觀后感互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代精選6篇。

觀看電影或者視頻，已經(jīng)是人們生活的一個(gè)組成部分，觀看的過程就是思維不斷跳躍的過程，在觀看的過程中，情節(jié)的展開讓人欲罷不能，寫觀后感是一種提升我們作文能力的捷徑。怎么寫觀后感呢？下面是小編為大家整理的“觀后感互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代精選6篇”，相信能對(duì)大家有所幫助。

觀后感互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代(篇1)

“這是新時(shí)代的敲門聲，這是新生命的呼吸和心跳”這句旁白真好！

上面這句是紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》在出現(xiàn)‘L’、‘O’的畫面后，噼噼啪啪敲鍵盤的聲音響起后出現(xiàn)的旁白。聽到鍵盤的響聲，我們能想到的是計(jì)算機(jī)，而和計(jì)算機(jī)相關(guān)的就是那以計(jì)算機(jī)和光纖為載體的互聯(lián)網(wǎng)。

而這個(gè)網(wǎng)正在改變著現(xiàn)實(shí)生活中的“網(wǎng)”,因?yàn)樗诟淖冎F(xiàn)實(shí)中的一切力量。比如購物行為，可能在農(nóng)業(yè)社會(huì)和工業(yè)社會(huì)都必須要走出去，走到屋外的一個(gè)行為。這個(gè)行為支撐著人類千百年來的行為觀點(diǎn)，是整個(gè)社會(huì)這張大網(wǎng)的一個(gè)重要的支撐點(diǎn)。但是計(jì)算機(jī)來了，互聯(lián)網(wǎng)來了，卻一下子使得這個(gè)走出去的支撐點(diǎn)轟然倒塌。因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)自從有了互聯(lián)網(wǎng)后，人們的購物行為不需要走出去了。人們?cè)诩依铮谧约旱男∨P室里，就能通過互聯(lián)網(wǎng)買到現(xiàn)實(shí)中可以買到的一切。人們說互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代來了，緊跟著互聯(lián)網(wǎng)下的電商時(shí)代也來了。

這里所說的電商，顧名思義就是電子商務(wù)，也就是說瀏覽商品、購買、付賬都是通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行的。而一個(gè)完整的電商體是需要互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)載體的。因?yàn)檎腔ヂ?lián)網(wǎng)才使得原來在現(xiàn)實(shí)中的商品實(shí)體店搬到了網(wǎng)上，使得電商在互聯(lián)網(wǎng)的支撐下成為一個(gè)新的服務(wù)體。而那些從事互聯(lián)網(wǎng)商務(wù)的公司，比如京東、阿里巴巴，甚至我們的南京圖文奧特萊斯都是在互聯(lián)網(wǎng)的作用下成為一個(gè)網(wǎng)上服務(wù)體。而這個(gè)服務(wù)體所要從事的服務(wù)是需要龐大的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)支持的。

而在互聯(lián)網(wǎng)支撐下的電商時(shí)代是具有巨大的想象空間的，服務(wù)跨越、商品跨越、時(shí)空跨越，其實(shí)最重要的是思維跨越，這就是我們通常所說的互聯(lián)網(wǎng)思維。因?yàn)樵诨ヂ?lián)網(wǎng)環(huán)境下的商業(yè)規(guī)則往往要重新界定，重新定義，很多事情需要重新的思考。因此這種情境下很多事情都會(huì)發(fā)生改變，很多的創(chuàng)新模式都可以去嘗試。我們的電商網(wǎng)站，我們的智慧內(nèi)容，我們?cè)谑謾C(jī)上面要呈現(xiàn)給消費(fèi)者東西，一定是重新定義、重新思考、重新想象的！如果可以，在未來的互聯(lián)網(wǎng)下的電商模式是，我們?nèi)魏稳硕伎梢噪S時(shí)隨地購物，無所不在的購物，想買什么就買什么。我們看到某一個(gè)人身上穿的衣服非常好看，我可以用手機(jī)、眼睛或者其它什么物件掃一下，我們立即點(diǎn)一下就可以買到旁邊那個(gè)人穿的那件衣服，甚至可以立即送到我們的身邊，這樣的未來，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下是可以想象的。

有句話說的好，“每一個(gè)我都使你變得更強(qiáng)大，每一個(gè)你都能夠變得更有效。”這就是互聯(lián)網(wǎng)，互聯(lián)網(wǎng)下的一切都在改變，在我們巨大的想象力中改變。因?yàn)樗怯绊憰r(shí)代的力量！

觀后感互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代(篇2)

互聯(lián)網(wǎng)去中心化、扁平化、自組織的特性，解構(gòu)并重構(gòu)著社會(huì)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)造新的組織方式和組織形態(tài)。人類因互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)充分、即時(shí)的彼此連接、相互影響，讓矗立千年的傳統(tǒng)社會(huì)組織呈現(xiàn)出自組織、扁平、多元和碎片化的趨勢(shì)。

一條微博一個(gè)小時(shí)內(nèi)被轉(zhuǎn)發(fā)一萬零九百五十次，兩小時(shí)后，二十多輛車組成的車隊(duì)到達(dá)機(jī)場(chǎng)時(shí)，已經(jīng)壯大成一百輛車的隊(duì)伍，在暴雨如注的北京，三百余輛打著雙閃的越野車，帶著五百多名從未謀面的陌生人，坐上了從機(jī)場(chǎng)到亦莊、到王府井，到公主墳、到回龍觀、到北京二環(huán)、三環(huán)、四環(huán)的方舟。這帶給我們的不僅是對(duì)善良的贊嘆，更多的是引發(fā)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)這種強(qiáng)大號(hào)召力的思考。當(dāng)信息突破了時(shí)間和空間的阻隔，它所攜帶的信息的能量，就能夠具有這樣一種非常神奇的力量，可以凝聚共識(shí)，可以煥發(fā)情感，能夠形成一種強(qiáng)大的社會(huì)動(dòng)員力量。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，金字塔塔頂上的那塊石頭已經(jīng)可以輕松地觸摸基座最深處的那一粒巖石，無論在哪一個(gè)位置上的哪一塊石頭，都擁有了新時(shí)代的上帝之手。

觀后感互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代(篇3)

坐地日行八萬里，巡天遙看一千河。

世界上任何事物都是變化發(fā)展的，自然界，人類社會(huì)，人的認(rèn)識(shí)都是變化發(fā)展的。

人類的生產(chǎn)水平從遠(yuǎn)古時(shí)代，中世紀(jì)，近代，現(xiàn)代發(fā)展至今，經(jīng)歷了石器時(shí)代，青銅器，鐵器，蒸汽機(jī)到現(xiàn)代的核電站，電腦，生物工程等。近30年來，人類創(chuàng)造的知識(shí)總和大概等于過去的兩千多年的總和。

1957年10月5日，一向孤高自傲的美國(guó)人被送到餐桌上的報(bào)紙的消息震驚了，蘇聯(lián)人竟然發(fā)射了軌道衛(wèi)星，而他們卻沒有做到········無疑，這是一個(gè)晴天霹靂。接著，“阿帕”成立了，獲得國(guó)會(huì)批準(zhǔn)的五百二十萬美元籌備金，也因此，今天網(wǎng)羅了每一個(gè)人的互聯(lián)網(wǎng)就萌芽在這項(xiàng)撥款中。

互聯(lián)網(wǎng)之父?jìng)儯_伯特·泰勒，拉里·羅伯茨，倫納德·克蘭羅克，羅伯特·卡恩，溫頓·瑟夫等。經(jīng)過他們的努力，互聯(lián)網(wǎng)一步步的走向成熟。1987年9月20日20點(diǎn)55分，按照RCP/IP協(xié)議，一封以英德兩種文字書寫，意為“跨越長(zhǎng)城走向世界的電子郵件，從中國(guó)到達(dá)德國(guó)”。

帶領(lǐng)億萬人跨越山巒的英雄----蒂姆·伯納斯·李。他在尋找拉里路線的羅伯茨在人類的舞臺(tái)上的出場(chǎng)都是29歲，羅伯茨要實(shí)現(xiàn)的是不同電腦之間的連接，而伯納斯·李是電腦連接了所有人。伯納斯·李，互聯(lián)網(wǎng)之父，萬維網(wǎng)的發(fā)明者。用比較俗一點(diǎn)的說法來講，如果當(dāng)初他申請(qǐng)了萬維網(wǎng)發(fā)明專利，那么他將是世界最富有的人，然而他沒有，他成為精神世界最富有的人。從他的身上，我看到一個(gè)人的存在價(jià)值，不是你擁有多少錢財(cái)，而是你為世界，為社會(huì)創(chuàng)造了多少價(jià)值。

萬維網(wǎng)一一種前所未有的方式，極大地推廣了互聯(lián)網(wǎng)，并且讓互聯(lián)網(wǎng)的使用得以普及。

互聯(lián)網(wǎng)向蒸汽機(jī)一樣，掀起了一場(chǎng)革命，信息技術(shù)正在前所未有，徹底改變著全球進(jìn)程中各種聯(lián)系。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的進(jìn)一步發(fā)展，世界上的所有一切事物，將會(huì)發(fā)生巨大的變革。

觀后感互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代(篇4)

最近，大型紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》正式開播，我有幸觀看的這部歷時(shí)三年制作完成的大型紀(jì)錄片。

開篇描述互聯(lián)網(wǎng)的一句話，我印象特別深刻：“每一個(gè)你都使我更強(qiáng)大，每一個(gè)我又使你更高效”,或許這就是互聯(lián)網(wǎng)的精髓。該片鏡頭對(duì)準(zhǔn)了互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域的14個(gè)國(guó)家和地區(qū)，涉及50多家跨國(guó)公司和科研機(jī)構(gòu)，采訪了國(guó)內(nèi)外近200多名互聯(lián)網(wǎng)專家和杰出學(xué)者。通過這部紀(jì)錄片你會(huì)看到不同國(guó)家以及不同公司的發(fā)展變化。面對(duì)全球化這一互聯(lián)網(wǎng)大時(shí)代背景下，這部紀(jì)錄片幫你打開一扇窗，讓你能領(lǐng)略到不同國(guó)家中各個(gè)學(xué)者間的思維模式以及創(chuàng)新方式的顛覆性改變。

隨著互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的深入，身處其中的我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的革新帶來了各類創(chuàng)業(yè)的浪潮。今天各類家喻戶曉的世界500強(qiáng)企業(yè)中，很多是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)而發(fā)展。同樣互聯(lián)網(wǎng)也帶給我們了一種全新的生活方式及娛樂方式的新體驗(yàn)。

向前數(shù)十年，剛好是馬云、劉強(qiáng)東電子商務(wù)夢(mèng)想的起點(diǎn)。淘寶、京東因改變了大家的消費(fèi)理念，創(chuàng)立了前所未有的便利生活而立穩(wěn)腳跟；與此同時(shí)，互聯(lián)網(wǎng)還改變了我們的娛樂模式，電影、電視劇、綜藝都可以從網(wǎng)上觀賞；在社交領(lǐng)域，微信、微博一度成為話題核心，社會(huì)各階層網(wǎng)民都可以在各自平臺(tái)上發(fā)表觀點(diǎn)，隨著微信崛起，目前已成為手機(jī)用戶最核心的社交載體，中國(guó)移動(dòng)、中國(guó)聯(lián)通這些企業(yè)大頭們?nèi)f萬沒有想到帶給他們利潤(rùn)沖擊的竟然是一個(gè)交友軟件！一項(xiàng)有趣的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，90年代人們大多害怕失去的東西是食物以及物質(zhì)方面。但最新數(shù)據(jù)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在主流

人群最害怕的竟是沒有手機(jī)，擔(dān)心沒有食物的人數(shù)比重降到第二位；還有目前比較時(shí)髦的詞語是“失聯(lián)”以及“在線”,以前能夠取得直接聯(lián)系的方式就是傳呼機(jī)或者E-MAIL,并不能24小時(shí)無縫隙的聯(lián)系到一個(gè)人，現(xiàn)在大家基本上都是手機(jī)以及微信端保持著24小時(shí)“在線狀態(tài)”,若你不在線，你的朋友圈都會(huì)以有趣的“失聯(lián)”一詞來形容你的狀態(tài)。

除了我們的生活方式的改變，我們未來的工作內(nèi)容及工作形式也在隨著互聯(lián)網(wǎng)的推進(jìn)而發(fā)生改變。《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》告訴我們，以前供給者和需求者的供需關(guān)系已經(jīng)被打破了，現(xiàn)在需求者的角色定位正在發(fā)生顛覆性的改變。需求者與供給者的關(guān)系可以三種模式存在，一種為客戶模式，一種為用戶模式，另一種為粉絲模式。客戶與商家之間最初的關(guān)系就是商家生產(chǎn)什么，客戶就接受什么，有些商家甚至也會(huì)欺騙客戶；而用戶模式最重要的就是提升用戶的體驗(yàn)，比如很多商家會(huì)給自家的用戶提供增值服務(wù)就是此類模式；在互聯(lián)網(wǎng)模式的沖擊下，最聰明的供需關(guān)系實(shí)際上是把客戶變成你的粉絲，商家的粉絲會(huì)主動(dòng)參與商家的產(chǎn)品制作或發(fā)行，與商家會(huì)有極強(qiáng)的互動(dòng)性及關(guān)聯(lián)性，粉絲會(huì)時(shí)時(shí)刻刻追隨及擁護(hù)此商家的產(chǎn)品及品牌，粉絲模式這也是供需關(guān)系中穩(wěn)定性、效益性最強(qiáng)的一種關(guān)系模式。我相信粉絲模式也是我們未來要一直追求及努力的方向。

互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)以不可思議的發(fā)展速凍為我們架設(shè)了一個(gè)亂花迷眼的“數(shù)字世界”,也為我們打造了一個(gè)目不暇接、琳瑯滿目的“電子金融社會(huì)”，中銀易商”客戶端“掃一掃”實(shí)現(xiàn)移動(dòng)支付以及現(xiàn)場(chǎng)體驗(yàn)、互動(dòng)體驗(yàn)機(jī)實(shí)時(shí)翻看及“掃碼”就可購買股票、債券、外匯等投資理財(cái)、中行的客戶粉絲可以第一時(shí)間與營(yíng)銷一把手進(jìn)行互動(dòng)，中行客戶粉絲可主動(dòng)參與我們的網(wǎng)店布置及服務(wù)意見參與等新思維都不再是不切實(shí)際的空想。我相信不遠(yuǎn)的將來，沙坪壩支行的“網(wǎng)點(diǎn)變網(wǎng)店”的理想都會(huì)實(shí)現(xiàn)，我相信這會(huì)帶給我們的用戶前所未有的服務(wù)體驗(yàn)，我也相信一批又一批的中行粉絲未來都會(huì)絡(luò)繹不絕地加入我們的隊(duì)伍！

觀后感互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代(篇5)

現(xiàn)代的科技越來越發(fā)達(dá)，互聯(lián)網(wǎng)的使用已經(jīng)發(fā)展得較為普遍了。手機(jī)成了所有人不可離開的貼身物品。不論是飯局、旅游、工作、還是空閑時(shí)間，都能看到手機(jī)的身影，它的出現(xiàn)，讓我們的生活開始變得碎片化。

碎片化是指零散的、四分五裂的，不聚集的。不好好利用碎片化的生活便不能為我們帶來好處，反而會(huì)占用我們的寶貴時(shí)間，影響我們的正常學(xué)習(xí)或是引導(dǎo)人們淺薄盲從。

碎片化的生活有時(shí)會(huì)導(dǎo)致人們閱讀過度“碎片化”。有調(diào)查顯示，新媒體的環(huán)境中，人們?cè)诒粏柤伴喿x的習(xí)慣時(shí)，近四成的人習(xí)慣于“先看標(biāo)題，如果感興趣就往下看”，另一部分的人群“挑喜歡的版面或欄目看”，只有小部分的人會(huì)“全文閱讀”。漸漸地，網(wǎng)絡(luò)上的文章會(huì)變成“牛頭不對(duì)馬嘴”的形式，用過于浮夸的標(biāo)題來吸引讀者眼球，而內(nèi)容實(shí)則毫無依據(jù)、沒有營(yíng)養(yǎng)與內(nèi)涵，與標(biāo)題本身沒有任何關(guān)系。這會(huì)使讀者產(chǎn)生錯(cuò)誤的理解與盲從。因此我們要學(xué)會(huì)辨識(shí)信息，利用現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)來節(jié)省時(shí)間去選擇一些有深度且有含金量的信息來閱讀。

移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)雖然有趣、快捷，但它帶來的娛樂性、碎片化，可能會(huì)更徹底地將個(gè)人空間、時(shí)間分割。當(dāng)你想與對(duì)方聊個(gè)天，結(jié)果發(fā)現(xiàn)對(duì)方正在看手機(jī)小說，顧不上回復(fù)你;當(dāng)你想和朋友們出去吃個(gè)飯，可沒想到的是朋友們正在組團(tuán)打游戲，提高段位才是他們的首要任務(wù);當(dāng)你想找人一起逛街，好友卻打開了手機(jī)淘寶，迅速下單了……種種事跡已是當(dāng)今社會(huì)的家常便飯了，生活一點(diǎn)點(diǎn)的碎片化，我們與親朋好友間的社交也隨之消散了。所以說，即使互聯(lián)網(wǎng)的功能強(qiáng)大，不好好利用，還是會(huì)起反作用效果。

我們應(yīng)該合理地利用好碎片化的生活，去做有意義的事，而不是做“低頭族”，沉迷網(wǎng)絡(luò)。我們可以選擇利用碎片化的時(shí)間學(xué)習(xí)碎片化的內(nèi)容，利用平時(shí)的零散時(shí)間用來學(xué)習(xí)對(duì)于我們現(xiàn)在這種學(xué)生是有幫助的，可以提高平時(shí)的學(xué)習(xí)效率。比方說我們可以將碎片化的閱讀變成有利于學(xué)習(xí)的模式。碎片化的閱讀能夠使我們將海量的信息進(jìn)行篩選，從而閱讀變得輕松、容易。

綜上，在碎片化的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們要學(xué)會(huì)如何好好利用資源，如何碎片化學(xué)習(xí)，清楚明白地知道自己進(jìn)行的學(xué)習(xí)目的，將碎片化的生活過得有意義。

觀后感互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代(篇6)

前兩天看完了紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》，人類已經(jīng)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代二十來年，中國(guó)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)社會(huì)也有十幾年了，回想高中時(shí)代，還因?yàn)槿ゾW(wǎng)吧被父母說是玩物喪志，可如今已經(jīng)退休的父母卻開始習(xí)慣于上網(wǎng)游戲、上微博、看新聞，父親還用互聯(lián)網(wǎng)聯(lián)系上了當(dāng)年下鄉(xiāng)的戰(zhàn)友，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代早已經(jīng)深入了我們的生活。

可真正思考我們所處的時(shí)代的人卻很少，如今的時(shí)代可能是人類歷史上最偉大的時(shí)代之一，和文藝復(fù)興、大航海、工業(yè)革命這些鼎鼎大名的時(shí)代比肩，互聯(lián)網(wǎng)從心靈上拉近了全人類的距離，深刻改變了人類社會(huì)的結(jié)構(gòu)，改變了幾百年甚至幾千年來人類生活、工作、學(xué)習(xí)的方式。

1.一個(gè)事物的發(fā)明總是在眾多人努力之后，從1945年設(shè)想電腦互聯(lián)，到1991年每個(gè)人都可以連上互聯(lián)網(wǎng)，這其中經(jīng)過很漫長(zhǎng)的曲折過程，而他的發(fā)明卻是蘇美冷戰(zhàn)的產(chǎn)物。

2. 互聯(lián)網(wǎng)和蒸汽機(jī)相提并論的劃時(shí)代意義，讓我相信未來它的巨大威力將逐步顯示出來。

3.希望我家峰哥可以在電動(dòng)汽車上有創(chuàng)造和發(fā)明，成為改變?nèi)祟愇拿鞯娜耍瑢?shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想。馬云會(huì)不會(huì)代表中國(guó)為互聯(lián)網(wǎng)做出劃時(shí)代的貢獻(xiàn)。而我這一生又準(zhǔn)備做什么來改變世界。

