“一個家庭中沒有書籍，等于一間房子沒有窗子。”我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，而閱讀作者寫的作品后，心中感觸頗多，讓人忍不住吐露出來，那么，我們不妨靜下心來將它記錄下來也方便了我們以后隨時也可以翻看，你知道怎么寫讀書筆記嗎？小編幫大家整理了[實用模板]白居易：《新制綾襖成感而有詠》最新模板”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

水波文襖造新成，綾軟綿勻溫復輕。

晨興好擁向陽坐，晚出宜披踏雪行。

鶴氅毳疏無實事，木棉花冷得虛名。

宴安往往嘆侵夜，臥穩(wěn)昏昏睡到明。

百姓多寒無可救，一身獨暖亦何情！

心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲。

爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城！

全文賞析

這首詩是白居易于公元831（太和五年）至832年（太和六年）冬任河南尹時所作。當時詩人已是六十歲的老人了，壯年時代的白居易曾以寫作《新樂府》、《秦中吟》聞名于世。在那些富有現(xiàn)實主義精神的光輝篇章中，白居易深刻揭露了統(tǒng)治階級給人民帶來的深重災難，同情人民的疾苦。后來由于仕途上的多次挫折，青壯年時的銳氣逐漸消失，以致“露飽蟬聲懶”，但他關心百姓疾苦的人道主義思想始終未泯。這首《新制綾襖成感而有詠》即是明證。

詩的前半部分是從不同的角度描寫綾襖的溫暖、輕盈。“水波文襖造新成，綾軟綿勻溫復輕”是介紹新襖的用料、式樣。綾是一種提花軟緞，制成綿襖，自然地呈現(xiàn)出水波狀的衣紋，這是外表；至于襖內(nèi)則是絲綿絮成，故暖而且輕。可見，這是一種極高檔的過冬御寒之物，下聯(lián)用“晨興好擁向陽坐，晚出宜披下雪行”來說明這件綾襖的用途。“興”是指早晨睡醒起床，“好”與下文“宜”互文見意，都是適宜于做某事的意思。冬天的早晨天氣寒冷，能夠曬會兒太陽自是舒適可人；而晚上出門訪友，穿著暖而輕的綿襖，踏雪賞月更不失為雅事。

“鶴氅毳疏無實事，木棉花冷得虛名”是從側(cè)面表現(xiàn)綾襖的優(yōu)點。鶴氅是古代官僚貴族時髦的披戴，木棉在當時也是珍稀品。它們徒有虛名，不如絲綿，更加補托出詩人這件用絲綿所絮綾襖的實用舒適。這幾句分別從用料、御寒的效果、與鶴氅、木棉的對比幾個方面表現(xiàn)了這件新襖的不凡，穿著這樣高級舒適的衣服，宴安侵夜，安然隱睡到天明也就不奇怪了。然而，詩人其實是不能夠“臥穩(wěn)昏昏睡到明”。“百姓多寒無可救，一身獨暖亦何情！”作了鮮明的回答。想到大多數(shù)貧民百姓都處在饑寒交迫之中，無法得到救濟，他獨獨一個人溫暖，心中滋味并不好受。因為想著農(nóng)民的艱難，致使他的耳旁經(jīng)常響起貧民凍餒饑餓之聲，這當然是一種錯覺，這種錯覺的產(chǎn)生，卻是詩人日夜為貧寒百姓思慮所致。“心中為念農(nóng)桑苦，耳里如聞饑凍聲”真摯地表達了詩人為貧民著想的可貴精神。

這首詩表現(xiàn)了詩人可貴的人道主義思想，同時也可以看出杜甫思想在這首詩中的痕跡。“爭得大裘長萬丈，與君都蓋洛陽城”正是杜甫《茅屋為秋風所破歌》中“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的又一體現(xiàn)。杜甫身受貧寒之苦，仍然想到天下寒士，白居易則是自己溫飽而不忘受苦的寒民。

