末代皇帝觀后感精選。

當我們隨著影片放任時間流逝時，如果覺得內心所感無處抒發，我們可以寫一篇觀后感。將自己的領悟與觀后感的形式寫出是非常重要的，有沒有好的作品觀后感模板呢？可是作品觀后感怎么寫才合適呢？我們陸續為大家整理了末代皇帝觀后感，希望能對你有所幫助，請收藏。

末代皇帝觀后感(篇1)

他的一生一直在經歷被迫的離別，唯一從沒有離開過他的只有謊言。他不斷接受著單邊的表面信息，永遠找不到立場與之辯駁，最終只能帶著懷疑死去。這是一個萬人之上的傀儡的故事——中國最后一個皇帝，愛新覺羅溥儀。

離別和欺騙，是我認為溥儀人生中的兩個關鍵詞。離別是可以感知得到的，盡管每次都趕不上；但欺騙卻只在暗地里貫穿著他的一生。溥儀在兒時就被困在一個對他來說是真實存在過的烏托邦，眾人都愿做圍墻里的表演者，滿足小皇帝的一切要求。他們為了繼續活在大清王朝的世界里，或是為了留在宮里謀取貪污利潤，而對溥儀隱瞞外面的世界。直到溥儀終于發現墻外的異樣，又同時經歷了奶媽的離開，他第一次感受到自己處于一個巨大的謊言里，被困在自己原本引以為傲的虛假王國，但那時他還太小，沒法認識到這意味著什么。

溥儀在長大后意識到自己所處的世界和自己萬人之上的地位帶來的責任，他想改革或者逃離，做能配得上皇帝稱號的人。可他雖不昏庸，但確實無能。無能使他再一次落入日本人真誠表象的陷阱，身在局中還自以為可以利用別人重建自己的帝國。我能理解他的行為，如果你沒有價值，就不會被利用。二者似乎是共生共存關系，可我依然不想被利用，也不想成為一個沒有價值的人。作為處于當時社會中的最高地位的人，能接收到的信息面極其狹窄。那些狡詐的人總是帶著一副真誠外表，在獵物已經陷于牢籠中才露出真實面目。

溥儀作為戰犯被關進監獄里后，前半生的經歷激起了他對世界的懷疑。他不相信同監房里的那些人會悔改，他們的服從只是為了避免懲罰；他認為曾經的仆人是被獄長派來監視他的，自己正在被軟禁。他拒絕招供或是悔改，因為認為自己唯一的錯誤就是被人欺騙而開始了長達半生的傀儡生活。他只不過是又落入了新一個當權者的手里，這次他決定要保持懷疑，絕不再像自己的前半生一樣輕信別人的`一面之詞。但直到在幕布前看到二戰的紀錄片時，溥儀才剛看到完整的世界，然后悔過，獄長成了他尊敬的人。他有了新的世界觀。

只要曾被欺騙過，身后就會跟著欺騙的影子。“吃一塹長一智”對于敏感多疑的人來說并不是一件好事，你害怕再次遭受欺騙，然后開始猜忌一切值得猜忌的事，患得患失，忽略真正的重點和他人埋好的陷阱，然后再次被人欺騙，循環往復，直到變得極端偏執。我似乎就已經在這條路上走遠了，看到溥儀說想要利用日本人時、看到他質問獄長時，我就像看到了自己。當人恐懼周圍的一切時，別人的真誠也被我懷疑，別人的惡意也被我忽略。

常人又何時不被人欺騙，我們每個人活在社會中，就是活在謊言中。看完電影之后，我突然感到作為一粒渺小的沙礫或許也有些好處，平凡人的一生可能會經受到的最大謊言也不過是關于情感與金錢。溥儀經受的那些欺騙關乎國家與社會，當謊言的泡沫破裂后，他需要承受的的是一次次內心的崩塌、重建、再崩塌。我甚至覺得溥儀的無能是片面的，他能夠頂住壓力活過漫長的一生就已經足夠偉大。