4.看了互聯(lián)網(wǎng)發(fā)明史，才知道80后的我們是跟互聯(lián)網(wǎng)一起出生成長(zhǎng)的人，以前一直以為互聯(lián)網(wǎng)早就有了，原來1994年中國(guó)才加入網(wǎng)絡(luò)，那年我8歲。大學(xué)四年都是學(xué)計(jì)算機(jī)的，至今也沒能形象的說明計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)到底是怎么運(yùn)作。

深處其中的我們，卻很少認(rèn)識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的變革，這是非常可怕的事情，也許某天所從事的行業(yè)一夜之間被互聯(lián)網(wǎng)顛覆，到時(shí)候埋怨時(shí)運(yùn)不濟(jì)的人們，今天是否有危機(jī)感？想想面對(duì)wiki時(shí)的《大英百科全書》吧。小時(shí)代觀后感黃金時(shí)代觀后感我的自由年代觀后感

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互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感【篇1】

互聯(lián)網(wǎng)思維，是一種思維模式，是我們?cè)谠朴?jì)算、大數(shù)據(jù)、移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)等背景下思考企業(yè)發(fā)展、產(chǎn)品創(chuàng)新、營(yíng)銷推廣，這將構(gòu)建一個(gè)全新的生態(tài)圈。同樣都是賣堅(jiān)果的，有人在商場(chǎng)里做生意，有人做到網(wǎng)上，但是在眾多網(wǎng)絡(luò)品牌中，又有一個(gè)品牌脫穎而出，它2012年6月在天貓上線，65天后成為中國(guó)網(wǎng)絡(luò)堅(jiān)果銷售第一；2012年“雙十一”創(chuàng)造了日銷售766萬的奇跡，名列中國(guó)電商食品類第一名；2013年1月單月銷售額超過2200萬；至今一年多時(shí)間，累計(jì)銷售過億，并再次獲得IDG公司600萬美元投資。華麗麗的數(shù)字后這是哪個(gè)品牌？這是三只松鼠，三只松鼠為什么能夠成長(zhǎng)這么快？三只松鼠在一片紅海中找到屬于自己的藍(lán)海，他們找到了用戶的痛點(diǎn)，不是因?yàn)閮r(jià)格，而是能不能給自己帶來愉快的感受。“買著太累，是不愉快；壞的太多，是不愉快；包裝太蹩腳，是不愉快；外殼太硬，是不愉快；吃完了手太臟，是不愉快；殼子沒處扔，是不愉快……”我們從側(cè)面看一下，看看三只松鼠貨品包裹，除了堅(jiān)果，不能吃的有哪些？看看三只松鼠的包裹里不能吃的部分有哪些？卡通包裹，一個(gè)帶有品牌卡通形象的包裹；開箱器；快遞大哥寄語；堅(jiān)果包裝袋；封口夾；垃圾袋；傳遞品牌理念的微雜志；卡通鑰匙鏈，俘虜用戶心的小玩具；還有濕巾。除了對(duì)用戶痛點(diǎn)的把握之外，在互聯(lián)網(wǎng)上談的最多的就是三只松鼠的“對(duì)話式營(yíng)銷”，店小二面對(duì)買家以“主人”相稱，與用戶之間的溝通也讓這個(gè)品牌不斷被熟悉、被接納，這種交流從店小二的話術(shù)、即時(shí)溝通、店內(nèi)促銷廣告內(nèi)容等等都可以傳達(dá)品牌的態(tài)度。

三只松鼠花大心思包裝產(chǎn)品與運(yùn)營(yíng)，是不是能夠給我們一些啟示呢？不過有人還是不理解，到底什么是互聯(lián)網(wǎng)思維呢？互聯(lián)網(wǎng)思維到底是什么思維？

從互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)到現(xiàn)在我們可以清晰看到演變的路徑，從傳播互聯(lián)網(wǎng)化到銷售互聯(lián)網(wǎng)化，再到業(yè)務(wù)互聯(lián)網(wǎng)化，最后現(xiàn)在變成企業(yè)互聯(lián)網(wǎng)化，這些轉(zhuǎn)折點(diǎn)的時(shí)代印記很多人也并不陌生。在第一個(gè)階段作為傳播互聯(lián)網(wǎng)化時(shí)代，是門戶、搜索出現(xiàn)時(shí)，從時(shí)間上來看是早期互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)，從Web1.0到2.0時(shí)代都有媒體扮演著這個(gè)角色，也有很多客戶選擇進(jìn)行傳播的互聯(lián)網(wǎng)化。就如同許多年前傳統(tǒng)公關(guān)公司盛行，當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后，在傳播中的變化就是把PR變成了EPR；而銷售互聯(lián)網(wǎng)化則是淘寶、阿里巴巴、京東等電商的興起，很多企業(yè)開始學(xué)會(huì)在互聯(lián)網(wǎng)上賣產(chǎn)品，互聯(lián)網(wǎng)也成為一個(gè)銷售渠道；當(dāng)?shù)綐I(yè)務(wù)互聯(lián)網(wǎng)化時(shí)，已然是團(tuán)購、定制等等業(yè)務(wù)模式的時(shí)代，此類型的業(yè)務(wù)就是互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)物，近些年較為盛行；那么企業(yè)互聯(lián)網(wǎng)化則是從經(jīng)營(yíng)理念、結(jié)構(gòu)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、銷售與營(yíng)銷上都源于互聯(lián)網(wǎng)、出于互聯(lián)網(wǎng)，就如同小米手機(jī)、淘品牌等。

互聯(lián)網(wǎng)思維的變遷隨著時(shí)間、技術(shù)、市場(chǎng)環(huán)境的發(fā)展已經(jīng)遠(yuǎn)不是5年、10年前的景象，其定義也隨著技術(shù)的革新在不斷的重構(gòu)。如果我們硬是要把互聯(lián)網(wǎng)思維分分類，剖析一下它到底是什么時(shí)，我想可能會(huì)有五個(gè)重要方向：

1、粉絲思維：“粉絲”這個(gè)詞恐怕是現(xiàn)今互聯(lián)網(wǎng)上提及最高的詞語之一，它也是互聯(lián)網(wǎng)思維的核心，從有互聯(lián)網(wǎng)開始，就沒有離開用戶，用戶的注冊(cè)數(shù)、活躍率等等都伴隨著各個(gè)互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，到了SNS、微博、微信產(chǎn)品出現(xiàn)時(shí)，粉絲稱為衡量一個(gè)平臺(tái)影響力的重要指標(biāo)之一，考究一個(gè)明星的人氣，看微博有多少粉絲、貼吧有多少用戶等等，粉絲的參與、體驗(yàn)，也成為產(chǎn)品最好的創(chuàng)新源泉，粉絲也是品牌的一部分，或者說唯有粉絲才有品牌，否則就只是LOGO而已。

2、迭代思維：互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)品很多都具備迅速迭代的特性，快速試錯(cuò)、快速更新，傳統(tǒng)企業(yè)做一個(gè)產(chǎn)品從調(diào)研到產(chǎn)品上市，是漫長(zhǎng)的周期，且流程復(fù)雜，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代需要的是快，具備迭代思維才能跟得上速度，新產(chǎn)品的調(diào)研在粉絲中進(jìn)行，測(cè)試在粉絲中進(jìn)行，這一切源于上一個(gè)思維，粉絲會(huì)幫助我們的產(chǎn)品、營(yíng)銷實(shí)現(xiàn)快速迭代；比如360的產(chǎn)品、小米手機(jī)、還有一些APP就更具代表性了。

3、大數(shù)據(jù)思維：企業(yè)不論大小都可以在利用大數(shù)據(jù)思維，我們都在大數(shù)據(jù)中，且有不同的標(biāo)簽，當(dāng)我們?yōu)g覽一個(gè)網(wǎng)頁、購買了產(chǎn)品、評(píng)論了產(chǎn)品、又看了其他產(chǎn)品……一系列的行為都可以進(jìn)行分析判斷，以往我們分析產(chǎn)品的目標(biāo)用戶更多基于經(jīng)驗(yàn)判斷，或者抽樣調(diào)查等，而現(xiàn)在標(biāo)簽用戶屬性時(shí)不能僅限于男女、地域、年齡、收入等基礎(chǔ)信息，更多維度讓數(shù)據(jù)更個(gè)性化、更有針對(duì)性，大數(shù)據(jù)的思維會(huì)讓我們的產(chǎn)品更加有的放矢，營(yíng)銷觸及更加精準(zhǔn)，呈現(xiàn)的結(jié)果也是顯著的。

4、極致思維：我覺得極致這件事情會(huì)讓人很興奮，就像小米強(qiáng)調(diào)的讓用戶尖叫，不論從產(chǎn)品的極致，還是價(jià)格，總有一塊要做到尖叫。很多產(chǎn)品在鍛造時(shí)考慮的因素很多，希望突出的亮點(diǎn)很多，但是哪一個(gè)才是需要放大，需要做到極致的，這一點(diǎn)需要思考，當(dāng)你的產(chǎn)品有極致的特點(diǎn)，才會(huì)脫穎而出，才會(huì)讓人尖叫，才會(huì)令粉絲聚集樂意分享。像海底撈把服務(wù)做到極致，就是一個(gè)值得稱道的例子。

5、平臺(tái)思維：平臺(tái)思維的特點(diǎn)首先是開放，就如同眾多平臺(tái)提出的開放一樣，這也是互聯(lián)網(wǎng)的精神，還有就是共享、共贏。平臺(tái)可以是從傳統(tǒng)領(lǐng)域向互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)變，建立共贏的生態(tài)圈，上下游加入進(jìn)來，這個(gè)舉例需要建立在你能有呼風(fēng)喚雨的能力，假若沒有這個(gè)實(shí)力，就可以學(xué)會(huì)利用現(xiàn)有的平臺(tái)，BAT已經(jīng)構(gòu)建了一個(gè)強(qiáng)大的生態(tài)圈，還有電商的開放平臺(tái)，比如京東，或者360等企業(yè)的平臺(tái)，可以學(xué)會(huì)借勢(shì)。

以上從粉絲思維、迭代思維、大數(shù)據(jù)思維、極致思維、平臺(tái)思維，這五個(gè)方面理解互聯(lián)網(wǎng)思維，或許未能全部涵蓋企業(yè)產(chǎn)品的研發(fā)、營(yíng)銷各階段，從前有人提過類似的觀點(diǎn)，還包括了流量思維、簡(jiǎn)約思維、社會(huì)化思維、跨界思維，總之互聯(lián)網(wǎng)思維需要從互聯(lián)網(wǎng)的本質(zhì)思考，傳統(tǒng)的生意結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)不應(yīng)是簡(jiǎn)單的內(nèi)容輸出、產(chǎn)品輸出，需要的是觀念從頭到腳輸入，這樣互聯(lián)網(wǎng)思維才會(huì)接地氣，才會(huì)走的扎實(shí)！

互聯(lián)網(wǎng)思維，不神秘，但需要先思而后行！

互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感【篇2】

《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》這部紀(jì)錄片，在贊揚(yáng)新時(shí)代給人類生活帶來便利的同時(shí)，也并沒有忘記——警醒人們，要學(xué)會(huì)“控制”!新時(shí)代涌現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)暴力......等網(wǎng)絡(luò)安全問題、法律監(jiān)管問題，使網(wǎng)絡(luò)管理和控制，變得更加迫切、重要且復(fù)雜!此外，個(gè)人隱私的外泄、信息的安全問題，將成為在互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展中，不得不長(zhǎng)期面對(duì)的問題!這長(zhǎng)久存在的挑戰(zhàn)，需要全人類社會(huì)、各國(guó)政府、我們每個(gè)人，構(gòu)建一個(gè)新的隱私保護(hù)制度。

而作為新時(shí)代的年輕人，你我他都要樹立更高目標(biāo)，在享受互聯(lián)網(wǎng)的同時(shí)，為互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展、為互聯(lián)網(wǎng)世界的純凈與安寧，做出一份貢獻(xiàn)。

中央電視臺(tái)，花費(fèi)三年時(shí)間來精心打造的紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》，是給全人類的最好的禮物!采訪痕跡，遍布世界各地。劇集中采訪了世界公認(rèn)的互聯(lián)網(wǎng)之父——羅伯特·泰勒、拉里·羅伯茨、蒂姆-伯納斯·李、溫頓·瑟夫、羅伯特·卡恩，以及其他全球著名的學(xué)者以及各業(yè)內(nèi)人士。還到訪了斯坦福大學(xué)、哈佛大學(xué)、牛津大學(xué)......等數(shù)十所大學(xué)、研究機(jī)構(gòu)。

對(duì)于觀眾來說，這部劇集，不僅可以加深我們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展歷史的了解，還能引領(lǐng)我們，學(xué)習(xí)各國(guó)文化、了解互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展方向、展望未來!

《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》，站在人類發(fā)展史的高度、以全球的視野，不僅僅是用中國(guó)人的視角去看，而是用一雙客觀而智慧的眼睛，來看待一個(gè)事實(shí)。

鏡頭中，那些互聯(lián)網(wǎng)的締造者們，我們走近他們，到他們的辦公室，看到了他們的機(jī)器!知道了當(dāng)時(shí)的路由器，是什么樣的東西;還看到了世界上的第一臺(tái)電腦，又是個(gè)什么樣的東西。因此，《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》這部紀(jì)錄片，是一部沒有任何種族和國(guó)籍、沒有各種各樣政治偏見的紀(jì)錄片!《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》，用其獨(dú)特的視角，表達(dá)著對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的先驅(qū)們的敬仰之情!

互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感【篇3】

身體和靈魂，總有一個(gè)在路上。閱讀事關(guān)每一個(gè)人，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何選擇閱讀方式，在信息與知識(shí)、知道與思考、常識(shí)與學(xué)識(shí)如何取舍給大家?guī)砹死Щ笈c迷思。作者通讀了徐賁教授《人文的互聯(lián)網(wǎng)》，并有感而發(fā)，文章有思想有深度，內(nèi)容淺顯直白，觀點(diǎn)不言而喻。選擇傳統(tǒng)的閱讀方式，在典籍中發(fā)現(xiàn)不一樣的自己，讓自己不斷思考與成長(zhǎng)，進(jìn)而拓寬生命的寬度。正可謂“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”

在春節(jié)蝸居的日子里，終于讀完徐賁教授37萬字的《人文的互聯(lián)網(wǎng)》。這是一本關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)生活和歷史政治人文的哲學(xué)思考著作。正如作者自己在前言中說的，這本書拒絕沉溺于互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)世界，堅(jiān)持以人為本的思考，并從歷史的、現(xiàn)實(shí)的、政治的、文化的角度觀照大數(shù)據(jù)時(shí)代的紛繁現(xiàn)象，思考帶給我們的困惑與迷思。

記得兩年前在北京一所高校培訓(xùn)時(shí)，一位教授幽默而冷峻的給我們描述，也許有一天，我們的大腦中嵌入一個(gè)芯片就可以得到我們想要的知識(shí)……引起了大家興奮和憂慮交織的議論。

在抗擊疫情封閉在家的這幾天，手機(jī)、電視、電腦無疑成為主要的閱讀或觀看媒介，刷屏和碎片化閱讀成為很多人的主要閱讀方式。據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人年均閱讀書7-8本。其實(shí)，如果剔除手機(jī)閱讀、數(shù)字化閱讀，傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀估計(jì)在三分之一左右。如何理性看待互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化時(shí)代對(duì)人類學(xué)習(xí)、生活、工作的深刻影響，《人文的互聯(lián)網(wǎng)》給了我們很多的啟發(fā)。

能夠靜下心來，很享受的閱讀經(jīng)典，既有客觀現(xiàn)實(shí)生活的制約，更是主觀意識(shí)的蛻化。我們可以躺在床上，津津有味的刷屏，一兩小時(shí)不知不知覺的過去了，我們沉浸其中，徜徉在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的無限空間和海量信息之中，最終，就像把幾百個(gè)鋼琴鍵堆放在鋼琴家面前，我們能夠得到的也許就是一堆亂碼。“把信息當(dāng)作知識(shí)，對(duì)知道的事情不加思考，用常識(shí)代替學(xué)識(shí)......不足以分辨信息與知識(shí)、知道與思考、常識(shí)與學(xué)識(shí)的區(qū)別。”不知覺中，我們往往把需要驗(yàn)證求實(shí)的信息，不經(jīng)思考就當(dāng)作可靠而確定的知識(shí)，并當(dāng)作雞湯轉(zhuǎn)發(fā)給親人和朋友圈。當(dāng)然，我們害怕的不是手機(jī)，不是智能化的電視本身，擔(dān)心的是使人愚傻、淺薄、冷漠、偏執(zhí)。

有人類的歷史幾十萬年，有文字的歷史五千年，有書籍印刷的歷史上千年而已。上千年來，書籍給人類文明帶來的巨大影響是無法估量的。紙質(zhì)閱讀對(duì)人類思想的深刻影響，應(yīng)該是互聯(lián)網(wǎng)閱讀無法取代的，但互聯(lián)網(wǎng)必然帶來廣泛并且深入的影響。為什么我們寫作能力有所退化，與互聯(lián)網(wǎng)背景下的碎片化淺閱讀有無因果關(guān)系？經(jīng)典的閱讀是一種人生自覺，它引導(dǎo)人的智識(shí)進(jìn)程，引導(dǎo)人在批判性思考和不斷反思中探尋生命的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。

互聯(lián)網(wǎng)給人類文明帶來的進(jìn)步影響是毋庸置疑的。過去，有一本新華詞典就是一個(gè)學(xué)生的寶貝，辭海那樣的大部頭一般家庭和學(xué)生是很難擁有的。現(xiàn)在，萬能的搜索可以提供任何你想要甚至你想不到的答案和結(jié)果，辦公智能化，家居生活智能化，給工作和生活帶來巨大的便捷。機(jī)器人的出現(xiàn)更是打破了我們想象的邊界。

但是，正如汽車雖然成了人的代步工具，但人們?nèi)孕枰獔?jiān)持走路跑步一樣，萬能搜索不能代替深度閱讀和記憶背誦，因?yàn)槲覀兊拇竽X不是電腦硬盤！

互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、智能機(jī)器人，應(yīng)當(dāng)成為人類認(rèn)識(shí)自我認(rèn)識(shí)世界的工具。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)給人類帶來太多的教訓(xùn)，核物理的技術(shù)應(yīng)用就是最現(xiàn)實(shí)的警鐘！基于此，互聯(lián)網(wǎng)上的魚龍混雜，泥沙俱下，國(guó)家和利益集團(tuán)的政治較量，個(gè)人和群體的利益交織，正義與邪惡，真實(shí)與謊言，誠實(shí)與欺詐……這算不上洪水猛獸，我們要更加關(guān)注的是互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展方向，如果背離人本思想，背離人性的真善美的本質(zhì)追求，也許，那位北京教授預(yù)言的冰冷芯片會(huì)安裝在你我，或者是你我的子孫后代的大腦中！也許未來的世界是人的機(jī)器還是機(jī)器的人，是喜是憂？

互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感【篇4】

互聯(lián)網(wǎng)思維這個(gè)詞語提出其實(shí)也快5年了，對(duì)這個(gè)詞并不感到陌生。很多時(shí)候都會(huì)聽到好多什么互聯(lián)網(wǎng)公司之類的信息，但說真的沒有很深入的去理解或者去研究什么才是互聯(lián)網(wǎng)思維。

讀完此書也并非能夠完全理解互聯(lián)網(wǎng)思維，但以我的理解可以歸納為以下幾點(diǎn)：

1.以人為本，人性化永遠(yuǎn)都不會(huì)落伍，只有懂得為客戶群體需求的企業(yè)才能興久不衰。

2.互與聯(lián)的體現(xiàn)，信息傳遞的方便性、便利性。分享與交流是獲取信息最好的途徑，讓用戶擁有參與感，需要打造舒適便捷的分享交流平臺(tái)。企業(yè)與用戶的溝通直接且便利。

3.網(wǎng)的體現(xiàn)，專業(yè)性，熱情度。發(fā)展建立屬于自己的群體，致力于為該群體服務(wù)。只有你真正熱愛才能做出優(yōu)秀的產(chǎn)品。眾口難調(diào)，為你那個(gè)群體的用戶做到極致。

4.時(shí)代背景下的科技體系，大數(shù)據(jù)、云平臺(tái)等等。時(shí)代背景造就了這些產(chǎn)業(yè)的興起，數(shù)據(jù)一直都是最有價(jià)值的信息，而現(xiàn)階段擁有了處理這些數(shù)據(jù)的技術(shù)與能力。

