吶喊讀書(shū)筆記。

普希金說(shuō)：“人的影響短暫而微弱，書(shū)的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”可想而知讀書(shū)多么重要，相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。閱讀完以后，我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書(shū)，這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，你有了解過(guò)讀書(shū)筆記應(yīng)該怎么寫(xiě)嗎？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“最新讀書(shū)心得:吶喊的讀書(shū)筆記六篇”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

吶喊的讀書(shū)筆記(篇一)

少年時(shí)，魯迅更像一則笑話。“……同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是槍，立仆。” 同學(xué)們?nèi)滩蛔⌒Α！巴サ臈畹氯壕窒肴シ銎鹚脖粨簦瑥棌淖蠹缛耄┬仄页觯擦⑵汀贝蠹規(guī)缀跣Τ梢粓F(tuán)。“立仆”——這就是我當(dāng)年對(duì)魯迅最深的印象。

還算是個(gè)青年的時(shí)候，魯迅忽然變得像個(gè)朋友。他絕不會(huì)高不可攀。他好像那個(gè)夜深人靜，開(kāi)始借著醉意與你攀談的故交，你看著他，突然發(fā)現(xiàn)你之前 竟然沒(méi)有意識(shí)到他是這樣一個(gè)人。他是怎樣的一個(gè)人?他其實(shí)也不會(huì)跟你掏心挖肺，不然他要說(shuō)的你早就懂了。他不會(huì)說(shuō)：打倒封建禮教!但他也許會(huì)說(shuō)：我想應(yīng)該可能大抵還是如此吧。

在他嘴邊滑過(guò)的虛詞無(wú)一不在訴說(shuō)他的彷徨與矛盾。

而我覺(jué)得他的“彷徨”是從《吶喊》就開(kāi)始了，《彷徨》只是將已有的懷疑進(jìn)一步展現(xiàn)出來(lái)。如果要在這兩冊(cè)文集之間硬作劃分便無(wú)法解釋為何《吶 喊》中的《故鄉(xiāng)》會(huì)與《彷徨》中的《祝福》讀來(lái)如此相似。真的吶喊者多少要有點(diǎn)義無(wú)反顧，向前走了一步便要走第二步。口號(hào)也要洪亮而明確，這才算是吶喊。 魯迅卻說(shuō)：

“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲，聊 以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽(tīng)將令的了……” (《吶喊》自序)

這不是一個(gè)吶喊者的口吻。一句“本以為……但或者也還”道盡了內(nèi)心的千腸白轉(zhuǎn)。原來(lái)的“本以為”就帶著一絲不確定，因?yàn)槭亲约阂詾椋恢欠?真是如此。接下來(lái)的轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)的似乎不干不脆，是帶著猶疑和猜測(cè)的轉(zhuǎn)折。由此引出“吶喊”的主題，絲毫沒(méi)有斗志昂揚(yáng)。下一句“有時(shí)候仍不免吶喊幾聲”對(duì)吶喊 這一舉動(dòng)做了諸多限定，不僅只是“有時(shí)候”和“幾聲”，而且這已然少而又少的吶喊還像是不情愿發(fā)出的(本來(lái)沒(méi)有，卻仍不免吶喊)。至于喊聲如何，作者竟說(shuō) “無(wú)暇顧及”。他用的四個(gè)形容詞：勇猛、悲哀、可憎、可笑，三個(gè)是貶義，強(qiáng)烈地突出了他的自嘲。“但既然……則當(dāng)然……”一句延續(xù)了自嘲的口吻，含蓄地指 出：他已將自己的想法擱置一邊，選擇去迎合革命者的需要。

短短幾句話勾勒出的絕不是一個(gè)“奔馳的猛士”。魯迅更像一個(gè)在路邊躑躅的友人，內(nèi)心充滿同情，卻時(shí)時(shí)處于矛盾之中。他每走一步，都要停下來(lái)對(duì) 抗懷疑，而這種懷疑已經(jīng)不停留于文字表面，而是滲透到文法之中，字里行間。所以他的每一句肯定，都會(huì)帶著一些不確定(這不確定感就由那些堆疊的修飾詞帶 出)，他的每一句否定，也未嘗只是否定。

他在《狂人日記》中設(shè)計(jì)了復(fù)雜的敘事結(jié)構(gòu)，由用文言的“我” 摘錄一個(gè)被認(rèn)為有病的2號(hào)敘事者的日記。多層次的敘事，讓人無(wú)從分辨作者自己的聲音。《故鄉(xiāng)》中的第一人稱敘事表達(dá)了“我”對(duì)勞動(dòng)人民閏土的同情，可是細(xì) 讀起來(lái)，這份同情也是對(duì)敘事者自身優(yōu)越感的掩飾。《孔乙己》中那句著名的結(jié)束句“大約孔乙己的確死了”不僅寫(xiě)出了孔乙己這一角色*矛盾的存在，也集中體現(xiàn)了 魯迅自己的矛盾敘事。此處的敘事者何嘗不是矛盾的?魯迅自己又何嘗不是矛盾的?

汪暉最近因?yàn)槌u的事搞得有些難堪，可我十分贊同他關(guān)于魯迅是“中間物”的說(shuō)法。在魯迅，彷徨沒(méi)有終點(diǎn)。所以他才是極致的反抗者。他反抗的不只是長(zhǎng)期以來(lái)大家都知道他在反抗的東西，他也在反抗革命，反抗文學(xué)，反抗思想。

而我是愿認(rèn)他做知己的。但我想他老人家在天之靈一定不肯從，所以還是算了吧！

吶喊的讀書(shū)筆記(篇二)

我以為他是將文學(xué)工具論發(fā)揚(yáng)至極的代表，在他的文字里充滿了思潮奔涌，充滿了對(duì)舊社會(huì)的鞭笞。

但今天我更想把他比作黑暗中的舞者，孤獨(dú)的在舞臺(tái)一側(cè)打轉(zhuǎn)，等待著光明等待著希望。黑暗中的舞蹈是瘋狂的，開(kāi)場(chǎng)更是是瘋狂的。

他一頁(yè)頁(yè)地揭開(kāi)了那本寫(xiě)滿麻木與落后的狂人日記，面無(wú)表情最后嘴角流下一絲猙獰的笑。人們會(huì)驚呼，然而這驚呼卻逐漸變成了一種彼此心照不宣的認(rèn)可。寫(xiě)滿“吃人”的日記，社會(huì)的寫(xiě)照。

恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條亡靈，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說(shuō)：“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子，或者還有？救救孩子！” 在那樣的吃人社會(huì)里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個(gè)被壓迫，被禮教呀得喘不過(guò)氣的人都會(huì)自然 而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒(méi)有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人卻是幸福的，因?yàn)樗寞偅顾麛[脫了封建禮教 對(duì)心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利觸及到純凈的靈魂。 舞臺(tái)中央始終沒(méi)有燈光始終黑暗，但臺(tái)下的嗤笑聲卻不絕于耳。他們以為臺(tái)上的人是可笑的。也僅僅是可笑的。

如果說(shuō)之前是在演繹社會(huì)，現(xiàn)在他開(kāi)始演繹自己。舞臺(tái)依然是黑暗的，但這黑暗卻在此時(shí)真正的沁透內(nèi)心。他不停地在舞臺(tái)中央打轉(zhuǎn)，越來(lái)越快。

突然停止。沒(méi)有一句話，沒(méi)有一個(gè)動(dòng)作或是手勢(shì)。

他變了？也許他只是想換一種方式演繹。

吶喊的讀書(shū)筆記(篇三)

似曾記得這樣一句話:偉大的作品初讀時(shí)總是讓人覺(jué)得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后，發(fā)自內(nèi)心的贊成這句話。仍記得第一次讀《吶喊》的時(shí)候，對(duì)於里面的小說(shuō)，個(gè)人感覺(jué)索然無(wú)味，甚至有一種讀不下去的心理，完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說(shuō)，讀后的效果非常差，幾乎是看了下句忘了上句。對(duì)於我這樣一個(gè)還比較喜歡看書(shū)的人來(lái)說(shuō)，居然覺(jué)得看書(shū)是一件極其辛苦的事情，實(shí)在少見(jiàn)。或許魯迅的時(shí)代和我們現(xiàn)在相去甚遠(yuǎn)，社會(huì)文化背景的巨大差異。魯迅所寫(xiě)文章給我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。這與眾人對(duì)魯迅文章的極高評(píng)價(jià)簡(jiǎn)直是天淵之別。世人眼中，包括許多非常著名的文學(xué)家，都把魯迅作為中國(guó)文學(xué)史上的一個(gè)標(biāo)桿，一個(gè)里程碑。XXX甚至說(shuō)過(guò)魯迅是中國(guó)近代文學(xué)史上的第一人，有作家更是直言不諱地稱贊魯迅自身就是一部文學(xué)史……

而這樣一個(gè)名垂千秋的巨人所寫(xiě)的文章，我個(gè)人初讀的時(shí)的體會(huì)卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是：自己的文學(xué)素養(yǎng)太低，感受不到《吶喊》里面的小說(shuō)帶來(lái)的思想沖擊。畢竟社會(huì)各界的普遍認(rèn)同足以證明魯迅的貨真價(jià)實(shí)，絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度，我強(qiáng)迫自己再次拿起《吶喊》，逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》，每一篇都讀得非常認(rèn)真仔細(xì)。結(jié)果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺(jué)，當(dāng)讀第二遍時(shí)，至少不會(huì)出現(xiàn)讀不下去的沖動(dòng)，也能不時(shí)感受到魯迅所寫(xiě)的文章內(nèi)那悲憤欲絕的情感，但這種極度憤懣的情感，卻似乎總也敘說(shuō)不出，總覺(jué)得還有所欠缺，還有更深沉的內(nèi)涵可以去挖掘。也許是社會(huì)環(huán)境天差地別，亦或是文化涵養(yǎng)的差距，我絞盡腦汁，也總是感到魯迅小說(shuō)里的人物有一種親近中的隔膜，甚至有時(shí)更不知道魯迅究竟想表達(dá)什麼。不過(guò)，既然已經(jīng)讀了兩遍，還是有必要寫(xiě)寫(xiě)看完之后的心得，努力總結(jié)一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。

不知道是作者有意安排，還是出版社的編輯無(wú)心插柳。《吶喊》里面的小說(shuō)似乎能夠不經(jīng)任何修改地和“眾”為一。開(kāi)篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝罚袊?guó)白話小說(shuō)的開(kāi)山之作。作者用一個(gè)狂人的口吻憤怒地向封建社會(huì)的專制黑暗發(fā)出怒吼，但可悲的是，自己卻無(wú)奈地被封鎖在這樣的牢籠里面，看不見(jiàn)光明，望不到未來(lái)，找不到出路，唯一能做的，只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽(tīng)到的響聲。“吃人”二字，狂人內(nèi)心真實(shí)的聲音，徹底揭露了封建專制社會(huì)壓抑自由、扼殺人性的'根本特徵。中國(guó)兩千多年的封建專制歷史，用這兩個(gè)字形容最合適不過(guò)了。仁義道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪；大義凜然的背后，是對(duì)“吃人”的無(wú)盡欲望。一個(gè)沒(méi)有追求，沒(méi)有理想，沒(méi)有價(jià)值的社會(huì)，是丑陋的，而對(duì)生存在這樣一個(gè)社會(huì)的人來(lái)說(shuō)，這是痛苦的。不幸的是，魯迅身在了這樣的一個(gè)社會(huì)。想像一下：當(dāng)一群人出生來(lái)到這個(gè)世界的唯一目的就是為了走向另一個(gè)世界，或者就是沒(méi)有選擇的被奴役，遭剝削，沒(méi)有任何屬於自己的自由，幸福是一件與自己無(wú)關(guān)，也不可能有關(guān)的事，這是一種毫無(wú)意義的存在，純動(dòng)物的人，還能算是人嗎？恍然記起巴金老先生著作里面的那一個(gè)個(gè)令人憐憫的小生命，還未開(kāi)花，就已夭折;還未來(lái)得及向人生吶喊，便已走完了人生路。想到她們的生命從來(lái)沒(méi)有一刻屬於自己，我的心不禁顫抖不已，難以想像，魯迅寫(xiě)《狂人日記》內(nèi)心是多麼的焦躁和憤怒，或許，那個(gè)狂人本身就是魯迅自己。

