蕭紅讀后感(精選10篇)。

讀書是人生的一大樂趣，很多人讀完作者寫的作品之后，都會(huì)有感而發(fā)。作品中那些情節(jié)使人印象深刻呢？有關(guān)“蕭紅讀后感”的內(nèi)容是編輯為您帶來的。

蕭紅讀后感 篇1

蕭紅用樸素、率真、細(xì)膩的筆觸，向我們描繪了二十世紀(jì)初東北呼蘭河的社會(huì)風(fēng)貌、自然景觀，也通過《呼蘭河傳》這部作品向我們介紹了她童年天真活潑、幸福寂寞的生活，并通過兒童的視角和感受，揭露并批判了幾千年來的封建思想和習(xí)俗及其對(duì)勞動(dòng)人民的毒害，表現(xiàn)了北方勞動(dòng)人民“生的堅(jiān)強(qiáng)”和“死的掙扎”。《呼蘭河傳》，茅盾曾稱之為小說創(chuàng)新的別體——一篇敘事詩，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。《呼蘭河傳》中濃郁的地方特色和鄉(xiāng)土氣息，不僅帶給人們一定的認(rèn)識(shí)價(jià)值，而且給人以極高的審美享受，她的美學(xué)價(jià)值也同樣讓人驚嘆。

一、社會(huì)生活之美

《呼蘭河傳》中蕭紅所描述的呼蘭小城的社會(huì)生活是美的。最起碼，在作品中，這樣的社會(huì)生活帶給了作品中的人物們美的享受。

作品中描述了很多呼蘭河人日常生活中的盛舉。在作品的第二章開始，蕭紅就向我們一一介紹了跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、還有四月十八娘娘廟大會(huì)等一系列人們?nèi)粘Ｉ钪械氖⒋蠡顒?dòng)。在參與這些活動(dòng)時(shí)候，人們是興奮的，充滿活力的，無疑，這就是人們內(nèi)心感受到美的表現(xiàn)。

跳大神，大神來瘋瘋顛顛地鬧一番，還要收去本家的很多錢，單就這件事本身，人們是絕笑不出來的。可是，蕭紅在第二章第一部分剛開始介紹跳大神就寫到了：“先說大神。大神是會(huì)治病的，她穿著奇怪的衣裳，那衣裳平常的人不穿；紅的，是一張裙子，那裙子一圍在她的腰上，她的人就變樣了。開初，她并不打鼓，只是一圍起那紅花裙子就哆嗦。從頭到腳，無處不哆嗦，哆嗦了一陣之后，又開始打顫。她閉著眼睛，嘴里邊嘰咕的。每一打顫，就裝出來要倒的樣子。把四邊的人都嚇得一跳，可是她又坐住了。”其實(shí)在常人看來，這樣的大神瘋瘋癲癲地鬧，一定是不可取的，可是，小說中的人們卻還為她能在這里跳而內(nèi)心充滿了安慰，雖心有不舍卻還是裝成內(nèi)心滿足地將錢送給大神，生怕又惹什么不幸。

所以，跳大神這個(gè)活動(dòng)是人們樂于參與的，送走大神后人們內(nèi)心得到安慰，二者合一。最終，呼蘭河小城的人們?cè)跒檫@件事議論紛紛，生活也因這件事而變得豐富多彩，這就可以成為美。因?yàn)檫@樣的生活讓呼蘭河小城的人們得到了美的享受。這就是呼蘭河小城的社會(huì)生活之美。

二、自然之美

蕭紅創(chuàng)作《呼蘭河傳》，用兒童的視角寫了很多有趣的人、事、物。讀者讀來也是趣味橫生，能夠感受到小女孩的天真、爛漫，也能夠體會(huì)到小女孩細(xì)心地觀察生活，以及其內(nèi)心的單純和善良。由此，作品中對(duì)于呼蘭河那獨(dú)特的自然風(fēng)光美的描寫就更添了幾分兒童的閑適與悠然。

三年級(jí)下冊(cè)第七單元中就節(jié)選了書中一段經(jīng)典描寫——火燒云。

“晚飯一過，火燒云就上來了。照得小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭子，往墻根上靠，他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬，變成小金豬了……”這晚霞色彩絢麗多變，作品中的人們齊齊的在傍晚向西面的天空看去，聊聊天，笑呵呵的。一幅充滿閑適、無限美好的畫面展現(xiàn)在人們面前。

“這地方的火燒云變化極多，一會(huì)兒紅堂堂的了，一會(huì)兒金洞洞的了，一會(huì)兒半紫半黃的，一會(huì)兒半灰半百合色。葡萄灰，梨黃，茄子紫，這些顏色天空上邊都有。”呼蘭河的人們一天的事情做完了，吃過晚飯，都愿意出來看看這晚霞，炫麗、奪目，看到“天邊的云，從西邊一直燒到東邊，紅堂堂的，好像是天著了火。”

火燒云的形狀同樣是多變的：“五秒鐘之內(nèi)，天空里有一匹馬，馬頭向南，馬尾向西，那馬是跪著的，像是在等著有人騎在它的背上，它才站起來。再過一秒鐘，沒有什么變化。再過兩三秒鐘，那匹馬加大了，馬腿也伸開了，馬脖子也長了，但是一條馬尾巴卻不見了……一條大狗……一個(gè)大獅子……”這多變的形狀，一個(gè)個(gè)精氣神十足的小動(dòng)物，充滿了希望，同時(shí)在他們身上也寄托了呼蘭河小城人們的希望，對(duì)于美好生活的向往。這景是美的，這憧憬同樣是美的。

