寫漢服的作文精選。

在平時(shí)學(xué)習(xí)中寫作文是一件非常常見(jiàn)的事情，作文，沒(méi)有固定的內(nèi)容，都是每個(gè)人有感而發(fā)。很多人由于積累不夠?qū)懽魑目偸菬o(wú)從下筆，好作文除了華麗的辭藻以外明確的主題也是非常重要的。作文究竟怎么樣寫才能將它寫好呢？下面是由小編為大家整理的“寫漢服的作文精選”，供大家參考。

寫漢服的作文 篇1

曾想尋一無(wú)人山谷，建一木制小屋，鋪一青石小路，與你銅鐘暮鼓，安之若素。也曾想與你心懷青蓮之豪情，坐上一葉扁舟，泛與江河之上，且行且歌。無(wú)論如何，遇見(jiàn)你，我這一生便已春暖花開(kāi)。

小時(shí)候，當(dāng)我看見(jiàn)五十六個(gè)民族大合照的照片的時(shí)候，我就在想，難到我們漢族人就沒(méi)有屬于傳統(tǒng)服飾嗎?我們就只有牛仔T恤嗎?我跑去問(wèn)媽媽，問(wèn)奶奶，也跑去問(wèn)過(guò)老師，問(wèn)他們屬于我們漢族人自己的衣服叫什么?他們搖搖頭，都說(shuō)不知道。心中悵然若失，卻好像也無(wú)奈接受。

直到我十四歲時(shí)接觸到了互聯(lián)網(wǎng)，在網(wǎng)絡(luò)上無(wú)意間聽(tīng)到了一首名叫《重回漢唐》的歌，我才知道了答案，她叫漢服!那一刻，我像是找到了失散多年的親人，抱著手機(jī)任憑眼淚狂奔，原來(lái)她真的存在，我們漢族真的有自己的傳統(tǒng)服飾!我發(fā)瘋似的在網(wǎng)絡(luò)上搜索關(guān)于她的信息，仿佛要用一天的時(shí)間去彌補(bǔ)這15年的失陪。當(dāng)揚(yáng)州十日剃發(fā)易服留發(fā)不留頭這些尖銳的名詞灌進(jìn)我的大腦的時(shí)候，我為之憤怒!我恨滿清的殘暴，也恨清政府的懦弱。那一瞬間，我便下定決心，我要讓她重新回到我們的身邊，回到親人的身邊，因此我加入了一場(chǎng)名叫漢服復(fù)興的運(yùn)動(dòng)中，并認(rèn)識(shí)了一群志同道合的朋友――同袍。在十五歲生日的時(shí)候，我買下了人生第一套漢服，做為給自己的生日禮物，那天晚上，我對(duì)著鏡子看了又看，心中的激動(dòng)根本不能用任何的詞語(yǔ)來(lái)形容。當(dāng)我第二天高興的將我終于尋找到的漢服穿出去的時(shí)候，迎面而來(lái)的是扶桑、穿越、古裝我苦笑的一個(gè)一個(gè)的去解釋，告訴他們這是漢服，是漢民族的傳統(tǒng)服飾，換來(lái)的卻是嘲諷，挖苦。我想哭，但忍住了這不怪他們，畢竟四百年的斷流，人們?cè)缫巡蛔R(shí)得你的模樣。從那以后，我便更加堅(jiān)定了復(fù)興漢服的決心。

衣冠先行，衣禮攜行。我遵循這句話，做起了漢服日常黨。萬(wàn)事開(kāi)頭難，走在街上行人的指指點(diǎn)點(diǎn)，親戚家人的責(zé)罵，在被窩里偷偷掉了多少眼淚自己都不知道，但第二天依然會(huì)打開(kāi)衣柜穿上我的漢服，因?yàn)槲抑牢沂菍?duì)的，我要堅(jiān)持，我身后有幾千萬(wàn)和我一樣的人，我沒(méi)有理由放棄。或許是因?yàn)橐淮┍闶钦麄€(gè)高中，所以也收獲了不少贊同與肯定，我沒(méi)有受到老師的穿漢服就不許上課的呵令，也沒(méi)有受到同學(xué)穿漢服就不和我玩的警告，雖然家人一直不贊同，卻也沒(méi)有再穿就撕我衣服的威脅。我會(huì)因?yàn)樯磉叺哪骋粋€(gè)人親切的問(wèn)我穿的是什么衣服而高興好幾天;也經(jīng)常給不敢穿漢服出門的同袍們些許鼓勵(lì)。

