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辛亥革命觀后感作文1500字合集

發(fā)表時(shí)間:2023-02-12

觀后感作文。

讀書(shū)筆記吧精選欄目推選:“觀后感作文”。

作文從小學(xué)時(shí)候就開(kāi)始一直學(xué)習(xí),作文,總的來(lái)說(shuō)就是寫(xiě)一篇文章。擔(dān)心自己寫(xiě)不好,不妨多看看優(yōu)秀作文,從中學(xué)習(xí)。在寫(xiě)作文時(shí)要注意哪些方面呢?讀書(shū)筆記吧小編特地為你收集整理“辛亥革命觀后感作文”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

辛亥革命觀后感作文 篇1

誰(shuí)終將聲震人間,必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電,必長(zhǎng)久如云漂泊。

千萬(wàn)年后,那個(gè)拄著手杖,在風(fēng)雨中疾行的醫(yī)生,該是怎樣的形象?有些人看來(lái),他遙遠(yuǎn)地背著一座山,煢煢而前行,雖不見(jiàn)前方的一點(diǎn)星光、一個(gè)人影;另一些人看來(lái),他在眾人的哈哈大笑中摸爬滾打于亂石的河灘上,血、污泥和雨水早已含混不清;還有一些人看來(lái),他左手托起的分明是昆侖之山,他右手舉起的手杖分明揮向每一個(gè)靈魂中的每一根長(zhǎng)辮,而他無(wú)聲的嘆息和沉默的熱淚,分明在那黃河與怒海之間,驚濤拍岸;或有一些人看來(lái),他不過(guò)是一具醫(yī)生的骸骨。

這具屹立的骸骨:民-族民-權(quán)民生之骨。這個(gè)清澈的靈魂:天下為公之魂。這是一個(gè)樸素的名字:孫文,他是一個(gè)醫(yī)生。這具醫(yī)生的骸骨,這個(gè)靈魂的名字,具體又是怎樣的形象?不知他的勇氣從何而來(lái),他的力量——靈魂的力量——又如何而來(lái)。他的陵墓上鐫刻著“天下為公”,意味著他立志做黃帝魂的拯救者——這也許能解釋?zhuān)褐負(fù)P黃帝旗的同盟會(huì)在武昌的一聲槍響,十六年的雞蛋終于一朝撞碎了石頭,這個(gè)醫(yī)生卻沒(méi)有搖身變作歷-史上成百上千畫(huà)地為隅的梟雄,而是將自己作為最后一片蛋殼,向搖搖欲墜的巨石發(fā)出了最后一擊他的形象清晰了起來(lái):恢復(fù)中-華,他勝利了;創(chuàng)建共-和,他勝利了;重?zé)S帝文化,他勝利了;揭開(kāi)現(xiàn)代建設(shè),他勝利了;黃埔肇基兩-岸國(guó)防,他勝利了;他的繼承者們廢除了不平等條約,贏來(lái)了港澳回歸,他勝利了??這位醫(yī)生在天上會(huì)怎樣俯瞰著這個(gè)苦難的民-族呢?是依舊憂郁地凝望著她的病痛?是仍然撫-摸-著被虛驕的訕笑所掩蓋的病灶與傷痕?還是悲憫地注視著她膝蓋之下被風(fēng)化已久的鹽堿地,恨不能再生人間、再嘗一遍俗塵的辛酸,以將她脊梁里潛伏的“強(qiáng)掩弱、眾暴寡”的辮子連根拔起,重生那個(gè)“大道之行也,天下為公”的華夏原型,再現(xiàn)她“選賢與能,講信修睦,故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(zhǎng),矜寡孤獨(dú)廢疾者,皆有所養(yǎng)”的華夏姣顏?

