馬背上的法庭觀后感精選。

隨著時(shí)代的發(fā)展，觀看視頻已經(jīng)取代看書成為人們知識獲取的一種主要方式，我們擁有獨(dú)立的個(gè)體與思維，在觀看過程中不斷產(chǎn)生思緒的火花，您也許正在觀看，也為相關(guān)的情節(jié)呈現(xiàn)所贊嘆，很多人都是在寫觀后感的過程獲得成長。觀后感究竟該如何寫呢？以下是小編為大家精心整理的“馬背上的法庭觀后感精選”，供大家參考，希望能幫助到有需要的朋友。

馬背上的法庭觀后感 篇1

《馬背上的法庭》這部電影主要講述的是云南邊區(qū)基層派出法庭的一個(gè)法官和兩個(gè)書記員牽著一匹掛著國徽的老馬行走于云南各寨開庭的故事。整部電影都用紀(jì)實(shí)的鏡頭語言記述中國司法發(fā)展改革過程中的一段段平凡簡單的事。沒有夸張豪華的場面，沒有出神入化的特技效果，沒有大牌人氣演員……但正是因?yàn)檫@么簡單平凡，這么親切真實(shí)，才能讓我們好像身臨其境的隨著那馬背上的國徽顛簸的走過那段旅程。DsbJ1.coM

觀看這部電影后，受益匪淺，感觸良多，特別是對于基層派出法庭與我國法院組織體系的關(guān)系；少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣與我國的法律法規(guī)的沖突；國徽的價(jià)值；法官的形象標(biāo)準(zhǔn)等等這些問題，都讓我有了一個(gè)更深的認(rèn)識和思考。

以上只是我個(gè)人在觀看電影后就個(gè)別司法方面的問題的認(rèn)識和思考。但其實(shí)，影片還有很多讓人感觸很多的地方，例如只有老馮才能代替老祖宗牽走本家的豬和當(dāng)老葛得知老馮“送”他一頭小豬時(shí)不無榮幸感地沖著村民喊“馮法官給我送了頭豬”等等都體現(xiàn)了邊遠(yuǎn)山區(qū)的人們雖然沒有完整的法律意思，但他們都承認(rèn)法律的威嚴(yán)，法官的特殊地位和身份。又如小女孩走了十幾里的山路就為了給馮法官送去幾個(gè)棗，也體現(xiàn)了山區(qū)人民的淳樸和對老馮的謝意……

這部電影雖已觀看完了，但它所帶來思想上的沖擊和思考卻盤旋在我們的腦海中，一直一直的盤旋著……

馬背上的法庭觀后感 篇2

第一次看《馬背上的法庭》這部影片，從字面理解其實(shí)就是有關(guān)于法律的。沒有想到電影的背景拍攝是在山區(qū)里。電影的開場鏡頭就是一座座大山、稀稀疏疏的樹木，村民放牧的吆喝聲。我是被吆喝聲吸引的，我和同學(xué)在猜是什么少數(shù)民族，聽聲音本以為是藏族。后來才知道這部影片是在云南省的寧蒗縣拍攝的，這里的民族以摩梭族為主，還保存著母系氏族的社會形態(tài)。也是后來才了解到，這部看似簡單的紀(jì)錄片，獲得了第六十三屆威尼斯國際電影節(jié)地平線最佳影片獎。前前后后看了三遍，才感覺看懂了一點(diǎn)。

電影的主人公只有三個(gè)，法官老馮，因?yàn)檎咴蚣磳⑻崆巴诵莸哪λ笞鍟泦T楊阿姨，新分配到法院工作的大學(xué)生阿洛。還有一匹馱著國徽的馬。辦案的法庭也是屬于流動性的，哪里有案子，就在哪里只個(gè)凳子、桌子，掛個(gè)國徽，然后開庭審理案件。然而審理案件的過程可以說是滑稽可笑的，也可以說是帶有諷刺意義的。按理來說，送法下鄉(xiāng)是一件很有意義的事。可以幫助老百姓無償辦案，解決糾紛，也可以讓老百姓知法懂法。而這部影片里，幫助老百姓解決糾紛幾乎是沒有運(yùn)用到法律，或者說沒有根據(jù)法律程序來辦理。

