羅輯讀后感精選。

一本好書(shū)就像一艘帆船，可以幫助我們?cè)谥R(shí)的海洋中遨游，可想而知讀書(shū)多么重要，相信很多人都讀過(guò)一兩本經(jīng)典作品。我們將閱讀后得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。我們就可以通過(guò)文字的方式把那些心得體會(huì)記錄下來(lái)，怎么才能防止將作品讀后感寫(xiě)的千篇一律呢？小編幫大家整理了羅輯讀后感精選”，歡迎您閱讀和收藏，并分享給有需要的朋友！

羅輯讀后感【篇1】

涉及多門(mén)學(xué)科。里面的很多書(shū)需要去看。未來(lái)不可預(yù)測(cè)，好好把握當(dāng)下，在已掌握的知識(shí)背景下做最正確的決定。

因?yàn)榻箲]/對(duì)未來(lái)的不確定性和對(duì)缺乏知識(shí)的恐慌而想看《我懂你的知識(shí)焦慮》，最后看完了整套書(shū)，不得不佩服羅涉獵的知識(shí)有多廣。

拋出問(wèn)題，然后用繞一系列的例子，最后又引回問(wèn)題本身，看的時(shí)候，由于例子太長(zhǎng)，有時(shí)后直接陷入例子本身而忘記了去辮子問(wèn)題，特別是后面對(duì)歷史的精彩羅氏描述。

最后附上前段時(shí)間的感悟:

這段時(shí)間，總感覺(jué)世界變化太快，不知和去何從，怎么在外界不斷的變化中找到不變的點(diǎn)，在變化中快速求生存。變化即能淘汰一部分人，同時(shí)也是另一部分人不可多得，難得一遇的機(jī)遇，是翻身的蹺蹺板。其實(shí)，我們這個(gè)時(shí)代確實(shí)改變很快，我們總以為只有我們這代人身處不斷變化的時(shí)代，時(shí)代在不斷孵化機(jī)會(huì)，變化的速度讓人感到焦慮，一會(huì)互聯(lián)網(wǎng)的顛覆，一會(huì)人工智能的渠道，讓我們無(wú)所適從。

最近這幾天看《季羨林談寫(xiě)作》，雖然沒(méi)讀過(guò)什么歷史，但是也隱隱感覺(jué)到，每一代人都處于變化之中，這只是人類(lèi)發(fā)展的必經(jīng)過(guò)程，在近一百年中，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、民國(guó)時(shí)期、新中國(guó)成立、改革開(kāi)放。哪一件不讓中國(guó)發(fā)生著翻天覆地的變化，想想當(dāng)時(shí)的人民的生活狀態(tài)，從旗袍到西裝、從文言文變白話文、從辮子到短發(fā)、從黃金到紙幣滿(mǎn)天飛，敢說(shuō)那會(huì)的百姓不是提心吊膽？可就是在亂世中才有可能發(fā)生反轉(zhuǎn)。在這段時(shí)間一定出現(xiàn)了很多像王健林這樣的一類(lèi)人，抓住了時(shí)代丟下來(lái)的鐵鏈，在風(fēng)中搖曳，要風(fēng)中努力生存，順著鏈子往上爬，直到下一個(gè)時(shí)代他們站在時(shí)代的頂端。

至少現(xiàn)在不用感受挨餓和戰(zhàn)亂，好好去找找歷史上的這些人，學(xué)習(xí)他們是怎么面對(duì)變化，怎么利用變化的。之前五年一代溝，現(xiàn)在說(shuō)三年一代溝，以前總對(duì)這樣的說(shuō)法表示質(zhì)疑，現(xiàn)在看來(lái)不得不承認(rèn)。也許時(shí)間只是過(guò)去了五年，但是社會(huì)的改變 、人類(lèi)的進(jìn)化可能就遠(yuǎn)不止古代的五年，或者其他國(guó)家不同發(fā)展進(jìn)度國(guó)家的五年。和父母怎么能沒(méi)有代溝，不是他們太固執(zhí)，是他們真的來(lái)不及變，好好和他們溝通。