其實(shí)我簡(jiǎn)單的理解就是在一個(gè)自己所屬的網(wǎng)絡(luò)群體中做到與該群體內(nèi)的所有用戶能夠便利快捷的交互與分享，總結(jié)這些信息并以自己的專業(yè)性與熱情度開發(fā)出極致的產(chǎn)品的一種模式。

開發(fā)一個(gè)極致產(chǎn)品的要領(lǐng)，就套用喬布斯的原話了：

1.產(chǎn)品是種價(jià)值觀；

2.正念，發(fā)心要對(duì)；

3.找到你真正熱愛的事情；

4.為自己制造產(chǎn)品；

5.stayhungrystayfoolish；

其中找到自己真正熱愛的事情與保持極渴保持傻瓜的方式看待產(chǎn)品，對(duì)我來講感觸最深刻。

說真的我們真的有思考過什么是我們真正喜歡的熱愛的事么？

最后不得不說這個(gè)科技發(fā)展迅速的大時(shí)代背景下自己懂得的真的太少。互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、云平臺(tái)、云服務(wù)，很多概念都在不斷推陳出新，而自己卻還在看著幾年前的書籍遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在時(shí)代的后方。

時(shí)代造就了一批又一批的人，為什么不思考下那個(gè)人不是你！

互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感【篇5】

20年前，我們遇到不會(huì)做的題怎么辦？遇到不懂的事會(huì)怎么解決？面對(duì)孩子好奇心爆發(fā)階段的“十萬個(gè)為什么”又該怎么解答？

在我的記憶里，身邊大多數(shù)人采取的辦法都是：向年長(zhǎng)者或者老師請(qǐng)教。有條件又有精力的會(huì)去圖書館找資料，但對(duì)于我們農(nóng)村孩子來說，圖書館是一個(gè)稀缺資源，即使有，也是故事書、名著居多，并沒有太多的社科資料。

那么20年后的我們，如果遇到想得到答案的問題會(huì)怎么辦呢？估計(jì)小孩子都可以脫口而出地說：上網(wǎng)查啊。確實(shí)，現(xiàn)在上網(wǎng)查資料、找答案已經(jīng)成為了我們生活中不可分割的一部分。想要知道什么，手機(jī)一點(diǎn)開，幾秒鐘就可以得到答案，再也不用到處問人、找書了。

可是你們想過一個(gè)問題嗎？網(wǎng)絡(luò)上的這些資料到底可以保存多久？在過去的十幾年期間，社交媒體的發(fā)展，我們每天越來越強(qiáng)烈地感到被信息淹沒。越來越多的信息，越來越大的數(shù)據(jù)量，這些信息記憶資料在50年、100年后還能存儲(chǔ)嗎？還能被打開嗎？我們又怎樣才能避免被數(shù)據(jù)洪流淹沒？

說實(shí)話，關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)信息資料可以儲(chǔ)存多久”的問題我以前從來沒有思考過。前陣子看到有網(wǎng)友說，明明照片拍攝的時(shí)候很清晰，可是儲(chǔ)存在空間里的照片卻一年比一年模糊。我還以為是自己記憶出錯(cuò)，畢竟幾年前的照片沒有現(xiàn)在的清晰是很正常的事。

可事實(shí)卻非如此，而是在數(shù)字化的時(shí)代，我們存儲(chǔ)在網(wǎng)絡(luò)上的記憶，也許真的會(huì)消失。關(guān)于這一觀點(diǎn)，我在美國(guó)歷史學(xué)家、作家艾比·史密斯·拉姆齊著作的書——《互聯(lián)網(wǎng)沒有記憶》中看到了非常詳細(xì)的論述。

在書中，作者探索了從史前時(shí)代至今人類是如何記憶的，提醒我們數(shù)據(jù)存儲(chǔ)不是記憶，引導(dǎo)我們思考：在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的數(shù)據(jù)洪流中，有限的注意力應(yīng)該用來記住哪些記憶？我們應(yīng)該以怎樣的態(tài)度處理膨脹的信息？消失的記錄會(huì)對(duì)未來產(chǎn)生怎樣的影響？等等問題。

互聯(lián)網(wǎng)文化的出現(xiàn)，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的一種必然趨勢(shì)，不得不承認(rèn)，它確實(shí)是好處多多。首先，它讓我們接觸到了人類文化的多樣性，并且這些多樣的文化構(gòu)成了人類集體記憶。就像我們開頭說的那些問題，幾秒鐘時(shí)間就可以得到他人的研究結(jié)論，這就是一種“集體記憶”。無疑，它給我們帶來了便利，當(dāng)我們遇到新問題時(shí)，不必從頭開始，我們的工作可以基于前人對(duì)這個(gè)問題的已有成就，來進(jìn)行分析、補(bǔ)充和調(diào)整。

如果不是互聯(lián)網(wǎng)文化保存了這個(gè)方案，那我們不得不從頭開始。就像蘇美爾人發(fā)明契形文字之后，其他社會(huì)并沒有接觸過他們和他們的后代、鄰居或貿(mào)易伙伴，所以其他社會(huì)的人必須從頭開始發(fā)明書寫。其次，好奇心創(chuàng)造了文化，而互聯(lián)網(wǎng)文化又加速了人類的好奇心

作者在《互聯(lián)網(wǎng)沒有記憶》一書中舉了伊甸園的例子。在伊甸園里，沒有辛苦也沒有煩惱，一切都是為了上帝造物的幸福而準(zhǔn)備的。可是亞當(dāng)和夏娃卻偷吃了分辨善惡樹上的果子，他們的好奇心讓他們被驅(qū)逐出了舒適的伊甸園，永遠(yuǎn)地脫離了他們出生時(shí)的自然、無意識(shí)狀態(tài)。這個(gè)故事的寓意就是：天堂里沒有好奇心。

亞當(dāng)和夏娃的故事為我們提供了一個(gè)奇妙的思想實(shí)驗(yàn)，讓我們確切地了解包容萬物同時(shí)又像繭房一樣的文化是什么樣的。他們被驅(qū)逐出去之后，沒有我們?nèi)缃褚陨銇淼拇罅恐R(shí)遺產(chǎn)，他們被迫從零開始，學(xué)習(xí)一切。比如，尋找食物、如何穿衣、如何生育孩子、撫養(yǎng)孩子等等。

另一方面，亞當(dāng)和夏娃也被賦予了好奇心，好奇心本身被譽(yù)為知識(shí)的基石。這也是我們?nèi)祟惡推渌锵喾蛛x的原因，因?yàn)槲覀冇泻闷嫘模瑫?huì)問問題。尼安特人在歐洲大陸生活了數(shù)萬年，他們更能適應(yīng)寒冷、會(huì)使用火、能制作工具以及裝飾身體，所有方面都比我們的祖先更強(qiáng)大，包括大腦。但是尼安特人沒有出現(xiàn)大規(guī)模的群體合作，也不像早期人類那樣進(jìn)行長(zhǎng)距離的貨物交換，也沒有為了記憶和共享信息而創(chuàng)造耐用的載體。

智人在4萬年前，便將精神生活記錄在實(shí)物上，從最開始的洞穴涂鴉，泥塊雕刻、動(dòng)物骨骼雕刻再到后來的結(jié)繩記事、造紙術(shù)、印刷術(shù)等等的出現(xiàn)，都促使了人類文明的進(jìn)步。而這一切的根源，就是人類富有好奇心和善于思考。

那為什么說互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)加速了人類的好奇心，促進(jìn)了文化的快速發(fā)展呢？帶過孩子的肯定都有這樣一種感覺：現(xiàn)在的孩子太精了，什么都懂，不像我們小時(shí)候，呆呆的。究其原因，還是因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)的出現(xiàn)導(dǎo)致知識(shí)共享變得更簡(jiǎn)單。

在我們小時(shí)候問父母“為什么”時(shí)，大多數(shù)父母是解答不了的，并且很有可能還會(huì)說一句“你煩死了，整天問這些有什么用”。次數(shù)多了，我們的好奇心就變淡了。而現(xiàn)在呢，孩子問“為什么”時(shí)，我們手指一點(diǎn)答案就出現(xiàn)了，孩子的好奇心得到滿足，自然會(huì)越來越愛思考，大腦神經(jīng)元發(fā)育得也就越來越好。所以就出現(xiàn)了現(xiàn)在這樣一種“馬太效應(yīng)”，短短幾十年時(shí)間，人類個(gè)各項(xiàng)技術(shù)就有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

互聯(lián)網(wǎng)如此便利，又有這么多好處，但就像作者所說，它還是有值得我們思考的地方：寫在網(wǎng)絡(luò)上的記憶平均存在的時(shí)長(zhǎng)只有100天，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)一旦關(guān)閉，我們的回憶、愛好、生活感悟、學(xué)習(xí)資料就都會(huì)消失。就像越來越模糊的照片、從前火遍全網(wǎng)的51個(gè)人空間、網(wǎng)絡(luò)上的好友……

另一個(gè)思考便是，我們要怎么在如此紛繁復(fù)雜的數(shù)字信息中，分辨真假。比如，很多新聞都會(huì)反轉(zhuǎn)再反轉(zhuǎn)，最后發(fā)現(xiàn)自己被某些營(yíng)銷號(hào)給騙了，又或者其本身就是真真假假。所以這個(gè)時(shí)候，我們需要學(xué)會(huì)以懷疑的態(tài)度閱讀，作文要能夠評(píng)估我們看到的東西是否值得信任，在使用我們自己和他人的數(shù)據(jù)時(shí)要有責(zé)任感。

這一點(diǎn)對(duì)于我們自媒體創(chuàng)作人來說尤其重要，我們需要在眾多信息中，摘選值得傳播的觀點(diǎn)，但有還是會(huì)被鍵盤俠攻擊，或者營(yíng)銷號(hào)帶節(jié)奏。但無論如何，我都會(huì)保持客觀端正的態(tài)度，傳達(dá)符合自己三觀的觀點(diǎn)，畢竟在電腦的另一頭可能就有一位讀者將受到你的影響。《科學(xué)》雜志社是這樣評(píng)價(jià)《互聯(lián)網(wǎng)沒有記憶》這本書的：本書的目的是提醒我們嚴(yán)肅思考當(dāng)下的數(shù)據(jù)洪流如何影響我們的未來。

其實(shí)對(duì)于我這樣的小人物、普通人來說，這本書倒是提醒了我要趕緊把存儲(chǔ)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的照片沖印、覆膜保存起來。當(dāng)然，還有就是對(duì)網(wǎng)絡(luò)保持一種更冷靜的態(tài)度，時(shí)刻提醒自己要學(xué)會(huì)過濾各種數(shù)字信息，要有自己的主觀思考，不能隨意被帶節(jié)奏。

互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感【篇6】

讀了《奇妙的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)》，我知道了無線電是沒有線的網(wǎng)織成的，它是由衛(wèi)星來傳導(dǎo)的。大家千萬不要以為它只是一張普普通通的網(wǎng)，其實(shí)它的作用可大了。我們身邊就有許多靠無線電來工作的用品，如手機(jī)、電視、電腦、收音機(jī)下面，我就給大家做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

手機(jī)是生活中最常見的生活品，隨著時(shí)代的快速發(fā)展，現(xiàn)在幾乎每個(gè)人都有手機(jī)。手機(jī)雖然只有手掌那么大，不過它的作用卻不可小瞧。看，以前我們要給遠(yuǎn)方的朋友、親戚送祝福，只能寫信，而且還很麻煩，速度也慢。可是現(xiàn)在只要我們手指輕輕動(dòng)幾下，就可以把祝福送到千里之外。

電視也是生活中常見的生活品，它可以讓人民足不出戶就可以了解國(guó)家大事。人民還可以通過電視看到許多精彩有趣的節(jié)目，讓煩悶的心情頓時(shí)舒暢起來。

電腦也越來越成為生活中的必需品了。它能讓人們讀新聞、聽音樂、看電影；也可以和天南海北的朋友聊天、游戲；可以在家里聽老師上課或者在網(wǎng)上查閱資料，并向國(guó)內(nèi)外專家請(qǐng)教；可以在家里上班、開會(huì)，甚至可以逛網(wǎng)上商場(chǎng)，用電子錢包付款，讓商店把東西直接送到家中

此外，船舶﹑飛機(jī)和汽車上用的定位儀和導(dǎo)航儀﹑軍事上用的雷達(dá)﹑全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)等，也都是基于無線電技術(shù)而制造和使用的。

可以這樣說，無線電和我們的生活息息相關(guān)，它讓我們的生活更加快捷方便，豐富多彩。

互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感【篇7】

花了數(shù)天時(shí)間讀了兩遍《周鴻祎自述：我的互聯(lián)網(wǎng)方法論》，精讀加批注，受益匪淺。不同的書有不同的看法，有的是瀏覽的，有的是精讀的，這本書無疑是需要精讀的。能夠產(chǎn)生共鳴的，能讓自己沉浸其中的，說出了自己想說又說不出來的那些話的，都是好書。

一、創(chuàng)業(yè)者的素質(zhì)

什么樣的人適合創(chuàng)業(yè)？一要敢想敢干，二要想做個(gè)NB的東西，三要與眾不同。敢想敢干不用說了，我們見識(shí)了無數(shù)整天琢磨，卻一直沒有捋起袖子干活的人。愛想的是夢(mèng)想家，敢干的是創(chuàng)業(yè)者。

做個(gè)NB的東西，這一直是我的理想，可能也是我至今沒有發(fā)財(cái)?shù)脑颉２幌胝f成功不能以金錢來稱量的話，我還沒那么高尚，只是覺得如果不以做NB的產(chǎn)品為目標(biāo)，做產(chǎn)品還有什么意義？

NB的產(chǎn)品之所以NB，從產(chǎn)品的定位，到產(chǎn)品的形式，到營(yíng)銷的手段，各個(gè)方面，都要有自己的特色，要與眾不同，要Think Different，這是產(chǎn)品之所以成為NB產(chǎn)品的基礎(chǔ)。

二、沒有人能打敗趨勢(shì)

趨勢(shì)，所謂天時(shí)也。沒有人能打敗趨勢(shì)，要把握趨勢(shì)，順應(yīng)趨勢(shì)。在互聯(lián)網(wǎng)上，方向變化很多，但基本上每個(gè)方向也都有且只有兩年左右的時(shí)間窗。兩年，說短不短，說長(zhǎng)不長(zhǎng)，說短，錯(cuò)過了就沒了，說長(zhǎng)，夠你折騰一下，如果折騰不起來，就錯(cuò)過了。

我曾經(jīng)在Android開發(fā)發(fā)軔之始，做過一個(gè)愚蠢的論斷：做Android是仰望星空，做J2ME賺錢才是腳踏實(shí)地。后來呢？我的公司隨著諾基亞的式微而消失了，一起消失的，還有一個(gè)曾經(jīng)有望NB的產(chǎn)品。在趨勢(shì)發(fā)生變化的時(shí)候，不一定只有諾基亞、柯達(dá)這樣的大公司難以放棄既有的業(yè)務(wù)模式而錯(cuò)失轉(zhuǎn)型良機(jī)，那些繼續(xù)延續(xù)原來業(yè)務(wù)模式的小公司、老公司，一樣在劫難逃。

《創(chuàng)新者的窘境》和《創(chuàng)新者的解答》給了我們?cè)敿?xì)的答案，革自己的命是最難的，但必須要革，沒有人能打敗趨勢(shì)，要擁抱變化。

三、商業(yè)模式

我們通常講的商業(yè)模式，一般指的是盈利模式，也就是怎么賺錢。周鴻祎這個(gè)講的很到位，商業(yè)模式不僅是賺錢模式，至少應(yīng)包含產(chǎn)品模式、用戶模式、推廣模式，最后才是收入模式。

產(chǎn)品模式，以產(chǎn)品來驅(qū)動(dòng)；用戶模式，找到對(duì)你的產(chǎn)品有著最強(qiáng)烈需求的用戶；推廣模式，以怎樣的方式接近用戶；收入模式，先做用戶基數(shù)，再有收入模式。

也就是說，你能提供什么樣的產(chǎn)品，給什么樣的用戶創(chuàng)造什么樣的價(jià)值，在創(chuàng)造用戶價(jià)值的過程中，用什么樣的方法獲得商業(yè)價(jià)值，這樣才是商業(yè)模式。有快公司，有慢公司，不論快慢，能持續(xù)的創(chuàng)造用戶價(jià)值，才是好公司。

四、用戶至上

傳統(tǒng)行業(yè)很少有對(duì)顧客進(jìn)行持續(xù)經(jīng)營(yíng)的，甚至恨不得用戶在買完自己的產(chǎn)品后，永遠(yuǎn)不和自己聯(lián)系，因?yàn)槊看温?lián)系都意味著售后服務(wù)，都意味著成本。

而互聯(lián)網(wǎng)是不一樣的，用戶是互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式的基礎(chǔ)。互聯(lián)網(wǎng)是透明的，用戶用點(diǎn)擊來投票。產(chǎn)品好，用戶就會(huì)經(jīng)常來，產(chǎn)品不好，用戶就跑到別人家里去了。互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的營(yíng)銷宣傳只是給了一個(gè)讓產(chǎn)品面對(duì)用戶的機(jī)會(huì)，真正能留住用戶的，還得靠產(chǎn)品本身。如果說宣傳是相親，下載安裝是談戀愛，用產(chǎn)品的過程才是結(jié)婚過日子，過程不爽，結(jié)了婚也得離。

周鴻祎給用戶的定義是持續(xù)保持聯(lián)系的客戶。只要想著讓用戶和自己持續(xù)保持聯(lián)系，就會(huì)想怎樣才能讓用戶和自己持續(xù)保持聯(lián)系，才會(huì)在各個(gè)方面下功夫。這里面最重要的，就是產(chǎn)品的用戶體驗(yàn)。

什么是用戶體驗(yàn)？超出用戶預(yù)期的，才叫用戶體驗(yàn)。滿足需要，再超出預(yù)期，用戶才能覺得爽。技術(shù)背景的創(chuàng)業(yè)者，更容易重視技術(shù)。其實(shí)殼比核重要，用戶只能看見殼。用戶體驗(yàn)好不好，都體現(xiàn)在殼上。

用戶體驗(yàn)的基礎(chǔ)是用戶需求，聚焦用戶需求，一針扎破天。用戶的核心需求，也是口碑營(yíng)銷的基礎(chǔ)，產(chǎn)品在核對(duì)需求的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)讓用戶愿意幫其傳播的功能。如果沒有這樣的功能，就只能苦哈哈的硬推，事倍功半。

用戶至上，看準(zhǔn)一個(gè)方向，扎下去，用戶規(guī)模上來了，自然就變成平臺(tái)了。不要一開始就搞平臺(tái)戰(zhàn)略，互聯(lián)網(wǎng)里的平臺(tái)都不是做出來的，都是積累起來的。

互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感【篇8】

本書內(nèi)容是作者關(guān)于是近些年互聯(lián)網(wǎng)開始沖擊更多傳統(tǒng)行業(yè)的觀察和思考，雖是面向傳統(tǒng)行業(yè)的人而寫，不過作為互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)的人也從中讀出了一些新的思想收獲。對(duì)書中內(nèi)容整理如下：

從傳播效率的角度看，互聯(lián)網(wǎng)的核心價(jià)值在于：消除溝通距離。

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，是又一次信息傳播效率的革命。從19世紀(jì)的印刷術(shù)、20世紀(jì)的電信技術(shù)到如今的21世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)。參考杰里米里夫金的《第三次工業(yè)革命》里，以能源+運(yùn)輸+信息傳播工具三個(gè)領(lǐng)域來看每一次工業(yè)革命帶來的社會(huì)進(jìn)步。

1.第一次工業(yè)革命，是從19世紀(jì)初出現(xiàn)的“煤炭、蒸汽動(dòng)力、火車+印刷術(shù)”。報(bào)紙、雜志、書籍是主要的信息傳播工具。

2.第二次工業(yè)革命。是從20世紀(jì)初出現(xiàn)的“石油、內(nèi)燃機(jī)、汽車+電信技術(shù)”。電話、收音機(jī)、電視是主要的信息傳播工具。

