賣火柴的小姑娘讀后感。

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。對于推薦閱讀作品，相信您在閱讀之后會有專屬自己的收獲，這是感觸是非常難得的，它是我們?nèi)懽髯x書筆記的寶貴素材。優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？以下是小編為大家收集整理的“網(wǎng)友推薦：賣火柴的小姑娘的讀書筆記五篇”，希望對您有所幫助，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)閱讀。

賣火柴的小姑娘的讀書筆記【篇一】

《賣火柴的小女孩》這個故事講的是一個小女孩的故事。在故事中，小女孩出去賣火柴，沒有賣出一根。她又怕回家父親打她，就站在雪地里。她冷，于是她劃燃了一根火柴，立刻出現(xiàn)了一個火爐，她想去烤烤，可是火柴滅了，火爐也消失了。她又劃燃一根火柴，又出現(xiàn)了一個桌子，桌子上擺滿了飯菜，當(dāng)她走到跟前，桌子也消失了。她又把所有火柴都劃燃了，這次出現(xiàn)的是她已經(jīng)死了的老祖母。她跟著老祖母去了天國，然后自己被凍死了。

讀了這個童話故事，我很感動。我覺得這個小女孩既可憐又幸福，可憐的是她在這片雪地里不敢回家，幸福的是這個小女孩去了美麗的天國。我以后一定要向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的善良與堅強。

姐姐的話：這是暑假里小博的老師布置的一篇讀書筆記，覺得寫得不錯，就幫他發(fā)上來。沒有加以改動，等他以后自己改吧!雖然有不足之處，但希望大家能夠多多鼓勵!這是小博的第一篇博文，希望大家能夠認(rèn)真看看并評論一下，多給予這個還不到三年級的孩子一些贊揚，讓擁有寫博的興趣與信心，謝謝大家!

賣火柴的小姑娘的讀書筆記【篇二】

我讀了《安徒生童話》中的《豌豆公主》、《野天鵝》、《夜鶯》等，其這篇文章深深地打動了我。

故事講述了一個風(fēng)雪交加的除夕夜，一個披著秀發(fā)，卻丟了雙鞋，赤著腳、穿著破舊圍裙的小女孩，在繁華的大街上叫賣火柴，整整一天，連一根火柴也賣出，極度的寒冷和饑餓，小女孩一次次擦亮了火柴，眼前出現(xiàn)了溫暖的火爐、好吃的烤鴨、烤鵝、美麗的圣誕樹，還有那慈祥的奶奶最終，小女孩帶著微笑，在除夕夜凍死在街上的墻角邊。安徒生爺爺通過童話故事的形式，揭露了西方社會的矛盾與不平，表達了對貧苦人的同情，希望上帝能讓貧窮的人們真正過上幸福快樂生活的。然而，為什么有錢人在歡度除夕時，小女孩卻大雪紛飛的街上凍得要死？為什么小女孩連一點點的施舍卻得不到？如果換成是我，我一定會帶她到我家吃飯，讓小女孩度過快樂的除夕夜，感受一下人間的溫暖。讀了這篇童話故事之后，我感觸很深。

目前，我國很多地方還很貧窮，雖然那里的孩子不像賣火柴的小女孩一樣，連除夕夜都過不了，但有些孩子吃不飽、穿不暖、上不了學(xué)。因此，一方面我們小學(xué)生要有愛心，從小培養(yǎng)奉獻愛心的良好習(xí)慣，用自己的零用錢，力所能及地幫助有困難的人們，捐助希望工程。另一方面我們小學(xué)生要珍惜現(xiàn)在的美好生活和優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境，專心致志、刻苦學(xué)習(xí)，為成為建設(shè)祖國的有用人才，為建設(shè)繁榮富強的祖國，為消除貧窮而不懈努力。

賣火柴的小姑娘的讀書筆記【篇三】

“天冷極了，下著雪，又快入夜了，這是一年的最后一天——年夜……”

我坐在窗前，蜜意地朗讀著丹麥?zhǔn)攀兰o(jì)聞名作家安徒生最精彩的作品《賣火柴的小姑娘》。

這篇著作像磁鐵一樣平常，深深地吸引著我，使我健忘了自我，健忘了周圍的統(tǒng)統(tǒng)。我貪心地看了一遍又一遍。看著，看著，我似乎走進了一個神奇的天下。

在幽暗的墻角邊，我碰著了賣洋火的小女孩，她含淚向我傾吐她的疾苦和不幸，我匯報他，我會使她重獲幸福。我們手拉手歡笑著，稱贊著遠(yuǎn)去……

“在這又冷又黑的晚上，一個禿頂光腳的小女孩在街上走著……”我繼承朗讀著，“那是一個大雪紛飛的夜晚周圍死一樣平常的平安。一個小女孩披散著一頭卷曲的瑰麗的金發(fā)，她衣衫簡略，爭著一雙恐慌的眼睛，臉和嘴唇凍得發(fā)紫，凍僵的小手攥著一把火柴，嘴里不絕喊著：‘誰要火柴……’答復(fù)他的只是風(fēng)雪的怒吼聲。

看到這里，我的心也涼透了，怎么整個都市會像漫天飛翔的雪花一樣，淡漠無情呢？

“她赤著腳在雪中行走，終于找到一個角落坐下來。她不能回家，由于她沒賺到一個錢。最后，他嘴角帶著微笑，無聲無息地凍死了。”

“她們倆在光亮和快樂中飛走了……”讀到這里，我的眼眶潮濕了，這既是哀痛的淚，又是歡樂的淚。

這個可憐的小女孩歷盡了人間滄桑，終于在合家團聚之夜分開了這個暗中的天下。

在她有生之年，她只能擁有瑰麗的夢，但夢終究是夢，永久不會成為實際……我心中不禁布滿了對小女孩的深切憐憫，也為她掙脫這種暗中的糊口興奮。

我恨不得立即插上雙翅，一下子飛到她的身邊，把她領(lǐng)到我家來，讓她和我一路分享這快樂，當(dāng)時她會感想有何等幸福。可是，她事實已經(jīng)分開這個天下了……

生：為什么我和小女孩同齡，糊口的情形卻差異呢？

這是由于她在成本主義社會制度下糊口，而我們在社會主義制度里糊口。他們哪里布滿了淡漠、無情，我們這里布滿了暖和煦愛意。

賣火柴的小姑娘的讀書筆記【篇四】

由小女孩那會兒聯(lián)想到現(xiàn)代，我們都過著豐衣足食的生活。糧食多得吃不完，有時還挑三揀四，這個不吃，那個不喝，想起來真對不起父母。父母盡心全力養(yǎng)育我們，是因為他們想讓未來的我們生活更美好。

如果我可以扭轉(zhuǎn)時空，我一定把小女孩邀請到現(xiàn)代，讓她和我們一起快樂地學(xué)習(xí)，一起幸福地成長。

《賣火柴的小女孩》讀書筆記

暑假里我去書店里買書，有一本書是安徒生童話，書中賣火柴的小女孩這個故事深深地吸引了我。故事是發(fā)生在丹麥一個寒冷的大年夜，賣火柴的小女孩在街上賣火柴。她又冷又餓，于是點燃了第一根火柴，出現(xiàn)了一個大火爐;她點燃了第二根火柴，出現(xiàn)了一只烤鵝;她點燃了第三根火柴，出現(xiàn)了一棵圣誕樹;她點燃了第四根火柴，出現(xiàn)了慈祥的奶奶;她又把全部的火柴點燃了，但還是慘死在寒冷的大年夜。

讀著讀著，我的眼睛濕潤了。賣火柴的小女孩太可憐了。大年夜全家人應(yīng)該在家里圍成一桌，坐在火爐邊，吃著香噴噴的烤鵝，她卻在大街上賣火柴。她親愛的奶奶和媽媽已經(jīng)離她而去了，家里只有一個兇狠的爸爸，她有家不能回。小女孩多想穿上自己喜歡的衣服，頭上扎兩個蝴蝶結(jié)，穿上暖暖的棉鞋。可是她太窮了，只能穿破舊的拖鞋。

賣火柴的小女孩太可憐了，和她比我太幸福了，我要珍惜現(xiàn)在幸福的時光。

讀《賣火柴的小女孩》有感

今天，我和爸爸、媽媽一起去看《賣火柴的小女孩》。

小女孩出生在一個貧困的家庭里，父親每天逼著他去賣火柴，把小女孩辛苦賺來的錢都拿去喝酒了。平安夜這天父親又把小女孩趕出家去賣火柴，可是沒有一個人買小女孩的火柴，小女孩也不敢回家，最終小女孩被凍死了。

這個故事讓我聯(lián)想到如果父親不逼著她去買火柴，小女孩就不會凍死了;如果路人有愛心一點，給她一點面包，小女孩就不會死了;如果路人買她的火柴，小女孩就可以早點賣完回家了。

如果我是其中一個路人，我會把一個熱面包送給小女孩，并且買他的火柴。看完這個故事后，我總結(jié)出一個道理：每個人都要有一顆善良的心，有了善良的心就會幫助有需要的人，也會得到別人的尊敬。

讀《賣火柴的小女孩》有感

讀了賣火柴的小女孩，我知道了天氣很冷，又下著雪，赤腳的小女孩在街上走著。她穿著拖鞋，她在大街上賣火柴，她一根火柴都沒有賣出去，拖鞋都被搶走了 。 小女孩她又餓又冷，小女孩抽出了一根火柴，看見了一只火雞，還散發(fā)著香味。過了一會兒，火柴熄滅了。小女孩又擦了一根火柴，奶奶。小女孩為了讓奶奶留下來，小女孩把全部的火柴都用光了。

小女孩是多么的勇敢呀。我們都要向他學(xué)習(xí)。小女孩是多么的可憐，生活是多么的艱難呀。真令人同情啊。我們和小女孩比生活好得太多。我一定要珍惜現(xiàn)在的生活，多幫助需要幫助的人。

讀《賣火柴的小女孩》有感 劉葉子

在我國的文學(xué)長廊里，保留著許多優(yōu)秀凄美又給人以深思的童話故事。其中，我最喜歡的就是《賣火柴的小女孩》了。 《賣火柴的小女孩》向我們講述了一個賣火柴的小女孩，在大年夜帶著對幸福生活的向往凍死街頭。小女孩的悲慘命運令我同情，故事帶給了我無限的惆悵，她本應(yīng)該在大年和家人一起團聚，現(xiàn)在卻只能在饑寒交迫中赤腳賣火柴。

我不明白，為什么有個孩子在明亮的餐廳里喝牛奶，吃面包，而有的孩子卻只能在饑寒交迫中死去賣火柴的小女孩大不了我們多少，可她的生活與我們截然不同。她雖然乖巧可愛，可仍是窮人。

這個故事揭露了資本主義社會的罪惡，表達了作者對小女孩兒不幸遭遇的同情和對社會的憎恨。告訴我們，只有推翻舊社會剝削人的制度，人們才有可能過上好日子，幸福的日子。

美麗的幻想，殘酷的現(xiàn)實，小女孩兒悲慘的命運牽動著我們的心。如此美麗善良的小女孩兒竟然凍死街頭，無人問津，可見當(dāng)時的社會是多么冷漠。痛心之余，我們更多的是對現(xiàn)在幸福生活的珍惜。讓我們生活在一個充滿愛的國度里，當(dāng)驚險與災(zāi)難降臨時，人人都會伸出充滿愛的援助之手，同舟共濟，共渡難關(guān)。

讀《賣火柴的小女孩》有感 張海浩

天啊。老天你也太不公平了吧，我合上了《安徒生童話》，眼前不禁出現(xiàn)小女孩的身影，心里暗暗凄慘的命運感到痛惜。

《賣火柴的小女孩》主要講了，在一個又黑又冷的大年夜里，賣火柴的小女孩，因為賣掉一根火柴，不敢回家，所以凍死在街頭上的一個黑暗的角落里的事情。

當(dāng)我讀到小女孩幾次幻想，第一次幻想時她看到了暖烘烘的火爐，第二次幻想時看見了香噴噴的烤鵝和烤面包，第三次幻想看到了圣誕樹和她的奶奶后來就跟奶奶去了天上過她開心的日子。心里不由得再次為小女孩的悲慘命運嘆息。

比起小女孩，我是那么幸福，我從小到大都吃的飽穿的暖。在家里有爸爸和媽媽疼愛我，爺爺和奶奶寵愛我，在學(xué)校里有老師和同學(xué)關(guān)心我，生活是多么美好。

如果小女孩生長在新中國，和我們一樣我從小到大都吃的飽穿的暖。在家里有爸爸和媽媽疼愛小女孩，爺爺和奶奶寵愛小女孩，在學(xué)校里有老師和同學(xué)關(guān)心小女孩;如果小女孩生長在新中國，小女孩一定和爸爸媽媽一起吃團圓飯;是多么開心啊。

讀《賣火柴的小女孩》這個故事，我似乎懂得了什么。

讀《賣火柴的小女孩》有感

星期天，我和媽媽一起整理書房，整理之中，我又拿出小時候最喜歡看的書安徒生童話，《賣火柴的小女孩》的故事又一次吸引了我的眼球，我津津有味地讀起來。

圣誕節(jié)的晚上，小女孩又冷又餓，別人都坐在溫暖的屋子里，吃著烤雞，拆著禮物，而她卻坐在冰冷的墻角下，只有幻想陪伴著她。她擦亮了火柴，幻想著自己來到火爐邊，還看見一只烤雞搖搖擺擺地向自己走來，背上還插著刀和叉子，但，火柴滅了，她又回到了饑餓和寒冷的現(xiàn)實中。而我們卻從來沒有嘗過挨凍和被餓的滋味。

她沒有快樂，只有痛苦。于是，就幻想在圣誕樹上寄托她美好的心愿。

最后，她和唯一疼愛她的奶奶遠(yuǎn)去了，去了一個沒有寒冷，沒有饑餓的天國

想想我們現(xiàn)在，飯來張口，衣來伸手，生活在大人們的無限關(guān)懷中，有些同學(xué)還怨家里這個不好，那個不好，現(xiàn)在看了《賣火柴的小女孩》，我們是否覺得慚愧呢

我們是社會主義中國新一代的少年，在享受幸福童年時，更要努力學(xué)習(xí)，將來把祖國建設(shè)的更加美好。

讀《賣火柴的小女孩》有感

我非常喜歡讀童話故事，尤其是丹麥著名作家安徒生爺爺?shù)淖髌贰＝裉煳易x了安徒生爺爺?shù)淖髌罚骸顿u火柴的小女孩》，心情非常沉重，淚水模糊了我的眼睛。我對賣火柴的小女孩的悲慘命運感到非常同情。

我仿佛看到了一個赤著腳的小女孩冒著風(fēng)雪在街上搖搖晃晃的走著，嘴里不停的喊著：賣火柴啦，誰賣火柴啊。那細(xì)小的聲音，像一把箭使人心碎。

我仿佛看到了那瘦小的身軀，仿佛看到了小女孩想點燃的火柴投去渴求的目光。

小女孩曾經(jīng)五次擦燃了火柴，第一次他看到了大火爐，說明他希望得到溫暖小女孩第五次擦燃火柴，看到了疼愛她的奶奶，說明他非常孤單，希望把奶奶留住，得到親人的愛撫。

她應(yīng)該有一個快樂的童年，應(yīng)該有美好的明天，但是，他去在全家團圓的大年凍死在街頭。

我想：小女孩和她奶奶飛到一個沒有痛苦。饑餓。寒冷的地方去了吧。。。

讀《賣火柴的小女孩》有感

前幾天，我讀了《賣火柴的小女孩》這本書，讀過之后，我就深深的為小女孩抱不平。

者

賣火柴的小姑娘的讀書筆記【篇五】

在一個大年夜，一個小女孩赤腳流落在街頭賣火柴，她又冷又餓，好幾次點燃火柴，眼前出現(xiàn)了一個又一個美麗的幻想，最后幸福的凍死在街頭。

想想那時，再看看自己。我們都是父母的掌上明珠，每天都過著衣來伸手，飯來張口的日子。既不用上班，又不用掙錢，更不用受凍，挨餓，每天都吃飽穿暖。我們太幸福了。。。。。。。

可憐的小女孩，我同情你，你點燃了一根又一根的火柴，在火焰中，你看到了暖烘烘的火爐，香噴噴的烤鵝，美麗的圣誕樹，慈祥的奶奶，但火焰一滅，這些美好的事物也都隨之消失了。

我真想把我一生的幸福美好都與你一同分享。小女孩即痛苦又寒冷，即饑餓又孤獨。但她在天國里和奶奶生活得很快樂，很幸福。我希望她們生活美好。。。。。

《賣火柴的小女孩》讀書筆記

在這個寒假里，我一口氣終于把《安徒生童話》這本書給看完了。其中《賣火柴的小女孩》這

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有名人說：“讀書時，我愿在每一個美好思想的面前停留，就像在每一條真理面前停留一樣。”讀書對于我們個人而言是非常重要的，尤其讀經(jīng)典作品對我們思想也會有一定的影響。每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。那些收獲瞬時涌現(xiàn)，需要即時把它記錄下來。有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？以下是小編精心整理的“[推薦]在人間讀書筆記匯總五篇”，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

在人間讀書筆記【篇一】

今天，我看了一本書《在人間》。這部書中描寫了主人公高爾基悲慘的生活，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工，當(dāng)過繪圖師的徒弟，在一艘船上當(dāng)過洗碗工，還當(dāng)過圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他，就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。

我讀完這本名著后心情久久不能平靜，高爾基有著一段不堪回首的童年，但他沒有被苦難所壓倒，而且還在逆境中成長，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，把書作為朋友，在書中吮吸著無窮無盡的知識，在黑暗的社會中苦苦追尋著屬于自己的光明。而我們現(xiàn)在生活在新社會里，人人平等，大家和睦相處，我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí)，將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和美好！

書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進步的階梯。只有書才能讓人與人之間更懂得溝通；只有書才會給予你知識和樂趣；只有書才能讓你懂得做人的道理。書是人類的良師益友，讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。

在人間讀書筆記【篇二】

食物是最好的療愈品

現(xiàn)在的生活總是充滿壓力，有時遇到一些難纏的事情，又無從排解，難免覺得生無可戀。在這些抑郁的時刻，曾經(jīng)的興趣也會變得索然無味，看書研究心理也收效甚微。怎么辦？只要對吃還有一絲惦念，生活就有希望。

參加工作之前，似乎生命力旺盛，很喜歡看口味重一些的書和電影，這里的重口味指的是情緒方面，比如氣氛壓抑的，主題深刻的…有些上癮。現(xiàn)在，現(xiàn)實生活的壓力越來越大，漸漸沒有力氣再看那些東西，除非比較輕松的時候偶爾還可以補回能量。現(xiàn)在喜歡的是輕松些的，壓力大的時候，我會去搜一搜美食紀(jì)錄片，尤其是市井街頭的小吃，熱熱鬧鬧一行人邊吃邊贊嘆，大快朵頤不顧形象，充滿人間煙火的味道。看著這些好吃的，還有食物帶給人酣暢淋漓的快感，便覺得生活還是很美好的，世上還有這么多好吃的沒嘗過，這么多好地方?jīng)]去過，這么多好景色沒看過，生命仍然是充滿期待的。還有這么多熱鬧的人總是這么有活力，生活似乎很有意思。

《至味在人間》，陳導(dǎo)就是個熱愛食物的人，也是個愛逗趣愛生活的人。真實，不裝，就偏愛蒼蠅小館，相信高手永遠(yuǎn)在民間。這一本集子，大多是20xx年左右的文章，其中提到了不少各地特色美食，不少店鋪和人物。可惜，這么幾年過去，怕是又改頭換面了。陳導(dǎo)是個幽默的人，重要的是接地氣，最看重的是食物的味道，只要味道好，距離環(huán)境都不是問題。一個心中時時想著去哪里找好吃的的人，應(yīng)該是一直快樂的，以前還看過一句話說愛吃的人是沒什么功夫去想著害人的，不光不會害人，還會播撒快樂呢！如果身邊有這么一位時刻開啟美食觸角的朋友，也是一大幸事啊！書中寫到老男人飯局，幾個知心的朋友常常一起聚會吃飯聊天，不由得心生羨慕，真是難得的放松時刻啊！看《圓桌派》，陳導(dǎo)說話的聲音也好聽，說到食物還會兩眼放光，那一副陶醉的模樣也煞是可愛。

吃飯，吃的就是人間煙火氣，家里做的就要優(yōu)于外面買的，這是個氣氛。近年年味越來越淡，恐怕只有為過年期間準(zhǔn)備飯菜的活動還殘存些年味。過年之前，家里要很早就開始準(zhǔn)備飯菜，各種魚肉蛋蔬擺滿桌子，在家時，覺得每天大魚大肉實在膩味，一離開，馬上就開始想念。臨走前，家人給我準(zhǔn)備了鮮雞鮮鴨臘肉羊肉和香腸，打包好讓我?guī)希踔吝€剁好了餃餡，可是在家一段胡吃海塞后，看到這些東西就覺得膩，“不要不要”，趕緊把食材減半。離了家鄉(xiāng)，看著它們靜靜地躺在冰箱里，心里又暗自慶幸：還好家人勸的緊，沒有全部拿下去。

在人間讀書筆記【篇三】

我最近讀完了仰慕已久的《童年在人間我的大學(xué)》，這部作品是蘇聯(lián)作家高爾基最著名的自傳體三步曲小說。

這本書主要描述了高爾基自己在童年、少年、青年時期的艱難生活經(jīng)歷。高爾基小名叫阿廖沙，四歲時失去了父親，他的童年是在外祖父家度過的，外祖父經(jīng)常毒打他。還常受到別人的冷嘲熱諷，但他沒有放棄，沒有抱怨，更沒有悲傷，而是懷著一顆積極進取的心在奮勇前進。為給慈祥的外婆買藥治病，他只得賣掉心愛的書本，離開了學(xué)校課堂。十一歲那年阿廖沙的母親也不幸離開了人世，他成了孤兒，為了謀生，阿廖沙****走進‘人間"。他當(dāng)過鞋店的小伙計、做過小保姆、在船上當(dāng)過洗碗工、在圣像作坊做過勤雜工。他受盡了老板對他的****，親眼目睹了周圍許許多多的丑惡現(xiàn)象。但很慶幸這些都沒有嚇倒阿廖沙，反而讓他成為一個更堅強、更勇敢、更正直的人。在當(dāng)時十分悲慘的生活條件下，阿廖沙仍然喜歡文學(xué)，經(jīng)常忍饑挨餓堅持讀書。原來想上大學(xué)的他沒有如愿，卻在社會大學(xué)里學(xué)到了許多著名大學(xué)所學(xué)不到的知識，開拓了視野，提高了覺悟，終于成長為一個革命知識分子。