羅輯讀后感【篇2】

神燈：我可以幫助你實(shí)現(xiàn)三個(gè)愿望。

阿拉丁：我想要你幫人實(shí)現(xiàn)愿望的本領(lǐng)。

。。。

羅胖：我?guī)湍阕x書(shū)。

我：你只要告訴我你是怎么讀、寫(xiě)、思的就好了。

羅胖：很簡(jiǎn)單，讀要成體系，寫(xiě)要講故事，思要跨界和跳躍。

我：我靠，這么爽快！你就不怕把這些說(shuō)出來(lái)以后我再也不聽(tīng)你的看你的嗎？

羅胖：這你就不懂了。格局決定高度。我現(xiàn)在有兩個(gè)理念：一是不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)化，二是造平臺(tái)。什么意思呢？我不怕我知道的你也知道，我怕的是你知道的速度比我快。我把我知道的告訴你，這樣也可以督促我去學(xué)新東西。要是你學(xué)習(xí)的速度真比我快呢？那也沒(méi)關(guān)系。我這里是一個(gè)平臺(tái)，如果你能在這個(gè)平臺(tái)上成長(zhǎng)起來(lái)，我可以跟你合作呀，我可以給你投資呀，這樣你成長(zhǎng)起來(lái)了，對(duì)我也有好處，是不是？

我：有道理。您的格局讓我思路也變寬了。不過(guò)我現(xiàn)在更想好好看書(shū)。關(guān)于讀、寫(xiě)、思的部分能不能再細(xì)說(shuō)下？

羅胖：細(xì)說(shuō)的話會(huì)比較長(zhǎng)。你知道我講起故事來(lái)，一講可以講四個(gè)多小時(shí)。

我：…

羅胖：咱先說(shuō)讀書(shū)和知識(shí)。簡(jiǎn)單講讀書(shū)就是為了獲得知識(shí)。但是光有知識(shí)是不夠的。我們說(shuō)現(xiàn)在是信息時(shí)代，知識(shí)爆炸，如果你只是像電腦硬盤(pán)一樣把知識(shí)存儲(chǔ)起來(lái)，一則能夠存儲(chǔ)的知識(shí)有限，二則容易遺忘更難以提取，最重要的是你沒(méi)法應(yīng)用，沒(méi)法用這些知識(shí)進(jìn)行思考，更不用說(shuō)創(chuàng)建新觀念了。那怎么辦呢？把知識(shí)組成一個(gè)體系。就好比一棵樹(shù)，核心是樹(shù)干，也就是一個(gè)人的核心知識(shí)，是你平時(shí)直接用來(lái)思考的那些東西。比如我現(xiàn)在有兩個(gè)樹(shù)干，一個(gè)是開(kāi)放，一個(gè)是聯(lián)盟。剩下的知識(shí)是樹(shù)枝。不同學(xué)科、不同領(lǐng)域的知識(shí)可以看作是不同的樹(shù)枝。然后你自然會(huì)問(wèn)，那根系呢？沒(méi)錯(cuò)，根就是我的學(xué)習(xí)能力。只有不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，知識(shí)之樹(shù)才能繁盛。這句話的另一個(gè)意思是，我們有了體系，就可以把新知識(shí)直接掛在相應(yīng)的枝上。

我：那是不是也可以這么理解，我們可以種不同的樹(shù)，這樣就有了不同的知識(shí)體系。比如文科的體系，就是從一個(gè)視角出發(fā)，構(gòu)建出一整套體系。無(wú)論是小說(shuō)、繪畫(huà)，甚至是看歷史的觀點(diǎn)，都是一種近乎個(gè)人化的體驗(yàn)、風(fēng)格和表達(dá)。

羅胖：文科的東西我不是很了解。但是文科思維和理科思維的一個(gè)最大差別是，文科思維你怎么說(shuō)都有道理，你沒(méi)法檢驗(yàn)它到底是不是對(duì)的。所以會(huì)有百花齊放百家爭(zhēng)鳴。理科思維則不同，你說(shuō)出一個(gè)道理，能檢驗(yàn)通過(guò)，那就是對(duì)的，跟現(xiàn)實(shí)不符，那這理論你再喜歡，也要干掉。我們說(shuō)市場(chǎng)是檢驗(yàn)產(chǎn)品的直接標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)東西好不好，不是你自我感覺(jué)良好，也不是發(fā)個(gè)問(wèn)卷搞個(gè)民（通知范文吧 WWW.tv2288.cOm）

