詩經式微里的詩詞名句(系列16篇)_詩經式微里的詩詞名句
發表時間：2023-10-19詩經式微里的詩詞名句(系列16篇)。
? 詩經式微里的詩詞名句
關關雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩經·國風·周南·關雎》
譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的好姑娘，正是我的好伴侶。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經·國風·秦風·蒹葭》
譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。
知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經·國風·王風·黍離》
譯：知道我的人，說我心煩憂;不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)?
譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花紛紛飄落。
風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,云胡不喜? 《詩經·國風·鄭風·風雨》
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢?
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。(魏風.碩鼠)
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發誓要離開你，到那舒心地。
晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這里，還有什么不高興呢?
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的'缺點錯誤，也值得引以為戒。
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
譯：今生拉著您的手永結美好，與您永不分離白頭到老!。千百年來一直讓人傳誦，成了生死不渝的愛情的代名詞。
譯：月亮出來，如此潔白光明，璀璨佳人，如此美貌動人。
碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。《詩經.國風.魏風.碩鼠》
譯：老鼠老鼠，別再吃我的黍。多年侍奉你，可從不把我顧。發誓要離開你，到那舒心地。
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。《詩經.國風.邶風.柏舟》
譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想，只恨想飛無翅膀。
? 詩經式微里的詩詞名句
羔裘如濡，洵直且侯。
彼其之子，舍命不渝。
羔裘豹飾，孔武有力。
彼其之子，邦之司直。
羔裘晏兮，三英粲兮。
彼其之子，邦之彥兮。
注釋：
羔裘：羔羊皮襖。
濡：音如，濕，潤澤。
洵：音詢，誠然，的確。
不渝：不變。
豹飾：用豹皮作為皮襖袖口的裝飾。
孔武：很威武。
邦：邦國。
司直：負責正人過失的官吏
晏：鮮艷。
三英：皮襖上裝飾。
彥：俊美杰出的才德之人。
賞析：
《羔裘》借助衣著皮袍的描寫，表現人的品質德行，贊美了一位正直勇敢，寧死不屈，不渝操守的官員。詩雖是直賦其事，但衣著的描寫，不僅增加了形象性，而從光澤、裝飾、色彩的刻劃上，也就豐富了人的想象，增加了象征的含義。
? 詩經式微里的詩詞名句
1．如切如磋，如琢如磨。
2．投我以木桃，報之以瓊瑤。
3．它山之石，可以攻玉。
4．戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。
5．一日不見，如三秋兮。
6．昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。
7．關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
8．執子之手，與之偕老。
9．巧笑倩兮，美目盼兮。
10．蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。
11.知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
12.人而無儀，不死何為。
13.言者無罪，聞者足戒。
14.他山之石，可以攻玉。
15.衡門之下，可以棲遲。泌之揚揚，可以樂饑。
16.彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮！
彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮！
17.子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人？狂童之狂也且！
子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士？狂童之狂也且！
18.彼黍離離，彼稷之苗。
19.不敢暴虎，不敢馮河。
20.風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。
