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讀后感古代寓言故事

發(fā)表時(shí)間:2023-05-09

讀后感古代寓言故事5篇。

小編收集并整理了“讀后感古代寓言故事”,供你參考,希望能夠幫助到大家。很多撰寫文檔的人都有一個(gè)共同目標(biāo),就是提高寫作水平,范文作為模范的文章,寫作前都會(huì)下意識(shí)的參考。一篇優(yōu)秀的范文可以幫我們整理思路。

讀后感古代寓言故事【篇1】

今天我看了《中國古代寓言故事》里面的一個(gè)個(gè)古代小寓言故事組成,之前我所知道的有:《刻舟求劍》、《愚公移山》、《井底之蛙》等,這次我最喜歡的是《買櫝還珠》。

這個(gè)故事講的是春秋時(shí)期,楚國有個(gè)商人在鄭國賣珍珠。為了引人注意,讓珍珠賣上個(gè)好價(jià)錢,他花了很多心思:找來名貴的木蘭做盒子,用桂椒香料把盒子熏得香氣撲鼻。然后又在盒子外雕了玫瑰花圖案,還鑲上了漂亮的寶石。一個(gè)鄭國人看見這個(gè)精致的盒子愛不釋手,終于出高價(jià)將它買了下來。他交了錢,拿著盒子往回走。可是沒走幾步,他又回來了,將盒子里的珍珠取出來交給楚人,然后一邊欣賞著木盒子,一邊往回走去。原來這個(gè)鄭國人想買的是木盒,不是珍珠。這則寓言故事諷刺了那種過度追求外表卻不看重內(nèi)在實(shí)質(zhì)的人,這類人的見識(shí)是非常淺薄的,不要只被表面的東西迷惑,要認(rèn)清事物的真正價(jià)值,不要丟了西瓜撿芝麻!

讀后感古代寓言故事【篇2】

古代寓言按照思想內(nèi)容,又可以概括成三類。第一類是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理,不僅給人以美的享受,而且給人以智慧。我國自先秦開始,就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言,形成中國古代寓言的一大特色,其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體,沒有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過是土塊積成的,土塊塞滿了四方,沒有什么地方?jīng)]有土地。因此,憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無根據(jù)的。第二類是具有勸善懲惡性質(zhì)的,其中也有許多給人以積極的啟示?!秶ф椃ā氛f明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類故事當(dāng)中也有一些消極因素,如宣揚(yáng)安分守己、因果報(bào)應(yīng)的陳腐觀點(diǎn),對(duì)于這些我們應(yīng)該善于鑒別,給予必要分析和批判。第三類是揭發(fā)伏藏,顯其弊惡,具有諷刺性的意義。其中有些是針對(duì)時(shí)政,痛斥惡俗陋習(xí)的,在一定程度上暴露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽?!稄?qiáng)取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和*殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭(zhēng)雁》斥責(zé)了那種崇尚空談,進(jìn)行毫無意義的爭(zhēng)辯的風(fēng)氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。古代寓言按照思想內(nèi)容,又可以概括成三類。

第一類是以生動(dòng)活潑的比喻講出深刻的哲理,不僅給人以美的享受,而且給人以智慧。我國自先秦始,就出現(xiàn)許多哲理性很強(qiáng)的寓言,形成中國古代寓言的一大特色,其中有許多閃耀著樸素唯物主義或辯證法的思想光輝。如《杞人憂天》說明天不過是積聚起來的氣體,沒有什/z,地方?jīng)]有氣體;地不過是土塊積成的,土塊塞滿了四方,沒有什么地方?jīng)]有土地。因此,憑空懷疑天地將要崩墜的想法是毫無根據(jù)的。

第二類是具有勸善懲惡性質(zhì)的,其中也有許多給人以積極的啟示?!秶ф椃ā氛f明心術(shù)不正;為一己私利不惜傷害恩人是很卑鄙的。這一類故事當(dāng)中也有一些消極因素,如宣揚(yáng)安分守己、因果報(bào)應(yīng)的陳腐觀,對(duì)于這些我們應(yīng)該善于鑒別,給予必要分析和批判。