羅輯讀后感【篇3】

內(nèi)容簡(jiǎn)介：她是一個(gè)勇敢的母親。羅媽媽八歲被迫離家，開(kāi)始她的街頭生涯；十四歲加入賣(mài)藥團(tuán)，全省街頭走唱：二十歲嫁給羅爸爸，后來(lái)更帶著當(dāng)時(shí)只有三歲，被成為“天才小鼓手”的羅志祥，全家人開(kāi)始全省走遍的街頭表演生活。發(fā)有機(jī)會(huì)受太多教育的羅媽媽?zhuān)瑓s將她在街頭的所見(jiàn)聽(tīng)聞、所體會(huì)到的人生道理，拿來(lái)當(dāng)作從小教育羅志洋的真實(shí)教材。那些人們普遍面對(duì)的“事業(yè)”、“親情”、“愛(ài)情”、“友情”的疑惑，羅媽媽都有他饒富智慧的看法與解答。

《羅輯課》讀后感，來(lái)自淘寶網(wǎng)的網(wǎng)友：很棒的書(shū)，會(huì)是一種輕觸心房的悸動(dòng)！每一個(gè)小故事，可能以前就發(fā)生在我們身邊，或是我們即將要經(jīng)歷的一些事情。每一堂課簡(jiǎn)單卻深刻，只言片語(yǔ)，卻像鐵錘夯在心中。一口氣看完整本?，伸手發(fā)現(xiàn)我把整包紙巾都用完了。書(shū)在我手里已經(jīng)有一段時(shí)間了，每次覺(jué)得茫然的時(shí)候，都會(huì)拿出來(lái)看，一個(gè)字一個(gè)字的扒，想在里面找到一點(diǎn)點(diǎn)勇氣。可惜，我沒(méi)有主任勇敢、堅(jiān)強(qiáng)。昨天，我看了主任出《show time》專(zhuān)輯時(shí)的第一個(gè)通告《非常人物》：整個(gè)過(guò)程你緊張、搞笑，搞笑中的認(rèn)真，不知道為什么，你在笑，而我腦海里出現(xiàn)的全是你拼了命的努力，拼盡全力的證明，還有一開(kāi)始努力適應(yīng)綜藝主持的畫(huà)面，我完全笑不出來(lái)，沒(méi)有哭，眼淚自己滑落了。認(rèn)識(shí)你太晚了，下輩子啊，我要從出生就開(kāi)始認(rèn)識(shí)你！下次啊，你也要像這次一樣很勇敢過(guò)生活！告訴我,不要管別人怎么說(shuō)，那都是別人給你的定義，只有你自己知道你可以做到什么！只有你自己可以定義你自己。相信自己，很勇敢的做自己！一直走下去……

羅輯課讀后感，來(lái)自卓越網(wǎng)的網(wǎng)友：看了書(shū)才知道小豬能有今天的成功，多虧羅媽媽的教導(dǎo)。每當(dāng)小豬遇到困難或者疑惑的時(shí)候，羅媽媽總是會(huì)給予了一個(gè)貼切不失為妙計(jì)的指點(diǎn)，讓友情沉淀、遠(yuǎn)離黑道、學(xué)會(huì)彎腰、直面貧窮……這些樸素的道理讓小豬無(wú)論在生命的低谷還是在事業(yè)的高潮都銘記在心。我承認(rèn)每個(gè)故事對(duì)我來(lái)說(shuō)都很受用，非常真誠(chéng)。

羅輯讀后感【篇4】

這兩年朋友圈里忽然火了一個(gè)羅胖，我就好奇這人什么來(lái)頭。索性讀讀他的《羅輯思維》。看《羅輯思維》順便開(kāi)啟了我另外一個(gè)傳統(tǒng)底線：聽(tīng)書(shū)。當(dāng)我開(kāi)始接受電子書(shū)碎片化時(shí)間閱讀以后，發(fā)現(xiàn)依然讀不了多少書(shū)，而那么多吸引人的書(shū)要讀怎么辦，接受聽(tīng)書(shū)。利用開(kāi)車(chē)做家務(wù)的時(shí)間可以聽(tīng)書(shū)。這本書(shū)本來(lái)也是講演出來(lái)的，不必理會(huì)什么文學(xué)水平，恰好適合聽(tīng)。不太理想的是聽(tīng)書(shū)時(shí)對(duì)于有啟發(fā)的地方無(wú)法做筆記，也無(wú)法看去看書(shū)友們經(jīng)典點(diǎn)評(píng)，分享思想火花。