我非常佩服阿廖沙那種不屈不撓的精神，贊嘆那種熱愛文學(xué)的精神。同時也感到很羞愧，我們現(xiàn)在的小朋友都得到父母的關(guān)心和老師的教導(dǎo)，然而由于缺少風(fēng)雨的洗禮，我們很多同學(xué)在平時生活學(xué)習(xí)中遇到一點困難就難以面對。同時，我們很多人有很好的學(xué)習(xí)條件，卻不愿好好學(xué)習(xí)。現(xiàn)在，我懂得了我們應(yīng)該好好珍惜現(xiàn)在的美好生活，珍惜現(xiàn)在的大好學(xué)習(xí)時光，以高爾基為榜樣，堅強樂觀，奮發(fā)向上，長大后有所作為。

在人間讀書筆記【篇四】

“夢想明天是一種快樂，但明天的快樂卻是另一樣，幸好事實與人的夢想不同；惟其不同，事物才各具價值。”

始終相信命中注定，比如你在什么樣的階段邂逅一本什么樣的書。《人間食糧》貌似又給我了這樣的感受。之前其實完全沒有涉略過安德烈·紀(jì)德的書，閑時翻起這本散文詩，倒也覺得頗生趣味。

“活在當(dāng)下”這個理念近些年來好像已經(jīng)被多次提及了。最開始接觸這個觀念還是在高中，和老戴一同在五中門口的書店買了《活在當(dāng)下的力量》。現(xiàn)在看來，那本書其實過于教科書式，但卻讓我開始覺得，沒必要為過去或者未來（尤其在當(dāng)時能不能考出好成績）擔(dān)憂，要安心地做好當(dāng)下的事。算是啟蒙。之后人生所摻雜的事情越來越多，也會為有遺憾的過往、岌岌不可追的未來而悔恨、擔(dān)憂，即便心里清楚地告訴自己，不要沉迷不可改變或者不可預(yù)知的事，也會生出若隱若現(xiàn)的惶恐。但卻也慢慢明白，想真正做到活在當(dāng)下，還需要慢慢修行啊。

《人間食糧》算是對活在當(dāng)下的又一詮釋。這本書看似寫的是正視并追隨自己欲望的根源。但我偏生讀出了作者對自我認(rèn)知的清醒和對人生真諦的解讀。“人就是為幸福來到這個世間，自然萬物莫不做這樣的指點”。所以，你愿意承受的痛苦也好、快樂也罷，無一不是因為他們在你心里有著“幸福”或者“能夠創(chuàng)造幸福可能性”的地位。這樣一想，很多事情便變得格外清晰。人世間的所有事，無一不是取決你自己的選擇。倘若每一個人能少一點對圣人式的自我感動，多一些自我滿足的認(rèn)知，可能便會少很多的摩擦和怨憤吧。

書中有一句話說的很好，“放棄快樂無異于不戰(zhàn)自敗”。但是，快樂是什么，取決于你。是事業(yè)？是愛情？是高山流水？是山間白鷺？不管是什么，你要追隨自己快樂的內(nèi)心而去，讓”你的選擇”同”你自己”保持同一。這很難得，因為大部分世人的痛苦都來自于得不到、舍不得、放不下，來自于所擁有的和所追求的不同。我們終其一生，最根本的目的無非是實現(xiàn)這樣的“同一”。但并不容易——你要明白什么是你想要的、什么是能夠愉悅你的；還要努力在現(xiàn)世打拼，讓你所愛成你所得。哦，可能有些事是光努力不可以的，那你就多創(chuàng)造能夠讓你快樂的事吧，得不到的，保持釋然的平常心就好了。

在人間讀書筆記【篇五】

《在人間》中的主人公阿廖沙已經(jīng)不是什么都不懂的小孩子，而是一個步入社會的青年。他已經(jīng)不能接受其他人的供給，必須自力更生，尋找一份工作以謀取生路。而阿廖沙的經(jīng)歷并不順利，從當(dāng)繪圖師的學(xué)徒開始，四處奔波，遇到了行行色色的人物。但也正是這樣的經(jīng)歷，使阿廖沙學(xué)會了人際交往、生活經(jīng)驗，認(rèn)知了世間的真善美與假惡丑，樹立起堅強的意志。

有人會說，阿廖沙青年時期的生活是虛度年華，我認(rèn)為這種說法是片面的。許多人把畢生精力都用在了讀書和學(xué)習(xí)上，而缺乏良好的處事和社交能力，沒有一定的生活經(jīng)驗。這樣的人走入社會之后不會因為學(xué)歷而受到重用。如果一個人有著豐富的生活經(jīng)驗和一定的學(xué)識，無數(shù)職業(yè)和崗位將會為他敞開大門。

盡管在黑暗的封建社會中，主人公阿廖沙仍有學(xué)習(xí)濃郁的興趣，他在這段時間沒有放棄閱讀，盡管受到重重阻撓，但仍有著一顆學(xué)習(xí)、向上的心，這在當(dāng)時難能可貴。也正是這種精神，使年輕的阿廖沙最終成為一名著名作家。可見，一個人的成就是從小一點一滴的習(xí)慣與行動培養(yǎng)的。

古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底一次對學(xué)生說：“今天我們只學(xué)一件最簡單也是最容易的事，每個人都把胳膊盡量往前甩，然后再盡量往后甩，每天做300下，大家能做到嗎？”學(xué)生們都表示能做到。第二天，蘇格拉底問學(xué)生：“誰昨天甩胳膊三百下？做到的人請舉手！”幾十名學(xué)生的手都舉了起來。一周后，蘇格拉底如前所問，有一大半的學(xué)生舉手。過了一個月后，蘇格拉底問學(xué)生：“哪些學(xué)生堅持了？”有九成的學(xué)生舉起了手。一年后，蘇格拉底再一次問大家：“請告訴我，最簡單的甩手動作還有哪幾位同學(xué)堅持了？”這時，整個教室里，只有一個學(xué)生舉起了手，這個學(xué)生后來成為古希臘另一位偉大哲學(xué)家的柏拉圖。他繼承了蘇格拉底的哲學(xué)并創(chuàng)建了自己的哲學(xué)體系，培養(yǎng)出了堪稱西方孔夫子的大哲學(xué)家亞里士多德。

可見，一個小小的細(xì)節(jié)會產(chǎn)生多么巨大的影響。如果我們從現(xiàn)在做起，從看似微不足道的小事做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)與行為習(xí)慣，就一定會取得成功！

【必備】圍城的讀書筆記摘抄范文集錦五篇

歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”書中蘊含著許多人類的智慧及思想，尤其是那些經(jīng)典書籍作品。每個人在閱讀的時候，都會與作品產(chǎn)生共鳴。那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，優(yōu)秀的讀書筆記有哪些特點呢？面對這些問題，小編為大家收集了“【必備】圍城的讀書筆記摘抄范文集錦五篇”，歡迎閱讀，希望能給大家提供一些思路！

圍城的讀書筆記摘抄(篇一)

《圍城》是一部風(fēng)格獨特的現(xiàn)實主義諷刺長篇小說，也是一幅市井百態(tài)圖。主人公方鴻漸是個從中國南方鄉(xiāng)紳家庭走出的青年人，迫于家庭壓力與同鄉(xiāng)周家女子訂親。但在其上大學(xué)期間，周氏患病早亡。準(zhǔn)岳父周先生被方所寫的唁電感動，資助他出國求學(xué)。方在歐洲游學(xué)期間，不理學(xué)業(yè)。為了給家人一個交待，方于畢業(yè)前購買了虛構(gòu)的" 克萊登大學(xué)" 的博士學(xué)位證書，并隨海外學(xué)成的學(xué)生回國。在船上與留學(xué)生鮑小姐相識并熱戀，但被鮑小姐欺騙感情。同時也遇見了大學(xué)同學(xué)蘇文紈。到達上海后，在準(zhǔn)岳父周先生開辦的銀行任職。此時，方獲得了同學(xué)蘇文紈的青睞，又與蘇的表妹唐曉芙一見鐘情，整日周旋于蘇、唐二人之間，但最終與此二人感情破裂，并由此結(jié)識了蘇的同學(xué)趙辛楣。方鴻漸逐漸與周家不和。抗戰(zhàn)開始，方家逃難至上海的租界。在趙辛楣的引薦下，與趙辛楣、孫柔嘉、顧爾謙、李梅亭幾人同赴位于內(nèi)地的三閭大學(xué)任教。 后與孫柔嘉訂婚，并離開三閭大學(xué)回到上海。在趙辛楣的幫助下，方鴻漸在一家報館任職，與孫柔嘉結(jié)婚。婚后，方鴻漸夫婦與方家、孫柔嘉姑母家的矛盾暴露并激化。方鴻漸辭職并與孫柔嘉吵翻，逐漸失去了生活的希望。

作者通過寫方鴻漸回國、戀愛、找工作等一系列事件， 用辛辣的筆風(fēng)，一針見血地把人物的靈魂展現(xiàn)在我們面前。小說里說方鴻漸的婚姻就像圍城，他邁進了就想出來，沒進去前卻有拼命的想進去，告訴我們無論婚姻、事業(yè)還是學(xué)習(xí)，整個生活都似乎在一個圍城之中，

人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。書中那句" 城中的人想出去，城外的人想進來" 的經(jīng)典名言讓人回味悠長。書中揭示了生活的" 圍城" 困境：不斷的追求和對所追求到的成功的隨之而來的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著希望與失望，歡樂與痛苦，執(zhí)著與動搖。 其實很多人的成功是自身奮斗和運氣相結(jié)合的成果，只看到別人的成績，看不到別人的辛苦努力，老想沖出被自己理想化了的" 圍城" ，好高騖遠(yuǎn)，是無法獲得成功的。

我認(rèn)為有積極向上、敢為人先的上進心是可取的，但成功不僅要看結(jié)果，更要看過程，一時的投機取巧雖然可以獲得暫時的成功，但腳踏實地、默默奉獻的精神更加偉大，奮斗是永恒的話題，是社會持續(xù)進步的不竭動力，但是衡量成功不能只局限于金錢和物質(zhì)層面，更要看是否取得了進步，是否有利于自身和社會發(fā)展。當(dāng)今社會上流傳著" 一切向錢看" 的不良思想，誤導(dǎo)很多人衡量一個人的才能只看是否可以賺錢，事業(yè)是否成功只看賺到了錢沒有。這種思想是很狹隘的，它讓很多人圍繞金錢和財富，進入了追逐物質(zhì)成功的" 圍城" ，甚至扭曲人生觀和價值觀，最終釀成苦果。 作為學(xué)生，婚姻并不是我現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)去討論的話題。《圍城》無疑是在告訴我們什么才是真實的生活。在我心中腳踏實地的過好每一天才是真正的生活。有句話這樣說：“生，容易。活，容易。生活，不容易”。之所以說它不容易，是因為我們給自己設(shè)定了許多不符合實際生活的圍城，并想方設(shè)法的進去，就像主人公方鴻漸對待婚姻一樣。或許腳踏實地的過好每一天，向著目標(biāo)慢慢邁進。我們會獲得更多的

快樂，會活的更加超然。記得有位老師說過，無論世界多么嘈雜，都要在心里為自己保留一片凈土。嘈雜的社會給無形中我們限定了很多圍城，我想不管是在現(xiàn)在的學(xué)習(xí)還是在將來的工作中，我們都不要為自己設(shè)定這么多圍城，用一種超然的態(tài)度面對生活，就不會太累。

生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因為努力和樂觀而變得美好，當(dāng)城中的元素都均勻和諧時，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡，假惡丑也會被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。

圍城的讀書筆記摘抄(篇二)

我想以圍城里的這句話作為這一篇的開頭；“好像個進口，背后藏著深宮大廈，引得人進去了，原來什么也沒有，一無可進的進口，一無可取的去處。”

其實我不知道錢先生寫了什么，那城里有什么我也不知道，大概我正在這城里？為它的美麗引進來，結(jié)果我什么也沒發(fā)現(xiàn)。“一無可進的進口，一無可取的去處。”正是我此時的真是形同吧，人生真的要面臨這許多情況么，估計是這樣的。

在戀愛時，也許我們真的看不到彼此的缺陷，可是結(jié)婚后，彼此的真是都相互了解才發(fā)現(xiàn)我們的生活是這般的苦惱，原來彼此的了解讓我們對婚姻而擔(dān)憂，這樣的擔(dān)憂很有可能 將我們的婚姻拆散，將這戀愛的結(jié)果毀滅，方鴻漸就沒什么本事，現(xiàn)在卻要自己去拼搏，辛媚是他的好友，最要好的朋友。

他們一起去大學(xué)學(xué)習(xí)，在這一路上，人生百態(tài)進出，各種花臉都在這里上演。方鴻漸的什么也不做。倒也發(fā)現(xiàn)了李梅婷的自私。李梅婷在哪烤地瓜的攤處吃地瓜時的丑態(tài)是可想而知的，這個形象中可以找到我周邊的人也有這樣的。辛媚是位有關(guān)系，有頭腦的人，所以她一路是這個小群體的領(lǐng)導(dǎo)，孫小姐的主見是沒有多少體現(xiàn)。

而當(dāng)孫小姐與方鴻漸結(jié)婚后，彼此了解的深入，回到上海的他們依靠朋友親戚謀了差事，而此時的方鴻漸再一次陷入了他的可悲，薪水沒有妻子高，最糟糕的是這世上他只有趙辛媚這么一個朋友，他以為的道義人士全不把當(dāng)一回事。他沒有朋友，有一位妻子，他又不知道如何去愛，或說他愛了，卻在最應(yīng)該愛孫小姐的時候，他不愛了，沒有和孫小姐商量他的辭職，完全不顧家庭的生機，為了那可惡的王會長的道義辭職了，還沒有聽孫小姐和陸太太的詳細(xì)內(nèi)容，便將孫小姐氣走了，他想孫小姐還在家里，希望她能原諒自己。

當(dāng)方鴻漸回到家里時，這一切真的情況發(fā)生了，孫小姐離開了那城，似乎這樣也解救了那可憐的方鴻漸，這城是他們自己造的，現(xiàn)在這城的另一半所有者放棄了這城，不知道方鴻漸還會待在那城里么？

圍城的讀書筆記摘抄(篇三)

很早就聽過《圍城》，一直都沒有看過，現(xiàn)在看完了，感觸頗深。翻完合上書時覺得結(jié)局像是還沒完全揭露出來似的，意猶未盡。

書中給我印象最深的是那句一直是視為經(jīng)典的語句“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”，書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無奈于城中的無聊。而在三閭大學(xué)著實是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭暗斗，時刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對的卻是一個集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會大圍城之中，讓他更加覺得無所適從，似乎所有的一切都被一只無情的大手掌控著。本就無材的方鴻漸也只會牢牢地屈服于這只手，逆來順受的承受朋友的施舍，義無反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。

里面對人物的刻畫細(xì)致生動，出現(xiàn)的每個主要角色都有明顯的人性弱點。例如：看似頗有學(xué)識但品行放蕩為人自私小氣的李梅亭;學(xué)歷頗高修養(yǎng)似乎不錯的大家閨秀蘇文紈，最后也沒擺脫婚后顯露出的庸俗;外形木訥老實但內(nèi)心陰險、唯利是圖的假洋博士韓學(xué)愈;道貌岸然老奸巨滑的三閭大學(xué)校長高松年。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的“噩運”，他就像趙辛楣所說的，他并不讓人討厭，只是全無用處。他抱有著那個時代所謂的知識青年所具有的正義感，盡管這正直常在諸多生活瑣事所迫下屈服。也正因為這說多不多說少不少的正直，他在現(xiàn)實生活中處處碰壁，處處受到冷遇，無論是三閭大學(xué)，還是報館，他混得甚至還沒有他的夫人好。而且作者把人性的虛榮諷刺得淋漓盡致。對于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來吹噓：汪處厚得意地宣揚他南京的房子;陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個女人搶著嫁他;李梅亭在上海補筑洋房;方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。對于方鴻漸的兩個弟媳，則是開了自己嫁裝的虛賬，調(diào)查孫柔嘉的陪嫁。人物形象是那么鮮明。

圍城的讀書筆記摘抄(篇四)

《圍城》讀書摘錄原文：

1.我們常把自己的寫作沖動誤認(rèn)為自己的寫作才能，自以為要寫就意味著會寫。

2.忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出骨魚片里未凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

3.到香港前一天下午，大家回國后的通信地址都交換過了，彼此再會的話也反復(fù)說了好幾遍，仿佛這同舟之誼永遠(yuǎn)忘不掉似的。

4.教育愈普遍，而寫信的人愈少；

5.“不用掃興。送給女人的東西，很少是真正自己的，拆穿了都是借花獻佛。假如送禮的人是個做官的，那禮物更不用說是從旁人身上剝削下來的了。

6.慎明透口氣道：“人沒有這個身體，全是心靈，豈不更好；我并非保重身體，我只是哄乖了它，好不跟我搗亂——辛楣，這牛奶還新鮮。”

7.慎明說：“不開口沒有用，心里的思想照樣的混亂不合邏輯，這病根還沒有去掉。”

8.慎明板著臉道：“這就是你所學(xué)的哲學(xué)！”蘇小姐道：“鴻漸，我看你醉了，眼睛都紅了。”斜川笑得前仰后合。辛楣嚷道：“豈有此理！說這種話非罰一杯不可！”本來敬一杯，鴻漸只需要喝一兩口，現(xiàn)在罰一杯，鴻漸自知理屈，挨了下去，漸漸覺得另有一個自己離開了身子在說話。

慎明道：“關(guān)于Bertie結(jié)婚離婚的事，我也和他談過。他引一句英國古話，說結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進去，籠內(nèi)的鳥想飛出來；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒有了局。”

蘇小姐道：“法國也有這么一句話。不過，不說是鳥籠，說是被圍困的城堡fortresseassiégée，城外的人想沖進去，城里的人想逃出來。鴻漸，是不是？”鴻漸搖頭表示不知道。

辛楣道：“這不用問，你還會錯么！”

慎明道：“不管它鳥籠罷，圍城罷，像我這種一切超脫的人是不怕圍困的。”

9.辛楣道：“酒，證明真的不會喝了。希望詩不是真的不會做，哲學(xué)不是真的不懂。”

10.一切做長輩的都不愿意小輩瞞著自己有秘密；把這秘密哄出來，逼出來，是長輩應(yīng)盡的責(zé)任。

11鴻漸只希望能在心理的黑暗里隱蔽著，仿佛害病的眼睛避光，破碎的皮肉怕風(fēng)。

12.“我不要錢，我有錢，”鴻漸說話時的神氣，就仿佛國立四大銀行全在他隨身口袋里，沒等周經(jīng)理說完，高視闊步出經(jīng)理室去了。只可惜經(jīng)理室太小，走不上兩步，他那高傲的背影已不復(fù)能供周經(jīng)理瞻仰。而且氣憤之中，精神照顧不周，皮鞋直踏在門外聽差的腳上，鴻漸只好道歉，那聽差提起了腿滿臉苦笑，強說：“沒有關(guān)系。”

13.辛楣道：“辦報是開發(fā)民智，教書也是開發(fā)民智，兩者都是‘精神動員’，無分彼此。論影響的范圍，是辦報來得廣；不過，論影響的程度，是教育來得深。我這次去也是添一個人生經(jīng)驗。”

14.鴻漸道：“這不是大教授干***，這是小政客辦教育。從前愚民政策是不許人民受教育，現(xiàn)代愚民政策是只許人民受某一種教育。不受教育的人，因為不識字，上人的當(dāng)，受教育的人，因為識了字，上印刷品的當(dāng)，像你們的報紙宣傳品、訓(xùn)練干部講義之類。”

15.我覺得不必讓戀愛在人生里占據(jù)那么重要的地位。許多人沒有戀愛，也一樣的生活。”

16.狗為著追求水里肉骨頭的影子，喪失了到嘴的肉骨頭！跟愛人如愿以償結(jié)了婚，恐怕那時候肉骨頭下肚，倒要對水悵惜這不可再見的影子了。

17.天色漸昏，大雨欲來，車夫加勁趕路，說天要變了。天仿佛聽見了這句話，半空里轟隆隆一聲回答，像天宮的地板上滾著幾十面銅鼓。從早晨起，空氣悶塞得像障礙著呼吸，忽然這時候天不知哪里漏了個洞，天外的爽氣一陣陣沖進來，半黃落的草木也自昏沉里一時清醒，普遍地微微嘆息，瑟瑟顫動，大地像蒸籠揭去了蓋。雨跟著來了，清涼暢快，不比上午的雨只仿佛天空郁熱出來的汗。雨愈下愈大，宛如水點要搶著下地，等不及排行分列，我擠了你，你拚上我，合成整塊的冷水，沒頭沒腦澆下來。

18.孫小姐的大手電雪亮地光射丈余，從黑暗的心臟里挖出一條隧道。

19.一覺醒來，天氣若無其事的晴朗，只是黃泥地表示夜來有雨，面粘心硬，像夏天熱得半溶的太妃糖，走路容易滑倒。

20.顧爾謙的興致興致像水里浮的軟木塞，傾盆大雨都打它不下，就提議午后游雪竇山。

21.這輛車久歷風(fēng)塵，該慶古稀高壽，可是抗戰(zhàn)時期，未便退休。

22.真正想一個人，記掛著他，希望跟他接近，這少得很。人事太忙了，不許我們?nèi)褙炞ⅲ瑹o間斷地懷念一個人。我們一生對于最親愛的人的想念，加起來恐怕不到一點鐘，此外不過是念頭在他身上瞥過，想到而已。”

23.高松年發(fā)奮辦公，親兼教務(wù)長，精明得真是睡覺還睜著眼睛，戴著眼鏡，做夢都不含糊的。

24.因為這門功課容易，他們選它；也因為這門功課容易，他們瞧不起它，仿佛男人瞧不起容易到手的女人。論理學(xué)是“廢話”，教論理學(xué)的人當(dāng)然是“廢物”，“只是個副教授”，而且不屬于任何系的。

25.一件是講書。這好像衣料的尺寸不夠而硬要做成稱身的衣服。自以為預(yù)備的材料很充分，到上課才發(fā)現(xiàn)自己講得收縮不住地快，筆記上已經(jīng)差不多了，下課鈴還有好一會才打。一片無話可說的空白時間，像白漫漫一片水，直向開足馬達的汽車迎上來，望著發(fā)急而又無處躲避。

26.部里頒布的‘導(dǎo)師規(guī)程草略’里有一條說：學(xué)生畢業(yè)后在社會上如有犯罪行為，導(dǎo)師連帶負(fù)責(zé)！”

27.鴻漸說：“你從前常對我稱贊你這位高老師頭腦很好，我這次來了，看他所作所為，并不高明。”辛楣說：“也許那時候我年紀(jì)輕，閱歷淺，沒看清人。不過我想這幾年來高松年地位高了，一個人地位高了，會變得糊涂的。”事實上，一個人的缺點正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時候，尾巴是看不見的，直到他向樹上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長尾巴本來就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識。

28.你只要認(rèn)定一個電臺聽下去，就了解它的意義。我們彼此往來也如此，相知不深的陌生人——”

29.六點鐘是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上走，蓄心要待柔嘉好，勸她別再為昨天的事弄得夫婦不歡；那時候，柔嘉在家里等鴻漸回來吃晚飯，希望他會跟姑母和好，到她廠里做事。這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。（小說結(jié)尾）

圍城的讀書筆記摘抄(篇五)

方鴻漸終于還是聽從了趙辛楣的話去三閭大學(xué)。沿途上，他們遇到了種種困難，最后通過關(guān)系到達了三閭大學(xué)，而關(guān)系這個在中國例行了多少年的東西，過去，現(xiàn)在將來都將例行下去。路上行人的勢利眼，看人看外表，看著裝，對有身份的人阿諛奉承而對老百姓則愛理不理。在這段中女主人公孫柔嘉出現(xiàn)了，人如其名般，剛開始孫小姐顯得如此溫柔，乖巧。李梅亭的小氣，自私，像一個真正的生意人，帶著藥去邊遠(yuǎn)地區(qū)以十倍的價錢賣，而骨子里有當(dāng)時中國人的懦弱，無能。

到了學(xué)校后，教授不教授等級的劃分也是如此的荒唐，而老師們對這個等級分法的看法也是那么令人覺得不可思議。拿著在社會上招搖，也不顯得丟人現(xiàn)眼，而且還理直氣壯得在那爭著等級的高低。更讓人覺得可惡的是愚鈍的不只那些腐朽的老師，還有學(xué)生，學(xué)生也是一樣的荒唐，看老師的教書的水平不是看實力，而是看文憑，看學(xué)位，而且認(rèn)知能力也那么差，不能很好認(rèn)清怎么樣的老師才是好老師，而去欺負(fù)老師，沒有了尊師重道的美德。在學(xué)術(shù)圈，所謂的文人們是如此的虛偽，不真誠。而在這里，方鴻漸成了那個唯一一個還有一些最基本的知識分子操守，或者說最基本的做人的操守。而高松年、李梅亭、汪處厚，這些人在那里在里邊如魚得水，他們會舍得走出這個圍城嗎?

