賈島古詩(shī)大全。

古語(yǔ)有云：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。我們經(jīng)常需要讀大量有深度的書(shū)籍，比如經(jīng)典作品等，它是人類(lèi)知識(shí)的總結(jié)。而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會(huì)有對(duì)于它的專(zhuān)屬心得體會(huì)，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來(lái)。你有了解過(guò)讀書(shū)筆記應(yīng)該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《賈島：《寄李輈侍郎》精選》，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

賈島《寄李輈侍郎》原文

終過(guò)盟津書(shū)，分明夢(mèng)不虛。人從清渭別，地隔太行馀。

賓幕誰(shuí)嫌靜，公門(mén)但晏如。櫑鞞干霹靂，斜漢濕蟾蜍。

追琢垂今后，敦龐得古初。井臺(tái)憐操筑，漳岸想丕疏。

亦翼鏗珉珮，終當(dāng)直石渠。此身多抱疾，幽里近營(yíng)居。

憶漱蘇門(mén)澗，經(jīng)浮楚澤潴。松栽侵古影，葷斷尚芹菹。DSBj1.coM

語(yǔ)嘿曾延接，心源離滓淤。誰(shuí)言姓琴氏，獨(dú)跨角生魚(yú)。

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值得參考！李賀：《秦王飲酒》范文

有名人說(shuō)：“讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”縱觀世界上的偉大人物，他們無(wú)不是書(shū)籍的愛(ài)好者，閱讀的過(guò)程，也是情感不趣起伏的過(guò)程，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書(shū)筆記是很有必要的，你對(duì)寫(xiě)讀書(shū)筆記熟悉嗎？以下是小編為大家收集整理的“值得參考！李賀：《秦王飲酒》范文”，有需要的小伙伴一定不能錯(cuò)過(guò)！覺(jué)得有用請(qǐng)收藏。

李賀《秦王飲酒》原文

秦王騎虎游八極，劍光照空天自碧。羲和敲日玻璃聲，

劫灰飛盡古今平。龍頭瀉酒邀酒星，金槽琵琶夜棖棖。

洞庭雨腳來(lái)吹笙，酒酣喝月使倒行。銀云櫛櫛瑤殿明，

宮門(mén)掌事報(bào)一更。花樓玉鳳聲嬌獰，海綃紅文香淺清，

黃鵝跌舞千年觥。仙人燭樹(shù)蠟煙輕，清琴醉眼淚泓泓。

[推薦]李賀：《金銅仙人辭漢歌》季度范文精選

有名人說(shuō)：“讀書(shū)時(shí)，我愿在每一個(gè)美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”大凡成功的人士，他們都和書(shū)籍有著不解之緣，我相信每個(gè)人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會(huì)有所觸動(dòng)，為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想，就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，你現(xiàn)在正在想寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記嗎？以下是小編為大家整理的“[推薦]李賀：《金銅仙人辭漢歌》季度范文精選”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

李賀《金銅仙人辭漢歌》原文

魏明帝青龍?jiān)臧嗽拢t宮官牽車(chē)西取漢孝武捧露盤(pán)仙人，欲立致前殿。宮官既拆盤(pán)，仙人臨載，乃潸然淚下。唐諸王孫李長(zhǎng)吉遂作《金銅仙人辭漢歌》。茂陵劉郎秋風(fēng)客，夜聞馬嘶曉無(wú)跡。

畫(huà)欄桂樹(shù)懸秋香，三十六宮土花碧。

魏官牽車(chē)指千里，東關(guān)酸風(fēng)射眸子。

空將漢月出宮門(mén)，憶君清淚如鉛水。

衰蘭送客咸陽(yáng)道，天若有情天亦老。

攜盤(pán)獨(dú)出月荒涼，渭城已遠(yuǎn)波聲小。

全文賞析

《金銅仙人辭漢歌》詩(shī)中的金銅仙人臨去時(shí)“潸然淚下”表達(dá)的主要是亡國(guó)之慟。此詩(shī)所抒發(fā)的是一種交織著家國(guó)之痛和身世之悲的凝重感情。

詩(shī)共十二句，大體可分成三個(gè)部分。前四句慨嘆韶華易逝，人生難久。漢武帝當(dāng)日煉丹求仙，夢(mèng)想長(zhǎng)生不老。結(jié)果，還是像秋風(fēng)中的落葉一般，倏然離去，留下的不過(guò)是茂陵荒冢而已。盡管他在世時(shí)威風(fēng)無(wú)比，稱(chēng)得上是一代天驕，可是，“夜聞馬嘶曉天跡”，在無(wú)窮無(wú)盡的歷史長(zhǎng)河里，他不過(guò)是偶然一現(xiàn)的泡影而已。詩(shī)中直呼漢武帝為“劉郎”，表現(xiàn)了李賀傲兀不羈的性格和不受封建等級(jí)觀念束縛的可貴精神。