前所未有的使命向你我他發(fā)出了召喚,淚水早已打濕-了我們靈魂的信箋——我們的靈魂,就是黃帝的靈魂,就是中山的靈魂;我們每一個(gè)靈魂,不論是過(guò)去的、現(xiàn)在的、將來(lái)的、吶喊的、彷徨的、遙遠(yuǎn)的,都早已在黃帝和中山為我們注-入的血脈里,回蕩著黃河的號(hào)角。在這號(hào)角中,我們每一個(gè)炎黃子孫都不再屬于自己,同時(shí)每一個(gè)炎黃子孫都從此屬于我們自己。革吅命遠(yuǎn)未成功,同志仍須努力,每一個(gè)炎黃子孫,正在那具前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的醫(yī)生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光,他告訴我們:從這里開(kāi)始吧,邁開(kāi)新的步伐,向一切苦難與恥辱挺-進(jìn),為了我們所愛(ài)的華夏。

辛亥革命觀后感作文 篇2

最近觀看了熱播的《辛亥革命》,了解了__年前的中國(guó)在滿清統(tǒng)治下,種族歧視非常嚴(yán)重,對(duì)漢民族施用種.種慘酷的壓迫;到了清末政府不堪,官吏肆意搜刮民財(cái),人民的生活已到窮途末路了。加上帝國(guó)主義不斷向中國(guó)做經(jīng)濟(jì)、文化侵略,中華民族受到這種侵略辱,不僅人民無(wú)以聊生,連國(guó)家也面臨覆滅的命運(yùn)。孫中山先生看到這種情形,知道民族已經(jīng)面臨存亡的關(guān)頭,如果不推翻滿清政府,便無(wú)法拯救中國(guó)。于是便集合許多同志進(jìn)行革命工作。

孫中山先生決心革命的時(shí)候,年紀(jì)才二十歲。當(dāng)時(shí)他是以學(xué)堂做為宣傳革命的根據(jù)地,并且利用行醫(yī)看病的機(jī)會(huì),向外一步一步擴(kuò)展,吸收同志。

到了1894年,甲午戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),孫中山先生組織興中會(huì),革命組織才成立。從那時(shí)候起,轟轟烈烈的革命行動(dòng)才一次一次的展開(kāi)來(lái)。

孫中山先生發(fā)動(dòng)的革命前后有十一次。其中以第十次的「黃花崗之役」最為壯烈,犧牲也最慘重;而促使清朝皇帝退位,建立中華民-國(guó)的一役則是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的第十一次「辛亥革命」(武昌起義)。

前所未有的使命向你我他發(fā)出了召喚,淚水早已打濕-了我們靈魂的信箋——我們的靈魂,就是黃帝的靈魂,就是中山的靈魂;我們每一個(gè)靈魂,不論是過(guò)去的、現(xiàn)在的、將來(lái)的、吶喊的、彷徨的、遙遠(yuǎn)的,都早已在黃帝和中山為我們注-入的血脈里,回蕩著黃河的號(hào)角。在這號(hào)角中,我們每一個(gè)炎黃子孫都不再屬于自己,同時(shí)每一個(gè)炎黃子孫都從此屬于我們自己。革吅命遠(yuǎn)未成功,同志仍須努力,每一個(gè)炎黃子孫,正在那具前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的醫(yī)生的骸骨下瞻仰著凡十三億、歷八千年的靈光,他告訴我們:從這里開(kāi)始吧,邁開(kāi)新的步伐,向一切苦難與恥辱挺進(jìn),為了我們所愛(ài)的華夏,在辛亥革命__年紀(jì)念活動(dòng)即將拉開(kāi)帷幕之際,紀(jì)錄片《辛亥革命》開(kāi)始播放了。作為研究中國(guó)近代史的學(xué)者,我感到十分有意義。

任何一個(gè)中國(guó)人都知道,現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國(guó),在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國(guó)自身仍面臨許多挑戰(zhàn),但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破,實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻,回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路,回顧__年前的先人們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲,仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。

近代前的中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó),但是近代以來(lái),由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退,無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫,在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被-迫割地賠款,被-迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”,即解除防務(wù),而外國(guó)-軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周?chē)囊兀瑢?shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民-主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

中國(guó)人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí),面對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是,實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難:擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步,而使廣大人民擺脫貧困,使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái),則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上,許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。

辛亥革命觀后感作文 篇3

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今天,我們?nèi)C堪嗉?jí)都要組織看辛亥革命這部電影。剛開(kāi)始放映,我就一頭插進(jìn)電影中,無(wú)論同學(xué)們?cè)鯓映常鯓郁[,我都會(huì)津津有味的看著。我為什么對(duì)這部電影那么感興趣呢?可能是因?yàn)閷?duì)于一百年前的那場(chǎng)偉大革命的崇敬,或者是對(duì)于孫中山先生的崇敬,或許也是沖著成龍的面子吧!

