己亥雜詩的意思

己亥雜詩的意思（推薦20篇）。

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龔自珍在文學(xué)和政治上都頗有成就，多通過自己的詩歌創(chuàng)作表達(dá)對祖國江河的關(guān)愛和對清政府的大膽批判，除詩歌，在古文上也頗有研究。

主要成就

政治

《己亥雜詩》中的批判、呼喚、期望、集中反映詩人高度關(guān)懷民族、國家命運(yùn)的愛國激情。例如《己亥雜詩》中第一二三首，“不論鐵鹽不愁河，獨(dú)倚東南涕淚多。國賦三升民一斗，屠妞那不生栽禾。”寫出作者對清朝政府不重視籌劃關(guān)系到國計(jì)民生的鹽鐵生產(chǎn)、稅收和水利等問題，一味依賴東南的漕運(yùn)，對江南人民加重剝削，致使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)凋敝，人民困苦不堪，危害國家經(jīng)濟(jì)的現(xiàn)實(shí)進(jìn)行大膽揭露和批評。再如《己亥雜詩》中第八七首，“故人懷海拜將軍，側(cè)立南天未蕆勛。我有陰符三百字，蠟丸難寄惜雄文。”表達(dá)詩人對禁煙斗爭的關(guān)注，對國家命運(yùn)的關(guān)注。

文學(xué)

他的許多詩既是抒情，又是議論，但不涉事實(shí)，議論亦不具體，而只是把現(xiàn)實(shí)的普遍現(xiàn)象，提到社會歷史的高度，提出問題，抒發(fā)感慨，表示態(tài)度和愿望。他以政論作詩，但并不抽象議論，也不散文化。

在他的詩中，“月怒”、“花影怒”、“太行怒”、“太行飛”、“爪怒”、“靈氣怒”等等，習(xí)見的景物變得虎虎有生氣，動人耳目，喚起不尋常的想象。又如《西郊落花歌》描寫落花，使引起傷感的衰敗的景物，變?yōu)闊o比壯麗的景象，更高出尋常的想象之外。“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”（《己亥雜詩》），則從衰敗中看出新生。

實(shí)際他寫得多的還是五七言“古體侓詩”，七言的“近體詩”，而以七言絕句為大宗。一般趨向是不受格律的束縛，自由運(yùn)用，沖口而出。這也以七言絕句表現(xiàn)得最突出。

龔詞大部分還是消閑之作，抒寫纏綿之情，成就遠(yuǎn)遜于詩。晚年他發(fā)現(xiàn)自己詞的缺點(diǎn)：“不能古雅不幽靈，氣體難躋作者庭。悔殺流傳遺下女，自障紈扇過旗亭。”（《己亥雜詩》）。他也寫一些抒發(fā)感慨懷抱的詞，抒發(fā)孤獨(dú)而自豪的感情；與庸俗文士的矛盾和理想不能實(shí)現(xiàn)的感慨；與袁琴南兒時同上家學(xué)的.情景；思想上劍態(tài)和簫心的矛盾，有志于作為，又思退隱，留戀山水。

有瑰麗，也有樸實(shí)；有古奧，也有平易；有生僻，也有通俗。一股自然清麗，沉著老練，有杜韓的影響，有些篇章由于用典過繁或過生，或含蓄曲折太甚，不免帶來艱深晦澀的缺點(diǎn)。龔自珍先進(jìn)的思想是他許多優(yōu)秀詩篇的靈魂。思想的深刻性和藝術(shù)的獨(dú)創(chuàng)性，使龔詩別開生面，開創(chuàng)詩的一個新的歷史時代，不同于唐宋詩，實(shí)開近代詩的新風(fēng)貌。龔詩在當(dāng)時欣賞的人不多，它的影響始大于晚清，主要由于它的突出的思想性和政治性，使抒情與思想政治內(nèi)容結(jié)合，又不落于以文字、學(xué)問、議論為詩。

作為古文大家，龔自珍更為有名。其散文也與其詩歌的主要精神相一致，或“以經(jīng)術(shù)作政論”，或直接批判揭露現(xiàn)實(shí)，或借題發(fā)揮，或通過論文、論事、記物、記名勝形勢對封建統(tǒng)治的腐朽、黑暗作批判諷刺，思想內(nèi)容豐富而深刻。而表現(xiàn)方法也十分多樣，或直率，或奇詭，散行中有駢偶，簡括中有鋪陳，語言瑰麗古奧。

龔文的表現(xiàn)方法一般很簡單，而簡括中又有鋪敘夸張，有的直率，有的奇詭。他的散文語言活潑多樣。有的散行中有駢偶，有的瑰麗，有的古奧，甚至偏僻、生硬、晦澀。龔文區(qū)別于唐宋和桐城派的古文，是上承先秦兩漢古文的一個獨(dú)特的發(fā)展，開創(chuàng)古文或散文的新風(fēng)氣。龔自珍的詞也很著名。譚獻(xiàn)認(rèn)為詞“綿麗沈揚(yáng)，意欲合周、辛而一之，奇作也”（《復(fù)堂日記》二）。實(shí)際上，他的詞沒有擺脫傳統(tǒng)詞的影響，偏重于詞的言情本性。

