日本91av在线播放视频-色婷婷综合久久久中文一区二区-国产一区二区激情在线-亚洲中文字幕无码久久久久久久久-亚洲中文字幕第一人码-久久久久久久久18禁秘-精品国产乱码久久久久久婷婷-精品丰满熟女一区二区三区蜜桃-一进一出流出白浆视频

讀書筆記吧

導(dǎo)航欄

×

海的盡頭是草原觀后感

發(fā)表時間:2023-04-21

海的盡頭是草原觀后感。

有時候讀書對人的影響不如觀影,我們擁有獨(dú)立的個體與思維,在觀看過程中不斷產(chǎn)生思緒的火花,為了更好地領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵,我們需要寫一篇觀后感。需要寫一篇觀后感來加深對作品的理解。觀后感究竟該如何寫呢?為滿足您的需求,小編特地編輯了“海的盡頭是草原觀后感”,僅供參考,歡迎大家閱讀。

海的盡頭是草原觀后感(篇1)

首先拋開命題作業(yè)和時代大背景,我一直問自己就針對一個劇情片來說,它是一個合格的作品嗎,算,但是實(shí)在是稱不上優(yōu)秀。不知道是不是年齡的原因,爾冬升港片時代的現(xiàn)實(shí)主義,批判精神全都不見了,取而代之的溫情煽情則都是套路感滿滿。而且我覺得一個電影切入的視角也決定了作品的高度。本片的視角是陳寶國扮演的杜思瀚,作為一個扯線頭的人,由他的尋親線扯出了整個故事當(dāng)年的模樣,但是他作為親情線的主角也不是故事的親歷人,于是他還得聽第三者講述,這就導(dǎo)致這個故事太過擰巴,親情?但是全片都是旁觀者視角。紀(jì)實(shí)?卻又處處體現(xiàn)著主觀的情感表達(dá)。所以視角主體轉(zhuǎn)變成小杜思珩或者薩仁娜都有很多故事情感可以作文章,而陳寶國作為尋情線,最后出現(xiàn)一下即可,當(dāng)然,你如果說是為了之后的反轉(zhuǎn)和煽情做的鋪墊,那當(dāng)我沒說。

然后整個故事的設(shè)定,這個不得不說的時代大背景下人的渺小,每個人都是歷史的推動者,每個人也都是時代背景下渺小而微不足道的存在,時代會肆意碾壓過每個人,所以如果想拍出史詩感(當(dāng)然也可能是我自作多情,爾導(dǎo)并沒有想過),光有美好是不夠的,真善美每個人都愛看,真善美的背后可不是每個人都能看到的,很多電影都喜歡放大個案,然后說這就是全部,但是這真的是全部嗎,對那些默默付出,無處發(fā)聲的人,公平嗎?當(dāng)然這是命題作業(yè),不多評價。

最后是人物的設(shè)定,是太過上帝視角下的產(chǎn)物,雖然看起來電影里每個人都淳樸友善,但是幾個人物的情感都很功能化和擰巴!比如薩仁娜的為國養(yǎng)女的情愫,那木汗對妹妹超越兄妹的情感,還有阿云嘎和那木汗說要悉心照顧妹妹讓她忘記傷痛走出困境,然后扭頭送她一個指南針,以及最后杜思珩的出走,作為一個十幾歲父母又很開明的孩子,只是為了執(zhí)念想搞清心里的疑問,還要回來的,沒有道理一聲不吭背著所有人出走啊!讓那木汗的犧牲就很套路和難受。

最后時代的創(chuàng)傷每個人都無法避免,但是創(chuàng)傷在杜思珩杜思瀚的身上體現(xiàn)的又是不一樣的,每個生活在這個時代下的人們都沒有選擇,但是如何繼續(xù)活下去,怎樣活下去,我們有的選,但是導(dǎo)演貌似也不想深揪。

海的盡頭是草原觀后感(篇2)

《海的盡頭是草原》影片以三千孤兒入內(nèi)蒙為藍(lán)本,用細(xì)膩的鏡頭感為我們講述了那段曾經(jīng)真實(shí)發(fā)生過的往事,感受到那種沒有血緣關(guān)系卻勝似親人的大愛。

