語(yǔ)文老師經(jīng)常會(huì)要求我們寫(xiě)作文，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的文筆，提高表達(dá)能力。有好多人都不喜歡寫(xiě)作文，一篇好作文可以引起大家的共鳴。我們?cè)鯓硬拍茏屪约簩?xiě)好一篇作文呢？為滿足您的需求，小編特地編輯了“[推薦讀書(shū)心得] 讀書(shū)筆記作文其五”，希望對(duì)您的工作和生活有所幫助。

媽媽做為我們組的指導(dǎo)老師，帶著我們讀書(shū)，經(jīng)過(guò)一周的時(shí)間閱讀了《會(huì)飛的教室》這本書(shū)，在這本書(shū)中我有了自己的收獲。

人在逆境中不斷成長(zhǎng)，正如戴馬亭一般，雖然成績(jī)優(yōu)異，卻家境貧寒，但正是這種缺憾，給予了他學(xué)習(xí)的動(dòng)力，使他在學(xué)習(xí)中、成長(zhǎng)中練就了冷靜清醒的特性，越是困難越要勇敢向前。

這就是我要學(xué)習(xí)的.。

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讀書(shū)心得收藏: 讀書(shū)筆記作文之三

語(yǔ)文老師經(jīng)常會(huì)要求我們寫(xiě)作文，在寫(xiě)作文時(shí)，要體現(xiàn)和表達(dá)自己的想法。很多人在寫(xiě)作文時(shí)沒(méi)有思路，為了寫(xiě)好作文我們不妨多看看別人的佳作。那么一篇優(yōu)秀的高分作文要怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理出來(lái)的《讀書(shū)心得收藏: 讀書(shū)筆記作文之三》，供大家參考，希望有用。

《平面設(shè)計(jì)配色全攻略》全書(shū)的內(nèi)容分為兩部分：第一部分是平面設(shè)計(jì)配色的基礎(chǔ)知識(shí)；第二部分是平面設(shè)計(jì)配色應(yīng)用。《平面設(shè)計(jì)配色全攻略》第二部分從廣告招貼、書(shū)籍雜志、品牌形象、產(chǎn)品包裝四方面進(jìn)行講解。而且每一方面書(shū)本都給出6個(gè)范例進(jìn)行詳細(xì)描述。這次我就從第二部分談?wù)勎业男牡皿w會(huì)。

1、配色前必須就配色方案進(jìn)行受眾的好感度調(diào)查。很多人認(rèn)為配色是根據(jù)自己的喜好或通過(guò)設(shè)計(jì)者對(duì)色彩的感覺(jué)來(lái)決定的，其實(shí)不是這樣的。一般來(lái)講，沒(méi)有根據(jù)的東西是不能采用的，即使有很強(qiáng)的視覺(jué)沖擊力，但不是推廣對(duì)象具備的特點(diǎn)，受眾同樣沒(méi)有好感度，那就是設(shè)計(jì)失敗了。

例如，廣告招貼的范例1，該招貼為一款女性日用品的廣告。它以“海洋微風(fēng)”為宣傳主題，因此廣告整體感覺(jué)應(yīng)迎合輕柔的特點(diǎn)，采用統(tǒng)一的淡柔的粉色調(diào)。所以根據(jù)對(duì)受眾好感度的調(diào)查我們可以主打低色量，選取對(duì)立樣式，并盡可能采用淺色背景。如果我們單憑色彩的識(shí)別性進(jìn)行配色，固然是高色量比低色量視覺(jué)沖擊力強(qiáng)、散開(kāi)樣式比對(duì)立樣式令人自由輕松愉快、深色背景比淺色背景更能增強(qiáng)產(chǎn)品的識(shí)別性。但當(dāng)三者組合在一起我們看上去的效果感覺(jué)就很差，設(shè)計(jì)失敗！

所以在配色前首先進(jìn)行受眾的好感調(diào)查是必須的。

2、為書(shū)籍雜志的設(shè)計(jì)包裝前必須閱讀該書(shū)。每本書(shū)籍雜志的內(nèi)容都不盡相同，每本都有屬于自己的靈魂，所以為書(shū)籍和雜志進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)一定要通閱該書(shū)。

例如：科幻小說(shuō)《幻想》。該書(shū)的包裝設(shè)計(jì)由CG完成，是一本視覺(jué)識(shí)別及受眾的好感度都達(dá)到5星的作品。雖然本人沒(méi)有閱讀過(guò)那本書(shū)，但從書(shū)名和封面來(lái)看，該書(shū)定位為幻想、深邃、魅惑的感覺(jué)，精良的人物圖像非常吸引眼球，色調(diào)也充滿魔幻感。使人一看到該封面就想對(duì)該書(shū)的內(nèi)容一探究竟。該書(shū)的設(shè)計(jì)是成功的。

3、配色時(shí)要注意色彩與包裝物的照應(yīng)關(guān)系。最好使人一看外包裝就能夠基本上感知或者聯(lián)想到內(nèi)在的'包裝為何物。

從行業(yè)上進(jìn)，食品類正常的用色其主色調(diào)鵝黃、粉紅來(lái)表述這樣給人以溫暖和親近之感。如產(chǎn)品包裝的范例《奶昔》。當(dāng)然，其中茶，用綠色不少，飲料，用綠色和蘭色的不少，酒類、糕點(diǎn)類用大紅色的。，日用化妝品類正常用色其主色調(diào)多以玫瑰色、粉白色、淡綠色、淺蘭色、深咖啡色為多，以突出溫馨典雅之情致。如產(chǎn)品包裝的范例《Bliss女性日用品》。服裝鞋帽類多以深綠色、深蘭色、咖啡色或灰色為多，以突出沉穩(wěn)重典雅之美感等。

由于人的視覺(jué)器官在觀察物體時(shí)，最初的20秒內(nèi)，色彩感覺(jué)占80％，而其造型只占20％；兩分鐘后，色彩占60％，造型占40％；五分鐘后，各占一半。隨后，色彩的印象在人的視覺(jué)記憶

中繼續(xù)保持。好的商品包裝的主色調(diào)會(huì)格外引人注目，誘導(dǎo)消費(fèi)者通過(guò)色彩和諧的商品包裝，聯(lián)想到商品的精美動(dòng)人之外，從而產(chǎn)生購(gòu)買欲。

因此，我們?cè)谏唐钒b設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)該注意到色彩的重要作用。

2024讀書(shū)心得推薦 讀書(shū)筆記作文300字其二

我們經(jīng)常會(huì)將一些心事寫(xiě)進(jìn)自己的作文，在下定決心時(shí)就可以把自己當(dāng)時(shí)的心境用作文寫(xiě)出來(lái)。很多人由于積累不夠?qū)懽魑目偸菬o(wú)從下筆，想要寫(xiě)好作文，自己需要多看、多學(xué)、多寫(xiě)。你印象深刻的高分作文是哪一篇呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“2024讀書(shū)心得推薦 讀書(shū)筆記作文300字其二”，僅供可以為您提供參考。

這個(gè)假期，我讀了一本書(shū)，名字叫做《公主寶典》。書(shū)里面的故事是按照章節(jié)進(jìn)行的，其中我最喜歡“公主學(xué)校”那一章，主要是說(shuō)，這所公主學(xué)校里的學(xué)生大部分是貴族出身，但每年會(huì)從窮苦的家庭抽出一位普通的幸運(yùn)兒來(lái)這里上學(xué)。

一位叫布萊爾的女孩因?yàn)槊妹枚啻蔚臑樗龍?bào)名，幸運(yùn)地被抽中了。但惡毒的老師卻知道布萊爾就是伊莎貝爾女王的女兒，也就是這個(gè)王國(guó)王位的繼承人---索菲婭公主，所以千 百計(jì)地陷害她，并且阻撓她搶奪代表王位的王冠。老師的女兒達(dá)蕾茜發(fā)現(xiàn)自己媽媽的陰謀，于是暗中幫助布萊爾，最終使她成功戴上王冠，恢復(fù)索菲婭公主的身份。

這一節(jié)里出現(xiàn)的最多的一句話是：“堅(jiān)持心中的正義！”所以我認(rèn)為，無(wú)論我們做什么事，都要像達(dá)蕾茜那樣，堅(jiān)持正確的選擇，不能包庇做錯(cuò)的人。

[讀書(shū)心得分享] 讀書(shū)筆記作文(篇一)

身為學(xué)生，我們要學(xué)習(xí)寫(xiě)作，寫(xiě)出好作文，寫(xiě)作文可以讓我們和其他人進(jìn)行無(wú)聲的交流。寫(xiě)作文時(shí)常常被要求中心明確，一篇優(yōu)秀的高分作文，背后肯定會(huì)反復(fù)推敲和修改。關(guān)于寫(xiě)作文的格式有哪些需要注意呢？以下就是小編給大家收集整理的“[讀書(shū)心得分享] 讀書(shū)筆記作文(篇一)”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、海德格爾在“此在的存在論分析”一節(jié)中說(shuō)：“應(yīng)當(dāng)在此在的平均的日常狀態(tài)中顯示這個(gè)存在者。我們就日常狀態(tài)提供出來(lái)的東西不應(yīng)是某些任意的偶然的結(jié)構(gòu)，而應(yīng)是本質(zhì)的結(jié)構(gòu)。”

文學(xué)理解：現(xiàn)實(shí)諸多作家及日趨熾熱的新聞行業(yè)，致力于追蹤日常狀態(tài)下的非常存在，譬如：吸納存在者——人的眼球的灰色新聞、新奇事件，沒(méi)有時(shí)間把捉存在者存在方式的平均日常狀態(tài)。特別是80后的文學(xué)創(chuàng)作者，借多元化文學(xué)趨勢(shì)，意造出諸多憑空的脫離存在者平均日常狀態(tài)下諸多存在的存在事件，借以獵奇，換取人的脫離日常狀態(tài)下的思維方式。誠(chéng)然，倘若臆斷出《蜘蛛俠》似的科幻倫理道德，仍然值得贊賞。《誅仙》有種科幻成分，只可惜平均日常狀態(tài)的成人描述化匱乏了一些，只能限于一種特殊人群閱讀。存在者存在的細(xì)節(jié)，即自古統(tǒng)一的.平均日常狀態(tài)的關(guān)系，被褥奪了，只留下了“面向事情本身”的假象、病理現(xiàn)相、單純現(xiàn)相。存在者此在的細(xì)節(jié)結(jié)構(gòu)鍛造，理應(yīng)是文學(xué)創(chuàng)作家們極端關(guān)注的平均日常狀態(tài)的周圍世界。無(wú)論在什么場(chǎng)境下，平均日常狀態(tài)的細(xì)節(jié)描述，勢(shì)必成為一部文學(xué)作品或者說(shuō)一部小說(shuō)中至關(guān)重要的內(nèi)涵，也就是海德可爾所說(shuō)的“本質(zhì)結(jié)構(gòu)”。

2、海德格爾對(duì)笛卡爾的“我思故我在”這樣解釋：“在這個(gè)歷史過(guò)程中，某些別具一格的存在領(lǐng)域曾映入眼簾并在此后主導(dǎo)著問(wèn)題的提法（笛卡爾的我思、主體、我、精神、人格）；但同時(shí)，與始終耽擱了存在問(wèn)題的情況相適應(yīng)，人們從沒(méi)有就它們的存在及其存在結(jié)構(gòu)發(fā)問(wèn)。”“就笛卡爾來(lái)說(shuō)，事情還不止限于耽擱了此事因而使（思執(zhí)，無(wú)論其為心智還是精靈）在存在論上陷入全無(wú)規(guī)定之境。”

哲學(xué)理解：“我思故我在”著重強(qiáng)調(diào)“我思”的主宰性，將存在的導(dǎo)因，劃入“我思”這個(gè)唯質(zhì)、唯一的循環(huán)之中，唯心成為存在的全部核質(zhì)。就此在而言，此在物的發(fā)現(xiàn)這一事實(shí)在哲學(xué)上已經(jīng)一無(wú)所獲。而就哲學(xué)研究的終極目標(biāo)而言，更是糟糕透頂，“我思故我在”，“在”的目的論被扼殺，“在”的對(duì)象、方式以及場(chǎng)境再現(xiàn)的周圍世界，全然被“思”給遮蔽掉，此在的時(shí)間概念、此在的形體將是一無(wú)所有的虛幻物，作為存在者存在的人的本體此在需求不知何蹤，依此存在者內(nèi)在的本質(zhì)特性存在，亦被“思”遮蔽，也就是說(shuō)，“人性”一詞，全被“我思”遮蔽掉。倘若這種理性的命題，一旦沾上統(tǒng)治者駕馭的政治、道德、階級(jí)化的鎖鏈，存在者的人的存在，亦被幻化為一種工具。我統(tǒng)治、我道德、我善、我惡，皆由“我思”套上一道美麗的誘人光環(huán)。一切真實(shí)的謊言，也就有了真實(shí)的理論的依據(jù)。

3、海德格爾在“在周圍世界中照面的存在者的存在”一節(jié)中，使用了“上手狀態(tài)”一詞，他拿“用具”作為參照物，“用具的整體性一向先于人別用具就被揭示了”。他說(shuō)：“上手狀態(tài)乃是在世界內(nèi)首先揭示的存在者的存在方式，甚至證明上手狀態(tài)對(duì)純粹在手狀態(tài)的源始性。”