鄉(xiāng)親鄰里之間發(fā)生摩擦很正常，都是一些雞毛蒜皮的小事，可是搬到法庭上來審理真的是小題大做了。老馮做了多年的法官，遇到這些瑣碎的事情，其實(shí)可以不用審理，可是這樣就達(dá)不到送法下鄉(xiāng)的目的。可是接受審理，也讓他哭笑不得。比如，第一樁案子就令人忍俊不禁。兩個(gè)兄弟分家產(chǎn)，妯娌之間因分不了一個(gè)菜壇子而告上法庭。楊阿姨動之以情曉之以理地勸說兩妯娌互相讓步化解糾分，但苦口婆心的勸說絲毫沒有效果，老馮只能將菜壇子狠狠摔碎在地上，然后掏出5塊錢讓兩妯娌買兩個(gè)新壇子，一人分一個(gè)。自掏腰包的辦法才將問題解決。第二樁案子根本沒有上法庭，完全成了老馮一個(gè)人調(diào)節(jié)的鄉(xiāng)民糾分。一個(gè)村民家的豬在村邊拱了另一個(gè)村民家的罐罐山(書面語祖墳)。祖墳被拱的村民認(rèn)為祖宗因此受辱并且?guī)Ыo家里晦氣，要求豬的主人賠兩頭豬和一場法事來消災(zāi)解難。兩個(gè)家族的人互不讓步形成打斗的架勢，關(guān)鍵時(shí)刻老馮親臨現(xiàn)場以將心比心的策略化解這場武斗之前的糾分。讓人意外的是，豬主人不讓其他的村民牽豬，只能等外出辦事的老爺爺回來才能牽豬，無奈之下老馮以法官的身份將豬牽到另一家，官司才算告結(jié)。這兩個(gè)案子，顯然是老馮賠了夫人又折兵！審理案件運(yùn)用法律程序，村民不聽，也許還沒有村長的話管用。結(jié)案了村民照樣不讓牽豬，說是老爺爺來牽才可以，這法律還不容老爺爺好使呢！最后還是老馮自己去牽豬，全然沒有了法官的形象。調(diào)解糾紛不管用，說破嘴皮子一個(gè)菜壇子也分不出個(gè)你的我的。老馮知道跟這些村民怎么說都沒用，法律對他們根本沒有約束力，最后罐子摔了自己賠錢才算結(jié)案。之后，諸如此類的案子太多，老馮基本上都是以這種方式來結(jié)案的。

從影片中可以看到，這個(gè)山區(qū)里的人們以母系氏族社會形態(tài)生活著，他們有著自己的民族習(xí)俗，他們都是跟著自己的傳統(tǒng)文化生活下來的。別說是法律知識，我覺得在他們的部落里，受過教育的人都應(yīng)該很少。寧蒗縣地處云南西北部的山區(qū)，山高路遠(yuǎn)，道路和經(jīng)濟(jì)條件很差，人口21萬，有12個(gè)少數(shù)民族。至2004年底，全縣仍有19萬余人的年人均收入不足650元人民幣。在這種落后的山區(qū)里運(yùn)用法律，實(shí)行法律制度，真的是件很艱難的事。中國有千千萬萬個(gè)像這樣的山村，而現(xiàn)如今實(shí)行法治的社會，法律的普遍性滲透不到這樣的落后村落里，也是本片想要反映的社會現(xiàn)狀之一。我們可以從這部影片里，清晰的看到中國法制存在的問題。這部影片展現(xiàn)的是一個(gè)真實(shí)的中國！

