馬原觀后感(錦集十二篇)。

品味完一部作品后，相信大家增長不少見聞吧，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧。你想知道觀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的《青年馬克思》觀后感范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

馬原觀后感 篇1

小時候，媽媽常常給我講神筆馬良的故事。我經(jīng)常幻想著，假如我是神筆馬良就好了，假如我是神筆馬良，我就會帶著那支神筆，去全國各地旅游，做一些有意義的事。我去新疆旅游，經(jīng)過一片沙漠，沙漠上的許多小樹快枯萎了，他們低著頭，呻吟著，好像在說：“我要喝水，我快要死了，我要喝水……”這時，我毫不猶豫地拿出畫筆，在天空中畫了一大片烏云。霎時，整個沙漠上下起了甘甜的雨水，小樹小草貪婪地吮吸著雨水，變得生機勃勃了。我又忍不住在沙漠上畫了許多小草和鮮花，沙漠中又出現(xiàn)了一片片綠洲。

我來到我國甘肅沙漠中的酒泉衛(wèi)星發(fā)射場，看著那巨大的火箭發(fā)射塔，我心潮澎湃。我情不自禁地拿出畫筆，畫出一枚枚火箭和一艘艘飛船讓它們帶著楊利偉叔叔到宇宙探索秘密，破解火星有沒有生命這個問題。我來到四季溫暖、鳥語花香、陽光燦爛的.海南島旅游。咦！為什么這里太陽光這么強？噢，因為海南島處于熱帶，每天太陽都很毒辣。我又拿出筆在海南島上空畫了幾片白云，不讓毒辣的太陽，照到建筑工人身上，讓一棟棟大樓很快的建成。

聽說寶島臺灣風(fēng)景異常美麗。有雄偉的阿里山和秀麗的日月潭，到那里旅游應(yīng)該是很愉快的一件事。我趕到機場，想登上飛往臺灣的飛機。可是乘務(wù)員阿姨告訴我說：“大陸暫時還沒有直飛臺灣的航班，必須經(jīng)過香港轉(zhuǎn)機。”哎呀！這么麻煩呀！我拿出畫筆，在大陸和臺灣之間畫了一座跨海大橋，我給它命名為“統(tǒng)一大橋”，讓臺灣和大陸人民自由往來，讓臺灣島回到祖國母親的懷抱。假如我是神筆馬良，我要去旅游的地方很多，同時，我做的事也很多。

馬原觀后感 篇2

學(xué)生寫作業(yè)都需要用筆，在一部電影中我認(rèn)識了一位叫馬良的人。他有一支特殊的筆。那支筆是一支神筆，你猜到電影的名字了嗎？

在電影中馬良住在百花園的'村子里，村子的景色十分優(yōu)美，百花齊放、莊稼長得十分旺盛、樹木郁郁蔥蔥。他喜歡畫畫，卻沒有筆。于是用地上的石頭當(dāng)做筆，見到什么就畫什么。做事情持之以恒，用心觀察事物的形態(tài)。

半年之后，他畫畫栩栩如生、活靈活現(xiàn)、人人稱贊。在一天晚上，仙人給他一支神筆，從此以后他只為窮人畫畫。他無論畫出什么都會變實物，但別人用神筆畫出來卻恰恰相反。

當(dāng)?shù)氐拇髮④姄?dān)心他為窮人畫畫，窮人會變富。所以下令捉拿馬良和他的神筆，最終大將軍抓到了馬良并且將他關(guān)押起來。馬良將計就計，用妙招把大將軍淹死了。將軍死后馬良回到百花園的村子里，繼續(xù)用神筆為窮人畫畫。

我看完《神筆馬良》這部電影后，心里一直在想：如果我擁有馬良的神筆，會怎樣呢？假如我有神筆，我會給白云畫一片藍天；假如我有神筆，我會給小鳥畫一片森林；假如我有神筆，我會給小魚畫一條小河……假如我真的有神筆……