末代皇帝觀后感(篇2)

電影的第一幕，是溥儀在候車站割腕的情景。

畫面切到晚清時期，慈禧太后臨近駕崩時，年幼的溥儀被從家中帶至皇宮。至此，他便被封為皇帝，萬歷皇帝。他走到父親身邊：“阿瑪，回家吧。”可他父親只是對他重重地磕了個頭。

登基儀式上，紫禁城內滿是大臣、太監和宮女。一叩首、再叩首、三叩首。而他只聽到了蟈蟈的叫聲，他穿越人群，循聲來到一個太監面前。太監滿臉諂媚，遞過裝了蟈蟈的罐子：“若皇上喜歡，這就是皇上的了。”這時，他三歲，眼中只有一只蟈蟈，江山在他心中只是一個不明所以的名詞。

六歲，與皇弟練字時，皇弟不小心說出口：“你已經不是皇帝了。”在溥儀的追問下，皇弟帶他爬上皇城的屋頂，只見一群衛兵護送著辛亥革命成功后的民國大總統登上城階。“我還是皇上嗎?我不明白，我一點兒也不明白。”少年，聽到城外學生因割讓土地而起義的呼聲。學生們很氣憤，他也很氣憤，可他不被允許踏出城墻外一步，即使是他親生母親過世也不能過去。

青年，立志于改革朝廷，沒想到第二天就被太監燒了賬本。

之后，他以為自己是大清江山的主人，卻做了日本人的傀儡。

解放后，他坐上了從俄國回來的火車，猜測自己難逃一死，便躲在狹小的衛生間里割脈自殺。可笑的是，他沒有死在火車上，還有更多的屈辱等待著他。

所有他愛的人他都追不上，所有的門都對他緊閉。

兒時的乳娘被送走，他苦苦追趕，未果，只得落寞：“她不是我的乳娘，她是我的蝴蝶。”母親去世，他騎自行車想出城探望卻被哨兵攔在城門。他氣憤，卻又無可奈何。婉容皇后離開，他起身追去，卻只看得轎車的背影漸漸遠去，大門慢慢閉上。不論友情、親情或是愛情，剛嘗到擁有的滋味，便很快被剝奪。他寂寞，他實在是太寂寞了。

最令我印象深刻的一幕，是電影結尾時，故宮管理員的孩子問：“你是誰?”“我是中國的皇帝。”孩子無邪：“如何證明?”年近花甲的他慢慢地越過欄桿，從皇座下摸索出一個竹罐，像孩子一樣笑著遞給了小童。小童詫異，打開破舊的竹罐，竟有蟈蟈從里頭爬出，唱著當年一般的歡快的歌。回頭溥儀早已不見人影。

魔幻現實的手法，把時間拉回他三歲時，從太監手中接過竹罐的那一刻。可這之間，不知已經過了多少韶光，好像這一切都如一場幻夢。那是他與那個王朝的小秘密，人生短短十幾年，也不過如螻蟻。

他就是這竹罐里的蟈蟈，從他登基那一刻起，就永久地被囚禁在了這皇宮之內。最后蟈蟈爬出，獲得自由的那一刻，也是他生命終結的那一刻。

縱然貴如天子，他也只得像浮萍一般順著歷史的江流而游，在命運面前顯得那么無力：他什么也不能改變。看完這部電影心情久久不能平靜，一個回家都需要買門票的人，如何不讓人感慨。

末代皇帝觀后感(篇3)