可以看出法律在這里是寸步難行。他們不懂得什么是法律，桌椅板凳掛國徽的開庭方式對他們來說像看節(jié)目一樣。老馮也知道不能因?yàn)橐粋€(gè)罐子或一只豬就叫警察來抓人，還不如以大事化小，小事化了的方式來解決。可是這讓剛從大學(xué)畢業(yè)出來的阿洛認(rèn)為，老馮沒有依據(jù)法律來辦案，沒有堅(jiān)持法律的原則性。所以為了擁護(hù)法律，經(jīng)常與老馮發(fā)生沖突。有一個(gè)案件是發(fā)生在阿羅妻子村里的，岳父是村主任，宰殺了鄰村越界的羊違反了法律民主，老馮讓阿洛以自己的身份告訴岳父的做法不合法，可是岳父覺得阿洛胳膊肘往外拐，一個(gè)生氣不讓他們結(jié)婚。阿洛連夜帶著新娘跑了，就因?yàn)樽约旱幕橐鲫P(guān)系有法律的保障，可是這卻違反了當(dāng)?shù)孛褡辶?xí)慣，讓老馮也下不來臺。楊阿姨也是個(gè)命運(yùn)悲慘的人物。自己努力從山村里考出去，可是沒多久政策改革，都聘用大學(xué)生參加工作，楊阿姨就這么被大學(xué)生擠了下來，即將提前退休。看了影片都可看出，老馮與楊阿姨都對對方有好感，多年培養(yǎng)出的感情，可是沒有捅破那層窗戶紙，或者說老馮不想越軌，害怕突破不了世俗觀念。

最終老馮一行三人，經(jīng)過一次丟國徽之后，也變成了一行一人，陪伴他的只剩一匹馬。他對著大山喊了一句我要堅(jiān)持走這條路，一直走一輩子！在如此艱苦的條件下，法官老馮決定用自己的一生，詮釋著公正司法、一心為民的故事，才讓我們感受到基層法官對法律的忠誠，對法官職業(yè)的熱愛和對人民群眾的樸素真摯感情。可是影片的結(jié)尾也讓我心里一沉，走山路打瞌睡的毛病，讓老馮在之前老友墜落的山崖那里結(jié)束了生命。我想從電影院出來的觀眾跟我的心情應(yīng)該一樣吧！心里一陣沉默，說不出此刻的心情，為老馮生命的結(jié)束悲哀，也為他執(zhí)法的艱難心酸。

馬背上的法庭觀后感 篇3

毫無疑問這是一部讓我十分有感觸的電影，且不說電影所獲得的榮譽(yù)（第63屆威尼斯電影節(jié)地平線正式競賽片）。單就從電影本身出發(fā)，其深入中國的鄉(xiāng)土題材，以及從小人物身上所折射出的時(shí)代大變革的視角都是我十分欣賞與喜愛的。下面我來說說這部電影。

一、法律現(xiàn)代化任重道遠(yuǎn)

電影第一幕第一句臺詞：“這次你提前離崗?fù)损B(yǎng)，是法官職業(yè)化的要求，相信你能理解，希望你站好最后一班崗。”由此告訴觀眾這注定是一部意味深長、發(fā)人深省的片子。幾句刻板生硬的話卻交代了一個(gè)發(fā)展變革的時(shí)代背景-法律現(xiàn)代化-政府為推進(jìn)法治現(xiàn)代化，滿足法律職業(yè)化的要求，通過政治命令，至上而下強(qiáng)制推行。在這個(gè)過程中個(gè)人的權(quán)利被擱置一邊，國家的利益高于一切。楊阿姨被迫下崗，沒有選擇、沒有爭辯、沒有反抗，唯有默默的忍耐與接受。“站好最后一班崗”影片正好從這里開始。鏡頭逐漸遠(yuǎn)去，在這個(gè)西南邊陲的小鎮(zhèn)上，人民法院的吉普車駛向村莊漸行漸遠(yuǎn)。山路蜿蜒崎嶇、九轉(zhuǎn)回腸，汽車上下顛簸緩慢前行。第一次走這條“送法上山”之路的阿洛也暈車了，看似普通的一次路途，開始就充滿了艱辛。我們從深層次理解，這條“送法上山”之路就是中國法律現(xiàn)代化之路，作為現(xiàn)代法律典型代表的法學(xué)專業(yè)大學(xué)生的阿洛暈車不適，則說明現(xiàn)代法律在此水土不服，往下這注定是一條難走的路。