梁啟超曰：“晚清思想之解放，自珍確與有功焉。光緒間所謂新學(xué)家者，大率人人皆經(jīng)過崇拜龔氏之一時期；初讀《定庵全集》，若受電然。”（《清代學(xué)術(shù)概論》）

評價龔自珍

他支持林則徐查禁鴉，并建議林則徐加強(qiáng)軍事設(shè)施，做好抗擊英國侵略者的準(zhǔn)備。龔自珍一生追求“更法”，雖至死未得實(shí)現(xiàn)，但在許多方面產(chǎn)生有益的影響。在社會觀上，他指出社會動亂的根源在于貧富不相齊，要求改革科舉制，多方羅致“通經(jīng)致用”的人才。在哲學(xué)思想上，闡發(fā)佛教中天臺宗的觀點(diǎn)，提出人性“無善無不善”，“善惡皆后起”的一家之談。在史學(xué)上，發(fā)出“尊史”的呼吁，并潛心于西北歷史、地理的探討。在文學(xué)上，則提出“尊情”之說，主張?jiān)娕c人為一。[2]

龔自珍是中國改良主義運(yùn)動的先驅(qū)人物。他清醒地看到清王朝已經(jīng)進(jìn)入“衰世”，是“日之將夕”；他批判封建統(tǒng)治的腐朽，揭露封建社會沒落趨勢、呼喚改革風(fēng)雷的風(fēng)氣。《己亥雜詩》中第一百二十五首，“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”此詩揭露社會弊病，抨擊官僚制度，表現(xiàn)作者火一樣的熱情，給人以鼓舞和激發(fā)。他對死氣沉沉的社會，砰然一擊，驚醒很多世人的沉夢，促使人們向真、向善、向美、向勇。抨擊專制統(tǒng)治的同時，還表達(dá)作者追求思想解放和個性解放。

舉國方沉酣太平，而彼輩若不勝其憂危，恒相與指天畫地，規(guī)天下大計(jì)。——梁啟超

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少年擊劍更吹簫，劍氣簫心一例消。誰分蒼涼歸棹后，萬千哀樂集今朝。

很早以前看武俠，就見過這首詩，不過只有頭兩句。似乎還有一本書，直接拿了劍氣簫心做了題目。當(dāng)時很是擊節(jié)，覺得簫之慈柔、劍之剛直，二者相合，正是儒者心中俠的形象。以慈柔之心為剛直之事，君子所當(dāng)行，恰如作者龔自珍少年時那一闕詞：“怨去吹簫，狂來說劍，兩樣消魂味”。然而卻忽略了后面的兩句，現(xiàn)在看來，這才是他寫這首詩時的真實(shí)感情。換而言之，不是我想象中飛揚(yáng)踔厲的年少輕狂，而是蒼涼歸棹的中年心事。

龔自珍出身經(jīng)學(xué)世家，幼年即有文名，外祖父極寄厚望，彌留之際寫給他七個字：做名臣，不做名士。我有時猜想，正是這七個字，影響了他的一生。古時士大夫，求官求隱兩途：達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身。如遇太平盛世，君有道則佐其君;亂世無道則遠(yuǎn)避江湖。求己清靜。龔自珍所處，正是鴉片戰(zhàn)爭前的中國，山雨欲來，敗相已成，如他另一首詩中所寫：九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。論理，師承訓(xùn)詁，做個學(xué)者名士便罷;然而他終不能放棄自己的名臣情結(jié)，憂心國事、剴切時弊，雖屈沉下僚、飽受排擠，終不肯放棄，也是癡心人。梁啟超曾言：“光緒間所謂新學(xué)家者，大率人人皆經(jīng)過崇拜龔氏之一時期，初讀《定庵文集》，若受電然。”則其人于中國近代思想史上的啟蒙地位可知矣。

關(guān)于龔自珍，史有定論：思想勝于文章，文章勝于詩詞。后世作介紹，也多偏重于他的思想家地位。我卻獨(dú)喜他的劍氣簫心，因其中有俠氣。中國的書生大多是些病態(tài)的形象，如同戲劇中的小生，羸弱、自負(fù)，得志時目空一切，失意時怨天尤人。我之所以喜詩不喜詞，也是被一班風(fēng)花雪月中呻吟的才子們扭捏怕了。但龔自珍不是，無論詩、詞、文，即便風(fēng)月之作，也自有豪氣。最喜歡的一句便是《浪淘沙》中——“湖水湖風(fēng)涼不管，看汝梳頭”。何等瀟灑可喜!想來那梳頭女子，嫵媚之中必有三分英氣，豈是庸脂俗粉比得?唐傳奇寫到虬髯客初見紅拂：“張氏(紅拂)以發(fā)長委地，立梳床前。公(李靖)方刷馬。忽有一人，中形，赤髯而虬，乘蹇驢而來，投革囊于爐前，取枕欹臥，看張梳頭。公怒甚，未決，猶親刷馬。張熟視其面，一手握發(fā)，一手映身搖示公，令勿怒，急急梳頭畢，襝衽前問其姓。”每見這一節(jié)，常有心旌搖搖之感。無多語，只是看汝梳頭，將紅拂之英爽嫵媚、虬髯客之超邁倜儻，寫得淋漓盡致，氣象萬千，神韻躍然。金庸評價此段，言道“雄奇瑰麗，不可方物”。亦劍氣簫心一流也。