《狂人日記》之后，是不同的小說(shuō)內(nèi)容，但個(gè)人感覺(jué)，這些小說(shuō)的內(nèi)容主題雖然不同，但是它們都反映了同樣的一個(gè)主題：中國(guó)封建社會(huì)的“吃人”。小說(shuō)中的人采取的手段不同，但目的只有一個(gè)：吃人。

《孔乙己》，《白光》講述科舉制度毒害了千千萬(wàn)萬(wàn)的讀書(shū)人，為了改變社會(huì)地位，讀書(shū)人唯一的出路就是考科舉，夢(mèng)想金榜題名，為此，他們寒窗苦讀數(shù)十載，頭懸梁錐刺股的死記道德文章，然而，畢竟僧多肉少，科舉考試如同千萬(wàn)大軍搶過(guò)獨(dú)木橋，成功上岸自然活出地位，然而更多的卻是跌落河中，更者連獨(dú)木橋也望不到。最為可悲的是，他們一次次的失敗，卻不得不無(wú)奈的重復(fù)進(jìn)行著軟弱無(wú)力的抗?fàn)帯９磐駚?lái)，數(shù)不清的讀書(shū)人，為了功名，一生苦讀，但他們根本沒(méi)有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是對(duì)封建科舉制最好的諷刺。

《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬(wàn)萬(wàn)的年輕的生命，面對(duì)病痛，人們驚慌失措，毫無(wú)主見(jiàn)，只能寄托于甚至連自己都不清楚的東西。一個(gè)個(gè)剛發(fā)芽的生命，就在他們的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時(shí)，從醫(yī)生的角度出發(fā)，魯迅對(duì)這些發(fā)生在自己身邊實(shí)實(shí)在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛！

《阿Q正傳》、《頭發(fā)的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯(lián)系群眾，不依靠人民大眾的錯(cuò)誤行為，深刻揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶曉的阿Q精神，讓人看罷笑中帶痛，為阿Q的精神勝利法捧腹大笑，嘲笑阿Q的無(wú)知，但認(rèn)真反思，我們難道不會(huì)從阿Q身上找到自己的影子嗎？阿Q身上那種“事后我最大的心理”不是中國(guó)人最為典型的心理嗎？放眼當(dāng)今社會(huì)，有多少人，重復(fù)地做著阿Q當(dāng)年曾經(jīng)做過(guò)的事，很多時(shí)候，我們不知不覺(jué)，成為了現(xiàn)實(shí)中的阿Q……魯迅，真的佩服他，如此簡(jiǎn)單就將中國(guó)人的品性描繪得栩栩如生。

《社戲》、《故鄉(xiāng)》表達(dá)的出作者魯迅對(duì)童年時(shí)代的向往，在魯迅眼中，童年時(shí)候的天真浪漫、無(wú)憂無(wú)慮是一生最值得珍惜的片段，那時(shí)候的少年真的完全不知愁之味，他們的世界中一切都是美好光明的。可隨著時(shí)間的流逝，這個(gè)世界完全變了，變得邪惡黑暗，變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風(fēng)凝固了，變得木然遲鈍了，階級(jí)思想更是牢固的樹(shù)立在心中，硬生生將原本的好朋友分割開(kāi)來(lái)。閏土就是最好的代表，從小時(shí)候的活潑靈秀到中年時(shí)期麻木不仁，閏土的身上，鮮明的寫(xiě)著封建社會(huì)特有的兩個(gè)大字：吃人！

讀魯迅的文章，個(gè)人感覺(jué)真的非常的壓抑。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風(fēng)中，令人時(shí)時(shí)刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會(huì)被人吃掉。從這些文字中，隱約看到了魯迅內(nèi)心的陰影和恐懼。或許，他們那一代是沒(méi)希望了。但魯迅沒(méi)有放棄過(guò)吶喊：救救孩子！就是魯迅內(nèi)心最深處發(fā)出的最具震撼力的爆破音。至少我認(rèn)為，雖然魯迅心中充滿彷徨，但是他還是對(duì)未來(lái)充滿了希望。正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫(xiě)，地上本沒(méi)有路，人走多了，就自然形成了路。中國(guó)人民的康莊大道會(huì)靠自己的雙腳堅(jiān)實(shí)的走出來(lái)！

吶喊的讀書(shū)筆記(篇四)

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說(shuō)集，書(shū)中有些文章，例如《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等，都被收進(jìn)了教科書(shū)里，所以讀起來(lái)特別熟悉。魯迅先生的作品往往都映射了當(dāng)時(shí)那樣一個(gè)環(huán)境下人們的生存狀況和麻木的狀態(tài)。

《孔乙己》中那個(gè)因?yàn)榧揖池毨Ш贸詰凶觯瑹o(wú)所事事的孔乙己，是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)后被打折了腿，最后還是默默地離開(kāi)了人世。這一人物的命運(yùn)可謂悲催。《故鄉(xiāng)》中那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項(xiàng)圈的小英雄閏土見(jiàn)到老爺時(shí)歡喜而又凄涼的神情，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人民的麻木，和在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形。讀到文章深處，我似乎也體會(huì)到了當(dāng)時(shí)魯迅的心情。

想想魯迅先生當(dāng)時(shí)選擇棄醫(yī)從文，就是想拿起筆通過(guò)文字使當(dāng)時(shí)的國(guó)民看了文章以后能夠清醒過(guò)來(lái)。這既是一種鞭策，又是一劑良藥。其實(shí)，魯迅先生像這樣的文章還有許許多多，他用諷刺意味的語(yǔ)言，憤怒而又帶有鼓勵(lì)的語(yǔ)氣，激勵(lì)著當(dāng)時(shí)半夢(mèng)半醒的中國(guó)人站起來(lái)反抗，來(lái)與其斗爭(zhēng)，他的作品也激勵(lì)了一代人，影響深遠(yuǎn)。讀完《吶喊》，想想如今的社會(huì)，生活，覺(jué)得一切來(lái)之不易，值得我們好好去珍惜。

吶喊的讀書(shū)筆記(篇五)

一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。這本小說(shuō)集被譽(yù)為中國(guó)新文學(xué)的奠基之作。“描寫(xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾。盡管，那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書(shū)，我仿佛也置身于那個(gè)時(shí)代。

一、無(wú)知的蒼涼

《藥》中的夏瑜為解放民眾，創(chuàng)造一種平等自由的新生活而奔波吶喊，甚至為了民眾犧牲了自己的生命。而民眾回報(bào)他的，卻是冷漠和歧視，他的血成了民眾治療疾病的藥引子。連他的母親也不能理解他，反而為他的行為感到羞愧。革命者的英勇就義成了無(wú)知而冷漠的民眾鑒賞的好材料。

《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)，揭開(kāi)了舊社會(huì)人們的艱辛苦難的生活，二十幾年故鄉(xiāng)的生活變遷。使原來(lái)天真浪漫的閏土，可愛(ài)的漂亮的豆腐西施變得貧困而俗氣

小說(shuō)中有一批像華老栓、閏土這樣全然不懂民主自由科學(xué)的愚昧無(wú)知、麻木不仁、盲目跟風(fēng)的鄉(xiāng)下人，作者對(duì)這類人進(jìn)行了辛辣的諷刺和強(qiáng)烈的批判。

二、知識(shí)分子的悲哀

孔乙己，一輩子受“八股取士”封建教育的毒害，。他的迂腐不堪，他極強(qiáng)的自尊心，他的“之乎者也”，完全是舊式知識(shí)分子的形象。孔乙己終因養(yǎng)活不了自己而淪為竊賊，最后被丁舉人打折了腿，在人們的笑聲中悄然地離開(kāi)了人生的舞臺(tái)。

在《彷徨》中，作者塑造了一個(gè)高老夫子的形象。他只知道自我標(biāo)榜，是封建制度的維護(hù)者和追隨者，他所代表的正是阻撓社會(huì)進(jìn)步的舊思想、偽學(xué)術(shù)，他的命運(yùn)只能和封建制度的命運(yùn)一樣，在革命的洪流中被推倒、被消滅。

魯迅先生筆下知識(shí)分子的命運(yùn)反映了當(dāng)時(shí)整個(gè)時(shí)代知識(shí)分子的命運(yùn)。他們多是窮困潦倒、命運(yùn)坎坷。他們處在時(shí)代發(fā)展、制度進(jìn)步的大變革中，有的受封建思想的戕害，成為了一個(gè)個(gè)怪胎；有的受到多方思想，處于心里上的矛盾與掙扎。他們?cè)趭A縫中倔強(qiáng)的生存，在動(dòng)蕩中尋找自我，在黑暗中追尋光明。而悲哀的結(jié)局則是不可避免的。

三、光明與希望

《吶喊》與《彷徨》是魯迅先后寫(xiě)的姊妹小說(shuō)集。正如這兩本小說(shuō)集的題目一樣，它們最大的不同之處在于作者寫(xiě)作時(shí)的心理。在《彷徨》中，作者描寫(xiě)了很多封建社會(huì)病胎兒，但作者在字里行間透露的是彷徨，是迷惘，在《祝福》中有一句“我”說(shuō)：“那是，……實(shí)在，我說(shuō)不清……”，“我”解決不了祥林嫂的問(wèn)題，其實(shí)是作者自己說(shuō)不清中國(guó)將走向何何方。《吶喊》中也有很多批判封建、批判現(xiàn)實(shí)的文字，甚至這些批判比《彷徨》中還要深刻、激烈，但我們更看到了希望的色彩：有一部分人已經(jīng)覺(jué)醒，中國(guó)革命有著光明的未來(lái)。《狂人日記》打響了新文化運(yùn)動(dòng)的第一槍，它是第一篇用白話文寫(xiě)的文章。在《一件小事》中，我們看到了人性的美好。《藥》的結(jié)尾處，夏瑜的墳上有了一圈紅白的花，似乎在象征著中國(guó)革命的前途是光明的。

魯迅懷著“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”的心情寫(xiě)下了這些文章，又寄托了對(duì)中國(guó)革命的美好期待。讀此書(shū)，我們仿佛聽(tīng)到了魯迅先生的那一聲聲吶喊，吶喊著民主、科學(xué)與自由。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，我們現(xiàn)在所處的社會(huì)與魯迅那時(shí)已截然不同，但我們要學(xué)習(xí)他的思索、學(xué)習(xí)他的愛(ài)國(guó)、學(xué)習(xí)他的抗?fàn)帲荒苡孟ドw走路，而要做一個(gè)大寫(xiě)的人！

吶喊的讀書(shū)筆記(篇六)

魯迅小說(shuō)集《吶喊》，作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的社會(huì)生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾，對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈愿望。看完《吶喊》后，特地寫(xiě)下這份讀書(shū)筆記。我覺(jué)得，生活在現(xiàn)代的我們依然需要療救：

一是文學(xué)方面。目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學(xué)，大概阿Q看了也會(huì)憤憤地罵道：媽媽的!所謂青春疼痛文學(xué)，是以自以為是優(yōu)雅之文字，胡亂編寫(xiě)一段段麻瓜般的愛(ài)情故事，似乎在強(qiáng)烈地鼓勵(lì)著青少年都早戀，以導(dǎo)致國(guó)家棟梁數(shù)目直線下降，未來(lái)將不堪設(shè)想。有識(shí)之士便謂此類文學(xué)為垃圾文學(xué)。要堅(jiān)決摒棄垃圾文學(xué)，與不學(xué)無(wú)術(shù)保持獨(dú)立關(guān)系，增強(qiáng)自身對(duì)生活的感悟，禪到人生的奧義，將重要的精神與品質(zhì)通過(guò)有質(zhì)感的文字表達(dá)出來(lái)，以此警示世人。村上春樹(shù)說(shuō)：故事的目的在于提醒世人。這才是寫(xiě)作的奧義。寫(xiě)作的真正意義與目的，不應(yīng)該純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法。所以我才想努力，才想?yún)⑼敢恍┲匾臇|西，才想突破瓶頸。這樣的我才成長(zhǎng)，這樣的時(shí)代才成長(zhǎng)。雖然我只是偌大社會(huì)中的渺小個(gè)體，但我不認(rèn)為我不重要。我早說(shuō)過(guò)，我和我的同學(xué)都很重要。畢淑敏阿姨也許會(huì)感到一點(diǎn)點(diǎn)安慰，因?yàn)橹匾皇莻ゴ蟮耐x詞。只有更多的人抱著覺(jué)悟的心理，療救才會(huì)發(fā)揮到極致作用。

