廬山瀑布觀后感(匯總5篇)。

如何寫出一篇令人印象深刻的作品名觀后感？在欣賞作品的過程中其實(shí)可以算作與作品的交流，在觀賞影片時，腦海中不停的有新的感受和想法。不妨將作品中對內(nèi)心有所觸動的情節(jié)寫成觀后感，下面介紹一篇網(wǎng)絡(luò)上非常好的“廬山瀑布觀后感”文章，希望這些資源能夠幫助你更好的實(shí)現(xiàn)職業(yè)和生活平衡！

廬山瀑布觀后感(篇1)

日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

首句“日照香爐升紫煙”“香爐”是指香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣奔騰而上，在麗日的照耀下仿佛有一座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄偉的背景，也為下文直接宣染氣氛。次句“遙看瀑布掛牽川”“遙看瀑布”四字映照了題目《望廬山瀑布》。掛前川是說瀑布像一條巨大的百練從懸崖直前面的河流上。“掛”字化動為靜，寫出了遙望中的瀑布。第三句“飛流直下三千尺”是以近處的描寫瀑布“飛流”表現(xiàn)瀑布臨空而出，噴涌飛瀉。“直下”既寫出巖碧的徒哨，又寫出水流之急。“三千尺”極力夸張，寫山的高峻，這樣詩人覺的還沒把瀑布雄奇氣勢表現(xiàn)的淋漓而盡，又上一句“疑是銀河落九天”一個“疑”字讓人覺的很奇特。

這個詩篇，讓我覺得廬山很美。

廬山瀑布觀后感(篇2)

陽光香爐升起紫煙，看著掛在四川前的瀑布。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

陽光照耀下的香爐峰紫色的云煙繚繞，遠(yuǎn)看瀑布猶如一條長長的白練，高高懸掛于山川之間。那激越的水柱從峭壁上一瀉千尺，恍惚間好像銀河從云端墜落。

這首詩是李白隱居廬山時寫的一首山水詩。這幅圖描繪了廬山瀑布的壯麗景色，反映了詩人對祖國的無限熱愛。‘‘香爐’’是指廬山的香爐峰。

此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。因?yàn)槠俨肌⑺畾舛希陉柟庀拢路鸶呗柕南銧t緩緩升起一團(tuán)紫煙。一個‘‘生’’字把煙云冉冉上升的景色寫活了，此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。

這首詩運(yùn)用了隱喻、夸張和想象的手法，構(gòu)思奇特，語言生動，精煉明快。蘇東波十分贊賞這首詩，說‘‘帝遣銀河以一脈垂，古來唯有諦仙詞。’’‘‘諦仙’’就是李白。

愛國主義是對祖國的一種真摯的愛和深厚的感情，是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我，一直認(rèn)為愛國是高不可攀也是比較渺茫的是。我又看了一遍這首詩，對愛國主義有了深刻的理解。

我認(rèn)為愛國主義是我們都能做到的。愛國主義是一個永恒的話題。隨著幾千年歷史的車輪轉(zhuǎn)動，愛國主義也沉淀成一種文化。我們中華民族一向以強(qiáng)烈的愛國主義而聞名。

自從盤古開天地，中華民族的子孫憑借著熾熱的愛國主義熱情，在不同的歷史時代，用自己的智慧和力量，開發(fā)著祖國的錦繡山河，創(chuàng)造著祖國的燦爛文化。多少志士仁人，為了捍衛(wèi)祖國的統(tǒng)一，民族的團(tuán)結(jié)和領(lǐng)土完整，不惜用他們的熱血和生命，在歷史的舞臺上演出一幕幕的可詠可嘆的壯劇，譜寫出了一曲曲可歌可泣的愛國主義詩篇。

每一個愛國者都有一個感人的故事，其中蘊(yùn)含著豐富的愛國情懷。正是這些，推動了中華民族的不斷文明進(jìn)步，推動了歷史車輪的前進(jìn)，豐富了我們民族的文化內(nèi)涵。

廬山瀑布觀后感(篇3)