3.第三次工業(yè)革命。是從21世紀(jì)初出現(xiàn)的“可再生能源、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)”。互聯(lián)網(wǎng)是主要的信息傳播工具

互聯(lián)網(wǎng)里競(jìng)爭(zhēng)的流量，也可以看做是每個(gè)人一天的時(shí)間。

每個(gè)人一天上網(wǎng)的時(shí)間是有限的，所以不同產(chǎn)品之間在競(jìng)爭(zhēng)用戶時(shí)間。每個(gè)人一天網(wǎng)絡(luò)做不同的事情，不外乎新聞、通訊、娛樂、購物、學(xué)習(xí)幾個(gè)大類別，各個(gè)同類產(chǎn)品之間在競(jìng)爭(zhēng)用戶時(shí)間。而如果能去擴(kuò)展用戶新的上網(wǎng)時(shí)間，才會(huì)是更大的機(jī)會(huì)。所以，找到現(xiàn)在人們不需要上網(wǎng)的活動(dòng)，將它轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)上，很可能就是新的機(jī)會(huì)。

平臺(tái)公司不好做，先做好一個(gè)產(chǎn)品吧

有做產(chǎn)品的公司，也有做平臺(tái)的公司。做平臺(tái)的公司在初期需要充足的糧草投入，才能把撮合的雙方吸引到平臺(tái)上來，這不是先有雞或蛋的選擇，所以對(duì)創(chuàng)業(yè)公司來說就需要快速融資，拓展市場(chǎng)。

商品市場(chǎng)已經(jīng)從“生成為王”，到后來的“渠道為王”，再已經(jīng)到了“消費(fèi)者為王”的階段。商品/產(chǎn)品的競(jìng)爭(zhēng)力也從“功能”，到后來的“體驗(yàn)”，到了“個(gè)性化”上面。

互聯(lián)網(wǎng)加減法理論

用戶價(jià)值（功能、體驗(yàn)、個(gè)性）=創(chuàng)造價(jià)值（設(shè)計(jì)+制造）+傳遞價(jià)值（信息流、資金流、物流）。互聯(lián)網(wǎng)的加減法是指在創(chuàng)造價(jià)值環(huán)節(jié)加入用戶，在傳遞價(jià)值環(huán)節(jié)減去低效部分。

傳統(tǒng)行業(yè)面向互聯(lián)網(wǎng)轉(zhuǎn)型的案例

1.制造行業(yè)：董明珠和雷軍的賭局

2.教育行業(yè)：新東方革自己的命，轉(zhuǎn)向互聯(lián)網(wǎng)教育；滬江網(wǎng)校的成功；

3.零售行業(yè)：王健林和馬云，關(guān)于網(wǎng)絡(luò)零售能否占據(jù)50%社會(huì)零售市場(chǎng)份額的賭局

4.媒體行業(yè)：最早被互聯(lián)網(wǎng)顛覆的行業(yè)

什么是互聯(lián)網(wǎng)思維

小米公司的能力是做產(chǎn)品好，而不是營(yíng)銷好。黎萬強(qiáng)說過：產(chǎn)品是1，營(yíng)銷是0。沒有好的產(chǎn)品，營(yíng)銷毫無用處。

互聯(lián)網(wǎng)思維，就是將“用戶放在最高的位置”。商業(yè)模式的本質(zhì)是“為用戶創(chuàng)造價(jià)值”，而在互聯(lián)網(wǎng)思維下，應(yīng)該更加專注于用戶和產(chǎn)品。具體的措施例如：

1.讓用戶參與到產(chǎn)品設(shè)計(jì)中

2.提高服務(wù)體驗(yàn)和效率，贏得用戶口碑

3.利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，消除低效環(huán)節(jié)、消除信息不對(duì)稱帶來的利益，讓用戶得利最大化

精選互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感1000字

互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感是讀書筆記吧的編輯在網(wǎng)絡(luò)上整理并加工的內(nèi)容。往往人們難以忘懷的，不是書本，而是一部?jī)?yōu)秀的電影，觀看后，我們內(nèi)心久久不能平靜。何不寫一篇觀后感記錄下呢，什么樣的作品名觀后感算是優(yōu)秀的。供你參考和使用，請(qǐng)收藏和分享！

互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感【篇1】

互聯(lián)網(wǎng)思維這個(gè)詞語提出其實(shí)也快5年了，對(duì)這個(gè)詞并不感到陌生。很多時(shí)候都會(huì)聽到好多什么互聯(lián)網(wǎng)公司之類的信息，但說真的沒有很深入的去理解或者去研究什么才是互聯(lián)網(wǎng)思維。

讀完此書也并非能夠完全理解互聯(lián)網(wǎng)思維，但以我的理解可以歸納為以下幾點(diǎn)：

1.以人為本，人性化永遠(yuǎn)都不會(huì)落伍，只有懂得為客戶群體需求的企業(yè)才能興久不衰。

2.互與聯(lián)的體現(xiàn)，信息傳遞的方便性、便利性。分享與交流是獲取信息最好的途徑，讓用戶擁有參與感，需要打造舒適便捷的分享交流平臺(tái)。企業(yè)與用戶的溝通直接且便利。

3.網(wǎng)的體現(xiàn)，專業(yè)性，熱情度。發(fā)展建立屬于自己的群體，致力于為該群體服務(wù)。只有你真正熱愛才能做出優(yōu)秀的產(chǎn)品。眾口難調(diào)，為你那個(gè)群體的用戶做到極致。

4.時(shí)代背景下的科技體系，大數(shù)據(jù)、云平臺(tái)等等。時(shí)代背景造就了這些產(chǎn)業(yè)的興起，數(shù)據(jù)一直都是最有價(jià)值的信息，而現(xiàn)階段擁有了處理這些數(shù)據(jù)的技術(shù)與能力。

其實(shí)我簡(jiǎn)單的理解就是在一個(gè)自己所屬的網(wǎng)絡(luò)群體中做到與該群體內(nèi)的所有用戶能夠便利快捷的交互與分享，總結(jié)這些信息并以自己的專業(yè)性與熱情度開發(fā)出極致的產(chǎn)品的一種模式。

開發(fā)一個(gè)極致產(chǎn)品的要領(lǐng)，就套用喬布斯的原話了：

1.產(chǎn)品是種價(jià)值觀；

2.正念，發(fā)心要對(duì)；

3.找到你真正熱愛的事情；

4.為自己制造產(chǎn)品；

5.stayhungrystayfoolish；

其中找到自己真正熱愛的事情與保持極渴保持傻瓜的方式看待產(chǎn)品，對(duì)我來講感觸最深刻。

說真的我們真的有思考過什么是我們真正喜歡的熱愛的事么？

最后不得不說這個(gè)科技發(fā)展迅速的大時(shí)代背景下自己懂得的真的太少。互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、云平臺(tái)、云服務(wù)，很多概念都在不斷推陳出新，而自己卻還在看著幾年前的書籍遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在時(shí)代的后方。

時(shí)代造就了一批又一批的人，為什么不思考下那個(gè)人不是你！

互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感【篇2】

身體和靈魂，總有一個(gè)在路上。閱讀事關(guān)每一個(gè)人，而互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代如何選擇閱讀方式，在信息與知識(shí)、知道與思考、常識(shí)與學(xué)識(shí)如何取舍給大家?guī)砹死Щ笈c迷思。作者通讀了徐賁教授《人文的互聯(lián)網(wǎng)》，并有感而發(fā)，文章有思想有深度，內(nèi)容淺顯直白，觀點(diǎn)不言而喻。選擇傳統(tǒng)的閱讀方式，在典籍中發(fā)現(xiàn)不一樣的自己，讓自己不斷思考與成長(zhǎng)，進(jìn)而拓寬生命的寬度。正可謂“千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。”

在春節(jié)蝸居的日子里，終于讀完徐賁教授37萬字的《人文的互聯(lián)網(wǎng)》。這是一本關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的學(xué)習(xí)生活和歷史政治人文的哲學(xué)思考著作。正如作者自己在前言中說的，這本書拒絕沉溺于互聯(lián)網(wǎng)的技術(shù)世界，堅(jiān)持以人為本的思考，并從歷史的、現(xiàn)實(shí)的、政治的、文化的角度觀照大數(shù)據(jù)時(shí)代的紛繁現(xiàn)象，思考帶給我們的困惑與迷思。

記得兩年前在北京一所高校培訓(xùn)時(shí)，一位教授幽默而冷峻的給我們描述，也許有一天，我們的大腦中嵌入一個(gè)芯片就可以得到我們想要的知識(shí)……引起了大家興奮和憂慮交織的議論。

在抗擊疫情封閉在家的這幾天，手機(jī)、電視、電腦無疑成為主要的閱讀或觀看媒介，刷屏和碎片化閱讀成為很多人的主要閱讀方式。據(jù)權(quán)威機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，中國(guó)人年均閱讀書7-8本。其實(shí)，如果剔除手機(jī)閱讀、數(shù)字化閱讀，傳統(tǒng)紙質(zhì)閱讀估計(jì)在三分之一左右。如何理性看待互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化時(shí)代對(duì)人類學(xué)習(xí)、生活、工作的深刻影響，《人文的互聯(lián)網(wǎng)》給了我們很多的啟發(fā)。

能夠靜下心來，很享受的閱讀經(jīng)典，既有客觀現(xiàn)實(shí)生活的制約，更是主觀意識(shí)的蛻化。我們可以躺在床上，津津有味的刷屏，一兩小時(shí)不知不知覺的過去了，我們沉浸其中，徜徉在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的無限空間和海量信息之中，最終，就像把幾百個(gè)鋼琴鍵堆放在鋼琴家面前，我們能夠得到的也許就是一堆亂碼。“把信息當(dāng)作知識(shí)，對(duì)知道的事情不加思考，用常識(shí)代替學(xué)識(shí)......不足以分辨信息與知識(shí)、知道與思考、常識(shí)與學(xué)識(shí)的區(qū)別。”不知覺中，我們往往把需要驗(yàn)證求實(shí)的信息，不經(jīng)思考就當(dāng)作可靠而確定的知識(shí)，并當(dāng)作雞湯轉(zhuǎn)發(fā)給親人和朋友圈。當(dāng)然，我們害怕的不是手機(jī)，不是智能化的電視本身，擔(dān)心的是使人愚傻、淺薄、冷漠、偏執(zhí)。

有人類的歷史幾十萬年，有文字的歷史五千年，有書籍印刷的歷史上千年而已。上千年來，書籍給人類文明帶來的巨大影響是無法估量的。紙質(zhì)閱讀對(duì)人類思想的深刻影響，應(yīng)該是互聯(lián)網(wǎng)閱讀無法取代的，但互聯(lián)網(wǎng)必然帶來廣泛并且深入的影響。為什么我們寫作能力有所退化，與互聯(lián)網(wǎng)背景下的碎片化淺閱讀有無因果關(guān)系？經(jīng)典的閱讀是一種人生自覺，它引導(dǎo)人的智識(shí)進(jìn)程，引導(dǎo)人在批判性思考和不斷反思中探尋生命的價(jià)值和社會(huì)的進(jìn)步。

互聯(lián)網(wǎng)給人類文明帶來的進(jìn)步影響是毋庸置疑的。過去，有一本新華詞典就是一個(gè)學(xué)生的寶貝，辭海那樣的大部頭一般家庭和學(xué)生是很難擁有的。現(xiàn)在，萬能的搜索可以提供任何你想要甚至你想不到的答案和結(jié)果，辦公智能化，家居生活智能化，給工作和生活帶來巨大的便捷。機(jī)器人的出現(xiàn)更是打破了我們想象的邊界。

但是，正如汽車雖然成了人的代步工具，但人們?nèi)孕枰獔?jiān)持走路跑步一樣，萬能搜索不能代替深度閱讀和記憶背誦，因?yàn)槲覀兊拇竽X不是電腦硬盤！

互聯(lián)網(wǎng)、手機(jī)、智能機(jī)器人，應(yīng)當(dāng)成為人類認(rèn)識(shí)自我認(rèn)識(shí)世界的工具。現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展已經(jīng)給人類帶來太多的教訓(xùn)，核物理的技術(shù)應(yīng)用就是最現(xiàn)實(shí)的警鐘！基于此，互聯(lián)網(wǎng)上的魚龍混雜，泥沙俱下，國(guó)家和利益集團(tuán)的政治較量，個(gè)人和群體的利益交織，正義與邪惡，真實(shí)與謊言，誠實(shí)與欺詐……這算不上洪水猛獸，我們要更加關(guān)注的是互聯(lián)網(wǎng)數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展方向，如果背離人本思想，背離人性的真善美的本質(zhì)追求，也許，那位北京教授預(yù)言的冰冷芯片會(huì)安裝在你我，或者是你我的子孫后代的大腦中！也許未來的世界是人的機(jī)器還是機(jī)器的人，是喜是憂？

互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感【篇3】

打卡八月最后一本書

因?yàn)閺氖滦旅襟w行業(yè)，所以看了幾本類似“文案”、“運(yùn)營(yíng)”的“工具書”，《運(yùn)營(yíng)之光》是目前為止個(gè)人認(rèn)為最具可讀性的一本。本書優(yōu)點(diǎn)如下：

1、語言簡(jiǎn)潔明了，淺顯易懂，很適合像我這樣的運(yùn)營(yíng)小白來讀；2、書中作者舉了大量的實(shí)例來證明自己的觀點(diǎn)，而非自說自話夸夸其談。當(dāng)然，因?yàn)楸緯鴮懹谒奈迥昵埃杂行┯^點(diǎn)放在當(dāng)下或許不是很適合，畢竟新媒體互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)瞬息萬變。但總體來說，瑕不掩瑜。

回顧自己的工作經(jīng)歷，大學(xué)畢業(yè)已經(jīng)一年，來杭也近一年，之前僅憑著喜歡讀讀寫寫而加入新媒體行業(yè)的熱情也正消失殆盡。畢業(yè)時(shí)為找何種類型的工作而苦惱，如今卻為自己的職業(yè)發(fā)展而感到迷茫。恰好近日獲悉幾位大學(xué)（高中）同學(xué)辭職之事，有為準(zhǔn)備教師資格證及國(guó)考者，亦有準(zhǔn)備雅思托福者。其中有下定決心奮力拼搏者，但不乏為了逃避現(xiàn)實(shí)工作而以準(zhǔn)備考試為由辭去工作自欺欺人者。

當(dāng)然我無權(quán)評(píng)判他人的生活方式，只是覺得作為一個(gè)成年人，無論做怎樣的選擇都該為背后支持你的家人及自己負(fù)責(zé)。

似乎扯得有些遠(yuǎn)了。

互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感【篇4】

《運(yùn)營(yíng)之光：我的互聯(lián)網(wǎng)運(yùn)營(yíng)方法論與自白》

8小時(shí)40分鐘讀完，很爽！把自己做過的事與正在做的事捋了一遍，讀過之后最起碼知道你每天在干嘛，做運(yùn)營(yíng)的意義。學(xué)的過程也是運(yùn)用的過程，并在自己運(yùn)營(yíng)方面做出很多改善。我也推薦給身邊好多做運(yùn)營(yíng)的朋友去讀，因?yàn)樽约菏芤妫灾R(shí)分享。

大概聊聊這本書中印象比較深的幾點(diǎn)：

1.【運(yùn)營(yíng)怎么分】4大運(yùn)營(yíng)職能：內(nèi)容運(yùn)營(yíng)、用戶運(yùn)營(yíng)、活動(dòng)運(yùn)營(yíng)和產(chǎn)品運(yùn)營(yíng)。

2.【運(yùn)營(yíng)的特點(diǎn)】極度不標(biāo)準(zhǔn)性，從來沒有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)具體的職能內(nèi)容。

3.【運(yùn)營(yíng)做什么】無非兩方面，一是拉新、引流、轉(zhuǎn)化，二就是用戶維系。

4.【與其他職能對(duì)比】

研發(fā)需要懂技術(shù)懂代碼，產(chǎn)品經(jīng)理需要懂一堆方法論和各種原型工具，但運(yùn)營(yíng)是一件入門容易但事實(shí)上深不見底、需要做很多打雜體力活但實(shí)際上極度有趣也極有技術(shù)含量的事兒。

5.頂尖運(yùn)營(yíng)跟普通運(yùn)營(yíng)到底還是有差距的，比如【大局觀】

6.【業(yè)務(wù)的三要素——用戶、產(chǎn)品和運(yùn)營(yíng)】

運(yùn)營(yíng)，是為了幫助產(chǎn)品和用戶之間建立和維護(hù)好關(guān)系，你可能會(huì)使用的一切相關(guān)手段和方法，其最終目的是使產(chǎn)品價(jià)值和用戶價(jià)值可以相對(duì)最大化。

7.【ABZ計(jì)劃】

在任何時(shí)刻，手中都需要有三個(gè)計(jì)劃。

A計(jì)劃，當(dāng)下你覺得值得去持續(xù)投入，并獲得部分產(chǎn)出和安全感的計(jì)劃，好比一份你現(xiàn)在正在投入和從事著，且還算滿意的工作。

B計(jì)劃，則是一個(gè)A計(jì)劃以外，你給自己培育的某些機(jī)會(huì)。

Z計(jì)劃，是一個(gè)用來應(yīng)對(duì)最糟糕狀況的備用計(jì)劃，也就是給自己留點(diǎn)后路。

當(dāng)然，這些是建立在你有A計(jì)劃的基礎(chǔ)上[捂臉]

8.【核心用戶的界定】不一定為產(chǎn)品付費(fèi)的就是核心用戶，這樣會(huì)限制用戶的主動(dòng)性，持續(xù)付費(fèi)并自身形成傳播的才可以界定為此。

9.每一個(gè)運(yùn)營(yíng)，自己一定要體驗(yàn)并熱愛自己的產(chǎn)品，這樣讓別人購買你的產(chǎn)品的時(shí)候才更有說服力。

10.做運(yùn)營(yíng)，最大的樂趣和幸福所在，就是這種“你能夠以自己為杠桿，撬動(dòng)起成千上萬人的愉悅和滿足”的感受。

劃了100多條線，記了好幾頁筆記，依然覺得不夠，這本書很實(shí)用，結(jié)合自己所做的事情，不斷運(yùn)用，會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn)：運(yùn)營(yíng)真是一件有趣有刺激的事情。

推薦給需要它的你。

互聯(lián)網(wǎng)有哪些觀后感【篇5】

讀了《奇妙的國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)》，我知道了無線電是沒有線的網(wǎng)織成的，它是由衛(wèi)星來傳導(dǎo)的。大家千萬不要以為它只是一張普普通通的網(wǎng)，其實(shí)它的作用可大了。我們身邊就有許多靠無線電來工作的用品，如手機(jī)、電視、電腦、收音機(jī)下面，我就給大家做個(gè)簡(jiǎn)單的介紹。

手機(jī)是生活中最常見的生活品，隨著時(shí)代的快速發(fā)展，現(xiàn)在幾乎每個(gè)人都有手機(jī)。手機(jī)雖然只有手掌那么大，不過它的作用卻不可小瞧。看，以前我們要給遠(yuǎn)方的朋友、親戚送祝福，只能寫信，而且還很麻煩，速度也慢。可是現(xiàn)在只要我們手指輕輕動(dòng)幾下，就可以把祝福送到千里之外。

電視也是生活中常見的生活品，它可以讓人民足不出戶就可以了解國(guó)家大事。人民還可以通過電視看到許多精彩有趣的節(jié)目，讓煩悶的心情頓時(shí)舒暢起來。

電腦也越來越成為生活中的必需品了。它能讓人們讀新聞、聽音樂、看電影；也可以和天南海北的朋友聊天、游戲；可以在家里聽老師上課或者在網(wǎng)上查閱資料，并向國(guó)內(nèi)外專家請(qǐng)教；可以在家里上班、開會(huì)，甚至可以逛網(wǎng)上商場(chǎng)，用電子錢包付款，讓商店把東西直接送到家中

此外，船舶﹑飛機(jī)和汽車上用的定位儀和導(dǎo)航儀﹑軍事上用的雷達(dá)﹑全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)等，也都是基于無線電技術(shù)而制造和使用的。

可以這樣說，無線電和我們的生活息息相關(guān)，它讓我們的生活更加快捷方便，豐富多彩。

摩登時(shí)代觀后感馬原(精選6篇)

世界上總會(huì)有一些優(yōu)秀的作品會(huì)讓我們印象深刻。看完后我們經(jīng)常會(huì)有腦中靈感涌現(xiàn)的時(shí)候，這時(shí)就要有針對(duì)性的寫好一份觀后感了。觀后感必須是在觀看后的基礎(chǔ)上發(fā)出的感想。觀后感的基本結(jié)構(gòu)是哪些呢？以下是讀書筆記吧編輯為大家收集的“摩登時(shí)代觀后感馬原”請(qǐng)收藏好，以便下次再讀！

摩登時(shí)代觀后感馬原 篇1

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

影片描寫的是人和機(jī)器的沖突。《摩登時(shí)代》以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀(jì)xx代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候，在影片開始的鏡頭里，

先是羊群擁護(hù)在一起走過，緊接著是一大群工人涌著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作，男主人公夏爾洛是這個(gè)大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪了，他不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作。可是在大街上，他卻被警察誤認(rèn)為是工人暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說:“你自由了。”可夏爾洛卻說:“可以在多關(guān)我?guī)滋靻幔掖谶@里很好。”夏爾洛似乎并不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。因?yàn)榧词顾霆z，重新獲得自由，卻仍然要進(jìn)入資本主義的牢籠，不可脫身。在監(jiān)獄里，人雖失去了人身自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個(gè)荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來，

夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛上了夏爾洛，他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想過理想中的天堂，比如一個(gè)富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場(chǎng)中的快樂時(shí)光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。

影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應(yīng)該笑，應(yīng)該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。

如果僅僅看這部電影的情節(jié)，或許他并不能位列經(jīng)典電影之列，并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者，我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會(huì)話題。

電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們，工業(yè)文明給社會(huì)帶來了什么?給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富，給工人

帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，但是這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下:剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時(shí)間，于是帶出了本片中很好笑荒誕的場(chǎng)景，一個(gè)發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動(dòng)喂食的機(jī)器，以此來縮短工人們的用餐時(shí)間。而主人公夏爾洛被當(dāng)作小白鼠來試驗(yàn)機(jī)器的作用，引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質(zhì)，進(jìn)行深刻而激烈的揭露，把資本家最大限度的榨取剩余價(jià)值以及資本主義生產(chǎn)方式對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的壓榨和摧殘的丑惡面目，展現(xiàn)的淋漓盡致!