看完這部電影后,我心潮澎湃,電影中的烈士一個(gè)個(gè)鮮活起來(lái),他們?yōu)榱私⒁粋€(gè)新的國(guó)家撒過(guò)多少汗,撒過(guò)多少血,甚至犧牲過(guò)多少無(wú)辜的生命,他們“舍小家,為大家”的精神深深地感動(dòng)了我,他們對(duì)于革命的解讀在今天聽(tīng)來(lái)仍然鏗鏘有力,激動(dòng)人心。

所有中國(guó)人都知道,現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)大國(guó)了,在國(guó)際社會(huì)上發(fā)揮著舉足重輕的作用,不在是以前那個(gè)受人指使、侵略的國(guó)家了。現(xiàn)在新中國(guó)建立了,不需要革命了,但是革命的精神卻不能忘,我們要認(rèn)真地繼承下來(lái),因?yàn)樗诮裉煲廊挥杏茫幸饬x。如果不是以前烈士們那辛苦的革命斗爭(zhēng),我們也就沒(méi)有今天的幸福生活所以,革命雖然不需要了,但是革命的精神要永垂不朽。

《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果以及革命的精神,主要是孫中山先生的那種精神,給了我很大的鼓勵(lì),孫中山的一舉一動(dòng)、一言一行,我都清清楚楚的印在腦子里。而且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述,像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位。

如今,我們的生活豐富多彩,國(guó)家繁榮昌盛,人才濟(jì)濟(jì)。我們又怎么能忘記那一段刻骨銘心的歷史?我們現(xiàn)在不能天天趴在電腦前打打游戲;不能把電視機(jī)放到半夜;不能游手好閑的過(guò)完每一天,我們要擔(dān)起現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛(ài)”的思想發(fā)揚(yáng)光大。讓中國(guó)的每一個(gè)中國(guó)人都要知道“即使道路崎嶇、布滿荊棘,也該微笑著握緊拳頭,即使困難很難抗拒,也要去迎接;即使這件事是不可能完成的,你也要將它變成可能,因?yàn)椋焊锩形闯晒Γ救孕枧Γ ?/p>

這是一場(chǎng)空前絕后的革命,在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。今天,我們?nèi)セ仡櫵懹浰⒈貙阉o我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時(shí)光流逝,歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中。1911年的中華大地哀鴻遍野,彌漫著遍地的死氣沉沉,中華兒女們飽受苦難。在這一片漆黑當(dāng)中,孫中山等人點(diǎn)燃了這漫漫長(zhǎng)夜中的第一束火炬——辛亥革命。

駱駝中心學(xué)校啟緒校區(qū)

607班

辛亥革命觀后感作文 篇4

10月10日,是辛亥革命110周年的紀(jì)念日。十月二十八日會(huì)計(jì)學(xué)院黨總支組織黨員觀看了電影《辛亥革命》。這是一場(chǎng)空前絕后的革命,在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。今天,我們?nèi)セ仡櫵懹浰⒈貙阉o我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的奮斗中區(qū)。時(shí)光流逝,歷史遠(yuǎn)去。歲月可以改變滄海桑田,但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印,那振聾發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中。可以這樣說(shuō),隨著硝煙散去的那一刻起,人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒。

近代前的中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó),但是近代以來(lái),由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退,無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫,在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款,被迫簽訂一系列不平等條約,進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮,直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》,迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”,即解除防務(wù),而外國(guó)則駐扎于中國(guó)京畿周?chē)囊兀瑢?shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。

而整部電影中更著重塑造了孫中山的偉人形象,孫中山先生站在時(shí)代前列,“適乎世界之潮流,合乎人群之需要”,大聲疾呼“亟拯斯民于水火,切扶大廈之將傾”,高揚(yáng)反對(duì)封建專(zhuān)制統(tǒng)治的斗爭(zhēng)旗幟,提出民族、民權(quán)、民生的三民主義政治綱領(lǐng),率先發(fā)出“振興中華”的吶喊,希望推動(dòng)中華民族擺脫封建專(zhuān)制統(tǒng)治和外國(guó)列強(qiáng)侵略,推動(dòng)中國(guó)跟上世界發(fā)展進(jìn)步的步伐、躋身世界先進(jìn)行列。孫中山先生以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向,一往無(wú)前,愈挫愈奮,再接再厲”的誓言。在他領(lǐng)導(dǎo)和影響下,大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下,廣泛傳播革命思想,積極興起進(jìn)步浪潮,連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義,有力推動(dòng)了革命大勢(shì)的形成。