爾冬升導(dǎo)演這次還是以平常人的視角,用現(xiàn)代和回憶雙條線交叉進(jìn)行,為我們娓娓道來同胞兄妹的分合聚散。

影片除了讓我們領(lǐng)略到天蒼蒼,野茫茫的草原的壯闊美麗之外,更是讓我們看到了草原人民那種善良淳樸,這次最大驚喜就是馬蘇。沒想到這次她會灰頭土臉真實(shí)演繹了一個付出全部愛和真心的內(nèi)蒙額吉。而且全程用蒙語。原來不明白片名的意義,看完之后才略曉其中含義——海洋有時波濤洶涌,讓人容易產(chǎn)生不安恐慌,就好比入蒙之前發(fā)生的狀況。

只有無私的大愛和胸懷才能驅(qū)散這種陰霾。就像廣闊無垠的大草原一樣。真的是56個民族永遠(yuǎn)團(tuán)結(jié)如一家。

海的盡頭是草原觀后感(篇3)

沒看影片之前我就在想,這個片名雖然詩意,但總覺得邏輯上講不通,海的盡頭怎么可能是草原呢?看完以后懂了,因?yàn)閻鄣谋M頭是奉獻(xiàn)......www.wz2.com.cn

草原是那三千孤兒最終的歸宿,是他們生命的托底。

毫無疑問這是一部具有濃重現(xiàn)實(shí)色彩的電影,影片從一對分離幾十年的孿生兄妹杜思瀚與杜思珩的命運(yùn)出發(fā),凝視那個動蕩年代下,掩藏在物質(zhì)匱乏背后的精神困境。特別是有關(guān)血緣親情的艱難抉擇,將一個時代的丑陋與悲哀,無奈與辛酸刻畫得淋漓盡致。

當(dāng)孤兒院中女孩兒占據(jù)大多數(shù)時,其實(shí)就是對那個時代重男輕女的吶喊。所以影片最后當(dāng)杜思瀚淚眼婆娑抓著杜思珩的手,問她有沒有恨過時,其實(shí)無論是杜思珩還是觀眾都明白那些沒有說出口的真相是多么傷人。

當(dāng)初杜思瀚無意間聽到母親和別人的對話可能要送走他們兄妹倆其中一個,雖然影片臺詞給出的答案是留下身體較弱的那個,所以偷聽到的杜思瀚毫不猶豫沖進(jìn)雨里把自己淋到生病才幸免流落到孤兒院,可即便沒有這一茬,我們也能窺探到那些不言自明的時代烙印。

歸根結(jié)底,這不是災(zāi)荒之年為了活命母親選擇留下了誰,而是時代背景逼著她要送走誰。

所以,杜思珩這個名字是母親的心病,也是哥哥杜思瀚的愧疚;所以,即便得了阿爾茲海默癥,母親臨終之際依舊心心念念著被自己親手送走的女兒;所以,即便因?yàn)榻^癥只剩幾個月生命的杜思瀚跋涉千里只為找到妹妹。或許,時隔多年他們心中所求早已不是能否團(tuán)圓,而是能見最后一面的.心安。

可能在觀眾眼里,這一家三口都挺自私的,其實(shí)這種理解也無可厚非,從人性的角度來看,如果母親和哥哥身體都很好,沒有老年癡呆,也沒有絕癥,家庭美滿,兒孫滿堂,或許他們就不會那般迫切地要尋親。

如果媽媽沒有親手把杜思珩送到孤兒院門口,最后和她承諾了一句“媽媽一定會接你走”的謊言,還被小伙伴無情戳穿,或許杜思珩的心里就不會種下偏執(zhí)和仇恨的種子。所以,最后她和馬正元攜糧出逃并不讓人感到意外。

作為影片催淚的高潮,草原哥哥那木汗為了救這兩個熊孩子而被流沙吞沒,那一刻反而讓人特別氣憤,該死的不死,不該死的卻死了,像杜思珩這種就是典型的喂不熟的白眼狼!

可是吐槽歸吐槽,回頭想想那木汗這個說不了清晰話的角色,卻在生命的最后一刻留下了訣別和囑托,寥寥幾字,重如千斤,他用自己的生命喚醒了一個內(nèi)心沒有光的女孩。

似乎也能理解了,一個背井離鄉(xiāng)充滿仇恨和執(zhí)拗的孩子,又怎么可能去愛別人呢?一個從小丟了傘被迫流落到草原的孩子,要怎么去給別人撐傘呢?

