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王昌齡:《從軍行七首》(篇七)

發(fā)表時(shí)間:2022-06-26

從軍行讀后感。

古語(yǔ)言:娶妻無(wú)媒毋須恨,書(shū)中自有顏如玉。我們都知道讀一本好書(shū)是非常重要的,想要在書(shū)中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書(shū)籍作品就很有必要。而閱讀作者寫(xiě)的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來(lái),這時(shí)候,我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,那么,有哪些可以值得參考的讀書(shū)筆記呢?小編幫大家整理了王昌齡:《從軍行七首》(篇七)”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!

烽火城西百尺樓,黃昏獨(dú)坐海風(fēng)秋。(獨(dú)坐 一作:獨(dú)上)

更吹羌笛關(guān)山月,無(wú)那金閨萬(wàn)里愁。

琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。

撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。

關(guān)城榆葉早疏黃,日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)。

表請(qǐng)回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒。

青海長(zhǎng)云暗雪山,孤城遙望玉門(mén)關(guān)。

黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。

大漠風(fēng)塵日色昏,紅旗半卷出轅門(mén)。

前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。

胡瓶落膊紫薄汗,碎葉城西秋月團(tuán)。

明敕星馳封寶劍,辭君一夜取樓蘭。

玉門(mén)山嶂幾千重,山北山南總是烽。

人依遠(yuǎn)戍須看火,馬踏深山不見(jiàn)蹤。

全文賞析

組詩(shī)《從軍行七首》是王昌齡采用樂(lè)府舊題寫(xiě)的邊塞詩(shī),載于《全唐詩(shī)》卷一百四十三。

【其一】

這首小詩(shī),筆法簡(jiǎn)潔而富蘊(yùn)意,寫(xiě)法上很有特色。詩(shī)人巧妙地處理了敘事與抒情的關(guān)系。前三句敘事,描寫(xiě)環(huán)境,采用了層層深入、反復(fù)渲染的手法,創(chuàng)造氣氛,為第四句抒情做鋪墊,突出了抒情句的地位,使抒情句顯得格外警拔有力。“烽火城西”,一下子就點(diǎn)明了這是在青海烽火城西的瞭望臺(tái)上。荒寂的原野,四顧蒼茫,只有這座百尺高樓,這種環(huán)境很容易引起人的寂寞之感。時(shí)令正值秋季,涼氣侵人,正是游子思親、思婦念遠(yuǎn)的季節(jié)。時(shí)間又逢黃昏,“雞棲于塒,日之夕矣,羊牛下來(lái)。君子于役,如之何勿思!”(《詩(shī)經(jīng)·王風(fēng)·君子于役》)這樣的時(shí)間常常觸發(fā)人們思念于役在外的親人。而此時(shí)此刻,久戍不歸的征人恰恰“獨(dú)坐”在孤零零的戍樓上。天地悠悠,牢落無(wú)偶,思親之情正隨著青海湖方向吹來(lái)的陣陣秋風(fēng)任意翻騰。上面所描寫(xiě)的,都是通過(guò)視覺(jué)所看到的環(huán)境,沒(méi)有聲音,還缺乏立體感。接著詩(shī)人寫(xiě)道:“更吹羌笛關(guān)山月”。在寂寥的環(huán)境中,傳來(lái)了陣陣嗚嗚咽咽的笛聲,就象親人在呼喚,又象是游子的嘆息。這縷縷笛聲,恰似一根導(dǎo)火線,使邊塞征人積郁在心中的思親感情,再也控制不住,終于來(lái)了個(gè)大爆發(fā),引出了詩(shī)的最后一句。這一縷笛聲,對(duì)于“獨(dú)坐”在孤樓之上的聞笛人來(lái)說(shuō)是景,但這景又飽含著吹笛人所抒發(fā)的情,使環(huán)境更具體、內(nèi)容更豐富了。詩(shī)人用這亦情亦景的句子,不露痕跡,完成了由景入情的轉(zhuǎn)折過(guò)渡,何等巧妙、何等自然!

在表現(xiàn)征人思想活動(dòng)方面,詩(shī)人運(yùn)筆也十分委婉曲折。環(huán)境氛圍已經(jīng)造成,為抒情鋪平墊穩(wěn),然后水到渠成,直接描寫(xiě)邊人的心理——“無(wú)那金閨萬(wàn)里愁”。作者所要表現(xiàn)的是征人思念親人、懷戀鄉(xiāng)土的感情,但不直接寫(xiě),偏從深閨妻子的萬(wàn)里愁懷反映出來(lái)。而實(shí)際情形也是如此:妻子無(wú)法消除的思念,正是征人思?xì)w又不得歸的結(jié)果。這一曲筆,把征人和思婦的感情完全交融在一起了。就全篇而言,這一句如畫(huà)龍點(diǎn)睛,立刻使全詩(shī)神韻飛騰,而更具動(dòng)人的力量了。

【其二】

此詩(shī)截取了邊塞軍旅生活的一個(gè)片斷,通過(guò)寫(xiě)軍中宴樂(lè)表現(xiàn)征戍者深沉、復(fù)雜的感情。

“琵琶起舞換新聲”。隨舞蹈的變換,琵琶又翻出新的曲調(diào),詩(shī)境就在一片樂(lè)聲中展開(kāi)。琵琶是富于邊地風(fēng)味的樂(lè)器,而軍中置酒作樂(lè),常常少不了“胡琴琵琶與羌笛。”這些器樂(lè),對(duì)征戍者來(lái)說(shuō),帶著異或情調(diào),容易喚起強(qiáng)烈感觸。既然是“換新聲”,總能給人以一些新的情趣、新的感受吧?不,“總是關(guān)山舊別情”。邊地音樂(lè)主要內(nèi)容,可以一言以蔽之,“舊別情”而已。因?yàn)樗囆g(shù)反映實(shí)際生活,征戍者誰(shuí)個(gè)不是離鄉(xiāng)背井乃至別婦拋雛?“別情”實(shí)在是最普遍、最深厚的感情和創(chuàng)作素材。所以,琵琶盡可換新曲調(diào),卻換不了歌詞包含的情感內(nèi)容。《樂(lè)府古題要解》云:“《關(guān)山月》,傷離也。”句中“關(guān)山”在字面的意義外,雙關(guān)《關(guān)山月》曲調(diào),含意更深。