我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感覺到無所適從。

影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也引起觀眾對(duì)“工業(yè)社會(huì)對(duì)人性異化”的反思，被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感，但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代，現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義。《摩登時(shí)代》中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器，在機(jī)器的力量前無所適從，在商場(chǎng)琳瑯滿目的商品中滑行，浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。

摩登時(shí)代觀后感馬原 篇2

《摩登時(shí)代》是卓別林最后一部無聲電影，拍攝于1936年。雖然1935年的電影已經(jīng)進(jìn)入了有聲時(shí)代，但卓別林還是決定用電影的形體語言，為經(jīng)濟(jì)危機(jī)給廣大工人帶來的痛苦而大聲吶喊呼號(hào)。辛辣犀利的諷刺、精湛絕倫的啞劇技巧、完美的銀幕形象以及溫馨感人而煥發(fā)著人性光輝的愛情，這使得影片至今還散發(fā)著不朽的魅力。《摩登時(shí)代》講述一個(gè)被機(jī)器摧殘、異化的流浪漢在工業(yè)文明的傳送帶前窘態(tài)畢現(xiàn)、笑料百出的故事。這是一個(gè)集幽默、諷刺、控訴于一體的經(jīng)典影片。同時(shí)影片也將當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。

故事發(fā)生在工業(yè)大生產(chǎn)時(shí)代，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)大蕭條，大批工人失業(yè)，工廠對(duì)工人的剝削更加殘酷。故事的主人公――查里是工廠流水線上的一個(gè)鉗工，單調(diào)而又瘋狂的機(jī)械勞動(dòng)使其精神失常，大鬧工廠，并因此被解雇，成了一個(gè)流浪漢。失業(yè)的.查里陰差陽錯(cuò)地被當(dāng)成罷工首領(lǐng)抓進(jìn)了監(jiān)獄，在監(jiān)獄的生活本來衣食不愁，偏偏又遇上了監(jiān)獄動(dòng)蕩，而重獲自由，提前釋放。出獄后，查里找了好幾份工作，都無辜泡湯。但在窘迫的生活中偶遇一個(gè)有著同樣命運(yùn)的流浪的女孩，并勇敢相愛，一起浪跡天涯。

摩登時(shí)代觀后感馬原 篇3

馬克思主義哲學(xué)課上老師為我們放了喜劇大師卓別林的最后一部無聲電影《摩登時(shí)代》。

19291933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次（不包括最近一次美國(guó)次貸危機(jī)導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)），這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，影片開始的鏡頭是一些巨型齒輪，之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作。主人公夏爾洛也是如此不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中。總的看來，影片里的工人已經(jīng)等同于機(jī)器部件，自由幾乎被機(jī)器剝奪了，人的健康也被機(jī)器毀壞了。

工業(yè)文明給社會(huì)帶來了什么？給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富，給工人帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，當(dāng)然這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下：剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時(shí)間，其中發(fā)明喂食機(jī)來縮短用餐時(shí)間這一成產(chǎn)模式又用能用另一個(gè)理論來解釋泰勒管理方式。

弗雷德里克?溫斯洛?泰勒是美國(guó)古典管理學(xué)家，科學(xué)管理的創(chuàng)始人，被管理界譽(yù)為科學(xué)管理之父。泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動(dòng)生產(chǎn)率，最高的工作效率是雇主和雇員達(dá)到共同富裕的基礎(chǔ)，要達(dá)到最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替經(jīng)驗(yàn)管理。為了追求最高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，他赤裸裸地向工人宣講：我雇你們來是為了用你們的體力和操縱機(jī)器的能力。至于用頭腦，我們另外雇了人。顯然他把工人等同于機(jī)器，忽視人性。人在有生產(chǎn)力的同時(shí)也有主動(dòng)性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時(shí)，與工人的積怨則會(huì)越來越深。影片中的工人罷工，工人運(yùn)動(dòng)就是資本主義社會(huì)的真實(shí)寫照。

影片中有幾個(gè)美好的理想：夏爾洛的進(jìn)監(jiān)獄的夢(mèng)，伊莎貝爾的小天堂夢(mèng)監(jiān)獄都比外面好，小破屋就是一個(gè)少女渴望的歸宿。可見當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來時(shí)，下層貧苦人民的生活是這么的悲慘。生產(chǎn)的相對(duì)過剩這是一事實(shí)，工人農(nóng)民無力購買商品，這又是一事實(shí)。資本家就不能降低產(chǎn)品價(jià)格來救濟(jì)貧困的人嗎？我應(yīng)該多問了，資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數(shù)量從而保持價(jià)格不變，甚至還想將商品價(jià)格提高。這對(duì)矛盾似乎在資本主義世界里永遠(yuǎn)都會(huì)存在。

Buckup-neversaydie.Wellgetalong!片尾男女主人公相互鼓勵(lì)，攜手微笑地向前走去，這似乎給影片畫上了一個(gè)完滿的結(jié)局，但他們會(huì)走向哪里？那里的生活又會(huì)是怎樣？他們?nèi)匀徊恢@一切還只是個(gè)未知數(shù)

摩登時(shí)代觀后感馬原 篇4

《摩登時(shí)代》觀后感

摘要：電影《摩登時(shí)代》以藝術(shù)的形式深刻而無情的揭示出了資本主義社會(huì)工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，展示出了在工業(yè)時(shí)代工人們被壓迫的悲慘命運(yùn)。

關(guān)鍵字：資本主義，機(jī)械大工業(yè)時(shí)代，人的異化，很早的時(shí)候就看過大名鼎鼎的幽默大師卓別林的《摩登時(shí)代》，只覺得電影里小胡子的主人公好笑又可憐，從沒思考過電影里 表達(dá)的深刻社會(huì)含義以及導(dǎo)演對(duì)資本主義社會(huì)無情的諷刺和鞭撻。馬克思原理課上重溫了這部電影，又讓我思考了很多東西。

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

影片描寫的是人和機(jī)器的沖突。《摩登時(shí)代》以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀(jì)xx代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候，在影片開始的鏡頭里，

先是羊群擁護(hù)在一起走過，緊接著是一大群工人涌著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作，男主人公夏爾洛是這個(gè)大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪 了，他不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作。可是在大街上，他卻被警察誤認(rèn)為是工人 暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說：“你自由 了。”可夏爾洛卻說：“可以在多關(guān)我?guī)滋靻幔掖谶@里很好。” 夏爾洛似乎并不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。因?yàn)榧词顾霆z，重新獲得自由，卻仍然要進(jìn)入資本主義的牢籠，不可脫身。在監(jiān)獄里，人雖失去了人身自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個(gè)荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來，

夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛上了夏爾洛，他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想 過理想中的天堂，比如一個(gè)富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場(chǎng)中的快樂時(shí)光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。

影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到 女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應(yīng)該笑，應(yīng)該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。

如果僅僅看這部電影的情節(jié)，或許他并不能位列經(jīng)典電影之列，并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者，我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會(huì)話題。

電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們，工業(yè)文明給社會(huì)帶來了什么？給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富，給工人

帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，但是這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下：剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時(shí)間，于是帶出了本片中很好笑荒誕的場(chǎng)景，一個(gè)發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動(dòng)喂食的機(jī)器，以此來縮短工人們的用餐時(shí)間。而主人公夏爾洛被當(dāng)作小白鼠來試驗(yàn)機(jī)器的作用，引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質(zhì)，進(jìn)行深刻而激烈的揭露，把資本家最大限度的榨取剩余價(jià)值以及資本主義生產(chǎn)方式對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的壓榨和摧殘的丑惡面目，展現(xiàn)的淋漓盡致！

我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感覺到無所適從。

影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也引起觀眾對(duì)“工業(yè)社會(huì)對(duì)人性異化”的反思，被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感，但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代，現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義。《摩登時(shí)代》中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器，在機(jī)器的力量前無所適從，在商場(chǎng)琳瑯滿目的商品中滑行，浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。

資本主義的生產(chǎn)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)，資本家的本質(zhì)是惟利是圖，生產(chǎn)不給資本家?guī)硎Ｓ鄡r(jià)值，資本

摩登時(shí)代觀后感馬原 篇5

首先這部影片非常好看，不僅會(huì)讓人愉悅，更是讓我覺得很感動(dòng)。他用一種幽默的效果去展現(xiàn)出那個(gè)年代的矛盾。

男主人公雖看著很傻，但傻人有傻福，他也很幸運(yùn)。并且笑起來很可愛。他剛開始時(shí)在工廠里面做的是擰螺絲的工作，可單單是一件事就讓他因過度疲勞而精神崩潰。并且住了醫(yī)院，還失去了工作，可見當(dāng)時(shí)工人們的辛苦。他們就像機(jī)器一樣的工作，工作時(shí)不會(huì)有一刻是可以放松的。工作都是很系統(tǒng)化的，我估計(jì)是可能很大程度上推動(dòng)了當(dāng)時(shí)時(shí)代的發(fā)展。而公司的老板無處不在的通過監(jiān)控觀察他們，而且要使用像喂食物的一種機(jī)器也是先讓員工當(dāng)實(shí)驗(yàn)品，而可憐的男主人公因此受到機(jī)器的虐待。雖說是給觀眾呈現(xiàn)搞笑的效果，但也揭露并諷刺了工人們受的這種不公平待遇和老板的自私自利。

出了醫(yī)院后的他看到一輛車的旗子掉了，決定把那面旗子還給車主，沒想到卻被當(dāng)成表示反抗的人們的領(lǐng)袖被抓到了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中受盡了折磨。可好人有好報(bào)，在警察們被壞人關(guān)起來，他有勇氣把那些人都打倒。并且救出了那些警察，還在監(jiān)獄里過了一段舒服的日子。后來他獲釋了。但他卻想方設(shè)法待在監(jiān)獄，因?yàn)樵诒O(jiān)獄里每天都能按時(shí)吃上飯。還不用擔(dān)心沒錢，于是在這過程中遇到女主人公。她很愛自由，可她也想要有自己的家，兩人志同道合，都想過個(gè)安穩(wěn)的日子找到工作。可這又談何容易？他在找工作的過程中有兩次進(jìn)了監(jiān)獄，而她每一次都會(huì)在他出獄時(shí)等他。兩人找到一個(gè)家，雖又破又小，但對(duì)兩個(gè)人來說確像是在天堂。后來她找到了一份跳舞的工作，而且有錢了。也把他介紹給了老板，兩人過上了穩(wěn)定的日子，可女主人公卻被通緝了。于是二人又開始了他們的逃跑之旅。在逃亡路上，他們堅(jiān)信能夠解決一切問題，一起微笑著繼續(xù)向前。

那個(gè)時(shí)代，工人們的日子真是不好過，每天都得面對(duì)失業(yè)的危險(xiǎn)。不能想做什么就做什么。一切都聽上級(jí)的安排，待在監(jiān)獄里都好過待在外面。這該是一個(gè)什么樣的社會(huì)啊！

我很欣賞男女主人公面對(duì)生活的態(tài)度。發(fā)生不如意的事，也都當(dāng)做一個(gè)小插曲，享受此刻的一切，不放過能夠享受到的東西。因?yàn)槟憧赡芟乱幻刖筒恢雷约涸谀膬毫耍烧f實(shí)話，那個(gè)年代人們連自己都顧不上。若要為了這些事情傷心難過的話，豈不是很心累？他們的這種生活可謂是不以物喜，不以己悲吧！

摩登時(shí)代觀后感馬原 篇6

開學(xué)第一天，我高高興興地去上作文課，我來到教室后，便找了自己的座位坐了下來。上課了，老師走進(jìn)教室對(duì)我們說：“同學(xué)們，我們今天看一部由著名喜劇演員卓別林主演的《摩登時(shí)代》。”我高興地跟著老師和同學(xué)們走進(jìn)多媒體教室，老師動(dòng)一動(dòng)鼠標(biāo)，電影就開始了……

“咔嚓，咔嚓”的聲音從車間里傳出來。里面的工人正忙碌著，卓別林正在不停的擰螺絲，工頭時(shí)不時(shí)地在他們身邊走來走去，監(jiān)督著他們。終于換班了，卓別林到休息室休息了一下，才抽著煙，老板就在大屏幕上催他去工作了，卓別林趕快去工作，于是他就這樣一連工作了幾個(gè)小時(shí)。

終于到了午飯時(shí)間，卓別林的手離開了機(jī)器卻還在不停地工作，手抖得很厲害，一個(gè)工人把牛奶倒在盤子里，卓別林的腿很酸，想坐一會(huì)兒，卻差點(diǎn)坐在工人的盤子上，工人讓他把盤子端過來，卓別林因?yàn)槭侄兜煤軈柡Γ雅Ｄ痰乖诹斯と说腵衣服上。

這時(shí)有一個(gè)人發(fā)明了喂食機(jī)，說是能讓人在吃飯中工作，他向老板推薦，老板就讓卓別林試驗(yàn)一下。機(jī)器啟動(dòng)了，一開始運(yùn)行得很順利，過了一會(huì)兒，機(jī)器突然出現(xiàn)了故障，一會(huì)兒把蛋糕砸到卓別林的臉上，一會(huì)兒把牛奶潑到卓別林的衣服上，一會(huì)兒又用海綿打臉。發(fā)明人修了兩次都修不好。老板搖搖頭說：“不好，一點(diǎn)兒也不管用。”電影到這里就放完了。

老師告訴我們說這部電影反映了摩登時(shí)代工人的悲慘，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)的老板和有錢人的尖酸刻薄。但是我看完了卻覺得卓別林演的很搞笑，我想是因?yàn)槲疫€小吧，等我長(zhǎng)大了一定要再看一遍。

摩登時(shí)代觀后感1000字(精選6篇)

有時(shí)候讀書對(duì)人的影響不如觀影，那些情節(jié)不斷地觸動(dòng)著我們的思維，欣賞了作品以后，光有零星的思索還不夠，這時(shí)需要認(rèn)真地寫一篇觀后感。在寫觀后感作文過程中，紛繁雜亂的思維可以被很好地梳理。怎么才能避免將觀后感寫的如同流水賬一樣呢？小編經(jīng)過搜集和處理，為您提供摩登時(shí)代觀后感1000字(精選6篇)，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

摩登時(shí)代觀后感(篇1)

馬克思主義哲學(xué)課上老師為我們放了喜劇大師卓別林的最后一部無聲電影——《摩登時(shí)代》。

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次（不包括最近一次美國(guó)次貸危機(jī)導(dǎo)致的全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)），這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

故事發(fā)生在20世紀(jì)20年代美國(guó)經(jīng)濟(jì)蕭條時(shí)期，影片開始的鏡頭是一些巨型齒輪，之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自我的那一個(gè)動(dòng)作。主人公夏爾洛也是如此——不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)光的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中。總的看來，影片里的工人已經(jīng)等同于機(jī)器部件，自由幾乎被機(jī)器剝奪了，人的健康也被機(jī)器毀壞了。

工業(yè)禮貌給社會(huì)帶來了什么？給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富，給工人帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，當(dāng)然這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下：剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)光不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，透過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)光而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)光生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的`休息時(shí)光，其中發(fā)明喂食機(jī)來縮短用餐時(shí)光這一成產(chǎn)模式又用能用另一個(gè)理論來解釋——泰勒管理方式。

弗雷德里克？溫斯洛？泰勒是美國(guó)古典管理學(xué)家，科學(xué)管理的創(chuàng)始人，被管理界譽(yù)為科學(xué)管理之父。泰勒認(rèn)為科學(xué)管理的根本目的是謀求最高勞動(dòng)生產(chǎn)率，最高的工作效率是雇主和雇員到達(dá)共同富裕的基礎(chǔ)，要到達(dá)最高的工作效率的重要手段是用科學(xué)化的、標(biāo)準(zhǔn)化的管理方法代替經(jīng)驗(yàn)管理。為了追求最高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，他赤裸裸地向工人宣講：“我雇你們來是為了用你們的體力和操縱機(jī)器的潛力。至于用頭腦，我們另外雇了人。”顯然他把工人等同于機(jī)器，忽視人性。人在有生產(chǎn)力的同時(shí)也有主動(dòng)性。資本家在久而久之地執(zhí)行這一管理理念時(shí)，與工人的積怨則會(huì)越來越深。影片中的工人罷工，工人運(yùn)動(dòng)就是資本主義社會(huì)的真實(shí)寫照。

影片中有幾個(gè)完美的理想：夏爾洛的進(jìn)監(jiān)獄的夢(mèng)，伊莎貝爾的“小天堂”夢(mèng)……監(jiān)獄都比外面好，小破屋就是一個(gè)少女渴望的歸宿。可見當(dāng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)到來時(shí)，下層貧苦人民的生活是這么的悲慘。生產(chǎn)的相對(duì)過剩——這是一事實(shí)，工人農(nóng)民無力購買商品，這又是一事實(shí)。資本家就不能降低產(chǎn)品價(jià)格來“救濟(jì)”貧困的人嗎？我就應(yīng)多問了，資本家的寧可銷毀食品等商品來限制商品數(shù)量從而持續(xù)價(jià)格不變，甚至還想將商品價(jià)格提高。這對(duì)矛盾似乎在資本主義世界里永遠(yuǎn)都會(huì)存在。

'llgetalong！片尾男女主人公相互鼓勵(lì)，攜手微笑地向前走去，這似乎給影片畫上了一個(gè)完滿的結(jié)局，但他們會(huì)走向哪里？那里的生活又會(huì)是怎樣？他們?nèi)匀徊恢@一切還只是個(gè)未知數(shù)……

摩登時(shí)代觀后感(篇2)

今天把它翻出來看，覺得卓別林真的是個(gè)天才！

《摩登時(shí)代》便是卓別林的一部重要代表作。該片拍攝于1936年，是卓別林對(duì)西方大工業(yè)社會(huì)的弊病批判最犀利、揭示最深刻的作品。在影片的開頭，流浪漢查理在一家工廠的流水線上工作。繁重而緊張的勞動(dòng)，使他無暇喘息，甚至在被卷進(jìn)齒輪當(dāng)中時(shí)，雙手還不停止工作。而冷酷的老板還嫌不夠，拿來一臺(tái)喂飯機(jī)器在查理身上試驗(yàn)，企圖連工人吃飯的間歇也要?jiǎng)儕Z掉。然而可憐的流浪漢查理，連這樣的工作也無法保住。他不斷失業(yè)，到處碰壁，掙扎著走向沒有盡頭的遠(yuǎn)方……

