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2024讀書心得推薦 讀書筆記作文之四

發(fā)表時間:2022-10-11

相信大家都寫過作文吧,通過寫作文可以讓我們記住不想忘記的事情。很多人由于積累不夠?qū)懽魑目偸菬o從下筆,一篇好作文最忌諱的就是主題渙散。你印象深刻的高分作文是哪一篇呢?經(jīng)過搜索和整理,小編為大家呈現(xiàn)“2024讀書心得推薦 讀書筆記作文之四”,歡迎閱讀,希望您能夠喜歡并分享!

我把沈石溪的著名動物小說《狼王夢》看完了。沒看之前,我一直覺得狼是一個兇惡的令人討厭的動物,我一直都很討厭它。可是當我看完了這本書,我才知道生命的偉大,狼也是有愛和夢想的,對命運的不屈服。

在遼闊的草原上,有一個母狼叫紫嵐,她在獵狗的攻擊下,艱難地產(chǎn)下五只狼崽,她一心想把自己的孩子培養(yǎng)成狼王,可是命運和她開了一個又一個的天大的玩笑,她相繼失去自己的孩子。然而,幸運之神就是沒有眷顧到她的頭上。最后,她絕望了,只能把希望寄托在狼孫上。可是不幸又悄然來臨,她為了保護狼孫的安全,在生命的最后與金雕同歸于盡。當上狼王,是狼的夢想,紫嵐為這個夢想,付出一生的努力來完成狼的夢想。紫嵐對孩子的母愛是潛藏在心里的。

母狼紫嵐為了自己的兒女可以付出一切,在必要的時刻甚至可以食子、殺子。這種心理和我們的媽媽是一樣的',她們不愿意看到自己的孩子受到傷害,為了保護我們,她們甚至可以付出生命的代價。而我們是否珍惜過媽媽對我們的愛呢?有時候,她會打你,罵你幾句,這都是媽媽對我們的愛,只要你用心去發(fā)現(xiàn),去理解,去體會就會懂。

這本書令我受益匪淺,它讓我體會到了母愛的偉大,還讓我明白了一個道理:生命中殘酷的競爭,頑強的生存和追求輝煌是永遠不會變的,夢想的成敗不在于困難,而在于堅強與拼搏。

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2024讀書心得推薦 讀書筆記作文300字其二


我們經(jīng)常會將一些心事寫進自己的作文,在下定決心時就可以把自己當時的心境用作文寫出來。很多人由于積累不夠?qū)懽魑目偸菬o從下筆,想要寫好作文,自己需要多看、多學、多寫。你印象深刻的高分作文是哪一篇呢?經(jīng)過搜索和整理,小編為大家呈現(xiàn)“2024讀書心得推薦 讀書筆記作文300字其二”,僅供可以為您提供參考。

這個假期,我讀了一本書,名字叫做《公主寶典》。書里面的故事是按照章節(jié)進行的,其中我最喜歡“公主學校”那一章,主要是說,這所公主學校里的學生大部分是貴族出身,但每年會從窮苦的家庭抽出一位普通的幸運兒來這里上學。

一位叫布萊爾的女孩因為妹妹多次的為她報名,幸運地被抽中了。但惡毒的老師卻知道布萊爾就是伊莎貝爾女王的女兒,也就是這個王國王位的繼承人---索菲婭公主,所以千 百計地陷害她,并且阻撓她搶奪代表王位的王冠。老師的女兒達蕾茜發(fā)現(xiàn)自己媽媽的陰謀,于是暗中幫助布萊爾,最終使她成功戴上王冠,恢復(fù)索菲婭公主的身份。

這一節(jié)里出現(xiàn)的最多的一句話是:“堅持心中的正義!”所以我認為,無論我們做什么事,都要像達蕾茜那樣,堅持正確的選擇,不能包庇做錯的人。

讀書心得收藏: 讀書筆記作文之三


語文老師經(jīng)常會要求我們寫作文,在寫作文時,要體現(xiàn)和表達自己的想法。很多人在寫作文時沒有思路,為了寫好作文我們不妨多看看別人的佳作。那么一篇優(yōu)秀的高分作文要怎么寫呢?下面是小編整理出來的《讀書心得收藏: 讀書筆記作文之三》,供大家參考,希望有用。

《平面設(shè)計配色全攻略》全書的內(nèi)容分為兩部分:第一部分是平面設(shè)計配色的基礎(chǔ)知識;第二部分是平面設(shè)計配色應(yīng)用。《平面設(shè)計配色全攻略》第二部分從廣告招貼、書籍雜志、品牌形象、產(chǎn)品包裝四方面進行講解。而且每一方面書本都給出6個范例進行詳細描述。這次我就從第二部分談?wù)勎业男牡皿w會。

1、配色前必須就配色方案進行受眾的好感度調(diào)查。很多人認為配色是根據(jù)自己的喜好或通過設(shè)計者對色彩的感覺來決定的,其實不是這樣的。一般來講,沒有根據(jù)的東西是不能采用的,即使有很強的視覺沖擊力,但不是推廣對象具備的特點,受眾同樣沒有好感度,那就是設(shè)計失敗了。

例如,廣告招貼的范例1,該招貼為一款女性日用品的廣告。它以“海洋微風”為宣傳主題,因此廣告整體感覺應(yīng)迎合輕柔的特點,采用統(tǒng)一的淡柔的粉色調(diào)。所以根據(jù)對受眾好感度的調(diào)查我們可以主打低色量,選取對立樣式,并盡可能采用淺色背景。如果我們單憑色彩的識別性進行配色,固然是高色量比低色量視覺沖擊力強、散開樣式比對立樣式令人自由輕松愉快、深色背景比淺色背景更能增強產(chǎn)品的識別性。但當三者組合在一起我們看上去的效果感覺就很差,設(shè)計失敗!

