山河故人觀后感合集。

人的一生總是需要去觀賞一些優(yōu)秀作品去提高自己。當我們觀看完一部作品后，心中久久不能平靜下來。這時我們就需要去用心寫好一份觀后感。經(jīng)常寫觀后感，可以鍛煉自己圍繞中心內(nèi)容寫作的能力。你想了解作品觀后感該如何寫嗎？讀書筆記吧小編為大家呈上收集和整理的山河故人觀后感，歡迎學習和參考，希望對你有幫助。

山河故人觀后感【篇1】

穿著紅衣服的沈濤從張晉生的汽車后備箱里發(fā)現(xiàn)了一捆炸藥，陰郁的張晉生裝作滿不在乎地說，他要去炸了梁子——也就是他的情敵。沈濤又驚又怕，必須要張晉生放下這個念頭，晉生答應了，把炸彈放到了河上的冰窟窿里，牽起長長的引信，交到沈濤的手中。

沈濤默默地把引信點著了，兩個人站在河岸上靜靜等著。

炸彈爆了，響聲震天。

沈濤其實能感覺到張晉生的偏執(zhí)和陰郁，但就應是沒料到這對他們以后的生活是多大的隱患

沈濤以為她親手排掉了梁子和張晉生之間的一個雷，其實，從她決定要跟晉生好的那一刻開始，她就親手點燃了埋在自己生活里的那枚炸彈的引信。

沈濤是愛梁子的，她走向張晉生的每一步也都是充滿了疑慮的。她只但是是犯了很多年輕女孩都會犯的迷糊，畢竟好生活就擺在那里，只要自己點點頭就隨時屬于自己了。沈爸爸看得清楚，因此當火車上女兒跟他講自己選了晉生的時候，老爺子默不作聲，一個人端著茶杯在兩節(jié)車廂接縫的地方站了很久，臉上全是憂心。

沈濤最愛的是梁子，但是不安現(xiàn)狀的她選取了在她認為更好的未來

張晉生是很有錢，但是張晉生太陰郁和偏執(zhí)了，甚至隱隱透著冷酷和殘忍，那種性格說不定能幫他在做生意的時候不達目的誓不罷休，但是生活里，這種性格太難相處了。

張晉生總是戴著墨鏡，可能也提示著他人格的黑暗面吧

沈爸爸沒有干涉女兒的決定，盡管這個決定讓他憂心不已。沈爸爸是有福氣的老人家，因此他壽終正寢的那一刻，身邊有幾個大和尚，為他念經(jīng)超度。

之后，沈濤離婚了，張晉生帶著他們的孩子到樂去了上海，沈濤也從當年開雜貨店的小丫頭變成了加油站的老板沈總。離婚的具體原因是什么誰也不說，可我固執(zhí)地認為張晉生必須是那種會打老婆的男生。

再次見到張到樂的時候，沈濤看著眼前這個戴著愛馬仕絲巾，打扮得像個ABC，張嘴不是“Mummy”就是“姆媽”的洋氣男孩，眼里全是陌生和凄惶。而7歲的到樂更是可憐，他知道面前這個是自己的親娘，知道自己不就應對她表現(xiàn)出來的親近有任何的違逆，但是感情上又的確無法毫無芥蒂地接納。母親情緒好的時候，在他面前表現(xiàn)出來的是關(guān)愛、貼心、照顧；母親情緒差的時候，表現(xiàn)出來的就是“老娘是你親媽”的那種霸道，和崩潰。對于前一種，到樂善解人意地理解，盡可能給出溫暖的回應；對于后一種，到樂只能默默走開，或者走不開的時候，默不作聲。

愛馬仕絲巾的符號好處，象征著孩子和母親，根本就已經(jīng)是兩個世界

沈濤認為自己跟兒子好是天經(jīng)地義的，要求兒子跟自己最親也是天經(jīng)地義的，她粗暴地扯下孩子頸上的絲巾，粗暴地一把將孩子推倒跪在外公的靈牌前面，以彰顯自己對這孩子的合法主權(quán)。她還鄭重其事地把自己家里的鑰匙給了孩子一把，強調(diào)你不止是上海那個家的孩子，也是我這個家的一員。母親是在發(fā)奮彌補母子之間的隔閡，但是母親的做法卻是一向在給孩子的心頭加上重枷。

沈濤把家里的鑰匙給了孩子一把，母親臉上滿是天經(jīng)地義，孩子眼里，只有恐懼和為難

那把鑰匙到樂一向掛在胸前，不敢讓父親，也許還有繼母看見。之后已經(jīng)快成年的到樂，心里一向像被一把鎖鎖住，不敢應對自己，不敢應對父親，更不敢再回到母親身邊看看。