全詩(shī)可分為三個(gè)層次。首四句是第一個(gè)層次，借金銅仙人的“觀感”慨嘆韶華易逝，人生短暫。世事無(wú)常。詩(shī)中直呼漢武帝為“劉郎”為“客”，表現(xiàn)了李賀不羈的性格和不受封建等級(jí)觀念束縛的精神。中四句為第二個(gè)層次，用擬人化手法寫(xiě)金銅仙人初離漢宮的酸苦慘凄情態(tài)，亡國(guó)之痛和移徙之悲躍然紙上。特別是“酸”、“射”兩字，把主觀的情和客觀的物完全揉和在一起，含義極為豐富。末四句為第三個(gè)層次，寫(xiě)出城后途中的情景。“衰蘭”一語(yǔ)，寫(xiě)形兼寫(xiě)情，而以寫(xiě)情為主（因愁苦而“衰”）；“天若”一語(yǔ)，設(shè)想奇?zhèn)ィ饩尺|遠(yuǎn)，感情深沉，司馬光稱(chēng)為“奇絕無(wú)雙”;末聯(lián)進(jìn)一步描述了金銅仙人恨別傷離，不忍離去，而又不能不離去的情懷，感人至深。

“夜聞”句承上啟下，用夸張的手法顯示生命短暫，世事無(wú)常。它是上句的補(bǔ)充，使“秋風(fēng)客”的形象更加鮮明、豐滿，也為下句展示悲涼幽冷的環(huán)境氣氛作了必要的鋪墊。漢武帝在世時(shí)，宮殿內(nèi)外，車(chē)馬喧闐。此時(shí)物是人非，畫(huà)欄內(nèi)高大的桂樹(shù)依舊花繁葉茂，香氣飄逸，三十六宮卻早空空如也，慘綠色的苔蘚布滿各處，荒涼冷落的面貌令人目不忍睹。

以上所寫(xiě)是金銅仙人的“觀感”。金銅仙人是漢武帝建造的，矗立在神明臺(tái)上，“高二十丈，大十圍”（《三輔故事》），異常雄偉。公元233年（魏明帝景初元年），它被拆離漢宮，運(yùn)往洛陽(yáng)，后因“重不可致”，而被留在霸城。習(xí)鑿齒《漢晉春秋》說(shuō)：“帝徙盤(pán)，盤(pán)拆，聲聞數(shù)十里，金狄（即銅人）或泣，因留霸城。”李賀故意去掉史書(shū)上“銅人重不可致，留于霸城”（《三國(guó)志》注引《魏略》）的情節(jié)，而將“金狄或泣”的神奇?zhèn)髡f(shuō)加以發(fā)揮，并在金銅仙人身上注入自己的思想感情。這樣，物和人、歷史和現(xiàn)實(shí)便融為一體，從而幻化出美麗動(dòng)人的藝術(shù)境界來(lái)。

中間四句用擬人法寫(xiě)金銅仙人初離漢宮時(shí)的凄婉情態(tài)。金銅仙人是劉漢王朝由昌盛到衰亡的“見(jiàn)證人”，眼前發(fā)生的滄桑巨變?cè)缫咽顾锌f(wàn)端，神慘色凄。而自己又被魏官?gòu)?qiáng)行拆離漢宮，此時(shí)此刻，興亡的感觸和離別的情懷一齊涌上心頭。“魏官”二句，從客觀上烘托金銅人依依不忍離去的心情。“指千里”言道路遙遠(yuǎn)。從長(zhǎng)安遷往洛陽(yáng)，千里迢迢，遠(yuǎn)行之苦加上遠(yuǎn)離之悲，實(shí)在教人不堪忍受。“東關(guān)”句言氣候惡劣。此時(shí)關(guān)東霜風(fēng)凄緊，直射眸子，不僅眼為之“酸”，亦且心為之“酸”。它含有“馬后桃花馬前雪，出關(guān)爭(zhēng)得不回頭”的意味，表現(xiàn)出對(duì)漢宮、對(duì)長(zhǎng)安的深切依戀之情。句中“酸”、“射”二字，新奇巧妙而又渾厚凝重。特別是“酸”字，通過(guò)金銅仙人的主觀感受，把彼時(shí)彼地風(fēng)的尖利、寒冷、慘烈等情形，生動(dòng)地顯現(xiàn)出來(lái)。這里，主觀的情和客觀的物已完全揉合在一起，含義極為豐富。