所以在配色前首先進行受眾的好感調(diào)查是必須的。

2、為書籍雜志的設(shè)計包裝前必須閱讀該書。每本書籍雜志的內(nèi)容都不盡相同,每本都有屬于自己的靈魂,所以為書籍和雜志進行包裝設(shè)計一定要通閱該書。

例如:科幻小說《幻想》。該書的包裝設(shè)計由CG完成,是一本視覺識別及受眾的好感度都達到5星的作品。雖然本人沒有閱讀過那本書,但從書名和封面來看,該書定位為幻想、深邃、魅惑的感覺,精良的人物圖像非常吸引眼球,色調(diào)也充滿魔幻感。使人一看到該封面就想對該書的內(nèi)容一探究竟。該書的設(shè)計是成功的。

3、配色時要注意色彩與包裝物的照應(yīng)關(guān)系。最好使人一看外包裝就能夠基本上感知或者聯(lián)想到內(nèi)在的'包裝為何物。

從行業(yè)上進,食品類正常的用色其主色調(diào)鵝黃、粉紅來表述這樣給人以溫暖和親近之感。如產(chǎn)品包裝的范例《奶昔》。當然,其中茶,用綠色不少,飲料,用綠色和蘭色的不少,酒類、糕點類用大紅色的。,日用化妝品類正常用色其主色調(diào)多以玫瑰色、粉白色、淡綠色、淺蘭色、深咖啡色為多,以突出溫馨典雅之情致。如產(chǎn)品包裝的范例《Bliss女性日用品》。服裝鞋帽類多以深綠色、深蘭色、咖啡色或灰色為多,以突出沉穩(wěn)重典雅之美感等。

由于人的視覺器官在觀察物體時,最初的20秒內(nèi),色彩感覺占80%,而其造型只占20%;兩分鐘后,色彩占60%,造型占40%;五分鐘后,各占一半。隨后,色彩的印象在人的視覺記憶

中繼續(xù)保持。好的商品包裝的主色調(diào)會格外引人注目,誘導(dǎo)消費者通過色彩和諧的商品包裝,聯(lián)想到商品的精美動人之外,從而產(chǎn)生購買欲。

因此,我們在商品包裝設(shè)計時,應(yīng)該注意到色彩的重要作用。

[讀書心得分享] 讀書筆記作文(篇一)


身為學生,我們要學習寫作,寫出好作文,寫作文可以讓我們和其他人進行無聲的交流。寫作文時常常被要求中心明確,一篇優(yōu)秀的高分作文,背后肯定會反復(fù)推敲和修改。關(guān)于寫作文的格式有哪些需要注意呢?以下就是小編給大家收集整理的“[讀書心得分享] 讀書筆記作文(篇一)”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

1、海德格爾在“此在的存在論分析”一節(jié)中說:“應(yīng)當在此在的平均的日常狀態(tài)中顯示這個存在者。我們就日常狀態(tài)提供出來的東西不應(yīng)是某些任意的偶然的結(jié)構(gòu),而應(yīng)是本質(zhì)的結(jié)構(gòu)。”

文學理解:現(xiàn)實諸多作家及日趨熾熱的新聞行業(yè),致力于追蹤日常狀態(tài)下的非常存在,譬如:吸納存在者——人的眼球的灰色新聞、新奇事件,沒有時間把捉存在者存在方式的平均日常狀態(tài)。特別是80后的文學創(chuàng)作者,借多元化文學趨勢,意造出諸多憑空的脫離存在者平均日常狀態(tài)下諸多存在的存在事件,借以獵奇,換取人的脫離日常狀態(tài)下的思維方式。誠然,倘若臆斷出《蜘蛛俠》似的科幻倫理道德,仍然值得贊賞。《誅仙》有種科幻成分,只可惜平均日常狀態(tài)的成人描述化匱乏了一些,只能限于一種特殊人群閱讀。存在者存在的細節(jié),即自古統(tǒng)一的.平均日常狀態(tài)的關(guān)系,被褥奪了,只留下了“面向事情本身”的假象、病理現(xiàn)相、單純現(xiàn)相。存在者此在的細節(jié)結(jié)構(gòu)鍛造,理應(yīng)是文學創(chuàng)作家們極端關(guān)注的平均日常狀態(tài)的周圍世界。無論在什么場境下,平均日常狀態(tài)的細節(jié)描述,勢必成為一部文學作品或者說一部小說中至關(guān)重要的內(nèi)涵,也就是海德可爾所說的“本質(zhì)結(jié)構(gòu)”。

2、海德格爾對笛卡爾的“我思故我在”這樣解釋:“在這個歷史過程中,某些別具一格的存在領(lǐng)域曾映入眼簾并在此后主導(dǎo)著問題的提法(笛卡爾的我思、主體、我、精神、人格);但同時,與始終耽擱了存在問題的情況相適應(yīng),人們從沒有就它們的存在及其存在結(jié)構(gòu)發(fā)問。”“就笛卡爾來說,事情還不止限于耽擱了此事因而使(思執(zhí),無論其為心智還是精靈)在存在論上陷入全無規(guī)定之境。”