梁子生病死了，父親壽終正寢了，兒子去了地球的另一端沒有音信。老年的沈濤，一個人牽著一條狗兒，安安靜靜地生活著，她跟自己和解了，跟生活和解了，她的臉滿是安詳，滿是對世界的善意，甚至感恩。

但是到樂的一生，要掙扎到什么時候呢？

成年以后的到樂，臉上的陰郁跟他的父親如出一轍

如果當年沈濤沒有選取張晉生，如果當年沈濤安于自己的現(xiàn)狀，嫁給了小工人梁子，沒什么大本事，卻心胸坦蕩，熱情善良的梁子，她的生活會是怎樣樣呢？

可能梁子就不會出門去外地的煤礦打工，也就不會生肺癌，會一向健健康康地活著，沈濤會跟他有一個健康快樂的孩子，但是一家三口只能窩在梁子家的老房子，過著衣食無憂卻也不富不貴的小日子。他們的孩子不會有機會去澳大利亞，可能只能和父輩一樣，守在家鄉(xiāng)過普通人的日子，一代一代繁衍下去。

但是沈濤并不是那種安于現(xiàn)狀的性格，因此如果她嫁給了梁子，也許兩個人的日子也是吵吵鬧鬧，沈濤埋怨梁子沒本事，一吵架就會翻出當年大老板張晉生還追求過自己的往事，梁子開始還百般包容，之后也實在難以忍受，于是出軌，離婚，沈濤天天對著自己的孩子咒罵自己當初瞎了眼才會真的嫁給了你爹……

梁子之后娶的媳婦個性滿足于跟他在一齊的簡單生活，梁子患病以后一向不離不棄，沈濤做得到么……

總之，對于大時代里面的普通人來說，每個人的一生都是一場蝴蝶效應，年輕時候做的很多決定，不止自己的后半生的走向被改寫了，很可能自己的孩子，孩子的孩子也都被牽扯了。

但是每一個點的人生，只能被決定一次，無法去探尋，當初如果是另一條路的話會怎樣。

幸福，也許就是在生命的每時每刻里，對自己的坦然應對，和內(nèi)心深處的安寧充實。因此，每當我們?nèi)プ鲆粋€決定的時候，其實都是開弓沒有回頭箭，我們只能歡喜向前，不能猶疑，不能后悔，懷著一顆欣喜的心，堅信好生活就在前面。

山河故人觀后感【篇2】

以前看過賈樟柯的小武、世界、小山回家、還有三峽好人的一部分。小武是我影響最深的一部，這部電影喚起了我小時候?qū)Ω篙叺挠洃洠瑒≈械娜宋锏呐e止、說話的方式、審美都有他們的影子，女主角在KTV唱歌一段特別的讓我感動。山河故人中有一段在迪廳跳舞的場景，老實說我常常聽說卻從未真正見過，那段很美。看山河故人的時候就想起來如果我所認識的一些人能在熒幕上看看他們自己，那一定很動人。

電影中的場景有巨大的荒誕效果，群山之中精致的飛機場，霧霾下的縣城，一片片的基建場面，人顯得孤獨而寂寞，反差，突兀，沒有美感。除了人與人之間的溫情之外，都是孤獨荒誕的場景，人如螻蟻，不知為何而生，和現(xiàn)實那般相近。

山河故人，最后的張到樂如果象征著我們的未來，那這未來就如張到樂本人，不知道自己喜歡什么，不知道該不該回去找自己的媽媽。就像他所說的那么多年過去了，媽媽還是那個媽媽，還是那個故人嗎。這份情怯，沒有答案。張到樂戀母，戀的那般理所當然。可是當張到樂親了他的老師之后，老師回應他，讓我感到驚訝。怎么會呢，他不過是需要一個情感的依戀而已，你為什么要回應呢，他是小孩，而你是成人啊。然而，她當然可以愛，但是電影對她的感情還傳達的不夠那么理所當然吧，或者是我不夠了解另一種文化環(huán)境的原因。

