讀愛你就像愛生命有感。

《愛你就像愛生命》是詩人之愛，是浪漫詩人送給愛人的一份愛。當(dāng)我跨越所有的困難來到你的面前，慶幸的是你也在等待我的到來。不知道你在讀完《愛你就像愛生命》之后的感悟是什么？以下是讀書筆記吧小編為大家精心整理的“讀愛你就像愛生命有感”，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

讀愛你就像愛生命有感【篇一】

這本書收錄了王小波和李銀河的“兩地書”，以及李銀河懷念王小波的三篇文章，收錄二人的“媒人”《綠毛水怪》。再現(xiàn)他們的愛和生活，是一部感動國人的愛情絕唱。其中，不僅有熱切、坦誠的表白，還有彼此對書籍、詩歌乃至社會的看法，閃耀理想與愛情的火花，令人動容。

《愛你就像愛生命》這個書名出自于王小波李銀河的一封未面世書信，一個人最珍貴的是生命，愛一個人如同愛生命，不能不說對愛人最極致愛戀。1977年，王小波和李銀河相識，開始書信往來，80年代二人在國外求學(xué)，直到90年代，王小波辭去了職務(wù)成為自由撰稿人，1997年去世。這本書裝進(jìn)兩個人純凈真摯的愛情，也裝進(jìn)屬于他們那個時代的獨(dú)特印記。>>你們的情感糾紛不是問題，點(diǎn)擊花鎮(zhèn)優(yōu)課，立即領(lǐng)券暢聽百門情感課程，輕聽每一天，陪伴追愛的你。

另外，《愛你就像愛生命》還曝出王小波和李銀河在結(jié)婚之前遭遇的波折，“他說過漂亮的女孩都傻。其實(shí)我們戀愛的時候，我覺得他不好看，心態(tài)有障礙，為這事兒我們差點(diǎn)兒不行了。后來他說，那我到動物園的爬行館去比一比。他又說，你也不太好看，這樣我們就扯平了。”王小波還寫到：”你媽媽不喜歡我。你媽媽是一個好人，為什么要惹她生氣呢……真的，你不該遇到我。還有好多人都不喜歡我。你為什么要遇到那么多的痛苦呢！”

不管愛是不是我們自己營造出來的夢境，很多人始終相信，像王小波和李銀河那般，能夠展現(xiàn)自己最幼稚的一面，沒有修飾的一面，也能盡情的談?wù)撟约红`魂的，能彼此信任沒有猜疑，能給與自由卻又相思甚濃，這種我與你說話就像同自己說話，這一份感情，真正讓我們感到，原來人生也不是孤獨(dú)的。

讀愛你就像愛生命有感【篇二】

王小波寫的最好的不是小說，而是寫給李銀河的情書。

書中有很多戀愛中的人才能體悟到的心情；

另外也想說說李銀河——她寫給王小波的情書的文字不多，只有為數(shù)不多的幾段，對于同是水瓶座的女人，這幾段話恰巧也準(zhǔn)確表達(dá)了水瓶座女孩的戀愛心理。

敏感，膽小，自尊心很強(qiáng)，患得患失，東想西想，有一點(diǎn)風(fēng)吹草動就想“逃跑”。

因?yàn)閻勰悖以敢庖惶?9個小時和你在一起；

因?yàn)閻勰悖乙呀?jīng)死皮賴臉到極點(diǎn)；

因?yàn)閻勰悖以敢夥艞壸约涸谑澜缟献钫湟暤臇|西——我自己的性格，也就是我自己思想的自由——任憑你的改造和影響。

因?yàn)閻郏覀儍蓚€的勇氣加起來，足以創(chuàng)造任何我們想要的生活。

讀愛你就像愛生命有感【篇三】

在《愛你就像愛生命》這本書中，王二自詡“愁容騎士”，和唐吉訶德一樣。李銀河知道這點(diǎn)。但她也知道，王二的愁容是不肯向她表露半分的。即便有，也是開心的愁容。“我是一只駱駝。”他如此傾訴道，“我說過的話是不會反悔的。可我是忠誠的啊。我怎么使你相信呢？我難道會為了一點(diǎn)口舌之爭就生起氣來，就是你那么難過也無動于衷嗎？我是那么壞嗎？”

李銀河做的序里寫到：“…陰陽兩隔，人生真是一件殘酷的事。既然生命是如此的脆弱和短暫，上帝為什么要讓它存在？既然再美好的花朵也會枯萎，再美好的愛情也會湮滅，上帝為什么要讓它存在？

沒有人能給我一個答案。

也許根本就沒有答案。”

而王小波在《愛你就像愛生命》中寫到：“我是愛你的，見面就愛上了。我愛你到不自私的程度。就像一個人手里一只鴿子飛走了，他從心里祝福那鴿子的飛翔。你也飛吧。我會難過，也會高興，到底會怎么樣我也不知道。”我想，這話值得讓很多情場中的男女細(xì)細(xì)回味品讀。

愛情的問題怎么可能會有盡頭呢？一切總歸起來都是謎。能讓人回憶的只有濃郁到結(jié)晶的愛，堪比生命的愛。

讀愛你就像愛生命有感【篇四】

在成長的過程中我們常常會感覺越長大越孤獨(dú)，工作的難處、上司的指責(zé)，還有愛情中對未來的不確定性和未知性都會讓我們覺得心中的煩悶無處訴說，孤獨(dú)感總環(huán)繞著我們。雖然孤獨(dú)，但確是生活中必須存在的事，正如愛情一樣。

初讀王小波的《愛你就像愛生命》就覺得愛情是很奇妙的一件事，特別是李銀河所說的在愛情中一定要有自我，不必為了和他相處，必須改變自我、壓抑自我，或者委屈自我，那肯定不是愛情。就我自己而言，其實(shí)愛情也是一種不斷更新認(rèn)知，不斷重塑自我的過程。被改變或者說被融合的，大多數(shù)其實(shí)還是習(xí)慣與概念，所以磨合的東西，大多來自于相處。

“你好哇，李銀河……小波”這是我見過最美的情書。愛情真的是一個偉大而神奇的東西，竟能讓黑色幽默的思想巨人王小波褪去諷刺別人時那刀槍不入的盔甲，像一個未長大的孩子一樣童真俏皮的寫下這些跳躍的文字，“你好哇，銀河……”“告訴你，一想到你，我這張丑臉上就泛起了微笑……”。哈哈，仿佛看到了頑皮的王小波同志在書桌前，心中歡愉而且還時不時傻笑的`提筆寫下“你好哇，銀河…時常懊惱自己蒼白無力的語言寫不出心中的那份憧憬與柔情還有那種感覺。只知道在閱讀時心中那份充實(shí)和歡愉是真的。

或許每個人的心中都有一個柔情的長不大的頑皮的小天使，只是外界環(huán)境的冷漠和虛假讓我們將他藏于心中。等到有一個懂你的人出現(xiàn)時才會將那份壓抑了許久的柔情和頑皮毫無保留的釋放出來。我始終相信所有的成熟穩(wěn)重、獨(dú)立堅(jiān)強(qiáng)都是做給外界看的。留給愛人的永遠(yuǎn)是長不大的最真的自己。

讀愛你就像愛生命有感【篇五】

這是一本書信集。書里前大半部分是王小波和他愛人戀愛過程的一些往來書信，后小部分和友人之間的書信。

個人比較偏好后部分。

前部分戀人之間的書信無非就是傳達(dá)相思之苦。通過他們的書信往來，可以明顯感受到他們的愛是熱烈的、燃燒的，不僅是感情上的，也是思想上的。他們是幸福的。一個想要，一個愿意給。一個是多疑的，一個是執(zhí)著的。在對的時間里遇到對的人，大概就是他們的樣子吧。

同時他們的愛情也像我們展示了崇高的愛情。愛情不是自私的。因?yàn)閻勰悖灾灰隳苄腋＃呐屡阍谀闵磉叺娜瞬皇俏遥乙琅f是最愛你的那一個。愛情是自卑的。因?yàn)閻勰悖敲炊嗳秉c(diǎn)的我怎么配得上完美的你。愛情是勇敢的。高傲的我，一無是處的我，仍然愿意為了你，改變自己成為你想要的樣子。愛是包容的，我愛的不僅是你的優(yōu)點(diǎn)，你所有的缺點(diǎn)我也愛。愛是坦誠的，所以無話不說，無話不敢說。

王小波多次提到，他不會說好聽的話，只有最真實(shí)的話。書信里面“我的良心就是你啊”和“愛就是你呵”讓我覺得是很美的情話。這兩句話將感情真真切切的展示了出來——情不知所起，一往而情深。

我非常不喜歡王小波戀愛時的“卑微”。“我”需要你來改造。當(dāng)然我相信不擅與人說話的王小波是看到了李銀河身上和他的相同之處才愿意接受她的改造。所以愛情讓他們共同成長，一起攜手走得更遠(yuǎn)。所以愛情從來不是卑微的，我還是我，并成長為一個更好的我。如果一份感情不能讓你變得更好，那么這份感情還可靠嗎？

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讀人間詞話有感3000字合集五篇

王國維在《人間詞話》里說人生有三種境界，也就是現(xiàn)在被后人歸納為的知、行、得三境界。王國維所說的三重境界，也可以用到我們的日常生活和學(xué)習(xí)上去，因?yàn)閼B(tài)度決定一切。不知道你在讀完《人間詞話》之后有沒有感悟到什么呢？為了讓您在使用時更加簡單方便，下面是讀書筆記吧小編整理的“讀人間詞話有感3000字”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

讀人間詞話有感3000字(篇一)

《人間詞話》是近代極富盛名的文學(xué)理論批評著作，它集中體現(xiàn)了王國維的文學(xué)，美學(xué)思想，使中國古典文藝美學(xué)的歷史上里程碑的重要作品。他繼承了中國文藝批評的傳統(tǒng)形式，乃是段章零語，靈機(jī)閃現(xiàn)處便是絕妙好辭成文。所以這本書極大程度的保存了這種寫作的真實(shí)。這本書分為兩部分。第一部分是王國維《人間詞話》的手稿原文;第二部分是附錄。讀了王國維的《人間詞話》，頓覺詞的世界是如此之大，如此之深，當(dāng)你遨游其中使你會發(fā)覺自己的渺小與無知。

最初接觸王國維的那三句精辟的論斷：今之成大事業(yè)大學(xué)問者，不可不歷三種之階級：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望盡天涯路。”(晏同叔《蝶戀花》此第一階級也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”(歐陽永叔《蝶戀花》此第二階級也。”眾里尋他千百度，回頭驀見那人正在燈火闌珊處。”(辛幼安《青玉案》)此第三階級也。并不知道是出自他的著作，但已對概括除此三境界的人敬佩不已，便生出急切閱讀此書的念頭，其時，學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)，老師推薦必讀的書目中就有這本。因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)的淺薄，閱讀時感到困難重重，比較晦澀難懂，匆匆讀了一遍了事。但是經(jīng)過了十幾年的時間，人生的閱歷積攢的比較豐富，閱讀了較多的書之后，忽然又一次想讀他一讀。再讀之后，對這位天才的敬佩由此劇增。他有關(guān)詞的境界的論述確實(shí)極為精辟，極為精彩，堪稱前無古人，后無來者。他引領(lǐng)了一代文學(xué)批評的脈搏，引導(dǎo)人們?nèi)绾稳徝溃绾卧谠~中品味，感悟，獲得美的熏陶。一首詞從怎樣的角度去鑒賞。例如，他提出了“無我之境”：“采菊東籬下，悠然見南山”“寒波澹澹起，白鳥悠悠下”。有我之境：“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”。他提出了這兩個重要的概念，引導(dǎo)作者和讀者向更高的層次邁步。

《人間詞話》中還有一種觀點(diǎn)正中了我的心扉，讓我感受很深。那就是在《樂府詩集》《子夜歌》中提出的：“人用來排遣愁苦的東西不外三樣?xùn)|西：酒、詩和死亡。而人又來享受歡愉的東西實(shí)在太多了，哪里還有功夫來排比字句，搜索枯腸呢?”這話真是說到了點(diǎn)子上。感情就是人心中的境界，只有心中有丘壑，才能寫出深刻的作品。文學(xué)作品的第一要義就是求真，任何技巧都無法掩飾對真實(shí)的敷衍。所以經(jīng)歷苦難才能寫出好作品。

讀人間詞話有感3000字(篇二)

古今之成大事業(yè)大學(xué)問者，不可不經(jīng)歷三種境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓望盡天邊路。(晏同叔《蝶戀花》)此第一境界也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。(歐陽永叔《蝶戀花》)此第二境界也。眾里尋他千百度，回頭驀見那人正在燈火闌珊處。(辛幼安《青玉案》)此第三境界也。王國維。

記得當(dāng)初中語文老師對我們講起這三種境界的時候，我們都是似懂非懂，懵懵懂懂。對于境界一詞也不是很了解，盡管那時已經(jīng)讀背了不少的詩詞。直到后來，讀了王國維先生的《人間詞話》之后，才意識到原來詩詞之中有著豐富的情感，深遠(yuǎn)的意境。

王國維，字靜安，晚號觀堂，浙江海寧人，是我國近現(xiàn)代的著名學(xué)者，王國維一生在考據(jù)、哲學(xué)、文學(xué)評論等多方面成就俱佳。

《人間詞話》是中國近代最負(fù)盛名的一部詞話著作，是王國維文學(xué)批評的代表作，在清代眾多的詞話中，《人間詞話》以其見解之新奇，理論之獨(dú)創(chuàng)熔中西美學(xué)、文藝思想于一爐，突破清代文壇某些學(xué)派的門戶之見，獨(dú)樹一幟，為中國美學(xué)、文藝?yán)碚撗芯块_創(chuàng)了一條新路，在中國學(xué)術(shù)思想寶庫中占有重要地位。它雖為論詞而作，但涉及的方面很廣泛，不限于詞，“可以作為王氏一家的藝術(shù)論讀”(夏承燾《詞論十評》)，它突破清代詞壇浙派、常州派的門戶之見，獨(dú)創(chuàng)一派。這《人》是在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合作者自己藝術(shù)鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)作的切身經(jīng)驗(yàn)，提出了“境界”說，為王國維藝術(shù)論的中心與精髓。境界說在《人間詞話》中提出一個觀點(diǎn)，即文學(xué)作品的意境是由作品所描寫的生活實(shí)際和它所表現(xiàn)的思想感情融合一致而形成的，是主觀和客觀，理想和現(xiàn)實(shí)，情感和理智的統(tǒng)一所謂境界，喜怒哀樂，亦人心中之一境界，有造境，有寫境，即有創(chuàng)造的境界，有寫實(shí)的境界。在此，對境界的含意作了明確的說明，繼而又對境界的構(gòu)成作了具體闡述，大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想，雖寫實(shí)象，亦理想家也，這就是說，境界是詩人模寫自然又表現(xiàn)理想構(gòu)成，成功之詩必然是理想與寫實(shí)的密切結(jié)合。王國維先生在書中對于境界的闡釋有：詞以境界為最上。-境界則自成高格，自有名句。有有我之境，有無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我、何者為物。能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。

縱觀古今詩詞，能夠流傳千古的名片名句，哪一句不是有獨(dú)特的境界呢?我們先來討論有我之境界，有我之謂在境界之中有作者，重點(diǎn)在于以我觀物。即從自我感情出發(fā)，借助自己所觀之物抒發(fā)自己的情感。如“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。”詩人借助眼前之花，表達(dá)出自己的悲傷之情。一般而言，花是一種美好的食物，但是正是這樣美麗的東西也會觸動詩人的傷心之處，可謂樂景襯哀情。這就說明是從自我本身的情感出發(fā)的，不管是多么美好的事物，都能引起詩人的傷感。因?yàn)橛形遥酥^有我之境界!