再一個是在三閭大學(xué)發(fā)生的所謂的愛情的糾紛，這場糾紛也顯得如此的可笑。方鴻漸并不想進入孫柔嘉的生活，但他被孫柔嘉看上了，而且通過“某種方式”得到了他。對方鴻漸來說這個婚姻是他的圍城，在還沒進去前，他不知所以，就這么進去了，在進去后，他渾渾噩噩得過日子，他也有想沖出來的`沖動，但他是個被動的人，不敢行動，也不會行動。結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實并沒聽到，只得擺空城計：“你心里明白，不用我說。”結(jié)果柔嘉心虛之下，說“本來不是說給你聽的，誰教你偷聽?”這就無異承認(rèn)了她在“背后糟蹋”方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向“不離而散”，不歡而散。他家祖?zhèn)鞯哪琼斊沏~鐘當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)當(dāng)敲了六下，似在嘲笑，對人生的諷刺和嘲笑盡包含在這悵然悠悠的鐘聲里了。

人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。

[推薦讀書心得] 獵人筆記讀書筆記篇一

古語言：讀書破萬卷，下筆如有神。我們都知道讀一本好書是非常重要的，想要在書中獲得知識讀經(jīng)典書籍作品就很有必要。而閱讀了作品之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，這些感觸可能瞬間即逝，我們需要記錄下來。讀書筆記你知道怎么寫更好呢？以下是小編為大家整理的“[推薦讀書心得] 獵人筆記讀書筆記篇一”，歡迎閱讀，希望能為您提供一些靈感。

《獵人筆記》為屠氏所著，這些短篇小說的材料取自俄國鄉(xiāng)村的風(fēng)景與人物，當(dāng)時的文學(xué)，無論是俄國與西歐，都趨于“普通化”。

行獵與自然——這是《獵人筆記》的一塊總畫布。每篇小說是一幅各有起末的小畫，其間的人物漸漸地在背景內(nèi)顯露出來，慢慢地隱在遼闊的曠野中。起局總借著自然的風(fēng)景，結(jié)局則借一點點印象，甚至小小的場面。如《歌者》里孩子的互換，以表達作者的情緒。那些小說一篇跟著一篇，以獵人不匆不忙地敘述自己所遇與所得印象的形式寫出來。沒有什么事件，卻永遠(yuǎn)保存著作者個人的情調(diào)，在敘述上添些抒情的、親切的色彩。

《獵人筆記》中各篇的主要性大多是在繼續(xù)著赫爾與卡林尼基的對比，即俄羅斯民性基本原則的對比。一方面是精明強干，行為固執(zhí)、性情陰郁或殘忍的守財奴與農(nóng)奴；另一方面是耽于玄思幻想的人、失意者、怪物癡人或圣者，如《活骸》內(nèi)的露克麗雅。對于孩子屠氏有不同的描寫傾向，在《白靜草原》中斐迪亞與帕甫盧夏的性格是善于辦事、安靜、自信，依留夏與考斯提亞則好做幻想，愛迷信，為未來的卡林尼基與卡西揚。考斯提亞有“他那雙黑色，發(fā)光的大眼睛給人很奇怪的印象：這雙眼睛好像愿意訴說一些舌頭——至少他舌頭上不能表達的東西。”

值得分享：《五毛錢的愿望》讀書筆記五篇

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，那么，有哪些可以值得參考的讀書筆記呢？下面是小編為大家整理的《值得分享：《五毛錢的愿望》讀書筆記五篇》，趕緊看看對您有沒有幫助吧，喜歡請收藏哦！

《五毛錢的愿望》讀書筆記【篇一】

五毛錢的愿望是一本介紹四個人如何實現(xiàn)愿望的書，它寫了：波莉是一個想什么就說什么的女孩，因此她交不到朋友，她希望大家能喜歡她；羅威娜是一個輕浮的女孩，她看上了年輕的亨利派樸爾，想讓他永遠(yuǎn)的留在她的家里；亞當(dāng)家的農(nóng)場很缺乏水源，他希望自己家到處都是水。

他們?nèi)齻€人和一個名叫司徒米特的雜貨店店主一起來到了一個名叫泰德司布林的小矮人那里花五毛錢買到了一張帶紅點的卡片，據(jù)說這個卡片能實現(xiàn)愿望。

他們在自己家里的時候使用了這張卡片，結(jié)果卻是：波莉一想到要罵人的時候，她就會發(fā)出牛蛙的叫聲：”咕—呱呱—咕咕—呱呱！“這讓她的同學(xué)們都開始取笑她，所以她很苦惱；亨利變成了一個樹人，長在了羅威娜家的后院，羅威娜從此就知道了亨利并不愛她，很是失落，所以她也很苦惱；亞當(dāng)因為許愿使他們家的農(nóng)場發(fā)生了大水災(zāi)，害得他們連住的地方都已經(jīng)沒有了，已經(jīng)無家可歸了。所以他更加的苦惱。

后來，她們?nèi)齻€人一起來到了司徒米特的雜貨店里，問問司徒米特有沒有用那張帶紅點的卡片，司徒米特說沒有。因此她們請求司徒米特幫助她們，讓他們許的愿望都沒了吧。司徒米特同意了：”讓著三個孩子都撤回她們幾個所許下的愿望吧。“這樣，這個故事結(jié)束了。

這本書告訴我們不要因為一點小小的愿望就使自己徹底失去自我。

《五毛錢的愿望》讀書筆記【篇二】

“你們相信世界上沒有付出努力愿望就可以如愿以償?shù)貙崿F(xiàn)嗎？”我從不相信，因為這不現(xiàn)實。書里講了一個叫司徒。米特向我們講述了一系列怪事：

在巫師樹村召開的教友聯(lián)誼會上，來了一個名叫泰德司。 布林的奇怪的小矮人。他聲稱只要花五毛錢從他那兒買一張帶紅點的卡片，就可以使你的愿望得以實現(xiàn)。十一歲的波莉是個說話沒有分寸的壞脾氣女孩，為此她得罪了不少人，她的愿望是讓大家都喜歡他；羅威娜是個輕浮的女孩兒，十五歲時就開始談情說愛，她看上了每年兩次到鎮(zhèn)上來賣農(nóng)具的亨利。 派樸爾，她的愿望是讓他永遠(yuǎn)留在自己身邊；十六歲的男孩亞當(dāng)，因自家農(nóng)場干旱缺水而愁眉不展，他再也不愿意到遠(yuǎn)處的蜘蛛河去拉水，他的愿望是農(nóng)場到處都是水。最后，三個人的愿望都以出人意料的方式實現(xiàn)了… …

這一本獨具特色的魔法 書不僅精彩絕倫地向我們闡述了愿望與現(xiàn)實的關(guān)系，還能讓我們在這里找到實現(xiàn)愿望的真正途徑。

這本書告訴我：永遠(yuǎn)別指望天上掉餡餅的好事，看看這個”餡餅“給波莉，羅威娜和亞當(dāng)帶來的大麻煩，你就明白這個道理了！

《五毛錢的愿望》讀書筆記【篇三】

《五毛錢的愿望》這本書真是太精彩了！

這本書主要講了這樣的一個故事：司徒米特是巫師樹村一家雜貨店的店主。他向我們講述了村子里發(fā)生的一系列怪事：

在巫師樹村召開的教友聯(lián)誼會上，來了一個叫泰德司布林的奇怪的小矮人。他聲稱只要花五毛錢從他那兒買一張帶紅點的卡片，就可以使你的一個愿望得以實現(xiàn)。十一歲的波莉是個說話沒有分寸的壞脾氣女孩兒，為此她得罪了不少人，她的愿望是讓大家都喜歡她；羅威娜是個輕浮的女孩兒，十五歲時就開始談?wù)堈f愛，她看上了每年兩次到鎮(zhèn)上來賣農(nóng)具的亨利派樸爾，她的愿望是讓他永遠(yuǎn)留在自己身邊；十六歲的男孩兒亞當(dāng)，因自家農(nóng)場干旱缺水而愁眉不展，他再也不愿到遠(yuǎn)處的蜘蛛河去拉水，他的愿望是農(nóng)場到處都是水。最后，三個人的愿望都以出人意料的方式實現(xiàn)了......

讀完后，我深有感觸。天上掉餡餅的事只會發(fā)生在故事里。我想到了程老師對我們說的話：回家沒有看詞，默詞就不會得滿分；如果你沒有好好練跑步，就不可能跑得快；如果你平時作業(yè)不認(rèn)真做，也就考不出好成績......是呀，一分耕耘一分收獲，只要付出，就會有回報。天下沒有白吃的午餐，成就，是靠自己平時點點滴滴的積累！

我要謝謝這本書，讓我懂得了這個道理。

《五毛錢的愿望》讀書筆記【篇四】

這個寒假，我讀了一本國際大獎小說《五毛錢的愿望》。

書里講的是巫師樹村的司徒。米特給我們講述的一段離奇的事情：有一天，巫師樹村來了一個叫泰德司的小矮人，自稱只要給他五毛錢換一張卡片就可以實現(xiàn)一個愿望。只有司徒。米特和其他三個孩子相信了，并買了下來。最后，其他三個孩子的愿望都以出人意料的方式實現(xiàn)了：有一個孩子希望得到大家的關(guān)注，結(jié)果一埋怨就只會學(xué)牛蛙”咕——呱呱——咕咕——呱呱“得叫；另一個孩子希望亨利像一顆樹一樣在他家旁邊扎根，永遠(yuǎn)也不離開她，最后亨利真的變成了一顆樹；還有一個孩子希望他家的農(nóng)場到處都是水，結(jié)果農(nóng)場被淹了。只有司徒。米特沒有許愿，其他三個孩子一起去找他，讓他收回他們的愿望……我看了一頁就還想看下一頁，總之，紙本書不像有些書一樣枯燥無味，而是栩栩如生，簡直就像真的一樣，其實，它們都是作者編造出來的。

讀完這本書，讓我知道了不能隨便聽取陌生人的話，否則將會有意想不到的后果。

《五毛錢的愿望》讀書筆記【篇五】

一個神秘的人物，一個虛幻的魔法，只需要五毛錢便可以得到的撲克牌給一個小小的地方帶來了巨大的改變。這里有許多面對生活困窘不知所措的人，抱著玩玩的心理許下了一個幾乎是天方夜譚的愿望。然而，難以置信的是，他們使用了五毛錢，運用了一副普通的撲克牌實現(xiàn)了自己的'夢想。

可是，他們成功的原因真的是那副撲克牌嗎？顯然，答案是否定的。飛翔，需要翅膀的力量，需要自己的努力。當(dāng)人們用五毛錢買了一副撲克牌，許下一個愿望。此時，其實夢想在心靈深處開始覺醒，翅膀在心靈開始萌發(fā)。有了這個目標(biāo)，這些人開始一步步行走在夢想的道路上。

這注定是一條美好的荊棘路。說它美好，是因為所有的夢想都那么妙不可言；說它荊棘是因為外界的干擾，自身的不堅定，或者其他的誘惑，都可能使翅膀折斷，使夢想夭折。

歷經(jīng)重重艱難困苦，終于有一天，翅膀長大了，帶著用信念把它培育的主人飛到夢想的棲息樂園。在成功的那一瞬間，在閃耀的燈光下，人們歡呼雀躍，他們都知道，這一切源于那一枚小小的五毛錢硬幣。

是的，只要堅持自己的信念，就能擁有堅實的翅膀，就能和夢想一起飛翔。

[優(yōu)質(zhì)心得]《平凡的世界》讀書筆記感悟?qū)嵱冒嫖迤?/h2>

古語言：書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。凡是取得偉大成就的人，他們都對書有著不同一般的癡迷，網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于作品的閱讀分析，想信您在閱讀后也有所得，那么，就讓我們靜下心來好好的寫一篇屬于自己的讀書筆記吧！有沒有更好的辦法讓自己的讀書筆記有一定的深度呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《[優(yōu)質(zhì)心得]《平凡的世界》讀書筆記感悟?qū)嵱冒嫖迤罚行枰男』锇橐欢ú荒苠e過！覺得有用請收藏。

《平凡的世界》讀書筆記感悟【篇一】

《平凡的世界》這本書是我真正意義上肯靜下心來細(xì)細(xì)地去閱讀的名著了。而我也慢慢的發(fā)現(xiàn)，我已經(jīng)成為岳老師說的那種已經(jīng)對這本書達到愛不釋手的那種境界的人了。在這本書中，我不僅學(xué)到了很多優(yōu)美的語句，更重要的是，我從這本書中學(xué)到了許多課堂上所學(xué)不到的知識。

孫少安和孫少平都是土生土長的農(nóng)民子弟，盡管他們的結(jié)局不同，但他們卻都時時刻刻為家里人著想。孫少安放棄了輝煌的中學(xué)生活而回家下地干農(nóng)活是為了幫助年齡大的父親分擔(dān)勞苦；孫少平來到城市尋找自己的夢想也是為了幫經(jīng)濟貧困的家庭變得富裕起來。

在這本書中，最讓我感慨萬千的人物就是孫少平了。他的生活豐富多彩：有過失落，也有過輝煌。從他第一次“失戀”起開始他就變得越發(fā)的成熟，他開始逐漸地分擔(dān)家庭的困難，而同學(xué)田曉霞的幫助更讓他找到了人生追逐的目標(biāo)，他開始有了自己的理想：他不想順承當(dāng)一個農(nóng)民的命運，他要打破這種世俗，到大城市里去謀一條屬于自己的道路。雖然他在這條道路上受過艱辛，磨難，但他從來沒有過怨言。相反，他常常用自己的目標(biāo)來激勵自己，迫使著自己去努力，去奮斗，正是他這種頑強的毅力何不怕苦的精神，讓他從一個到處找工作且吃苦賣力的攬工匠成為了吃“公家飯”的煤礦班長。

孫少安雖然沒有闖出農(nóng)村，但他也憑借自己的勤懇在農(nóng)村里闖出了一片屬于自己的天地。文中還描寫了：從追求自己的幸福到最后屈服于生活的田潤葉；與孫少平志同道合且又互相深愛著對方的田曉霞；渴望自由愛情卻被家庭無情拆散的金波。這每一個凄美的愛情和感人的故事都會吸引著你繼續(xù)去閱讀。這本書值得大家去閱讀！

《平凡的世界》讀書筆記感悟【篇二】

“其實我們每個人的生活都是一個世界，即使最平凡的人也要為他生活的那個世界而奮斗。這個意義上說，在這些平凡的世界里，也沒有一天是平靜的。”

初識路遙先生，源于《平凡的世界》。這部長篇巨著被譽為“茅盾文學(xué)獎皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經(jīng)典”，讀來心潮澎湃，贊嘆不已。

故事發(fā)生在上世紀(jì)七八十年代，主要圍繞孫少安和孫少平兩兄弟的奮斗史，描繪了農(nóng)村生活的歷史變遷和社會的滄桑，展現(xiàn)了各色人物的悲歡離合、喜怒哀樂。刻畫真實的人物畫卷中，平凡人孫少平對生活不服軟的精神，讓人肅然起敬。

孫少平出身于貧賽的農(nóng)民家庭，求學(xué)條件十分惡劣，穿打補丁的破舊衣服，一到吃飯時間就躲起來，等同學(xué)走光了，再去取屬于自己的黑面饃。艱難困苦的生活并沒有讓孫少平屈服，一有時間，他就如饑似渴地看書，從書籍中汲取強大的精神力量。在生活的重壓下，他反而煥發(fā)出堅韌的光彩。

高中畢業(yè)后的孫少平落榜了，回家當(dāng)了幾年老師，后被辭退了。他的理想未曾泯滅，雖然并不厭惡勞動，但一直向往著外面的生活，想出去闖一闖。后來到黃原城當(dāng)攬工漢，在夾縫中艱難地生存。殘酷的生活沒有掩蓋住他的善良，他用金子般的熱心腸幫助一個落難的小姑娘，毫不猶豫地把自己的血汗錢送給她。

后來孫少平抓住一次機會，當(dāng)上了煤礦工人。在其他工友吊兒郎當(dāng)，消極怠工的時候，孫少平珍惜工作機會，任勞任怨，吃再大的苦，他都甘之如飴，一切的痛苦在他的眼中不是痛苦，而是涅槃重生。正像書中所說“人的生命力，是在痛苦的煎熬中強大起來的”，孫少平在生活的重重暴擊下，不斷反彈，絕不向生活屈服，他說：“我是一個平凡的人，但平凡人也能過不平凡的生活！”

孫少平在崇高精神的引領(lǐng)下，懷著對美好未來的希冀，與“爛包”的生活抗?fàn)帲`放生命的價值。放眼望去，蕓蕓眾生皆凡人。平凡是生活的原色，有的人在平凡中迷失了自我，追名逐利，而大多數(shù)人老老實實做人，踏踏實做事，在平凡中活出了不平凡。

在2020年開年，我們正面臨著的這場新冠病毒疫情的阻擊戰(zhàn)中，全國數(shù)以萬計的醫(yī)務(wù)工作者臨危受命，逆行而上，舍小家為大家，是這場戰(zhàn)役中的“最美逆行者”！他們是丈夫、妻子、父親、母親、兒子、女兒……，他們卻選擇成為守護我們的白衣天使，成為替我們隔離病毒的閃亮盾牌！

在這場阻擊戰(zhàn)中，無數(shù)個社區(qū)工作者恪盡職守，勇于擔(dān)當(dāng)。在早春凜冽的寒風(fēng)里，在大雨傾盆時，在少數(shù)人不理解的目光里，在個別人素質(zhì)低下的無端謾罵下，他們堅守崗位，認(rèn)真做好各項登記、測量體溫、限行，為隔離期的老百姓排憂解難，跑斷了腿，為贏得戰(zhàn)斗的最終勝利貢獻自己的一份力量！

病毒無情人有情，一方有難，八方支援，全國多個省市對口馳援湖北，無私捐款捐物，為醫(yī)護人員及病患者提供物質(zhì)和精神上的強大支持。為了驅(qū)趕這場瘟疫，為了迎接春暖花開，平凡樸實的中華兒女譜寫了一曲斗志昂揚的戰(zhàn)歌。其實他們不是天生的英雄，是一個個大寫的平凡的人！

清朝詩人袁枚有詩云：“苔花如米小，也學(xué)牡丹開。”人可如苔，在平凡中活出不平凡。

《平凡的世界》讀書筆記感悟【篇三】

匆匆地讀完書，一頁，又一頁，可直到把這洋洋灑灑百萬字的巨著翻了又翻，心里似乎也沒什么感覺。再看看一些隨手摘下的段落，只有種似曾相識、朦朦朧朧的感覺，更不知是第幾部、時間、事情、環(huán)境等。

我這才意識到自己犯了一個很嚴(yán)重的錯誤，緊接著想起于老師曾讓我們抄過的一句話：讀書切忌在匆忙。

對文字的印象漸漸在高速發(fā)展的故事情節(jié)下淡化；而一些細(xì)致入微、精彩的段落也并沒有被發(fā)現(xiàn)一一匆匆地讀，讓我對文字的鑒賞與揣摩幾乎為零！大量描寫被跳過，最后只剩下一個大而空洞的情節(jié)……