作為一名預(yù)備黨員,觀看整部電影不僅僅是一次對(duì)歷史的回顧,更應(yīng)該以這些民族英雄為自己學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,以他們當(dāng)年的無(wú)悔斗志作為現(xiàn)在社會(huì)主義建設(shè)中前進(jìn)的動(dòng)力。這些烈士中有些也與我們年紀(jì)相仿,他們把追求真理、實(shí)現(xiàn)共和作為自己畢生的追求。在和平年代,我也應(yīng)該形成新時(shí)代的愛(ài)國(guó)主義,作為中華民族精神的核心我應(yīng)該把此精神體現(xiàn)在生活學(xué)習(xí)中的方方面面。

辛亥革命觀后感作文 篇5

今日,學(xué)校組織我們六年級(jí)要看《辛亥革命》這部電影。剛開(kāi)始放映,我就一頭插進(jìn)電影中,無(wú)論同學(xué)們?cè)鯓映常鯓郁[,我都會(huì)津津有味地看著。我為什么對(duì)這部電影那么感興趣呢可能是因?yàn)閷?duì)于__年前的那場(chǎng)偉大革命的崇敬,或者是對(duì)于孫中山先生的崇敬,或許也是沖著成龍的面子吧!

看完這部電影后,我心潮澎湃,電影中的烈士一個(gè)個(gè)鮮活起來(lái),他們?yōu)榱私⒁粋€(gè)新的國(guó)家撒過(guò)多少汗,撒過(guò)多少血,甚至犧牲過(guò)多少無(wú)辜的生命,他們“舍小家,為大家”的精神深深地感動(dòng)了我,他們對(duì)于革命的解讀在今日聽(tīng)來(lái)仍然鏗鏘有力,激動(dòng)人心。

所有中國(guó)人都明白,此刻的中國(guó)已經(jīng)是一個(gè)大國(guó)了,在國(guó)際社會(huì)上發(fā)揮著舉足重輕的作用,不在是以前那個(gè)受人指使、侵略的國(guó)家了。此刻新中國(guó)建立了,不需要革命了,可是革命的精神卻不能忘,我們要認(rèn)真地繼承下來(lái),因?yàn)樗诮袢找廊挥杏茫幸饬x。如果不是以前烈士們那辛苦的革命斗爭(zhēng),我們也就沒(méi)有今日的幸福生活,所以革命雖然不需要革了,可是革命的精神要永垂不朽。

《辛亥革命》這部電影很好地描述了當(dāng)年革命時(shí)的前因后果以及革命的精神,主要是孫中山先生的那種精神,給了我很大的鼓勵(lì),孫中山的一舉一動(dòng)、一言一行,我都清清楚楚的印在腦子里。并且影片將辛亥革命中的重大歷史事件都給了很詳細(xì)的描述,像黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少很好地解釋了孫中山先生的革命思想以及他為什么要辭去總統(tǒng)的職位。

如今,我們的生活豐富多彩,國(guó)家繁榮昌盛,人才濟(jì)濟(jì)。我們又怎樣能忘記那一段刻骨銘心的歷史我們此刻不能天天趴在電腦前打打游戲;不能把電視機(jī)放到半夜;不能游手好閑的過(guò)完每一天,我們要擔(dān)起現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛(ài)”的思想發(fā)揚(yáng)光大。讓中國(guó)的每一個(gè)中國(guó)人都要明白“即使道路崎嶇、布滿荊棘,也該微笑著握緊拳頭,即使困難很難抗拒,也要去迎接;即使這件事是不可能完成的,你也要將它變成可能,因?yàn)椋焊锩形闯晒Γ救孕枧?”