記得前段時(shí)間有個(gè)朋友問(wèn)我：是什么讓你堅(jiān)持漢服一穿就是三年?我笑道：因?yàn)閻?ài)啊!真的是因?yàn)閻?ài)，因?yàn)橛心阍谖疑械某霈F(xiàn)，讓我知道中國(guó)自古便是衣冠上國(guó);知道有禮儀之大謂之夏，有服章之美謂之華;讓我更加的熱愛(ài)歷史熱愛(ài)傳統(tǒng);讓我不由自主的去了解、學(xué)習(xí)老祖宗留下來(lái)的文化，像筷子，對(duì)聯(lián)，詩(shī)詞歌賦，論語(yǔ)詩(shī)經(jīng)，甚至道教我變得自信，無(wú)論什么時(shí)候都會(huì)抬頭挺胸，因?yàn)槲掖┲氖菨h服。得像衣服背后的那一條中縫一樣，正直，端莊!

有時(shí)我也在想，若是我一直不曾與你相見(jiàn)，那我的一生該是多么冰天雪地。而就是那么一個(gè)不經(jīng)意的轉(zhuǎn)彎，我便一生都是春暖花開(kāi)。

寫漢服的作文 篇2

在廈門日?qǐng)?bào)讀者節(jié)上，我欣賞到了中華秀色漢服展。

漢服展開(kāi)始了，一個(gè)身著金色旗袍的廈大女教授款款登臺(tái)，她的服裝在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，她彈奏一曲優(yōu)美的琵琶曲，聽(tīng)著如細(xì)水長(zhǎng)流。

接著上臺(tái)的兩位女子，一位身著紅色上衣，下擺是米黃色的，頭發(fā)左邊插著一對(duì)粉紅色的掛飾，蝴蝶型的墜子下有兩顆圓珠，右邊有一個(gè)金色的鏨子，鏨子的形狀是一朵芙蓉花，可漂亮了;另一位則身著素色長(zhǎng)袍，手持一把扇子，看起來(lái)彬彬有禮。

再下來(lái)是兩位穿著襦服的人，一位身著粉色長(zhǎng)裙，長(zhǎng)裙上有一層紗，上面繡著紫色的小花，分布在腰間和裙擺，腰上有一個(gè)藍(lán)色的蝴蝶結(jié)。另外一位也穿著長(zhǎng)裙，上身是紅色的，腰到腳腕為黃色，腳腕以下又為紅色，腰間有一個(gè)紅色的蝴蝶結(jié)。

最后壓軸出場(chǎng)的，是穿著華麗漢代婚禮服制的一對(duì)男女。嬌媚的新娘一襲紅色繡著金鳳凰的霞帔，一顰一笑動(dòng)人心魂。俊朗的新郎相貌堂堂,棕色的深衣略顯嚴(yán)肅，大紅的外衣突顯喜慶。他們展示了古代婚前習(xí)俗:男女雙方都要讓對(duì)方剪下自己的頭發(fā)，裝在紅色的小布袋里;接著雙方要用葫蘆先獨(dú)飲一瓢，再用葫蘆喝交杯酒，然后把兩半葫蘆合并，代表同舟共濟(jì)幸福美滿。

欣賞漢服展，我感受到中華文化的古典之美。

寫漢服的作文 篇3

原來(lái)真的是直到今日，我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這樣的冬天給我們帶來(lái)的力量往往超出了我們自己的想象。