此句的“舊”對(duì)應(yīng)上句的“新”,成為詩(shī)意的一次波折,造成抗墜揚(yáng)抑的音情,特別是以“總是”作有力轉(zhuǎn)接,效果尤顯。次句既然強(qiáng)調(diào)別情之“舊”,那么,這樂(lè)曲是否太乏味呢?不,“撩亂邊愁聽(tīng)不盡”,那曲調(diào)無(wú)論什么時(shí)候,總能擾得人心煩亂不寧。所以那奏不完、“聽(tīng)不盡”的曲調(diào),實(shí)叫人又怕聽(tīng),又愛(ài)聽(tīng),永遠(yuǎn)動(dòng)情。這是詩(shī)中又一次波折,又一次音情的抑揚(yáng)。“聽(tīng)不盡”三字,是怨?是嘆?是贊?意味深長(zhǎng)。作“奏不完”解,自然是偏于怨嘆。然作“聽(tīng)不夠”講,則又含有贊美了。所以這句提到的“邊愁”既是久戍思?xì)w的苦情,又未嘗沒(méi)有更多的意味。當(dāng)時(shí)北方邊患未除,尚不能盡息甲兵,言念及此,征戍者也會(huì)心不寧意不平的。前人多只看到它“意調(diào)酸楚”的一面,未必十分全面。

詩(shī)前三句均就樂(lè)聲抒情,說(shuō)到“邊愁”用了“聽(tīng)不盡”三字,那末結(jié)句如何以有限的七字盡此“不盡”就最見(jiàn)功力。詩(shī)人這里輕輕宕開(kāi)一筆,以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)的場(chǎng)面之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。對(duì)此,你會(huì)生出什么感想?是無(wú)限的鄉(xiāng)愁?是立功邊塞的雄心和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的憂怨?也許,還應(yīng)加上對(duì)于祖國(guó)山川風(fēng)物的深沉的愛(ài),等等。

讀者也許會(huì)感到,在前三句中的感情細(xì)流一波三折地發(fā)展(換新聲——舊別情——聽(tīng)不盡)后,到此卻匯成一汪深沉的湖水,蕩漾回旋。“高高秋月照長(zhǎng)城”,這里離情入景,使詩(shī)情得到升華。正因?yàn)榍椴豢杀M,詩(shī)人“以不盡盡之”,“思入微茫,似脫實(shí)粘”,才使人感到那樣豐富深刻的思想感情,征戍者的內(nèi)心世界表達(dá)得入木三分。此詩(shī)之臻于七絕上乘之境,除了音情曲折外,這絕處生姿的一筆也是不容輕忽的。

【其三】

這首詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)古戰(zhàn)場(chǎng)的荒涼景象,無(wú)數(shù)的將士們死在邊關(guān),而沒(méi)有辦法好好安葬,反映了當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈,也表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)將士們深切的同情之心。

詩(shī)的開(kāi)頭點(diǎn)明地點(diǎn)和時(shí)令,形象地描繪出邊地的荒涼景象,次句暗示有不少戰(zhàn)士在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中為國(guó)捐軀。后兩句寫(xiě)將軍上表請(qǐng)求把戰(zhàn)死的將士們尸骨運(yùn)回安葬,表明了將帥對(duì)士卒的愛(ài)護(hù)之情,

此詩(shī)以曠遠(yuǎn)蒼茫的荒野戰(zhàn)場(chǎng)作為背景,“黃葉”“暮云”等邊塞景象更進(jìn)一步烘托出邊塞的荒涼,給人以滿目蕭然、凄涼悲愴之感。最后兩句感情真摯,造句沉痛,更增悲愴之氣。全詩(shī)讀來(lái)頗令人感到那種震撼人心的力量,一支部隊(duì)有這樣體恤、愛(ài)護(hù)士卒的統(tǒng)帥,士卒沒(méi)有不賣(mài)命的道路,由此亦可以想象這支部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力量的強(qiáng)大。

【其四】

唐代邊塞詩(shī)的讀者,往往因?yàn)樵?shī)中所涉及的地名古今雜舉、空間懸隔而感到困惑。懷疑作者不諳地理,因而不求甚解者有之,曲為之解者亦有之。這首詩(shī)就有這種情形。

前兩句提到三個(gè)地名。雪山即河西走廊南面橫亙廷伸的祁連山脈。青海與玉門(mén)關(guān)東西相距數(shù)千里,卻同在一幅畫(huà)面上出現(xiàn),于是對(duì)這兩句就有種種不同的解說(shuō)。有的說(shuō),上句是向前極目,下句是回望故鄉(xiāng)。這很奇怪。青海、雪山在前,玉門(mén)關(guān)在后,則抒情主人公回望的故鄉(xiāng)該是玉門(mén)關(guān)西的西域,那不是漢兵,倒成胡兵了。另一說(shuō),次句即“孤城玉門(mén)關(guān)遙望”之倒文,而遙望的對(duì)象則是“青海長(zhǎng)云暗雪山”,這里存在兩種誤解:一是把“遙望”解為“遙看”,二是把對(duì)西北邊陲地區(qū)的概括描寫(xiě)誤解為抒情主人公望中所見(jiàn),而前一種誤解即因后一種誤解而生。