21. 我思古人，實獲我心!
22.我心匪石，不可轉也。我心匪席，不可卷也。
23. 未見君子，我心傷悲。亦既見止，亦既覯止，我心則夷。
24. 赳赳武夫，公侯腹心。
25.凱風自南，吹彼棘薪。
詩經的傳承歷史十分悠久，其內容也充滿人生哲理。據說春秋時期流傳下來的詩有3000首之多，后來只剩下311首（其中有六首笙詩有目無詩）。孔子編纂詩經之后，最早明確記錄的傳承人，是“孔門十哲”、七十二賢之一的子夏，他對詩的領悟力最強，所以由其傳詩。
? 詩經式微里的詩詞名句
【概要】祝人多子多孫。
螽斯羽，詵詵兮。宜爾子孫，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。宜爾子孫，繩繩兮。
螽斯羽，揖揖兮。宜爾子孫，蟄蟄兮。
【注釋】
01、螽(Zhong)斯：昆蟲，身體綠色或褐色，觸角呈絲狀，有的種類無翅。雄蟲的前翅有發音器，雌蟲尾端有劍狀的產卵管。善于跳躍，一般以其他小動物為食，有的種類也吃莊稼。一說是蝗蟲或蟈蟈。
02、詵詵(Shen)：眾多的樣子
03、宜：多
04、振振：多而成群的樣子
05、薨薨(Hong)：象聲詞，群蟲齊飛的聲音
06、繩繩：延綿不絕，繁衍不息
07、揖揖：群集的樣子
08、蟄蟄(Zhe)：多，聚集
? 詩經式微里的詩詞名句
1、它山之石，可以攻玉。《詩經·鶴鳴》
2、它山之石，可以攻玉：比喻能幫助自己改正缺點的人意見。
3、孔子編訂。最初只稱為“詩”或“詩三百”，到西漢時，被尊為儒家經典，才稱為《詩經》。
4、高山仰止，景行行止、如切如磋，如琢如磨等名句。
5、我心匪石，不可轉也；我心匪席，不可卷也。《詩經·柏舟》
6、路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》
7、山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。——唐劉禹錫《陋室銘》
8、它山之石，可以攻玉
9、基本簡介：
10、精誠所至，金石為開。——王充《論衡》
11、盛年不重來，一日再難晨。及時當勉勵，歲月不待人。——陶淵明《雜詩》
12、人而無儀，不死何為。——詩經?鄘風?相鼠
13、磋、磨是指把骨頭、玉石、石頭等加工成器物。比喻學習和研究問題時互相討論，取長補短。
14、三山半落青天外，一水中分白鷺洲。
15、士不可以不弘毅，任重而道遠。——《論語》
16、不知我者，謂我何求，悠悠蒼天。
17、如切如磋，如琢如磨。
18、回眸轉望來時路，多少曾昔助相就。從今往后初心仍，探求真知永不休。
19、靡不有初，鮮克有終
20、詩經中激勵奮進的句子
21、名句解釋：
22、清水出芙蓉，天然去雕飾。——唐?李白?論詩
23、天生我材必有用，千金散盡還復來。——李白《將進酒》
24、高山仰止，景行行止：高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。
25、詩經中根本沒有一篇是講學習勵志的，以上兩句是后世人引申到學習方面的句子。
26、山高自有客行路，水深自有渡船人。——明?吳承恩?西游記
27、墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。——明?解縉
28、如切如磋，如琢如磨，《詩經·淇奧》
29、《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉（前11世紀至前6世紀）的詩歌。
30、窮則獨善其身，達則兼濟天下。——孟子?盡心上
31、靡不有初，鮮克有終。——《詩經·大雅·蕩》（學習應善始善終）
32、人而無儀，不死何為。
33、不得不說你這個問題問得不好。
34、不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？《黍離》
35、它山之石，可以攻玉。——《詩經·小雅·鶴鳴》（學習借助外力）
36、老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。——王勃《滕王閣序》
37、詩經中勵志的成語：
38、壯心未與年俱老，死去猶能作鬼雄。——陸游《書憤》
39、石可破也，而不可奪其堅；丹可磨也，而不可奪其赤。——《呂氏春秋》
40、從來好事天生險，自古瓜兒苦后甜。
41、詩經中勵志的句子：
42、積土而為山，積水而為海。——《荀子》
43、高山仰止，景行行止
44、心之憂矣，如匪浣衣。《柏舟》
45、唯美的詩句是：
46、心之憂矣，如匪浣衣，《柏舟》
47、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。——屈原《離騷》
48、高岸為谷，深谷為陵。《詩經·十月之交》
49、我志未酬人猶苦，東南到處有啼痕。
50、黃山百戰穿金甲，不破樓蘭終不還。——王昌齡《從軍行》
51、黑發不知勤學早，白發方悔讀書遲。——顏真卿《勸學詩》
52、晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。——唐?劉禹錫?秋詞
53、寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。——《警世賢文》
54、少年心。——黃庭堅《虞美人·宜州見梅作》2<\/p>
55、它山之石,可以攻玉。《詩經·鶴鳴》
56、三軍可奪其帥也，匹夫不可奪志也。——《論語》
57、陟彼岵兮，瞻望父兮。《詩經·陟岵》
