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[分享好文]憫農(nóng)(2) (唐)李紳:唐詩之一

發(fā)表時間:2022-06-30

憫農(nóng)第2首讀后感。

書是人的好朋友,它幫我們打開世界的一扇窗。可想而知讀書多么重要,相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。而在閱讀作者寫的作品時,腦中不停的會有新的想法,這些閱讀的所思所得就是我們作讀書筆記的素材。你是否為此為寫一篇讀書筆記而苦惱了。以下是小編吐血整理的“[分享好文]憫農(nóng)(2) (唐)李紳:唐詩之一”,歡迎閱讀,希望能為大家提供一些參考!

憫農(nóng)(2)(唐)李紳

春種一粒粟,秋收萬顆子。

四海無閑田,農(nóng)夫猶餓死。

詞釋:

1.粟:谷子,去皮后就小米。這里指糧食作物的種子。

2.子:谷子。

3.海:全國之內(nèi)。

4.閑田:空閑的、沒有利用的土地。

5.猶:還是。

古詩詞作者背景

李紳(772-846),唐代詩人。字公垂,無錫(今江蘇無錫)人。他是新樂府運(yùn)動的積極參加者,而且是寫新樂府詩,最早的實踐者,和白居易、元稹的關(guān)系很密切。

古詩詞今譯

春天種下一粒粟種,秋天收獲萬顆糧食。四海之內(nèi)沒有荒田,還有農(nóng)民活活餓死。

古詩詞名句賞析

詩人形象地用種和收,一粒粟就變成了萬顆子描繪出農(nóng)民的勞動;而且全國的土地盡被開墾,毫無荒廢,我們由此能夠想象出一個遍地谷穗金黃、糧食堆積如山的豐收景象。而四海無閑田則顯示了農(nóng)民的勤勞和辛勞,詩歌最后一句筆鋒陡轉(zhuǎn),揭示出一個殘酷的實現(xiàn):創(chuàng)造豐收的農(nóng)民卻被活活餓死。這一巨大的反差形成極大的震憾力量,它迫使我們深思,是誰造成了農(nóng)民的悲慘命運(yùn)?詩人用通俗明白的語言聲討了那些不勞而獲的剝削者,也使我們認(rèn)識了當(dāng)時社會制度的極度不公正。

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夜雨寄北(唐)李商隱:唐詩其二


“一個家庭中沒有書籍,等于一間房子沒有窗子。”我們都知道讀一本好書是非常重要的,想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。而閱讀了作品之后,我們一般對于這個作品都會有自己的感悟,這個時候,我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來,你對寫讀書筆記熟悉嗎?下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“夜雨寄北(唐)李商隱:唐詩其二”,歡迎閱讀,希望可以幫助到有需要的朋友們。

夜雨寄北(唐)李商隱

君問歸期未有期,

巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭,

卻話巴山夜雨時。

注釋

選自《李義山詩集》。李商隱(約813-約858,唐代),字義山,號玉溪生,又號樊南生。懷州河內(nèi)(現(xiàn)河南泌陽)人。唐代詩人。這首詩是寄給友人或妻子的。當(dāng)時詩人在巴蜀,友人或妻子在長安,所以說寄北。與杜牧合稱小李杜。

1、寄北:寄贈給住在北方的友人。

2、君:你,指作者的妻子王氏。

3、巴山:也叫大巴山,在今四川省南江縣以北。(泛指巴蜀之地)

4、何當(dāng):什么時候才能夠。

5、共剪西窗燭:指在西窗下伴著燭光(促膝傾談)。

6、剪:剪去燭花,使?fàn)T光更加明亮。

7、卻:副詞。還,且。表示輕微的轉(zhuǎn)折。

詩的內(nèi)容

夜雨寄北

君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭,卻話巴山夜雨時。

年代及作者

李商隱(813年858年),男,字義山,號玉溪生,又號樊南生,晚唐詩人,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)。人與杜牧齊名,稱小李杜。其中李商隱的詩風(fēng)與杜甫更為接近,唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人(王安石語),杜牧的詩風(fēng)則更近似李白。