詩(shī)人時(shí)而正面摹寫(xiě)銅人的神態(tài)，時(shí)而又從側(cè)面落筆，描繪銅人四周的景物，給它們涂上一層憂傷的色調(diào)。兩種手法交互運(yùn)用，使詩(shī)意開(kāi)闔動(dòng)蕩，變幻多姿，而又始終圍繞著一個(gè)“愁”字，于參差中見(jiàn)整飭，色調(diào)統(tǒng)一，題旨鮮明。“魏官”二句，側(cè)重描寫(xiě)客體，“空將”二句則改寫(xiě)主體，用第一人稱(chēng)，直接抒發(fā)金銅仙人當(dāng)時(shí)的思想感情：在魏官的驅(qū)使下離別漢宮，作千里之行。伴隨著“我”的唯有天上舊時(shí)的明月而已。事情發(fā)生在三國(guó)時(shí)期而稱(chēng)月為“漢月”，它抒發(fā)的是一種懷舊的感情，正如王琦《李長(zhǎng)吉歌詩(shī)匯解》所詮釋的：“因革之間，萬(wàn)象為之一變，而月體始終不變，仍似舊時(shí)，故稱(chēng)‘漢月’。”金銅仙人親身感受過(guò)武帝的愛(ài)撫，親眼看到過(guò)當(dāng)日繁榮昌盛的景象。對(duì)于故主，他十分懷念，對(duì)于故宮，也有著深厚的感情。而此刻坐在魏官牽引的車(chē)子上，漸行漸遠(yuǎn)，眼前熟悉而又荒涼的宮殿即將隱匿不見(jiàn)，撫今憶昔，不禁潸然淚下。“憶君”句中“淚如鉛水”，比喻奇妙非凡，繪聲繪色地寫(xiě)出了金銅仙人當(dāng)時(shí)悲痛的形容——淚水涔涔，落地有聲。這種感懷舊事、恨別傷離的神情與人無(wú)異，是“人性”的表現(xiàn)，而“鉛水”一詞又與銅人的身份相適應(yīng)，婉曲地顯示了他的“物性”。這些巧妙的表現(xiàn)手法，成功地塑造出金銅仙人這樣一個(gè)物而人、物而神，獨(dú)一無(wú)二，奇特而又生動(dòng)的藝術(shù)形象來(lái)。

末四句寫(xiě)出城后途中的情景。此番離去，正值月冷風(fēng)凄，城外的“咸陽(yáng)道”和城內(nèi)的“三十六宮”一樣，呈現(xiàn)出一派蕭瑟悲涼的景象。這時(shí)送客的唯有路邊的“衰蘭”，而同行的舊時(shí)相識(shí)也只有手中的承露盤(pán)而已。“衰蘭”一語(yǔ)寫(xiě)形兼寫(xiě)情，而以寫(xiě)情為主。蘭花之所以衰枯，不只因?yàn)榍镲L(fēng)肅殺，對(duì)它無(wú)情摧殘，更是愁苦的情懷直接造成。這里用衰蘭的愁映襯金銅仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《開(kāi)愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁謝如枯蘭”，更加婉曲，也更為新奇。

蘭花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都會(huì)衰老枯謝。別看蒼天日出月沒(méi)，光景常新，終古不變。假若它有情的話，也照樣會(huì)衰老。“天若有情天亦老”這一句設(shè)想奇?zhèn)ィ抉R光稱(chēng)為“奇絕無(wú)對(duì)”。它有力地烘托了金銅仙人（實(shí)即作者自己）艱難的處境和凄苦的情懷，意境遼闊高遠(yuǎn)，感情執(zhí)著深沉，真是千古名句。

尾聯(lián)進(jìn)一步描述金銅仙人恨別傷離的情緒。他不忍離去，卻又不得不離去，而且隨著時(shí)間的推移，離開(kāi)故都越來(lái)越遠(yuǎn)。這時(shí)，望著天空中荒涼的月色，聽(tīng)著那越來(lái)越小的渭水流淌聲，心里有種說(shuō)不出來(lái)的滋味。“渭城”句從對(duì)面落筆，用“波聲小”反襯出銅人漸漸遠(yuǎn)去的身影。一方面波聲渺遠(yuǎn)，另一方面，道阻且長(zhǎng)。它借助于事物的聲音和形態(tài)，委婉而深沉地表現(xiàn)出金銅仙人“思悠悠，恨悠悠”的離別情懷，而這正是當(dāng)日詩(shī)人在仕進(jìn)無(wú)望、被迫離開(kāi)長(zhǎng)安時(shí)的心境。