哲學(xué)理解：海德格爾所說(shuō)的“上手狀態(tài)的源始性”，事實(shí)上就是哲學(xué)家們所說(shuō)的事物的普遍聯(lián)系性。譬如其“整體性”，首先印入眼簾的是人、房子，人、房子作為人的首先上手狀態(tài)，繼而聯(lián)想：人的衣物、頭發(fā)、皮膚，聯(lián)想到人體結(jié)構(gòu)內(nèi)的五臟六腑。房子是首先印入眼簾的，房子里的家具，家具內(nèi)的飾物等等，均會(huì)形成一種上手狀態(tài)的鏈條存在。我們使用錘子敲打石頭，錘子是首先的上手狀態(tài)物，錘把，錘把所需的木頭，依此類推，一些隱藏的上手狀態(tài)了然一胸。如此說(shuō)來(lái)，海德格爾繼承了這樣一種哲學(xué)基礎(chǔ)命題，那就是：世界是相互聯(lián)系、通達(dá)、牽絆的，由此及彼，關(guān)系是存在的核心。這個(gè)命題的存在，從意義上說(shuō)，人的存在有著其相互牽絆的存在物，有著系列牽絆的存在鏈條，抽掉其中一部分，將成為斷裂的日常狀態(tài)，人的日常生活狀態(tài)的每一個(gè)過(guò)程的存在，都要相互聯(lián)系的上手狀態(tài)存在，打亂一個(gè)環(huán)節(jié)，其它的均會(huì)可能斷裂。那么作為人的存在、活著，為其“整體性”活著，就是一個(gè)積極的命題了。對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作，亦然，創(chuàng)作中產(chǎn)生一種存在的上手狀態(tài)，就必須為其準(zhǔn)備系列的隱藏的隨時(shí)讓讀者可觀的可思的上手狀態(tài)存在著。

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文700字精選

小時(shí)候語(yǔ)文課我們經(jīng)常會(huì)寫(xiě)小作文，寫(xiě)作文可以讓我們和其他人進(jìn)行無(wú)聲的交流。許多人都覺(jué)得作文很難下筆，為了寫(xiě)好作文我們要多加閱讀別人的佳作。在寫(xiě)作文時(shí)怎么樣才能把握好情感的表達(dá)呢？以下是小編為大家收集的“讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文700字精選”但愿可以給你帶來(lái)幫助。

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文【篇1】

德行猶如寶石，鑲嵌在肅靜處最佳。——題記

“身邊的小事，處處有學(xué)問(wèn)。”這是我們小時(shí)候每位家長(zhǎng)的教育名言。但是把生命看得最透徹的人，我認(rèn)為只有培根了。

當(dāng)我翻開(kāi)《培根隨筆集》時(shí)，一篇篇短小精煉的文章，里面都包含了許許多多的道理。生動(dòng)，精煉，富有哲理。雖然文章篇幅不長(zhǎng)，但句句是真理，我受益匪淺。

五十八篇做人之道，處處散發(fā)著生命的氣息。

《談?wù)胬怼氛f(shuō)的是什么是真理；真理的好處與壞處。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的見(jiàn)解；也不是媚悅的憧憬、錯(cuò)誤的估價(jià)；他只是人們心中的一種精神依托罷了。

讀《談死亡》，我了解到：死亡只不過(guò)是一種懦弱的表現(xiàn)。死亡是罪惡人的報(bào)應(yīng)，也是偉大人的感動(dòng)。古人說(shuō)：“人之將死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真誠(chéng)的吧。

還記得朱自清寧死不吃救濟(jì)糧的故事。朱自清為了國(guó)家與個(gè)人的尊嚴(yán)，就是餓死也不吃美國(guó)救濟(jì)糧。雖然這樣是愛(ài)國(guó)，自尊的表現(xiàn)。但是生命最寶貴。留得青山在，不愁沒(méi)柴燒。何不如留著生命做偉大的事呢。媽媽說(shuō)我這樣的想法很荒謬。但我認(rèn)為只要活在這個(gè)世界，就應(yīng)該聰明，知道什么是最主要的。有了精氣神，在對(duì)付敵人也不晚。但是朱自清的做法確實(shí)很偉大，還是值得我們學(xué)習(xí)的。

讀這本書(shū)，回憶和感悟生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我感覺(jué)這真是一種享受。

書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)，我們要在書(shū)中尋找良藥，尋找我們的學(xué)習(xí)方式，這樣才能更好地適應(yīng)現(xiàn)在的種種環(huán)境。

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文【篇2】

兩天讀完了，很快，雖然是小說(shuō)，看完就在想，如果阿米爾當(dāng)時(shí)沖了出去，能否制止啊塞夫三人對(duì)哈桑的傷害，或者就算不能制止，結(jié)局是否會(huì)改變。同事他的父親為什么至死都沒(méi)有告訴他關(guān)于哈桑和自己的秘密，而是由他的好友拉米爾揭開(kāi)了謎團(tuán)。

當(dāng)然也在懷疑，懷疑是因?yàn)樽约簺](méi)有經(jīng)歷過(guò)。作為小孩子的阿米爾是否被描寫(xiě)的太過(guò)功利，自私，似乎表現(xiàn)除了不屬于童年小孩該有的那種大人小心眼，即使他出生在富人家庭，可畢竟哈桑是他童年最重要的玩伴。所以，我甚至覺(jué)得，在書(shū)中阿米爾被告知自己和哈桑是同父兄弟這一個(gè)線索是否需要，書(shū)中，阿米爾是知道后才看哈桑寫(xiě)給他的信的，最后決定去找他的侄子。

我們來(lái)個(gè)如果，如果卡勒德·胡賽尼沒(méi)有安排這樣的驚天秘密，而是直接在阿米爾講完他如何找到哈桑事后給了他哈桑親手寫(xiě)的信，阿米爾最終會(huì)不會(huì)回到家鄉(xiāng)去尋找這個(gè)自己曾經(jīng)深深傷害過(guò)的好朋友的侄子呢?在我看來(lái)，雖然沒(méi)有了親情的羈絆，卻更加深刻了小時(shí)候錯(cuò)誤對(duì)現(xiàn)在內(nèi)心的折磨，以及友誼的彌足珍貴。當(dāng)然，這是我的如果。

這里，又突然腦子里冒出了魯迅筆下那個(gè)月光下的潤(rùn)土了。

文章中說(shuō)“到最后，總是這的世界贏得了勝利”，于是所有都成了世界的孤兒，失敗的寵臣，故鄉(xiāng)、童年、回憶……美好的事物都被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的拋棄，留下滿地傷痕，也給所有人一刀，這刀痕至死都留在人心中無(wú)法抹去。宗教給了信仰著內(nèi)心的寧?kù)o，可是，宗教卻也讓人與人之間的矛盾深如深淵，就算滴再多的淚水與血也無(wú)法在這深淵中蕩起回聲。

當(dāng)你說(shuō)謊，你就偷走了別人知道的權(quán)利。極端種族主義者對(duì)信眾說(shuō)謊，大人與大人之間說(shuō)謊，大人對(duì)小孩說(shuō)謊，小孩與小孩之間說(shuō)謊，小孩對(duì)大人說(shuō)謊。

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文【篇3】

弗蘭西斯·培根是一位家喻戶曉的思想家，他有句名言我們并不陌生：“知識(shí)就是力量！”

培根的散文隨筆共58篇，文章涉及哲學(xué)、倫理、處世之道，比較集中地表現(xiàn)出他的“人生哲學(xué)”。

在他其中的一篇隨筆《談美》中，闡明了“美德比美貌更重要”的道理。但是，這篇隨筆舉例的美德兼?zhèn)湔叨际悄行缘弁酰矣X(jué)得這是由于他的男權(quán)視角與貴族視角在支配著他的“筆頭”吧！

在談《論厄運(yùn)》中，他寫(xiě)道：“幸運(yùn)中并非沒(méi)有諸多的憂慮與災(zāi)禍，而厄運(yùn)中也不乏種種的慰藉與希望。”說(shuō)明在幸運(yùn)中的人不能得意忘形，說(shuō)不定下一秒鐘就有災(zāi)難；在厄運(yùn)中的人不能灰心喪氣，或許也有一些好運(yùn)而伴隨到來(lái)。正所謂“塞翁失馬焉知非福”啊！

讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。這是培根讀書(shū)的感想，充分的描寫(xiě)了讀書(shū)的作用，而且能使你的性格隨著讀書(shū)的不同而改變。

《論友誼》中，他說(shuō)：“凡與朋友分享快樂(lè)者，都會(huì)感到其樂(lè)更甚，而凡是把憂愁告訴朋友者，都會(huì)覺(jué)得憂愁頓減。”強(qiáng)調(diào)出人與人之間友誼的重要性。讓朋友來(lái)和你一同分享快樂(lè)，一同分享憂愁吧。

培根說(shuō)得好，“那些有實(shí)際經(jīng)驗(yàn)而沒(méi)有學(xué)識(shí)的人，也許能夠一一實(shí)行或判斷某些事物的細(xì)微末節(jié)，但對(duì)于事業(yè)的一般指導(dǎo)，籌劃與處理還是真正有學(xué)問(wèn)的人才能勝任。”真是一言中的，值得那些不讀書(shū)的經(jīng)驗(yàn)主義者深思。

讀培根的散文隨筆，我們幾乎一眼就能看出培根對(duì)于功名的追求和男權(quán)視角。讀培根的《培根隨筆》和其他的書(shū)，最正確的態(tài)度也許還得用那句老話概括，叫做“取其精華，去其糟粕。”

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文700字(模板8篇)

在現(xiàn)今的社會(huì)中寫(xiě)作已經(jīng)成了一種日常，寫(xiě)作是一種生活狀態(tài)，有著獨(dú)特的體驗(yàn)和表達(dá)。我們通過(guò)作文可以準(zhǔn)確表達(dá)自己的內(nèi)心想法，這樣可以寫(xiě)好作文，你知道嗎？請(qǐng)閱讀由讀書(shū)筆記吧編輯為你編輯的讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文，僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文 篇1

弗蘭西斯。培根是英國(guó)著名的學(xué)者和作家。他曾投身于政壇，不過(guò)他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。

他12歲時(shí)進(jìn)入劍橋大學(xué)三一學(xué)校，在那里他就已經(jīng)開(kāi)始了社會(huì)問(wèn)題和人生意義的思考。三年后，他進(jìn)入了巴黎英國(guó)大使館，在此期間，他游遍法國(guó)，陶冶了情操，也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試，準(zhǔn)備一展抱負(fù)的時(shí)候，噩耗也隨之而來(lái)：他的父親去世了。但他卻強(qiáng)忍悲痛，投入到仕途之路而來(lái)。

培根長(zhǎng)時(shí)間遭到伊麗莎白女王的輕視，直到1602年，詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世，也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸，遭到誣陷的它被剝奪一切。至此，他已心灰意冷，不理政事，埋頭做學(xué)問(wèn)。他以自己富有著哩的辭藻和他夢(mèng)幻般的一生經(jīng)歷寫(xiě)下了這本《培根隨筆》。

這本書(shū)中本處處閃爍著智慧，全書(shū)58篇，全部是由他的獨(dú)特的見(jiàn)解來(lái)完成的。在《論友誼》中培根說(shuō)："如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。"這說(shuō)明了朋友是我們身邊必不可少的一個(gè)角色，可以為我們的生活增添色彩。在《論美》中，培根告訴我們美的真諦。他的智慧深深地影響了我。我的感悟當(dāng)然也不止這些，每當(dāng)我在讀這本書(shū)時(shí)，我不認(rèn)為這只是一本書(shū)，還是我的一個(gè)朋友，永遠(yuǎn)。讀此書(shū)時(shí)，我便發(fā)現(xiàn)好像培根在向我笑，告訴我智慧的本質(zhì)。

正如他說(shuō)的，知識(shí)就是力量。我認(rèn)為非常對(duì)，因?yàn)槲覍?duì)《培根隨筆》的感悟就是一個(gè)證明。

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文 篇2

培根是英國(guó)偉大的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家，他也算是一位著名的政治家。他出生于倫敦一個(gè)官宦世家，父親是朝中重臣，母親是有名的才女，良好的家庭教育使培根成熟較早。

培根在劍橋大學(xué)深造期間，培根對(duì)傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑，開(kāi)始獨(dú)自思考社會(huì)和人生的真諦。培根的父親突然病逝后，培根的生活開(kāi)始陷入貧困。他一面攻讀法律，一面繼續(xù)求職。經(jīng)過(guò)一番努力，他終于取得了律師資格，并當(dāng)選為國(guó)會(huì)議員，但他還是沒(méi)有任何職位。

這一時(shí)期，培根在思想上更加成熟，他決心把脫離實(shí)際，脫離自然的一切知識(shí)加以改革，把經(jīng)驗(yàn)觀察，事實(shí)依據(jù)、實(shí)踐效果引入認(rèn)識(shí)論。這一偉大抱負(fù)是他科學(xué)的偉大復(fù)興的主要目標(biāo)，是他一生為之奮斗的志向。

而后培根得到新帝王的賞識(shí)。因此平步青去，但培根的志趣不在國(guó)務(wù)活動(dòng)上，而在于對(duì)科學(xué)真理的探求上。這一時(shí)期，他在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成果。培根死后，人們稱他為“科學(xué)之光”“法律之舌”。