然而龔氏一生傲睨，際遇也極坎坷。青年之時，他已被目為奇才，后來的柳亞子更譽(yù)之為“三百年來第一人”，最重要的，他之所學(xué)大多入世，和林則徐、魏源交屬莫逆，但所任的最高職位，也不過是宗人府主事，卻在己亥年間，忽然辭官歸隱。這其中的原因，卻與一個女子有關(guān)，這女子便是奕繪貝勒的側(cè)室，顧春。顧春字梅仙，號太清，其實(shí)是滿人。祖父原是廣西巡撫，因涉文字獄被賜自盡，顧以罪人之女的身份，入榮恪郡王府為奴，直到二十六歲，才嫁了榮恪郡王的兒子奕繪。手頭有一本金元明清詞鑒賞詞典，收了這位女詞人的六首詞，時人將之與納蘭性德(容若)相比，稱為“男有成容若，女有太清真”。其時奕繪執(zhí)掌宗人府，而他是個酷愛詩詞的人，也頗欣賞龔自珍的才華。 此后情形怎樣了呢?詩為心聲，這一段風(fēng)流纏綿終于還是在詩句中泄露了出來。詳情已無人能知，太平湖畔有龔顧二人手植之丁香花，己亥雜詩所言：“一騎傳箋朱邸晚，臨風(fēng)遞與縞衣人”，有人道，正是此詩惹下了潑天大禍，令龔自珍倉皇辭官南逃。是與否，無從考證。侯門深似海，真實(shí)的龔自珍并非劍術(shù)高超的虬髯客，而顧氏也終難作夜奔的紅拂。詩人的天地，只是浪漫想象——夜風(fēng)涼刺骨，豈是一個不管能夠了之? 1841年8月20日，就在已亥雜詩作成之后兩年，龔自珍在江蘇丹陽的一所書院里酒后暴卒，行囊蕭然，僅藏有一小束枯萎的丁香以及顧春自畫小像。死因頗多猜測，一說被奕繪之子毒死，史稱丁香花疑案。斷劍折簫，亂世飄搖，這位漂泊京城多年的不世才子，已來不及兌現(xiàn)自己向祖父做出的“做名臣不做名士”的諾言了。六日后，廈門淪陷;至十月，英軍攻占了他的家鄉(xiāng)。在他去世一周年之際，下關(guān)一帶霧鎖長江;江面軍艦上，米字旗高高飄揚(yáng)。悲茄聲咽，秋風(fēng)蕭瑟，中國歷史上第一個不平等的條約——南京條約，即將簽字了。

九州生氣半成愁，萬馬齊喑一霎休。學(xué)劍學(xué)簫翻畫餅，名臣名士偃荒丘。

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【文題解析】：此題是一道新材料作文題。要求對母親節(jié)前后許多網(wǎng)友在微博、微信、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)中扎堆、突擊“秀孝順”這一現(xiàn)象提出自己的看法。

我從小到大，很少聽到媽媽夸我，就算我得了全班一他也不當(dāng)一回事，一次，我的作文得了個優(yōu)加五角星，我本以為媽媽會滿臉笑容，但媽媽卻用奇怪的眼神望著我，先是一陣?yán)湫Γ又美涞恼Z氣說；不會是抄的吧？我一聽愣住了，頓時，我小小的心破碎了，這另我非常沮喪，心里說：怎么會這樣？

比如：作文寫的好時，還要再照抄一遍貼在墻上裝飾教室；還要抄點(diǎn)名冊、寫班務(wù)日志、有時還得帶著紅筆去給同學(xué)們批改作業(yè)和試卷、還要負(fù)責(zé)管理班級上的紀(jì)律、還要負(fù)責(zé)出黑板報等等工作。同時，自己的學(xué)習(xí)成績一刻也不能松懈，必須保持優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績，這樣才能帶動大家自主的學(xué)習(xí)。

那一夜，鋼筆鍥而不舍的握運(yùn)頓抖提懸順轉(zhuǎn)起回落逆，直至虎口發(fā)震，嬌喘連連（？），方才停筆。整篇作文看上去，勢如蛟龍入海，狀如老樹盤根，行家一眼便知道我是練過的。

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浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸, 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。

我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的泥土，還能起著培育下一代的作用。

浩蕩離愁：離別京都的愁思浩如水波，也指詩人心潮不平。浩蕩：無限。

落紅：落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。

這首詩是龔自珍最著名的代表作之一。這首詩的含義主要體現(xiàn)在兩個方面，一方面抒發(fā)了詩人離京南返時的愁緒，另一方面表達(dá)了詩人雖已辭官赴天涯，但仍決心為國效力，流露了詩人效忠朝廷與國家的深沉豐富的思想感情。