從藝術上看，全詩用了很大篇幅表現(xiàn)綾襖的溫暖舒適，這與下文貧民的饑凍形成強烈的反差，前者愈舒適，愈顯出后者的艱辛，“耳里如聞饑凍聲”才更顯真實感人。

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[實用模板]李商隱：《漫成五章》范例

赫爾岑說：“不去讀書就沒有真正的教養(yǎng)，同時也不可能有什么鑒別力。”人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，網(wǎng)絡上有很多關于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢？以下是小編為大家收集整理的“[實用模板]李商隱：《漫成五章》范例”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

沈宋裁辭矜變律，王楊落筆得良朋。

當時自謂宗師妙，今日惟觀對屬能。

李杜操持事略齊，三才萬象共端倪。

集仙殿與金鑾殿，可是蒼蠅惑曙雞。

生兒古有孫征虜，嫁女今無王右軍。

借問琴書終一世，何如旗蓋仰三分。

代北偏師銜使節(jié)，關中裨將建行臺。

不妨常日饒輕薄，且喜臨戎用草萊。

郭令素心非黷武，韓公本意在和戎。

兩都耆舊偏垂淚，臨老中原見朔風。

[熱搜范文]白居易：《詠興五首·池上有小舟》其二

庫法耶夫說：“書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。”書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細口味這本書，那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。那么，有哪些可以值得參考的讀書筆記呢？以下是小編吐血整理的“[熱搜范文]白居易：《詠興五首·池上有小舟》其二”，希望小編的分享能給大家?guī)硪恍椭?/p>

池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，獨酌還獨嘗。

熏若春日氣，皎如秋水光。可洗機巧心，可蕩塵垢腸。

岸曲舟行遲，一曲進一觴。未知幾曲醉，醉入無何鄉(xiāng)。

寅緣潭島間，水竹深青蒼。身閑心無事，白日為我長。

我若未忘世，雖閑心亦忙。世若未忘我，雖退身難藏。

我今異于是，身世交相忘。

[實用模板]白居易：《和答詩十首·和分水嶺》范文

有名人說：“讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，閱讀完相關作品以后，相信心中會有不少的心得，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？下面是小編為大家整理的《[實用模板]白居易：《和答詩十首·和分水嶺》范文》，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

高嶺峻棱棱，細泉流亹亹。勢分合不得，東西隨所委。

悠悠草蔓底，濺濺石罅里。分流來幾年，晝夜兩如此。

朝宗遠不及，去海三千里。浸潤小無功，山苗長旱死。

縈紆用無所，奔迫流不已。唯作嗚咽聲，夜入行人耳。

有源殊不竭，無坎終難止。同出而異流，君看何所似。

有似骨肉親，派別從茲始。又似勢利交，波瀾相背起。

所以贈君詩，將君何所比。不比山上泉，比君井中水。

實用范文：明代文學：《朝天子·詠喇叭》范文

古語言：一月不讀書，耳目失清爽。人一生的進步都是和書籍的閱讀相伴隨的，在閱讀相關作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，這個時候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來，有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？以下是小編陸續(xù)整理的“實用范文：明代文學：《朝天子·詠喇叭》范文”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

王磐《朝天子·詠喇叭》原文

喇叭，鎖吶，曲兒小腔兒大。官船來往亂如麻，全仗你抬聲價。(鎖吶 一作：嗩吶；聲價 一作：身價)

軍聽了軍愁，民聽了民怕。哪里去辨甚么真共假？

眼見的吹翻了這家，吹傷了那家，只吹的水盡鵝飛罷！

全文賞析

小令第一層說喇叭、嗩吶的特征是“曲兒小腔兒大”，這是喇叭最突出的特征，一“小”一“大”的對比中，也流露出作者的愛憎之情。一個“腔”字，道出了喇叭和宦官的共同特征，把那些貪官污吏的丑惡本質(zhì)刻畫得入木三分。小令的第二層說喇叭、嗩吶的用途，是為來往如麻的官船抬聲價，即為官方所用。“聲價”即名譽地位，按理應是客觀評價；而這里卻要“抬”，就說明喇叭、鎖吶的品格是卑下的。小令第三層展示喇叭、嗩吶用途的另一面：為害軍民，即在為官船抬聲價的同時，肆意侵害軍民的利益，讓老百姓一聽到喇叭、嗩吶之聲就不寒而栗，膽戰(zhàn)心驚。小令最后一層寫喇叭、嗩吶吹奏的結(jié)果：吹翻了這家，吹傷了那家，直吹得民窮財盡，家破人亡。通篇詠喇叭詠得真切，詠得讓人信服。