二是精神方面。在書(shū)城里，名著的價(jià)格一降再降，卻依然無(wú)人買;那些鬼怪奇談，娛樂(lè)八卦，假裝純情的所謂書(shū)籍即使價(jià)格再高也依然排到銷量榜的前列。我想起魯迅曾經(jīng)感嘆道：民族劣根，難治啊!他那妙手回春的療救之術(shù)確實(shí)在那個(gè)黑暗的時(shí)代拯救過(guò)無(wú)數(shù)人的靈魂，但卻仍然讓一些頑根殘留了下來(lái)。所謂精神享受還是與物質(zhì)有關(guān)。雷抒雁曾在他的文章中寫(xiě)道：貧窮惡毒地嘲笑著文明。那早出晚歸的農(nóng)夫一點(diǎn)也不在乎曾修飾了輝煌古代文明的磚頭和瓦楞，只因他的貧窮。所以，精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛，就需要我們這些國(guó)家的未來(lái)來(lái)攜手共進(jìn)，勇敢地創(chuàng)造美好的未來(lái)，實(shí)現(xiàn)精神上的療救。

某人曾透露過(guò)這樣的消息：現(xiàn)在的教科書(shū)正大量地刪除魯迅的散文與小說(shuō)，原因是其太深?yuàn)W及有人質(zhì)疑它的精神是否仍符合現(xiàn)代社會(huì)的要求。我認(rèn)為這些質(zhì)疑與擔(dān)憂根本就是杞人憂天。魯迅文學(xué)正是以其或犀利或辛辣或無(wú)奈的文字，鼓舞著在黑暗中艱苦奮斗的勇士，使他不憚?dòng)谇膀?qū)。要?jiǎng)?chuàng)新，或完成一件偉大的事都需要來(lái)自外界的鼓舞與支持。當(dāng)我們真正了解到魯迅文學(xué)甚至是更多文學(xué)作品的精髓，才能真正地實(shí)現(xiàn)療救與精神上的富足，才能真正地給民族乃至世界帶來(lái)新生。

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讀書(shū)心得收藏: 藍(lán)色的海豚島讀書(shū)筆記

書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯。一個(gè)人想要獲得成功，書(shū)籍就是他/她最可靠的朋友，閱讀相關(guān)作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)?xiě)作讀書(shū)筆記的寶貴素材。寫(xiě)好讀書(shū)筆記，有哪些關(guān)鍵要點(diǎn)呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《讀書(shū)心得收藏: 藍(lán)色的海豚島讀書(shū)筆記》，敬請(qǐng)閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

《藍(lán)色的海豚島》寫(xiě)的是一個(gè)不同尋常的故事，在我心里揮之不去。

藍(lán)色的海豚島主要講：在寬廣的太平洋里，有一個(gè)像一條側(cè)躺海豚的島嶼。在島的周圍，有海豚在游泳，有海獺在自由地嬉戲，有海象在打打鬧鬧，有野狗在爭(zhēng) 搶…… 海豚島上住著印第安人的部落，他們幸福地生活著。一天， 阿留申人 乘船來(lái)了，殺死了島上的許多人和海懶，為了逃難，大家坐船離開(kāi)了海豚島，離開(kāi)時(shí)留下了一位叫卡拉娜的小女孩和她弟弟。卡拉娜的弟弟被野狗咬死后，十二歲的卡拉娜只能一個(gè)人在海豚島上生活。在四處無(wú)援的絕境中，卡拉娜沒(méi)有害怕，克服了重重困難，從十二歲一直活到中年，不是五天，也不是五年 ， 是 18 年哪，那可是漫長(zhǎng)的 18 年哪……是什么讓一個(gè)沒(méi)有先進(jìn)技術(shù)的人在一個(gè)小島孤零零地生活了 18 年?是什么讓一個(gè)姑娘頑強(qiáng)地抵御了病痛?是她那頑強(qiáng)的意志幫助她堅(jiān)持了 18 年。生活中不正是需要這樣的頑強(qiáng)意志嗎?而且她勇捕大章魚(yú)、獨(dú)自出海……而我像縮頭烏龜那樣，自己一個(gè)人在家也不敢，這都是我軟弱無(wú)能。

這本書(shū)啟發(fā)了我，令我明白獨(dú)立的重要性，也不能過(guò)于依賴父母。卡拉娜像是一盞燈，使我時(shí)時(shí)得到警惕。我相信，在以后的日子，這盞燈會(huì)永久照亮著我。

[優(yōu)質(zhì)讀書(shū)心得] 斑羚飛渡讀書(shū)筆記篇二

庫(kù)法耶夫說(shuō)：“書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。”可想而知讀書(shū)多么重要，相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。對(duì)于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會(huì)有專屬自己的收獲，為了可以記住當(dāng)時(shí)讀完書(shū)后的所思所想，就必須寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，你對(duì)寫(xiě)讀書(shū)筆記熟悉嗎？以下是小編陸續(xù)整理的“[優(yōu)質(zhì)讀書(shū)心得] 斑羚飛渡讀書(shū)筆記篇二”，僅供大家參考，如果喜歡可以收藏！

今年寒假里我讀了沈石溪叔叔的小說(shuō)《斑羚飛渡》，它講了斑羚等動(dòng)物的生死傳奇。這些動(dòng)物們有快樂(lè)、也有痛苦，有靈性、也有感情。

《斑羚飛渡》講的是：一次，有一群斑羚被獵人逼到了傷心崖上，這群斑羚驚慌失措。就在這時(shí)，頭羊大聲“咩咩”地叫了起來(lái)，所有的斑羚都害怕極了。這最危急的關(guān)頭，有一老一少兩只斑羚走出隊(duì)伍，兩只斑羚同時(shí)躍起：老斑羚跳的高度比小斑羚矮一些，跳到一半時(shí)小斑羚用四肢猛的一踢老斑羚的背!老斑羚筆直落下傷心崖，發(fā)出了最后一聲哀叫。而小斑羚成功躍過(guò)傷心崖。

頭羊決定了用犧牲一半、挽救另一半的辦法來(lái)贏得種群的生存!就是用老斑羚的身體做年輕斑鈴的墊腳石，幫助成功飛渡過(guò)懸崖。這個(gè)辦法成功了，但每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨!山澗上空，和那道彩虹平行，又架起了一座橋，那是一座用死亡做橋墩架設(shè)起來(lái)的橋!最后，傷心崖上只剩下那只成功地指揮了這整群斑羚集體飛渡的鐮刀頭羊。只見(jiàn)它邁著堅(jiān)定的步伐，走向那道絢麗的彩虹……

看到這兒，我的眼圈紅了，沒(méi)有想到在面臨種族滅絕的關(guān)鍵時(shí)刻，斑羚群竟能想出這種辦法來(lái)贏得生存的機(jī)會(huì)，我更沒(méi)有想到老斑羚們會(huì)那么從容地走向死亡，心甘情愿地用生命為下一代開(kāi)通一條生存的道路!我想：我們，不要把動(dòng)物當(dāng)作機(jī)器使用;應(yīng)該對(duì)動(dòng)物們友好相處，不要大批大批地獵殺它們;不要過(guò)多地砍伐樹(shù)木、更不要讓它們死于非命，應(yīng)該對(duì)動(dòng)物們友好相處。

如果沒(méi)有了動(dòng)物，生態(tài)就會(huì)遭到破壞，長(zhǎng)期下去，更會(huì)嚴(yán)重地影響到人類的生存。世界不會(huì)因?yàn)橐环N動(dòng)物的消失而滅絕，卻會(huì)因?yàn)樯鷳B(tài)的不平衡而逐漸衰退、老化……造成這些的不是別人，正是我們?nèi)祟愖约?我們應(yīng)該和動(dòng)物做朋友。讓我們一起保護(hù)：古樸國(guó)寶：大熊貓，仰鼻藍(lán)面：金絲猴……這些瀕臨滅絕的動(dòng)物。

讓我們跟動(dòng)物做朋友吧!

[優(yōu)質(zhì)讀書(shū)心得] 《復(fù)活》讀書(shū)筆記篇二

古語(yǔ)言：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書(shū)籍作品，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，那么我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，你知道讀書(shū)筆記可以從哪些方面來(lái)寫(xiě)呢？面對(duì)這些問(wèn)題，小編為大家收集了“[優(yōu)質(zhì)讀書(shū)心得] 《復(fù)活》讀書(shū)筆記篇二”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來(lái)幫助。

文章第一句就這樣說(shuō)：“盡管出土的小草一概清除干凈，盡管他們把石頭扔進(jìn)地里去，不讓任何植物在地上長(zhǎng)出來(lái)，盡管樹(shù)木伐光，鳥(niǎo)獸趕盡，可是在這樣的城市里，春天也是春天。”描述了一片萬(wàn)物生機(jī)勃勃的情景。可是第二句“唯獨(dú)人，成年的大人，卻無(wú)休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫，一開(kāi)始是個(gè)是非分明的人，后來(lái)變成一個(gè)冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不應(yīng)該走的路，后來(lái)被別人陷害，男主人公開(kāi)始良心發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過(guò)重重挫折，終于把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來(lái)，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時(shí)，男主人公也做起了有意義的事。

讀完后，才知道“復(fù)活”是一個(gè)人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回，所以男主人公“復(fù)活”了，變回一個(gè)有血有肉的人。即使他曾經(jīng)在污濁的生活中卑污染過(guò)，但我仍認(rèn)為他是一株蓮，因?yàn)樗倪^(guò)了，成為像蓮一樣沒(méi)有在世俗中失去自我的人。這是一個(gè)人靈魂心靈的復(fù)活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經(jīng)被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經(jīng)無(wú)法自拔了……

我們的許多同學(xué)也像這樣，本來(lái)純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰(shuí)能像聶赫留朵夫一樣復(fù)活呢？我們現(xiàn)在做的事，抄襲作文，考試作弊，欺騙得了父母、老師，也不能欺騙自己，也許需要多一點(diǎn)時(shí)間，希望那些同學(xué)能從此復(fù)活，去過(guò)自己的新生活，用全新的態(tài)度去學(xué)習(xí)。

我想聶赫留朵夫已經(jīng)去過(guò)新的生活，去讓更多人復(fù)活，為“大同”社會(huì)而努力。

[讀書(shū)心得分享]皇上的新裝讀書(shū)筆記

“一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍，等于一間房子沒(méi)有窗子。”讀書(shū)對(duì)我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書(shū)籍，每個(gè)人在閱讀的時(shí)候，都會(huì)與作品產(chǎn)生共鳴。這時(shí)候，我們就需要為自己感受到的想法寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，如何才能將讀書(shū)筆記寫(xiě)的清晰而有條理呢？以下是小編精心整理的“[讀書(shū)心得分享]皇上的新裝讀書(shū)筆記”，敬請(qǐng)閱讀，希望小編的分享可以給您提供一些參考。

皇上的新裝讀書(shū)筆記(篇一)

在一個(gè)美麗豪華的宮殿里，住著一個(gè)皇帝，他很臭美一天要換十件衣服，而且他的衣服都是，世界上最好的布制成的，他還不知足還要更好的衣服，他的仆人每天都要為他日日夜夜的為他織衣服，一天來(lái)了兩個(gè)仆人，騙子說(shuō)：皇帝我們是從遙遠(yuǎn)的國(guó)度來(lái)的，我們能織出世界上最美的衣服，皇帝說(shuō)：我憑什么相信你，騙子說(shuō)：只要你給我們最好的金絲和銀絲和鉆石和寶石，皇帝高興的咧開(kāi)了嘴，說(shuō)：太好了。

過(guò)了一段時(shí)間皇帝派大臣去看看：衣服織的怎么仰，大臣看不見(jiàn)但是他不愿意讓皇帝說(shuō)：他是愚蠢的人就說(shuō)：皇帝衣服很漂亮，皇帝高興極了連他自己都想去看看了，大臣還說(shuō)：上面有一個(gè)很美麗的小花都是鉆石奉上取的，皇帝說(shuō)：你再去看看他們值得怎么楊，大臣又去了，但大臣還是沒(méi)看見(jiàn)，剛好趕上展示的那一天，但誰(shuí)也不知到，騙子已經(jīng)帶著寶貝逃跑了。

皇帝穿著新衣服大搖大擺的走了上來(lái)他走過(guò)了一座山，一條河和一個(gè)小山坡

突然有一個(gè)小孩叫起來(lái)哈哈皇帝沒(méi)有穿衣服，大家都跟著說(shuō)：就是得，還有一個(gè)人拿著鏡子說(shuō)：難道鏡子也是愚蠢的人嗎？

皇上的新裝讀書(shū)筆記(篇二)

小時(shí)候，我聽(tīng)外婆講《皇帝的新裝》這則小故事，最多只有兩個(gè)概念：一是皇帝好傻;二是騙子的騙術(shù)滿高明。不過(guò)，今天我再一次閱讀了這片童話之后，似乎有了新的領(lǐng)悟，真是“溫故而知新”呀!當(dāng)我讀完這則童話后，不由得對(duì)那兩個(gè)騙子的貪婪、不勞而獲感到憤恨;為皇帝的愛(ài)慕虛榮、愚昧以至于被騙子們耍弄而嘆息。不過(guò)最使我震驚的是那些平民百姓，在游行大典他們?yōu)槭裁匆膊徽f(shuō)實(shí)話，他們?yōu)槭裁窗褱喩沓鄺l條的皇帝贊美的不可言喻?