一、二兩句,不妨設(shè)想成次第展現(xiàn)的廣闊地域的畫(huà)面:青海湖上空,長(zhǎng)云彌溫;湖的北面,橫亙著綿廷千里的隱隱的雪山;越過(guò)雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遙遙相對(duì)的軍事要塞——玉門(mén)關(guān)。這幅集中了東西數(shù)千里廣闊地域的長(zhǎng)卷,就是當(dāng)時(shí)西北邊戍邊將士生活、戰(zhàn)斗的典型環(huán)境。它是對(duì)整個(gè)西北邊陲的一個(gè)鳥(niǎo)瞰,一個(gè)概括。為什么特別提及青海與玉關(guān)呢?這跟當(dāng)時(shí)民族之間戰(zhàn)爭(zhēng)的態(tài)勢(shì)有關(guān)。唐代西、北方的強(qiáng)敵,一是吐蕃,一是突厥。河西節(jié)度使的任務(wù)是隔斷吐蕃與突厥的交通,一鎮(zhèn)兼顧西方、北方兩個(gè)強(qiáng)敵,主要是防御吐蕃,守護(hù)河西走廊。“青海”地區(qū),正是吐蕃與唐軍多次作戰(zhàn)的場(chǎng)所;而“玉門(mén)關(guān)”外,則是突厥的勢(shì)力范圍。所以這兩句不僅描繪了整個(gè)西北邊陲的景象,而且點(diǎn)出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的極其重要的地理形勢(shì)。這兩個(gè)方向的強(qiáng)敵,正是戍守“孤城”的將士心之所系,宜乎在畫(huà)面上出現(xiàn)青海與玉關(guān)。與其說(shuō),這是將士望中所見(jiàn),不如說(shuō)這是將士腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的畫(huà)面。這兩句在寫(xiě)景的同時(shí)滲透豐富復(fù)雜的感情:戍邊將士對(duì)邊防形勢(shì)的關(guān)注,對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的任務(wù)的自豪感、責(zé)任感,以及戍邊生活的孤寂、艱苦之感,都融合在悲壯、開(kāi)闊而又迷蒙暗淡的景色里。

三、四兩句由情景交融的環(huán)境描寫(xiě)轉(zhuǎn)為直接抒情。“黃沙百戰(zhàn)穿金甲”,是概括力極強(qiáng)的詩(shī)句。戍邊時(shí)間之漫長(zhǎng),戰(zhàn)事之頻繁,戰(zhàn)斗之艱苦,敵軍之強(qiáng)悍,邊地之荒涼,都于此七字中概括無(wú)遺。“百戰(zhàn)”是比較抽象的,冠以“黃沙”二字,就突出了西北戰(zhàn)場(chǎng)的特征,令人宛見(jiàn)“日暮云沙古戰(zhàn)場(chǎng)”的景象;“百戰(zhàn)”而至“穿金甲”,更可想見(jiàn)戰(zhàn)斗之艱苦激烈,也可想見(jiàn)這漫長(zhǎng)的時(shí)間中有一系列“白骨掩蓬蒿”式的壯烈犧牲。但是,金甲盡管磨穿,將士的報(bào)國(guó)壯志卻并沒(méi)有銷磨,而是在大漠風(fēng)沙的磨煉中變得更加堅(jiān)定。“不破樓蘭終不還”,就是身經(jīng)百戰(zhàn)的將士豪壯的誓言。上一句把戰(zhàn)斗之艱苦,戰(zhàn)事之頻繁越寫(xiě)得突出,這一句便越顯得鏗鏘有力,擲地有聲。一二兩句,境界闊大,感情悲壯,含蘊(yùn)豐富;三四兩句之間,顯然有轉(zhuǎn)折,二句形成鮮明對(duì)照。“黃沙”句盡管寫(xiě)出了戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦,但整個(gè)形象給人的實(shí)際感受是雄壯有力,而不是低沉傷感的。因此末句并非嗟嘆歸家無(wú)日,而是在深深意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦、長(zhǎng)期的基礎(chǔ)上所發(fā)出的更堅(jiān)定、深沉的誓言,盛唐優(yōu)秀邊塞詩(shī)的一個(gè)重要的思想特色,就是在抒寫(xiě)戍邊將士的豪情壯志的同時(shí),并不回避戰(zhàn)爭(zhēng)的艱苦,本篇就是一個(gè)顯例。可以說(shuō),三四兩句這種不是空洞膚淺的抒情,正需要有一二兩句那種含蘊(yùn)豐富的大處落墨的環(huán)境描寫(xiě)。典型環(huán)境與人物感情高度統(tǒng)一,是王昌齡絕句的一個(gè)突出優(yōu)點(diǎn),這在本篇中也有明顯的體現(xiàn)。

【其五】

讀過(guò)《三國(guó)演義》的人,可能對(duì)第五回“關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄”有深刻印象。這對(duì)塑造關(guān)羽英雄形象是很精彩的一節(jié)。但書(shū)中并沒(méi)有正面描寫(xiě)單刀匹馬的關(guān)羽與領(lǐng)兵五萬(wàn)的華雄如何正面交手,而是用了這樣一段文字:(關(guān)羽)出帳提刀,飛身上馬。眾諸侯聽(tīng)得關(guān)外鼓聲大振,喊聲大舉,如天摧地塌,岳撼山崩,眾皆失驚。正欲探聽(tīng),鸞鈴響處,馬到中軍,云長(zhǎng)提華雄之頭,擲于地上,其酒尚溫。