詩的'前兩句既有抒情，又有敘事，詩人在無限感慨中表現(xiàn)出了豪放灑脫的氣概，感慨的是離別之憂傷；灑脫的是終于逃脫了令人窒息的官場樊籠，可以輕松愉快地到外面的世界做自己想做的事。這樣，離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有夕陽斜暉，又有廣闊天涯。這是詩人當(dāng)時復(fù)雜心境的真實(shí)寫照。

詩的后兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，用形象生動的比喻表白自己的心境，用“落紅”來比喻自己雖年事已高，告老還鄉(xiāng)，但仍會關(guān)心國家的命運(yùn)，仍要做些于國于民有益的事。“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”是歷來為人們傳頌的經(jīng)典名句，它一方面是詩人的抒懷言志，另一方面也是詩人崇高人格道德境界的真實(shí)寫照，形象、貼切地展示了詩人想為國效力的獻(xiàn)身精神和鞠躬盡瘁死而后已的決心。

詩人以“白日斜”來烘托離愁，以“吟鞭東指即天涯”抒寫退出官場事故紛爭后的灑脫豪放，以“落紅”暗示自己“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”之“進(jìn)亦憂，退亦憂”的憂國憂民情懷，可見詩人辭官心情是極其復(fù)雜的，也是極其痛苦的。全詩寄情于物，形象貼切，渾然一體，感人至深。

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浩蕩離愁白日斜，

吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，

龔自珍(1792-1841)，又名鞏祚(zuò)，字璱(sè)人，號定庵，浙江仁和(今浙江省杭州市)人。是中國近代杰出的啟蒙思想家、學(xué)者、文學(xué)家和愛國主義者。

全詩抒發(fā)了自己辭官司離京時的復(fù)雜感情，展示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。全詩移情于物，形象貼切，構(gòu)思巧妙，寓意深刻。

浩蕩離愁白日斜(xiá)，吟鞭東指即天涯。

離愁滿懷，正對著白日西下，揚(yáng)鞭東去從此辭官赴天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

落花紛紛絕不是無情飄灑，化作春泥愿培育出更多新花。

龔自珍（1792－1841），又名鞏祚（zuò），字璱（sè）人，號定庵，浙江仁和（今浙江省杭州市）人。清代杰出的思想家、詩人和學(xué)者。共有《己亥雜詩》315首，多詠懷和諷刺之作，寫于已亥年，即清道光十九年（1839）。

這首詩是龔自珍最著名的代表作之一。這首詩的含義主要體現(xiàn)在兩個方面，一方面抒發(fā)了詩人離京南返時的愁緒，另一方面表達(dá)了詩人雖已辭官赴天涯，但仍決心為國效力，流露了詩人效忠朝廷與國家的深沉豐富的思想感情。

詩的前兩句既有抒情，又有敘事，詩人在無限感慨中表現(xiàn)出了豪放灑脫的氣概，感慨的是離別之憂傷；灑脫的是終于逃脫了令人窒息的官場樊籠，可以輕松愉快地到外面的`世界做自己想做的事。這樣，離別愁緒就和回歸喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有夕陽斜暉，又有廣闊天涯。這是詩人當(dāng)時復(fù)雜心境的真實(shí)寫照。

詩的后兩句則筆鋒一轉(zhuǎn)，用形象生動的比喻表白自己的心境，用“落紅”來比喻自己雖年事已高，告老還鄉(xiāng)，但仍會關(guān)心國家的命運(yùn)，仍要做些于國于民有益的事。“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”是歷來為人們傳頌的經(jīng)典名句，它一方面是詩人的抒懷言志，另一方面也是詩人崇高人格道德境界的真實(shí)寫照，形象、貼切地展示了詩人為國效力的獻(xiàn)身精神和鞠躬盡瘁死而后已的決心。

詩人以“白日斜”來烘托離愁，以“吟鞭東指即天涯”抒寫退出官場事故紛爭后的灑脫豪放，以“落紅”暗示自己“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”之“進(jìn)亦憂，退亦憂”的憂國憂民情懷，可見詩人辭官心情是極其復(fù)雜的，也是極其痛苦的。全詩寄情于物，形象貼切，渾然一體，感人至深。

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舊山雖在不關(guān)身，且向長安過暮春。

一樹梨花一溪月，不知今夜屬何人？

【賞析】：

讀這首詩使人聯(lián)想到唐代名詩人常建的另一首詩：“家園好在尚留秦，恥作明時失路人。恐逢故里鶯花笑，且向長安過一春。”（《落第長安》）兩首詩不但字句相似，聲韻相近，連那羈旅長安、有家難回的心情也有共通之處。

然而二詩的意境及其產(chǎn)生的藝術(shù)效果，又有著極為明顯的不同。

那位名詩人寫的是一個落第的舉子羈留帝京的心情，具體情事交代得過于落實(shí)、真切，使詩情受到一些局限。比較而言，倒是這位無名詩人的“雜詩”，由于手法靈妙，更富有藝術(shù)感染力。