我認(rèn)為平民百姓之所以如此，大致有三個(gè)原因：

1、是由于騙子事先聲稱，凡事看不見(jiàn)這件衣服的人，都是愚蠢得不可救藥的人。這樣一來(lái)，百姓們都要面子，為了維護(hù)所謂的聲譽(yù)，本能地贊美起皇帝的新裝來(lái)。

2、是他們曉得一旦揭開(kāi)了皇帝赤身游行的事實(shí)，會(huì)給皇帝造成難堪的局面。得罪了一國(guó)之君總歸沒(méi)好處的。

3、老百姓們都有“流的意識(shí)”人家說(shuō)什么，我也說(shuō)什么反正到時(shí)候?qū)α耍蔷妥詈?錯(cuò)了，大家也一起錯(cuò)。

從這小小的一則故事里我似乎明白了更多，再一次陷入了沉思……

皇上的新裝讀書(shū)筆記(篇三)

我讀了安徒生寫(xiě)的《皇帝的新裝》，它講了一個(gè)這樣的故事：有一個(gè)皇帝個(gè)性愛(ài)穿新衣，兩個(gè)騙子說(shuō)他們能織出神奇的衣服，能看出誰(shuí)聰明，誰(shuí)愚蠢。皇帝賞了他們很多金銀財(cái)寶讓他們?yōu)樽晕铱椥乱路Ｓ谑牵瑑蓚€(gè)騙子就空著手，裝模作樣地織起來(lái)。直到游行那天，皇帝腆著大肚子，穿著根本就不存在的新衣神氣活現(xiàn)地在街上走著，每一個(gè)人都稱贊他，沒(méi)有人敢說(shuō)他光著身子，只有個(gè)小孩兒說(shuō)了實(shí)話：“皇帝沒(méi)有穿衣服!”皇帝這才明白受了騙。

讀完了這個(gè)故事，我覺(jué)得很好笑，因?yàn)榛实蹧](méi)穿衣服就上街。我還覺(jué)得皇帝和那些大臣們其實(shí)才是真正愚蠢的人。這篇故事告訴我們：要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。

皇上的新裝讀書(shū)筆記(篇四)

1 . “這是怎么一回事呢?”皇帝心里想。“我什么也沒(méi)有看見(jiàn)!這駭人聽(tīng)聞了。難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎?難道我不配做皇帝嗎?這可是最可怕的事情。”“哎呀，真是美極了!”皇帝說(shuō)。“我十分滿意!”

2 .皇帝把他所有的衣服都脫下來(lái)。兩個(gè)騙子裝作一件一件地把他們剛才縫好的新衣服交給他。他們?cè)谒难車莾号艘魂囎樱孟袷窍瞪弦患裁礀|西似的：這就是后裙。皇上在鏡子面前轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)身子，扭了扭腰。

3 . “他實(shí)在是沒(méi)有穿什么衣服呀!”最后所有的老百姓都說(shuō)。皇帝有點(diǎn)兒發(fā)抖，因?yàn)樗X(jué)得百姓們所講的話似乎是真的。不過(guò)他自己心里卻這樣想：“我必須把這游行大典舉行完畢。”因此他擺出一副更驕傲的神氣，他的內(nèi)臣們跟在他后面走，手中托著一個(gè)并不存在的后裙。

4 .這種布不僅色彩和圖案都分外美麗，而且縫出來(lái)的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見(jiàn)這衣服。

5 .過(guò)了不久，皇帝派了另一位誠(chéng)實(shí)的官員去看一看布是不是很快就可以織好。

6 .我的老天爺，他想：“難道我是一個(gè)愚蠢的人嗎?我還沒(méi)有懷疑過(guò)我自己，我決不能讓人知道這件事”。

7 .一天，來(lái)了兩個(gè)自稱是織工的騙子。他們說(shuō)自己能織出誰(shuí)也想像不出的最美麗的布，這種布的色彩和圖案不僅非常好看，用它縫出來(lái)的衣服還有一種奇異的作用：凡是不稱職的人或者愚蠢的人，都看不見(jiàn)這衣服。

8 .就這樣，皇帝走在那個(gè)富麗的華蓋下在街上游行。街道兩邊的人都在說(shuō)：“皇帝的新裝真是漂亮!衣服的后裾是多么美麗!衣服多么合身!”誰(shuí)也不原意讓人知道自己看不見(jiàn)什么東西，以免暴露出自己的不稱職或愚蠢。

9 .皇帝的身體有點(diǎn)兒發(fā)抖，因?yàn)樗坪跤X(jué)得老百姓說(shuō)的話是對(duì)的。不過(guò)，他心里卻這樣想：“我必須把游行大典舉行完畢。”因此，他擺出一副更驕傲的神氣，繼續(xù)走在大街上。

10 .最后，皇帝決定要親自去看看那塊布料。于是，在許多大臣的簇?fù)硐拢实蹃?lái)到騙子織布的地方。兩個(gè)騙子假裝干得比以前更賣力。

皇上的新裝讀書(shū)筆記(篇五)

今天我讀了安徒生童話中的《皇帝的新裝》，這個(gè)故事講的是：有一個(gè)皇帝特別愛(ài)美愛(ài)穿新衣服，他每一天每一個(gè)鐘頭要換一套新衣服。有一天，有兩個(gè)自稱是從國(guó)外來(lái)的騙子，說(shuō)能做出世界上最美的衣服，但愚蠢的人是看不見(jiàn)的。

皇帝對(duì)此特別感興趣，賞了他們很多金銀財(cái)寶，命令他們給他做一件游行時(shí)大典時(shí)穿的衣服。兩個(gè)騙子就空著手裝模作樣地織起來(lái)。一天，皇帝派一位誠(chéng)實(shí)的`老大臣去看，可他把眼睛睜得特別大卻什么東西也沒(méi)看見(jiàn)，他不愿讓人知道自己是愚蠢的人，于是和皇帝說(shuō)：“那衣服簡(jiǎn)直太美了。”過(guò)了幾天，皇帝又派一位誠(chéng)實(shí)的官員去看，也是什么也沒(méi)看到還和皇帝說(shuō)布很美。皇帝也親自去看了，情形和大臣們看到的一樣，他害怕別人認(rèn)為他愚蠢不配做皇帝，所以也說(shuō)衣服很漂亮。直到游行那天，皇帝腆著大肚子，穿著根本就不存在的新衣服神氣活現(xiàn)地在街上走著，每一個(gè)人都稱贊他，沒(méi)有人敢說(shuō)他光著身子，只有一個(gè)小孩兒說(shuō)了實(shí)話：“可是他什么衣服也沒(méi)穿呀!”皇帝這才知道受了騙。

讀完了這個(gè)故事，我覺(jué)得很好笑，皇帝沒(méi)穿衣服就上街，皇帝和那些大臣們其實(shí)才是真正愚蠢的人。這篇故事告訴我們，做人要做誠(chéng)實(shí)的人。

皇上的新裝讀書(shū)筆記(篇六)

本文主要講了一個(gè)皇帝，他特別喜歡穿新衣服。

有一次來(lái)了兩個(gè)騙子，自稱是國(guó)外著名的服裝設(shè)計(jì)師，可以做出世界上最華麗的衣服，這種衣服和普通的衣服最大的區(qū)別在于，只有聰明的人才能看到，皇帝信以為真，給他們出了很多金銀財(cái)寶。

騙子假裝熬了好幾天夜，最后假裝拿著衣服給皇帝穿上，

皇帝穿著“衣服”在街上游行，人們都看不見(jiàn)皇帝的衣服，誰(shuí)也不肯說(shuō)出來(lái)，都擔(dān)心被大家看成是個(gè)傻子。

這個(gè)騙術(shù)最終被一個(gè)天真無(wú)邪的小孩了識(shí)破了。

故事贊揚(yáng)了小孩的勇敢，誠(chéng)實(shí);諷剌了皇帝和人們的愚昧無(wú)知;斥責(zé)了騙子的可恥。

我感覺(jué)：用眼睛觀察世界，用心靈感受世界，用雙手改造世界的人才是最聰明的!

皇上的新裝讀書(shū)筆記(篇七)

很久很久以前，有一個(gè)愛(ài)聽(tīng)好話和非常愛(ài)穿新衣的皇帝，他特別喜歡穿新衣，他都要把全城的衣服都要穿完了！皇帝即將沒(méi)有新衣服穿了，皇帝很著急！因?yàn)樗於家┮患乱路?/p>

突然有一天，城里來(lái)了兩個(gè)大騙子，他聽(tīng)說(shuō)皇帝即將沒(méi)有新衣服穿了，所以就想了一個(gè)辦法，他給人們說(shuō)：“我能造出世界上最好看的衣服，只要是傻瓜和愚蠢的人都看不見(jiàn)”！這個(gè)消息，慢慢的傳到了皇帝的耳朵里，他想：“我終于可以有新衣服穿了！而且我還可以知道誰(shuí)是傻瓜，誰(shuí)是愚蠢的人，所以，皇帝給了兩個(gè)騙子一堆黃金，兩個(gè)騙子開(kāi)始織布了。皇帝迫不及待的想看看他的新衣服，于是，他就派了一個(gè)最誠(chéng)實(shí)的搭乘去看看他神奇的衣服，搭乘一看，什么也沒(méi)有呀！只看見(jiàn)兩個(gè)騙子裝著專心致志的織布，搭乘想：難道我是一個(gè)愚蠢的人么，于是，他就給皇帝說(shuō)：新衣做好了，很好看！

第二天，游行大典開(kāi)始了，皇帝穿上新裝，趾高氣揚(yáng)，大臣們緊跟在后面，非常威武的向前走，忽然一個(gè)小孩大喊：皇帝沒(méi)有穿衣服！可是皇帝裝著沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，他想：自己可不能做愚蠢的人，繼續(xù)趾高氣揚(yáng)向前走，直到游行結(jié)束。

讀書(shū)心得范本: 夏洛的網(wǎng)讀書(shū)筆記

古語(yǔ)言：書(shū)到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過(guò)不知難。可想而知讀書(shū)多么重要，相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。在閱讀相關(guān)作品后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識(shí)庫(kù)，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書(shū)筆記是很有必要的，讀書(shū)筆記你知道怎么寫(xiě)更好呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《讀書(shū)心得范本: 夏洛的網(wǎng)讀書(shū)筆記》，希望小編收集的這些能對(duì)大家有所幫助。

一次偶然的機(jī)會(huì)，我在閃閃發(fā)光的“書(shū)之鉆石”中發(fā)現(xiàn)了一顆最美麗的、最耀眼的“鉆石”——《夏洛的網(wǎng)》。我把它小心翼翼地帶回了家。翻開(kāi)書(shū)，它像有磁力似地把我深深地吸引了進(jìn)去。

書(shū)中講到一位富有同情心的小姑娘弗恩從父親手里救出了一只可憐的小豬——威爾伯。幾個(gè)星期后，它被送到了弗恩的舅舅家，并在那兒結(jié)識(shí)了帶給這只平凡的小豬奇跡的灰色蜘蛛——夏洛。從此，故事開(kāi)始了……