這段文字,筆墨非常簡(jiǎn)煉,從當(dāng)時(shí)的氣氛和諸侯的反應(yīng)中,寫(xiě)出了關(guān)羽的神威。論其客觀藝術(shù)效果,比寫(xiě)揮刀大戰(zhàn)數(shù)十回合,更加引人入勝。羅貫中的這段文字,當(dāng)然有他匠心獨(dú)運(yùn)之處,但如果就避開(kāi)正面鋪敘,通過(guò)氣氛渲染和側(cè)面描寫(xiě),去讓人想象戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面這一點(diǎn)來(lái)看,卻不是他的首創(chuàng),像王昌齡的這首《從軍行》,應(yīng)該說(shuō)已早著先鞭,并且是以詩(shī)歌形式取得成功的。

“大漠風(fēng)塵日色昏”,由于我國(guó)西北部的阿爾泰山、天山、昆侖山均呈自西向東或向東南走向,在河西走廊和青海東部形成一個(gè)大喇叭口,風(fēng)力極大,狂風(fēng)起時(shí),飛沙走石。因此,“日色昏”接在“大漠風(fēng)塵”后面,并不是指天色已晚,而是指風(fēng)沙遮天蔽日。但這不光表現(xiàn)氣候的暴烈,它作為一種背景出現(xiàn),還自然對(duì)軍事形勢(shì)起著烘托、暗示的作用。在這種情勢(shì)下,唐軍采取什么行動(dòng)呢?不是轅門(mén)緊閉,被動(dòng)防守,而是主動(dòng)出征。為了減少風(fēng)的強(qiáng)大阻力,加快行軍速度,戰(zhàn)士們半卷著紅旗,向前挺進(jìn)。這兩句于“大漠風(fēng)塵”之中,渲染紅旗指引的一支勁旅,好像不是自然界在逞威,而是這支軍隊(duì)卷塵挾風(fēng),如一柄利劍,直指敵營(yíng)。這就把讀者的心弦扣得緊緊的,讓人感到一場(chǎng)惡戰(zhàn)已迫在眉睫。這支橫行大漠的健兒,將要演出怎樣一種驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面呢?在這種懸想之下,再讀后兩句:“前軍夜戰(zhàn)洮河北,已報(bào)生擒吐谷渾。”這可以說(shuō)是一落一起。讀者的懸想是緊跟著剛才那支軍隊(duì)展開(kāi)的,可是在沙場(chǎng)上大顯身手的機(jī)會(huì)卻并沒(méi)有輪到他們。就在中途,捷報(bào)傳來(lái),前鋒部隊(duì)已在夜戰(zhàn)中大獲全勝,連敵酋也被生擒。情節(jié)發(fā)展得既快又不免有點(diǎn)出人意料,但卻完全合乎情理,因?yàn)榍皟删渌鶎?xiě)的那種大軍出征時(shí)迅猛、凌厲的聲勢(shì),已經(jīng)充分暗示了唐軍的士氣和威力。這支強(qiáng)大剽悍的增援部隊(duì),既襯托出前鋒的勝利并非偶然,又能見(jiàn)出唐軍兵力綽綽有余,勝券在握。

從描寫(xiě)看,詩(shī)人所選取的對(duì)象是未和敵軍直接交手的后續(xù)部隊(duì),而對(duì)戰(zhàn)果輝煌的“前軍夜戰(zhàn)”只從側(cè)面帶出。這是打破常套的構(gòu)思。如果改成從正面對(duì)夜戰(zhàn)進(jìn)行鋪敘,就不免會(huì)顯得平板,并且在短小的絕句中無(wú)法完成。現(xiàn)在避開(kāi)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程的正面描寫(xiě),從側(cè)面進(jìn)行烘托,就把絕句的短處變成了長(zhǎng)處。它讓讀者從“大漠風(fēng)塵日色昏”和“夜戰(zhàn)洮河北”去想象前鋒的仗打得多么艱苦,多么出色。從“已報(bào)生擒吐谷渾”去體味這次出征多么富有戲劇性。一場(chǎng)激戰(zhàn),不是寫(xiě)得聲嘶力竭,而是出以輕快跳脫之筆,通過(guò)側(cè)面的烘托、點(diǎn)染,讓讀者去體味、遐想。這一切,在短短的四句詩(shī)里表現(xiàn)出來(lái),在構(gòu)思和驅(qū)遣語(yǔ)言上的難度,應(yīng)該說(shuō)是超過(guò)“溫酒斬華雄”那樣一類小說(shuō)故事的。

【其六】

第六首詩(shī)描寫(xiě)的是一位將軍欲奔赴邊關(guān)殺敵立功的急切心情。

詩(shī)的首句寫(xiě)這位將軍的戰(zhàn)時(shí)裝束和勇武雄姿,次句轉(zhuǎn)寫(xiě)邊塞之景,意在營(yíng)造和烘托氣氛,暗示將軍之心時(shí)時(shí)想著邊塞的安危,時(shí)時(shí)準(zhǔn)備奔赴邊塞,保境安民。這兩句著力鋪陳將軍的裝束和邊地景色,既襯托出將軍的神武之姿,又意在蓄勢(shì),在如水秋月的廣闊清寒背景下,一身戎裝的將軍的剪影,威風(fēng)凜凜,一位勇武的將軍形象就被傳神地勾勒了出來(lái)。詩(shī)的后兩句,豪氣生發(fā),尤顯英雄本色,既寫(xiě)出了部隊(duì)攻城拔寨的神速,同時(shí)也反映出作者對(duì)唐朝強(qiáng)大國(guó)勢(shì)和軍力的一種自信和自豪心理。

