的喜慶之日,劉焦二人雙雙命赴黃泉,成千古絕唱。
故事結尾與其它中國民間文學幾成千篇一律,充滿浪漫主義的理想色彩:兩人合葬,林中化鳥。
布置作業:熟記的文言知識點
在這篇課文中,我們除了要知道發生了什么故事,還要熟記在課文中涉及到的一些文言知識,因為考試經常涉及到這些知識點。
(要學生拿出一張紙,分成四個板塊,在每個板塊上分別寫上:通假字、偏義副詞、古今異義、一詞多義。)
? 孔雀東南飛美術教案 ?
一、教材分析
《孔雀東南飛》,是人教版高中語文第三冊第一單元的第三篇課文。這個單元學習從先秦到南北朝時期的詩歌。這一時期產生了思想內涵和藝術成就上都堪稱后世詩歌典范的偉大作品,學習這些作品是為了領悟詩人抒發的思想感情并提高文化素養。《孔雀東南飛》是我國文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優秀的民間敘事詩,故事情節曲折,人物形象豐滿,語言富于個性化,是學習古典文學的典范,也是本單元的重點篇目。
二、學情分析
首先,作為一名高中二年級的學生,有多年學習文言文的經驗,而且文章文字簡單,又有上一節課對于本文字詞的學習,對課文內容已經非常熟悉了;其次,學生已具有一定的審美情趣,但在學習古代詩文時,大多是等著老師來分析,自己做筆記,缺乏主動性,老師上課時需調動學生積極性,以學生為主導,使學生學會獨立賞析文章,領悟文章的思想感情。
三、教學目標
知識目標:
1、細致了解本文內容,理清本文脈絡,掌握故事情節
2、了解這首詩的思想內容及人物性格
能力目標:提高學生的寫作能力(尤其是在人物性格的描寫方面)和鑒賞能力(比、興手法等)
情感目標:
1、培養學生對中國古典詩歌的熱愛
2、批判封建家長制和封建禮教,尤其在本文中對青年男女幸福生活的摧殘
四、教學重點和難點 重點:(1)對詩中人物性格進行分析把握,掌握文章通過人物對話和情節展現人物性格的寫作特點
(2)詩歌借愛情悲劇所揭示的反封建主題
難點:理解探討劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源。
五、教學方法
由于上一節課對于字詞的處理,這一節課主要對課文內容進行分析和掌握
學生在學習古代詩文時,大多是等著老師來分析,自己做筆記,缺乏主動性,在學習這首詩時,要調動學生的積極性,以學生為主導:
(1)情景教學法。通過展示與課文內容對應的圖片,使學生直觀地了解課文內容。
(2)問題探究法。根據情節的發展適時提出問題,以問題牽引學生學習本文。
(3)自主探究法。以學生自己的思考為主,老師只是引導與總結。(4)分析討論法。對于一些有爭議的問題大家一起討論分析。
六、教學過程
(一)導入新課:播放這兩首的詞。
提問:這兩首詞有同一個名字,誰知道叫什么?——《釵頭鳳》 提問:那作者分別是誰呢?——陸游、唐婉 然后講述陸游和唐婉的故事:
南宋年間,陸游與表妹唐琬成婚。結婚后,陸游和唐琬生活非常幸福。但是陸游母親對此不悅,她認為唐琬成天彈琴吟詩,不但有失婦道,而且有誤兒子的功名前程,唐婉還不能生育。在母親壓力下,陸游被迫休妻,無由的孝道、世俗功名活活拆散這對夫妻,唐琬另與趙士程結婚。一日,唐琬與趙士程來到沈園,與陸游相遇,陸游百感交集,提筆在粉墻上留下了傳世經典的《釵頭鳳》。唐婉再游沈園,和之。不久抑郁而亡。
導入語設計:歷史上這種被棒打鴛鴦的悲劇愛情為數不少,在古老的漢朝就有一個非常出名的,也就是我們的《孔雀東南飛》,今天我們接著來學習這首詩。
(二)回憶上節課部分內容:
1、“樂府雙璧”
——漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭詩》
2、選自南朝陳代徐陵編《玉臺新詠》,原題為“古詩為焦仲卿妻作”。?
3、我國古代文學史上最早的一篇長篇敘事詩。
敘事詩:借助于故事情節塑造人物形象,抒發作者思想,表現詩歌主題。?
抒情詩:作者借景(物)抒情。
(三)講解課文內容的真實對應:
《孔雀東南飛》記述的是一個真實時間、真實地點和真實人物的真實故事。據史書縣志記載,漢末廬江府治就在今天的安徽。懷寧縣小市鎮的小吏港就是故事的發生地。古鎮小吏港,歷史上曾名焦吏港、曉市港、小市港,現小市鎮,舊志載“以漢廬江郡小吏焦仲卿而得名”。焦、劉合葬墓,當地群眾稱為“孔雀墳”。
(四)從文章的第一段開始根據本章結構用問題引導學生深入學習本文:
1、詩的開頭:“孔雀東南飛”用了什么手法,起什么作用? 答:1,首先借鳥起興,這是我國古代民歌傳統手法;
2,以孔雀失偶,徘徊反顧為全文奠定深沉悲哀的基調,形成一種籠罩全篇的 悲劇氣氛,起著提綱挈領,暗示全篇的作用。
2、閱讀課文,將課文分成幾個部分并概括其內容: 答:第一部分:開端
蘭芝被遣(2-8)(如第一部分,老師這樣概括)
第二部分:發展
夫妻誓別(9-12)(蘭芝分別與焦母、小姑、仲卿告別,哪個最主要)第三部分:發展
蘭芝抗婚(13-23)(她回家以后發生了什么事,她想答應婚事了嗎)第四部分:高潮
雙雙殉情
(24-31)(府吏來找蘭芝,他們交流以后得出什么辦法)第五部分:尾聲
告誡后人
(32)(前幾句是故事的結局,那作者寫這些是為了什么)
3、那我們就一個部分一個部分的挨著學習,首先是第一部分,既然是概括的內容,那我們來仔細看一下第一部分究竟有哪些具體內容(先看圖片): 答:蘭芝自述、蘭芝自遣、府吏求情、夫妻話別(1)第一部分讀文章第二自然段,思考:蘭芝在自請遣歸的陳辭中自述閨中的生活經歷用了什么手法?其意何在?
答:此處使用了鋪陳排比的手法。(然后使用幻燈片,分析其意義)
意在表明:一方面蘭芝有 著良 好的家教和文化修養,是個多才多藝的女子。
另一方面證明“女行無偏斜”,婆婆對她的責難毫無道理
我們來看一下蘭芝自述的內容,十三…十五彈箜篌…雞鳴入機織…很清楚地表現了蘭芝是個勤勞能干的人,而婆婆的挑剔毫無道理。(2)蘭芝是不愿離開焦仲卿的,為什么她要自請遣歸?