哲學理解:“我思故我在”著重強調(diào)“我思”的主宰性,將存在的導(dǎo)因,劃入“我思”這個唯質(zhì)、唯一的循環(huán)之中,唯心成為存在的全部核質(zhì)。就此在而言,此在物的發(fā)現(xiàn)這一事實在哲學上已經(jīng)一無所獲。而就哲學研究的終極目標而言,更是糟糕透頂,“我思故我在”,“在”的目的論被扼殺,“在”的對象、方式以及場境再現(xiàn)的周圍世界,全然被“思”給遮蔽掉,此在的時間概念、此在的形體將是一無所有的虛幻物,作為存在者存在的人的本體此在需求不知何蹤,依此存在者內(nèi)在的本質(zhì)特性存在,亦被“思”遮蔽,也就是說,“人性”一詞,全被“我思”遮蔽掉。倘若這種理性的命題,一旦沾上統(tǒng)治者駕馭的政治、道德、階級化的鎖鏈,存在者的人的存在,亦被幻化為一種工具。我統(tǒng)治、我道德、我善、我惡,皆由“我思”套上一道美麗的誘人光環(huán)。一切真實的謊言,也就有了真實的理論的依據(jù)。

3、海德格爾在“在周圍世界中照面的存在者的存在”一節(jié)中,使用了“上手狀態(tài)”一詞,他拿“用具”作為參照物,“用具的整體性一向先于人別用具就被揭示了”。他說:“上手狀態(tài)乃是在世界內(nèi)首先揭示的存在者的存在方式,甚至證明上手狀態(tài)對純粹在手狀態(tài)的源始性。”

哲學理解:海德格爾所說的“上手狀態(tài)的源始性”,事實上就是哲學家們所說的事物的普遍聯(lián)系性。譬如其“整體性”,首先印入眼簾的是人、房子,人、房子作為人的首先上手狀態(tài),繼而聯(lián)想:人的衣物、頭發(fā)、皮膚,聯(lián)想到人體結(jié)構(gòu)內(nèi)的五臟六腑。房子是首先印入眼簾的,房子里的家具,家具內(nèi)的飾物等等,均會形成一種上手狀態(tài)的鏈條存在。我們使用錘子敲打石頭,錘子是首先的上手狀態(tài)物,錘把,錘把所需的木頭,依此類推,一些隱藏的上手狀態(tài)了然一胸。如此說來,海德格爾繼承了這樣一種哲學基礎(chǔ)命題,那就是:世界是相互聯(lián)系、通達、牽絆的,由此及彼,關(guān)系是存在的核心。這個命題的存在,從意義上說,人的存在有著其相互牽絆的存在物,有著系列牽絆的存在鏈條,抽掉其中一部分,將成為斷裂的日常狀態(tài),人的日常生活狀態(tài)的每一個過程的存在,都要相互聯(lián)系的上手狀態(tài)存在,打亂一個環(huán)節(jié),其它的均會可能斷裂。那么作為人的存在、活著,為其“整體性”活著,就是一個積極的命題了。對于文學創(chuàng)作,亦然,創(chuàng)作中產(chǎn)生一種存在的上手狀態(tài),就必須為其準備系列的隱藏的隨時讓讀者可觀的可思的上手狀態(tài)存在著。

讀書筆記讀書筆記作文700字精選


小時候語文課我們經(jīng)常會寫小作文,寫作文可以讓我們和其他人進行無聲的交流。許多人都覺得作文很難下筆,為了寫好作文我們要多加閱讀別人的佳作。在寫作文時怎么樣才能把握好情感的表達呢?以下是小編為大家收集的“讀書筆記讀書筆記作文700字精選”但愿可以給你帶來幫助。

讀書筆記讀書筆記作文【篇1】

德行猶如寶石,鑲嵌在肅靜處最佳。——題記

“身邊的小事,處處有學問。”這是我們小時候每位家長的教育名言。但是把生命看得最透徹的人,我認為只有培根了。

當我翻開《培根隨筆集》時,一篇篇短小精煉的文章,里面都包含了許許多多的道理。生動,精煉,富有哲理。雖然文章篇幅不長,但句句是真理,我受益匪淺。

五十八篇做人之道,處處散發(fā)著生命的氣息。

《談?wù)胬怼氛f的是什么是真理;真理的好處與壞處。真理不是自欺欺人的借口、愚蠢的見解;也不是媚悅的憧憬、錯誤的估價;他只是人們心中的一種精神依托罷了。

讀《談死亡》,我了解到:死亡只不過是一種懦弱的表現(xiàn)。死亡是罪惡人的報應(yīng),也是偉大人的感動。古人說:“人之將死其言也善”。似乎人只有在死亡之前才是最真誠的吧。

還記得朱自清寧死不吃救濟糧的故事。朱自清為了國家與個人的尊嚴,就是餓死也不吃美國救濟糧。雖然這樣是愛國,自尊的表現(xiàn)。但是生命最寶貴。留得青山在,不愁沒柴燒。何不如留著生命做偉大的事呢。媽媽說我這樣的想法很荒謬。但我認為只要活在這個世界,就應(yīng)該聰明,知道什么是最主要的。有了精氣神,在對付敵人也不晚。但是朱自清的做法確實很偉大,還是值得我們學習的。