對(duì)于這本書(shū)，我覺(jué)得還是有些價(jià)值，有些地方盡管一帶而過(guò)，但能夠腦洞大開(kāi)的地方也不少，這正是我想打破的。在一個(gè)生活圈里生活久了，眼界有限，思路固化，生活僅在經(jīng)驗(yàn)上來(lái)回刷新，而不是跳出圈子看世界。

其次，對(duì)于羅胖分享的一些書(shū)，個(gè)人還是建議好書(shū)要自己看，自己深入思考，不能靠別人的金句或提煉的思想，畢竟這些還是別人的，沒(méi)有自己的深度思考，轉(zhuǎn)化成自己的思想和語(yǔ)言，很快又會(huì)成為過(guò)眼煙云。

羅胖有個(gè)愿望，就是“時(shí)間的朋友”會(huì)講20年。這個(gè)不容易，祝福他依然能夠創(chuàng)出新意，有自己的特點(diǎn)。如果僅靠獵奇，新奇觀點(diǎn)，泛泛涉獵很多領(lǐng)域，很容易慢慢失去人們的關(guān)注，那么5年也會(huì)嫌多了。

羅輯讀后感【篇5】

俗話說(shuō)，書(shū)中自有黃金屋。只有多閱讀才能夠掌握更多的知識(shí)，也就只有知識(shí)才能改變命運(yùn)。我今天給大家分享的書(shū)《羅輯課》，正是作者掌握知識(shí)與命運(yùn)抗?fàn)帲瑥氖聵I(yè)的低谷深淵重新地爬上了頂峰，這本書(shū)使我受益匪淺。

十五年前，一出道就廣受年輕人喜愛(ài)的羅志祥，也是本書(shū)作者，卻因?yàn)楹霞s問(wèn)題，事業(yè)瞬間墜入谷底。他不怨人憂天，在許多人都不再看好他的情況下，他愈挫愈勇、力爭(zhēng)上游，不但重新站上舞臺(tái)，更開(kāi)拓了比以往更壯觀的事業(yè)版圖。但卻很少人知道，那些被人欣賞的特質(zhì)的養(yǎng)成，其實(shí)都是來(lái)自于他的母親。

在八歲的那年，作者的母親被迫離家，淪落街頭，她就像街角的一朵小花。在大多數(shù)人都還在備受呵護(hù)的童年時(shí)光里，她很不一樣，她必須要靠自己活下去，即使環(huán)境多么惡劣，她依然挺立，依然綻放。那是上天給那朵小花艱苦的命運(yùn)，卻沒(méi)忘記同時(shí)給他樂(lè)觀，還有來(lái)自街頭的智慧。

作者只不過(guò)把母親的話通過(guò)一些小故事、小插曲把當(dāng)時(shí)的情景和其中所蘊(yùn)含的道理毫不保留地表達(dá)出來(lái)。這些金句是如此簡(jiǎn)單、卻深刻、讓我輕輕一看，就成為我以后做人處事的歸依。

不要跳著拿東西！這一句話，一個(gè)標(biāo)題，也是一句道理，是我最有感覺(jué)。故事主要是講，小時(shí)候作者因?yàn)楦髯圆粔蚋撸ツ酶叩臇|西的時(shí)候，就會(huì)被媽媽罵。這件事看似再也普通不過(guò)，似乎人人都經(jīng)歷過(guò)。但是在作者眼中卻包含深刻的道理：人生前進(jìn)最好的辦法就是腳踏實(shí)地，不要貪快、不要貪心、不要跳著去強(qiáng)拿你的實(shí)力所摸不到的東西。歸根到底，這句金句就化為一個(gè)字：腳踏實(shí)地。