歷史長河里波瀾不驚的一朵水花，在風雨欲來的昏暗天光里，搖曳出一片巨浪。

愛新覺羅·溥儀的一生，恍若南柯一夢，夢里時空交匯，撕扯著他的靈魂游離在一個被牛鬼蛇神占據著的光怪陸離的世界。

從無到有，從有到無。

看過太多的觀后感，都是在分析《末代皇帝》這部傳記電影和歷史映射出來的社會背景的關系，

我本身不是一個深通歷史的人，所以我僅僅想說一說溥儀本身的故事。

看完影片后我最感嘆的，莫過于溥儀豐富而充沛的一生。

是的，我愿意將這兩個向上的形容詞，用在他的身上。

我知道很多人在為溥儀悲哀的一生而感嘆，大概是用了“悲哀”這個詞吧，我忘記了，總歸是略顯悲劇的一生，一生都在拼命逃離，一生都在被迫接受，一生都在求而不得的境遇里徘徊游蕩，最終歸于平寂。這樣看來，也確實難以逃得過“悲哀”二字吧。

我從悲哀中，重新賦予了他兩個詞。

豐富。充沛。

就像我之前看到過的一句評論：“他的人生光是憑我貧瘠的想象都可以預見的跌宕起伏”。誰也不能否認，時光和歷史賦予他的印記，是我們所有人都無法通過親身經歷而獲得的。

從封建時代，殖民時代，到日本侵略，最后到新中國覺醒的社會主義時代，時代在變遷，而他所處的地位，決定了他的一生注定要隨著時代的變遷而充滿豐富的變化，當然這種豐富變化的好壞自是另當別論了。

在時代變革的操控下，不管是為了成為真正的皇帝，亦或是能夠獲得心靈的自由，他都在人們看得見或者看不見的角落里，默默盤算著，像一只困獸般，將蓄謀已久的充沛精力，都用在時時為了沖破牢籠而躍躍欲試上面。

從最初懵懂無知的孩童，到最后遲暮白發的花農，從被迫接受到試圖改變，在我讀過太多的人物傳記里，沒有比他更豐富的人生經歷了。

懵懂無知時成為時代的掌權者，禁錮在紫禁城中成為那個時代中看似權力最大但是卻被束縛最緊的人，接受西方新式教育后想要獲得自由想要變革卻無力沖破紫禁城的渺小無力，偽滿洲國時內心放大的野心推動著他最終成為傀儡皇帝，在接受改造的時候選擇在廁所自殺時內心的惶恐和不適，__時期看到幫助過自己的監獄長被批而惶恐不安，最終買了一張票，回了自己家的平靜。

他所有的精力和力量，都化作時代的潤滑劑，時代推著他踽踽前行，而他也在不斷掙扎中，推著時代向前發展。

或許仍然是悲哀的一生，但是始終是普通人難以企及的豐富和充沛，吸引著無數人為他的經歷而感嘆，這大概就是末代皇帝最后的榮耀吧。

我用小四的一段話來結束這篇雜亂的小記。

“我們活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵，我們是比這些還要渺小的存在。

你并不知道生活在什么時候突然改變方向，陷入墨水一般濃稠的黑暗里去。你被失望拖進深淵，你被疾病拉近墳墓，你被挫折踐踏的體無完膚，你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄。

但是我們卻總在內心里保留著希望保留著不甘心放棄跳動的心。

我們依然在大大的絕望里小小的努力著。

這種不想放棄的心情，它們變成無邊黑暗的小小星辰。

我們都是小小的星辰。”

看過很久的一部電影，一直都執著于一句話。

哪怕人生是一場悲劇，也要活得熱烈而豐富。

于是有了溥儀悲哀而又豐富充沛的一生。

也有幾分“好風光不如夢一場”的意思吧。

末代皇帝觀后感(篇4)

昨晚點開了電影《末代皇帝》，看了上半集，今天把下半集也看完了。

當“THEEND”字幕出現時，我還沉浸在愛新覺羅溥儀那戲劇化的一生中，替其悲涼，又替其慶幸，總之情緒狀態有些壓抑。

雖然是上個世紀八十年代的老影片了，但我之前一直沒有看過。

記得第一次聽這影片，是因為微笑小天使一起合作的氣場十足的大姐曾出演過這戲，那時的她還是一位年輕的小妹。

電影上半集過半她才出場，然而此時我已沉浸在劇情中，拋開演員本色，直接看進劇中人的人生。

不過三歲的年紀，一道懿旨讓小溥儀被迫離開母親，直接宣進了宮，在還是懵懂的年紀坐上了皇帝的寶座。

印象很深的是，還不知道發生了什么事情的他，對著地上下跪的父親說：“我們回家吧。”