二、法官形象

“你的臉面不值錢，你衣服上的天秤徽也不值錢啊。”這是阿洛在看到老馮為原告牽豬后說的一番話，阿洛是剛畢業(yè)的大學(xué)生，接受了4年正規(guī)系統(tǒng)的現(xiàn)代法學(xué)教育。在他眼里，法律是神圣的，法庭是肅穆的，法官是威嚴(yán)的。但在這次送法上山的過程中一切都與他所憧憬的相去甚遠(yuǎn)，失靈的法律，簡陋的法庭，牽著豬子滿街跑如鄉(xiāng)野村夫一般滑稽可笑的法官老馮。這時(shí)的阿洛內(nèi)心充斥著茫然、失落、還有些許憤怒。難道這就是法律嗎？在我看來作為一名擁有20多年工作經(jīng)驗(yàn)的老法官，老馮依靠其個(gè)人的智慧而不是法律處理了許多棘手的案件，例如“摔壇子、買小豬”我十分敬佩老馮對工作的熱愛和自我奉獻(xiàn)的精神，但如果我們將眼光放得更長遠(yuǎn)些，馮法官今天可以花5塊錢摔個(gè)壇子，150塊錢買個(gè)小豬，或許他明天也可以這樣做，可他能夠幾十年都如此嗎？那么試問如果以后沒有人買這只小豬，同樣的案件怎么解決？表面上老馮看似把糾紛處理的妥妥帖帖，實(shí)則是將法律的現(xiàn)代化與落后的社會現(xiàn)實(shí)之間的矛盾掩蓋住了。縱觀古今世界，任何的改變與進(jìn)步都是需要?dú)v經(jīng)陣痛的，從思想啟蒙到法國大革命。從五四運(yùn)動到新民主主義革命，無不是先輩們的血與肉換來的進(jìn)步與發(fā)展。法律的變革亦是如此，沒有沖突與矛盾變革也是漫長而艱難的，正如電影《賽德克巴萊》中所描述的那樣，是選擇屈辱的走向現(xiàn)代，還是頑強(qiáng)的信奉野蠻。當(dāng)然歷史的腳步不會停止，落后終將被淘汰。

三、情感流露

跟隨流動法庭審理一起起案件是影片一條明的主線，而老馮、楊阿姨和阿洛三個(gè)人的情感流露則是一條暗線貫穿始終。本片除了對司法與鄉(xiāng)俗民情關(guān)系的表現(xiàn)外，編導(dǎo)以及其細(xì)膩、樸實(shí)的鏡頭呈現(xiàn)了當(dāng)代邊遠(yuǎn)地區(qū)司法人員的情感世界。阿洛的情感是現(xiàn)代年輕人的愛情，充滿活力與激情，在眾人面前背著新娘，遵從當(dāng)?shù)剞k婚禮的風(fēng)俗卻不完全拘泥于習(xí)俗，不順意時(shí)便帶著新娘“私奔”。影片對于老馮和楊書記員的生活與情感著墨很多，構(gòu)成一條帶動劇情發(fā)展的線索，老馮因?yàn)閺氖鹿ぷ鞯奶厥庑远荒芟衿胀ㄈ艘粯油耆M一個(gè)丈夫和父親的責(zé)任，老婆帶著女兒離開。他與楊阿姨在同一條路上共同工作了數(shù)十年，生活的不如意把他們的情感連接在一起。一件外套，一次洗衣，一句玩笑話，一盆洗腳水，一次膏藥，都訴說著他們相濡以沫的深厚感情。但他們畢竟是老一代的司法干部，不能如阿洛一樣直截了當(dāng)，傳統(tǒng)的情感觀和道德觀讓他們在欲說還休的交流中依依不舍的`送別，把那些誠摯、純粹的情感默默的放在心底。