三、人性之美

看過作品，讀者們都能夠知道，整個(gè)呼蘭河小城都可以說是愚昧保守的，然而，我們卻能在蕭紅的筆下，在這個(gè)愚昧落后的小城中找到幾位真、善、美的人物。毋庸置疑，文中的“我”是個(gè)非常聰明可愛、充滿童趣的小女孩。這是整部作品中最真、善、美人物的代表。“我”在后花園獨(dú)自玩耍時(shí)的心理活動(dòng)的描寫，“我”獨(dú)自在家外走失，遇到好心人被送回家過程的描寫，“我”跟文中的小團(tuán)圓媳婦的對(duì)話描寫等等。蕭紅將“我”的天真、善良、童真寫得生動(dòng)充滿童趣。讀者讀來也能夠在“我”的身上很容易發(fā)現(xiàn)人性的美。

另外，一個(gè)不得不說的人物就是作品中的“祖父”。文中的祖父是個(gè)忠厚善良，有點(diǎn)可愛的慈祥老人。他具有著長者的風(fēng)范，有知識(shí)，而且對(duì)于“我”來說，最重要的是他童心未泯。“祖父”對(duì)“我”疼愛有加，所以，“我”能從小就跟他連成一氣，玩在一起，這也使得蕭紅整部作品中所描述的“我”的童年生活充滿了童心美和田園美。“老祖父”帶著“我”在那充滿田園風(fēng)光的自家后花園留下了美好的回憶。

作品中提到，后花園有一個(gè)玫瑰，到了五月的時(shí)候，花開得像醬油碟那么大，花開得很茂盛，幾乎滿樹都是，花很香，招來了很多的蜜蜂，嗡嗡的很是熱鬧。祖父正蹲在地上拔草，小姑娘摘了二三十多玫瑰花一股腦地都插在了祖父的帽子上，祖父蹲著，知道小姑娘在捉弄自己的帽子，卻不知到底在干什么。紅通通的二三十朵玫瑰花都在祖父的帽子上，祖父卻不知道，小姑娘一邊插一邊笑，當(dāng)聽到祖父說：“今年春天雨水大，咱們這棵玫瑰開得這么香。二里路也怕聞得到的。”就這樣一直忍著，回到屋里，祖母正好看見祖父頭上戴著滿帽子的紅玫瑰花，也足足笑了一陣，祖父自己知道了同樣忍不住笑。知道過了好一會(huì)，只要提起“今年春天的雨水……”祖父自己也還是忍不住笑。祖父與“我”相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都充滿了歡樂，這樣描寫的一樁樁一件件事也都充分展示了文中“我”童趣的歡樂、純真的美。

就像朱光潛先生的看法：“人生藝術(shù)化”在審美本質(zhì)上強(qiáng)調(diào)的是“真善美的三位一體”。人性之美也正由此體現(xiàn)。

在語文閱讀教學(xué)中，讓學(xué)生了解課文寫法，習(xí)作技巧是毋庸置疑的，但是，在整本書閱讀中，我們作為老師，不妨帶著孩子們?nèi)チ私狻Ⅲw會(huì)作品的時(shí)代背景、作品的美學(xué)意味，作品中描繪的生活情趣等等，我們的教學(xué)會(huì)豐富多彩，學(xué)生的所得也會(huì)更加充實(shí)。

蕭紅讀后感 篇2

這不是愛情，更像是一樁生意，只是到頭來，賠錢的人是蕭紅，她發(fā)現(xiàn)自己懷孕了。大學(xué)門口的拉扯爭吵正式宣告了這段關(guān)系的破裂。一段紅墻下的奔跑，一次雪夜中的隨行，北京與哈爾濱，更為寒冷的天氣也像這對(duì)男女的命運(yùn)一樣，走向黑暗。汪姓人走了，走得如此輕松，如此瀟灑，蓬頭垢面的妻子與執(zhí)著體面的丈夫，似乎預(yù)示著女人命運(yùn)的坎坷。

人不是什么事情都能靠自己的，比如抓癢。就像蕭紅所說：人在需要幫助的時(shí)候有人幫助，是件很幸運(yùn)的事。蕭軍的出現(xiàn)印證了這個(gè)道理。旅館的閣樓里，彌漫灰塵的空氣，蕭軍像一束久違的陽光，給瑟瑟發(fā)抖的少女最及時(shí)的慰藉。有時(shí)候，愛情來的如此匆忙，以至于連梳妝打扮的時(shí)間都未曾給過。

讓你這樣的女人流淚，是所有男人的罪過。蕭軍的話感動(dòng)了向往愛情的少女，也奠定了未來蕭軍濫情的基調(diào)。窗外依然是頹廢的城市與寒冷的冰雪，然而一切都變得溫暖了，就像室內(nèi)橙黃色的油燈。

相愛的日子縱然有笑聲，但更多的是生活的困窘，沒有錢，沒有吃的，象足了受凍受餓的犬，她甚至羨慕鄰居家的列巴圈。我拿什么來喂肚子呢？桌子可以吃嗎？草褥子可以吃嗎？

1934年，二蕭流亡到上海，住在拉都路一間見不到陽光的亭子間里。在那間狹小、陰暗的小屋里，她寫信給魯迅，敘說生活的情況。他是一盞明燈，照亮了四周無邊的黑暗，在魯迅的幫助下，蕭紅的《生死場(chǎng)》和蕭軍《八月的鄉(xiāng)村》相繼出版，生活逐漸走入正軌。

留心，奧菲利亞，留心，我親愛的妹妹，不要放縱你的愛情，不要讓欲望的利箭把你射中，而這把利箭卻準(zhǔn)確無疑地射中了蕭軍，也許這就是命中注定，也許這是對(duì)蕭紅的戲弄，蕭軍的移情預(yù)示著這段本該地久天長，郎才女貌的婚姻走向終結(jié)。在離開上海繼續(xù)逃亡時(shí)，蕭紅跳下了準(zhǔn)備和蕭軍一起離開上海的輪船，各奔東西。