讀書，急不得！

一急，許多精華的段落就不會被吸收了；一急，文字間的良莠就無法比較了；一急，你所收獲的就像一具人體的白森森的骨架一樣，他的血液、肢體、肌肉以及靈魂就都被遺棄、掩埋在不起眼的角落了。

特別是《平凡的世界》這本書，就真是一個大干世界，像是面面俱到的生活，是需要好好地靜下心來，一頁一頁認(rèn)真研讀的，乃至每一段、每一句、每一個字，它們，都扮演著十分重要的角色，慢慢地品味，才能把這些看似平凡的東西下真正的可貴之處挖掘出來。

世界上許多事都是這樣，必須靜下來，靜下來，以一顆平靜得沒有一絲浮躁的心面對它，這樣，一些重要的細(xì)節(jié)才不會被你遺漏。

我忽然想起了《小王子》中那個忙于計算的紳士，忙忙碌碌地算出一堆數(shù)字再把它鎖在柜子里。之后又是計算……許多人不都是這樣嗎？趕時間所以不能陪家人，趕工作所以只能睡一小會兒；他們似乎一直在忙碌，沖著你喊“我沒時間！”可笑得讓人覺得這只是一出鬧劇。

所以要時常提醒自己一下，把生活的節(jié)奏放慢一點，讓心更靜一點，去尋找那些被遺忘了的“珍寶”。

《平凡的世界》讀書筆記感悟【篇四】

《平凡的世界》第一部于1986年出版，全書于1991年完成。其作者是路遙，中國當(dāng)代農(nóng)村作家，生于1949年陜北一個貧窮的農(nóng)民家庭里。路遙于1973年進入延安大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)期間開始文學(xué)創(chuàng)作。其代表作《平凡的世界》是一部全景式地表現(xiàn)改革時代新中國城鄉(xiāng)的社會生活和人們思想情感的巨大變遷的長篇小說。路遙憑此作獲得第三屆茅盾文學(xué)獎。這本巨著被譽為“茅盾文學(xué)獎皇冠上的明珠，激勵千萬青年的不朽經(jīng)典”。路遙于1992年11月17日上午8時20分因肝病在西安逝世，年僅43歲。天妒英才，令世人無限悲痛與惋惜。

《平凡的世界》全書分為三部。此書中，路遙在近十年間的廣闊歷史背景上，經(jīng)過復(fù)雜的矛盾糾葛、愛恨情仇，刻畫了社會各個階層許許多多普通人的形象。辛苦的勞動與樸實無奈的感情，不斷的挫折與不懈的追求，奮斗中的痛苦與歡樂，日常平凡的生活與巨大社會沖突，紛繁地交織在一齊，深刻地展示了普通人在大時代歷史變遷進程中所走過的艱難曲折的人生道路。

《平凡的世界》描述了以孫少安和孫少平兩兄弟為主角的那些為生活默默承受著人生苦難的人們，在那里有人性的自尊、自強與自信，有人生的苦難挫折與頑強的拼搏，讀來令人蕩氣回腸，倍受鼓舞。書中最讓人感動的是孫氏兄弟不甘為命運的玩偶，在沉重的生活中發(fā)掘自我被禁錮的價值，自強不息的艱苦奮斗的精神。

路遙在教會我們忘我，忘我使生命永恒。人生容不得太多的自私，自私最終只會絕了自我。看風(fēng)使舵，趨炎附勢，均為自私使然。一生若只是這般地生活，終將無價值地葬入黃土。路遙在教會我們要有獨立的人格，盡管你可能會遭遇孤獨。孤獨是人生自我證明的必經(jīng)之路，只要你認(rèn)定了自我的夢想，那么坦然應(yīng)對孤獨，將是你勇往直前最終的支撐點。路遙在教會我們不必用盡生命去做一個漂亮的人，但應(yīng)用盡生命去做一件讓人們叫好的漂亮事。前者只能證明你的處事圓滑，而后者則將見證你精彩的一生。我想我們每個人都該看看《平凡的世界》，傾聽那些久遠(yuǎn)的聲音，或許那樣，我們會在這個因欲望日益膨脹而扭曲的時代，盡快找到自我的方向，不至于到油盡燈枯時，我們還在迷惘……

《平凡的世界》讀書筆記感悟【篇五】

《平凡的世界》它的內(nèi)容如它的名字一樣，這是一個平凡的世界。一個平凡人的奮斗歷程，一個平凡家庭的奮斗歷程，一個平凡人的成長過程，一個平凡家庭的成長過程。讀后不但深受教育外，還能激發(fā)讀者，積極向上的自信心和自豪感，它深深地吸引我讀下去……

十年的時間（1975—1985）演繹了感人至深的生活畫卷，那里有氣勢磅礴的”斗爭“，有洶涌澎湃的激情，有對美好生活的向往，還有少年不羈的豪氣。那是一個交織著”情“的世界：暖人的親情、可貴的友情、真摯的愛情。

書中的主人公孫少平，雖然是個農(nóng)民出身的孩子，他卻有著崇高的理想和高尚的人格魅力，在他最困難的時候，他學(xué)生時代的戀人，給了他精神上的支柱，從此，讓他的生命有了意義，生活有了目標(biāo)。

他的戀人，一個省委高干的女兒，從不以自己的身份引以為榮，相反，卻為認(rèn)識少平而自豪，她在日記中有這樣一句話”在那個偏遠(yuǎn)地方，我有一個多么偉大“挖煤丈夫”……可見少平在她心目中的位置有重要。

他們曾有一個浪漫的兩年之約，那是在一個美麗的地方，一個夢幻的地方，2年后，無論對方在那里？都要準(zhǔn)時來到這個地方，可他的戀人卻永遠(yuǎn)的失約了，葬身在那場洪水中，她的心就像雪蓮一樣潔白，她用年輕的生命，詮釋的那個年代的青年，鋪就了一條可歌可泣壯舉。

少平按相約的時間，來到那個美麗的地方，卻沒有了他的戀人，所有的景色，頓時在他眼里都黯然失色，他佇立那課傷心樹下，一步千徘徊，含淚離去，曉霞走了，而記憶在少平心里，卻永遠(yuǎn)不會風(fēng)化。

我從少平身上學(xué)到了兩點：一是對生活的客觀認(rèn)識，不放棄希望，有一份執(zhí)著進取之心；二是他對書的愛好，是書讓他具有與眾不同的氣質(zhì)，也是書讓他與田曉霞成為最親密的朋友。

書者，可以修身、齊家、治國、平天下，對書喜愛的無論如何都是讓人可敬的。讀一本好書，如同飲一杯香茗，其味，只有自己知道，它會讓你浮想聯(lián)翩，愛不釋手，它就像一首無聲的歌，有聲的詩，在人們心目中蕩起永遠(yuǎn)的漣漪。

《平凡的世界》讀書筆記感悟【篇六】

人生就像一部無法回放的電影，過去的只會過去，而未來，就更加不可預(yù)料。

《平凡的世界》以少平、孫少安兩兄弟命運為主線，介紹了他們十年間的人生起落。這是動蕩的十年，各家的人生變遷都是之前人們想不到的。

每個人的人生也同樣無常。有孫少平喜歡的女子突然與其他人接近;有潤葉嫁給不喜歡的人后又突然愿意在他失去雙腿后照料他;有孫少安正蒸蒸日上的磚廠突然破產(chǎn);也有田曉霞在洪水中意外犧牲……

這一切，同樣不可琢磨。

我們的生活又怎么不是這樣呢?

岳飛，南宋著名抗金將領(lǐng)，卻被秦檜害死，以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭。沒有人能夠預(yù)知未來。

我的爺爺，他在住院前是很健康的，沒有老年人的三高、心臟病，每天格外精神，爬六樓如履平地。住院的那個上午，他跑上跑下地為花換土，一次次從6樓下去，到小區(qū)北面的田中提來一桶桶新泥土。中午，他還為我做了一碗面條。下午他肚子痛，去醫(yī)院檢查后發(fā)現(xiàn)膽結(jié)石，需要住院動手術(shù)。但僅僅是平常的膽結(jié)石手術(shù)，他卻沒能出來……

本來，手術(shù)后他雖因肺部感染進了重癥監(jiān)護室，但卻已可以用手寫字、交談。就在醫(yī)生打算讓他回到普通病房的前一天，他卻自己拔下了呼吸管，而周圍竟沒有醫(yī)生護士制止。當(dāng)發(fā)現(xiàn)后，爺爺因為缺氧而陷入昏迷，雖經(jīng)全力搶救，卻沒能救回。爺爺就這樣，在5天后離去。

沒人能想到爺爺會拔管，等事情發(fā)生，一切已沒法回去。人生無常。

范文合集：《做最好的自己》讀書筆記范本合集五篇

古語有云：熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。人的成長離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，我們觀看了作品，相信您對于作品在內(nèi)心中會有獨特的體驗，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，讀書筆記，需要重點寫哪些方面呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《范文合集：《做最好的自己》讀書筆記范本合集五篇》，希望小編收集的這些能對大家有所幫助。

《做最好的自己》讀書筆記【篇一】

年初，在班組的組織下，開展了一場好書共讀的活動，為期半年。近期，大家就這本書開展了一場讀書分享會，每個人就各自的感受展開了分享，收益良多。

于我而言，這本書感受最深的是這樣一句話：擁有積極樂觀的態(tài)度，樂觀面對人生。有勇氣改變可以改變的事情，有胸襟接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同。

首先，心態(tài)很重要。曾經(jīng)看到過這樣一句話:用美好的心靈看世界，總是以樂觀的精神面對世界，多一份自信，少一份失望；用美好的心靈看世界，總是以積極地態(tài)度面對生活，多一份感激，少一份抱怨；用美好的心靈看世界，總是尋找別人最好的東西，多一份肯定，少一份挑剔。悲觀的人，先被自己打敗，然后才被生活打敗；樂觀的人，先戰(zhàn)勝自己，然后才戰(zhàn)勝生活。

生活已很不容易，要學(xué)會苦中作樂。有時你會覺得生活特別艱難，也許有大大的驚喜正等著你。要相信“苦難守恒定律”：每個人一輩子吃苦的總量是恒定的，它既不會憑空消失，也不會無故產(chǎn)生，它只會從一個階段轉(zhuǎn)移到另一個階段，或者從一種形式轉(zhuǎn)化成另一種形式。你越是選擇現(xiàn)在逃避它，越不得不在未來犧牲更大的代價對付它。開開心心一天也是過，悲悲戚戚一天也是過。面對近幾個月發(fā)生在自己身邊的事，我思考了許多。心態(tài)決定一切，我們不能因為自己面對困境而悲觀絕望，即使陷入困境，我們也要用積極的態(tài)度為自己的內(nèi)心搭建一座橋梁，先戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝生活。自棄者扶不起，自強者打不倒。

其次，認(rèn)清自我。人所處的位置是不相同的，社會給每個人提供了不同的生活環(huán)境，只要正確找準(zhǔn)自己的位置去做，明確自己想要什么？可以做什么？可以改變什么？鼓起勇氣放手去做就好了，不盲目比較，如果你選擇活在別人眼里，那么你注定死在別人嘴里。別人的眼光，其實毫無意義，你對自己的看法才至關(guān)重要。

最近很火的綜藝《乘風(fēng)破浪的姐姐》，雖然槽點很多，但還是有很多值得看和思考的地方。第一場公演淘汰的許飛，給我留下了深刻的印象。拿到自己的淘汰名單，她是最淡定的。她自己也說，是意料之中，同組被淘汰的劉蕓，哭成淚人，許飛卻淺笑嫣然、云淡風(fēng)輕。她清楚地知道自己的短板，明確自己的定位，如她自己寫的歌詞“我的音樂注定小眾，我寫的歌注定不會紅，不停地失去讓我不停地放松，還好我尚未承認(rèn)平庸”。有勇氣嘗試，坦然接受，相信未來也絕不止步于此，終將會擁有別樣的夏天。

我們只能一路向前，因為人生無路可退，做好每個階段最好的自己，足矣。共勉！

《做最好的自己》讀書筆記【篇二】

讀完這本書，我對成功有了新的認(rèn)識，成功就是不斷地解決好“人與物、人與人、人與自我內(nèi)心”之間的關(guān)系。一個人如果一味地去追求金錢、名利和地位，并不算是真正的成功，他還必須要具備高尚的道德和情操，更要具有強烈的愛國主義、集體主義、全心全意為人民服務(wù)的思想，這才算得上是真正的成功。

作者在書中強調(diào)多元化的成功之路，而衡量成功最根本的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是：是否對社會、對他人或者對自己有益、是否能讓一個人在自主選擇的過程中，不斷地超越自我、完善自我，并由此而獲得真正的快樂。是的，人與人之間千差萬別，每個人都有自己的活法，無論名利高低、擁有財富多少，只要能真正發(fā)揮個人的特長和興趣，所做的事情能對社會和他人有益，同時還能在其中感受到真正的快樂，在我看來，這其實就是一種成功，做到了最好的自己就是成功。

作為從事飛航事業(yè)的青年人，我們有義務(wù)、有責(zé)任做最好的自己。我們應(yīng)該擁有正確的價值觀和良好的態(tài)度、積極主動、充滿自信的做好自己的本職工作，并且在工作中發(fā)揮自己的特長，有效的去執(zhí)行各項任務(wù)，學(xué)會與各廠所之間、同事之間的溝通合作，快樂工作，快樂生活。

為了我們共同的目標(biāo)，充分發(fā)揮團隊精神，利用集體的力量提高我們整體的戰(zhàn)斗力。同時自身還要保持終身學(xué)習(xí)的品格，為了自己事業(yè)的發(fā)展，努力做最好的自己，做最好的員工。

《做最好的自己》讀書筆記【篇三】

1.對一個追求成功的人來說，最重要的勇氣一共是四種，他們是：

不畏失敗，敢于嘗試;

承認(rèn)錯誤，從失敗中學(xué)習(xí);

遠(yuǎn)離恐懼，挑戰(zhàn)困難;

用于放棄已經(jīng)獲得的東西。

2.梁啟超在《新民說·論進取冒險》中說：“進去冒險精神，人有之則生，無之則死，國有之則存，無之則亡。”

3.進去冒險的精神是勇氣的一種體現(xiàn)，一個人擁有它就會獲得成功，失去它就會走向失敗，一個企業(yè)擁有它就會贏得市場，失去它就會流于平庸。

4.有勇氣的人不怕風(fēng)險，而愿冒風(fēng)險的人往往那個有機會得到更好的回報。當(dāng)你考錄需要鼓起勇氣做某些事情的時候，不妨客觀的做個風(fēng)險和回報的對比。

5.卡內(nèi)基說：“人要懂得從失敗中培養(yǎng)成功，因為障礙與失敗就是通往成功的兩塊最穩(wěn)固的踏腳石。”

6.五步驅(qū)散失敗陰影

人都會犯錯，犯錯后采取下面五個步驟：

1..要勇于承擔(dān)責(zé)任，不要麻醉自己;

2..要從錯誤中心學(xué)習(xí)，以免以后再犯類似的錯誤;

3..經(jīng)過了上面兩個步驟后，要原諒自己，不要讓自己永遠(yuǎn)把這件事掛在心中，可以多找朋友或親人溝通，或者讓自己想象快樂的事情;

4..從失敗中增加自己的經(jīng)驗和智慧，一邊對自己的價值觀有正確的理解;

5..坦然地面對錯誤，甚至主動用它來幫助別人。

7.居里夫人說：“人生的旅途也許很遙遠(yuǎn)，也許很黯淡，但是，不要害怕，勇敢的人面前才有通路。”

羅斯福說：“我們沒有說很么害怕的，唯一值得害怕的只是害怕本身。”

馬克·吐溫說：“勇氣不是缺少恐懼心理，而是缺少對恐懼心理的地域和控制能力。”

8.成功者需要有足夠的勇氣來面對恐懼和困難。任何事業(yè)上的成就都不是輕易可以取得的。一個人想要在工作中出類拔萃，就必須面對各種各樣的艱難險阻，必須正視事業(yè)上的挫折和失敗。只有那些有勇氣正視現(xiàn)實，有勇氣迎接挑戰(zhàn)的人才能真正實現(xiàn)超越自我的目標(biāo)，達到卓越的境界。

9.蕭伯納說：“困難是一面鏡子，高懸在生命的險峰，它照出勇士攀登的雄姿，也顯示諾夫退卻的身影。”

羅斯福說：“實現(xiàn)明天理想的唯一障礙是今天的疑慮。”

因此，建議大家拋棄自己的疑慮和恐懼，做一個一往無前的勇士。

10.不要接受對自己不切實際的任務(wù)，也不要對自己設(shè)置過高的目標(biāo)。設(shè)置不切實際的目標(biāo)，對自己和對公司的長期信譽都不利。但是，這并不意味可以不去接受挑戰(zhàn)，或不去面對比較困難的任務(wù)。對于困難的事情，要仔細(xì)將任務(wù)分解成多個步驟，安排一個周密的計劃，事先明確每個步驟的風(fēng)險因素，不要希望一蹴而就。只有在智慧和耐心的指導(dǎo)下，才能發(fā)揮勇氣的力量，克服看似難以克服的困難，取得令自己和他人欣喜的成就。

11.所以，一方面要培養(yǎng)勇往直前的精神，拋開眼前的利害得失，最大限度取得成功;另一方面也要避免走入偏激、愚勇的死胡同，學(xué)會用自己的智慧作出冷靜、客觀的判斷。

《做最好的自己》讀書筆記【篇四】

在每個人的心目中，大家都會有一些關(guān)于成功的理解。每個人所理解的成功都迥然不同，衡量是否成功的標(biāo)準(zhǔn)也是不一樣的，比方說：有的人是以地位和財富，有的人是以自身的影響力和創(chuàng)造力，還有人是以在自身基礎(chǔ)上的提高和超越等，由此我們現(xiàn)在所謂真正的成功是多元化的成功。從不同角度理解成功，尊重并鼓勵每個人選擇適合自己的成功道路，要善于發(fā)現(xiàn)自己的特長，實現(xiàn)自己的價值。保持這一正確的態(tài)度，才是至關(guān)重要的。

據(jù)了解，目前有許多人認(rèn)為擁有很多的錢就是財富，這樣才算成功，所以我們會看到大家急急忙忙地吃飯，走路，為了工作節(jié)省時間，熬夜現(xiàn)象也越來越頻繁，工資沒有漲多少，財物沒有增加多少，身體健康指數(shù)卻在漸漸滑坡。在不斷的努力工作的同時，也將更多的錢用于拯救健康上面，回頭想想，又悔不當(dāng)初。但事已至此，一切都是自己的抉擇。

還有的人，為了實現(xiàn)自己的價值，一直在默默無聞地為大家服務(wù)著，他們認(rèn)為這樣的人生才是成功的人生。

總之，無論對于哪種類型的成功來說，最根本的衡量標(biāo)準(zhǔn)都應(yīng)該是：該行為對社會，對他人或?qū)ψ约河幸妫茏屢粋€人在自主選擇中不斷的超越自己，并由此獲得最大的快樂。

在我們的人生中，總會遇到各種各樣的選擇，可以說生命中的每一刻都面臨著選擇。有一句話是這樣說的：努力很重要，選擇比努力更重要。對于不同的選擇，會產(chǎn)生不同的結(jié)果，或好或壞，誰也無法預(yù)料。因此在做選擇時，要做好一個抉擇才顯得尤為重要，故需謹(jǐn)慎。在《做最好的自己》這本書中，開復(fù)老指點大家：在遇到兩難選擇的時候，需要依靠自己的價值觀和判斷力，并結(jié)合實際情況來做出最適合于自己，最能滿足需要，對他人和社會最有價值的選擇。在我們選擇之后，要有勇氣改變可以改變的事情，目的是為了更好地促進事情的發(fā)展，一切產(chǎn)生的結(jié)果都是有益的。還要有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧分辨兩者的不同。

在旅行社的那段日子，當(dāng)我自己面臨著出團還是留下實習(xí)時，我還猶豫了許久，但是我在權(quán)衡了兩者的利弊之后，我毅然迅速地做出了選擇，結(jié)果我留下了實習(xí)，讓我更清楚地了解了旅行社內(nèi)部的職能與各個部門，又清楚了我的專業(yè)的一個就業(yè)方向，我意識到此次是我為大三專業(yè)實習(xí)時提前找到的一個機會，應(yīng)為有位經(jīng)理他挺重視我的，還為我安排了具體的職責(zé)與任務(wù)，讓我跟著里面的正式員工學(xué)習(xí)，讓她們教我。我很感謝他，也慶幸自己做的這個選擇，讓我這個暑期收獲重大。另一方面，我也清楚意識到了，實習(xí)可以在旅行社，但是工作卻不能，應(yīng)為旅行社入門很低，并且在此的工作并不能轉(zhuǎn)變成自己未來的事業(yè)，發(fā)展的空間比較有限。在實習(xí)期間，我也看到了其中存在的問題，我也及時的向經(jīng)理說明自己的一些新的想法，就像我提出假期可以嘗試出親子團，這樣可以增加影響力，增加旅行社的收益，可以通過尋找更多的合作伙伴，來共同做這一部份，經(jīng)理說他們也在考慮之中，現(xiàn)在還沒有足夠充分的條件來做，所以就先得放著。在此學(xué)習(xí)過程中，我不僅將自己放在一個學(xué)習(xí)者的角度，也把自己放在了領(lǐng)導(dǎo)者的位置，如果是我，我會怎么想，怎么做，才會是結(jié)果達到更好。但唯一不變的是我的態(tài)度，一顆抱著去學(xué)習(xí)的心態(tài)。

在與人交往過程中，要時刻對別人抱著誠摯寬容的胸襟，對自己要懷著自我批評，有則改之，無則加勉的態(tài)度。當(dāng)希望別人修正某些看法時，最好的做法是先修正自己。說到這里，不禁讓我想起一句話：行由不得，反求諸。這也是老師一直以來給我們強調(diào)的一句話，我一直都銘記于心。