四、找國徽

影片中阿洛不小心弄丟了國徽，老馮在尋找國徽的過程中的急切甚至于要走進(jìn)草海的行為感動了許多人。當(dāng)?shù)乩相l(xiāng)問他：“國徽是金的、銀的還是鐵的、銅的？”老馮回答說：“你們摩梭人不是燒香拜佛嗎？它就跟你們心中的佛一樣重要。”這時(shí)摩梭人才明白國徽的重要性，因此傾力相助，最后大家齊心協(xié)力取回國徽。村民點(diǎn)起篝火對國徽頂禮膜拜。這里導(dǎo)演想表達(dá)的是：所有公民都能夠敬畏國徽，敬畏法律，使法律能夠真正融入大家的生活，能夠成為保護(hù)公民的一把利劍的美好愿望。但我對于這一點(diǎn)還是頗有微詞的，老馮和村民的行為顯然是對現(xiàn)代法律的一種無知，法律怎能與宗教中對神的原始崇拜等同呢？現(xiàn)代法律是理性的、普世的、具體的，是規(guī)定公民權(quán)利與義務(wù)保護(hù)公民權(quán)利的，法律面前人人平等，沒有高高在上的神明來決定你的命運(yùn)。然而神是神秘的，他的威力不可預(yù)測，對他的崇拜是盲目、落后的，神有時(shí)會忽視個(gè)人的價(jià)值，踐踏個(gè)人的利益，怎么能將其同代表現(xiàn)代法律的國徽等同呢？這里反映的不是村民對于法律的敬畏，我認(rèn)為更多的是盲目與無知。包括人民法院的法官老馮在內(nèi)，在他內(nèi)心對于國徽更多的是一種崇拜而不是敬畏，國徽就是他心目中的神，而他則是人民法院這個(gè)宗教中的忠實(shí)教徒。

五、落崖

影片結(jié)尾老馮在其同事長腿的落崖處向他深情的呼喊：“哦吼，長腿，你還在那里嘎，我想你嘎，我老嘍，今天早上起來掉了顆牙，老了，你還是那么年輕，這些日子我常常想起你，你還是那么年輕，長腿能聽見我說話嗎，要是聽見了就喊我一聲老馮，長腿，我還要走這條路，要一直走下去，聽見我說話嗎，聽見了就回答我一聲。”這是一次來自心靈深處的吶喊，任何東西都經(jīng)不過歲月的蹉跎，20多年的巡回法庭之路，老馮從當(dāng)年的意氣風(fēng)發(fā)到今天的古道瘦馬；從那個(gè)幸福的三口之家到今天的孤身一人；與楊阿姨之間十年緘默不語的愛情也沒有結(jié)果；這最后一次巡回法庭之路也充滿了波折與艱辛。其中包含的悲傷、落寞、孤獨(dú)、無奈都是一般人難以想象與承受的。忍耐與壓抑使老馮愈加蒼老，落崖前老馮的這次吶喊，不僅僅是對長腿的訴說，更像是對巡回法庭之路的訴說，對中國法律現(xiàn)代化道路的訴說。為何命運(yùn)對其如此不公，我雖然老了，但我的精神還在骨氣還在，只要我老馮還活著這條送法上山之路我會一直走下去。毫無疑問中國法治現(xiàn)代化的趨勢是不可逆的，作為陳舊的法律代表的老馮在這個(gè)過程中，扮演的不是法治的普及者反而是法律現(xiàn)代化的攔路石。這也是影片結(jié)尾老馮落崖的原因，預(yù)示著舊的制度終將過去，新的道路即將開啟。但基層法官老馮對工作幾十年如一日的執(zhí)著與堅(jiān)持，令我不得不為之動容。我從不否認(rèn)馮法官之于中國法治之路的意義，因?yàn)橹袊枰@樣的法官了。但正如片名《馬背上的法庭》一樣，現(xiàn)代的司法體制就像在馬背上的國徽在顛簸中緩緩向前行。

六、吐槽當(dāng)下中國電影

看完這部電影有種似曾相識的感覺，它讓我想起了《活著》、《秋菊打官司》、《一個(gè)都不能少》這些樸實(shí)無華令人感動的電影，現(xiàn)在這種電影已經(jīng)屈指可數(shù)了。如今商業(yè)大片當(dāng)?shù)溃狈砍蔀楹饬侩娪皟?yōu)劣的唯一標(biāo)準(zhǔn)。各大發(fā)行商群雄逐鹿，都希望在中國電影這塊版圖上擴(kuò)大勢力，因此，各類商業(yè)大片層出不窮百花齊放，之中不乏史上最奇葩的《富春山居圖》，也有極盡炫富的雷人片《小時(shí)代》把做作演繹極致，等等。仔細(xì)觀察，不難看出這些商業(yè)大片都有著相同的套路，重金打造的演員陣容，鋪天蓋地的商業(yè)宣傳，天花亂墜的視覺特效，低俗狗血的電影劇本。當(dāng)各大發(fā)行商賺得盆滿缽滿樂此不疲之時(shí)，殊不知其離末日不遠(yuǎn)，這種行為無異于殺雞取卵，他們消費(fèi)的是全中國觀眾對中國電影最后的耐心。近幾年電影票房看似水漲船高，實(shí)則是爛片堆積的結(jié)果，巨大的泡沫正在膨脹，哪天中國電影這個(gè)大碗裝不下這個(gè)泡沫了。昔日這些中國電影人引以為豪的成就都將灰飛煙滅。俗話說“不破不立”中國電影只有徹底的與過去說再見，才能有新的開始，中國電影的轉(zhuǎn)機(jī)之日也將到來。