【其七】

第七首詩(shī)主要描寫(xiě)的是山巒疊嶂,烽火遍布的邊塞景觀。用筆隱曲,語(yǔ)淺意深,余味不盡。

詩(shī)的前三句寫(xiě)山多、烽火臺(tái)多,以及邊塞將士對(duì)烽火的依賴,均屬靜態(tài)描述,突出了唐軍在玉門(mén)關(guān)一帶邊防設(shè)施的完善和布防的到位。至第四句筆鋒一轉(zhuǎn),引入的動(dòng)態(tài)畫(huà)面,視野之中闖入了一匹馬兒,但轉(zhuǎn)瞬又消失在深山密林里。動(dòng)靜結(jié)合,形成敘述力度上的張弛美感。而“不見(jiàn)蹤”則又將馬行之疾,山林之深準(zhǔn)確地刻畫(huà)了出來(lái)。雖然已經(jīng)看不見(jiàn)馬了,但仍然能使人產(chǎn)生不盡的聯(lián)想,讓讀者隱約地感到邊防健兒身手的敏捷。這種結(jié)尾,頗為耐人尋味,正如詩(shī)人在《詩(shī)格》中談到結(jié)尾一句如何處理時(shí)所寫(xiě)的那樣:“每至落句,常須含蓄,不令語(yǔ)盡思窮。”全詩(shī)起筆突兀,收筆婉轉(zhuǎn),而又似乎綿里藏針,讀來(lái)頗感意味深長(zhǎng),值得玩味。

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我們身邊有許許多多的英雄人物,還有在革命時(shí)期的,等等……,讓我來(lái)告訴你我說(shuō)的英雄的人物吧!

我所說(shuō)的英雄的人物是“雷鋒”他忠于革命,為革命付出了自己,他不畏艱難,不論是天冷還是嚴(yán)寒酷暑,他都在為革命付出,不浪費(fèi)每一分每一秒。

我知道雷鋒有許多故事,就讓我來(lái)告訴你一件事吧!有一次,同班戰(zhàn)友小韓的褲子被汽車電瓶里的硫酸燒了個(gè)大口子。當(dāng)時(shí)因天已很晚,小韓又累又困,就鉆進(jìn)被窩里睡了。雷鋒帶班回來(lái),在看書(shū)的時(shí)候,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)小韓的破褲子,心想:天氣那樣冷,時(shí)天早晨還要出操,決不能讓小韓穿這樣破的褲子。這時(shí)已是下半夜三、四點(diǎn)了,但他還是打起精神,拆掉自己帽子里的襯布,一針一線地給小韓補(bǔ)起褲子來(lái)。褲子補(bǔ)好后,把它輕輕地又蓋在小韓的身上。次日早晨出操回來(lái),在烤火時(shí),小韓看見(jiàn)自己的褲腿上的破口子補(bǔ)好了。不禁喊道:“哎,真奇怪!”他問(wèn)誰(shuí),誰(shuí)都說(shuō)不知道。后來(lái),還是班里的一個(gè)戰(zhàn)士告訴他:“為了給你補(bǔ)褲子,雷鋒昨晚忙了半宿吶!你再看看雷鋒的帽子。”小韓揭開(kāi)雷鋒的帽子一看,見(jiàn)里面的襯布已經(jīng)補(bǔ)在自己的褲子上了,心里又感激又是慚愧。雷鋒利用休息時(shí)間,幫助班里的戰(zhàn)友洗衣服、補(bǔ)襪子等的事,那是舉不勝舉的。雷鋒同志關(guān)心他比關(guān)心自己為重,對(duì)待同志總是象春天一樣的溫暖。戰(zhàn)友們都稱贊雷鋒:他處處關(guān)心別人,象蜂釀蜜似的,為的是香甜滿人間。

我們都要向雷鋒同志學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他助人為樂(lè),用于幫助他人的高尚品質(zhì),我要向雷鋒學(xué)習(xí)雷鋒雖然走了,但他的精神永遠(yuǎn)活在我們億萬(wàn)人的心中!

成語(yǔ)中名人故事(篇七)


書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。讀書(shū)對(duì)我們是有很大影響的,所以有很多人就很喜歡看各種的書(shū)籍,閱讀時(shí),我們一般都能或多或少的有一些收獲。這些共鳴是難能可貴的,需要我們把它記下來(lái)。你對(duì)寫(xiě)讀書(shū)筆記熟悉嗎?以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《成語(yǔ)中名人故事(篇七)》,希望對(duì)您有所幫助,歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

這個(gè)成語(yǔ)故事講的是:

東漢末年,天下大亂。

這年夏天,曹操帶領(lǐng)大軍攻打張繡,在行軍途中,他們迷失了方向,來(lái)到了一個(gè)沒(méi)有水源的荒原。這天十分炎熱,樹(shù)葉被烤得卷了起來(lái),帶來(lái)的小喝完了,曹操馬上想辦法,他靈機(jī)一動(dòng),他說(shuō):“這條路我來(lái)過(guò),記得就在前面不遠(yuǎn)處有一大片梅樹(shù)林子,上面結(jié)了許多酸梅,又甜又酸,到了那里就可以吃到梅子解渴了”。聽(tīng)到這句話,將士們紛紛振作起精神來(lái),都急匆匆朝前趕路。

后來(lái),將士們沒(méi)有見(jiàn)到梅樹(shù)林子,他們?cè)谝粋€(gè)有水的地方喝了個(gè)夠,曹操利用心理作用,鼓動(dòng)士氣戰(zhàn)勝困難,終于將隊(duì)伍帶出了荒原。

讀書(shū)心得: 人性的弱點(diǎn)讀書(shū)心得(篇七)


古語(yǔ)有云:書(shū)當(dāng)快意讀易盡,客有可人期不來(lái)。可想而知讀書(shū)多么重要,相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。閱讀完以后,我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書(shū),這些感觸可能瞬間即逝,我們需要記錄下來(lái)。如何才能將讀書(shū)筆記寫(xiě)的清晰而有條理呢?小編已經(jīng)為大家整理好了“讀書(shū)心得: 人性的弱點(diǎn)讀書(shū)心得(篇七)”,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。