讀這本書,回憶和感悟生活中的點點滴滴,我感覺這真是一種享受。

書讀百遍,其義自現(xiàn),我們要在書中尋找良藥,尋找我們的學習方式,這樣才能更好地適應(yīng)現(xiàn)在的種種環(huán)境。

讀書筆記讀書筆記作文【篇2】

兩天讀完了,很快,雖然是小說,看完就在想,如果阿米爾當時沖了出去,能否制止啊塞夫三人對哈桑的傷害,或者就算不能制止,結(jié)局是否會改變。同事他的父親為什么至死都沒有告訴他關(guān)于哈桑和自己的秘密,而是由他的好友拉米爾揭開了謎團。

當然也在懷疑,懷疑是因為自己沒有經(jīng)歷過。作為小孩子的阿米爾是否被描寫的太過功利,自私,似乎表現(xiàn)除了不屬于童年小孩該有的那種大人小心眼,即使他出生在富人家庭,可畢竟哈桑是他童年最重要的玩伴。所以,我甚至覺得,在書中阿米爾被告知自己和哈桑是同父兄弟這一個線索是否需要,書中,阿米爾是知道后才看哈桑寫給他的信的,最后決定去找他的侄子。

我們來個如果,如果卡勒德·胡賽尼沒有安排這樣的驚天秘密,而是直接在阿米爾講完他如何找到哈桑事后給了他哈桑親手寫的信,阿米爾最終會不會回到家鄉(xiāng)去尋找這個自己曾經(jīng)深深傷害過的好朋友的侄子呢?在我看來,雖然沒有了親情的羈絆,卻更加深刻了小時候錯誤對現(xiàn)在內(nèi)心的折磨,以及友誼的彌足珍貴。當然,這是我的如果。

這里,又突然腦子里冒出了魯迅筆下那個月光下的潤土了。

文章中說“到最后,總是這的世界贏得了勝利”,于是所有都成了世界的孤兒,失敗的寵臣,故鄉(xiāng)、童年、回憶……美好的事物都被遠遠的拋棄,留下滿地傷痕,也給所有人一刀,這刀痕至死都留在人心中無法抹去。宗教給了信仰著內(nèi)心的寧靜,可是,宗教卻也讓人與人之間的矛盾深如深淵,就算滴再多的淚水與血也無法在這深淵中蕩起回聲。

當你說謊,你就偷走了別人知道的權(quán)利。極端種族主義者對信眾說謊,大人與大人之間說謊,大人對小孩說謊,小孩與小孩之間說謊,小孩對大人說謊。

讀書筆記讀書筆記作文【篇3】

弗蘭西斯·培根是一位家喻戶曉的思想家,他有句名言我們并不陌生:“知識就是力量!”

培根的散文隨筆共58篇,文章涉及哲學、倫理、處世之道,比較集中地表現(xiàn)出他的“人生哲學”。

在他其中的一篇隨筆《談美》中,闡明了“美德比美貌更重要”的道理。但是,這篇隨筆舉例的美德兼?zhèn)湔叨际悄行缘弁酰矣X得這是由于他的男權(quán)視角與貴族視角在支配著他的“筆頭”吧!

在談《論厄運》中,他寫道:“幸運中并非沒有諸多的憂慮與災(zāi)禍,而厄運中也不乏種種的慰藉與希望。”說明在幸運中的人不能得意忘形,說不定下一秒鐘就有災(zāi)難;在厄運中的人不能灰心喪氣,或許也有一些好運而伴隨到來。正所謂“塞翁失馬焉知非福”啊!

讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人周密,科學使人深刻,倫理使人莊重,邏輯修辭之學使人善辯,凡有所學,皆成性格。這是培根讀書的感想,充分的描寫了讀書的作用,而且能使你的性格隨著讀書的不同而改變。

《論友誼》中,他說:“凡與朋友分享快樂者,都會感到其樂更甚,而凡是把憂愁告訴朋友者,都會覺得憂愁頓減。”強調(diào)出人與人之間友誼的重要性。讓朋友來和你一同分享快樂,一同分享憂愁吧。

培根說得好,“那些有實際經(jīng)驗而沒有學識的人,也許能夠一一實行或判斷某些事物的細微末節(jié),但對于事業(yè)的一般指導(dǎo),籌劃與處理還是真正有學問的人才能勝任。”真是一言中的,值得那些不讀書的經(jīng)驗主義者深思。

讀培根的散文隨筆,我們幾乎一眼就能看出培根對于功名的追求和男權(quán)視角。讀培根的《培根隨筆》和其他的書,最正確的態(tài)度也許還得用那句老話概括,叫做“取其精華,去其糟粕。”

讀書筆記讀書筆記作文700字(模板8篇)


在現(xiàn)今的社會中寫作已經(jīng)成了一種日常,寫作是一種生活狀態(tài),有著獨特的體驗和表達。我們通過作文可以準確表達自己的內(nèi)心想法,這樣可以寫好作文,你知道嗎?請閱讀由讀書筆記吧編輯為你編輯的讀書筆記讀書筆記作文,僅供參考,歡迎大家閱讀本文。

讀書筆記讀書筆記作文 篇1

弗蘭西斯。培根是英國著名的學者和作家。他曾投身于政壇,不過他的仕途卻歷經(jīng)滄桑。

他12歲時進入劍橋大學三一學校,在那里他就已經(jīng)開始了社會問題和人生意義的思考。三年后,他進入了巴黎英國大使館,在此期間,他游遍法國,陶冶了情操,也大大改變了他的世界觀。就在他躍躍欲試,準備一展抱負的時候,噩耗也隨之而來:他的父親去世了。但他卻強忍悲痛,投入到仕途之路而來。