這本書(shū)分58篇短文，我最喜歡其中的《論遠(yuǎn)游》和《談讀書(shū)》，遠(yuǎn)游和讀書(shū)這兩件事做好了可使人增長(zhǎng)知識(shí)才干，做不好則是浪費(fèi)時(shí)間、金錢、精力。《論遠(yuǎn)游》開(kāi)篇即寫(xiě)道：“遠(yuǎn)游于年少者乃教育之一，于年長(zhǎng)者則為經(jīng)驗(yàn)之一部分。”這一句話即寫(xiě)出了遠(yuǎn)游的教育意義。作者認(rèn)為年少者應(yīng)被人提醒“有何事當(dāng)看，有何人當(dāng)交，有何等運(yùn)動(dòng)可習(xí)，或有何等學(xué)問(wèn)可得。”我十分認(rèn)同這種觀點(diǎn)，若無(wú)人點(diǎn)拔，青少年在遠(yuǎn)游途中可能會(huì)錯(cuò)過(guò)良師益友、禮儀習(xí)俗而結(jié)交狐朋狗友，沾染不良風(fēng)氣。另外，“遠(yuǎn)游者歸國(guó)返鄉(xiāng)后，不可將曾游歷過(guò)的國(guó)家拋到九霄去外，而應(yīng)該與那些新結(jié)識(shí)且值得結(jié)識(shí)的友人保持通信。”這些友人或許會(huì)使你下一次遠(yuǎn)游更容易些，甚至可以在另一個(gè)國(guó)家生活下去。

讀書(shū)之用有三：怡神、增趣、長(zhǎng)才。怡神多見(jiàn)于蟄伏幽居，增趣添雅多見(jiàn)于高談雄辯，長(zhǎng)才多見(jiàn)于處事辯理。“天資之改善須靠讀書(shū)，而學(xué)識(shí)之完美須靠實(shí)踐;因天生資質(zhì)猶如自然花木，需用學(xué)識(shí)加以修剪，而書(shū)中所示則往往漫無(wú)邊際，必須用經(jīng)驗(yàn)和閱歷界定其經(jīng)偉。”以上均是談讀書(shū)的益處。“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理使人莊重，邏輯修辭則使人善辯。”這一名言是說(shuō)心智上的各種障礙都可以讀適當(dāng)之書(shū)而令其開(kāi)竅。

《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見(jiàn)。讀《培根隨筆》就像聽(tīng)一位睿智的老人侃侃而談。

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文 篇3

讀書(shū)讓人明理，知性。三人行，必有我?guī)煛Ｄ敲矗?dāng)你獨(dú)處時(shí)，書(shū)將是最好的伴侶。靜下心來(lái)，走進(jìn)它的世界，你會(huì)得到無(wú)限的樂(lè)趣和力量。在我看來(lái)，沒(méi)有所謂不值得讀的書(shū)，只是有不同的方式，有些書(shū)只需淺嘗，有些書(shū)可以狼吞，有些書(shū)要細(xì)嚼爛咽，慢慢消化。我們需要去權(quán)衡和思考，取其精華。

《培根隨筆》這本書(shū)在世界文學(xué)史上占據(jù)了非常重要的地位，讀之猶如聆聽(tīng)高人賜教，令人受益匪淺。作者弗蘭西斯培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的哲學(xué)家和文學(xué)家，被稱為"英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖"。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智，讀詩(shī)使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯”的思想。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》等共58篇隨筆，其中有幾篇是我特別喜歡的。

“如果你把快樂(lè)告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂(lè)；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。”這句話大部分人都聽(tīng)過(guò)的名言即出自培根隨筆的《論友誼》篇。它告訴我們一位真正的朋友會(huì)在生活中扮演怎樣的角色，對(duì)我們產(chǎn)生怎樣的影響。我想這樣一位友人是所有人所期盼的，也是所有人應(yīng)當(dāng)擔(dān)當(dāng)?shù)摹?/p>

《論美》篇中，培根說(shuō)道：“才德如果是在一個(gè)容貌雖不姣麗，然而形體閑雅，氣概莊嚴(yán)的身體內(nèi)，那是最好的。形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃瑑?yōu)雅行為之美又勝于形體之美。美中之最上者就是圖畫(huà)所不能表現(xiàn)，初睹所不能見(jiàn)及者。”作者主要在于論述人應(yīng)該怎樣對(duì)待外在美和內(nèi)在美的人生觀問(wèn)題，同時(shí)提醒人們不要抱怨自己外在的缺陷，只有內(nèi)在的美才是永恒的美。在當(dāng)今這個(gè)“論顏值”的社會(huì)大環(huán)境下，那些影視作品為了“保量”，只注重“高顏值”而忽視“高演技”，“保質(zhì)”則無(wú)從談起。此時(shí)又可看出正確觀念的重要性，只有“顏值黨”的觀念有所轉(zhuǎn)變，才不會(huì)產(chǎn)生這樣的摻水作品。

《論逆境》篇里面有一段令人印象深刻的話：“順境中不乏恐懼與厭惡，逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時(shí)，將生動(dòng)的圖案繡在黑布上，比起陰暗、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上，更讓人愉快——悅目才會(huì)賞心。美德猶如珍貴的香料，只有當(dāng)焚燒或碾碎時(shí)，才最為芳香。順境最能顯示邪惡，逆境最能顯示美德。”順境和逆境是人生都可能有的狀態(tài)，逆境并不可怕，順境也不一定就可愛(ài)。人生要面對(duì)最多的便是選擇，最可怕的是選錯(cuò)了卻不知回頭。處于順境怕的是選擇放松，處逆境怕的是選擇放棄。所以順境中最能看出人的品位，逆境中最能看出人的品行。只有在順境中自我鞭策，在逆境中百折不撓，那樣才能遠(yuǎn)離恐懼與厭惡，擁抱安慰與希望。

讀書(shū)使人淵博，辯論使人機(jī)敏，寫(xiě)作使人精細(xì)。我認(rèn)為今后也應(yīng)該像培根學(xué)習(xí)，隨時(shí)把自己的所思所得記錄下來(lái)，將來(lái)重新閱讀，一定會(huì)有所收獲。

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文 篇4

培根是英國(guó)偉大的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家，他也算是一位著名的政治家。他出生于倫敦一個(gè)官宦世家，父親是朝中重臣，母親是有名的才女，良好的家庭教育使培根成熟較早。培根在劍橋大學(xué)深造期間，培根對(duì)傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑，開(kāi)始獨(dú)自思考社會(huì)和人生的真諦。培根的父親突然病逝后，培根的生活開(kāi)始陷入貧困。

他一面攻讀法律，一面繼續(xù)求職。經(jīng)過(guò)一番努力，他終于取得了律師資格，并當(dāng)選為國(guó)會(huì)議員，但他還是沒(méi)有任何職位。這一時(shí)期，培根在思想上更加成熟，他決心把脫離實(shí)際，脫離自然的一切知識(shí)加以改革，把經(jīng)驗(yàn)觀察，事實(shí)依據(jù)、實(shí)踐效果引入認(rèn)識(shí)論。

這一偉大抱負(fù)是他科學(xué)的偉大復(fù)興的主要目標(biāo)，是他一生為之奮斗的志向。而后培根得到新帝王的賞識(shí)。因此平步青去，但培根的志趣不在國(guó)務(wù)活動(dòng)上，而在于對(duì)科學(xué)真理的探求上。這一時(shí)期，他在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成果。培根死后，人們稱他為“科學(xué)之光”“法律之舌”。

《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛(ài)情、婚姻、友誼、教育和倫理等等，幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家，培根對(duì)他談及的問(wèn)題均有發(fā)人深省的獨(dú)到之見(jiàn)。讀《培根隨筆》就像聽(tīng)一位睿智的老人侃侃而談。

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文 篇5

培根的《論求知》則是單刀直入地以“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干”開(kāi)頭，進(jìn)而談及讀書(shū)求知的種種用途、由于目的不同而讀書(shū)求知的結(jié)果不同以及讀的方法種種和種種書(shū)籍帶給人們種種效果等等。

培根的《論求知》通篇找不到半點(diǎn)為狹隘的切近的政治功利服務(wù)的痕跡。文藝復(fù)興時(shí)期的一代散文大師培根處在個(gè)性解放、個(gè)性發(fā)展的黃金時(shí)代，整個(gè)社會(huì)洋溢著崇尚自由思想、追求高度個(gè)性化文風(fēng)的氣氛。沖破乃至掃除封建傳統(tǒng)觀念束縛、粉碎無(wú)形的思想“框子”，是當(dāng)時(shí)散文創(chuàng)作的主要內(nèi)容，因此散文的形式也是毫無(wú)顧忌、毫無(wú)粉飾的，它的自由奔放、活潑新鮮正是人們自由思想的標(biāo)志。培根在《論求知》中，一開(kāi)始便把思維的焦點(diǎn)調(diào)節(jié)到“求知可以作為……”這樣極其樸實(shí)的客體上，并且始終暢達(dá)輕松地議論著“赤裸裸”的“求知”（它的性質(zhì)、目的、過(guò)程、方式等等）

培根《論求知》的這種強(qiáng)烈的非政治功利性非影射隱喻性和非引絡(luò)據(jù)典性，就更顯出一種天然、清純和質(zhì)實(shí)，因而就更容易逾越歷史時(shí)代和民族的障礙而同更多的讀者馬上產(chǎn)生共鳴。

培根《論求知》的另一個(gè)特點(diǎn)正在于完全擺脫“自我”的高度的客觀實(shí)在性。盡管就培根個(gè)人品質(zhì)而言，頗有些為世人不稱道的趨炎附勢(shì)，為追求個(gè)人仕宦之途通達(dá)而走過(guò)旁門左道的劣跡，但未必“文如其人”。《論求知》以一種超然的態(tài)度，平正翔實(shí)地闡述著“求知”的來(lái)龍去脈、前因后果，沒(méi)有個(gè)人恩怨摻雜其間，沒(méi)有個(gè)人行跡出沒(méi)其間，沒(méi)有偏執(zhí)的門戶之見(jiàn)操縱其間。培根的其它論著也都有這種“無(wú)我”的境界和“忘我”的精神，因而容易引起廣泛的共鳴，具有特別豐富的思維覆蓋層次和很大的思維覆蓋面。具體以《論求知》為例來(lái)看，作者從各種方位、各種層面論及求知的作用、方式、過(guò)程、結(jié)果等等，猶如一位來(lái)自上界的全智全能的獨(dú)具慧眼的神，不帶任何人間難免存在的個(gè)人偏見(jiàn)，向人類詳盡而透徹地闡述“求知”，毫無(wú)個(gè)人情緒的沖動(dòng)，毫無(wú)“利己”的動(dòng)機(jī)，因而令人信服。

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文 篇6

《培根隨筆集》是英國(guó)作家弗蘭西斯·培根大半生的思想精華，它們以一篇篇的隨筆的形式存在著，被世人品味著，散發(fā)出濃濃的魅力，吸引著一代代人。

《培根隨筆集》中的隨筆，篇幅又長(zhǎng)又短，內(nèi)容各不相同，而句子也是經(jīng)過(guò)斟酌后的最精簡(jiǎn)的句子，我們可以通過(guò)這一篇篇的隨筆，用培根的眼睛看到培根的那個(gè)年代，用培根的思想感受到培根對(duì)那個(gè)年代的感悟，使讀者讀起來(lái)更為有趣，不至使這本哲學(xué)書(shū)那么死板、枯燥，這不僅展現(xiàn)了作者的知識(shí)面之廣，而且也展現(xiàn)了作者學(xué)問(wèn)淵博，且對(duì)所讀的書(shū)的內(nèi)容都經(jīng)過(guò)思考。而譯者對(duì)原著的頻度、回味、思考，是這本書(shū)得以更完整、原貌地呈現(xiàn)的在我們的面前。

在其中第七篇《談父母與子女》中，所寫(xiě)的內(nèi)容確與現(xiàn)實(shí)相同，可見(jiàn)，從某些方面來(lái)看，無(wú)論事前還是現(xiàn)在，都是相同相通的。另外，在《談養(yǎng)生之道》一文中，有這樣一段話：

“人影交替才用截然不同的生活方式，不過(guò)應(yīng)傾向更宜人的一種，如時(shí)而節(jié)食時(shí)而飽食，但更多時(shí)是飽食;時(shí)而熬夜時(shí)而早眠，但更多時(shí)是早眠;時(shí)而靜養(yǎng)時(shí)而運(yùn)動(dòng)，但更多時(shí)是飽食;諸如此類，無(wú)一而足;這樣生理機(jī)能可得到呵護(hù)，同時(shí)亦可防止疾病。”

由此可見(jiàn)，似乎以前和如今的養(yǎng)生之道都不甚相同。而由此又可以看出，這本書(shū)不僅有深?yuàn)W指出，也有與我們生活息息相關(guān)的，課間，作者并非只是一個(gè)書(shū)呆子，而是一個(gè)對(duì)生活有著很深了解、體會(huì)的活生生的人。

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文 篇7

培根，15世紀(jì)著名的文學(xué)家、哲學(xué)家，是西方近代文學(xué)的創(chuàng)始人。人人都敬仰他，但我卻不。我討厭那個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。

一天，當(dāng)我讀到《培根隨筆》時(shí)，才發(fā)現(xiàn)他有另外的一面。他對(duì)哲學(xué)的執(zhí)著，對(duì)政治的熱衷，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)理想的追求與對(duì)困難絕不輕言放棄，自強(qiáng)不息的精神和態(tài)度。