答:蘭芝感到與焦母實在合不來,“三日斷五匹,大人故嫌遲,君家婦難為”,所以不如回去。她從焦母的故意挑剔中,感到了遣歸之勢已無可逆轉,因此不卑不亢地自己先提出來。
(3)蘭 芝 為 何 被 遣?
引導:首先,我給大家看一些古代對于休妻的理由,這個是著名的“七出”,還有一個《禮記》提出的。
答:①沒有生下一男半女。“不孝有三,無后為大。”
②認為她挑戰了自己的家長權威。
③認為她出身卑賤,配不上自己的兒子
④長期寡居,蠻橫無理。妒忌兒子媳婦的恩愛和美。
⑤戀子情節。不想有人分享對兒子的愛。
4、接著我們來分析一下第二個部分,它又有哪些具體內容呢?(圖片)答:別焦母、別小姑、夫妻別。
(1)蘭芝在別焦母之前做了什么?
答:哪位同學讀給我們聽一下。(所以她是在梳妝打扮是嗎?)(2)那蘭芝是不愿意離開仲卿的,為什么在離別前還要“嚴妝”一番呢?
答:這說明了蘭芝大家閨秀的風度,也保持了自尊,而且她遇事十分沉著冷靜(3)蘭芝遣歸是焦母逼迫的,為什么蘭芝在離別前還要向焦母告別?
答:表明她從小受過很好的教養,有禮有節,舉止得體。(所以同學們來看,作者沒有一句話是說了蘭芝是一個怎樣的人,卻處處是機關啊!比如說別小姑可以說明蘭芝的善良,夫妻別說明蘭芝對愛情的忠貞。作者的匠心無處不在)
5、接下來看著第三個部分,它的具體內容是什么?(圖片)答:蘭芝歸家、太守提親、被逼應許、備婚備裝。
在這一部分,有一個明顯的疑點:劉蘭芝為什么再嫁后身價反高?
答:文學原因—反襯蘭芝容貌出眾美名遠揚,突顯婆婆逼退蘭芝的不合理。(出了口惡氣)
歷史原因—考察漢代歷史,當時的社會對婦人的貞節并不怎么看重,婦人再嫁無人制止,也有人愿娶,史學界已得出漢代婦女有離婚和再嫁自由的共識。史實上有許多這方面的例子,如西漢時的朱買臣妻嫌棄丈夫貧窮而力逼丈夫寫下休書后便再嫁他人;東漢時著名才女蔡文姬初為衛仲道妻,衛死無子,歸娘家,后被掠人匈奴,為左賢王妾,相處十二年,生二子;后被曹操以重金贖回,再嫁董祀,恩愛極篤,社會上也沒人看不起她。由此可見當時貞操觀念是相當淡薄的。就是婦女纏足也是南北朝以后的事。到北宋程頤提出“去人欲,存天理”“餓死事小,失節事大”(《遺書》),在北宋當時影響并不很大,其侄媳也未能守節。南宋以后,“程朱”理學進一步完備了封建禮教,禮教之風漸趨嚴厲,寡婦再嫁是大逆不道。
6、接下來是我們的第三部分,大家找一下具體的內容圖片: 答:夫妻訣別、府吏別母、雙雙殉情。
7、也就是說他們在為愛情努力沒用之后,決定以死來抗議這個現實,那么他們這么強烈地抗爭為他們贏得了什么?——我們來看一下尾聲部分: 答:合葬華山、梧桐樹、化鳥雙飛。
同學們,你們認為真的會有這些東西嗎?——不會。那么它的作用是什么? 答:(1)在劉、焦合葬的墓地,松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交,是為連理枝,象征了愛情的不朽。合葬化鳥,生不能相守,死要化作比翼雙飛的鴛鴦鳥。“相向鳴”,是他們愛情與幸福的歌唱,悲憤與壓抑的控告。(引伸出反封建的主題)
(2)結尾的浪漫主義手法,反襯現實,寄托人們追求自由戀愛、幸福生活的強烈愿望。(3)結構上,結尾的鴛鴦雙飛和開頭孔雀失偶遙相呼應,體現了構思之巧妙、用心之良苦。
(五)進行人物形象分析并總結作者對人物形象的描寫
劉蘭芝:堅強,持重,自尊,清醒,不為威迫所屈,不為榮華所動;又溫柔善良勤勞,才貌雙全,知書達理,忠貞不渝。
焦仲卿:忠于愛情,而不敢直接反抗,只能消極反抗,忍辱負重,委曲求全。焦
母:粗暴、專制、愛子 劉
兄:勢利、粗暴、冷酷
劉
母:愛護子女、尊重子女、但也有私心
得出結論作者是在對話與矛盾沖突中彰顯人物性格
(六)自由分析討論焦仲卿和劉蘭芝愛情悲劇的根源究竟是人物性格還是封建家長制?
(七)布置作業
1、寫出你認為焦劉的愛情悲劇根源是什么并說明原因。
2、寫一篇短文或文段,描寫你身邊的一個人,用對話或情節來表現其形象,在文章最后注明你想描寫這個人怎樣的形象特征。(兩個作業都不限字數)
(八)板書設計
孔雀東南飛 ?
一、蘭芝被遣—蘭芝、仲卿、焦母 ?
二、夫妻誓別—蘭芝、仲卿、劉兄
三、蘭芝抗婚—蘭芝、劉兄、劉母
四、雙雙殉情—蘭芝、仲卿、焦母
五、告誡后人
4、劉兄:
(1)第二部分:夫妻誓別中,蘭芝曾對仲卿說:“我有親父兄,性情暴如雷?”——粗暴(2)第三部分:他對蘭芝粗暴訓斥,“作計何不量!”顯得盛氣凌人。“先嫁??足以榮汝身。”足見他趨炎附勢,見利忘義。“不嫁義郎體,其欲往何云?”一句弦外之音是:“難道要我養你一輩子嗎?”這分明是在下逐客令,可見其尖酸刻薄,冷酷無情,是一副典型的市儈面孔。——勢利、冷酷
5、劉母:
(1)第三部分17-18自然段,說明劉母還是尊重子女、愛護子女的。(2)22自然段說明劉母還是有自己的私心,希望女兒嫁個富貴人家!
(二)回憶上節課部分內容:
1、“樂府雙璧”
——漢樂府《孔雀東南飛》和北朝樂府《木蘭詩》
2、選自南朝陳代徐陵編《玉臺新詠》,原題為“古詩為焦仲卿妻作”。?