培根長時間遭到伊麗莎白女王的輕視,直到1602年,詹姆士一世即位。培根極力支持詹姆士一世,也獲得了詹姆士一世的信任。晚年的培根非常不幸,遭到誣陷的它被剝奪一切。至此,他已心灰意冷,不理政事,埋頭做學問。他以自己富有著哩的辭藻和他夢幻般的一生經(jīng)歷寫下了這本《培根隨筆》。

這本書中本處處閃爍著智慧,全書58篇,全部是由他的獨特的見解來完成的。在《論友誼》中培根說:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。"這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。在《論美》中,培根告訴我們美的真諦。他的智慧深深地影響了我。我的感悟當然也不止這些,每當我在讀這本書時,我不認為這只是一本書,還是我的一個朋友,永遠。讀此書時,我便發(fā)現(xiàn)好像培根在向我笑,告訴我智慧的本質(zhì)。

正如他說的,知識就是力量。我認為非常對,因為我對《培根隨筆》的感悟就是一個證明。

讀書筆記讀書筆記作文 篇2

培根是英國偉大的唯物主義哲學家和科學家,他也算是一位著名的政治家。他出生于倫敦一個官宦世家,父親是朝中重臣,母親是有名的才女,良好的家庭教育使培根成熟較早。

培根在劍橋大學深造期間,培根對傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑,開始獨自思考社會和人生的真諦。培根的父親突然病逝后,培根的生活開始陷入貧困。他一面攻讀法律,一面繼續(xù)求職。經(jīng)過一番努力,他終于取得了律師資格,并當選為國會議員,但他還是沒有任何職位。

這一時期,培根在思想上更加成熟,他決心把脫離實際,脫離自然的一切知識加以改革,把經(jīng)驗觀察,事實依據(jù)、實踐效果引入認識論。這一偉大抱負是他科學的偉大復(fù)興的主要目標,是他一生為之奮斗的志向。

而后培根得到新帝王的賞識。因此平步青去,但培根的志趣不在國務(wù)活動上,而在于對科學真理的探求上。這一時期,他在學術(shù)研究上取得巨大成果。培根死后,人們稱他為“科學之光”“法律之舌”。

這本書分58篇短文,我最喜歡其中的《論遠游》和《談讀書》,遠游和讀書這兩件事做好了可使人增長知識才干,做不好則是浪費時間、金錢、精力。《論遠游》開篇即寫道:“遠游于年少者乃教育之一,于年長者則為經(jīng)驗之一部分。”這一句話即寫出了遠游的教育意義。作者認為年少者應(yīng)被人提醒“有何事當看,有何人當交,有何等運動可習,或有何等學問可得。”我十分認同這種觀點,若無人點拔,青少年在遠游途中可能會錯過良師益友、禮儀習俗而結(jié)交狐朋狗友,沾染不良風氣。另外,“遠游者歸國返鄉(xiāng)后,不可將曾游歷過的國家拋到九霄去外,而應(yīng)該與那些新結(jié)識且值得結(jié)識的友人保持通信。”這些友人或許會使你下一次遠游更容易些,甚至可以在另一個國家生活下去。

讀書之用有三:怡神、增趣、長才。怡神多見于蟄伏幽居,增趣添雅多見于高談雄辯,長才多見于處事辯理。“天資之改善須靠讀書,而學識之完美須靠實踐;因天生資質(zhì)猶如自然花木,需用學識加以修剪,而書中所示則往往漫無邊際,必須用經(jīng)驗和閱歷界定其經(jīng)偉。”以上均是談讀書的益處。“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學使人精細,物理學使人深沉,倫理使人莊重,邏輯修辭則使人善辯。”這一名言是說心智上的各種障礙都可以讀適當之書而令其開竅。

《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學識淵博且通曉人情世故的哲學家和思想家,培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨到之見。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談。

讀書筆記讀書筆記作文 篇3

讀書讓人明理,知性。三人行,必有我?guī)煛D敲矗斈悛毺帟r,書將是最好的伴侶。靜下心來,走進它的世界,你會得到無限的樂趣和力量。在我看來,沒有所謂不值得讀的書,只是有不同的方式,有些書只需淺嘗,有些書可以狼吞,有些書要細嚼爛咽,慢慢消化。我們需要去權(quán)衡和思考,取其精華。

《培根隨筆》這本書在世界文學史上占據(jù)了非常重要的地位,讀之猶如聆聽高人賜教,令人受益匪淺。作者弗蘭西斯培根是英國文藝復(fù)興時期最杰出的哲學家和文學家,被稱為"英國唯物主義和整個現(xiàn)代實驗科學的真正始祖"。他竭力倡導(dǎo)“讀史使人明智,讀詩使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯”的思想。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》等共58篇隨筆,其中有幾篇是我特別喜歡的。

“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”這句話大部分人都聽過的名言即出自培根隨筆的《論友誼》篇。它告訴我們一位真正的朋友會在生活中扮演怎樣的角色,對我們產(chǎn)生怎樣的影響。我想這樣一位友人是所有人所期盼的,也是所有人應(yīng)當擔當?shù)摹?/p>