《培根隨筆》中，最令我難以忘懷的是論復(fù)仇。培根贊美寬容精神，他說(shuō)：“寬容是王者的風(fēng)范。”一個(gè)善于寬容的人，不會(huì)被世上不平之事擺弄，即使他的身心受到別人的故意傷害，也絕不會(huì)冤冤相報(bào)，因?yàn)閷捤?huì)時(shí)時(shí)提醒他――邪惡到此為止。

我想，人人若有像培根這樣的覺(jué)悟，那么社會(huì)豈不是更好?并且，復(fù)仇只不過(guò)會(huì)是將一件芝麻大的小事變大。正如培根所說(shuō)，那些復(fù)仇的人，為的只是看到對(duì)方的痛苦，并從中得到快慰;等復(fù)仇完了，才發(fā)現(xiàn)復(fù)仇本身并無(wú)任何意義，只能使罪惡不斷的傳遞下去。

如果，有哪一本書(shū)可以告訴你一個(gè)人生的哲理，那么就是《培根隨筆》。所以，它是一本值得閱讀的好書(shū)。

讀書(shū)筆記讀書(shū)筆記作文 篇8

《培根隨筆》為英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書(shū)分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中，培根說(shuō)道：“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見(jiàn)求知可以改變?nèi)说拿\(yùn)，在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

培根是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的散作家、哲學(xué)家。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹(shù)，在自然科學(xué)領(lǐng)域里，也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟，復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷，隨之而來(lái)的，他的思想成熟，言論深邃，富含哲理。這本書(shū)就是他的言論集。“求知可以作為消遣，可以作為裝飾，也可以增長(zhǎng)才干。”“狡詐者輕鄙學(xué)問(wèn)，愚魯者羨慕學(xué)問(wèn)，唯聰明者善于運(yùn)用學(xué)問(wèn)。”

本書(shū)不喜歡有三，一是基于培根的背景，所處時(shí)代，當(dāng)時(shí)所處地位，寫(xiě)本書(shū)的基調(diào)，都是為了國(guó)家，把女王利益高于一切的基調(diào)；二是培根本人已是律師職業(yè)，職業(yè)和權(quán)位使然，需然環(huán)環(huán)緊扣，所有文字都是在找證據(jù)一樣；三是文中太多的小論題，都是在談大道理，教人如何為國(guó)，出發(fā)點(diǎn)是為國(guó)家上層人士，與如現(xiàn)實(shí)的生活相距甚遠(yuǎn)，我更喜歡發(fā)自普通人心底的書(shū)籍，描述人心靈的故事。

當(dāng)然本書(shū)肯定是好書(shū)，喜歡有三，一是里面有很多文章，如談天性，談膽大、談愛(ài)性……等等都是我喜歡的內(nèi)容，特別是談天性一文，讓我感觸頗深，對(duì)小孩的培訓(xùn)上有了全新的認(rèn)識(shí)，特別是最后一句很是有道理——“人的天性不生香卉，便長(zhǎng)野草，所以讓他適時(shí)地給前者澆水，將后者鏟除”。二是這本書(shū)是本偉大的書(shū)，特別是對(duì)于青少年時(shí)期小孩子，我個(gè)人感覺(jué)就是必讀，對(duì)青少年的成長(zhǎng)有很大的幫助，里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心，教與他們做人的道理，指明方向；三是全文都是激勵(lì)為主的文章，有很多可細(xì)細(xì)品味的哲理性語(yǔ)句，當(dāng)認(rèn)為生活對(duì)自已不公，受盡折磨時(shí)可是療傷的哲理文字。

并且可以肯定，他絕不是一個(gè)依仗家庭而不學(xué)無(wú)術(shù)的紈绔子弟，在他的隨筆集中可以看出，他對(duì)《圣經(jīng)》是很有研究的，或許可以對(duì)其中的篇章信手拈來(lái)（雖然一些片段出現(xiàn)了錯(cuò)誤）；他對(duì)歷史深感興趣，對(duì)于歷朝各代的王侯將相之事如數(shù)家珍；至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中，著實(shí)使文章顯得生動(dòng)有趣。

[讀書(shū)心得參考] 作文：五月的青島讀書(shū)筆記其七

寫(xiě)好一篇作文對(duì)于學(xué)生是非常重要的，生活中一些難忘的經(jīng)歷就可以通過(guò)作文記錄下來(lái)。有些人在寫(xiě)作文時(shí)總是喜歡用許多空話，為了寫(xiě)好作文我們不妨多看看別人的佳作。我們?cè)鯓硬拍茏屪约簩?xiě)好一篇作文呢？請(qǐng)您閱讀小編整理的《[讀書(shū)心得參考] 作文：五月的青島讀書(shū)筆記其七》，供大家參考，希望有用。

今天，我剛剛讀完《老舍散文集》中的一篇文章《青島的五月》。這篇文章講的是關(guān)于青島的花、海、青島的氣候、青島人和五月青島的景象。

我讀著這篇文章，感覺(jué)文中描繪的事物，景象，一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象地出現(xiàn)在我眼前，閉上眼就能看到、聽(tīng)到、聞到，感受到所有東西。這也是老舍的文章能夠吸人之處吧!雖然語(yǔ)言樸素，但是真實(shí)、形象，能讓讀者感覺(jué)到如身臨其境。

就拿我最喜歡的描寫(xiě)花的那一段來(lái)說(shuō)吧，“公園里無(wú)須說(shuō)了，小蝴蝶花與桂竹香們都在綠草地上用它們的嬌艷的顏色結(jié)成十字，或繡城幾團(tuán)，那短短的綠樹(shù)籬上也開(kāi)著一層白花，似綠枝上掛了一層春雪……”這句話用比喻和擬人來(lái)說(shuō)明了花組成的圖案，花的形態(tài)和顏色。這些花在老舍的筆下惟妙惟肖，既形象又具體。真是一位不尋常的作家!這還有一句“雙櫻的明艷與丁香的素麗，真是足以使人眼明神爽……”把兩種花的特點(diǎn)結(jié)合在一起，語(yǔ)言優(yōu)美，讓讀者眼前浮現(xiàn)這畫(huà)面。

這就是我讀《五月的青島》的部分感受。

[熱搜讀書(shū)心得] 作文：《狼道》讀書(shū)筆記其六

我們會(huì)將心事藏于筆尖，寫(xiě)進(jìn)作文里。通過(guò)寫(xiě)作文我們可以記錄下重要的事情。有好多人都不喜歡寫(xiě)作文，所以說(shuō)，寫(xiě)作文是需要一朝一夕慢慢累積的。那么，你在寫(xiě)作文時(shí)有什么好主意呢？下面是小編精心收集整理，為您帶來(lái)的《[熱搜讀書(shū)心得] 作文：《狼道》讀書(shū)筆記其六》，希望能為您提供更多的參考。

在肉食動(dòng)物中，狼的體型并不是最大的，卻能站在食物鏈的頂端，與獅子，獵豹等體型較大的貓科動(dòng)物分一杯羹，靠的就是團(tuán)結(jié)。

在草原上，狼都是成群結(jié)隊(duì)行動(dòng)的，很少能看到孤狼。事實(shí)上，即使是孤狼，也會(huì)想辦法加入狼群或者找到其它伙伴自立門戶，單槍匹馬的狼是很難生存的。

同樣的道理，現(xiàn)代社會(huì)，溝通和交流的技能越來(lái)越重要，原因這是一個(gè)大規(guī)模協(xié)作的社會(huì)，一個(gè)人很難闖出一片天地，必須要團(tuán)結(jié)其他人，彼此幫助，才能有所成就。

說(shuō)到這里，就不得不提007了，當(dāng)初正是因?yàn)橛辛藢?xiě)作這一目標(biāo)，才能把五湖四海，素未謀面的人們拉到一起，從當(dāng)初的幾十人，上百人發(fā)展到今天的上萬(wàn)人規(guī)模的寫(xiě)作組織。

在007，我們彼此鼓勵(lì)，監(jiān)督，扶持，反饋，目地只有一個(gè)，寫(xiě)出更好的文章，成為更好的自己。

[讀書(shū)心得模板]作文：讀書(shū)筆記

作為一名學(xué)生，寫(xiě)一篇作文是很常見(jiàn)的，作文，可以發(fā)揮學(xué)生的想象力，豐富情感。很多人都認(rèn)為作文非常難寫(xiě)，寫(xiě)好作文我們要多讀多寫(xiě)多練。那么究竟該怎么寫(xiě)一篇優(yōu)秀的高分作文呢？經(jīng)過(guò)搜索和整理，小編為大家呈現(xiàn)“[讀書(shū)心得模板]作文：讀書(shū)筆記”，還是希望可以對(duì)您有所幫助。

1.姓名：伍顏四年級(jí)（1）班

2.書(shū)名：《寓言故事》出版社：同心出版社

3.閱讀文章：驕傲的白天鵝好詞好句好段：驕傲自大身嬌肉貴手舞足蹈幸災(zāi)樂(lè)禍自作自受

這時(shí)，一位農(nóng)婦走來(lái)，以為在眼前幸災(zāi)樂(lè)禍得手舞足蹈的白天鵝瘋了，立即拿起一把斧子，把白天鵝砍死了。

4.你喜歡的人物：河水

因?yàn)椋汉铀m然被白天鵝羞辱，但何時(shí)還是很鎮(zhèn)定。

5.這篇文章給你的啟發(fā)：做人不能驕傲，驕傲是沒(méi)好下果的，要向河水一樣誠(chéng)實(shí)，虛心。

永興學(xué)校四年級(jí)

西游記讀書(shū)筆記作文形式

懂得寫(xiě)優(yōu)秀的高分作文對(duì)于學(xué)生是非常重要的，寫(xiě)作文可以幫助我們平復(fù)心情，讓自己冷靜思考。很多人在看到作文題目時(shí)不知道該怎么寫(xiě)，一篇優(yōu)秀的高分作文是非常引人注目的。怎么寫(xiě)出一片優(yōu)秀的高分作文呢？下面是小編幫大家編輯的《西游記讀書(shū)筆記作文形式》，供大家參考，希望有用。

西游記讀書(shū)筆記作文形式

《西游記》是中國(guó)古代文學(xué)經(jīng)典之一，被譽(yù)為“四大名著”之一。這部小說(shuō)講述了孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧四個(gè)人(或者稱為“西游取經(jīng)團(tuán)”)前往印度取回佛經(jīng)的故事。在這本書(shū)中，描繪了許多神奇的場(chǎng)景和深刻的哲理，讓讀者感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

在閱讀《西游記》時(shí)，我深深感受到了作者吳承恩的文學(xué)才華和創(chuàng)造力。他通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)和幽默的語(yǔ)言，將唐僧師徒四人的取經(jīng)之路描繪得生動(dòng)形象，讓讀者仿佛身臨其境。同時(shí)，吳承恩還通過(guò)這個(gè)故事表達(dá)了許多深刻的哲理，比如“行路難，行路難，半路上的風(fēng)景更美麗”，以及“人性的復(fù)雜性和矛盾性”。

在閱讀《西游記》的過(guò)程中，我不僅感受到了故事的精彩，還學(xué)到了許多人生哲理。通過(guò)這個(gè)故事，我認(rèn)識(shí)到了許多問(wèn)題的本質(zhì)和解決方案。比如，在取經(jīng)路上，孫悟空和豬八戒因?yàn)橐庖?jiàn)不合而爭(zhēng)吵，但最終還是通過(guò)互相理解和合作，解決了問(wèn)題。這讓我明白了，在解決問(wèn)題時(shí)，溝通和合作是至關(guān)重要的。

《西游記》是一本值得一讀的好書(shū)。通過(guò)這個(gè)故事，我感受到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，學(xué)到了許多人生哲理，也深刻領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜和矛盾性。我相信，這本書(shū)將會(huì)對(duì)我的成長(zhǎng)和人生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。

西游記讀書(shū)筆記作文800字

日常生活中有很多會(huì)有寫(xiě)作文的習(xí)慣，寫(xiě)作可以讓我們靜下心來(lái)，認(rèn)真的思考。一篇好的作文往往是寫(xiě)作者一遍一遍的修改后的成果，一般人借助范文模板時(shí)該怎么做呢？下面是小編幫大家整理的西游記讀書(shū)筆記作文,為方便后續(xù)閱讀，請(qǐng)你收藏本文。

西游記讀書(shū)筆記作文 篇1

一部眾所周知，百看不厭名著《西游記》，贏得了不知多少人喜愛(ài)。也是這部名著使我生活充滿了趣味。

孫悟空，許多兒童偶似，他樂(lè)觀，聰明，勇敢，充滿了斗爭(zhēng)精神；然而與孫悟空相應(yīng)成趣是他師弟豬八戒，他身上有許多小毛病，卻也有許多優(yōu)秀品質(zhì)；與孫悟空，豬八戒這一猴一豬比起來(lái)，第三為土地沙與尚就成了不可缺少配角；唐僧雖說(shuō)是取經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)人，卻總是太慈悲，不分清紅皂白地訓(xùn)斥孫悟空，不明不白地就掉進(jìn)了妖怪陷阱。

這部名著給了我很多其實(shí)，那就是：為了實(shí)現(xiàn)我們?cè)竿_(dá)到自己目標(biāo)，我們必須艱苦奮戰(zhàn)，長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人，不可知難而退。我們只要踏出了第一步，那么就要去走第二步，第三步……記得我參加過(guò)一個(gè)演講比賽，知道老師不是說(shuō)我這演講不要了，就是那出錯(cuò)了，氣急敗壞之下，我做出了一個(gè)過(guò)后讓自己后悔決定，那就是退出比賽。想想《西游記》里四個(gè)人，再看看自己，多大點(diǎn)困難，我就不夠勇敢地去克服，去戰(zhàn)勝，怎么可能取得成功？