我走，并不是為了離開你，蕭紅只身到日本，本以為這將是一次心靈之旅。只是再次回到蕭軍身邊，一切依舊。他說，他對(duì)她是付出靈魂的，對(duì)其他女人，只是逢場(chǎng)做戲。于是蕭紅咽下所有苦水，假裝一無所知。直到她最好的朋友打來電話，說剛剛打掉了和蕭軍偷情的孩子。全世界的女人都可以，可是為什么，偏偏是你？全世界的男人都可以，可是為什么，偏偏走不出一個(gè)蕭軍？遇到蕭軍，不知道幸運(yùn)還是不幸。他是一根火柴，劃亮了我全部的靈魂。然而，他也當(dāng)著我的面，劃亮著一根根其他的火柴。蕭紅成名后如是說。

在蕭紅和蕭軍情感山窮水盡時(shí)，端木出現(xiàn)了。他對(duì)蕭紅是仰慕的，蕭紅在虛榮上有了滿足感，她雖不喜歡他拍馬和懦弱的性格，但最終還是選擇了與端木結(jié)婚。端木的不負(fù)責(zé)任，使蕭紅在戰(zhàn)火紛飛的年代中疲于奔命，三十一歲如緞的生命早早香消玉殞。

她的情史成了傳奇。叛逆離家，她懷了汪姓人的孩子，身陷閣樓，房東告訴他，他不會(huì)再回來了。顛沛流離中，她懷了蕭軍的孩子，蕭軍遠(yuǎn)去陜西，她和端木去了武漢，她告訴自己，蕭軍不會(huì)再回來了。她在香港的病榻前奄奄一息，整個(gè)城市的人都跑光了，端木一去不復(fù)返，只剩下傾慕她、照顧她的小駱，她告訴他，端木不會(huì)再回來了。臨終前，她想抽煙，沒了火柴。小駱說去買火柴，她眼巴巴地看著指針走到了晚上九點(diǎn)半，她告訴自己，他不會(huì)再回來了。

為什么每個(gè)走近她的男人，都會(huì)愛上她，哪怕她貧病交加，哪怕她身懷六甲？就像當(dāng)初的蕭軍，明知道她懷了別人的孩子，依然冒著死的危險(xiǎn)，跑到洪水泛濫的閣樓去救她；就像當(dāng)初端木明知她懷了蕭軍的孩子，依然宴請(qǐng)所有賓朋，給她一生唯一的名分和婚禮；就像小駱比她小六歲，依然心甘情愿地去照顧久在病床、早已紅顏憔悴的她。

她是一個(gè)裸露的靈魂，用盡全身的力氣去愛，她的愛會(huì)讓男人變得驕傲，于是下手很重。蕭軍走了，端木走了，小駱走了，一切男人都如林花謝了春紅，太匆匆。

因居客舍大，百感動(dòng)心間。兩鬢生白發(fā)，難明長夜天。也許，一切從蕭軍闖進(jìn)閣樓，看見那首《落盡蕭紅》的時(shí)候，就已經(jīng)注定了吧。那個(gè)驕傲的、落寞的、穿旗袍的背影，埋藏掉的是多少難捱的黑夜和孤寂的靈魂。愛情本來就是殘酷的，每每落魄時(shí)，身邊的男人都是如此的干凈整潔，因?yàn)樗麄儾恍枰獙?duì)這份愛情負(fù)責(zé)。

為什么寫作？因?yàn)闆]有其他更快樂的事情去做。鄉(xiāng)下人和動(dòng)物一樣，忙著生，忙著死。一個(gè)極有才情的女子，重病時(shí)，仍伏在枕上寫著《呼蘭河傳》；當(dāng)香港上空飛著太平洋戰(zhàn)爭的炮彈，她還一字一句寫著《寄東北流亡者》。柔情女子，為了愛情，在漫水中尋找心愛之人；堅(jiān)強(qiáng)女子，為了理想，在寒冷的北京齟齬獨(dú)行；倔強(qiáng)女子，為了留戀，撰寫了一部部傳世文學(xué)。

蕭紅，記錄下來的不僅是自己的歷史。蕭紅，被記錄下來，不僅是為了懷念。

蕭紅讀后感 篇3

初秋的夜晚，我重讀了蕭紅的《生死場(chǎng)》。做為呼蘭人讀蕭紅的書，說得上是一種最簡潔最直接的一種閱讀了。這樣一個(gè)夜里，涼爽而優(yōu)柔的微風(fēng)，就像蕭紅的筆觸，從這悲喜的人生中，一陣陣地從窗外輕輕而過。蕭紅在序里說，這篇文字給你們以堅(jiān)強(qiáng)和掙扎的力氣，而我，在這個(gè)閑散秋夜里，燈光下，任手指捻過一頁頁的無奈，也無法堅(jiān)強(qiáng)著對(duì)她的文字無動(dòng)于衷。

不知道為什么，今年的秋天，風(fēng)吹得令人抑郁，有一種說不出的抑郁。也許抑郁的不是蕭紅的文字，而是生與死的輕易和沉重。只是，她以細(xì)致的觀察和越軌的筆致（魯迅語），用她的率性和敏感，用她的才情描繪著世間的悲歡，力透紙背