58、千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。——鄭板橋《竹石》
59、莫等閑，白了少年頭，空悲切。——岳飛《滿江紅》
60、它山之石,可以攻玉.——《詩經·小雅·鶴鳴》2.靡不有初,鮮克有終.——《詩經·大雅·蕩》3.高山仰止,景行行止.——《詩經·小雅·甫田之什·車舝》4.如切如磋，如琢如磨。——《詩經.衛風.淇奧》
61、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。——李白《行路難》
62、如切如磋，如琢如磨。《詩經·淇奧》
? 詩經式微里的詩詞名句
維鵲有巢，維鳩居之。之子于歸，百兩御之。
維鵲有巢，維鳩方之。之子于歸，百兩將之。
于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。
于以采蘩？于澗之中。于以用之？公侯之宮。
喓喓草蟲，趯趯阜螽。未見君子，憂新忡忡。亦既見止，亦既覯止，我新則降。
陟彼南山，言采其蕨。未見君子，憂新惙惙。亦既見止，亦既覯止，我新則說。
陟彼南山，言采其薇。未見君子，我新傷悲。亦既見止，亦既覯止，我新則夷。
于以采蘋？南澗之濱。于以采藻？于彼行潦。
于以盛之？維筐及筥。于以湘之？維锜及釜。
蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所蘢。
蔽芾甘棠，勿剪勿敗，召伯所憩。
厭浥行露，豈不夙也，謂行多露。
誰謂雀無角？何以穿我屋？誰謂女無家？何以速我獄？雖速我獄，室家不足！
誰謂鼠無牙？何以穿我墉？誰謂女無家？何以速我訟？雖速我訟，亦不女從！
羔羊之皮，素絲五紽。退食自公，委蛇委蛇。
羔羊之革，素絲五緎。委蛇委蛇，自公退食。
羔羊之縫，素絲五總。委蛇委蛇，退食自公。
殷其靁，在南山之陽。何斯違斯，莫敢或遑？振振君子，歸哉歸哉！
殷其靁，在南山之側。何斯違斯，莫敢遑息？振振君子，歸哉歸哉！
殷其靁，在南山之下。何斯違斯，莫或遑處？振振君子，歸哉歸哉！
摽有梅，其實七兮。求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其實三兮。求我庶士，迨其今兮。
嘒彼小星，三五在東。肅肅宵征，夙也在公。寔命不同！
嘒彼小星，維參與昴。肅肅宵征，抱衾與裯。寔命不猶！
江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。
江有渚，之子歸，不我與。不我與，其后也處。
江有沱，之子歸，不我過。不我過，其嘯也歌。
野有死麕，白茅包之。有女懷春，吉士誘之。
林有樸樕，野有死鹿。白茅純束，有女如玉。
何彼襛矣，唐棣之華？曷不肅雍？王姬之車。
何彼襛矣，華如桃李？平王之孫，齊侯之子。
彼茁者葭，壹發五豝，于嗟乎騶虞！
彼茁者蓬，壹發五豵，于嗟乎騶虞！
《國風·召南·殷其靁》是《詩經》中的一首詩。為先秦時代華夏族民歌。全詩分三章，每章均以雷聲起興，唱出了妻子對丈夫的思念之情，在反覆詠唱中加深了情感的.表達。語言簡潔樸素，齊言中又有長短相錯，模擬說話的聲口，在一唱三嘆中傾吐衷情，頗為傳神。
? 詩經式微里的詩詞名句
1、我不愛你了古風文：我與春風皆過客，你攜秋水攬星河。
2、幽會密約。異性間愛悅鐘情，自然導致幽會。或進一步了解，或傾吐真情，或密切感情。《邶風·靜女》是全部戀愛詩中狀描幽會、密約情景最完整的一首詩：人物、地點、過程盡含其中。文靜而秀美的少女，在城角處等待男主人公。少女故意躲避起來，急得男子“搔首踟躕”——撓著頭，走來轉去，猶如熱鍋上的螞蟻。呈現出男子對所愛者的癡迷狀態。
3、不論結局，很高興認識你。古風文：三生有幸遇見你，縱然悲涼也是情。
4、一日不見，如三月兮。
5、窈窕淑女，君子好逑，——詩經《關雎》中“淑女”
6、喓喓草蟲,趯趯阜螽。未見君子,憂心忡忡。--詩經·風·草蟲
7、氓之蚩蚩，抱布貿絲。匪來貿絲，來即我謀。送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。將子無怒，秋以為期。
8、死生契闊,與子成說。執子之手,與子偕老。于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。--詩經·風·擊鼓
9、桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。
10、這一句中，“契闊”是離合的意思，“說”在這里的意思是誓約、誓言。全句的翻譯應為：人生難免生死離合，我與你共同盟誓：牽著你的手，和你一起白頭到老！
11、第二段出自《詩經.唐風.綢繆》，共三層，劇中引用的是第一層和第三層，意思大致相同，這兒只談第一層。綢繆是纏繞、捆綁的意思，三星指天上的星星，具體哪三星說法不一。劇中對該詩的翻譯很到位，應是：把柴禾捆得再緊一些，看那星星高高掛在天上。今天是什么日子呀，讓我見到可心的人兒。可心的人呀可心的人，見到可心的人兒我該怎么辦！
12、《詩經》中與戀愛有關的代表性作品有《周南·漢廣》《邶風·靜女》《衛風·木瓜》《秦風·蒹葭》等。它們是《詩經》中最精華的部分，體現了當時青年男女的自由戀愛生活。概括起來，這些戀愛詩大致表現了四個方面的主題：
13、南有喬木,不可休思。漢有游女,不可求思。漢之廣矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。--詩經風·漢廣
14、《詩經》中與戀愛有關的代表性作品有《周南·漢廣》《邶風·靜女》《衛風·木瓜》《秦風·蒹葭》等。