張晉生，再聽聽張到樂這名兒。晉生，還有文化的源頭，有明確的身份定位。可是到樂dollar已經(jīng)赤裸裸的表現(xiàn)出對金錢的崇拜，而竟然沒有人對此表現(xiàn)出反對，沈濤沒有，沈濤的父親也沒有。如果有，我想電影會呈現(xiàn)出來。文化。電影里哪里還有哪里看出這里是中國嗎，拆拆建建，現(xiàn)實的中國是可以看出來，但是文化上已經(jīng)徹徹底底地，可以看出一種末路般的前途。20xx年，沈濤走出梁子的家時，一伙兒孩子穿著西洋服飾、敲著西洋樂器從巷子走過，她把十五年前那份請?zhí)M包里。在十五年前，沈濤還會自己寫詞來唱一段地方戲，十五年后，已經(jīng)寫不出了。20xx年，五十歲她還在包餃子，還好。她給張到樂包了一個麥穗的餃子，領(lǐng)他去陽明堡姥爺去世的車站，她大概是想讓這個說媽咪不喊媽的孩子體驗自己所過得生活，記住那份中國人常會露出的尋根情結(jié)。

電影最后，她仍舊養(yǎng)著一條狗，那條能活十五年的狗可能早死了，但是對狗，對活物的感情卻無法消失。從她開始跳舞那一刻，突然有一瞬我感覺，我好像就一直在等著她跳這段舞，整部電影就是在詮釋這一段舞蹈所含的孤獨、溫情、愛戀、苦楚、不知所以的現(xiàn)實、青春。這樣的人怎么會老呢。又該怎么想象她的死亡。是人也，難以忘懷。

梁建軍，一拳頭的力量含有炸裂感，后來掉在沈濤眼前的飛機也有炸裂感，這是電影中常常展現(xiàn)出來的一種節(jié)奏。梁建軍，一怒一恨之下，誓不回來，可是肺不好了。如果死了，埋哪兒呢，還得回來。他的妻去找沈總求助，在大獅子下，兩人都是側(cè)影，可是兩人的身份、處境仍舊被展現(xiàn)出來了。當然，發(fā)財了的.沈總門前的兩只大獅子，與梁建軍生活境遇的壓力，那股張力，徹底。梁建軍，出走并沒有像慣常的故事情節(jié)，就此打了翻身仗，發(fā)財致富、衣錦還鄉(xiāng)。并沒有。挖煤的仍舊挖煤。搬磚的仍舊搬磚。他借錢時所想到的第一個朋友就是當初離開時一起吃肉喝酒的好兄弟。很好，朋友還在。這段十幾年后的戲份，不僅交代了鄉(xiāng)親依舊，還牽出老朋友們的現(xiàn)狀，續(xù)上了再次會面以及后面的情節(jié)。梁子很自然地再也見不到遠在上海的張晉生。開頭張晉生與梁子的訣別那一刻，真，善，也美。

看電影遲到十分鐘左右，錯過了開頭。看電影的狀態(tài)，是邊看偶爾和同伴互相彈幕。植入的蘋果品牌、張晉生的口音、故事年代，以及十年后那段科幻片里的電子產(chǎn)品。張譯是我們最熟悉的話題。還覺得梁建軍的妻子比沈濤好看很多。葉倩文那首歌，后來知道是，珍重，統(tǒng)計出現(xiàn)了三次。看得不嚴肅，檢討與否，是另一個話題。

我們后來討論，這電影講了什么啊。劇情比較弱，人物的性格形象則非常強烈，如果劇情能更戲劇，那大概也會吸收更多的票房，但這不是生活，不是賈樟柯的電影。畫面美。時代的印記非常多，這也算是賈樟柯電影一個特點吧。混搭感強、人物結(jié)局模糊，留白多，留給觀眾自己填充，好看。一個時代的巨變，身在其中很難感覺，被呈現(xiàn)出來則極具震撼。

除了人情溫暖，如何還能走過這百年孤獨呢。在心里起舞吧。

山河故人觀后感【篇3】

濤是個懷舊的女人，這種懷舊就像是美人總是戀慕年輕時候的自己；就像生命歷經(jīng)波瀾，不管是壯闊還是崎嶇，都會時時遙望來路；就像是對于生命中重要的人和事，即使偶然失落，總要留一道刺青在胸口，重逢時解開封印，時光倒流。

紅色大衣

濤喜歡的衣服從來沒變過，1999年她穿著正紅色的帶帽大衣，馬尾辮，雖然演員的臉上可窺得年紀的端倪，可不妨礙你覺得她風華正茂、青春洋溢。20xx年再見她，即使是燙著時興的卷發(fā)，即使已經(jīng)戴上了價格不菲的DIOR珍珠耳環(huán)，她依然身著紅色大衣，只不過顏色是成熟了的暗紅，款式也是當年流行的睡衣式，此時她已經(jīng)不是個純情少女，她經(jīng)過愛情和婚姻，她成為世俗成功卻情感空白的事業(yè)女強人，也是長輩口中再難覓良緣的大齡剩女。沒變的是，紅色的大衣，以及故人歸來時，脫口而出兒時昵稱的山西口音，雖溫柔但不繾綣、雖親近但不旖旎的坦誠笑意。