這是一場(chǎng)空前絕后的革命,在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫(huà)上了濃墨重彩的一筆。今日,我們?nèi)セ仡櫵懹浰⒈貙阉o我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去。時(shí)光流逝,歷史遠(yuǎn)去。歲月能夠改變滄海桑田,可是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印,那震耳欲聾的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類(lèi)歷史的長(zhǎng)河中。19xx的中華大地哀鴻遍野,彌漫著遍地的死氣沉沉,中華兒女們飽受苦難。在這一片漆黑當(dāng)中,孫中山等人點(diǎn)燃了這漫漫長(zhǎng)夜中的第一束火炬——辛亥革命!

電影辛亥革命觀后感作文(六):

“我此番赴死,是為革命。中國(guó)婦女還沒(méi)有為革命流過(guò)血。當(dāng)從我秋瑾始,縱使世人并不盡知革命為何,竟讓我狠心拋家棄子;我此番赴死,正為回答革命所謂何事。革命是為給天下人造一個(gè)風(fēng)雨不侵的家,給孩子一個(gè)寧?kù)o溫和的世界。縱使這些被奴役久了的人們?cè)缫崖槟荆恢獙庫(kù)o溫和為何物;我此番赴死,是為革命。死并非不足懼,亦并非不足惜,但犧牲之快,之烈,之價(jià)值,竟讓我在這一刻自心底,喜極而泣。”這是《辛亥革命》秋瑾赴刑場(chǎng)時(shí)精彩開(kāi)場(chǎng)白。

電影《辛亥革命》講述晚清末年,內(nèi)憂外患,中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗,孫中山、黃興為首的同盟會(huì),以孫中山、黃興為首的同盟會(huì),為推翻腐朽的清王朝,拯救中國(guó),于19xx發(fā)動(dòng)武裝起義的史實(shí)創(chuàng)作,是一部全景展現(xiàn)辛亥革命的電影。劇中孫逸仙、黃興、秋瑾、徐宗漢、林覺(jué)民、等大無(wú)畏救國(guó)的英雄主義形象深刻的印在我的腦海中,余音繞梁,三月不知肉味的記憶猶存。

辛亥革命,中華民族付出了巨大的代價(jià),結(jié)束了兩千八百年的封建君主專(zhuān)制統(tǒng)治;開(kāi)創(chuàng)了亞洲第一個(gè)共和體制;寫(xiě)下了人類(lèi)社會(huì)民主主義的新篇章!正像孫中山說(shuō)的“文將與諸位同志一道,致力于實(shí)現(xiàn)革命的目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是建立民族獨(dú)立的國(guó)家、創(chuàng)立民國(guó)、平均地權(quán)。就是民族、民權(quán)、民生,就是需要我們畢生為之奮斗的三民主義。“辛亥革命是成功了,它卻成功的不徹底,它沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),也沒(méi)有從根本上解決民生、民權(quán)的革命問(wèn)題,可是“共和國(guó)”的社會(huì)制度在...的帶領(lǐng)下;在全國(guó)各族人民的共同的努力下;在__年后的今日最終實(shí)現(xiàn)了。我們緬懷那些為了革命拋頭顱、灑熱血先世的烈士,追悼那些年輕的英烈們,他們有的才華橫溢、有的家境優(yōu)越、有的新婚燕爾,他們何以不惜身家性命,不計(jì)成敗利害,甘死如飴?只因“信仰”二字。清末的封建王朝早已腐朽不堪、羸弱不談、困苦不堪,中國(guó)人任人歧視、被人覬覦、由人宰割,革命正是為讓民眾獲得幸福、讓民眾得到自由、為民族爭(zhēng)得尊嚴(yán)。

__年前的今日也許有人會(huì)問(wèn)革命所謂何事?__年后的今日,也許有人還會(huì)問(wèn)。在紹興被殺害的同盟會(huì)員秋瑾的回答是:“革命是為了給天下的孩子造一個(gè)安寧溫和的世界。”黃花崗的烈士林覺(jué)民在《給妻書(shū)》中說(shuō):“革命史替天下人謀求永久的幸福。”孫中山說(shuō):“革命是讓我們這個(gè)即將強(qiáng)盛起來(lái)的民族,不再受列強(qiáng)的侵略的掠奪……”

革命是什么?革命是一種英勇無(wú)私的獻(xiàn)身主義精神;革命更是一種至高無(wú)上的愛(ài)國(guó)情操;革命是社會(huì)主義社會(huì)提高的理念深入人心;革命是讓我們中國(guó)人有自我的工廠、銀行、鐵路、礦山,有了能夠追尋的民生幸福;革命是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;革命就我們?cè)谌魏我粋€(gè)地方、任何一個(gè)時(shí)候、在任何人的心里,永遠(yuǎn)都不再懼怕列強(qiáng),都不再有皇權(quán),使中華民族屹立于世界的東方!