3、我國古代文學史上最早的一篇長篇敘事詩。
敘事詩:借助于故事情節塑造人物形象,抒發作者思想,表現詩歌主題。?
抒情詩:作者借景(物)抒情。
(四)2、分段:(先說分段)
第一部分:2-8 第二部分:9-12 第三部分:13-23
第四部分:24-31 第五部分:32
1.劉蘭芝:美麗、善良、聰明能干、知書達理、堅強,不為威逼所屈,也不為榮華所動 ⑴第一部分第2節:
①“十三能??十六誦詩書”說明——多才多藝,知書達禮,富有教養; ②“雞鳴?夜夜?三日斷五匹”——勤勞能干; ③蘭芝自請譴歸的原因?——一則不堪凌辱,二則她明白焦母的意圖,深知譴歸之事已無可挽回說明她看事情很清醒。(2)第二部分第9節:
①蘭芝為何雞鳴欲曙即起?——表示她不愿在焦家生活的決心。
②打扮時為何“事事四五通”?——臨別時故意精心修飾,既是對焦母無言的抗議與示威,也表現了她對愛仲卿,欲去又不忍遽去的微妙心理。
總之,這一段作者對劉蘭芝的外貌進行描寫——旨在描寫她的美,更表現了她從容鎮定,外柔內剛的性格,也為下文太守為兒子求婚作了有力的鋪墊。(3)第二部分第10節:拜母別姑 ①姑嫂關系本不易相處,可是蘭芝“卻與小姑別”時卻“淚落連珠子”,這說明什么?——蘭芝與小姑關系融洽,正表現了她的懂禮儀、易相處。
②辭小姑時落淚,辭焦母時不落淚,不卑不亢,——蘭芝倔強、自尊
再來看夫妻誓別時,仲卿對著她哭不成聲,一籌莫展,她便說:“勿復重紛紜。”仲卿勸她回娘家,再圖后會,她便說:“何言復來還!”——她很清醒地看清問題,明白自己的處境。
“君當作磐石,妾當作蒲葦。蒲葦紉如絲,磐石無轉移。” ——對愛情的忠貞(4)第三部分
? 縣令差人做媒,她婉言拒絕:“自可斷來信,徐徐更謂之。”——忠貞 ? “處分適兄意,那得任自專”卻又“舉身赴清池”——外柔內剛,自有主意,忠于愛情。
2、焦仲卿:忠于愛情,但膽小怕事,拘謹懦弱,委曲求全。也有一些反抗精神(1)第一部分:
? 當他知道母親要驅逐蘭芝的時候,先是“婉啟”,繼是“跪告”:“今若遣此婦,終老不復取”,——愛情的堅貞不渝。
? 等到“母槌床便大怒”時,他就“默無聲”地退了出去,一面勸蘭芝暫回娘家,一面約定將來再去接她。其實,他只有一點幻想的期待并無實際行動。——膽小怕事,拘謹懦弱,委曲求全
(2)第三部分和第四部分:
蘭芝被逼改嫁,他聲言要獨個兒自殺。蘭芝死后,他以愛蘭芝之深,終于以身殉情。詩中寫了他在“庭樹下”“徘徊”了一陣,然后上吊,活生生地刻畫出了這個怯弱書生的性格和面貌。這最后的反抗令人感動。他的反抗性格還表現在回家辭母的那段話里:“今日大風寒??勿復怨鬼神!”這番話無異于晴天霹靂,而“自掛東南枝”,既違背了“不孝有三,無后為大”的封建禮教,也是對封建禮教最有力的抗爭。——反抗精神的展現
3、焦母:
(1)第一部分:
她對仲卿是軟硬肩施,一會兒(逼譴時)是惡語威脅:“吾意久懷忿,汝豈得自由!”“小子無所謂,何敢助婦語!”一會兒(阻死時)又是好言誘哄:“東家有賢女??阿母為汝求。”——粗暴、專制
(2)第四部分:仲卿殉情前去跟焦母辭別,“阿母的得聞之,零淚應聲落?”——愛子
? 孔雀東南飛美術教案 ?
一、說教材
(一)教材分析
《孔雀東南飛》是人教版高中語文第三冊第一單元第三課。這一單元主要學習《詩經》、《楚辭》和漢魏晉詩歌,教學重點是在熟讀、背誦的過程中領悟詩人抒發的思想感情,了解四言詩、騷體詩、五言詩的語言特點。《孔雀東南飛》是我國文學史上最早的一首長篇敘事詩,與《木蘭詩》并稱為“樂府雙璧”有著十分重要的地位和意義,是本單元的重點學習篇目。本文以劉蘭芝和焦仲卿二人的愛情悲劇為線索,成功塑造了一對具有鮮明性格特征、功能與反抗封建禮教的年輕夫婦形象,以他們的死對封建禮教進行了血淋淋的控訴。學習這篇課文最主要的任務是掌握詩的藝術特征和通過語言判斷人物性格特征的能力、以及對當時社會與現實社會的種種不平等現象做出深層的思考。
(二)教學目標和重點難點
因為本單元的教學重點是領悟詩人抒發的思想感情、了解四言詩、騷體詩、五言詩的語言特點,所以我將指示目標設定為:學習詩中賦、比、興手法的運用掌握式的藝術特色和主要人物性格特征;情感目標設定為:體會人物在當時社會背景下所做出選擇的艱難和男女主人公之間真摯的情感。另外因為新課標對學生的主動學習能力和口語交際能力作了強調,所以我將能力目標設定為:人能夠學生用自己的語言描述人物性格特征,針對問題進行辯論,鍛煉學生口語表達能力。在以上的教學目標中對人物性格的分析是重中之重,再加上性格分析比一般知識性學習具有靈活性和多樣性的特點,比較難以掌握,所以我把對此的分析作為教學難點
二、說教法與學法
(一)教法學法分析
本文雖然是古詩文且篇幅較長,但是故事性很強,容易讀懂,所以我會讓學生帶問題自讀課文,待學生讀完后用提問法檢驗學生自讀效果。根據以往的教學經驗可以知道在學習古文時,學生的主動性較差,往往被動的接受老師所講授的知識。為了調動學生的學習興趣,激發其學習積極性和主動性,我將采取提問式和探究式結合的方法,對文章結構內容字詞等進行大量的提問,由簡到難一步步啟發學生,對人物分析時出現的問題進行全班性討論,讓所有學生參與到學習中,這樣教學增加了課堂的活躍性。在講解古文言常識的時候我會采取多媒體輔助教學,將知識呈現給學生。
三、說教學過程
(一)導入:
在國外有一個家喻戶曉的愛情悲劇《羅密歐與朱麗葉》在中國也有一個非常相似的愛情悲劇《孔雀東南飛》。(放音樂屠洪剛的《孔雀東南飛》)孔雀東南飛,飛到天涯去不回,千般憐愛萬種柔情相思成灰。心碎的時候秋聲格外讓人悲,天若不盡人意,我愿生死相隨。”屠洪剛的一曲《孔雀東南飛》唱得蕩氣回腸,唱得催人淚下,今天就讓我們一起走近《孔雀東南飛》這個故事。這樣的導入方式能充分調動學生的學習積極性,使課堂氣氛輕松活躍,讓學生在這樣的一個氣氛下開始古文學習。
(二)整體把握:本詩故事性強,又是五言詩,讀起來瑯瑯上口,所以我讓學生自讀課文,在讀的時候思考本詩講述了一個什么故事,在讀完后抽學生用自己的語言描述這個故事,檢驗其自讀效果的同時也鍛煉了他們的語言表達和組織能力。然后再讓學生再一個快速瀏覽全文提示他們按故事情節的四要素給全文劃分段落層次,在這一環節學生容易給出兩種答案,一種是把第一句單獨列成一層,這樣就分成五部分,針對這種情況我會給學生肯定的評價,同時提示故事的四要素第一是開端,開端應該包括時間地點人物情節等,而第一句沒有交代任何內容,所以如果分為四層就應該把第一段放在后文一起,但是如果劃分五部分就可以單獨列出來,然后板書文章的層次和大意。
(三)具體分析課文:這一部分相對來說是比較枯燥的,所以為了使學生的注意力保持高度的集中,我會設計大量的問題,從小序部分就開始讓學生自己分析小序交代了些什么內容,明確小序的作用,再針對孔雀只出現一次導入“起興”知識。在分析每一段落的時候穿插進一詞多義、古今異義、偏義復詞等文言知識,我會把對人物的分析放在對段落的梳理中,這樣能讓學生理解的更到位,在梳理結束后再將學生所分析的人物性格特征板書在黑板做總結,使學生對全文有一個總體性把握。
(四)總結全課:將全詩的藝術特色在多媒體上呈現給學生并對本節課的內容進行歸納,對學生的表現給以積極正面的肯定,讓學生對課文有更深刻印象的同時對自己的表現產生自信。
四、板書設計
孔雀東南飛
1、通假字
2、義復詞:
3、相的用法
(1)相,副詞,表示一方對另一方有所動作之詞,偏指一方,有稱代作用,可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如:
(2)副詞,表示互相,彼此。如:
(3)名詞,命相,相貌。如:
4、自的用法
“自”作“”自己解釋外,還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩中的“自”字解釋如下:
5、歌結構:
層次 章節 標題 情節段落
起興 首 句 托物起興
第一部分 “十三能織素”—“及時相遣歸” 蘭芝自訴 開端
第二部分 “府吏得聞之”—“二情同依依” 夫妻誓別 發展(一)
第三部分 “入門上家堂”—“郁郁登郡門” 蘭芝抗婚 發展(二)
第四部分 “阿母謂阿女”—“自掛東南枝” 雙雙殉情 高潮
第五部分 最后一節 化鳥雙飛 尾聲
第一塊板書是文言文知識,二塊板書是文章層次,這樣設計使得整塊黑板條理清晰重點突出,學生通過板書就可以知道本節課的學習重點。
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孔雀東南飛,孔雀東南飛漢無名氏,孔雀東南飛的意思,孔雀東南飛賞析 -詩詞大全
孔雀東南飛作者:漢無名氏??朝代:漢序曰:漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。其家逼之,乃投水而死。仲卿聞之,亦自縊于庭樹。時人傷之,為詩云爾。
孔雀東南飛,五里一徘徊。
“十三能織素,十四學裁衣。十五彈箜篌,十六誦詩書。十七為君婦,心中常苦悲。君既為府吏,守節情不移。賤妾留空房,相見常日稀。雞鳴入機織,夜夜不得息。三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為!妾不堪驅使,徒留無所施。便可白公姥,及時相遣歸。”
府吏得聞之,堂上啟阿母:“兒已薄祿相,幸復得此婦。結發同枕席,黃泉共為友。共事二三年,始爾未為久。女行無偏斜,何意致不厚。”
阿母謂府吏:“何乃太區區!此婦無禮節,舉動自專由。吾意久懷忿,汝豈得自由!東家有賢女,自名秦羅敷。可憐體無比,阿母為汝求。便可速遣之,遣去慎莫留!”
阿母得聞之,槌床便大怒:“小子無所畏,何敢助婦語!吾已失恩義,會不相從許!”
府吏默無聲,再拜還入戶。舉言謂新婦,哽咽不能語:“我自不驅卿,逼迫有阿母。卿但暫還家,吾今且報府。不久當歸還,還必相迎取。以此下心意,慎勿違吾語。”
新婦謂府吏:“勿復重紛紜。往昔初陽歲,謝家來貴門。奉事循公姥,進止敢自專?晝夜勤作息,伶俜縈苦辛。謂言無罪過,供養卒大恩;仍更被驅遣,何言復來還!妾有繡腰襦,葳蕤自生光;紅羅復斗帳,四角垂香囊;箱簾六七十,綠碧青絲繩,物物各自異,種種在其中。人賤物亦鄙,不足迎后人,留待作遺施,于今無會因。時時為安慰,久久莫相忘!”
雞鳴外欲曙,新婦起嚴妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細步,精妙世無雙。
上堂拜阿母,阿母怒不止。“昔作女兒時,生小出野里。本自無教訓,兼愧貴家子。受母錢帛多,不堪母驅使。今日還家去,念母勞家里。”卻與小姑別,淚落連珠子。“新婦初來時,小姑始扶床;今日被驅遣,小姑如我長。勤心養公姥,好自相扶將。初七及下九,嬉戲莫相忘。”出門登車去,涕落百余行。
府吏馬在前,新婦車在后。隱隱何甸甸,俱會大道口。下馬入車中,低頭共耳語:“誓不相隔卿,且暫還家去。吾今且赴府,不久當還歸。誓天不相負!”