馬背上的法庭觀后感 篇4

跟著與妻子女兒長期分離的老法官老馮、因文憑和年齡問題而即將離開工作崗位的摩梭人楊阿姨，還有第一次下鄉(xiāng)參加馬背法庭的彝族大學(xué)生阿洛，以及一位特殊成員那匹任勞任怨的老馬的腳步，我走在云南西北蜿蜒的路上，開始了馬背上法庭的下鄉(xiāng)行動。

在這個(gè)行動過程中，影片從頭到尾都充斥著法律與民俗的沖突，例如對豬拱罐罐山的解決方案、國徽被馬賊偷后的處理方式、阿洛和他的新娘私奔的處理方法等等。整個(gè)影片簡單而又真實(shí)，他并沒有刻意的去制造一些讓人感動的情節(jié)出來，卻真正的讓我感受到了影片彌漫著時(shí)代氣息與人文關(guān)懷。

這部影片中，導(dǎo)演啟用了大量的當(dāng)?shù)厝罕娧輪T，正是這些當(dāng)?shù)厝罕姡瑢⑥r(nóng)村情況的真實(shí)寫照表現(xiàn)的淋漓盡致：人們貧窮依舊、法律意識也是極為淡薄，還有那與法治要求相比落后些許的陳舊風(fēng)俗。我們的影片處處無不顯示著法律與民俗之間的沖突，而如何處理好這些沖突，就成了影片的一大亮點(diǎn)，我們看到了經(jīng)驗(yàn)非常豐富的老馮與初出茅廬的阿洛之間的差距。中國的普法之路，仍然是任重道遠(yuǎn)，《馬背上的法庭》不僅反映了艱苦條件下基層法官的工作、生活，也是對工作在艱苦條件下所有政法工作者的真實(shí)寫照。沒有豪言壯語，沒有空洞的說教，一切如同你在山寨里親眼所見一樣樸實(shí)無華，讓你覺得這本身就是一部未加裝飾的紀(jì)錄片。

在這里，有的只是一個(gè)個(gè)簡簡單單的代號：老馮，一個(gè)基層老法官；楊阿姨一個(gè)即將被清退的書記員；阿洛一個(gè)剛到基層工作的年輕法官；一匹馱上國徽、帳蓬及文書的老馬，就是這個(gè)法庭的全部家當(dāng)。這個(gè)法庭處理的事無非是妯娌分菜壇子、豬拱了罐罐山、羊偷吃了菜之類鄰里之間小糾紛。沒有復(fù)雜離奇的情節(jié)，沒有說教，就連打官司也很少聽到那枯燥的法律術(shù)語，聽那帶有嘎字尾音的語言，讓人感覺那就象是一位德高望重的族長在調(diào)處族人之間的矛盾糾紛。而在深夜里，他們?nèi)遂o靜地聊著天：聊老馮妻子女兒的情況，聊楊阿姨的經(jīng)歷，聊阿洛的新娘，如普通人般的，聊著各自的家長里短。

影片里，作為一名基層干部，老馮愿意并且真的把自己置身于人民群眾之中，以真誠贏得群眾的信賴，在山寨有很高威信；作為法官，他把法律的原則性與操作的靈活性巧妙結(jié)合，使一些棘手問題迎刃而解；作為前輩，他對年輕法官沒有空洞說教，只是潤物細(xì)無聲的行為，盡管年輕人一時(shí)不能接受；而作為一個(gè)男人，他也渴望兒女情長，當(dāng)他來到摩梭族楊阿姨家時(shí)，聽到楊家人問道：幾時(shí)來走婚時(shí)，他樂了。