是的，《生死場(chǎng)》浸透著舊中國生場(chǎng)的悲涼。

蕭紅為人們展示的是一幅舊中國東北農(nóng)村的風(fēng)俗畫，畫面中，貧苦無靠的農(nóng)民背向藍(lán)天，面朝黑土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，生存十分艱難。其中的女主人公王婆，是一個(gè)飽受磨難的婦人，她的第一個(gè)丈夫虐待她，拋棄了她和孩子，獨(dú)自跑進(jìn)關(guān)內(nèi)去了。她為了生存，不得不嫁給第二個(gè)丈夫，這個(gè)丈夫卻病死了。她又不得不嫁給第三個(gè)丈夫趙三。可在她老年的時(shí)候，兒子因?yàn)榉纯构俑粯寯懒耍X得生活無望，憤而自殺，就在將要埋葬的時(shí)候，她又活過來了。另一個(gè)貧農(nóng)家的少女金枝，只有十七歲，夢(mèng)想著青春和幸福。她還沒有過門就懷了孕，受到母親和同村婦女們冷落和嘲諷。嫁過去之后，丈夫嫌她和剛出生的女兒拖累自己，竟把不滿一個(gè)月的小金枝活活摔死了。還有一個(gè)貧農(nóng)家的少婦月英，本來是村里最美麗、性情最溫和的婦女，因?yàn)榛剂税c病，成了丈夫的累贅，不給她飯吃，不給她水喝，后來死了。好慘啊！這幅畫中圈定的是呼蘭還是別的地方，可以不假思索，但這個(gè)場(chǎng)是舊中國地主的天堂，農(nóng)民的地獄。讀著這些人物，感悟畫面中的風(fēng)俗，思考著人物的命運(yùn)，心頭涌出不盡的憂傷。也為蕭紅將自己堅(jiān)強(qiáng)背后的敏感，嬴弱背后的率真，通過筆端將她對(duì)人生荒涼感與女性的悲劇巧妙地融為一體，由衷地贊嘆，我想這樣一種對(duì)人生痛楚的絕妙稀釋，讓我感到了活著的悲哀。

《生死場(chǎng)》也著墨于滿洲國死場(chǎng)的沉重。

小說中蕭紅為人們描繪了另一幅畫面。九一八事變后，宣稱王道的日本軍隊(duì)的鐵蹄，踏進(jìn)了村莊、田野。日本旗代替了中國旗，日寇把東北變成了一座人間地獄，村莊里的親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來了。往日靜穆的村莊，尸骸遍野，一片呻吟，這死場(chǎng)的恐懼撕裂著人們的心。于是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白天看著宣稱王道的破旗，夜里秘密地組織起來。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來了，她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人們宣誓的日子，氣氛很悲愴，那種抗戰(zhàn)到底的決心十分堅(jiān)決。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，生命貼近現(xiàn)實(shí)，以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運(yùn)，詮釋生命的悲涼，讓我感到了死去的沉重。

欲織繁花為錦繡，已傷初霜過清秋。在中秋節(jié)未到來之前，做為家鄉(xiāng)人，我再次閱讀蕭紅的文章，算是對(duì)蕭紅的紀(jì)念。明年是蕭紅誕辰100周年，現(xiàn)在的蕭紅故居正在修繕、擴(kuò)建，說明家鄉(xiāng)人沒有忘記蕭紅，蕭紅說自己是《紅樓夢(mèng)》里的人，于是，只好留著那半部紅樓給別人寫去了我們都知道蕭紅是無法復(fù)制的。

蕭紅讀后感 篇4

蕭紅《小城三月》讀后感：關(guān)在籠子里的春天

三月的小城，萬物復(fù)蘇，帶著懶懶散散的稀松氣息，小城像一個(gè)個(gè)剛睜開朦朧睡眼的孩子，迫不及待地看看外面的世界是怎樣的，草芽出土了，冰河發(fā)了，楊花滿天飛……春天本是一個(gè)希望的季節(jié)，讀完蕭紅的《小城三月》，心里浮出一絲涼意，一個(gè)關(guān)于小城春天的故事，一個(gè)在新舊時(shí)代交替的哀曲，一段在喧囂過后凝視無語的情殤，一段埋沒在小城三月的苦戀。讀完后，我在思考蕭紅在給我們傳遞了什么？華麗的詞藻？直擊心靈的句子還是跌宕起伏的情節(jié)?但如果正如我猜測(cè)的話，那翠姨這個(gè)人物的存在豈不成了綠葉?這種想法頓時(shí)消失了，總覺得蕭紅筆下的翠姨的存在不僅僅代表翠姨。

翠姨的死讓很多人感到納悶，“哥哥后來提起翠姨常常落淚，他不知道翠姨為什么會(huì)死，大家心中也很納悶”，翠姨為什么會(huì)死就此成為人想探討之謎。有不少人認(rèn)為她死在了封建，死在了時(shí)代，身處這樣的時(shí)代無法選擇。但我卻認(rèn)為她死在了自己親手建造的籠子里。“要是翠姨一定不愿意嫁也是可以的，假如他們當(dāng)著我的面說。”其實(shí)她有選擇的余地，她就是沒有勇氣打來那扇門，曾經(jīng)無數(shù)次的掙扎都沒有打開，到最后她有勇氣選擇結(jié)束生命也沒有勇氣去打開那個(gè)曾經(jīng)自己一步步建造加固的籠子……

翠姨生活在新舊交替時(shí)代，接受著新舊思想的沖擊。她就是將自己那一抹春天關(guān)籠子里的人，她不能在時(shí)代的新舊思想撞擊里做出勇敢的決定，徘徊在突破和安于現(xiàn)狀之間。一面她覺得絨繩鞋很好看但遲遲不肯，另一面待到很多人已經(jīng)買了才決定買，當(dāng)?shù)弥强钚右呀?jīng)沒有貨了卻苦苦追尋。一面她毫無反抗地接受了定親，另一面她又說女子太早結(jié)婚不好。一面嫌棄自己的年紀(jì)太大，另一面又想像女學(xué)生一樣去上學(xué)。一面注重和“我哥哥”的名分大小，另一面又拉著他的手不放。她就在新舊兩者間徘徊，猶豫不定，籠子也在一次又一次的思想掙扎中“長大”，最終籠子占據(jù)了她該有的位置，一抹春光隨著生命之火的泯息而悄然而逝。