西游記讀書(shū)筆記作文 篇2

一提到《西游記》大家肯定能將其中的一些片段記得滾瓜爛熟，我也一樣，再一次拿出那本在書(shū)架上已微微發(fā)黃的《西游記》，愛(ài)不釋手，道一杯香茗，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，隨著吳承恩爺爺?shù)木拭枥L，就被其中的情節(jié)給吸引住了。

讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。

本書(shū)作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》 通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔，如意金箍棒下決不對(duì)妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的'必勝信念。

說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫(huà)得非常好。 豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛(ài)撒個(gè)謊，可笨嘴拙腮的又說(shuō)不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛(ài)。

師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕“千刀萬(wàn)剮”，有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫(xiě)作技藝的高超，也許作者善于刻畫(huà)人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

西游記讀書(shū)筆記作文 篇3

西游記次數(shù)出自于吳承恩，據(jù)了解，此書(shū)本無(wú)隨悟空大鬧天空這個(gè)部分，但是后來(lái)因?yàn)榉N種原因，加入了孫悟空大鬧天宮這一部，且成為本書(shū)最精彩一部分！

內(nèi)容：本書(shū)寫(xiě)是江流兒成唐僧并答應(yīng)皇帝去西天取經(jīng)，在途中收悟能、悟空、悟凈之事，并在這三位徒弟與白龍馬陪同下，度過(guò)了九九八十一難取得了真經(jīng)。途中遇難之事中總能反映出悟空機(jī)智勇敢、除惡務(wù)盡、疾惡如仇性格，體現(xiàn)唐僧愚昧，善惡不變，好壞不分，漁夫，但曲靖之心卻異常堅(jiān)定！拔尖好吃懶做，按圖好意，有一顆凡俗之心，但卻也嫉惡如仇，憨厚能干，老師，傻傻是一個(gè)不起眼角色，但是他確實(shí)一個(gè)任勞任怨，誠(chéng)懇忠厚人！

感想：在食堂死人西天取經(jīng)途中，他們客服層次困難，戰(zhàn)勝了自己內(nèi)心中終于我，從一開(kāi)始不怎么屯街遇到困難重重到最后屯街一直克服重重困難，給我其實(shí)是，在去西天取經(jīng)路上，只有師徒童心，才能取得真經(jīng)，讓我明白，在一個(gè)集體中，只有每個(gè)人都一條心，才能是每個(gè)人都愉快，完成事情效率才高！

西游記讀書(shū)筆記作文 篇4

從小我就喜歡《西游記》，看過(guò)不知多少遍。但我看的都是動(dòng)畫(huà)片和電視劇，都不是整本的原著，那時(shí)候我認(rèn)為：知道內(nèi)容就好了，為什么還要花那么多時(shí)間去看那種又大又厚又難懂的書(shū)呢?前段時(shí)間，我到圖書(shū)館去看書(shū)，隨手抽出一本書(shū)，一看，原來(lái)是《西游記》，我見(jiàn)了，剛想把它放下，但又轉(zhuǎn)念一想：何不看看呢?于是，我便開(kāi)始讀了，起初，我只是隨便地看一看，但是，不一會(huì)兒，我就被書(shū)中的情節(jié)和文字迷上了，簡(jiǎn)直是愛(ài)不釋手，就把它借回家看了。我因?yàn)楸粫?shū)本迷住了，所以弄得茶飯不思。

我感覺(jué)我不是在看書(shū)，而是在看電影，因?yàn)樽髡邊浅卸鞯拿枋鲨蜩蛉缟孟袼麄兙突钌卦谖颐媲埃浩沸卸苏謭?jiān)定信念的師傅唐憎;擁有無(wú)窮本領(lǐng)，天不怕地不怕，機(jī)智勇敢的齊天大圣孫悟空，憨厚老實(shí)，有力氣，但又貪吃，貪便宜的豬八戒;勤勞，安守本分，敦厚的沙和尚。我用了差不多一個(gè)星期的時(shí)間才把這本名著看完。

這本書(shū)講了一個(gè)故事：唐憎和他的三個(gè)徒弟去西天取經(jīng)。他們要?dú)v經(jīng)九九八十一難才能取得真經(jīng)，造福人們。在取經(jīng)路上，他們遇到了很多妖怪，有的因?yàn)槁?tīng)說(shuō)吃了唐憎肉會(huì)長(zhǎng)生不老，而千方百計(jì)要活捉唐憎，把他煮了吃;有的女妖精覺(jué)得唐憎的皮膚白白嫩嫩的，就把他抓去，強(qiáng)逼唐憎和她成親;有的妖精危害人間，殺害人民，弄得人心惶惶......但是這些妖精都被孫悟空打敗了，就算孫悟空打不敗他們，也能找他的神仙好友來(lái)幫忙，最后還是把他們打敗了。他們四師徒經(jīng)歷了九九八十一難后，終于取得了真經(jīng)，造福天下百姓!

我讀完后獲益良多，我懂得做事時(shí)應(yīng)該百折不撓，有始有終，不能半途而廢。我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們執(zhí)著，不畏艱險(xiǎn)，鍥而不舍的精神，回想起我以前做事有頭無(wú)尾，不能堅(jiān)持到底，我是多么的慚愧啊，但是，從我讀完這本名著后，這種情況會(huì)永遠(yuǎn)的消失，我要學(xué)習(xí)孫悟空不到黃河心不死的精神;八戒的憨厚老實(shí)，有力氣; 沙僧的勤快;唐憎的執(zhí)著，有堅(jiān)定信念。

讀書(shū)真讓我獲益良多啊!

西游記讀書(shū)筆記作文 篇5

我最喜歡的是中國(guó)名著是《西游記》，它是中國(guó)四大名著之一，這本書(shū)的作者是清代的小說(shuō)家吳承恩。它主要講述了唐僧以及他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。

其實(shí)我在很小的時(shí)候已經(jīng)看過(guò)動(dòng)畫(huà)片版的《西游記》，但是當(dāng)我看了少兒圖書(shū)版的《西游記》后，馬上就被書(shū)中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷深深吸引住了。

我最喜歡的是大徒弟孫悟空，它自稱“齊天大圣”，孫悟空機(jī)靈、勇敢、善良、聰明，一路除惡楊善，和那些妖魔作頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。他就是我心目中的英雄化身。二徒弟豬八戒被稱為“天蓬元帥”，雖然他好吃懶做，愛(ài)占小便宜，但他和猴哥一起打妖怪的時(shí)還是非常勇敢，決不貪生怕死。三徒弟“卷簾大將”沙僧憨厚、老實(shí)、忠心耿耿，吃苦耐勞，一路上吃盡千辛萬(wàn)苦，保護(hù)師傅去取經(jīng)。唐僧是它們?nèi)齻€(gè)人的師傅，他最大的優(yōu)點(diǎn)是有決心、有善心，不管遇到什么困難和誘惑決不動(dòng)搖，一心一意要取經(jīng)。它一路上扶弱濟(jì)貧，幫助了許多窮苦的人民，但有時(shí)候也很固執(zhí)，不問(wèn)清原因就懲罰孫悟空。

在取西經(jīng)的路上，他們經(jīng)歷八十一難，師傅與徒弟之間，徒弟與徒弟之間也曾產(chǎn)生過(guò)矛盾，但是，他們都能憑著頑強(qiáng)意志戰(zhàn)勝了困難。通過(guò)讀這本書(shū)，使我認(rèn)識(shí)到：無(wú)論做什么事情都不是一帆風(fēng)順的，往往一開(kāi)始總是非常艱難的，但只要能樹(shù)立信心和勇氣，經(jīng)過(guò)努力、堅(jiān)持，遇到挫折不要?dú)怵H，就一定能取得勝利！

西游記讀書(shū)筆記作文 篇6

《西游記》是一部神魔長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)，這部小說(shuō)記載了師徒四人要去西天取經(jīng)路上，經(jīng)歷了九九八十一種困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種困難，還受了許多傷呢……

師徒四人最忠厚是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來(lái)玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來(lái)。

孫悟空最大特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)好榜樣！

唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。

意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著佛教徒，在取經(jīng)過(guò)程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘敵人也可原諒，偏聽(tīng)偏信。

《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇就拿我們學(xué)習(xí)來(lái)說(shuō)吧，我們經(jīng)歷每一天又何嘗沒(méi)有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難過(guò)程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功道理。

西游記讀書(shū)筆記作文 篇7

孫悟空。孫悟空是憑借真本領(lǐng)取得地位的，也是大家都的對(duì)象，這種不是別人施舍的，而是因?yàn)槟愕膹?qiáng)大。你強(qiáng)你就有話語(yǔ)權(quán)。啟示就是，一定要培養(yǎng)的能力，讓可以讓你到哪都有飯吃。

妖怪變神仙。孫悟空剛開(kāi)始也是妖怪，如果不是大鬧天宮，讓天庭知道有這么個(gè)厲害的人物，菩薩點(diǎn)化，讓孫悟空有了一份事業(yè)。那么，孫悟空的命運(yùn)就跟他在取經(jīng)遇到的妖怪一樣，有背景的回到原處，有能力的收服征用，其他的統(tǒng)統(tǒng)打死。孫悟空沒(méi)背景，有能力但干了太多壞事，所以他的結(jié)局就是被打死。

不會(huì)與領(lǐng)導(dǎo)相處。孫悟空剛開(kāi)始時(shí)，非常不會(huì)與領(lǐng)導(dǎo)相處，野性太大，太狂，讓人覺(jué)得不好降伏，也不要駕馭。這就鋒芒太露了。就算有能力，本領(lǐng)強(qiáng)大，但該隱時(shí)還得隱，《易經(jīng)》第一卦乾卦的第一爻：潛龍勿用，說(shuō)的就是這個(gè)。唐僧根本就沒(méi)有識(shí)別妖怪的能力，又不愛(ài)殺生。那就讓唐僧吃點(diǎn)苦頭，讓妖怪把唐僧捉去，等到最后關(guān)頭了，再來(lái)解救。孫悟空可以這樣操作，與妖怪打斗一番，假裝不敵，讓妖怪把唐僧捉走，等到差不多了，再去解救，這時(shí)唐僧就相信孫悟空說(shuō)的話了。事后孫悟空還可以這樣說(shuō)，師傅，你看，俺老孫多方提醒你，這是個(gè)妖精，你卻偏不信，還讓受了這么多苦，要不是俺老孫拼盡全力來(lái)解救你，這回說(shuō)不定你都成為糞水了。這樣，既讓領(lǐng)導(dǎo)相信了自己的能力，又讓領(lǐng)導(dǎo)知道了自己的功勞，真可謂一舉兩得。

孫悟空的經(jīng)歷說(shuō)明了一個(gè)簡(jiǎn)單而又常被人忽略的。那就是，一定要提升自己，而不是所謂的擴(kuò)大交際圈。只有自己強(qiáng)大了，別人才愿意和你交往，你也才能從所交的中選擇對(duì)自己有益的。你是農(nóng)民，你的也是農(nóng)民。你是打工的，你的朋友也是打工的。你是商人，你的朋友也是商人。你是知識(shí)分子，你的朋友也是知識(shí)分子。正所謂人以群分。當(dāng)孫悟空是野猴時(shí)，天庭認(rèn)為他不值一提，理都不理他。當(dāng)孫悟空從南海學(xué)藝歸來(lái)，有點(diǎn)本事時(shí)，天庭就招他上來(lái)做個(gè)弼馬溫。當(dāng)孫悟空不聽(tīng)話又搗亂時(shí)，天庭就要消滅他。當(dāng)觀音發(fā)現(xiàn)孫悟空適合取經(jīng)時(shí)，菩薩就保留了他一條命。當(dāng)孫悟空有了仙逯（就是現(xiàn)在的編制）時(shí)，就可以和神仙打成一片。當(dāng)孫悟空有了事業(yè)，取經(jīng)遇到時(shí)，所有神仙都會(huì)幫一把。而當(dāng)孫悟空取經(jīng)回來(lái)成了斗戰(zhàn)勝佛后，就可以和菩薩平起平坐了，在級(jí)別上還比菩薩高，因?yàn)榉鸬募?jí)別是高于菩薩的。

孫悟空是實(shí)力派，為啥不討女人喜歡。現(xiàn)實(shí)中就是有房有車的男人，按理說(shuō)條件還行，女性喜歡才對(duì)，結(jié)果卻不然。原因在于，孫悟空不會(huì)討女人歡心。一見(jiàn)到好看一點(diǎn)的，就說(shuō)，這是妖精，吃俺孫一棒。好比現(xiàn)代相親，男的一看到漂亮的女的，就說(shuō)，你跟我在一起，是想圖我的房、我的車、還有我的錢吧。雖然有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是事實(shí)，也不排除個(gè)別女人的確實(shí)有這種想法，好比孫悟空碰到個(gè)別好看的確實(shí)是妖精。但就算如此，也不能那么明目張膽地說(shuō)出來(lái)，會(huì)讓人受不了。現(xiàn)實(shí)的相親就此黃了。小說(shuō)的女妖精因?yàn)閷O悟空的揭發(fā)而更是懷恨在心，唐僧的處境其實(shí)更加。給我的啟示就是，要有孫悟空的實(shí)力，成為實(shí)力派，但一定不能像孫悟空一樣，亂說(shuō)話。