當(dāng)你在成長(zhǎng)的路上遇上使你進(jìn)退兩難的問(wèn)題時(shí)，無(wú)論是工作，還是朋友之間的困擾，今天我跟你們分享的這本《羅輯課》就是最好的解決偏方。

羅輯讀后感【篇6】

這個(gè)世界真的是眼看它起高樓，眼看它宴賓客，眼看它樓塌了，誰(shuí)都不知道自己烈火噴油似的繁華能夠維持到哪一天。我們?cè)诋?dāng)下快速發(fā)展的時(shí)代，如何才能不迷茫。舊時(shí)代的全球秩序搖搖欲墜，傳統(tǒng)的精英們束手無(wú)策，現(xiàn)在是輪到我們登場(chǎng)的時(shí)候了，我們每個(gè)人都可以參與創(chuàng)造我們的社會(huì)。

羅胖真的是一個(gè)超級(jí)無(wú)敵會(huì)講故事的人，任何復(fù)雜嚴(yán)肅的觀點(diǎn)都可以給你列舉古今中外的各種故事把這個(gè)觀點(diǎn)的講通，很好理解。本書(shū)不用太糾結(jié)前后章節(jié)的邏輯連貫性，內(nèi)容都是他做邏輯思維講的各個(gè)主題，這些主題的內(nèi)容都可以放在“迷茫時(shí)代”這個(gè)大框架下，而我們?cè)谥肋@個(gè)迷茫時(shí)代到底是個(gè)什么時(shí)代后，能讓自己活的更明白一些。我認(rèn)為這是一本很好的科普類(lèi)讀物，里面的那些案例，歷史故事可以打開(kāi)一些思路，讓自己的閱讀范圍，關(guān)注范圍得到一些延展。

關(guān)于人工智能對(duì)人類(lèi)工作的影響，是很多人關(guān)注的問(wèn)題，我記得鏘鏘在被關(guān)停的前幾期，竇文濤無(wú)數(shù)次提到這個(gè)話題，如果人工智能技術(shù)成熟后，對(duì)人工工作崗位的影響到底會(huì)有大多的替代度，這個(gè)時(shí)候人類(lèi)該如何自處。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題羅胖結(jié)合古往今來(lái)的一些情況給了給了一些未來(lái)世界的形態(tài)會(huì)變成怎么樣的預(yù)設(shè)，也給了一些建議，人類(lèi)應(yīng)該如何做好迎接的準(zhǔn)備。在人類(lèi)孕育出“技術(shù)”這個(gè)兒子之后，社會(huì)的發(fā)展會(huì)以我們想象不到的速度去發(fā)展，去變革，怎么在這快速發(fā)展的時(shí)代抓住機(jī)會(huì)做一個(gè)明白人，需要做一個(gè)活在趨勢(shì)中的人。不斷地提高自己的理性程度、分辨能力，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，建立以自我為主導(dǎo)的人生決策能力，然后在每一個(gè)選擇的關(guān)頭，用自己能夠認(rèn)同的因果關(guān)系，來(lái)把握自己的決策。

保持旺盛的好奇心，取得正當(dāng)?shù)呢?cái)富，贏得他人的尊重，做最具體、最實(shí)在的事情，而且勤奮去做，而不去空談大道理。行走世間，全是妖怪。在這個(gè)霧霾彌散在人生的道路上，能夠靜心下來(lái)，打開(kāi)一本書(shū)，打開(kāi)另一個(gè)世界，看過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，看古今中外變遷，遙望一下天邊，靜觀一下內(nèi)在，做個(gè)簡(jiǎn)單快樂(lè)的明白人。