15、今夕何夕，見此良人，——《詩經·唐風·綢繆》中“良人”
16、我漸漸的忘記你了古文：漸行漸遠漸無書，水闊魚沉何處問。
17、全詩真切自然。詩中女子情深意篤，勇敢地沖破束縛。而“始亂終棄”四字，正可概括氓對女子的罪惡行為。詩中雖以抒情為主，然抒情敘事融為一體，時而夾以慨嘆式的議論。后世的《孔雀東南飛》《長恨歌》，似乎都可以看到它的影子。全詩六章，每章十句，但并不像《詩經》其他各篇采用復沓的形式，而是依照人物命運發展的順序，自然地加以抒寫。《氓》詩是詩人現實生活典型情緒的再現。
18、它們是《詩經》中最精華的部分，體現了當時青年男女的自由戀愛生活。概括起來，這些戀愛詩大致表現了四個方面的主題：
19、入我相思門，知我相思苦，長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。——李白《三五七言》
20、我們結婚吧古風文：愿有歲月可回首，且以深情共白頭。
21、采采卷耳,不盈頃筐。嗟我懷人,寘彼周行。--詩經·風·卷耳
22、《詩經》中描寫愛情的詩句有很多，我最喜歡其中的兩句，第一句是“死生契闊，與子相悅，執子之手，與子偕老”，第二句是“綢繆束薪（楚），三星在天（戶），今夕何夕，見此良人（粲者），子兮子兮，見此良人（粲者）何！”。第一句出自《詩經.邶（bèi）風.擊鼓》，原文是“死生契闊，與子成說，執子之手，與子偕老”，電視劇中把“說”通假為“悅”，顯然是錯誤。在網上查找了一下張氏原著，也同電視劇一樣，不知是張氏之誤，還是盜版之錯。是不是張氏根據劇情有意更改？我想不會，正因為“說”可以通假“悅”，所以在這兒沒有人會冒著被人誤解的風險這樣改。
23、兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。——秦觀《鵲橋仙》
24、贈物定情。贈物定情這一主題在風詩中有充分反映。《衛風·木瓜》是一首絕妙的男女饋贈定情的典型小詩。年輕的姑娘把馨香的木瓜、木桃、木李獻給意中人，向他敞開了愛的心扉。年輕的小伙子毫不猶豫地回贈“瓊琚”“瓊瑤”“瓊玖”，且說“匪報也，永以為好也”，彼此交換信物私定終身。純真的自由戀愛生活在詩人的筆下活現出來。
25、曾經滄海難為水，除卻巫山不是云。——元稹《離思五首其四》
26、邂逅相遇。生活中不期而會、一見鐘情之事屢見不鮮，而將之醞釀成詩則為周人所首創，《鄭風·野有蔓草》就是例證。詩中寫到：“野有蔓草，零露溥兮，有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。”清人方玉潤在評說《唐風·綢繆》時指出：“此詩只描摹男女初遇，神情逼真，自是絕作，不可廢也。”
27、執子之手，與子偕老。
28、有美一人，清揚婉兮。——《詩經·鄭風·野有蔓草》中“美人
29、衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。——柳永《鳳棲梧》
30、振振君子，歸哉歸哉。
31、一生只愛一人古風文：既許一人以偏愛，愿盡余生之慷慨。
32、靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕。——詩經《靜女》中“靜女”
33、南有喬木，不可休思。
34、未見君子，憂心忡忡。
35、乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。爾卜爾筮，體無咎言。以爾車來，以我賄遷。
36、死生契闊，與子成悅。執子之手，與子偕老。——佚名《詩經邶風擊鼓》
37、窈窕淑女，君子好逑，
38、而其中的“于嗟鳩兮！無食桑葚。于嗟女兮！無與士耽。士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也，堪稱愛情的至理名言；而女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德”則是對負心之人最強烈的鞭撻。
39、何斯違斯,莫或遑處?振振君子,歸哉歸哉!--詩經·風·殷其雷
40、桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也。
41、《衛風·氓》是一首上古民間歌謠，以一個女子之口，率真地述說了其情變經歷。
42、思慕求愛。《魏風·汾沮洳》就是一首“女子思慕男子詩”，詩中描寫汾水河邊的低洼地上，有位采摘野菜的姑娘正在思慕她的意中人。在她看來，“彼其之子”是個“美無度”極其英俊的人；儀表“美如英”，品格“美如玉”，“殊異乎公族”，則是她愛慕思念的原因。詩歌造語雖輕淡，但所呈現的情思卻非常深邃、雋永。類似的篇什還有《鄭風·東門之墠》《秦風·蒹葭》等。
43、三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣。
? 詩經式微里的詩詞名句
【篇一：《雎鳩圖》】
采采卷耳，不盈頃筐。
嗟我懷人，寘彼周行。
陟彼崔嵬，我馬虺隤。
我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。
我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼砠矣，我馬瘏矣。
我仆痡矣，云何吁矣！
【篇二：《方圖》】
維鵲有巢，維鳩居之；
之子于歸，百兩御之。
維鵲有巢，維鳩方之；
之子于歸，百兩將之。
維鵲有巢，維鳩盈之；
之子于歸，百兩成之。
【篇三：《草蟲圖》】
摽有梅，其實七兮！