我迫不及待地讀完這本書(shū)，它深深地打動(dòng)了我。

我看到了夏洛織網(wǎng)時(shí)的耐心、辛苦時(shí)，我不禁為她擔(dān)心起來(lái)，害怕她會(huì)突然從網(wǎng)上掉下來(lái)。看到夏洛給了威爾伯承諾后，我覺(jué)得一只小蜘蛛完成任務(wù)不了這個(gè)命運(yùn)的諾言，可看到她吐出一根根絲在豬欄上織出了被人類視為奇跡的網(wǎng)上文字，讓威爾伯成了“王牌豬”，因而有了一個(gè)安享幸福的晚年時(shí)，我對(duì)夏洛的智慧敬佩不已。機(jī)智聰明的小夏洛用一張網(wǎng)挽救了威爾伯的生命，當(dāng)她的生命走向盡頭時(shí)，她還叫她的孩子們要留下一兩個(gè)來(lái)陪小豬，讀到這兒我的眼淚傾瀉而下，我被這只真誠(chéng)地對(duì)待朋友的蜘蛛深深打動(dòng)了。

讀完書(shū)后，我輕輕閉上眼睛，細(xì)細(xì)地回味，不禁想起了自己的種種。如果，我答應(yīng)了別人一件事，我地盡力做到嗎？我會(huì)不顧一切把事情做得完美嗎？我能做到不求回報(bào)嗎？我又能真正明白“誠(chéng)信”這個(gè)詞的含義嗎？我想，能像夏洛一樣做到這些的人也很少，但我們時(shí)時(shí)銘記，以誠(chéng)信為榮，以失信為恥，做個(gè)守信用的人。在各種行為上多多想想：我這么做是不是守諾言，我這么做是不是真誠(chéng)對(duì)人。如果，能做到這一點(diǎn)，相信誠(chéng)信之花將永遠(yuǎn)為你綻放。

夏洛網(wǎng)上有什么？當(dāng)然是那一點(diǎn)一滴的誠(chéng)信。誠(chéng)信，可以獲得友誼。誠(chéng)信，可以獲得關(guān)愛(ài)。如果你想再收獲無(wú)限的友誼，那就從現(xiàn)在開(kāi)始，播種誠(chéng)信吧！

教你寫(xiě)讀書(shū)心得: 我的大學(xué)讀書(shū)筆記

歌德說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話。”讀書(shū)很重要，讀一本好書(shū)更重要，而經(jīng)典的書(shū)籍作品就是人們最適合讀的書(shū)籍。閱讀完以后，我們經(jīng)常會(huì)仔細(xì)口味這本書(shū)，那些收獲瞬時(shí)涌現(xiàn)，需要即時(shí)把它記錄下來(lái)。您是不是不太清楚讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家收集整理的“教你寫(xiě)讀書(shū)心得: 我的大學(xué)讀書(shū)筆記”，歡迎閱讀，希望小編的分享可以為您帶來(lái)幫助。

《我的大學(xué)》是一部有著深刻教育意義和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富。小說(shuō)以其現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無(wú)數(shù)讀者的心。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。

《我的大學(xué)》主要描述了作者在喀山時(shí)期的生活。16歲的他滿懷希望的來(lái)到喀山想進(jìn)大學(xué)讀書(shū)，但他的大學(xué)夢(mèng)很快就破滅了。他開(kāi)始為生活奔波忙碌，他在那兒上了一所特殊的大學(xué)——社會(huì)大學(xué)。在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考驗(yàn)，受到各種思想的啟迪和教育，對(duì)人生的意義和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索，這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的世界 。

作者是一個(gè)孤兒，沒(méi)有人給他呵護(hù)，沒(méi)有人給他引導(dǎo)，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周圍的一切。作者從小善良懂事，當(dāng)他來(lái)到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點(diǎn)活兒干，自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學(xué)——美夢(mèng)而已”，而他又動(dòng)情地寫(xiě)道：“這個(gè)地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)”。這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。面對(duì)苦難的生活，他沒(méi)有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿了感恩和希望。他知道苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自己說(shuō)：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就知道了。”在苦難面前，他更深切地覺(jué)察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富，正如赫胥黎所說(shuō)：“沒(méi)有哪個(gè)聰明人會(huì)否定痛苦和憂愁的鍛煉價(jià)值”。

《我的大學(xué)》作為回憶性的自傳體小說(shuō)，故事情節(jié)簡(jiǎn)單，并且很明顯，小說(shuō)的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)的組織與安排亦沒(méi)有經(jīng)過(guò)謹(jǐn)慎細(xì)致的構(gòu)思揣摩，仿佛缺乏一定的有機(jī)性和完整性，然而，正是這些看上去存在的缺陷煥發(fā)著強(qiáng)烈的感染力，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。作者用簡(jiǎn)潔優(yōu)美的言語(yǔ)勾勒他的成長(zhǎng)片段，在其中我們感到濃濃的真實(shí)和那些在灰色的環(huán)境中閃耀出的感人的光輝。

[讀書(shū)心得模板]讀書(shū)筆記：《彼得.潘》(篇一)

赫爾岑說(shuō)：“不去讀書(shū)就沒(méi)有真正的教養(yǎng)，同時(shí)也不可能有什么鑒別力。”這句就告訴我們讀書(shū)的重要性，所以我們?cè)谄匠Ｒ嘧x一些具有知識(shí)含量的經(jīng)典書(shū)籍。而每個(gè)人對(duì)于作品，都會(huì)有自己獨(dú)特的心得體會(huì)，這時(shí)候，我們就可以將自己的感想記錄下來(lái)寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記，那么我們?cè)撛趺磳?xiě)好一份讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家整理的“[讀書(shū)心得模板]讀書(shū)筆記：《彼得.潘》(篇一)”，歡迎大家收藏與參考，希望對(duì)您有所幫助。

上一周，我們?nèi)喟l(fā)了一本叫作《小飛俠彼得潘》的書(shū)，剛發(fā)下來(lái)，我就開(kāi)始好奇的看。

這本書(shū)主要說(shuō)了達(dá)林夫婦生了三個(gè)孩子，他們分別是溫迪、約翰、邁克爾，一天，他們的狗保姆的影子被吃掉了，因此發(fā)現(xiàn)了彼得潘，而彼得潘把他們?nèi)齻€(gè)帶到了夢(mèng)幻島，他們過(guò)著驚險(xiǎn)刺激的生活，然后，鐵鉤船長(zhǎng) 胡克 把他們幾個(gè)抓走了，要他們走跳板淹死，然后，緊急時(shí)刻，彼得潘挺身而出和鐵鉤船長(zhǎng)進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)斗……這本書(shū)最值得我們學(xué)彼得潘的勇氣，正因?yàn)檫@樣，我才會(huì)在在本書(shū)中這么多的人物中，最喜愛(ài)他。

記得有一次，數(shù)學(xué)老師給我們講難題時(shí)，問(wèn)問(wèn)我們誰(shuí)會(huì)，可是我會(huì)卻沒(méi)有舉手發(fā)言，因?yàn)槲液ε挛业拇鸢甘清e(cuò)的，而等數(shù)學(xué)老師講時(shí)，我才知道，我的答案是對(duì)的，就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有勇氣舉手，而錯(cuò)過(guò)了這樣一個(gè)大好時(shí)機(jī)。

從這本書(shū)中我明白了，不管在怎樣的境遇里，都要有勇氣!

讀書(shū)心得：朱自清的散文精選的讀書(shū)筆記模板合集(5篇)

庫(kù)法耶夫說(shuō)：“書(shū)不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)文化生活的源泉。”讀書(shū)，熱愛(ài)閱讀，是一個(gè)人成功的不二法寶，而在閱讀作者寫(xiě)的作品時(shí)，腦中不停的會(huì)有新的想法，這個(gè)時(shí)候，我們只需要將自己的想法一筆一劃的記錄下來(lái)，那么，有哪些可以值得參考的讀書(shū)筆記呢？下面是小編為大家悉心準(zhǔn)備的“讀書(shū)心得：朱自清的散文精選的讀書(shū)筆記模板合集(5篇)”，希望對(duì)您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

朱自清的散文精選的讀書(shū)筆記【篇一】

談起朱自清的《匆匆》，不由使人想起高爾基詠物言志的名篇《時(shí)鐘》。盡管格調(diào)各異，但兩位作家不謀而合，抓住人們?nèi)粘Ａ?xí)見(jiàn)而又易于忽略的物象，或寄情述懷，或生發(fā)議論，感嘆韶華易逝，人生短促，亟需珍惜時(shí)間，愛(ài)惜生命，有所作為。

《匆匆》寫(xiě)于1922年3月，時(shí)當(dāng)五四運(yùn)動(dòng)落潮之際。朱自清面對(duì)令人失望的現(xiàn)實(shí)，心情苦悶，念舊、低徊、惋惜和惆悵之情不能自己。但朱自清畢竟是一個(gè)狷介自守、認(rèn)真處世、勤奮踏實(shí)的人，雖感傷而并不頹唐，雖彷徨而并不消沉。他在1922年11月7日致俞平伯的信中曾披露了自己矛盾的思緒：極感到誘惑底力量，頹廢底滋味，與現(xiàn)代的懊惱，深感時(shí)日匆匆到底可惜，決心丟去玄言，專崇實(shí)際，實(shí)行剎那主義。俞平伯曾評(píng)論朱自清的這種意想，是把頹廢主義與實(shí)際主義合攏來(lái)，形成一種有積極意味的剎那主義，這種剎那觀在行為上卻始終是積極的，肯定的，吶喊著的，掙扎著的（《讀〈毀滅〉》）。了解朱自清寫(xiě)作《匆匆》時(shí)的心態(tài)，有助于把握作者對(duì)光明流駛而觸發(fā)的獨(dú)特審美感受。

時(shí)間，它既看不見(jiàn)，又摸不著，但卻又實(shí)實(shí)在在地在人們身邊無(wú)情而匆匆地流逝。朱自清以他豐富的想象力，形象地捕捉住時(shí)光逝去的蹤跡。文章起首，作者描繪了燕子去了來(lái)，楊柳枯了青，桃花謝了開(kāi)的畫(huà)面，以自然物的榮枯現(xiàn)象、時(shí)序的變遷作渲染，暗示時(shí)光流逝的痕跡。作者由此想起自己二十四年共八千多個(gè)日子像一滴水滴在大海里無(wú)影無(wú)蹤，不禁頭涔涔而淚潸潸。作者再進(jìn)一步，具體而微地刻繪了在日常生活中吃飯、洗手，上床乃至嘆息的瞬間，時(shí)間就此逃去如飛，自己過(guò)去的日子猶如被微風(fēng)吹散了的輕煙，被初陽(yáng)蒸融了的薄霧那樣消逝。作者深感既然來(lái)到這世界，就不能白白走這一遭，層次井然地揭示了題旨。朱自清珍惜寸陰的思想無(wú)疑與古人少壯不努力，老大徒傷悲的詩(shī)句，和一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰的箴言的精義暗合，但因朱自清于人們忽略的地方，加倍地描寫(xiě)，使你于平常身歷之境，也會(huì)有驚異之感，這一寫(xiě)法就使空靈而抽象的時(shí)間概念化為具體的物象，給人以真切的質(zhì)感和強(qiáng)烈的流動(dòng)感，仿佛成為人們朝夕與共的伴侶，鮮活靈動(dòng)地呈現(xiàn)于讀者面前。