羅輯讀后感【篇7】

迷茫時(shí)代的明白人，這話講的就蠻大的，這么自信。

是真明白，還是自以為明白？我不知道，也無(wú)所謂。

羅胖子，知曉他是從年會(huì)某老師的介紹。

每天早60s的語(yǔ)音，持續(xù)的堅(jiān)持，讓他被越來(lái)越多的人知道并推崇。

他賣(mài)書(shū)，就需要讀書(shū)，去推薦書(shū)。他說(shuō)他是知識(shí)服務(wù)商。

他也常常說(shuō)，自己是臭奸商，又說(shuō)掙錢(qián)是世界上最體面的生活方式。

嗯，就這樣一個(gè)臭奸商，他整了個(gè)20年的跨年演講——時(shí)間的朋友。

今年是倒數(shù)第18年，盛況是空前。一點(diǎn)都不懷疑他能堅(jiān)持去做，從60s是看得出來(lái)。想到了微博里鐘樓的鐺鐺鐺。

真實(shí)的意義到底在哪里？問(wèn)羅胖，他好像說(shuō)是留給自己未來(lái)孩子的禮物。但或許，不是。似乎并不重要，總之是有意義的。

有意義的事兒持續(xù)去做，一定會(huì)很了不起。

他是不是迷茫時(shí)代的明白人，我不知道。

他在書(shū)里的某些觀點(diǎn)確實(shí)是刷新了個(gè)人思維方式。

談一個(gè)，因果。

平時(shí)個(gè)許多時(shí)候，我們自認(rèn)為的此因彼果，其中關(guān)系經(jīng)不住推敲。

大多的因果關(guān)系，實(shí)質(zhì)上可能是自認(rèn)為的因。

休謨說(shuō)：“哪有什么因果關(guān)系？無(wú)非是外在世界一堆相關(guān)聯(lián)的事物而已，是在人的腦子里把它拼成了因果關(guān)系，就是說(shuō)故事嘛”。

所以，想問(wèn)題一定要跳出別人給我們?cè)O(shè)計(jì)后的因果論框架。像智者一樣思考。

亞里士多德說(shuō)，一個(gè)智者的目標(biāo)不是追求幸福，而是盡其可能地避免不幸。

某些果是不可避免，無(wú)須人為調(diào)取因，強(qiáng)行關(guān)聯(lián)以讓內(nèi)心接受而喪失掉了該有的勇氣和斗志。

直面它，正視它，感知它，是該做的。

愛(ài)默生也說(shuō)過(guò)，一個(gè)人在集體中，就容易按別人的想法思考；在孤獨(dú)的時(shí)候，就容易按自己的想法思考。而真正的牛人，就是在集體中可以按照自己的想法思考的人。

眾人皆說(shuō)如此這般，請(qǐng)稍微遲疑一秒，思辨方能明晰“真相”。反套路的招數(shù)得要學(xué)習(xí)。

書(shū)中還有許多有趣的新穎觀點(diǎn)，還不錯(cuò)。比如國(guó)富論后的英國(guó)殖民思路、不可逆的拖延癥患者在高價(jià)值區(qū)結(jié)構(gòu)性拖延、傳說(shuō)化的富蘭克林的商人思維、燈塔背后的系統(tǒng)思考模式等等……

推薦小伙伴們得空去翻。

珉煒大哥哥@20xx年01月03日凌晨1:12

羅輯讀后感【篇8】

我之前不知道羅輯思維，只是因?yàn)闀?shū)名看的，看后感覺(jué)，它不懂我的知識(shí)焦慮。我的知識(shí)焦慮大概在於自己知道的比別人少，學(xué)的專(zhuān)業(yè)很感興趣但很吃力。而書(shū)里講的啥？我邏輯不好，沒(méi)看出章節(jié)之間的邏輯聯(lián)繫。但是很多思維是新的。比如講為什麼說(shuō)直播火，那陣我正好迷上看吃播……明明知道沒(méi)有用處，我為什麼要看？好奇？本性？大概是人性的弱點(diǎn)吧。而自我超越，自我約束多難喲。人性有一點(diǎn)特別有意思，我明知道這事對(duì)我來(lái)說(shuō)是放縱，我偏偏可以說(shuō)服自己，給自己找理由讓心安寧。我討厭這樣的自己。同樣我也喜歡這樣的自己，讓自己舒服為目的，說(shuō)明不傻。第二點(diǎn)，關(guān)於創(chuàng)新，創(chuàng)新是一類(lèi)人都努力不是一個(gè)人的功勞，諾貝爾獎(jiǎng)不行，不應(yīng)該只獎(jiǎng)勵(lì)屠呦呦一個(gè)人呀，明明是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的努力，這樣對(duì)創(chuàng)新不利。創(chuàng)新不是高知識(shí)分子的專(zhuān)享權(quán)利，醫(yī)學(xué)界的洗手這件小事，讓我明白，大眾創(chuàng)新是值得提倡的，創(chuàng)新不在於高明與否不在於代價(jià)大小，在於作業(yè)和影響。第三點(diǎn)，關(guān)於人類(lèi)演進(jìn)，依存度越來(lái)越低，結(jié)構(gòu)化越來(lái)越複雜。就是說(shuō)越智能，壽命越短。我們能做的是理性樂(lè)觀。好吧，漲了見(jiàn)識(shí)。但是商業(yè)氣息較重，特別在標(biāo)題方面，文字技巧很妙啊。