其實(shí)就算是我們不過(guò)這樣的生活，我們依舊會(huì)感覺(jué)這樣的動(dòng)力所帶給我們所有的前所未有的體會(huì)。就好像當(dāng)年你在家里做飯照顧自己的小妹妹，給自己的親人安慰的時(shí)候，那時(shí)候你雖然也沒(méi)有什么功成名就，但你卻感覺(jué)自己很有價(jià)值。

我知道你一直都多疑敏感甚至不敢對(duì)外人有過(guò)多的信任，但是唯獨(dú)對(duì)家人也是百般的好，從來(lái)都不吝嗇。我想大概這才是你真正的精神支持和動(dòng)力源泉吧。

或許也只有這樣才能夠讓你看到那些所謂的真正美好，究竟在哪里才能夠有所體現(xiàn)。你一直都想著那樣的童話故事，那樣的神話結(jié)局。其實(shí)都只是生活在夢(mèng)里，而你一直都想要的幻想，其實(shí)也在夢(mèng)里。

那天上課的時(shí)候，我看見(jiàn)你走神逛淘寶，我知道你看的一定是漢服，結(jié)果我答眼兒一看，果然你在看漢服斗篷。

你曾經(jīng)滿心歡喜地對(duì)我說(shuō)，眼睛里面全是小星星那樣的激動(dòng)，你說(shuō)等你有一天有錢了，你要買一件屬于你自己的漢服。

就算是不穿出去，只是為了穿給自己看，只是想要享受其中的意境，也愿意花這樣的錢，哪怕是少吃幾頓，你也愿意。

后來(lái)我才知道，原來(lái)人與人是不一樣的。包括夢(mèng)想的方面的哥哥差異其實(shí)都是完全不一樣的，我們只是生活在一場(chǎng)迷霧當(dāng)中，看不清彼此，也看不清自己。

寫漢服的作文 篇4

漢服是一種民族服飾，也是民族文化的重要體現(xiàn)。中國(guó)素來(lái)就被稱為衣冠上國(guó)，禮儀之邦，而衣冠便成了文明的代名詞。

小時(shí)候，看見(jiàn)電視劇里頭戴鳳冠，身穿霞帔的王昭君攜著琵琶，羅裳輕盈，笑靨明麗，一身如烈火般的漢服占據(jù)了我的視線。電視劇里的王昭君頭插一根鏤空的金簪，點(diǎn)綴著點(diǎn)點(diǎn)珠飾垂下，手腕帶著緋紅的珠鏈；我看見(jiàn)王熙鳳頭上帶著金絲八寶攢珠髻，身上穿著縷金穿花大紅炮，我被這種服飾深深吸引了。但是，當(dāng)時(shí)年少，并不知原來(lái)那就是漢服。

上了初中，我終于擁有了自己的第一套漢服，那是一套白綠色的襦裙。當(dāng)我穿上的時(shí)候，仿佛自己穿越到了那萬(wàn)千繁華的唐朝：車水馬龍的長(zhǎng)安街，一群穿著漢服的唐朝人士，少女們頭上帶著晶瑩剔透的簪子，腰上帶著高雅脫俗的禁步，有說(shuō)有笑地在長(zhǎng)安街上走著，就像詩(shī)人杜甫寫的《贈(zèng)別其一》娉娉裊裊十三余，豆蔻梢頭二月初。春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如。美得讓人移不開(kāi)眼。

終于，我鼓起勇氣穿著漢服和媽媽一起出門，媽媽欣喜萬(wàn)分。艷陽(yáng)高照，我和媽媽并肩走在花園里，收到了不少不解與不屑的眼神，甚至耳邊還有一些人竊竊私語(yǔ)，我似乎成了人群中的異類。這時(shí)，我難過(guò)，傷心，甚至有點(diǎn)難堪。

這時(shí)，迎作文面走來(lái)一個(gè)小女孩，她眨巴著亮晶晶的雙眼對(duì)她媽媽說(shuō)道：姐姐的那套衣服好美呀，我也想要。那位阿姨也跟我搭話并向我打聽(tīng)這件衣服。我一一進(jìn)行詳細(xì)地介紹，現(xiàn)如今也有不少漢元素的服裝，更顯日常的服飾。就這樣我們有說(shuō)有笑地結(jié)伴玩了一天。

