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《愚公移山的》的讀后感

發(fā)表時間:2023-05-04

《愚公移山的》的讀后感700字通用。

很多優(yōu)秀的書籍都給我們留下了深刻的印象。每當閱讀作者寫的作品后腦海中有了新的想法,我們在閱讀過這篇古詩后肯定是有著屬于自己的感悟,這是我們就可以作一篇讀后感了。那我們應該如何來寫作品讀后?下面的內容是讀書筆記吧為大家整理的《愚公移山的》的讀后感,在此提醒你收藏本頁,以方便閱讀!

《愚公移山的》的讀后感(篇1)

《愚公移山》是我們從小就知道的經典成語故事,不過小時候,我只是把《愚公移山》當做故事來看,可是長大后,我在讀《愚公移山》,就會有很多的感想了。

愚公很愚,而且愚的不可理喻。他不但用自己剩下的光陰去挖“方七百里,高萬仞”的兩座大山,還要叫子子孫孫世世代代都去挖。但是,只要我們深入理解就不難發(fā)覺,在那遠古時代,被人認為可笑的“愚公精神”卻是當今社會走向成功的一個必不可少的前提條件,是任何人都應該具有的。

記得有一次,我在做一道奧數題時,做了許久都沒有做出來。過了一會兒,我越做心理越煩,只好扔下那道題不管了。后來,我讀了《愚公移山》這篇文章,知道了只要堅持不懈,以“愚公精神”來對付這些呲牙咧嘴的“攔路虎”,最后達到成功之路,獲得的是成功后的喜悅;而如果在困難面前低頭,面對一個個“攔路虎”,望而生畏,那么將會一事無成。我想:如果我像愚公那樣面對困難毫不畏懼,我肯定能把那道題做出來。

古往今來,類似“愚公移山”的事例舉不勝舉。

所以,我一定要將《愚公移山》的精神不斷的發(fā)揚下去,讓自己可以在未來獲得成功。

《愚公移山的》的讀后感(篇2)

曾經聽過大人講愚公移山,記得當時我對老愚公的做法很不理解,還和家長爭辯,固執(zhí)的認為老愚公率領子孫一起移山,實在是太愚蠢了,真不如搬到山前去住。dSbj1.cOM

上了六年級,還像三年級那樣“學著玩”。期中考試成績出來了,我慘敗到自己難以置信的地步!痛定思痛,我又重新讀了《愚公移山》。

也許是失敗的慘痛教訓吧,重素使我對文章內容的理解透了。

與老愚公相比,我就失敗在夢想不費力氣,不必刻苦努力,就可以取得好成績;就在與沒有從內心深處認識到學習的困難就像太行、王屋兩座大山,使人“出入之迂也”,學習就像搬走這兩座大山一樣,本來就是苦差事。我這次失敗,正因為潛意識中不自覺地企圖繞開困難,這不正是對自己不負責任嗎?

我還深深地認識到,小到一個人,大至一個民族,“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚光大的。如果安于現狀,不敢冒失敗的危險,就不會嘗到勝利的喜悅,事業(yè)也不會有所發(fā)展。

由此看來;“愚公精神”不僅沒有過時。相反,它正激勵我們克服困難,奪取勝利。

《愚公移山的》的讀后感(篇3)

愚公是一個處處為他人照相的人。愚公移山雖然只是一個傳說,但是愚公那可貴的精神處處值的我們學習!

傳說古時候有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,兩座山方圓一共有七百多里。在大山的背面住著一位叫愚公的老人。由于南面的大山擋路,出來進去都要繞道,他感到很不方便,于是他想把兩座大山搬開,然后再在兩座山中間修一條路,以此就比較方便了。

第二天愚公就帶著家里人去修山了。一個叫智叟的老人知道了,覺的愚公太笨說:你已經九十多了,也活不了幾年了,修山又有什么用?愚公說他死了他還有子子孫孫,他移山修路不是為了自己,而是為了自己的子孫。是呀!無論做什么事多要先為別人著想。

有一次,我有些感冒,爸爸帶我去看醫(yī)生,醫(yī)生說這一段時間流行感冒,讓我打吊針。我和一位發(fā)高燒的叔叔一起走了進去,因為人很多,就剩下一個座位了,我急忙跑過去把那個座位給占住了,而那個發(fā)高燒的叔叔只能坐在小凳子上打吊針。看看我的行為,想想愚公的做法,我真是太自私了。

從今天起,我一定要把以前的壞毛病改掉。別人快樂我才會快樂。

《愚公移山的》的讀后感(篇4)

說起愚公移山,人們想到最多得是他的愚,殘年余力,妄想搬山,對于一般人來說,簡直是無稽之談,愚不可及。是的,搬家不比搬山容易嗎?