“舊山雖在不關(guān)身”，也就是“家園好在尚留秦”。常詩既說到“長安”又說“留秦”，不免有重復(fù)之累；此詩說“不關(guān)身”也是因“留秦”之故，卻多表達(dá)一層遺憾的意味，用字較洗煉。

“且向長安過暮春”與“且向長安過一春”，意思差不多，都是有家難回。常詩卻把那原委一古腦兒和盤托出，對家園的思念反而表現(xiàn)不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮喪；《雜詩》作法正好相對。詩人割舍了那切實(shí)的委一古腦兒和盤托出，對家園的思念反而表現(xiàn)不多，使人感到他的心情主要集中在落第后的沮喪；《雜詩》作法正好相對。詩人割舍了那切實(shí)的具體情事，而把篇幅讓給那種較空靈的思相情緒的刻畫。

“一樹梨花一溪月。”那是舊山的景色、故鄉(xiāng)的花。故鄉(xiāng)的梨花，雖然沒有嬌嬈富貴之態(tài)，卻淳樸親切，在飽經(jīng)世態(tài)炎涼者的心目中會得到不同尋常的珍視。雖然只是“一樹”，卻幽雅高潔，具備一種靜美。尤其在皎潔的月光之下，在潺湲小溪的伴奏之中，那一樹梨花簡直象縹緲的仙子一樣可愛。三句不僅意象美，同時具有形式美。“一樹梨花”與“一溪月”的句中排比，形成往復(fù)回環(huán)的節(jié)律，對表達(dá)一種回腸蕩氣的依戀懷緬之情有積極作用。從修辭角度看，寫月用“一溪”，比用“一輪”更為出奇，它不但同時寫到溪水，有一箭雙雕的效果，而且把不可攬結(jié)的月色，寫得如捧手可掬，非常生動形象。

這里所寫的美景，只是游子對舊山片斷的記憶，而非現(xiàn)實(shí)身歷之境。眼下又是暮春時節(jié)，舊山的梨花怕又開了吧，她沐浴著月光，靜聽溪小潺湲，就象亭亭玉立的仙子……然而這一切都“雖在不關(guān)身”了。“不知今夜屬何人？”總之，是不屬于“我”了。這是何等苦澀難堪的心情啊！花月本無情，詩人卻從“無情翻出有情”。這種手法也為許多唐詩人所樂用。蘇颋的“可惜東園樹，無人也著花”（《將赴益州題小園壁》）、岑參的“庭樹不知人去盡，春來還發(fā)舊時花”（《山房春事》），都是著例。此詩后聯(lián)與蘇、岑句不同者，一是非寫眼前景，乃是寫想象回憶之境，境界較空靈；一是不用陳述語氣，而出以設(shè)問，有一唱三嘆之音。

《雜詩》不涉及具體情事，而它所表現(xiàn)的情感，比常建詩更深細(xì)，更帶普遍性，更具有興發(fā)感動的力量，能在更大范圍引起共鳴。這恰如清人吳喬所說：“大抵文章實(shí)做則有盡，虛做則無窮。雅、頌多賦是實(shí)做，風(fēng)、騷多比興是虛做。唐詩多宗風(fēng)、騷，所以靈妙。”（《圍爐詩話》）

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“落紅不是無情物， 化作春泥更護(hù)花”賞析

落花紛紛絕不是無情飄灑，為的是化作春泥培育出更多的新花。[落紅：落花。花朵以紅色者居多。因此落花又稱為落紅。]詩人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們展示了一個極為瑰麗的境界：“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”！在詩人看來，落花作為個體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就...查看全文...

鑒賞

這首詩是《己亥雜詩》的第五首，寫詩人離京的'感受。雖然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍然要為國為民盡自己最后一份心力。詩的前兩句抒情敘事，在無限感慨中表現(xiàn)出豪放灑脫的氣概。一方面，離別是憂傷的，畢竟自己寓居京城多年，故友如云，往事如煙；另一方面，離別是輕松愉快的，畢竟自己逃出了令人桎梏的...查看全文...

賞析

這詩作于1839年（農(nóng)歷己亥），是詩人的代表作品。是年，詩人辭官南歸故里，后又北取眷屬，就在往返途中創(chuàng)作了這一部堪稱絕唱的大型七絕組詩。這組詩憶述見聞、回憶往事、抒發(fā)感慨，藝術(shù)地再現(xiàn)與反映了自己生平、思想、交游、宦跡、著述的豐富閱歷，標(biāo)志著詩人認(rèn)識社會和批判現(xiàn)實(shí)的能力，在晚年已臻...查看全文...

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《己亥雜詩》這首詩的前兩句用了兩個比喻，寫出了詩人對當(dāng)時中國形勢的看法。“萬馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動統(tǒng)治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的現(xiàn)實(shí)狀況。“風(fēng)雷”比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn)，期待著改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī)，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更憧憬未來、充滿理想。它獨(dú)辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚著未來。

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己亥雜詩課堂實(shí)錄精選

己亥雜詩是語文考試的重點(diǎn)課文之一，以下是小編收集的課堂實(shí)錄，僅供大家閱讀參考!