引人注意的是，在時(shí)間的悄然流動(dòng)中，在僅只六百余字的短小篇幅內(nèi)，朱自清運(yùn)用多種修辭方式，委曲盡致地展示自己的內(nèi)心世界，讓讀者清晰地把握住他的意念流動(dòng)的脈絡(luò)。文章開(kāi)頭，作者以三個(gè)排比句來(lái)描寫(xiě)春景，把燕子再來(lái)，楊柳再青，桃花再開(kāi)，跟與之相反的日子一去不復(fù)返相映襯，使人想起時(shí)光的流逝，引動(dòng)思緒，點(diǎn)出題眼，以抒情性的設(shè)問(wèn)句式，提出時(shí)間是被人偷了，還是自己逃走了的問(wèn)題，深感時(shí)不我待。然后，在第二、三段，緊接著前面的設(shè)問(wèn)，引出另外的問(wèn)題，作者把自己過(guò)去生命時(shí)間的流喻作一滴水，把大自然時(shí)間的流比作大海，以渺小和浩瀚兩相對(duì)比，抒發(fā)了傷時(shí)而又惜時(shí)的感喟。在時(shí)光來(lái)去匆匆中間，以擬人化手法，賦予時(shí)光的象征太陽(yáng)以生命，說(shuō)太陽(yáng)在自己身旁悄聲地挪移，伶俐地跨過(guò)，輕盈地飛去，作用為此而感到茫然和惶恐。他借饒有情味的太陽(yáng)之匆匆出沒(méi)，寄托奔涌的情思，深化題旨。最后在第四段內(nèi)，作者全用設(shè)問(wèn)句來(lái)追尋自己過(guò)去生命游絲樣的痕跡，顯示了對(duì)生命價(jià)值的嚴(yán)肅思考和對(duì)生活執(zhí)著的追求，并以我們的日子為什么一去不復(fù)返呢作結(jié)，與開(kāi)頭反復(fù)和呼應(yīng)，表現(xiàn)了難以平靜的心情。作者一方面發(fā)揮奇妙的想象力，另一方面充分運(yùn)用多種修辭方法，特別是用貫穿全篇的十一個(gè)設(shè)問(wèn)或反問(wèn)句，作為情緒發(fā)展的線索，借有限的物象，展示無(wú)限的思緒，并借助于精巧的構(gòu)思，把磅礴郁積，在心里盤旋回蕩已久的感情加以極盡層層疊疊、曲折頓挫之致（《短詩(shī)與長(zhǎng)詩(shī)》）的表達(dá)，叩人心扉，耐人吟味。

朱自清憑籍對(duì)客觀事物的精微觀察和體驗(yàn)，以流動(dòng)的傳神的筆觸，通過(guò)融情入景的寫(xiě)法，顯示了繪畫(huà)的美和詩(shī)意的美。譬如，他筆下的太陽(yáng)，已非通常的自然景物，而是作者創(chuàng)造的一種藝術(shù)形象，是作者將主觀感情和客觀外物融合而成的主客觀統(tǒng)一體，形神兼?zhèn)洌轫崻?dú)特。語(yǔ)言具有節(jié)奏感和旋律感，在樸素平淡中散發(fā)出濃郁的抒情氣息，達(dá)到富于詩(shī)情畫(huà)意的美學(xué)境界。全文以格調(diào)、詞藻、情意和風(fēng)神的'美，深深吸引著不同時(shí)代的讀者。

朱自清以匆匆為題來(lái)抒寫(xiě)時(shí)間是難得而易失的感受，這題目本身既蘊(yùn)含有濃冽的情味，又潛隱著生活的理趣。他是大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)生，往往情不自禁地以哲人的眼光觀察和思索社會(huì)人生問(wèn)題，在不少散文中以詩(shī)人一般的抒情筆調(diào)描寫(xiě)日常生活，蘊(yùn)理于情，使作品帶有哲理意味，意蘊(yùn)趨于深厚。在本篇中，作者對(duì)時(shí)間問(wèn)題的思考，圍繞著人生的意義和生命的價(jià)值進(jìn)行探索，在其間流露的寂寥惆悵而又激情難抑、苦惱彷徨而又切實(shí)追求的矛盾心情，固然代表了五四時(shí)期追求進(jìn)步，一時(shí)又找不到出路的青年知識(shí)分子較為普遍的心理狀態(tài)，反映了時(shí)代情緒，但他那種珍惜寸陰、熱愛(ài)生活、勵(lì)志向上的人生態(tài)度，更給廣大讀者以啟迪，由此引發(fā)聯(lián)想，在生活和工作中只有捕捉住現(xiàn)在，才能把握住未來(lái)。由于朱自清努力追求生活的真趣，萌生了新異的感受，作品就會(huì)富于理趣，警世醒人。

《匆匆》的格調(diào)委婉、流暢、輕靈、悠遠(yuǎn)。全文篇幅短小，結(jié)構(gòu)較為單純，句式大多簡(jiǎn)短，燕子、楊柳、輕煙、微風(fēng)、薄霧、初陽(yáng)、蒸融、游絲等詞語(yǔ)飄忽靈動(dòng)，意境清雋淡遠(yuǎn)，通篇顯得和諧勻稱，融洽得體，而這一切又是與作者為尋覓時(shí)光流逝的蹤跡，以表現(xiàn)思想情緒的微妙流動(dòng)相一致。

朱自清的散文精選的讀書(shū)筆記【篇二】

在班主任老師的推薦下，我讀了朱自清的《匆匆》這篇散文。讀第一遍，覺(jué)得文字很美，字里行間讓人感受到了朱自清對(duì)生活中時(shí)間匆匆的細(xì)膩感悟，忍不住又多讀了幾遍。

這篇文章告訴我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，不要虛度年華。“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年”，這句話一點(diǎn)也不假，無(wú)論怎樣，時(shí)間都是一去不復(fù)返的。一天過(guò)去了，就不能指望再重復(fù)這一天了，只能勇敢地去迎接下一天。不論我們洗手也好，吃飯也好，還是學(xué)習(xí)后睡覺(jué)，時(shí)間都滴滴答答地從我們的身邊走過(guò)去了。看書(shū)時(shí)，她從書(shū)中逃走了。在做作業(yè)時(shí)，他又從我的筆尖劃過(guò)，我嘆息。時(shí)間總是那么的匆匆。她從沒(méi)有停息過(guò)，她不會(huì)的停止為誰(shuí)。她只是繼續(xù)著她的步伐，永不停止。

學(xué)了這篇文章后，我感覺(jué)時(shí)間是公正無(wú)私的，她對(duì)什么人都一樣，不會(huì)多給這個(gè)人幾秒，也不會(huì)少給那個(gè)人幾秒。誰(shuí)想讓時(shí)間過(guò)得快點(diǎn)，誰(shuí)想讓時(shí)間過(guò)得慢點(diǎn)，都是不可能的。學(xué)習(xí)中，只有珍惜分分秒秒的時(shí)間，才能成為時(shí)間的主人，而不做時(shí)間的奴隸。在家中要充分?jǐn)D出點(diǎn)時(shí)間看書(shū)，做一些力所能及的家務(wù)。這樣就成了時(shí)間的主人。同時(shí)也感受到了作者對(duì)生活的細(xì)細(xì)觀察和領(lǐng)悟。

人們一直認(rèn)為時(shí)間的短暫，時(shí)光流逝的迅速，我又何嘗不是呢？時(shí)間悄然無(wú)息的從我身旁劃過(guò)，我卻不以為然，但從此以后，我會(huì)緊緊抓住他，讓她毫無(wú)逃脫的機(jī)會(huì)。

朱自清的散文精選的讀書(shū)筆記【篇三】

近來(lái)無(wú)事，又翻開(kāi)了這本買來(lái)已久的《朱自清散文集》。從書(shū)柜里拿出的這本舊書(shū)，在多年的精心保管下，未見(jiàn)老舊。封面上那位儒雅含笑的中年人如在眼前，就像一塊冬天里的溫玉，在胸口蕩起了陣陣暖意;就像先生那恬淡含蓄的文字，仿佛字字都在心中彈奏出一曲曲清麗悅耳的和弦。

朱自清生于1898年，名字華，號(hào)秋實(shí)，后改名為自清。他是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的詩(shī)人和散文家。他是五四新文學(xué)的開(kāi)拓者和創(chuàng)業(yè)者之一。為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作了許多創(chuàng)新的工作，在近現(xiàn)代文學(xué)史上做出了巨大的貢獻(xiàn)。其散文與俞平伯一時(shí)并稱。而二人同做《槳聲燈影里的秦淮河》，雖是取材相同、角度不同，但又大都以先生所作為好，可見(jiàn)先生散文造詣之高。

手中的這本朱自清散文集，來(lái)自于時(shí)代文藝出版社，2000年版。收錄了朱自清《蹤跡》、《背影》、《你我》、《歐游雜記》等幾個(gè)主要的散文集子中的主要文章，選錄了《國(guó)文教學(xué)》、《讀書(shū)指導(dǎo)》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》、《論雅俗共賞》、《論語(yǔ)文影及其他》等短論，還有一些尚未編入集中的作品。基本涵蓋了朱自清的主要代表作。

朱自清的散文不同于俞平伯的縝密，也不同于冰心的飄逸，更不同于周伯人的雋永。他用自己真摯清幽的特性創(chuàng)造了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。其中，《背影》、《匆匆》、《荷塘月色》、《春》這幾篇散文，被譽(yù)為白話美文的典范。

《背影》這篇散文通過(guò)描寫(xiě)父親送兒子遠(yuǎn)行的一幕，表現(xiàn)了父子之間的真摯情感;那一幕車站上父親離去的剪影不也是我們心目中逐漸老去的父母的寫(xiě)照嗎?

《匆匆》雖是一篇散文詩(shī)，但卻以新穎的一問(wèn)一答的方式，用大量的排比與生動(dòng)細(xì)膩的描寫(xiě)，用親切的聲音告誡了我們時(shí)間流逝之匆匆，時(shí)間之河不能倒流、不可回溯。昨天是作廢的支票，明天是未發(fā)行的債務(wù)，只有今天才是上天賜予我們的禮物。須知我們正在荒廢的此刻，正是逝去之人所期盼的明日啊。所以，我們一定要把握住這難得的今日。

《荷塘月色》這篇散文中，獨(dú)自在清冷夜里漫步在清華園的作者用月光襯托荷花，用水彩畫(huà)一樣的淡淡筆觸深刻而傳神的描寫(xiě)了夜晚中荷塘的美景和那時(shí)的心情。最廣泛的讀者也都是從這篇文章中認(rèn)識(shí)先生的。《中國(guó)新文學(xué)大系》的編選者評(píng)價(jià)說(shuō)：朱自清雖則是一個(gè)詩(shī)人，但他的散文仍能夠貯滿一種詩(shī)意。讀完此文，教人不得不沉醉在這醞釀已久，貯藏滿溢的詩(shī)意，沉醉在當(dāng)時(shí)先生所凝望的那池月光里。

而令我感觸最深的還是《春》。在文中，朱自清先生把春比喻為一個(gè)剛剛睡醒的孩子，欣欣然張開(kāi)了眼，遍地的野花仿佛是天上的星星眨著眼。風(fēng)，不再像冬天那樣寒冷，像母親的手，輕輕地?fù)崦f(wàn)物。在溫暖的春風(fēng)中，孩子們高興得放著風(fēng)箏。在春天，春雨是尋常的，它滋潤(rùn)著世間的萬(wàn)物。，在《春》這篇文章中，我認(rèn)為最重要的一句話是：一年之計(jì)在于春，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望。是呀，春天代表著綠色，寓意著復(fù)蘇，象征著希望。我們只有在春天播下希望的種子，到秋天才會(huì)有累累碩果。而現(xiàn)在不正是我們?nèi)松拇禾靻?為了我們秋天的收獲，我們現(xiàn)在難道不應(yīng)該付出汗水和努力嗎?

我熱愛(ài)春天，歌頌春天，但我更珍惜春天!