翠姨的死也象征著維新革命最終敵不過舊勢(shì)力，民眾的思想解放顯得更為緊迫，舊思想那根刺必須拔掉。翠姨連名字也沒有，她代表了千千萬萬個(gè)像翠姨一樣的人，他們想愛時(shí)就渴望自由，不相愛時(shí)就希望安于現(xiàn)狀。在愛情和面包的選擇上，最終選擇了面包，這樣茍且偷生。這一點(diǎn)連翠姨都不如，雖然翠姨選擇了輕生但至少她做出了她認(rèn)為對(duì)的方式結(jié)束這樣尷尬的生活。

翠姨的死讓人想起了雪萊的“冬天來了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”，翠姨并沒有經(jīng)歷過冬天，她活倒了四季，春天不遠(yuǎn)她就在眼前，但沒有被抓住……

蕭紅讀后感 篇5

什么是年輕精神?年輕精神是指精神年齡年輕者所特有的品質(zhì)。這是郭沫若先生《在蕭紅墓前的五分鐘講演》一文中熱情贊揚(yáng)的年輕人的品格。他指出：年輕人之所以為年輕人，并不是單看年紀(jì)輕。年輕精神充分的，雖老而不死；年輕精神喪失的，年雖輕而人已死了。真理的追求者博愛的實(shí)踐者勇敢的戰(zhàn)士，便是年輕精神的三個(gè)特征。

中華民族的歷史，不就是無數(shù)先驅(qū)以他們的年輕精神孜孜不倦奮斗的歷史嗎?

從兩千多年前的中國古代偉大的教育家孔子所創(chuàng)立的仁愛說，到今天所提倡的素質(zhì)教育創(chuàng)新教育；從中國古代的四大發(fā)明，到航天飛機(jī)騰飛太空；從被洋人辱罵為東亞病夫，到奧運(yùn)會(huì)金牌零的突破，再到2000年第27屆奧運(yùn)會(huì)金牌總數(shù)位居世界第三一切的一切，無不都是年輕精神的真實(shí)體現(xiàn)。

年輕精神，是我們中華民族的民族精神!

偉大的年輕精神，在中國近代史上曾激勵(lì)了無數(shù)有志之士為民族的解放和人民的幸福，去冒著坐牢、砍頭的危險(xiǎn)，以百倍的勇氣和必勝的信念，探求真理，堅(jiān)持真理。譚嗣同、鄒容、秋瑾、李大釗、劉胡蘭、楊靖宇等無數(shù)英烈為我們樹立了堅(jiān)持真理和不怕犧牲的光輝榜樣。

偉大的年輕精神，在祖國五十年創(chuàng)業(yè)史上，也鼓舞著共和國的每一位公民，為民族的振興、國家的昌盛而踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)地在自己的崗位上奉獻(xiàn)出光和熱。周恩來、雷鋒、焦裕祿、孔繁森、張海迪，還有我們的奧運(yùn)健兒們等千千萬萬個(gè)優(yōu)秀人物，都成為了甘當(dāng)人民公仆的楷模。

今天，我們站在新世紀(jì)的門檻前，耳邊回蕩著郭沫若先生那激越人心的講演，眼前展現(xiàn)著一幕幕我們民族歷史上奮發(fā)、創(chuàng)業(yè)的畫面。在翹首企盼新世紀(jì)曙光到來的同時(shí)，我們更急切地呼喚著偉大的年輕精神。為了使我們的國家永遠(yuǎn)立于世界民族之林，在新的世紀(jì)里，我們比以往任何時(shí)候都需要偉大的年輕精神；我們需要那些能與人民同甘共苦，先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的人民公仆；我們也需要為了黨和人民的利益，為了國家的繁榮富強(qiáng)而在所不惜的時(shí)代英雄。

蕭紅讀后感 篇6

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講述了一個(gè)叫做呼蘭河的縣城，人們都過著卑瑣平凡的生活，但也有不少盛舉。有廟會(huì)，跳大神，放河燈，臺(tái)子戲等。偶爾也會(huì)有一些雖然平常但又吸引人的事。各個(gè)季節(jié)，呼蘭河這的居民行為可不同。春天一到，農(nóng)民就重新拾起粗糙的草帽下地播種；夏天一來，調(diào)皮的孩子們就帶上網(wǎng)去捉小蟲；秋天一來打招呼，粉房的人們就上山拾豆子做黏糕；冬天一到，人們都縮在屋子烤著火暖暖身子。不管怎么說，呼蘭河這兒的人都過著不大奢侈的生活，不舍得花錢是窮人家的一種習(xí)慣。大街小巷上的小攤，也常常吸引著大人小孩，有錢的就買下，沒有錢的，只好用手摸摸，用眼睛看看了。這兒沒有什么新奇的玩意兒，孩子經(jīng)常玩得唯獨(dú)只有不倒翁但也樂在其中。這兒晚飯吃過后的黃昏沒有什么事情干，不累的人抬起頭往西邊望望，看著變化多端的火燒云，；困了的，則晚飯吃過后就睡著了。賣豆腐的則是黃昏的報(bào)時(shí)器，每次都是四五點(diǎn)來，一秒不差，每當(dāng)人們聽到“賣豆腐嘍。”時(shí)，就知道已經(jīng)是黃昏了。當(dāng)然，豆腐也是吃飯時(shí)對(duì)人們的一種吸引，每當(dāng)賣豆腐的人來，人們總會(huì)打開門看一看，這時(shí)能有一盤豆腐拌大醬已經(jīng)是對(duì)呼蘭河的人們一種富裕人家的表現(xiàn)了。