影片最出色的，當(dāng)然是卓別林運(yùn)用的喜劇語言。他善于把主人公置于尷尬的境地，創(chuàng)造出最自然而又最令人忍俊不禁的笑料。一個(gè)簡(jiǎn)單的道具，他信手拈來，便產(chǎn)生出無窮無盡的喜劇要素，而且取之不盡，用之不竭。老掉牙的無聲電影，千篇一律的追逐情節(jié)，在他的手下，竟顯得那樣新鮮耐看，妙趣橫生。另一方面，卓別林的喜劇要素，是建立在他對(duì)貧窮的大眾深切的同情之上。這樣，他的喜劇影片，能夠引起最大多數(shù)觀眾的共鳴，也能夠激發(fā)起觀眾的善良和同情心。因此，他的影片不僅在當(dāng)時(shí)深受觀眾歡迎，直到將近一個(gè)世紀(jì)后的今天，仍然為廣大影迷所喜愛。

摩登時(shí)代觀后感(篇3)

《摩登時(shí)代》是卓別林最后一部無聲電影，拍攝于1936年。雖然1935年的電影已經(jīng)進(jìn)入了有聲時(shí)代，但卓別林還是決定用電影的形體語言，為經(jīng)濟(jì)危機(jī)給廣大工人帶來的痛苦而大聲吶喊呼號(hào)。辛辣犀利的諷刺、精湛絕倫的啞劇技巧、完美的銀幕形象以及溫馨感人而煥發(fā)著人性光輝的愛情，這使得影片至今還散發(fā)著不朽的魅力。《摩登時(shí)代》講述一個(gè)被機(jī)器摧殘、異化的流浪漢在工業(yè)文明的傳送帶前窘態(tài)畢現(xiàn)、笑料百出的故事。這是一個(gè)集幽默、諷刺、控訴于一體的經(jīng)典影片。同時(shí)影片也將當(dāng)時(shí)的社會(huì)形態(tài)表現(xiàn)的淋漓盡致。

故事發(fā)生在工業(yè)大生產(chǎn)時(shí)代，當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)大蕭條，大批工人失業(yè)，工廠對(duì)工人的剝削更加殘酷。故事的主人公――查里是工廠流水線上的一個(gè)鉗工，單調(diào)而又瘋狂的機(jī)械勞動(dòng)使其精神失常，大鬧工廠，并因此被解雇，成了一個(gè)流浪漢。失業(yè)的.查里陰差陽錯(cuò)地被當(dāng)成罷工首領(lǐng)抓進(jìn)了監(jiān)獄，在監(jiān)獄的生活本來衣食不愁，偏偏又遇上了監(jiān)獄動(dòng)蕩，而重獲自由，提前釋放。出獄后，查里找了好幾份工作，都無辜泡湯。但在窘迫的生活中偶遇一個(gè)有著同樣命運(yùn)的流浪的女孩，并勇敢相愛，一起浪跡天涯。

摩登時(shí)代觀后感(篇4)

《摩登時(shí)代》是講一個(gè)工業(yè)時(shí)代的故事，其中講述個(gè)人企業(yè)與追求個(gè)人幸福的沖突。這一句話揭開了電影的序幕。正如這句臺(tái)詞說的，影片一開始的畫面就是一群羊跑過，一群人擁擠著跑進(jìn)工廠，似是前方有無限的光明，寬大的通道，足夠的空間在等著。

影片講述了二十年代的美國(guó)，正值資本主義走向壟斷，機(jī)械大工業(yè)高速發(fā)展，資本向少數(shù)壟斷財(cái)團(tuán)手里集中時(shí)期。資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍逐漸壯大，對(duì)以工人階級(jí)為代表的無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行不盡的壓榨，工人的身體和精神都被折磨著，但還是努力的想沖破這個(gè)不可能沖破的牢籠，而那些資本家只顧本階級(jí)的利益不斷的不斷的要工人工作工作。影片的主人公查爾斯正是當(dāng)時(shí)工人中毫不起眼的一員，他在一個(gè)廠房里日以繼夜地工作，但那些資本家還是要求他們加速加速。重復(fù)繁重的工作壓得他喘不過氣，當(dāng)他把人們的鼻子當(dāng)成螺絲釘來擰，當(dāng)他把盤子當(dāng)成螺絲來擰，當(dāng)他想把扣子當(dāng)成螺絲來擰時(shí)，這些種種引人發(fā)笑，更引人深思。

影片是用喜來襯托出無盡的悲，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、無情。在彷徨中，是否還在做著美夢(mèng)，是否還在慶幸；亦或是在抱怨，感嘆，無所事事，那么請(qǐng)你細(xì)細(xì)地品味這部電影吧，其實(shí)生活很復(fù)雜，可我們?yōu)槭裁匆惨兊媚敲磸?fù)雜呢，我們可以很執(zhí)著啊，可以很堅(jiān)強(qiáng)啊，這樣生活其實(shí)很“艱單”——艱難而又簡(jiǎn)單。

摩登時(shí)代觀后感(篇5)

《摩登時(shí)代》觀后感

摘要：電影《摩登時(shí)代》以藝術(shù)的形式深刻而無情的揭示出了資本主義社會(huì)工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，展示出了在工業(yè)時(shí)代工人們被壓迫的悲慘命運(yùn)。

關(guān)鍵字：資本主義，機(jī)械大工業(yè)時(shí)代，人的異化，很早的時(shí)候就看過大名鼎鼎的幽默大師卓別林的《摩登時(shí)代》，只覺得電影里小胡子的主人公好笑又可憐，從沒思考過電影里 表達(dá)的深刻社會(huì)含義以及導(dǎo)演對(duì)資本主義社會(huì)無情的諷刺和鞭撻。馬克思原理課上重溫了這部電影，又讓我思考了很多東西。

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

影片描寫的是人和機(jī)器的沖突。《摩登時(shí)代》以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀(jì)xx代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候，在影片開始的鏡頭里，

先是羊群擁護(hù)在一起走過，緊接著是一大群工人涌著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作，男主人公夏爾洛是這個(gè)大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪 了，他不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作。可是在大街上，他卻被警察誤認(rèn)為是工人 暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說：“你自由 了。”可夏爾洛卻說：“可以在多關(guān)我?guī)滋靻幔掖谶@里很好。” 夏爾洛似乎并不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。因?yàn)榧词顾霆z，重新獲得自由，卻仍然要進(jìn)入資本主義的牢籠，不可脫身。在監(jiān)獄里，人雖失去了人身自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個(gè)荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來，

夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛上了夏爾洛，他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想 過理想中的天堂，比如一個(gè)富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場(chǎng)中的快樂時(shí)光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。

影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到 女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應(yīng)該笑，應(yīng)該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。

如果僅僅看這部電影的情節(jié)，或許他并不能位列經(jīng)典電影之列，并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者，我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會(huì)話題。

電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們，工業(yè)文明給社會(huì)帶來了什么？給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富，給工人

帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，但是這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下：剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時(shí)間，于是帶出了本片中很好笑荒誕的場(chǎng)景，一個(gè)發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動(dòng)喂食的機(jī)器，以此來縮短工人們的用餐時(shí)間。而主人公夏爾洛被當(dāng)作小白鼠來試驗(yàn)機(jī)器的作用，引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質(zhì)，進(jìn)行深刻而激烈的揭露，把資本家最大限度的榨取剩余價(jià)值以及資本主義生產(chǎn)方式對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的壓榨和摧殘的丑惡面目，展現(xiàn)的淋漓盡致！

我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感覺到無所適從。

影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也引起觀眾對(duì)“工業(yè)社會(huì)對(duì)人性異化”的反思，被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感，但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代，現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義。《摩登時(shí)代》中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器，在機(jī)器的力量前無所適從，在商場(chǎng)琳瑯滿目的商品中滑行，浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。

資本主義的生產(chǎn)是剩余價(jià)值的生產(chǎn)，資本家的本質(zhì)是惟利是圖，生產(chǎn)不給資本家?guī)硎Ｓ鄡r(jià)值，資本

摩登時(shí)代觀后感(篇6)

1929—1933年的資本主義世界發(fā)生的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，是有史以來資本主義世界最嚴(yán)重的一次，這次經(jīng)濟(jì)危機(jī)深刻動(dòng)搖了資本主義經(jīng)濟(jì)體制的根基，與此同時(shí)，資本主義世界也從自由競(jìng)爭(zhēng)階段逐漸過渡到壟斷階段。《摩登時(shí)代》恰恰反映了這個(gè)時(shí)代的資本主義社會(huì)。

影片描寫的是人和機(jī)器的沖突。《摩登時(shí)代》以一句“本片講述工業(yè)時(shí)代，個(gè)人企業(yè)與人類追求幸福的沖突”拉開了電影的序幕。故事發(fā)生在20世紀(jì)xx代美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條的時(shí)候，在影片開始的鏡頭里，

先是羊群擁護(hù)在一起走過，緊接著是一大群工人涌著走進(jìn)工廠，形式接近，給人一生種想啞然失笑的感覺，同時(shí)又使人對(duì)那個(gè)造成“機(jī)械化”的社會(huì)形態(tài)的深深思索。暗喻工人的命運(yùn)和羊群一樣，而查理正是這千百個(gè)人中的一個(gè)。之后便是一個(gè)個(gè)工人在流水線上重復(fù)著屬于自己的那一個(gè)動(dòng)作，男主人公夏爾洛是這個(gè)大工廠的一個(gè)流水線工人，一天到晚神經(jīng)質(zhì)般的重復(fù)著同樣的工作，連去廁所抽根煙的享受都被無情自私的資本家剝奪了，他不斷地在傳送帶上擰螺絲，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的重復(fù)這一動(dòng)作，他被弄得精神失常，之后又被自動(dòng)喂食機(jī)整得死去活來，還甚至被卷入巨大的機(jī)器齒輪中，同時(shí)他也失去了賴以生存的工作。可是在大街上，他卻被警察誤認(rèn)為是工人暴動(dòng)的領(lǐng)袖而關(guān)入了監(jiān)獄。在監(jiān)獄中，他又誤食海洛因?qū)е屡d奮而戴罪立功，一系列荒誕的情節(jié)發(fā)生在夏爾洛身上，最后他被提前釋放，監(jiān)獄長(zhǎng)對(duì)他說:“你自由了。”可夏爾洛卻說:“可以在多關(guān)我?guī)滋靻幔掖谶@里很好。”夏爾洛似乎并不愿意接受這似乎是人們期盼已久的自由。因?yàn)榧词顾霆z，重新獲得自由，卻仍然要進(jìn)入資本主義的牢籠，不可脫身。在監(jiān)獄里，人雖失去了人身自由，但不用為失業(yè)、饑餓所困擾。也許只有在那個(gè)荒誕的年代，才有夏爾洛這樣荒誕的想法。后來，

夏爾洛遇到了同樣是流浪者的女主角，在一系列奇遇后，女主角愛上了夏爾洛，他們找到了屬于自己的天堂——一個(gè)河邊的小破木屋。他們?cè)?jīng)也幻想過理想中的天堂，比如一個(gè)富人家的別墅中的生活，比如大百貨商場(chǎng)中的快樂時(shí)光，但是這些僅僅是幻想，真正屬于他們的天堂，也僅僅是那個(gè)河邊的小破木屋，可是也只有在這里，我看到了他們從來沒有的溫馨與幸福。

影片最后，夏爾洛和漂亮的女主角再次走在逃亡的路上，但是這一章的標(biāo)題是“黎明”。我想卓別林更希望他們是走在通往黎明的道路上，夏爾洛看到女主角緊鎖著眉頭，他告訴她應(yīng)該笑，應(yīng)該向著黎明微笑，這也是卓別林帶給我們一系列艱辛，悲苦，荒誕以及黑色幽默后給我們的一絲希望。

如果僅僅看這部電影的情節(jié)，或許他并不能位列經(jīng)典電影之列，并且在之后的數(shù)十年里迷倒一批又一批的觀賞者，我想真正讓人覺得這部電影偉大的地方在于這部電影承載沉重的社會(huì)話題。

電影一開始那些涌出來的一大群羊象征了在工廠里被資本家向牲口一樣馭使的工人們，工業(yè)文明給社會(huì)帶來了什么?給資本家?guī)砹烁嗟呢?cái)富，給工人

帶來了更多的貧困生活。工人的無時(shí)不刻不再給社會(huì)創(chuàng)造著價(jià)值，但是這些價(jià)值全被資本家榨取走了。用馬克思的剩余價(jià)值學(xué)說來解釋一下:剩余價(jià)值是由雇傭工人在生產(chǎn)過程中所創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的價(jià)值，是資本家階級(jí)不付任何等價(jià)物就占有的價(jià)值額的一般形式。資本家榨取的剩余價(jià)值的基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，延長(zhǎng)工時(shí)而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。相對(duì)剩余價(jià)值是指工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間生產(chǎn)的剩余價(jià)值。片中主人公所處的時(shí)代，還正處在資本主義發(fā)展的初期，所以資本家們通常采用第一種方法來剝削工人。工廠老板不停地催促工人做工，盡可能地減少他們的休息時(shí)間，于是帶出了本片中很好笑荒誕的場(chǎng)景，一個(gè)發(fā)明家來工廠里想資本家兜售他發(fā)明的自動(dòng)喂食的機(jī)器，以此來縮短工人們的用餐時(shí)間。而主人公夏爾洛被當(dāng)作小白鼠來試驗(yàn)機(jī)器的作用，引發(fā)了令人啼笑皆非的笑果。電影抓住資本主義的本質(zhì)，進(jìn)行深刻而激烈的揭露，把資本家最大限度的榨取剩余價(jià)值以及資本主義生產(chǎn)方式對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的壓榨和摧殘的丑惡面目，展現(xiàn)的淋漓盡致!

我永遠(yuǎn)忘不了主人公查理被機(jī)器卷進(jìn)卷出的鏡頭，以及被流水線弄得變成麻木機(jī)械的工具人，竟然想要在人的鼻子、鈕扣上擰緊螺母的鏡頭。一開始的大鐘內(nèi)部齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)的特寫，便清楚描述了當(dāng)時(shí)社會(huì)里的機(jī)械化的社會(huì)秩序。雖然其電影所敘述的歷史背景，是在三十年代資本主義逐漸走向壟斷的時(shí)代，那個(gè)時(shí)代對(duì)于資本主義國(guó)家的低層階級(jí)而言是苦不堪言的，面對(duì)機(jī)器時(shí)代的來臨，他們只能感覺到無所適從。

影片辛辣犀利的諷刺，揭示出工人遭受資本的欺壓，榨盡他們最后血汗的嚴(yán)酷現(xiàn)實(shí)，同時(shí)也引起觀眾對(duì)“工業(yè)社會(huì)對(duì)人性異化”的反思，被機(jī)器洗腦后的工人展現(xiàn)給人們的永遠(yuǎn)是麻木呆板的表情。影片具有很強(qiáng)的時(shí)代感，但同時(shí)超越那個(gè)特定的時(shí)代，現(xiàn)在看來仍具有現(xiàn)實(shí)意義。《摩登時(shí)代》中，還有很多鏡頭在演繹著卓別林辛酸的生活。影片中卓別林被卷進(jìn)了巨大的機(jī)器，在機(jī)器的力量前無所適從，在商場(chǎng)琳瑯滿目的商品中滑行，浸透了苦澀的笑料成為了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)寫照。

小時(shí)代觀后感精選

讀書筆記吧專題“小時(shí)代觀后感”為你推薦以下內(nèi)容。

隨著時(shí)代的發(fā)展，觀看視頻已經(jīng)取代看書成為人們知識(shí)獲取的一種主要方式，此時(shí)不妨將心中所感所想寫成觀后感。在看完一部電影之后寫好一篇觀后感是有必要的。觀后感可以幫助我們從更多角度分析自己的作品。寫作品觀后感時(shí)應(yīng)該從什么角度開始著手呢？請(qǐng)你閱讀讀書筆記吧編輯輯為你編輯整理的《小時(shí)代觀后感》，相信能對(duì)大家有所幫助。

小時(shí)代觀后感(篇1)

《小時(shí)代》這部電影最近在微博上引起了極大的爭(zhēng)議，以至于讓我這個(gè)從來都對(duì)郭敬明絲毫不感冒的文藝青年竟然也產(chǎn)生了強(qiáng)烈的想要看一看它的愿望。當(dāng)然，有爭(zhēng)議就意味著褒貶不一。而《小時(shí)代》這部電影評(píng)論的判若云泥之后，隱藏著的則是價(jià)值觀的迥然不同。

其實(shí)不同人的價(jià)值觀之間的巨大差異倒沒什么可大驚小怪的。價(jià)值觀這個(gè)東西和人的性格有很大關(guān)系，而一個(gè)人的性格基本上是由他的家庭教育和生活閱歷塑造成形的。這也就是為什么往往能夠從一個(gè)人父母的工作中看出他的言談行事風(fēng)格，當(dāng)然這并不是本文的重點(diǎn)。回到文章上來，從對(duì)電影《小時(shí)代》的評(píng)論中能夠看出(尤其是這部電影忠實(shí)擁蹙的評(píng)論)，很多人對(duì)別人的價(jià)值觀是不屑一顧的，并且期望別人的價(jià)值決定不要出現(xiàn)(因?yàn)榛ハ鄾_突的價(jià)值決定會(huì)讓他們感到不舒服)。這種觀點(diǎn)十分幼稚且不現(xiàn)實(shí)。只要有作品出現(xiàn)，就會(huì)有喜歡的人和不喜歡的人，而要讓那些不喜歡的人閉嘴不發(fā)表他們的觀點(diǎn)，對(duì)作品本身的進(jìn)步也沒什么好處。人類社會(huì)原本就是在批判與反思中進(jìn)步的，盡管有些批判可能并不全對(duì)，但是因噎廢食絕對(duì)不可取。而因?yàn)閭€(gè)人的喜好而拒絕別人的觀點(diǎn)，則是幼稚到不可理喻，也是拒絕進(jìn)步的表現(xiàn)。

然而可悲的是，郭導(dǎo)和安制片兩人身上可悲的出現(xiàn)了這種拒絕進(jìn)步的信號(hào)。先是郭導(dǎo)轉(zhuǎn)發(fā)了一條自己忠實(shí)粉絲對(duì)《小時(shí)代》展現(xiàn)出強(qiáng)烈支持表揚(yáng)的長(zhǎng)微博，后是安制片自己發(fā)了一條微博，為了不被人說我斷章取義，我在那里原文引述：

“我們只是拍了一部讓孩子們喜歡的電影，卻讓那些有話語權(quán)的大V們肆無忌憚的詆毀，善意的批評(píng)我們都理解，惡意的誹謗就是人格出問題了。孩子們沒那么復(fù)雜，里面有他們喜歡的演員、喜歡聽的音樂、喜歡的畫面就夠了，這部電影沒有反黨，一部電影也亡不了國(guó)，只是一部電影而已，用不著這樣聲嘶力竭的。”

郭導(dǎo)和安制片這種在應(yīng)對(duì)批評(píng)甚至是詆毀時(shí)本能的自我防衛(wèi)當(dāng)然是能夠理解的，但是作為一個(gè)對(duì)文化起引導(dǎo)作用的“文化人”，又是在賺了個(gè)盆滿缽滿之后，這種自我防衛(wèi)似乎就顯得有些度量太小了。事實(shí)上，我在安制片的這篇微博之下看到了一個(gè)很有意思的評(píng)論，評(píng)論者大致是說哪個(gè)導(dǎo)演的第一部影片都會(huì)受到批評(píng)，與其花時(shí)間去辯解不如拍出更好的電影讓那些批評(píng)者無話可說。顯然的，這位評(píng)論者應(yīng)對(duì)批評(píng)的態(tài)度比郭導(dǎo)和安制片坦然且高明的多。

此外，安制片對(duì)孩子們喜歡的電影的定義就是“搞笑”、“沒有反黨”且“亡不了國(guó)”，這實(shí)在讓人不必須話語權(quán)的價(jià)值觀的引導(dǎo)者，這種發(fā)言實(shí)在有些淺薄的可笑。