馬原觀后感 篇3

《青年馬克思》講述偉人卡爾·馬克思在過去為了實現(xiàn)共產(chǎn)主義而艱苦奮斗經(jīng)歷的電影在影院播出。為深度貫徹落實馬克思主義精神，紀(jì)念馬克思誕辰200周年，我院全體師生不忘初心，牢記使命，校學(xué)生會組織干部，干事作為代表參與觀影。

首先這部電影中的青年馬克思的精神是非常值得我們學(xué)習(xí)的，堅持不放棄，對事業(yè)、生活、朋友的熱情，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍。其次這部電影十分真實，不是將馬克思恩格斯推上神壇，而且從一個近乎平凡人的視角去講述了最樸實的馬克思和恩格斯。

片中的青年馬克思積極奮斗，與資本主義勢力對抗到底即使受到資本階級的迫害，也不改初心。馬克思也曾叛逆過、迷惘過、苦惱過，但他勤于讀書、善于思考、堅持夢想、敢于批評、勇于實踐、不畏苦難，一步一步朝著那個最初的'夢想靠近。我想在我們社會主義現(xiàn)代化的進程中更需要這種為幸福努力奮斗的精神。

而馬克思主義是無產(chǎn)階級思想的科學(xué)體系。理解馬克思主義，不僅有利于我們用科學(xué)的方法認(rèn)識事物，更可以提高邏輯能力、分析能力以及思辯能力，且掌握馬克思主義的基本觀點，是認(rèn)清當(dāng)今形勢和理解各項政策制定的基礎(chǔ)。

我們青年大學(xué)生應(yīng)該有自己想法，提出自己的主張。前方盡管布滿荊棘，但我們也要勇往直前。不忘初心，牢記使命，做一名合格的青年大學(xué)生。為了真理付出自己的一切。

馬原觀后感 篇4

《戰(zhàn)馬》中有兩種人，兩種有著不同信仰的人，有人性的與無人性的。

很久以前我一直有一種看法，認(rèn)為一個電影擁有皆大歡喜的結(jié)局是無比虛假的，古人云：“人生不如意，十有八九。”但是我發(fā)現(xiàn)，我的認(rèn)知是有缺陷的，并不是所有皆大歡喜、四世同堂、邪不勝正的結(jié)局都是做作和虛假的，而是一切成功與圓滿的結(jié)局都要付出代價。比如在電影《戰(zhàn)馬》中，馬最終回到了男孩身邊，男孩卻再也無緣與女孩相遇，魚和熊掌不可兼得。

而無論是戰(zhàn)馬或是男孩，都經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的苦難，從一場浩劫中存活下來，在影片的最后，橘紅色的晚霞漫天，與人影的漆黑相稱，在人性美好光芒的籠罩下，人們都經(jīng)歷了那非人性的黑暗，包括戰(zhàn)馬。

人類的狂妄自大與對“生”的一種過分的欲望，曾經(jīng)導(dǎo)致了無數(shù)大大小小的戰(zhàn)爭，奪走了無數(shù)人類無數(shù)生靈的性命，同時，也輕易地將自己心中的人性毀滅。

1800年，北奧圖克人因英國人的掠奪性戰(zhàn)爭而滅絕；1911年，當(dāng)?shù)氐募~芬蘭白狼，悄無聲息地滅絕了；此時，幾乎所有的英國人都在為泰坦尼克號的下水而歡呼。這是當(dāng)時最大、最豪華、最先進的，有著上等柚木和黃銅來裝飾，那些吊燈與壁畫，那些印度與波斯的地毯，那些精美的浮雕與藝術(shù)珍品。在所有人的眼中，這是一條“永不沉沒”的游輪。

1912年4月15日，泰坦尼克號在紐芬蘭——紐芬蘭白狼的亡靈下方——沉沒。此后，傲慢的西方人才明白，人類并不是地球唯一的主宰。在紐芬蘭大洋深處，歲月的淤泥緩慢掩埋泰坦尼克號的殘骸，而紐芬蘭白狼與北奧圖克人的亡靈卻無人問津。