李商隱在藝術(shù)上有杰出的成就,他的詩以七律成就為最高,其他五言、絕句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。他的詩重意境,幽微含蓄,深情綿邈,隱晦曲折,寄托極深,秾艷綺麗,金玉其外,精粹其中;善于利用歷史典故和神話傳說,通過想象、聯(lián)想和象征,構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象;他的比興取法《詩經(jīng)》,美人香草效仿《離騷》,深厚沉渾得杜甫詩神髓,綺麗的想象、用語則直接得益于李賀。如果說李賀的詩偏于想象,則李商隱的詩重于象征。

李商隱的詩于宋初十分流行,西昆體仿效義山詩的用典,后成為西昆詩派,但只是機(jī)械地學(xué)到了堆砌辭藻,而不能得義山詩的神髓。

李商隱的詠史詩借古諷今,毫無顧忌,如《馬嵬》二首直指唐明皇如何四紀(jì)為天子,不及盧家有莫愁,這樣指斥乘輿的勇氣在政治寬松開明的唐朝也并不多見;而《詠史》中歷覽前賢國與家,成由勤儉敗由奢,《北齊》中小憐玉體橫陳夜,已報周師入晉陽等詩句都是對唐敬宗奢靡之風(fēng)的直斥和諷喻;名篇《賈生》:夜半求賢訪逐臣,賈生才調(diào)更無倫。可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。斥責(zé)晚唐諸帝求仙訪道煉丹圖長生,并因此誤國的荒唐行為。《行次西郊一百韻》則真實地描寫了甘露之變?nèi)旰蟊満禐?zāi)后民不聊生的情形,并追述了百余年來國家的一系列重大變化,從今昔對比中探求政治的出路,憂國憂民,頗似杜甫的《北征》。

李商隱的愛情詩成就極高,他的《無題》詩十余首,取前兩字為題而實質(zhì)是無題的詩又有十余首,如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等,其他似有題而實無題的詩若干首,寫纏綿悱惻的愛情,寫幻想,寫傷感:身無彩鳳雙飛翼,心有靈犀一點通;相見時難別亦難,東風(fēng)無力百花殘;神女生涯原是夢,小姑居處本無郎;風(fēng)波不信菱枝弱,月露誰教桂葉香;劉郎已恨蓬山遠(yuǎn),更隔蓬山一萬重;春心莫共花爭發(fā),一寸相思一寸灰。

他的《錦瑟》文字錦繡華美,字面意義易于理解而內(nèi)容極深,歷來有一篇錦瑟解人難之稱。此外的青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟(《霜月》);天意憐幽草,人間重晚晴(《晚晴》);嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心(《嫦娥》)等也都給人以極深的印象。

與李賀一樣,李商隱也善于寫夢;人生如夢,夢如人生,在李商隱的詩中,這兩種境界水乳相溶,借夢尋得對痛苦人生的解脫,借夢尋得燦爛美麗快樂的人生。如我是夢中傳彩筆,欲書花葉寄朝云(《牡丹》);十年長夢采華芝(《東還》)等。

李商隱的詩固然是詩苑奇葩,文也是文囿異卉。他的詩情真意切,綿邈曲折,散文卻峭直剛勁,獨(dú)出機(jī)杼,銳不可當(dāng),駁盡世俗定見,直抒胸臆;工本章奏則典麗公整,才情富瞻,不受文體所限而善于表情達(dá)意,對后世影響很大,被奉為四六文的金科玉律。

《李商隱全集》以清人馮浩的《玉溪生詩集箋注》三卷、馮浩詳注《樊南文集》八卷、錢振倫錢振常兄弟箋注《樊南文集補(bǔ)編》十二卷匯合成全集,并刪除箋注而成,內(nèi)容全而篇幅不長,價格較低,并在書后附以李賀詩集,適合有一定古文基礎(chǔ)而又喜愛晚唐詩文的讀者閱讀。