辛亥革命觀后感作文 篇6

開(kāi)始關(guān)注這個(gè)電影,是因?yàn)榕既辉诰W(wǎng)上看到了一張它的海報(bào),上頭寫(xiě)道——“我們的歷史,從那里開(kāi)始。”然后我開(kāi)始拼命回憶,古代歷史真正的起點(diǎn)大概是在夏朝,近代歷史的起點(diǎn)是鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),當(dāng)代歷史的起點(diǎn)是建國(guó),哪兒跑出來(lái)一個(gè)辛亥革命。看著看著突然反應(yīng)過(guò)來(lái)了,哦,是繁體字的海報(bào),瞬間明白過(guò)來(lái)了。所謂的我們,其實(shí)指的是我們的臺(tái)灣同胞。

我發(fā)現(xiàn)此刻的國(guó)人評(píng)價(jià)歷史電影,都不會(huì)先評(píng)價(jià)電影本身,而是滔滔不絕的講述所謂的意識(shí)形態(tài)。這部電影是我在歷史課上看的,原因很簡(jiǎn)單,在它上映的時(shí)候我根本就沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)還有這么一部電影。猶記得兩個(gè)《建__業(yè)》上映的時(shí)候,學(xué)校、車(chē)站、廣告,不明白有多大的噱頭,以至于電影上映了兩個(gè)月還有無(wú)數(shù)國(guó)人瘋狂追隨。而《辛亥革命》,同樣是歷史片,同樣是巨星云集,同樣是壯觀的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,卻無(wú)法得到人們的追捧。

大陸有一種很特殊的電影分類(lèi),叫做“主旋律電影”。什么是主旋律,其實(shí)就是紅色,紅的讓你炫目。可能有些不明真相的人們會(huì)責(zé)罵當(dāng)今的學(xué)生,為什么我們對(duì)于那些主旋律電影那么沒(méi)有熱情,難道就這么不愛(ài)國(guó)嗎?那么我要說(shuō),我們不是不愛(ài)看,而是覺(jué)得它們可是是歷史書(shū)的翻版,可是是把歷史課上的東西搬到了銀幕上。我們來(lái)看一看吧,不論是《建國(guó)大業(yè)》《建黨偉業(yè)》還是《辛亥革命》,哪一個(gè)不是正史正談,大而俗地描述歷史的流水賬。它和大陸的電影“主旋律”是分不開(kāi)的。為什么我們不愛(ài)看?因?yàn)槟嵌螝v史我們?cè)缫咽煜ぃ娪叭鐨v史書(shū)一般將正義給予給革命,讓我們想起——“辛亥革命的意義?”“這是一場(chǎng)偉大的資產(chǎn)階級(jí)民主革命……”

所以說(shuō)它其實(shí)是給老百姓普及歷史常識(shí)的一部片子。再看外國(guó)的一些歷史片:《辛德勒的名單》,《拯救大兵萊恩》,都是從一個(gè)個(gè)體事件,一個(gè)看似很小的事件來(lái)從側(cè)面審視歷史,而不是像我們的電影從1911一向嘩啦一下講到1921。我并不是說(shuō)國(guó)外的電影就有多好,可是的確,外國(guó)的歷史片拿到大陸來(lái)放,沒(méi)有多少人能真正看得懂。說(shuō)到那里我們肯定都懂了,我們國(guó)人的知識(shí)水平和整體素質(zhì)是不夠的。如果我們連辛亥革命是哪年發(fā)生的,牽扯到的人物都是誰(shuí)還不清楚,那么何談對(duì)于歷史的拓展與反思?如果我們對(duì)于歷史已經(jīng)有了自我的確定與解讀,那么我們的電影是不是也能脫離“主旋律”的束縛?