海的盡頭是草原觀后感(篇4)

《海的盡頭是草原》本質(zhì)上講,它是一部講述救贖的故事,看完整個故事你會發(fā)現(xiàn),原來他們都不像是表面上那么溫暖和善良。

先說杜思珩的親生哥哥杜思瀚,說他有愛是不錯,但他也很自私。在當(dāng)年,聽到母親說要把身子弱的留在身邊,送走另一個身子好的。于是,他跑到雨中淋雨把自己弄生病了。順理成章,他是那個留在母親身邊的人。或許正是因?yàn)檫@份自責(zé),他終身未娶,但在過去的幾十年里并未主動去尋找親生妹妹,只是在母親即將離世,和自己身患絕癥時日不多時才去往內(nèi)蒙尋親。再說善良的養(yǎng)母,對于養(yǎng)女杜思珩百般疼愛,但是她終究有沒有私信呢?在電影里沒有明說,但據(jù)說影片有被剪輯掉關(guān)鍵信息。從故事中其實(shí)不難發(fā)現(xiàn),她親生兒子那木汗因?yàn)樯?dǎo)致失聲,因此一直沒有女孩愿意嫁給他,后面的劇情里也能看出,他是對杜思珩的情感不僅僅是兄妹之情。所以,養(yǎng)母也可能藏著自己的“小心思”。這一點(diǎn)也能從養(yǎng)母親生兒子因流沙意外身亡后也能看出來,養(yǎng)父養(yǎng)母原本計(jì)劃丟棄掉杜思珩遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)重新生活,但最后在杜思珩真情跪地后才得到諒解,最終更名為“那木汗”成為他們真正的“女兒”。

人性是不可估量的,這一生中每個人都在自我救贖,都在尋求那份心底里的安寧。影片最后,親兄妹杜思瀚和杜思珩相見,擁抱和解,是一個大圓滿的結(jié)局。不過我倒希望結(jié)束停留在杜思珩被流沙吞沒那段,但我更擔(dān)心編劇或?qū)а莺茈y寫出后面的劇情,因?yàn)槟菢拥娜诵运伎蓟蛟S更為復(fù)雜。影片是將主題升華到了大愛的高度,但在我看來能夠治愈他們的不是愛,而是冗長的時間,只有時間才能做到如此寬容。

海的盡頭是草原觀后感(篇5)

《海的盡頭是草原》講述六十多年前“三千孤兒入內(nèi)蒙”的歷史真實(shí)事件的電影,感謝爾冬升導(dǎo)演,將一段關(guān)于愛的塵封歷史以這樣鮮活動人的方式展現(xiàn)給20xx年的觀眾,主旋律電影也可以拍得如此真摯動人。打動我的,不僅是片中遼闊壯美的內(nèi)蒙古草原景色,無邊的草原,奔馳的駿馬,熱鬧的那達(dá)慕,更是片中草原牧民對孤兒們那無私的愛。“接一個,活一個,壯一個。”多么樸實(shí)有多么有力的口號,孩子們的生命和健康成長就是他們最大的責(zé)任。

陳寶國老師扮演的雙胞胎哥哥是本片的'線索人物,他對同胞親生妹妹的尋找和追憶,一路帶領(lǐng)著觀眾回顧那段動人往事。我們今天可能無法想象那個年代艱苦的生活條件,漫天風(fēng)沙、豺狼出沒、物資匱乏,對于當(dāng)年草原牧民們來說,他們還是盡全力用最好的牛奶、糧食和愛哺育了這些新中國的孤兒們,讓他們成為建設(shè)者和棟梁之才。

影片中大部分對話都是蒙語,有很多蒙古族演員出演,但最讓我意想不到的是漢族演員馬蘇扮演的薩仁娜額吉,全程幾乎都說蒙語,無論造型、神態(tài)還是動作都非常貼近蒙古族婦女,成功塑造了一個善良溫柔無私奉獻(xiàn)的母親,特別令人驚艷。

扮演她兒子那木汗的王鏘,則將一個寡言沉默卻勇敢有擔(dān)當(dāng)?shù)母绺缪莸梅浅尤耍麨榱司让妹貌恍冶痪砣肓魃车那楣?jié)非常催淚。再次感謝爾冬升導(dǎo)演,讓我們了解到那段塵封已久卻無比感人的歷史往事,只有不忘記歷史,才能讓我們更好地生活下去。

海的盡頭是草原觀后感(篇6)