隨著興趣的加深，我對(duì)漢服的了解愈發(fā)深入。漢服主要分為：裙裾，襦裙，襖裙等，它的主要特點(diǎn)是交領(lǐng)，右衽，不用扣子，而用繩帶系結(jié)，給人以飄逸灑脫之感。從形制上看，主要有上衣下裳制，深衣制，襦裙制。而漢服最典型的為深衣，孔子正義曰：所以稱深衣者，以余服則上衣下裳不相連，此深衣衣裳相連，被體深邃，故謂之深衣。深衣是最能體現(xiàn)華夏文化精神的服飾。

漢服是一首絕美的詩(shī)。漢的大氣，晉的飄逸，唐的開(kāi)放，宋的端莊都譜寫著華夏五千年來(lái)的歷史文化。而現(xiàn)在，漢服男兒的瀟灑俊朗，漢服女兒的巧笑盼兮，難道都只能去歷史書中尋找了嗎？

漢服蘊(yùn)藏著如此多的歷史文化結(jié)晶，可為漢服復(fù)興而努力的人只有少數(shù)的同胞，甚至在他們宣傳漢服時(shí)，還遭到了無(wú)數(shù)的冷眼，這怎能不讓人感到心痛呢？

我不愿為此痛斷肝腸，不愿祖先的智慧無(wú)人嘆賞，更不愿我華夏衣冠就此消失，我希望我們可以拾起自己的文化，撐起民族的驕傲。

寫漢服的作文 篇5

豈日無(wú)衣，與子同袍。

《詩(shī)經(jīng)秦風(fēng)無(wú)衣》

小的時(shí)候便知道藏族人有藏袍，苗族人有苗服，滿族人有旗裝，也問(wèn)過(guò)我們漢族人的民族服飾是什么，父母也不知，只好答：大概沒(méi)有吧。直到后來(lái)，一次巧合我才知道，漢族的民族服裝叫漢服。《左傳》中記載道：中國(guó)有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。故華服又稱漢服，系漢族之服飾。

喜愛(ài)漢服的時(shí)日不算多，與漢服一起走過(guò)的日子卻讓我有了甚多收獲。漢服，不僅讓我領(lǐng)略了華夏一族的服飾之美，更讓我深刻地明白何謂民族大義。滿清的剃發(fā)易服讓這樣一件美麗的事物漸漸消失在人們的視線里，如今為數(shù)不多的人仍在堅(jiān)守著，在堅(jiān)持著，努力守住祖先們留下的絢麗一筆。有多少人知道呢？這樣一件快要被人們遺忘的衣服，曾有人用生命去守護(hù)過(guò)。

在繁華一時(shí)的大宋年間，中原的土地也被金人踐踏過(guò)，有一支軍隊(duì)征戰(zhàn)沙場(chǎng)，北方的敵人說(shuō)，有岳家軍在，我們打不了勝仗。那樣的軍隊(duì)也曾馳騁沙場(chǎng)，領(lǐng)隊(duì)的將軍也曾意氣飛揚(yáng)。然，能人遭忌，英雄命短，可笑的是，為國(guó)效忠的武士沒(méi)有戰(zhàn)死沙場(chǎng)，卻亡在同族手中。一顆丹心，一縷忠魂，消散在西湖之畔。歷史長(zhǎng)河中，我清晰地看見(jiàn)，那深深插在泥土中的，是將軍用過(guò)的紅纓槍。所幸，那個(gè)漢家男兒用生命去守護(hù)的東西，而今安在。

歷史本是輪回，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。當(dāng)梅香飄滿嶺上，又是一年嚴(yán)冬，清軍已兵臨城下。他迎風(fēng)立于城頭，寒風(fēng)灌滿了寬大的衣袖。清人說(shuō)，請(qǐng)他做新朝的臣子。面對(duì)武力，一介書生，無(wú)力抗?fàn)帲瑓s也絕不妥協(xié)！于是他登上高大的城樓，看著即將淪陷的揚(yáng)州城，他笑，笑無(wú)力的自己，笑軟弱無(wú)能的大明。最終，縱身一躍，全城響起悲鳴。民族，是史可法一生的信仰。