既然形式上不能吸引群眾,那么必將從另辟蹊徑,從電影的場(chǎng)面和劇情來(lái)下功夫。能夠說(shuō)《辛亥革命》在這一點(diǎn)上做的還是很好的。還記得當(dāng)初我懷著怎樣的愛(ài)國(guó)情懷到電影院,卻看到我們的偉人在打情罵俏,不亦樂(lè)乎,影院里時(shí)不時(shí)的傳來(lái)悅耳的嬉笑聲,而這部影片帶給人更多的是反思。我慶幸黃興和徐宗漢的感情停留在最完美的地方,保留了歷史本身的神秘感和嚴(yán)肅感,讓它至少能夠出此刻歷史課上。

讓我感到悲哀的是,這一段蔚藍(lán)色的歷史,卻被紅色染的不紅不藍(lán)。大陸的近代史電影總是讓我很無(wú)奈。過(guò)分的束縛會(huì)影響孩子的發(fā)展,這是此刻的社會(huì)每一個(gè)家長(zhǎng)都明白的,就像寫(xiě)隨筆能寫(xiě)2000字,寫(xiě)作文卻憋不出800是一個(gè)道理。可是我們的制度卻不允許“非主流”電影的發(fā)展,似乎“三民主義”并不是他所宣揚(yáng)的資料。我們背過(guò)無(wú)數(shù)遍的辛亥革命的意義去哪了?我們張口就來(lái)的“三民主義”得到體現(xiàn)了嗎?

可是在這種畸形的審查制度下,《辛亥革命》已經(jīng)算是很不錯(cuò)的片子了。從黃花崗起義、武昌起義、孫中山回國(guó)、孫中山就任總統(tǒng)、袁世凱逼清王朝退位到最終袁世凱竊取革命成果,至少解釋了孫中山先生的革命思想以及他要去總統(tǒng)職位的原因。它沒(méi)有刻意的煽情,沒(méi)有洗腦,很好的脫離開(kāi)我們大陸的現(xiàn)狀,至少還原了真正的史實(shí),讓我們看到了歷史的真相。

從意識(shí)形態(tài)上說(shuō),我相信《辛亥革命》是有所提高的。__之后,我還是第一次看到這樣的電影出現(xiàn)。它對(duì)于袁世凱和黎元洪的刻畫(huà),還是相當(dāng)令我感嘆的。袁世凱或許是第一次這么光鮮亮麗的出場(chǎng),在背負(fù)了叛國(guó),復(fù)辟的罵名之后,這位歷史人物的命運(yùn)總是不怎樣樣。可是撇開(kāi)道德不談,他的軍事才能,謀略與勇氣,能夠說(shuō)后無(wú)來(lái)者。他是一個(gè)政治人物,而不是一個(gè)流氓,不至于讓我們恨之入骨。孫淳很好的詮釋了他,虛偽,可是令人敬佩。黎元洪處事的畏首畏尾,和他在戰(zhàn)場(chǎng)的風(fēng)云四起英明指揮,絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的形容詞能夠描述的。其實(shí)歷史人物本身就是復(fù)雜的,偉人也不是上帝。能夠在歷史的長(zhǎng)河中留名的人,必須有他的過(guò)人之處,影響全憑后人給你創(chuàng)造的環(huán)境,就像我們和大陸對(duì)岸的同胞,文化相通,政治卻不相融。如果你只是隨波逐流,那未免太單純了些。

另外,它對(duì)于西方勢(shì)力的演繹也很出神入化。一向以來(lái),我們對(duì)西方侵略者都是抱有消極態(tài)度的,可是從《辛亥革命》中,我看到了冷靜,明事理,沒(méi)有偏激的西方人。從荷馬李的身上,我仿佛看到人性中光明的一面,看到政治、經(jīng)濟(jì)利益爭(zhēng)奪背后的,超越國(guó)籍的信念。歷史并不是兒女情長(zhǎng)愛(ài)恨情仇,而是理性的,有規(guī)律可循的。戰(zhàn)爭(zhēng)或革命或許只是利益的取舍,但它們的背后,也有人性的一面。

所以我期望,在不久的將來(lái),大陸也能夠帶我們走進(jìn)藍(lán)色的歷史,沒(méi)有紅色的激烈與熱血,卻富有藍(lán)色的理性與冷靜。活力太久,我們需要沉淀下來(lái),從另一個(gè)角度去愛(ài)國(guó)。

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