殊不知，此時他的身份，他的命運在這一夜之間，已經有了翻天覆地的改變。

在天真無知的年齡，侍從告訴他，他是天子，可以做任何想做的事，于是他有了永遠高人一等的價值觀，面對向他跪拜的弟弟，他直接從其背上跨過去，讓侍從直接喝下墨汁，甚至在淪為戰犯的時候，還讓同室的侍從幫他系鞋帶、抹牙粉。

可事實上他卻只是一只被囚禁在紫金城中的“金絲鳥”，上有一眾太妃約束他，下有一眾古板大臣以及從他家庫房里偷東西的侍從。在近視的情況下，還是他的外國老師為他強求來帶眼鏡的機會。

后來，他被趕出了紫金城，卻是選錯了方向，從一個“囚城”到另一個“籠”中，成了提線木偶，成了傀儡。

所幸，晚年的他恢復了自由。

只是觀其一生，還是能引起我們的深思。

末代皇帝觀后感(篇5)

《末代皇帝》創造了中國影視歷史上的好幾個第一：第一部在故宮取景的故事片（而非資料片），而且是完全清場移除護欄的取景，后來鄭少秋的《戲說乾隆》中，你可以很明顯的看到乾隆身后的太和殿正門被鐵欄擋住。貝托魯奇第一次（也是唯一一次）講述中國的故事。而且，這是關于中國的電影首次獲得奧斯卡金獎。許出于對于大師的尊敬，中國人第一次沒有對電影內容做出任何限制。

或許，是貝托魯奇的意大利共產黨員的身份幫助了他？

這部電影長達2小時35分鐘。

溥儀這個人，很難簡單地用好壞來定論。他自小便是皇帝，自以為擁有一切。但是民國政府和日本人用洋槍大炮向他示威。在五千年歷史上，他是個罕見的三起三落皇帝，曾經三次稱帝：滿清的末代皇帝，張勛復辟時稱帝，滿洲國稱帝；又三次投降：向民國投降，向日本人投降，又向中華人民共和國投降。總體來說，溥儀可看作是一個沒什么能量，也沒有個準確想法的人，或者說就是一個庸人，有點無知。不錯，他也曾想做一番大事，例如投靠日本，以雪孫殿英盜挖祖墳之仇，但是他自身沒有能力，那些接近他的人，只是想利用他。

這樣看來，說溥儀是一等戰犯還真是高抬他了。他是一個王朝的犧牲品。王朝到了結局，總會有人不自主地被推上第一線，以粉身碎骨的方式維持它最后的尊嚴。

回到電影上來。我覺得，這部電影最成功的地方，在于導演以全新的視角，在兩個多小時中講述了溥儀的一生。在電影中，溥儀不再是我們一直理解的那個罪人，而是一個無知、本性中還有一絲善良的庸人。歷史狂潮將他卷來卷去，他無能為力。

末代皇帝觀后感(篇6)

兩個月前我看了一部名叫《末代皇帝》的電影。這部電影是一九八七年由意大利的貝爾多魯奇導演，中意聯合攝制的。放映的時間比較長，三個多小時。拍攝的費用也很高，達五十億美元左右。這是一部在美國很有影響的電影。在第六十屆奧斯卡金像獎頒發儀式上榮獲了九項金獎。