在渡渡鳥滅絕后，西方出現(xiàn)了一句諺語，但這句無力地嘆息有怎能力挽狂瀾，使無數(shù)歡聲笑語重歸大地？這句人類表面上知錯愿改、而實質(zhì)上不過自我憐憫的諺語是：

As dead as a dodo.（逝者如渡渡）

馬原觀后感 篇5

“戰(zhàn)爭，多去了人們的一切。”

艾爾伯特是一位樸實的農(nóng)民，用盡全部家當(dāng)買下了這匹駿馬，背負(fù)著債款累累，是一位階級農(nóng)民對于一個命運的抗衡，掙扎，為了自己所愛的證明。現(xiàn)實往往都是殘酷的，人力仍是渺小的，即便拼勁全力開墾了荒地，種滿了蔬菜，卻還是被大雨澆滅了的后果，也澆滅了一家人的希望。為了生存，取舍間的抉擇，只得賣馬求生。生活總會讓我們放下不舍，卻又留不住東西，屈從于命運的安排。面對與挨罵的分別，悲傷離別的痛，只能化作無盡的淚水流淌在少年的臉上。

現(xiàn)實是殘忍的，卻不及戰(zhàn)爭的殘酷。艾爾伯特的愛馬就這樣卷入了一場生死未卜的戰(zhàn)爭中了，成為了一匹戰(zhàn)馬。戰(zhàn)場上，看到的是血淋淋的廝殺，聽到的是槍林彈雨的共鳴，一個個活生生的生命就這樣消耗殆盡，一個個家庭就這樣支離破碎。在這樣的情況下，人性更可貴。為了救兄弟，可以做逃兵，只為受父母囑托，生死與共。為了救一匹戰(zhàn)馬，敵對的士兵共同救助一個需要救助的生命。艾爾伯特與同鄉(xiāng)地主之子一起從軍，此時無貧富之分，只有同胞兄弟之情，甚至于戰(zhàn)馬為了同行的兄弟免受苦難，義無反顧的充到了前方，用盡全身力氣，拖拉著冰冷的軍用機器。更有農(nóng)場主孫女在收留戰(zhàn)馬時，訓(xùn)練馬跨欄時俏皮，可愛的.場景。

正如每個人走入我們生命中的人，我們每個人都是他們的驛站，他們一直不停地奔走著尋找下一個目標(biāo)，奔跑抵達下一個不知道一站，也就像是一道道的風(fēng)景線罷了。

遼遠(yuǎn)蒼茫的山嶺上，烈焰般熾熱的夕陽，用一片透過的橘紅塑造的油畫溫情畫作，戰(zhàn)馬的靈性和坎坷加上傷感的配樂，母親走了出來，擁抱著兒子，父親也走了出來，擁抱著兒子，金色的農(nóng)場在烈日的照耀下，戰(zhàn)馬那矯健的英姿又彰顯了出來，更加豪氣！

“戰(zhàn)爭，奪走了人們的一切。”如果換個角度想想，“戰(zhàn)爭，也讓人明白了一切。”人世間還是有溫情的，生命，還是一樣令人珍惜的！

馬原觀后感 篇6

最近我看了一部非常有教育意義的3D動畫電影，電影的名字叫《神筆馬良》。電影《神筆馬良》主要講了馬良幫助村民戰(zhàn)勝地主和惡霸的故事。

馬良非常喜歡畫畫，他沒事的時候?qū)ｉT去給窮人，他承諾一輩子只為窮人畫畫，但是就是沒有一支像樣的畫筆。有一天夜里，一位神仙從天而降，這位神仙的名字叫潑墨老人，潑墨老人給了馬良一支筆對馬良說：你可要兌現(xiàn)你的承諾。是的，我一定會兌現(xiàn)我的承諾，馬良激動地說。說完后潑墨老人就消失了。馬良真是一個善良的好孩子啊！