朱自清的散文精選的讀書(shū)筆記【篇四】

他的散文寫(xiě)得大多都是平常事，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，你不需要花太多的時(shí)間去想文字之外的事情，不用絞盡腦汁去想他要表達(dá)的深層意思。說(shuō)白了就是，看他的散文不用費(fèi)神，他要告訴你的，已經(jīng)說(shuō)的明明白白了，至于能悟出什么道理來(lái)，那就靠你自己了。甚至，他本也沒(méi)有想告訴你個(gè)什么道理，人生哪有那么多道理可講呢，他不過(guò)想告訴你他那會(huì)兒的心情，仰或，他只是記錄一下他那會(huì)兒的心情。

他的散文寫(xiě)得很平淡，但行文很流暢。就像小河里的流水，流得不急不慢，卻慢慢流向了遠(yuǎn)方。他的文章不像大家寫(xiě)得，絲毫沒(méi)有斧鑿的痕跡。你讀著讀著總感覺(jué)這樣的文字自己也寫(xiě)得出，當(dāng)然，至于你是否真能寫(xiě)得出那是另外一回事了，你大概連寫(xiě)的那份閑情逸致都沒(méi)有。因?yàn)椋欠置魇且环菪木常环N擺脫了物欲追求的慢節(jié)奏生活。他的文章，記述的是一種心情，一種狀態(tài)，一種淡淡的生活過(guò)程。

他的散文感情真摯，大家最熟悉的莫過(guò)于中學(xué)課本里的《背影》，他把父愛(ài)描寫(xiě)得那樣的具體，又那樣的偉大。其實(shí)，在他的這本集子里面，讓人潸然淚下的又何止《背影》，還有一篇是寫(xiě)給他的亡妻的。在文章里，他追憶了亡妻從頂著家庭的壓力嫁給他，到給他生兒育女，從一個(gè)人在鄉(xiāng)下帶孩子，到積勞成疾，最終病故的每一個(gè)細(xì)節(jié)。整篇文章充斥著內(nèi)疚與自責(zé)，傷感與悲憤。你讀著讀著，自然不自然地就被他的深情所感染了，進(jìn)而便會(huì)有眼圈濕潤(rùn)，鼻子發(fā)酸的感覺(jué)。

書(shū)的最后部分寫(xiě)的是人生感悟、哲理思考以及對(duì)某些社會(huì)問(wèn)題的批判，已經(jīng)超出了散文的范疇，定性為雜文更為合適。在我看來(lái)，正是后面這些雜文，才真真正正體現(xiàn)出了朱自清作為一代大家的風(fēng)范。他說(shuō)：“西方有句話，‘人生是做戲’，做戲也無(wú)妨，只要有心往好里做就成。客氣等等一定有人覺(jué)得是做戲，可是只要為了大家好，這種戲也值得做的。”這是他在《論誠(chéng)意》這篇文章的話。他的感悟是值得我們深思的。在《論做作》里，他又說(shuō)：“鄭板橋最能懂得裝糊涂，他那‘難得糊涂’一個(gè)警句，真喝破了千古聰明人的秘密。”好一個(gè)“喝”字，朱先生自然也屬于這被喝破了秘密的智者！

總之，這本書(shū)是絕對(duì)值得一讀的，也是值得買來(lái)一讀的。之所以說(shuō)讓你買來(lái)一讀，是因?yàn)樗侵档檬詹氐摹](méi)事的時(shí)候翻開(kāi)看看，讓這匆忙的生活慢下來(lái)，還原一個(gè)真實(shí)的自我，做一個(gè)靜靜思考的人。深深吸上一口氣，再慢慢地吐出，生活便不再有抑郁、焦慮與苦悶。

朱自清的散文精選的讀書(shū)筆記【篇五】

在暑假中，我讀了《朱自清散文精選》，透過(guò)這本書(shū)，我看到了一個(gè)更廣闊的視窗。我沉醉于其中，朱自清用他唯美的筆調(diào)描繪出了一個(gè)完美的意境，不論是美景還是一切生靈，在他筆下，都顯得格外生動(dòng)。

我特別喜歡的一篇文章就是《匆匆》。“燕子去了，有再來(lái)的時(shí)候；楊柳枯了，有再青的時(shí)候；桃花謝了，有再開(kāi)的時(shí)候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復(fù)返呢？”這就是《匆匆》中所提到的，朱自清用對(duì)比的方式來(lái)突出了歲月流逝之快，不錯(cuò)，世間萬(wàn)物雖有毀滅的一天，但總會(huì)有重生的時(shí)候，而我們?nèi)耍谶@世上的時(shí)間是有限的，生命不能重來(lái)，歲月又何嘗可以倒流呢？上天賜給每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，但在指尖流過(guò)的歲月，誰(shuí)又會(huì)在意呢？所以，當(dāng)一個(gè)人的生命走到盡頭時(shí)，就會(huì)加倍地珍惜僅剩的時(shí)間，因?yàn)椋溃呀?jīng)浪費(fèi)了太多的時(shí)間了。“時(shí)間就是生命”，這是一句真理名言，在朱自清的筆下，就更襯托出了它的價(jià)值。

朱自清的文字不僅包含深刻的道理，而且還十分優(yōu)美，他對(duì)景物的描寫(xiě)可謂是淋漓盡致，仿佛可以活生生地展現(xiàn)在你的眼前了。

我合上書(shū)，回味著他純熟、老練、獨(dú)特的用筆，總有種莫名其妙的快感。

他——朱自清，與我們這些文學(xué)大海中的一滴水相比，他在無(wú)垠的文海中算上占有一席之地了。若他能存活至今，創(chuàng)出的作品該令上帝、眾神為之傾倒，更是有一群人佩服得五體投地。但他還是于1948年8月12日因病逝于北平。

他的散文在用詞上不免精雕細(xì)琢，嫻熟的技術(shù)使他膾炙人口的佳作更加有力、優(yōu)美。他善于抨擊、打擊黑暗社會(huì)；也善于寫(xiě)出情景交融、給人以身臨其境般感覺(jué)的作品留傳千古。稱他文學(xué)界一顆奪目的明珠一點(diǎn)也不過(guò)份。

我情不自禁地打開(kāi)書(shū)，再次欣賞他簡(jiǎn)潔精要的文筆，欣賞字里行間鮮明的政治色彩，欣賞這本《朱自清散文集》……

朱自清，我們已經(jīng)對(duì)他不陌生了。他是一位偉大的散文家，他以他獨(dú)特的美文風(fēng)格，為中國(guó)現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩。在初一時(shí)，我們就學(xué)過(guò)他的《春》，初二又學(xué)了他的《背影》，可以說(shuō)從那時(shí)起我就開(kāi)始走近朱自清了。

《春》向我們描繪了一幅風(fēng)景如畫(huà)，生機(jī)勃勃的畫(huà)面，使人不得不贊嘆他的優(yōu)美的文字和細(xì)膩的內(nèi)心。他那刻畫(huà)得栩栩如生的畫(huà)面，讓我感到十分愜意，于是我忽然發(fā)現(xiàn)觀察事物其實(shí)就這么簡(jiǎn)單。從《春》中，我看到了新的開(kāi)始，看到了無(wú)限美好的未來(lái)。

再品《背影》，我讀到了除了感動(dòng)還是感動(dòng)。是啊，在這個(gè)世界上，那個(gè)為我們遮風(fēng)擋雨的人，那個(gè)拉著我們害怕的小手過(guò)馬路的人，那個(gè)在我們累了主動(dòng)背我們的人，永遠(yuǎn)都是我們最親愛(ài)的人。他是家庭的頂梁柱，是護(hù)航的軍官。可是他們是人，不是神。七尺男兒也有脆弱的時(shí)候，我們這些作兒女的可曾想過(guò)為他做點(diǎn)事？哪怕是一件微不足道的事？從《背影》中，我看到了我父親為我操勞的樣子，看到了一個(gè)父親的偉大。

朱自清的《正義》，是我感觸很深的一篇文章。讀完后，我也不禁想問(wèn)：人間的正義到底再哪兒？朱自清說(shuō)，正義在人們心中。可是現(xiàn)實(shí)生活往往不是這樣。有些人口口聲聲地把“正義”二字掛在嘴邊，呼吁人們要做正義的事，要做正義的人。可是暗地里卻在做著罪惡的勾當(dāng)，就像有些官員受賄，他們今天收這個(gè)的錢，明天收那個(gè)的禮，在自己的職位上瘋狂地?cái)控?cái)。這種人面獸心的做法是遭人唾棄的。也許，少部分人心中仍存有正義，可是那也許將會(huì)被現(xiàn)實(shí)吞噬。從《正義》中，我看到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)人心的真假難辨，看到了虛偽。

最新精選：熱愛(ài)生命讀書(shū)筆記范例五篇

“一個(gè)家庭中沒(méi)有書(shū)籍，等于一間房子沒(méi)有窗子。”我們?cè)谏钪锌梢远喽嗳プx一些經(jīng)典書(shū)籍作品，閱讀相關(guān)作品后，心中會(huì)有莫名的感觸，有很多的想法，為了記錄文章中自己喜歡的句子以及閱讀文章的感受，一篇讀書(shū)筆記是很有必要的，有哪些好的讀書(shū)筆記范本而資借鑒呢？以下是小編細(xì)心準(zhǔn)備的《最新精選：熱愛(ài)生命讀書(shū)筆記范例五篇》，歡迎閱讀，希望可以幫助到有需要的朋友們。

熱愛(ài)生命讀書(shū)筆記【篇一】

今天，我再一次閱讀了由美國(guó)的著名小說(shuō)大師杰克。倫敦寫(xiě)的短篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》，文章的內(nèi)容很簡(jiǎn)短，但是意義卻是非常深遠(yuǎn)。這篇文章對(duì)我的影響很大，我已經(jīng)是第三次閱讀它了，雖然只有短短的幾十頁(yè)紙，但是宏揚(yáng)的卻是一種志氣、正氣和骨氣，還讓我這個(gè)時(shí)常哭哭啼啼的小男孩也變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

《熱愛(ài)生命》這篇文章主要講的是：有一名淘金者，在凱旋歸來(lái)的路上，被同伴拋棄，他背著沉甸甸的金砂和金磚尋找來(lái)時(shí)的路，饑寒交迫，腳扭傷了，為了生存他不惜一切和大自然作斗爭(zhēng)；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他勇敢的面對(duì)黑熊；為了生存他和一直追蹤他的病狼斗智斗勇……最后他被科學(xué)考察隊(duì)的隊(duì)員救了，而他的同伴比爾卻被狼群吃得只剩下一堆殘骸。

讀了這篇小說(shuō)，我感觸很深，我要感謝文章中的主人公，他對(duì)生命的這份熱愛(ài)和面對(duì)困難的這份堅(jiān)強(qiáng)，也一直影響著我。記得有一次，我不小心下巴受傷了，裂開(kāi)了一個(gè)大口子，不停的流血，媽媽把我送到醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)：“不能打麻藥，還要縫三針。”我嚇得神魂顛倒，大哭起來(lái)。這時(shí)，我突然想到了《熱愛(ài)生命》這篇文章，我這小傷和主人公的饑寒交迫和隨時(shí)會(huì)被野獸吃了失去生命相比，簡(jiǎn)直就是“小巫見(jiàn)大巫”。這樣一想我馬上就不哭了，勇敢地對(duì)醫(yī)生說(shuō)：“能不能輕一點(diǎn)啊？”醫(yī)生笑著說(shuō)：“好的，你閉上眼睛，很快就可以了。”接著我又打了破傷風(fēng)針、掛了鹽水，雖然都很痛，但是我活了下來(lái)。

通過(guò)這篇文章我領(lǐng)悟到：生命是很寶貴的，我們要熱愛(ài)它，如果我們不珍惜它、不尊重它，它就會(huì)派死神來(lái)剝奪我們的自由。面對(duì)困難我們也要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，我們也不能夠輕易的放棄生命。現(xiàn)在就有很多生著絕癥和重病的人，他們就是這樣不放棄一分鐘、一秒鐘，配合著醫(yī)生的'治療，并等待著名醫(yī)來(lái)醫(yī)治他們病，時(shí)時(shí)刻刻想著生命是寶貴的，這種熱愛(ài)生命的精神也是非常寶貴的。

革命烈士矍秋白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。”我們要告誡那些準(zhǔn)備吸毒、跳樓和自殺的中國(guó)人，讓他們要好好享受在這充滿陽(yáng)光、快樂(lè)和幸福的人間。

在地球上多活一分鐘，多好的句子啊！生活也要這樣，天天要保持快樂(lè)的心態(tài)，去感受每一天。

熱愛(ài)生命讀書(shū)筆記【篇二】

不過(guò)，當(dāng)我面對(duì)小說(shuō)中那個(gè)拋棄了同伴的比爾時(shí)，我又無(wú)法認(rèn)定他就是一個(gè)壞人，認(rèn)定人性在他身上展現(xiàn)的就是惡的一面。因?yàn)樾≌f(shuō)畢竟是虛構(gòu)的，我不知道真實(shí)的生活會(huì)是怎樣，如果我是比爾，在那樣的環(huán)境中我會(huì)怎么做？是不是一樣會(huì)棄他人于不顧，因?yàn)槲乙蚕牖钕氯ィ軅耐樵谀菚r(shí)是否就成為了我的累贅？一樣是為了求生，一樣是對(duì)生命的渴望，我真的能大義凜然地譴責(zé)比爾的行為嗎？什么是善，什么又是惡？我又想到，如果是在中國(guó)的小說(shuō)、電視劇里，可能我們更多地會(huì)看到這樣的情節(jié)：兩個(gè)同伴在面對(duì)生死威脅時(shí)，那個(gè)受傷的總會(huì)含著眼淚說(shuō)：“你走吧，別管我了。”