羅輯讀后感【篇9】

真是槽點(diǎn)滿(mǎn)滿(mǎn)的一本書(shū)，之前看過(guò)他的《我懂你的知識(shí)焦慮》感覺(jué)還可以，這次感覺(jué)就是吹牛扯皮加放屁(羅胖在里面常說(shuō)屁話倆字，這里引用一下而已，并不是罵[奸笑])，看完之后感覺(jué)羅振宇靠著他的智能團(tuán)真的忽悠到天際了，這就是一個(gè)忽悠團(tuán)嘛[捂臉]，照我說(shuō)，想當(dāng)一個(gè)明白人，首先要學(xué)會(huì)防羅防騙防忽悠。。。這書(shū)既金玉也敗絮，金玉在于里面提供了大量的知識(shí)供你參考認(rèn)知，也推薦了很多書(shū)，敗絮在于邏輯實(shí)在不咋的，舉的很多例子太過(guò)牽強(qiáng)附會(huì)，難以服人，特別是美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)這么大的歷史事件，怎么就被你一套商業(yè)邏輯給說(shuō)通了，這里面有太多太多的東西值得我們?nèi)ニ伎迹^不是你說(shuō)的這么簡(jiǎn)單，還有說(shuō)到互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)化論這東西，我實(shí)在不敢茍同這些觀點(diǎn)和推論，這些也只能仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智了。羅胖特別喜歡從幾百萬(wàn)甚至幾億年前說(shuō)起，其實(shí)我就想說(shuō)，在歷史的長(zhǎng)河中，很多東西是沒(méi)有邏輯的，如果你非要搞一套邏輯給它套上，那你就是忽悠。其實(shí)，看看這樣的書(shū)也蠻好的，我們往往會(huì)因?yàn)椴荒芘c作者的觀點(diǎn)產(chǎn)生共鳴而更加地深入思考試圖去推翻作者的觀點(diǎn)，無(wú)形之中也就提高了我們的思維能力，看一本書(shū)，最爽的莫過(guò)于能與作者在思想上產(chǎn)生碰撞，每一次碰撞，都是對(duì)自己錘煉，如果全是平平淡淡，說(shuō)什么都只能點(diǎn)頭的，那就沒(méi)啥意思了。每一個(gè)時(shí)代都是迷茫的時(shí)代，每一個(gè)迷茫的時(shí)代都有迷茫的人和假裝的明白人，用羅胖的一句話結(jié)束:我們絕不忽悠人，但也絕不允許別人把我們當(dāng)傻子一樣忽悠。[捂臉][捂臉][捂臉]

羅輯讀后感【篇10】

全書(shū)寫(xiě)的是古今中外的歷史，講的卻是為人處世的哲學(xué)。

1.不執(zhí)著于妄念

李廷玉的悲劇，在于執(zhí)著于配享太廟的妄念。

拿破侖三世的悲劇，在于想讓民眾相信自己就是不敗的拿破侖的妄念。

而什么是妄念？妄念就是一個(gè)自己揮之不去，但又必須靠他人才能實(shí)現(xiàn)的愿望。

2.專(zhuān)注當(dāng)下，日拱一卒

曾國(guó)藩曾說(shuō)，“未來(lái)不迎，當(dāng)時(shí)不雜，過(guò)往不戀”

劉春也有類(lèi)似的說(shuō)法，“不問(wèn)是非，埋頭業(yè)務(wù)，屁股干凈，盡力協(xié)調(diào)”

著眼當(dāng)下，不沉浸于過(guò)往的恩怨，不被人際關(guān)系綁定，不計(jì)較勝負(fù)得失，只關(guān)心事情能不能做成，日拱一卒，才是捷徑。