那么無我之境界又是怎么樣的呢?無我之境界主要強(qiáng)調(diào)以物觀物，強(qiáng)調(diào)客觀存在的真實(shí)性，將主觀意識客觀化。如陶潛詩曰：“采菊東籬下，悠然見南山。”陶淵明為我們描繪了一幅輕松、淡雅的田園風(fēng)光圖。通過這樣一句詩，通過這樣對自然客觀景物的描寫，我們感覺到作者對自然田園的向往之情，表現(xiàn)出一種隱居田園山水間的悠然、閑適之情，可謂意境深遠(yuǎn)，令人心向往之。正是因?yàn)樵娙嗣枥L了一種意境，才能將自己的感情表達(dá)得淋漓盡致，正是王國維先生所言之無我之境界。

那么如何才能寫出“境界”二字呢?一就是創(chuàng)作要有真情實(shí)感，講求一個“真”字。在這里，先要講明的一點(diǎn)便是“境非獨(dú)謂景物也”。境界并不是只指景物，人之情感更是境界。不論是寫景或是抒情，能寫出真情實(shí)感，做到情景交融，使人身臨其境才算是做到了“真”。然而“境界有大小，不以是而分優(yōu)劣。”池塘一角、西風(fēng)大漠與霧失樓臺怎能相提并論?很多傳世之作都是作者隨興所至，即揮毫潑墨抒其所見所感，無所拘束，常常命為“無題”或者直接從詩中抽出二字。然則若給定了題目，依然抒其真情，但總在潛意識里受到題目的局限，所求境界亦仿佛裁剪過后，并不完整。這或許就是王國維所說的“詩有題而詩亡，詞有題而詞亡”吧。其二，也是給我印象最深的便是作詞要做到“不隔”，也就是用詞平實(shí)易懂。“歐陽公‘闌干十二憑春，晴碧遠(yuǎn)連云。千里萬里，二月三與，行色若愁人’。語語在眼前，便是不隔;至云‘謝家池上，江淹浦畔’，則隔已。”不難看出，前者如畫一般呈現(xiàn)在讀者眼前，令人身臨其境，但無晦澀之詞語;而后者，如不知道“謝家池上”指的是春草一說，就會不知所云。

王國維認(rèn)為“人能于詩詞中不為美刺投贈之篇，不使隸事之白，不用粉飾之字，則于此道已過半矣。”個人理解就是作詞能做到不諷刺不贊美，不用典仿古，不用替代字，完全都是出自于自己內(nèi)心的真情實(shí)感和真實(shí)所想，才稱得上是純粹的創(chuàng)作。正如“桂華流瓦”不如“月流瓦”的意境好，倘若用詞自然、易懂，感情真實(shí)，何必非有替代字呢?“意足則不暇代，語妙則不必代”。以免會讓人有種霧里看花的感覺。其三，詩人詞人要做到“雖理想家，亦寫實(shí)家”。王國維認(rèn)為事物之間都是相互聯(lián)系的，沒有一個詩人可以憑空虛構(gòu)，肯定都是立足于現(xiàn)實(shí)世界的。詩人雖然是很理想化的，但是他們的理想化從某一個側(cè)面也會顯現(xiàn)出社會的現(xiàn)實(shí)，即理想源于現(xiàn)實(shí)。正如王國維所說的“有造境，有寫景，此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然;所寫之境，亦必鄰于理想故也。”事實(shí)上，從表面可能很容易分辨出詩人是理想化的還是在寫實(shí)。但是細(xì)細(xì)品味，再理想化的境界也是在抒發(fā)一種真實(shí)的感情或者從真實(shí)發(fā)生的事情所升華的一種境界。寫境的同時在抒發(fā)自己的抱負(fù)，造境的同時亦是在反映現(xiàn)實(shí)。然而，僅此也是不足的。王國維認(rèn)為“詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之;出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣，出乎其外，故有高致”。這正是他對前文所提的“有我之境”和“無我之境”的進(jìn)一步闡述嗎。有我之境界就是“入乎其內(nèi)”，無我之境界不就是“出乎其外”嗎?

總而言之，我認(rèn)為要寫出境界，就在于一個“真”字，感情要真，景物要真，只有這樣，讀者才會有所共鳴，才不至于不知所云。

然而，我最喜歡的境界是王國維先生所言關(guān)于三種人生境界的闡述：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第一境也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也;“眾里尋她千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處”，此第三境也。這第一境的落腳點(diǎn)應(yīng)該是在“獨(dú)”和“望盡天涯路”。是指一個人在孤獨(dú)中尋求自己的夢想，這就表明人生應(yīng)該有自己的理想和追求，也可理解為獨(dú)自地準(zhǔn)備追求理想，要有自己的人生規(guī)劃。第二境界則是當(dāng)自己的目標(biāo)確定之后，付出全力為其打拼而不后悔。第三境就是該做的事情都做了，發(fā)現(xiàn)自己所追求的東西其實(shí)就在自己的身邊。人生就是如此，因此我常常引用這句話來比喻人生。

讀人間詞話有感3000字(篇三)

讀第一版的時候，這本書給我的印象只是王國維的一段段評論，正文下面一條條平息、注釋里一首首詞作、一位位詞作家和詞評論家——完全凌亂的文字，“花非花、霧非霧”，所謂此話，在水一方，只能遙望。再讀幾遍就會發(fā)現(xiàn)，此書形散而神不散，果然“大家之作，其言情也必沁人心脾，其辭脫口而出而無嬌柔裝束之態(tài)，以其所見者真，所知者深也”有境界則自成高格，自有名句“言氣質(zhì)神韻不如言境界”。例如王偉的“大漠孤煙直，長河落日圓”，王國維謂之“此等境界，可謂千古壯語”。

王國維還指出，境界有理想和寫實(shí)之分，又有有我之境和無我之境之分。“有造境，有寫境，次理想與現(xiàn)實(shí)二派所之由分。然二者偏難分別。因大詩人所造之境，比合乎自然，所寫之境，必鄰于現(xiàn)實(shí)之故也。”就像馮延巳的《醉花間》詞“高樹鵲銜巢，斜月明寒草”，俊朗清雅，能夠感動別人的永遠(yuǎn)是對真實(shí)的升華，而不是純粹的虛構(gòu)與寫實(shí)，這正是美的根基所在。

“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問這，罔不經(jīng)過三種境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境界也。‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。’此第三境界也。”

王國維所謂的三種境界，第一種即入門前茫無頭緒，求索無門的疑惑與痛苦，第二種是叩門時以苦作舟、以勤為徑、上下求索的執(zhí)著與忍耐。第三種則是功夫到家參透真諦的喜悅與釋然。王國維這段話鞭辟入里，假使晏、歐諸公在世，想也不得不嘆服王氏的'才情與睿智吧。

只是，這三種境界又有幾人能夠通通嘗遍呢?有的人未上高樓，就已經(jīng)先嘆息駐足了，更何消說為伊憔悴、驀然回首呢?

學(xué)術(shù)知識如是，人生目標(biāo)又何嘗不是如此呢?為了尋找、追求人生目標(biāo)，先迷茫、后奮斗，繼而反思，最后達(dá)目標(biāo)，然后接著進(jìn)行下一次的追尋。人生目標(biāo)并不唯一，但無論多少，成功的人生旅途中都交織著矛盾、執(zhí)著與喜悅。用王老的話：給自己一個定位。我們現(xiàn)在處于上下求索的階段，或曰“潛龍勿用”。希望有一天，我們會乘千里風(fēng)破萬里浪。

讀人間詞話有感3000字(篇四)

人間詞話

拙以為此書一些觀點(diǎn)過于偏激，但其也有許多可取之處，正所謂取之精華去其糟粕，今特將我認(rèn)為好的部分摘錄這里，并分成兩大部分進(jìn)行編排。

詞的鑒賞： 有造境，有寫境，此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者偏難分別，因大詩人所造之境必合乎自然，所寫之境亦必鄰于理想故也。

無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜之時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。

能寫真景物，真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。

問“隔”與“不隔”之別，曰:陶、謝之詩不隔，延年則稍隔矣；東坡之詩不隔，山谷則稍隔矣。“池塘生春草”，“空梁落燕泥”等二句，妙處唯在不隔。詞亦如是。即以一人一詞論，如歐陽公《少年游》詠春草上半闕云:“闌干十二獨(dú)憑春，晴碧遠(yuǎn)連云，二月三月，千里萬里，行色苦愁人。”語語都在目前，便是不隔。至云“謝家池上，江淹浦上”，則隔矣。白石《翠樓吟》:“此地宜有詞仙，擁素云黃鶴，與君游戲。玉梯凝望久，嘆芳草、萋萋千里。”便是不隔。至“酒祓清愁，花消英氣”，則隔矣。然南宋詞雖不隔處，比之前人，自有淺深厚薄之別。

大師者何為：古今之成大事業(yè)，大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。 昨夜西風(fēng)凋碧樹.獨(dú)上高樓，望盡天涯路’.此第一境也. ‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴.’此第二境也.‘ 眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處’.此第三境也.

人能于詩詞中不為美刺投贈之篇， 不使隸事之句，不用粉飾之字， 則于此道已過半矣。

詩人對宇宙人生，須入乎其內(nèi)，又須出乎其外。入乎其內(nèi)，故能寫之；出乎其外，故能觀之。入乎其內(nèi)，故有生氣；出乎其外，故有高致。美成能入而不能出。 寫在最后：宋人不知詩而強(qiáng)作詩，故終宋之世無詩。每個時代都有某個時代的文學(xué)，不可隨意厚古薄今。

讀人間詞話有感3000字(篇五)

《人間詞話》是王國維先生接受西方美學(xué)思想的洗禮之后，對中國舊文學(xué)所作的評論。王國維先生早年從事過西方哲學(xué)的研究，而《人間詞話》卻寫于他已厭倦西方哲學(xué)而興趣轉(zhuǎn)移于中國舊文學(xué)之際，故其中雖然時時流露出早年所受西方思想之影響，然而就全書的體裁和批評方式而言，其實(shí)與中國傳統(tǒng)的詩話詞話一類作品是相似的。

接觸到《人間詞話》，便不可避免地談?wù)摰健熬辰纭币辉~，王國維先生開篇便將“境界”一詞作為評詞的基準(zhǔn)：“說詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。五代、北宋之詞所以獨(dú)絕者在此。”在接下來，則是標(biāo)舉境界說的一些批評理論如“造境”和“寫境”之說、“有我”和“無我”兩種境界的討論等等，后部分為批評的實(shí)踐舉例部分。

作為純粹的詩詞評論，“境界”一詞可以說是恰到好處地點(diǎn)出了優(yōu)秀詞作所必須具有的特點(diǎn)。境界為詞之根本，而“興趣”、“神韻”乃詞的表象。有了意境，“興趣”“神韻”便自然而然顯現(xiàn)出來。無意境之詞，縱然辭藻華麗，也不過是其外金玉而已。其實(shí)對于各種文學(xué)體裁，都是要有境界的，言之有物，言之有理，這樣才能久遠(yuǎn)，所謂“言之無文，行而不遠(yuǎn)”說的也是這個道理。

通常認(rèn)為《人間詩話》是王國維關(guān)于詩詞之學(xué)的著作，這只是說對了一半，可以說，王國維其實(shí)是以評詞的方式，在言說著一種人生態(tài)度與生活方式，歸結(jié)到“境界”這一詞上來說，境界不僅僅是對于詞、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和欣賞的要求，其實(shí)更反映在人生的意義上。

大多數(shù)人接觸到王國維先生的評詞是從他的“三種境界”開始的：“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界。‘昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路’，此第一境也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’，此第二境也；‘眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在燈火闌珊處。’”在這里，王國維將這三種境界講的似乎很透徹分明，闡述了那些成就大業(yè)，有大學(xué)問的人所需奮斗的三個階段：第一個階段，體現(xiàn)在“獨(dú)”和“望盡天涯路”上面，指一個人在孤獨(dú)中尋求自己的夢想，意為人生應(yīng)該有自己的理想和追求；第二個階段，體現(xiàn)在“為伊消得人憔悴”上，確立目標(biāo)后，應(yīng)為之付出無悔的努力；第三個階段，體現(xiàn)在“回頭驀見，那人正在燈火闌珊處”上，就是說付出了努力，所追求的的目標(biāo)便會自然的實(shí)現(xiàn)。在這里，作者用評詞的方式說明了人生哲學(xué)的道理。在文中，還有很多這樣的地方，例如：“有造境，有寫境，此理想與寫實(shí)二派之所由分。然二者頗難分別。因大詩人所造之境，必合乎自然，所寫之境，亦必鄰于理想故也。”這可以歸到理想與現(xiàn)實(shí)的討論；而“無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。”的論述可以作為自身修養(yǎng)對于處事的影響的論證。