詩的出處

劉學(xué)鍇、余恕誠《李商隱詩歌集解》(三冊)(中華書局1998年版)。

詩的譯文

你問我回家的日子,我還沒有定回來的日期;今晚巴山下著大雨,秋雨漲滿水池。什么時候你我重新聚首,在西窗下伴著燭光促膝傾談;再告訴你今夜秋雨,我痛苦的情思。

詩文賞析

這是李商隱膾炙人口的抒情短章,是詩人寫給遠(yuǎn)在北方的妻子的。當(dāng)時詩人被秋雨阻隔,滯留荊巴一帶,妻子從家中寄來書信,詢問歸期。但秋雨連綿,交通中斷,無法確定,所以回答說:君問歸期未有期。這一句有問有答,跌宕有致,流露出詩人留滯異鄉(xiāng)、歸期未卜的羈旅之愁。詩人與夫人王氏伉儷情深,時刻盼望能速歸故里,與妻子共坐西窗之下,剪去燭花,深夜暢談。而此時,只能苦苦思念。詩只有四句,卻情景交融,虛實相生,既包含空間的往復(fù)對照,又體現(xiàn)時間的回環(huán)跳躍。何當(dāng)為設(shè)想之詞,設(shè)想由實景而生,所以第二句中的巴山夜雨成為設(shè)想中回憶的話題,自然成為卻話巴山夜雨時這樣的巧妙詩句。

李商隱的愛情詩多以典雅華麗、深隱曲折取勝,這首詩,《萬首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》,內(nèi)就是內(nèi)人,指妻子。詩人在巴山雨夜中思念妻子,充滿了深深的懷念之情。詩人用樸實無華的文字,寫出他對妻子的一片深情,親切有味。全詩構(gòu)思新巧,自然流暢,跌宕有致。

情深意遠(yuǎn)思緒纏綿

李商隱《夜雨寄北》賞析

本文通過深入分析《夜雨寄北》一詩,指出了李商隱詩歌創(chuàng)造中的一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格:形象、細(xì)膩、含蓄、深刻。?

李商隱(813-858年),字義山,號玉溪生,懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人,晚唐著名詩人。?

李商隱的詩呈現(xiàn)出多種多樣的風(fēng)格,正如周振甫所評:有百寶流蘇的綺麗,有千絲織網(wǎng)的細(xì)密,有行云流水的空明?①,他的詩歌在我國詩歌史上占有重要地位,開辟了一種新的意境,豐富了唐詩的藝術(shù)成就。本文僅就李商隱《夜雨寄北》一詩的賞析,揭示其詩歌創(chuàng)作中的一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格:形象、細(xì)膩、含蓄、深刻。?

君問歸期未有期,?

巴山夜雨漲秋池。?

何當(dāng)共剪西窗燭,?

卻話巴山夜雨時。?

這是一首膾炙人口的小詩,是詩人身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫給他在長安的妻子的詩。李商隱對妻子的愛很真摯,他們結(jié)婚不到12年,妻子便死了。就是在那12年中,由于詩人到處飄泊,也不能和妻子經(jīng)常團(tuán)聚。俗話說:小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別,因而對夫妻恩愛、相思情長就體會的更深、更強(qiáng)烈。在其筆下就呈現(xiàn)出春蠶吐絲、蠟炬成灰般的摯著熱烈,顯示出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。?

這首小詩寫得明白如話,不用典故,不用比興,直書其事,直寫其景,直敘其話;寓情于景,情景交融,蘊(yùn)無限深情于質(zhì)樸無華的詞語之中,給人留下無窮的回味余地。?

首句起筆以君直呼對方,以獨(dú)特的視角勾畫出一幅夫妻相思溫情脈脈的畫面:親愛的妻啊,你肯定是懷著急切的心情問我何日是歸期,那么,現(xiàn)在我告訴你,我也不知道何年何月才能回家。這句詩的獨(dú)特之處在于詩人以錯位的視角寫相思之情,即對方未必真有信寄來詢問歸期,而是詩人自己設(shè)想妻子思念、詢問歸期。在我國古詩中寫相思之情的詩,往往并不直接寫自己如何思念對方,而是寫對方如何思念自己,通過這種手法含蓄地表達(dá)詩人的思念之情。如杜甫的《望月》就是通過設(shè)想妻子在月夜對自己的思念來表現(xiàn)自己對妻子的思念。君問歸期未有期一句看似平淡,卻把自己對妻子的思念之情注入到了每一個字中,委婉、深情、耐人尋味。?