這首小令是作者目睹了往來于運河之上的宦官的種種惡行后的借題發(fā)揮之作，是有所寄托的。喇叭和宦官不同類，但喇叭的“曲兒小腔兒大”與宦官的“本事小來頭大”卻有共同點，于是作品在物與人之間找到共性，作者實際上是比照著宦官的嘴臉詠喇叭的：以吹（虛張聲勢）為特征，是官方害民的幫兇，到處作威作福，惹得軍民共忿，直到吹得天昏地暗、江山動搖。作者在對宦官害民的現(xiàn)實黑暗進行揭露的同時，也向最高統(tǒng)治者發(fā)出警告，其批判鋒芒是很尖銳的。所以說這首小令的思想內(nèi)涵是豐富而深刻的。

這首作品不是為詠物而詠物，它對現(xiàn)實社會的深刻洞察，強烈的感情色彩，是在傳達一種反抗的呼聲，而這些思想內(nèi)涵都包融在詠物之中。作品是在批判宦官害民，但終于沒有點破，結(jié)論留待讀者思而得之，既痛快淋漓又含蓄有力，這就是“不即不離”。

寫作背景

這支曲作于明武宗正德年間（1506—1521），當時宦官當權(quán)，在交通要道運河上，他們往來頻繁，每到一處就耀武揚威，魚肉百姓。詩人王磐家住運河邊的高郵縣，目睹宦官的種種惡行，寫了這支《朝天子》，借詠喇叭，揭露宦官的罪行。

王磐簡介

王磐（約1470年～1530年）稱為南曲之冠。明代散曲作家、畫家，亦通醫(yī)學。字鴻漸，江蘇高郵人。少時薄科舉，不應試，一生沒有作過官，盡情放縱于山水詩畫之間，筑樓于城西，終日與文人雅士歌吹吟詠，因自號“西樓”。所作散曲，題材廣泛。正德間，宦官當權(quán)，船到高郵，輒吹喇叭，騷擾民間，作《朝天子·詠喇叭》一首以諷。王磐散曲存小令65首，套曲 9首，全屬南曲。著有《王西樓樂府》、《清江引·清明日出游》、《王西樓先生樂府》、《野菜譜》、《西樓律詩》

[實用模板]《贈人》李群玉唐詩鑒賞最新模板

書籍是人類的精神食糧，不可一日無書讀。書中的知識是無窮無盡的，尤其讀經(jīng)典作品，它們都是作者智慧的結(jié)晶。閱讀的過程，也是情感不趣起伏的過程，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？下面是小編為您精選的“[實用模板]《贈人》李群玉唐詩鑒賞最新模板”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

《贈人》李群玉唐詩鑒賞

【作品介紹】

這首《贈人》詩，所贈之人雖不可考，但從內(nèi)容可知，對方是一位失戀的多情男子。全詩借用宋玉《高唐賦》與《神女賦》的典故寫出。但作者又弄錯了這個典故。據(jù)《高唐賦》，楚懷王夢中與神女結(jié)合，《神女賦》則寫楚襄王夢見自己的求愛被潔身自持的神女拒絕，而所謂“宋玉夢神女”是學術界對《神女賦》中究竟是襄王夢還是宋玉夢的另一種學術觀點。也就是說和神女有過關系的只有楚懷王一人，并無作者所謂“別嫁宋玉”、“別嫁楚襄王”的情況。