說到那里，就不得不說某些具有話語權(quán)的人對(duì)他們神圣話語權(quán)的褻瀆。

中國(guó)社會(huì)十幾億人，有話語權(quán)的永遠(yuǎn)是少數(shù)中的少數(shù)。盡管微博之類的網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)給大眾帶給了發(fā)表意見的機(jī)會(huì)，但有平臺(tái)、能發(fā)言卻并不意味著你真正具有話語權(quán)并得到了重視。事實(shí)上，在微博暢所欲言的假象之下，仍然是少數(shù)人對(duì)話語權(quán)的絕對(duì)控制。那里的少數(shù)人，一般都是平常好處上的“成功人士”。()然而這個(gè)故事的杯具性在于盡管無數(shù)人前赴后繼、擠破頭皮想要搶得一點(diǎn)點(diǎn)話語權(quán)的同時(shí)，某些擁有話語權(quán)的人對(duì)他們的話語權(quán)卻不甚珍惜，不顧后果、肆意發(fā)言。

不論是電影導(dǎo)演、電影制片人、歌手、媒體人、大學(xué)教師、人大代表還是其他有話語權(quán)的人，都就應(yīng)對(duì)自己的話語權(quán)負(fù)責(zé)。這種負(fù)責(zé)是指說該說的話，對(duì)大眾，尤其是年輕人起一個(gè)好的引導(dǎo)。郭敬明是否拜金是他自己的事情，我管不著，但是把這種并不太好的情結(jié)肆無忌憚的傳播給年輕人恐怕就不太好了吧。我這學(xué)期有一門授課資料我十分喜歡的選修課——《中國(guó)語言文學(xué)》，但是因?yàn)槟莻€(gè)“教授”在講課時(shí)實(shí)在太過肆無忌憚，對(duì)我們這些青年學(xué)生的引導(dǎo)實(shí)在偏激到讓我無法理解，我最后還是放下了這門課。而更讓我痛心的是，作為一個(gè)教育者，作為一個(gè)文化人，他們似乎并不明白自己身上究竟肩負(fù)著怎樣的重?fù)?dān)。他們不明白他們的一言一行，他們的每一個(gè)作品，都有可能對(duì)年輕人產(chǎn)生無法磨滅的影響。而這種影響，最終會(huì)在年輕人走上社會(huì)之后投射到社會(huì)身上，投射到我們的祖國(guó)身上。那時(shí)后悔，也來不及了。

最后，在多次跑題之后再次回到《小時(shí)代》這部電影上。幾乎能夠肯定的是，僅以票房和其引起的爭(zhēng)論來講，它絕對(duì)是成功的。但是作為一個(gè)文化引導(dǎo)者，“不反黨，不亡國(guó)”是絕對(duì)不夠的。人的底線，就應(yīng)定的高一些。而即便是商業(yè)片，深刻些，也絕對(duì)沒什么不好。

小時(shí)代觀后感(篇2)

電影《小時(shí)代》從開拍到播映一直是備受矚目的，這部由知名小說改編的電影再加上郭敬明導(dǎo)演給觀眾吊足了胃口。《小時(shí)代》不是一個(gè)小小的時(shí)代，而是一帶人的青春和夢(mèng)想……

從第一組劇照曝光，到終極預(yù)告片以及主題曲MV，《小時(shí)代》電影給人的印象只有一個(gè)詞：華麗。不管是各位年輕主演們的華彩妝容，還是《VOGUE》創(chuàng)意總監(jiān)挑選的時(shí)尚服裝，還是美術(shù)指導(dǎo)大師黃志鴻搭置的布景裝飾，當(dāng)然還有那個(gè)多彩多姿、高端奢華的上海，都華麗得甚至有點(diǎn)刺眼。

那么一部已經(jīng)被貼上“華麗”標(biāo)簽的電影，是不是注定就有“華麗空洞”的短板?電影院里，觀眾追求的不僅是視覺之美，更是要藝術(shù)之夢(mèng)。而郭敬明在電影里編織的，就是一個(gè)青春的夢(mèng)。

要評(píng)價(jià)撐起這個(gè)夢(mèng)的劇情，就不得不提到原著。創(chuàng)造銷量神話的《小時(shí)代》系列，之所以擁有幾千萬讀者，就是因?yàn)閷懗隽苏嬲嬲模?dāng)下的，我們的，時(shí)代。

是的，這個(gè)物欲橫流，娛樂至上，浮夸拜金的時(shí)代。

所以，在物質(zhì)赤裸裸的示威下，那些過著優(yōu)越生活的年輕人們，無憂無慮地成為了名牌的奴隸。他們不擇手段，想要出人頭地，或許無善意，或許不美觀，但是，真實(shí)得可怕。

所以，曾經(jīng)圓滑逢迎的哲學(xué)已經(jīng)遠(yuǎn)去，假大空的官話套話也不見蹤影，取而代之的是雷厲風(fēng)行的行動(dòng)，一針見血的評(píng)論，以及犀利的調(diào)侃吐槽。

所以，他們會(huì)因?yàn)槿魏我粋€(gè)小誤會(huì)就驚動(dòng)一段愛情，會(huì)隨便做一個(gè)決定就改變一生的走向。

所以，四姐妹之間的感情，才是這個(gè)夢(mèng)的根基，她們一起笑，一起哭，男朋友一個(gè)個(gè)去了又來，閨蜜的肩膀才是永遠(yuǎn)的家。對(duì)她們來說，天真的歲月華麗得不太真實(shí)，現(xiàn)實(shí)的深淵真實(shí)得那么殘忍。

顧源問，如果今天我是個(gè)窮小子，你還會(huì)喜歡我嗎?

顧里答，沒有物質(zhì)的愛情只是一盤沙。

這個(gè)對(duì)話中的表象，卻會(huì)被更強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)吞沒，當(dāng)那些曾經(jīng)揚(yáng)威耀武的物質(zhì)褪去奢華，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，建立在物質(zhì)上的感情，才是一盤散沙，而還剩下什么呢?她們友誼天長(zhǎng)地久，她們愛得情比金堅(jiān)，她們傷得體無完膚，還有她們光彩背后的孤獨(dú)。

這些，還不夠真實(shí)嗎?

如果她們不是朋友，南湘會(huì)認(rèn)為顧里的生活華麗得不真實(shí)，顧里會(huì)認(rèn)為南湘的過去黑暗得不真實(shí)，這，就是矛盾的小時(shí)代。

但愿每個(gè)人都有一個(gè)屬于自己的華麗而真實(shí)的小時(shí)代。

小時(shí)代觀后感(篇3)

我喜歡徘徊在一排排書架之間，指尖擦過每一個(gè)包含故事的書名。然后，我的目光，就被三本名字很特別的書吸引了。

《小時(shí)代》共有三部，《折紙時(shí)代》《虛銅時(shí)代》和《刺金時(shí)代》。

讀完三本厚厚的書，讓我最感動(dòng)的還是顧里。

在折紙時(shí)代和虛銅時(shí)代里，顧里在我眼里一直像一個(gè)女王一樣，無時(shí)無刻都保持著黑天鵝般高貴的冷艷，或是像一個(gè)穿著金色鎧甲的戰(zhàn)神，看上去無比高貴卻也岌岌可危。就是這樣一位女王，承受這別人承受不了的凄慘命運(yùn)和驚天秘密。她的父親死的時(shí)候，她沒有留下眼淚，也沒有抽泣，而是在她父親的葬禮上沉默的打開遺囑，默默讀完。之后便一頭扎進(jìn)冰冷的湖水中，讓冰涼的液體將她心里滾燙的淚水沖刷干凈。胸腔里翻騰的哽咽和刺痛，都被壓進(jìn)身體內(nèi)部，像是月球上劇烈的隕石撞擊，或者赤紅色蘑菇云的爆炸，被真空阻隔之后，萬籟俱靜，空洞無聲。她永遠(yuǎn)都是獨(dú)當(dāng)一面的女將軍。她永遠(yuǎn)把她的脆弱藏在深處，誰也看不見。她用最平靜的面容，用最尖刻的冷笑，去看那一切。

還有一個(gè)女主角是林蕭，林蕭沒有顧里那么有氣質(zhì)，有故事，有性格。她很普通，很平凡。她會(huì)吃醋，會(huì)心疼，她愿意以一顆包容的心去諒解所有人。她的單純又是所有人中最容易被傷害的。當(dāng)然，還有唐宛如和南湘，她們四個(gè)通過一個(gè)個(gè)荊棘坎坷，在不斷成長(zhǎng)著。

友情，愛情，有大學(xué)時(shí)代的純真美好，還有步入社會(huì)的深沉殘酷。平靜的湖心中，泛起繚亂的漣漪，墜入書中的字里行間。每個(gè)人都是那樣有個(gè)性，有情意。就像顧里，一個(gè)看似強(qiáng)大的人，其實(shí)她的內(nèi)心卻是如薄冰筑的城墻，欲火則化，一推即到。每一個(gè)人都有許多的故事和不為人知的最弱的一面。

《小時(shí)代》用最唯美最利落，不加多余華麗語言，詮釋了在上海這一群有情義，有故事的青年一代，向我們展示了他們充滿情意，充滿活力的生活。這個(gè)世界最難的事就是在多變的世界里維持不變的關(guān)系，他們的關(guān)系變了又變。看著郭敬明筆下的人，憂傷，微笑，落淚，擁抱，猜忌，信任。搞笑開心時(shí)，會(huì)讓你捧腹大笑，凄涼不幸時(shí)，又會(huì)讓你潸然淚下。一切的一切扣著我的心弦。

夢(mèng)一樣的世界，最后以一場(chǎng)火災(zāi)宣告了結(jié)束，快樂感人的畫面和記憶，同時(shí)也留下了極大的懸念。

當(dāng)火焰的血色席卷天空，滾燙的熱流裹狹著呼嘯的狂風(fēng)。

一個(gè)遺憾，又完美的結(jié)局，將這個(gè)書中的世界，終結(jié)。

人生就像一杯沒有加糖的苦咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻又久久不會(huì)退去的余香。

小時(shí)代觀后感(篇4)

站在青春的尾巴上，面對(duì)三十而立，我只愿和你并肩一起看似水流年。不知道他從什么地方看到這句話，因?yàn)樗皇窃娗楫嬕獾娜耍豢煞裾J(rèn)的是我喜歡這個(gè)調(diào)調(diào)。我們的愛情像多數(shù)石油工人一樣，常常是一處相思，兩處閑愁。但是，我們的感情卻在一日一日的相思中與日遞增。 還有很多別的同學(xué)，大多都已忘了名字，只留下些許模糊的印象，但我清晰的知道，青春已逝，暗香猶存。那一段因奮斗而美麗，又因幼稚而狼狽不堪的青春歲月，有歡笑，也有淚水；有朝氣，也有頹廢；有甜蜜，也有荒唐；有自信，也有迷茫。 80后的我們，已經(jīng)開始承認(rèn)自己走向成熟，且與日俱增。但是，我們很驕傲，因?yàn)槲覀優(yōu)橛吞锏陌l(fā)展做出了自己的貢獻(xiàn)。去年的同學(xué)會(huì)上，不知誰點(diǎn)了一首《我為祖國(guó)獻(xiàn)石油》，大家都沉默了，有的同學(xué)跟著音樂輕輕吟唱，有的同學(xué)默默流下了眼淚。為祖國(guó)獻(xiàn)石油，這個(gè)愿望是所有石油工人的夢(mèng)想，也是我們的時(shí)代夢(mèng)想。這也許不是最美的時(shí)代，卻是我們的小時(shí)代。

小時(shí)代觀后感(篇5)

早就聽說郭敬明的《小時(shí)代》，但直到現(xiàn)在才翻開這本讓無數(shù)年輕學(xué)生沉迷的小說，讀完后，可以說是感觸良多吧。好久以前就知道有郭敬明這么個(gè)人，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)也是五花八門啊。不過，別人說的，那都是別人的想法，我倒是想親自見識(shí)一下郭敬明到底是何方神圣啊。于是，上周周末去逛書店時(shí)，就順便買了本《小時(shí)代1.0》。不管別人怎么說，我個(gè)人是認(rèn)為他的文筆實(shí)在是細(xì)膩，如果之前不知道這文章是他寫的，我甚至?xí)詾槭莻€(gè)是哪個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的大姐寫的（好吧郭敬明的粉絲們你們別拿臭雞蛋打我）不過不得不說，他的邏輯思維真是強(qiáng)大，這一段沒說完，馬上就切換鏡頭，之后又不知道在哪個(gè)詭異的地方接上不過，這種手法倒是不得不叫人認(rèn)真去看，不然漏了哪個(gè)情節(jié)，都會(huì)導(dǎo)致整本書都看不懂總之，我覺得《小時(shí)代》這部作品真的是強(qiáng)大的，是經(jīng)典的，是真正能讓人認(rèn)真去讀的。

至少這部作品，是讓郭敬明在我心中留下了一個(gè)好印象。當(dāng)然，可以用來形容這部作品的形容詞還有很多，不過讓我來形容，我會(huì)用：虛偽的真實(shí)。至于為什么這么說，大家怎么理解都可以，因?yàn)檫@部作品，會(huì)給每個(gè)人都留下不同的印象。至于郭敬明的風(fēng)格，我認(rèn)為是：新潮時(shí)尚而又不失謹(jǐn)慎，既有前衛(wèi)的敘事手法，又有傳統(tǒng)文學(xué)風(fēng)格的結(jié)晶。

小時(shí)代觀后感(篇6)

小時(shí)代，很抱歉這么久才看到你的結(jié)局，在剛上市的時(shí)候就那么迫切的想知道結(jié)局，但是知道小四的一貫作風(fēng)，結(jié)局總是出人意料的悲傷。反而有點(diǎn)不想知道3.0的結(jié)局。或許這樣就能永遠(yuǎn)給自己一個(gè)美好的結(jié)局，那些美好的人兒，美好的回憶就能一直在心底。溫暖著，回憶著，和她們一起嬉戲、一起悲傷、一起哭泣。

喜歡顧里的霸道，喜歡她的強(qiáng)勢(shì)，喜歡她偽裝在強(qiáng)硬背后的溫柔，她就像一個(gè)女王，指點(diǎn)江山，揮斥方遒。用宮洺的話講就是一臺(tái)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的計(jì)算機(jī)，永遠(yuǎn)不會(huì)出現(xiàn)死機(jī)的狀態(tài)。為了朋友挺身而出，雖然，他對(duì)南湘說的那句打狗還得看主人，讓我笑了好久，也讓林蕭郁悶了好久，讓他明白了，吵架時(shí)沒有一個(gè)人智商是正的。還有面對(duì)癌癥時(shí)的那種毫不在意，卻在手術(shù)室，痛哭失聲。

喜歡如如的傻氣，喜歡她看帥哥時(shí)的色迷迷的眼神，總是用奇怪的形容詞讓人摸不著頭腦，傻傻笨笨的，以至于自己酒醉醒來，在桌子上劃了一個(gè)大口子，還不知道。也許她是顧里他們一行四人中最幸福的那個(gè)人，雖然沒有男朋友，雖然沒有很好的家世，但是有很好的父母，雖然沒有較好的面容，但是有單純的性格，可以隔絕在那個(gè)不真實(shí)的世界里。

南湘么，是有點(diǎn)不喜歡的，不喜歡她的隱忍，不喜歡她認(rèn)為衛(wèi)海背叛時(shí)的不爭(zhēng)，不喜歡她的雍容華貴，搖身一變陌生的沒有人認(rèn)識(shí)她。

林蕭就不用多說了，雖然條件是四個(gè)人里面最平的，卻是最多人喜歡的。看著她雖然經(jīng)常闖禍，可是一直有顧里幫她解決。她就是一個(gè)粘合劑，將所有人聯(lián)系在一起。她們彼此依賴，彼此依靠，那樣的友情讓人羨慕。

后來在現(xiàn)實(shí)的潮流中，在愛恨情愁中，看著她們彼此生恨，聽著林蕭對(duì)南湘說：我恨你，南湘，而南湘輕描淡寫的回一句林蕭，你以為我不恨你么心里是難受的。一直在腦海中回旋著林蕭的話語，多么希望她們?cè)谝黄鸹ハ鄰P打，然后在一起嘻嘻哈哈。空蕩蕩的大房子里，只剩下她和顧里。顧里，多么驕傲的女王，后來確那么卑微的祈求她們能夠回到那個(gè)家，自己一手弄起來的家。她是孤獨(dú)的，孤獨(dú)的只剩下林蕭的陪伴，很心疼她。

在唐宛如搬家的過程中，她的一盒最美好的回憶讓所有人回到了那個(gè)單純，干凈沒有雜質(zhì)的大學(xué)時(shí)代。那里是她們最美好的回憶。就是那一疊疊照片，塵封的回憶，讓大家和好如初。所有的一切又像回到從前。很喜歡如如寫的那句話：莎士比亞說過：時(shí)間會(huì)刺破青春的華美精致，會(huì)把平行線刻上美人的額角；它會(huì)吞噬稀世珍寶、天生麗質(zhì)。沒有什么能逃過它橫掃的鐮刀。我想說他說的很對(duì)，但是有一樣?xùn)|西卻不會(huì)被他的鐮刀收割，那就是我們的友誼。十年之后，我們一定還可以拍一張一模一樣的照片。我毫不懷疑。

是啊，我也毫不懷疑這樣的友情。我甚至有點(diǎn)期待看到十年之后你們的樣子。可是最后的結(jié)局把我的夢(mèng)想撕碎了，零零落落散了一地，連帶著夾在書里面的明信片一起掉在地上。我毫不夸張，很震撼這樣的結(jié)局。是啊，看到最后一頁，我甚至特別傻的還在往后翻，我多么希望還有一頁在告訴我然后呢，后來呢，結(jié)局不是這樣的。不應(yīng)該是這樣的啊！那些人兒那么艱難的和好如初，聚在一起其樂融融，不應(yīng)該是一把火把一切燃燒干凈，不留一點(diǎn)痕跡結(jié)束那個(gè)美好的時(shí)代

我的腦中一直盤旋著這樣的畫面，顧里永遠(yuǎn)精致妝容的臉，栗子的短發(fā)，正在指點(diǎn)江山，南湘和林蕭兩個(gè)人窩在沙發(fā)上竊竊私語，并不時(shí)的偷笑，她們的頭發(fā)纏繞在一起，分不清誰是誰的。唐宛如正在費(fèi)力的擰著一個(gè)飲料瓶的蓋子

小時(shí)代觀后感(篇7)

我用了兩天半的時(shí)間，看完了《小時(shí)代》。

眼前仿佛依稀的能看到那場(chǎng)大火。那么多的朋友，經(jīng)過種種矛盾終于冰釋前嫌的時(shí)候，這場(chǎng)火，把一切都?xì)Я恕?/p>

這兩天，我看著書中一個(gè)個(gè)鮮明的人物，他們的愛與恨，他們互相的關(guān)懷，以及吵架時(shí)的憤怒。不管經(jīng)歷多少事，他們之間始終有一根線在維系著。而那根線，就叫做友誼，叫做愛。

書中的內(nèi)容不需要我多說。因?yàn)榭催^的人，會(huì)覺得我在說廢話浪費(fèi)時(shí)間，好奇心強(qiáng)的人會(huì)到百度搜索有關(guān)介紹，而從沒有看過這本書的人，我簡(jiǎn)單粗略的幾句話，也一定吸引不了他們的眼球。

我終于發(fā)現(xiàn)了，大概除了郭敬明，沒有人可以狠到這種程度。

他讓每個(gè)人物都盡情地去愛去恨，他讓我們每個(gè)讀者都隨著書中人物的喜怒哀樂而喜怒哀樂，他讓我們像捧著至寶一樣對(duì)他的書愛不釋手。可是卻無一例外的，結(jié)局不是死亡就是離別。

那些鮮活的生命，終于被他扼殺。

我忍不住，想要輕輕責(zé)怪，郭敬明怎么可以這么狠心？

其實(shí)我并不是瘋狂的四迷，只能說是隨波逐流，跟著別人的腳步走。身邊的人都在看《小時(shí)代》，我也想看看郭敬明究竟有何本領(lǐng)抓住讀者的心。于是憑借著借書的優(yōu)勢(shì)，也在三天之內(nèi)將三本小時(shí)代看完了。