新婦謂府吏:“感君區區懷!君既若見錄,不久望君來。君當作磐石,妾當作蒲葦。蒲葦紉
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一、教學目的:
1、學習敘事詩通過塑造人物形象來表現主題思想。
2、了解封建家長制度和封建禮教摧殘青年男女幸福生活的罪惡。
3、了解偏義復詞、古今字的特點,掌握“相”、“自”、“見”在不同語境里的用法。
二、教學設想:
本文語言接近口語,而且注釋較詳,學生易讀懂詞句。同時全詩篇幅較長,不宜在課堂內串講。因此,教學本詩可從人物命運入手,分析人物形象,揭示主題思想。
三、教學時數:
2教時(總第 課時)
四、課前預習:
1、通讀全詩,利用工具書和注釋,掃除詩中文字障礙。
2、了解劉蘭芝、焦仲卿的愛情悲劇(故事情節)。
3、找出詩中含有“相”“自”“見”字的句子,解釋這些字詞的意義和用法。
第一教時:
初步讀懂全詩,理清脈絡,掌握故事情節。
教學過程:
一、入題:
1、勾勒詩歌發展脈絡:《詩經》——楚辭——樂府民歌
2、樂府雙璧:《木蘭辭》《孔雀東南飛》
3、《孔雀東南飛》簡介(見課文)
補充:《玉臺新詠》是《詩經》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集。
二、簡述故事情節,分析詩歌結構
1、請學生用自己的話復述詩歌的故事情節。
要點:劉蘭芝的美德,兩情相依的重要情節,蘭芝抗婚,雙雙殉情,化鳥雙飛的愿望。
2、詩歌結構:
層次章節標題情節段落
起興首 句托物起興
第一部分“十三能織素”—“及時相遣歸”蘭芝自訴開端
第二部分“府吏得聞之”—“二情同依依”夫妻誓別發展(一)
第三部分“入門上家堂”—“郁郁登郡門”蘭芝抗婚發展(二)
第四部分“阿母謂阿女”—“自掛東南枝”雙雙殉情高潮
第五部分最后一節化鳥雙飛尾聲
三、歸納“相”、“自”、偏義復詞的用法
(一)“相”的用法:
(1)相,副詞,表示一方對另一方有所動作之詞,偏指一方,有稱代作用,可稱代“你”“我”“他”“之”等等。如:
①吾已失恩義,會不相從許。(代“你”)
②及時相遣歸(代“我”) ③還必相迎取(代“你”)
④好自相扶將(代“她”) ⑤嬉戲莫相忘(代“我”)
⑥誓天不相負(代“你”) ⑦不得便相許(代“你”)
⑧登即相許和(代“它”) ⑨躡履相逢迎(代“他”)
⑩悵然遙相望(代“他”) ⑾誓不相隔卿(代“你”,與“卿”復指)
(2)副詞,表示互相,彼此。如:
①相見常日稀 ②久久莫相忘
③六合正相應 ④葉葉相交通
⑤枝枝相覆蓋 ⑥仰頭相向鳴
⑦黃泉下相見
(3)名詞,命相,相貌。如:
兒已婚薄祿相
(二)偏義復指
①晝夜勤作息 ②勤心養公姥 ③我有親父兄
④逼迫有弟兄 ⑤其日牛馬嘶
(三)“自”的用法
“自”作“”自己解釋外,還可作副詞、介詞、連詞、助詞等。詩中的“自”字解釋如下:
①我自不驅卿(本) ②本自無教訓(本是)
③自可斷來信(即) ④葳 自生光(且,還是)
⑤自名秦羅敷(其) ⑥自名為鴛鴦(其)
⑦好自相扶將(親自) ⑧物物各自異(助詞,無義)
(四)歸納部分古今異義詞的用法
例: 古義 今義
汝豈得自由
雖與府吏要
可憐體無比
適得府君書
卻與小姑別
千萬不復全
好自相扶將
何意出此言
舉手長勞勞
奄奄黃昏后
四、布置作業:
1、完成《梯度學練》第一課時練習
2、熟讀全詩,并背誦規定的片斷
附:板書設計
第二課時:
分析人物性格與命運,分析詩歌的賦比興的手法,理解詩歌的主題。
教學過程:
一、分析人物形象。
這是一首長篇敘事詩,主要塑造了哪兩個人物?(焦仲卿和劉蘭芝)從上文語言和語境的分析中,可以看出焦仲卿是怎樣一個人?(忠于愛情,對幸福生活熱烈追求,對封建禮教、封建家長專制充滿叛逆精神)
劉蘭芝是一個聰明、善良、愛勞動、重感情,忠于愛情的人。面對封建家長制的專橫和兇殘,她無所畏懼。她是我國古典文學作品中光輝的婦女形象之一。
劉蘭芝是一個堅強、持重,不為威迫所屈,也不為榮華所動的女性。她明白婆婆要驅逐她,就主動要求“遣歸”,對仲卿說“三日斷五匹,大人故嫌遲。非為織作遲,君家婦難為”,對婆婆說“受母錢帛多,不堪母驅使”,不亢不卑,很有教養。阿兄逼婚,她說“處分適兄意,那得自任專”,外柔內剛,自有主意。劉蘭芝還是個溫順善良的婦女。她對仲卿體貼諒解,一方面忠于愛情,“君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦韌如絲,磐石無轉移”,一方面設身處地,“同是被逼迫,君爾妾亦然”。
焦仲卿個性也非常鮮明,他忠于愛情,而不敢直接抗爭,只能消極反抗,忍辱負重。他深愛蘭芝,揚言“今若遣此婦,終老不復取”。無怪乎焦母聽到后“槌床便大怒”。后來不得不與蘭芝暫別,他又鄭重聲明“誓不相隔卿”“誓天不相負”。他還說“我自不驅卿,逼迫有阿母”,直言不諱,態度明朗。而最后的辭別母親與“自掛東南枝”的行為則表現了他的反抗性格。
焦母是一個突出的反面形象。是一個極端蠻橫無理的封建家長的典型。對于蘭芝的美德,仲卿夫妻的愛情毫無同情和認識,獨斷專行。對兒子,她一會兒惡語威脅,一會兒又軟硬兼施。充分暴露了封建家長制的丑惡本質。
劉兄著墨不多,但他的性行暴戾,趨炎附勢,丑態畢露。他對蘭芝所說話的態度既粗暴訓斥,盛氣凌人,又見利忘義,不顧兄妹親情。其尖酸刻薄,冷醒無情,是一副典型的市儈的面孔。
(要求學生結合詩歌具體的描寫,從外貌、勤勞、重情、堅強等方面進行分析。)
二、現實主義要求刻畫典型環境中的典型性格,從而達到反映生活本質的目的。
我們從焦、劉身上可以看到怎樣的社會現實?(由學生討論,然后總結。)
故事發生在“漢末建安中”。當時的背景是:漢武帝時,“罷黜百家,獨尊儒術”。封建制度漸趨嚴密,在家庭生活方面,家長制成為清規戒律。
“天下無不是之父母”,這正是焦、劉悲劇的根本原因。在這一時代氛圍里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在蘭芝一邊,表明與蘭芝“結發同枕席,黃泉共為友”的堅決態度,實在是難能可貴的。面對儒家所規定的封建家長制度、封建禮教,焦仲卿舉起的那面反抗的旗幟,無疑是茫茫長夜中的一道閃電!