馬良住的村莊叫百花村，村里住著許多地主和惡霸。這些地主和惡霸越來越猖狂了，他們搶奪百花村村民的牛和羊，還把村民的水給斷了，這些地主和惡霸太可惡了，馬良再也忍不住了，于是，馬良拿起神筆就去找他們算賬。馬良小心翼翼的.來到了他們的住處，沒想到他們早就知道了馬良會來找他們算賬，于是，馬良就被他們抓了起來并奪走了馬良的神筆。

這些壞蛋們想要一座金山，可是怎么畫也畫不出來。于是，他們就去找馬良給他們畫，馬良答應(yīng)了。馬良先給他們畫了一片海，然后又在海的中央畫了一座金山，那些壞蛋一看到金山都興奮了起來，又讓馬良給他們畫了一條船，他們爭先恐后的上了那條船，浩浩蕩蕩的向金山開去了。

這時馬良又在海面上畫了一筆，頓時海面上風(fēng)起浪卷，馬良連著又畫了好幾筆，只見海面上的風(fēng)浪越來越高，越來越大了，最后壞蛋們的船被海浪打翻在了海里，船上的壞蛋都被淹死了。百花村的村民終于脫離了魔掌，重新獲得了自由。

這個故事告訴我們：要做一個善良的人；一個熱心幫助別人的人；一個維護正義的人。

馬原觀后感 篇7

走出影院，我還沉浸在電影《戰(zhàn)馬》的劇情中，思緒萬千，百感交集。

它本非戰(zhàn)馬。它只是英格蘭德文郡一戶農(nóng)家的牲口。它是一匹好馬，有矯健的身姿，自由的天性，它和小主人阿爾伯特建立起了深厚的友誼。不久，戰(zhàn)爭爆發(fā)了，戰(zhàn)火逐漸波及這個小鎮(zhèn)，它應(yīng)征入伍，從此流轉(zhuǎn)戰(zhàn)場，成為一匹戰(zhàn)馬。第一場戰(zhàn)役，它的軍官不幸陣亡，它淪落到德軍手里。在那里它和一匹大黑馬成為了好朋友。它們曾暫時遠(yuǎn)離戰(zhàn)火，住進一個小女孩家里，得到悉心照顧。但不久又重新被拉回軍營，去拉輜重，在險惡的戰(zhàn)火中顛沛流離。大黑馬最終倒下，再也沒有起來，戰(zhàn)馬痛苦欲絕，在戰(zhàn)火中不停地狂奔沖突，最終被防線鐵絲緊緊纏住，困在其中奄奄一息。夜幕下，硝煙漸散，戰(zhàn)場難得片刻寧靜，兩邊的士兵都發(fā)現(xiàn)了它。他們放下了槍，試探著向?qū)Ψ筋I(lǐng)地接近，最終通力合作，解救了戰(zhàn)馬。不是經(jīng)過武力而是拋硬幣決定，戰(zhàn)馬歸屬了英軍。戰(zhàn)爭最終結(jié)束了，奇跡發(fā)生，它竟然與參了軍的阿爾伯特重逢。他們回到了自我的農(nóng)場。

戰(zhàn)馬身陷鐵絲網(wǎng)的一幕令我難以忘懷。馬本是力量、自由與美的化身，然而戰(zhàn)爭卻一點點地將它拖入泥潭幾乎毀滅，實在令人痛心!馬是如此，人又何嘗不是呢?農(nóng)場的生活盡管貧窮，但和平寧靜，無論是人是馬還是作物，自有大自然在安排每個生命的生長。然而戰(zhàn)火卻無情地剝奪了生命的權(quán)利，眼看戰(zhàn)馬難逃厄運，幸而交戰(zhàn)的雙方同時作出了停火的決定。當(dāng)兩邊的士兵默契地解救戰(zhàn)馬時，我的內(nèi)心被觸動了，這是多么和諧的一幕!沒有炮火，沒有槍聲，硝煙散去，霧靄如紗輕柔地覆蓋在受傷的大地上，人的本性自然流露——聽從內(nèi)心的召喚，愛惜生命。既然馬的生命能喚醒良知，那么人呢?