《論美》篇中,培根說道:“才德如果是在一個容貌雖不姣麗,然而形體閑雅,氣概莊嚴的身體內(nèi),那是最好的。形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn),初睹所不能見及者。”作者主要在于論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的人生觀問題,同時提醒人們不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。在當今這個“論顏值”的社會大環(huán)境下,那些影視作品為了“保量”,只注重“高顏值”而忽視“高演技”,“保質(zhì)”則無從談起。此時又可看出正確觀念的重要性,只有“顏值黨”的觀念有所轉(zhuǎn)變,才不會產(chǎn)生這樣的摻水作品。

《論逆境》篇里面有一段令人印象深刻的話:“順境中不乏恐懼與厭惡,逆境中也不乏安慰與希望。刺繡時,將生動的圖案繡在黑布上,比起陰暗、憂郁的圖案繡在淺顏色的布上,更讓人愉快——悅目才會賞心。美德猶如珍貴的香料,只有當焚燒或碾碎時,才最為芳香。順境最能顯示邪惡,逆境最能顯示美德。”順境和逆境是人生都可能有的狀態(tài),逆境并不可怕,順境也不一定就可愛。人生要面對最多的便是選擇,最可怕的是選錯了卻不知回頭。處于順境怕的是選擇放松,處逆境怕的是選擇放棄。所以順境中最能看出人的品位,逆境中最能看出人的品行。只有在順境中自我鞭策,在逆境中百折不撓,那樣才能遠離恐懼與厭惡,擁抱安慰與希望。

讀書使人淵博,辯論使人機敏,寫作使人精細。我認為今后也應(yīng)該像培根學習,隨時把自己的所思所得記錄下來,將來重新閱讀,一定會有所收獲。

讀書筆記讀書筆記作文 篇4

培根是英國偉大的唯物主義哲學家和科學家,他也算是一位著名的政治家。他出生于倫敦一個官宦世家,父親是朝中重臣,母親是有名的才女,良好的家庭教育使培根成熟較早。培根在劍橋大學深造期間,培根對傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑,開始獨自思考社會和人生的真諦。培根的父親突然病逝后,培根的生活開始陷入貧困。

他一面攻讀法律,一面繼續(xù)求職。經(jīng)過一番努力,他終于取得了律師資格,并當選為國會議員,但他還是沒有任何職位。這一時期,培根在思想上更加成熟,他決心把脫離實際,脫離自然的一切知識加以改革,把經(jīng)驗觀察,事實依據(jù)、實踐效果引入認識論。

這一偉大抱負是他科學的偉大復(fù)興的主要目標,是他一生為之奮斗的志向。而后培根得到新帝王的賞識。因此平步青去,但培根的志趣不在國務(wù)活動上,而在于對科學真理的探求上。這一時期,他在學術(shù)研究上取得巨大成果。培根死后,人們稱他為“科學之光”“法律之舌”。

《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學識淵博且通曉人情世故的哲學家和思想家,培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨到之見。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談。

讀書筆記讀書筆記作文 篇5

培根的《論求知》則是單刀直入地以“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干”開頭,進而談及讀書求知的種種用途、由于目的不同而讀書求知的結(jié)果不同以及讀的方法種種和種種書籍帶給人們種種效果等等。

培根的《論求知》通篇找不到半點為狹隘的切近的政治功利服務(wù)的痕跡。文藝復(fù)興時期的一代散文大師培根處在個性解放、個性發(fā)展的黃金時代,整個社會洋溢著崇尚自由思想、追求高度個性化文風的氣氛。沖破乃至掃除封建傳統(tǒng)觀念束縛、粉碎無形的思想“框子”,是當時散文創(chuàng)作的主要內(nèi)容,因此散文的形式也是毫無顧忌、毫無粉飾的,它的自由奔放、活潑新鮮正是人們自由思想的標志。培根在《論求知》中,一開始便把思維的焦點調(diào)節(jié)到“求知可以作為……”這樣極其樸實的客體上,并且始終暢達輕松地議論著“赤裸裸”的“求知”(它的性質(zhì)、目的、過程、方式等等)

培根《論求知》的這種強烈的非政治功利性非影射隱喻性和非引絡(luò)據(jù)典性,就更顯出一種天然、清純和質(zhì)實,因而就更容易逾越歷史時代和民族的障礙而同更多的讀者馬上產(chǎn)生共鳴。

培根《論求知》的另一個特點正在于完全擺脫“自我”的高度的客觀實在性。盡管就培根個人品質(zhì)而言,頗有些為世人不稱道的趨炎附勢,為追求個人仕宦之途通達而走過旁門左道的劣跡,但未必“文如其人”。《論求知》以一種超然的態(tài)度,平正翔實地闡述著“求知”的來龍去脈、前因后果,沒有個人恩怨摻雜其間,沒有個人行跡出沒其間,沒有偏執(zhí)的門戶之見操縱其間。培根的其它論著也都有這種“無我”的境界和“忘我”的精神,因而容易引起廣泛的共鳴,具有特別豐富的思維覆蓋層次和很大的思維覆蓋面。具體以《論求知》為例來看,作者從各種方位、各種層面論及求知的作用、方式、過程、結(jié)果等等,猶如一位來自上界的全智全能的獨具慧眼的神,不帶任何人間難免存在的個人偏見,向人類詳盡而透徹地闡述“求知”,毫無個人情緒的沖動,毫無“利己”的動機,因而令人信服。