在《人間詞話》中，作者大量的使用“境界”一詞來描述所要表達(dá)的事物以及情感，“境界”是《人間詞話》的理論核心，我想，王國維先生之所以用“境界”一詞來描述，是因?yàn)榭粗赜谄淇梢哉媲猩鷦拥乇磉_(dá)感受，對于內(nèi)在的情意和外在描寫的景物而言，沒有比“境界”更好的詞語了，但“境界”在文中到底該做怎樣的解釋，從自己的理解以及在對別人的評價做參考之后，似乎有了一點(diǎn)“只可意會，不可言傳”的味道，但終究只是霧里看花，水中望月的那種朦朧的感覺，可能還是沒有讀懂的緣故吧，不過從葉嘉瑩著的《王國維及其文學(xué)評論》中關(guān)于境界的討論來看，似乎有了一點(diǎn)可以自我安慰的理由，作者認(rèn)為王國維選擇“境界”一詞來作為他的評詞的特殊用語，是因?yàn)檫@種選擇符合中國文人在用詞時強(qiáng)調(diào)“有出處”的慣例，所以盡管語義含糊模棱到足可以概括一切作品、衡量不同藝術(shù)，但也依然為讀者所接受。可也許這也正是中國古典文學(xué)中用詞的魅力，沒有精確的解釋，卻有很廣博的意境，有一種很大氣的味道在里面，這是很值得我們?yōu)橹湴恋摹?/p>

讀快樂王子有感400字收藏五篇

《快樂王子》是一篇讓人耳熟能詳?shù)耐挘覀兛赐赀@個故事后依舊意猶未盡，此時可以抽出一點(diǎn)點(diǎn)時間寫寫《快樂王子》讀后感，分享自己的想法。應(yīng)該怎么寫好一篇《快樂王子》的讀后感呢？為此，讀書筆記吧小編從網(wǎng)絡(luò)上為大家精心整理了《讀快樂王子有感400字》，供大家借鑒和使用，希望大家分享！

讀快樂王子有感400字【篇一】

在暑假里，我在網(wǎng)上看到了一篇文章，《快樂王子》，這篇文章深深地吸引了我。

故事的主要內(nèi)容是這樣的，在一座小鎮(zhèn)上，有一個“快樂王子”的雕像，有一只小燕子在路過那個小鎮(zhèn)時，躺在了快樂王子的雕像上，燕子因?yàn)橥踝拥难蹨I而醒來了，燕子問王子為什么哭，王子便說出了自已的苦惱，他失去了自由，他很想幫助別人，讓別人快樂。燕子被王子的行為打動了，便留在了小鎮(zhèn)上，王子讓小燕子當(dāng)他的信差，把自已身上寶貴的東西都給那一些窮苦的人們了，而他卻成了一堆廢鉛。

讀完了這文章，我靜靜地關(guān)了電腦，回憶起那文章里的一個又一個字，快樂王子竟為了幫助別人而犧牲了自已，而我們呢，有時甚至連舉手之勞的事，也不會去幫助別人，而如果你為一些無助的人們伸出你的援助之手，又或者只是簡單的一個讓座舉動，都會讓你覺得快樂。只有人與人之間都能學(xué)會去感恩才能讓我們的社會更加和諧美好。從一件件小事來幫助別人，雖然微不足道，但卻會讓我感到十分的開心，好吧，那就讓我們一起在學(xué)習(xí)和平常的生活中去幫助需要幫助的人吧。

通過這篇文章使我感受到幫助別人其實(shí)很快樂，我一定會樂于助人的。

讀快樂王子有感400字【篇二】

《快樂王子》是英國作家奧斯卡·王爾德寫的最著名的童話之一，是雨點(diǎn)姐姐推薦我才知道有這么個作家，雨點(diǎn)姐姐還笑話我說你連王爾德的書都沒看過，真是孤陋寡聞！于是我讓媽媽趕快買了這本書，迫不及待地讀了起來……

故事講的是一只燕子在休息的時候遇到了一個王子的雕像，他在活的時候每天無憂無慮，人們都叫他快樂王子。現(xiàn)在他死了人們把他做成一個雕像放在城市上空一根高高的.圓柱上。結(jié)果他看見許多受苦的窮人，特別傷心，就央求小燕子把他身上的寶石全部拿走去幫助他們。最后小燕子被凍死了，快樂王子的心也碎了的感人故事。

只要人人都付出一點(diǎn)愛，世界就會變成美好人間！我也會這么做的。

讀快樂王子有感400字【篇三】

放暑假，媽媽在鳳凰書城買了一本書，這本書的名字叫《快樂王子》，它是英國作家奧斯卡。王爾德所著的。這本書講述的是一個助人為樂、樂于奉獻(xiàn)的快樂王子的故事。

快樂王子的塑像聳立在市中心，他的身上綴滿了純金箔片，眼睛是用兩粒閃閃發(fā)亮的藍(lán)寶石做的，他的劍柄上還有一顆大大的紅寶石。漂亮極了！可是，快樂王子為了幫助生活貧窮的人們，在小燕子的幫助下，把純金箔片和寶石送給了需要幫助的人們。

最后，小燕子被凍死了，快樂王子的塑像也因破爛不堪而被拆除。可是他并不后悔，他幫助了很多人，得到了許多快樂。

讀完這篇童話，我被快樂王子和小燕子這種默默奉獻(xiàn)的無私精神感動了。在我們的身邊，不是有許多這種默默奉獻(xiàn)的人嗎？我們敬愛的老師，為了我們的學(xué)習(xí)，嘔心瀝血。不就是快樂王子嗎；我們的父母，每天照顧我們，只知付出，不求回報。不也是快樂王子嗎？正是有了這么多快樂王子在默默奉獻(xiàn)，我們的祖國才會這樣美麗！

我們現(xiàn)在的孩子，應(yīng)該學(xué)會默默奉獻(xiàn)，這樣，我們的祖國才會更加富強(qiáng)、美麗。

讀快樂王子有感400字【篇四】

快樂王子是一個偉大的人，可敬的人，善良的人，也是一個有愛心的人。

快樂王子為了他人而奉獻(xiàn)自己這樣的舉動不是一般人能做到的。“‘你要我也給他送一顆紅寶石嘛？’‘誒，我現(xiàn)在沒有紅寶石了，’王子說。‘我就剩一對眼睛，他們是用珍奇的藍(lán)寶石做的，請你去送一顆給他送去。’”王子想去幫助窮人，但他沒有紅寶石了。他只剩一對眼睛——是用珍奇的藍(lán)寶石做的，快樂王子不惜失去一只眼睛去幫助別人，這是可敬的。

王子只剩下最后一只眼睛了！因?yàn)樗J(rèn)為沒有什么比貧窮和苦難更不可思議的了，所以他不惜變成盲人也把最后一只眼睛用來幫助別人。這樣無私的奉獻(xiàn)是偉大的，可敬的！可如果沒有小燕子就沒有王子這么偉大的人，也就沒有快樂王子這么偉大的舉動！如果小燕子不當(dāng)王子的信差，就不會有那么多的窮人收益。小燕子為了王子和幫助窮人而奉獻(xiàn)了自己的生命。

小燕子明明可以飛到埃及活下來，可他卻選擇留下來陪著快樂王子；小燕子明明可以到下面更低的地方做個巢給自己遮風(fēng)擋雨，可他卻選擇睡在王子的身邊。因?yàn)樗幌胱屪龊檬碌娜诵臎觥?/p>

我已深深的被小燕子和快樂王子感動，也使我下定決心：以后要像快樂王子和小燕子學(xué)習(xí)！

讀快樂王子有感400字【篇五】

今天，我閱讀了《快樂王子》這本書，其中讓我記憶最深的一個故事是《巨人的花園》。

《巨人的花園》是這本書中最短的一篇，也是最優(yōu)美的一篇。自私的巨人從來不讓任何人進(jìn)入他的花園，還筑起一道圍墻，從此他的花園一直是冬天。終于有一天，巨人想通了，推倒圍墻，讓孩子們進(jìn)來玩。春天來到了巨人的花園，他也終于明白什么是世上最珍貴的東西。

這篇故事雖然很短，卻隱藏著一個重要的道理——做事不能自私。巨人的花園之所以會一直是冬天，那是因?yàn)楫?dāng)時的巨人太自私了，所以連春天都不愿意來拜訪他的花園，秋天把果實(shí)送給千家萬戶，卻冷落了他的花園。但最后，孩子們幫助了他，他們的到來使花園恢復(fù)了生機(jī)，巨人才會醒悟。

每當(dāng)我想起《巨人的花園》這個故事時，就也會聯(lián)想起自己身上發(fā)生的事：在學(xué)校食堂分菜時，我就把好的分給自己;自己做了什么壞事，卻想把責(zé)任推卸給參與其中的人等等。一想起這些事，我就十分愧疚，心想：我以后絕對不能再這么做了，我要向醒悟的巨人學(xué)習(xí)!

《快樂王子》是本好書，有許多人物的真善美都值得我們學(xué)習(xí)，我一定要經(jīng)常翻閱。

[讀后感模板]熱愛生命讀書筆記(770字)

我們在一生的閱讀中，一些經(jīng)典自然而然地在歲月中沉淀下來。讀書，熱愛閱讀，是一個人成功的不二法寶，閱讀完作者寫的作品以后，相信心中有不少的心得，趁著自己的感觸 ，最適合寫一篇作品的讀書筆記了！該如何才能將一篇作品讀后感寫好呢？下面是小編為大家精心推薦的“[讀后感模板]熱愛生命讀書筆記(770字)”，敬請閱讀，希望能給大家提供一些幫助！

熱愛生命讀書筆記【篇一】

不過，當(dāng)我面對小說中那個拋棄了同伴的比爾時，我又無法認(rèn)定他就是一個壞人，認(rèn)定人性在他身上展現(xiàn)的就是惡的一面。因?yàn)樾≌f畢竟是虛構(gòu)的，我不知道真實(shí)的生活會是怎樣，如果我是比爾，在那樣的環(huán)境中我會怎么做？是不是一樣會棄他人于不顧，因?yàn)槲乙蚕牖钕氯ィ軅耐樵谀菚r是否就成為了我的累贅？一樣是為了求生，一樣是對生命的渴望，我真的能大義凜然地譴責(zé)比爾的行為嗎？什么是善，什么又是惡？我又想到，如果是在中國的小說、電視劇里，可能我們更多地會看到這樣的情節(jié)：兩個同伴在面對生死威脅時，那個受傷的總會含著眼淚說：“你走吧，別管我了。”

而另一個一定會怒不可遏地大吼道：“我絕不會丟下你，背也要把你背出去”或者“要死也要死在一塊兒”之類的豪言壯語，最后的結(jié)局又大多是好人有好報，兩個人一起化險為夷。但是，這真實(shí)嗎？是普遍存在于人性中的東西嗎？還是比爾的做法才代表了絕大多數(shù)人的選擇呢？在中國從小的教育中，好像好人總是不怕死的，在面對民族大義和各種原則的時候，他不習(xí)慣妥協(xié)，喜歡把自己的生命置之度外。

而壞人大都離不開貪生怕死的套路。好像比爾求生這件事情本身，就足以支持我們對他做出道德上的審判了。可是，人活在這個世界上的動機(jī)有很多，有的人是為了一日三餐，有的人是為了拯救全人類，我覺得既然法律面前人人平等，那么這個法律上的平等，就并沒有考慮道德上的因素。不能因?yàn)橐粋€人怕死，就判他有罪，不能因?yàn)橐粋€人的行為不能給你以感動，就否定他求生的權(quán)利。最起碼，善與惡的界限不能這樣簡單地劃分。

而生命究竟有多大的潛質(zhì)，究竟能在多大的程度上展示出它美好燦爛而不是丑陋邪惡的一面，我覺得是我們的教育和德育應(yīng)該認(rèn)真思考的。尤其是我們平日的教育環(huán)境往往是和平安定的，它掩蓋了一些潛在的危機(jī)，使我們看不出一些深層的本質(zhì)；而真正展現(xiàn)出這些本質(zhì)的時候，往往是一些危急關(guān)頭，這些時候，既是對教育最好的檢驗(yàn)，卻又是教育最無力的時候。教育的作用在這樣的關(guān)頭是會獲得理想的回報，還是無情的打擊，關(guān)鍵是我們在日常的生活中究竟是怎樣教育孩子的。

思考有很多，卻總是理不清頭緒，無法清晰記錄，是遺憾，也是繼續(xù)思考的動力。

熱愛生命讀書筆記【篇二】

今天，我再一次閱讀了由美國的著名小說大師杰克。倫敦寫的短篇小說《熱愛生命》，文章的內(nèi)容很簡短，但是意義卻是非常深遠(yuǎn)。這篇文章對我的影響很大，我已經(jīng)是第三次閱讀它了，雖然只有短短的幾十頁紙，但是宏揚(yáng)的卻是一種志氣、正氣和骨氣，還讓我這個時常哭哭啼啼的小男孩也變得堅(jiān)強(qiáng)起來。

《熱愛生命》這篇文章主要講的是：有一名淘金者，在凱旋歸來的路上，被同伴拋棄，他背著沉甸甸的金砂和金磚尋找來時的路，饑寒交迫，腳扭傷了，為了生存他不惜一切和大自然作斗爭；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他勇敢的面對黑熊；為了生存他和一直追蹤他的病狼斗智斗勇……最后他被科學(xué)考察隊(duì)的隊(duì)員救了，而他的同伴比爾卻被狼群吃得只剩下一堆殘骸。

讀了這篇小說，我感觸很深，我要感謝文章中的主人公，他對生命的這份熱愛和面對困難的這份堅(jiān)強(qiáng)，也一直影響著我。記得有一次，我不小心下巴受傷了，裂開了一個大口子，不停的流血，媽媽把我送到醫(yī)院，醫(yī)生說：“不能打麻藥，還要縫三針。”我嚇得神魂顛倒，大哭起來。這時，我突然想到了《熱愛生命》這篇文章，我這小傷和主人公的饑寒交迫和隨時會被野獸吃了失去生命相比，簡直就是“小巫見大巫”。這樣一想我馬上就不哭了，勇敢地對醫(yī)生說：“能不能輕一點(diǎn)啊？”醫(yī)生笑著說：“好的，你閉上眼睛，很快就可以了。”接著我又打了破傷風(fēng)針、掛了鹽水，雖然都很痛，但是我活了下來。