在開復(fù)老師《做最好的自己》這本書中，有一章是關(guān)于自信的 ，留給我印象最深的是開復(fù)老師說的那句話：自信是潛能的“放大鏡”。那些特別樂觀自信的人總能從自己的身上找到前進的動力，努力堅持下去的激情與熱情，總能設(shè)法讓自己身體里的潛能超水平地發(fā)揮出來和釋放出來—也就是說。從他們自身的潛能，到他們在學(xué)習(xí)工作和生活中變現(xiàn)出來的能力，這個映射中似乎隱藏了一種神奇的“放大”效果。相反，屢屢經(jīng)歷挫折的人，總是習(xí)慣性地將挫折歸結(jié)為自身潛質(zhì)的不足。其實，并不是這樣的，有句話說：天生我材必有用，只是每個人的特長不一樣，表現(xiàn)的不明顯而已，以至于他們還沒有意識到，或者意識到了卻不知該如何釋放這些能量罷了。

自信的人，能夠充分地認(rèn)識自己，相信自己可以在面對困難與挑戰(zhàn)時，將自己最大的潛能釋放出來，相信自己可以在理想與興趣的引導(dǎo)下堅定不移地走向成功。自信，是一種健康積極的個人品質(zhì)；自信才能有主見，才能做出他人從未做過的事情，敢于去嘗試。

看到這里，想到了我的一個朋友。他在與人相處方面，情商特別高，大家都很信賴他，有什么事情都會去找他，向他傾訴，他在文學(xué)方面也特別擅長，寫的作品很多很多。在大家欽佩他的背后，他告訴我說，其實他是一個內(nèi)心很自卑的人，大家看到的他并不是真實的他。在很多事情上面，他顯得很悲觀，對自己的將來很沒有信心。為此，我曾開導(dǎo)過他許多次，告訴他要自信，但他依然如故。我知道是他的家境影響的，也由于他童年時那些不好的經(jīng)歷，這些在他的內(nèi)心深處留下了深深的陰影。我清楚，除非是他自己意識到自身的問題，以及發(fā)現(xiàn)他自身的優(yōu)勢，否則別人多說也無益。隨后，關(guān)于這些事情我再和他沒有討論過了。但我們依然還是很要好的朋友，我經(jīng)常給他講一些快樂的趣事，讓他慢慢地變得快樂起來，我通過自身，慢慢地潛移默化的影響著他，把我的快樂帶給他，也帶給更多身邊的人。

隨后，開復(fù)老師告訴大家如何獲得自信，他給出了六個步驟：第一步：尊重自己，鼓勵自己；第二步：贊美自己，從潛意識做起；第三步：用言行激發(fā)自信；第四步：從成功力獲得自信，從失敗里增加自覺；第五步：制定具體計劃，由自覺達到自信；第六步：發(fā)揮優(yōu)勢，放飛自我。

《做最好的自己》讀書筆記【篇五】

《做最好的自己》是李開復(fù)先生寫給中國年輕人的一本勵志的書，在書中他沒有說什么大道理，而是引入了一件件身邊的真實案例，以“成功同心圓”法則指導(dǎo)青年一代去追尋自己的成功。

我對書中多元化成功的理解是，成功并不是一成不變的，也沒有什么可以遵循的軌跡，更無法復(fù)制。我對“成功同心圓”法則的理解是，要想獲得成功，就要重視誠信的價值觀，擁有完整、均衡的人生態(tài)度，善于用智慧選擇最佳的解決方案，并能不斷地追尋自己的理想和興趣、不斷地學(xué)習(xí)和實踐，妥善地處理好身邊人際和溝通問題。無論最終是否取得了預(yù)期的結(jié)果，這種努力本身就是最可嘉許的成功了，而事實恰恰是如果你堅持這么做了，你就會發(fā)現(xiàn)結(jié)果往往都是盡如人意的。換言之，成功就是按照自己設(shè)定的目標(biāo)，充實地學(xué)習(xí)、工作和生活，就是始終沿著自己選擇的道路，做一個快樂的、永遠(yuǎn)追逐興趣并能發(fā)掘出自身潛能的人。

在書中最觸動我的是一句簡單而不簡單的話“自己的事，自己負(fù)責(zé)，自己解決”，很慶幸我的家庭就是這樣一種氛圍，小到穿衣吃飯，大到考學(xué)專業(yè)，家人都支持我自己做決定，我也學(xué)會了自己承擔(dān)決定的結(jié)果。在我個人看來，或者做最好的自己不是那么容易實現(xiàn)的，我更愿意去做到自己的最好，凡事做到問心無愧，相信我所擁有的往往就是我所期待得到的，并為之繼續(xù)奮斗，“用智慧在各種看似矛盾的因素之間主動選擇‘完整’和‘均衡’”，去獲得真正意義上屬于自己的成功。

最新讀書心得:吶喊的讀書筆記六篇

普希金說：“人的影響短暫而微弱，書的影響則廣泛而深遠(yuǎn)。”可想而知讀書多么重要，相信很多人都讀過一兩本經(jīng)典作品。閱讀完以后，我們經(jīng)常會仔細(xì)口味這本書，這時候，我們就需要為自己感受到的想法寫一篇讀書筆記，你有了解過讀書筆記應(yīng)該怎么寫嗎？根據(jù)大家的需求，小編特意準(zhǔn)備了“最新讀書心得:吶喊的讀書筆記六篇”，供大家參考，希望能為大家提供些許幫助。

吶喊的讀書筆記(篇一)

少年時，魯迅更像一則笑話。“……同去的張靜淑君想扶起她，中了四彈，其一是槍，立仆。” 同學(xué)們?nèi)滩蛔⌒Α！巴サ臈畹氯壕窒肴シ銎鹚脖粨簦瑥棌淖蠹缛耄┬仄页觯擦⑵汀贝蠹規(guī)缀跣Τ梢粓F。“立仆”——這就是我當(dāng)年對魯迅最深的印象。

還算是個青年的時候，魯迅忽然變得像個朋友。他絕不會高不可攀。他好像那個夜深人靜，開始借著醉意與你攀談的故交，你看著他，突然發(fā)現(xiàn)你之前 竟然沒有意識到他是這樣一個人。他是怎樣的一個人?他其實也不會跟你掏心挖肺，不然他要說的你早就懂了。他不會說：打倒封建禮教!但他也許會說：我想應(yīng)該可能大抵還是如此吧。

在他嘴邊滑過的虛詞無一不在訴說他的彷徨與矛盾。

而我覺得他的“彷徨”是從《吶喊》就開始了，《彷徨》只是將已有的懷疑進一步展現(xiàn)出來。如果要在這兩冊文集之間硬作劃分便無法解釋為何《吶 喊》中的《故鄉(xiāng)》會與《彷徨》中的《祝福》讀來如此相似。真的吶喊者多少要有點義無反顧，向前走了一步便要走第二步。口號也要洪亮而明確，這才算是吶喊。 魯迅卻說：

“在我自己，本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個切迫而不能已于言的人了，但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷，所以有時候仍不免吶喊幾聲，聊 以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士，使他不憚于前驅(qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀，是可憎或是可笑，那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊，則當(dāng)然須聽將令的了……” (《吶喊》自序)

這不是一個吶喊者的口吻。一句“本以為……但或者也還”道盡了內(nèi)心的千腸白轉(zhuǎn)。原來的“本以為”就帶著一絲不確定，因為是自己以為，不知是否 真是如此。接下來的轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)的似乎不干不脆，是帶著猶疑和猜測的轉(zhuǎn)折。由此引出“吶喊”的主題，絲毫沒有斗志昂揚。下一句“有時候仍不免吶喊幾聲”對吶喊 這一舉動做了諸多限定，不僅只是“有時候”和“幾聲”，而且這已然少而又少的吶喊還像是不情愿發(fā)出的(本來沒有，卻仍不免吶喊)。至于喊聲如何，作者竟說 “無暇顧及”。他用的四個形容詞：勇猛、悲哀、可憎、可笑，三個是貶義，強烈地突出了他的自嘲。“但既然……則當(dāng)然……”一句延續(xù)了自嘲的口吻，含蓄地指 出：他已將自己的想法擱置一邊，選擇去迎合革命者的需要。

短短幾句話勾勒出的絕不是一個“奔馳的猛士”。魯迅更像一個在路邊躑躅的友人，內(nèi)心充滿同情，卻時時處于矛盾之中。他每走一步，都要停下來對 抗懷疑，而這種懷疑已經(jīng)不停留于文字表面，而是滲透到文法之中，字里行間。所以他的每一句肯定，都會帶著一些不確定(這不確定感就由那些堆疊的修飾詞帶 出)，他的每一句否定，也未嘗只是否定。

他在《狂人日記》中設(shè)計了復(fù)雜的敘事結(jié)構(gòu)，由用文言的“我” 摘錄一個被認(rèn)為有病的2號敘事者的日記。多層次的敘事，讓人無從分辨作者自己的聲音。《故鄉(xiāng)》中的第一人稱敘事表達了“我”對勞動人民閏土的同情，可是細(xì) 讀起來，這份同情也是對敘事者自身優(yōu)越感的掩飾。《孔乙己》中那句著名的結(jié)束句“大約孔乙己的確死了”不僅寫出了孔乙己這一角色*矛盾的存在，也集中體現(xiàn)了 魯迅自己的矛盾敘事。此處的敘事者何嘗不是矛盾的?魯迅自己又何嘗不是矛盾的?

汪暉最近因為抄襲的事搞得有些難堪，可我十分贊同他關(guān)于魯迅是“中間物”的說法。在魯迅，彷徨沒有終點。所以他才是極致的反抗者。他反抗的不只是長期以來大家都知道他在反抗的東西，他也在反抗革命，反抗文學(xué)，反抗思想。

而我是愿認(rèn)他做知己的。但我想他老人家在天之靈一定不肯從，所以還是算了吧！

吶喊的讀書筆記(篇二)

我以為他是將文學(xué)工具論發(fā)揚至極的代表，在他的文字里充滿了思潮奔涌，充滿了對舊社會的鞭笞。

但今天我更想把他比作黑暗中的舞者，孤獨的在舞臺一側(cè)打轉(zhuǎn)，等待著光明等待著希望。黑暗中的舞蹈是瘋狂的，開場更是是瘋狂的。

他一頁頁地揭開了那本寫滿麻木與落后的狂人日記，面無表情最后嘴角流下一絲猙獰的笑。人們會驚呼，然而這驚呼卻逐漸變成了一種彼此心照不宣的認(rèn)可。寫滿“吃人”的日記，社會的寫照。

恐怖的封建壓迫，毫不留情地扭曲了一條條亡靈，在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)。狂人說：“沒有吃過人的孩子，或者還有？救救孩子！” 在那樣的吃人社會里，人亦或是明哲保身，亦或是當(dāng)一個吃人者，在哪里還有純白的靈魂？那是發(fā)自內(nèi)心的狂呼。任一個被壓迫，被禮教呀得喘不過氣的人都會自然 而然的發(fā)出這樣的吶喊。可是，最為可悲的是，在封建禮教的壓迫與束縛下，人們卻沒有勇氣發(fā)出這樣的吶喊！狂人卻是幸福的，因為他的瘋，使他擺脫了封建禮教 對心靈的摧殘和壓迫，也只有瘋子才有權(quán)利觸及到純凈的靈魂。 舞臺中央始終沒有燈光始終黑暗，但臺下的嗤笑聲卻不絕于耳。他們以為臺上的人是可笑的。也僅僅是可笑的。

如果說之前是在演繹社會，現(xiàn)在他開始演繹自己。舞臺依然是黑暗的，但這黑暗卻在此時真正的沁透內(nèi)心。他不停地在舞臺中央打轉(zhuǎn)，越來越快。

突然停止。沒有一句話，沒有一個動作或是手勢。

他變了？也許他只是想換一種方式演繹。

吶喊的讀書筆記(篇三)

似曾記得這樣一句話:偉大的作品初讀時總是讓人覺得厭煩。讀了魯迅的《吶喊》后，發(fā)自內(nèi)心的贊成這句話。仍記得第一次讀《吶喊》的時候，對於里面的小說，個人感覺索然無味，甚至有一種讀不下去的心理，完完全全是逼著自己閱讀每一篇小說，讀后的效果非常差，幾乎是看了下句忘了上句。對於我這樣一個還比較喜歡看書的人來說，居然覺得看書是一件極其辛苦的事情，實在少見。或許魯迅的時代和我們現(xiàn)在相去甚遠(yuǎn)，社會文化背景的巨大差異。魯迅所寫文章給我的第一印象就是：乏味，完全不知所云。這與眾人對魯迅文章的極高評價簡直是天淵之別。世人眼中，包括許多非常著名的文學(xué)家，都把魯迅作為中國文學(xué)史上的一個標(biāo)桿，一個里程碑。XXX甚至說過魯迅是中國近代文學(xué)史上的第一人，有作家更是直言不諱地稱贊魯迅自身就是一部文學(xué)史……

而這樣一個名垂千秋的巨人所寫的文章，我個人初讀的時的體會卻是不明所以。我給自己的唯一解釋只能是：自己的文學(xué)素養(yǎng)太低，感受不到《吶喊》里面的小說帶來的思想沖擊。畢竟社會各界的普遍認(rèn)同足以證明魯迅的貨真價實，絕非浪得虛名之輩。抱著這種態(tài)度，我強迫自己再次拿起《吶喊》，逐篇逐句逐字的“賞析“《吶喊》，每一篇都讀得非常認(rèn)真仔細(xì)。結(jié)果驚喜的發(fā)現(xiàn)魯迅的文章真的是越讀越有感覺，當(dāng)讀第二遍時，至少不會出現(xiàn)讀不下去的沖動，也能不時感受到魯迅所寫的文章內(nèi)那悲憤欲絕的情感，但這種極度憤懣的情感，卻似乎總也敘說不出，總覺得還有所欠缺，還有更深沉的內(nèi)涵可以去挖掘。也許是社會環(huán)境天差地別，亦或是文化涵養(yǎng)的差距，我絞盡腦汁，也總是感到魯迅小說里的人物有一種親近中的隔膜，甚至有時更不知道魯迅究竟想表達什麼。不過，既然已經(jīng)讀了兩遍，還是有必要寫寫看完之后的心得，努力總結(jié)一下閱讀《吶喊》后的一些感受吧。

不知道是作者有意安排，還是出版社的編輯無心插柳。《吶喊》里面的小說似乎能夠不經(jīng)任何修改地和“眾”為一。開篇即為耳熟能詳?shù)摹犊袢巳沼洝罚袊自捫≌f的開山之作。作者用一個狂人的口吻憤怒地向封建社會的專制黑暗發(fā)出怒吼，但可悲的是，自己卻無奈地被封鎖在這樣的牢籠里面，看不見光明，望不到未來，找不到出路，唯一能做的，只能是間歇性地發(fā)出幾聲只有自己才能聽到的響聲。“吃人”二字，狂人內(nèi)心真實的聲音，徹底揭露了封建專制社會壓抑自由、扼殺人性的'根本特徵。中國兩千多年的封建專制歷史，用這兩個字形容最合適不過了。仁義道德的背后，藏著的是一群嗜血的妖怪；大義凜然的背后，是對“吃人”的無盡欲望。一個沒有追求，沒有理想，沒有價值的社會，是丑陋的，而對生存在這樣一個社會的人來說，這是痛苦的。不幸的是，魯迅身在了這樣的一個社會。想像一下：當(dāng)一群人出生來到這個世界的唯一目的就是為了走向另一個世界，或者就是沒有選擇的被奴役，遭剝削，沒有任何屬於自己的自由，幸福是一件與自己無關(guān)，也不可能有關(guān)的事，這是一種毫無意義的存在，純動物的人，還能算是人嗎？恍然記起巴金老先生著作里面的那一個個令人憐憫的小生命，還未開花，就已夭折;還未來得及向人生吶喊，便已走完了人生路。想到她們的生命從來沒有一刻屬於自己，我的心不禁顫抖不已，難以想像，魯迅寫《狂人日記》內(nèi)心是多麼的焦躁和憤怒，或許，那個狂人本身就是魯迅自己。

《狂人日記》之后，是不同的小說內(nèi)容，但個人感覺，這些小說的內(nèi)容主題雖然不同，但是它們都反映了同樣的一個主題：中國封建社會的“吃人”。小說中的人采取的手段不同，但目的只有一個：吃人。

《孔乙己》，《白光》講述科舉制度毒害了千千萬萬的讀書人，為了改變社會地位，讀書人唯一的出路就是考科舉，夢想金榜題名，為此，他們寒窗苦讀數(shù)十載，頭懸梁錐刺股的死記道德文章，然而，畢竟僧多肉少，科舉考試如同千萬大軍搶過獨木橋，成功上岸自然活出地位，然而更多的卻是跌落河中，更者連獨木橋也望不到。最為可悲的是，他們一次次的失敗，卻不得不無奈的重復(fù)進行著軟弱無力的抗?fàn)帯９磐駚恚瑪?shù)不清的讀書人，為了功名，一生苦讀，但他們根本沒有看清楚：字的背后藏得都是“吃人”。《儒林外史》正是對封建科舉制最好的諷刺。

《藥》、《明天》反映了封建迷信思想邪惡地謀殺了千千萬萬的年輕的生命，面對病痛，人們驚慌失措，毫無主見，只能寄托于甚至連自己都不清楚的東西。一個個剛發(fā)芽的生命，就在他們的糊糊涂涂中消逝，留下的只能是令人憐憫又可恨的淚水。同時，從醫(yī)生的角度出發(fā)，魯迅對這些發(fā)生在自己身邊實實在在“吃人”的悲劇是一種我們理解不了的痛！

《阿Q正傳》、《頭發(fā)的故事》直白銳利的批判了辛亥革命不聯(lián)系群眾，不依靠人民大眾的錯誤行為，深刻揭露了當(dāng)時社會底層人民的艱苦生活和麻木愚昧的思想。特別是那早已家喻戶曉的阿Q精神，讓人看罷笑中帶痛，為阿Q的精神勝利法捧腹大笑，嘲笑阿Q的無知，但認(rèn)真反思，我們難道不會從阿Q身上找到自己的影子嗎？阿Q身上那種“事后我最大的心理”不是中國人最為典型的心理嗎？放眼當(dāng)今社會，有多少人，重復(fù)地做著阿Q當(dāng)年曾經(jīng)做過的事，很多時候，我們不知不覺，成為了現(xiàn)實中的阿Q……魯迅，真的佩服他，如此簡單就將中國人的品性描繪得栩栩如生。

《社戲》、《故鄉(xiāng)》表達的出作者魯迅對童年時代的向往，在魯迅眼中，童年時候的天真浪漫、無憂無慮是一生最值得珍惜的片段，那時候的少年真的完全不知愁之味，他們的世界中一切都是美好光明的。可隨著時間的流逝，這個世界完全變了，變得邪惡黑暗，變得壓抑沉悶。思想的活躍也隨風(fēng)凝固了，變得木然遲鈍了，階級思想更是牢固的樹立在心中，硬生生將原本的好朋友分割開來。閏土就是最好的代表，從小時候的活潑靈秀到中年時期麻木不仁，閏土的身上，鮮明的寫著封建社會特有的兩個大字：吃人！

讀魯迅的文章，個人感覺真的非常的壓抑。里面的氛圍總是處在悲慘的黑夜和肅殺的秋風(fēng)中，令人時時刻刻有股沁入心底的深深的恐懼感，仿佛一不小心，就會被人吃掉。從這些文字中，隱約看到了魯迅內(nèi)心的陰影和恐懼。或許，他們那一代是沒希望了。但魯迅沒有放棄過吶喊：救救孩子！就是魯迅內(nèi)心最深處發(fā)出的最具震撼力的爆破音。至少我認(rèn)為，雖然魯迅心中充滿彷徨，但是他還是對未來充滿了希望。正如魯迅在《故鄉(xiāng)》中所寫，地上本沒有路，人走多了，就自然形成了路。中國人民的康莊大道會靠自己的雙腳堅實的走出來！

吶喊的讀書筆記(篇四)

《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集，書中有些文章，例如《故鄉(xiāng)》，《藥》，《孔乙己》等，都被收進了教科書里，所以讀起來特別熟悉。魯迅先生的作品往往都映射了當(dāng)時那樣一個環(huán)境下人們的生存狀況和麻木的狀態(tài)。

《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做，無所事事的孔乙己，是人們?nèi)⌒Φ脑掝}，在生活中他常常以偷為職業(yè)，在最后因為偷了有錢人的書后被打折了腿，最后還是默默地離開了人世。這一人物的命運可謂悲催。《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話的“豆腐西施”，還有和劇中主人公從小玩在一起的那西瓜地上銀項圈的小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼的神情，體現(xiàn)了當(dāng)時人民的麻木，和在受到封建勢力壓迫和打擊下的情形。讀到文章深處，我似乎也體會到了當(dāng)時魯迅的心情。

想想魯迅先生當(dāng)時選擇棄醫(yī)從文，就是想拿起筆通過文字使當(dāng)時的國民看了文章以后能夠清醒過來。這既是一種鞭策，又是一劑良藥。其實，魯迅先生像這樣的文章還有許許多多，他用諷刺意味的語言，憤怒而又帶有鼓勵的語氣，激勵著當(dāng)時半夢半醒的中國人站起來反抗，來與其斗爭，他的作品也激勵了一代人，影響深遠(yuǎn)。讀完《吶喊》，想想如今的社會，生活，覺得一切來之不易，值得我們好好去珍惜。

吶喊的讀書筆記(篇五)

一本《吶喊》，曾經(jīng)激勵了多少舊社會的年輕人。這本小說集被譽為中國新文學(xué)的奠基之作。“描寫病態(tài)社會的不幸人們，解除病苦，引起療救的注意，并為新文化運動吶喊。”魯迅是這樣介紹這本書的。它揭示了種種深層次的社會矛盾。盡管，那個時代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn)，但看完這本書，我仿佛也置身于那個時代。

一、無知的蒼涼

《藥》中的夏瑜為解放民眾，創(chuàng)造一種平等自由的新生活而奔波吶喊，甚至為了民眾犧牲了自己的生命。而民眾回報他的，卻是冷漠和歧視，他的血成了民眾治療疾病的藥引子。連他的母親也不能理解他，反而為他的行為感到羞愧。革命者的英勇就義成了無知而冷漠的民眾鑒賞的好材料。

《故鄉(xiāng)》這篇小說，揭開了舊社會人們的艱辛苦難的生活，二十幾年故鄉(xiāng)的生活變遷。使原來天真浪漫的閏土，可愛的漂亮的豆腐西施變得貧困而俗氣

小說中有一批像華老栓、閏土這樣全然不懂民主自由科學(xué)的愚昧無知、麻木不仁、盲目跟風(fēng)的鄉(xiāng)下人，作者對這類人進行了辛辣的諷刺和強烈的批判。