這首詩(shī)是李賀的代表作品之一。它設(shè)想奇創(chuàng)，而又深沉感人；形象鮮明而又變幻多姿。怨憤之情溢于言外，卻并無(wú)怒目圓睜、氣峻難平的表現(xiàn)。遣詞造句奇峭而又妥帖，剛?cè)嵯酀?jì)，恨愛(ài)互生，參差錯(cuò)落而又整飭綿密。這確是一首既有獨(dú)特風(fēng)格，而又諸美同臻的詩(shī)作，在李賀的集子里，也找不出幾首類(lèi)似的作品來(lái)。

寫(xiě)作背景

據(jù)朱自清《李賀年譜》推測(cè)，這首詩(shī)大約是公元813年（唐元和八年），李賀因病辭去奉禮郎職務(wù)，由京赴洛，途中所作。其時(shí)，詩(shī)人“百感交并，故作非非想，寄其悲于金銅仙人耳”。

此詩(shī)寫(xiě)作時(shí)間距公元907年唐王朝的覆滅尚有九十余年，詩(shī)人產(chǎn)生興亡之感的原因，要聯(lián)系當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況以及詩(shī)人的境遇來(lái)理解、體味。自從天寶（唐玄宗年號(hào)，742—756）末年爆發(fā)安史之亂以后，唐王朝一蹶不振。唐憲宗雖號(hào)稱(chēng)“中興之主”，但實(shí)際上他在位期間，藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起，西北邊陲烽火屢驚，國(guó)土淪喪，瘡痍滿目，民不聊生。詩(shī)人那“唐諸王孫”的貴族之家也早已沒(méi)落衰微。面對(duì)這嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)，詩(shī)人的心情很不平靜，急盼著建立功業(yè)，重振國(guó)威，同時(shí)光耀門(mén)楣，恢復(fù)宗室的地位。卻不料進(jìn)京以后，到處碰壁，仕進(jìn)無(wú)望，報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)，最后不得不含憤離去。此詩(shī)正是在這樣的背景下創(chuàng)作的。

夜雨寄北（唐）李商隱：唐詩(shī)其二

“一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍，等于一間房子沒(méi)有窗子。”我們都知道讀一本好書(shū)是非常重要的，想要在書(shū)中獲得知識(shí)讀經(jīng)典書(shū)籍作品就很有必要。而閱讀了作品之后，我們一般對(duì)于這個(gè)作品都會(huì)有自己的感悟，這個(gè)時(shí)候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來(lái)，你對(duì)寫(xiě)讀書(shū)筆記熟悉嗎？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“夜雨寄北（唐）李商隱：唐詩(shī)其二”，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

夜雨寄北（唐）李商隱

君問(wèn)歸期未有期，

巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，

卻話巴山夜雨時(shí)。

注釋

選自《李義山詩(shī)集》。李商隱（約813-約858，唐代），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生。懷州河內(nèi)（現(xiàn)河南泌陽(yáng)）人。唐代詩(shī)人。這首詩(shī)是寄給友人或妻子的。當(dāng)時(shí)詩(shī)人在巴蜀，友人或妻子在長(zhǎng)安，所以說(shuō)寄北。與杜牧合稱(chēng)小李杜。

1、寄北：寄贈(zèng)給住在北方的友人。

2、君：你，指作者的妻子王氏。

3、巴山：也叫大巴山，在今四川省南江縣以北。（泛指巴蜀之地）

4、何當(dāng)：什么時(shí)候才能夠。

5、共剪西窗燭：指在西窗下伴著燭光（促膝傾談）。

6、剪：剪去燭花，使?fàn)T光更加明亮。

7、卻：副詞。還，且。表示輕微的轉(zhuǎn)折。

詩(shī)的內(nèi)容

夜雨寄北

君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

年代及作者

李商隱（813年858年），男，字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩(shī)人，懷州河內(nèi)（今河南沁陽(yáng)）。人與杜牧齊名，稱(chēng)小李杜。其中李商隱的詩(shī)風(fēng)與杜甫更為接近，唐人知學(xué)老杜而得其藩籬者唯義山一人（王安石語(yǔ)），杜牧的詩(shī)風(fēng)則更近似李白。