這個(gè)假期,我閱讀了這本由被稱為“20世紀(jì)最偉大的心靈導(dǎo)師”的戴爾?卡耐基所寫(xiě)的《人性的弱點(diǎn)》。瀏覽大部分章節(jié),細(xì)讀其中部分資料,感受頗深,在此和大家共同分享。

戴爾·卡耐基是美國(guó)的一位作家,《人性的弱點(diǎn)》是他最成功的勵(lì)志經(jīng)典。在這部作品中,他運(yùn)用社會(huì)學(xué)和心理學(xué)知識(shí),對(duì)人性進(jìn)行深刻的探討和分析。這部作品是從一篇簡(jiǎn)短的演講稿,經(jīng)過(guò)15年的實(shí)驗(yàn)和研究,不斷擴(kuò)充而成為這樣一部深受成年人喜愛(ài)的的書(shū),它告訴我們?nèi)绾瘟私馊耍绾闻c人相處,如何讓人喜愛(ài)你,如何使自己獲得成功等等。卡耐基基金會(huì)以前作過(guò)一項(xiàng)調(diào)查,研究顯示:在一個(gè)人獲得的高額薪水中,只有不到15%是正因他的技術(shù)知識(shí),而其他的85%則是正因他的人際交往,也就是他的個(gè)人品質(zhì)和才能發(fā)揮。因此,卡耐基認(rèn)為,教育的最偉大目的不是傳授知識(shí),而是教人行動(dòng),而《人性的弱點(diǎn)》就是一本教人行動(dòng)的書(shū)。

閱讀這本書(shū),我常被作者的觀點(diǎn)同化。比如作者認(rèn)為:在人際交往中,不好經(jīng)常使用“批評(píng)”,正因任何人無(wú)論做錯(cuò)什么事,而且不論他的錯(cuò)誤有多么嚴(yán)重,在絕大多數(shù)狀況下都不會(huì)自責(zé),這就是人性的弱點(diǎn)。因此真正有智慧的人,都不會(huì)簡(jiǎn)單地批評(píng)對(duì)方,而是要試著去了解對(duì)方,弄清楚他們?yōu)槭裁磿?huì)那樣做。人都不會(huì)輕易地理解別人的批評(píng),但幾乎所有人都會(huì)批評(píng)人,只但是上級(jí)對(duì)下級(jí)當(dāng)面批評(píng)比較多,下級(jí)對(duì)上級(jí)背后批評(píng)比較多,但不管是什么形式的批評(píng),都會(huì)給人帶來(lái)不舒服。

那么如何避免不舒服呢?卡耐基在書(shū)中說(shuō)了科學(xué)家達(dá)爾文的辦法:(達(dá)爾文在撰寫(xiě)《進(jìn)化論》時(shí)已經(jīng)知道會(huì)受到宗教界的攻擊)不好等別人來(lái)批評(píng)我們或我們的工作,我們要成為自己最嚴(yán)厲的批評(píng)者,我們要在別人有機(jī)會(huì)指責(zé)我們之前就找出我們的弱點(diǎn),并加以改善。成為自己最嚴(yán)厲的批評(píng)者,就是進(jìn)行自我批評(píng)。用此刻的語(yǔ)言說(shuō),就是要經(jīng)常反思自己的行為,找出自己做得不夠的地方,改善在別人發(fā)現(xiàn)之前。多反思,必定少出錯(cuò);少出錯(cuò),就能少受到別人的批評(píng),少受批評(píng),就會(huì)少受傷害,少傷害就會(huì)多快樂(lè),這樣就能構(gòu)成良性循環(huán),使自己每一天生活在愉悅中。

卡耐基還認(rèn)為:成功的第一要素,就是必須要喜愛(ài)你的工作,或者做你所喜愛(ài)的工作。回顧自己半年的教師歷程,正因喜愛(ài)而選取教師職業(yè)的,既然我選取了,那我就得對(duì)這份工作負(fù)責(zé),就得承擔(dān)起教師的職責(zé),就得對(duì)得起把自己的孩子托付給我的家長(zhǎng)們,再煩再累也得堅(jiān)持走下去,消極、抱怨都是毫無(wú)好處的,只會(huì)給自己帶來(lái)無(wú)盡的煩惱。因此半的教師生涯還是給我留下了許多完美的回憶。我也肯定是幸福的,正因我已經(jīng)掌握了成功的第一要素。

這本書(shū)教給我的是一些處世的基本原則和生存之道,但還需要我在以后的生活中不斷研讀、不斷地感悟明白。也期望我的分享能給大家?guī)?lái)必須的思考。

[優(yōu)質(zhì)寫(xiě)作] 談堅(jiān)持文章(篇七)


古人說(shuō)“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。”書(shū)中蘊(yùn)含著許多人類的智慧及思想,尤其是那些經(jīng)典書(shū)籍作品。而閱讀了作品之后,我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟,這個(gè)時(shí)候,我們就可以為自己所看的書(shū)籍寫(xiě)一份讀書(shū)筆記,怎么寫(xiě)好一份優(yōu)秀的讀書(shū)筆記呢?下面是小編為大家精心推薦的“[優(yōu)質(zhì)寫(xiě)作] 談堅(jiān)持文章(篇七)”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給有需要的朋友!