求我庶士，迨其吉兮！
摽有梅，其實三兮！
求我庶士，迨其今兮！
摽有梅，頃筐塈之！
求我庶士，迨其謂之！
【篇四：《鵲圖》】
喓喓草蟲，趯趯阜螽；
未見君子，憂心忡忡。
亦既見止，亦既覯止，我心則降。
陟彼南山，言采其蕨；
未見君子，憂心惙惙。
亦既見止，亦既覯止，我心則說。
陟彼南山，言采其薇；
未見君子，我心傷悲。
亦既見止，亦既覯止，我心則夷。
【篇五：《麇圖》】
泛彼柏舟，亦泛其流。
耿耿不寐，如有隱憂。
微我無酒，以敖以游。
我心匪鑒，不可以茹。
亦有兄弟，不可以據。
薄言往愬，逢彼之怒。
我心匪石，不可轉也。
我心匪席，不可卷也。
威儀棣棣，不可選也。
憂心悄悄，慍于群小。
覯閔既多，受侮不少。
靜言思之，寤辟有摽。
日居月諸，胡迭而微？
心之憂矣，如匪浣衣。
靜言思之，不能奮飛。
? 詩經式微里的詩詞名句
采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡家靡室，獫狁之故。不遑啟居，獫狁之故。
采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。
采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來。
彼爾維何，維常之華。彼路斯何，君子之車。戎車既駕，四牡業業。豈敢定居，一月三捷。
駕彼四牡，四牡騤騤。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒，獫狁孔棘。
昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載饑載渴。我心傷悲，莫知我哀。
【注釋】：
薇：野豌豆苗，可食。作：生，指初生。止，語末助詞。曰：言、說。一說為語首助詞，無實意。莫：即今“暮”字。 靡室靡家：無有家室生活。意指男曠女怨。 獫（xian，上聲）狁（yun，上聲）：即北狄，匈奴。 不遑：不暇。啟：跪、危坐。居，安坐、安居。古人席地而坐，故有危坐、安坐的分別。無論危坐和安坐都是兩膝著席，危坐（跪）時腰部伸直，臀部同足離開；安坐時則將臀部貼在足跟上。柔：柔嫩。“柔”比“作”更進一步生長。 烈烈：猶熾烈。載饑載渴：則饑則渴；即又饑又渴。 戍：防守。定，止。 聘：問，謂問候。 剛：堅硬。 陽：十月為陽。今猶言“十月小陽春”。靡（gu，上聲），王引之釋為無止息。 啟處：猶言啟居。 孔：甚，很。疚，病，苦痛。 常：常棣，既扶移，植物名。 路：假作“輅”，大車。斯何，猶言維何。 君子：指將帥。 戎車：兵車。 牡：雄馬。業業，壯大貌。 定居：猶言安居。 捷：接。謂接戰、交戰。一說，捷，邪出，指改道行軍。此句意謂，一月多次行軍。 騤（kui，陽平）：雄強，威武。 腓（fei，陽平）：庇，掩護。 翼翼：安閑貌。謂馬訓練有素。 弭（mi，上聲）：弓的一種，其兩端飾以骨角。象弭，以象牙裝飾弓端的弭。魚服，魚皮制的箭袋。 日戒：日日警惕戒備。 棘：急。孔棘，很緊急。 昔：指出征時。 依依：茂盛貌。一說，依戀貌。思：語末助詞。 霏霏：雪大貌。 遲遲：遲緩。
【賞析】：《采薇》描述久戍在外的士卒在回家的途中的情景。詩人一開始就交待了回家的時節，正是歲暮，而從與玁狁作戰的'戰場上歸來，又是何等的有幸。自然會在戰后的歸途中回憶當時戍邊作戰的艱苦，忍饑挨餓，不遑啟處，戰事頻繁，形勢危急。撫今追昔，詩人借景寫情，感時傷事，表現深沉的行役之思，而詩人善于以物寫時令，以柳代春，以雪代冬，而且以薇菜的“作”、“柔”、“剛”交待時節的變化，敘述戰時的生活，又隱寓戍邊之久遠。尤其是“以樂景寫哀，以哀景寫樂”，更增強了哀樂的情感表達，增加了詩的藝術感染力。末尾與首間照應，使通篇結構完整，嚴謹統一，又見出詩人構思的精巧。
? 詩經式微里的詩詞名句
1、月出皎兮，佼人僚兮。選自 《詩經·國風·陳風·月出》
2、巧笑倩兮，美目盼兮。選自 《詩經·國風·衛風·碩人》
3、投我以桃，報之以李選自 《大雅·抑》
4、桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。選自 《詩經·國風·周南·桃夭》
5、今夕何夕，見此良人。選自 《詩經·唐風·綢繆》
6、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。選自 《詩經·召南·江有汜》
7、它山之石，可以攻玉選自 《詩經·小雅·鶴鳴》
8、巧笑倩兮，美目盼兮。衛風選自 《碩人》
9、高山仰止，景行行止選自 《小雅·車轄》
10、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。選自 《詩經·小雅·小旻》
11、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老選自 《詩經·邶風·擊鼓》
12、青青子衿，悠悠我心。選自 《詩經·國風·鄭風·子衿》
13、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。周南選自 《卷耳》
14、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。選自 《詩經·國風·邶風·柏舟》
15、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉？語出。選自 《詩經·王風·黍離》
16、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏選自 《詩經·小雅·采薇》