我的心里，有一個(gè)意識(shí)在對(duì)我說，你看郭敬明寫的東西，簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)時(shí)間，那三本小時(shí)代，就是赤裸裸的拜金主義。除了滿臉淚水，能帶給你什么？看你頹廢的樣子，根本就是被毒害的不淺。

可是另一個(gè)聲音在告訴我，郭敬明這么紅肯定有一定的理由，他的文學(xué)功底真的很好，人物刻畫的很形象，細(xì)節(jié)、語言描寫的很生動(dòng)，而且那種種困難，更是有催人淚下的作用。多看看，多學(xué)學(xué)，是有些幫助的。

我看著這本書，迅速地從頭翻到尾，發(fā)出嘩嘩的翻書的聲音，并有一股涼風(fēng)無情的吹在我的臉上，吹清了模糊的視線，吹干了潮濕的眼眶。

小時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，我的生活與他們毫不相關(guān)。

我只是，只是感到有點(diǎn)憐惜。我們親愛的小四，他該有多么復(fù)雜的心計(jì)，多么悲傷敏銳的性格，才能寫出這種復(fù)雜的悲劇呢？

可是，一切都結(jié)束了。以死的形式結(jié)束。

所有的人都死亡，而活著的那個(gè)人，是最寂寞的。

小時(shí)代觀后感(篇8)

《小時(shí)代》出來后引來了無數(shù)吐槽，電影在上海這座魔都展現(xiàn)出了一幅幅極其奢華的場(chǎng)面，影評(píng)中對(duì)其褒貶不一，但絕大部分是它的負(fù)面影響。我就不再給《小時(shí)代》添板磚了，我觀看后對(duì)電影中的Plan B一詞，感觸很深。

大學(xué)與普高教育的最大不同之處就是變得自由，可以翹課、睡覺、玩手機(jī)、打游戲，也可以自由組織一些團(tuán)體活動(dòng)，生活變得除了書本外有太多有意思的事情，比如，無聊一詞在大學(xué)里可以隨處聽到。隨著時(shí)間的推移，風(fēng)華兩個(gè)字已經(jīng)開始逐漸模糊了，甚至我在用搜狗碼字的時(shí)候已經(jīng)不再是一起出現(xiàn)的了，《小時(shí)代》的出現(xiàn)又把我拉回了大二那年的社團(tuán)經(jīng)歷。有像林蕭一樣在成功的籌辦一次活動(dòng)時(shí)，傲氣的接過顧里頭上王冠的成就感，但更多是被活動(dòng)中支離破碎的曲折性搞得頭昏腦脹。我得承認(rèn)一個(gè)成功的leader，必須得有一顆像阿倫、老魚、基德那樣的大心臟，而且還需要PlanB，這樣隨時(shí)可以讓你的團(tuán)隊(duì)成員看到你時(shí)你都是從容淡定的，但我不是。也許你會(huì)覺得一次活動(dòng)只要用心去籌辦，不太可能會(huì)出現(xiàn)掉鏈子的事，不過你可能忽略了意外一詞它所具備的破壞力。你永遠(yuǎn)無法想象，申請(qǐng)好的教室，在活動(dòng)舉辦兩小時(shí)前去布置場(chǎng)地時(shí)被告知，教室已被強(qiáng)制征用，這個(gè)時(shí)候才意識(shí)到這個(gè)社會(huì)還是有權(quán)好；贊助商在還有不到一個(gè)禮拜的時(shí)候，告訴你原定的贊助計(jì)劃取消，那時(shí)候才知道簽好的協(xié)議還不如廢紙好用；邀請(qǐng)的嘉賓臨時(shí)來不了，空缺的嘉賓席該如何安置不禁開始感嘆不是都已經(jīng)說好的嗎？這個(gè)時(shí)候要是有PlanB該多好，可更多時(shí)候是在意外中打亂原計(jì)劃鎮(zhèn)定的看著活動(dòng)變得不完美。

我現(xiàn)在還在感嘆，在班級(jí)最后一次畢業(yè)旅行的時(shí)候，我為什么要提前那么早到校門口聯(lián)系車子，因?yàn)槲液ε拢ε鲁霈F(xiàn)老朋友，害怕它來了，我連制定PlanB的時(shí)間也沒有。現(xiàn)在回頭想想，其實(shí)從內(nèi)心深處來講，我是一個(gè)很怕被別人否定的一個(gè)人，而且也有點(diǎn)兒完美主義。最近給小孩補(bǔ)課，小孩問我老師你是什么星座，我笑著說我是肉做的，小孩大懵，看來這孩子沒看過《愛情公寓》，對(duì)我說你最好不要是處女座，我說為什么啊，因?yàn)樘幣娜颂詰倭耍D時(shí)一臉黑線。

開始有點(diǎn)兒跑題了回想當(dāng)初舉辦過的活動(dòng)，令我印象最深的不是那次奢華的勵(lì)志之旅（因?yàn)榛耍辞Ф鄩K大洋），也不是豐富的英語達(dá)人秀，而是第一次舉辦的四六級(jí)模擬考場(chǎng)，因?yàn)椋顒?dòng)實(shí)在是太TM成功了，呵呵，開玩笑的（在這里不得不感謝一下新東方，因?yàn)闆]有新東方就沒有新風(fēng)華，希望沒有得罪到前輩們），其實(shí)是因?yàn)樵谶@次活動(dòng)中讓我看到了兄弟朋友之間的友誼，還記得無數(shù)熟悉的朋友在考場(chǎng)上幫忙賣萌發(fā)呆，還記得小康同學(xué)坑爹的監(jiān)考（光聽到他大嗓門了），還記得后來的新東方講座，賣座率很高，因?yàn)橛泻芏嘈值芘笥讯紟еH朋好友以及家屬來幫忙捧場(chǎng)了，呵呵

《小時(shí)代》如果有令我感動(dòng)的地方，那應(yīng)該是林蕭為唐宛如去拿衣服最后四姐妹一起拿著衣服跑回秀場(chǎng)的畫面了，正是這樣的姐妹情誼才有后來觀眾席持續(xù)不斷的掌聲。這就讓我想起了當(dāng)初的四六級(jí)模擬考場(chǎng)的時(shí)候，兄弟之間的友誼。后來我明白活動(dòng)能舉辦成功，不是活動(dòng)策劃的有多精密，也不是那些可恨的意外所帶來的破壞力不夠，而是有像林蕭、顧里那樣豪氣的哥們姐們。

也許一次成功的活動(dòng)讓你收獲最多的不是成功所給你帶來的成就感，而是這樣一段段不缺淚點(diǎn)的友誼最后希望大家在今后的工作學(xué)習(xí)生活中要是遇到麻煩了，能回想起當(dāng)初在大學(xué)的友誼，興許能復(fù)制過來扳回一局，當(dāng)然要是能有PlanB那最好不過了。

寫這篇文章，不是為了幫郭矮子頂票房，盡管他的確很有才華，尤其是他在商業(yè)上的成功，不得不讓人佩服。其實(shí)我是忠實(shí)的Jay粉，我推薦大家去看《天臺(tái)愛情》，色彩感很好，如果不考慮劇情的話，拍得的確還不錯(cuò)。

小時(shí)代觀后感(篇9)

法國(guó)學(xué)者托克維爾將愛國(guó)分為兩種，一種是本能的，一種是反思的。事實(shí)上，影迷更是如此。在某些人看來，《小時(shí)代》就是二次元世界的異托邦，或膜拜或恥笑，也證明了中國(guó)電影一直是奇幻世界的娛樂產(chǎn)品。事實(shí)上，當(dāng)前中國(guó)現(xiàn)實(shí)究竟是怎樣的狀態(tài)，莫言、余華、格非、蘇童、張煒、馬原、賈平凹、葉兆言、王安憶等1980年代大作家們都無能為力，或者是正面沖鋒也難以登上時(shí)代的現(xiàn)實(shí)之壤。我們都活在當(dāng)下，卻難以在影視、文學(xué)中重逢。

很有些占據(jù)輿論高地的人士，表示擔(dān)憂《小時(shí)代》教壞年輕人。而我們簡(jiǎn)單回顧，1949年以來，每一代青少年在班會(huì)、教科書、大字報(bào)、流行讀物上讀到的未來，都沒有在他們?nèi)说街心陼r(shí)成為現(xiàn)實(shí)。以前的所謂灌輸、訓(xùn)誡和指導(dǎo)，不僅是未完成的試驗(yàn)，更令他們對(duì)他人。年輕人指手畫腳。老人往往難以改變自我，而年輕人有更多的試錯(cuò)機(jī)會(huì)，青春沒有失敗，喜歡《小時(shí)代》與否，都是正常的反應(yīng)。《小時(shí)代2》與上集相比，故事線更為集中，某些段落疏松，生日會(huì)里的愛恨冤的總結(jié)是精彩橋段。顧里被南湘澆了一頭的紅酒，她們的青春終將逝去，而友誼既可以長(zhǎng)存也可能質(zhì)變。不管怎樣，我倒是覺得她們的友誼、信念、理想比1960、70年代（以及某些人在上下延伸幾個(gè)年代里）的年輕人更為現(xiàn)實(shí)，也便是這幾年大家常說的接地氣。當(dāng)然，我也不是說《小時(shí)代》能夠幫讀者和觀眾指引未來的道路，歸根結(jié)蒂不過是在特定時(shí)間段里的精神生活消費(fèi)品。

《小時(shí)代2》比《小時(shí)代1》更加暗黑，絕大多數(shù)角色都因?yàn)榻疱X、欲望、權(quán)力和人情世故而遭遇困窘，張愛玲所說的袍子上全是各種虱子在爬行，變形的青春在魔都里肆意的沖撞。正如在列寧的思想體系里，電影是宣傳的工具，同樣的在郭敬明的商業(yè)帝國(guó)里，小說、插畫和電影葉是宣傳工具，宣揚(yáng)他的生活方式。對(duì)此，很多人總結(jié)出拜金主義、物質(zhì)狂、戀物癖和小圈子自戀文化，當(dāng)然也有友誼和愛情以及背叛、職業(yè)生涯里的奮斗和爭(zhēng)取，有人以為狗血有人覺得真摯，價(jià)值觀的沖突便成為評(píng)判本片最重要的標(biāo)準(zhǔn)。《小時(shí)代2》是普通的、媚俗的、當(dāng)下的、娛樂消費(fèi)品，其實(shí)并不值得某些自以為道德和學(xué)術(shù)裁決者的怒氣沖天。

十八歲以前，我也寫過小說，基本功不好，時(shí)運(yùn)更不濟(jì)，沒能趕上成名要趁早的好時(shí)候。二十八歲以后，我偶然翻出當(dāng)年自己寫過的文字，羞愧得不能自己，真不知道自己當(dāng)年是怎么寫出那樣混合著瓊瑤、三毛、古龍、金庸等等所有我看過文字在一塊的，亂七八糟的狗血故事。但是我必須得承認(rèn)一點(diǎn)，我再也寫不出那樣的文字了，因?yàn)槲乙呀?jīng)老了！

老并不意味著成熟，更不意味著正確。那些自以為是的條條框框，還有便捷的成功學(xué)、心靈雞湯，不過也就是從少年時(shí)期莽撞無知，跟這個(gè)世界死磕，磕得頭破血流之后，變得懦弱的一種具體表現(xiàn)罷了。所以盡管我不喜歡《小時(shí)代》，不喜歡郭敬明，但是那只不過是因?yàn)槲乙呀?jīng)沒有勇氣去面對(duì)自己已經(jīng)老去這個(gè)事實(shí)而已。

回到電影本身。誠然，郭敬明、《小時(shí)代1、2》確實(shí)有著這樣那樣的問題，但是不可否認(rèn)的是，這是一部帶有濃重個(gè)人標(biāo)簽，完全無法復(fù)制，同時(shí)頑強(qiáng)、生猛的全新形態(tài)的電影。不喜歡的原因，只在于它超出了我固有的對(duì)電影的認(rèn)知。而誰又規(guī)定了我的認(rèn)知，就一定正確呢？

假如把《小時(shí)代1、2》兩部合并來看的話，我可以說這是一部主題幼稚，但是完成度極高的電影。無論是對(duì)人物的塑造，還是對(duì)情感的渲染，以及對(duì)故事的鋪排，都有其可觀之處。稍微可惜一點(diǎn)的是，因?yàn)檫@是一個(gè)不可分割的故事，硬生生拆成兩部之后，難免就出現(xiàn)敘事斷裂的毛病。總體而言，《小時(shí)代1》對(duì)前史、對(duì)人物的交代過于冗長(zhǎng)，缺少必要的故事性，而《小時(shí)代1青木時(shí)代》相對(duì)而言，則要好得多，故事的起承轉(zhuǎn)合，高潮、低落都做得很完整，而且到位。尤其是影片最末一段的反轉(zhuǎn)戲碼，更是深得好萊塢商業(yè)電影的精髓，情節(jié)和情緒都鋪陳得非常到位。

從基本功而言，郭敬明在一幫熟手的幫助之下，基本上做到了無誤差。畫面精致，表演到位，敘事方面雖然有些生硬，但是那只是因?yàn)楣疵饕恢痹谠噲D走一條只屬于他自己的道路，所以他完全沒有遵循前人的做法。但是在細(xì)部，他的超強(qiáng)模仿能力，卻總是能讓人眼前一亮。比如生日會(huì)那場(chǎng)朋友反目的橋段，調(diào)度，表演，情緒的拿捏，甚至是機(jī)位的掌控，都令人驚艷。

再說說敘事，我沒有讀過郭敬明的小說，以及《小時(shí)代》的原著，但是可以看得出來，他一定是把整部小說最精華的部分都用到了電影之中，他也試圖創(chuàng)造一種第三人稱與第一人稱混搭的全新敘事方式。雖然這樣對(duì)于觀眾而言，稍微有些費(fèi)勁，但是這種創(chuàng)新的態(tài)度是很令人佩服的，當(dāng)然，再多給他幾次機(jī)會(huì)，郭敬明或許真的能夠找到一種全新的電影敘事手法，只屬于他和《小時(shí)代》的敘事手法。

最后，我想說的是，哪個(gè)少年不浮夸？與其等到老去之后，哀嘆逝去的青春，又或者變本加厲，以老賣老的回過頭去壓制他人的青春。倒不如學(xué)一學(xué)郭敬明，盡情綻放自己的青春，用自己的雙手，把自己的青春完全坦陳于人前，或許幼稚，但是那至少證明你的青春沒白過！

小時(shí)代觀后感(篇10)

今年暑假，我看了幾本書，其中《小時(shí)代》是我比較喜歡的一本書。今天就讓我寫一篇《小時(shí)代》讀后感，來曬曬我對(duì)這本書的看法。

故事以經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的上海為背景，講述了林蕭、顧里、南湘和唐宛如四個(gè)從小感情深厚，卻有著不同的價(jià)值觀和人生觀的女生，先后所經(jīng)歷的友情和愛情甚至是親情的巨大轉(zhuǎn)變，是一部當(dāng)下時(shí)尚年輕人的生活寫照。

一般來說，這類小說的主角不會(huì)超過四個(gè)，男一號(hào)、男二號(hào)和相應(yīng)的女一號(hào)、女二號(hào)，便可構(gòu)成一部完整的小說了。但是在《小時(shí)代》中，卻幾乎設(shè)計(jì)了大約十條線索同時(shí)推進(jìn)，然后用林蕭著一個(gè)關(guān)鍵的人物角色，串聯(lián)起了整個(gè)故事的框架。當(dāng)然，林蕭這一主人公仿佛刀刃切開一個(gè)鏈接上下世界的點(diǎn)，在紛繁眾多的人物關(guān)系網(wǎng)中，最折中的那一個(gè)點(diǎn)。

其實(shí)《小時(shí)代》里，最精彩紛呈，令人拍手叫好的，我想應(yīng)該不是這些令人頭昏腦脹的華麗蛛網(wǎng)們，二十四個(gè)女孩子和一個(gè)有著特殊身份的Neil之間的對(duì)話了，就像是在看有著很多潛臺(tái)詞的相聲一般，令人在思維小小的扭轉(zhuǎn)一下之后，捧腹大笑。但是，這種看似尖酸刻薄，挖苦諷刺的對(duì)話，也僅僅只會(huì)在最親密的朋友之間表達(dá)，而對(duì)于外人，則是恭敬禮貌，謙讓有加。呵，我自己便是這樣的一類人了，總喜歡和自己最親密的朋友一起分享喜悅和悲傷。這一刻，我在想，也許這本書真正吸引我的正是這里，出去了浮華的表面，裸露出的最真實(shí)的情感。朋友們的溫暖關(guān)心，在做綜復(fù)雜的劇情，和不斷涌現(xiàn)出黑暗秘密位置生活中，他們，找到了最溫馨的依靠。

《小時(shí)代》這本書讓我學(xué)到了很多東西，通過這篇《小時(shí)代》讀后感，希望大家能夠?qū)@本書感興趣。

小時(shí)代觀后感(篇11)

這是一個(gè)匕首般鋒利的冷漠時(shí)代。

題記

之前我用了兩天半的時(shí)間，看完了《小時(shí)代》。

2月22日0：30分的時(shí)候，我合上了《小時(shí)代30刺金時(shí)代》。

眼前仿佛依稀的能看到那場(chǎng)大火。那么多的朋友，經(jīng)過種種矛盾終于冰釋前嫌的時(shí)候，這場(chǎng)火，把一切都?xì)Я恕?/p>

那兩天，我看著書中一個(gè)個(gè)鮮明的人物，他們的愛與恨，他們互相的關(guān)懷，以及吵架時(shí)的憤怒。不管經(jīng)過多少事，他們之間始終有一根線在維系著。而那根線，就叫做友誼，叫做愛。

書中的內(nèi)容不需要我說。因?yàn)榭催^的人，會(huì)覺得我在說廢話浪費(fèi)時(shí)間，好奇心強(qiáng)的人會(huì)到百度搜索有關(guān)介紹，從而沒有看過這本書的人，我簡(jiǎn)單的幾句話，也一定吸引不了他們的眼球。

我終于發(fā)現(xiàn)了，大概除了郭敬明，沒有人可以狠到這種程度了吧，呵呵

他讓每個(gè)人物都盡情地去愛去恨，他讓我們每個(gè)讀者都隨著書中人物的喜怒哀樂而喜怒哀樂，他可以讓我們捧著至寶一樣對(duì)他的書愛不釋手。可是卻無一例外的，結(jié)局不是死亡就是離別。

那些鮮活的生命，終于被他扼殺。

我忍不住，想要輕輕責(zé)怪，郭敬明怎么可以這么狠心？！

其實(shí)我不是瘋狂的四迷，只能說是隨波逐流，跟著別人的腳步走。身邊的人都在看《小時(shí)代》，我也想看看郭敬明究竟有何本事抓住讀者的心。于是偶憑著借書的優(yōu)勢(shì)，也在3天之內(nèi)將三本《小時(shí)代》看完了。

我的心里，有一個(gè)意識(shí)在對(duì)我說，你看郭敬明寫的東西，簡(jiǎn)直就是浪費(fèi)時(shí)間，那三本《小時(shí)代》，就是赤裸裸的拜金主義。除了滿臉的淚水，還能帶給你什么？你看你頹廢的樣子，根本就是被毒害的不淺。

可是另一個(gè)聲音在告訴我，郭敬明這么紅有一定的理由，他的文學(xué)功底真的很好，人物刻畫的很形象，細(xì)節(jié)、語言描寫的很生動(dòng)，而且那種困難，更是有催人淚下的作用。多看看，多學(xué)學(xué)，是有些幫助的。

我看著這本書，迅速地從頭翻到尾，發(fā)出嘩嘩的翻書的聲音，并有一股涼風(fēng)無情地吹在我的臉上，吹清了模糊的視線，吹濕了潮濕的眼眶。

小時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，我的生活與他們，毫不相關(guān)。

我只是，只是感到有點(diǎn)憐惜。我們親愛的小四，他該有多么復(fù)雜的心計(jì)，多么悲傷敏銳的性格，才能寫出這種復(fù)雜的悲劇呢？

可是，一切都結(jié)束了。以死的形式結(jié)束。

所有的人都死亡，剩下空洞洞的世界，而活著的那個(gè)人，是最寂寞的。