當(dāng)阿洛帶著他的新娘離開這個(gè)隊(duì)伍后，當(dāng)楊阿姨退休了留在寨子里后，當(dāng)老馮帶著馬兒來到長腿滾落下山的地方后，當(dāng)他自己打著瞌睡掉下山去的時(shí)候，這個(gè)故事戛然而止。但是，馬背上法庭還在繼續(xù)著，仍然有人帶著馬兒，帶著國徽，帶著那對法律的尊重和信仰，走進(jìn)深山里的村寨，為了民主法治的建設(shè)發(fā)展，繼續(xù)工作著。

馬背上的法庭觀后感 篇5

觀看《馬背上的法庭》讓我感受頗深，雖然是第一次觀看這部影片，但給我的震撼卻是這樣的真實(shí)。或許是得益于這學(xué)期上中國法律和中國社會這門課的關(guān)系，通過觀看這部電影，讓我對法律有了進(jìn)一步的理解。電影的背景選定在云南的一個(gè)小山區(qū)，歸功于高中的地理知識，我對云南山區(qū)有一點(diǎn)了解。崎嶇的山路，一座座的大山，少數(shù)民族的風(fēng)俗，以及那云南方言，在這部影片中出現(xiàn)也就不足為奇了。當(dāng)老師說觀看《馬背上的法庭》之時(shí)，我就猜想開場畫面應(yīng)該是一座威嚴(yán)的法庭，但是電影的開場部分就是一座座大山、稀稀疏疏的樹木，村民放牧的吆喝聲。雖說與我所想的相差有點(diǎn)遠(yuǎn)了，但是也在預(yù)期的觀影之內(nèi)。這吆喝聲對于我這個(gè)外省的人來說略顯陌生了，卻也帶給了我不一般的震撼。

《馬背上的法庭》這部電影講述了云南山區(qū)法院巡回審判的故事，以老馮、楊阿姨、阿洛三個(gè)人物的視角來講述。該片比較客觀真實(shí)的反應(yīng)了我國廣大西部地區(qū)普遍存在的法制建設(shè)、法制觀念、法制水平落后的情況。辦案的法庭也是屬于流動性的，哪里有案子，就在哪里只個(gè)凳子、桌子，掛個(gè)國徽，然后開庭審理案件。然而審理案件的過程可以說是滑稽可笑的，也可以說是帶有諷刺意義的。按理來說，送法下鄉(xiāng)是一件很有意義的事。可以幫助老百姓無償辦案，解決糾紛，也可以讓老百姓知法懂法。而這部影片里，幫助老百姓解決糾紛幾乎是沒有運(yùn)用到法律，或者說沒有根據(jù)法律程序來辦理。

讓我印象較為深刻的是豬拱罐罐山事例。一個(gè)村民家的豬在村邊拱了另一個(gè)村民家的罐罐山（祖墳）。祖墳被拱的村民認(rèn)為祖宗因此受辱并且?guī)Ыo家里晦氣，要求豬的主人賠兩頭豬和一場法事來消災(zāi)解難。兩個(gè)家族的人互不讓步形成打斗的架勢，關(guān)鍵時(shí)刻老馮親臨現(xiàn)場以將心比心的策略化解這場武斗之前的糾分。讓人意外的是，豬主人不讓其他的村民牽豬，只能等外出辦事的老爺爺回來才能牽豬，無奈之下老馮以法官的身份將豬牽到另一家，官司才算告結(jié)。在此之中阿洛忽略了一個(gè)問題，書本上的法在運(yùn)行中是不一樣的，因?yàn)橐恍┛陀^因素法律實(shí)際執(zhí)行效果往往不如立法者預(yù)期的好，運(yùn)行中的法律效果可能會打折扣，如果依據(jù)阿洛的觀點(diǎn)對該案例不予受理，這樣一方面是很好的堅(jiān)持了法律的規(guī)定，但是這樣操作的社會惡劣影響是非常大的，有可能造成更大的沖突和矛盾。而馮法官就是一個(gè)司法經(jīng)驗(yàn)非常豐富的司法人員，在實(shí)際司法過程中能在遵守國家法律的前提下做一些變通和換一種方式來執(zhí)行法律，這樣的方式不僅符合了法律的要求也更加符合了我國司法的客觀實(shí)際，最為重要的是這樣的操作維護(hù)了社會的穩(wěn)定，雖然其中可能有一些與法律規(guī)定不太吻合，但是其目的和結(jié)果都和我國的立法、司法是一致的。所以從該影片中我有一個(gè)很大的感觸是我國的立法者在立法時(shí)更應(yīng)該注重實(shí)際運(yùn)行法律的效果而不是只是期望和預(yù)計(jì)的法律運(yùn)行效果，立法機(jī)構(gòu)在立法過程中更應(yīng)該傾聽最基層司法人員的意見和看法。通過此段，我了解到書本知識如果不與實(shí)際情況相結(jié)合的話，辦事的成功率是不會高的。這就是哲學(xué)上所說的一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，理論聯(lián)系實(shí)際的原則了。