17、投我以木瓜，報之以瓊琚。選自 《詩經·國風·衛風·木瓜》
18、秩秩斯干，幽幽南山。選自 《詩經·小雅·斯干》
19、如切如磋，如琢如磨。出自選自 《詩經·衛風·淇奧》
20、死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。選自 《詩經·邶風·擊鼓》
21、人而無儀，不死何為。選自 《詩經·鄘風·相鼠》
22、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。選自 《詩經·小雅·采薇》
23、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。選自 《詩經·小雅·白駒》
24、交交黃鳥，止于桑。選自 《詩經·國風·秦風·蒹葭》
25、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。選自 《詩經·衛風·淇奧》
26、月出皎兮，佼人僚兮。選自 《詩經·國風·陳風·月出》
27、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。選自 《詩經國風王風采葛》
28、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。選自 《國風·周南·關雎》
29、我姑酌彼兕觥，唯以不永傷。選自 《詩經·周南·卷耳》
30、靡不有初，鮮克有終。選自 《詩經·大雅·蕩》
31、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。選自 《詩經·小雅·鹿鳴》
32、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜？選自 《詩經·鄭風·風雨》
33、投我以桃，報之以李。選自 《大雅·抑》
34、它山之石，可以攻玉。選自 《詩經·小雅·鶴鳴》
35、嚶其鳴矣，求其友聲。選自 《詩經·小雅·伐木》
36、式微式微，胡不歸！選自 《詩經·國風·邶風·式微》
37、言者無罪，聞者足戒選自 《詩經·周南·關雎·序》
38、所謂伊人，在水一方。選自 《詩經國風秦風》
39、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜。選自 《詩經·國風·鄭風·風雨》
40、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求！選自 《詩經·國風·王風·黍離》
41、一日不見，如三月兮。選自 《國風·王風·采葛》
42、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。選自 《詩經·國風·周南·漢廣》
? 詩經式微里的詩詞名句
1、關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 (詩經·周南·關雎)
2、昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。 (詩經·小雅·采薇)
3、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。(詩經·王風·黍離)
4、如切如磋，如琢如磨。 (詩經·衛風·淇奧)
5、一日不見，如三秋兮。 (詩經·王風·采葛)
6、青青子衿，悠悠我心。 (詩經·鄭風·子衿)
7、所謂伊人，在水一方。 (詩經·秦風·蒹葭)
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 (詩經·衛風·碩人)
9、手如柔荑，膚如凝脂。 (詩經·衛風·碩人)
10、人而無儀，不死何為。 (詩經·鄘風·相鼠)
11、言者無罪，聞者足戒。 (詩經·大序)
12、高山仰止，景行行止。 (詩經·小雅·車轄)
13、他人有心，予忖度之。 (詩經·小雅)
14、高岸為谷，深谷為陵。 (詩經·小雅)
15、他山之石，可以攻玉。 (詩經·小雅·鶴鳴)
16、靡不有初，鮮克有終。 (詩經·大雅·蕩)
17、投我以桃，報之以李。 (詩經·大雅·抑)
18、天作孽，猶可違，自作孽，不可活。 (尚書)
19、滿招損，謙受益。 (尚書·大禹謨)
20、防民之口，甚于防川。 (國語·周語)
21、從善如登，從惡如崩。 (國語)
22、多行不義必自斃。 (左傳)
23、輔車相依，唇亡齒寒。 (左傳)
24、皮之不存，毛將焉附。 (左傳)
25、欲加之罪，何患辭。 (左傳)
26、言之無文，行而不遠。 (左傳)
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27、不去慶父，魯難未已。 (左傳)
28、外舉不棄仇，內舉不失親。 (左傳)
29、居安思危，思則有備，有備無患。 (左傳)
30、人非圣賢，孰能無過?過而能改，善莫大焉。 (左傳)
31、曲則全，枉則直。 (老子)
32、知人者智，自知者明。 (老子)
33、知足不辱，知止不殆。 (老子)
34、信言不美，美言不信。 (老子)
35、將欲取之，必先之。 (老子)
36、天網恢恢，疏而不漏。 (老子)
37、民不畏死，奈何以死懼之。 (老子)
38、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。 (老子)