通過這篇文章我領(lǐng)悟到：生命是很寶貴的，我們要熱愛它，如果我們不珍惜它、不尊重它，它就會派死神來剝奪我們的自由。面對困難我們也要堅(jiān)強(qiáng)的面對，我們也不能夠輕易的放棄生命。現(xiàn)在就有很多生著絕癥和重病的人，他們就是這樣不放棄一分鐘、一秒鐘，配合著醫(yī)生的治療，并等待著名醫(yī)來醫(yī)治他們病，時時刻刻想著生命是寶貴的，這種熱愛生命的精神也是非常寶貴的。

革命烈士矍秋白曾經(jīng)說過：“本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的。”我們要告誡那些準(zhǔn)備吸毒、跳樓和自殺的中國人，讓他們要好好享受在這充滿陽光、快樂和幸福的人間。

在地球上多活一分鐘，多好的句子啊！生活也要這樣，天天要保持快樂的心態(tài)，去感受每一天。

熱愛生命讀書筆記【篇三】

死神的腳步越來越近，原本的蹣跚，變得快步如飛。肉體的折磨，信念依舊堅(jiān)定，與死亡抗?fàn)帯Ｒ活w燃燒生命之火的心跳動著，那是勝利者的獎品……

一個美國西部的淘金者在返回的途中被朋友拋棄了，他獨(dú)自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近，寒風(fēng)夾著雪向他襲來，沒有一點(diǎn)食物，腿受了傷，鞋子破了，腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上，非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候，他遇到了一匹病狼。病狼跟在他的身后，舔著他的血跡尾隨著他。就這樣，兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰(zhàn)勝這匹令他作嘔的病狼，最終在人與狼的戰(zhàn)斗中人獲得了勝利，他咬死了狼，喝了狼的血。最終他獲救了，使生命放射出耀眼的光芒。

面對死亡的威逼，信念因?qū)ι臒釔廴〉昧藙倮瑸榱诉_(dá)到一個人生的目標(biāo)，就要同人生道路上的一切艱難險阻做殊死的搏斗，并且敢于勝利。

熱愛生命讀書筆記【篇四】

“我的一生始終保持著這樣一個信念，生命的意義在于付出，在于給予，而不是接受，也不是在于爭取。”這是著名作家巴金說的，讓我回憶起無私奉獻(xiàn)的它——蠶。

蠶，這是一種普普通通的生物，但是它的生命卻不平凡，小小的它，用盡自己的生命，給予、奉獻(xiàn)、不圖回報。

去年春天，我買了幾只小蠶，我把它們放在一個小盒子里，給了幾片桑葉，它們就化身為了從早吃到晚的大胃王了。它們不分晝夜地吃，速度非常快，一片樹葉很快就吃完了。他們好像永遠(yuǎn)吃不飽，越來越胖、越來越大。有一天我忙著改寫作文和復(fù)習(xí)，就把蠶忘了，我以為它們不會撐過那一天，沒想到它們奇跡般地活了下來。過了一天又一天，蠶的身體好像透明了。過了幾個星期它們開始進(jìn)行吐絲，它們扭動著笨拙的身體，先在自己周圍吐了一團(tuán)細(xì)細(xì)的絲把自己圍在中間，之后它吐的絲越來越多，好像小姑娘幫奶奶繞線一樣認(rèn)真得很哩！時間飛逝，漸漸有了幾個白色的繭，蠶也不見了，它在里面一刻不停地吐絲呢！

在一個多月的時間里，蠶完成了整整一個生命的輪回，它帶給我巨大的震撼與感動，讓我知道生命的可貴、短暫，每個人都應(yīng)該熱愛生命、尊重生命。這還令我深深回憶：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干！”

我們的生命是有限的，單單屬于自己的，我們可以好好地糟蹋它，或是白白地糟蹋，一切全由自己決定，我必須對自己負(fù)責(zé)！

熱愛生命讀書筆記【篇五】

《熱愛生命》是19世紀(jì)末美國作家杰克·倫敦創(chuàng)作的中篇小說，文章內(nèi)容簡短，但意義卻非常深遠(yuǎn)。這本書體現(xiàn)了強(qiáng)烈的大自然氣息、勇敢和冒險精神。“活下去”的意志力深深地吸引著我，使我激動不已。

故事發(fā)生在美國北部，一名淘金者在凱旋歸來的途中越過一條小河時扭傷了腳，被同伴拋棄了。那是一片灰蒙蒙的天空，無邊無際的荒原，整個世界仿佛都被浸染在灰色的顏料中間。淘金者獨(dú)自一個，背著沉甸甸的金砂和金磚，努力地尋找著來時的路。為了生存，他不惜一切和大自然作斗爭；為了生存他用全身的力氣追捕松雞；為了生存他一直和追蹤他的病狼斗智斗勇，最終咬死病狼，喝下病狼的血……最后淘金者獲救了，在北部荒原上奏響了一曲熱愛生命的凱歌。

這個悲壯的故事，生動地展示了人性的偉大和堅(jiān)強(qiáng)。主人公置身于險惡的北疆環(huán)境中，面對嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí)：饑餓和死亡，他明白了自然力的強(qiáng)大和自身的渺小與脆弱。面對死亡，他不斷戰(zhàn)勝恐懼，拖著受傷的腳腕和血肉模糊的腿掙扎前行。只要垂危的生命火焰在燃燒，他就繼續(xù)向前走、向前爬。生命有時極其脆弱，它可能瞬間化為烏有；生命有時極其強(qiáng)大，強(qiáng)大得令人驚嘆。這種能量讓你不管面對什么，哪怕是吞噬你的野獸、荒野，或是饑餓、疾病，都會支撐你堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝它。信念和希望讓人絕處逢生。

在現(xiàn)實(shí)生活中，有人抱怨生活沒有意義，百無聊賴；有人在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難或挫折，自暴自棄，完全忘記了生命的可貴。我們要向淘金者學(xué)習(xí)，不畏艱難，永遠(yuǎn)乘風(fēng)破浪，堅(jiān)信“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一春。”

人生難免有傷痛，但是真正的勇士會在傷痛的刺激下變得更清醒；人生難免有苦難，但是真正的勇士會在苦難的磨練下變得更加堅(jiān)韌。杰克·倫敦筆下的生命很奇妙，它有頑強(qiáng)的意志力，它告訴我們：為了達(dá)到人生的目標(biāo)，就要同人生道路上一切的艱難險阻做殊死搏斗，并敢于勝利。

讀到書的結(jié)尾，我合上書，一遍又了遍地默念著：熱愛生命，熱愛生命……簡簡單單的四個字，帶給我的不僅僅是感悟，更多的是震撼。

不論生命的形式如何，屬于自己還是他人，都是可寶貴的。熱愛生命，珍惜生命，這也是生存的最基本要求。就像小說開篇的那首小詩所寫的：“這就是生命中唯一的財富，活過并經(jīng)歷痛苦；能做到這一點(diǎn)也就不錯，即使輸?shù)袅俗詈蟮馁€注。”

熱愛生命讀書筆記【篇六】

課堂上，學(xué)習(xí)了《熱愛生命》這篇文章，老師聲情并茂的朗讀，讓我感觸頗多。

故事是這樣的：一個五年級的男孩，他很不聽話，讓父母和老師操碎了心。他花錢大手大腳的，把老師的話當(dāng)做耳旁風(fēng)。每次考試都名落孫山。五年級畢業(yè)的暑假，他和同學(xué)們出去玩的時候暈倒在地，送到醫(yī)院，被查出膽囊癌，醫(yī)生說做完手術(shù)最多也只能活一年了。在這年輕的生命僅剩的最后一年里，他頓悟了。手術(shù)后他讀了一個月的書，剩下的十一個月，他走訪了所有親戚。在一場大雨后，他病發(fā)了，經(jīng)醫(yī)院搶救無效而死亡。在父母收拾他遺物的時候，發(fā)現(xiàn)了一封遺書，上面寫著：我非常熱愛生命，非常感謝父母。

在病魔打擊他時才頓悟，認(rèn)識到要熱愛生命，要是在他身體健康的時候就懂得：“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。”這個道理的話，他的生命是不是就會更加精彩呢?

記得在我三年級的時候，我每天回家總嫌作業(yè)多，不愿意完成，每到雙休日或長假總是把作業(yè)一拖再拖，放到最后做。一個星期六，我又嫌作業(yè)太多了，甩手扔開作業(yè)本，偷偷溜出家門去鄰居姐姐家玩。這個姐姐已經(jīng)上初中了。剛走進(jìn)姐姐家，我說道：“姐姐，今天天氣這么好，就跟我出去玩吧!”姐姐趴在課桌上寫回家作業(yè)，頭也不抬地指了指在書桌左側(cè)的3本厚厚的書，又指了指在右側(cè)的2張大試卷，還有正在寫的抄書作業(yè)，說：“我還有很多作業(yè)呢!今天必須完成，我不想拖到明天。”一看姐姐的作業(yè)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了我，相比下，姐姐的作業(yè)像一個大雪球，而我的作業(yè)像一粒小雪花。但她卻能踏踏實(shí)實(shí)地完成作業(yè)，而我卻總是怨天尤人。我紅著臉默默退出了姐姐的房間，輕輕地關(guān)上門。

讀了《熱愛生命》讓我感慨萬千，當(dāng)我嫌作業(yè)多不愿意寫的時候，當(dāng)我體育鍛煉嫌累不想堅(jiān)持的時候，當(dāng)我練舞練得腰酸腿疼想放棄的時候，我都會想起文中的男孩，想起他是在生命的盡頭時才懂得珍惜生命，珍惜擁有的`每一天!而我一定要把自己的每一天當(dāng)作生命的最后一天一樣珍惜。

讀明朝那些事兒有感500字合集五篇

讀讀好的《明朝那些事兒》，追求的是一種氣質(zhì)、亦是一種涵養(yǎng)。假期時我們觀看了《明朝那些事兒》，相信您對于《明朝那些事兒》在內(nèi)心中會有獨(dú)特的體驗(yàn)，讀了《明朝那些事兒》以后，光有零星的思索還不夠，這時需要認(rèn)真地寫一篇讀后感。如何在寫《明朝那些事兒》的讀后感時把自己的真實(shí)感悟?qū)懗鰜砟兀繛榱俗屇谑褂脮r更加簡單方便，下面是讀書筆記吧小編整理的“讀明朝那些事兒有感500字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。

讀明朝那些事兒有感500字【篇一】

歷史是什么？歷史就是那些殘臺斷瓦、古廟荒冢嗎？就是那些發(fā)黃的書本嗎？不是，歷史本身很精彩，歷史可以寫得很好看。《明朝那些事兒》的作者當(dāng)年明月以小說的形式向我們講述了一個朝代的崛起。

朱元璋生于亂世之中，背負(fù)著父母雙亡的痛苦，從赤貧起家，他沒有背景，沒有后臺，沒有依靠。他曾經(jīng)乞討過，他曾經(jīng)當(dāng)過和尚，他的一切都是自己爭取來的，他經(jīng)歷千辛萬苦，無數(shù)次躲過死神的掌握，從死人堆里爬起來，掩埋戰(zhàn)友的尸體，然后為了給所有被害死的百姓報仇，他繼續(xù)前進(jìn)，繼續(xù)戰(zhàn)斗。最后，推翻了元朝，1368年正月初四，朱元璋在應(yīng)天宣布即皇帝位，定年號為洪武，國號為明。從此以后，天下百姓被元朝統(tǒng)治了68年后終于迎來了一個新的朝代。

“我真的好想再活五百年……”，每當(dāng)聽到這氣勢磅礴的歌曲，我都會想，那些處于權(quán)力頂峰的帝王們，他們步入人生暮年，看著錦繡山川，遙想著當(dāng)年的豐功偉績，但這一切在歷史的面前的多么的渺小，在這種強(qiáng)烈的對比下，他們會做何感想？朱元璋從社會最底層，憑借自己的勇氣與決心，一步一步地向上攀登，最終成為了大名天下的創(chuàng)造者。是的，其實(shí)命運(yùn)之神并不存在，他也不會將什么寶劍和天下交給一個乞丐，在那絕望的日子里，并沒有人去同情和可憐這個人，他的一切都是自己爭取來的。

通過閱讀這本書，我明白了堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇敢的決心可以戰(zhàn)勝一切困難，執(zhí)著的信念與無謂的心靈才是最強(qiáng)大的武器。

　

讀明朝那些事兒有感500字【篇二】

這個暑假，我看了當(dāng)年明月的《明朝那些事兒》非常有趣，翻來覆去看了好幾遍，尤其是第一部，洪武大帝，在這部書中，我也了解了明太祖朱元璋這個人。他是明朝的開國皇帝，我覺得他和曹操一樣，是個思慮周全的人。

朱元璋是一個暴君，洪武四大案，藍(lán)玉案，郭恒案，空印案，胡惟庸案，這四大案哪一個都是死了幾百人，文官武官統(tǒng)統(tǒng)殺掉。但是也是因?yàn)橹煸皬男∈艿节E官污吏的陷害，不給他們?nèi)野l(fā)糧食，所以他的內(nèi)心對贓官污吏非常憎恨，在這四大案中，他認(rèn)為涉案人員都是贓官污吏，連丞相都?xì)⒘恕５菑牧硗庖粋€角度想，他帶領(lǐng)將士們打下江山，安天下，安民心，安軍心，讓老百姓不再過那種讓贓官污吏欺壓的生活，他也算是賢君。

朱元璋死后，繼承他皇位的孫子朱標(biāo)的兒子繼承了皇位，他的名字叫朱文，我個人認(rèn)為他沒有任何軍事才能，他一繼承皇位，讓他叔叔朱棣這個在軍中長大，還曾經(jīng)和徐達(dá)李文忠等開國名將身上學(xué)有所成的人，朱棣再加上老和尚道眼的輔佐，讓朱棣一舉拿下明朝，成為皇帝。我覺得朱元璋犯了一個錯誤就是把皇位傳給了一個十幾歲的小孩子，這應(yīng)該是因?yàn)樗麑χ鞓?biāo)的喜愛，他想讓朱標(biāo)繼承皇位，朱標(biāo)的死讓他頗感意外，于是他就糊里糊涂定朱標(biāo)的兒子朱允文為太子。朱元璋是元朝的開國皇帝稱洪武大帝，朱允文孝文帝是明朝第二皇帝，我覺得朱棣這么做一方面是因?yàn)樗幸靶囊滩⑻煜拢硪环矫嫠J(rèn)為朱允文無法治理好天下，等朱允文去世天下已經(jīng)大亂，那時候他自己也許性命不保，所以他才篡位。