巴山夜雨漲秋池直寫自己當(dāng)時所處的環(huán)境,也就是寫景。詩人以簡練的語言描繪了一個特定的環(huán)境:巴山,秋夜,大雨淋淋。作者對這個環(huán)境作了較為具體的描寫,不僅寫了天上所淋之雨,而且寫了地下所積之雨。透過寫實的景物,使人仿佛感受到了這樣一個氣氛:周遭一片黑夜迷茫,大雨滂沱,池水漲滿,作者身邊無一個親密的友人,雨驟風(fēng)狂,人事寂寥,此情此景使人倍感孤獨(dú)、凄涼。這淋淋的秋雨使人心煩,盈盈的池水令人情滿,自然作者的內(nèi)心情感也洶涌難平。那么,漲秋池給人的感覺豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水?分明是作者在不眠之夜對妻子無限思念的感情波濤。所以,寫景中又深深地透著寫情,寫的是環(huán)境,但絕不單單是環(huán)境,字里行間流露著一個情字。這樣,情景交融就構(gòu)成了一種藝術(shù)境界。

本詩寫了兩次:巴山夜雨,第一次是實寫,第二次是虛寫、想象與妻子團(tuán)圓,共剪西窗燭時再回憶起巴山夜雨情景。

如果說前兩句是實寫當(dāng)前景的話,那么后兩句則是虛寫未來情。詩人在秋雨綿綿之夜,觸景生情,展開想象的翅膀,用豐富而自然的聯(lián)想來表現(xiàn)他們夫妻的恩愛之情。詩人在此選取了兩種情態(tài):一個是動態(tài)共剪,一個是語態(tài)卻話。共剪西窗燭,具體細(xì)膩而又無限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖,一個共字極寫了親昵之情態(tài)。而何當(dāng)一詞卻又把詩人描繪的美景推向了遠(yuǎn)方,推向了虛處。這美景原來不過是詩人追念、向往的,至于何時重回溫柔鄉(xiāng)中,一切都在未有期中。這是多么殘酷的事情,又是多么無奈的事情。這一句,字字含情,卻又不著一個情字,表達(dá)非常含蓄。?

傳情莫過于語言,言為心聲,詩人想象夫妻二人團(tuán)聚在一起,秉燭夜話,進(jìn)行心靈的交流。卻話是回溯追想,詩人此時設(shè)想彼時,而彼時正談?wù)摯藭r,談?wù)摰氖前蜕揭褂曛畷r的思念之情。在這首短小的四句詩中兩處出現(xiàn)巴山夜雨的字樣,這種情況在一般的古詩中是絕少見的,?

形象、細(xì)膩、含蓄、深刻,是這首詩的藝術(shù)特色。

[分享好文]杜甫:《不見》之五


古語有云:發(fā)奮識遍天下字,立志讀盡人間書。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍,閱讀的過程,也是情感不趣起伏的過程,那么,我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看,你現(xiàn)在正在想寫一篇讀書筆記嗎?小編為大家整理了“[分享好文]杜甫:《不見》之五”,供大家參考,希望能為大家提供些許幫助。

杜甫:《不見》

不見李生久,佯狂真可哀。

世人皆欲殺,吾意獨(dú)憐才。

敏捷詩千首,飄零酒一杯。

匡山讀書處,頭白好歸來。

全文賞析

開頭一句,突兀陡起,好像蓄積于內(nèi)心的感情一下子迸發(fā)出來了。“不見”二字置于句首,表達(dá)了渴望見到李白的強(qiáng)烈愿望,又把“久”字放到句末,強(qiáng)調(diào)思念時間之長。杜甫和李白在兗州分手,已有整整十五年沒有見面了。