二、知識分子的悲哀

孔乙己，一輩子受“八股取士”封建教育的毒害，。他的迂腐不堪，他極強的自尊心，他的“之乎者也”，完全是舊式知識分子的形象。孔乙己終因養(yǎng)活不了自己而淪為竊賊，最后被丁舉人打折了腿，在人們的笑聲中悄然地離開了人生的舞臺。

在《彷徨》中，作者塑造了一個高老夫子的形象。他只知道自我標(biāo)榜，是封建制度的維護者和追隨者，他所代表的正是阻撓社會進步的舊思想、偽學(xué)術(shù)，他的命運只能和封建制度的命運一樣，在革命的洪流中被推倒、被消滅。

魯迅先生筆下知識分子的命運反映了當(dāng)時整個時代知識分子的命運。他們多是窮困潦倒、命運坎坷。他們處在時代發(fā)展、制度進步的大變革中，有的受封建思想的戕害，成為了一個個怪胎；有的受到多方思想，處于心里上的矛盾與掙扎。他們在夾縫中倔強的生存，在動蕩中尋找自我，在黑暗中追尋光明。而悲哀的結(jié)局則是不可避免的。

三、光明與希望

《吶喊》與《彷徨》是魯迅先后寫的姊妹小說集。正如這兩本小說集的題目一樣，它們最大的不同之處在于作者寫作時的心理。在《彷徨》中，作者描寫了很多封建社會病胎兒，但作者在字里行間透露的是彷徨，是迷惘，在《祝福》中有一句“我”說：“那是，……實在，我說不清……”，“我”解決不了祥林嫂的問題，其實是作者自己說不清中國將走向何何方。《吶喊》中也有很多批判封建、批判現(xiàn)實的文字，甚至這些批判比《彷徨》中還要深刻、激烈，但我們更看到了希望的色彩：有一部分人已經(jīng)覺醒，中國革命有著光明的未來。《狂人日記》打響了新文化運動的第一槍，它是第一篇用白話文寫的文章。在《一件小事》中，我們看到了人性的美好。《藥》的結(jié)尾處，夏瑜的墳上有了一圈紅白的花，似乎在象征著中國革命的前途是光明的。

魯迅懷著“哀其不幸，怒其不爭”的心情寫下了這些文章，又寄托了對中國革命的美好期待。讀此書，我們仿佛聽到了魯迅先生的那一聲聲吶喊，吶喊著民主、科學(xué)與自由。時代在發(fā)展，社會在進步，我們現(xiàn)在所處的社會與魯迅那時已截然不同，但我們要學(xué)習(xí)他的思索、學(xué)習(xí)他的愛國、學(xué)習(xí)他的抗?fàn)帲荒苡孟ドw走路，而要做一個大寫的人！

吶喊的讀書筆記(篇六)

魯迅小說集《吶喊》，作品真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發(fā)，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神，揭示了種種深層次的社會矛盾，對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現(xiàn)出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈愿望。看完《吶喊》后，特地寫下這份讀書筆記。我覺得，生活在現(xiàn)代的我們依然需要療救：

一是文學(xué)方面。目前泛濫的都是所謂青春疼痛系列文學(xué)，大概阿Q看了也會憤憤地罵道：媽媽的!所謂青春疼痛文學(xué)，是以自以為是優(yōu)雅之文字，胡亂編寫一段段麻瓜般的愛情故事，似乎在強烈地鼓勵著青少年都早戀，以導(dǎo)致國家棟梁數(shù)目直線下降，未來將不堪設(shè)想。有識之士便謂此類文學(xué)為垃圾文學(xué)。要堅決摒棄垃圾文學(xué)，與不學(xué)無術(shù)保持獨立關(guān)系，增強自身對生活的感悟，禪到人生的奧義，將重要的精神與品質(zhì)通過有質(zhì)感的文字表達出來，以此警示世人。村上春樹說：故事的目的在于提醒世人。這才是寫作的奧義。寫作的真正意義與目的，不應(yīng)該純屬情感的宣泄或是永不著邊際的傻想法。所以我才想努力，才想?yún)⑼敢恍┲匾臇|西，才想突破瓶頸。這樣的我才成長，這樣的時代才成長。雖然我只是偌大社會中的渺小個體，但我不認(rèn)為我不重要。我早說過，我和我的同學(xué)都很重要。畢淑敏阿姨也許會感到一點點安慰，因為重要不是偉大的同義詞。只有更多的人抱著覺悟的心理，療救才會發(fā)揮到極致作用。

二是精神方面。在書城里，名著的價格一降再降，卻依然無人買;那些鬼怪奇談，娛樂八卦，假裝純情的所謂書籍即使價格再高也依然排到銷量榜的前列。我想起魯迅曾經(jīng)感嘆道：民族劣根，難治啊!他那妙手回春的療救之術(shù)確實在那個黑暗的時代拯救過無數(shù)人的靈魂，但卻仍然讓一些頑根殘留了下來。所謂精神享受還是與物質(zhì)有關(guān)。雷抒雁曾在他的文章中寫道：貧窮惡毒地嘲笑著文明。那早出晚歸的農(nóng)夫一點也不在乎曾修飾了輝煌古代文明的磚頭和瓦楞，只因他的貧窮。所以，精神方面的療救所涉及的范圍太廣泛，就需要我們這些國家的未來來攜手共進，勇敢地創(chuàng)造美好的未來，實現(xiàn)精神上的療救。

某人曾透露過這樣的消息：現(xiàn)在的教科書正大量地刪除魯迅的散文與小說，原因是其太深奧及有人質(zhì)疑它的精神是否仍符合現(xiàn)代社會的要求。我認(rèn)為這些質(zhì)疑與擔(dān)憂根本就是杞人憂天。魯迅文學(xué)正是以其或犀利或辛辣或無奈的文字，鼓舞著在黑暗中艱苦奮斗的勇士，使他不憚于前驅(qū)。要創(chuàng)新，或完成一件偉大的事都需要來自外界的鼓舞與支持。當(dāng)我們真正了解到魯迅文學(xué)甚至是更多文學(xué)作品的精髓，才能真正地實現(xiàn)療救與精神上的富足，才能真正地給民族乃至世界帶來新生。

推薦！月亮和六便士讀書筆記摘抄賞析優(yōu)秀模板五篇

古人說“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，為了以后回想起當(dāng)初閱讀時的感想，我們可以寫一篇讀書筆記，你對寫讀書筆記熟悉嗎？面對這些問題，小編為大家收集了“推薦！月亮和六便士讀書筆記摘抄賞析優(yōu)秀模板五篇”，歡迎閱讀，希望這些可以幫助到大家！

月亮和六便士讀書筆記摘抄賞析(篇一)

一氣呵成的看完，是因為無法忍受近期精神世界的貧瘠，可是我精神世界的豐盛又為何依賴于書籍的刺激？

毛姆的《月亮與六便士》和《刀鋒》給我的總體感覺相差無幾，我個人目前對他也并說不上有多么的喜愛。他筆下顯而易見的男女不等與物化女性是我最反感之處。但他的言語中透露的誠實幽默卻會帶來短暫快樂，以及他或說他筆下人物看待事物的超然會讓我些許欣賞。

閱讀的時候有些靈光一閃的想法又轉(zhuǎn)瞬即逝，本來明明能夠抓住卻被錯失的感覺。然而，我知道那感覺會再來的。

“月亮與六便士”究竟何意我不知，不過貌似提到了三次跟“我”有兩便士關(guān)系啊，“如果你覺得一個人的觀點和你兩便士關(guān)系都沒有，你怎么還會在乎一群人的看法呢？”，我也覺得我個人好像越來越不在乎別人的看法了，而之前的我會說我不知這究竟好不好，但現(xiàn)在的我會毫不在意灑脫的說這樣很好，我覺得很好。

所有覺得這樣不好的，又和我有兩便士關(guān)系啊。不來往就是了。不強求非要欣賞，如果欣賞是基于他人的欣賞而驅(qū)之而來的欣賞，那其實根本不懂得欣賞。

毛姆在書中說，作家要做的是發(fā)現(xiàn)，而非評判。我覺得這么做是睿智的，不光光是作家需要這樣。

月亮總只有一個，美到泛濫也就不美了。想重復(fù)一下我最喜歡的那段話：你怎么會認(rèn)為美，世界上最寶貴的東西，就像沙灘上的石頭，隨便哪個滿不在乎的過路人都能撿起來呢？美是一種玄妙而奇異的東西，只有靈魂飽受折磨的藝術(shù)家才能從混亂的世界中將其提煉出來。當(dāng)藝術(shù)家把美提煉出來之后，這種美也不是所有人都能認(rèn)識的。要認(rèn)識它，你必須重復(fù)藝術(shù)家的痛苦歷程。美是藝術(shù)家唱給你聽的音樂，要在你的心里再次聽到它，你需要知識、敏感和想象力。

好像一部分人們覺得快樂就是終極的追求，而快樂也分很多種快樂，痛苦好像也并非就屬于不快樂。

月亮和六便士讀書筆記摘抄賞析(篇二)

我所謂的偉大不是走紅運的政治家或是立戰(zhàn)功的軍人的偉大；這種人顯赫一時，與其說是他們本身的特質(zhì)倒不如說沾了他們地位的光，一旦事過境遷，他們的偉大也就黯然失色了。人們常常發(fā)現(xiàn)一位離了職的首相當(dāng)年只不過是個大言不慚的演說家；一個解甲歸田的將軍無非是個平淡乏味的市井英雄。

老實講，把藝術(shù)看作只有名工巧匠才能完全理解的藝術(shù)，其實是一種荒謬的誤解。藝術(shù)是什么？藝術(shù)是感情的表露，藝術(shù)使用的是一種人人都能理解的語言。

我在想過去的日子里我們都羞于使自己的情感外露，因為怕人嘲笑，所以都約束著自己不敢給人以傲慢自大的印象。我并不認(rèn)為當(dāng)時風(fēng)雅放浪的詩人作家執(zhí)身如何端肅，但我卻不記得那時候文藝界有今天這么多風(fēng)流韻事。我們對自己的一些荒誕不經(jīng)的行為遮上一層保持體面的緘默，并不認(rèn)為這是虛偽。我們講話講究含蓄，并不總是口無遮攔，說什么都直言不諱。

在那個時代談話人被看作是一種需要下功夫陶冶的藝術(shù)，一句巧妙的對答比鍋底子地下噼啪爆響的荊棘更受人賞識，格言警句當(dāng)時還不是癡笨的人利用來冒充聰敏的工具，風(fēng)雅人物的閑談中隨便使用幾句會使得談話妙趣橫生。

同情體貼本是一種很難得的本領(lǐng)，但是卻常常被那些知道自己有這些本領(lǐng)的人濫用了。他們一看到自己的朋友有什么不幸就惡狠狠地?fù)涞饺藗兩砩希炎约喝康牟拍苁┱钩鰜恚@就未免太可怕了。同情心應(yīng)該像一口油井一樣噴薄而出；慣愛表同情的人讓它縱情奔放，反而使那些受難者非常困窘。有的人胸膛上已經(jīng)沾了那么多淚水，我不忍再把我的灑上了。

這一定是世間無數(shù)對夫妻的故事。

這種生活模式給人以安詳親切之感。它使人想到一條平靜的小河，蜿蜒流過綠茸茸的牧場，與郁郁的樹蔭交相輝映，總是沉默無言、聲色不動，你會突然感到一種莫名的不安。也許這只是我自己的一種怪想法（就是在那些日子這種怪想法也常在我心頭作祟），我總覺得大多數(shù)人這樣度過一生好像欠缺一點什么。

我承認(rèn)這種生活的社會價值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里卻有一種強烈的愿望，渴望一種更狂放不羈的旅途。這種安詳寧靜的快樂好像有一種叫我驚懼不安的東西。我的內(nèi)心渴望一種更加驚險的生活，只要在我的生活中能有變遷——變遷和無法預(yù)見的刺激，我是準(zhǔn)備踏上怪石嶙峋的山崖，奔赴暗礁滿布的海灘的。

只有詩人同圣徒才能堅信，在瀝青路面上辛勤澆水會培植出百合花來。

人們說服自己，相信某種利益大于個人利益，甘心為他效勞，結(jié)果淪為這個主子的奴隸。他把他高舉到榮譽的寶座上。最后，正如同宮廷里的弄臣贊頌皇帝按在他肩頭的御杖一樣，他也為自己有著敏感的良心而異常驕傲。

到了這一步，對于那些不肯受良心約束的人，他就會覺得自己怎樣責(zé)罵也不過分，因為他已經(jīng)是社會的一員，他知道得很清楚，絕對沒有力量造自己的反了。

月亮和六便士讀書筆記摘抄賞析(篇三)

新年讀完的第一本書是毛姆的《月亮和六便士》，讀的是英文原版，沒有刻意查單詞，吭哧吭哧地也理解了大概意思。在具備一定英語基礎(chǔ)的前提下，讀英語原文比起讀譯文更有意趣，至少在理解作者風(fēng)格和原意方面具有優(yōu)勢，也能感受到英語遣詞造句的微妙美感。目前正快速地再讀一遍中文譯本，復(fù)查自己的理解是否準(zhǔn)確，并體會譯者怎樣實現(xiàn)“信達雅”。

在閱讀之前，我知道《月亮和六便士》很有名，毛姆也很有名，知道這大概是一個股票經(jīng)紀(jì)人拋下優(yōu)渥生活和妻子兒女，一心追求繪畫夢想的故事。在閱讀之后，我知道原來本書主角原型為高更，原來主角不是一個典型的破釜沉舟、收獲崇拜與贊譽的英雄，原來人的一生，舍棄與得到都必須作出堅定的選擇。

主角Strickland性格獨特、復(fù)雜。書中的敘事人“我”感覺他是被一股神秘的力量攫住，其力量之強大讓人無法抗拒，甘愿冒險。在四十歲的年紀(jì)告別如日中天的事業(yè)，放棄舒適的生活，拋妻棄子，藏身于巴黎破舊的旅館，五年來穿著同一身衣服，過著每天只喝一瓶牛奶吃一條面包的日子，只為了畫畫。關(guān)鍵是，幾乎沒有人認(rèn)可他的畫，而他也不在乎畫畫是否能給自己帶來名利——他只是要畫，他不得不畫。

從世俗的角度來看，Strickland簡直可以說是個“惡棍”了，離開妻子子女，對熱心幫助他的Stroeve冷嘲熱諷，“拐跑”Stroeve的妻子，成為導(dǎo)致她自殺的原因......對于別人的評價，他從來嗤之以鼻。他不在乎他人的看法，是真的不在乎。“有人也說他們不在乎別人對自己的看法，但這多半是自欺欺人。一般而言，他們能夠自行其是，是因為別人看不出他們的怪異想法，最多因為三五知己的支持，他們才敢一意孤行。如果一個人的離經(jīng)叛道切合他所在的階層的行事作風(fēng)，那他在世人面前違反常規(guī)倒也不難。這會讓他洋洋得意。既標(biāo)榜了自己的勇敢，又不用擔(dān)風(fēng)險。”但是，Strickland“就像是一個身上抹油的摔跤手，你根本抓不住他；這就給了他自由，讓你火冒三丈。”傳統(tǒng)對他無可奈何，所有的批評諷刺、風(fēng)言風(fēng)語都不能刺激他的自尊心，只能換得他的哂笑。

也許這種特立獨行恰是讓他偉大的地方，他對于會占據(jù)時間精力的欲望、愛情、瑣事和別人的看法感到憤懣，他想要擺脫它們的束縛，將全部精神集中在繪畫這一件事上。他不善言辭，唯有通過畫畫來表達旺盛的生命力和深藏在心的感受。從井井有條的倫敦到燈紅酒綠的巴黎，再到原始而寧靜的大溪地，Strickland終于找到了能夠讓耳朵清靜，讓靈魂棲息的地方。在孤島山野里，在被麻風(fēng)折磨的日子里，在眼盲之后，他不止息地畫著，直到呈現(xiàn)出一幅幅攝人心魄的作品，直到生命的終結(jié)。

月亮還是那個月亮。有些人看到嫦娥，有些人看到環(huán)形山，有些人看到飛船，有些人從不仰望。隨波逐流，泯然眾人，現(xiàn)世安穩(wěn)。

“我承認(rèn)這種生活的社會價值，我也看到它井然有序的幸福，但是，我的血液里有一種強烈的沖動，渴望一種桀驁不馴的旅程。這樣的安逸總讓我驚懼。我的心渴望更加驚險的生活。只要我能有所改變——改變和不可預(yù)知的冒險，我將踏上嶙峋怪石，哪怕激流險灘。”

用這本書來開啟新一年的冒險，甚好。

月亮和六便士讀書筆記摘抄賞析(篇四)

最近聽到不少身邊的朋友對工作和生活做出改變的消息, 或因?qū)ΜF(xiàn)狀的不滿,或因有更好的機會,或因想要追求不一樣的人生,或因其他無數(shù)個可以說服自己做出改變的理由。生活本就是這樣，邊走邊探索，一步步改變一步步磨合，最終找到那個能讓自己內(nèi)心平靜的狀態(tài)。恰逢最近看了本書，《月亮和六便士》，更是將對欲望的追求發(fā)揮到了極致。

主人公斯特里克蘭德原是位證券經(jīng)紀(jì)人，人屆中年后突然響應(yīng)內(nèi)心的呼喚，舍棄一切到到巴黎去追求繪畫的理想。他在異國不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬，而且精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后，他離開文明世界，到南太平洋的塔希提島與土著人一起生活。獲得靈感，創(chuàng)作出許多藝術(shù)杰作，最終病逝。

斯特里克蘭德畫畫，是他的命運，他是一個沒有選擇的人，他畫畫是“必須畫畫，仿佛一個人跌進水里，游泳游的好不好是無關(guān)緊要的，反正得游，不然就淹死。” 他對除畫畫之外的人與事冷酷無情，他不想過去，對他而言最重要的是永恒的現(xiàn)在。他為了自己的興之所至，對朋友帶來莫大的痛苦也不去理會。他為了理想放棄全部道德、責(zé)任與世俗生活。沒有人理解他，也沒有人知道該如何評價他。別人的人生是在不斷做加法，他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架，唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德拒絕再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國人”，他甩掉一個一個身份，如同脫去一層一層衣服，最后一抬腳，赤身裸體踏進內(nèi)心召喚的冰窟窿里去。他是一個被夢想綁架的人，縱使遭遇再多折磨和痛苦，我理解中的他也是幸福的，他不會感到厭煩和寂寞，他的靈魂是滿足的。斯特里克蘭德就如同他的作品一樣，具有一種純粹精神的性質(zhì)。一種使你感到不安感到新奇的精神，把你的幻想引向前所未經(jīng)的路途，把你帶到一個朦朧空虛的境界，你會感到自己的靈魂一無牽掛。斯特里克蘭德的人生已達到了另一個高度，他的人生只能作為理解他作品的一個入口，卻不具任何普遍意義上的借鑒價值。然而現(xiàn)實由不得我們這樣選擇，但我們總要以自己的方式，達到一個平衡而美好的狀態(tài)，做自己想做的事，生活在自己喜愛的環(huán)境里，淡泊寧靜、與世無爭。

月亮和六便士讀書筆記摘抄賞析(篇五)

"我想畫畫""但你四十歲了！"

可能也是因為步入三十歲這個門檻吧，這兩年聽到最多的就是有關(guān)年齡的探討。

年齡讓人丑陋，年齡讓人遲鈍，年齡讓人生病，年齡讓人死亡。

年齡會讓熱血沸騰的青年，一下子變成低頭垂腦的中年；年齡最可怕的就是讓人們沒有了奔頭。安貧樂道的思想，慢慢腐蝕著中年人，既然人生已經(jīng)如此，還折騰什么？隨遇而安不是更好？所以，越來越多的'人選擇向生活妥協(xié)。

然而斯特里克蘭，卻在中年，選擇了學(xué)習(xí)繪畫并堅持夢想。他無視自己的年齡、毫不顧忌自己的繪畫基礎(chǔ)，憑借自己的一腔熱血，堅守自己的夢想。

小編推薦：我的讀書筆記怎么寫通用版(6篇)

歌德說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”我們在生活中可以多多去讀一些經(jīng)典書籍作品，閱讀完相關(guān)作品以后，相信心中會有不少的心得，這些瞬間即逝的收獲，就是我們寫讀書筆記的基礎(chǔ)。您是不是不太清楚讀書筆記怎么寫呢？小編已為您準(zhǔn)備好了《小編推薦：我的讀書筆記怎么寫通用版(6篇)》，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

我的讀書筆記怎么寫(篇一)

今天，我讀了法國著名文學(xué)家凡爾納寫的科幻小說海底兩萬里。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進海里，而且幸運地登上了潛水艇。那是一天夜晚，阿龍納斯被邀請去美國，途中，阿龍納斯乘坐的驅(qū)逐艦被一只“獨角鯨”給撞翻，阿龍納斯教授醒來之后，發(fā)現(xiàn)自己躺在一艘不為人知的潛水艇――鸚鵡螺號上。這艘潛水艇與世隔絕，潛水艇的船長尼摩為了不讓世人知道，不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的仆人為人真誠，便什么也沒說就答應(yīng)了，跟著尼摩船長周游了世界四大洋。最后，阿龍納斯教授因為那時的環(huán)境，從而分期僥幸逃出了潛水艇。

讀完了這本名著，我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠懇待人的精神;佩服康塞爾那種對待主人禮貌、誠實的性格，無論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中，康塞爾也緊跟著跳入海中，冒著生命危險救自己的主人;還佩服尼摩船長的那種勇敢的精神，他在關(guān)鍵的時刻去幫助教授。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

海底兩萬里的作者也是巧奪天工。當(dāng)時他們的科技還沒有這么發(fā)達，作者卻想出了這么一部科幻小說。

在我們的生活中，也有著許許多多樂于助人的好心人，他們總是時時刻刻為別人著想。

我喜歡這本書!