一、談話導(dǎo)入。

1、同學(xué)們，在上學(xué)期第一單元的日積月累里，我們積累過龔自珍的兩句詩，還有人記得嗎？

學(xué)生回答：落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

2、有同學(xué)能把這首詩完整地背出來嗎？

指生背。

3、請全班同學(xué)跟著這位同學(xué)一起背誦。

二、解詩題。

1、今天，我們就來學(xué)習(xí)龔自珍的另一首同題詩，（板書課題），請大家齊讀課題，提醒

不要把“己”寫成“已”字。

2、有同學(xué)知道“己亥”是什么意思嗎？（無生舉手）小老師解釋：這是我國古代天干地支記年的方法，指的就是道光十九年。這一年，作者在南來北往的途中，共寫了315首詩，統(tǒng)稱為《己亥雜詩》。

3、提醒同學(xué)們看注釋①，今天要學(xué)的這首詩是《己亥雜詩》的第二百二十首。

三、初讀詩。

1、每個小組內(nèi)推薦一名朗讀最好的同學(xué)，然后請被推薦的同學(xué)依次朗讀古首，生評價。

2、請被推薦的同學(xué)指導(dǎo)本小組內(nèi)同學(xué)的朗讀。

3、小組內(nèi)再推薦進(jìn)步最快的同學(xué)展示。

4、聽著同學(xué)有感情地誦讀，小老師也激情誦讀一次。（熱烈掌聲）

四、品讀詩。

1、在一遍又一遍的誦讀中，同學(xué)們能從字里行間體會到作者想要借這首詩表達(dá)什么嗎？

生1：這首詩表達(dá)了作者一種懷才不遇的心聲。

生2：我覺得這首詩主要是表達(dá)作者想要報效祖國的愛國情感。

2、那同學(xué)知道詩中哪一句是表達(dá)作者心聲和情感的嗎？生回答后兩句。

3、請小組內(nèi)用自己的話說一說后兩句詩的意思，（要求：語文閱讀能力差和不愛發(fā)言的.先說，語文成績好的同學(xué)作引導(dǎo)或補(bǔ)充）。生匯報。

4、作者“勸”的內(nèi)容是什么？（板書：勸 重抖擻 ?降人才）

5、小組內(nèi)議一議，作者為什么這么“勸”呢？

6、“勸”的原因是“萬馬齊喑”，疏通前兩句詩的意思。

7、重點(diǎn)討論詩中的“風(fēng)雷”指的是什么。一個課外知識積累較多的同學(xué)補(bǔ)充了當(dāng)時的

社會背景，孩子們覺得“風(fēng)雷”是一個敢于伸張正義、引領(lǐng)社會革新的言語、人才等。

五、悟詩情。

1、指生再讀詩。

2、小組賽讀詩。

3、全班齊讀詩。

4、討論：這首詩究竟表達(dá)了作者什么樣的思想感情。（板書：希望社會變革，期待人才輩出）

? 己亥雜詩的意思 ?

《己亥雜詩》

作者：龔自珍

原文：

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即海角。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

注釋：

1、浩蕩：告別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無窮。

2、吟鞭：詩人的馬鞭。東指：東方故里。

3、海角：指告別京都的間隔，亦可翻譯成天邊，形收留很遙的地方。

4、落紅：落葉。

5、化作春泥：變成春天的土壤。

詩意：

浩浩蕩蕩的告別愁緒向著日落西斜的遙處延伸，馬鞭向東舉起這一起聲，從此就是海角天涯了。我辭官回鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了土壤，還能起著培育下一代的作用。

賞析：

這首詩是《己亥雜詩》的第五首，寫詩人離京的感觸感染。固然載著“浩蕩離愁”，卻表示仍舊要為國為民絕自己最后一份心力。

詩的前兩句抒懷敘事，在無窮感觸中表現(xiàn)出豪放瀟灑的氣概。一方面，告別是憂傷的，究竟自己寓居京城多年，故友如云，舊事如煙；另一方面，告別是輕松痛快的，究竟自己逃出了令人枷鎖束縛的樊籠，可以歸到外面的世界里另有一番作為。這樣，告別的愁緒就和歸回的喜悅交織在一起，既有“浩蕩離愁”，又有“吟鞭東指”；既有白日西斜，又有廣闊海角。這兩個畫面相反相成，互為映襯，是詩人當(dāng)日心境的真實(shí)寫照。詩的后兩句以落花為喻，表明自己的心志，在形象的比喻中，天然而然地融進(jìn)議論。“化作春泥更護(hù)花”，詩人是這樣說的，也是這樣做的。鴉片戰(zhàn)役爆發(fā)后，他多次給駐防上海的江西巡撫梁章鉅寫信，商討國是，并但愿參加他的幕府，獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。可惜詩人不久就死在丹陽書院（年僅50歲），無從實(shí)現(xiàn)他的社會理想了，令人嘆惜。