誰(shuí)不期望臘梅秉續(xù)它的秉性:“凌寒獨(dú)自開(kāi)”

誰(shuí)不期望秋菊?qǐng)?jiān)持它君子的清高:“深叢隱孤芳”

誰(shuí)不期望翠竹執(zhí)著節(jié)節(jié)不落的氣質(zhì):“破土凌云節(jié)節(jié)高”

塵世間紛繁雜亂,功名利祿,富貴榮華,原本的堅(jiān)持漸漸隱匿在了喧鬧凡塵;對(duì)生命質(zhì)量的堅(jiān)持淹沒(méi)于燈紅酒綠;對(duì)理想信念的堅(jiān)持隱沒(méi)于歷史舞臺(tái)。

堅(jiān)持,是一種不敗的人生觀念。蘇武深知人事代謝的規(guī)律如自然輪回,但其中不可缺失的更有‘堅(jiān)持’。兩千年前,丹青史書(shū)記載:“他——杖節(jié)牧羊,餐冰臥雪;他——寧死不屈,矢志不渝。”茂陵不見(jiàn)封侯印,空向秋波哭逝川。他的顧慮是對(duì)國(guó)家的愁絲;他的負(fù)擔(dān)是身上所承載的大漢尊嚴(yán);他的掛念是漢朝的錦繡江河。蘇武——一位用無(wú)悔青春誓死報(bào)國(guó)的義士,一位懷抱漢匈和睦夙愿的忠士。因?yàn)橛辛祟檻],因?yàn)橛辛素?fù)擔(dān);因?yàn)橛辛藪炷睿清P錚鐵骨敲響了千秋絕唱!

堅(jiān)持,是一種執(zhí)著的人生態(tài)度。‘寧溘死以流亡兮,余不忍為此態(tài)也!’對(duì)國(guó)家存亡的擔(dān)憂漫布在思緒中;對(duì)君王無(wú)能的顧慮壓在心頭;對(duì)楚之百姓的擔(dān)慮充斥于心間。他堅(jiān)持著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),所以放不下;他堅(jiān)持著對(duì)楚的不渝,所以放不下;他堅(jiān)持著對(duì)楚的忠貞,所以放不下。正因如此,他才創(chuàng)下了千古名篇—《離騷》,才為自己的人生涂上了一筆濃墨重彩,有了“屈平詞賦懸日月,楚王臺(tái)榭空山丘”。

堅(jiān)持,是一種處變不驚,從容淡定的處事方式。有一位老人,日日呆在田間,戴著老花鏡,佝僂著老邁的身體,從不多言,未曾多語(yǔ),幾十年如一日,與水稻為伴,沒(méi)有一天,他不再想如何讓水稻的產(chǎn)量在增加一些,沒(méi)有一天,他不是在細(xì)心的觀察水稻的長(zhǎng)勢(shì)怎樣。他帶著使命與責(zé)任,帶著負(fù)擔(dān)與憂慮,一次又一次進(jìn)行水稻雜交,終被人們所敬仰,終被載入千古。

堅(jiān)持,是一條騰飛的生命線。有一個(gè)國(guó)家,帶著人民的期望,壓著民族復(fù)興的重?fù)?dān),有著不甘落后于他國(guó)的堅(jiān)持。他——在壓迫中奮然站起,在侵略中奮起挺立。六十年的跨越,時(shí)間的沉淀,帶給我們的是一個(gè)古老且永恒的奇跡。

觀念,態(tài)度,方式,騰飛,向人們展示著自然與人性的結(jié)合之美。“春來(lái)在自青,秋至葉飄零,無(wú)窮般若心自在,語(yǔ)默動(dòng)靜體自然”!

佛曰:若堅(jiān)持,豈能放……

七律·離騷:詩(shī)歌精選一篇


書(shū)籍是人類的精神食糧,不可一日無(wú)書(shū)讀。大凡成功的人士,他們都和書(shū)籍有著不解之緣,在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多,擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù),那么,我們不妨靜下心來(lái)將它記錄下來(lái)也方便了我們以后隨時(shí)也可以翻看,那么我們?cè)撛趺磳?xiě)好一份讀書(shū)筆記呢?下面是小編為您精選的“七律·離騷:詩(shī)歌精選一篇”,趕緊看看對(duì)您有沒(méi)有幫助吧,喜歡請(qǐng)收藏哦!

七律●離騷

端午懷屈原

文|白楊

輕揮健筆開(kāi)文路,

客捧離騷萬(wàn)卷低。

裁選椒蘭皆美艷,

鋪揚(yáng)云月盡曲奇。

神童敬慕朝朝問(wèn),

仙女鐘情夜夜思。

縱有星魁八斗富,

華篇欲比不能及。

[范文參考]臘日宣詔幸上苑:唐詩(shī)(篇七)


“一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍,等于一間房子沒(méi)有窗子。”凡是取得偉大成就的人,他們都對(duì)書(shū)有著不同一般的癡迷,而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,為了以后回想起當(dāng)初閱讀時(shí)的感想,我們可以寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記,你知道讀書(shū)筆記可以從哪些方面來(lái)寫(xiě)呢?下面是小編為您精選的“[范文參考]臘日宣詔幸上苑:唐詩(shī)(篇七)”,歡迎您閱讀和收藏,并分享給有需要的朋友!

臘日宣詔幸上苑

明朝游上苑,

火急報(bào)春知。

花須連夜發(fā),

莫待曉風(fēng)吹。

譯:

明晨將游上林苑,火速報(bào)與春知道。

花須當(dāng)天夜里開(kāi),莫等待曉風(fēng)吹來(lái)。

品:

未必真能盡開(kāi),然氣勢(shì)已非尋常女子所能具有。做了帝王,其情已沒(méi)有男女之別。黃巢以首領(lǐng)身份,也寫(xiě)下報(bào)與桃花一處開(kāi)的豪邁詩(shī)句,為何則天皇帝的詩(shī)名不及黃巢,恐怕亦是性別在作怪。有誰(shuí)會(huì)大聲稱揚(yáng)女子的豪情呢?