電影從其中的一個家庭敘起,結(jié)束于角色們自我的救贖。母親為了養(yǎng)活兩個孩子,被迫將兄妹中的妹妹送走,妹妹因此被送入了內(nèi)蒙古與額吉一家相處。伊德爾和薩仁娜,作為草原上的父親母親,便是樸實(shí)善良的蒙古族人的代表,在那個物質(zhì)匱乏,極度困難的年代,用心底的大愛養(yǎng)活了家庭中的每一員。這份愛消解了這段苦難悲戚的歷史,導(dǎo)演從以小見大的角度出發(fā),擅長用微妙的情感和細(xì)節(jié),將整個故事變得相對親近,對于現(xiàn)代觀眾來說,能夠更好的以家庭情感的角度去了解,去理解接納這一事件。

一望無際的草原之上,沒有刻意的煽情,沒有痛徹骨髓的苦難,情感在循序漸進(jìn)中抵達(dá)深處,牧民們與生俱來的純樸溫柔,印在了廣闊的綠草與穹頂之間。被拋棄的女孩,在得到了草原的治愈的同時,又受到了這么多的關(guān)愛,母親給予的'是悲憫無奈的愛,薩仁娜給予的是無私包容的愛,那木汗給予的是默默守護(hù)的愛,伊德爾給予的是諄諄教誨的愛,同樣是以小見大的愛,從家庭中的小愛,投射出民族間的大愛。

海的盡頭是草原,女孩從遙遠(yuǎn)的沿海南方城市被送入遼遼無垠的草原,可草原卻讓這份跨越了時間和空間的愛經(jīng)久不息,在杜思瀚回憶妹妹被送走和去尋找妹妹的故事線里,悲怮,思念,嘆息,都隨草原的風(fēng)而去,細(xì)微卻又龐大,沒有洶涌而來的淚點(diǎn),激烈的情感碰撞,只有念念不忘的回響。已經(jīng)變成老人的兄妹,哥哥找到了幾十年不見的妹妹,妹妹看似平淡,在得知母親剛剛?cè)ナ篮螅欠裥闹腥詴科鹨魂囮囁岢牟憽瓕τ谒齺碚f,哥哥只是個有血緣關(guān)系的陌生人,她早已融入草原無窮無際的天穹之下,難以割舍。被這些細(xì)膩的情感浸潤的觀眾,興許會感覺與演員們一同沐浴在草原的清風(fēng)中。

影片是一首從草原飄出的詩謠,歌頌了家人和家庭之間,民族和國家之間的大愛,即便那個年代多災(zāi)多難,傷痕累累,但人們總能從苦難中創(chuàng)造出希望的曙光。當(dāng)人們站在草原上,面對著草原的落日,看著他漸漸沉入天際線,殷紅的余暉隨著炎輪消失在盡頭,一切都是那么自然、美好。

海的盡頭是草原觀后感(篇7)

觀影過程中,看到阿爸在沙塵暴中趕來把杜思珩緊緊抱入懷中永不言棄的時候,孩子們哭了;

看到那木汗為了救毫無血緣關(guān)系的妹妹而被流沙吞沒,孩子們哭了;

看到阿爸對著長空明槍,放生了那木汗生前的坐騎,白馬長嘯一聲飛奔而去,孩子們哭了;

看到杜思珩從此改名叫那木汗,為他續(xù)寫生命,不是他甚是他,與親哥哥相認(rèn)、相互傾訴的時候,孩子們哭了;

看到額吉百歲生日,為思珩已經(jīng)過世的母親祝福的時候,孩子們哭了......

這是一部催人淚下的影片,觀看過后,同學(xué)們也各抒己見。通過觀影,他們被遼闊的大草原所震撼,為可愛的小羊、駱駝而興奮,為民族大團(tuán)結(jié)而自豪。康龍興被那木汗的真情所打動,王偉丞為蒙古族對大自然的敬畏所吸引,大家的民族自豪感油然而生。黃詩淇深有感觸地說:“我之前去過內(nèi)蒙古、云南等地游學(xué),親身體驗(yàn)過內(nèi)蒙古族、藏族、白族等少數(shù)民族的熱情好客。今天通過這部電影,我更加深刻感受到我們國家的各族人民都團(tuán)結(jié)友愛!“同樣受到影片強(qiáng)烈震撼的顏夢霏同學(xué)表示:“我深深地為自己生活在這樣一個富強(qiáng)明主、和平幸福的國家感到欣慰,作為新時代共產(chǎn)主義接班人,我們會更加努力,長大了為社會貢獻(xiàn)自己的力量。”

影片雖已結(jié)束,但民族大愛的種子已經(jīng)種在孩子們的心里,慢慢發(fā)芽!