39、大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。 (老子)
40、合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。 (老子)
41、言必信，行必果。 (論語·子路)
42、既來之，則安之。 (論語·季氏)
43、朝聞道，夕死可矣。 (論語·里仁)
44、是可忍，孰不可忍。 (論語·八佾)
45、不憤不啟，不悱不發。 (論語·述而)
46、敏而好學，不恥下問。 (論語·公冶長)
47、己所不欲，勿施于人。 (論語·顏淵)
48、仰之彌高，鉆之彌堅。 (論語·子罕)
49、學而不厭，誨人不倦。 (論語·述而)
50、人無遠慮，必有近憂。 (論語·衛靈公)
51、學而時習之，不亦樂乎。 (論語·學而)
52、工欲善其事，必先利其器。 (論語·衛靈公)
53、往者不可諫，來著猶可追。 (論語·微子)
54、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。 (論語·述而)
55、歲寒，然后知松柏之后凋也。 (論語·子罕)
56、學而不思則罔，思而不學則殆。 (論語·為政)
57、知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。 (論語·子罕)
58、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。 (論語·子罕)
59、人誰無過?過而能改，善莫大焉。 (論語)
60、知之為知之，不知為不知，是知也。 (論語·為政)
61、知之者不如好之者，好之者不如樂之者。 (論語·雍也)
62、其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。 (論語·子路)
? 詩經式微里的詩詞名句
蕩蕩上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪諶。靡不有初，鮮克有終。
文王曰咨，咨女殷商。曾是強御，曾是掊克。曾是在位，曾是在服。天降慆德，女興是力。
文王曰咨，咨女殷商。而秉義類，強御多懟。流言以對，寇攘式內。侯作侯祝，靡屆靡究。
文王曰咨，咨女殷商。女炰烋于中國，斂怨以為德。不明爾德，時無背無側。爾德不明，以無陪無卿。
文王曰咨，咨女殷商。天不湎爾以酒，不義從式。既愆爾止，靡明靡晦。式號式呼，俾晝作夜。
文王曰咨，咨女殷商。如蜩如螗，如沸如羹。小大近喪，人尚乎由行。內奰于中國，覃及鬼方。
文王曰咨，咨女殷商。匪上帝不時，殷不用舊。雖無老成人，尚有典刑。曾是莫聽，大命以傾。
文王曰咨，咨女殷商。人亦有言，顛沛之揭。枝葉未有害，本實先撥。殷鑒不遠，在夏后之世。
【注釋】：
周大夫用文王指責殷商的暴虐，以警周暴君。
蕩蕩：法度廢壞貌。一說邪辟貌。 辟（音必）：國君。 疾威：暴戾。 辟（音屁）：邪僻。諶：誠。 咨：嘆詞。 強御：強暴。 掊（音掊）克：聚斂貪狠。 在服：在職，在任，在宮。 慆德：慢德。指害人之政，害人之君。女：汝。興：與，助。 而：同爾。秉：用。 懟（音對）：怨恨。 對：遂也。有興起之意。 攘（音嚷）：竊取。侯：于是。 作、祝：詛咒。 屆：極。究：窮。 炰烋（音袍肖）：怒吼，咆哮。 斂怨以為德：多為可怨之事，而反自以為德。 無背無側：背無臣，側無人。一說不知有人背叛、反側。 湎（音免）：沉迷于酒。不義從式；不宜放縱自恣。 止：儀容。蜩（音條）：蟬。 螗（音唐）：蟬的一種。 奰（音必）：怒。 覃：及，延。鬼方：遠方。 顛：仆。 沛：拔。 揭：見根貌。 撥：敗之假借。
【賞析】：
《蕩》諷刺王朝的統治者暴虐、荒淫、昏憒造成民怨沸騰，內憂外困，國勢將傾的.局面，表達了詩人對國事出有因憂慮和現實的警告。詩仍然主要地直賦其事，但卻采用借古喻今的方法，以周文王對殷紂的慨嘆，隱寓了對現實的諷喻，提出了治國之道應該錯古鑒今，這樣既表現得含蓄、委婉，也增加了歷史的厚重感，因而“殷鑒不遠，在夏后之世”也成了千古句。如果說詩中有詠史一體，這或者可以看作是詠史詩的濫觴。
? 詩經式微里的詩詞名句
清人在彭，駟介旁旁。
二矛重英，河上乎翱翔。
清人在消，駟介鑣鑣。
二矛重喬，河上乎逍遙。
清人在軸，駟介陶陶。
左旋右抽，中軍作好。
注釋：
清人：清，鄭國之邑，在今河南中牟縣西。此指主帥高克所率領的軍隊。
彭：黃河邊上鄭國地名
駟介：戰車上披甲的戰馬。
旁：馬強壯的樣子。
重英：裝在矛頭下的兩層纓絡。
河：黃河邊。
翱翔：駕著戰車遨游。
消：黃河邊上的鄭國地名。
鑣鑣：威武的樣子。
喬：野雞的一種。此以喬羽作矛纓。
逍遙：悠閑地自由來往。
軸：鄭國的地名。
陶陶：馬奔跑的樣子。
左旋：御者在車左。
右抽：勇士在車右。
中軍：古代軍隊分上、中、下三軍，中軍代表主帥。
用好：出用好看的樣子。
賞析：
《清人》描寫駐守鄭國邊境的清邑兵士官紀改壞，無所事事，諷刺主將玩忽職守。《左傳》閔公二年記載是鄭國人因為鄭文公厭惡高克，命他率軍駐扎黃河邊上。久而不召，造成軍隊潰散，主帥高克只好出逃。因而“為賦《清人》”。詩寫軍隊兵強馬壯，旗甲鮮明，卻終日嬉游。末尾點明主題“中軍作好”，諷刺主將的玩忽職守，造成軍紀敗壞，無所作為。含意深刻，曲折委婉。
? 詩經式微里的詩詞名句
《詩經：何人斯》
彼何人斯？其心孔艱。
胡逝我梁，不入我門？
伊誰云從？維暴之云。
二人從行，誰為此禍？
胡逝我梁，不入唁我？
始者不如今，云不我可。
彼何人斯？胡逝我陳？
我聞其聲，不見其身。
不愧于人？不畏于天？
彼何人斯？其為飄風。