最新讀書(shū)心得: 《荊軻刺秦王》讀書(shū)心得(篇七)


赫爾岑說(shuō):“不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng),同時(shí)也不可能有什么鑒別力。”一個(gè)人想要獲得成功,書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友,而閱讀作者寫(xiě)的作品后,心中感觸頗多,讓人忍不住吐露出來(lái),這時(shí)候,我們可以去寫(xiě)下一篇讀書(shū)筆記來(lái)記錄自己的感悟,如何在讀書(shū)筆記中全面的總結(jié)自己的收獲呢?下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“最新讀書(shū)心得: 《荊軻刺秦王》讀書(shū)心得(篇七)”,敬請(qǐng)閱讀,希望小編的分享可以給您提供一些參考。

春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上,我看了黃宏?duì)敔敱硌莸男∑贰肚G軻刺秦》,感到很搞笑。他們表演的十分滑稽,能從一個(gè)時(shí)代穿越到另一個(gè)時(shí)代。可時(shí)代背景究竟如何呢?

看了原著司馬光《資治通鑒》故事中的“荊軻刺秦”我才恍然大悟,原來(lái)歷史根本就不像小品所演的那樣:在公元228年秦國(guó)和燕國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,燕王見(jiàn)秦國(guó)馬上就要攻到城門(mén)口,本國(guó)又勢(shì)單力薄,十分著急,一位名叫荊軻的勇士受別人推薦,為了國(guó)家的利益,帶著燕國(guó)的最富庶的地方督亢的地圖和樊於期老將軍的首級(jí)來(lái)到秦國(guó),這些都是秦王喜歡的東西。見(jiàn)此東西,秦王大喜并設(shè)宴招待荊軻,在接待宴上,荊軻在獻(xiàn)圖時(shí)抓起匕首捅向秦王,刀尖還沒(méi)捅到秦王胸口,年輕力壯的秦王已經(jīng)側(cè)身后退,并在眾人幫助下脫離危險(xiǎn),而荊軻終因寡不敵眾斷了右腿又身中八劍。臨死前還從容不迫,怒目反擊。后人對(duì)荊軻的失誤懷著深深的同情。東晉詩(shī)人陶淵明寫(xiě)道:“惜哉劍術(shù)流,奇跡遂不成”。唐代詩(shī)人李遠(yuǎn)卻說(shuō):“秦滅燕丹怨正深,古老豪客盡沾襟。荊卿不了真閑事,辜負(fù)田光一片心。”

荊軻沒(méi)能刺死秦王,促成了燕國(guó)的迅速滅亡。秦始皇最后統(tǒng)一了六國(guó),這才是歷史的本來(lái)面目。如果不讀書(shū),我還真是一腦子迷蒙,今天終于弄明白了。

【熱門(mén)讀書(shū)心得】 青鳥(niǎo)讀書(shū)心得(篇七)


古語(yǔ)有云:知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。凡是取得偉大成就的人,他們都對(duì)書(shū)有著不同一般的癡迷,而好的作品會(huì)引起閱讀者的共鳴,在看作品之后一定會(huì)觸動(dòng)內(nèi)心,這時(shí)候,我們可以去寫(xiě)下一篇讀書(shū)筆記來(lái)記錄自己的感悟,你知道讀書(shū)筆記可以從哪些方面來(lái)寫(xiě)呢?小編幫大家整理了【熱門(mén)讀書(shū)心得】 青鳥(niǎo)讀書(shū)心得(篇七)”,有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過(guò)!覺(jué)得有用請(qǐng)收藏。

最近我讀了一本書(shū),名字叫《青鳥(niǎo)》,作者是梅特林克,這本書(shū)講述了奇爾、米琪兒穿越于“回憶之國(guó)”、“夜間宮殿”、“幸福花園”之間,努力地尋找著那只代表著幸福的青鳥(niǎo),卻不知道那只青鳥(niǎo),早已停在了自己的身邊。我讀了這本書(shū)后懂得一個(gè)道理:每個(gè)人都應(yīng)該珍惜幸福。其中讓我印象最深的還是她們?nèi)セ貞浿畤?guó)的故事。

在回憶之國(guó)里,他們遇見(jiàn)了已經(jīng)死去的爺爺、奶奶和七個(gè)兄弟姐妹。他們相遇在了一起,激動(dòng)萬(wàn)分,因?yàn)樗麄冴庩?yáng)相隔很多年了。于是他們便舉辦了一個(gè)豐盛的家庭晚宴,來(lái)慶祝他們的重逢。此情此景,也讓我感動(dòng)不已。

是呀,我們生活中都會(huì)發(fā)生這樣的事。我的太公已經(jīng)離開(kāi)我很多年了,我非常非常地懷念他。如今,拿起太公和我小時(shí)侯在公園的照片,還讓我記憶猶新,甚至有時(shí)看了,還會(huì)情不自禁地流淚!現(xiàn)在,我每次到公園去玩,都會(huì)想起:太公以前經(jīng)常帶我坐可以自由駕駛地坦克車,有時(shí)還帶我坐驚險(xiǎn)刺激地激流勇進(jìn),還有的時(shí)候帶我玩猛沖之下的滑滑梯……他還時(shí)常抱著我,給我講故事!太公爺那時(shí)比我還高興呢!如今,他的聲音猶在耳旁回響,他的笑容尚在眼前閃現(xiàn),可是,我還沒(méi)來(lái)得及孝順?biāo)痛掖易吡恕?/p>

看來(lái),我們一定要珍惜親情,在他們健在的時(shí)候好好孝順?biāo)麄儭_@樣,你就不會(huì)在親人離去后感到遺憾后悔了。

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