《末代皇帝》寫的是清朝最后一個皇帝博儀的一生，內容可以分為三大部分。

1。慈禧太后降旨后，三歲的溥儀成為天子。這部分是描寫他在故宮的生活。

2。他在天津的日子和他同侵略中國的日本軍隊合作的通敵行為。

3。他受中國共產黨的教育而成為一個相信社會主義的普通人。

我對這部電影的觀后感很難說清，有些方面我覺得它很有意思，有些方面我感到它很不好。我認為《末代皇帝》不一定是真實地根據溥儀的生活或歷史事實拍攝的，這就是我最不喜歡的部分。

倒是第一部分雖然也很可能不是根據事實拍攝的給觀眾留下了很深刻的印象。大概中國觀眾不這么認為，因為他們都去過故宮，但是對于外國人來說。是非常新鮮，很有意思的。而且還使我了解到這點:雖然一個皇帝有那么大的權力，他已經不是人，他在人們的眼里是偉大的夭子，他無論說什么，別人都得照辦。但是實際上他也是當時社會的犧牲者。這是因為他沒有什么自由，當皇帝就跟在監獄里似的。三歲的孩子當了皇帝，沒有母親，連一個真正的朋友也沒有。紫禁城高高的紅墻緊緊地圍住了他，他雖然是皇帝，但沒辦法逃離那個地方，很使我同情他，到底他也是人呀。

第三部分也很有趣。描寫溥儀怎么從一個沒用的人在新中國成為一個勞動者。很動人的場面是看到他那么愛護他所養的花。這是因為他所愛的人老了或死了，妻子瘋了，他生活很寂寞，所以他把自己的感情寄托在花上。

電影最后的場面也給人留下了很探的印象。一天，博儀信步來到如今已成為旅游勝地的紫禁城，望著那些他很熟悉的宮殿，回廊，感慨萬端。

我已經說過，對這部電影，我懷有一種復雜的感情，有些方面我認為它很有意思，因為有許多華麗的場面，但有些方面我又認為它并不好，因為不是根據歷史事實拍的。總的說來《末代皇帝》值得看。

末代皇帝觀后感(篇7)

我想說，看完這部電影后，最大的感覺就是恍如隔世，我仿佛就像溥儀那樣經歷了60余載的人生，從清末登基，到偽滿登基，再到建國后的思想改造，60年仿佛白駒過隙，回顧起來歷歷在目，然而，都像是一場夢。

終其前半生，溥儀都在皇權籠罩下不得逃脫。小時候被困在紫禁城，長大后被困在新京長春，皇帝這個名號就像是一條麻繩，把他捆綁得緊緊的。

我又想起溥儀小時候，周圍的太監都是這么教育他的：你是皇帝，你想要什么就有什么。那是一個皇權達到頂峰的時代，整個紫禁城都被一片昏黃的封建氣息所禁錮。在這種近乎變態的教育下，小皇帝自然就會生出一副極度自尊自大的性格。然而，他做了大半輩子的皇帝，卻幾乎沒有掌握到什么實權，終究只是個傀儡，先替清朝背黑鍋，再替日本人背黑鍋。他做著那個主宰者的夢想，卻終究無法企及。

電影中的那個蟈蟈是個喻示，在一開始的時候，它滿身青綠。在電影的最后，溥儀拿出了他曾經藏在龍椅下面的小籠子，小紅領巾打開籠子，蟈蟈爬了出來，早已變成了一身枯黃。蟈蟈被關在籠子里一生，得不到自由，當它重見天日的時候，那位曾經做了大半生皇帝夢的人，早已化身成蟈蟈了。

末代皇帝觀后感(篇8)

一個小男孩兒，頭上壓著沉重的帽子，眉頭緊縮，表情嚴肅，額頭的青筋突出，背后是滿朝文武的大臣對他頂禮膜拜。小小的年紀還在懵懂無知，就承擔起了一個國家委以的重任。他還不知道，他現在的國家以是國破山河。