讀完了這篇文章，文中“我”和“我”的祖父令我刻骨銘心，先從“我”說起吧。文中的“我”有著一顆善良的心，遇見別家的人有困難，不管是認(rèn)識(shí)還是陌生，都會(huì)伸出援手，“拉”他／她一把。“我”也總愛幫別人而“頂嘴”，打破砂鍋問到底。這是什么？那個(gè)什么意思？“我”總愛提出自己不明白的問題。文中的“我”也很好學(xué)，每天半夜，總會(huì)醒來和祖父念一念古詩，念完了一首還不肯睡；每天凌晨，也要纏著祖父念詩才肯起床，但情況和半夜一樣，一直糾結(jié)。“我”愛學(xué)，善良，有義氣的表現(xiàn)，給了我極大的鼓勵(lì)。該說一說祖父了。文中的祖父沉著而莊嚴(yán)，在家里有著威嚴(yán)的象征。他疼愛自己的孫女，希望她能夠早日成才，因此在五歲時(shí)就教會(huì)了“我”許多的古詩。每當(dāng)他的孫女想去湊熱鬧并詢問祖父時(shí)，他總是勸告她不要去了。這點(diǎn)我可以看出祖父不僅有著高的地位，還關(guān)心家人。有難同當(dāng)?shù)淖娓噶钗疑钍芨袆?dòng)。文中兩個(gè)令我刻骨銘心的角色，是我深受啟發(fā)。由此，從這篇記錄文當(dāng)中，令我聯(lián)系到了自己的生活。想到了同樣威嚴(yán)的外公和家人。文中祖父疼愛孫女的表現(xiàn)使我回憶起了以前的生活。從前我看到一個(gè)小女孩整天只有一個(gè)爺爺陪著。有一次，她看到了一些男孩在翻矮墻，她的好奇心促使她去試試，每次當(dāng)她去湊不必要的熱鬧時(shí)，外公總會(huì)拉住她。文中“我”愛幫別人出頭，出氣的表現(xiàn)也令我想到了學(xué)校中相似的事。

一個(gè)男同學(xué)和一個(gè)低年級(jí)女同學(xué)在爭論，爭吵，一個(gè)個(gè)子比較高的女同學(xué)看到了，連忙上去幫助女同學(xué)，一番“爭奪”后，終于“扳回局勢(shì)”，男同學(xué)灰溜溜的離開了。其實(shí)文中許多事情，都來自我們的身邊，只要細(xì)心去發(fā)現(xiàn)，很快就會(huì)找到與文中人物相似之處。奢侈這些都是不必要，不要抱怨自己的命運(yùn)和生活，但樂卻往往在這其中。

蕭紅讀后感 篇7

電影除了娛樂大眾之外，還能讓我們了解到很多人文歷史方面的知識(shí)，沒看這部《蕭紅》之前，我只知道張愛玲，殊不知民國時(shí)期還有位與她齊名，有著文學(xué)洛神美譽(yù)的文壇奇女子蕭紅。才華橫溢的她在極端苦難與坎坷中，以柔弱多病的身軀面對(duì)世俗，歷經(jīng)反叛、覺醒與抗?fàn)帲淮未闻c命運(yùn)搏擊，短暫的一生從未向命運(yùn)低頭！

《一代宗師》已經(jīng)為我們勾勒出一幅民國武林的群像譜，如今的《蕭紅》會(huì)不會(huì)也將民國文壇的生肖百態(tài)展現(xiàn)在銀幕上呢？答案是否定的，因?yàn)榛艚ㄆ饘⑺某闪艘徊凯偓幨降膼矍槠谶@其中我們看不到《生死場(chǎng)》，也看不到《呼蘭河傳》，只看到一個(gè)女人和四個(gè)男人，一個(gè)男人又和三個(gè)女人的情感糾葛。讓你這樣的女人流淚，是全天下男人的罪，如此肉麻的臺(tái)詞，居然被男主人公肖軍先后拿來哄騙兩個(gè)不同的女人，真是頗有《情深深雨蒙蒙》的風(fēng)骨！

其實(shí)《蕭紅》影片的前半部分，我們還是能看得到蕭紅對(duì)命運(yùn)的不屈抗?fàn)幍模磳?duì)父母包辦的利益婚姻，到北平去當(dāng)進(jìn)步女學(xué)生，卻又因?yàn)楦恫黄饘W(xué)費(fèi)而淪為汪公子豢養(yǎng)的金絲雀，喪失了行動(dòng)自由。接下來汪公子對(duì)身懷六甲的她的離棄卻促發(fā)了她靈魂中的繆斯女神，在那個(gè)臟兮兮又狹小的旅店頂棚中，她開始了自己艱難而倔強(qiáng)的文學(xué)創(chuàng)作之旅。同蕭軍的戀愛也是浪漫而有激情，從那個(gè)小頂棚內(nèi)的心靈交匯到洪水中的久別重逢，再到小旅館里吃著面包蘸著鹽的有情飲水飽式相互依偎，物質(zhì)上的貧窮絲毫沒能熄滅這對(duì)左翼作家情侶迸發(fā)出的愛情火花，反倒讓二人的心更加緊密相連，終于在冰天雪地中奏出了愛情交響樂的最強(qiáng)音！

然而自從物質(zhì)上有了改善之后，二人的情感裂痕也就越來越深了，男人出軌，女人也有了自己心愛的人，魯迅先生對(duì)蕭紅的賞識(shí)不過是蜻蜓點(diǎn)水，蕭紅和蕭軍之間剪不斷，理還亂的糾結(jié)愛情才是影片的主題，大家都成了為愛而活的動(dòng)物，什么文學(xué)才華，什么國仇家恨都紛紛淪為了背景。于是在這種以情為主的基調(diào)中，盡管小宋佳賣力地去表演，蕭紅的人物形象也沒有立起來，從頭到尾都是苦命、悲情，病歪歪的弱女子模樣，即使讓大家見證了蕭紅一生經(jīng)歷的主線，也沒能讓大家對(duì)其產(chǎn)生認(rèn)同感，不像是滿腹才情的文學(xué)洛神，倒像是又一個(gè)苦兮兮的陸依萍！