李商隱在藝術(shù)上有杰出的成就，他的詩(shī)以七律成就為最高，其他五言、絕句、七古、五古等也多有名篇、多出警句。他的詩(shī)重意境，幽微含蓄，深情綿邈，隱晦曲折，寄托極深，秾艷綺麗，金玉其外，精粹其中；善于利用歷史典故和神話傳說(shuō)，通過(guò)想象、聯(lián)想和象征，構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象；他的比興取法《詩(shī)經(jīng)》，美人香草效仿《離騷》，深厚沉渾得杜甫詩(shī)神髓，綺麗的想象、用語(yǔ)則直接得益于李賀。如果說(shuō)李賀的詩(shī)偏于想象，則李商隱的詩(shī)重于象征。

李商隱的詩(shī)于宋初十分流行，西昆體仿效義山詩(shī)的用典，后成為西昆詩(shī)派，但只是機(jī)械地學(xué)到了堆砌辭藻，而不能得義山詩(shī)的神髓。

李商隱的詠史詩(shī)借古諷今，毫無(wú)顧忌，如《馬嵬》二首直指唐明皇如何四紀(jì)為天子，不及盧家有莫愁，這樣指斥乘輿的勇氣在政治寬松開(kāi)明的唐朝也并不多見(jiàn)；而《詠史》中歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢，《北齊》中小憐玉體橫陳夜，已報(bào)周師入晉陽(yáng)等詩(shī)句都是對(duì)唐敬宗奢靡之風(fēng)的直斥和諷喻；名篇《賈生》：夜半求賢訪逐臣，賈生才調(diào)更無(wú)倫。可憐夜半虛前席，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神。斥責(zé)晚唐諸帝求仙訪道煉丹圖長(zhǎng)生，并因此誤國(guó)的荒唐行為。《行次西郊一百韻》則真實(shí)地描寫(xiě)了甘露之變?nèi)旰蟊満禐?zāi)后民不聊生的情形，并追述了百余年來(lái)國(guó)家的一系列重大變化，從今昔對(duì)比中探求政治的出路，憂國(guó)憂民，頗似杜甫的《北征》。

李商隱的愛(ài)情詩(shī)成就極高，他的《無(wú)題》詩(shī)十余首，取前兩字為題而實(shí)質(zhì)是無(wú)題的詩(shī)又有十余首，如《錦瑟》、《碧城》、《為有》等，其他似有題而實(shí)無(wú)題的詩(shī)若干首，寫(xiě)纏綿悱惻的愛(ài)情，寫(xiě)幻想，寫(xiě)傷感：身無(wú)彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通；相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘；神女生涯原是夢(mèng)，小姑居處本無(wú)郎；風(fēng)波不信菱枝弱，月露誰(shuí)教桂葉香；劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬(wàn)重；春心莫共花爭(zhēng)發(fā)，一寸相思一寸灰。

他的《錦瑟》文字錦繡華美，字面意義易于理解而內(nèi)容極深，歷來(lái)有一篇錦瑟解人難之稱(chēng)。此外的青女素娥俱耐冷，月中霜里斗嬋娟（《霜月》）；天意憐幽草，人間重晚晴（《晚晴》）；嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心（《嫦娥》）等也都給人以極深的印象。

與李賀一樣，李商隱也善于寫(xiě)夢(mèng)；人生如夢(mèng)，夢(mèng)如人生，在李商隱的詩(shī)中，這兩種境界水乳相溶，借夢(mèng)尋得對(duì)痛苦人生的解脫，借夢(mèng)尋得燦爛美麗快樂(lè)的人生。如我是夢(mèng)中傳彩筆，欲書(shū)花葉寄朝云（《牡丹》）；十年長(zhǎng)夢(mèng)采華芝（《東還》）等。

李商隱的詩(shī)固然是詩(shī)苑奇葩，文也是文囿異卉。他的詩(shī)情真意切，綿邈曲折，散文卻峭直剛勁，獨(dú)出機(jī)杼，銳不可當(dāng)，駁盡世俗定見(jiàn)，直抒胸臆；工本章奏則典麗公整，才情富瞻，不受文體所限而善于表情達(dá)意，對(duì)后世影響很大，被奉為四六文的金科玉律。