我的讀書筆記怎么寫(篇二)

《魯濱遜漂流記》讀后感

這個假期我讀了《魯濱遜漂流記》這本書，獲益匪淺。

在一次航行中，魯濱遜遇到了可怕的風(fēng)浪，翻了船，除他之外無一人生還。他流落到了孤島上。憑著他驚人的毅力與勇氣，在一無所有的情況下，他用自己的雙手，創(chuàng)造了自己的小王國。

28年后，他依靠自己的智慧離開了孤島。

28年啊！多么驚人的一個數(shù)字！我覺得我要學(xué)習(xí)他這種不怕困難、樂觀向上的精神，無論何時何地都要頑強地堅持下去，憑自己的雙手創(chuàng)造新天地。

我的讀書筆記怎么寫(篇三)

XXX曾引用自己老師的話說自己讀書必做筆記，不做筆記就不讀書，可見讀書時做好筆記的重要性。下面是由整理的讀書筆記怎么寫，歡迎閱讀。更多相關(guān)讀后感，請關(guān)注本欄目。

【讀書筆記怎么寫】

書讀多了，時間一長印象就不深了，模糊了，甚至遺忘了。這是因為人的記憶力有限，而 要讀的書是無窮的。要想以有限的記憶力讀無窮的書籍而不遺忘，最好的辦法就是寫讀書筆記。 俗話說:好記性不如爛筆頭.讀書筆記可以彌補腦力的不足，是記憶的貯存器。讀書筆記怎么寫呢?寫讀書筆記通常會是學(xué)生最為頭疼的作業(yè)。下面就說一下寫讀書筆記 的方法：

讀書筆記一般分為摘錄、提綱、批注、心得幾種，格式及寫法并不艱深，心得筆記中的讀后感有點麻煩，但只要懂得論點、論據(jù)和論證這三要素的關(guān)系，就會輕松拿下，因為讀后感不過就是一種議論文而矣。我覺得以失敗告終，是因為你學(xué)而不用。很多應(yīng)用文種只有在將來的工作實踐中才能具體應(yīng)用，而讀書筆記屬日用文類，應(yīng)即學(xué)即用。 你猜：一定要說到頭懸梁錐刺骨和螢?zāi)矣逞┝税?再不就要說書山有路學(xué)海無涯的話?總不至于說書中自有黃金屋書中自有顏如玉吧?你很聰明，并且對書敬畏而疏遠(yuǎn)。電視、卡通書和流行歌已經(jīng)瓜分了你的心田，可我還想為書開墾出一畝三分地兒。

讀書筆記，是指人們在閱讀書籍或文章時，遇到值得記錄的東西和自己的心得、體會，隨時隨地把它寫下來的一種文體。古人有條著名的讀書治學(xué)經(jīng)驗，叫做讀書要做到：眼到、口到、心到、手到。這手到就是讀書筆記。讀完一篇文章或一本書后，應(yīng)根據(jù)不同情況，寫好讀書筆記。常用的形式有：

1、摘要式讀書筆記

摘要式讀書筆記，是在讀書時把與自己學(xué)習(xí)、工作、研究的問題有關(guān)的語句、段落等按原文準(zhǔn)確無誤地抄錄下來。摘錄原文后要注明出處，包括題目、作者、出版單位、出版日期，頁碼等，便于引用和核實。摘錄要有選擇，以是否有用作為摘錄的標(biāo)準(zhǔn)。摘錄式筆記可分為：

(1)索引讀書筆記

索引讀書筆記是只記錄文章的題目、出處的筆記。如書刊篇目名、編著者、出版年月日、藏書處。如果是書，要記冊、章、節(jié)，如果是期刊，要記期號，報紙要記年月日和版面，以備日后查找方便。例如：莊照：《也談為誰立傳》，《光明日報?〈史學(xué)〉》

(2)抄錄原文讀書筆記

抄錄原文讀書筆記就是照抄書刊文獻中與自己學(xué)習(xí)、研究有關(guān)的精彩語句、段落等作為日后應(yīng)用的原始材料。摘抄原文要寫上分類題目，在引文后面注明出處。

2、評注式讀書筆記

評注式讀書筆記不單是摘錄，而且要把自己對讀物內(nèi)容的主要觀點、材料的看法寫出來，其中自然也包括表達出筆記作者的感情。評注式筆記有時對摘錄的要點做概括的說明。評注式筆記有下列幾種：

(1)書頭批注

書頭批注，是一種最簡易的讀書筆記作法。就是在讀書的時候，把書中重要的地方和自己體會最深的地方，用筆在字句旁邊的空白處打上個符號，或者在空白處加批注，或者是折頁、夾紙條作記號等等。這種筆記方法不但對書中的內(nèi)容可以加深理解，也為日后查找提供了方便。

(2)提綱

提綱是用綱要的形式把一本書或一篇文章的論點、論據(jù)提綱摯領(lǐng)地敘述出來。提綱可按原文的章節(jié)、段落層次，把主要的內(nèi)容扼要地寫出來。提綱讀書筆記可以采用原文的語句和自己的語言相結(jié)合的方式來寫。

(3)提要

提要和提綱不同。提綱是逐段寫出來的要點，提要是綜合全文寫出要點。提要可以完全用自己的語言扼要地寫出讀物的內(nèi)容。提要除客觀敘述讀物內(nèi)容外，帶有一些評述的性質(zhì)。

另一種提要，是對一篇文章或一本書的內(nèi)容梗概作簡要的說明。

(4)評注讀書筆記

評注讀書筆記，是讀完讀物后對它的得失加以評論，或?qū)σ呻y之點加以注釋，這樣的讀書筆記叫作評注筆記。例如魯迅讀《蕙櫋雜志》中的一段：清嚴(yán)無照《蕙櫋雜志》：西湖有嚴(yán)嵩和鄂王《滿江紅》詞石刻，甚宏壯。詞即慷慨，書亦瘦勁可觀，末題華蓋大學(xué)士。后人磨去姓名，改題夏言。雖屬可筆，然亦足以懲奸矣。

案：嚴(yán)嵩篇和岳飛詞，有如是作為，后人留詞改名，有如是自欺，嚴(yán)先生以為可筆而又許其懲奸，有如是兩可。寥寥六十字，寫盡三態(tài)。(魯迅《集外集拾遺?書苑折枝(二)》)

(5)補充原文讀書筆記

補充原文的讀書筆記，是在讀完原書或文章之后，感到有不滿足的地方進行補充。需要注意的是補充原文不是隨意地加以補充，而是要圍繞中心思想加以引申或發(fā)揮。

3、心得式讀書筆記

心得式讀書筆記，是在讀書之后寫出自己的認(rèn)識、感想、體會和得到的啟發(fā)與收獲的一種筆記。它有如下幾種：

(1)札記

札記也叫札記，是讀書時把摘記的要點和心得結(jié)合起來寫成的。這種札記的形式是靈活多樣的。可長可短。

(2)心得

心得筆記也叫讀后感。讀書后把自己的體會、感想、收獲寫出來。這些讀書筆記，可以寫讀書時的心得體會，也可以寫對原文的某些論點的發(fā)揮或提出批評、商榷的意見。寫這種筆記，一般是以自己的語言為主，也可適當(dāng)?shù)匾迷摹?/p>

(3)綜合讀書筆記

綜合讀書筆記是讀了幾本或幾篇論述同一問題的書文后，抓住中心評論它們的觀點、見解，提出自己看法的筆記。

上述三種類型的讀書筆記，不論采用哪一種類型，目是都是為學(xué)習(xí)、工作、科學(xué)研究和寫作服務(wù)。作筆記時開始可采用摘要式，以后讀書多了，有了比較，產(chǎn)生了看法，就可以寫譯注式，至于心得式是更進一步了，它是屬于科學(xué)研究的范疇。

歸納小結(jié)：

作讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率，而且能提高科學(xué)研究和寫作能力。通過學(xué)習(xí)和實踐使學(xué)生充分認(rèn)識到圖書館的作用，不但學(xué)到了知識，鍛煉了能力，更激發(fā)了學(xué)生的探索欲。

【讀書筆記的分類】

1、符號式筆記

我們讀書的時候，把書中重要的、或者有疑問的地方，用各種符號(例如直線、曲線、括弧、三角、問號等等)勾劃出來，或在書的空白處寫上批語，這種筆記，就是符號式筆記。

符號式筆記使讀過的書上的重點問題、疑難問題一目了然，這就為提綱筆記、摘錄筆記等其它形式的筆記作好了準(zhǔn)備。

批語可以是對書中一段內(nèi)容的概括，也可以是心得體會，或者是對書中某一個問題沒有看懂所表示的疑問等。

做符號式筆記需要注意以下幾點：

(1)所讀的書必須是自己的。圖書館的或借別人的圖書，不應(yīng)該亂批亂畫。

(2)每一種符號所代表的意思，自己應(yīng)該固定下來，不要隨意改動。比如，用直線表示重要的內(nèi)容，用表示精采的句子或優(yōu)美的詞匯，用 表示應(yīng)當(dāng)特別注意的地方，用 ?表示尚未弄懂的問題等，以后看書，就都要按自己的這個規(guī)定去使用這些符號。

(3)符號不能作得過多。如果整頁整頁都圍上圈，劃上線，全都成了重點，就等于沒有了重點，符號也就失去了它的意義。

(4)要清楚整齊。不要把書弄得很臟，涂劃得連原文都看不清楚了。

以讀高爾基的《海燕》為例：

海 燕

在茫茫的大海上，狂風(fēng)卷著烏云。在烏云和大海之間，海燕像黑色的閃電，在高傲地飛翔。

一會兒翅膀碰著波浪，一會兒箭一般直沖向烏云，它叫喊著就在這鳥兒勇敢的叫喊聲里，烏云聽出了歡樂。

在這叫喊聲里充滿著對暴風(fēng)雨的渴望!在這叫喊聲里，烏云聽出了憤怒的力量，熱情的火焰和勝利的信心。?

海鷗在暴風(fēng)雨來臨之前呻吟著，呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風(fēng)雨的恐懼掩藏到大海深處。

2、摘錄式筆記

摘錄式筆記就是把我們從書上、報上看到的一些精辟的，富有哲理的，對我們很有啟發(fā)的內(nèi)容抄寫下來。這種方法看起來比較費事，其實是一種省時省力積累知識的好辦法。摘抄可以加深理解和記憶，日后查找起來，面對茫茫的書海，你就能體會到作摘錄筆記的優(yōu)點了。

作摘錄筆記時要注意以下幾個問題：

(1)要有選擇地抄錄。把文中對我們最有用、最有啟發(fā)的內(nèi)容抄下來，每條抄錄筆記應(yīng)當(dāng)少而精。少指字?jǐn)?shù)較少，精指內(nèi)容把握要點。

(2)要忠實原文。書里有段話，我們覺得挺好，想把它抄下來。抄的時候，又覺得某個詞用得別扭，干脆另換一個詞代替，這樣不行。既然是摘錄，作者怎樣寫，我們就應(yīng)怎樣抄，不但詞句不能改動，就連標(biāo)點符號也不能改動。一段話中，前后和中間不需要摘錄的文字，可以用省略號表示。

(3)要注明出處。每條材料都要注明是從哪本書里第幾頁抄錄的，作者是誰。如果是在報紙、雜志上抄錄的，就要把報紙、雜志的名稱、日期寫上。還要注明文章的標(biāo)題和作者。這樣便于以后使用時查對。

3、剪貼式筆記

在自己訂閱的報紙、雜志上看到好的文章或者其它有用的資料及時剪下來，經(jīng)過整理就是剪貼式筆記。這種方法收集材料快，也很簡便。

剪貼式筆記需要注意以下幾點：

(1)進行剪貼式筆記時要按不同的內(nèi)容分類。可以準(zhǔn)備幾個用來貼剪報的本子，或者把一個本子分成幾個部分，把語文知識、歷史知識、自然常識等內(nèi)容分別貼進去。

(2)每一條剪貼的內(nèi)容要注明出處、時間。即剪自哪一種雜志或報紙，哪一年哪一期等。

(3)短小的剪貼筆記也可以作為讀書卡片的內(nèi)容。

4、感想式筆記

讀完一本好書或一篇好的文章，將自己的感想和體會寫出來，這種讀書筆記就是感想式筆記，也叫讀后感。

這種讀書筆記重在訓(xùn)練同學(xué)們的理解和表達能力。也是我們小學(xué)生在寫作時需要用到的。如何寫感想式筆記，我們將在五六年級時候?qū)ｉT學(xué)習(xí)。

〔寄語〕

寫讀書筆記的方法還不止這些。同學(xué)們可以根據(jù)自己讀書的習(xí)慣去創(chuàng)新。假如我們把每一篇好文章比喻成一朵花，寫讀書筆記就好像在萬花叢中采集花蜜。天長日久，我們會發(fā)現(xiàn)讀書筆記對提高自己的閱讀和寫作能力有事半功倍的效果。

范文

下面舉一個關(guān)于說明寓言的摘錄筆記的例子：

寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。

寓言是一個怪物，當(dāng)它向你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開的時候。卻突然變成了一個哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。

寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思想活躍。

有一位同學(xué)讀了《詹天佑》后的感想是這樣寫的：

讀了《詹天佑》這篇文章，我的心久久不能平靜。

詹天佑是一個有骨氣的中國人。1905年，他在清政府腐敗無能的情況下，在帝國主義的嘲笑聲中，毅然接受了修筑京張鐵路的任務(wù)，這正是他愛國主義的表現(xiàn)，也是我學(xué)習(xí)的榜樣。

詹天佑為了尋找一條合適的線路，晚上在油燈下繪圖計算，和工人同吃同住，還常常請教當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民。他克服種種困難，使鐵路提前兩年竣工。想想自己，做數(shù)學(xué)習(xí)題的時候，常常害怕困難，抄襲同學(xué)的答案，比比詹天佑，我多慚愧呀!我決心以詹天佑為榜樣，長大了也為祖國爭光。

這篇短短的讀后感，既要表達詹天佑的愛國主義精神是自己學(xué)習(xí)的榜樣，又要敘述自己被詹天佑不怕困難、刻苦學(xué)習(xí)的精神所感動，其結(jié)果，文章內(nèi)容顯得分散、干巴巴，倒像是一份決心書。

由此可見，寫讀后感一定要選擇自己感觸最大和體會最深的一點來寫，應(yīng)突出重點，切忌面面俱到。當(dāng)然，寫的時候還要善于聯(lián)想，依照原文主要內(nèi)容和精神實質(zhì)，結(jié)合自己的思想和生活實際。

【昆蟲記筆記】

《昆蟲記》的英文名稱是《The Records about insects》，是法國杰出昆蟲學(xué)家法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的著作。它不僅是一部文學(xué)巨著，也是一部科學(xué)百科。

《昆蟲記》，是一部很吸引人的著作。作者用了畢生的精力研究了昆蟲世界，那份執(zhí)著，那份堅持不懈的精神實在讓我佩服。書中充滿了驚奇，充滿了情趣，通過這本書我知道了另一個世界的奧秘昆蟲世界的真面目，更讓我發(fā)現(xiàn)了大自然中蘊含著的各種科學(xué)真理。

作者用那生動活潑的行文，輕松詼諧的語調(diào)，向我們描述了昆蟲世界中的一幕幕。因為這部科學(xué)百科同時也帶有文學(xué)色彩，文中的一字一句，都體現(xiàn)了作者的感情，同時也展現(xiàn)了昆蟲的獨一無二的個性。楊柳天牛像個吝嗇鬼，身穿一件似乎缺了布料的短身燕尾禮服;小甲蟲為它的后代做出無私的奉獻，為兒女操碎了心; 而被毒蜘蛛咬傷的小麻雀，也會愉快地進食，如果我們喂食動作慢了，他甚至?xí)駤雰喊憧摁[。還有，螢火蟲、螞蟻、蜘蛛、蟋蟀、毛毛蟲，燕子、麻雀林林總總，一個個妙趣橫生的故事，一段段栩栩如生的昆蟲的景況，涵蓋了關(guān)于昆蟲的進食、保護自己、交配、養(yǎng)育后代、勞作、狩獵及生死，幾近所有的細(xì)節(jié)。

我覺得 《昆蟲記》是值得一生閱讀的好書， 我想無論是誰，只要認(rèn)真地閱讀一下 《昆蟲記》，讀出滋味，讀出感想，一定可以知道得更多。

【傲慢與偏見筆記】

鏡子說：憑理智來領(lǐng)會是個悲劇，憑感情來領(lǐng)會是個悲劇。題記

鏡子有一泓清凈的甘露，鏡子真實的看透著每一個人。鏡子不會說謊。他會聚集陽光的力量，憤怒地：燃灼著欺騙者的心靈，卻不惜用盡所有的甘露。而當(dāng)鏡子空了的時候，就真得什么也沒有了。如同是湖泊的干涸，鏡子，慢慢地，消失在了，人們的，眼簾之中

傲慢，偏見，這兩個毋庸質(zhì)疑的貶義詞，讓簡。奧斯丁的作品成為精致的象征一時之間聞名遐邇，從而傲慢與偏見也成為了膾炙人口的偉大著作。

簡。奧斯丁生于一七七五年，卒于一八一七年。其間英國小說正處于青黃不接的是時期。當(dāng)小說大師先世之后，就接踵而起以范妮。伯尼為代表的感傷派小說和哥特式傳奇小說。雖然風(fēng)靡，但終究因蒼白無力而逐漸退出歷史舞臺，此后奧斯丁發(fā)表了《理智與情感》《傲慢與偏見》《勸導(dǎo)》等六部小說。以其理性的光芒照出了傷感、歌特小說的矯揉造作，從而現(xiàn)實主義小說的高潮開始啟蒙。《傲慢與偏見》以男女青年的戀愛婚姻為題材。然而所不同的是，它以男女主角的愛情糾葛為主線，描述了四起姻緣，通過對照與描寫，提出了道德行和行為規(guī)范的問題。

當(dāng)我讀完這部著作的時候，我為伊麗莎白和達西最終美滿的結(jié)為伉儷而感到欣慰和滿足。是的，是因為他們有傲慢，有偏見，才會有這一切的波折。伊麗莎白是個熱情、活潑、卻又不乏純真的鄉(xiāng)村少女形象。他不懂得勾心斗角，不懂得如何區(qū)分真實或是虛假，因而偏見在她心中產(chǎn)生。達西是一位上流社會的貴族，如此鋒芒畢露的顯赫地位，怎會使他不在心中擰成一份傲氣?是的，他傲慢正因為如此，才讓人們忽略了他身材魁偉，眉清目秀，舉止高雅，一表人才的形象，任憑他財產(chǎn)再多，人們也只會認(rèn)為他自高自大，目中無人，不好逢迎一樣。伊麗莎白也只因為對達西的偏見，而使她清新了威克姆對達西人品的貶低之言。

可欣的是，達西與伊麗莎白的矛盾最終融解了。然而，設(shè)想，如果達西沒有向伊麗莎白示愛意，或是在遭到拒絕和人格的侮辱后沒有澄清，并放棄了對真愛的追求，那結(jié)果又會是怎樣?會是一個悲劇，也許簡與賓利執(zhí)著的感情也會毀于一旦，莉迪婭的輕狂舉動會使貝爾特家庭蒙上羞恥的陰影，名聲敗壞。然而這一切都沒有呈現(xiàn)。因為達西用他理性的眼光看到了伊利沙白的純真，他原諒了她。因為愛她，所以他會不顧祖母凱瑟琳的阻止，毅然選擇了她。

這樣起伏跌蕩的愛情，僅有真摯愛情的滋潤，他們是因為有了愛才走到一起，簡與賓利，達西與伊麗莎白。他們的愛是純粹的，而夏洛特與柯林斯的愛情則完完全全建立在金錢上。這兩種截然不同的愛情觀從那時起延續(xù)到至今，滲進了人類進步的歷史之中。

我是個主張有真愛的人，因為人的一生如果是為錢而活著，那么試問，活著的意義是什么，難道只是為了擁有無憂的生活保障?當(dāng)一個人成為了最富有了人，而卻得不到精神上的富有，此時，當(dāng)你離去的時候，余有你空空一人，拂得兩袖清風(fēng)卻不到生命的真諦。生命是無比可貴的，緊緊地栓緊它，不能松手。我不曾了解愛情，當(dāng)我知道它得來不易，它像是坐在海綿里的玻璃花瓶，也許一個側(cè)身，就碎了，也許它永遠(yuǎn)被海綿圍繞，安靜的置放在那兒。誰都不知道我的會怎樣，但至少，人的精神寄托是無盡與可貴的，愛情是無法用金錢來估價的。我羨慕爸媽永遠(yuǎn)幸福與甜蜜的愛情，盡管時間會沖淡一切，可在他們的平淡中，始終孕育著一股強大的美，向我沖擊，向生命進發(fā)。

鏡子不是透明的，但鏡子會反射無限的能量。鏡子不會說謊，當(dāng)它枯竭的時候，它的心就真正空空如也。那，才是一個真正的悲劇。

【水滸傳讀書筆記】

《水滸傳》的作者是施耐庵，元朝末年人，他是我們古代的一位偉大的文學(xué)家，而他創(chuàng)作的《水滸傳》則更是家喻戶曉、盡人皆知。

《水滸傳》是我國第一部以反映農(nóng)民起義為題材的長篇小說，它深刻地揭露了封建統(tǒng)治階級的罪惡，熱情地歌頌了農(nóng)民的革命斗爭。它不僅描述了一個個作惡多端，欺壓百姓的害民賊，同時也描述了一個個劫富擠貧、鋌而走險的好漢，他們被那些大大小小的統(tǒng)治者，上至宋朝皇帝、高官顯宦，下至惡霸地主、差役爪牙，逼得無法再生活下去，走投無路，只好走上反抗的道路。通過閱讀《水滸傳》不僅讓我對封建社會有了更本質(zhì)的了解，而且還讓我熟悉了每一位英雄，如：宋江、吳用、林沖、武松、魯智深

我的讀書筆記怎么寫(篇四)

讀書筆記怎么寫

《丟三落四的小豆豆》

書名

《丟三落四的小豆豆》

【日】黑柳徹子

出版社

南海出版公司

閱讀時間

：chsdate>8月1日：chsdate>3日

閱讀方式

獨立閱讀

喜歡程度

五顆星

主要內(nèi)容

小豆豆是這本書的主人公，她是一個有趣、天真、活潑的孩子，這本《丟三落四的小豆豆》記錄了小豆豆長大后的故事。雖然已經(jīng)長大了，可她還是有著一種孩子似的天真，許多看似簡單的事情，卻被小豆豆搞砸了，這些事情想起來常常會使人發(fā)笑。

有趣情節(jié)