緊接著第二句,詩人便流露出對李白懷才不遇、因而疏狂自放的哀憐和同情。古代一些不滿現(xiàn)實的人也往往佯狂避世,象春秋時的接輿。李白即自命“我本楚狂人”(《廬山謠寄盧侍御虛舟》),并常常吟詩縱酒,笑傲公侯,以狂放不羈的態(tài)度來抒發(fā)欲濟(jì)世而不得的悲憤心情。一個有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的人卻不得不“佯狂”,這實在是一個大悲劇。“佯狂”雖能蒙蔽世人,然而杜甫卻深深地理解和體諒李白的苦衷。“真可”兩字修飾“哀”,生動地傳達(dá)出詩人無限嘆惋和同情的心事。

這種感情在頷聯(lián)中得到進(jìn)一步展現(xiàn)。這兩句用了一個“反對”,產(chǎn)生了強(qiáng)烈對比的藝術(shù)效果。“世人”指統(tǒng)治集團(tuán)中的人,永王李璘一案,李白被牽連,這些人就叫嚷要將“亂臣賊子”李白處以極刑。這里“皆欲殺”和“獨(dú)憐才”,突出表現(xiàn)了杜甫與“世人”態(tài)度的對立。“憐”承上“哀”而來,“憐才”不僅是指文學(xué)才能,也包含著對李白政治上蒙冤的同情。杜甫另有《寄李十二白二十韻》一詩,以蘇武、黃公比李白,力言他不是叛臣,又用賈誼、孔子之典來寫他政治抱負(fù)不能實現(xiàn)的悲劇。而這種悲劇也同樣存在于杜甫的身上,他因疏救房琯而被逐出朝廷,也是“世人”的不公。“憐才”也是憐己。共同的遭遇使兩位摯友的心更加緊密地連在一起了,這就是杜甫深切哀憐的根本原因。

頸聯(lián)宕開一筆,兩句詩是對李白一生的絕妙概括,勾勒出一個詩酒飄零的浪漫詩人的形象。杜甫想象李白在飄泊中以酒相伴,酒或許能澆其塊壘,慰其憂愁。這一聯(lián)仍然意在寫李白的不幸,更深一層地抒發(fā)了懷念摯友的綿綿情思。

深情的懷念最后化為熱切的呼喚:“匡山讀書處,頭白好歸來。”詩意承上“飄零”而來,杜甫為李白的命運(yùn)擔(dān)憂,希望他葉落歸根,終老故里,聲聲呼喚表達(dá)了對老友的深長情意。“匡山”,指綿州彰明(在今四川北部)之大匡山,李白少時讀書于此,這時杜甫客居成都,因而希望李白回歸蜀中正是情理中事。就章法言,開頭慨嘆“不見”,結(jié)尾渴望相見,首尾呼應(yīng),全詩渾然一體。

這首詩在藝術(shù)上的最大特色是直抒胸臆,不假藻飾。律詩往往借景抒情,或情景結(jié)合,胡應(yīng)麟說:“作詩不過情景二端。如五言律體,前起后結(jié),中四句,二言景,二言情,此通例也。”(《詩藪》)杜甫往往打破這種傳統(tǒng)寫法,“通篇一字不粘帶景物,而雄峭沈著,句律天然”(同上)。這首詩就是用的傾訴心曲的寫法,不裝點景物,感情深厚,同樣產(chǎn)生巨大的藝術(shù)感染力。采用這種寫法必然要吸收口語、散文的成分入詩,首先是剝落華藻,語言質(zhì)樸自然,如本詩語言看似平常,卻寫出了對友人的一往情深;其次是通過散文化使精工整飭的律體變得靈活多姿,便于傳情達(dá)意,如此詩用虛字轉(zhuǎn)折詩意,使對偶不切等。這種律詩改變了傳統(tǒng)的妃青儷白、四平八穩(wěn)的老調(diào),增強(qiáng)了律詩的表現(xiàn)力。