最終老馮一行三人，經(jīng)過一次丟國徽之后，也變成了一行一人，陪伴他的只剩一匹馬。他對著大山喊了一句我要堅(jiān)持走這條路，一直走一輩子！在如此艱苦的條件下，法官老馮決定用自己的一生，詮釋著公正司法、一心為民的故事，才讓我們感受到基層法官對法律的忠誠，對法官職業(yè)的熱愛和對人民群眾的樸素真摯感情。可是影片的結(jié)尾也讓我心里一沉，走山路打瞌睡的毛病，讓老馮在之前老友墜落的山崖那里結(jié)束了生命。心里一陣沉默，說不出此刻的心情，為老馮生命的結(jié)束悲哀，也為他執(zhí)法的艱難心酸。

馬背上的法庭觀后感 篇6

一月十三日下午，我們?nèi)嗤瑢W(xué)共同觀看了《馬背上的法庭》，影片沒有華麗的詞藻，也沒有搶眼的美景，有的僅是樸實(shí)無華的云南彝族地區(qū)的日常生活，為了小事而爭吵不休，此時(shí)法官出面為人們的生活帶來了安寧，此影片反映了民俗與法律沖突的解決，鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)流傳久遠(yuǎn)，對人們心靈的影響至深。在當(dāng)今的俗人社會中，法律所起的作用又有多大呢？當(dāng)法律與民俗相沖突時(shí)，法官又該怎么做呢？

影片共講述了5個(gè)小案件，案件一是妯娌爭菜壇子，誰也不肯讓步，最終法官把菜壇子砸了，掏出了5元錢，讓兩個(gè)人去分錢，然后去各自買壇子；案件二是豬拱罐罐山（豬拱祖墳），阿洛以沒有當(dāng)事人而不予受理，正當(dāng)兩家爭論激烈的時(shí)候，老法官老馮感到，老馮說陪一場法式加一頭豬，但是豬的女主人不讓牽豬，最后老馮簽了豬，阿洛說法官牽豬有損法官的形象與尊嚴(yán)。案件三是羊吃莊稼，依據(jù)村規(guī)民約，羊成了被吃莊稼主人的羊了，阿洛沒有順從他岳父的不講理的行為，遭到妻子被關(guān)的惡果

法律應(yīng)該首先被信仰才能被遵守，但是在那么遙遠(yuǎn)那么偏僻的小山村里，又有誰能夠真正理解法律的含義呢？但是他們照樣過著井井有條的生活，忙而不亂，族長用其自身的威信守護(hù)著整個(gè)族里的安寧，可見民俗的作用不可低估。

在我們大力推行法治的今天我們一定不要只是一味的固守法律的規(guī)定，要學(xué)會變通，這是不是就代表沒有法治了呢？當(dāng)然不是，這只是我們對法治的更進(jìn)一步，更深一層次的理解，鄉(xiāng)俗也要處理好，只有兼顧，才能使我們的法治化進(jìn)程不斷向前推進(jìn)，接受需要過程，信仰的形成也需要過程，穩(wěn)中求發(fā)展，我認(rèn)為這也是和我們中央所提倡的和諧社會的建設(shè)相適應(yīng)的。