最初的我，愛(ài)上的是那寬袍廣袖的衣裳，穿在身上時(shí)，才覺(jué)無(wú)比沉重，那是歷史的重量，承載了五千年的歷史，五千年的光陰，五千年的惆悵。

在異國(guó)的街頭，有位女子，身著漢家衣裳，一支竹笛奏出樂(lè)音悠揚(yáng)，那樣一個(gè)滿是金發(fā)碧眼的國(guó)度，唯有她似乎格格不入，卻又像毫無(wú)違和。后來(lái)才知，那位名為璇璣的女子，也不過(guò)是個(gè)留學(xué)生而已，卻以微薄之力努力做著漢文化的宣傳，她說(shuō)，漢服復(fù)興就是要讓全世界都知道漢服。

在杭州西塘，有個(gè)文人提筆寫下漢韻墨香，指尖一朵青花幽然綻放，他來(lái)自寶島，卻活躍于內(nèi)地，只因內(nèi)地有更多的人可以去分享。方文山不只是詞人，也是漢服運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他寫下獨(dú)具中國(guó)風(fēng)的詞，留一段青史，承載月光。

漢服似乎不再只是一件衣服而已。它因先人的匠心而獨(dú)特，因歷史而沉重，因文化而意蘊(yùn)深長(zhǎng)。

有人立于江頭，著交領(lǐng)右衽，寬袍廣袖，迎風(fēng)低吟淺唱：

豈日無(wú)衣，與子同袍。

寫漢服的作文 篇6

她記得，自己是有生日的，只是別人都不記得了。

最開(kāi)始，她由樹(shù)的枝葉而來(lái)。后來(lái)，它從簡(jiǎn)單的衣物再變得華貴。有一天，她得知自己有一個(gè)名字，叫華裳。

她從遠(yuǎn)古而來(lái)，帶著洗盡鉛華的厚重感走來(lái)，歷經(jīng)幾千年，從以前到現(xiàn)在，從以前人人穿戴到現(xiàn)在無(wú)人認(rèn)得，盡管她的容顏沒(méi)有絲毫變化，可現(xiàn)在，卻沒(méi)有人再記得她的名字。

她從歷史的夾縫中存活下來(lái)，三百多年的斷代有幸她仍然存在，她記得自己最正統(tǒng)的樣子。也記得自己最滄桑的面貌，她可以是各種模樣，可那同樣屈辱的三百多年，竟讓人不再記得她!

人們不再認(rèn)得她，把她與少數(shù)民族服裝歸為一類，可卻無(wú)法回答出漢族的傳統(tǒng)服裝是什么這個(gè)問(wèn)題。

她本已不再抱希望，可有一年啊，她看見(jiàn)繁華街市中，終于有人記起了她!

她遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)有一群少年，身著漢裝，他們無(wú)懼于路人投來(lái)的驚訝目光，挺直身子緩緩行走在帝都的繁榮街道。

若問(wèn)她的生日，她自己也不知道，只知道，在那幾千年前，人們懂得穿衣蔽體的`時(shí)候，她便誕生了。有一個(gè)人為她起了一個(gè)名字，名叫華裳，又被人們稱為漢服。

漢家有衣，名曰華裳。

她不只是存在于漢朝，她是屬于漢族的衣裳，她歷經(jīng)千年，也擁有完整的服裝體系。在祭典、成人禮等重要節(jié)日，她被細(xì)分為曲裾、襖裙;日常生活中，她叫褙子、襦裙，也可以是直裰、深衣、直裾、圓領(lǐng)袍等等。

豈曰無(wú)衣，與子同袍。

她現(xiàn)在被四十多萬(wàn)人知曉，她笑著開(kāi)玩笑道：每當(dāng)一個(gè)人記起我，他記起我的那一日，便是我的生日。有那么一群人，會(huì)在某一天的早晨或下午說(shuō)一句：漢服，生日快樂(lè)。