而另一個(gè)一定會(huì)怒不可遏地大吼道：“我絕不會(huì)丟下你，背也要把你背出去”或者“要死也要死在一塊兒”之類的豪言壯語(yǔ)，最后的結(jié)局又大多是好人有好報(bào)，兩個(gè)人一起化險(xiǎn)為夷。但是，這真實(shí)嗎？是普遍存在于人性中的東西嗎？還是比爾的做法才代表了絕大多數(shù)人的選擇呢？在中國(guó)從小的教育中，好像好人總是不怕死的，在面對(duì)民族大義和各種原則的時(shí)候，他不習(xí)慣妥協(xié)，喜歡把自己的生命置之度外。

而壞人大都離不開(kāi)貪生怕死的套路。好像比爾求生這件事情本身，就足以支持我們對(duì)他做出道德上的審判了。可是，人活在這個(gè)世界上的動(dòng)機(jī)有很多，有的人是為了一日三餐，有的人是為了拯救全人類，我覺(jué)得既然法律面前人人平等，那么這個(gè)法律上的平等，就并沒(méi)有考慮道德上的因素。不能因?yàn)橐粋€(gè)人怕死，就判他有罪，不能因?yàn)橐粋€(gè)人的行為不能給你以感動(dòng)，就否定他求生的權(quán)利。最起碼，善與惡的界限不能這樣簡(jiǎn)單地劃分。

而生命究竟有多大的潛質(zhì)，究竟能在多大的程度上展示出它美好燦爛而不是丑陋邪惡的一面，我覺(jué)得是我們的教育和德育應(yīng)該認(rèn)真思考的。尤其是我們平日的教育環(huán)境往往是和平安定的，它掩蓋了一些潛在的危機(jī)，使我們看不出一些深層的本質(zhì)；而真正展現(xiàn)出這些本質(zhì)的時(shí)候，往往是一些危急關(guān)頭，這些時(shí)候，既是對(duì)教育最好的檢驗(yàn)，卻又是教育最無(wú)力的時(shí)候。教育的作用在這樣的關(guān)頭是會(huì)獲得理想的回報(bào)，還是無(wú)情的打擊，關(guān)鍵是我們?cè)谌粘５纳钪芯烤故窃鯓咏逃⒆拥摹?/p>

思考有很多，卻總是理不清頭緒，無(wú)法清晰記錄，是遺憾，也是繼續(xù)思考的動(dòng)力。

熱愛(ài)生命讀書(shū)筆記【篇三】

今天，我再一次閱讀了由美國(guó)的著名小說(shuō)大師杰克。倫敦寫(xiě)的短篇小說(shuō)《熱愛(ài)生命》，文章的內(nèi)容很簡(jiǎn)短，但是意義卻是非常深遠(yuǎn)。這篇文章對(duì)我的影響很大，我已經(jīng)是第三次閱讀它了，雖然只有短短的幾十頁(yè)紙，但是宏揚(yáng)的卻是一種志氣、正氣和骨氣，還讓我這個(gè)時(shí)常哭哭啼啼的小男孩也變得堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。

《熱愛(ài)生命》這篇文章主要講的是：有一名淘金者，在凱旋歸來(lái)的路上，被同伴拋棄，他背著沉甸甸的金砂和金磚尋找來(lái)時(shí)的路，饑寒交迫，腳扭傷了，為了生存他不惜一切和大自然作斗爭(zhēng)；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他勇敢的面對(duì)黑熊；為了生存他和一直追蹤他的病狼斗智斗勇……最后他被科學(xué)考察隊(duì)的隊(duì)員救了，而他的同伴比爾卻被狼群吃得只剩下一堆殘骸。

讀了這篇小說(shuō)，我感觸很深，我要感謝文章中的主人公，他對(duì)生命的這份熱愛(ài)和面對(duì)困難的這份堅(jiān)強(qiáng)，也一直影響著我。記得有一次，我不小心下巴受傷了，裂開(kāi)了一個(gè)大口子，不停的流血，媽媽把我送到醫(yī)院，醫(yī)生說(shuō)：“不能打麻藥，還要縫三針。”我嚇得神魂顛倒，大哭起來(lái)。這時(shí)，我突然想到了《熱愛(ài)生命》這篇文章，我這小傷和主人公的饑寒交迫和隨時(shí)會(huì)被野獸吃了失去生命相比，簡(jiǎn)直就是“小巫見(jiàn)大巫”。這樣一想我馬上就不哭了，勇敢地對(duì)醫(yī)生說(shuō)：“能不能輕一點(diǎn)啊？”醫(yī)生笑著說(shuō)：“好的，你閉上眼睛，很快就可以了。”接著我又打了破傷風(fēng)針、掛了鹽水，雖然都很痛，但是我活了下來(lái)。

通過(guò)這篇文章我領(lǐng)悟到：生命是很寶貴的，我們要熱愛(ài)它，如果我們不珍惜它、不尊重它，它就會(huì)派死神來(lái)剝奪我們的自由。面對(duì)困難我們也要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)，我們也不能夠輕易的放棄生命。現(xiàn)在就有很多生著絕癥和重病的人，他們就是這樣不放棄一分鐘、一秒鐘，配合著醫(yī)生的治療，并等待著名醫(yī)來(lái)醫(yī)治他們病，時(shí)時(shí)刻刻想著生命是寶貴的，這種熱愛(ài)生命的精神也是非常寶貴的。

革命烈士矍秋白曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“本來(lái)，生命只有一次，對(duì)于誰(shuí)都是寶貴的。”我們要告誡那些準(zhǔn)備吸毒、跳樓和自殺的中國(guó)人，讓他們要好好享受在這充滿陽(yáng)光、快樂(lè)和幸福的人間。

在地球上多活一分鐘，多好的句子啊！生活也要這樣，天天要保持快樂(lè)的心態(tài)，去感受每一天。

熱愛(ài)生命讀書(shū)筆記【篇四】

《熱愛(ài)生命》是19世紀(jì)末美國(guó)作家杰克·倫敦創(chuàng)作的中篇小說(shuō)，文章內(nèi)容簡(jiǎn)短，但意義卻非常深遠(yuǎn)。這本書(shū)體現(xiàn)了強(qiáng)烈的大自然氣息、勇敢和冒險(xiǎn)精神。“活下去”的意志力深深地吸引著我，使我激動(dòng)不已。

故事發(fā)生在美國(guó)北部，一名淘金者在凱旋歸來(lái)的途中越過(guò)一條小河時(shí)扭傷了腳，被同伴拋棄了。那是一片灰蒙蒙的天空，無(wú)邊無(wú)際的荒原，整個(gè)世界仿佛都被浸染在灰色的顏料中間。淘金者獨(dú)自一個(gè)，背著沉甸甸的金砂和金磚，努力地尋找著來(lái)時(shí)的路。為了生存，他不惜一切和大自然作斗爭(zhēng)；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他一直和追蹤他的病狼斗智斗勇，最終咬死病狼，喝下病狼的血……最后淘金者獲救了，在北部荒原上奏響了一曲熱愛(ài)生命的凱歌。

這個(gè)悲壯的故事，生動(dòng)地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。主人公置身于險(xiǎn)惡的北疆環(huán)境中，面對(duì)嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)：饑餓和死亡，他明白了自然力的強(qiáng)大和自身的渺小與脆弱。面對(duì)死亡，他不斷戰(zhàn)勝恐懼，拖著受傷的腳腕和血肉模糊的腿掙扎前行。只要垂危的生命火焰在燃燒，他就繼續(xù)向前走、向前爬。生命有時(shí)極其脆弱，它可能瞬間化為烏有；生命有時(shí)極其強(qiáng)大，強(qiáng)大得令人驚嘆。這種能量讓你不管面對(duì)什么，哪怕是吞噬你的野獸、荒野，或是饑餓、疾病，都會(huì)支撐你堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝它。信念和希望讓人絕處逢生。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有人抱怨生活沒(méi)有意義，百無(wú)聊賴；有人在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難或挫折，自暴自棄，完全忘記了生命的可貴。我們要向淘金者學(xué)習(xí)，不畏艱難，永遠(yuǎn)乘風(fēng)破浪，堅(jiān)信“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一春。”

人生難免有傷痛，但是真正的勇士會(huì)在傷痛的刺激下變得更清醒；人生難免有苦難，但是真正的勇士會(huì)在苦難的磨練下變得更加堅(jiān)韌。杰克·倫敦筆下的生命很奇妙，它有頑強(qiáng)的意志力，它告訴我們：為了達(dá)到人生的目標(biāo)，就要同人生道路上一切的艱難險(xiǎn)阻做殊死搏斗，并敢于勝利。

讀到書(shū)的結(jié)尾，我合上書(shū)，一遍又了遍地默念著：熱愛(ài)生命，熱愛(ài)生命……簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的四個(gè)字，帶給我的不僅僅是感悟，更多的是震撼。

不論生命的形式如何，屬于自己還是他人，都是可寶貴的。熱愛(ài)生命，珍惜生命，這也是生存的最基本要求。就像小說(shuō)開(kāi)篇的那首小詩(shī)所寫(xiě)的：“這就是生命中唯一的財(cái)富，活過(guò)并經(jīng)歷痛苦；能做到這一點(diǎn)也就不錯(cuò)，即使輸?shù)袅俗詈蟮馁€注。”

熱愛(ài)生命讀書(shū)筆記【篇五】

如果一個(gè)人還能活整整一千天，那么，他就還有二萬(wàn)四千小時(shí)的生命，當(dāng)時(shí)間一秒一秒地過(guò)去，他的生命也在靜靜地流逝，減少。在這有限的時(shí)間里，實(shí)在他可以做許多許多有意義的事，就算天天做一件，在人生的最后一站里，還有一千件。當(dāng)然，他必需珍惜時(shí)間。

時(shí)間，真是個(gè)希奇的東西，它能使萬(wàn)物生老病死。當(dāng)某物誕生時(shí)就有了時(shí)間，從那一刻起時(shí)間也開(kāi)始逝去。那我們?cè)撛趺崔k呢?我們只有掌握時(shí)間，掌握機(jī)會(huì)，掌握人生，做自己命運(yùn)的主人。

我曾經(jīng)想過(guò)一個(gè)問(wèn)題，時(shí)間畢竟是什么?我想，時(shí)間是人生跑道上的記時(shí)器，它很負(fù)責(zé)，一分一分地完成使命.

舊事不可追，昔日的時(shí)光不論是夸姣的，仍是痛苦的，都已停留在了我們的記憶中，豐碩了我們的閱歷，成熟了我們的思惟。偶爾的回憶，可調(diào)劑我們的情緒，凈化我們的心靈。而一直陷溺于往事確實(shí)是不可取的，由于更重要的是現(xiàn)在。

我曾讀過(guò)蘇聯(lián)作家尼古拉阿歷克塞耶維奇奧斯特洛夫斯基所著的《鋼鐵是怎樣煉成的》，我十分打動(dòng)，文中這一段讓我印象很深：“人生屬于人們的只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣渡過(guò)：當(dāng)他回顧回頭舊事時(shí)，他不因虛度年華而悔恨，也不因無(wú)所作為而羞恥。這樣，在臨死的時(shí)候，他就能夠說(shuō)：‘我把自己的整個(gè)生命和精力都獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)為全人類的解放事業(yè)而斗爭(zhēng)”。是啊人這一生的時(shí)間多寶貴呀，尤其是少年時(shí)光。今后，我一定要倍加珍惜。

我以前聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事：被壓在瓦礫和石塊下面的一棵小草，它為著向往陽(yáng)光，為達(dá)成它生之意志，不管上面的石塊如何沉重，石塊與石塊之間的縫隙如何狹小，它總要彎彎曲曲地、頑強(qiáng)不屈地透到地面上來(lái)。它的根往土下長(zhǎng)，它的芽往地面挺立，這是一種不可抗拒的生命之力，阻止它的石塊被掀翻了。一棵小草的生命力之大如斯，不禁讓人感嘆。

是啊，生命就要像這小草一樣，無(wú)論在什么環(huán)境下，都奮發(fā)向上永不低頭，只有這樣的生命才是最出色、最有意義的。時(shí)間就是生命，時(shí)間是一去不復(fù)返的，我們要珍惜這大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為祖國(guó)效力。也正所謂“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。讓我們一起珍惜時(shí)間吧！