《李商隱全集》以清人馮浩的《玉溪生詩(shī)集箋注》三卷、馮浩詳注《樊南文集》八卷、錢(qián)振倫錢(qián)振常兄弟箋注《樊南文集補(bǔ)編》十二卷匯合成全集，并刪除箋注而成，內(nèi)容全而篇幅不長(zhǎng)，價(jià)格較低，并在書(shū)后附以李賀詩(shī)集，適合有一定古文基礎(chǔ)而又喜愛(ài)晚唐詩(shī)文的讀者閱讀。

詩(shī)的出處

劉學(xué)鍇、余恕誠(chéng)《李商隱詩(shī)歌集解》（三冊(cè)）（中華書(shū)局1998年版）。

詩(shī)的譯文

你問(wèn)我回家的日子，我還沒(méi)有定回來(lái)的日期；今晚巴山下著大雨，秋雨漲滿水池。什么時(shí)候你我重新聚首，在西窗下伴著燭光促膝傾談；再告訴你今夜秋雨，我痛苦的情思。

詩(shī)文賞析

這是李商隱膾炙人口的抒情短章，是詩(shī)人寫(xiě)給遠(yuǎn)在北方的妻子的。當(dāng)時(shí)詩(shī)人被秋雨阻隔，滯留荊巴一帶，妻子從家中寄來(lái)書(shū)信，詢(xún)問(wèn)歸期。但秋雨連綿，交通中斷，無(wú)法確定，所以回答說(shuō)：君問(wèn)歸期未有期。這一句有問(wèn)有答，跌宕有致，流露出詩(shī)人留滯異鄉(xiāng)、歸期未卜的羈旅之愁。詩(shī)人與夫人王氏伉儷情深，時(shí)刻盼望能速歸故里，與妻子共坐西窗之下，剪去燭花，深夜暢談。而此時(shí)，只能苦苦思念。詩(shī)只有四句，卻情景交融，虛實(shí)相生，既包含空間的往復(fù)對(duì)照，又體現(xiàn)時(shí)間的回環(huán)跳躍。何當(dāng)為設(shè)想之詞，設(shè)想由實(shí)景而生，所以第二句中的巴山夜雨成為設(shè)想中回憶的話題，自然成為卻話巴山夜雨時(shí)這樣的巧妙詩(shī)句。

李商隱的愛(ài)情詩(shī)多以典雅華麗、深隱曲折取勝，這首詩(shī)，《萬(wàn)首唐人絕句》中題作《夜雨寄內(nèi)》，內(nèi)就是內(nèi)人，指妻子。詩(shī)人在巴山雨夜中思念妻子，充滿了深深的懷念之情。詩(shī)人用樸實(shí)無(wú)華的文字，寫(xiě)出他對(duì)妻子的一片深情，親切有味。全詩(shī)構(gòu)思新巧，自然流暢，跌宕有致。

情深意遠(yuǎn)思緒纏綿

李商隱《夜雨寄北》賞析

本文通過(guò)深入分析《夜雨寄北》一詩(shī)，指出了李商隱詩(shī)歌創(chuàng)造中的一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格：形象、細(xì)膩、含蓄、深刻。?

李商隱(813-858年)，字義山，號(hào)玉溪生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))人，晚唐著名詩(shī)人。?

李商隱的詩(shī)呈現(xiàn)出多種多樣的風(fēng)格，正如周振甫所評(píng)：有百寶流蘇的綺麗，有千絲織網(wǎng)的細(xì)密，有行云流水的空明?①，他的詩(shī)歌在我國(guó)詩(shī)歌史上占有重要地位，開(kāi)辟了一種新的意境，豐富了唐詩(shī)的藝術(shù)成就。本文僅就李商隱《夜雨寄北》一詩(shī)的賞析，揭示其詩(shī)歌創(chuàng)作中的一種獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格：形象、細(xì)膩、含蓄、深刻。?

君問(wèn)歸期未有期，?

巴山夜雨漲秋池。?

何當(dāng)共剪西窗燭，?

卻話巴山夜雨時(shí)。?

這是一首膾炙人口的小詩(shī)，是詩(shī)人身居遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng)巴蜀寫(xiě)給他在長(zhǎng)安的妻子的詩(shī)。李商隱對(duì)妻子的愛(ài)很真摯，他們結(jié)婚不到12年，妻子便死了。就是在那12年中，由于詩(shī)人到處飄泊，也不能和妻子經(jīng)常團(tuán)聚。俗話說(shuō)：小別勝新婚。李商隱與妻子的分別卻常常是久別，因而對(duì)夫妻恩愛(ài)、相思情長(zhǎng)就體會(huì)的更深、更強(qiáng)烈。在其筆下就呈現(xiàn)出春蠶吐絲、蠟炬成灰般的摯著熱烈，顯示出了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。?