寫漢服的作文 篇7

民族衣飾一詞對(duì)我們來(lái)講其實(shí)不生僻，五十五個(gè)小量民族，五十五種民族衣飾。我們會(huì)在第一光陰想起維吾爾族女郎的鮮艷衣裙，想起藏族專有的藏袍，想起回族記號(hào)性的白帽，想起苗族好看的銀飾

然而，漢族的衣飾呢？這個(gè)占中華民族生齒百分之九十還多的名字的衣飾呢？

有人說(shuō)，旗袍。

我供認(rèn)，這類將女性優(yōu)美曼妙身姿展現(xiàn)得一覽無(wú)遺的衣飾很美。不過(guò)聯(lián)結(jié)了滿族與西方衣飾特征的旗袍，毫不足以代表漢民族。出生然而一百年的旗袍身上，擔(dān)當(dāng)不起五千年補(bǔ)償?shù)闹腥A氣勢(shì)！

有人說(shuō)，西服啥的就好。

對(duì)，我不止一次看見(jiàn)過(guò)在民族大聯(lián)歡中，小量民族的同族們衣著民族衣飾談笑風(fēng)生，而漢族代表卻巍峨地衣著西服站在何處。和任何一個(gè)國(guó)家的平時(shí)衣著一樣，和美利堅(jiān)、英格蘭一樣。

漢服呢？漢服哪去了？剃頭更衣三百年，漢族的后代們認(rèn)真把你忘了嗎？

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟于今。漢服是一首絕美的詩(shī)。漢的大氣，晉的瀟灑，唐的怒放，宋的莊敬，不管哪種，都好。而此刻，漢服男兒的飄逸俊朗，漢服女兒的巧笑盼兮，難道都只能去史乘書中找了么？

我羨慕地看著從漢服衍化而去的和服、韓服在各地上臺(tái)亮相。從安閑奈良到江戶鐮倉(cāng)，和服改觀了非常多：浴袍、振袖、十二單衣和服的品種也非常多，不過(guò)，即便是經(jīng)過(guò)了明治革新的日本，在今日仍可以再街頭巷尾發(fā)現(xiàn)和服的影子。和服是日本的代表。

我更酸心地看見(jiàn)在我們海內(nèi)，為漢服規(guī)復(fù)而勤奮的人惟有小量的同族。以至在他們揚(yáng)言時(shí)，還受到了多數(shù)的不贊同與冷眼。有被媒體說(shuō)成做秀與無(wú)趣的，有被人覺(jué)得是拍戲的，更有人把漢服當(dāng)做和服或韓服的

現(xiàn)在天的我們把在民族集會(huì)上穿上西服視為理所應(yīng)當(dāng)時(shí)，誰(shuí)還記得在數(shù)百年前我們的前輩曾穿過(guò)那樣瀟灑而大氣的服飾？

我的心在抽泣，為漢服，為漢族，更加了那同時(shí)被拋棄的阿薩民族回顧與文化。

世有華夏，卻已無(wú)中原！

寫漢服的作文 篇8

今天，我來(lái)講一講我們熟悉的漢服，講漢服的歷史。

漢服，至少在夏商周時(shí)期就出現(xiàn)了。漢服分寬袍大袖與窄衣小袖兩種，但樣子基本上差不多，從衣服中間裁開(kāi)，形成兩條衽，也就是衣襟。我們穿漢服是用右襟壓著肉，左襟壓在右襟上面。我終于有機(jī)會(huì)看見(jiàn)漢服的廬山真面目：約有一米七八左右的長(zhǎng)度，像大裙子，自我感覺(jué)是服飾中的奇葩，沒(méi)辦法，我只能這樣形容漢服了。時(shí)代正前進(jìn)著，現(xiàn)在有人認(rèn)為，哪條衽壓肉都行，但在古人看來(lái)，你不穿右衽漢服，你就是個(gè)賣國(guó)賊了。從這點(diǎn)我們知道漢服在歷史中的重要性。漢服不僅影響中國(guó)，還影響著日本的穿著。我去日本“實(shí)地考察”，發(fā)現(xiàn)和服是仿造漢服的制作成的，在日本和服叫吳服，意為長(zhǎng)江下游的衣服。可見(jiàn)漢服的魅力。