寫作背景

這首詩大約作于唐肅宗上元二年(761年),題下自注:“近無李白消息。”可能是李白因永王事流放夜郎被赦,又得到鄭虔在臺州的消息后,引起對李白的思念而寫的。次年即代宗寶應(yīng)元年(762年)李白就去世,所以詩也應(yīng)是杜甫懷念李白的最后之作。

一說此詩作于唐肅宗乾元二年(759年)。

[范文收藏]怨詞二首之一:唐詩之三


古語言:娶妻無媒毋須恨,書中自有顏如玉。我們可以經(jīng)常去讀一些經(jīng)典的書籍作品來豐富自己,閱讀完相關(guān)作品以后,相信心中會有不少的心得,為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受,一篇讀書筆記是很有必要的,那么,你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢?小編已為您準(zhǔn)備好了《[范文收藏]怨詞二首之一:唐詩之三》,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!

怨詞二首之一

妾有羅衣裳,

秦王在時作。

為舞春風(fēng)多,

秋來不堪著。

譯:

我有一件綢緞的衣裳,那是秦王時候裁。

春天里常常舞動生風(fēng),如今秋天到來不能再穿上。

品:

女為悅已者容,不得求悅,正如士不得為用。

崔國輔,吳郡人。開元中,應(yīng)縣令舉,授許昌令。累遷集賢直學(xué)士,禮部員外郎。后坐事貶晉陵郡司馬。詩一卷。

南浦別 白居易:唐詩(篇二)


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南浦別白居易

詩人:白居易朝代:唐

南浦凄凄別,西風(fēng)裊裊秋。

一看腸一斷,好去莫回頭。

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【賞析】

這首送別小詩,清淡如水,款款地流瀉出依依惜別的深情。

詩的前兩句,不僅點出送別的地點和時間,而且以景襯情,渲染出濃厚的離情別緒。南浦,南面的水濱。古人常在南浦送別親友。《楚辭九歌河泊》:送美人兮南浦。江淹《別賦》:送君南浦,傷如之何!故南浦象長亭一樣,成為送別之處的代名詞。一見南浦,令人頓生離憂。而送別的時間,又正當(dāng)西風(fēng)裊裊的秋天。秋風(fēng)蕭瑟,木葉飄零,此情此景,怎不令人倍增離愁?

這里凄凄、裊裊兩個疊字,用得傳神。前者形容內(nèi)心的凄涼、愁苦;后者形容秋景的蕭瑟、黯淡。正由于送別時內(nèi)心凄凄,故格外感覺秋風(fēng)裊裊;而那如泣如訴的裊裊風(fēng)聲,又更加烘托出離人肝腸寸斷的凄凄之情,兩者相生相襯。而且凄、裊聲調(diào)低促,一經(jīng)重疊,讀來格外令人回腸咽氣,與離人的心曲合拍。

后二句寫得更是情意切切,纏綿悱惻。送君千里,終須一別。最后分手,是送別的高潮。詩人捕捉住這關(guān)鍵時刻一個最突出的鏡頭:分手后,離人雖已登舟而去,但他頻頻回過頭來,默默而看。看,本是很平常的動作,但此時此地,這一看卻顯得多么不尋常:離人心中用言語難以表達(dá)的千種離愁、萬般情思,都從這默默一看中表露出來,真是此時無聲勝有聲啊!從這個看字,我們仿佛看到那離人踽踽的身影,愁苦的面容和睫毛間閃動的淚花。他的每一看,自然引起送行人腸一斷,涌起陣陣酸楚。詩人連用兩個一,把去留雙方的離愁別緒和真摯情誼都表現(xiàn)得淋漓盡致。

最后,詩人勸慰離人:好去莫回頭。──你安心去吧,不要再回頭了。此句粗看似乎平淡,細(xì)細(xì)咀嚼,卻意味深長。詩人并不是真要離人趕快離去,他只是想借此控制一下雙方不能自抑的情感,而內(nèi)心的悲楚恐怕已到了無以復(fù)加的地步。