三、本詩的主題思想是什么?
以時間為序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的矛盾沖突為線索,揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。
四、分析賦、比、興手法的運用(以具體問題探討的形式分析)
1、本詩開頭兩句(第1段)游離開情節之外,是否可以刪去?為什么?
明確:不能刪。這是民歌習用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調,又有提攝全篇、引出下文的作用。
(可參照《艷歌何嘗行》:飛來雙白鵠,乃從西北來。十十將五五,羅列行不齊。忽然卒疲病,不能飛相隨。五里一反顧,六里一徘徊。)
2、①第2段從13歲說到17歲,一一道來,是否太煩瑣?它與情節的發展有什么關系?
明確:不煩瑣。這是一種鋪陳手法,稱為“賦”。
這里寫得簡練而有層次,意在強調蘭芝從小聰明能干,多才多藝,很有教養,為下文蘭芝被逐作鋪墊,以激起讀者的同情。
②要求學生從詩中再找出使用鋪陳手法的文字。
明確:第13段是第2段內容的重復,都是強調蘭芝從小聰明,很有教養,但轉換了敘述的角度,使文章顯得錯落有致。
第9段寫蘭芝臨別“嚴妝”又用了一段鋪陳,意在表現蘭芝被逐離開焦家前沉著、冷靜鎮定自若的性格。既突出了“精妙世無雙”,又為下文太守的兒子求婚作了有力的鋪墊。
③第2段從時間上(13歲—17歲)作了縱的鋪陳,第9段則從妝束、服飾、姿態上作橫的鋪陳。無論那一種鋪陳,都對塑造人物形象、推動故事情節起了積極的作用。
同學們初中時學過的樂府詩《陌上桑》,在描寫秦羅敷的美貌時,也是用了橫的鋪陳。
3、詩中兩次把焦仲卿比作磐石,把劉蘭芝比作蒲葦,是否顯得累贅?這和情節的發展有何關系?
明確:這個比喻第一次出自劉蘭芝之口,表示劉蘭芝對愛情堅貞不渝,永不變心。第二次是焦仲卿說的,他用這個比喻來責問劉蘭芝為什么改變初衷。表明人物之間產生了誤會,出現了分歧。這兩次比喻和故事情節的發展是一致的,并能推波助瀾,使情節曲折起伏,生動感人。
小結:賦、比、興是樂府詩常用的表現手法。它對推動故事情節、塑造人物形象起了積極的作用。所以我們在學習樂府詩時應予以重視。
五、細節鑒賞:理解“黃泉共為友”的含義
1.聯系上下文,理解“黃泉共為友”的含義。
明確:在揭示了婆媳之間的矛盾后,焦仲卿明確地表示要與蘭芝“結發同枕席,黃泉共為友”,以此來向焦母求情。說明仲卿對愛情的珍惜和忠貞。
2.聯系全文,理解“黃泉共為友”。
明確:
①向焦母求情時,仲卿表示與蘭芝永不分離的決心:“結發同枕席,黃泉共為友。”
②在焦母的壓力下——“遣去慎莫留!”仲卿則表示了他堅定的信念:“今若遣此婦,終老
不復娶!”
③在焦母的淫威下,仲卿仍未改變初衷,對幸福生活還存一線希望:“不久當歸還,還必相迎取。”
④在送別蘭芝的途中,仲卿還是信誓旦旦:“不久當還歸,誓天不相負!”
⑤在得知蘭芝改嫁的消息后,一線希望已絕,他毅然表示:“吾獨向黃泉!”
⑥蘭芝已死,活著又有什么意義?于是他——“自掛東南枝。”
由此可見,焦仲卿一直追求幸福的愛情生活。后來的一切活動,都發端于“黃泉共為友”。可以想見當初說這句話時,焦仲卿已抱定了宗旨:要是愛情破滅,就以死相抗!
3.結合作品的時代背景,進一步理解“黃泉共為友”。
小結:對語境體察得越充分,對語言理解的深度和廣度就越豐富。那么,我們對作品閱讀理解的水平就越高。
六、布置作業:
1.背誦相關章節。
2.以“惜別離”為題,發揮你的想象力,擴寫第9至12段。
? 孔雀東南飛美術教案 ?
作為一名辛苦耕耘的教育工作者,就有可能用到說課稿,說課稿有助于提高教師的語言表達能力。說課稿應該怎么寫呢?以下是小編整理的《孔雀東南飛》說課稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
在教師招聘的考試中會涉及到不同類型的作品,比如我今天選取的《孔雀東南飛》這篇課文是我國文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優秀的民間敘事詩,歌頌了美好的純真愛情。為你們提供了較為詳細的說課稿以供參考。
大家好!我說課的題目是《孔雀東南飛》,對于教材的深入解讀是上好一堂課的基礎。
一、說教材
《孔雀東南飛》是高中語文課本必修五第一單元的第一課。這個單元的話題是愛的生命樂章,本單元這幾篇文章,都是純潔愛情的美麗贊歌。《孔雀東南飛》是我國文學史上最早的一首長篇敘事詩,也是我國古代最優秀的民間敘事詩,歌頌了美好的愛情故事,是本單元的重點篇目。
二、說學情
學生在學習此類詩歌時,大多是等著老師來分析,自己做筆記,缺乏主動性,在學習這首詩時,調動學生的積極性,讓他們參與其中討論探究,作讓他們真正成為學習的主人。
三、說教學目標
根據教材以及學生的特點,我制定了以下三個維度的教學目標:
【知識與能力】學生能夠賞析這首詩歌的人物形象和特點,以及了解當時的社會背景。
【過程與方法】學生在啟發式教學和小組合作探究討論中學習人物形象和社會背景。
【情感態度與價值觀】培養學生對中國古典詩歌的熱愛以及對美好愛情的追求。
四、說教學重難點
根據以上內容,我確定的教學重難點是:
【教學重點】對詩中主要人物性格的分析和把握,了解人物美以及愛情美。
【教學難點】理解劉蘭芝和焦仲卿愛情悲劇的根源與意義。
五、說教學方法
這首詩歌的教法通常是從詞句的理解到人物形象的把握和主題的提煉,再到審美手段的分析。同時擴展閱讀空間進行比較閱讀,在不同的形式轉換中深入理解詩歌的思想內容、人物性格和藝術特征。
所以主要采用三種教學方法:互動教學、啟發教學、探究式教學。
下面我將介紹我的教學過程,這也是我本次說課最為核心的環節。
六、說教學過程
(一)導入新課
我將通過多媒體播放《孔雀東南飛》這一首通俗歌曲,“孔雀東南飛,飛到天涯去不回。千般憐愛,萬種柔情,相思成灰。心碎的時候,秋聲格外讓人悲。天若不盡人意,我愿生死相隨……”大家應該都猜到我們本節課所要學習的課文就是我們的《孔雀東南飛》一詩。(板書標題)
然后通過談話的方式導入這首詩,這首歌曲調低沉舒緩,非常符合原詩的意境,而屠洪剛的演唱絲絲入扣,深沉含蓄,對劉蘭芝“攬裙脫絲履,舉身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭樹下,自掛東南枝”的心理揭示比較細微,可以激起學生學習本文的興趣,為本篇的學習奠下感情基調。
(二)整體感知
在整體感知環節,我會讓同學們結合書下注釋快速瀏覽全文并疏通文意,請一到兩名同學復述故事內容,然后請幾名同學結合剛才的《孔雀東南飛》歌曲,談談你對整個故事的感受?并用一兩個字概括你的讀后感。明確為悲傷、哀怨。
(三)深入研讀
接下來是最為核心的一個環節,深入研讀。
首先,在大家讀了文章,知道劉蘭芝是本故事的主角后,仔細閱讀文章,看看哪些地方寫到了劉蘭芝?她有何特點?