讀明朝那些事兒有感500字【篇三】

二十多年前，當(dāng)我還是一個學(xué)生時，就喜歡看些名人傳記。在我認(rèn)為《明朝那些事兒》應(yīng)該是一本枯燥的歷史書，我是不會準(zhǔn)備把它看完的。沒想到在當(dāng)年明月妙趣橫生娓娓道來，我居然看進(jìn)去了。書中不乏幽默詼諧，把本來乏味的歷史事件寫活了！讀之如飲甘泉。像我這個不怎么愛看歷史書的人，都能看進(jìn)去，想想也是不同凡響了。

這本書獲得三十年來最暢銷之史學(xué)讀本，獲得當(dāng)當(dāng)網(wǎng)“終身五星級最佳圖書大獎”及2007-2011年度系列暢銷書第一名等榮譽(yù)。

該書之所以幾年間成了時髦書，堪比“凡有井水處，必有柳詞”了。歷史本來很精彩，就看怎么寫了。當(dāng)年明月的寫作不僅筆鋒幽默，關(guān)鍵是加進(jìn)了自己的感悟，也就拉近了作者與讀者的距離，今人與古人的距離。其實(shí)我喜歡讀他的原因，是因?yàn)樽髡哂矛F(xiàn)代的語言把歷史事實(shí)擺了出來，我想大多數(shù)人也是這么個念頭。

朱元璋，小名朱重八，生于安徽省的一個赤貧農(nóng)民家庭里。在元朝末年，坐在家里都要上稅的畸型社會里，能夠活下來已經(jīng)是奇跡了。他的童年就在一個冬涼夏暖，四周通透，食不裹腹的環(huán)境中靠給地主放牛長大的，他此后人生的逆襲想想也是奇跡中的奇跡了。由此我也想到了一句話：英雄不問出處。他的人生軌跡大致是這樣的：十二歲時遷居太平鄉(xiāng)孤莊村，十七歲時父母長兄及侄子亡，入鐘離皇覺寺為僧，后云游淮西，二十一歲生活所迫，又重返皇覺寺，二十五歲投軍到郭子興部隊(duì)，（十七歲前，幾乎不識字），因作戰(zhàn)英勇受到郭的賞識，二十六歲還鄉(xiāng)招募徐達(dá)等。二十九歲率部攻下應(yīng)天府（今南京），此后他的人生就象開掛了一樣，在徐達(dá)、常遇春、湯和等名將的輔佐下，到三十四歲時就受封為韓守政權(quán)吳國公，三十七歲稱吳王，四十一歲稱帝，奠定了大明江山。我看到此處，不僅想起一句話：“江山如畫，一時多少豪杰”。

如今六百多年過去了，但籠罩在朱元璋身上的爭論似乎并沒有停止的跡象，他有過不朽的功勛，也有過嚴(yán)重的過失，這些爭論可能再過六百年也不會停止。歷經(jīng)時間的磨礪，歲月的侵蝕，朱元璋似乎依然屹立在那里，他的豐功偉績、成敗得失都被記錄在史冊上，供后人評說。

朱元璋，一代英雄。我仿佛看到了這樣一幅畫面，在遲暮之年，他勒住馬頭，迎著落日的最后一絲陽光，向壯美河山投下最后一瞥，仰天大笑：

我本淮右布衣，天下于我何加焉！

此為該書系列第一部。

此后他的子孫們，在他建立的帝國下，又演繹了一番復(fù)雜而險惡的政治斗爭生活，本書的作者當(dāng)年明月又寫下了后幾部。

英雄從來都有氣勢恢宏的人生，他們都有過人的天資，讓我等凡人須仰視才見。歷史從來都是重復(fù)的，又從來都是不一樣的。

今天，尤其是太平盛世下的我等。也不必效法于英雄，不必介懷歷史的云煙。和平是任何一個時代人民最美好的追求。我們現(xiàn)在的生活又何嘗不是戰(zhàn)爭年代經(jīng)過戰(zhàn)火洗禮的英雄們想過的生活呢？

由此想想也心安了。

讀明朝那些事兒有感500字【篇四】

《明朝那些事兒》是由當(dāng)年明月（網(wǎng)名）寫的，由中國友誼公司出版。這套書共有七本，主要講了明朝從朱元璋開始直至滅亡的故事。詳細(xì)寫了各個時代官僚為了權(quán)利的斗爭與陰謀，讓人身臨其境，回味無窮。我只要一拿起它就不想再放下，讀了還想再讀，經(jīng)過長時間的閱讀，我已經(jīng)對明朝歷史了解得一清二楚。

我剛接觸這本書時，我就被作者的幽默的語言和極好的文采給吸引住了，這本書既沒有像以前看過的歷史書那樣古板，卻有那么多的歷史知識，我想：寫出如此好的文章的人，一定是個大作家，要不然怎能寫出這么好的文章呢？我最喜歡這套書的第三本，這本書里我最喜歡和最佩服的人物是王守仁。王守仁的父親王華是當(dāng)科狀元，望子成龍，自然而然王華希望王守仁也像他一樣參加科舉考試，然后拿個功名當(dāng)個官，過著安閑日子。

而王守仁卻不這么想，他想學(xué)習(xí)兵法，為國效力。可他爸爸不準(zhǔn)，必須要他考科舉，要不不準(zhǔn)他亂來。最后王守仁考上了舉人，當(dāng)了一個小官，可遭人陷害，被發(fā)配到貴州龍場當(dāng)驛丞，他在那里經(jīng)受了許多苦難，最后修成了正果，創(chuàng)造了哲門派——心學(xué)。這使得王守仁被人稱為四大家：哲學(xué)家、軍事家、政治家……還與孔子、孟子齊名。這一點(diǎn)更讓我無比佩服。因?yàn)橥跏厝试谫F州龍場的艱苦經(jīng)歷打動了我。當(dāng)時貴州屬于是荒山野嶺，把官員發(fā)配到哪里純粹是受罪，但王守仁他不放棄，在那片荒山里開拓出了新天地。

我的感受是：若是一般官員被發(fā)配到了那里，第一反應(yīng)是到處找人送錢，拉關(guān)系，但愿別去那個鬼地方，而王守仁他不畏辛苦，在那里辛勤工作，這種精神值得我們學(xué)習(xí)。于是我便定下目標(biāo)，向王守仁學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他堅(jiān)持不懈，成為一個像他一樣的人！

讀明朝那些事兒有感500字【篇五】

《明朝那些事兒》，網(wǎng)絡(luò)連載小說，作者當(dāng)年明月，本名石悅。邊寫作邊集結(jié)成書出版發(fā)行，一共7本。

我始終堅(jiān)持著閱讀使生活更美好的信條，讀每一本好書，讓每一本好書美好著自己的生活。

記得曾無意間看到《明朝那些事兒》的動畫版，打那之后開始期待完整版的小說了。有幸去年在圖書館讀完全套，至今回想起來感覺依然美妙，恍若昨日，書中場景，歷歷在目。

《明朝那些事兒》講述了從元末到清初歷代帝王將相所經(jīng)歷的輝煌與衰敗，君與臣、臣與臣之間的勾心斗角，深宮大內(nèi)的爾虞我詐。既有剛正不阿的忠臣悍將，又不乏卑鄙無恥的奸詐小人，上至九五之尊的皇帝，下至出身貧賤的市井小人，個個形象生動。一本書，更像一場劇，自己也置身其中，那些驚心動魄的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)也要扼住讀者的咽喉一般，讓人時而緊張得滿頭大汗，時而焦急似熱鍋上的螞蟻，時而吃驚堪比中獎，時而平靜如行止于空巷。而整個過程似流水般自然，一氣呵成，文筆清新，且幽默風(fēng)趣，一改歷史書枯味繁雜的形象，大膽結(jié)合當(dāng)代社會之潮流時尚，帶給讀者全新的感受，很好地調(diào)動了廣大青少年讀者的興趣，激發(fā)了他們對傳統(tǒng)歷史文化新的求知欲望。

讀史使人明智，那么，當(dāng)我們遇到像《明朝那些事兒》這樣好的書時，是否該有所行動呢？

讀海上日出有感200字分享五篇

一千個人眼中有一千個哈姆雷特，人們在讀過一本書之后都會有屬于自己的心得，在閱讀作者巴金寫的《海上日出》后可以學(xué)到很多，擴(kuò)充自己的知識庫，我們只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻，有所獲益。《海上日出》中哪些情節(jié)讓您印象最為深刻呢？以下是讀書筆記吧小編為大家收集的“讀海上日出有感200字”但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來幫助。

讀海上日出有感200字(篇一)

近期讀《海上日出》這本書，我知道了這本書主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達(dá)了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情。

文章分別描寫了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡潔，描寫傳神。這是作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，也是對文中大量“奇觀”事實(shí)的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處?“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大！以上為第四段。寫烏云蔽日和太陽終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達(dá)作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。

由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。

讀海上日出有感200字(篇二)

今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫的生動真實(shí)，讓人感覺身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗。看著這篇純樸的文章，我好像真的來到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽光，閉上眼睛，享受著那個瞬間一切萬物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢涌了過來。此刻，太陽就像一個熊熊燃燒的大火球，點(diǎn)燃了天，點(diǎn)燃了地；點(diǎn)燃了地平線，也點(diǎn)燃了海平面。看，蔚藍(lán)的大海頓時成了燃燒的火海，千萬朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽，漸漸地飛往了天邊。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的，太陽不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。

文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。

讀海上日出有感200字(篇三)

讀著巴金爺爺平實(shí)而又質(zhì)樸的文字，我仿佛變成火紅的一朵云彩，釋放自己的光與彩。閉上眼，那日出的千萬縷光芒，似乎排山倒海般涌了過來，太陽在燃燒，地平線上一片火海，千萬朵火燒云，涌向了天邊……

大海托起了初升的太陽，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么？沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻(xiàn)給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。

大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

讀海上日出有感200字(篇四)

今天，我們學(xué)完了《海上日出》這篇課文，心中就如洪水泛濫，久久不能平靜。

這篇課文是巴金爺爺?shù)囊黄獌?yōu)秀作品，文章寫的生動真實(shí)，讓人感覺身臨其境，親身感受日出之宏偉，日出之美麗。看著這篇純樸的文章，我好像真的來到了巴金爺爺乘坐的那條船上，沐浴著溫暖的陽光，閉上眼睛，享受著那個瞬間一切萬物所釋放出的光與彩。那日出的瞬間射出的千萬縷光芒，似乎排山倒海，以壓倒一切之勢涌了過來。此刻，太陽就像一個熊熊燃燒的大火球，點(diǎn)燃了天，點(diǎn)燃了地；點(diǎn)燃了地平線，也點(diǎn)燃了海平面。看，蔚藍(lán)的大海頓時成了燃燒的火海，千萬朵紅彤彤的火燒云，慢慢地涌向了太陽，漸漸地飛往了天邊……

大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽嗎?只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽光普照，充滿溫馨。我們現(xiàn)在一定要好好學(xué)習(xí)，天天向上，將來一定會像一輪太陽般把光明與熱量貢獻(xiàn)給祖國，為人類社會創(chuàng)造更加燦爛美好的未來！

讀海上日出有感200字(篇五)

近期讀完了《海上的日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達(dá)了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情；還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。

從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊。把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的。顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。

讀基地有感500字作文大全五篇

隨著時間流逝，總有那么一些作品讓我們記憶深刻。在閱讀作者寫的作品時，腦中不停的有新的想法，不知道你在看完《基地》之后有沒有感悟到什么呢？下面是讀書筆記吧小編幫大家編輯的“讀基地有感500字作文”，歡迎您參考，希望對您有所助益！

讀基地有感500字作文【篇一】

《基地》一書被世界的讀者譽(yù)為永恒的科幻經(jīng)典。它主要從基地的創(chuàng)建、崛起、擴(kuò)張寫起，表達(dá)了作者對現(xiàn)實(shí)生活的不滿，也體現(xiàn)了作者與眾不同的超前思想細(xì)品全書，我感嘆作者對未來世界獨(dú)到的見解，也對基地產(chǎn)生了自我想法。

我認(rèn)為，基地的創(chuàng)建就是原于銀河帝國的衰敗。銀河帝國這樣一個龐大的國度，之所以會滅亡，還是因?yàn)槿祟愑肋h(yuǎn)無法磨滅的愚昧與貪婪。一開始，人類帶著他們的智慧與良知，登上一個個荒涼的星球，在那建造起了高科技的社會。可他們的后代也正是因?yàn)槲磥硎澜绲南冗M(jìn)與舒適，而變得十分貪婪、愚昧，越來越多的人不再學(xué)習(xí)，傳頌未來世界強(qiáng)大的科技，越來越多的高能科技也逐漸失傳，導(dǎo)致未來世界，也就是銀河帝國退化。書中的主人公哈里·謝頓，也就是因這一原因，想要編出《銀河百科全書》，來保留銀河帝國的先進(jìn)科技，也致減緩帝國退化所造成的后果。

想通過這節(jié)書警示讀者及現(xiàn)在的整個社會，不要步銀河帝國的后塵。所以，我希望從現(xiàn)在開始，世界的每一人都應(yīng)該時刻了解當(dāng)代的科技，積極參與科技發(fā)展的工程，及學(xué)習(xí)、認(rèn)識科學(xué)，這樣才不會使人類流傳多年的科技文化白白流失。

而且，我也希望我們現(xiàn)在的社會能快速的發(fā)展、創(chuàng)新，變得跟銀河帝國一樣繁榮、強(qiáng)盛。當(dāng)然，這也要靠我們所有人對科技的追求熱愛，以及對高科技未來無盡的期盼。因此，和呼吁所有人無論地何時，都要抱著一個樂觀、進(jìn)步的態(tài)度去展望未來，不能只停留在現(xiàn)在或過去，不然后果將不堪設(shè)想。并且，與此同時，也人付諸自己的行動，讓自己的智慧得以發(fā)揮，參與到學(xué)習(xí)，發(fā)展的行列之中去。