豬八戒。豬八戒的本事并不比孫悟空差，只是看劇時(shí)，因?yàn)樨i八戒的偷懶和懶怠，給人感覺(jué)豬八戒的本事不怎么樣。這其實(shí)也說(shuō)明了一個(gè)問(wèn)題。如果有本事，而不表現(xiàn)出來(lái)，別人是不可能知道，你的才能只能永遠(yuǎn)地埋沒(méi)掉了。所謂低調(diào)做人，酒香不怕巷子深，自人高人來(lái)求己，這些話其實(shí)是非常害人的。有一個(gè)非常著名的例子，在北洋政府時(shí)代，舉行了一次評(píng)選各國(guó)著名的比酒大賽，中國(guó)是茅臺(tái)。當(dāng)時(shí)的評(píng)委看到茅臺(tái)包裝得很普通，又想到中國(guó)是弱國(guó)，就直接淘汰掉了。當(dāng)時(shí)，端著茅臺(tái)的小姐急中生智，故意假裝摔倒，把酒瓶打破。瓶子一破，酒香四溢。評(píng)委們覺(jué)得這酒香非常特別，重新引起了他們的注意，再次對(duì)茅臺(tái)進(jìn)行評(píng)價(jià)，結(jié)果茅臺(tái)就得獎(jiǎng)了，在出名了。如果不是那個(gè)端酒的小姐，可能就沒(méi)有現(xiàn)在的茅臺(tái)。所以，一個(gè)人，該表現(xiàn)的時(shí)候就要表現(xiàn)。應(yīng)該表現(xiàn)時(shí)，哪怕時(shí)機(jī)不成熟，也要想方設(shè)法地創(chuàng)造機(jī)會(huì)表現(xiàn)，才能離越來(lái)越進(jìn)。

豬八戒的背叛。豬八戒是道教的神仙，后來(lái)卻徹底地倒向了佛教，成了凈壇使者。好比現(xiàn)代的職場(chǎng)跳槽，從一個(gè)單位跳到了對(duì)立的單位。為什么豬八戒放著好好的道教神仙不做，卻去幫佛教辛苦地取經(jīng)呢？表面的理解是豬八戒調(diào)戲了嫦娥，被天庭處罰，不小心投錯(cuò)了胎，成了豬身，只好在高老莊討。豬八戒對(duì)此是懷恨在心，后來(lái)菩薩來(lái)了，叫豬八戒去取經(jīng)，豬八戒一想，正好，出去走走，散散心，誰(shuí)知不好玩，就老是想著散伙，想回到高老莊。這樣，豬八戒偷懶也有了合理的解釋。誰(shuí)知走著走著，就取成經(jīng)了，做了凈壇使者。想想以后供奉的東西都?xì)w俺老豬吃，吃的問(wèn)題得到了徹底的解決，豬八戒也就打消了再回高家莊的念想。

西游記讀書(shū)筆記作文 篇8

西游記這本神魔小說(shuō)，結(jié)合了中國(guó)三千多年的歷史。其中四個(gè)人物主角各有所長(zhǎng)。在《西游記》的故事情節(jié)中占了很重要的位子。

孫悟空是一個(gè)勇敢機(jī)智，嫉惡如仇，非常大膽的一個(gè)人。但是“大鬧天空”時(shí)正因?yàn)樗臎_動(dòng)，出了大禍！在每次唐三藏誤會(huì)孫悟空，如“三打白骨精，”時(shí)孫悟空都以善良的心理和痛苦的折磨一次次去保護(hù)唐三藏，而每次的保護(hù)都被唐三藏誤會(huì)。我讀到這時(shí)，不由得心起一分的敬意，好一位有勇有謀的斗戰(zhàn)勝佛啊！

每一次降妖時(shí)，孫悟空總是第一個(gè)沖前頭，以大圣之名，恐嚇小妖！這里可以顯出大圣的自尊心很強(qiáng)，非常的高傲！但是一路走來(lái)不管遇上什么妖怪第一個(gè)不會(huì)像八戒一樣貪婪膽小，臨陣脫逃。也不像沙僧一樣沒(méi)有頭腦。更不像靠人保護(hù)的三藏，只會(huì)一計(jì)心頭策，便開(kāi)打！——俗話說(shuō)：“好戰(zhàn)”！也有謀！三借芭蕉扇時(shí)，第一次不成功，第二次又借——不成功，第三次再借，以這樣的毅力最終借到芭蕉扇！悟空不像八戒一樣，半途而廢，這就是取經(jīng)成功的主要關(guān)鍵！

孫悟空不僅足智多謀，善于想辦法還好斗，以斗戰(zhàn)勝佛的名義真是讓人敬佩！

西游記中的人物非常的引人注目，他們各具特色，在取經(jīng)路上相互合作的團(tuán)隊(duì)作用。

西游記讀書(shū)筆記作文 篇9

《西游記》向人們展現(xiàn)了一個(gè)絢麗多彩的神魔國(guó)際，人們無(wú)不在作者豐厚而斗膽的藝術(shù)幻想面前驚嘆不已。但是，任何一部文學(xué)作品都是必定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說(shuō)杰出代表的《西游記》也不破例。正如魯迅先生在《我國(guó)小說(shuō)史略》中指出，《西游記》挖苦揶揄則取其時(shí)世態(tài)，加以奢侈描繪。經(jīng)過(guò)《西游記》中虛幻的神魔國(guó)際，咱們處處能夠看到實(shí)際社會(huì)的投影。在孫悟空的形象刻畫(huà)上，就寄托了作者的抱負(fù)。孫悟空那種百折不撓的奮斗精力，奮起金箍棒，橫掃全部妖魔鬼怪的大無(wú)畏氣魄，反映了其時(shí)人們的希望和要求。

在我看來(lái)，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、一往無(wú)前，但盲目慈善、是非不分、頑固陳腐的，而孫悟空則是敢于奮斗、有勇有謀、活躍達(dá)觀，但爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲的。

《西游記》不只有較深入的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也獲得很高的成果。它以豐厚獨(dú)特的藝術(shù)幻想、生動(dòng)彎曲的故事情節(jié)、繪聲繪色的人物形象、幽默詼諧的言語(yǔ)，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮廷。

《西游記》在藝術(shù)上獲得的成果是非常驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象，以其明顯的個(gè)性特征，在我國(guó)文學(xué)史上立起了一座永存的藝術(shù)豐碑！

[參考]讀書(shū)筆記作文摘抄1000字

懂得寫(xiě)優(yōu)秀的高分作文對(duì)于學(xué)生是非常重要的，作文，通常考察學(xué)生們的日常事物和文學(xué)的積累程度。有些人在寫(xiě)作文時(shí)總是喜歡用許多空話，一篇好作文除了要有好文筆以外還要有明確的思想。那么一篇作文要怎么才能寫(xiě)好呢？小編收集并整理了“[參考]讀書(shū)筆記作文摘抄1000字”，相信您能找到對(duì)自己有用的內(nèi)容。

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇1】

魯賓遜漂流記讀書(shū)筆記摘抄好句

1、我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽(tīng)母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來(lái)不幸的命運(yùn)。

2、我這個(gè)不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。

3、唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。

4、尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認(rèn)識(shí)他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補(bǔ)償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。

5、我簡(jiǎn)直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂。

6、看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過(guò)他們！

7、這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹(shù)上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時(shí)感到自己成了這塊富饒的土地的無(wú)可爭(zhēng)辯的主人。

8、不料忽然有一個(gè)聲音叫我的名字：“魯賓遜，可憐的，魯賓遜，你到什么地方去啦？”我從萬(wàn)分驚疑中醒來(lái)，定眼一看，原來(lái)是“波兒”在叫我，使我分外高興。“波兒”嘴里那些帶點(diǎn)憂傷調(diào)子的話都是我平時(shí)教它的。現(xiàn)在我劫后余生，它又飛到我手上，親切地重復(fù)著那些它并不太懂的話語(yǔ)，使人倍感親切和溫暖。

9、你們要是看到我用飯的情景，一定會(huì)羨慕不已：我儼然是全島的君王，一個(gè)人高高坐在上面。“波兒”仿佛是我的寵臣，只有它才有權(quán)跟我說(shuō)話，我那只狗仿佛是一位又老又忠實(shí)的臣子，而那些貓呢，則像順民一樣分坐在兩邊。盡管我在島上有無(wú)上的權(quán)威，可是實(shí)際上我那一身穿戴已經(jīng)到了不堪入目的地步。有時(shí)我把自己打量一下，也不禁會(huì)啞然失笑。

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇2】

1. 體面的，要強(qiáng)的，好夢(mèng)想的，利己的，個(gè)人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時(shí)何地會(huì)埋起他自己來(lái)，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼！

2. 愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢上決定＂情種＂只生在大富之家。

3. 不知道是往前走呢，還是已經(jīng)站住了，心中只覺(jué)得一浪一浪的波動(dòng)，似一片波動(dòng)的黑海，黑暗與心接成一氣，都渺茫，都起落，都恍惚。祥子像被一口風(fēng)哽住，往下連咽了好幾口氣。

4. 最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是反抗。

5. 夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺(jué)得渺茫。

6. 難堪漸漸變?yōu)樾邜溃幕鹨采蟻?lái)了；他們瞪他，他也瞪他們。

7. 經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人。

8. 那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。

9. 在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來(lái)。

10. 那輛車是他的一切掙扎與困苦的總結(jié)果與報(bào)酬，像身經(jīng)百戰(zhàn)的武士的一顆徽章。

11. 可是有一天方大小姐叫他去給放進(jìn)十塊錢，他細(xì)細(xì)看了看那個(gè)小折子，上面有字，有小紅印；通共，哼，也就有一小打手紙那么沉吧。

12. 祥子為曹先生拉包月，眼看就要湊足買車的錢，卻被孫偵探敲詐一空。祥子困惑地喊：＂我招惹誰(shuí)了。＂此節(jié)描繪波瀾迭起，人物心理通過(guò)細(xì)微動(dòng)作暴露無(wú)遺，充分表現(xiàn)了不解災(zāi)難根源的祥子的絕望心情。二次買車希望的破滅，促成了祥子與虎妞的悲劇婚姻，是祥子命運(yùn)轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵之處。

13. 她咽了口吐沫，把復(fù)雜的神氣與情感似乎鎮(zhèn)壓下去，拿出點(diǎn)由劉四爺?shù)脕?lái)的外場(chǎng)勁兒，半惱半笑，假裝不在乎的樣子打了句哈哈。

14. 夏先生的手很緊，一個(gè)小錢也不肯輕易撒手；出來(lái)進(jìn)去，他目不旁視，仿佛街上沒(méi)有人，也沒(méi)有東西。

15. 祥子的手哆嗦得更厲害了，揣起保單，拉起車，幾乎要哭出來(lái)。拉到個(gè)僻靜地方，細(xì)細(xì)端詳自己的車，在漆板上試著照照自己的臉！越看越可愛(ài)，就是那不盡合自己的理想的地方也都可以原諒了，因?yàn)橐呀?jīng)是自己的車了。把車看得似乎暫時(shí)可以休息會(huì)兒了，他坐在了水簸箕的新腳墊兒上，看著車把上的發(fā)亮的黃銅喇叭。他忽然想起來(lái)，今年是二十二歲。因?yàn)楦改杆赖迷纾松帐窃谀囊惶臁Ｗ詮牡匠抢飦?lái)，他沒(méi)過(guò)一次生日。好吧，今天買上了新車，就算是生日吧，人的也是車的，好記，而且車既是自己的心血，簡(jiǎn)直沒(méi)什么不可以把人與車算在一塊的地方。

16. 自從有了這輛車，他的生活過(guò)得越來(lái)越起勁了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不著為“車份兒”著急，拉多少錢全是自己的。心里舒服，對(duì)人就更和氣，買賣也就更順心。拉了半年，他的希望更大了：照這樣下去，干上二年，至多二年，他就又可以買輛車，一輛，兩輛……他也可以開(kāi)車廠子了！

17. 他們自己可是不會(huì)跑，因?yàn)橥饶_被錢贅的太沉重。

18. 那時(shí)候，他滿心都是希望；現(xiàn)在，一肚子都是憂慮。

19. 為金錢而工作的，怕遇到更多的金錢，忠誠(chéng)不立在金錢上。

20. 愛(ài)與不愛(ài)，窮人得在金錢上決定、＂情種＂只生在大富之家。

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇3】

1. 寧可在死后得到一首惡劣的墓銘，不要在生前受他們一場(chǎng)刻毒的譏諷。

2. 既然我們知道那是無(wú)可避免的事，無(wú)論誰(shuí)都要遭遇到同樣的經(jīng)驗(yàn)，那么我們?yōu)槭裁匆@樣固執(zhí)地把它介介于懷呢？

3. 給我一個(gè)不為感情所奴役的人，我愿意把她珍藏在我的心坎、我的靈魂的深處，正像我對(duì)你一樣。

4. 罪惡是這樣充滿了疑猜，越小心越容易流露鬼胎。

5. 該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣。

6. 誰(shuí)造出東西比泥水匠、船匠或是木匠更堅(jiān)固？造絞架的人。因?yàn)橐磺€(gè)在它上面懸掛過(guò)的人都已經(jīng)先后死去，它還是站在那兒一動(dòng)不動(dòng)。

7. 勤勞一天，可得一日安眠；勤奮一生，可永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠。

8. 只要有線索可尋，我總會(huì)找出事實(shí)的真相，即使那真相一直藏在地球的中心。

9. 可把美德之枝接于罪孽之干，但其果實(shí)仍將存有罪惡之苦澀。

10. 是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊， 還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵， 并將其克服。