蕭紅讀后感 篇8

世間最難說清原由的應(yīng)該就屬緣份二字了，我與蕭紅作品的緣分也正是如此，早幾年喜歡看林徽因的作品時(shí)就知道蕭紅是民國才女之一，也曾想要讀讀她的作品， 借來她的《呼蘭河傳》沒看幾頁屬實(shí)讀不進(jìn)去又原樣還了回去。究其原因細(xì)想是來自我對(duì)她名字的一種偏見，蕭字無端給我一種蕭條悲涼之感，所以會(huì)對(duì)她的作品產(chǎn)生抗拒。正所謂無善無惡心之體，我承認(rèn)普通人的煩惱絕大多數(shù)是來自于自己的執(zhí)念。今天來讀蕭紅傳，不是因?yàn)榉畔挛覉?zhí)只是因?yàn)楹⒆幼x完了我需要與她交流討論，帶著這樣的任務(wù)，我走進(jìn)了蕭紅的淚雨飄零的'世界。

如果說楊絳是上天的寵兒，那蕭紅只能說是上天的棄兒，寵兒給出人生的評(píng)價(jià)尚且是“人生實(shí)苦”，論到蕭紅更是苦不堪言了。她年幼喪母，年少喪家，被父親開除祖籍，接踵而來的厄運(yùn)，讓這個(gè)瘦弱的女子成為無根的草，連同她的生命，注定漂泊。易經(jīng)中有個(gè)上上卦叫地天泰，與它一卦之隔的下下卦叫天地否，由泰入否只需一卦，而想否極泰來卻要經(jīng)歷63卦，易經(jīng)總共也不過64卦呀。蕭紅這一生否泰轉(zhuǎn)化的艱難歷程，實(shí)非我等常人能夠體會(huì)。蕭紅的父親早早為她選定一家與之門當(dāng)戶對(duì)的人家，為了逼迫蕭紅結(jié)婚，斷了她的學(xué)費(fèi)供給，倔強(qiáng)的蕭紅在表兄的幫助下逃離家門，可是父親的勢(shì)力實(shí)在非同一般，逼迫表兄的家長也斷了表兄的生活供給，兩個(gè)半大的孩子幾乎流落街頭，無奈向父親低頭回到家中的蕭紅，備受家人的冷落與白眼，不堪精神痛苦的蕭紅又一次只身出逃，為生活所迫，這一次她竟然與先前死活不肯嫁的汪家公子哥同居在了一起，轉(zhuǎn)了一圈，收獲的只有數(shù)倍的困難，無可預(yù)知的未來，如果當(dāng)初選擇順從命運(yùn)，今天或許就不會(huì)承受這樣多的痛苦了，這究竟是命運(yùn)的殘酷還是自己的任性，亦或是這些所有的難都是難逃的劫，無論你以什么方式，終究是繞不開啊。

命運(yùn)要想折磨一個(gè)人，那真是只有想不到，沒有做不到。懷著身孕的蕭紅，因?yàn)橄惹疤踊榈姆N種行為被夫家認(rèn)定不恥，堅(jiān)決不許她再進(jìn)家門，汪公子也無力抵住壓力悄然離去，只留給已是身無分文的蕭紅一筆巨額債務(wù)。衣不御寒，食不果腹的她，家人近在咫尺去沒有伸出援手的，任他是死是活。都要活不下去的蕭紅只能寫信給報(bào)社求救，命運(yùn)又給她安排了一見遇見，雖然遇見的結(jié)果令她心碎到肝腸欲斷，可是這樣一個(gè)真心愛她，她也真愛的男人的出現(xiàn)的確算是命運(yùn)的一次厚待。縱使那個(gè)男人是個(gè)決絕之人，愛的時(shí)候，舍盡生命地待她好，當(dāng)愛逝去，他卻不留半分情分。容若說：人生若只如初見，然而當(dāng)初見成為回憶，依靠燃燒記憶溫暖自己，那點(diǎn)熱度或許只能把淚水烘干，淚痕紅綃透的心情誰人能知？

蕭紅，歷盡一生跋涉，穿越生命荒寒，她的生命定格在３１歲華年，永遠(yuǎn)地沉睡在煙雨民國，她的靈魂卻是穿越萬水千山，穿過幽幽時(shí)光，她的生承受了淋漓盡致的苦，在她走的時(shí)候，我說了一連串的“身先死，不甘” ，“身先死，不甘” 。

蕭紅讀后感 篇9

《蕭紅》這部電影講述的是東北年輕女作家蕭紅的故事。蕭紅的一生經(jīng)歷了許多坎坷：蕭紅原名張乃盈，她很熱愛讀書可是家里人卻不讓她讀書要她嫁人，她就離家出走離開黑龍江去了北平上學(xué)。她的未婚夫去北平找她，蕭紅為此十分感動(dòng)，她兩都離家出走。他們的生活十分貧困，蕭紅還懷了孩子，可是她的未婚夫后來卻離開了她。在她十分落寞的時(shí)候他遇到了蕭軍，蕭軍很貧窮，但是他卻很樂觀。他的樂觀感染了蕭紅，他們兩個(gè)相愛了。他們?yōu)榱酥\生四處奔波，他們?nèi)サ搅松虾＃麄兊玫搅唆斞傅目隙āＩ铋_始有了改善，但蕭紅卻得到了蕭軍的背叛。后來蕭紅認(rèn)識(shí)了端木，他們結(jié)婚了，但端木卻不能給蕭紅想要的溫暖，蕭紅的身體也差了。