我是支持愚公移山的。雖然移山對于愚公而言不是高明之舉,但我想通過愚公移山的故事嫩婦孺皆知,個個耳熟能詳更多是因為他迎難而上堅持不懈不言放棄的精神。正是無路難開路更難,所以后來人為愚公感嘆。愚公移山聽起來是奇聞,講起來是笑談,有誰看見愚公移山的堅定,和迎難而上的執(zhí)著呢?任憑那扁擔把脊背壓彎,任憑那腳板把木屐磨穿,有誰看見愚公的堅持不懈和不言放棄呢?面對太行王屋兩座巨山,憑著一身肝膽,面對冷嘲熱諷惡語相加,有誰看見愚公的冷靜沉著思慮周全?

難道年方少年,正值蘭草少年朝氣風發(fā)的你竟比不上年逾九旬的愚公嗎?

不,你不要。

把愚公的精神掛在心尖,當然也要學會變通。學會對愚公說聲感謝,他讓你明白:逃避就是一直的輸家,面對才是贏得第一步。

是的,無路難,開路更難。

今天,我學習了一篇課文叫《愚公移山》,在我們現代的生活中肯定會遇到一些難事,有些人要求效率,要求三下兩下就做完了,還有些人做事認真,滴水穿石,鐵杵磨成針,最后也一樣做成了。

它的大意是:一個叫愚公的人,他發(fā)動力鄰居和家人一起去挖家門前的兩座大山。他們日夜不停地挖了十天,也只挖掉了大山的20分之1。有一個河曲智叟的人,知道后,去勸愚公別挖了,就一定會做到的。說完,他又挖了起來,十個月過去了。大山的一半終于被挖掉了。玉帝聽到這個消息大吃一驚。就讓兩個神仙把山背走。

讀了這個《愚公移山》的故事,我的感觸很深。我知道做任何事都要堅持不懈,否則會付之東流的。《孟子教子》這個故事,也證明了這一點。孟子是一個調皮搗蛋的孩子。一點也不愛看書,總上一天學,逃學一天。他的媽媽知道后,讓孟子到她房里。孟子的母親走到織布機前,你不好好學習,就會像這塊布一樣,前功盡棄。從此,孟子不在調皮搗蛋了,開始用功讀書了。最后成為了一個有學問的人。在現實生活中,我覺得堅持不懈也很重要。

今年,我去參加了打手球比賽。一開始,我們在練習打比賽的時候,我每一次接隊友徐蕙萍傳過來的球,總一而在,再而三的把球給掉了,讓我們隊輸了。趙老師,走到我身邊,拍拍我的肩:“劉毅鈞,你好好打呀!”我聽了這句意味深長的話,一下子明白了趙老師話中有話,心里面一陣陣感嘆:唉!劉毅鈞呀,你太差了。你還是放棄吧!從此,我不去手球了。日子一天天過去了,我已經被淘汰了。這消息不脛而走,傳到了媽媽的耳里。回到家,媽媽對我這個態(tài)度,十分不滿。媽媽語重心長地對我說:“堅持不懈才是好樣的。”媽媽的話讓我一時到我自己身上缺乏的品質。

第二天,我來到學校第一件事,就去對趙老師說:“趙老師,我要繼續(xù)打手球。不要做一個半途而廢的女孩。”“歡迎你還歸隊!”趙老師對我賀喜道。錢學森說過:“不要失去信心,只要堅持不懈就終會有成的。”我覺得自己以后一定要做一個堅持不懈的女孩。

《愚公移山的》的讀后感(篇5)