1、小豆豆曾經(jīng)吃過一道菜，叫白舌蝶魚，當(dāng)菜上來以后，她就一直用筷子扳著魚嘴看，同事們問她在干嘛，她說出了一句令人發(fā)笑的話：我想見識見識，什么是白色的舌頭？

2、小豆豆和小鳥拍攝照片的時候，當(dāng)閃光燈亮的那一瞬間，小鳥一下子把頭鉆進了小豆豆的嘴里，小豆豆說：小鳥是個冒失鳥，她自己也是個冒失小豆豆。

3、參加別人婚禮的時候，小豆豆發(fā)現(xiàn)自己和新郎認(rèn)識，在祝辭的時候，小豆豆說：我和新郎有內(nèi)緣關(guān)系。這句話讓熱鬧的婚禮一下子變得寂靜下來。其實小豆豆就是想表達自己和新郎認(rèn)識，可是沒有表達清楚。

4、小豆豆非常厲害，她能讓動物聽懂她說話。當(dāng)貓不聽話的時候，她會抓起貓教育它，結(jié)果神奇的是，從那以后，這只貓再也沒有惹過小豆豆。小豆豆想給動物們拍照時，總會悄悄地在動物耳邊說幾句話：求求你了，就讓我拍一張，好嗎？小動物們就能馬上乖巧地站好，讓小豆豆給它們拍照。

5、小豆豆在等公交車的時候，突然從頭頂上掉下一塊兒巨大的玻璃，平時喜歡向上看的小豆豆幸好低頭看自己開了的鞋帶。眾人都跑過來問：你沒事兒吧？被嚇慌了的小豆豆以為大家要找她的麻煩，就慌張地說：我什么也沒干，我什么也沒干！直到那群人走了之后。

我的問題

1、撣：dǎn雞毛撣子。

shn中國史書上對傣族的一種稱呼。

2、便當(dāng)：可隨身攜帶的盒飯干糧。

3、和式：有濃郁的日本民族特色，一般采用清晰的線條，居室布置優(yōu)雅、清潔，有較強的幾何感，木格拉門、木板地臺為其風(fēng)格的特征。

4、NHK：日本廣播協(xié)會。

5、榻榻米：榻榻米是用藺草編織而成，一年四季都鋪在地上供人坐或臥的一種家具。

我想對

小豆豆說

你真是一個天真的孩子，雖然你的爸爸在與西伯利亞的戰(zhàn)爭中死去了，但是你依然每天快樂生活；雖然你已經(jīng)成為一個大人，可是你依然有著一顆孩子似的童真。你是那樣可愛，經(jīng)常能給大家?guī)砜鞓罚€能把熱鬧的婚禮攪得一塌糊涂。

你頑皮，不管不顧，騎著馬還能在水里游泳，自己成了落湯雞還是非常高興；你聰明，當(dāng)端上一盤菜時，你馬上就能根據(jù)在場的人數(shù)平均分這盤菜；你有愛心，所以能和動物對話。總之，你是一個有著特異功能的孩子。

我喜歡你的作品，因為你的作品很有吸引力，就像一塊吸鐵石，緊緊地吸引著我的眼睛和思想，讓我不得不急切地把這本書看完。在看這本書的時候，我常常被你逗得哈哈大笑，有時也會對你的遭遇感到同情。在這本書里，我不但更了解了你，也學(xué)會了如何友善、真誠地做人做事。

最后，我想對小豆豆說：我喜歡你的作品，更喜歡你！

讀書格言：

書不僅是生活，而且是現(xiàn)在、過去和未來文化生活的源泉。庫法耶夫

我的讀書筆記怎么寫(篇五)

在我們很小的時候，考試?yán)锩婢蜁袑懽魑倪@一項，我們好像從小到大都離不開寫作文，而且我們也不僅僅是為了寫作文，有時候有一些同學(xué)想要提高自己的文化文學(xué)素養(yǎng)，或者是覺得讀書非常有意思，也會去讀一些書，但是讀書真的就夠了嗎？只是簡單的讀他，而不去思考不去做筆記，這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如果我們想要從中學(xué)習(xí)到一些有用的知識，就必須要做一些筆記或者是進行一些摘抄，其中最有效的辦法就是做讀書筆記，那么讀書筆記應(yīng)該怎么做呢？

我覺得首先最重要的一項就是要準(zhǔn)備幾個不同顏色的筆，這樣可以告訴我們這些分別是做的是哪方面的筆記，我覺得最大的一個部分就應(yīng)該是一些好詞好句好詞好句，都是在日益的積累之中而得到提高的，量變產(chǎn)生質(zhì)變，如果我們知道的好詞好句越來越多，并且去背誦他們這樣就能夠提高我們的文筆，能夠運用在我們自己的作品之中，所以去積累好詞好句是非常重要的，在讀書的時候特別是一些名著，我們就需要用一些有顏色的筆，把它們給勾畫出來。用有顏色的筆把它勾畫出來，可以讓我們下次閱讀的時候更加醒目的看到我們在這上面做了筆記，告訴我們這些是需要背誦的，這些是我在讀的時候勾畫的好詞好句，對我的寫作是有意義的。在做讀書筆記的時候，我們也可以寫上一些分析，比如某句話運用了什么樣的修辭手法和表現(xiàn)手法，這樣不斷的分析，我們也可以提高自己的閱讀能力，同時也可以運用在我們自己的作文之中，實在是一件兩全其美的事情。在讀書的時候我們也可以寫上自己的分析以及感想，如果說前面是在作者的基礎(chǔ)上進行一些標(biāo)記，那么這一步就是來充分的發(fā)揮我們自己的想象力和思考的，一萬個人心中有一萬個哈姆雷特，可能別人對這本書以及這篇文章的感想是這樣的，而在我們心里又是那樣的，我們不用過多的去聽信別人，是怎么想的，因為每個人都有每個人的思想都有不同的閱歷，看到同一個東西產(chǎn)生的消費是不同的。我們可以將一些思考和我們認(rèn)為的這句話的含義寫在旁邊，來展示我們自己的思想。

讀書筆記是非常重要的，它可以讓我們在閱讀的過程中掌握到更多更多的知識，而不是只是一味的去讀它這樣讀下來并沒有什么收獲，當(dāng)我們把自己的思想加入進去，并且有意識的去記住一些事情，我們才能夠得到真正的提高，并且將這些技巧運用在自己的作品里面，也會讓我們的作品更加的優(yōu)秀。

我的讀書筆記怎么寫(篇六)

一個周末早上，我正在房間里寫讀書筆記。媽媽則在陽臺上洗衣服。

我一邊看著書，一邊用筆劃著，為接下來寫讀書筆記做準(zhǔn)備。無聊的歷史書，看得我昏昏欲睡，看著看著，我就趴在桌子上睡著了。

“林若翾！你在干什么？讀書筆記寫好了嗎？”媽媽透過陽臺的玻璃窗，看到正在偷懶的我，她刺耳的怒吼聲，瞬間讓我驚醒。

我打了一個哈欠。“哦，馬上！”我無精打采地回應(yīng)道，繼續(xù)趴在桌子上看書。終于把最后一個妙句找了出來，我飛快地打開讀書筆記本，寫下日期，所讀的書名、作者，抄起了書本中之前劃出來的句子和詞語。

“耶——終于抄完了！”我如釋重負(fù)長長地吐了一口氣。

這時候，媽媽的聲音又在窗外響了起來：“寫完了嗎？寫完了還要聽寫，然后還要去上課！”

“哦——”我不耐煩拖長了聲音回答道。

媽媽過來檢查作業(yè)了，看著她深鎖的眉頭。“哎呀，不好，我的讀書筆記忘了寫評論。”我想起來。我從媽媽手中迅速搶過本子，在她還沒有來得及批評我之前，馬上埋頭“唰唰唰”地寫了起來。每篇讀書筆記的評論是最難寫的，要用自已的語句寫出對文章的理解，我冥思苦想，還是寫不出來。只能求助媽媽。最后在媽媽的幫助下完成了讀書筆記。

每次的讀書筆記，都是在媽媽的催促聲中完成的，偶爾還需要媽媽的幫助。寫讀書筆記真不容易。

【優(yōu)文推薦】了不起的狐貍爸爸讀書筆記(640字)

書是人的好朋友，它幫我們打開世界的一扇窗。讀書對我們是有很大影響的，所以有很多人就很喜歡看各種的書籍，我相信每個人看了不同的作品之后，內(nèi)心也一定會有所觸動，那么我們就可以將自己的感想記錄下來，寫一篇讀書筆記，寫好讀書筆記，有哪些關(guān)鍵要點呢？小編為大家整理了“【優(yōu)文推薦】了不起的狐貍爸爸讀書筆記(640字)”，敬請閱讀，希望能幫助到有需要的朋友。

了不起的狐貍爸爸讀書筆記(篇一)

寒假里，我讀了一本很有意思的書：《了不起的狐貍爸爸》。

一個山谷的小山上有一片樹林，樹林里有一棵大樹，樹下的一個洞里住著狐貍先生、狐貍太太和四個小狐貍。這個山谷里還有三個飼養(yǎng)場，場主分別是：博吉斯、邦斯、比恩。博吉斯養(yǎng)了好幾千只雞，邦斯養(yǎng)了好幾千只鴨子和鵝，比恩養(yǎng)了好幾千只火雞，還有一個長滿蘋果樹的果園。

狐貍先生想讓狐貍太太和小狐貍們吃飽，經(jīng)常去飼養(yǎng)場偷雞、鴨、鵝。所以三個飼養(yǎng)場主非常氣憤，想把它們一家除掉。于是，飼養(yǎng)場主們把小山挖成了大坑，但是沒有抓到狐貍先生一家。飼養(yǎng)場主們就找人把山封死，想把狐貍們餓死。這時，狐貍先生就想出了主意：把洞挖到三個飼養(yǎng)場的倉庫里。于是，狐貍先生和小狐貍們就奮力向前，不懼艱險的挖洞。最后，終于成功的挖好了洞。狐貍一家和其它動物可以在地底下隨便吃喝，幸福的生活，而三個飼養(yǎng)場主就一直在外面守著。

我非常喜歡狐貍先生和四個小狐貍，因為它們機智勇敢，和三個飼養(yǎng)場主斗智斗勇，想方設(shè)法保護家人，真的很了不起！

了不起的狐貍爸爸讀書筆記(篇二)

今天，我看了一本書，叫做《了不起的狐貍爸爸》，是由羅爾德·達爾寫的一本童話書。故事里講述了狐貍爸爸智斗三位摳門、卑鄙的農(nóng)場主的故事。在這個故事里，人成了為了自己私利破壞動物家園的反面教材，而在自然里求生存的動物則成了英雄人物，帶領(lǐng)其它失去家園的動物獲得了新的生存空間。

人與動物的和諧相處一直以來被人們普遍視而不見，但是也有一些清醒的人們和組織(如比較著名的世界組織——綠色和平組織)一直在致力于動物家園的保護。《了不起的狐貍爸爸》以輕松的童話形式，揭示了一個深刻的道理，人們對動物家園的侵占與破壞，并不完全出于自己生存的必要，而是出于貪婪與任意妄為。在這個童話故事里，最后作者給了一個喜劇的結(jié)局，但是在現(xiàn)實世界中，又有多少動物能夠象狐貍爸爸那樣具有超人的智慧而獲得新生，絕大部分是悲劇的結(jié)局，要么被迫遷移，要么命喪槍下。即使這個看似喜劇的結(jié)局也深埋著一個令人辛酸的未來，狐貍爸爸和其它動物將永遠(yuǎn)生活在地下，而地上空間、陽光、空氣將與它們無緣，這個未來對動物來說，實際上是一種災(zāi)難。

如果動物被迫讓出了原來它們原來賴以生存的空間，我們就勝利了嗎，其實不然。自然界的其它動物在人類面前是十分弱小的，它們不得不仰人類的鼻息而生存，但是弱小的它們在自然界中的地位卻是不可替代的，每一種動物在自然界中都扮演著重要角色，一個特定地區(qū)一種動物的消失，必然帶來這個地區(qū)生物鏈的斷裂和生態(tài)平衡的打破，進而造成整個生態(tài)系統(tǒng)的破壞和生態(tài)環(huán)境惡化。

與其它生態(tài)系系統(tǒng)相比，我們所居住的城市并不能建立起自身的生態(tài)平衡，它十分脆弱，需要從外界輸入大量的物質(zhì)和能量才能維持。一旦人為導(dǎo)致周圍的生態(tài)環(huán)境惡化，最終將導(dǎo)致整個城市生態(tài)系統(tǒng)的崩潰，最終被自然報復(fù)的是人類自己。《了不起的狐貍爸爸》以幽默的方式展示了人類被報復(fù)的結(jié)果——狐貍爸爸帶領(lǐng)一個團隊打通了三條通道，直接到三個農(nóng)場主的農(nóng)場里偷食物，導(dǎo)致農(nóng)場主的損失比原來更大。其實，現(xiàn)實中我們無節(jié)制地奪取動物的家園，所帶來的自然報復(fù)遠(yuǎn)比這個要嚴(yán)重得多。

真心感謝這本書的作者，他以童話的方式，向我們的下一代講述了一個重要自然法則，人類必須要尊重自然、尊重其它動物種群，與它們和諧相處，否則將會得不償失。保護了它們的生存家園，也就是保護了自然環(huán)境，保護了我們自己的家園。因為，我們均是依賴我們的母親——地球而生存的生物，我們和它們只有唯一的共同家園。

了不起的狐貍爸爸讀書筆記(篇三)

最近，有一本書讓我愛不釋手，它的名字叫《了不起的狐貍爸爸》。故事的主人公狐貍先生為了不讓全家挨餓，冒著生命危險到飼養(yǎng)場竊取食物帶回家吃。三個飼養(yǎng)場場主知道后，決定把狐貍一家抓住，他們采取了很多辦法，但最后，狐貍先生憑著自己的聰慧贏得了勝利。狐貍先生的優(yōu)良品質(zhì)深深地打動了我，它簡直成為了我的“偶像”。

首先，狐貍先生很有責(zé)任感，它非常關(guān)心它的家人。每天它都會親切地問狐貍太太想吃什么，然后去很危險的地方去為孩子和妻子找食物。看到這里，我也想起了我的爸爸，他在很遠(yuǎn)的地方工作，就為了讓我們一家幸福地生活。作為一名小學(xué)生，我也決心為班級付出。

其次，狐貍先生堅強勇敢。它在飼養(yǎng)場偷食物被發(fā)現(xiàn)，三個飼養(yǎng)場場主發(fā)誓一定要抓到狐貍一家。他們用槍打斷了狐貍先生的尾巴，狐貍先生沒有怕疼，反而開始了在地下挖洞。當(dāng)飼養(yǎng)場場主想盡辦法用鐵鍬和挖掘機想把狐貍洞挖開時，狐貍先生也帶領(lǐng)全家夜以繼日地向深處挖。后來場主又日日夜夜在狐貍洞外看著，他們以為狐貍一家餓壞了以后肯定會出來的，但狐貍先生依然沒有因為餓而累垮，它們依然在繼續(xù)挖。作為狐貍先生的“粉絲”，我要學(xué)習(xí)它堅強勇敢的品質(zhì)。在學(xué)習(xí)和生活中，我們遇到困難不能輕易放棄，一定要像狐貍先生一樣堅持到底。

再次，狐貍先生是一個聰明智慧的爸爸。在飼養(yǎng)場場主在外面堵住它們，快把它們餓死的時候，它開動腦筋決定另辟蹊徑，它開通了能夠到達三個飼養(yǎng)場場主倉庫的地道，等它拿足了食物后，就和孩子們一起拿進了狐貍洞。這時，三個飼養(yǎng)場場主全然不知，它們還在狐貍洞口等著狐貍先生呢！讀到這里，我知道了：在問題面前，要積極開動腦筋，想辦法找到正確的答案。

最后，狐貍先生是一個非常慷慨大方的爸爸，它歷盡千辛萬苦拿到了許許多多的食物后，并沒有和家人一起獨吞，而是舉辦了一個熱熱鬧鬧的宴會，還熱情地邀請了自己的朋友都來參加。我的媽媽也是一個非常慷慨大方的人，她做了美味的食物后，都會邀請鄰居來品嘗或給鄰居送一些過去。她做的食物有比薩餅，冰淇淋，烤紅薯等等。我也要樂于與別人分享，這樣我的朋友才會越來越多。

正是因為狐貍先生有這么多的優(yōu)良品質(zhì)，它才成為了我的“偶像”。

了不起的狐貍爸爸讀書筆記(篇四)

這幾天，我讀了一本名叫《了不起的狐貍爸爸》的書。這本書主要講了博吉斯、邦斯、比恩是人們所能遇到的三個最卑鄙、最陰險、最小氣的人。他們憎恨狐貍先生，決定把他全家除掉。而狐貍爸爸為了逃脫博吉斯、邦斯和比恩等人的捕殺，帶領(lǐng)狐貍一家和其它動物一起與三個大壞蛋頑強斗爭，終于轉(zhuǎn)危為安，過上快樂幸福的生活！

我特別討厭三個農(nóng)場主，他們自私、貪婪、惡毒甚至有些瘋狂，我喜歡狐貍爸爸，因為他聰明、機智、勇敢。我們應(yīng)該向狐貍爸爸學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不怕困難、多動腦筋、助人為樂的好品質(zhì)。當(dāng)然，狐貍的偷竊習(xí)慣是不對的，狐貍爸爸的尾巴被槍打斷，說明犯了錯誤是要受到懲罰的。最后，我認(rèn)為人類要善待自然，愛護動物。這樣，大家才能在地球這個美麗的星球上和諧相處，快樂地生活下去！

了不起的狐貍爸爸讀書筆記(篇五)

在這一個暑假中我讀了了不起的狐貍爸爸一書，這是一篇由羅爾德·達爾寫的一篇童話故事。我下面就來說一下我的感受吧。

里面描繪了一位聰明的狐貍爸爸、賢惠的狐貍媽媽和四只可愛的狐貍寶寶，還有一些小動物。博吉斯、邦斯、比恩是三位摳門并且卑鄙的農(nóng)場主是所能遇到的最小氣的人。我覺得狐貍先生一家非常有毅力，也很聰明，他們?nèi)烊共怀圆缓染谷粡淖约杭彝ㄟ^了兩個飼養(yǎng)場主的飼養(yǎng)場挖到了比恩的秘密蘋果酒窖，他很聰明：有困難就能想出辦法應(yīng)對。而且狐貍一家挖洞非常快，比挖掘機都快呢。博吉斯、邦斯、比恩他們開著挖掘機了半天，能夠把許多棟大房子放進去，但還是沒有挖到狐貍先生一家。最后他們還在洞外等著狐貍一家餓出來。就這樣，狐貍先生用智慧打敗了那三個農(nóng)場主救活了所有動物。

看了這本書，我深刻地體會到，我在學(xué)習(xí)上也要有這種堅持不懈的精神，我要不斷地鼓勵自己：“要多動腦筋，碰到困難不灰心！我能行，別停下，我很快會成功的！”

我特別討厭三個農(nóng)場主，他們自私、貪婪、惡毒甚至有些瘋狂，我喜歡狐貍爸爸，因為他聰明、機智、勇敢。我們應(yīng)該向狐貍爸爸學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他不怕困難、多動腦筋、助人為樂的好品質(zhì)。當(dāng)然，狐貍的偷竊習(xí)慣是不對的，狐貍爸爸的尾巴被槍打斷，說明犯了錯誤是要受到懲罰的。最后，我認(rèn)為人類要善待自然，愛護動物。這樣，大家才能在地球這個美麗的星球上和諧相處，快樂地生活下去！

這個暑假最大的收獲就是跟爸爸媽媽一起閱讀世界聞名的奇幻文學(xué)大師羅爾德？達爾所著的代表作品《了不起的狐貍爸爸》，至今還讓我們?nèi)一匚稛o窮呢！

《了不起的狐貍爸爸》這本書主要講的是：狐貍爸爸、狐貍媽媽和他們可愛的四個小狐貍本來過著快樂的生活。他們的鄰居博吉斯、邦斯和比恩是三個最卑鄙、最小氣的飼養(yǎng)場主，但這并不妨礙狐貍爸爸經(jīng)常從飼養(yǎng)場里弄點美味的東西回來。可是有一天，那三個家伙決定把狐貍爸爸除掉，他們?nèi)齻€人拿著槍，陰險地等在狐貍先生的洞外。一場智慧和力量的較量開始了。

看了《了不起的狐貍爸爸》這本書我明白很多道理：為人不要太吝嗇，否則沒有什么好下場；在困難之中要像狐貍爸爸那樣樂觀、堅強、冷靜、自信、努力思考、積極尋求克服困難的辦法。同時也被狐貍爸爸那機智、勇敢的品質(zhì)和堅持到底就是勝利精神深深打動了，它真是一位了不起的狐貍爸爸！希望自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難和挫折時，不要輕易放棄，要堅定信念，敢于拼搏，相信自己也會成功的。

了不起的狐貍爸爸讀書筆記(篇六)

這個暑假最大的收獲就是跟爸爸媽媽一起閱讀世界聞名的奇幻文學(xué)大師羅爾德?達爾所著的代表作品《了不起的狐貍爸爸》，至今還讓我們?nèi)一匚稛o窮呢!

《了不起的狐貍爸爸》這本書主要講的是：狐貍爸爸、狐貍媽媽和他們可愛的四個小狐貍本來過著快樂的生活。他們的鄰居博吉斯、邦斯和比恩是三個最卑鄙、最小氣的飼養(yǎng)場主，但這并不妨礙狐貍爸爸經(jīng)常從飼養(yǎng)場里弄點美味的東西回來。可是有一天，那三個家伙決定把狐貍爸爸除掉，他們?nèi)齻€人拿著槍，陰險地等在狐貍先生的洞外。一場智慧和力量的較量開始了。

看了《了不起的狐貍爸爸》這本書我明白很多道理：為人不要太吝嗇，否則沒有什么好下場;在困難之中要像狐貍爸爸那樣樂觀、堅強、冷靜、自信、努力思考、積極尋求克服困難的辦法。同時也被狐貍爸爸那機智、勇敢的品質(zhì)和堅持到底就是勝利精神深深打動了，它真是一位了不起的狐貍爸爸!希望自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到困難和挫折時，不要輕易放棄，要堅定信念，敢于拼搏，相信自己也會成功的。