讀書筆記讀書筆記作文 篇6

《培根隨筆集》是英國作家弗蘭西斯·培根大半生的思想精華,它們以一篇篇的隨筆的形式存在著,被世人品味著,散發(fā)出濃濃的魅力,吸引著一代代人。

《培根隨筆集》中的隨筆,篇幅又長又短,內(nèi)容各不相同,而句子也是經(jīng)過斟酌后的最精簡的句子,我們可以通過這一篇篇的隨筆,用培根的眼睛看到培根的那個年代,用培根的思想感受到培根對那個年代的感悟,使讀者讀起來更為有趣,不至使這本哲學書那么死板、枯燥,這不僅展現(xiàn)了作者的知識面之廣,而且也展現(xiàn)了作者學問淵博,且對所讀的書的內(nèi)容都經(jīng)過思考。而譯者對原著的頻度、回味、思考,是這本書得以更完整、原貌地呈現(xiàn)的在我們的面前。

在其中第七篇《談父母與子女》中,所寫的內(nèi)容確與現(xiàn)實相同,可見,從某些方面來看,無論事前還是現(xiàn)在,都是相同相通的。另外,在《談養(yǎng)生之道》一文中,有這樣一段話:

“人影交替才用截然不同的生活方式,不過應(yīng)傾向更宜人的一種,如時而節(jié)食時而飽食,但更多時是飽食;時而熬夜時而早眠,但更多時是早眠;時而靜養(yǎng)時而運動,但更多時是飽食;諸如此類,無一而足;這樣生理機能可得到呵護,同時亦可防止疾病。”

由此可見,似乎以前和如今的養(yǎng)生之道都不甚相同。而由此又可以看出,這本書不僅有深奧指出,也有與我們生活息息相關(guān)的,課間,作者并非只是一個書呆子,而是一個對生活有著很深了解、體會的活生生的人。

讀書筆記讀書筆記作文 篇7

培根,15世紀著名的文學家、哲學家,是西方近代文學的創(chuàng)始人。人人都敬仰他,但我卻不。我討厭那個工于心計、老于世故的培根。

一天,當我讀到《培根隨筆》時,才發(fā)現(xiàn)他有另外的一面。他對哲學的執(zhí)著,對政治的熱衷,對生活的熱愛,對理想的追求與對困難絕不輕言放棄,自強不息的精神和態(tài)度。

《培根隨筆》中,最令我難以忘懷的是論復(fù)仇。培根贊美寬容精神,他說:“寬容是王者的風范。”一個善于寬容的人,不會被世上不平之事擺弄,即使他的身心受到別人的故意傷害,也絕不會冤冤相報,因為寬恕會時時提醒他――邪惡到此為止。

我想,人人若有像培根這樣的覺悟,那么社會豈不是更好?并且,復(fù)仇只不過會是將一件芝麻大的小事變大。正如培根所說,那些復(fù)仇的人,為的只是看到對方的痛苦,并從中得到快慰;等復(fù)仇完了,才發(fā)現(xiàn)復(fù)仇本身并無任何意義,只能使罪惡不斷的傳遞下去。

如果,有哪一本書可以告訴你一個人生的哲理,那么就是《培根隨筆》。所以,它是一本值得閱讀的好書。

讀書筆記讀書筆記作文 篇8

《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家、政治家和經(jīng)驗主義哲學家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學習好比修剪移栽。”可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當重要的。

培根是英國文藝復(fù)興時期最重要的散作家、哲學家。他不但在文學、哲學上多有建樹,在自然科學領(lǐng)域里,也取得了重大成就。培根是一位經(jīng)歷了諸多磨難的貴族子弟,復(fù)雜多變的生活經(jīng)歷豐富了他的閱歷,隨之而來的,他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。這本書就是他的言論集。“求知可以作為消遣,可以作為裝飾,也可以增長才干。”“狡詐者輕鄙學問,愚魯者羨慕學問,唯聰明者善于運用學問。”

本書不喜歡有三,一是基于培根的背景,所處時代,當時所處地位,寫本書的基調(diào),都是為了國家,把女王利益高于一切的基調(diào);二是培根本人已是律師職業(yè),職業(yè)和權(quán)位使然,需然環(huán)環(huán)緊扣,所有文字都是在找證據(jù)一樣;三是文中太多的小論題,都是在談大道理,教人如何為國,出發(fā)點是為國家上層人士,與如現(xiàn)實的生活相距甚遠,我更喜歡發(fā)自普通人心底的書籍,描述人心靈的故事。

當然本書肯定是好書,喜歡有三,一是里面有很多文章,如談天性,談膽大、談愛性……等等都是我喜歡的內(nèi)容,特別是談天性一文,讓我感觸頗深,對小孩的培訓上有了全新的認識,特別是最后一句很是有道理——“人的天性不生香卉,便長野草,所以讓他適時地給前者澆水,將后者鏟除”。二是這本書是本偉大的書,特別是對于青少年時期小孩子,我個人感覺就是必讀,對青少年的成長有很大的幫助,里面很多好文章甚或可讓小孩熟記于心,教與他們做人的道理,指明方向;三是全文都是激勵為主的文章,有很多可細細品味的哲理性語句,當認為生活對自已不公,受盡折磨時可是療傷的哲理文字。

并且可以肯定,他絕不是一個依仗家庭而不學無術(shù)的紈绔子弟,在他的隨筆集中可以看出,他對《圣經(jīng)》是很有研究的,或許可以對其中的篇章信手拈來(雖然一些片段出現(xiàn)了錯誤);他對歷史深感興趣,對于歷朝各代的王侯將相之事如數(shù)家珍;至于希臘神話更是融匯在各篇隨筆之中,著實使文章顯得生動有趣。