讀基地有感500字作文【篇二】

仰望星空，天外那浩瀚的銀河曾引起無數(shù)人的遐想；仰望未來，人類那未知的前途喚起許多人的猜測。而艾薩克?阿西莫夫所著的“銀河帝國”系列便是其中最明亮的結(jié)晶之一。

雖然我只讀了其中的一本——《基地》，但已經(jīng)被它那宏大的世界觀和層層推進(jìn)的劇情所吸引：這本書講述的是人類開啟了星際殖民運(yùn)動進(jìn)而統(tǒng)一了銀河系，建立了銀河帝國。一萬年后，哈理?謝頓開創(chuàng)了能夠精準(zhǔn)推演未來的“心理史學(xué)”，從而預(yù)言出帝國即將覆滅。為了讓覆滅后的文明盡快獲得新生，他在帝國流放自己的“端點(diǎn)星”上建立起基地，正式啟動了一個偉大的拯救計劃。

實(shí)際上，我一開始讀時是有點(diǎn)失望的，因?yàn)檫@本書雖美其名曰“銀河帝國”，但作者對帝國和宇宙的宏觀描寫著墨其實(shí)很少，而更多是以許多個人的語言描寫和心理描寫作支撐來講解帝國的政治和科技。我習(xí)慣了《三體》這種通過獵奇想象震撼心靈的硬科幻，《銀河帝國》這樣主要講述人文世故的軟科幻確實(shí)有些不合胃口，但是，當(dāng)我深入閱讀進(jìn)去，發(fā)現(xiàn)了它的超凡魅力。

《基地》通篇是以基地的起源和經(jīng)歷的三次危機(jī)為線索，串聯(lián)起許多中短篇小故事。每篇都是從一個人物的視角講述他的事跡和思想，和其他小說常用的“上帝視角”相比，這種方法表達(dá)的內(nèi)容很有限，也讓我初讀時倍感困難。但每當(dāng)里面的人物以個人的口吻、平淡的語氣講解那令人贊嘆的計劃，決定一場戰(zhàn)爭的勝負(fù)時，這種“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的蕩氣回腸，卻讓我領(lǐng)悟到一種與上帝視角截然不同的感受。

這本書主要的劇情就是基地與周邊王國產(chǎn)生沖突，以及基地的幾位英雄力挽狂瀾。第一次危機(jī)起因是周邊四王國對基地的科技虎視眈眈，而基地軍事上的弱小而難以反抗。基地的一位英雄塞弗哈定游說各國，使得他們相互猜忌進(jìn)而相互制衡，誰都不敢將基地占為己有。基地又將科技以一種宗教的形式教育王國國民，于是在第二次危機(jī)，其中一個王國的執(zhí)政者試圖發(fā)動戰(zhàn)爭，結(jié)果尚未開戰(zhàn)就被瘋狂的教徒們瓦解。第三次危機(jī)時，一個禁止傳教、售賣技術(shù)的科瑞爾星球向基地宣戰(zhàn)，但此前基地一直與其進(jìn)行科技貿(mào)易，貿(mào)易的中斷使得科瑞爾星球民不聊生，于是只得結(jié)束戰(zhàn)爭。

威懾平衡、宗教統(tǒng)治、經(jīng)濟(jì)制約，仔細(xì)一想，這些危機(jī)的解決方案都影射著現(xiàn)實(shí)世界，且每一個都印證了塞弗哈定的一句話：“武力是無能者的最后手段”。確實(shí)，在聯(lián)系了現(xiàn)實(shí)中兩國之間的碰撞，我明白了有時動用武力的確未必是最佳的選擇，這也讓我堅(jiān)信《銀河帝國》是一本披著科幻外衣的社會作品。

雖然目前我僅僅讀了《銀河帝國?基地》，即便它的世界觀和主旨還未完全展現(xiàn)，但是其中幽默的語言風(fēng)格和絕妙的劇情發(fā)展已經(jīng)深深吸引了我，這軟中有硬的科幻小說也讓我體會到不同凡響的快感。

我期待著去看這一系列的其他十四本書。

讀基地有感500字作文【篇三】

作為科幻小說家排行第一的阿西莫夫，他在作品中制定的《機(jī)器人三大定律》(現(xiàn)已修訂為四大定律)至今仍為科學(xué)界所用。他筆下的作品歸為三個系列，其中以銀河帝國系列最為科幻迷熟知。此次再版，必須收藏！

話說，剛一入手此書我就迫不及待開讀，在閱讀中體會著跌宕起伏的情節(jié)和柳暗花明的轉(zhuǎn)機(jī)，在千鈞一發(fā)、絕處逢生時所彰顯的個人英雄主義的智慧及魄力，都不由得讓你欲罷不能，大有一氣讀完地欲望。從宗教統(tǒng)治到貿(mào)易行商統(tǒng)治，每一個發(fā)展階段都預(yù)示著現(xiàn)實(shí)中人類社會集團(tuán)的演變過程。

掩卷回味，偷笑中驚覺此書乃是披著科幻外衣的一部政治小說呀，書中提到的那些政治手腕和外交手段時至今日依舊可圈可點(diǎn)！忽然間，我很期待銀河帝國系列能夠拍成電影，那絕對是不亞于星戰(zhàn)系列和星際系列的蕩氣回腸的大作。

讀基地有感500字作文【篇四】

基地則是說寫的銀河系歷史，是科幻小說。里邊有個很牛的理論，叫心理史學(xué)，一個很牛的數(shù)學(xué)家，他發(fā)明了這個東西，通過這個，他可以預(yù)測銀河系的未來。并知道了盛極一時的銀河帝國將會衰亡，并將由此度過長大三萬年的黑暗時間，為了將這個時間縮短到1000年，他組織了一群科學(xué)家，在銀河系的邊緣地方――端點(diǎn)星成立了一個叫基地的組織，為了對抗的銀河衰亡而戰(zhàn)斗著。

基地是這個系列的第一部，整本書由5個中短篇組成。看完這本書花了我兩個下午，也因?yàn)闀r間比較倉促，可能還有很多地方?jīng)]了解到。第一次只看到前2個故事，到今天花了一下午，到最后差點(diǎn)看不完，就看快了些。現(xiàn)在有內(nèi)容都幾乎不記得了。

試著記一下，第一個叫心理史學(xué)家，然后是銀河系百科全書，接著市長，行商，行商皇族？忘了…

書里有3個牛人，第一個就是數(shù)學(xué)家謝頓，創(chuàng)立了心理史學(xué)，可以預(yù)測未來。成立了基地。第二個就是端點(diǎn)星也就是基地的第一任市長，哈定。利用宗教控制了對基地虎視眈眈的四國，而且用宗教傳播科學(xué)。控制了周圍的國家。第三個人是候洛，出身于基地外的星系，最終卻當(dāng)上了基地的市長，并用商業(yè)戰(zhàn)敗了最后的敵人，本部書就結(jié)束了。

書是寫與196幾年的，所謂的科幻是那個時候的科技，其實(shí)還是差了很多，至少還沒有計算機(jī)，不過這并不能掩蓋這本書的精彩，可預(yù)測未來的心理史學(xué)，雖說在現(xiàn)世不可能成立，但仍十分出彩，利用宗教傳播科學(xué)，控制國家，這段是本部書看的最爽的部分，哈定這個人在書中是個了不起的英雄人物。之后的候洛在宗教無法控制的情況下，解決了第三次“謝頓危機(jī)”。商業(yè)打敗了武力。

記錄一句話:最后使用武力的都是無能者。

看完書有什么感想呢？

1、作者想象力強(qiáng)大，盡管還是早期的科幻小說，卻依然有它的魅力。這個很值得自己學(xué)習(xí)，只有讓自己思維活躍，才能思考敏捷，更好的理解事物。

2、心理史學(xué)，老實(shí)說，我很喜歡這個理論。不過很含糊，而且貌似是不可能存在的，但相對來講，它的地不亞于機(jī)器人三大定律。可惜這本書講得太少，謝頓也只露面幾次。

3、唉，控制思想，有如此簡單么，也許，要認(rèn)清很多事物，一定要充分。

4、看下能找到下幾部不，這部也只是草草看了下，感觸不是很深。以后再研究。

5、就是這樣了。

讀基地有感500字作文【篇五】

這是《銀河帝國》系列的第一本書，開頭便描述了神一樣的哈利。謝頓博士正在同一位數(shù)學(xué)家探討以川坨為首都，涵蓋了整個銀河系的龐大帝國-銀河帝國的未來發(fā)展趨勢。通過謝頓博士自創(chuàng)的一門可以用數(shù)學(xué)工具計算未來的“心理史學(xué)”式，那位數(shù)學(xué)家驚奇地發(fā)現(xiàn)：整個帝國居然會在第三個世紀(jì)后全面瓦解！

當(dāng)今，川坨上的高級人員早已知曉這個預(yù)言，于是自作聰明地把謝頓流放到了博士早就預(yù)料到的地點(diǎn)：端點(diǎn)星。在那兒，人們將進(jìn)行一項(xiàng)為復(fù)興帝國而編寫的《銀河百科全書》的計劃：謝頓計劃。然而，這一切都只是假象。

這本書由著名科幻作家阿西莫夫所著，他的文筆十分簡練，卻又處處埋著伏筆，使后文更加精彩、逼真。他以“謝頓計劃”中的謝頓危機(jī)為線索，將讀者拉入這美妙的意境之中。而且自己發(fā)現(xiàn)書中看似無解問題的破綻，用巧妙的筆法勾出幾位“智者”，由他們帶你解釋真正的答案。作者構(gòu)思新穎，想象力超群，給讀者徐徐展開銀河帝國的畫卷。

我不禁想，如此強(qiáng)大的銀河帝國存活了幾萬年之久，卻由于人們的忘我娛樂與君王的腐敗而土崩瓦解，那么我們的當(dāng)今社會則絕對是無比幸福的啊。在龐雜繁復(fù)的政治中心里，沒有明顯的腐化不是非常難得嗎？我們要好好珍惜這美好的“黃金歲月”啊。同時，我們不能像基地開始建設(shè)的五十年里一樣無比封建、專注于過去，而要向發(fā)動革命的賽佛。哈定市長學(xué)習(xí)他，學(xué)習(xí)他與時俱進(jìn)的超前思維。

微風(fēng)鉆進(jìn)臥室，悄悄地平復(fù)我好動的心靈。“武力是弱者的最后手段。”我一遍遍地想著哈定市長的名言，默默地告誡自己、警示自己。

阿西莫夫的作品無比宏大，令我嘆為觀止，但我認(rèn)為他最杰出的作品，還屬《銀河帝國》系列小說。

讀海上日出有感400字大全五篇

“活到老學(xué)到老”，可見讀書是我們一輩子的事。閱讀完作者巴金寫的《海上日出》以后，相信心中有不少的心得，我們可以通過文字把心中感受寫出來，寫一篇讀后感。怎么才能避免將《海上日出》讀后感寫的如同流水賬一樣呢？讀書筆記吧小編特地為大家精心收集和整理了“讀海上日出有感400字”，供您參考，希望能夠幫助到大家。

讀海上日出有感400字【篇一】

日出本來就是一個動態(tài)的過程，在這個變化的過程中，會給人們壯觀、輝煌的感覺。作者的開頭一段就點(diǎn)明了對日出這一自然界景觀的喜愛。無論是“探著腦袋”、“目不轉(zhuǎn)睛”，還是“迫不及待”，都能表現(xiàn)出人們盼日出的急切心情。接下來描寫太陽升起時的情景時，一個“鉆”，一個“露”，把日出是這一瞬間表現(xiàn)得比較形象。對于“太陽露出大半邊臉”時的描寫，作者采用了擬人的手法，讓讀者認(rèn)識到“物”雖無情人有情，真實(shí)地再現(xiàn)了作者對于景觀的喜愛。文章的最后一段富有激情：人們迎著朝陽、海風(fēng)，朝著太陽升起的方向駛?cè)チ恕Ｐ蜗蠖鷦拥伢w現(xiàn)了人們熱愛生活，熱愛大自然的思想感情。

動物和人都一樣，都知道，都會知恩圖報。當(dāng)自己遇上困難時，別人幫助了自己，那么就會感激報答。正如文中的小鳥，當(dāng)善良的水手們救了它，它也知道要感激報答水手，天天唱歌給水手們聽，給水手們帶來了快樂，藝術(shù)家們的青春獻(xiàn)給了尊敬他們的人，而小鳥是把自己的青春獻(xiàn)給了它要報答的人。小鳥也和人一樣，都非常愛自己的家鄉(xiāng)。無論別人對它有恩或?qū)λ芎茫膊荒芨淖兯鼘ψ约杭亦l(xiāng)。

讀著巴金爺爺平實(shí)而又質(zhì)樸的文字，我仿佛變成火紅的一朵云彩，釋放自己的光與彩。閉上眼，那日出的千萬縷光芒，似乎排山倒海般涌了過來，太陽在燃燒，地平線上一片火海，千萬朵火燒云，涌向了天邊。

大海托起了初升的太陽，明媚俏麗而又溫暖。巴金爺爺筆下的旭日是那樣的美好，滿載著希望的憧憬，我們不也是一輪輪初生的太陽么?沖出云層，就能普照大地，就把光明與熱量奉獻(xiàn)給祖國，為人類創(chuàng)建更美好的未來。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下變得那么生動，那么形象，那么充滿活力。是啊，太陽是神圣的，太陽不屈不撓堅(jiān)忍不拔的精神也是值得我們學(xué)習(xí)的，在太陽冉冉升起的那一刻就代表著黎明的到來，它那燦爛的陽光曾經(jīng)無數(shù)次的照耀著這生機(jī)勃勃的大地。

文章曾經(jīng)多次運(yùn)用比喻和擬人的手法，把太陽當(dāng)作人來寫，突出了太陽充滿活力蓬勃向上的精神。其中有一句：“到了最后，它終于沖破了云霞，完全跳出了海面，顏色真紅得可愛。”這其中的“沖破”和“跳”使用得恰到好處，把這一段描繪得淋漓盡致，使讀者有一種身臨其境的感受。

讀海上日出有感400字【篇二】

我讀了這篇課文，知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象。還知道了巴金是四川人，是屈指可數(shù)的好作家。從他這篇富有畫意文章中。我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了……把一片片云染成了紫色和紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗光明的力量是不可阻擋的。從太陽負(fù)著什么重?fù)?dān)……顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山。仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有空我也要讓爸爸事我海邊看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人。