蕭紅為了讀書離家出走，這等勇氣，在我們中呢，我覺得更多的是為了逃避讀書而離家出走啊。讀書我認(rèn)為雖然不是每個(gè)人都認(rèn)為很快樂每個(gè)人都喜歡讀書，但是在現(xiàn)代社會(huì)中不讀書未來就很狹窄。我們要好好珍惜我們的讀書機(jī)會(huì)啊，想想那些不能讀書卻很想讀書的孩子們。

我們要做一個(gè)樂觀的人，不管你所處的環(huán)境多么悲觀，只要你有一個(gè)樂觀的心，那么不管多苦都能挺過去。當(dāng)蕭軍失業(yè)之后，蕭紅和蕭軍去住旅館，卻連被子都租不起，飯也吃不起，每餐只是饅頭蘸著鹽吃。每天早上看著其他房間門前的大面包，這完全是一種煎熬。但是他們有著一個(gè)樂觀的心，他們每天都在努力的想辦法活下去，蕭軍出去找工作，蕭紅在房間里寫作。終于皇天不負(fù)有心人，最后蕭軍找到了工作，他們度過了難關(guān)。如果他們不是有一顆樂觀的心，或許他們?cè)缇退涝诹寺灭^里了。

蕭軍是一個(gè)花心的人，至少我是這么認(rèn)為。他看到每一個(gè)可憐的女人都想去愛她們，不管他們是否已結(jié)婚。剛開始蕭軍和蕭紅在一起，后來蕭軍又和他學(xué)生的姐姐搞在了一起，盡管蕭紅當(dāng)時(shí)并沒有怎么追究問題，()但是蕭紅心里還是不好受的。后來蕭軍又和阿虛搞在一起，還把阿虛弄懷孕了，還要阿虛把孩子做了，阿虛可是蕭紅的好盆友啊。蕭軍這樣傷害了多少個(gè)女人啊，而且到了最后沒有一個(gè)女人和蕭軍一起走。我們要做有責(zé)任的人，對(duì)人也要真誠，做事也要對(duì)得起人，不然就會(huì)同時(shí)傷害很多人，最后自己也找不到好的伴侶。、

我很佩服蕭紅，蕭紅很倔強(qiáng)，很堅(jiān)強(qiáng)，而且她很有才華，她為了自己想做的事不惜離家。“她是一種很強(qiáng)大的真實(shí)，她裸露著，不是身體，而是靈魂。”

蕭紅讀后感 篇10

記不得是什么時(shí)候了，我頭一次聽說了《呼蘭河傳》這本小說的名字，就覺得這本書的名字十分奇怪，因?yàn)榘蠢韥碚f，所謂“傳”，應(yīng)該是給一個(gè)人寫的，可這本書卻要給一條河寫傳記？在這個(gè)學(xué)期，借著名著閱讀的機(jī)會(huì)，我終于有機(jī)會(huì)去接觸這本書，解開我心中的疑惑。

所謂“呼蘭河”，其實(shí)是作者蕭紅故鄉(xiāng)那座小城的名字。這本書，則記錄了發(fā)生在這座小城里面的零星小事，而這也造就了它與其它傳記或者小說最大的不同：沒有貫穿全文的線索，故事和人物都是零零碎碎，都是片段的，不是整個(gè)的有機(jī)體。因此，有人會(huì)覺得它不是一部小說。

在我看來，這本書不僅是小說，更是一部偉大的小說，它是有主人公的，但這個(gè)主人公并不是一些具體的人物，而是以書中所提到的人物為代表的在那個(gè)時(shí)代絕大部分的中國人！

呼蘭河這座小城是寂寞的，是凄清的，是荒涼的。在這里，每個(gè)人都過著平淡而枯燥重復(fù)的生活，但他們是悠然自得的。在這里，你看不到一絲外來侵略的痕跡，沒有封建的剝削與壓迫，行文平淡，沒有華麗的詞藻，也沒有生動(dòng)的描寫，但你從字里行間，自然而然的就會(huì)感受到從作者內(nèi)心流露出來的一份悲哀。

小城的要道上，有一個(gè)巨大的泥坑。大家習(xí)慣于繞行，可曾有誰想過修一下路而一勞永逸？

在小團(tuán)圓媳婦被開水燙死之后，小城里面，可曾有誰對(duì)她產(chǎn)生過一點(diǎn)同情？大家的口中，誰不是說著妖魔鬼怪之類的話？大清已經(jīng)滅亡許久了，但封建迷信的思維方式，仍為這座邊陲小城的人們所廣為接受并傳播。人與人之間沒有光，沒有熱，沒有一絲溫情……人與人之間，是隔了一層可悲的厚障壁了。

這座沒有什么新聞的小城里，偶爾也是會(huì)有一些活動(dòng)的：跳大神、唱大戲、放河燈……但這些活動(dòng)，也如白開水一般，平淡重復(fù)，沒有花樣。充斥在其中的，仍是19世紀(jì)流傳下來的迷信習(xí)俗。連在這部小說中習(xí)慣于記敘的作者也忍不住在章末議論了一句“這些盛舉，都是為鬼而做的，并非為人而做的。”。

好在這本書并非從頭到尾都是如此的壓抑，在書的開頭，你尚能感受到一點(diǎn)溫馨與快樂。年幼的蕭紅和她的祖父在一起，于自家的后院玩耍，一起念詩……然而越往下讀，你越能感受到一份沉重，而在這沉重之中，也有美，卻是美得凄婉，美得病態(tài)，使人有一種說不出的壓抑之感。

蕭紅寫呼蘭河，確實(shí)只是在寫呼蘭河嗎？在20世紀(jì)三四十年代，在物質(zhì)缺乏的年代，人們逐漸變得麻木，失去了人與人之間的溫情，以致于精神也匱乏了。

蕭紅是以筆代刀，用含淚的微笑寫下了一座小城。