“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，由抒發(fā)告別之情轉(zhuǎn)進(jìn)抒發(fā)報國之志。并反用陸游的詞“零落成泥碾作塵，只有香如故。”落紅，本指脫離花枝的花，但是，并不是沒有感情的東西，即使化做春泥，也甘愿培育錦繡的春花成長。不為獨(dú)香，而為護(hù)花。表現(xiàn)詩人固然脫離官場，依然關(guān)心著國家的命運(yùn)，不忘報國之志，以此來表達(dá)他至死仍牽掛國家的一腔暖情；充分表達(dá)詩人的壯懷，成為傳世名句。

這首小詩將政治抱負(fù)和個人志向融為一體，將抒懷和議論有機(jī)結(jié)合，形象地表達(dá)了詩人復(fù)雜的情感。龔自珍論詩曾說“詩與人為一，人外無詩，詩外無人”（《書湯海秋詩集后》），他自己的創(chuàng)作就是最好的證實(shí)。

主旨：抒發(fā)了自己辭官司離京時的復(fù)雜感情，鋪示了詩人不畏挫折、不甘沉淪、始終要為國家效力的堅(jiān)強(qiáng)性格和獻(xiàn)身精神。全詩移情于物，形象貼切，構(gòu)思巧妙，寄意深刻。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花

落花紛紛毫不是無情飄灑，為的是化作春泥培育出更多的新花。[落紅：落花。花朵以紅色者居多。因此落花又稱為落紅。

詩人用移情于物的手法，借落花翻出新意，為我們鋪示了一個極為瑰麗的境界：“落紅不是無情物，化做春泥更護(hù)花”！在詩人望來，落花作為個體，它的生命是終止了；但一當(dāng)它化作春泥，就能保護(hù)、滋養(yǎng)出新的花枝，它的生命就在下一代群體身上得以延續(xù)，體現(xiàn)出真正的生命價值——終將孕育出一個繁花似錦、絢麗燦爛的春天！這哪里是落花的葬詞？這分明是一首新生命的歌！

詩人借花落回根，化為春泥，抒發(fā)了自己積極向上的人生立場。這兩句詩也包含了這樣的哲理：“落紅”好像成了無用之物，但從另一角度望，它能化泥護(hù)花，仍有價值和作用，它包含著世上的萬事萬物均具有兩面性，“有用”和“無用”不是盡對的，而是相對的，樞紐在于觀察者的視角，在于自身的價值和功用。

‘落紅不是無情物化作春泥更護(hù)花’也隱喻了詩人雖辭官但仍會關(guān)心國家的命運(yùn)。從而形象、貼切地鋪示了作者為國效力的獻(xiàn)身精神。

? 己亥雜詩的意思 ?

在這首詩中，詩人對死氣沉沉、缺乏生機(jī)的社會現(xiàn)狀，深表痛心，急切地希望巨大的社會變革迅速到來。

“九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀”：這兩句以比喻修辭格，表明只有依靠一場急風(fēng)驚雷，才能打破在清朝統(tǒng)治下，到處呈現(xiàn)著的為時已久的一片死氣沉沉的.局面。“風(fēng)雷”，比喻革命風(fēng)暴。魯迅先生“于無聲處聽驚雷”（《無題》）中“驚霄”、XXX“一從大地起風(fēng)雷”（《七律·和郭沫若同志》）中“風(fēng)雷”，都是這個意思。“風(fēng)雷”之上冠以“恃”字，表明挽救危亡，振興國家，急風(fēng)驚雷而外，別無他途，足以見出詩人的敏銳眼光和斗爭梢神。“萬馬齊喑”，比喻在清朝統(tǒng)治下，人們不敢講話，到處是一種令人窒息的沉悶氣氛。這里用了一個典故。蘇軾《三馬圖贊引》：“時（宋元祐初）西域貢馬，首高八尺，龍顱而風(fēng)骨，虎背而豹章，出東華門，入天駟監(jiān)，振鬣長鳴，萬馬齊喑。”對于“萬馬齊喑”的局面，用一“哀”字，表明詩人痛惜之情與愛國之心。詩人于18到北京做官，滿懷經(jīng)世之志、治國之略，但是仕途的失意。政治主張的破滅，使他清醒地認(rèn)識到他處在“平生進(jìn)退兩顛簸”（《十月廿夜大風(fēng)不寐起而書懷》）的境遇中。像詩人這樣先進(jìn)的思想家、政治家，面對此情此境，必會痛心疾首。