【原文】

贈人

曾留宋玉舊衣裳，惹得巫山夢里香。

云雨無情難管領，任他別嫁楚襄王。

【賞析】

這首《贈人》詩，所贈之人雖不可考，但從內(nèi)容可知，對方是一位失戀的多情男子。全詩借用宋玉《高唐賦》與《神女賦》的典故寫出。但作者將這個典故的情節(jié)弄錯了，而下面這篇賞析自然對這個典故的表述也是有錯誤的。

據(jù)《高唐賦》與《神女賦》：楚懷王在游覽云夢澤臺館時，曾經(jīng)夢遇巫山神女。臨別時，神女告訴懷王，她“旦為朝云，暮為行雨”。后人便根據(jù)神女的話，用“云雨”來指代男女間的私情。后來宋玉陪侍楚襄王到云夢澤游覽，又都曾在夢中會過神女。《贈人》詩開頭兩句即用宋玉夢遇神女之事。詩人將失戀男子比成宋玉，將他所愛女子比成神女。首句以“衣裳”喻文采，暗示受贈者的文采風流一似宋玉。次句接著說，“惹得”神女動情而入夢。神女因宋玉之文采風流而生向往之情，入夢自薦。然而，美人的心是變化難測的，就說這位巫山神女吧，她先傾心于懷王，后來又鐘情于襄王。“惹得”二字很有意味，也很有分寸感，又照顧到了對方的體面。后兩句議論，出語真誠，在曠達的勸說中見出對朋友的深情。“云雨無情難管領”的說法盡管偏頗，但對于失戀中的朋友卻有很強的針對性，不失為一劑清熱疏滯的良藥。

這首詩的成功，很大程度上得力于典故的運用。寫詩向一位失戀的朋友進言，最易直露，也最忌直露。這首詩由于借用典故寫出，將對失戀友人的勸慰之情說得十分含蓄，委婉得體，給詩情平添了許多韻味。

[實用寫作] 樹的文章最新模板

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。在閱讀相關作品后可以學到很多，擴充自己的知識庫，在這個時候，我們最需要的就是將自己的所思所想給記錄下來，有哪些好的讀書筆記范本而資借鑒呢？小編幫大家整理了[實用寫作] 樹的文章最新模板”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。

我的家鄉(xiāng)——桃花寺，是個美麗的地方。那里有高大的樹木，清澈的小河，……而我最愛的，卻是那普通的楊樹。

春天，楊樹長出了嫩綠的樹葉，在春風姑娘的帶領下，跨越了歡快的舞蹈，唱起了婉轉(zhuǎn)動聽的歌曲。它們就長在村東面的小路兩旁，站得整整齊齊的，守護著那一條“林蔭小道”。

夏天，楊樹就變得調(diào)皮了，空氣中都飄滿了它掉下的楊棉。有的人就戴上口罩，埋怨起它來。雖然楊樹調(diào)皮起來讓人生氣，但是它卻也給人們帶來了好處。炎熱的夏天，天上掛著火辣辣的太陽，人們就拿著椅子和扇子在楊樹下乘涼，頓時就涼爽了許多。所以這樣看來，楊樹還是很好的吧。

秋天，楊樹的葉子全都變黃了，紛紛落下來，像一只只翩翩起舞的蝴蝶。長在小河邊的楊樹，葉子都落在了小河里，像是在水中慢慢行駛的小船，讓清澈的小河更加美麗。

冬天，北風呼呼地吹，很多樹都成了“禿頭”，顯得不那么好看。但是楊樹卻依然挺拔地站在土地里，絲毫沒有要向北風“投降”的意思。我覺得楊樹就像一個個威武的士兵，守護著自己的家園。它那種緊韌不拔的意志力值得我們學習。

我愛家鄉(xiāng)這樣堅強的楊樹！

[實用寫作] 生命優(yōu)秀文章最新模板

古語有云：發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗，那么在讀完一篇文章后，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了，你知道怎么寫讀書筆記嗎？面對這些問題，小編為大家收集了“[實用寫作] 生命優(yōu)秀文章最新模板”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