11. 過(guò)分的喜樂(lè)，劇烈的哀傷，反會(huì)毀害了感情的本常。人世間的哀樂(lè)變幻無(wú)端，痛哭轉(zhuǎn)瞬早變成了狂歡。

12. 年輕時(shí)候最愛(ài)偷情，覺(jué)得那事很有趣味；規(guī)規(guī)矩矩學(xué)做好人，在我看來(lái)毫無(wú)意義。誰(shuí)料如今歲月潛移，老景催人急于星火；兩腿挺直，一命歸西，世上原來(lái)不曾有我。

13. 讓蜜糖一樣的嘴唇去吮舐愚妄的榮華，在有利可圖的所在屈下他們生財(cái)有道的膝蓋來(lái)吧。

14. 一切事情都不能永遠(yuǎn)保持良好，因?yàn)檫^(guò)度的善反會(huì)摧毀它的本身，正像一個(gè)人因充血而死去一樣。想做的，想到了就該做，因?yàn)榕匀伺嗖遄恪⒗咸旃?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng)；該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣。

15. 這有何可怕？我的生命在自己看來(lái)不值一根針，而我的靈魂又與它那般永生不滅，它又怎能傷害我？

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇4】

好詞：

姹紫嫣紅、五彩繽紛、如愿以償、赫赫有名、貌若天仙、失魂落魄、斧無(wú)虛發(fā)、無(wú)濟(jì)于事、

悲啼不已、觸目驚心、垂頭喪氣、取長(zhǎng)補(bǔ)短、心急如燎、眉飛鳳舞、驚慌失措

佳句：

1、他們狂奔吶喊、歡呼跳躍，突然感到身體像燕子一樣輕，正向翡翠城飄然而去。

2、她的肌膚如玉脂一樣滑嫩，一對(duì)明亮的綠眼睛即充滿睿智又蘊(yùn)含母性的溫柔。

3、花叢里各種花的香混雜著，熏得人頭昏目眩，多蘿茜一邊跑一邊高興地唱著歌。

主要內(nèi)容：

美麗善良的小姑娘多蘿茜生活在堪芒薩斯州的大草原上，一天，一場(chǎng)突如其來(lái)的旋風(fēng)把她吹到了神奇的奧茲國(guó)。她在北方善女巫的指點(diǎn)下，他找到了大魔法師奧茲大王，希望得到他的幫助，重返家園。途中她結(jié)識(shí)了渴望得到腦子的稻草人、渴望得到善良而仁慈的心的鐵皮人和渴望得到膽量的獅子，為了各自的理想，他們結(jié)伴而行，前往翡翠城。在經(jīng)歷了艱難險(xiǎn)阻后，國(guó)王實(shí)現(xiàn)了他們的愿望，稻草人得到了腦子，鐵皮人得到了心，獅子擁有了膽量，多蘿茜也帶著她的小狗托托回到了家園。

閱讀心得：

讀了這本書(shū)讓我感受很深，小姑娘多蘿茜在途中用勇氣和智慧面對(duì)危險(xiǎn)，挫折，用一顆善良的心面對(duì)許多弱小的心靈，這種勇敢善良和助人為樂(lè)的精神值得我學(xué)習(xí)。我想，無(wú)論做什么事，只要有堅(jiān)強(qiáng)和毅力，勇于追求，不斷的完善自我，不怕困難和挫折，就沒(méi)有戰(zhàn)勝不了的。此時(shí)，我不由自主的想到了這次期末考試，我考得糟透了，那時(shí)，我雖然非常沮喪，但也為自己找了不少理由來(lái)狡辯，現(xiàn)在想來(lái)，我真不應(yīng)該啊！我怎么能被輕易打敗呢？我決心向多蘿茜一樣鼓足勇氣，用堅(jiān)強(qiáng)的毅力去戰(zhàn)勝困難，取得勝利。

堅(jiān)持就是勝利！我相信，只有努力，認(rèn)真去做過(guò)，無(wú)論成功或失敗，我們都是勝利者。

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇5】

《魯濱遜飄流記》讀書(shū)筆記摘抄

好詞摘錄：

擱淺、兜底、吞噬、煙波彌漫、泅水、山坳、恭順、驚魂甫定、斑斑印記

好句摘錄：

我簡(jiǎn)直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂。

看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過(guò)他們！

好段摘錄：

這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹(shù)上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時(shí)感到自己成了這塊富饒的土地的無(wú)可爭(zhēng)辯的主人。

不料忽然有一個(gè)聲音叫我的名字：“魯賓遜，可憐的，魯賓遜，你到什么地方去啦？”我從萬(wàn)分驚疑中醒來(lái)，定眼一看，原來(lái)是“波兒”在叫我，使我分外高興。“波兒”嘴里那些帶點(diǎn)憂傷調(diào)子的話都是我平時(shí)教它的。現(xiàn)在我劫后余生，它又飛到我手上，親切地重復(fù)著那些它并不太懂的話語(yǔ)，使人倍感親切和溫暖。

你們要是看到我用飯的情景，一定會(huì)羨慕不已：我儼然是全島的君王，一個(gè)人高高坐在上面。“波兒”仿佛是我的寵臣，只有它才有權(quán)跟我說(shuō)話，我那只狗仿佛是一位又老又忠實(shí)的臣子，而那些貓呢，則像順民一樣分坐在兩邊。盡管我在島上有無(wú)上的權(quán)威，可是實(shí)際上我那一身穿戴已經(jīng)到了不堪入目的地步。有時(shí)我把自己打量一下，也不禁會(huì)啞然失笑。

1、開(kāi)始做一件事的時(shí)候，若不是預(yù)先計(jì)算一下需要多少代價(jià)，若不是預(yù)先對(duì)自己的力量做一個(gè)正確的估計(jì)，那真是太愚蠢了。

2、我經(jīng)常懷著感激之心坐下來(lái)吃飯，敬佩上帝的好生之德，因?yàn)樗乖诨囊爸匈n以我豐富德沒(méi)事。我已經(jīng)懂得去注意我的處境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面;多去想到我所享受的，少去想到我所卻缺乏的。這種態(tài)度有時(shí)使我心里感到一種衷心的安慰，簡(jiǎn)直無(wú)法用言語(yǔ)表白。……我覺(jué)得，我們對(duì)于所需要得東西感到不滿組，都是由于人們對(duì)于已經(jīng)得到得東西缺乏感激之心。

3、……可見(jiàn)，我們一般人，非要親眼看見(jiàn)更惡劣的環(huán)境，就無(wú)法理解原有環(huán)境的好處;非要落到山窮水盡的地步，就不懂得珍視自己原來(lái)享受到的東西。

4、我在海上漂流了這么多天，實(shí)在夠了，正好安安靜靜地休息幾天，把過(guò)去的危險(xiǎn)回味一下。

5、一個(gè)人時(shí)時(shí)期待著禍?zhǔn)拢仍庥龅降準(zhǔn)逻€要苦些，尤其是當(dāng)一個(gè)人無(wú)法擺脫這種期待，這種擔(dān)驚受怕的心情的時(shí)候。

6、在人類的感情里，經(jīng)常存在著一種隱秘的原動(dòng)力，這種原動(dòng)力一旦被某種看得見(jiàn)得目標(biāo)吸引，禍?zhǔn)卤荒撤N雖然看不見(jiàn)，卻想象得出來(lái)的目標(biāo)所吸引，就會(huì)以一種勇往直前的力量推動(dòng)著我們的靈魂向那目標(biāo)撲過(guò)去，如果達(dá)不到目標(biāo)，就會(huì)叫我們痛苦得受不了。

7、一般人往往有一種通病，就是對(duì)于上帝和大自然替他們安排得生活環(huán)境經(jīng)常不滿。照我看來(lái)，他們的種種苦難，至少有一半是這種通病造成的。

8、造物主在統(tǒng)治人類的時(shí)候，把人類的認(rèn)識(shí)和知識(shí)局限于狹隘的范圍，實(shí)在是無(wú)上的好事。

9、我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽(tīng)母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來(lái)不幸的命運(yùn)。

10、我這個(gè)不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。

11、唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。

12、尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認(rèn)識(shí)他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補(bǔ)償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇6】

夏洛的網(wǎng)讀書(shū)筆記——《夏洛的網(wǎng)》

夏洛的網(wǎng)好詞好句摘抄——好句：

初夏的日子對(duì)于來(lái)說(shuō)是個(gè)喜慶的時(shí)節(jié)。上，房子周圍，谷倉(cāng)里，林子里，沼地里—到處都是的談情說(shuō)愛(ài)，在唱歌，到處是鳥(niǎo)窩是鳥(niǎo)蛋。在霧天的早晨，農(nóng)場(chǎng)里什么東西都濕嗒嗒的。草地上看上去像一張魔毯。那邊蘆葦?shù)叵褚黄y光閃閃的森林。“我獨(dú)自一個(gè)去闖實(shí)在還太小。”它躺下來(lái)時(shí)在心里這樣說(shuō)。威爾伯不要食物，它要愛(ài)。它要一個(gè)—一個(gè)肯和它一起玩的。它對(duì)靜靜地坐在牛欄角落的母鵝講話。微光透進(jìn)一扇小窗子。星星一顆接一顆消失。很快勒維就拿來(lái)泔腳給它當(dāng)早飯吃。威爾伯沖出去，急急忙忙地吃了個(gè)精光，舔著食槽。羊群順著小路走了，公鵝一搖一擺地跟在它們后面，啄著青草吃。接下來(lái)，正當(dāng)威爾伯躺下要打它的早盹時(shí)，它又聽(tīng)見(jiàn)了頭天夜里叫過(guò)它的細(xì)小。第二天有霧。農(nóng)場(chǎng)里什么東西都濕嗒嗒的。草地看上去像一張魔毯。那片蘆筍地像一片銀光閃閃的森林。在霧天的早晨，夏洛的網(wǎng)真是一件美麗的東西。這天早晨，每一根細(xì)絲點(diǎn)綴著幾十顆小水珠。網(wǎng)在中閃閃爍爍，組成一個(gè)神秘可愛(ài)的圖案，像一塊纖細(xì)的面紗。在農(nóng)場(chǎng)里，初夏的日子是一年當(dāng)中最快活最美好的日子。威爾伯永遠(yuǎn)忘不了夏洛。它雖然熱愛(ài)它的子女，孫子女，曾孫子女，可是這些新蜘蛛沒(méi)有一只能取代夏洛在它心中的位置。夏洛是無(wú)可比擬的。夏洛干的那么起勁，它開(kāi)始自言自語(yǔ)，像是給打氣。你就要瘦而又瘦，肚子癟得我們可以看穿它看到另外一邊的東西。網(wǎng)在中閃閃爍爍，組成一個(gè)神秘可愛(ài)的圖案，像一塊纖細(xì)的面紗

夏洛的網(wǎng)好詞好句摘抄——好詞：

生死攸關(guān)搖搖晃晃打抱不平黏黏糊糊蹦蹦跳跳昏頭昏腦毫無(wú)惡意咕咚咕咚一動(dòng)不動(dòng)瓢潑大尋歡作樂(lè)抽抽搭搭小心翼翼差來(lái)遣去昏天黑地跑來(lái)跑去光彩照人顯而易見(jiàn)土生土長(zhǎng)精心計(jì)劃一動(dòng)不動(dòng)大模大樣呼呼大睡不可開(kāi)交一如既往彬彬有禮嘰嘰呱呱有氣無(wú)力自高自大高手如云垂頭喪氣忠心耿耿慕名而來(lái)崢嶸歲月無(wú)可比擬神秘可愛(ài)閃閃爍爍銀光閃閃

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇7】

這本書(shū)的主人公叫做魯濱遜他勇于冒險(xiǎn)，用于追求自由自在的，無(wú)拘無(wú)束的生活，即使流落在荒島，也決不餒。在荒蕪人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上，他孤獨(dú)一人，克服許許多多常人無(wú)法想象的困難，以驚人的毅力頑強(qiáng)的活了下來(lái)。

沒(méi)有房子，他自己搭建；沒(méi)有食物，他嘗試著打獵、種谷子、曬葡萄干；他還自己摸索著做桌子、做陶器，用圍巾篩面做面包……在島上的第二十四年，他還救了個(gè)野人，給他起名叫“星期五”。在他的教育下，成為一個(gè)忠誠(chéng)的奴撲。就這樣，魯濱遜在荒島上建立了自己的精神和物質(zhì)“王國(guó)”。

魯濱遜的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)強(qiáng)性英雄本色。

現(xiàn)在的社會(huì)中，很少有像“荒島”上的不幸，而更少又像魯賓遜的人，所以我們要不怕困難的去奮斗、拼搏，這樣才能生存。

在逆境中不要悲觀絕望，要努力看到積極的因素，改變悲觀絕望的心理，這種樂(lè)觀的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的！

我們要想魯濱遜學(xué)習(xí)。要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不要放棄！加油！你是最棒的！

讀書(shū)筆記作文摘抄(精選7篇)

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在平時(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中我們經(jīng)常需要寫(xiě)作文，寫(xiě)作文能夠加強(qiáng)我們對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的運(yùn)用。內(nèi)心獨(dú)白被優(yōu)秀作文轉(zhuǎn)化成了文字，你是不是也會(huì)因?yàn)椴恢廊绾蝿?dòng)筆而煩惱？下面讀書(shū)筆記吧給大家分享讀書(shū)筆記作文摘抄，還請(qǐng)多多關(guān)注我們網(wǎng)站！