3.自由主義

什么是自由主義的人生觀？

就是我們?cè)诒３肿约邯?dú)立人格和空間的前提下，盡可能地對(duì)他人釋放善意。

什么是自由主義的愛(ài)情觀？

應(yīng)該就像張愛(ài)玲在《沉香屑·第一爐香》中寫(xiě)的那句話一樣吧，“我愛(ài)你，關(guān)你什么事”。或許，我們做不到不求回報(bào)，至少也不做情感的綁架，對(duì)吧？

4.內(nèi)圣外王

曾國(guó)藩的人生原則是不給他人難堪

“我有美名，則人必有不美之名與雖美而遠(yuǎn)不能及己名者，相形之際，蓋難為情。”

圣賢就一定好嗎？海瑞是清官標(biāo)桿，而且以同樣的標(biāo)準(zhǔn)要求他人，他人自然遠(yuǎn)離。

然而實(shí)際上

當(dāng)然也有人，把這一切稱(chēng)之為格局。

羅輯讀后感【篇11】

不同于《我懂你的知識(shí)焦慮》關(guān)注創(chuàng)新與商業(yè)思維，羅胖在這本書(shū)里更多地關(guān)注歷史人物的生平解析，以此來(lái)揭示當(dāng)今仍舊適用的做人道理。敘述如說(shuō)故事般娓娓道來(lái)，而蘊(yùn)含之道理卻不知不覺(jué)深深根植我心。

從張廷玉身上，我們看到“不求身外之物，一切皆為成長(zhǎng)”的人格健全；從曾國(guó)藩身上，我們看到“為人處事就事論事，把眼前事辦好就好的步步為營(yíng)；從拿破侖三世過(guò)山車(chē)般的人生中，我們窺見(jiàn)了“過(guò)去的榮光屬于過(guò)去，不用讓他拖累了當(dāng)下的決策和行為”的識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰；在盧梭“抓住讀者基本需求從而吸引了大量讀者的媚俗著作中，灌注冷靜思考，進(jìn)而改變世界”中，我們感知到他的不拘形式，靈活變通；從乾隆與嘉慶的對(duì)比中，我們覺(jué)察“一味守成只會(huì)減速創(chuàng)新；不追過(guò)往，著眼當(dāng)下才會(huì)永葆創(chuàng)新不滅”。

而在對(duì)李鴻章的分析中我們也看到“明確目標(biāo)，但不需急于求成；日進(jìn)一步，無(wú)激進(jìn)口號(hào)也能力挽狂瀾”的扎實(shí)，以及明確了“利用現(xiàn)老板資源，為整個(gè)市場(chǎng)創(chuàng)造高地，也是在為自己創(chuàng)造品牌”的職業(yè)方向。而從對(duì)雍正的分析，我們更應(yīng)明確“我們?cè)诒３肿约邯?dú)立的人格尊嚴(yán)和人格空間的前提下，盡可能對(duì)他人釋放善意”的自由主義。而在對(duì)圣人甘地的思考中，我們也應(yīng)熟知“只有看清全景，權(quán)衡利弊，得出的結(jié)論才最客觀實(shí)際”的全局性思維。而從隋煬帝和羅馬帝國(guó)屋大維的對(duì)比中，奧古斯都屋大維

“見(jiàn)好就收，制定共同底線，制定共同規(guī)則，用柔軟身段和諧關(guān)系，得到高帽子，利用高帽子取得成功所需的社會(huì)認(rèn)可”明顯技高一籌。

而最后，全書(shū)以曾國(guó)藩與胡適收尾，揭示了“一個(gè)人成事的關(guān)鍵不取決于你自己有多牛，關(guān)鍵取決于你能調(diào)動(dòng)多少資源來(lái)幫助你。不僅要追逐內(nèi)圣，更要追逐外王，要有能力調(diào)動(dòng)一切能夠幫助你的力量，來(lái)幫助你做成這一番事業(yè)”，同時(shí)，也應(yīng)葆有“大膽假設(shè)，小心求證”的真正獨(dú)立思考和“嘗僑居是山，不忍見(jiàn)耳”的普世慈悲。