這房子的小主人從學校回來了。

她放下書包正準備做作業(yè)，可是，她覺得光線不夠亮，就點燃了一個新生命——蠟燭。這支蠟燭非常開心，因為它“活”了。可是它發(fā)現(xiàn)自己身上有熱量，它知道了，因為它是在燃燒。可是，主人說：“雖然有了蠟燭，但只點著一支，根本不亮呀！這可怎么辦？”哦，這下可把主人給急壞了。她想：假如有更多的蠟燭，那就會更亮了。于是她去拿了好多的蠟燭，并把它們點燃了。現(xiàn)在有更多的小生命在這屋子里，亮光把小主人的房間照得如同白晝。主人開心地說：“哇，好亮呀！”

那些蠟燭東看看，西看看，好像永遠也看不夠似的。隨著微風撲朔，一些蠟燭還在那兒跳起優(yōu)美的舞蹈來了。

第一支被點燃的蠟燭說：“太好了，我有伙伴了，而且主人得到了光明。她可以開始寫作業(yè)了。”

第二支被點燃的蠟燭說：“我們是在燃燒我自己，我們是在為人類做貢獻呢！”

第三支蠟燭……

所有的蠟燭都在為小主人照亮，然而它們也正在獻出自己的小生命。它們正在被燃燒著，可是它們并不感覺恐懼，而是在開心地與伙伴們一起度過這個美好的時光。沒有哪支蠟燭說要退出……

就這樣蠟燭的生命已盡，它們快樂地走了，卻沒留下一絲遺憾。

[實用寫作] 制作剪紙過程文章最新模板

古語有云：知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書很重要，讀一本好書更重要，而經(jīng)典的書籍作品就是人們最適合讀的書籍。在閱讀相關作品后可以學到很多，擴充自己的知識庫，這個時候，我們就可以為自己所看的書籍寫一份讀書筆記，如何才能將讀書筆記寫的清晰而有條理呢？以下是小編吐血整理的“[實用寫作] 制作剪紙過程文章最新模板”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

一把剪刀和幾張紙，能做什么呢？經(jīng)過靈巧的雙手，它卻可以變成精美的圖案噢。

一進入我們學校，一眼就會看到滿墻精美的剪紙作品。那是高年級同學經(jīng)過幾年的努力，才刻出來的作品。現(xiàn)在，剪紙以成為我們學校的特色，剪紙搬進了我們的課堂，人人都要學會剪紙。

在還沒學之前，我想：剪紙有什么難的，不就是用一把刻刀把一些留白的部分刻掉嘛。可是，當在課堂上拿到老師給我的剪紙圖案，然后和彩紙重合，用釘書機釘好，放在刻板上，我開始動手刻時，一刀下去，刻刀根本不聽我的使喚，滑到了線的外面，第二刀下去，還是沒找到確切的位置，這時才明白“看花容易繡花難”的意思了。

我繼續(xù)刻，十幾分鐘過去，才刻下了小小的一片，而且刻出來的線條也都是歪歪扭扭的，我長長地嘆了一口氣。于是，又繼續(xù)拿起刻刀，刻了起來，時間一分一秒地過去，終于小狗的頭露出來，小狗的身子也出現(xiàn)了，小狗的尾巴也擺出來了。我的心里有種說不出的喜悅，這也許就是成就感吧！我把紙翻開。啊，這時你就可以看到一幅漂亮的剪紙呈現(xiàn)在你的面前了。如果你在現(xiàn)場看到我的剪紙的話，一定會更加興奮。說不定還會立刻動手也想自己親自剪一剪呢！不過沒有關系，你只要自己動手試一試，多試試，就一定會摸索出一套經(jīng)驗來的，而且會越剪越好的。

好了，我不跟你多說了，你趕緊去按照我說的去做，去剪吧！如果有機會，我們還可以走到一起商量探討，把我們的剪紙技術進一步提高，讓我們的中國民間藝術得到進一步發(fā)揚光大。

我把這幅小狗圖交到老師手中，老師笑了笑，對我說：“要繼續(xù)努力哦，你看，小狗的身子像被老虎咬過一樣。”我也笑了笑，點了一下頭。

只要有耐心，有恒心，我相信，在我的手里一定能創(chuàng)造出美麗的作品來。