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇1】

魯賓遜漂流記讀書(shū)筆記摘抄好句

1、我完全不顧父愿，甚至違抗父命，也全然不聽(tīng)母親的懇求和朋友們的勸阻。我的這種天性，似乎注定了我未來(lái)不幸的命運(yùn)。

2、我這個(gè)不孝之子，背棄父母，不盡天職，老天就這么快懲罰我了，真是天公地道。

3、唉！人在恐懼中所作出的決定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他們保護(hù)自己的種種辦法，一旦恐懼心占了上風(fēng)，他們就不知道如何使用這些辦法了。

4、尤其是，在這種不幸的境遇中，上帝指引我認(rèn)識(shí)他，乞求他的祝福，這給了我莫大的安慰。這種幸福足以補(bǔ)償我曾經(jīng)遭受的和可能遭受的全部不幸還有余。

5、我簡(jiǎn)直嚇壞了，呆呆地占在那里，就象挨了一個(gè)晴天霹靂。

6、看到這情景，我怒不可遏，早把恐懼置之度外。我在心里發(fā)誓：下次再看到這種暴行，一定不放過(guò)他們！

7、這里地上結(jié)滿了許多瓜類，樹(shù)上掛滿了一串串的葡萄，有數(shù)有大，還有黃燦燦的檸檬。我順著果園的斜坡望去，到處是一片清新翠綠的美景，這是我心里充滿了喜悅，頓時(shí)感到自己成了這塊富饒的土地的無(wú)可爭(zhēng)辯的主人。

8、不料忽然有一個(gè)聲音叫我的名字：“魯賓遜，可憐的，魯賓遜，你到什么地方去啦？”我從萬(wàn)分驚疑中醒來(lái)，定眼一看，原來(lái)是“波兒”在叫我，使我分外高興。“波兒”嘴里那些帶點(diǎn)憂傷調(diào)子的話都是我平時(shí)教它的。現(xiàn)在我劫后余生，它又飛到我手上，親切地重復(fù)著那些它并不太懂的話語(yǔ)，使人倍感親切和溫暖。

9、你們要是看到我用飯的情景，一定會(huì)羨慕不已：我儼然是全島的君王，一個(gè)人高高坐在上面。“波兒”仿佛是我的寵臣，只有它才有權(quán)跟我說(shuō)話，我那只狗仿佛是一位又老又忠實(shí)的臣子，而那些貓呢，則像順民一樣分坐在兩邊。盡管我在島上有無(wú)上的權(quán)威，可是實(shí)際上我那一身穿戴已經(jīng)到了不堪入目的地步。有時(shí)我把自己打量一下，也不禁會(huì)啞然失笑。

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇2】

這本書(shū)的主人公叫做魯濱遜他勇于冒險(xiǎn)，用于追求自由自在的，無(wú)拘無(wú)束的生活，即使流落在荒島，也決不餒。在荒蕪人煙、缺乏最基本的生存條件的小島上，他孤獨(dú)一人，克服許許多多常人無(wú)法想象的困難，以驚人的毅力頑強(qiáng)的活了下來(lái)。

沒(méi)有房子，他自己搭建；沒(méi)有食物，他嘗試著打獵、種谷子、曬葡萄干；他還自己摸索著做桌子、做陶器，用圍巾篩面做面包……在島上的第二十四年，他還救了個(gè)野人，給他起名叫“星期五”。在他的教育下，成為一個(gè)忠誠(chéng)的奴撲。就這樣，魯濱遜在荒島上建立了自己的精神和物質(zhì)“王國(guó)”。

魯濱遜的所作所為，顯示了一個(gè)硬漢子的堅(jiān)強(qiáng)性英雄本色。

現(xiàn)在的社會(huì)中，很少有像“荒島”上的不幸，而更少又像魯賓遜的人，所以我們要不怕困難的去奮斗、拼搏，這樣才能生存。

在逆境中不要悲觀絕望，要努力看到積極的因素，改變悲觀絕望的心理，這種樂(lè)觀的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的！

我們要想魯濱遜學(xué)習(xí)。要堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，不要放棄！加油！你是最棒的！

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇3】

在寒假的時(shí)候我讀了一些文學(xué)名著。其中有一本是高爾基的《童年》。它是高爾基自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。他出生一俄國(guó)，4歲喪父，11歲起開(kāi)始在社會(huì)上奔波，先后當(dāng)過(guò)學(xué)徒、裝卸工人等。這本書(shū)是高爾基4歲~5歲時(shí)的生活。

這本書(shū)講述主人公阿廖沙悲慘的童年。阿廖沙父母雙亡，他的外祖父脾氣十分暴躁，只有外祖母愛(ài)他了。外祖父不喜歡他，兩個(gè)舅舅也很討厭他。就在這樣惡劣的環(huán)境下，他卻熬了過(guò)來(lái)。其實(shí)，阿廖沙就是高爾基本人，高爾基借阿廖沙這個(gè)人物來(lái)描述自己的童年。這令我深深地體會(huì)到了當(dāng)時(shí)那個(gè)年代的人的丑陋面目。高爾基的童年跟我們現(xiàn)在比起來(lái)，實(shí)在是太悲慘了!

我們真幸福啊!被父母寵著。每天坐在寬敞明亮的教室中，聽(tīng)著老師講課。回家有大魚(yú)大肉等著你。你想要啥，就給你啥。如果有人欺負(fù)你，大人會(huì)毫不猶豫地狠狠地教訓(xùn)那個(gè)人一番。在高爾基那個(gè)年代里。高爾基很少有好日子，幾乎天天有人傷害他、辱罵他、欺負(fù)他。我也有些想不明白，這些毫無(wú)意義的事情值得他們?nèi)プ鰡?

所以，我們更要好好愛(ài)惜如今美滿、幸福的生活。我們要好好抓住童年，努力學(xué)習(xí)，千萬(wàn)別身在福中不知福啊!這樣優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境，這樣好的童年生活，我們?cè)俨缓煤脤W(xué)習(xí)，那就太對(duì)不起父母了。

如今，眼看童年就要走了，迎來(lái)的是少年，讓我們好好珍惜童年吧!稍不留神，童年就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，抓住童年最后的時(shí)光，留下我們對(duì)童年最美好的記憶吧!

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇4】

1. 罪惡的行為總有一天會(huì)被發(fā)現(xiàn)，雖然地上所有的泥土把它們遮掩。

2. 世上的事情本來(lái)沒(méi)有善惡，都是各人的思想把它們分別出來(lái)的。

3. 沒(méi)有思想的言語(yǔ)永遠(yuǎn)不會(huì)上升天界。

4. 雖是瘋話，倒也有些道理。

5. 我負(fù)疚的靈魂惴揣驚惶，瑣瑣細(xì)事也像預(yù)兆災(zāi)殃；罪惡是這樣充滿了疑猜，越小心越容易流露鬼胎。

6. 不過(guò)是做作出來(lái)的悲哀，只有表面，沒(méi)有真心。

7. I could be bounded in a nutshell and count myself a king of infinite space。

8. “當(dāng)然，你想好了，要不你不會(huì)這么做的。”

9. 蓋上了一層灰色，偉大的事情在這一種考慮之下，也會(huì)逆流而退，失去了行動(dòng)的意義。

10. 大人物的瘋狂是不能聽(tīng)其自然的。

11. 而“顧慮”能使我們本來(lái)輝煌之心志變得黯然無(wú)光，像個(gè)病夫。再之，這些更能壞大事，亂大謀，使它們失去魄力。

12. 這世上從未有我存在。

13. 你倘然愛(ài)我，請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福，留在這一個(gè)冷酷的人間，替我傳述我的故事吧。

14. Whether it＇s nobler in the mind to suffer The slings and arrows of outrageous fortune， Or to take arms against a sea of troubles， And by opposing end them.

15. 不要只因一次挫敗，就放棄你原來(lái)決心想達(dá)到的目的。

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇5】

摘抄好詞

千姿百態(tài)、青山綠水、清逸秀麗、山勢(shì)雄偉、天真爛漫、巍然屹立、胸有成竹

油腔滑調(diào)、幼稚可笑、云霧纏繞、指手畫(huà)腳、裝模裝樣、愛(ài)不釋手、呆頭呆腦

調(diào)皮搗蛋、谷下有谷、雞飛狗跳、愣頭愣腦、屏聲息氣、無(wú)憂無(wú)慮、舞刀弄棍

嘻嘻哈哈、油腔滑調(diào)、幼稚可笑、云霧纏繞、裝腔作勢(shì)、萬(wàn)鼓齊奏、萬(wàn)銃齊鳴

眉開(kāi)眼笑、浩浩蕩蕩、指手畫(huà)腳、裝聾作啞、不甚了然、爽然若失、茫無(wú)把握

一無(wú)所能、違心之論、一視同仁、光明正大、奇山秀水、牙牙學(xué)語(yǔ)、左右逢源

抱頭鼠竄、峰上有峰、雞犬不寧、尖聲尖氣、亂作一團(tuán)、你追我趕、奇峰聳立

垂頭喪氣、猖獗之狀、烏煙瘴氣、愚不可及、切切察察、念念不忘、郝懿行疏

體無(wú)完膚、粉面朱唇、眉黑如漆、油光可鑒、雍容揖讓、隨心所欲、逃之夭夭

挺胸碘肚、玩耍嬉戲、萬(wàn)山叢中、甕中捉鱉、寸草不生、得心應(yīng)手

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇6】

“親愛(ài)的貝多芬!多少人已贊頌過(guò)他藝術(shù)上的偉大，但他遠(yuǎn)不止是音樂(lè)家中的第一人，而是近代藝術(shù)的最英勇的力。對(duì)于一切受苦而奮斗的人，他是最大而最好的朋友。當(dāng)我們對(duì)著世界的劫難感到憂傷時(shí)，他會(huì)到我們身旁來(lái)，好似坐在一個(gè)穿著喪服的母親旁邊，一言不發(fā)，在琴上唱著他隱忍的悲歌，安慰那哭泣的人。當(dāng)我們對(duì)德與惡的庸俗斗爭(zhēng)到疲憊的辰光，到此意志與信仰的海洋中浸潤(rùn)一下，將獲得無(wú)可言喻的裨益。他分贈(zèng)我們的是一股勇氣，一種奮斗的歡樂(lè)……”

賞析：

這一段是《貝多芬傳》的最后一段，是這一部分的總結(jié)。貝多芬的偉大不僅在于他是最杰出的音樂(lè)家，而是因?yàn)樗囊魳?lè)是為苦難的人們而寫(xiě)的。他隱忍自己的痛苦，卻用他以痛苦換來(lái)的歡樂(lè)來(lái)安慰人們，給人們勇氣和力量。這段話概括了貝多芬的音樂(lè)的本質(zhì)。

讀書(shū)筆記作文摘抄【篇7】

1. 寧可在死后得到一首惡劣的墓銘，不要在生前受他們一場(chǎng)刻毒的譏諷。

2. 既然我們知道那是無(wú)可避免的事，無(wú)論誰(shuí)都要遭遇到同樣的經(jīng)驗(yàn)，那么我們?yōu)槭裁匆@樣固執(zhí)地把它介介于懷呢？

3. 給我一個(gè)不為感情所奴役的人，我愿意把她珍藏在我的心坎、我的靈魂的深處，正像我對(duì)你一樣。

4. 罪惡是這樣充滿了疑猜，越小心越容易流露鬼胎。

5. 該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣。

6. 誰(shuí)造出東西比泥水匠、船匠或是木匠更堅(jiān)固？造絞架的人。因?yàn)橐磺€(gè)在它上面懸掛過(guò)的人都已經(jīng)先后死去，它還是站在那兒一動(dòng)不動(dòng)。

7. 勤勞一天，可得一日安眠；勤奮一生，可永遠(yuǎn)長(zhǎng)眠。

8. 只要有線索可尋，我總會(huì)找出事實(shí)的真相，即使那真相一直藏在地球的中心。

9. 可把美德之枝接于罪孽之干，但其果實(shí)仍將存有罪惡之苦澀。

10. 是否應(yīng)默默的忍受坎苛命運(yùn)之無(wú)情打擊， 還是應(yīng)與深如大海之無(wú)涯苦難奮然為敵， 并將其克服。

11. 過(guò)分的喜樂(lè)，劇烈的哀傷，反會(huì)毀害了感情的本常。人世間的哀樂(lè)變幻無(wú)端，痛哭轉(zhuǎn)瞬早變成了狂歡。

12. 年輕時(shí)候最愛(ài)偷情，覺(jué)得那事很有趣味；規(guī)規(guī)矩矩學(xué)做好人，在我看來(lái)毫無(wú)意義。誰(shuí)料如今歲月潛移，老景催人急于星火；兩腿挺直，一命歸西，世上原來(lái)不曾有我。

13. 讓蜜糖一樣的嘴唇去吮舐愚妄的榮華，在有利可圖的所在屈下他們生財(cái)有道的膝蓋來(lái)吧。

14. 一切事情都不能永遠(yuǎn)保持良好，因?yàn)檫^(guò)度的善反會(huì)摧毀它的本身，正像一個(gè)人因充血而死去一樣。想做的，想到了就該做，因?yàn)榕匀伺嗖遄恪⒗咸旃?jié)外生枝，這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng)；該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨，越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣。

15. 這有何可怕？我的生命在自己看來(lái)不值一根針，而我的靈魂又與它那般永生不滅，它又怎能傷害我？