影片是1987年由意大利導演貝納爾多.貝托魯齊指導，該片分為前后兩部分，以幼年的溥儀和被抓到后的溥儀為時間點穿插敘述。一點點為觀影人講述了溥儀的一生，從萬人之上皇帝，到想光復大清的傀儡，到的戰俘，再到說自己只是一個花匠。

溥儀，戰戰兢兢的一生，一出生就已經注定的一生。

影片以溥儀在車站決定割腕自殺被救下調換到年僅三歲的溥儀被慈溪老佛爺召進宮與家人分開，小溥儀一臉陌生的走到慈溪身邊，當慈溪對他宣布大清交給他的時候，小溥儀并不能理解自己將要承擔一些什么，在哪一刻，命運將他和“皇帝”死死的拴在了一起。

那時候的中國已經被日本人迫害的滿目瘡痍，當時世界上最強大的英國為了打開中國市場，將鴉片帶入中國，處心積慮引導中國人吸食鴉片從中獲得利益。而鴉片損害了中國人民上到官吏下到百姓的身心健康，摧毀中國人的意志。日本人利用鴉片來侵略中國土地，屠殺中國百姓，在中國的土地上建立自己的帝國。中國被迫一次次妥協，一次次與各國簽署不平等條約。小溥儀接受的實質上晚清早已不復存在，可以說，晚清造成這樣的局面，不能怪溥儀的無能，只是溥儀以無力改變這樣的事實。

末代皇帝觀后感(篇9)

在同學家作客，我在上網，朋友則拿著遙控器不停地換著電視頻道。剎那間，我停止了上網，回過頭去，叫朋友倒退二個頻道。那肯定是在放電影《末代皇帝》。因為只有這部電影的配樂，讓我能在短短一至二秒種內聽出來。它是我個人認為的所有電影中最好的配樂。自從《末代皇帝》誕生以來。其配樂的主旋律似乎已經成為了西方人心目中標準的中國聲音。至少在近年來的很多描寫中國的西方影視和音樂作品、乃至是電子游戲配樂。都不約而同的使用了相同感覺的音樂。而這種類似的旋律其根源來自于《末代皇帝》。其影響力可見一斑。

其實幾年前我已經看過這部電影。可是當我在電視機里再次看這部電影的時候。我的心情仍然是很激動的。因為這是一部值得一看再看的電影。不只因為那完美的配樂，還有那真實的場景，真實的人物，以及那一段讓人久久不能平靜的歷史。可能是因為溥儀前半生住的北京的皇宮和東北的“皇宮”我都去看過吧，我似乎更能理解溥儀的命運是一段什么樣的命運。當溥儀站在講臺上高呼“滿洲國與日本應該是平等的!”的時候，我被感動了。應為我也曾經坐在那個會議廳的椅子上面對著空空的講臺。我們似乎是一對從未相逢的老朋友，曾經擦肩而過。而今天相遇了。

我們總應該對歷史抱以一些敬畏，不管那是段什么樣的歷史。很多人我們不應該忘記。當我們津津樂道的談論慈禧鳳冠上的珍珠鑲嵌在蔣夫人的鞋子上的時候，我們同樣應該知道，正因為如此，溥儀才投靠了日本人。當我們談論溥儀投靠了日本人時候，我們還應該知道，他居然有勇氣大聲告訴日本人：滿洲國與日本應該是平等的!他是一個人，我們不能把他縮為一個符號。他是一個有著我們一樣的情仇愛恨的普通人。他生存在一個無奈的世界。他和光緒一樣，生來就已經注定了自己的命運，拼命想做點什么。卻發現什么也做不了。可憐的皇帝!

其實我們遠沒有資格去同情晚清的皇帝。他們承受著常人受不了的壓力和苦難。清庭的腐敗其實和他們個人沒有關系，他們也是受害者。而同治中興，戊戌變法，也有他們的重要的功勞。他們并不懦弱。他們沒有放棄。他們每天零晨兩點起來批奏章。沒有一天休息。他們熱愛他的國家、他的民族。可是他們無能為力，真的無能為力。但歷史卻不能給他們一個起碼的坐位。太不公平了!