第三類是揭發(fā)伏藏,顯其弊惡,具有諷刺性的意義。其中有些是針對(duì)時(shí)政,痛斥惡俗陋習(xí)的,在一定程度上暴露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽?!稄?qiáng)取人衣》揭示出世上惡人的巧取豪奪和*殘忍;《貓祝鼠壽》嘲諷了偽善者的虛情假意;《爭(zhēng)雁》斥責(zé)了那種崇尚空談,行毫無意義的爭(zhēng)辯的風(fēng)氣;《迂儒救火》表現(xiàn)出拘守封建禮教的迂腐可笑。

讀后感古代寓言故事【篇3】

“這人可真可笑!”我大笑起來。

這人?什么人?有這么可笑嗎?你一定會(huì)問,我說的可是書里的一個(gè)人?。∈悄谋緯??就是—《中國古代寓言故事》!

《中國古代寓言故事》是告訴我們?cè)S多道理的一本有趣的書。比如“拔苗助長”是告訴我們食物的發(fā)展都有自己的規(guī)律,違背了規(guī)律,就必然失敗。還比如“守株待兔”是告訴我們不要因?yàn)橐淮闻既?,就等著下一次一百分之一的偶然了。再比如“狐假虎威”講的是不能借別人的威風(fēng)來占領(lǐng)地位的。還有,“大象和小花貓”告訴我們?cè)購?qiáng)大的人也有自身的弱點(diǎn),再卑微的人也有閃光之處。“喜鵲和螞蟻”說的是你如果幫助了別人,別人也會(huì)幫助自己?!扒H技窮”告訴我們,不要裝腔作勢(shì),要切實(shí)學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng),不然遲早會(huì)被揭穿的。“螳螂捕蟬”寫的是不能只顧眼前的利益,不計(jì)后果?!拌饺藨n天”告訴我們千萬不要陷于毫無根據(jù)的憂慮之中。“因小失大”告訴我們貪圖小利的人往往成為別人利用的對(duì)象而貽笑大方?!绑K遇伯樂”告訴我們?nèi)艘玫綉?yīng)有的愛護(hù)和常識(shí)。

我最喜歡的文章是“蟬的新生”,這篇文章的大意是:一只幼蟬從土洞里爬出來了,它爬上了一顆小樹,一動(dòng)也不動(dòng)。慢慢的,它的舊皮脫落了,一點(diǎn)點(diǎn)巨大的痛苦使它戰(zhàn)栗。但是它還是將舊皮脫了下來,它自由多了,大叫一聲:“知了—!”;我喜歡這篇文章的原因是:它讓我懂得了一個(gè)道理:凡事都要先經(jīng)歷風(fēng)雨,才能見彩虹。

我太喜歡這本書了!

讀后感古代寓言故事【篇4】

這個(gè)暑假我讀了兩本書一本中國古代神話故事,一本中國古代寓言故事,今天剛好看到《寓言故事》,《尋千里馬》,這個(gè)小寓言故事,讀完后使我懂得了一個(gè)道理,這篇寓言主要寫古時(shí)候有個(gè)叫伯樂的人寫了一本《相馬經(jīng)》的這種描寫馬的各種特征的書,里面指出了千里馬的體貌特征:額高且豐滿,兩眼圓而閃亮,蹄子粗壯而結(jié)實(shí)。有一天伯樂的兒子問父親要了這本書,父親答應(yīng)了,說:有些東西要聯(lián)系實(shí)際,伯樂的兒子沒有理解一意思就帶著書去尋千里馬了,走了一個(gè)多月,經(jīng)過了許多地方,伯樂的兒子四處尋找千里馬,有一天還真讓他找到了和書上說的相似的馬,可還沒騎到家馬就死了,這時(shí),他才理解父親說的意思。

這個(gè)故事告訴我們書上說的不一定全都是對(duì)的,盡信書不如無書要重視實(shí)踐,在了解書上說的內(nèi)容之后,我們要通過事實(shí)來證明書上的觀點(diǎn)。