影片中戰(zhàn)馬與阿爾伯特之間的情誼帶給我們無限的溫馨!他們是同伴，他們更是親人，他們之間深厚的友誼沒有因為戰(zhàn)爭讓彼此分開而淡忘。他們最終能重逢，必須是承諾給了他們堅定的信念，他們曾約定要回到農(nóng)場。這種超越尋常的情誼，讓我想起課文《老人與海鷗》，更讓我堅信人與動物之間那份心靈的默契，因為我們都是自然之子。

感激《戰(zhàn)馬》，它帶給我人性本善、友情至上的感動!讓我感覺世界真的很完美!

馬原觀后感 篇8

伯樂相馬的故事古已有之，而被人們廣為傳贊，而韓愈卻借千里馬不被發(fā)現(xiàn)的悲慘遭遇鳴不平之音。

“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”吃不飽，力氣不充足，不能跑出千里的路程。在我看來，千里馬，之所以叫做千里馬，因為其有足夠的能力去完成其千里之行。雖說食不飽，力不足，但若竭盡所能，必定能顯示其與常馬的不同之處。

古語云：“天馬行空而步驟不凡。”千里馬與常馬必然會有巨大的差別。在僅有的資源和基礎(chǔ)上，跑出與常馬相同或比常馬更遠(yuǎn)的行程。才能顯示出其步驟不凡，日行千里的與眾不同。若是如此，還會有人感嘆道：“天下無馬嗎”？

在當(dāng)今的社會里，人才濟濟，才人輩出，不由生疑，為何唯獨千里馬似的.人不在其列呢？答案是堅持！是爭取！千里馬們是否為自己的命運爭取機會？是否毛遂自薦的推薦過自己？答案無疑是否定的。他們?yōu)榱俗C明自己所謂的“志存高遠(yuǎn)”，就時不時的無病呻吟，郁郁寡歡，安于現(xiàn)狀，完全忘記了自己是一匹千里馬，自己有能力去做。只得整天怨天尤人，就會在自己的馬棚中說幾句“誰主沉浮”之類的話。

既然如此，我們就不能怨“食馬者不識其能千里之食也”千里馬不懂得如何去利用現(xiàn)在的僅有的資源去展現(xiàn)自己的才能，卻是早早的放棄，只知一味的等待伯樂去找自己，這談何容易呀！我想當(dāng)伯樂找到了你，你也成了常馬了吧！這也只能算是一個扶不起來的阿斗罷了。

在這愈演愈烈的社會競爭中，要想讓自己立于不敗之地，就要抓住機遇，利用好身邊的一切對我們有利的資源充分的展現(xiàn)自己的千里之能。只有這樣抓住一切機會，振奮起來，發(fā)掘自身潛能，讓自己這匹千里馬不會埋沒在這競爭激烈的社會之中。

馬原觀后感 篇9

今天，我們懷著對馬克思的敬仰觀看了 《青年馬克思》，受到了一次馬克思主義的再教育。這部電影描述了馬克思在1843年至1848年間的生活片段，還原了 《共產(chǎn)黨宣言》誕生的艱辛過程;描寫了馬克思通過自己的所見所思，探索新的哲學(xué)和社會科學(xué)理論，在當(dāng)局的查禁和社會的阻力 下探求真理，扭轉(zhuǎn)了空想社會主義的錯誤指導(dǎo)，最終團結(jié)了各地工人運動的代表，確立了馬克思主義在國際工人運動中的綱領(lǐng)地位。