第一,明確文章第二段中的“十三能織素,十四學裁衣,十五彈箜篌,十六誦詩書,十七為君婦,心中常苦悲”。知道劉蘭芝是聰明能干,多才多藝,是很有教養的一個人。
第二,閱讀劉蘭芝離開劉家時的表現,“著我繡夾裙,事事四五通,足下躡絲履,頭上玳瑁光,腰若流紈素,耳著明月鐺,指如削蔥根,口如含朱丹,纖纖組細步,精妙世無雙”。明確:一連串夸張性動作的鋪張,意在表現蘭芝被逐離焦家前的沉著冷靜鎮定自若,突出“精妙世無雙”這一點,既體現蘭芝之美,堅強,也是對她命運不公譴責。
第三,面對劉蘭芝的再嫁,所謂“桃李不言,下自成蹊”,從側面烘托了她的美……總之整體上反應的是它的善良和忠貞。
其次討論為何劉蘭芝如此之美,她卻被休了,難道是她的丈夫的原因嗎?她的丈夫又是怎樣得人呢?
然后在學生自主討論和發言后點撥:“兒已薄祿相,幸復得此婦。結發同枕席,黃泉共為友。”“今若遣此婦,終老不復娶。”“……不久當歸還,還必相迎娶。以此下心意,慎勿違吾語。”“自掛東南枝”。(學生能夠說的出來)
并且明確:焦仲卿重感情,叛逆。
最后討論:為何如此美麗的愛情怎沒延續呢,是誰制造了這場愛情悲劇?他們有什么特點起到什么作用?
點撥:焦母蠻橫無理、蘭芝的兄長不近人情。
目的是襯托出兩人之間愛情的美麗,升華中心主旨。
(四)拓展延伸
下面是拓展延伸環節。
首先,拋出問題:劉蘭芝是那樣的美麗善良,劉焦的愛情是那樣的完美,焦母為什么要把蘭芝休了呢?然后學生自主的發言討論,我會下去巡視,并聽取學生的意見和看法。
然后點撥明確:《禮記本命》中載:“婦有七去:不順父母去,無子去,淫去,妒去,有惡疾去,多言去,竊盜去。”有人據“共事二三年”還沒子嗣,俗話說:“不孝有三,無后為大。”所以蘭芝被休。
在面對這種事情時,你又有什么感悟,會讓學生各抒己見。
然后,讓同學們在仔細想一想,被休后的蘭芝被太守家看中,為什么還要“舉身赴清池”呢?而焦仲卿“自掛東南枝”又起到什么作用?
升華中心并且點撥明確:兩人以死向封建禮教抗爭,更是兩人反抗性格的升華,完成了兩人完美人格的升華。
(五)小結作業
最后呢,是我的小結環節。作者給了我們一個看似悲劇卻又完美的結尾,正像《梁祝》這首曲子一樣,我會播放這首曲子。在音樂聲中結束本節課。
然后會布置一個開放性的作業,請同學們回去了解陸游與唐琬的愛情故事和陸游的《釵頭鳳》這首詞,下節課分享,目的在于豐富自己的視野和審美能力,同時能夠將詩詞和社會以及愛情聯系到一起。
? 孔雀東南飛美術教案 ?
教學目標
1、試著分析人物形象,探究悲劇的底因,即探究劉蘭芝婆媳關系。
2、積累重要的虛詞用法和偏義復詞、古今異義詞。
教學重點和難點
1、重點:
學習本詩通過人物對話及在尖銳的矛盾沖突和曲折的情節發展中塑造人物的特點。
2、難點:
探究主人公悲劇的底因。
教學方法
探究法。
教學時數
共3課時。
教學過程
教學環節教師活動預設學生活動預設設計意圖課前預習搜集《孔雀東南飛》研究綜述類文章進行閱讀。
1、讓學生預習、翻譯、自學課文,自行識記生字、生詞和字音,落實本文的重點實詞“相、自、見”的用法和意義。
2、讓學生自行查找資料或上網檢索漢樂府的特點、文學常識和文化常識。
3、為學生提供幾篇有關本課的教研文章,讓學生開闊眼界,同時了解研究類文章的寫作模式。本教案系研究性學習方案,旨在培養學生自讀習慣和探究意識。搞好預學是學好語文的前提,尤其是古文。導語設計設計一:愛情是人類最美麗的情感,也是世界文學作品的永恒主題。古今中外比比皆是:詩經有之、漢樂府有之、唐詩宋詞有之、明清小說有之,但丁筆下有之、莎士比亞筆下有之、巴爾扎克筆下有之、托爾斯泰筆下有之、曹雪芹筆下有之、瓊瑤筆下有之,或悲或喜的愛情感動著人們。下面請看一首愛情誓言:《上邪yé》
上邪!我欲與君相知,長命無絕衰。山無陵,江水為竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢與君絕!