“我勸天公重抖擻，不拘一格降人材”兩句，運(yùn)用移花接木的手法，表現(xiàn)了詩人渴望砸爛黑暗統(tǒng)治，出現(xiàn)一個嶄新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所謂老天爺。詩人揭露時弊，忽然就勸起老天爺來了，詩末自注云：“過鎮(zhèn)江，見賽玉皇及風(fēng)神、雷神者，禱祠數(shù)萬，道士乞撰青詞。”這個自注說明了詩人寫這首詩的具體環(huán)境，看出了詩人是借“道士乞撰青詞”之機(jī)，用民間迷信活動來為自己所要表達(dá)的思想感情服務(wù)。“不拘一格”，充分表現(xiàn)了詩人開闊的胸懷，遠(yuǎn)大的目光，具有戰(zhàn)略性的設(shè)想。當(dāng)時的清政府，腐朽無能，內(nèi)憂外患，特別是帝國主義侵略者，虎視耽耽，奴役中華民族、瓜分風(fēng)潮，迫在眉睫，要拯救暴風(fēng)中破船似的中國，非有各方面的大批人才，是無濟(jì)于事的，所以詩人勸天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂瀾，將傾的大廈。“勸”字，頗具積極意義。它是奉勸，而不是乞求，表現(xiàn)了詩人處于踞離臨下的地位，也顯示出詩人變革的信心。

整首詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，是詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期待著杰出人才的涌現(xiàn)，期待著改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī)，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更憧憬未來、充滿理想。它獨(dú)辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。寓意深刻，氣勢不凡。

全詩以一種熱情洋溢的戰(zhàn)斗姿態(tài)，對清朝當(dāng)政者以諷薦，表達(dá)了作者心中對國家未來命途的關(guān)切，和希望當(dāng)政者能夠廣納人才的渴望，具有很深刻的歷史背景和很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。

? 己亥雜詩的意思 ?

清代：龔自珍

原文

浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。

落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。

譯文

浩浩蕩蕩的離別愁緒向著日落西斜的遠(yuǎn)處延伸, 離開北京，馬鞭向東一揮，感覺就是人在天涯一般。

我辭官歸鄉(xiāng)，有如從枝頭上掉下來的落花，但它卻不是無情之物，化成了春天的.泥土，還能起著培育下一代的作用。

注釋

選自《龔自珍全集》

浩蕩離愁：是離別京都的愁思浩如水波，也指作者心潮不平。浩蕩：無限。

吟鞭：是指詩人的馬鞭。 東指：東方故里。 天涯：指離京都遙遠(yuǎn)。

落紅：指落花。花朵以紅色者為尊貴，因此落花又稱為落紅。

花：比喻國家。即：到。

創(chuàng)作背景

這組詩作是在清道光十九年己亥（1839年）。在這年龔自珍辭官，由北京南返杭州，后又北上接取家屬，在這南北往返的途中，他看著祖國的大好河山，目睹生活在苦難中的人民，不禁觸景生情，思緒萬千，即興寫下了一首又一首詩，于是誕生了《己亥雜詩》。在這路途中，龔自珍一有感觸便寫下來，扔進(jìn)簍里。他珍惜詩篇，315首詩一首都沒丟。

? 己亥雜詩的意思 ?

己亥雜詩是一組自敘詩，寫了平生出處、著述、交游等，題材極為廣泛，古詩己亥雜詩意思是什么？以下是小編為您整理的相關(guān)資料，歡迎閱讀！

己亥雜詩

作者：龔自珍

九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻，不拘一格降（jiàng）人才。

譯文

要是這么大的中國重新朝氣蓬勃，靠的是像疾風(fēng)迅雷般的改革。像萬馬齊喑一樣的局面，畢竟讓人心痛。我奉勸皇帝能重新振作精神，不要拘守一定規(guī)格降下更多的人才。

賞析

這是一首出色的政治詩。全詩的層次清晰，共分三個層次：第一層，寫了萬馬齊喑，朝野噤聲的死氣沉沉的現(xiàn)實(shí)社會。第二層，作者指出了要改變這種沉悶，腐朽的觀狀，就必須依靠風(fēng)雷激蕩般的巨大力量。暗喻必須經(jīng)歷波瀾壯闊的社會變革才能使中國變得生機(jī)勃勃。第三層，作者認(rèn)為這樣的力量來源于人材，而朝庭所應(yīng)該做的就是破格薦用人材，只有這樣，中國才有希望。詩中選用“九州”、“風(fēng)雷”、“萬馬”、“天公”這樣的具有壯偉特征的主觀意象，寓意深刻，氣勢磅礴。

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詩的前兩句運(yùn)用兩個比喻，寫出了詩人對當(dāng)時中國形勢的看法。“萬馬齊喑”比喻在腐朽、殘酷的反動統(tǒng)治下，思想被禁錮，人才被扼殺，到處是昏沉、庸俗、愚昧，一片死寂、令人窒息的`現(xiàn)實(shí)狀況。“風(fēng)雷”比喻新興的社會力量，比喻尖銳猛烈的改革。從大處著眼、整體著眼、大氣磅礴、雄渾深邃的藝術(shù)境界。詩的后兩句，“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”是傳誦的名句。詩人用奇特的想象表現(xiàn)了他熱烈的希望，他期盼著優(yōu)秀杰出人物的涌現(xiàn)，期待著改革大勢形成新的“風(fēng)雷”、新的生機(jī)，一掃籠罩九州的沉悶和遲滯的局面，既揭露矛盾、批判現(xiàn)實(shí)，更憧憬未來、充滿理想。它獨(dú)辟奇境，別開生面，呼喚著變革，呼喚未來。

? 己亥雜詩的意思 ?