海的盡頭是草原觀后感(篇8)

《海的盡頭是草原》,帶給觀眾的是一次美好的觀影體驗(yàn)。通過回憶的畫面,讓觀眾再次重溫了“三千孤兒入內(nèi)蒙”的歷史情境,了解了上一輩的長者為孤兒的健康成長而付出的艱辛與努力。通過寫實(shí)的鏡頭拍攝,將天高云低、草豐水美的草原風(fēng)光盡情展現(xiàn):蔚藍(lán)的天空、透明的云朵、碧綠的草場、溫暖的氈房;暮色里一盞馬燈點(diǎn)亮,映照著人們的笑臉如油畫一樣的色調(diào);賽馬場上伴隨著豪放的歌聲策馬馳騁的奔放騎手;馬背上一起長大,打打鬧鬧直到白頭的兄弟伙伴。一幅幅畫面帶給觀眾美的享受,也更理解草原上成長的人們會擁有博大的胸襟、自由的情懷和無畏的品格。影片還通過閃回、倒敘、插敘等手法留足了懸念,讓觀眾的心跟隨尋親的步伐跌宕起伏。

觀影全程會有一些淡淡的憂傷,我們?yōu)樘厥饽甏碌臒o奈、負(fù)疚、遺憾而心懷唏噓,但更慶幸自己身處這富足、安寧、衣食無憂的美好時代,不必再去經(jīng)受生離死別的痛苦、不用再去面對進(jìn)退兩難的決擇、更不必去背負(fù)歉疚終生的煎熬......

觀影之后的回味,則是深深的感動。海的盡頭是草原,上海、內(nèi)蒙古,只是兩個地域的名字,無論時間、空間相隔多么久遠(yuǎn),也無論漢族、蒙古族風(fēng)俗習(xí)慣如何不同,只要我們同樣心懷美好,便會收獲同樣的愛,這份愛,會跨越地域、跨越種族、跨越血緣,跨越時空......

海的盡頭是草原觀后感(篇9)

前有《隱入塵煙》“逆襲”成功留下的后勁兒還沒過去,《海的盡頭是草原》就選擇在9月9日上映,恰逢中秋時節(jié),光聽影片名字就不難猜出走的是慢節(jié)奏的溫情路線,看樣子又要給2022年的歲末季留下濃墨重彩的一筆。

從時間上來看,作品是具備戳中觀眾心理防線的天時條件的,特別是疫情下的團(tuán)圓,親情與守望或許會變得更加清晰而刻骨,這讓人在觀看影片之時,會對作品傳遞出來的世界觀,有更深刻的理解。

其實(shí)在沒進(jìn)入到電影院之前,我和很多沒看過影片的人有相似的顧慮,關(guān)于導(dǎo)演是爾冬升這件事,不免會生出一些感慨:一個長期以懸疑刑偵等題材而聞名的香港導(dǎo)演,在以偏遠(yuǎn)地區(qū)歷史為背景的作品中,能恰如其分地闡述出那段厚重歷史背后的人間百態(tài)嗎?會不會高開低走?

事實(shí)證明,這些顧慮都是多余的。溫情而不刻意煽情,追憶而不熱衷訴苦,當(dāng)真實(shí)的歷史通過影視化呈現(xiàn)在觀眾面前的時候,即便時間已過一甲子之久,但是作為土生土長的內(nèi)蒙人,還是能穿越時間的更迭get到那些主人公們的悲喜哀愁。

電影的背景取材于新中國歷史上真實(shí)事件“三千孤兒入內(nèi)蒙”:上世紀(jì)五十年代末,新中國遭遇嚴(yán)重自然災(zāi)害,特別是1959-1961年的饑荒威脅,致使江浙等地孤兒院不堪重負(fù),大批孤兒面臨營養(yǎng)不足的危機(jī),不得不向全國其他受災(zāi)稍輕的地方求援。

此時在內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府牽頭下,內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府主動向中央請纓,本著“接一個,活一個,壯一個”的原則,將近3000名孤兒接到了大草原上,交給淳樸善良的牧民們收養(yǎng)。

對于那些遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的南方孤兒們而言,雖然背井離鄉(xiāng)一輩子都難以見到親人必將是童年里最灰暗的記憶,但相比于餓死的親人的懷里,能在異地他鄉(xiāng)長出新的生命卻也顯得格外幸運(yùn)。

雖然學(xué)著融入新環(huán)境,適應(yīng)截然不同的生活方式和飲食習(xí)慣對于他們來說很難。但接納新的家人,是愛跨越山海,鏈接草原和沿海的雙向奔赴。

猜你喜歡