梁祝化蝶、唐伯虎點秋香都是熟知的愛情故事,今天讓我們再來看一下劉蘭芝和焦仲卿的忠貞不渝的愛情故事。
設計二:播放歌曲《孔雀東南飛》MTV:
一個人不妨多有幾許惆悵
只要不再有這出悲劇
一個人不妨多有幾回猶豫
只要不再有這出悲劇
莫讓那悲劇又重演
那悲劇又重演
眼前溫柔的靈魂
豈不是夢中的倩影
為什么無可奈何
只當她是窗外一朵浪漫的云
幾千年來的故事
竟不曾喚醒猶豫的.你
為什么無可奈何
孔雀東南飛
五里一徘徊
剛才播放的是包美圣的歌曲《孔雀東南飛》,曲調纏綿悱惻,令我們為之傷感。那么,這對恩愛夫妻──焦仲卿、劉蘭芝──緣何分手呢?學生試著解讀《上邪》。
天啊!我想和您相親相愛,要使愛情永遠不衰竭。高山失去山頭,江水完全枯竭,冬天雷鳴夏天下雪,天地合在一起,才肯和您斷絕!以愛情這個世界文學作品的永恒主題引出課題;以古詩引出本文學習,激發學生學習興趣,增強感染力。解題及文學常識請學生解說檢索到的“漢樂府的特點”“漢樂府的特點”:
“樂府”本是漢武帝時設立的音樂機構。它的職責是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷之用。它所搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”或簡稱“樂府”。
《玉臺新詠》由南朝陳朝徐陵編選,是《詩經》、《楚辭》之后最早的一部古詩總集。
本詩開頭兩句(第一段)游離開情節之外,是否可以刪去?為什么?
明確:不能刪。這是民歌習用的起興手法。它為全詩制造一種徘徊顧戀的情調,又有提攝全篇、引出下文的作用。
第二段從13歲說到17歲,一一道來,是否太煩瑣?它與情節的發展有什么關系?
明確:不煩瑣。這是一種鋪陳手法,稱為“賦”。
本文選自南朝宋代徐陵編《玉臺新詠》,原題《古詩為焦仲卿妻作》,是保存下來的我國古代最長的敘事詩,與北朝的《木蘭辭》并稱“樂府雙璧”。沈歸愚稱之為“古今第一首長詩”。積累是語文學習的必要手段,積累出習慣,習慣出能力,能力出成績。模擬人物講述情節幸福的愛情是相似的,不幸的愛情各有各的不幸。請從模擬文中某個人物的視角按“開端──發展──再發展──高潮──結局──尾聲”的順序用現代漢語把《孔雀東南飛》的愛情故事講給大家聽依照故事情節發展的線索,將全詩分成五部分,并給各部分擬一個小標題。
第一種劃分法:第一部分(一至二段)蘭芝自訴開端揭示矛盾;
第二部分(三至十二段)遭遣盟誓發展推進矛盾;
第三部分(十三至二十二段)被迫改嫁繼續發展繼續推進矛盾;
第四部分(二十三至三十二段)雙雙殉情高潮矛盾進入頂峰;
第五部分(三十三段)鴛鴦和鳴結局解決矛盾;
(如有遺漏其他同學可以補充)。
第二種劃分法:
開頭兩句:托物起興,引出故事。
第一部分:蘭芝被遣(2~5自然段)──故事的開端;
第二部分蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發展線索來敘述,揭露了封建禮教破壞:夫妻誓別(6~12自然段)──故事的發展;
第三部分:蘭芝抗婚(13~21自然段)──故事的發展;
第四部分:雙雙殉情(22~31自然段)──故事的高潮;
第五部分:告誡后人(32自然段)──故事的尾聲。
本詩以時間為順序,以劉蘭芝、焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為矛盾沖突的線索,也可以說按劉青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。整體感知情節,梳理文章的結構。擬標題就是鍛煉學生概括能力。落實重要虛詞用法請一、二、三組的同學結合具體事例分別歸納“相”“自”“見”的用法,請第四組的同學評判。要求學生列表比照記憶。文化常識積累“五更”知識具體見聯系舉隅表格也系積累生活常識分析人物形象形象塑造是文學創造的重要任務,本文成功地塑造了可歌可泣的人物形象。請同學簡要分析鑒賞文章主人公的人物形象劉蘭芝:勤勞善良、美麗賢惠、知書達禮、多才多藝。追求愛情婚姻的自由,維護自己人格尊嚴。忍讓既是美德又是缺點。具有一定的反抗精神。焦仲卿:大孝子,忠于愛情,有反抗精神。有懦弱和服從的弱點。
有沉魚落雁閉月羞花之貌,溫柔、賢淑、勤勞,自尊、自信、自重,有禮、有節、有度,有情、有義、有心。
焦母:她是一個反面人物,在詩中,她是封建舊禮教的代表人物。她極端蠻橫無理,獨斷專行。她無視焦、劉的愛情,折磨蘭芝,威逼利誘仲卿。是一個摧殘青年、摧殘愛情的封建家長。
焦仲卿:忠于愛情,而不敢直接反抗,忍辱負重,但膽小怕事。委曲求全。“今若遣此婦,終老不復取”──堅貞不逾“故作不良計,勿復怨鬼神”──叛逆精神。焦仲卿:溫情、軟弱,愚孝,忠貞。抓住人物在文中的具體行為表現,來分析人物的心里及思想感情。深度感悟文本重點研究分析悲劇的底因,即探幽劉蘭芝婆媳關系文中蘭芝被休原因的字樣:三日斷五匹,大人故嫌遲;此婦無禮節,舉動自專由。
? 孔雀東南飛美術教案 ?
《孔雀東南飛》,這篇文章共有32個自然段,而且是文言文,和同事們討論了一下,覺得盡管這篇文章較長,還是文言文,但用語基本接近白話,用的手法最突出的就是“賦”,學生基本能看懂故事情節,理解人物形象。那么為何不把這些集中在一起讓學生自主去感知呢?
這次的教學方法是以往沒有嘗試過的,效果如何呢?按著自己的設計上完了第一課時,覺得還是有很多收獲的,當然也存在不足。
我先讓學生從聽孔雀東南飛的歌曲入手,讓學生感受到這首詩的悲劇性,接著聽讀了本詩的.朗誦,同時注意劃分全詩的故事情節,最后討論了以下三個主要人物的形象。本次授課,充分發揮了學生的主體地位,如對本文主旨的分析,對本詩的故事情節的分析,人物形象等,都是由學生分析,最后歸納匯總在一起的。因為學生已學習過一些現代文的分析,掌握了一定的分析思路,能夠根據詩中的描述,人物的語言,比較準確地把握本文的主旨,故事情節,人物形象等。學生表現出極大的積極性,感覺這樣學習完全不同于以往的文言詩歌學習,沒有那種枯燥的感覺,也沒有晦澀難懂的擔心,效果還是不錯的。
不足之處:
在于閱讀還是不夠充分,沒有讓學生的分角色朗讀,沒有更多的感受詩歌故事情節,人物形象,無法真正通過閱讀體會詩中的思想感情;知識點落實有些匆忙,沒有訓練學生的翻譯,都是直接點給學生的,而且知識點有遺漏的。打算再利用幾節課利用課件進行檢查和彌補。
通過反思,明確了今后備課的方向,一定要讓學生在課上有收獲,體會到了目標敘寫的重要。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,我將更加用心的備課,爭取設計出更多的更符合學生特點的教學思路。
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