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我們經(jīng)常會將一些心事寫進自己的作文,生活中一些難忘的經(jīng)歷就可以通過作文記錄下來。很多人在寫作文時沒有邏輯性,一篇好作文能夠讓讀者感同身受。哪些作文值得我們?nèi)W習和借鑒呢?下面是由小編為大家整理的“2024讀書心得推薦 作文:克雷洛夫寓言讀書筆記篇一”,僅供可以為您提供參考。

《克雷洛夫寓言》一書中有很多我們熟知的有趣的故事,例如《烏鴉和狐貍》《農(nóng)夫和蛇》《狼和小羊》等。下面我就說說我讀《烏鴉和狐貍》的感受。

一只烏鴉嘴里叼著一塊奶酪站在樹上,狐貍看到了,他想吃到那塊美味的奶酪。于是他就極力的恭維烏鴉,夸贊烏鴉長的美麗動人,更重要的是有一副好嗓子,被狐貍的甜言蜜語搞得飄飄然的烏鴉禁不住提高嗓門兒,盡烏鴉之所能,叫出了刺耳的聲調(diào)。結(jié)果烏鴉的虛榮心讓他丟掉了吃到嘴邊的奶酪。

俗話說,吃一塹,長一智。盡管話雖如此,但并不是對所有人都是如此。這不在《列那狐的故事》中,烏鴉就又一次上當了,而且還差點丟了性命。烏鴉嘴中仍然叼著奶酪站在枝頭,

貪婪的狐貍還想騙到美味的奶酪。于是他故伎重演,一番花言巧語后,烏鴉又一次暈了頭,結(jié)局與上一次相同:他丟掉了奶酪。但這時候的狐貍并不滿足于一塊奶酪。他假意說他不喜歡那臭臭的東西并請烏鴉下來幫忙。幼稚的烏鴉輕信了他的話飛到地面。但幸運的是烏鴉尚有警惕而沒有輕易向前。狡猾的狐貍又使用了激將法使烏鴉又上前了兩步,性急的狐貍撲了上去。但由于他和狐貍之間還有些距離,所以逃過了狐貍的毒手。這一次的驚嚇使烏鴉徹底看清了狐貍的真面目。

烏鴉和狐貍的故事讓我明白了那些說話動聽的家伙往往別有用心,愛慕虛榮往往導(dǎo)致吃虧上當甚至危及生命,而無論在任何情況下都應(yīng)當保持頭腦清醒。

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作為一名學生,寫一篇作文是很常見的,作文,可以發(fā)揮學生的想象力,豐富情感。很多人都認為作文非常難寫,寫好作文我們要多讀多寫多練。那么究竟該怎么寫一篇優(yōu)秀的高分作文呢?經(jīng)過搜索和整理,小編為大家呈現(xiàn)“[讀書心得模板]作文:讀書筆記”,還是希望可以對您有所幫助。

1.姓名:伍顏四年級(1)班

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3.閱讀文章:驕傲的白天鵝好詞好句好段:驕傲自大身嬌肉貴手舞足蹈幸災(zāi)樂禍自作自受

這時,一位農(nóng)婦走來,以為在眼前幸災(zāi)樂禍得手舞足蹈的白天鵝瘋了,立即拿起一把斧子,把白天鵝砍死了。

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西游記讀書筆記作文形式


懂得寫優(yōu)秀的高分作文對于學生是非常重要的,寫作文可以幫助我們平復(fù)心情,讓自己冷靜思考。很多人在看到作文題目時不知道該怎么寫,一篇優(yōu)秀的高分作文是非常引人注目的。怎么寫出一片優(yōu)秀的高分作文呢?下面是小編幫大家編輯的《西游記讀書筆記作文形式》,供大家參考,希望有用。

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《西游記》是中國古代文學經(jīng)典之一,被譽為“四大名著”之一。這部小說講述了孫悟空、豬八戒、沙僧和唐僧四個人(或者稱為“西游取經(jīng)團”)前往印度取回佛經(jīng)的故事。在這本書中,描繪了許多神奇的場景和深刻的哲理,讓讀者感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力。

在閱讀《西游記》時,我深深感受到了作者吳承恩的文學才華和創(chuàng)造力。他通過生動的描寫和幽默的語言,將唐僧師徒四人的取經(jīng)之路描繪得生動形象,讓讀者仿佛身臨其境。同時,吳承恩還通過這個故事表達了許多深刻的哲理,比如“行路難,行路難,半路上的風景更美麗”,以及“人性的復(fù)雜性和矛盾性”。

在閱讀《西游記》的過程中,我不僅感受到了故事的精彩,還學到了許多人生哲理。通過這個故事,我認識到了許多問題的本質(zhì)和解決方案。比如,在取經(jīng)路上,孫悟空和豬八戒因為意見不合而爭吵,但最終還是通過互相理解和合作,解決了問題。這讓我明白了,在解決問題時,溝通和合作是至關(guān)重要的。

《西游記》是一本值得一讀的好書。通過這個故事,我感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力,學到了許多人生哲理,也深刻領(lǐng)悟到了人性的復(fù)雜和矛盾性。我相信,這本書將會對我的成長和人生產(chǎn)生深遠的影響。

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