這首小詩(shī)寫(xiě)得明白如話，不用典故，不用比興，直書(shū)其事，直寫(xiě)其景，直敘其話；寓情于景，情景交融，蘊(yùn)無(wú)限深情于質(zhì)樸無(wú)華的詞語(yǔ)之中，給人留下無(wú)窮的回味余地。?

首句起筆以君直呼對(duì)方，以獨(dú)特的視角勾畫(huà)出一幅夫妻相思溫情脈脈的畫(huà)面：親愛(ài)的妻啊，你肯定是懷著急切的心情問(wèn)我何日是歸期，那么，現(xiàn)在我告訴你，我也不知道何年何月才能回家。這句詩(shī)的獨(dú)特之處在于詩(shī)人以錯(cuò)位的視角寫(xiě)相思之情，即對(duì)方未必真有信寄來(lái)詢(xún)問(wèn)歸期，而是詩(shī)人自己設(shè)想妻子思念、詢(xún)問(wèn)歸期。在我國(guó)古詩(shī)中寫(xiě)相思之情的詩(shī)，往往并不直接寫(xiě)自己如何思念對(duì)方，而是寫(xiě)對(duì)方如何思念自己，通過(guò)這種手法含蓄地表達(dá)詩(shī)人的思念之情。如杜甫的《望月》就是通過(guò)設(shè)想妻子在月夜對(duì)自己的思念來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)妻子的思念。君問(wèn)歸期未有期一句看似平淡，卻把自己對(duì)妻子的思念之情注入到了每一個(gè)字中，委婉、深情、耐人尋味。?

巴山夜雨漲秋池直寫(xiě)自己當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境，也就是寫(xiě)景。詩(shī)人以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言描繪了一個(gè)特定的環(huán)境：巴山，秋夜，大雨淋淋。作者對(duì)這個(gè)環(huán)境作了較為具體的描寫(xiě)，不僅寫(xiě)了天上所淋之雨，而且寫(xiě)了地下所積之雨。透過(guò)寫(xiě)實(shí)的景物，使人仿佛感受到了這樣一個(gè)氣氛：周遭一片黑夜迷茫，大雨滂沱，池水漲滿，作者身邊無(wú)一個(gè)親密的友人，雨驟風(fēng)狂，人事寂寥，此情此景使人倍感孤獨(dú)、凄涼。這淋淋的秋雨使人心煩，盈盈的池水令人情滿，自然作者的內(nèi)心情感也洶涌難平。那么，漲秋池給人的感覺(jué)豈止是滂沱的秋雨和上漲的池水?分明是作者在不眠之夜對(duì)妻子無(wú)限思念的感情波濤。所以，寫(xiě)景中又深深地透著寫(xiě)情，寫(xiě)的是環(huán)境，但絕不單單是環(huán)境，字里行間流露著一個(gè)情字。這樣，情景交融就構(gòu)成了一種藝術(shù)境界。

本詩(shī)寫(xiě)了兩次：巴山夜雨，第一次是實(shí)寫(xiě)，第二次是虛寫(xiě)、想象與妻子團(tuán)圓，共剪西窗燭時(shí)再回憶起巴山夜雨情景。

如果說(shuō)前兩句是實(shí)寫(xiě)當(dāng)前景的話，那么后兩句則是虛寫(xiě)未來(lái)情。詩(shī)人在秋雨綿綿之夜，觸景生情，展開(kāi)想象的翅膀，用豐富而自然的聯(lián)想來(lái)表現(xiàn)他們夫妻的恩愛(ài)之情。詩(shī)人在此選取了兩種情態(tài)：一個(gè)是動(dòng)態(tài)共剪，一個(gè)是語(yǔ)態(tài)卻話。共剪西窗燭，具體細(xì)膩而又無(wú)限傳神地描繪出了一幅良宵美景圖，一個(gè)共字極寫(xiě)了親昵之情態(tài)。而何當(dāng)一詞卻又把詩(shī)人描繪的美景推向了遠(yuǎn)方，推向了虛處。這美景原來(lái)不過(guò)是詩(shī)人追念、向往的，至于何時(shí)重回溫柔鄉(xiāng)中，一切都在未有期中。這是多么殘酷的事情，又是多么無(wú)奈的事情。這一句，字字含情，卻又不著一個(gè)情字，表達(dá)非常含蓄。?