故事講述了愚公門前有兩座大山,一座叫太行山,一座叫王屋山,這兩座山擋住了他家門前的去路,于是,愚公下定決心:要把這兩座山搬走!因為抱著這樣的信念,每一天,愚公一直挖山,挖一點就少一點。有一天,一位名叫智瘦的和尚看見了愚公在努力地挖山,就取笑他,說:“這兩座山這么高,又這么大,即使你生命將盡,也挖不掉這一座山,更別說兩座山了!”面對智瘦的嘲笑、譏諷,愚公堅定地回答:“這兩座山雖然又高又大,但只要每天挖一點,它就會少一點,就算有一天我死了,還有我的兒子,我的兒子死了還有孫子,孫子死了還有兒子的孫子,子子孫孫,一代又一代的挖下去,總有一天會把大山挖平。”智瘦聽了愚公的話,啞口無言,低著頭紅著臉走了。

也有很多人對愚公移山不理解。如果愚公怕費勁,圖省事,安于現狀,完全可以把自己的房子搬到別的地方去,而不用大動干戈挖山。但愚公并沒有這樣做,他心無雜念,決定以自己艱苦的勞動改變現狀,搬走太行、王屋兩座大山。由此,讓我從愚公移山的故事中,深深的認識到,老愚公搬走的不僅是太行、王屋兩座大山,而更重要的就是,他那種“明知山有虎,偏向虎山行”的大無畏精神。

讀《愚公移山》的故事,還讓我深深地體會到,小到一個人,大到一個民族,“愚公精神”至今仍是我們必須發(fā)揚光大的。如果安于現狀,不敢冒這失敗的危險,去創(chuàng)新,就嘗不到勝利的喜悅。

由此我認識到了老愚公的精神并沒有過時,恰恰相反,現在的人類正是需要愚公這種堅持不懈的精神,是他真正的激勵著我們克服困難,奪取勝利的精神。

《愚公移山的》的讀后感(篇6)

愚公移山的故事在我國家喻戶曉;愚公移山的精神,曾教育一代又一代人。尤其是遇到困難的時候,很多人都會想起愚公的故事,堅信只要像愚公一樣堅持到底,就能取得成功。

今天,我國經濟形勢和發(fā)展任務都發(fā)生了巨大變化。我們的時代還需要愚公移山的精嗎?按照現在的眼光來看待愚公,也許有人會這樣想:他為什么不搬家呢?一家?guī)卓诒成闲欣罘^大山到大城市去生活,如果嫌城市喧鬧還可以定居村莊。也有人說愚公移山的精神之所以可貴,就在于他想了常人不敢想的事,做了常人不能做的事,付出了常人難以付出的努力。愚公精神在當代仍值得我們學習。

學習愚公,要學習他“自力挖山”的精神。愚公或許可以把挖山的重任,推給集體,留給后人。誰也不會要求一位快九十歲的老人去完成這項不可能完成的任務。但愚公沒有這樣做,他說:“吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎?”并在統(tǒng)一了家人思想之后,馬上付諸行動,自力更生,艱苦奮斗。

學習愚公,要學習他“不斷挖山”的精神。一個人搬掉一塊石頭并不難,難的是一輩子搬石頭,子子孫孫永遠搬石頭。在挖山的過程中會遇到很多困難。比如吃飯穿衣、工具、傷病等等一些問題。可是無論遇到什么問題,愚公都沒有動搖,而是矢志不渝,挖山不止。

愚公移山精神的精髓,就是信仰、信念、信心和實干。信仰正確、信念堅定、信心十足,才會為偉大的事業(yè)奮斗終身。事業(yè)的成功與實干密不可分,我們學習了《愚公移山》就應該像愚公一樣直面困難,求真務實,埋頭苦干。有了這樣一股勁頭就沒有克服不了的困難,沒有干不成的事業(yè)。

原來世上最動人的事物都是熨貼著大地應運而生的。山太高了,于是使它不近人情。

故事當然不再以他玄妙的神話色彩使我們聯(lián)想翩翩。但我們始終相信這個結局是真實的,完美的。愚公拿著斧錘向我們詮釋了他的人定勝天,成熟給與的慧眼讓我們剝析到了這傳世神奇下所孕育的精神,那是我們成為萬物之靈長的資本。

像山一樣執(zhí)著,堅韌,然后,向命運宣戰(zhàn)。相信落下的汗水終會滋潤出一片綠蔭,而摧毀山峰的人,只有我們自己。

因為,我們是千千萬萬個愚公。

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