看完影片感受體會較深的有兩點：一是雖然馬克思顛沛流離、貧病交加，他仍初心不改、矢志不渝，胸懷崇高理想、不畏艱難險阻、為追求真理而勇攀思想高峰、為人類解放不懈奮斗;二是馬克思與恩格斯之問的革命友誼和親密合作。正是馬恩的合作，才能使他們?nèi)ふ腋蟮腵力量來改革這個世界，才有《共產(chǎn)黨宣言》的誕生，才最終形成了馬克思主義。作為一名普通的共產(chǎn)黨員，要學(xué)習(xí)馬克思不忘初心，牢記使命，看準(zhǔn)目標(biāo)，砥礪前行，鍥而不舍的精神;要透過馬克思的生平，從中學(xué)習(xí)與感悟馬克思的光輝人格和崇高境界，不斷汲取強大的精神力量，像馬克思那樣，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身;要把“為共產(chǎn)主義 奮斗終生”的入黨誓詞，化作努力發(fā)揮余熱，為社會多做貢獻的動力，我們雖然已經(jīng)退休，但思想決不能落伍，要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論和文化知識，在今后的學(xué)習(xí)和生活中做一個有益于國家、有益于社會、有益于人民的人。

馬原觀后感 篇10

看完了《馬說》，突然發(fā)現(xiàn)，我與作者韓愈有著不同的觀點。

作者的觀點為“世有伯樂，然后有千里馬。”而我的觀點則是“世上伯樂與千里馬同在。”讀完《馬說》，我不禁有許多疑問。

為什么韓愈會懷才不遇而寫文章呢？而為什么他在被拒絕的同時只選擇寫文章呢？他為什么不再努力試試呢？就算統(tǒng)治者們不識人才，他不可以做出點什么事而讓他們刮目相看呢？

許多許多的疑問在我的腦海中產(chǎn)生，《馬說》抒發(fā)了作者懷才不遇，壯志難酬的憤懣之情。可是他這樣光抱怨又有什么用呢？我想，當(dāng)時如果是我，或許我會一次次的毛遂自薦，不放棄，總有一天，他們會發(fā)現(xiàn)我的才華的，也或許我會在被拒絕之后，再次奮發(fā)努力，做出點成績出來，讓他們知道當(dāng)時他們的決定是個錯誤，再讓他們請我做官，那樣，不是比寫文章來訴說更實際么？但是韓愈兩樣都沒有做。

我認(rèn)為“伯樂”與“千里馬”并沒有先后之分，有的只是身份上的差別，“伯樂”是發(fā)現(xiàn)千里馬的，而千里馬則是被發(fā)現(xiàn)的，當(dāng)千里馬沒有被伯樂識用時，應(yīng)該先反省自己，然后加強自己各方面的不足的地方，更加完善自己，再努力學(xué)習(xí)，讓自己的名氣大增，在沒有那些統(tǒng)治者的幫助下，自己應(yīng)該做些自己能做的事，就算不被他們所發(fā)現(xiàn)，所任用，也可以做出一番事業(yè)的'，到頭來，你的所做與所為就會被人民所廣為傳頌，那樣，你的名氣不就大了么？名氣大了就自然會傳到統(tǒng)治者的耳里，那到時，統(tǒng)治者就會自己來找你的，到那時候，你還愁不能施展自己的才華？

在我們現(xiàn)代社會中，伯樂與千里馬都常有。“千里馬”太多，而怎樣才能讓你脫穎而出呢？那最根本的就是好好學(xué)習(xí)，做出一番小成績，再讓“伯樂”來發(fā)現(xiàn)你，那時，就不愁該怎樣施展才華了。

馬原觀后感 篇11

故事以馬為主線，以戰(zhàn)爭為背景，處處流露真情，展現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷、對生命的尊重、人性的偉大。多角度的反應(yīng)了人性的善、堅強、執(zhí)著、無私。