傳情莫過(guò)于語(yǔ)言，言為心聲，詩(shī)人想象夫妻二人團(tuán)聚在一起，秉燭夜話，進(jìn)行心靈的交流。卻話是回溯追想，詩(shī)人此時(shí)設(shè)想彼時(shí)，而彼時(shí)正談?wù)摯藭r(shí)，談?wù)摰氖前蜕揭褂曛畷r(shí)的思念之情。在這首短小的四句詩(shī)中兩處出現(xiàn)巴山夜雨的字樣，這種情況在一般的古詩(shī)中是絕少見(jiàn)的，?

形象、細(xì)膩、含蓄、深刻，是這首詩(shī)的藝術(shù)特色。

教你寫(xiě)范文：唐代文學(xué)：李咸用《小松歌》原文季度范文精選

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李咸用《小松歌》原文

幽人不喜凡草生，秋鋤劚得寒青青。庭閑土瘦根腳獰，

風(fēng)搖雨拂精神醒。短影月斜不滿尺，清聲細(xì)入鳴蛩翼。

天人戲剪蒼龍髯，參差簇在瑤階側(cè)。金精水鬼欺不得，

長(zhǎng)與東皇逞顏色。勁節(jié)暫因君子移，貞心不為麻中直。

范文示例：范仲淹：依韻和并州鄭宣徽見(jiàn)寄二首季度范文精選

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范仲淹：依韻和并州鄭宣徽見(jiàn)寄二首

一

錢(qián)唐作守不為輕，況是全家住翠屏。

名品久參卿士月，部封全屬斗牛星。

仁君未報(bào)頭先白，故老相看眼倍青。

最?lèi)?ài)湖山清絕處，晚來(lái)云破雨初停。

二

西湖載客恣游從，湖上參差半佛宮。

回顧隙駒曾不息，沉思樽酒可教空。

層臺(tái)累榭皆清曠，萬(wàn)戶千門(mén)盡郁蔥。

向此行春無(wú)限樂(lè)，卻慚何道繼文翁。

最新讀書(shū)心得: 金銀島讀書(shū)心得(篇一)

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最近我讀了一本英語(yǔ)書(shū)，叫《金銀島》。說(shuō)的是少年吉姆意外得到一張寶藏圖，就和地方鄉(xiāng)紳啟程前往金銀島。為了搶奪島上的秘密財(cái)寶，無(wú)論是奸詐，強(qiáng)悍，殺人越貨無(wú)數(shù)的海盜，還是鄉(xiāng)紳和地方官員都摩拳擦掌，奪寶大戰(zhàn)一觸即發(fā)！

我覺(jué)得當(dāng)時(shí)金錢(qián)對(duì)人們太重要了甚至有人說(shuō)：“金錢(qián)就是權(quán)利的象征！”我認(rèn)為，金錢(qián)只是個(gè)小小的娛樂(lè)工具，但可以有很多用處。換了我我也要去搶的，就像書(shū)中獨(dú)腳大盜的一句名言：“如果全世界都是黃金做的，人們將會(huì)為一把泥土而奮斗。”金錢(qián)可以改變現(xiàn)實(shí)，東山再起，好處很多。

在21世紀(jì)，金錢(qián)真的很重要！

[精品]白居易：《秋寄微之十二韻》范文

普希金說(shuō)：“人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”人類(lèi)的成長(zhǎng)，都是和閱讀聯(lián)系在一起的，閱讀相關(guān)作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，這些共鳴是難能可貴的，需要我們把它記下來(lái)。你對(duì)寫(xiě)讀書(shū)筆記熟悉嗎？小編特意給大家整理了“[精品]白居易：《秋寄微之十二韻》范文”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

娃館松江北，稽城浙水東。屈君為長(zhǎng)吏，伴我作衰翁。

旌旆知非遠(yuǎn)，煙云望不通。忙多對(duì)酒榼，興少閱詩(shī)筒。

淡白秋來(lái)日，疏涼雨后風(fēng)。馀霞數(shù)片綺，新月一張弓。

影滿衰桐樹(shù)，香凋晚蕙叢。饑啼春谷鳥(niǎo)，寒怨絡(luò)絲蟲(chóng)。

覽鏡頭雖白，聽(tīng)歌耳未聾。老愁從此遣，醉笑與誰(shuí)同。

清旦方堆案，黃昏始退公。可憐朝暮景，銷(xiāo)在兩衙中。