橫條絨衣

濤在電影里的第一個鏡頭穿著彩色的橫條紋絨衣，這個時候，她是周旋在兩個男人中間的美艷玫瑰，是在臺上載歌載舞的文藝骨干，是喜歡對鏡自賞的單純少女。在鏡頭一直呈現(xiàn)DV式輕微晃動和正方形景框的1999年，她一直穿著這件橫條紋絨衣，這件絨衣見證著她擇偶的猶豫，她戀愛的欣喜，她失去梁子時的哭泣。20xx年，她失去了她的丈夫、她的兒子、還有梁子，她大衣里面穿著的是扎染花紋襯衣，可某個鏡頭，你又看見那一件熟悉的橫條絨衣，再轉(zhuǎn)一個鏡頭，她把那件絨衣穿在了她的狗身上，短短xx年，她生命中的故人一個個遠去，即使有山盟海誓，即使有血緣關(guān)系，留在她身邊的，能替她保留那件故衣的，是xx年前被她抱在懷里的小狗崽。

紅白玫瑰

都說每個男人心中都有兩個女人，一個紅玫瑰，一個白玫瑰，娶了紅的，她就成了叮在夏天煩躁皮肉上的蚊子血，娶了白的，她就成了充滿煙塵氣盛在糙碗里的白米飯。對于女人來說，又何嘗沒有白王子和黑騎士。對于濤來說，兩個愛過她的男人都成為了往事，一個是讓人陶醉卻宿醉疼痛的紅酒杯，一個是清醇甘冽卻心如刀絞的汾陽白。我相信兩個人她也都愛過，一個她愛的是開江河邊轟轟烈烈的炸彈響，一個她愛的是陪在身旁時的軟目光。然而這一切都過去了，隨著時代的江河奔流，再也回不了頭，一個留給她十五年壽命的`金毛狗，一個留給她蒙塵xx年的結(jié)婚請柬和鑰匙串。

go west 往事珍重

《山河故人》里的配樂恰到好處，一首90年代夜店里的go west,好像暗示著對濤重要的人的歸宿，幾個駕鶴西游，幾個終老西方；一首葉倩文的老歌“珍重”，在濤深陷三角關(guān)系時出現(xiàn)，在她送兒子回上海時的火車上出現(xiàn)，也在遙遠的澳大利亞的唱片機里她兒子的面前出現(xiàn)，珍重的成了往事，往事珍重。

濤的房間里，即使是20xx年，也有一臺老式縫紉機；濤的廚房里，即使是20xx年，也有一個包成麥穗狀的餃子；濤走在的20xx年的路上，依稀還是曾經(jīng)的白雪，曾經(jīng)的高塔，曾經(jīng)陪伴左右的金毛狗，還有腦海中揮之不去的一首隨時能跟著起舞的go west.這些布景，都是她穿給往事的一件舊衣。

山河故人觀后感【篇4】

喜歡這個故事的敘事，平淡，舒緩，簡潔不拖沓，可是該講的又都講了；殘酷，但足夠溫存，而且有足夠的空間讓觀眾回想和思索。導演好像要表達的是形散神不散，可最后一部分沒有處理太好，整體感覺還是有點散，喜歡20xx年之前的敘事。總體講更喜歡《世界》。

1. 賈樟柯對20xx年的把握不是很好，為什么要把這一段放在未來呢？肯定不是因為對人民幣的信心，哈哈。僅僅是因為大尺度姐弟戀的需求嗎？雖然這一點是對女性生產(chǎn)力繼續(xù)解放所帶來的必然改變的信心，但僅僅因為這個，整個故事完全沒有必要放在未來。如果說是因為敘事的延伸，那起始可以早一點。唯一能解釋的就是編劇/導演對自己青年時代的留戀和思索，以及基于此的對未來人心的揣摩。

但如果要展現(xiàn)未來，不僅僅是改變一個地理環(huán)境就能展現(xiàn)的，而且即便是換環(huán)境，為什么就是墨爾本呢，這里可以是新西蘭嗎？如果可以，那這20xx年的意義就更低了一層。

在20xx這一段里，幾個老戲骨的表演都不太到位，小男孩表演比較張弛有度，顯得更出色。就情節(jié)來講，20xx年那一段主要就是在圍繞著因為父子矛盾展開，故事相對單一，沒有足夠張力。