雖然漢服歷史淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)，但有些人會(huì)誤認(rèn)為旗袍是國(guó)服。這是錯(cuò)誤的，“旗”是滿州，“旗袍“是滿州的特產(chǎn)，怎樣是中國(guó)的國(guó)服呢？我舉個(gè)例子，你不可能把高麗參當(dāng)作俄羅斯特產(chǎn)，那為何人們會(huì)認(rèn)為“旗袍”是國(guó)服呢？我給大家說(shuō)明一下，第一是旗袍離現(xiàn)代不太遠(yuǎn)，第二是影視劇看得多了，你看見(jiàn)隋唐哪個(gè)皇帝穿旗袍的呢？

衣食住行，衣著外表，是排行第一，孔子說(shuō)過(guò)：非管仲，吾其披發(fā)及其在左衽也。我是感嘆萬(wàn)分呀，我認(rèn)為，古人側(cè)面是說(shuō)：衣著外表就是文化，如果文化滅絕，漢民族就會(huì)滅絕的。中華騰飛五千年，我們要是胡亂穿著，中國(guó)只有五百年，連古人如此看重服飾文化了，我們當(dāng)然不能小視它。時(shí)代步伐加快，許多的文化被遺忘，我們要繼承中華文化。

文化不滅，中華不滅！我們不僅要用語(yǔ)言贊美祖先的文化，也要繼承中華文化，偉大的中國(guó)夢(mèng)才能夠?qū)崿F(xiàn)。

寫漢服的作文 篇9

最近，某校的幾個(gè)女生嚴(yán)格遵循古代禮儀，全天都身著漢服的行為引發(fā)大眾褒貶各異、觀點(diǎn)不一的評(píng)價(jià)。

誠(chéng)然，漢服是漢族文化的傳統(tǒng)服飾，代表著濃縮的漢族文化，我們確實(shí)應(yīng)該肯定與保留。而且，幾位女生遵循古代禮儀，身著漢服，可能完全是出于對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，想通過(guò)這樣的方式來(lái)踐行對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和號(hào)召更多人傳承傳統(tǒng)文化，這樣的初衷自然是無(wú)可厚非的。但是，這樣的“漢服現(xiàn)象”在網(wǎng)絡(luò)輿論極度膨脹的時(shí)代，極有可能被某些人冠以“炒作”之嫌，那么，原本美好的初衷就會(huì)被“反轉(zhuǎn)”成另一極端。并且，漢服衣領(lǐng)衣襟相連，左右交叉，袖子寬大，身著漢服，在日常生活中定是行動(dòng)不便的，沒(méi)有實(shí)用性，與我們現(xiàn)代生活方式的便捷要求相矛盾。那么，當(dāng)傳統(tǒng)事物與當(dāng)今的生活方式相沖突時(shí)，我們是否還應(yīng)當(dāng)在生活中踐行著它呢？

在我看來(lái)，現(xiàn)在的我們，生活在切實(shí)的當(dāng)下，一切的傳統(tǒng)文化在傳承時(shí)，都應(yīng)以“與當(dāng)今時(shí)代相契合”作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，更確切地說(shuō)，應(yīng)該是選擇融入日常生活的標(biāo)準(zhǔn)。

叔本華有言：“現(xiàn)在，是生命唯一確切的存在。”從此言之，人們的選擇確實(shí)應(yīng)該以當(dāng)下需求為標(biāo)準(zhǔn)。假若，人們硬要將傳統(tǒng)的但與當(dāng)下不相合的事物強(qiáng)加進(jìn)生活中，那么，人們終會(huì)因身處當(dāng)下而疲于平衡不合時(shí)宜的傳統(tǒng)，而放棄傳統(tǒng)事物，這樣可能會(huì)造成的后果便是：人們對(duì)原本美好的事物心生疲倦，從此，遺棄了它。這顯然不是對(duì)待傳統(tǒng)事物的最好方式，只會(huì)讓原本煥發(fā)瑰麗的光彩的傳統(tǒng)，蒙上厚重的時(shí)代塵埃，光芒盡失。