大海終于托起了初生的火紅的太陽，再次使其冉冉升起，宣布了黎明的開始，也告知了黑暗的結(jié)束，燦爛的陽光再次照耀著生機(jī)勃勃的大地，使萬物和諧相處，無比溫馨。

平凡的日出，在巴金爺爺?shù)墓P下竟然被描繪得那么形象，那么充滿活力！那樣的一輪紅日滿載著神圣的希望，是如此的美好，如此充滿憧憬。

我們少年兒童難道也不是一輪輪初升的太陽嗎只要沖出阻力，沖破云層，就能使大地陽光普照，充滿溫馨。

我也要向巴金爺爺學(xué)習(xí)仔細(xì)觀察各種景觀寫出好文章。

讀海上日出有感400字【篇三】

這篇《海上的日出》是我國著名作家巴金寫的，其中描述了巴金在海上看日出的感想。從而引起了下文，埋下了伏筆。

從“為了看日出，我常常早起。那時天還沒有大亮，周圍非常寧靜，船上只有機(jī)器的`響聲。”而一看出雖然文章是從天未大亮、太陽尚未升起寫到太陽沖出重圍、出現(xiàn)在天空，但并非寫的同一天清晨看到的景色，而是集中概括了作者多次在船（海）上看日出所得的總印象和具體觀感。

從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊把一片片云染成了紫色或者紅色這段話中，鑲、透、染三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從太陽像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的顏色真紅的可愛中我感受到太陽非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

果然過了一會兒，在那個地方出現(xiàn)了太陽的小半邊臉，紅是真紅，卻沒有光亮。太陽好像負(fù)著重荷似的一步一步、慢慢地努力上升，對了最后，終于沖破了云霞，完全跳出了還面，顏色紅得非常可愛。一剎那間，這個深紅的圓東西，忽然發(fā)出了奪目的亮光。射得人眼睛發(fā)疼，它旁邊的云片也突然有了光彩。”中勾勒了海上日出前、日出時和日出后三幅圖畫，給人以美的享受。最終推出看日出者和太陽、云彩和海水一起光亮起來的偉大奇觀，同時，又在激勵人們要向往光明，奮發(fā)向上。

讀海上日出有感400字【篇四】

自從讀了巴金爺爺?shù)摹逗Ｉ先粘觥分螅揖鸵恢毕胗H自去看看這“偉大的奇觀”。今年暑假，有幸來到海陵島，據(jù)說這里的海上日出是最美的。

為了看日出，早上五點(diǎn)鐘我和媽媽就沖沖起床坐車來到“南海一號”景區(qū)，來到最佳觀看日出的半山腰上。這時離日出時間還早，但是來看日出的人卻很多，我們好不容易站穩(wěn)腳跟，向海上望去，海陵島上卻很沉靜，就連船上的汽笛聲也聽不見，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，只見幾盞漁船的明燈。海天相接的地方出現(xiàn)一絲霞光。我便知道太陽是要從那里出來的，想起巴金爺爺?shù)摹逗Ｉ先粘觥罚R上目不轉(zhuǎn)睛的盯著，生怕錯過了一絲變化。

果然，天邊的霞光慢慢擴(kuò)大，越來越亮，越接近海面越紅，漸漸的亮光透過云層，把云也變成了透明的似的。不一會兒，霞光就連西邊的天空也染紅了。天上的云彩也好像變著戲法似的，一會變成一只小綿羊，一會變成一個戰(zhàn)士，一會變成一群群孩子在追跑......

忽然，海面上的云層在加厚，一朵烏云擋在了太陽升起的地方，這是什么情況？我們的日出要看不到了嗎？我心里有些失望，但是還是堅(jiān)持的往天邊望去，希望奇跡出現(xiàn)，這時天邊的云層不斷加厚，似乎是要把這也要吞沒了似的，太陽的亮光不斷的從云層里投射出來，好像是在和這些云層做戰(zhàn)。太陽就像一個勇敢的戰(zhàn)士，不斷的戰(zhàn)斗，亮光越來越亮，越來越強(qiáng)。云層再也擋不住了，敗下陣來，天亮了！太陽也出現(xiàn)在海面的上空了。

這次我們雖然沒有看到真正的海上日出，我轉(zhuǎn)念一想，偉大的奇觀怎么會讓我們隨隨便便就看到呢？如果是這樣，還叫偉大的奇觀么？

讀海上日出有感400字【篇五】

近期學(xué)習(xí)了《海上日出》這篇課文，我知道了這篇課文主要寫日出前、日出時、日出后的迷人壯觀景象，通過對海上日出情景的描寫，表達(dá)了作者熱愛大自然和追求光明前程的思想感情；還知道了作者是巴金爺爺，他是四川人，他的代表作有長篇小說《家》《春》《秋》，是屈指可數(shù)的現(xiàn)代著名文學(xué)家。

從他這篇富有畫意文章中，我感受到作者熱愛大自然，奮發(fā)向上的感情，從“它的光芒給黑云鑲了一道光亮的金邊……把一片片云染成了紫色或者紅色”這段話中，“鑲、透、染”三個字中，我覺得巴金爺爺把太陽寫的有活力和生機(jī)，同時也感受到作者堅(jiān)定的信念：光明定會驅(qū)除黑暗，光明的力量是不可阻擋的。從“太陽像負(fù)著什么重?fù)?dān)似的……顏色真紅的可愛”中我感受到太陽非常堅(jiān)強(qiáng)，也感受到作者積極向上，見到光明的喜悅心情。《海上日出》充分體現(xiàn)了青年時代巴金的進(jìn)步思想和政治信念：新社會要到來，光明要把黑暗驅(qū)逐干凈。

文章分別描寫了天氣晴好、白云飄浮和烏云蔽日三種不同自然條件下的海上日出奇觀，文字簡潔，描寫傳神。這是作者發(fā)自內(nèi)心的贊嘆，也是對文中大量“奇觀”事實(shí)的精辟概括，海上日出的景觀“奇”在何處？“奇”在它顯示了光明的力量如此之偉大！以上為第四段。寫烏云蔽日和太陽終于沖破重圍，普照天地的情狀，最后歸結(jié)到作者自身的感受，為“海上日出”作一禮贊，表達(dá)作者向往光明，奮發(fā)向上的精神。

由于作者熱愛大自然，熱愛祖國的大好河山，通過仔細(xì)觀察才寫出這么美的文章來。有時間我也要讓爸爸媽媽帶我到海邊去看日出，親身感受一下日出的壯觀迷人景色。

讀天龍八部有感800字五篇

在上學(xué)的時候，老師會經(jīng)常要求我們會寫讀后感。在閱讀作者的作品過程中，書中的描述讓人欲罷不能，是時候把自己閱讀作品后的所思所想寫出來了。一篇優(yōu)秀的這個作品讀書筆記是怎么寫的呢？請您閱讀讀書筆記吧小編輯為您編輯整理的《讀天龍八部有感800字》，歡迎大家與身邊的朋友分享吧！

讀天龍八部有感800字【篇一】

情節(jié)構(gòu)架與人物塑造——讀金庸《天龍八部》隨想作為小說，它是通過人物、情節(jié)和環(huán)境的描寫來來反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁。小說藝術(shù)的一個重要特點(diǎn)，就是塑造了有血有肉，生動感人的人物形象。小說作者們通過具體感人的典型人物的塑造，描繪所處時代，詮釋生活。人物形象是作者與讀者交流的媒介。而小說的情節(jié)是用以表現(xiàn)主題或人物性格的一系列有組織的生活事件。小說的情節(jié)是虛構(gòu)性的，而情節(jié)的構(gòu)架是在把握人物性格的基礎(chǔ)上的，是為人物服務(wù)的。

《天龍八部》是查先生一部以我國北宋年間，宋、遼、金等國的對抗斗爭為背景，塑造了較多藝術(shù)形象的鴻篇巨著。作為一個優(yōu)秀的小說家，查先生所有的情節(jié)設(shè)置皆服務(wù)于所塑造的人物。雖洋洋百萬余字，卻不是流俗的胡編亂造。

蕭峰是金庸武俠小說中的第一好漢。從蕭峰的身世來講，他本是遼人，但卻為宋人養(yǎng)育，從其襁褓中的仇殺開始，蕭峰已被天命的成為一個宋遼矛盾的解決者。所以，蕭峰不可能只代表宋遼一方利益，他的身世必然會被揭開，使其陷入兩難的境地，從而完成小說所賦予這個人物的使命。蕭峰未知身世時多次襲擊遼人，這是與遼人所結(jié)的仇怨，又為耶律洪基平亂，這是與遼人的恩義；他受宋人教化習(xí)武成為中原豪杰，這是與宋人的恩義，之后為宋人圍殺，聚賢莊一役結(jié)成與宋人的仇怨。作者總是將蕭峰置于復(fù)雜的矛盾之中，這是蕭峰個人的矛盾，所反映的是宋遼之間的矛盾，矛盾的解決者是作者欽定的蕭峰。“俠之大者為國為民”，作者正是以這些情節(jié)來塑造蕭峰第一好漢形象的。這是大環(huán)境，大情節(jié)對人物形象的塑造，這樣的情節(jié)必定蘊(yùn)出偉大的人物。那么，作為一個偉大的人物，蕭峰不可能是一個回避者，他不能像《笑傲江湖》中令狐沖那樣選擇歸隱山林，《笑傲江湖》通過對岳不群，左冷禪，甚至任我行的陰謀密計的描寫刻畫出險惡的江湖環(huán)境，無論是辟邪劍法，還是葵花寶典，甚至是吸星大法都是極陰邪的武功，這武功的設(shè)置也與所描繪的險惡環(huán)境相一致，對令狐沖來說，能解脫也就夠了。而蕭峰呢，他天生是無法逃避的，可是說，蕭峰塞外牧馬放羊的夢想很快被作者以情節(jié)否定了，作者就是要蕭峰讓入世。并且塞外牧馬放羊夢想的破滅也告訴我們蕭峰永遠(yuǎn)無法逃避，因?yàn)檫@里有作者賦予他的使命等待他完成。夢想破滅后，作者很快將蕭峰置于為遼國平亂的歷史重任之中。蕭峰的死，從某種意義上講也是塑造這個人物所必須的。我們已經(jīng)分析了蕭峰不可能歸隱，那么當(dāng)這個英雄以大智大勇解決了宋遼矛盾之后，他又該干什么呢？所以他只有死。蕭峰的生是一段宋遼矛盾的開始，蕭峰的死是一段宋遼矛盾的結(jié)束，這是情節(jié)的內(nèi)在絕妙之處。而且蕭峰為宋遼人民而死更能表現(xiàn)他的英雄形象。另外，蕭峰的死也是解決其感情問題的最好方法。阿珠死后，他與阿紫相依為命，如果他不死而接受阿紫，這是對阿珠感情的背叛；如果不接受阿紫，蕭峰又過于殘忍了，這都會損害蕭峰的完美形象。蕭峰的形象是完美的，所以作者在情節(jié)設(shè)置上，雖然蕭峰武功未必天下第一，但從未戰(zhàn)敗，作者是如此愛惜這個人物，又怎會讓他在最后功虧一簣。

對慕容復(fù)的描寫體現(xiàn)了中國文化中“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”的思想。慕容復(fù)是一個不太令人喜歡的人物，所以為他所設(shè)置的情節(jié)必定是高開低走。高開是因?yàn)槟饺輳?fù)的心計與抱負(fù)，地走也是由他的性格所決定的人物命運(yùn)。慕容復(fù)名氣所大，卻多次戰(zhàn)敗，成功總是在最后時刻消失。收買各洞主島主是這樣，少林寺比武是這樣，最后投靠段言慶也是這樣。如此看來慕容復(fù)的失敗也是情節(jié)的必然。與慕容復(fù)相對的是段譽(yù)，段譽(yù)是一個善良的人物，好人有好報，所以段譽(yù)有很多奇遇，總能化險為夷。在最危機(jī)的時刻，作者總設(shè)置情節(jié)打救段譽(yù)。如段譽(yù)學(xué)武，岳老三本要追殺段譽(yù)，但突然間要收他為徒，在常人看來已是天大的好事，但這還不夠，段譽(yù)還可在無意中學(xué)到更上乘的武功。再如，在被所擒慕容復(fù)，段言慶的必死時刻，又道出其身世的天大機(jī)密，使之得救。與王語焉的愛情故事是段譽(yù)與其對立的形象慕容復(fù)的直接正面沖突，最后誰擁得美人歸是一個必然的結(jié)局。慕容復(fù)復(fù)國失敗，段譽(yù)卻做了皇帝。

另外一個值得研究的人物是段正淳。查先生的愛情觀是一見鐘情，從一而終。這體現(xiàn)在他的作品中就是塑造了無數(shù)對生死相依的戀人：楊過與小龍女，郭靖與黃蓉。這其實(shí)都是查先生對其愛情觀的詮釋，但對多情郎又該如何處理呢？查先生的作品中著名的多情郎有韋小寶和段正淳。韋小寶娶了很多老婆，但韋小寶自己也說他不懂愛情的，這使韋小寶從未涉及到愛情從而保證了愛情的純潔。但段正淳與韋小寶不同，段正淳是懂得愛情的，他愛他的每一個情人，用現(xiàn)在的話說段正淳是忠于了自己的愛情卻沒有忠于自己的愛人。段正淳多情的人物形象決定了他應(yīng)遭受種種折磨，與情人的感情糾葛剪不斷理還亂，這是對這類人的懲罰。在小說的情節(jié)中，對段正淳的懲罰集中表現(xiàn)在兩個故事：一個是馬夫人康敏對段正淳的報復(fù)，他殺死了自己與段正淳的孩子，設(shè)計謀殺段正淳，在馬家對段正淳的種種折磨是情節(jié)中對段正淳的最直接懲罰。另一個報復(fù)來自王妃刁百風(fēng)，她與段言慶的故事用意就是報復(fù)段正淳的多情，段譽(yù)是報復(fù)的產(chǎn)物，這使段正淳一生無法照顧自己的女兒們，所教養(yǎng)的兒子又非己出。但段正淳并不是一個壞人，他的形象沒那么簡單。段正淳是好人，但他與眾多情人必須有一個了結(jié)，這個了結(jié)只能是死亡。如果段正淳與情人們不死的話，段正淳如何繼續(xù)處理與情人們的關(guān)系呢？情節(jié)的發(fā)展使段正淳已不能回到以前與情人們的那種狀態(tài)，但是讓一個懂得愛情的人選擇不忠是不可取的。所以段正淳與其情人們的死和殺人者慕容復(fù)到?jīng)]有多大干系，而是完成人物塑造的情節(jié)需要。而這一情節(jié)的設(shè)置使段正淳的愛情被人理解了，是對段正淳人物形象塑造的最重要一筆，它使人物生動豐富起來。