這首小詩短短二十個字,詩人精心刻畫了送別過程中最傳情的細(xì)節(jié),其中的描寫又似乎人人心中所有,如離人惜別的眼神,送別者親切而又悲涼的話語,一般人都會有親身體驗,因而能牽動讀者的心弦,產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴和豐富的聯(lián)想,給人以深刻難忘的印象。

荷花贊:詩歌之一


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美麗的荷花,濃香溢滿荷塘

粉色臉膛,綠色衣裳

沐浴著晨曦,美麗大方

蝶飛蜂擁鳥唱歌

青蛙呱呱叫,魚兒盡徜徉

游客觀賞笑聲朗

戀戀不舍,點贊夸獎

你是一道亮麗的風(fēng)景

你全身是寶,造福人類

你在荷塘深處,

不辭勞苦,奉獻(xiàn)蓮藕

美食美味美心情

蓮藕功效人人頌

生吃鮮藕

清熱解毒,解渴止嘔

熟吃鮮藕

健脾開胃,益血補(bǔ)心

蓮藕功效多,不再一一說

你美麗嬌艷,為人貢獻(xiàn)

你凈化了空氣,使人心情舒展

你提供了美食,花果奉獻(xiàn)

你渾身是寶,人人點贊

20xx年7月15日

網(wǎng)友薦稿:覽鏡 :唐詩


古語言:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。我們平時也需要多閱讀一些書籍書籍,在閱讀的時候,我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這個時候,我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來,讀書筆記你知道怎么寫更好呢?下面是小編為您精選的“網(wǎng)友薦稿:覽鏡 :唐詩”,歡迎閱讀,希望這些可以幫助到大家!

覽鏡

歲去紅顏盡,

愁來白發(fā)新。

今朝開鏡匣,

疑是別逢人。

譯;

一年又去沒有留下一點紅顏,帶來的憂愁又增添著白發(fā)。

今天早晨打開鏡匣,錯誤地以為正與別人相逢。

品:

沒有真實而細(xì)膩的感受,怎能道出疑是別逢人這樣的詩句?有此一句亦堪稱一絕了。這種夸張不是神情恍惚時也道不出。

李崇嗣,則天時奉宸府主簿。圣歷中,曾奉敕預(yù)東觀修書,見沈佺期《黃口贊序》。

好范文推薦怨情:唐詩之三


有名人說:“讀書時,我愿在每一個美好思想的面前停留,就像在每一條真理面前停留一樣。”可想而知讀書多么重要,相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。在閱讀的時候,我們經(jīng)常會與故事情節(jié)產(chǎn)生共鳴。這是感觸是非常難得的,它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。你對寫讀書筆記熟悉嗎?小編已經(jīng)為大家整理好了“好范文推薦怨情:唐詩之三”,敬請閱讀,希望能給大家提供一些幫助!

怨情

美人卷珠簾,

深坐顰蛾眉。

但見淚痕濕,

不知心恨誰。

譯:

美人兒卷起珠簾,久久坐著緊鎖雙眉。

只見她淚痕未干,不知恨人還是恨己。

品:

意境簡單,情感哀婉。心中的秘密無人知道,帶給我們無盡的惆悵。不知心恨誰現(xiàn)代已寫進(jìn)流行歌詞。

2022范文:入潼關(guān) [李世民]:唐詩


歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。”讀書,熱愛閱讀,是一個人成功的不二法寶,而在閱讀作者寫的作品時,腦中不停的會有新的想法,這時候,我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記,讀書筆記,需要重點寫哪些方面呢?下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“2022范文:入潼關(guān) [李世民]:唐詩”,僅供大家參考,如果喜歡可以收藏!

入潼關(guān)[李世民]

崤函稱地險,襟帶壯兩京。霜峰直臨道,冰河曲繞城。

古木參差影,寒猿斷續(xù)聲。冠蓋往來合,風(fēng)塵朝夕驚。

高談先馬度,偽曉預(yù)雞鳴。棄繻懷遠(yuǎn)志,封泥負(fù)壯情。

別有真人氣,安知名不名。

聽古詩兒歌:古詩兒歌

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