日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

陽光照耀下的香爐峰紫色的云煙繚繞，遠(yuǎn)看瀑布猶如一條長長的白練，高高懸掛于山川之間。那激越的水柱從峭壁上一瀉千尺，恍惚間好像銀河從云端墜落。

這首詩是李白隱居廬山時寫的一首風(fēng)景詩。形象的描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。‘‘香爐’’是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水蒸氣而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團(tuán)團(tuán)紫煙。一個‘‘生’’字把煙云冉冉上升的景色寫活了，此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。

這首詩及其運(yùn)用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東波十分贊賞這首詩，說‘‘帝遣銀河以一脈垂，古來唯有諦仙詞。’’‘‘諦仙’’就是李白。

愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我，一直認(rèn)為愛國是高不可攀也是比較渺茫的是。我又重溫了這首詩，對愛國之情有了深刻的感悟。

我認(rèn)為愛國，是我們每個人都能做到的。愛國是一個恒古不變的話題，歷史的車輪轉(zhuǎn)動千年，愛國也便沉淀為一種文化。我們中華民族，從來就以具有強(qiáng)烈的愛國主義精神著稱子世。自從盤古開天地，中華民族的子孫憑借著熾熱的.愛國主義熱情，在不同的歷史時代，用自己的智慧和力量，開發(fā)著祖國的錦繡山河，創(chuàng)造著祖國的燦爛文化。多少志士仁人，為了捍衛(wèi)祖國的統(tǒng)一，民族的團(tuán)結(jié)和領(lǐng)土完整，不惜用他們的熱血和生命，在歷史的舞臺上演出一幕幕的可詠可嘆的壯劇，譜寫出了一曲曲可歌可泣的愛國主義詩篇。

每一個愛國者都有可歌可泣的感人故事，每一個故事都蘊(yùn)藏著豐富的愛國情懷。正是這些，才推動了我們中華民族不斷文明進(jìn)步，推動歷史車輪不斷向前，豐富了我們民族文化內(nèi)涵。

廬山瀑布觀后感(篇4)

廬山瀑布是中國的一處知名景點(diǎn)，在中國的旅游文化中擁有著重要地位。這里瀑布眾多，風(fēng)景壯觀，如畫般美麗。廬山瀑布不僅僅是一座山，更是一道畫卷，一座藝術(shù)品。

廬山瀑布是中國的一個自然奇觀。它擁有著不同的瀑布，每一個瀑布都擁有著獨(dú)特的風(fēng)情和優(yōu)美的景觀，如大瀑布、小瀑布、黑龍?zhí)镀俨肌毱科俨嫉鹊取Ｆ渲凶钪谋闶呛竺嫠膫€瀑布。大瀑布景象壯觀，直貫云霄，聲震山谷，是廬山的精華景點(diǎn)。小瀑布則是一泓清流，瀑布飄落時水珠如玉，極富藝術(shù)感。黑龍?zhí)镀俨季拖褚粋€美麗的煙火花簇一樣。而寶瓶瀑布則像是一個云霧繚繞的仙境。

在廬山瀑布的潤滑中，我們可以領(lǐng)略到大自然的神奇和壯麗。廬山瀑布的水流不止是一種自然現(xiàn)象，更可以帶給人們心靈的療愈和啟示。當(dāng)我們站在瀑布下方，凝視著它們堅(jiān)定而堅(jiān)強(qiáng)的流淌不息的流水時，我們就可以深刻感受到自然的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。廬山瀑布所帶給我們的不僅是視覺上的美感，更是一種精神上的洗禮和啟迪。

在廬山瀑布的陪伴中，我們可以忘卻一切塵世的煩惱和痛苦。瀑布的聲音在山谷中回響，讓人仿佛置身于大自然的懷抱中，即便是思慮繚繞的人們，也可以在這里找到一個心靈凈土，在這里煩惱可以消散，心情可以愉悅。站在瀑布旁邊，任憑水流淙淙，歲月靜好，感受到美好的自然，融入到這里，可以使人的內(nèi)心變得寬闊，人的情感變得平和，可以體驗(yàn)到生活的多樣與豐富。

廬山瀑布是人類和自然和諧共處的生動表現(xiàn)。在廬山瀑布的陪伴中，我們可以真切感受到自然對人類的關(guān)懷和呵護(hù)。自然萬物都有生命的賦予，我們應(yīng)該尊重自然，理解自然，感恩自然。我們應(yīng)該更多地挖掘自然的美，從自然中汲取生命的力量和能量。人類和自然之間有一種深刻的關(guān)系，在這種關(guān)系中人類可以找到自己無處不在的生存之道。