其實(shí)，讀一部小說就是這樣，不能只圖熱鬧，我們要對作品有一個思考，我們要知道故事情節(jié)設(shè)置的原因。我們常為小說中的人物而感動，那些不朽的人物形象印在了我們的心里，我們要知道作者是如何以情節(jié)的構(gòu)架完成人物塑造的。查先生是一代宗師，他在小說情節(jié)構(gòu)架與人物塑造上的造詣是值得我們研究與學(xué)習(xí)的。

讀天龍八部有感800字【篇二】

《天龍八部》是金庸先生武俠小說的巔峰之作，小時候只是看了陳浩民版的電視劇，后來是林志穎版本的。從電視劇的角度來說，還是更喜歡林志穎版本的，從人物選角，到故事情節(jié)都屬于電視劇中的精品了。以前看電視劇，最喜歡的角色自然是段譽(yù)，一開場便是風(fēng)度翩翩佳公子，多情風(fēng)流美少年。可是前端時間空閑完完整整把小說看了一遍，頓時覺得書里的人兒都值得去喜歡，值得去憐惜。《天龍八部》整本書，細(xì)膩多情，有單相思的情，有你儂我儂的情，又惋惜悔恨的情，當(dāng)然也有強(qiáng)烈占有欲的情，可以說這本小說里描述了人間所有的情，所有的愛。但情愛最傷人，千般柔情千般恨，皆是苦來皆是痛，最苦是相思，最痛是相思。

單相思，書中描述了很多，也顯而易見，便是段譽(yù)對王語嫣。但是段譽(yù)和王語嫣的從起初的單相思最后修成了正果，但阿紫對蕭峰呢？阿紫雖然刁蠻任性，心腸歹毒，但她裝受傷向蕭峰射毒箭，用后來的阿紫的話說是不想蕭峰離開他。這何嘗不是單相思里的愛慕？可惜蕭峰心里一直心心念念的都是阿朱。就像蕭峰說的：你樣樣都好，樣樣比她強(qiáng)。你只有一個缺點(diǎn)，你不是她……這一句話著實(shí)平淡的很，對蕭峰這樣的鐵漢來說，這句話已經(jīng)柔情至極；但是對一個女子來說，這句話卻如同一把利劍，在人的心口狠狠捅上了兩刀。單相思的苦，還有譚婆和趙錢孫，兩個人本是師兄妹，從小說里的描述來看，兩個人青梅竹馬本就互有情愫，但最終徒留下一句：早知道挨她幾掌又有何妨。

書中的單相思最讓人“窒息”的是無崖子與天山童姥、李秋水三人之間。天山童姥、李秋水都深深愛戀著無崖子，甚至李秋水和無崖子還在大理無量山中度過一段逍遙快活的日子并且生下了一個女兒。但縱然如此，無崖子內(nèi)心深處喜歡的仍是李秋水的妹妹。起初是對著瑯?gòu)指５氐挠裣癯寄合肽酥翆徤髦裕竺娼o到虛竹的畫仍是李秋水的妹妹。無崖子單相思李秋水的妹妹，天山童姥單相思無崖子，李秋水雖然和無崖子有過一段情，但也是不得正果善終。

單相思的結(jié)局如何呢？段譽(yù)和王語嫣有情人終成眷屬？這也未必吧，只不過段譽(yù)的愛是一廂傾訴，最后俘獲了王語嫣的心，但王語嫣選擇段譽(yù)何曾不是最后慕容復(fù)的決絕造成的？假使慕容復(fù)沒有前往西夏，那段譽(yù)和王語嫣是否能走到終點(diǎn)呢？看看蕭峰與阿紫、譚婆與趙錢孫、天山童姥對無崖子的結(jié)局便可知曉。單相思的苦，不是輾轉(zhuǎn)反側(cè)，而是欲求而不可得。

讀天龍八部有感800字【篇三】

小時候看過李若彤，古天樂版的電視劇《神雕俠侶》，當(dāng)時想，我要是也能寫出這么感人至深的故事就好了，甚至萌發(fā)了當(dāng)俠女的念頭。

長大后，知道《神雕俠侶》是由金庸的小說改編的，在高二的語文讀本上我發(fā)現(xiàn)我很喜歡的武俠電視劇《天龍八部》居然也是他寫的。在我細(xì)細(xì)閱讀過天龍八部這部小說后，不禁為之贊嘆，要有多么寬廣的胸懷，多開闊的視界，才能寫出這么一部包含了眾多朝代恩怨歷史，多個性格迥異或相似卻又不同的人物的規(guī)模宏大的小說。天龍八部，佛教術(shù)語，天龍八部都是“非人”，包括八種神道怪物，因?yàn)椤疤毂姟奔啊褒埍姟弊顬橹匾苑Q為“天龍八部”。八部包括：一天眾、二龍眾、三夜叉、四乾達(dá)婆、五阿修羅、六迦樓羅、七緊那羅、八摩睺羅伽。

許多大乘佛經(jīng)敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時，常有天龍八部參與聽法。金庸在寫《天龍八部》的時候，也正是他對佛學(xué)研究最癡迷的時期。而《天龍八部》整部書對佛學(xué)推崇的境地也相當(dāng)之高。書中三個主角，喬峰、段譽(yù)、虛竹都與佛教有莫大的聯(lián)系。喬峰雖非佛教徒，但師出少林高僧玄苦大師門下，也可說是少林弟子；段譽(yù)從一出場就是一個厭于學(xué)武，癡迷佛學(xué)的人，他出身大理皇家，乃是佛教徒的后人，眾人皆知大理國乃是佛教國家，歷代帝王多有出家為僧者，而段譽(yù)本人也對佛學(xué)頗有研究；虛竹本就是個和尚，一心只想安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在少林寺吃齋念佛，終老一生。盡管后來命運(yùn)安排，不得不回歸紅塵，還做了一群女人的首領(lǐng)，但心卻始終是一個小沙彌的心。

小說就是講述人物故事的，自然離不開人物。金庸的小說革除了舊武俠小說的人物的概念化，類型化的毛病，力求人物形象血肉豐滿，各具特色。在《天龍八部》中，喬峰的剛烈俠義，虛竹的忠厚慈悲，阿朱的溫柔善良，阿紫的自私狠毒等等，數(shù)十個人物個性迥異，具有十分強(qiáng)烈的形象沖擊力。《天龍八部》可謂是金庸的顛峰之作，主人公喬峰，雖然飽經(jīng)人世的滄桑變故和人生的痛苦困厄，被人嫉恨、誤會和追殺，但其俠義心腸和高貴人格從沒改變過，是全書最有光彩、最使人感動與敬慕的人物。

在“燕云十八飛騎奔騰如虎風(fēng)煙舉”這一回，他的絕世武功與英雄氣概都得到了充分展示。而我，也就是看了這一章才品味到小說與電視劇不同的魅力，小說留給人想象的空間，讓人心馳神往。

讀天龍八部有感800字【篇四】

大學(xué)時曾挑燈夜讀金庸武俠，那時見識還短，書生意氣，只知俠義不懂人生、愛恨情仇。如今因了北大醉俠一席話，重讀《天龍八部》，感慨良多。

豈知朱顏終薄命

“這些刀頭上拼命的勾當(dāng)，我的確過得厭了。在塞外草原中馳馬放鷹，縱犬逐兔，從此無牽掛，當(dāng)真開心得多。阿朱，我在塞外，你來瞧我不瞧？”

“我不是說放牧么？你馳馬打獵，我便放牛放羊。”如此尋常百姓，平淡生活，也是奢望。誰讓蕭峰是個大英雄呢，這個英雄注定是個悲劇。縱深江湖，達(dá)濟(jì)天下。真愛之下，竟錯殺阿朱。從此蕭峰再無二心，蕭郎是畸零。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。一往情深深幾許？深山夕照深秋雨。

大悲大喜，轉(zhuǎn)眼成空

虛竹一家，二十四年分離，相見不相識，日日思念掛懷。一日得見，父母天倫，虛竹還來不及享受，父母頃刻慘亡。二娘保全情郎，玄慈擔(dān)當(dāng)。方丈對二娘一句，癡人，我已雙目含淚。而二娘從當(dāng)年美貌端莊卻癡癡狂狂做了第二大惡人，有夫不能認(rèn)，其中之苦無人能知。可卻對情郎說，我不苦我不苦，你有苦說不出才是真苦。我淚滂沱。當(dāng)日鑄成大錯，情非得已，可如此命運(yùn)，造物弄人。

浮云生死此身何懼

蕭峰是大英雄，一生多舛。悲劇人生造就英雄本色，蓋世武功，大仁大義。雁門關(guān)一役，堪破生死，舍身取義，蕩氣回腸。以己之死，成全百姓安康，俠之大也。金庸老先生，力道深厚，不甘如此，阿紫殉情，英雄美人，自古已然。

紅顏彈指，老剎那芳華

我問沙沙，天龍八部，女眷甚多，你最愛哪一個。王語嫣啊，神仙姐姐。我不甘，那康敏呢。他嘿然一笑，老了。是啊，世間男子只愛那溫婉少女，誰會愛一個孀婦做夢中情人。可我還是黯然，硬是喜歡那心狠手辣，工于心計的康敏。段正淳身邊嬪妃三千，又有美女無數(shù)甘心為他銷魂，為什么一日得空，還去看他的小康，這女子，斷然不是一般。姿色超然，柔媚入骨。就算什么長老，什么德高望重，都在小康面前成了大色鬼。世間男人多濫情，我只知道，康敏卻只在乎自己在乎的。況且她敢愛敢恨敢作敢為，心思縝密，工于計量，不在男子之下。只是世間之人，無人不怨，有情皆孽。死也死了，我卻最愛，咬那段郎的肉，也只有小康，讓人拍手。哪怕她三十五六，也曾年少。

卻試問，幾時把癡心斷

游坦之，鐵頭人，阿紫給他無數(shù)折磨冷眼，最后死也不欠他，挖掉眼珠還他。可這游坦之一直愛著阿紫，甚過自己的生命。其實(shí)我知道，看書的女人，都希望自己的生命里有這樣一個鐵頭人。你可以打他罵他輕蔑他疏遠(yuǎn)他不愛他，可是他還會愛著你，直到生命的最后一刻。可是即便身邊有這樣的人我們也不珍惜，并不是我們心狠，阿紫心狠嗎，她的心都給了姐夫。即便你知道這樣的人一直在，又能如何，你愛不上他。如此說來，這愛多詭異，多吊詭，讓世間的癡男怨女即使做了冤魂野鬼也堪不破。

推薦你讀金庸，一讀再讀，書中自有黃金屋書中自有顏如玉。

讀天龍八部有感800字【篇五】

耕讀書院的喬老師向我們推薦了金庸的武俠小說《天龍八部》。買回來一看就五冊哩！閱讀的興趣失去了大半，我隨手翻翻就擱一邊兒了。后來在爸爸催促下，我又開始硬著頭皮開始讀，誰知這一讀我就被它深深吸引了——太精彩了！

小說有三個主人公，三個人擁有三種迥異的性格，三種不同的人生。機(jī)智多情、書生氣濃重的翩翩公子——段譽(yù)；充滿英雄氣概和悲劇色彩的大英雄——蕭峰；善良遲鈍卻又好運(yùn)不斷的小和尚——虛竹。無數(shù)英雄好漢、美女佳人、惡霸小人粉墨登場，構(gòu)成了一個復(fù)雜的江湖。

我最佩服而又同情的人是蕭峰。我佩服他武功高強(qiáng)，俠肝義膽，但是他總在養(yǎng)育自己的宋國和血緣所屬的契丹中不斷徘徊，內(nèi)心掙扎。他逃避不了又不能做到兩全，還誤殺了自己喜歡的阿朱。他一生重情重義，最后卻選擇自殺，來了結(jié)讓他痛苦矛盾的一切。

書中我最喜歡的人是段譽(yù)。比起蕭峰的沉重，他輕狂了許多，但我羨慕他的逍遙自由，不為外世所累。他喜歡文雅的詩詞歌賦，不喜歡粗蠻的武功。然而瀟灑的他，卻親眼目睹了母親和養(yǎng)父之死，家庭的變故讓他變得成熟了。本來無意從政的他，/最后當(dāng)上皇帝。從一個貪玩的貴公子到一國之君，他經(jīng)歷了痛苦的成長過程。

虛竹是一個讓人羨慕、嫉妒的人，他的運(yùn)氣簡直太好了！在少林寺里誦經(jīng)禮佛，相貌丑陋，性格木訥老實(shí)，不善言辭的小和尚，竟意外得到了十分深厚的內(nèi)力。在李秋水和天山童姥打斗之時，他左幫右?guī)停瑹o意間又獲二人內(nèi)力。獲得逍遙派武功后，又陰差陽錯的做了靈鷲宮的宮主，最后竟然還取了漂亮美麗的西夏公主。因?yàn)樗纳屏肌渭儭銓?shí)，總是有貴人相助，因禍得福。

我很討厭書中的慕容復(fù)。他表面上謙遜有禮，但實(shí)際極為虛偽、冷酷，本性暴戾，為達(dá)目的不擇手段。他為了復(fù)興燕國，殺死了姑媽及得力手下包不同，為當(dāng)西夏駙馬，逼得妹妹跳井自殺，他的罪行使我恨的牙癢癢，但惡人終有惡報，最終落得發(fā)瘋的結(jié)果。

爸爸說：“武俠世界的江湖便是現(xiàn)實(shí)中的社會。”書中出現(xiàn)的各種人物都代表著現(xiàn)實(shí)生活的人。現(xiàn)實(shí)社會不會成為“武俠世界”，但仁義、道義和愛國精神是相通的！我課間讀、飯后讀、路上讀、睡前讀，終于在三個星期內(nèi)讀完了五本《天龍八部》。書里的故事太精彩了，希望更多的人走進(jìn)這本書！