2. 不管是什么毀掉了一個孩子的一生，這個孩子都是生活悲劇的最集中體現(xiàn)。三個時代，看出中國近二三十年發(fā)展的軌跡以及人們面對畸形發(fā)展的經(jīng)濟所做的抉擇。好像是性格決定命運：濤不張揚，也沒有野心，待在山西，最后雪中獨舞；梁子倔強，出走，踏踏實實本本分分干活，最后病入膏肓，凄涼返鄉(xiāng)；張老板順勢而上，在亂的發(fā)展中趁亂作為，但最終也以慘淡人生收場，妻離子散。所以這不是個人能選擇的，不是性格決定的，是時代決定的。

梁子看到動物園里被關(guān)在籠子里的老虎時，想到自己滿身活力和奮斗的欲望，卻無力掙脫也無力掌控，滿身的無奈；小男孩從一開始就沒有過自己的選擇，不是聽媽媽的就是聽爸爸的。最后他被困在一個不知道是故土還是異國他鄉(xiāng)的地方。想要尋找自己特別珍視的故人，可是又模糊到以為是前世。小男孩的形象未來中國人要面臨的生存狀態(tài)和心理無奈，也是賈樟柯選擇20xx年的一個原因吧。

故事以舞蹈中的音樂開始，以音樂中的舞蹈結(jié)束。仿佛在說不管外面發(fā)生什么，故土這里依然平靜。這里的敘事沒有《世界》中的失望，更多的是一種面對生活的淡然。最后一個人，在空曠的原野跳舞，觀眾看得傷感，可人物卻那么平靜，人生起伏都已經(jīng)不重要了。與之相對應的是裝煤卡車那一幕，觀眾看得屏住呼吸，可旁邊的工人們卻不急不躁，鏟鏟土，繼續(xù)。另一幕是飛機失事之后緩慢開過的貨車，濤嚇壞了，觀眾也看得驚呆，可卡車沒有停也沒有提速，跟什么都沒發(fā)生似的，繼續(xù)。另外就是父親的世，觀眾看得不可思議，一旁的和尚不喜不悲，該念經(jīng)念經(jīng)，該超度超度。這或許是賈樟柯認為對生活應有的態(tài)度吧，有好有壞。

3. 姐弟戀其實是無意識里對媽媽---故人---的眷戀，可是自己卻以為是前世。有意識里能做的就是把鑰匙好好保護，時刻不離，這是一種珍惜。對小男孩這個孤獨的人而言，唯一的慰藉是有山河故里，可連唯一的故人---自己媽媽---的名字都不記得了，連母語都忘了，那山那河還能算作故里嗎？一把鑰匙開一把鎖，梁子的鑰匙在，可鎖已經(jīng)被砸了；一把鑰匙開一把鎖，dollar的鑰匙在，可鎖后面就是故里嗎？如果不是，他的故里在哪呢？是墨爾本嗎？結(jié)合電影標題英語翻譯，Mountains may depart.援引自《圣經(jīng)》，放在這里隱含的意思是對故土一直的眷戀。這種復雜的矛盾的心理，在20xx年的時空背景下展現(xiàn)，給20xx年這一段增加了表現(xiàn)空間。

整體看這是賈樟柯對我們這個時代的思索，感覺他想要重新定義“山河故人”，可是又沒有定義好，所以20xx年這一段整體上來講，把握和展現(xiàn)上欠佳。

4. 濤兒在兩個男性之間徘徊，后來歡心結(jié)婚，就是悲劇的開始。先失了戀人，又失了丈夫，再失了父親，等發(fā)現(xiàn)和兒子距離越來越遠又無力挽回時，才意識到最后又失了孩子……唯一能做的是坐個慢一點的火車。面對各種困境，沒想過挽回或者改變，或許是性格或許是無力，總之是在詮釋著這個人物。這個性格好像是遺傳自她的父親。父親很早就看出女婿不靠譜，但依著女兒自己的心意，沒有橫加阻攔，而是轉(zhuǎn)身走了；女兒離婚了，也不逼迫女兒再嫁，或許是不想逼迫或許是覺得自己無力改變。最后父親安然世，還有僧人超度，這是一種什么樣的福氣。他是一位在土生土長的山西人，也是賈樟柯對普通山西百姓的展現(xiàn)，超度是在致敬。

5. 語言。整個電影，有兩個畫外音，都是女性來說的，說的時候都是普通話，普通話代表著一種普世性，“每個人都只能陪你走一段路” “或許痛的時候才能感覺到愛”。而山西方言一則代表一種地域性，小，二則代表一種封閉性，不接受新事物。所以不管張譯走到上海還是墨爾本，叫張晉升還是Peter，只要還操一口山西方言，他就沒有走出山西。而山西方言和英語的對抗則更加預示著父與子之間不可能溝通或調(diào)和的隔膜。