讀后感古代寓言故事【篇5】

今天,我要告訴大家的是鷹、穴鳥和牧人的故事。讀后感想甚深,受益匪淺。

鷹從一處高高的懸崖上飛下來,抓走了一只羊羔。

穴鳥見了那情景,驚羨不已,也想仿效一下。于是,他啪啦啪啦地從空中飛下,落到一只公羊的背上。然而在他把爪子扎進(jìn)羊毛后,爪子便被羊毛纏住了,任憑他怎么撲動(dòng)翅膀,也飛不起來。

牧人看見了,知道發(fā)生了什么事情,便趕緊跑過去,把穴鳥捉住,截去了穴鳥翅膀上那些強(qiáng)勁的羽毛。

傍晚時(shí),牧人把穴鳥帶了回去,給自己的孩子們。孩子們?cè)儐柲鞘且恢皇裁带B,牧人回答說:“我明明知道他是一只穴鳥,可他自己卻想成為鷹?!?/p>

這個(gè)故事說明:無論做任何事情,人都應(yīng)該認(rèn)識(shí)自己,保持清醒的頭腦不盲目行事。否則,就會(huì)事與愿違,甚至釀成惡果,成為別人的笑料。[筆稿范文網(wǎng) gx86.com]

戰(zhàn)國時(shí)期,名將趙奢的兒子趙括,自恃熟讀兵書,以軍事家自居。沒有實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的他在秦軍的吹捧下迷失了自我,也蒙蔽了當(dāng)時(shí)的趙王。趙王置眾人的勸說,甚至是趙奢的遺囑于不顧,讓趙括取代廉頗去率領(lǐng)趙軍和秦軍作戰(zhàn)于長平。結(jié)果40萬趙軍被活埋,留下了“紙上談兵”的千古笑談。由此看來,不能認(rèn)清自我給人帶來的危害有多大啊!

認(rèn)識(shí)自己的同時(shí),要求我們做事不要盲從,要對(duì)各種形勢(shì)有科學(xué)的判斷和前瞻性。中國人的盲從心理特別嚴(yán)重,往往開始時(shí),一個(gè)人望天,最后就會(huì)有一群人望天。上個(gè)世紀(jì)90年代初,出現(xiàn)了下海經(jīng)商的熱潮,一些政府人員、公司職員甚至是學(xué)校教師也卷入商海大潮中。這幾年全國出現(xiàn)了炒股熱,都想大撈一把,可是卻經(jīng)歷了目前股市的低迷,讓很多股民擦亮了雙眼。做事情應(yīng)該有自己的理由,而不是因?yàn)閯e人都在做。學(xué)會(huì)理性思考很重要!

不能清醒認(rèn)識(shí)自己在教育方面表現(xiàn)更為普遍。一些家長往往對(duì)孩子產(chǎn)生不切合實(shí)際的幻想,于是拔苗助長,結(jié)果事倍功半,留下了一個(gè)又一個(gè)教育失敗的案例。自法國鋼琴家理查德·克萊德曼的獻(xiàn)給愛麗絲等優(yōu)美的樂曲流行在華夏大地以后,很多家長紛紛給孩子買鋼琴、請(qǐng)教師,希望孩子成為將來的鋼琴家。于是給孩子設(shè)定目標(biāo),在哪個(gè)時(shí)間段,水平應(yīng)該達(dá)到什么級(jí)別。強(qiáng)大的壓力剝奪了孩子的快樂。我還清晰的記得以前看過的一則報(bào)道。一位母親把12歲的兒子單獨(dú)留在屋子里練習(xí)彈琴,當(dāng)她發(fā)覺琴聲中斷的時(shí)候,便在門外往孩子的屋里看,讓她非常震驚的是兒子在拿刀子削自己的手指,還不斷地自責(zé):為什么我這么笨?

勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)、天道酬勤。。。這樣的道理我不反對(duì),不過,要在某個(gè)領(lǐng)域成為出類拔萃的人才,我個(gè)人認(rèn)為只是勤奮還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要有天賦。試想如果讓劉翔去練舉重,讓占旭剛?cè)ゾ?10米欄,即使是他們訓(xùn)練再刻苦,恐怕連國手也成不了。

我們大家建立博客、加入圈子、發(fā)表帖子,應(yīng)該以交流思想、發(fā)表見解、記錄感悟和提高寫作水平為目的。如果認(rèn)為自己獲得幾篇精華帖,就要求自己寫出李杜那樣的古詩、寫出徐志摩、戴望舒那樣的現(xiàn)代詩歌、寫出余秋雨那樣的散文、寫出新華日?qǐng)?bào)社那樣的時(shí)評(píng)來,顯然對(duì)大多數(shù)人來說不是明智的選擇。

認(rèn)識(shí)你自己,這是成功者必備的一項(xiàng)素質(zhì)。否則,古希臘大石柱上不會(huì)鐫刻這句話作為指導(dǎo)蕓蕓眾生的箴言。

2《目光短淺的鶇鳥》 再次翻開早已讀完的《伊索寓言》,回顧著以前讀過的一篇篇寓言故事,我似乎又從中漸漸明白了許多……

寓言是一個(gè)魔袋,袋子很小,卻能從里面取出很多東西來,甚至能取出比袋子大的多的東西。寓言是一座獨(dú)特的橋梁,通過它,可以從復(fù)雜走向簡單,又可以從單純走向豐富,在這座橋梁上來回走幾遍,我們既看見了五光十色的生活現(xiàn)象,又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。寓言很美,美在簡潔,美在內(nèi)涵,美在語句。只要我們用心去讀,就一定能領(lǐng)悟到許多。

大多故事中體現(xiàn)了生活經(jīng)驗(yàn)和非凡智慧。有的故事教導(dǎo)人們考慮問題要全面,如《兩只青蛙》;有的則說明了不可違背自然,勉強(qiáng)做事,如《揠苗助長》;還有的告訴我們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義錯(cuò)誤,如《馱鹽的驢》等等。

在所有故事中,我認(rèn)為最有說服力的要數(shù)《目光短淺的鶇鳥》了。

故事講的是一只美麗的鶇鳥每年秋天都要去吃那桃金娘樹上的果實(shí)。有一年,桃金娘樹上的果實(shí)還沒有成熟,鶇鳥便每天跑到桃金娘樹上唱歌:“美好的生活呀就要來臨了,我的心里是多么歡唱,望著那兒的花兒在開放,我對(duì)它是多么向往。”就這樣鶇鳥每天都去,每天都唱。一個(gè)獵人發(fā)現(xiàn)了,便守候在那。等果實(shí)結(jié)出,鶇鳥每天都來吃一整天。終于被獵人用粘棍粘住了。它又唱:“桃金娘的果實(shí)是如此甜美啊,把我害苦的卻是你,因?yàn)槲姨潙倌隳菬o比的香甜,因而送掉了我自己的性命……”

這則寓言讓我們明白了,不要過于貪戀某種事物,這樣會(huì)讓我們?cè)崴偷粜悦?。要目光遠(yuǎn)大,不能像鶇鳥那樣鼠目寸光,否則,當(dāng)你完全沉浸在其中的時(shí)候,不幸將會(huì)降臨。

這就跟我們一樣,一個(gè)學(xué)生如果過于貪戀游戲,每天背著老師家長去網(wǎng)吧,一玩就是一整天,這樣下去一定會(huì)損失慘重:一會(huì)浪費(fèi)金錢,家長辛辛苦苦掙來的錢全都被你用在打游戲上,值嗎?二會(huì)用眼過渡,眼睛是心靈的窗口,太重要了!如果你不保護(hù)好眼睛,以后戴著個(gè)多度的眼睛,成為了“小四眼”,不累嗎?三也是最重要的,沉迷于游戲中,你會(huì)不知不覺葬送掉吸收知識(shí)的大好時(shí)光,好嗎?

當(dāng)然,那本《伊索寓言》我一定會(huì)好好地珍藏,它將使我終生受益。

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