階級的不平等，主人公艾爾伯特的父親是個普通的農(nóng)民，幾乎傾其所有買下了駿馬，背負(fù)了可能喪失一切財產(chǎn)的債務(wù)，執(zhí)意買下這匹馬，是對命運的掙扎，抗衡，為了自己的所愛而爭取的證明。可現(xiàn)實是殘酷的，人力是渺小的，即便拼勁全力開墾了荒地，種滿了那一片片油綠的新鮮果蔬，可一場突如其來的大雨，毀掉的不僅僅是果蔬，更是一家人的希望。為了生存，取舍間的抉擇，只得賣馬而求生。生活總是會讓我們放下某些不舍，卻又留不住的東西，屈從于命運的安排。面對與愛馬的分別，傷離別的痛，只能化作無盡的淚水流淌在少年的臉上。

現(xiàn)實的生活是殘忍的，但這遠(yuǎn)不及戰(zhàn)爭的殘酷。而艾爾伯特的愛馬就這樣卷入到了一場生死未卜的戰(zhàn)爭漩渦中，成了一匹戰(zhàn)馬。戰(zhàn)馬在戰(zhàn)場上，看到的是血淋淋的廝殺、聽到是槍林彈雨的轟鳴，一個個鮮活的生命就這樣消殞殆盡，一個個家庭就這樣支離破碎，在這樣慘烈的狀況下，更顯人性的可貴。為了救兄弟，可以做逃兵，只為遵守父母照顧弟弟的囑托，生死與共。為了救受傷的戰(zhàn)馬，敵對兩方的士兵，共同救助一個需要救助的生命，此時的他們，是來自不同國度的'伙伴。艾爾伯特與同鄉(xiāng)地主之子一起從軍，此時無貧富之分，只有同胞兄弟之情。甚至于戰(zhàn)馬為了同行的“兄弟”免受苦難，一如反顧的沖到了前方，用盡全力拖拉著那些冷冰冰的軍用機器。更有農(nóng)場主的孫女在收留戰(zhàn)馬時，訓(xùn)練戰(zhàn)馬跨欄時俏皮、可愛的場景。這些善與愛、融融的溫情和彌漫硝煙的戰(zhàn)場形成了鮮明的對比和反差。

故事最終以主人公伴著晚霞，騎著重逢的戰(zhàn)馬，與父母團圓。這一溫馨畫面而告終，帶給人們對未來的美好希望和無限憧憬。可怕的戰(zhàn)爭過了，逝的人是這場戰(zhàn)爭的犧牲品，是在世者心中的傷痕。只有活下來，也許是每個人歷經(jīng)戰(zhàn)爭中的信仰，每一個經(jīng)歷了這場殺戮的生命都是值得被尊重、被紀(jì)念的。他們是用自己的生命，為后人詮釋了戰(zhàn)爭的慘烈和今日和平生活的幸福。

馬原觀后感 篇12

千里馬和伯樂，有了伯樂，才有千里馬。

為什么這么說呢？千里馬不是經(jīng)常有的嗎？其實如果沒有伯樂，千里馬就不能被認(rèn)出來，只當(dāng)作普通馬勇，也就不是千里馬了，這就是埋沒人才。作者借這篇文章感嘆自己懷才不遇。

至于自己是金子發(fā)光的`人，要不想被別人當(dāng)成玻璃渣反光，只有兩條路走：一是等待“伯樂”的出現(xiàn)，讓他認(rèn)識自己，可這“伯樂”不常有；而是自己努力，大放光芒，讓別人認(rèn)識自己。在困難面前，有人遇到機會，有人抓住機會，有人創(chuàng)造機會。有真材實料的本領(lǐng)是必須的，最基本的，但是，如果沒有機會被人們認(rèn)清你的才干，也不會成功。

如果你有了才干，并抓住了機會，就能成功，并成為一個“伯樂”，去發(fā)掘更多的“千里馬”，讓“千里馬”在成為新“伯樂”，又去發(fā)掘“千里馬”，這樣才能讓更多的人才為社會服務(wù)，形成良心循環(huán)。

說到底，需要一個帶頭的“千里馬”可是這“千里馬”并不好當(dāng)。