說些題外話，為什么西方人對我們中國的歷史把握地要比中國人還要深?真的是因為有些人說的“當局者迷，旁觀者清”嗎?不是。在歷史前面，不管中國人還是外國人其實都是旁觀者。記得在《戊戌變法史事考》一書中，作者茅海建在前言中感嘆道，中國第一檔案管中有大量的清宮檔案，都是研究清史的好材料。館中條件優越，查檔免費，還有空調。但是在案前埋頭苦讀的都是日本人，西方人。很少有中國人。也許這就能說明問題所在了吧。

末代皇帝觀后感(篇10)

聽嘰里咕嚕的英語述說泛黃的中國故事，有種古怪的感覺。看完末代皇帝，心生凄涼。當然，游魚沒有資格去憐憫末代皇帝。游魚只是從一個皇帝的身上聽到歷史的長嘆，看到命運的惡作劇。

有些評論說為什么中國拍不出這樣史詩影片?游魚認為，在講究政治意識形態的中國，所有的導演都是不敢拍末代皇帝的。即使拍出來，也成為政治的解讀，而不是人性的解剖。

欣賞電影，我們不難發現，導演對溥儀充滿同情，導演的同情是藝術化的，是基于對人性的深刻了解，導演曾經說：“這些人物雖是可憎的，但他們也是世界的一部分。我并不諒解他，可他們也是命運之神的玩物。所以，任何人都不過是歷史的犧牲品。”

溥儀充滿悲劇感的，僅僅末代一詞足以讓人唏噓不止。面對歷史的車輪，即使是皇帝也無法抵制其前進，無法把握歷史奔跑的方向。皇帝貌似威儀天下，手握天下人的生死大權，卻掌控不了自己的命運。他和我們一樣，只不過是歷史馬車上的一名可憐乘客。

童年時候，溥儀想做個快樂的孩子，人們卻強迫他坐在皇位上。少年時候，他想做個真正的皇帝，卻被告知自己只是一個符號象征。青年時候，他想創立一個國家，卻成為民族的罪人。中年之后，他以為自己是個罪犯，卻被賦予平民的身份。一次又一次，他被命運戲弄，由不得自己。

命運是不公平的，生旦凈丑，每個人扮演的角色不同。命運又是絕對公平的，每個人扮演角色時候都是被動的。

后人評價溥儀時候，用得最多的一詞就是“傀儡”。不過，游魚覺得，溥儀更象是個“囚徒”!他是最尊貴的囚徒。

溥儀曾經講過一句話，我這一生啊就是高墻，在宮內，一生下來是王府，三歲就進宮當皇帝，一眼看到的就是高墻，紫禁城的高墻。

但是紫禁城的高墻，僅僅束縛了溥儀的身體自由，可是腐朽的不合時宜的皇權意識卻筑起圍困他一生的高墻。正是這種自我圍困，使得溥儀答應日本人去做滿洲國的傀儡皇帝，成為民族罪人。這樣的自我圍困，不僅沒有滿足溥儀做皇帝的意淫，更摧毀了溥儀作為普通人的幸福生活。溥儀的一生，是自我囚徒的一生。

電影最后，溥儀獨自登上太和殿，告訴在故宮門衛的兒子說：“我是中國的皇帝”。為了證明這一點，他從寶座的座墊下掏出了50年前從陳寶琛那里取來的蟈蟈籠子。在紅紅的夕照下，一只蟈蟈從籠子里爬了出來。

游魚看到這里，突然覺得，溥儀就是那只蟈蟈，本該在原野里，卻被圈養在籠子里。蟈蟈是人的玩物，而溥儀是歷史的玩物。

在電影中，溥儀不是好人，也不是壞人，他是難以詮釋的符號，提醒我們——每個人都是命運的傀儡，歷史的玩物。