總之，廬山瀑布是一個讓人流連忘返的地方，它不僅僅是一個具有美景的地方，更是一個讓我們可以從自然中領(lǐng)悟到人生之道的地方。讓我們在這里尋找到自己的內(nèi)在力量和平靜，讓我們在這里和自然共一份美好，永遠(yuǎn)感知自然的奇妙與博大。讓我們珍惜自然賦予我們的一切，保護(hù)自然，愛護(hù)自然。

廬山瀑布觀后感(篇5)

《望廬山瀑布》是人教版小學(xué)二年級的一首詩，我們大家對它并不陌生。這首詩是唐代大詩人李白所做，氣勢磅礴，表達(dá)了詩人對祖國、對祖國大好河山的熱愛之情。

二年級的學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩還有一定的難度，往往只是在老師的帶領(lǐng)下反復(fù)誦讀，熟讀成誦。這樣就形成了一個怪圈，學(xué)生讀的倒是熟練，但是卻毫無感情可言；另外多次重復(fù)的讀，也讓學(xué)生覺得枯燥乏味，致使課堂倒是出現(xiàn)了書聲瑯瑯的表象，但卻沒有達(dá)到其義自見的效果。

近日，我校開展了青年教師有效課堂的教學(xué)研究，何祖嬌老師執(zhí)教的一節(jié)《望廬山瀑布》給我留下了深刻的印象。

一、七讀顯特色。

在學(xué)習(xí)課文的整個流程中，何老師緊緊圍繞著讀來做文章。她安排設(shè)計(jì)的每一個環(huán)節(jié)的讀都有任務(wù)，讀有目的：一讀古詩，讀準(zhǔn)字音；二讀古詩，讀通句子直到七讀古詩，拓展延伸。環(huán)環(huán)相扣，絲絲相融，渾然天成。讓人不由得感嘆和老師的用心良苦。我們知道，二年級的學(xué)生的學(xué)習(xí)古詩的方法還很欠缺，老師這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生很清楚的知道下一步該做什么，為什么要這樣做。這樣對今后學(xué)習(xí)古詩是不無裨益的，起了一個很好的指導(dǎo)作用。并且在讀的過程中，何老師避免了重復(fù)無趣的低效誦讀，設(shè)計(jì)了個人讀，小組讀，范讀形式多樣，讓整個課堂活而不亂，師生雙邊活動非常和諧。

二、品詩達(dá)有效。

一節(jié)課是否有效，我認(rèn)為重要的是看這節(jié)課是否完成了教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生是否學(xué)有所獲。在這節(jié)課中，文本是相對靜止單一的，甚至是非常刻板枯燥的。但何老師很好地避免了機(jī)械地重復(fù)。在上課伊始，何老師就利用課件出事了很多張美侖美奐的瀑布圖片。這些圖片成功地吸引了孩子們的眼球，這個課堂先是鴉雀無聲他們被大自然的鬼斧神工驚呆了；然后是不由自主的一聲哇！他們表達(dá)出了自己內(nèi)心的情感。所謂未成曲調(diào)先有情，在學(xué)生們心中，他們對這首詩已經(jīng)有了想要了解，渴望接觸的興趣。再通過對詩句中的字詞如掛川的理解，對飛流直下三千尺，疑是銀河落九天的想象、感悟等，學(xué)生已然對詩的意境與那些圖片融為一體，自然也能了解文章所要表達(dá)的思想感情了。這節(jié)課，學(xué)生讀詩有節(jié)奏，通順流利；品詩達(dá)意境，如身臨其境；學(xué)習(xí)有方向，步步周到，學(xué)習(xí)效果是顯而易見的，自然是有效的課堂。

這節(jié)課上出了語文味，上出了語文課真正的特點(diǎn)，體現(xiàn)了當(dāng)下語文教學(xué)的特色，實(shí)實(shí)在在，不虛與委蛇，不流于形式，在我的心中，它就是一節(jié)不一樣的《望廬山瀑布》！