傳統(tǒng)需要傳承，但傳承要有方法，只有以理智的思考與審慎的態(tài)度來(lái)選取與傳承傳統(tǒng)事物，才是對(duì)待傳統(tǒng)最好的態(tài)度。凡事預(yù)則立，在傳承文化時(shí)，我們都應(yīng)在事先懷以明辨審時(shí)之思，在恰當(dāng)選取后，方能將傳統(tǒng)事物與當(dāng)下契合。

但是，與當(dāng)下需求不相宜的傳統(tǒng)事物，我們并不是要將其淡忘，遺棄于時(shí)代洪流之中，對(duì)于這些傳統(tǒng)，我們也不必刻意將其融入現(xiàn)實(shí)生活，相反，我們可以一顆敬畏珍重之心將其悉心封存，成為心中神往的瑰寶。正如那華美的漢服，就應(yīng)靜列在櫥窗中，受到當(dāng)今人們的贊嘆！

傳承應(yīng)有法，其法即明智。

寫漢服的作文 篇10

云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃

題記

拂袖間便是一片繁華，裙擺飄拂間，便吐露出大唐盛世。它曾驅(qū)過(guò)狼舞過(guò)劍，在朝代的更替中翩翩起舞，它飄逸靈動(dòng)，衣袂翻飛，長(zhǎng)風(fēng)玉立間。步裔裔兮耀殿堂，婉若游龍乘云翔，鴛鴦繡帶拋何處，孔雀羅衫付阿誰(shuí)?不僅如此，它還有一個(gè)美麗的名字漢服，你也必然會(huì)沉醉于它的璀璨華美中。

前不久，河南衛(wèi)視再一次殺出圈，憑借一支名為《祈》的水下舞蹈，傳遍全國(guó)各地。舞者翩若驚鴻，婉若游龍，完美地演示出了洛神飛天時(shí)的姿態(tài)，舞出了中華傳統(tǒng)文化之美。正如曹植所說(shuō)：髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪。這也正體現(xiàn)了我民族的服飾：漢服之美。

而漢服的歷史距今約3000年了，漢服始于黃帝。備于堯舜，終于清朝剃發(fā)。自古便為漢民族的傳統(tǒng)服飾。以交領(lǐng)右衽，褒衣寬袖，系帶隱扣等獨(dú)特的結(jié)構(gòu)而聞名。其種類多達(dá)幾十種。

它的魅力，它的盛名也早已傳遍大江南北。在美國(guó)紐約的萬(wàn)圣節(jié)，一支中國(guó)小分隊(duì)身著漢服，抹著艷麗的妝容，登上當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙與新聞。通過(guò)新聞，我們可以看到他們神采奕奕的樣子，向周圍的群眾介紹著漢服的悠久歷史，展示著中國(guó)傳統(tǒng)文化之美。周圍圍觀的人贊嘆不絕，中國(guó)的漢服也深受外國(guó)友人的喜愛(ài)。

我曾在網(wǎng)絡(luò)上看到，西安的漢服節(jié)，青少年們身著華麗的鳳冠霞帔英姿颯爽的霞客束冠這些無(wú)一不展現(xiàn)著漢服的華美。此時(shí)，吟一句遠(yuǎn)赴人間驚鴻葉，一睹人間盛世顏便極為應(yīng)景，夢(mèng)想有朝一日也可身著那有著濃厚歷史文化氣息的漢服，手持一把油傘去到那江南。迎著絲絲細(xì)雨，小跑著，濺起陣陣水花

漢服的魅力不只有我所敘述的這幾點(diǎn)，它的魅力是無(wú)窮的。這世上還有千萬(wàn)個(gè)似我一般被漢服魅力所影響的人。為何我如此熱愛(ài)漢服?因?yàn)槲沂侵腥A兒女