胡不自北？胡不自南？
胡逝我梁？絺攪我心。
爾之安行，亦不遑舍。
爾之亟行，遑脂爾車。
壹者之來，云何其盱。
爾還而入，我心易也。
還而不入，否難知也。
壹者之來，俾我絺也。
伯氏吹塤，仲氏吹篪。
及爾如貫，諒不我鄭出此三物，
以詛爾斯。
為鬼為蜮，則不可得。
有靦面目，視人罔極。
作此好歌，以極反側。
注釋：
斯：語助詞。
2
譯文：
那究竟是什么人？他的心難測淺深。
為何去看我魚梁，卻不進入我家門？
現在還有誰跟他，只有他那暴虐心！
二人同行妻隨夫，究竟是誰惹此禍？
為何去看我魚梁，卻不進門慰問我？
原先可不像現在，竟罵我不是好貨！
那究竟是什么人，為何堂前來往行？
我只聽見他聲音，卻總不見他形影。
你在人前不慚愧？連上天也不畏敬？
那究竟是什么人？簡直像那飄風轉。
為何來時不自北？為何來時不自南？
為何去看我魚梁？只是攪得我心亂。
慢條斯理你出行，竟然沒空住一晚。
急急忙忙你要走，油車卻還有空閑。
為了你這來一次，多少天我眼望穿！
歸家你入我房來，我的心兒就歡跳。
歸家你不入我房，原因又有誰知道。
為了盼你來一次，簡直把我憂病了。
長兄吹奏那陶塤，小弟吹奏那竹篪。
我與你心相連貫，能不相親又相知？
我愿神前供三牲，詛咒你竟背盟誓。
倘若真是那鬼蜮，行徑也就難猜測。
可你卻是有頭臉，行為表現沒準則。
我只能作這好歌，捱過不眠長反側。
賞析：
舊說多從《毛序》之說，以為這當是“蘇公刺暴公”之作。因為暴公為周天子卿士“而譖蘇公，故蘇公作是詩以絕之”。那么，它該是一首上層同僚間的政治絕交詩了。
暴糾葛毫無聯系。此詩一再出現“胡逝我梁”之語。“梁”為古代筑堰捕魚之所，《邶風-谷風》即有“毋逝我梁，毋發我笱”之訴，表明此乃家庭主婦執掌的職守，主人公當為女子，與“蘇公”又有何涉？至于“伊誰云從？維暴之云”，也與《衛風-氓》之指斥丈夫“言既遂矣，至于暴矣”相似，說的`是只有粗暴之性與彼相隨，不可望文生義，拉“暴公”來加以附會。詩中又有“爾還而入，我心易也；還而不入，否難知也”之語，點明所斥對象與“我”同住一處，“我”家亦即彼“爾”之家，因此他可以“還”歸，還能在庭中“脂車”。倘是指讒毀蘇公的“暴公”，則稱他的來訪為“還”，每“還”必得“入”“我”室中，簡直可笑了。所以斷此詩寫的是蘇
夫婦相愛的短暫幸福。但隨著秋來春往
，以極反側”看，此歌作于女主人公長夜難眠的“反側”之際。詩雖也帶有相當的敘事成分，但脈絡并不清晰。在充滿疑云的反覆詰問中，展出“彼”人的飄忽身影，又穿插進回憶中的種種生活片斷，使全詩的結構顯得似斷非斷
? 詩經式微里的詩詞名句
【概要】描寫別后相思。首寫女子懷念征夫，然后寫征夫旅途勞頓，飲酒遣愁。
采采卷耳，不盈頃筐。嗟我懷人，置彼周行。
陟彼崔嵬，我馬虺隤。我姑酌彼金罍，維以不永懷。
陟彼高岡，我馬玄黃。我姑酌彼兕觥，維以不永傷。
陟彼砠矣，我馬瘏矣。我仆痡矣，云何吁矣！
【注釋】
01、卷耳：野菜名，嫩苗入菜
02、盈：盛滿
03、頃筐：形狀如簸箕、前低后高的.04、嗟(Jie)：感嘆詞
05、置彼周行(Hang)：將它(此指頃筐)放在大路上
06、陟(Zhi)：登
07、崔嵬(Wei)：有石頭的土山
08、虺隤(HuiTui)：疲憊腿軟
09、姑：姑且
10、酌：飲酒
11、罍(Lei)：青銅鑄造盛水或酒的大肚小口缸
12、永：總是
13、玄黃：馬過度疲勞而視力模糊
14、兕觥(SiGong)：牛角做的酒具
15、砠：有土的石山，與崔嵬不同的是石多土少
16、瘏(Tu)：馬因疲勞過度而生的病
17、痡(Pu)：人疲勞而病
18、吁(Xu)：嘆氣，憂愁
? 詩經式微里的詩詞名句
峻茂：《離騷》：“冀枝葉之峻茂兮”。峻茂：猶繁茂。
樂康：《九歌東皇太一》：“君欣欣兮樂康”。樂康：安樂貌。
齊光：《九歌云中君》：“與日月兮齊光”。
既明：《九歌東君》：“夜皎皎兮既明”。既明：天色明亮。《詩經大雅A民》：“既明且哲，以保其身”――從這里演變出“明哲保身”的成語。
誠勇：《九歌國殤》：“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌”。誠勇：內心勇敢。《大戴禮記文王官人》：“誠勇必有難懾之色”。
凱風：《遠游》：“順凱風以從游兮”。凱風：和暖的風，指南風。
博衍：《遠游》：“音樂博衍無終極兮”。博衍：這里形容樂聲撥打廣遠、舒展綿延的樣子。
盛德：《招魂》：“主此盛德兮”。盛德：充實、充盛的德行。
賢俊：七諫沉江：“賢俊慕而自附兮”。賢俊：賢能杰出之人才。
逾明：七諫沉江：“叔齊久而逾明”。逾明：歷久而名聲日益顯著。
凌恒。《七諫自悲》：“凌恒山其若陋兮”。此名有“會當凌絕頂，一覽眾山小”的意境，只不過屈原寫的是北岳恒山，杜甫寫的是東岳泰山。
嘉志：《九嘆愍命》：“昔皇考之嘉志兮”。嘉志：美好的志向。
碩明：《九思悼亂》：“駐俟兮碩明”。碩明：天大亮。
俊彥：《九思傷時》：“覽往昔兮俊彥”。俊彥：杰出之士，賢才。
清和：《九思傷時》：“聲A兮清和”。清和：清美和諧。
承宇：九章涉江：“云霏霏而承宇”。承宇：指山中云氣旺盛而與屋檐相承接。
秉德：《九章橘頌》：“秉德無私，參天地兮”。秉德：秉持道德。
廣志：《九章懷沙》：“定心廣志，余何畏懼兮”。
高翔：《九辯》：“將去君而高翔”。三國蜀的一員武將和清代揚州八怪之一都叫高翔。
懷德：《九辯》：“鳥獸猶知懷德兮”。懷德：懷恩報德。《論語?里仁》：“君子懷德，小人懷土”。
顯榮：《九辯》：“處濁世而顯榮兮”。顯榮：顯赫榮耀。
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